CUESTIONARIO DE LENGUAJE

LA BRILLANTEZ DE LA OSCURIDAD

Edgar Allan Poe nace por accidente en los Estados Unidos de Amrica en 1809. Digo por accidente
porque Poe vivi y muri en su patria sin tener jams ningn punto de contacto espiritual con el
mundo que le rodeaba. Nadie ms alejado de aquella "Amrica en marcha", de aquellos pioneros de
manos rudas, sonrisas limpias y francas, llenos de simplicidad. No, nada ms lejos de todo esto que
Edgar Allan Poe. Su obra, hasta su propia persona, parecen impregnadas del aroma nocivo y
atrayente que despeda la exquisita podredumbre de la Europa romntica. El romanticismo que
imperaba en el viejo continente llegaba a Amrica como un dbil eco. Slo Poe enarbol su
bandera, siendo tal vez por eso, por su soledad, por lo que su figura se agiganta mucho ms.

Poe es un coloso. Fue principio y fin de un gnero literario. Su mano trmula de alcohlico abri
una nueva puerta en la literatura universal: la puerta del terror. Con Poe, lo extraordinario, lo
sobrehumano, lo espantoso, alcanzan sus ms altas cimas. Luego de Poe, slo una secuela de
imitadores que jams alcanzaron la calidad del maestro. Al igual que las pinturas negras de Goya,
los relatos de Poe siguen siendo hoy obra de vanguardia. El ejrcito de los romnticos hizo historia
en la literatura, pero pas. Todos han pasado; sus estilos, sus temas, sus personajes, hoy nos resultan
falsos, carentes de vida, de fuerza, anticuados. Poe no, su obra sigue palpitando, sigue siendo un
autor "de maana".

Profundo conocedor del idioma, como poeta hace que las palabras adquieran en sus versos
vibraciones insospechadas. Sus poemas, ms que rimar, resuenan.

Al leer a Poe intuimos que el fin que persigue con sus narraciones no es el de interesarnos por una
trama, ni el de hacer gala de su calidad literaria, ni de su fluidez, ni de la pureza de su idioma. No,
lo que Poe persigue es impresionar al lector. En sus narraciones no hay leccin moralizante ni
mensaje alguno. Slo hay colores fuertes, sensaciones extremas. Poe intenta y logra aterrar,
entristecer, desesperar.

Narciso Ibez Serrador, Narraciones extraordinarias

1. De acuerdo con el contenido del texto y las caractersticas que presenta, se puede afirmar que
tiene carcter
A. expositivo - argumentativo.
B. narrativo - expositivo.
C. explicativo - argumentativo.
D. expositivo - informativo.

2. Cuando el autor dice que la obra y persona de Poe "parecen impregnadas del aroma nocivo y
atrayente que despeda la exquisita podredumbre de la Europa romntica", en la ex p r es i n
s u b r a y a d a es t a p e l a n d o fundamentalmente como recurso expresivo
A. al oxmoron que rene dos conceptos contrarios.
B. a la hiprbole que expresa una exageracin.
C. a la paradoja que encierra una contradiccin.
D. a la metfora que plasma una comparacin.

3. Segn el texto, la principal virtud de Edgar Allan Poe como romntico, radica en que
A. fue el principio y fin de un gnero literario.
B. no se puede negar la calidad literaria de su obra.
C. cre la literatura del terror.
D. sus temas siguen teniendo trascendencia.

4. La intencin del texto es

A. impresionar e impactar al lector.
B. destacar el valor literario de la obra de Edgar A. Poe.
C. presentar una breve semblanza del poeta norteamericano.
D. probar que la calidad literaria del Poe supera al romanticismo.

