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Conselho Editorial Jos Lima de Farias Filho


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Osmar Pedro da Silva
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Eleilton William de S. Freitas
Kassio Passos Lopes

Reviso dos textos Eudoxiana Canto Melo

Capa e editorao Roberta Bassanetto (Farol Editora)

IMPRESSO
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Fone: (11) 2955-5141 Fax: (11) 2955-6120
Sumrio Apresentao.................................................................... 4

O objetivo deste material ................................................ 6

Estudo 1
O significado dos Pequenos Grupos............................... 8

Estudo 2
A importncia dos Pequenos Grupos............................. 12

Estudo 3
A base bblica dos Pequenos Grupos.............................. 16

Estudo 4
As qualidades dos Pequenos Grupos.............................. 20

Estudo 5
A comunho nos Pequenos Grupos................................ 24

Estudo 6
O discipulado nos Pequenos Grupos.............................. 28

Estudo 7
A evangelizao nos Pequenos Grupos.......................... 31

Estudo 8
O perfil do lder de um Pequeno Grupo.......................... 35

Estudo 9
A misso do lder de um Pequeno Grupo....................... 39

Estudo 10
A implantao dos Pequenos Grupos............................. 43

Estudo 11
O funcionamento dos Pequenos Grupos........................ 47

Estudo 12
O estudo da Bblia nos Pequenos Grupos....................... 52

Estudo 13
Os cuidados com os Pequenos Grupos........................... 56

Referncias bibliogrficas............................................... 60
Apresentao
com imensa satisfao que apresentamos aos
adventistas da promessa esta singela revista de es-
tudos, cujo contedo direcionado a treinar lderes
de Pequenos Grupos, estratgia bblica para o de-
senvolvimento da comunho, do discipulado e da
evangelizao, tendo como alvo principal o cresci-
mento integral da igreja de Cristo Jesus.
Importante clarear que este material integra
um conjunto de outras ferramentas de trabalho
que esto sendo disponibilizadas pela Igreja Ad-
ventista da Promessa aos seus membros, a fim de
facilitar-lhes a nobre tarefa de se tornarem cris-
tos hbeis e experientes no manuseio dos Pe-
quenos Grupos.
Acreditamos que os Pequenos Grupos, fortale-
cidos pelas aes espirituais que so desenvolvidas
no templo tradicional da igreja, expressam a forma
de crescimento natural imprimida pelo Esprito
Santo igreja crist original, conforme se verifica no
livro de Atos dos Apstolos. Cremos ser este fato
bblico o suficiente para nos inspirar a uma ao
de crescimento totalmente destituda de motiva-
es humanas e nos conduzir a uma evangelizao

4
movida exclusivamente pela gratido quele que nos resgatou das
trevas e nos transportou para a sua maravilhosa luz, por meio de sua
graa, na cruz.
Para tanto, necessrio conscientizao sobre como comear,
desenvolver e manter os frutos desses atos espirituais que o Esprito
de Deus tambm deseja realizar na igreja dos nossos dias, enquanto
aguardamos a volta de Jesus. Nesse sentido, esta srie de estudos
cumpre o seu propsito de dar aos lderes dos Pequenos Grupos os
subsdios espirituais necessrios para executarem a proclamao do
evangelho de forma eficaz, contribuindo para um crescimento sau-
dvel da igreja de Jesus.
Nossa gratido a Deus, que, por no desistir de ns, sempre en-
contra formas sbias de nos avivar e nos envolver poderosa e produ-
tivamente em sua vinha, a igreja. Agradecemos tambm aos com-
ponentes do Departamento de Educao Crist DEC , que, com
a ajuda de outros irmos promessistas experientes em Pequenos
Grupos, tem produzido essas preciosas ferramentas para o trabalho
santo de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

A ele, honra e glria, pelos sculos dos sculos!

Pastor Jos Lima de Farias Filho


Presidente da Conveno Geral da IAP

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 5


O objetivo
deste material

Os estudos que voc tem em mos tm um car-


ter nico e especfico. Num projeto de implantao
de Pequenos Grupos, numa igreja local, eles servem
para o treinamento dos primeiros lderes dos PGs
que ainda sero estabelecidos. Sendo assim, estes
estudos devem ser ministrados no Pequeno Grupo
de Treinamento aquele em que os futuros lderes
dos Pequenos Grupos recebem treinamento num
perodo de trs meses, de acordo com o Livreto de
Implantao de Pequenos Grupos, disponvel no
portal da Igreja Adventista da Promessa.
O responsvel pelo treinamento desses pri-
meiros lderes, no Pequeno Grupo de Treinamen-
to, encontrar todas as informaes de que ne-
cessita (nmero de participantes, o perodo de
treinamento, o funcionamento do Pequeno Gru-
po etc.) para estabelec-lo e operacionaliz-lo
em sua igreja local no livreto de Implantao de
Pequenos Grupos.

6
Futuramente, quando os Pequenos Grupos j estiverem se mul-
tiplicando e houver a necessidade de novos lderes, estes estudos
devero ser utilizados para trein-los. Contudo, no processo inicial
de implantao dos Pequenos Grupos na igreja local, estes estudos
devem ser aplicados somente ao Pequeno Grupo de Treinamento.
Nossa esperana que estes estudos contribuam para a formao e
a capacitao dos futuros lderes de Pequenos Grupos em sua igreja
local. Sem mais demora, vamos aos estudos.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 7


1 O significado dos
Pequenos Grupos
Regularmente eles adoravam juntos no templo
todos os dias, reuniam-se em grupos pequenos nas
casas para a Comunho, e participavam das suas
refeies com grande alegria e gratido.
(At 2:46 BV)

Ainda h, no cenrio religioso, muita dvida e


confuso em relao aos Pequenos Grupos. A no-
menclatura vasta e os conceitos tambm. Tendo
isso em vista, para fins didticos, podemos comear
esta abordagem definindo, primeiramente, o que
no um Pequeno Grupo. Assim, eliminaremos, de
pronto, qualquer tipo de confuso que possa surgir
no decorrer de nossa conversa.

O que no o Pequeno Grupo


Em primeiro lugar, o Pequeno Grupo no um
Grupo de Estudo Bblico. claro que h estudo da
Bblia no Pequeno Grupo, mas no somente. No
Pequeno Grupo, relacionamento a palavra-chave,
ao contrrio de um Grupo de Estudo Bblico, cujo

8
foco principal o aprendizado bblico e sistemtico. No Pequeno
Grupo, o discipulado e a evangelizao ocorrero na dinmica do
relacionamento; por isso, ele muito importante.
O Grupo de Estudo Bblico visa ensinar a Escritura de forma sis-
temtica (usamos, por exemplo, O Doutrinal, Tesouros da Verdade
etc.). J o estudo da Bblia, no Pequeno Grupo, tem carter mais de-
vocional e mais interativo. No queremos dizer, com isso, que a
Bblia no estudada com seriedade; afinal de contas, como fazer
aplicaes relevantes dos ensinos bblicos para a nossa vida, sem, an-
tes, entend-los corretamente? Sob a direo de um facilitador, com
um contedo devidamente selecionado, todos podero interagir e
reagir diante do contedo a ser aplicado.
Em segundo lugar, o Pequeno Grupo no um grupo de orao.
Como o prprio nome diz, este tipo de grupo dedica-se exclusiva-
mente orao, no ao discipulado, comunho e evangelizao.
A orao uma prtica ensinada por Jesus (Mt 6:5-15) e exercida
com vigor pela igreja crist do primeiro sculo (At 4.23-31, 12:11-12).
por isso que tambm h orao num Pequeno Grupo, mas no
somente. O Pequeno Grupo, portanto, mais abrangente em seus
objetivos do que o grupo de orao e o de Estudo Bblico.

Para refletir

1. Por que o Grupo de Estudo Bblico no pode ser con-


siderado um Pequeno Grupo.

2. Conversem entre si sobre a diferena entre o Grupo


de Orao e o Pequeno Grupo. Ressaltem os benef-
cios da orao para o Pequeno Grupo.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 9


O que o Pequeno Grupo
Ento, o que o Pequeno Grupo? Segundo Valberto da Cruz e Fa-
biana Ramos,1 podemos definir Pequeno Grupo como uma pequena
quantidade de pessoas que se rene regularmente, em ambiente de
comunho, com propsitos diversos, como os de estudar a palavra
de Deus, compartilhar experincias de vida e orar, tendo em vista a
formao de verdadeiros seguidores de Jesus Cristo. Para Carlito Pa-
es,2 Pequenos Grupos so a ao estratgica que Deus planejou para
que a eficincia no cuidado mtuo, na integrao e na comunho
fosse algo real para cada membro.
O Pequeno Grupo um programa de comunho e discipulado,
que utiliza como ferramenta encontros entre cristos e no-cristos,
que se renem uma vez por semana com o objetivo comum de es-
timular uns aos outros f, orar uns pelos outros e proporcionar a
oportunidade de um crescimento espiritual. um ambiente favorvel
evangelizao de pessoas no-crists. Cremos, por essa razo, que o
Pequeno Grupo algo imprescindvel para a igreja contempornea.
O mundo ps-moderno predominantemente urbano. Pelo me-
nos 80% da populao do Brasil, por exemplo, vivem em cidades.
Da os benefcios do Pequeno Grupo. Nas grandes urbes, a solido
latente. O Pequeno Grupo, em resposta, oferece comunho aos so-
litrios. fato tambm que existe certo preconceito e antipatia pelo
cristianismo, em algumas sociedades ps-modernas. Alm de ps-
crists, muitas so anticrists. Em resposta a este contexto, o Peque-
no Grupo oferece um espao atraente, que facilita o ingresso dessas
pessoas na comunidade dos salvos por Jesus, a igreja. Em suma, o
Pequeno Grupo uma bno de Deus a todos ns e nenhuma igre-
ja deveria se privar disso.

