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MEMORIAS
no
MOSTEIRO DE CELLAS
COIMBRA
IMPRENSA Ar.ADKMICA
1892
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DO
MOSTEIRO DE CELLA8
Jos yVlARIA D'yf^NDRADE
MEMORIAS
DO
MOSTEIRO DE CELLS
COIMBRA
IMPRENSA ACADMICA
1892
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MEMORIAS
DO
MOSTEIRO DE GELLS
A profisso
w
o Senhor Bispo deixava sempre s religiosas a escolha do
seu director espirilual, e pelo que fora chamado o D. Prior,
que no dia seguinte ouviu a madre Sancha.
O que se passou entre ambos foi segredo inviolvel;
mas foi certo que algum tempo depois El-Rei D. Affonso,
o Gordo, concedera piedosa Sancha permisso de dispor
sua vontade dos bens da coroa e rendas que ella havia
recebido em vida de seu pae, e o mosteiro de Santa Cruz
foi contemplado com as veigas alcoas (talvez as terras fi.^{'fi'-^^
alconas, ao rio Velho, de que fallaT^ Joo da Graa no
seu livro Questes interminveis 1612).
Seria para remisso de peccados aquella doao?
Naquelles tempos entendia-se que os peccados se po-
diam remir por esmolas aos pobres, ou para remir captivos
do poder dos infleis, e mais geralmente por deixas aos
conventos para os padres suffragarem as almas dos pecca-
dores, como diz Fr. Joo de Brito algures, de que agora
me no lembro.
Segimdo a antiga e constante tradio no mosteiro de
Vuimares, era Fr. Gil muito acceilo das religiosas por
sua vida e costumes exemplares, e pela s doutrina que
ensinava; e por isso era alli venerado e conhecido por
Fr. S. Gil; e conta a historia que, precisando as freiras de
abundncia de aguas vivas dentro do mosteiro, para as no
irem buscar fora d'elle, o Santinho batera no cho com o
seu bordo, e lhes dissera: Aqui nascero e nunca sec-
caro. E assim succedeu, porque nesse logar foram encon-
tradas veias d'aguas abundantes, que ainda hoje correm
da fonte do convento, sem que haja memoria de em tempo
algun> haver a fonte seccado; e para lembrana do milagre
as freiras collocaram sobre a fonte o retrato do Santinho
em painel que, por vezes reformado, alli se conservou at
extinco do mosteiro.
Era costume d'eslas rehgiosas repartirem com os pobres
a sua refeio principal de cada dia; e havendo ento uma
grande fome que allligia aquelles povos, succedeu em certo
dia que accudiram ao mosteiro tantos famintos, que todo
o comestvel que nelle havia no chegou para tanta gente.
E a madre Sancha, de accordo com as suas companheiras,
assentaram que nesse dia guardariam rigoroso jejum, dando
aos pobres tudo quanto havia para comer, e permaneceriam
12
III
A morte do justo
IV
A revelao
nada.
A abbadessa do mosteiro de Lorvo, respeitando os es-
crpulos das reh'giosas, insinuava-lhes que elegessem a
superiora que governava o mosteiro quando sua irm to-
mara o habito, mas esta objectava que s por obedincia
ao senhor Bispo acceitaria a eleio.
Yeio o Bispo ao mosteiro a instancias da abbadessa de
Lorvo, para resolver duvidas e embaraos.
Ouviu-as attentamente, e como bom pastor fallou-lhe
na revelao, que a tocha resplendecente que illumina
2
18
V
A capella das vises
VI
O cemitrio do mosteiro
VII
As reformas do mosteiro
r
2S
VIII
As obras do mosteiro
30
IX
A concluso das obras
X
O claustro do mosteiro
XI
Os capiteis do claustro
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X,II
XIII
Mal haver por 'bein fazer
44
XIV
XV
Casar ou mettei* freira
.^i3
XVI
As lnguas do inferno
Gl
XVII
A administrao financeira do mosteiro
3:330;^860
So oito mil cruzados cento e trinta mil oito
centos e sessenta reis.