5. De acuerdo con el texto, la Amrica de Poe no tena ninguna caracterstica romntica

A. por las caractersticas y circunstancias histricas del momento que viva.
B. por encontrarse muy lejos de la Europa del siglo XVIII.
C. por la poca instruccin de los obreros norteamericanos.
D. por encontrarse interesada en las cosas

6. la obra de Poe manifiesta su mxima virtud en

A. lo emotivo.
B. lo sobrenatural.
C. lo moralizante.
D. lo espantoso.

7. Como elementos para destacar la calidad literaria del poeta, Narciso Ibez menciona
A. lo sobrehumano, lo extraordinario, lo espantoso.
B. colores fuertes, sensaciones, mensajes.
C. la originalidad, la trama, el dominio del idioma.
D. la soledad, la unidad, la originalidad.

8. El autor equipara la obra de Edgar Allan Poe con la del pintor Francisco de Goya porque ambos
A. pertenecen al vanguardismo.
B. mantienen su vigencia.
C. utilizan el terror como tema.
D. han tenido muchos imitadores

9. Al decir que "sus poemas, ms que rimar, resuenan " se quiere significar que
A. los poemas de Poe tienen mucha musicalidad.
B. la rima no est presente en ellos y no tiene importancia.
C. priman las ideas sobre la forma empleada.
D. prevalece la forma sobre el mensaje.

10. Entre las siguientes caractersticas del romanticismo la que se puede considerar ms ajustada a
las obras de Edgar Allan Poe, segn los planteamientos del texto ledo, es:
A. enriquecimiento del lenguaje dando entrada a lo extico y lo extravagante.
B. la exaltacin de lo instintivo y sentimental. La belleza es verdad.
C. renovacin de temas y ambientes, venerando lo fantstico y supersticioso.
D. imposicin del sentimiento sobre la razn.
 LOS CENTAUROS
Los Centauros son, en la mitologa, la especie de monstruos con mayor agrado en la sociedad de los
mortales, ya festejando con stos sus casamientos y banquetes, ya participando de sus cultos y
valores morales. Dioniso (Baco), el dios del vino, tambin cuenta, en su cortejo, con la presencia de
los Centauros; stos se embriagan fcilmente - porque no tienen el hbito del alcohol - y se vuelven
violentos, luchando entre s y atacando a las Ninfas y a las mortales.

El mito de Ixin y la diosa hecha de nube implica tres aspectos importantes: la vanidad - intentar
usurpar, ante su esposa, el puesto del poderoso jefe olmpico la violencia sexual -seducir a Hera aun
contra la voluntad de ella y la perversin espiritual -violar la hospitalidad que Zeus le ofreciera .
Hera es el smbolo de la esposa fiel, el amor en su forma ms pura y espiritual. Ixin, intentando
seducir a Hera, trata, al mismo tiempo, de engaar a Zeus como esposo y como poder divino. Pero
Zeus es el dios supremo, al cual no se pueden esconder las intenciones ni las maquinaciones. Frente
a la divinidad, el hombre capitula.

Para la tradicin griega (y humana en general) el concepto de familia es sagrado. Tratar de romper
los vnculos afectivos que la forman y conservan es culpa grave. La imposibilidad de que Ixin
obtuviera a Hera puede ser interpretada, tambin, como la incapacidad del pensamiento y del deseo
perverso de realizarse en forma cabal.

Sin duda, en el mito del origen de la especie de los Centauros est presente un mensaje humano y
moral. De manera general, ese mito simboliza la convergencia de la animalidad y la racionalidad en
el ser humano. El monstruo mitad caballo y mitad hombre lleva en s lo irracional y lo racional: la
naturaleza en su estado bestial, pero tambin la razn y la consciencia. Esa clara configuracin se
presenta en la propia configuracin fsica del centauro: la cabeza aspecto racional, sede del
pensamiento -es de hombre, al igual que el torso (el "corazn"), pero el resto del cuerpo, bajo la
cintura -sede de los deseos, de los impulsos -es de caballo.

En las imgenes que las artes plsticas crearon para representar a esos hroes hbridos estn
presentes y bien marcadas la fuerza y la violencia del impulso primitivo. La literatura, por su parte,
pone en evidencia tambin el lado positivo: sabidura, equilibrio, aficin al conocimiento.
Mitologa. Abril S.A. 1973.

