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Gnero, etnia e identidade:

enfoques a partir da literatura feminina de lngua inglesa

Ramaiane Costa Santos1

HARRIS, Leila Assumpo (org.).A voz e o olhar do outro:


questes de gnero e/ou etnia na literatura de lngua inglesa. Rio
de Janeiro: Editora Letra Capital, 2009.

Resumo
A obra A voz e o olhar do outro: questes de gnero e/ou etnia na literatura de lngua
inglesa. dividida em seis textos. O primeiro faz um estudo das teorias queer que marca
um rompimento com as identidades fixas; o segundo trata de questes relacionadas
etnicidade especificamente bi-racialismo,o hbrido, o ps-racial; o terceiro que trata de
questes migratrias e do sentido de lar para os migrantes; o quarto trata do cientificismo
no gnero textual de fixao cientfica tratando de assunto relacionados clonagem; o
penltimo artigo refere-se a anlise das manifestaes afro-culturais em diversas formas
da Arte, por fim o sexto e ltimo artigo um estudo de obras autobiogrficas feitas por
mulheres indgenas analisando a questo de gnero e identidade cultural.
Palavras-chave: Literatura; Identidade; Teorias queer; Gneros textuais.

Os textos que compem a obra A voz e o olhar do outro: questes de gnero e/ou
etnia na literatura de lngua inglesaso resultados de um encontro promovido pela
UERJ que contou com seis palestrantes, dentre as quais cinco compem o diretrio do
grupo de pesquisa que leva o mesmo nome da obra e uma faz parte ao Grupo de trabalho
da ANPOLL A mulher na literatura do qual quatro das docentes/pesquisadoras tambm
fazem parte.
O primeiro texto intitulado Teorias queer, feminismo/s e Jeanette
Winterson:por uma poltica possvelescrito pela professora doutora Ana Ceclia Acioli

1
Discente do curso de Letras da Universidade Estadual de Santa Cruz(UESC). Bolsista de Iniciao
Cientfica(FAPESB).

Revista Anagrama: Revista Cientfica Interdisciplinar da Graduao


Ano 4 - Edio 4 Junho-Agosto de 2011
Avenida Professor Lcio Martins Rodrigues, 443, Cidade Universitria, So Paulo, CEP: 05508-900
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Lima. Em sua produo ela expe a respeito das teorias queer. Este termo h muito tempo
foi usado para designar, de modo preconceituoso, os homossexuais caracterizando at
uma violncia homofbica. Com o objetivo de eliminar o preconceito contido na palavra,
o termo recebeu uma nova conceituao a partir dos modelos tericos nascidos nos
estudos feministas, dos gays, lsbicas e das teorias de Judith Butler sobre gnero e
identidade.
As opinies acerca do tema so divergentes alguns crticos acreditam que a nova
maneira de entender o tema no elimina a discriminao outros, no entanto, afirmam que
a mudana implica em poder que intervm nos pressupostos culturais.Segundo a autora
Ana Ceclia alguns interesses da teoria queer a aproximam de algumas vertentes do
feminismo. No entanto, as teorias queer so contra qualquer maneira de definio, por
isso ela seria caracterizada como um posicionamento que diz respeito sexualidade.
Queer marca um rompimento com as identidades fixas e definidas, o fruto de
maneiras de pensar especficas do final do sculo XX. Nesse sentido, prefere uma viso
mais aberta da poltica, j que trata de uma categoria que recusa qualquer forma de
consolidao. Ana Ceclia demonstra em seu texto que a perspectiva queer adotada na
fico de Jeanette Winterson no representa uma postura apoltica. Os textos analisados
foram: The passion (1987), The poetics of sex (1998), Sexing the Cherry (1989) e The
Powerbook (2000)
Ceclia baseando-se nas ideias de Judith Butler acredita que a mulher pode exercer
pela narrativa de fico e pelo discurso, o poder. Os personagens so vistos a partir da
perspectiva queer em que eles no apresentam identidades totalmente definidas no
condizendo com seus gneros.A concluso que Ana Ceclia chega que as narrativas de
Jeanette Winterson abrem possibilidades para uma anlise crtica, j que o sujeito de suas
obras mltiplo.
O segundo texto da autora Heloisa Toller Gomes Os Estados Unidos e sua
expresso discursiva no tratamento da etnicidade: o bi-racialismo,o hbrido, o ps-
racial .Ela enfatiza as manifestaes discursivas em lngua inglesa, a questo afro-
brasileira e a afro-descendente em geral, com enfoque na problemtica da excluso.Essa
nfase d-se a partir dos Estudos Culturais atentando para a fluidez e a diversidade das
identidades, especialmente os de lngua inglesa j que foi na Inglaterra em 1950 que
surgiu a primeira disciplina: Cultural Studies. E, alm disso, os Estudos Culturais abrem
discusso para a percepo de que o presente est impregnado de passado.

