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b) Isso aumentou no sculo XIX e cimentou-se no sculo XX, razo porque hoje
poucos maons, sendo os muitos uma casca sem fruto, sabem realmente o que
seja a Maonaria Inicitica e qual foi o seu Passado glorioso cujas Luzes a esse
iluminaram.
Ainda este ano (2010) tive oportunidade de responder numa carta pessoal o
seguinte que vem ao encontro deste tema:
Nas Lojas Manicas de outrora o nefito era submetido a uma srie de provas
dolorosas de constncia, de coragem e de presena de esprito. Com a ajuda de
impresses psicolgicas reforadas por meios mecnicos e qumicos, faziam-no
acreditar que caa nem precipcios, que era esmagado por rochas, que
atravessava pontos aracndeos suspensos nos ares, que passava atravs do fogo,
que se afogava e era atacado por bestas selvagens. Essa era uma reminiscncia
dos Mistrios Egpcios a qual tomaram de emprstimo para o seu programa.
Tendo o Ocidente perdido os segredos do Oriente, foi obrigado a recorrer ao
artifcio. Mas, nos nossos dias, a vulgarizao da Cincia fez cair essas provas
infantis em desuso. Os nicos assaltos que agora atingem o aspirante so os
assaltos psicolgicos. A srie de provas que ele sofre na Europa e na ndia
aquela provocada pela Raja-Yoga; ela tem por resultado desenvolver todas as
sementes, boas e ms, que haja nele, em seu temperamento. A Regra inflexvel
e ningum lhe escapa. Tal como a onda no pode fazer o rochedo frutificar,
igualmente o ensinamento oculto no produz efeito num mental no-receptivo; e
tal como a gua desenvolve o calor na cal, o ensinamento leva ao mximo de
actividade cada potencialidade latente insuspeita para o aspirante.
Voto sinceramente na boa valia destas linhas para quantos maons e no-maons
venham a l-las, desvelando parte do lado oculto, mas que o mais real, da
Maonaria e da Igreja, porque, em boa verdade e usando das palavras do Insigne
Adepto que se oculta no pseudnimo Fra Divolo, sem Teurgia e Teosofia nada
so!
O CINZEL a Determinao.
A RGUA o Equilbrio.
A PRANCHA o Saber.
Todas essas alfaias provm dos primitivos construtores que, ao mesmo tempo que
erguiam pedra a pedra a catedral exterior, levantavam virtude a virtude a
catedral interior, afinal, o Templo Vivo de Deus ntimo.
11. Cada Loja deve ter um telhado, para que esteja coberta e telhada.
Em 1750 a Maonaria Lusitana fez circular por todo o Pas e por toda a Espanha os
seguintes Landmarks ou Artigos de F Manica, em que definia a actuao da
Maonaria Universal junto da Sociedade Humana:
3. Respeita todas as prticas religiosas, que a moral consente, porque quer que
seja respeitada a que estime oportuna em conscincia.
4. Respeita e acata os poderes constitudos, quaisquer que estes sejam, e probe
toda a insurreio, por entender que assim encontrar a base do progresso e do
bem-estar social.
5. Cr que a caridade h-de ser a norma dos seus associados, e o amor a Deus e
ao prximo o termo final de todos os seus trabalhos.
8. Aspira a que seja um facto a Fraternidade Universal, por crer que sem ela
impossvel a paz, o progresso e a perfeio.
9. Aspira a que a pena de morte seja apagada dos cdigos penais, pois ningum
tem o direito de tirar o que dar no pode.
10. Deseja que a educao se difunda por todas as classes sociais, a fim de que
todos compreendam os seus deveres e direitos.
12. Deseja que a educao moral dos povos seja uma verdade, a fim de evitar
diferenas de posio, nacionalidade, classes e raas.
13. Deseja uma educao liberal para a mulher, a fim de constituir a base
fundamental de uma sociedade digna do seu Criador.
II. Creio em Jesus Cristo, no como Deus e Homem, mas sim como simplesmente
Homem, ainda que no vulgar, pois em meu conceito foi Maom e muito
avanado, posto que regenerou a Maonaria levantando-a ao mais alto grau at
ento conhecido; porque se a nossa Instituio se albergava nos Templos dos
Sacerdotes antigos, preciso convir que estava muito abatida, a julgar pela
corrupo do Sacerdcio, e Jesus Cristo, vendo isso, procurou e achou a
verdadeira Maonaria, quase perdida de todo. O que j se suspeita no objectivo
do Grau 18, pois tem a Cruz, smbolo dos sofrimentos de Jesus Cristo.