11. El asunto del texto se centra en

A. Narrar cmo aparecieron los centauros.
B. Explicar un mito griego.
C. Relacionar la razn y el cuerpo en los mitos griegos
D. Describir las caractersticas de los centauros.

12. El trmino "monstruo" usado en el texto alude a

A. la violencia ocasional de los centauros.
B. la supremaca de la condicin bestial en los centauros.
C. a la configuracin fsica de los centauros.
D. la perversin que ocasiona su nacimiento.

13. Segn el texto, los centauros se originaron en

A. la unin de Ixin y una nube.
B. la violacin de Hera.
C. una trampa de Zeus.
D. la infidelidad de Hera.
14. Segn el texto, la caracterstica principal de los centauros es
A. la ebriedad
B. la conciencia.
C. la bestialidad.
D. la violencia.

15. Los guiones empleados en el tercer prrafo cumplen la funcin de

A. presentar un ejemplo del concepto mencionado con anterioridad.
B. encerrar una explicacin del concepto citado.
C. ampliar una enumeracin.
D. rectificar una afirmacin previa.

16. Una buena descripcin de la condicin del centauro segn el texto, es

A. perverso e inmoral.
B. fuerte y racional.
C. violento, pero sabio.
D. lujurioso y agresivo.

17. Al mencionar al "poderoso jefe olmpico", el texto se refiere a

A. Ixin.
B. Zeus.
C. Baco.
D. no se sabe

18. El trmino maquinaciones empleado en el segundo prrafo, puede reemplazarse por

A. planes.
B. proyectos.
C. tramas.
D. estrategias.

19. De acuerdo con la configuracin fsica que los griegos le daban a los centauros, se puede
deducir que consideraban en ellos
A. el sentimiento ms cerca de la razn que del instinto.
B. una posibilidad de equilibrar el deseo y la sabidura.
C. antagnicos el conocimiento y la lujuria.
D. prevalente el deseo sexual sobre la razn.

20. En la estrofa del Himno Nacional de Colombia que dice "Centauros indomables descienden
a los llanos y empieza a presentirse de la epopeya, el fin" el trmino se emplea con el propsito
A. de recalcar el carcter mtico de los guerreros de la independencia.
B. metafrico de presentar el valor de los jinetes llaneros en las batallas por la independencia.
C. potico de combinar la violencia y el valor de una escena blica.
D. de mostrar la necesidad de usar la fuerza irracional para ganar la guerra.

21. Por sus caractersticas, el texto anterior puede catalogarse como

A. narrativo.
B. descriptivo.
C. expositivo.
D. argumentativo.
 LA LIBERTAD
Rogelio Echavarra

La libertad no me encadena pero nunca me deja libre, la libertad sigue mis pasos y me oculta todas
las puertas, la libertad est en mi casa y tiene un nombre de alas clavadas que lloran: la soledad... La
soledad, mi solidaria en el teatro y en el parque, la soledad en la sopa fra y en los comensales del
restaurante, la soledad a la mesa sentada, sentada en el bar y en la moneda disoluta y en mi corazn
impar. La libertad est prohibida por los jueces y por el da, la libertad quema su lmpara y mi
novia es la libertad, la libertad que separa a los hombres del pan, a libertad que nunca nos
comprende: la soledad... soledad es una mendiga que come con los cinco sentidos, la soledad,
mendiga de amor, la soledad no se que es, por eso y pregunto a los que han muerto por m: qu es
la libertad?

22. De acuerdo con el poema, la libertad est muy ligada a

A. la soledad.
B. la contradiccin.
C. la incomprensin.
D. la muerte.

23. La expresin del poema de que "la libertad nunca lo deja libre" se explica porque
A. el poeta no renuncia a ella.
B. se cans de su libertad y se siente esclavo.
C. ser libre lo ha llevado a estar siempre solo.
D. no logra explicarla y se pregunta qu es.