1. Cruz (2007:18)
2. Paes (2012:152).

10 Lderes em formao
Para refletir

3. Com base no texto lido anteriormente, conversem so-


bre a definio de PG apresentada. O que ele ?

4. O PG uma bno para a igreja crist contempor-


nea. Voc saberia dizer o porqu?

Este o nosso desafio!


Hoje, aprendemos sobre o significado do Pequeno Gru-
po. Este foi o primeiro passo. apenas o comeo de uma jor-
nada. No podemos fazer outra coisa, seno orar pedindo a
Deus que nos use na liderana destes importantes grupos de
comunho, discipulado e evangelismo. Que desfrutemos as
bnos de Deus para ns, atravs dos PGs.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 11


2 A importncia dos
Pequenos Grupos
Mas se estivermos vivendo na luz da presena
de Deus, tal como Cristo, ento temos alegria e
uma comunho maravilhosa uns com os outros,
e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo
pecado. (1 Jo 1:7 BV)

Afirmamos, no estudo anterior, que o PG uma


bno de Deus para a igreja. Hoje, aprenderemos
o porqu. Quando uma igreja implanta Pequenos
Grupos em sua estrutura, abre espaos significa-
tivos para a comunho, a integrao, o servio, a
evangelizao e o discipulado. Veremos, agora, de
forma mais atenta, alguns dos benefcios dos Pe-
quenos Grupos que os tornam importantssimos
para a igreja hodierna.

Os benefcios dos Pequenos Grupos


Reconhecemos a vital necessidade da igreja,
em nossos dias, de estabelecer um programa em
que a comunho entre os membros torne-se uma
realidade mais profunda e dinmica, a fim de que

12
no venhamos a experimentar um tipo de comunho superficial
e desinteressada. Com os Pequenos Grupos, pretendemos que os
membros destes se relacionem exatamente como uma famlia, em
um ambiente menos formal e de mais intimidade uns com os outros,
conhecendo as reais necessidades de cada um e servindo uns aos
outros em amor.
Entendemos que, por essa razo, esse ambiente favorvel a aju-
dar pessoas no-crists a tornarem-se verdadeiras discpulas de Jesus
Cristo, o que torna os Pequenos Grupos excelentes ferramentas de
evangelizao. Os Pequenos Grupos atendem tanto cristos quanto
no-cristos. Destinam-se, principalmente, comunho, ao discipu-
lado e evangelizao. Seu carter no apenas doutrinrio, mas
relacional; no somente teolgico, mas tambm devocional. No se
trata apenas de grupos de estudo, mas de comunho e discipula-
do. Atravs dos Pequenos Grupos, aproximamo-nos uns dos outros;
cumprimos os mandamentos de mutualidade crist; relacionamo-
nos de maneira mais efetiva, e crescemos no discipulado.
Por promoverem um ambiente acolhedor e afetivo, os Peque-
nos Grupos tambm facilitam a integrao e o acolhimento eficaz
de no-cristos na comunidade de f e o seu discipulado. De acor-
do com o pastor Ed Ren Kivitz3 os Pequenos Grupos so salas de
parto para novos cristos e para novos lderes. Eles facilitam o ensi-
no-aprendizado e auxiliam os cristos a servir ao prximo de forma
mais efetiva. Todos estes benefcios e muitos outros esto disposi-
o de uma igreja que abraa o projeto de Pequenos Grupos.

3. Kivitz (2008:37-8).

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 13


Para refletir

1. Foram expostos alguns benefcios dos Pequenos Gru-


pos que o tornam importantes para a igreja de Jesus.
Pontuem em grupo alguns deles.

2. Faa uma anlise da igreja em que voc est inserido,


luz do que vimos at aqui. Possumos relacionamen-
tos superficiais? Precisamos estudar a Bblia de ma-
neira mais devocional? Como os Pequenos Grupos nos
ajudas nisso?

Os Pequenos Grupos como estratgia de reteno


A importncia dos Pequenos Grupos deve-se, tambm, ao fato de
contriburem para a reteno dos novos convertidos. notrio que
muitas pessoas entram pela porta da frente de nossas igrejas e saem
pelas portas do fundo. Convertem-se, mas no so discipuladas; ren-
dem-se a Cristo, mas no conseguem integrar-se na igreja. As estatsti-
cas apontam para este triste fato: os novos crentes saem da igreja to
rapidamente quanto entram nela.4 O discipulado a nica maneira
de fechar a porta dos fundos5 da igreja, pois dedica-se tambm ao
discipulado dos novos convertido. Os Pequenos Grupos so um am-
biente propcio para integrar novos convertidos comunidade crist.
Voc j conheceu pessoas que se converteram a Jesus e, em to
pouco tempo, deixaram a igreja e nunca mais voltaram? J se per-
guntou por qu? Talvez elas no tenham sido devidamente inte-
gradas! no Pequeno Grupo que os recm-convertidos podem ser
acolhidos e abraados pela igreja. ali que eles conhecem pessoas

4. Lies Bblicas, n.304, 2013, p. 62.


5. Tippit (1987:118).

14 Lderes em formao
e so conhecidos por elas. No Pequeno Grupo, o novo convertido
cria vnculos de amizade e relaciona-se de forma mais profunda com
outros cristos. Pesquisas indicam que os novos convertidos que
participam de Pequenos Grupos tm cinco vezes mais chances de
ainda estar na igreja, cinco anos depois, do que aqueles que apenas
participam dos cultos.6 fato: a chance de um novo convertido sair
da igreja, aps estar inserido num Pequeno Grupo, muito menor.

Para refletir

3. 
A igreja da qual fazemos parte integra os novos
convertidos? Conversem em grupo sobre o nmero
assustador de pessoas que entram e saem da igreja
na atualidade.

4. Reflitam sobre a importncia dos Pequenos Grupos


para a reteno dos novos convertidos. Como os PGs
podem ajudar nisso?

Este o nosso desafio!


Muitas pessoas que, no passado, rederam suas vidas a Je-
sus, num culto, em nossas igrejas, j no esto hoje em nosso
meio. To rpido quanto entraram, tambm saram. Alguns,
por livre e consciente escolha; outros, infelizmente, por no
serem devidamente integrados e discipulados pela igreja. O
Pequeno Grupo pode ajudar-nos a no cometermos mais o
mesmo erro. Podemos, com a ajuda de Deus, fechar as portas
do fundo de nossa igreja.

6. Rainer & Geiger (2011:172).

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 15


3 A base bblica dos
Pequenos Grupos
As igrejas daqui da sia enviam saudaes
afetuosas a vocs. quila e Priscila lhes enviam sua
estima, bem como todos os outros que se renem
em casa deles. (1 Cr 16:19)

Os Pequenos Grupos no so uma ferramenta


para crescimento de igreja desprovido de qualquer
fundamentao bblica; tambm no so uma tcni-
ca criada por pastores megalomanacos, que encaram
a igreja como uma empresa e desejam faz-la expan-
dir-se, sem nenhum critrio teolgico. No porque
muitos distorcem o conceito de Pequenos Grupos em
nossos dias que iremos dispens-los. Alis, a principal
razo pela qual no precisamos abrir mo dos Peque-
nos Grupos que eles encontram vasto apoio bblico.

Os Pequenos Grupos no Antigo e no


Novo Testamento
Encontramos, no Antigo Testamento, por exem-
plo, no livro de xodo, o povo de Israel sendo dividi-
do em grupos, para que a administrao de Moiss

16
fosse facilitada (Ex 18:1-27). A razo simples: pequenos grupos ofe-
recem uma vantagem operacional, pois facilitam a administrao e
o pastoreio de um nmero muito grande de pessoas. Moiss no era
capaz de pastorear to grande nmero, e, em muitos casos, o pastor
tambm no o . Em igrejas cujo nmero de membros ultrapassa
150 pessoas, o pastoreio com eficcia j se torna praticamente im-
possvel a apenas um homem! Jetro, o sogro de Moiss, entendeu
perfeitamente isso, e o que precisamos fazer tambm.
Alm disso, j no Novo Testamento, temos o maior exemplo de
todos: Jesus Cristo. Ele tinha o seu prprio grupo pequeno de 12
pessoas (Mc 3:13-19). De acordo com a narrativa bblica, seu grupo
reuniu-se vrias vezes nas casas, durante o processo de discipulado
(Mc 7:17, 9:28; Lc 10:38-42; ). A razo que Jesus usava as casas como
centros de ensino, discipulado, evangelismo, cura, intimidade e ser-
vio.7 Dessa forma, deixou o seu exemplo aos primeiros discpulos e
a todos ns. Seu plano para fazer que o evangelho chegasse aos con-
fins da terra foi um pequeno grupo de 12 homens.8 Como podemos
constatar, esse plano deu certo. Sua eficcia facilmente constatada
pelo fato sermos hoje cristos.