V. Creio no perdo dos pecados, no s pelo sangue derramado dos nossos Irmos
que morreram pelo Mestre Jesus Cristo, mas tambm
pela tolerncia e esquecimento total das ofensas a mim e aos meus Irmos, nas
quais entra tambm o Gro-Mestre Universal, o G.rande A.rquitecto D.o
U.niverso.
Escola: Maonaria
Religio: Iluminismo
Viemos de Shamballah
Em formas duais,
Ao Mundo apresentamo-las,
Por sua ligao aos SERAPIS que a Maonaria Simblica apresenta caractersticas
mais TRIBUTRIAS que TEMPLRIAS, o que vai muito bem com aquela parte
descrita do Mantram do Quinto Sistema, pois que ela uma afirmao
genuinamente Tributria dirigida fundao de uma Sociedade Humana Justa e
Perfeita.
Cada Oficial de uma Loja Manica, alm dos seus deveres no Plano Fsico, tem
a misso de representar um dos sete Planos (do Universo) e de servir de foco s
suas Energias peculiares. Os fundadores da Maonaria dispuseram as coisas de
modo que a enumerao dos Oficiais e a declarao dos seus lugares (feitas
segundo o ritual) servissem de evocao aos Devas ou Anjos pertencentes aos
respectivos Planos e neles operantes.
Como j disse em conformidade com a tradio oral e escrita dos Mestres Reais
da Humanidade, os verdadeiros Mahatmas da mesma, a Maonaria Simblica foi
reconhecida e credenciada pela Grande Loja Branca atravs do Choan do 3. Raio
do Pramantha, So Germano, apoiado por seu Irmo Espiritual, Cagliostro, como
a depositria legtima da Tradio Inicitica para o Ocidente, e por isso que os
seus trs primeiros (e originalmente os nicos) Graus esto em harmonia
sincrnica com as Iniciaes Reais do Caminho do Discipulado. Seno, veja-se:
Dentro do corpus desta herdeira inicitica dos Antigos Mistrios, outrora
conhecidos como Arte Real e hoje como Maonaria Simblica, o Aprendiz
corresponde etapa do Discpulo no estgio Probatrio, o qual deve praticar as
trs qualidades de discernimento, ausncia de desejo e boa conduta ou auto-
controle (em snscrito, viveka, vairgya e shatsampatti). O discernimento que
lhe dar poder mental; a ausncia de desejo que lhe trar poder emocional, e o
auto-controle a fora de vontade.
O ramo de accia, smbolo do Mestre Maom, cabe-lhe por natureza e direito por
designar a Imortalidade e a Iniciao. A palavra de passe deste Grau no Rito
Francs Mack Benah, a Coluna Central do Templo, a da Beleza, e onde o
esquadro est unido ao compasso, afinal a insgnia do Mestre. Mas no Rito
Escocs a palavra de passe (que no mesmo no existe para o Aprendiz)
Tubalcaim, e a palavra sagrada Mohabon.
H uma variante desse sinal que pode ser executado com uma s mo colocada,
fechada, sobre a cabea, abrindo-se depois, dedo por dedo, enquanto se
pronuncia: Japhet! Ham! Seth!
Em 2007 compus os trs esquemas seguintes para uso dos maons de Ritos
variados em Obedincias diversas cujos Venerveis me haviam solicitado que
descrevesse a mecnica oculta processado com os iniciados dos trs primeiros
Graus, os quais deixo aqui ao cuidado e meditao do respeitvel leitor,
adiantando desde j que o cobrimento sinaltico desses Graus no est completo
porque no devo revelar o mecanismo interno da Ordem Manica, por respeito
mesma, e o que fiz foi to-s para demonstrar que os mesmos so
verdadeiros mudras e mantrans, gestos e palavras de sentido mstico, cuja
finalidade suprema despertar a conscincia daqueles que esto creditados pelo
Esprito da Ordem, pois em contrrio tais gestos e palavras nenhum efeito
surtem em quem os exerce, tal como, por exemplo, o sinal da Cruz feito por
um maometano, ou o Illah Allah pronunciado por um cristo.
