COMPARAR A AULA DE HISTRIA COM ELA MESMA:

VALORIZAR O QUE ACONTECE E RESISTIR

TENTAO DO JUZO EXTERIOR (OU UMA COISA UMA
COISA, OUTRA COISA OUTRA COISA) 1
*
FERNANDO SEFFNER

RESUMO
Uma aula de Histria o que nela acontece. Essa definio traz em si
uma constatao que valoriza, de modo positivo, o que efetivamente
acontece nas aulas de Histria. A partir de ponderaes sobre cenas
acontecidas nessas aulas, este texto se prope pensar possibilidades
de construo de aprendizagens significativas em Histria, no ensino
fundamental e no ensino mdio. Dessa forma, as reflexes aqui feitas
contribuem para afastar aquele que tem sido um movimento sempre
presente nas avaliaes da qualidade das aulas de Histria: situar em
algum lugar fora da escola a verdade sobre a aula de Histria. O
resultado desse processo j sabido: a aula de Histria, no ensino
fundamental ou no ensino mdio, tira sempre uma nota baixa nesse
exerccio de comparao, vista como local de saberes degradados.
E se a gente resistir a essa tentao, e no comparar a aula de
Histria com outras realidades que lhe so exteriores, e examinar o
que nela vem acontecendo, com olhos mais generosos? Esta a
proposta deste texto, em que se pensa a partir de anotaes
etnogrficas de aulas de Histria. A partir do que acontece nas aulas,
buscamos alternativas de trabalho na produo de aprendizagens
significativas em Histria.

PALAVRAS-CHAVE: Ensino de Histria, cenas escolares, aprendizagens

significativas em Histria, formao docente.

ABSTRACT
A History lesson is what happens in it. Such definition carries an
acknowledgement that values positively what actually happens in
History classes. Based on reports of events that happened in these
classes, this text offers possibilities of constructing meaningful History

1
Uma verso primeira deste artigo foi apresentada na XVII Jornada de Ensino de
Histria, realizada pela UNIPAMPA no Campus de Jaguaro, em agosto de 2011.
Registro os agradecimentos pelos comentrios e crticas feitos na ocasio pelos
participantes da sesso de comunicaes coordenadas.
*
Docente e orientador junto ao Programa de Ps-Graduao em Educao da
UFRGS; doutor em Educao pela UFRGS.

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 learning in elementary school and secondary school. These
reflections contribute to avoid a permanent movement present in the
quality assessment of History classes: locating the "truth" about
History lesson somewhere outside the school. The result of this
process is already known: History lessons in elementary or secondary
school always get a low mark and is seen as a place of degraded
knowledge. What if this temptation is refused and History classes are
not compared with extrinsic realities but analyzed with more generous
eyes? That is the purpose of this text, which is based on ethnographic
notes on History lessons. From what happens in class, alternative
activities to create meaningful History learning are proposed.

KEYWORDS: History teaching, Class events, Meaningful History learning, Teacher

education.

L no morro a lngua outra:

Baile l no morro fandango.
Quem tem carro novo tem uma caranga.
Discusso entre duas pessoas bafaf.
Confuso com muita gente burburim.
Mulher fina grinfa.
Rdio papagaio.
O cara que otrio um Z Man.
2
E o cara que faz uma coisa errada faz uma vacilao.

1 MAS AFINAL, O QUE DEVE MESMO ACONTECER NUMA

AULA DE HISTRIA?

Uma aula aquilo que nela ocorre. Comparar a aula com ela
mesma, este o propsito deste texto. Se alguma coisa acontece
numa aula, porque tem a ver com seus participantes, no algo
extico, fora do comum ou errado, muito menos algo que no
deveria acontecer ali, em nome de algo que verdadeiramente
deveria acontecer numa aula de histria. Estas frases, um tanto
banais sem dvida, do a diretriz para o presente texto. Qual a
novidade desta abordagem? Essa diretriz traz em si uma constatao
que valoriza, de modo positivo, o que efetivamente acontece nas
aulas de Histria, o que ali dito e vivido. Um pouco ao modo da

2
Manifestao escrita em um dos painis da exposio Menas, o Certo do Errado, o
Errado do Certo, ocorrida no Museu da Lngua Portuguesa, no perodo de 15/3/2010
a 27/6/2010. A manifestao escrita em parte baseada na cano Linguagem do
morro, de autoria de Padeirinho e Ferreira dos Santos, cantada por Chico Buarque e
Beth Carvalho, entre outros. Maiores informaes em http://www.poiesis.org.br/mlp/
expo/menas/index.html ou em http://www.museulinguaportuguesa.org.br/
exposicoes_anteriores.php (ltimo acesso em 1 ago. 2011).