Para refletir
1. Conversem sobre como Pequenos Grupos facilitam o
pastoreio de uma igreja. Pontue os textos bblicos do
Antigo e do Novo Testamento que nos oferecem uma
base para os PGs.

2. Quem o maior exemplo na rea de Pequenos Gru-


pos? Reflitam sobre o que Jesus nos ensinou acerca
de Pequenos Grupos.

7. Kornfiled apud Cruz (2007:35).


8. Kivitz (2008:35).

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 17


Uma igreja nas casas
Finalmente, encontramos, ainda no Novo testamento, o maravi-
lhoso exemplo da igreja do primeiro sculo, construda sobre pe-
quenos grupos. Tanto o livro de Atos dos Apstolos quanto as car-
tas mostram-nos a igreja reunida em pequenos grupos, nas casas.
Devemos lembrar que, naquela poca, s existia um templo que os
cristos frequentavam, e este era em Jerusalm o Templo de Salo-
mo, que havia sido reconstrudo por Herodes, o Grande. Desta for-
ma, depois que foram perseguidos e tiveram de fugir de Jerusalm,
os cristos expandiram o cristianismo para outras partes do imprio
romano. No havia mais um templo para se reunirem. Somente aps
o terceiro sculo, com a suposta converso do imperador Constan-
tino e a consequente elevao do cristianismo a religio oficial do
imprio romano que foram construdos templos cristos.
Antes disso, conforme nos mostra a histria e o Novo Testamen-
to, os cristos encontravam-se, principalmente, nas casas. A igreja
primitiva no tinha prdio, nem templo. Era uma igreja nas casas.
Sim, era nas casas que os primeiros cristos reuniam-se em peque-
nos grupos para orar (At 12:12-17), confraternizar-se, ter momentos
de comunho (At 2:42, 44, 46), ensinar, discipular (At 5:42; 20:7-12,
20) e adorar a Jesus Cristo, como igreja (Rm 16:3-5,23; 1 Cor 16:19;
Cl 4:15; Fl 1:2). Os Pequenos Grupos so, portanto, uma poderosa
ferramenta de comunho, ensino, adorao, discipulado e evange-
lizao. Isso nos foi ensinado por Jesus e pela igreja dos primeiros
sculos, conforme a Bblia.

18 Lderes em formao
Para refletir

3. Reflitam em grupo como os PGs eram utilizados na


igreja crist, pelo menos nos trs primeiros sculos.
Onde a igreja se reunia?

4. Ampliem a reflexo abordando com quais propsitos


os cristos se reuniam nas casas uns dos outros. Quais
seriam os benefcios, se fizssemos o mesmo hoje?
Pensem nisso.

Este o nosso desafio!


A igreja crist primitiva no tinha prdios nem estruturas
fsicas adequadas para seus membros, como, hoje, muitos de
ns possumos. Os cristos reuniam-se nas casas, em peque-
nos grupos. Entretanto, nesse perodo, o cristianismo flores-
ceu como nunca e ultrapassou barreiras geogrficas aparen-
temente intransponveis. Deus deseja o mesmo para as nossas
igrejas, atravs dos Pequenos Grupos. Abracemos essa causa!

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 19


4 As qualidades dos
Pequenos Grupos
Todos os que criam estavam unidos e tinham
tudo em comum. (At 2:44).

Aps conceituarmos o Pequeno Grupo e com-


preendermos sua fundamentao bblica, preci-
samos deline-lo. Somente o conceito, por vezes,
no capaz de dar-nos as formas necessrias para
visualiz-lo, na prtica. Precisamos de mais infor-
maes para isso. Sendo assim, precisamos mos-
trar as caractersticas especficas de um Pequeno
Grupo. justamente o que faremos agora. O Pe-
queno Grupo possui pelo menos quatro qualida-
des que o caracterizam.

Informalidade
Nossos cultos, no templo, possuem inmeras
formalidades, que so completamente dispens-
veis nos Pequenos Grupos. Nestes, no existe aque-
le senta e levanta; no h aquele clima de soleni-
dade; no h preocupaes demasiadas sobre a
vestimenta etc. O ambiente amigvel e faz que as

20
pessoas sintam-se, de fato, em casa. As pessoas sentam-se em crcu-
lo e no enfileiradas umas atrs das outras o que proporciona mais
contato pessoal e interao entre os participantes. A informalidade
acontece nas relaes e no programa dos Pequenos Grupos, promo-
ve comunho e facilita o discipulado e a evangelizao.

Participao
Pequenos Grupos no so aula, pregao ou palestra, que as
demais pessoas ouvem passivamente. Longe disso. Eles devem ser
participativos; do contrrio, no sero, de modo algum, Pequenos
Grupos. Todos cantam e oram, e o ensino-aprendizado acontece
sempre em conjunto. Os participantes aprendem o ensino da Bblia,
atravs de um esforo conjunto, direcionados por um lder, que, nes-
ta equao, desempenha o papel de facilitador apenas. Dessa for-
ma, o aprendizado ocorre por meio da participao e da interao.
Existe espao para compartilhar as descobertas pessoais e criar um
ambiente de aprendizado participativo.

Para refletir

1. Reflitam sobre como a informalidade beneficia o am-


biente dos Pequenos Grupos.

2. Conversem sobre a diferena substancial entre um


culto de celebrao de sbado e domingo e os Peque-
nos Grupos, no quesito de participao.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 21


Pessoalidade
Pequenos Grupos no visam investigar exaustivamente as verda-
des das Escrituras. Para isso, temos outros espaos na igreja, como
a Escola Bblica, os estudos bblicos, as palestras etc. Os Pequenos
Grupos devem centrar-se no que elementar, buscando as implica-
es e as aplicaes especficas da palavra de Deus ao contexto em
que vivemos. A proposta tratar de questes pessoais, luz da Bblia.
Eles so um espao de aceitao, respeito e aconselhamento, em
que podemos expor as realidades mais profundas de nossas vidas a
outros amigos. So, tambm, um ambiente em que somos encora-
jados a compartilhar experincias; um lugar em que mscaras so
retiradas e cada participante sente-se livre para ser o que .9

Regularidade
A maioria dos cristos encontra-se com outros membros da igreja
apenas nos cultos e em programaes aos finais de semana. Uma vez
que, nesses eventos, h pouco espao para um contato mais pessoal
e afetivo, fica realmente muito difcil desenvolver relacionamentos
mais profundos de amizade. A regularidade de um grupo pequeno
que se rene semanalmente , sem dvida, um meio extremamente
importante para tecermos vnculos afetivos e desenvolvermos ami-
zades mais profundas com nossos irmos e irms e tambm com
no-cristos que desejamos discipular.

9. Kivitz (2008:42).

22 Lderes em formao
Para refletir

3. Conversem sobre como podemos gerar um espao


de pessoalidade e aceitao nos Pequenos Grupos.
Apresentem dicas prticas para isso.

4. Faam uma anlise da igreja a qual pertencem. Seus


membros se relacionam regularmente? Como os Pe-
quenos Grupos podem preencher essa lacuna?

Este o nosso desafio!


As qualidades dos Pequenos Grupos fazem deles um es-
pao nico em nossas igrejas. Um ambiente informal, partici-
pativo, pessoal e regular facilita a evangelizao, o discipulado
e abre caminhos para relacionamentos mais saudveis e pro-
fundos. Como lderes, nosso papel ser o de zelar por essas
qualidades nos PGs pelos quais estaremos responsveis. Que
Deus nos ajude!

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 23


5 A comunho nos
Pequenos Grupos
Regularmente eles adoravam juntos no templo
todos os dias, reuniam-se em grupos pequenos nas
casas para a Comunho, e participavam das suas
refeies com grande alegria e gratido. (At 2:46)

Em um Pequeno Grupo, muitos objetivos b-


blicos so alcanados, como unio, crescimento
espiritual e desenvolvimento de prticas devo-
cionais. Mas, entre todos os objetivos, destaca-
mos trs, que consideramos os principais e que
devem ser buscados com afinco. O primeiro deles
a comunho. Cada lder deve buscar, com seu
grupo, alcanar esse objetivo. Essa a nossa res-
ponsabilidade.

O ensino bblico sobre a comunho


Uma das marcas incontestveis de uma igre-
ja genuinamente crist a comunho. Pouco
antes de ser trado e crucificado, nosso Senhor
exprimiu, em sua orao sacerdotal, o desejo
pela comunho e pela unidade de seus discpu-

24
los, pedindo ao Pai que todos sejam um; assim como tu Pai, s
em mim, e eu em ti (Jo 17:21). Ele tambm ordenou a todos os
seus seguidores: amai-vos uns aos outros (Jo 15:17). Sendo as-
sim, qualquer igreja que se professa crist deve ter a comunho
como caracterstica marcante.
A igreja de Atos dos Apstolos parece que entendeu correta-
mente o ensino do Senhor. -nos dito que: Todos os que criam
estavam unidos e tinham tudo em comum (At 2.44). Eles no ti-
nham prdios suntuosos, coral, equipamentos musicais, faculda-
de teolgica, veculos miditicos a sua disposio, mas possuam
comunho, e isto os tornava uma comunidade atraente e vibran-
te. De acordo com as Escrituras, sem comunho uns com os ou-
tros, no somos cristos genunos, nem verdadeiramente a igreja
de Jesus.

Para refletir

1. Leiam os textos de Jo 15:17, 17:21 e comentem sobre


o que Jesus deseja para a sua igreja.

2. Com base em At 2:44, reflitam em grupo sobre como a


igreja de Atos dos Apstolos conseguia viver o ensino
de Jesus sobre a comunho.

Um espao na igreja para a comunho


Os PGs so um espao na igreja em que a comunho deixa de ser
terica e passa a ser praticada. Atravs dos Pequenos Grupos, temos
a possibilidade de promover a comunho entre os cristos de forma
muito mais profunda e verdadeira. Atravs deles, conseguimos apro-
ximar as pessoas umas das outras. Alis, os Pequenos Grupos surgem

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 25


exatamente para cumprir a lacuna deixada pelo anonimato caracte-
rstico das grandes reunies.10 ali que os cristos, novos convertidos
e pessoas no-crists so, de fato, integrados na igreja.
Pequenos Grupos so um espao de unio que viabiliza encon-
tros genunos entre pessoas, despidas de suas mscaras e descon-
fianas, num ambiente em que os relacionamentos interpessoais11
acontecem de forma mais profunda. Eles so, tambm, o lugar em
que podemos cumprir com mais exatido os mandamentos de mu-
tualidade crist: servi uns aos outros, amai-vos uns aos outros, su-
jeitai-vos uns aos outros etc.
Atravs do cumprimento desses mandamentos de reciprocidade,
os participantes acabam desenvolvendo um cuidado mtuo. Cris-
tos pastoreiam outros cristos, nos encontros de Pequenos Grupos.
A comunho vista de forma plena, de maneira que os relaciona-
mentos construdos ultrapassam o espao do encontro semanal e
levam os cristos a se relacionarem rotineiramente.

Para refletir

3. Reflitam sobre como os PGs beneficiam a comunho


da igreja.

4. Discuta em grupo sobre a importncia do pastoreio


mtuo e do cumprimento dos mandamentos da mu-
tualidade dentro dos PGs.

10. Idem, p. 51.


11. Crus (2007:46).

26 Lderes em formao
Este o nosso desafio!

Tendo em vista a suma importncia da comunho para


a igreja de Cristo, devemos nos comprometer, como lderes, a
auxiliar os irmos na prtica dos mandamentos da mutualida-
de crist, possibilitando, assim, o pastoreio mtuo, atravs da
unio e da comunho dos membros do Pequeno Grupo pelo
qual estamos responsveis.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 27


6 O discipulado nos
Pequenos Grupos
Portanto, vo e faam discpulos em todas as na-
es, batizando-as no nome do Pai, do Filho, e do
Esprito Santo. (Mt 28:19 BV)

Alm de promover a comunho, os Pequenos


Grupos tm como objetivo desenvolver o discipu-
lado. importante que cada lder fixe em sua mente
e em seu corao esses objetivos. Eles constituem
o alvo de um Pequeno Grupo. Devemos busc-los
com afinco. Assim, sem mais demora, vamos tra-
tar, agora, do segundo objetivo dos PGs: promover
o discipulado.

O ensino bblico sobre o discipulado


Sabemos que essa foi a ordem Jesus Cristo a sua
igreja (Mt 28:19-20). Faam discpulos, disse o Se-
nhor, antes de subir aos cus (19a). Ele no somente
deu a tarefa, mas tambm nos mostrou como fa-
z-la: batizando-os em nome do Pai, do Filho e do
Esprito Santo; ensinando-os a obedecer a todas as
coisas que vos ordenei (19b-20). Em suma, o disci-

28
pulado o processo pelo qual ajudamos pessoas a se tornarem dis-
cpulas de Jesus Cristo.
O discipulado um processo, pois no acontece do dia para
a noite. No instantneo. um caminho; uma longa jornada de
aprendizado, amadurecimento espiritual, de relacionamento pes-
soal com Jesus Cristo e imitao do seu carter e de suas atitudes.
realmente um processo, por vezes lento, mas gradual e progressi-
vo. No caminho do discipulado, cada dia tornamo-nos mais e mais
parecidos com Jesus Cristo; cada vez mais nos comprometemos
com seu reino, cumprimos os seus mandamentos e aceitamos as
suas exigncias.

Para refletir

1. Com base em Mt 28:19-20 falem sobre a responsabi-


lidade da igreja de fazer novos discpulos para Jesus.

2. O que significa o discipulado? Como ele acontece?


Reflitam sobre isso.

Um espao na igreja para o discipulado


O Pequeno Grupo mais um espao, na igreja, para que o disci-
pulado acontea de forma mais efetiva. Ali, ensinamos e aprende-
mos como obedecer a tudo que Jesus nos ensinou (Mt 28:20). Os
Pequenos Grupos so um lugar propcio para o discipulado, pois o
compartilhamento da palavra de Deus, atravs de relacionamentos
ntimos, gera novos discpulos12 de forma natural. Com isso, quere-
mos dizer que os Pequenos Grupos valem tanto para cristos que
buscam patamares mais elevados de maturidade crist quanto

12. Idem, p.19.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 29


para no cristos que podero ver o evangelho funcionando na vida
dos cristos.13
Nos Pequenos Grupos, novos discpulos de Cristo so forjados;
novos seguidores de Jesus surgem com o tempo, de forma natu-
ral. Atravs do ensino, da comunho e da orao, as pessoas vo se
comprometendo cada vez mais com Jesus e se tornando verdadei-
ras discpulas dele. Alm de o discipulado acontecer de forma co-
letiva nos Pequenos Grupos, h espao para o discipulado pessoal,
quando um dos seus membros assume a mentoria espiritual de um
novo convertido. Ele se responsabiliza pessoalmente por discipul-lo
e integr-lo na comunidade.

Para refletir

3. Discutam em grupo como os PGs contribuem para que


o discipulado acontea de forma mais efetiva na igreja.

4. Nos PGs, h espao para o discipulado de forma cole-


tiva e pessoal. Reflitam sobre isso.

Este o nosso desafio!


Quando deixamos de discipular, deixamos de obedecer a
Jesus Cristo. A ordem partiu dele. No h como fugir dessa
responsabilidade. Se somos uma igreja genuinamente crist,
devemos fazer novos discpulos e discpulas de Jesus Cristo.
Aprendemos, hoje, que os PGs podem nos auxiliar nessa tare-
fa. Ento, que Deus nos ajude a promover o discipulado, atra-
vs dos Pequenos Grupos dos quais seremos lderes. Esse o
nosso desafio.

13. Kivitz (2008:51).

30 Lderes em formao
A evangelizao nos
Pequenos Grupos

E todos os dias, no templo e na cidade,


7
continuavam a ensinar e pregar que Jesus o
Messias. (At 5:42)

O terceiro objetivo do Pequeno Grupo possi-


bilitar a evangelizao. Um Pequeno Grupo saud-
vel certamente ser um extraordinrio espao para
a evangelizao de pessoas no-crists. Todo lder
precisar perseguir esse objetivo juntamente com
todos os participantes dos PGs. Vejamos agora a
base bblica da evangelizao.

O ensino bblico sobre a evangelizao


Evangelizar nada mais do que anunciar, por
palavras e atitudes, as boas novas do Reino queles
que no as conhecem. O prprio Senhor Jesus fez
isso, dando-nos o exemplo (Mt 4:17; 11:1) e orde-
nando, no somente aos doze, mais a todos ns,
seus discpulos: Vo pelo mundo todo e preguem

31
o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado ser salvo,
mas quem no crer ser condenado (Mc 16:15-16).
A evangelizao, de acordo com a Bblia, um dever coletivo e
individual. Deve ser promovida pela igreja, mas tambm praticada
por cada cristo, de forma pessoal. Sem a evangelizao, tornamos a
igreja num clube cujos associados vivem em benefcio de si prprios
apenas, enclausurados, fechados em si mesmos. A igreja, entretanto,
no foi chamada para isso. Ela foi enviada ao mundo para anunciar
as grandezas daqueles que nos chamou das trevas para a sua mara-
vilhosa luz (1 Pd 2:9). Assim, segundo as Escrituras, a igreja que no
evangeliza no , de forma alguma, igreja de Cristo.

Para refletir

1. Leiam Mt 4:17 e Mc 16:15-16 e discutam em grupo


sobre o exemplo de Jesus e sua ordem a respeito
da evangelizao.

2. Podemos ser igreja de Cristo negligenciando o evan-


gelismo, como acontece em nossos dias? Reflitam nis-
so em grupo.

Um espao na igreja para a evangelizao


Por ser um ambiente informal, participativo e de afetividade, os
Pequenos Grupos tornam-se um excelente lugar para levar pessoas
no-crists, um espao em que elas se sentem vontade, acolhidas
pelos cristos e integradas na comunidade de f. Por haver comu-
nho e discipulado, essas pessoas, at ento resistentes ao evan-
gelho, so conduzidas a se tornarem tambm discpulas de Jesus
Cristo. Os Pequenos Grupos devem ser abertos a todos os amigos,
familiares, colegas do trabalho ou vizinhos no-cristos.