Sobretudo quero, isso sim, demonstrar que a MAONARIA UMA CONFRARIA
ESPIRITUALISTA em seu Esprito Tradicional, uma Via de realizao individual e
colectiva para quem a percorre, e nunca, jamais, alguma espcie de clube de
conjurados ou coisa do gnero que alguns vm se esforando por demonstrar
luz dos seus preceitos e preconceitos pessoais, assim mesmo provando
desconhecer inteiramente o lado interno da Vida, particularmente da Vida da
Maonaria e at da Igreja. Que este estudo, escrito por quem j provou da
Iniciao Verdadeira, possa servir para abrir-lhes a conscincia para estados mais
amplos da existncia, nem que seja inicialmente s como mera hiptese terica
que se queira descartar a seguir. A negao de algo que no existe torna o
mesmo existente, por ser objectivo positivo apesar de negado Ademais, bom
que se saiba, os desvarios cometidos pela Personalidade humana raramente
afectam a Individualidade espiritual. Podem gerar, e geram, Karma, mas s para
a Personalidade, assim enleada na constante dolorosa das vidas sucessivas. A
Iniciao Verdadeira, vivida em permanncia mental, coracional e fsica, ou seja,
com cultura, com carcter ou moral e com firme vontade, que liberta o homem
dos grilhes da matria e faz dele um verdadeiro Iniciado investido do Poder do
Supremo Arquitecto.
No 1. Grau de Aprendiz estimula-se Ida, o canal feminino de energia ou fora
etrica, tornando assim mais fcil para o iniciado controlar a emoo e a
paixo. Ida comea na base da espinha, do lado esquerdo no homem e inverso na
mulher, findando na medula oblonga.
O Mestre Maom, como uma Personalidade, deve organizar a sua vida mental;
como Esprito, deve fortalecer a sua Vontade Espiritual, a qual corresponde ao
estado Nirvnico ou tmico. Para dominar o mental insubmisso, ele deve utilizar
o Poder do Pensamento (Kriyashakti) que o Poder Divino da Primeira Pessoa
da Santssima Trindade ou Trimurti, o PAI ou BRAHMA reflectido por SARASVATI, a
Deusa da Sabedoria Eterna.
Foi quando o Venervel Mestre JHS retomou as palavras j escritas por si numa
antiga e grandieloquente prancha (discurso) e serviu-se delas como resposta
Saudao recebida, de que transcrevo o incio e a parte final da mesma com que
desfecho o presente estudo:
Quanto ao nome de Maria, convm dizer que provm de Mare, o mar, as guas,
alm de tudo para fazer jus tambm ao signo de Aquarius (), francamente
feminino. Da as guas do parto, etc. Isto pode ser comprovado verificando-se
as pias baptismais das catedrais mais famosas do mundo, nas quais se acham dois
MM entrelaados, que o vulgo julga ser apenas o nome de Maria, mas que a
antiga maneira de se firmar o signo de Aquarius. E isto porque todas essas
catedrais foram construdas por verdadeiros Mestres ou Maons daquela famosa
Ordem dos Monges Construtores, da qual surgiu a prpria ROSACRUZ
Quanto ao termo Joo Baptista hoje com significado mais misterioso que
outrora, e relacionado com o Culto de Melquisedeque, ou MAONARIA
UNIVERSAL (Grande Fraternidade Branca), cumpre esclarecer que se acha
estreitamente ligado ao Rito ADONHIRAMITA
(Adam, Hiram e Ita, Mita ou Mitra).
Isso transparece, alm de outras razes ocultas, nos seus sinais, inclusive o que
deve ser feito na garganta, para indicar a maneira pela qual foi o Arauto de
Jesus sacrificado, porque, em verdade, quando se pe em suas mos
um cordeiro, para provar que tanto o Anunciador como o Anunciado merecem
a famosa frase latina: AGNUS DEI QUI TOLLIS PECCATA MUNDI MISERERE NOBIS
(Cordeiro de Deus que tirais os pecados do Mundo, tende misericrdia de ns).
Todos esses Arautos tm o nome Iokans ou Jokans, que quer dizer: Aquele
que conduz, anuncia algum ou alguma coisa pelo Itinerrio de Io ou sis, ou
seja, o Caminho Real por onde tem de passar uma nova Famlia, Cl, Raa,
como acontece com as SEMENTES arregimentadas pela mesma Sociedade
Teosfica Brasileira. Donde, o seu conhecido lema: SPES MESSIS IN SEMINE (A
Esperana da Colheita est na SEMENTE). E tal a razo de ser dado ao lugar
onde foi construdo o seu Templo, o nome VILA CANA.
O SUPREMO ARQUITECTO!
Obra de referncia: