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Da Idade Mdia para Idade Moderna nos ofcios antigos, celebrados no velho continente, havia uma srie de
profisses nas quais encontramos no raro, a figura do companheiro.
poca eram exigidas provas de que o trabalhador foi um operrio aprendiz com certificao, ou melhor
expressando, um aprendiz diplomado e experimentado,
Na Frana antiga o trabalhador que comprovava seu perodo de educao e habilidade como companheiro,
perante um corpo de jurados poderia ser levado ao mestrado do ofcio, ou recebido como chefe de oficina. J
na Inglaterra havia um estgio obrigatrio e um tempo predeterminado de dois a trs anos.
Espelho da sociedade e herdeira dos antigos mistrios a Maonaria confundia sua didtica inicitica-evolutiva
com o que era praticado nos ofcios citados, porm, desposando-se das oficialidades daquele tempo e
preparando terreno para aceitao da simbologia entre seus filiados.
Versando sobre a Ordem em si, foram acrescidos ao companheiro mais instrumentos de trabalho, quais
sejam, a alavanca (significando perseverana), a rgua (como smbolo da conscienciosidade), o esquadro
(emblema da direitura), e o compasso (como elo da justia). O aumento de responsabilidade e o mrito
alcanados pelo antigo aprendiz, que apenas laborava com o mao e o cinzel uma pedra torpe e irregular
possibilitou ao companheiro o entalhe da pedra j uniforme ou polida e, por conseguinte, a abertura do
estudo da geometria, principal ensino do partcipe do grau ao lado de outras seis artes e cincias: gramtica,
aritmtica, lgica, msica e astronomia.
Mas como fazer com que um indivduo alheio a tantas nobres artes e cincias absorvesse as ricas
informaes nelas contidas repentinamente?
A este cabedal de informaes lhe foi somada a Gnose, ou o conjunto de conhecimentos comuns a todos os
iniciados para que possam se aprofundar e encontrar-se como parte da causa e efeito das coisas, ou seja,
impossvel absorver nveis de aprendizado nas mais diferentes instncias manicas sem que tenhamos
conscincia da divindade ou princpio criador e o porqu da nossa prpria existncia.
Como o grau de C\M\ intermedirio, o obreiro necessita valer-se de seu smbolo Mater" representado pela
ESTRELA FLAMGERA ou estrela de cinco pontas (que esotrica mente tambm aduz Gnose) irradiando
seus sentimentos, sua luz e seu calor como conjunto dos itens de aplicao dos instrumentos e compreenso
das cincias e artes. Uma vez ciente dos objetivos do grau, no deve ficar o C\ M\ inapto busca da
verdade, muito embora, num intermdio de estudos como se mostra o perodo, isto possa resultar em
confuso, pois sabiamente trata-se de assunto mais acurado e, portanto, atribuio do grau de M\ M\,
melhor preparado.
Inconveniente seria, no entanto, seguir esta senda de conhecimentos se ao C\ M\ for vedada a faculdade do
pensar. E ai que o praticante do grau encontra sua preparao precpua: a meditao, ou seja, das quatro
fases percorridas (ver quadro abaixo) resulta o labor menta! na busca de uma tradio que esteve entre ns
iniciados e que, certamente, com a preparao devida no prximo grau, M\ M\, continuaremos procurando.
CM
MEDITAO
BIBLIOGRAFIA:
Vademecum Manico
Organizado e compilado pelo Ir\ Eic
A Maonaria Operativa, Nicola Aslan
Ritual do Grau - REAA