32 Lderes em formao
Os cristos que participam dos Pequenos Grupos so encoraja-
dos a convidar pessoas que ainda no so convertidas para partici-
parem do encontro. Por se tratar de um ambiente agradvel, os pr-
prios cristos sentem-se entusiasmados em convidar seus amigos
no-cristos. Alm disso, comprovado que pessoas no-crentes
possuem mais dificuldade em ir a um culto no templo do que em
ir a um ambiente informal e acolhedor de uma casa de amigos ou
familiares, como acontece num Pequeno Grupo.
Os Pequenos Grupos so, tambm, uma excelente estratgia de
evangelizao, pois alcanam novas reas da cidade. Conforme no-
vos grupos vo surgindo em outros pontos da cidade bairros ou
reas centrais onde no existe ainda um templo da igreja constru-
do , automaticamente, surgem novas chances de alcanar pessoas
no-crists. Cada Pequeno Grupo uma base de evangelizao, na
rea da cidade em que est localizado. Isso d mobilidade igre-
ja. Por mais que ela no tenha um templo em determinado bairro,
desde que haja, ali, um Pequeno Grupo, estar representada e tam-
bm engajada em fazer novos discpulos para Cristo, naquela regio.
assim, de forma simples, que podemos alcanar outras reas de
nossa cidade e compartilhar as boas novas do Reino com mais e
mais pessoas.

Para refletir

3. Por que os Pequenos Grupos tornam-se um excelente


lugar para levar pessoas no-crists?

4. Discutam em grupo por que um no-cristo resiste


mais em ir a um culto no templo do que em partici-
par de um PG. Se houver experincias neste sentido,
compartilhem, para ilustrar o assunto.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 33


Este o nosso desafio!

Nosso desafio, como lderes de um Pequeno Grupo, ser:


conscientizar os membros em relao evangelizao; es-
timul-los a compartilhar as boas novas do Reino com seus
amigos no-cristos e entusiasm-los a convidar todas as pes-
soas que conhecem e ainda no se renderem a Jesus Cristo
para participar dos encontros semanais dos PGs.

34 Lderes em formao
O Perfil do lder de
um Pequeno Grupo
Lembrem dos seus primeiros lderes espirituais,
que anunciaram a mensagem de Deus a vocs.
8
Pensem como eles viveram e morreram e imitem a
f que eles tinham. (Hb 13:7)

O que significa liderar? De acordo com Ricardo


Agreste, liderar a arte de usar as capacidades da-
das por Deus para influenciar um grupo especfi-
co de pessoas na direo dos propsitos de Deus
para as suas vidas.14 Para levar a cabo tal tarefa,
um lder cristo dever possuir algumas qualida-
des especficas. Ns as encontramos em Hebreus
13:7,17. Geralmente, esse texto aplicado somen-
te aos pastores; contudo, as qualidades apresen-
tadas nele devem estar presentes na vida de todo
lder cristo e no somente dos pastores. Sendo
assim, aplicaremos esses princpios ao lder de Pe-
quenos Grupos.

14. Agreste (2003:64).

35
O lder de um Pequeno Grupo deve ser fiel (ou bblico)
Em Hb 13:7, o autor chama seus leitores ateno para que sigam
o exemplo de seus lderes: Lembrai-vos dos vossos lderes, que vos
pregaram a palavra de Deus. Esses lderes, citados no texto, no en-
sinavam uma mensagem, filosofia ou ideologia prpria; no alimen-
tavam seu rebanho com opinies particulares ou modismos teol-
gicos. Eles pregavam a palavra de Deus. Em razo disso, tornaram-se
exemplo de fidelidade ao ensino das Escrituras. Do mesmo modo,
cabe aos lderes contemporneos serem fiis ao ensino bblico. O
que mais h, hoje, so lderes descompromissado com a palavra de
Deus, que suprimem as verdades indigestas da Bblia, escondem os
absolutos morais ensinados por Jesus e minimizam a seriedade do
pecado, tentando, assim, abrir com as prprias mos o caminho que
apertado. Um lder de um Pequeno Grupo deve ser comprometido
com o ensino da palavra de Deus s pessoas que esto sob sua res-
ponsabilidade. O bom lder sempre bblico.

Para refletir

1. Muitos lderes atuais so infiis ao ensino bblico.


Deem alguns exemplos prticos. Em seguida, comen-
tem em grupo sobre como um lder de um PG deve ser
um fiel expositor das Escrituras Sagradas.

O lder de um Pequeno Grupo deve ser exemplar


Carecemos, em nossos dias, de pessoas que sejam um bom exem-
plo a ser seguido, que nos inspirem e nos motivem. Sofremos, em
nossos dias, com lderes desprovidos de carter e bom testemunho
diante da igreja e da sociedade. O autor da Carta aos Hebreus nos en-
sina isso, quando diz: Lembrai-vos dos vossos lderes (...); observan-
do-lhes atentamente o resultado da vida, imitai-lhes a f (Hb 13:7).

36 Lderes em formao
Donald Guthrie, analisando esse texto, diz, a respeito destes lderes,
que tanto suas palavras quanto seu comportamento eram dignos
de ateno.15 Eles eram um exemplo a ser seguido. Assim tambm o
lder de um Pequeno Grupo precisa ter um bom testemunho, diante
dos cristos e dos no-cristos. Por essa razo, um lder de Pequeno
Grupo deve ser um exemplo de uma vida de santidade, de f, de
fidelidade e de intercesso. Deve ser um modelo de carter cristo,
de uma pessoa ntegra, relacionvel, amiga e fiel; um exemplo de
pessoa amvel, evangelista, discipuladora, solidria e misericordiosa.
Sim, sua vida conjugal, profissional e familiar deve ser exemplar.

Para refletir

2. Promovam uma reflexo em grupo sobre a importn-


cia do bom exemplo do lder de um PG. Quais so os
efeitos danosos de um lder que no vive o que ensi-
na? Quais os benefcios de um lder exemplar?

O lder de um Pequeno Grupo deve ser responsvel


Ainda no captulo 13 da Carta aos Hebreus, no versculo 17, o
autor exorta seus leitores a obedecerem aos seus lderes, sendo-lhes
submissos, pois eles esto cuidando de vs, como quem h de pres-
tar contas. De acordo com o escritor aos Hebreus, os lderes cuidam
daqueles que esto sob sua responsabilidade. Donald Guthrie,16 ao
analisar esse texto diz que o cargo de lder reconhecidamente de
responsabilidade, porque aqueles que detm tais cargos devero
prestar contas do seu trabalho. uma responsabilidade e tanto cui-
dar de pessoas. Atentar para as suas vidas, suas dores, seus dilemas e

15. Guthrie (2007:254)


16. Idem, p. 259.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 37


sofrimentos certamente no tarefa fcil. Acolher os recm-chega-
dos, abraar o ferido, buscar o faltoso, consolar o triste, aproximar-se
do que est distante, discipular o novo convertido e abraar o solit-
rio so algumas das responsabilidades de um lder de um Pequeno
Grupo. Sua irresponsabilidade terrivelmente perigosa, pois ele est
lidando com o que h de mais precioso para Deus: as pessoas pelas
quais ele deu seu Filho (Jo 3:16).

Para refletir

3. 
Comentem sobre algumas das responsabilidades
de um lder de um PG. Por que to perigoso um
lder irresponsvel?

Este o nosso desafio!

O Pequeno Grupo no um projeto a ser gerenciado, nem


uma organizao que precisa de um administrador, mas um
grupo de cristos que precisam ser pastoreados. Para que isso
acontea, o lder deve ser um exmio expositor da palavra de
Deus, um exemplo dos fiis e um guia responsvel por aque-
les sob os quais dever liderar. O seu desafio ser esse tipo
de lder.

38 Lderes em formao
A misso do lder de
um Pequeno Grupo
Obedeam aos seus lderes e sigam as suas or-
dens, pois eles cuidam sempre das necessidades
9
espirituais de vocs porque sabem que vo prestar
contas disso a Deus. (Hb 13:17 NTLH)

Carlos Queiroz17 afirma que o lder aquele que


possui a capacidade de conquistar confiana pela
grandeza do carter. Por essa razo, vimos, na lio
passada, com base em Hebreus 13:7,17, o perfil que
um lder deve possuir para conduzir um Pequeno
Grupo. Hoje, trataremos sobre suas responsabilida-
des em relao ao Pequeno Grupo. Assim, um lder
de um PG responsvel por:

Guiar o Pequeno Grupo de acordo com seus


objetivos
Sem uma meta, facilmente nos perdemos no
meio do caminho. Isso perigosssimo! Os ob-
jetivos do PG servem para nos dar um norte. Por

17. Queiroz (2003:104).

39
isso, todos precisam ser constantemente lembrados deles. O papel
do lder, neste caso, levar todos os participantes ao cumprimento
dos objetivos do Pequeno Grupo que so: comunho, discipulado e
evangelizao. Um lder no capaz, por si s, de promover a comu-
nho entre os participantes do grupo, mas ele quem os estimula
e os motiva a isso. O lder deve ser o motivador, algum capaz de
inspirar todo o grupo a perseguir, com afinco, os objetivos bblicos
do PG. Atravs de sua liderana, ele deve guiar o Pequeno Grupo
comunho, ao discipulado e evangelizao.

Conduzir a reunio do Pequeno Grupo


tarefa do lder conduzir a reunio do Pequeno Grupo. claro
que ele tem a liberdade de eleger participantes para desenvolver al-
gumas tarefas, mas estes devem agir sempre debaixo de sua coorde-
nadoria. O lder o responsvel do comeo ao fim pelo encontro do
PG, zelando pelo horrio de incio e de trmino da reunio, condu-
zindo o momento de orao e de louvor, preparando o ambiente em
que acontecer a reunio do Pequeno Grupo, caso haja necessidade,
promovendo o clima de cordialidade e a participao de todos, diri-
gindo o estudo bblico participativo do PG ou atribuindo essa tarefa
a algum com o dom de ensino (pode ou no ser o co-lder).

