LA SOLIDARIDAD COMO ALTERNATIVA

En la actualidad la gente vive acelerada, preocupada por el futuro, por su

familia centrndose solo en sus problemas y en sus prioridades donde cada
vez se vuelven ms egostas, fros, competitivos, individualistas y ambiciosos
lo que nos inhibe de pensar en los dems y no nos importe el pasar sobre
cualquier persona con el fin de lograr nuestros objetivos sin tener en cuenta el
dolor ajeno o la dura realidad en que viven muchas personas que tambin
viven en nuestro mundo.

En el contexto solidaridad como alternativa, va ms all de la conviccin y

actitud que tiene cada persona de sentirse responsable por las necesidades
ajenas de cualquier criatura viviente de nuestro mundo, es ponernos en el lugar
del otro sin importar lo diferente que sea de nosotros, sin importar su especie,
raza, color de piel, situacin econmica, religin formas de pensar entre
muchos ms muros de exclusin social que incrementan la enemistad y el
desinters por los dems.

La solidaridad es uno de los valores humanos por excelencia, que se define

como la colaboracin mutua en la personas, como aquel sentimiento que
mantiene a las personas unidas en todo momento, sobre todo cuando se
vivencian experiencias difciles. Se encuentra muy ligada al amor, a la igualdad
de naturaleza y su necesidad de apoyo.

Es por eso que la solidaridad trasciende a todas las fronteras: polticas,

religiosas, territoriales, culturales, y es ms que nada un acto social, una accin
que le permite al ser humano mantener y mantenerse en su naturaleza de ser
social.

La verdadera solidaridad, es aquella que est llamada a impulsar los

verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y
las naciones, est fundada principalmente en la igualdad radical que une a
todos los hombres. Esta igualdad es una derivacin directa e innegable de la
verdadera dignidad del ser humano, que pertenece a la realidad intrnseca de
la persona, sin importar su raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido.

Segn, Fierre Leroux en el contexto de las ideas socialistas, hace de la

solidaridad una especie de caracterstica antropolgica-social que la convierte
en la base de la vida social, porque supera la divisin del gnero humano en
naciones, familias y propiedades, restableciendo la unin entre los hombres.

Sin embargo Durkheim, distingue entre solidaridad mecnica: la cohesin se

basa en la semejanza, en la identidad de los sujetos, en una conciencia
colectiva, determinada desde un fondo religioso, que tiene prevalencia frente a
la conciencia individual; y solidaridad orgnica: la cohesin se basa en la
complejidad, en la diferencia que resulta de la divisin del trabajo, una
integracin en trminos de cooperacin. La solidaridad se convierte en un ideal
moral que armoniza el mayor grado de integracin con la mxima autonoma
posible.

Esta solidaridad est en la base del corporativismo, en la medida en que este

nace de la accin de rganos coordinados y subordinados entre s con
funciones especficas y diferenciadas.

Por lo tanto a diferencia de Durkheim, M. Weber destaca en la accin solidaria

la imputacin a todo el grupo social de la accin individual. Se tratara de una
solidaridad de la igualdad y fraternidad, de la responsabilidad frente a terceros.

La solidaridad tiene que ver con la benevolencia, entendida no slo a un nivel

individual, sino tambin social (bienestar). El Estado est preocupado de la
solidaridad, en tanto que su preocupacin alcanza al bienestar igualitario
general, pero deja en manos del altruismo de particulares la atencin a la
persona que necesita ayuda. La solidaridad no es un principio de organizacin
de los Estados, sino de las sociedades; por ello su relacin con la justicia no es
la misma que en las tradiciones socialista o anarquista. Apelar a la solidaridad
no es apelar a una idea de justicia ms plena y universal, sino a una forma de
compensar las injusticias y fomentar un sentido de la justicia inexistente.

Es por eso que la solidaridad no es un principio de organizacin de los

Estados, sino de las sociedades; Apelar a la solidaridad no es apelar a una
idea de justicia ms plena y universal, sino a una forma de compensar las
injusticias y fomentar un sentido de la justicia inexistente.

La conviccin de solidaridad, en este sentido, debe tender a terminar con el

quebrantamiento sistemtico de las leyes en nuestro pas. Si ignoro el rojo del
semforo, si arreglo las cosas con dinero, si vendo cigarros a menores, si hago
una pequea trampilla a quin afecto? a todos, porque alteras el orden
justo de la sociedad, porque rompes la armona, porque debilitas las leyes,
porque destruyes la legalidad, porque todos somos parte de esta sociedad; y
dentro de ella ests t mismo. Entonces, el inters egosta inmediato se vuelve
en contra nuestra para desintegrar la unidad solidaria de nuestro pueblo y
embargarnos en un desesperante crculo vicioso que genera inseguridad
jurdica, miedo, indiferencia y que no nos empuja a otra cosa que al
resquebrajamiento de los principios jurdico-polticos de seguridad y certeza
jurdicas, orden y paz.

La realidad de las diferencias en el modo de vida entre unas personas y otras

nos obliga a hacer hincapi en este asunto. Es claro que hay personas que
tienen ms y hay otras que tienen menos bienes materiales. Eso les obliga
necesariamente a aportar ms en bien de la sociedad? La respuesta es clara, e
ineludible: s. Ellos, los que tienen ms riquezas materiales, estn obligados
por su propia condicin a colaborar ms con la sociedad. Es cierto que los que
tienen ms dinero deben pagar, en principio, ms impuestos, pero sta es slo
la medida justa, lo mnimo exigible y, como hemos visto, eso no debe ser el
lmite de la solidaridad, sino nicamente el comienzo.

Por lo tanto la solidaridad debe ser desarrollada y promovida en todos sus

mbitos y en cada una de sus escalas. La solidaridad debe mirar el prjimo
ms cercano como por el hermano ms distante, puesto que todos formamos
parte de la misma realidad de la naturaleza humana en la tierra.

La solidaridad es una palabra de unin. Es la seal inequvoca de que todos los

hombres, de cualquier condicin, se dan cuenta de que no estn solos, y de
que no pueden vivir solos, porque el hombre, como es, social por naturaleza,
no puede prescindir de sus iguales; no puede alejarse de las personas e
intentar desarrollar sus capacidades de manera independiente.

Conclusin

El concepto de solidaridad, est enmarcada en la sociabilidad humana y su

realizacin concreta en la sociedad.

La solidaridad no es un sentimiento superficial, es la determinacin firme y

perseverante de empearse por el bien comn, es decir, el bien de todos y
cada uno para que todos seamos realmente responsables de todos.

Es una forma de entender los derechos de libertad e igualdad, a saber, como

su realizacin conjunta y efectiva en una sociedad justa.