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Em relao aos Estados Unidos crticos dos estudos ps-coloniais se referem


herana colonial tambm naquele pas, no entanto, a sua caracterstica de neocolonizador
impede o reconhecimento de suas caractersticas coloniais.Helosa em seu texto busca
fazer um recorte em trs fases: a do bi-racialismo que definia hierarquia e proporcionou o
apartheid (branco, no branco); o hbrido que permeia a interdisciplinaridade e o
transculturalismo e o ps-racial a partir da eleio de um negro Barack Obama faz com
que as pessoas atentem para uma certa ruptura com o passado. Em seus discursos Obama
atentou a populao de que a sociedade no esttica e que necessrio enfrentar o
passado que fundamenta o presente.
Helosa chegou concluso embora provisria de que o hibridismo e os tempos
culturais proporcionam os discursos de incluso.
O terceiro texto Espaos Discursivos, geogrficos e afetivos na Literatura
Diasprica contempornea de Leila Assumpo Harris.
Os posicionamentos dos sujeitos migratrios so reunidos na produo literria de
escritoras tambm migrantes, j que o conceito de lugar associado ao feminismo e a
maternidade.Os movimentos migratrios vem contribuindo para a desconstruo de
mapas cartogrficos afetando as relaes de gnero,pois muitas vezes necessrio
conviver com duas ou mais culturas.
A migrao cria o desejo pelo lar/ptria estimulando uma recriao das mesmas,
embora muitas vezes esse lar possa ser visto como um lugar acolhedor ou aterrorizante de
maneira que necessrio abandon-lo.
O quarto texto Divulgao cientfica, tica cientfica e fico cientfica em A
Lio de Prtico, de Maurcio Luz e Oryx e Crake , de Margaret Atwood da autora
Lucia de La Rocque.
A literatura tem dado voz a todo tipo de conhecimento, incluindo o cientfico.
No sculo XIX esse tipo de desenvolvimento trouxe inmeras novidades e expectativas.
O avano tecnolgico fez com que muitas previses futuristas fizessem parte do
quotidiano das grandes cidades. Por isso nessa poca nasce tambm o gnero literrio
fico cientfica. Este no aplica uma fuga a realidade, no aliena, pode sim, levar a
uma maneira diferente de pensar o mundo e de se situar nele.Tanto a fico quanto o
gnero ficcional tiveram origem comum e relao com a mdia impressa nos meios de
comunicao de massa.

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Os dois romances analisados por Lucia de La Rocque trabalham com a questo


da tecnocincia, responsabilidade e tica e, de certa maneira, a manipulao pela mdia.
Tanto A Lio de Prtico, do brasileiro Maurcio Luz, de 1998, como Oryx e Crake, da
canadense Margaret Atwood, de 2003, lidam com um dos temas cientficos mais
explorados pela mdia em nossos dias: o da manipulao gentica.
Em A Lio de Prtico, de Maurcio Luz o tema a clonagem seus
desdobramentos e questionamentos da tica cientfica. A histria se passa no fim do
sculo XXI em que um cientista, o doutor Schnartz, desenvolveu um processo de
revitalizao para seres humanos a partir da transferncia do crebro para o clone da
pessoa em questo. J na obra Oryx e Crake, de Margaret Atwood, a autora admite a
influncia do meio scio-histrico em suas obras afirmando que o fato da tragdia de 11
de setembro ter ocorrido durante o processo de escrita de sua obra a faz pensar em
desistir j que a vida real est chegando perto de sua fico.
A autora Lucia procurou mostrar em sua obra a partir da discusso dos romances
aqui tratados, como todo tipo de literatura inseparvel do meio scio-cultural em que
foram geradas alm de contribuir como uma maneira informal de educao em cincia.
O quinto texto chamado Mediaes Transculturais na Contemporaneidade:
Afro-Amrica de Maria Aparecida Salgueiro tem por o objetivo de analisar as
manifestaes afro-americanas no Teatro, na Literatura e nas Artes Plsticas no incio
do sculo XX sob o enfoque de tericos da construo identitria do ps-colonial.
A cultura afro-americana tem suas razes na prpria Amrica e no na frica. O
nico caminho para vencer as divises de nacionalismo, racismo e sexismo forjando
uma cultura cvica que respeite tanto as diferenas quanto as semelhanas. No caso dos
estudos Estadunidenses e da Literatura Afro-americana, os Estudos Culturais so
fundamentais para a compreenso do quadro histrico e da cultura dos Estados Unidos.
A partir da primeira metade do sculo XX passa-se a perceber a frica como um
mundo de plena diversidade, riqueza cultural,artstica e criativa. Surge a arte negra
abstrata o jazz, o Teatro, como arte do movimento e da palavra, definindo e se
redefinindo, dentro da comunidade afro-americana, como postura artstica de porte.
Desta forma, no incio do sculo XX, somando-se s conquistas individuais em
muitos campos, o talento dos negros floresceu nas artes e na msica durante as dcadas
de 20, 30 e 40.Surge tambm o movimento literrio e ideolgico liderado por
escritores, intelectuais e polticos francfonos caracterizando o movimento pelos

