Reconhecimento Conjugal

Ir Valdemar Sanso

A mulher, to venerada e respeitada por ns representa a metade do ser social.

A Grande Loja do Estado de So Paulo (GLESP) em seus Rituais Especiais, de abril

de 2003, pgina 28 regula o RECONHECIMENTO CONJUGAL ou REAFIRMAO
CONJUGAL (BODAS). um cerimonial de carter moral, filosfico, bonito e potico
que tem em vista referendar, em Loja, o casamento j realizado perante as
autoridades civis competentes, de acordo com as leis do pas.
O Reconhecimento Conjugal, cerimnia qual tambm se d, alis,
impropriamente, o nome de Matrimnio manico. realizada por solicitao do
Ir.. interessado.
Quanto Reafirmao Conjugal, tambm uma cerimnia realizada por solicitao
de um interessado, M..M..aps 10 (dez) anos de enlace matrimonial,
tem por finalidade homenagear em Loja o feliz matrimnio. Essa cerimnia
somente ser realizada por razes justificadas.
A Maonaria aperfeioa de modo absoluto o matrimnio consagrado pela Lei,
porque o eleva com seus ensinamentos, porm, explode de jbilo como forma de
ratificao dos ensinamentos obtidos e absorvidos pelo Irmo.
O matrimnio conseqncia de uma reciprocidade de amor, respeito,
compreenso e dedicao, e tendo em vista esses sentimentos que ele se efetua
e perpetua ao longo da vida (dos Rituais Especiais).
Assim, o Reconhecimento Conjugal no a unio do casal (Casamento), que se
contrai de conformidade com as nossas leis civis e os que pertencem alguma
religio, de acordo com os preceitos de sua f. Portanto, no obedece a nenhuma
substituio religiosa; pelo contrrio, ns nos limitamos reafirmao desse
mesmo matrimnio, a Loja que a outorga, deve estar radiante pela felicidade do
casal que vem cumprindo todos os requisitos e formalidades que as Leis do pas
estabelecem e o amor endossa. Compartilhamos com o casal de sua justa e
louvvel satisfao em momento to solene e importante para suas vidas. A
Maonaria incentiva o cultivo da harmonia e da unio no seio da famlia, fazendo da
Reafirmao Conjugal nossos elevados ensinamentos morais que so a base da
Maonaria Universal.
A Mac.. sendo uma instituio que vive para a moralidade, nos ensina sempre
nossos mais altos deveres, e assim espera conseguir a indissolubilidade na unio de
duas existncias, feita base do amor feito para unir coraes, e no de frreas
tiranias legais.
O casal dever comparecer, portanto, j casado perante a Autoridade Civil e
Religiosa, cujos documentos comprobatrios sero lidos pelo Ir.. Secretrio no
suceder da Cerimnia e o Ir.. Orador, na condio de Guarda da Lei, d o seu
parecer, tecendo breves consideraes e opina pela validade da documentao
apresentada.
A cerimnia daquelas que se denominam Sesso pblica (ou branca),
designada especificamente para o objetivo, convidando a Administrao da Loja
todos os Membros do Quadro, e a Famlia dos Noivos, os seus parentes e amigos.
O Templo decorado com flores e arranjos florais apropriados; no Or.. nada se
retira do Templo e os maons que fazem parte do quadro da Loja, usaro traje
escuro completo (no se admitindo balandrau) com uma flor branca na lapela do
palet. Os noivos podero se apresentar em trajes comuns, ou a noiva com vestido
apropriado, vu e grinalda, e o noivo com seu traje tradicional.
Os convidados se apresentaro da forma que melhor lhes parecer; tudo est na
dependncia do que o convite contiver.
O horrio livre, podendo ser em qualquer dia til ou festivo, de manh, tarde ou
 noite. Em ambos os casos, aps a cerimnia, ser entregue ao casal um Diploma,
assinado pelas autoridades da Loja e registrado na Potncia (GLESP).
Ordem dos Trabalhos - Os trabalhos abrem-se no Grau de Apr.. M.., na forma