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epgrafe acima, busca-se valorizar uma linguagem prpria desse lugar
(sala de aula de Histria) e desses atores (uma populao em geral
juvenil), vistas no como erradas ou como um mal a combater,
mas como prprias desta gerao. Lembra um pouco o que
aconteceu com o recente debate acerca de um livro destinado aos
alunos do EJA, financiado pelo MEC3. As reflexes deste texto
buscam resistir quele que tem sido um movimento sempre presente
nas avaliaes da qualidade das aulas de Histria: situar em algum
lugar fora da escola (e muito distante da prpria sala de aula) a
verdade sobre a aula de Histria. O resultado desse processo j
sabido: a aula de Histria, no ensino fundamental ou no ensino mdio,
tira sempre uma nota baixa nesse exerccio de comparao, vista
como local de saberes degradados.
Essa comparao da aula de Histria do ensino fundamental
ou do ensino mdio com algo que lhe exterior tem trs eixos
preferidos, e nos trs ela sai perdedora. O primeiro comparar o
que se diz na aula de Histria com os avanos da historiografia. A
aula de Histria ento vista como lugar de anacronismos,
informaes erradas, pouco atualizadas, etc. O segundo comparar
o que se faz nas aulas de Histria com as necessidades de
formao cidad, de formao de um sujeito crtico, ativo,
participante na sociedade. Novamente a aula sai perdendo, pois as
atividades que ali acontecem no propiciam o desenvolvimento de
um esprito crtico ou de uma formao cidad adequada, em geral
referenciada no modelo do cidado moderno, branco, consumidor,
homem, de classe mdia, urbano. Por fim, temos o movimento de
comparar a aula de Histria com os avanos na rea de educao,
em especial aqueles ligados produo de recursos e estratgias
pedaggicas, tais como o trabalho com ambientes virtuais, o uso do
cinema, os exerccios com imagens, etc. Tambm aqui, em geral a
aula de Histria fica mal avaliada, pois percebida como local do
predomnio da cpia, da decoreba, da leitura fria do livro didtico.
uma aula montona. No negamos nem a importncia nem a
produtividade dessas anlises, que podem apontar problemas e
ajudar na melhoria das aulas de Histria. Mas queremos aqui fazer
outra coisa, com olhos mais generosos para o que efetivamente

3
Trata-se da polmica que envolveu o livro Por uma vida melhor, de autoria de
Helosa Ramos, da Coleo Viver e Aprender, distribudo atravs do Programa
Nacional do Livro Didtico para a Educao de Jovens e Adultos (PNLDEJA). A
polmica que se desenvolveu mostrou os limites classistas de quem acha que existe
um nico modo correto de falar e de escrever, condenando todas as variaes ao
territrio do erro e da barbrie.