Pastorear o Pequeno Grupo


A responsabilidade de um lder de Pequeno Grupo pastoral. As-
semelha-se ao cuidado que um pastor deve ter com suas ovelhas;
afinal, o PG um pequeno rebanho. Assim, cabe ao lder pastorear e
cuidar de todos os participantes do Pequeno Grupo. Eles esto sob
sua responsabilidade espiritual. Dessa forma, o lder deve notar os
faltosos e tomar iniciativas que visem traz-lo de volta ao convvio
do grupo; deve tratar dos problemas e tenses com tato e sabedoria;
deve perceber as necessidades dos participantes, sendo sensvel ao
sofrimento de um membro; deve cuidar do crescimento espiritual

40 Lderes em formao
do rebanho e de seu avano na f; tambm deve mostrar-se preocu-
pado com a vida de todos participantes em todas as suas dimenses
(familiar, profissional, financeira, espiritual etc.).

Para refletir

1. Reflitam em grupo sobre o perigo de um PG perder


de foco os seus principais objetivos. Qual dever ser
o papel do lder para que isso no acontea?

2. Pensem sobre a importncia de o lder assumir efe-


tivamente a responsabilidade de conduzir a reu-
nio do PG. Se ele no fizer bem essa tarefa, o que
pode acontecer?

Interceder por cada participante do Pequeno Grupo


O Apstolo Paulo um excelente exemplo de um lder que inter-
cedia constantemente por aqueles que estavam sob sua responsabi-
lidade (cf. Fl 1:3-11; I Ts 1:2-3). Alis, o prprio Jesus Cristo fez o mes-
mo em favor de seus discpulos, tornando-se o maior exemplo para
ns (Jo 17). Do mesmo modo, cabe ao lder de um Pequeno Grupo
interceder regularmente pelas pessoas que esto sob sua responsa-
bilidade. Quanto mais um lder conhece os participantes do PG, mais
se envolver com suas dificuldades, seus dilemas e dores. Portanto,
deve sempre interceder por cada um deles pedindo pela graa e a
misericrdia do Senhor Jesus sobre suas vidas.

Viabilizar o encontro do Pequeno Grupo


de responsabilidade do lder viabilizar o encontro do Pequeno
Grupo. Para tanto, deve estar em contato com os anfitries, ante-
vendo qualquer imprevisto; deve fazer os ajustes necessrios ao PG,

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 41


sempre que necessrio (mudana de local, multiplicao do grupo
etc.); prover e escolher o material didtico utilizado nas reunies, e
cuidar para que todos o tenham; gerir os recursos para o lanche (ou
delegar esta funo a um co-lder ou qualquer outro participante
responsvel); recepcionar bem os novos convidados; preparar com
antecedncia as letras dos hinos que sero cantados, para que todos
possam participar ativamente, mesmo os recm-chegados.

Para refletir

3. Promovam uma discusso em grupo sobre os cuida-


dos que um lder deve ter no pastoreio do Pequeno
Grupo. Em seguida, conversem sobre o que a Bblia
ensina acerca da intercesso de um lder.

4. Por fim, pensem sobre as aes necessrias para


viabilizar os encontros do PG. O que realmente
necessrio?

Este o nosso desafio!

So inmeras as responsabilidades de um lder de Peque-


no Grupo. Sem dvida, voc precisar da ajuda constante de
Deus. Sendo assim, em seu momento devocional dirio, en-
quanto estiver de joelhos diante de Deus, em orao, assuma
diante dele essas responsabilidades; pea seu auxlio e sua
graa. Ele certamente o ouvir. Aceite esse desafio.

42 Lderes em formao
A implantao dos
Pequenos Grupos
Tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o
10
conforme as tuas foras. (Ec 9:10)

Depois do treinamento dos futuros lderes, eles


estaro com a responsabilidade de formar os novos
grupos. Antes de implantar esses novos grupos, de-
vemos atentar para algumas etapas que julgamos
essenciais. Sem elas, provvel que algo d errado
e acabe prejudicando a implantao dos Pequenos
Grupos, o que ser, de fato, lamentvel.

As duas fases do Pequeno Grupo


A fase inicial de um PG ser a de conscientizao.
Os participantes do grupo devem ser conscientiza-
dos, a semelhana dos lderes, acerca do conceito,
dos objetivos e caractersticas do Pequeno Grupo.
Eles precisam compreender perfeitamente que
os alvos do PG so a comunho, o discipulado e a
evangelizao. Algo que deve ficar claro, tambm,
que, nessa fase inicial, os encontros sero exclu-
sivos para os cristos que fazem parte do grupo.

43
Como um processo de conscientizao, ainda no haver espao
para convidar pessoas no-crists.
Essa primeira fase acontecer nos trs primeiros meses do Peque-
no Grupo. Neste perodo, o grupo ser conscientizado de sua respon-
sabilidade em fazer novos discpulos para Cristo e se ajustar para con-
seguir promover um ambiente acolhedor e amigvel. Uma vez que se
conseguiu isso, o PG estar pronto para ser aberto aos no-cristos.
ento que os participantes sero estimulados a convidar amigos,
familiares, vizinhos e no-crentes para participarem dos encontros.

Selecione o material
Selecione com antecedncia o material a ser utilizado nos encon-
tros do Pequeno Grupo. A Igreja Adventista da Promessa disponibili-
za, em seu portal, as lies especficas para as duas fases de implan-
tao dos Pequenos Grupos. Nos primeiros trs meses, todo o grupo
ser conscientizado; logo, os materiais devero atender a esse pro-
psito de conscientizao. Depois desses trs meses, o grupo ser
estimulado a convidar pessoas no-crists a participarem. Quando
isso acontecer, o material utilizado dever atender aos dois pblicos:
cristo e no-cristo. Dessa forma, os assuntos no devero limitar-
se apenas ao evangelismo, nem apenas ao discipulado e comunho,
mas aos trs objetivos simultaneamente.

Faa os ajustes
Todo projeto precisa de ajustes. Com um Pequeno Grupo, no
ser diferente. Pode ser que, depois de alguns meses, seja preciso
mudar o casal anfitrio, por alguma razo, por exemplo. O ideal
que os ajustes sejam feitos na fase inicial, enquanto os participantes
ainda esto sendo conscientizados. Por isso, no passar do tempo, o
lder do Pequeno Grupo dever avali-lo frequentemente e fazer os
ajustes necessrios. Ficar mudando de lugar pode prejudicar o gru-
po. Ento, atente para isso.

44 Lderes em formao
A multiplicao dos Pequenos Grupos
Os Pequenos Grupos saudveis que conseguem promover a
comunho, o discipulado e o evangelismo experimentaro, conse-
quentemente, de forma natural, um crescimento do grupo. Atravs
do evangelismo, pessoas se convertero a Jesus e passaro a se in-
tegrar nos Pequenos Grupos. Como bem sabemos, um PG precisa
de um nmero mximo de 13 pessoas para um bom funcionamen-
to; logo, quando se duplicar o nmero de participantes, atravs do
evangelismo, o grupo dever ser dividido. assim que funciona a
reproduo de um PG. Quando o nmero de participantes duplica,
alguns saem para formar um novo grupo. Para este, sero escolhidos
novos lderes, que devero passar por um treinamento que os far
aptos a lider-lo.

Lembre-se:
Os Pequenos Grupos, conforme entendemos, no se des-
tinam somente evangelizao, mas, especialmente, ao disci-
pulado e comunho; portanto, no se deve medir sua efic-
cia somente pela participao de no-cristos nos encontros,
pois, mesmo que no estejam ocorrendo converses, estar
acontecendo a edificao mtua entre os cristos. Aqueles
que estiverem dando seus primeiros passos na caminhada
crist encontraro um espao para interagir e integrar-se na
comunidade crist. Haver pastoreio mtuo, e isso j ser uma
grande bno para a igreja local. Cremos, no entanto, que,
com o tempo, naturalmente, todos os participantes consegui-
ro trazer novas pessoas para se tornarem discpulas de Jesus.
Por isso, mais uma vez: no tenha pressa! Atravs da conscien-
tizao bblica do grupo, o evangelismo acontecer de forma
natural e sem grandes esforos.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 45


Para refletir

1. Comentem sobre as duas fases de implantao dos


Pequenos Grupos. O que se faz em cada fase? Quanto
tempo dura? Quais os cuidados necessrios para no
queimar nenhuma etapa?

2. Pense em quais ajustes podem ser feitos no PG. Con-


verse com o grupo sobre como ocorre a multiplicao
de um PG.

3. Podemos medir os encontros do PG apenas pela par-


ticipao de no-cristos? Voc acredita que, com o
tempo, naturalmente os participantes se sentiro
vontade para convidar pessoas no-crists a partici-
parem do PG?

Este o nosso desafio!

O projeto do Pequeno Grupo pode ir por gua abaixo, se


o lder no estiver consciente de como implant-lo. Da a im-
portncia de tratarmos sobre isso no encontro de hoje. No
podemos queimar etapas. O Pequeno Grupo tem um tempo
prprio; no podemos apress-lo a frutificar logo de imediato.
Esse o nosso desafio! Faa a sua parte e confie em Deus, pois
ele mesmo o ajudar. No tempo certo, voc ver os frutos.