24. La expresin del poema que recalca con mayor nfasis la soledad del poeta, es
A. "nombre de alas clavadas que lloran".
B. "la soledad a la mesa sentada".
C. "mendiga que come con los 5 sentidos".
D. mi corazn impar

25. Se puede concluir a partir del texto que

A. no existe la libertad.
B. la libertad tiene lmites que demarcan quienes rodean al hombre.
C. la libertad absoluta resulta insoportable.
D. si se quiere ser libre, se deber renunciar a la sociabilidad.

26. Sobre la poesa de Rogelio Echevarra se ha planteado que es ejemplo de sobriedad y lirismo, lo
cual quiere decir que
A. expresa con elegancia lo que siente.
B. escribe con sencillez y sentimiento.
C. es complejo y profundo.
D. usa un estilo original y de alto vuelo literario.

LA TRAMA
Jorge Luis Borges
Para que su horror sea perfecto, Csar, acosado al pie de una estatua por los impacientes puales de
sus amigos, descubre entre las caras y los aceros la de Marco Junio Bruto, su protegido, acaso su
hijo, y ya no se defiende y exclama: T tambin, hijo mo! Shakespeare y Quevedo recogen al
pattico grito. Al destino le agradan las repeticiones, las variantes, las simetras; diecinueve siglos
despus, en el sur de la provincia de Buenos Aires, un gaucho es agredido por otros gauchos, y al
caer, reconoce a un ahijado suyo y le dice con mansa reconvencin y lenta sorpresa (estas palabras
hay que orlas, no leerlas): Pero Ch!. Lo matan y no sabe que muere para que se repita una escena.

27. En el texto se afirma que el horror de Csar fue perfecto cuando

A. comprendi que no tena salida.
B. descubri que el pual de Marco Junio Bruto era el ms impaciente.
C. advirti que su muerte era inminente.
D. se dio cuenta de que Marco Junio Bruto era el lder de la conspiracin.

28. Segn el texto de Borges, la historia podra considerarse

A. una suma de infinitas traiciones.
B. la reiteracin del fracaso del hroe.
C. un drama de slo tres actores.
D. un teatro en el que slo cambian los actores.

29. La preposicin "para" que aparece al comenzar el texto, podra reemplazarse por
A. en tanto que.
B. con el fin de.
C. buscando.
D. hasta.

30. Las dos historias de "La trama" involucran

A. una vctima, un grupo de conspiradores y un apadrinado de la vctima.
B. un grupo de asesinos, dos testigos y la vctima.
C. una vctima, un amigo de sta y un grupo de confabulados.
D. algunos testigos, una vctima, un traidor y un grupo de victimarios.

TODOS SOMOS GRIEGOS

Por Lzaro Meja
La frase que he escogido como ttulo de esta nota es veraz. Algn escritor ingls la enunci para
significar que occidente y los rabes derivaban sus valores de la civilizacin que se form en
Grecia. El "milagro griego", nada ms ni nada menos consiste en haber sometido un universo
todava misterioso y espantoso a la ley del hombre; en haber conseguido hacer reinar la inteligencia
en todos los dominios de la civilizacin, trtese de arte, literatura, ciencia o poltica. Para Husserl, el
notable filsofo alemn, la era griega marca el comienzo de la epopeya de la razn. Si leer sobre la
Grecia antigua es indagar sobre nuestros orgenes, comprendernos ms y entender las claves de la
imperfecta condicin humana, nada puede mantenernos al margen del ltimo libro de Thomas
Cahill, titulado Navegando por el mar de vino. Homero, Hesodo, Safo, Soln, Esquilo, Sfocles,
Eurpides, Herdoto, Tucdides, Pericles, Scrates, Platn, Aristteles, Praxiteles y otros personajes
que integran la constelacin superlativa de la antigedad griega, desfilan por la ilustrada y sugerente
pluma de Cahill dejando a su paso una estela de genialidad y belleza que no ha podido ser replicada
posteriormente. Cahill analiza sus personajes en relacin con su entorno y su generacin, pero sabe
deducir de cada uno de ellos su aporte a las generaciones posteriores y su vigencia presente.