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acontece nas aulas de Histria. Antes que algum critique, j digo:
comparar uma coisa com ela mesma no parece ser exerccio
terico digno de nota. Mas prefiro que se enfatize outra dimenso:
deseja-se neste texto perceber a produtividade do que acontece na
sala de aula, independentemente das razes da historiografia, das
questes da cidadania ou dos novos recursos em educao. Dito de
outro modo, eu estou tentando organizar, de modo positivo e
generoso, o que vejo nas aulas de Histria, valorizando o que ali
acontece, e no pensando que o melhor sempre seria que ali
acontecesse outra coisa.
Este texto tem um tom de narrativa, produto da experincia de
assistir a muitas aulas, ao longo de muitos anos, na observao de
estgios docentes do curso de licenciatura em Histria da UFRGS.
A esse tom se associa uma estratgia um tanto etnogrfica, de
anotar e descrever, em um dirio de campo, fatos e cenas das aulas
de Histria, alguns dos quais aqui serviro para reflexo. menos
um texto de citao de autores tericos, e mais um exerccio de
escrever a partir da experincia, da vivncia, no tom de reflexo.
Aps vinte anos lecionando disciplinas de preparao docente em
Histria, e orientando/supervisionando estgios curriculares, penso
que trago um acmulo e uma insero no campo que me autorizam
a uma reflexo pessoal/profissional, a partir da metdica anotao
das cenas que vi, conforme j abordado em SEFFNER (2010). O
texto ento no fruto exato de uma pesquisa estruturada, so
reflexes de um espectador privilegiado. Mas este espectador
assiste apenas s aulas de sujeitos estreantes na docncia, os
estagirios de licenciatura em Histria. Fica faltando uma
observao de professores mais velhos, com vrios anos de
carreira, para fazer certo contraponto a algumas questes aqui
levantadas. O texto se organiza em mais duas partes alm desta
pequena introduo. Na prxima, busco trazer mais algumas
reflexes sobre o que acontece nas aulas de Histria. Na ltima
seo busco sugerir alguns caminhos produtivos para as aulas de
Histria.

2 DOS MUITOS MODOS DE OLHAR O QUE OCORRE NUMA

SALA DE AULA ENTRE CENAS E PERSPECTIVAS

Sentado no fundo de uma sala de aula, vrias vezes em todos

os semestres, assistindo aos esforos dos estagirios em dar aulas
de Histria frente s mais diversas classes de alunos, a pergunta
que sempre me vem cabea esta: Qual o sentido da escola

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hoje? Qual o sentido do ensino de Histria para esses alunos e
alunas? Mais uma vez, necessrio resistir resposta-padro, que
enfatiza a importncia dos contedos tradicionais, e critica a falta de
ateno, a falta de preparo, a falta de disciplina, a falta de educao,
a falta de conhecimentos e a falta de interesse dos alunos. Esse o
caminho mais comum, olhar o aluno pelo ngulo do dficit, da falta,
frente ao programa de Histria, que tomado como necessrio e
importante, acima de questionamentos4. Algumas questes me
parecem promissoras para abordar de outra forma o problema. A
primeira delas pensar uma aula de Histria com mais recortes de
temas que possam fazer interlocuo com o presente, e menos
resumos de tudo o que aconteceu. Outra pensar uma aula de
Histria com mais perguntas provocativas e menos respostas certas.
E uma terceira questo pensar se no devemos dar mais ateno
ao para que se ensina, em vez do tradicional o que se ensina. O
apego tbua de contedos por vezes contrasta vivamente com a
incapacidade dos professores, das escolas e dos gestores em
entender as caractersticas das culturas juvenis, em olhar os alunos
no apenas como alunos, mas como jovens portadores de cdigos
culturais prprios, vontades, desejos e necessidades, fruto da
conjuntura histrica onde nasceram e onde vivem.
Temos a alternativa de olhar uma sala de aula, e passar o
tempo todo reclamando do aluno que temos, e desejando ver ali um
aluno que no temos. Minha recomendao pararmos de desejar
o aluno que no temos e nos concentrarmos no aluno que temos. E
enfrentar esse aluno que temos, com seus limites, suas
possibilidades, suas contradies. Ensinar o que precisa ser
ensinado, ensinar a ler se no sabe ler, e no ficar lastimando o que
gostaramos de ensinar e no podemos por conta das carncias.
Tambm no ficar nesta atitude ranosa de que antigamente se lia
mais, se respeitava mais os professores, os alunos se
concentravam mais, e por a adiante. O discurso saudosista
sempre uma tentao, e um perigo tambm. Atrs dele muitas
vezes vem uma idealizao do passado, carregado de uma pureza
duvidosa, e que serve para deslegitimar e amesquinhar o presente.
Isso provoca constrangimento nos alunos e ajuda a explicar parte da
agressividade dirigida a certos professores. No momento que

4
Alguns filmes tm abordado a questo de qual sentido tem a escola para os
adolescentes hoje. Vale a pena ver e ler comentrios e resenhas acerca de filmes
como Pro dia nascer feliz (Brasil, 2007, direo de Joo Jardim), e Entre os muros
da escola (Frana, 2008, Entre les murs, direo de Laurent Cantet).