46 Lderes em formao
O funcionamento dos
Pequenos Grupos
... faa-se tudo com decncia e ordem.
11
(1 Co 14:40)

Mais do que a qualquer pessoa, cabe ao lder


atentar com cuidado e diligncia s partes que
compem o encontro do Pequeno Grupo, pois,
do contrrio, as reunies podero tornar-se enfa-
donhas e falhar em alcanar seus objetivos. Sendo
assim, vamos estudar quais so os cinco momen-
tos do PG:

1. Boas-vindas e dinmica de apresentao


(quebra-gelo)
Este o primeiro momento e tem o objetivo de
quebrar o gelo e proporcionar maior descontrao
e envolvimento dos membros nas demais etapas
do encontro. importante que todos os participan-
tes se sentem em crculo para isso. O lder, ento,
pode fazer algumas perguntas, por exemplo: Como
esto as coisas? Todos esto bem? Quando houver
um participante novo, pode fazer sua apresenta-

47
o, sem constrang-lo, claro. Enfim, as perguntas no devem ser
profundas e nunca ameaadoras, mas devem ajudar os mais tmidos
a se soltarem apenas. Outra tima dica fazer dinmicas que promo-
vam a interao e a descontrao de todo o grupo, o que deixar o
ambiente mais leve divertido.

2. Louvor e adorao a Deus


Aps o quebra-gelo, cantam-se um ou dois louvores, no mximo.
Para que essa parte se torne mais participativa, recomendamos o uso
de instrumentos musicais (preferencialmente, violo) e apresentao
das letras dos cnticos de forma impressa. Assim, todos, at os que
no conhecem a letra, podero cantar. Caso no haja pessoas que
toquem, esse momento passa a ser optativo.

3. Estudo participativo da Bblia


Como j explicamos, os Pequenos Grupos no se detm de forma
exaustiva ao texto bblico. Para isso, temos outros espaos na igreja.
Buscamos aquilo que mais claro no texto. Os Pequenos Grupos no
so lugar de fazer profundas especulaes teolgicas. O estudo
em conjunto e de forma participativa, sempre em tom de dilogo.
Pode-se utilizar vdeos curtos ou dinmicas em grupo, para ajudar
os participantes a assimilar o ensino. Caso seu Pequeno Grupo seja
de jovens, a FUMAP, hoje, disponibiliza materiais especficos para Pe-
quenos Grupos. A Igreja Adventista da Promessa tambm produzir,
ainda neste ano, atravs do Departamento de Educao Crist, lies
que devero ser utilizadas nos Pequenos Grupos. Fique atento!

4. Compartilhamento e orao
Este o momento em que os participantes podes falar acerca
de suas inquietaes e sentimentos, apresentar seus pedidos de
orao e compartilhar experincias e testemunhos de bnos

48 Lderes em formao
alcanadas, como fruto das oraes do grupo. um momento de
compartilhar o corao, de chorar em orao pelos que choram ou
de alegrar-se com os que se alegram, como nos ensinou o apstolo
Paulo (Rm12:15).

5. Lanche e conversa informal


Sugerimos que, aps esse momento de comunho e orao, haja
sempre um lanche. Lembre que, na igreja primitiva, os cristos sem-
pre compartilhavam refeies juntos (At 2:46). Assim, o propsito
no ter um banquete, mas um simples lanche que proporcione
a oportunidade de os participantes conversarem e se conhecerem
mais. Cada participante pode ficar responsvel por trazer algo em
cada encontro ou o lder pode tambm arrecadar uma pequena
oferta em cada encontro para esse fim.
Em suma, esses cinco momentos devem nortear o encontro do
grupo e so definidos como tcnicas grupais, que produzem aes
motivadoras favorveis ao alcance dos objetivos de todo o grupo.

Para refletir

1. Comentem sobre por que to importante cuidar


com diligncia dos cinco momentos do PG.

2. Como esses cinco momentos beneficiam a vida de um


participante do PG? Conversem sobre isso.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 49


Orientaes prticas para os Pequenos Grupos
Um dos segredos do xito e do bom funcionamento de uma reu-
nio de comunho, discipulado e evangelizao a naturalidade.
Nada deve ser feito de maneira formal ou mecnica. Nada de pre-
ocupao com detalhes litrgicos. Uma reunio dessa natureza no
o mesmo que uma reunio na igreja. No entanto, deve-se tomar
sempre o cuidado para no cair em outro extremo.
Embora deva haver o mnimo de organizao possvel, a espon-
taneidade no deve ser comprometida. Trata-se, acima de tudo, de
uma reunio familiar. Manter esse clima deve ser a preocupao
fundamental nos PGs, pois ajudar a alcanar seus objetivos. Preste
ateno nas seguintes orientaes prticas:

O encontro deve ser orientado aos objetivos do projeto, que


so: comunho, discipulado e evangelizao.
Deve ter entre 10 a 13 participantes, num ambiente familiar;
por isso, recomendamos que seja feito sempre em casas.
Os encontros no devem ser longos, sob pena de se torna-
rem enfadonhos, mas necessitam de tempo suficiente para
que se desenvolvam as atividades de forma eficaz. Quanto
durao, sugere-se o tempo de aproximadamente 60 minu-
tos, que no deve ser ultrapassado, por mais animada que
esteja a reunio.
O grupo pode reunir-se no dia e no horrio mais conveniente
para todos. Preferencialmente, os encontros devem ser feitos
noite, exceto nos horrios dos cultos regulares da igreja. Os
sbados e domingos tarde podem ser usados semelhante-
mente, desde que no interfiram na programao da igreja.
A melhor maneira de tornar a reunio mais dinmica e par-
ticipativa dispor os componentes do grupo sentados em
crculo e nunca enfileirados um atrs do outro.

50 Lderes em formao
Para refletir

3. Por que preciso seguir risca as orientaes prti-


cas na conduo do encontro dos PGs? Quais so os
riscos de negligenci-las?

4. Comentem sobre como o programa do PG favorece a


comunho, o discipulado e a evangelizao.

Este o nosso desafio!

Ao lder do Pequeno Grupo, cabe a tarefa de conduzi-lo de


acordo com seus objetivos. O funcionamento do PG foi pen-
sado para viabilizar esses objetivos. Sendo assim, como lde-
res, precisamos zelar pelo seu bom funcionamento, seguindo
a ordem dos cinco momentos que o compem e as orienta-
es prticas que estudamos hoje. Esse o nosso desafio.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 51


12 O estudo da Bblia
nos Pequenos Grupos
Cuidado! Lembrem-se de que durante trs anos
estive com vocs, ensinando noite e dia a cada um
com muitas lgrimas. (At 20:31 BV)

No Pequeno Grupo, o ensino-aprendizado ocor-


re na dinmica dos relacionamentos pessoais. En-
quanto o grupo cresce em intimidade e comunho,
consegue aprender a palavra de Deus. Quanto mais
um lder conhece e se relaciona com os partici-
pantes do PG, mais consegue ajud-los a aplicar as
verdades da Bblia de forma mais efetiva as suas vi-
das. Mas qual o papel do lder do PG, no estudo
participativo da Bblia? Como ele ensina? o que
veremos agora.

Ele deve ensinar de maneira interativa


O lder do PG deve ser um facilitar do aprendi-
zado dos demais integrantes. No h espao para
discursos individuais, num Pequeno Grupo. Afinal
de contas, no se trata de uma palestra ou uma
pregao. Dessa maneira, cabe ao lder mediar o

52
processo de aprendizagem para que os participantes cheguem
interpretao coerente do texto bblico e sua respectiva aplicao a
sua vida. Num PG, deve haver discusso, dilogo, reflexo, conversa,
compartilhamento. O ensino deve acontecer de maneira interativa.
Atravs da interatividade e da participao de todos, o ensino bblico
ser aplicado de maneira mais efetiva. Por isso, evite fazer leituras
da lio. Ela foi desenvolvida para fomentar as discusses em grupo,
no para ser lida metodicamente. Tenha cuidado!

Para refletir

1. Proponham algumas estratgias ou aes que favore-


am a participao dos integrantes do PG.

Ele deve ensinar de maneira pessoal


O que significa dizer que o lder deve ensinar de maneira pesso-
al? Com isso, queremos dizer que a abordagem deve ser pessoal e
direta, tratar das questes e dificuldades ntimas de cada um, num
ambiente de respeito, aceitao e amor cristo.18 O lder no pode
preocupar-se em transmitir apenas conceitos, fatos ou teoria aos
participantes do PG, mas deve buscar relacionar as verdades da Es-
critura vida das pessoas. Deve colocar o dedo na ferida (com muita
sabedoria, claro). O Pequeno Grupo precisa ter um espao para se
compartilhar o corao, atravs de um estudo que permita aos parti-
cipantes a oportunidade de se abrirem e de serem quem realmente
so. Num encontro do PG, nossas mscaras devem cair, com o passar
do tempo. Somente as Escrituras podem fazer isso! Para tanto, o lder
deve dar um tom de pessoalidade ao ensino. Isso requer muita sen-

18. Kivitz (2008:75).

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 53


sibilidade, diga-se de passagem. Dessa maneira, importantssimo
que o lder fuja de um ensino impessoal e distante. Ele deve estimu-
lar, nos encontros e em seu ensino, a aproximao dos participantes
e a criao de um ambiente de intimidade e aceitao.