Gran parte del ensayo de Cahill est dedicada, como es natural, a Homero. Este "costurero de
canciones", primero entre los rapsodas, supo, gracias a las vocales con que los griegos
complementaron las consonantes fenicias para generar un alfabeto popular, legarnos una obra
literaria en la que aparecen condensados, por primera vez y con validez indefinida, los valores que
han sustentado nuestra civilizacin. En materia de tipos, caracteres y modos humanos, todo est en
las historias que inspiran a Homero: la probidad y la autoridad en Pramo, la ecuanimidad en
Hctor, la vanidad en Casandra, la ambicin y la frialdad en Agamenn, la frivolidad en Helena, la
audacia, el talento y la tenacidad en Odiseo, la clera y el orgullo en Aquiles, la fidelidad en
Patroclo. Nada se queda por fuera; ni siquiera los dioses que se disputan en bella competencia con
los mortales el derecho a configurar en la narracin fulgurante del vate de Quos. Cahill, antes de
escribir la obra haba dedicado su erudicin y virtud literaria a tratar episodios de la historia que
marcaron la cultura posterior de los pueblos.
Lecturas Dominicales. El Tiempo. 2005

34. El propsito principal del texto ledo es

A. demostrar el aporte civilizatorio de la cultura griega a la humanidad.
B. rescatar el trabajo de Thomas Cahill sobre Homero.
C. resear la ltima obra de Thomas Cahill.
D. analizar los caracteres griegos que resumen la humanidad.

35. De acuerdo con el texto, la obra de Cahill es de tipo

A. descriptivo.
B. argumentativo.
C. narrativo.
D. informativo.

36. A partir del texto se infiere que el ttulo se justifica en la medida en que
A. nuestro pensamiento est demarcado por las pautas de los valores griegos.
B. la inteligencia del hombre actual es posible gracias al aporte griego en la antigedad.
C. cada generacin se siente identificada con los modelos creados por Homero.
D. griegos y rabes, siendo dos culturas diferentes, terminan parecindose en sus
concepciones.

37. Al mencionar una serie de personajes griegos como "la constelacin superlativa de la
antigedad griega" el autor est haciendo
A. una metfora.
B. una hiprbole.
C. una personificacin.
D. una hiprbaton.

38. Segn el prrafo 3, con respecto a los valores humanos la obra de Homero constituye
A. un resumen.
B. un ejemplo.
C. una apologa.
D. una antologa.

39. segn el primer prrafo, cuando el autor habla de la ley del hombre se refiere
A. al orden.
B. a la razn.
C. al gobierno.
D. a la filosofa.

40. La expresin como es natural que aparece al inicio del 3er prrafo, podra reemplazarse por
A. adems.
B. sin embargo.
C. por ejemplo.
D. obviamente.

41. Entre los personajes griegos citados en el prrafo 2, se destacan 2 importantes gobernantes que
son
A. Soln y Pericles.
B. Pericles y Praxi te les.
C. Tucdides y Pericles.
D. Pericles y Hesodo.

42. Las caractersticas del texto permiten afirmar que Lzaro Meja
A. adopta una actitud imparcial ante la obra de Cahill.
B. es un fuerte crtico de la obra analizada.
C. complementa la obra con sus comentarios.
D. es un admirador del autor y su obra.