ritualstica de costume. O V..M.. comunicar que os sinais e bateria estaro
suspensos e nomear uma Comisso, conduzida pelo M.. Cer.. para receber as
senhoras que ocuparo assento no Oc.., e logo em seguida os demais profanos. O
M.. Harm.. providenciar msica adequada.
Prosseguindo o ato, o M..Cer.. por determinao do V..M.. sai do T..
acompanhado dos Iir.. 1 e 2 EExp.. para dar entrada do casal, filhos se houver
- e respectivos padrinhos, todos se pem de p a um golpe de Malh.. do V..M..,
devendo haver msica apropriada. Ao chegarem ao Or.., o V..M.., descendo do
trono, oferece esposa um ramalhete de flores naturais. O V..M.. volta ao trono e,
ordena que cesse a msica, Dando-se a seguir a Entrada do Pavilho Nacional
ritualisticamente.
Segue-se o que determina o Ritual (Pg. 29 a 38), devendo ser lido solene e
claramente, mas sem afetao. Em seu decorrer o 1 Vig.. alerta nosso Ir.., o
marido, de que no deve esquecer jamais que a mulher nossa igual, que
devemos trata-la sempre com o mesmo respeito, com moderao e com carinho.
Devemos entender a debilidade feminina com ternura, consagrao e sacrifcio
espontneo. Ela sempre foi a colaboradora mais decidida, a fonte sentimental de
apoio nas vicissitudes da vida, fada generosa de todas as grandezas espirituais, a
ela recorremos nas atribulaes e alegrias. Quem melhor que ela sabe alimentar
uma bela esperana, e curar o esposo, com um beijo, as mais fundas feridas da
alma? Por isso, devemos continuar a coloc-la na mesma altura em que nos
encontramos, instruindo-a, estimando-a, erguendo-a at a sublimidade de nossos
ensinamentos manicos, fazendo sua felicidade e contribuindo para a felicidade
Universal.
, tambm, o 1 Vig.. que lembra que em todos os atos da vida, o Ir.. deve
considerar sua esposa como se fosse sempre a noiva muito amada, que na doce
florao de um beijo, deixa em seus lbios como que a gota de um orvalho
consolador, imprime a esplndida luz de sua virtude radiante, canta a nota do hino
eterno da vida, desabrocha a flor de seus sonhos e serve ao esprito o nctar
maravilhoso de seu amor.
O Ir.. Orador, em sua manifestao diz solenemente a nossa cunhada:
Onde quer que haja um Maom, senhora, e os h em toda parte do mundo, esse
Maom combater a peito descoberto por vossa honra, por vossa tranqilidade e
por vossa felicidade. Em cada um de ns tereis um apoio e um amigo, e se vos
encontrardes desamparada, acorrei a ns, que remediaremos vossos males, nos
encarregaremos de vossos filhos e satisfaremos vossas mais prementes
necessidades. Casaste com um Maom, Ir.. nosso, e tendes direito a nossa ajuda e
proteo.
O Secretrio lavrar uma ata, dando f cerimnia, j devidamente preparada e de
forma concisa num livro especial, a fim de que, no momento oportuno, seja
assinada pelo casal, autoridades manicas, diretoria da Loja e padrinhos. Extrai
uma via, devidamente assinada pelas cinco Luzes, que entregue aos interessados.
Transcrio em Ata da Sesso Pblica Magna de Reconhecimento Conjugal
A Ata o registro histrico de uma Sesso e, portanto, tem que registrar, com
absoluta fidelidade, o que nela aconteceu. E para que esse acontecimento fique
eternamente registrado, o fazemos materialmente, simbolizando que a entrega
desta Ata represente o que de importante e sincero houve no ato do cerimonial que
nos eleva do Plano Material ao Astral ou Espiritual.
E relendo esta Ata o casal lembrar desse dia, do momento em que por alguns
instantes deixaram a Terra e se aproximaram do Cu.
Recebam, assim, o testemunho de nossa confiana e que o Grande Arquiteto do
Universo os acompanhe na vida fecunda e no trabalho de construir para o bem dos