Para refletir

2. Pensem em como ensinar de maneira pessoal, no PG.


Quais os benefcios de um ambiente de aceitao e in-
timidade para o aprendizado dos participantes do PG.

Ele deve ensinar de maneira indutiva


Para que o estudo seja participativo, precisa ser indutivo. O estu-
do bblico indutivo um mtodo baseado em perguntas. Leva os
participantes do PG a descobrirem por si mesmos, atravs de per-
guntas especficas, o significado do texto bblico e a relacionar as
verdades da palavra com sua prpria vida. Os trs passos do estudo
bblico indutivo so: observao (O que vejo?), interpretao (O que
significa?) e a aplicao (E da?). Atravs do estudo bblico indutivo,
os participantes podem descobrir a verdade pessoalmente, em vez
de ouvi-la de algum, o que d maior significado e incentiva o es-
tudo pessoal da Bblia.19 Nesse tipo de estudo, as pessoas possuem
maiores oportunidades de expressar dvidas e questionamentos,
pois h mais liberdade e intimidade com o lder e os demais parti-
cipantes do que num culto ou em uma palestra. Assim, o lder do
pequeno grupo no deve revelar a interpretao do texto em es-
tudo previamente, mas conduzir os participantes descoberta do
sentido do texto.20 O lder precisa tomar alguns cuidados, ao fazer

19. Idem, p. 86.


20. Cruz (2007: 85).

54 Lderes em formao
um estudo bblico indutivo: no permitir que o grupo entre em uma
discusso sem sentido; cuidar para que o grupo no se encaminhe
para heresias, e no permitir que apenas uma pessoa domine o tem-
po do estudo.

Para refletir

3. 
Quais os benefcios do estudo bblico indutivo?
Comentem sobre os cuidados necessrios para um
bom estudo no PG.

Este o nosso desafio!

O desafio do lder do PG ensinar de maneira participati-


va, pessoal e indutiva. realmente um tremendo desafio, mas
tambm um grande privilgio. Poder ensinar a Escritura s
pessoas, ajudando-as a aplic-la em suas prprias vidas algo
incrvel. Seja grato a Deus por essa ddiva e pea que ele o
capacite a encarar esse desafio.

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 55


13 Os cuidados com os
Pequenos Grupos
Agora, porm, despojai-vos, igualmente, de tudo
isto: ira, indignao, maldade, maledicncia,
linguagem obscena do vosso falar. (Cl 3.8)

Todo novo projeto requer rigorosos cuidados,


assim como uma criana, quando nasce. Do mes-
mo modo, quando se estabelecem os PGs na igreja,
h que se ter alguns cuidados essenciais, para que o
projeto cumpra seus objetivos. Tendo isso em men-
te, no encontro de hoje trataremos, pelo menos,
trs cuidados que todo lder precisa ter, em relao
ao PG.

Cuidado com as panelinhas


Devemos concordar que existe certo risco de
um Pequeno Grupo se transformar em uma pane-
linha. Isso acontece quando um PG se desvirtua.
Como saber, ento? Em primeiro lugar, um Pe-
queno Grupo torna-se uma panelinha quando se
fecha e si mesmo. Conforme se diz popularmente,

56
torna-se panelinha com tampa.21 Quando isso acontece, o PGs no
consegue mais receber pessoas novas; perde, consequentemente, a
capacidade de evangelizar e de discipular novas pessoas.
Assim sendo, um bom lder dever ficar atento ao menor sinal de
fechamento do PG; do contrrio, poder ser tarde demais. Em segun-
do lugar, um Pequeno Grupo transforma-se numa panelinha quando
comea a se enxergar como uma mini-igreja. O PG no uma igre-
jinha; um espao da igreja que possibilita, com mais efetividade,
a comunho, o discipulado e a evangelizao; no um programa
autnomo e independente do corpo de Cristo. Um PG que se rebela
contra autoridade do pastor e da liderana da igreja perdeu o foco
e deixou de ser saudvel. Portanto, cabe ao lder o papel de alertar o
prprio PG quanto a esse perigo. Cuidado com a panelinha!

Para refletir

1. Pensem sobre como podemos evitar que o PG se torne


uma panelinha com tampa. Sugiram aes para tanto.

Cuidado com a maledicncia


Existe uma preocupao genuna, de fato, em relao ao Pequeno
Grupo: evitar que se torne um espao para a fofoca e a maledicncia
dos membros da igreja. Realmente, h PGs que, quando no cuida-
dos com diligncia, tornam-se um recanto de reclamaes, intrigas e
mexericos. Quando a lio estudada sobre igreja, os crentes falam
mal da igreja; quando a lio sobre a msica, os cristos reclamam
do grupo de louvor; quando sobre evangelismo, os participantes
falam mal do pastor; quando o ensino sobre comunho, criticam
outros cristos da mesma igreja. Isso um pecado terrvel.

21. Kivitz (2007:46).

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 57


O lder do PG deve saber que esses so riscos bem reais. Caber
a ele ter sabedoria para lidar com tais questes. Por isso, impres-
cindvel que deixe sempre claro (principalmente nos trs primeiros
meses de conscientizao) que o PG no um espao para fofoca,
mexerico e maledicncia. Deve deixar muito claro que inadmiss-
vel utilizar os encontros para fazer qualquer comentrio maldosos
acerca de quem quer que seja. Em primeiro lugar, porque a Bblia
quem condena a maledicncia (1 Pd 2:1,2; Cl 3:8); em segundo lugar,
porque essa prtica perniciosa prejudica muito o trabalho de disci-
pulado e de evangelizao. O que o no-cristo pensar de um gru-
po que se rene para falar mal dos outros? Isso inaceitvel. Assim,
cabe a voc, lder, a tarefa de evitar e eliminar, com muita sabedoria,
qualquer tipo de maledicncia no PG sob sua responsabilidade.

Para refletir

2. Por que o Pequeno Grupo no pode ser um espao


para mexericos e fofocas? Quais os prejuzos para um
PG, quando isso acontece? Promovam uma discusso
a partir dessas perguntas.

Cuidado com a descaracterizao


O Pequeno Grupo corre o srio risco de se descaracterizar. Isso
pode acontecer depois de um tempo ou logo no seu incio. Para
que isso no acontea, lembre que so quatro as caractersticas mais
marcantes do PG: informalidade, participao, pessoalidade e regu-
laridade. O lder do PG, portanto, deve estar sempre relembrando
essas caractersticas aos participantes. Quando um PG torna-se cheio
de formalidade, enfadonho, impessoal e espordico, torna-se qual-
quer outra coisa, exceto um genuno Pequeno Grupo.
Alm de preservar essas caractersticas fundamentais, o lder
deve zelar pelos objetivos do Pequeno Grupo. O que caracteriza um

58 Lderes em formao
PG no so apenas alguns elementos especiais (como informalida-
de, participao, pessoalidade e regularidade), mas tambm alguns
objetivos especficos, ou seja, a comunho, o discipulado e a evan-
gelizao. O PG no pode ser direcionado apenas para a comunho,
nem somente para o discipulado, nem unicamente para a evangeli-
zao, mas para os trs objetivos, simultaneamente. Sem estes, per-
demos o rumo. Sendo assim, cuidado com a descaracterizao do
Pequeno Grupo. Tenha em mente sempre suas caractersticas pecu-
liares e seus objetivos especficos.

Para refletir

3. Se no houver cuidado, um PG pode, facilmente, des-


caracterizar-se. Apontem algumas aes que possam
inibir tal descaracterizao.

Este o nosso desafio!

No podemos ser negligentes em relao aos Pequenos


Grupos. Eles requerem cuidados especiais, em todas as suas
fazes e etapas. Esses cuidados esto, principalmente, sob a res-
ponsabilidade dos lderes. Portanto, pea a Deus capacitao
espiritual para lidar com tais situaes e sabedoria para inibir
qualquer tipo de panelinha, maledicncia ou descaracteriza-
o do Pequeno Grupo que est sob sua responsabilidade.
Esse o seu desafio!

Estudos para treinamento de lderes de Pequenos Grupos 59


Referncias
bibliogrficas
BARBOSA, Ricardo; VALDIR R. Steuernagel (Eds.).
Nova Liderana: paradigmas de liderana em tem-
po de crise. Curitiba: Encontro, 2003.
CRUZ, Valberto da; RAMOS, Fabiana. Pequenos
Grupos: para a igreja crescer integralmente. Viosa:
Ultimato, 2007.
GUTHRIE, Donald. Hebreus: introduo e coment-
rio: Srie Cultura Bblia. So Paulo: Vida Nova, 2007.
KIVITZ, Ed Ren. Koinonia: manual para lderes
de Pequenos Grupos. 5 ed. So Paulo: Abba
Press, 2008.
LIES Bblicas: revista para estudos na Escola
Bblica, n.304. So Paulo: GEVC, 2013.
PAES, Carlito. Igreja brasileira com propsitos: a ex-
plicao prtica que faltava. So Paulo: Vida, 2012.
RAINER, Thom & GEIGER, Eric. Igreja simples. Bras-
lia: Palavra, 2011.
TIPPIT, Sammy. Corao ardente: uma chamada
santidade pessoal. Traduo: Cesar Bueno. Rio de
Janeiro: Juerp, 1987.

60
Anotaes
Anotaes
PROCLAMANDO

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