NOVELA GOTICA: EL LADO OSCURO DE LA LITERATURA

Cogemos una olla llena de niebla e introducimos castillos embrujados, criptas tenebrosas, almas
condenadas y monstruos horripilantes, tormentas elctricas y noches inacabables, y lo aliamos con
la ms densa oscuridad. Si se desea, aadimos escenas sacadas de leyendas populares. Mezclamos
con cuidado y ya lo tenemos: una novela digna del gnero gtico (su calidad depender de la
destreza del cocinero). En los relatos gticos se advierte un erotismo misterioso y un amor por
aquello decadente y ruinoso. La depresin profunda, la angustia, la soledad, el amor enfermizo,
aparecen en estos textos vinculados con aquello oculto y sobrenatural. (Jos Gonzlez).
La palabra gtico en sus orgenes se utilizaba para designar la barbarie germnica, aquello
medieval, el desorden y el caos, generalmente con connotaciones negativas. El movimiento gtico
surge en Inglaterra a finales del siglo XVIII. El renacimiento del gtico fue la expresin emocional,
esttica y filosfica que reaccion contra el pensamiento dominante de la Ilustracin, segn el cual
la humanidad poda alcanzar el conocimiento verdadero y obtener felicidad y virtud perfectas; su
insaciable apetito por este conocimiento dejaba de lado la idea de que el miedo poda ser tambin
sublime.
Sin embargo, a medida que adelanta la segunda mitad del siglo XVIII, algo empieza a cambiar en la
sociedad: surge el gusto por la arquitectura medieval y por las sombras. Es en esta nueva atmsfera
que aparece en Inglaterra la figura de Horace Walpole (1717-1797) y su Castillo de Otranto (1764).
Considerada por muchos la primera novela gtica. El gnero gtico llega a su plena madurez en la
dcada de 1790 en forma de grandes novelas. Estas obras colosales sirven para caracterizar
perfectamente el gnero y su influencia se hace notar en muchos lugares del continente europeo. Es
en esta poca en la que destaca Ann Radcliffe (1764-1823), creadora de una de las obras mas
emblemticas, Los misterios de Udolf (1794). Esta novela narra la historia de Emily, una joven que
tras perder a sus padres por una repentina enfermedad se ve obligada a abandonar su Francia natal
para irse a vivir con su ta, Madamme Cheron y el malvado Signor Montoni. Su nuevo hogar ser el
siniestro castillo de Udolf, situado en los Apeninos italianos, dnde la protagonista vivir sucesos
escabrosos. En 1794 Matthew Gregory Lewis (1773-1818), un joven de tan slo 19 aos, escribi
El monje, una novela tan polmica por su contenido, que lleg a ser tema de debate en el
parlamento ingls.

Las narrativas gticas proliferan entre 1765 y 1820, con la iconografa que nos es conocida:
cementerios, pramos y castillos tenebrosos llenos de misterio, villanos infernales, hombres lobo7
vampiros, doppelgnger (transmutadores, o doble personalidad) y demonios, etc.. Los ingredientes
de este subgnero son castillos embrujados, criptas, fantasmas o monstruos, as como las tormentas
y tempestades, la nocturnidad y el simple detalle truculento, todo ello surgido muchas veces de
leyendas populares.
La literatura gtica es melodramtica, exagera los personajes y las situaciones con el fin de acentuar
los efectos estticos. El autor crea un marco sobrenatural que facilita el terror, el misterio y el horror
apoyndose en la existencia de lugares solitarios y espantosos que subrayan as los aspectos ms
grotescos y macabros de la produccin. Adems, el autor se ocupa de la exaltacin de la relacin
entre terror y xtasis, del embellecimiento de la muerte como un deseo por el dolor. Se destaca la
importancia del escenario arquitectnico, para enriquecer la trama; las sombras y contornos de luz
que delimitan espacios y recrean sentimientos melanclicos. Por otro lado, hay referencias a la
locura, falta de razonamiento, bestialidad y dems situaciones inhumanas o sobrenaturales r" ' que
dan paso a la polarizacin del bien y el mal, este ltimo siendo interpretado por un hombre cruel
que har las de villano. El arte gtico es la utilizacin de elementos oscuros que siempre est
relacionado con lo sexual.
(Tomado de Internet).

43. Del texto ledo se puede afirmar que es

A. descriptivo porque detalla muy bien la construccin de una novela gtica.
B. argumentativo porque desarrolla las ideas sobre una tesis sostenida por el autor.
C. expositivo porque revela los aspectos relevantes de este subgnero.
D. retrico, porque se propone impactar con el estilo y expresiones textuales.