05
Transporte 3:3308G0
Para as consoadas do Natal e Nosso Padre S.
Bernardo IIGfSGOO
Para sermes de todo o anno 385iOO
De Tenas que se pagam 57$>800
Somma 3:543.!5GGO
"Rendas a, inlieiro
Renda de Figueir 1:2000000
Eyras 076^5500
Lobazes 280,^000
Feteira J20f^000
Tbim 20;$000
Montedeves 12/51800
Azenhas de iogar novo Eyras 80^000
Juros .'
OmiS
Foros sabidos a dinheiro d30;000
De azeite de foros sabidos 47j$OOO
De sal 5^400
Somma 2:970(>18
XVIII
A extinco das ordens religiosas
saco.
As nobres e elevadas aspiraes d'estes obreiros no
poderam ser ouvidas, e s lhes restava a resignao, e
esta foi o blsamo suave com que curavam e cicatrizavam
as feridas que dilaceravam o seu corao de religiosos, e
os amparou na adversidade.
Eram homens de sciencia, de conscincia pura, que
adoravam os decretos de Deus; e assim consideravam, por
sua piedade, o decreto real da extinco das ordens reli-
giosas. Mas porque eram homens, sentiram tambm as
luclas que occasionaram similhante desastre; e foi nestas
luctas, neste fogo lento, neste crisol, que a Providencia
linha resolvido acabar de purificar as suas virtudes, sacu-
dindo o ]) da sua passagem pelo mundo, deram ao eco
um espectculo digno delles, como a respeito de um varo
illustre disse um dos maiores ornamentos da tribuna sagrada
da nossa lerra.
XIX
A extinco do mosteiro de Cellas
n
a fome ao mosteiro. Esta entrou em 183i, por decreto dos
homens, que extinguiu os direitos reaes
raes reguen-
gueiras teigas d'Abraho, e outras veltias penses que
em grande parte constituam os rendimentos do mosteiro
real; e se ainda no fosse bastante este decreto penatorio
para o mosteiro, cliegou mais tarde em 1846 a lei dos
braes para acabar, na confuso da voz da lei, o remate
da incerteza dos direitos do mosteiro quellas penses, que
eram uma parte do seu sustento e manuteno.
Yeio primeiro a sede da justia, as demandas com os
foreiros que se negavam ao pagamento d'essas penses, e
eis as freiras envolvidas em tantos pleitos que fizeram, por
suas despezas avultadas, escacear alli os meios de subsis-
tncia; e o rico sacrrio de prata que o mosteiro possuia,
e era uma preciosa relquia dos dias da abastana da casa,
foivendido para sustentar as demandas!. .
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75
estudo em
escola de bellas artes ou, para melhor exposio,
em mais apropriado na terceira cidade do reino, neste
local
caso, a quem foram dados os capiteis pertencem tambm
as restantes pedras da ornamentao do monumento, como
parte integrante da sua concesso.
Parece assim natural e lgica a interpretao que se
deva dar, em sua letra e espirito, portaria regia d'cssa
concesso, ou de outra; o caso essencial ser icar tudo
em um s coi-po. No ser assim?
Em defeza officiosa.
Mm io Mssidrs is U\u
No archivo dos exlinctos conventos de Coimbra no
appareceu ainda o livro do assentamento da eleio das
abbadessas e priorezas do mosteiro de Cellas, mas foi en-
contrado casualmento um outro livro manuscripto pelo ca-
pello do mosteiro fi'ei Bernardo d'Assumpo, em que
relacionou os nomes das abbadessas d'este mosteiro desde
o anuo de It268 a 1GG:2, a que deu o titulo de Compendio
de toda a fazenda do mesmo mosteiro.
As abbadessas so as que seguem:
existentes no arcbivo
BRIEF
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