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estamos vivendo em termos de universalizao do acesso ao ensino
fundamental, com o ingresso de novos pblicos na escola, acesso
cada vez maior no ensino mdio e no EJA, a escola um lugar no
apenas para ensinar o que certo e o que errado em Histria. Ela
cumpre um papel importante acolhendo as opinies e experincias e
saberes dos diversos grupos de jovens, das culturas juvenis
diversas, e colocando isso em discusso. E o conhecimento
histrico do professor serve para guiar essa discusso toda, no
exatamente insistindo nos contedos cannicos, mas sabendo
aportar narrativas do passado que possam trazer indagaes sobre
o presente. A histria certamente no a mestra da vida, como
muitos querem, mas pode ser excelente conselheira, perturbando
certezas ao mostrar experincias sociais de outros tempos.
Conforme j frisado acima, as polticas pblicas de educao
tm enfatizado nos ltimos anos as estratgias de incluso da
diversidade na escola, decorrncia um tanto natural da
universalizao. Em outras palavras, na medida em que estamos
literalmente colocando todos na escola, o convvio entre os
diferentes torna-se da ordem do dia, pois a diversidade social passa
a ter plena representao na sala de aula. Vale lembrar que at
pouco tempo atrs muitos eram os excludos da escola, a diferena
tnica entrava pouco na escola, a diferena de classe igualmente
ficava de fora, ou ento esses alunos tinham vida curta no sistema
de ensino, desistiam logo no incio do percurso. Nas salas de aula
atuais temos numerosos grupos sociais representados, o que gera
tenses nos eixos igualdadedesigualdade, diferenadiversidade,
envolvendo a discusso da tolerncia e do respeito entre todos no
espao pblico5. Mas a incluso pode ser pensada tambm como
um projeto de normalizao dos diferentes, e cumpre analisar o
papel da disciplina de Histria nesse projeto. Estabelecer um regime
de igualdade de oportunidades sociais para todos significa tornar
todos idnticos? Ou podemos incluir preservando os traos
identitrios de cada grupo? Essa uma discusso polmica, difcil,
tortuosa, mas muito necessria no momento atual das polticas
pblicas de educao. O ensino de Histria pode dar boa
contribuio, pois a histria da humanidade est repleta de
enfrentamentos entre diferentes (diferentes etnias, diferentes
projetos polticos, diferentes geraes, diferentes povos, diferentes
culturas, diferentes gneros, diferentes classes, etc.).

5
A propsito dos modos de produo da diferena e da desigualdade no ambiente
escolar, recomendamos a leitura de Seffner (2009 e 2010a).

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 Prefiro pensar a incluso como produtora de um novo
territrio para o ensino de Histria. Nesse novo territrio, sai uma
histria nica e entram narrativas particulares, que podem se
completar, se opor ou at mesmo se negar completamente, fruto
das vivncias e do forte contedo poltico dos processos identitrios.
A escola espao pblico, a aula de Histria tambm, e uma marca
do espao pblico o debate/confronto de posies. nessa
direo que podemos pensar as conexes entre educao publica e
regime democrtico. O regime democrtico dificilmente marcado
pela narrativa histrica nica. Esta mais prpria dos regimes
ditatoriais. Mas certamente todos ns, professores de Histria,
sabemos lidar pouco com esse terreno de incertezas. Somos pouco
habituados a um debate em sala de aula em que um aluno afirma
ser o 31 de maro de 1964 uma revoluo, outro diz que foi um
golpe, um elogia os militares, outro espuma de raiva contra a
presena deles na poltica brasileira, uma aluna defende a tortura,
outra se horroriza com essa posio, e assim por diante.
Certamente a Histria ensinada e discutida nas aulas de ensino
fundamental e ensino mdio mais poltica do que aquela ensinada
nas universidades, no sentido de que aquilo que ali se aborda pode
trazer consequncias polticas mais intensas, repercusses de mdia.
Se dissermos que Bento Gonalves, tradicional heri farroupilha, foi
um ladro de cavalos, isso provoca pouca repercusso numa sala de
aula do ensino superior, mas ter grandes chances de ir parar nos
jornais se dita por um professor de histria do ensino fundamental.
Isso no torna uma narrativa histrica melhor do que outra, apenas
define territrios. E uma no pode viver sem a outra, para isso
temos o professor de Histria, que recebeu slida formao em
Histria, no s no domnio dos contedos especficos, mas
especialmente em teoria e metodologia da Histria.
A aula de Histria pode servir para que os alunos explicitem o
que sabem e o que acreditam em termos polticos, ideolgicos,
histricos mesmo, e para que coloquem isso em discusso. No
necessariamente para encontrar o que certo ou mais atual em
termos historiogrficos, mas para entender dentro de qual tradio
histrica cada um se situa. Esta me parece uma boa direo de
trabalho, aquela que produz um ensino de Histria voltado para que
cada aluno perceba que est inserido numa tradio histrica. Ficar
eternamente corrigindo o que acontece na aula de Histria, tendo
em vista os ltimos avanos da historiografia, os compromissos com
a cidadania, ou as ltimas novidades em termos de mtodos de
ensino, no me parece muito produtivo. Volto questo: talvez hoje