44. Si se sintetiza la idea fundamental de cada prrafo, se puede establecer que el plan del texto es
A. ejemplo, historia, modelos, caractersticas, fin.
B. presentacin, definicin, historia, elementos, caractersticas.
C. caractersticas, definicin, modelos, historia, ejemplos.
D. Introduccin, historia, caractersticas, elementos, definicin.

45. Segn lo que plantea el segundo prrafo del texto, con la novela gtica
A. se rechaza la corriente racionalista propia del neoclasicismo.
B. se busca el conocimiento en las leyendas oscuras medievales.
C. se acepta el desorden y el caos como fuente de felicidad.
D. se rechazan las connotaciones negativas de la Ilustracin.

46. El trmino subrayado en la expresin El lado oscuro de la literatura puede reemplazarse

apropiadamente por
A. diablico.
B. perverso.
C. desconocido.
D. tenebroso.

47. Cuando el texto plantea que Los Misterios de Udolf es una de las obras ms emblemticas de la
novela gtica, quiere decir que la citada obra
A. es considerada la mejor novela de su tiempo.
B. es muy representativa del gnero.
C. result de las ms creativas de esta clase.
D. figura entre las primeras obras publicadas.

48. Por su contenido, se puede plantear que el texto tiene intencin

A. crtica.
B. didctica.
C. descriptiva.
D. persuasiva.
49. A partir de la lectura se puede decir que en el texto subyace el criterio de alguien que
A. cree importante conocer este subgnero por el cambio que origin en la sociedad.
B. habla imparcialmente sobre las movimientos y subgneros de la literatura.
C. considera este subgnero parte de la historia literaria, pero no le reconoce virtudes.
D. considera una aberracin literaria la truculencia y horror de estas obras.

50. Sobre la actualidad temtica de este gnero, se puede plantear que

A. es muy escasa en la literatura, pero tiene mxima vigencia en el cine.
B. es muy reconocida su vigencia en los libros norteamericanos llamados best seller.
C. es completamente obsoleta y no tiene ninguna vigencia.
D. slo sobrevive en nuestros cuentos populares de espantos.

51. Si se toman en cuenta las caractersticas histricas que propiciaron la novela gtica, resulta
lgico determinar su conexin posterior con
A. el modernismo que no se ocupa de la realidad y prefiere lo sofisticado.
B. el romanticismo que se interes por lo legendario y sobrenatural.
C. el barroco por su tendencia a cumular elementos muy descriptivos.
D. el surrealismo que rompe con la realidad y toma lo onrico e irreal.

63. Un buen ttulo para la historieta anterior puede ser

A. Un complejo complejo.
B. Un complejo de superioridad complejo.
C. Un complejo de inferioridad superior.
D. Un inferior complejo de superioridad.

64. En la vieta (cuadro) 3 se repite el trmino "complejo" para

A. aclarar que se usa con significado diferente.
B. reforzar el mismo significado.
C. hacer un juego de palabras.
D. divertir al lector.

65. La historieta se propone

A. ridiculizar a algunas empresas.
B. hacer una crtica social.
C. mostrar una realidad.
D. llamar la atencin a la gente.

66. El dibujante refuerza su mensaje en las imgenes mediante

A. la expresin.
B. el color.
C. el tamao.
D. el conjunto.

67. La ltima vieta muestra al personaje como un ser

A. inferior.
B. pequeo.
C. irreal.
D. servil.

68. La funcin gramatical que cumple el vocablo "complejo" en la expresin de la 3a vieta es de

A. sustantivo en ambos casos.
B. adjetivo y sustantivo respectivamente.
C. adverbio y adjetivo respectivamente.
D. sustantivo y adjetivo respectivamente.

RESPUESTAS A LAS PRIMERAS 25

1 A
2 A 14 D
3 D 15 B
4 B 16 C
5 A 17 B
6 A 18 C
7 C 19 A
8 B 20 B
9 C 21 C
10 C 22 A
11 B 23 B
12 C 24 D
13 A 25 C