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TIEMPO: SIGLOS IX d.C. XVII d. C. ESPACIO: BOYAC Ficha No.

1
COLOMBIA
LIBRO: Derecho y Sociedad en la historia de Colombia. Introduccin, Captulos V y Conclusiones
Derecho Chibcha.

Autor: SUESCN, Armando


Pie de imprenta: Universidad Pedaggica y tecnolgica de Colombia, Tunja, ao 1998
Localizacin: Biblioteca USTA Tunja, sede centro. Signatura Topogrfica 340.1 S
Nombre del Proyecto: HISTORIA DEL DERECHO PREHISPNICO

Mandaban que quien matase, muriese aunque lo


perdonasen los parientes del muerto, porque la vida, decan
solo la daba Dios, y que los hombres no podan perdonar.

SIMON, op. Cit, noticia 49 tomo lll, pag. 395

PAG. 176

Conclusin:
Esta es una modalidad que pertenece a la ley de Talin, con
el fin de educar o castigar a los que atentaran contra la vida
humana, ya que era una sociedad comunista que senta una
clase de hermandad por sus miembros, por lo tanto el delito
contra la vida de una persona no tena perdn del hombre.
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Que si algn hombre forzase a una mujer, muriese por el

delito, siendo soltero; pero si el delincuente fuese casado,

durmiesen con la suya dos hombres solteros, para que con el

sentimiento de la propia deshonra, reconociese la gravedad de

la culpa y fuese la pena mayor que la muerte.

FERNANDEZ DE PIEDRAHITA op. Cit, Tomo Y, pg. 85

PAG. 179

Conclusin:

El cdigo Nemequen consagraba el delito de acceso carnal violento

como algo que no se toleraba, e impona esta pena como proteccin

al derecho de la integridad personal y a la libertad.


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Es de notar dice ARDILA DIAZ, que los israelitas empleaban


un rito parecido con la mujer que era sospechosa de adulterio. Era
llevada ante el sacerdote y se le haca beber un agua amarga; si la
mujer era realmente culpable, el agua se converta en maldicin,
que hinchaba su vientre y secaba sus muslos (Nm. 5, 11 31) y
los adulterios eran entonces castigados con la muerte (Lev.20,
10).

ARDILA DIAZ, Isaas op. Cit. Pag 159.

PAG.182-183

Conclusin:

Esta pena de muerta se les aplicaba si el resultado de sus

distintos mtodos daba positivo, a las mujeres que

practicaran el adulterio.
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Al que tuviese cuenta con su madre, hija, con hermana, con

sobrina que son entre ellos grados prohibidos, que lo metiese en

hoyo de agua, angosto, con obscenas sabandijas y lo cubriesen con

una gran loza do pareciese miserable y ellas pasaron por la misma

pena.

CASTELLANOS, OP. CIT.

PAG. 184

Conclusin:

De esto concluimos que no se poda el matrimonio incesto, o sea con

alguien de lazos sanguneos fuertes; esto claramente es imbricacin de

elementos jurdicos, religiosos y morales, esta pena es impuesta por el

cdigo de Nemequen.
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Los que incurriesen en el pecado nefando, murieran con

tormentos y los que de ordinario les daban, era empalarlos con

una estaca de una palma espinosa hasta que les sala por el

celebro, porque decan era bien fuese castigado por donde haba

pecado. Y dejaba la ley puerta abierta para que los reyes sucesores

pudieran gravar las penas. Conque fue la gente de este reino

siempre limpsima de este pecado, y bien diferente de la de los

llanos sus vecinos y los de santa marta.

SIMON, op. CIT. 4 Noticia cap. Vll

PAG. 185

Conclusin:

As se les castigaba a aquellos homosexuales, segn Nemequen era un

delito reprimido e incorregible y sin contemplaciones.