nossos semelhantes.
Descrevemos a seguir a descrio de uma Ata, que adaptada, servir como
modelo:
GLRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO
Ata da Sesso Pblica realizada s ....... horas do dia ......de
................de..........(E..V..), na Aug..e Resp.. Loja
........................................ao Or.. de ......................s..........horas, presentes
ao Templo (endereo da Oficina) , os Obreiros que assinaram o Livro de Presenas,
em nmero legal e preenchidos os lugares em Loja, o V.. M.., pelos poderes que
lhes so conferidos, invoca a Luz da Sabedoria Divina e declara abertos os
Trabalhos da Loja, de forma ritualstica, no Grau de Apr..M... A partir daquele
momento as decises no so mais de carter pessoal e sim coletivo. Assim as
mentes dos Irmos, unidas em reflexo, do sustentao Loja.
s ...... horas, o V..M.. solicita ao Ir..M.. de CCer.. que se dirija Sala dos
PP..PP.., repleta por uma seleta assistncia de parentes e de pessoas amigas que
aguarda num ambiente harmonioso e fraternal, faa o convite para o incio da
Cerimnia.
O V.. M.. determinou ao Ir.. Mestre de Cerimnias, juntamente com dois Mestres
Maons, armados de espadas, formassem a Guarda de Honra, para que o Ir.. Porta
Bandeira desse entrada ao Templo do Pavilho Nacional. Com o prstito entre
colunas, os presentes de p e perfilados, foi executado o Hino Nacional, e a seguir
foi conduzido ao seu lugar de destaque.
O V..M.. inicia a Ordem do Dia como cumprimento da realizao de uma misso de
profundo sentido fraterno, que a razo essencial da Sesso Pblica de
Reconhecimento Conjugal, realizando-o dentro das normas e obedecendo
rigorosamente a liturgia e o que prescreve o Ritual, sendo alcanado, alm do
belssimo efeito exterior, o encerramento em seu interior de um manancial
inesgotvel de foras canalizadas dos planos superiores por meio do cerimonial,
vindo ento magnetizar todo o templo, influenciando todos os presentes no ato.
Em seguida, o V..M.. concedeu a Palavra sobre o Ato que acaba de se realizar para
manifestaes e comentrios, alertando que a Palavra ser apenas de regozijo.
Ouviram-se belas e contagiantes palavras de congratulaes, incentivadoras e de
carinho.
O Ir.. Orador em sua saudao aos visitantes agradeceu a quantos se fizeram
presentes.
Feita a saudao Bandeira Brasileira, com todas as formalidades devidas e sob os
acordes de seu hino, procedeu-se sada do Pavilho Nacional.
Nada mais havendo a registrar, o V..M..agradeceu a todos os que colaboraram
para a realizao do evento e aos que se dignarem a participar de alegre e
descontrada confraternizao que se dar no Salo de Festas da Oficina, aps o
encerramento ritualstico dos trabalhos pelos Obreiros da Oficina.
A presente Ata foi redigida por mim, Secretrio, que ser assinada pelas Luzes da
Loja.

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Secretrio
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Venervel Mestre
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1 Vigilante
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2 Vigilante
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Orador
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Padrinho
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Noiva
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Noivo

OBS: Diploma remetido pelo Irmo Valdemar Sanso.

Se algum Irmo desejar este DIPLOMA, devidamente preenchido, envie os nomes

para serem inseridos nos devidos espaos, que o Web-Master retorna com o
mesmo prontinho. S imprimir.

Cortesia do Brasil Maom.

Ir Valdemar Sanso
vsansao@uol.com.br
ARLS
Or