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seguintes aspectos: reao colonizao, denncia explcita da crueldade dos europeus


na realidade colonial, rejeio aos processos de dominao e s idias do Ocidente; crise
de identidade que conduzia aceitao e ao orgulho de ser negro; valorizao da
Histria, das tradies e das crenas africanas; estilo literrio absolutamente realista;
idias marxistas.
No que diz respeito Afro-Amrica no momento dos movimentos modernistas do
incio do sculo XX, os tradutores foram de fundamental importncia para a circulao
de ideias sobre a Negritude entre frica, Europa e Estados Unidos. No mundo
contemporneo a representao transcultural ocorre sobre diferentes ordens.A partir da
globalizao da comunicao, do multiculturalismo, da tradio e da transmisso
cultural, o debate ideolgico, a poltica colaboram de sobremaneira no que diz respeito
ao papel fundamental que os tradutores desempenham na difuso da diversidade cultural
na contemporaneidade.
Sendo assim, pode-se verificar que o modernismo afetou diversas formas de
conscincia cultural entre a tradio e a modernidade, a partir da Arte em suas variadas
formas. Em relao aos Estudos de Traduo eles so um dos meios de construo de
culturas em vrios ambientes ps-coloniais, no caso das Amricas, tambm o da
formao de identidade arraigado a psique de seus milhes de habitantes.
O sexto e ltimo texto da obra organizada por Leila Assumpo Harris intitulado
Narrando o sujeito feminino de origem indgena: prticas autobiogrficas na
construo de identidades pessoais e culturais de Penia Viana Guedes.
As questes de identidade so o ponto central nos estudos, ps-modernos, ps-
coloniais e feministas. Todos estes questionam o processo de reconfigurao das
identidades. Quanto s identidades culturais tericos e crticos concordam com a
existncia de diferenas entre culturas, j que estas passam por constantes
transformaes.
A partir do sculo XVIII foi que o gnero autobiogrfico passou a ser reconhecido
como gnero literrio distinto, sendo definido como aquilo que lembrado e esquecido.
Este gnero foi muito utilizado para mulheres a partir dos anos 80. Nele, observava-se o
quanto elas eram oprimidas e excludas do discurso oficial.
As autobiografias contemporneas combinam formas literrias e artsticas variadas
rompendo a noo de sujeito em que a vida desenrolaria de uma maneira progressiva e
cronolgica.

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No texto a autora Peonia Viana investiga questes de gnero e etnia representadas


em dois textos de carter autobiogrfico: Halfbreed (1973), da canadense de origem
indgena Maria Campbell, e Storyteller (1984), da norte-americana de origem indgena
Leslie Marmon Silko Os dois textos relatam experincias de vida de suas
autoras/narradoras/protagonistas usando variaes do gnero autobiogrfico.
Nos estudos de autobiografias de autoras indgenas deve-se considerar que a
tradio tribal est extremamente ligada vida da comunidade indgena e que busca a
afirmao de identidade e valores tribais envolvendo uma ao poltica.
O entrelaamento das trs esferas: pessoal, social e poltica caracteriza as
autobiografias de Campbell e de Silko, autoras analisadas por Penia Viana Guedes em
seu artigo. Elas fazem uso do pronome ns para indicar que esto sempre invocando
uma comunidade indgena.
Em Halfbreed, Maria Campbell escreve uma autobiografia mostrando a tradio
do oral no texto escrito. A autobiografia de Campbell, mesmo narrada em primeira
pessoa, no exclui a voz da comunidade, dirigindo-se aos membros de diversas tribos
indgenas. Halfbreed nos oferece uma viso alternativa da histria canadense, vista
pelos olhos de uma de suas minorias oprimidas, mostrando a dureza do caminho
trilhado pela autora e a satisfao de ter chegado a finalmente pertencer. Leslie Marmon
Silko foi criada em uma comunidade conhecida pela riqueza de sua tradio cultural,
Storyteller construda de fragmentos de histrias antigas e recentes, pessoais e
tribais de contos, poemas, trechos de cartas, anedotas e fotografias de famlia.Silko
conta sua prpria histria, a de sua famlia e de seu povo Laguna Pueblo.
Halfbreed e Storyteller so exemplos das possibilidades e diversidades do
gnero autobiogrfico produzido por escritoras tnicas contemporneas. So histrias
diferentes que mostram a importncia da narrativa como um exmio mecanismo de
formao de identidades, pessoais e culturais de indivduos e suas comunidades.
Em sntese, a obra A voz e o olhar do outro coloca em questo, temas como: as
teorias queer, os Estudos Culturais, a questo do lar para os migrantes, os gneros
textuais da autobiografia e da fico cientfica. Alm de ser tambm um questionamento
do conceito de identidade, pois retrata a vivncia de pessoas excludas e seu caminho
at serem consideradas sujeitos sociais.

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