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se deva pensar mais no por que se ensina isto ou aquilo, e menos
no que se ensina. Mas claro que no limite no podemos trabalhar
em educao sem responder a essas duas perguntas de modo claro
e concreto. Mas o momento de valorizar, como principal critrio
que norteia a escolha de tal ou qual contedo, a resposta primeira
pergunta: por que e para que estou escolhendo este assunto
para estudar em sala de aula?
Cortar o programa, fazer opes, selecionar um contedo em
detrimento de outro, a atitude que se espera de um professor. A
autonomia didtica e pedaggica que desfrutam os docentes permite
essa seleo, que deve estar bem argumentada. No h contedos
mnimos ou obrigatrios, temos nos programas apenas grandes
temas (Histria do Brasil, Histria contempornea, Histria medieval,
etc.), e um grande conjunto de competncias e habilidades a serem
desenvolvidas. Ensina-se Histria na escola para que o aluno
compreenda melhor o mundo em que vive, reconhea tradies
histricas, tenha a capacidade de fazer uma leitura histrica do tempo
presente. O professor que pretendesse dar toda a idade antiga em um
bimestre deveria ser internado como louco, pois isso s pode ser feito
custa de um aleijamento e um reducionismo da complexidade da
histria, o que se expressa na palavra resumo, muito utilizada em
afirmaes do tipo como no vamos ter tempo de dar toda a idade
antiga, eu fiz um quadro de resumo dos povos que nela viveram. O
resumo algo que s pode ser compreendido por algum que j
tenha estudado o todo. O resumo por si s no permite nenhuma
compreenso do todo, ele passa uma ideia de superficialidade da
histria, que termina por ficar resumida a fragmentos, prejudicando o
gosto pela matria e a possibilidade de usar conhecimentos histricos
para entender o mundo de hoje.
A noo de resumo traz consigo outra ideia nefasta. Ela
alimenta a percepo de que o verdadeiro conhecimento da histria
se encontra em outro local, seja este a academia, o instituto de
pesquisa, a voz autorizada de um grande nome, a fala de um agente
pblico, o enorme livro que foi lanado sobre tal ou qual tema, a
montanha de documentos que est no arquivo histrico, a longa
reportagem de jornal sobre um assunto, o programa de televiso que
abordou ao vivo a histria antiga da China, porque os reprteres l
estiveram e mostraram o velho templo, etc. Com isso, o programa
escolar em Histria ganha aquele ar de ser uma cpia malfeita de um
suposto original, ao qual a criana nunca ter acesso. O conceito de
cultura escolar central para se pensar trabalhos na escola, e
atravs dele que podemos afirmar que um professor produz

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conhecimentos numa sala de aula do ensino fundamental, quando
ensina sobre idade mdia. Esses conhecimentos no so melhores
nem piores do que os conhecimentos acadmicos sobre idade mdia,
eles so apenas diferentes, pois atendem a compromissos e
interesses diversos. Por exemplo, o conhecimento produzido pelo
professor em idade mdia numa turma de oitava srie do ensino
fundamental pode estar mais preocupado em discutir respostas s
perguntas do momento presente, pois ali todos falam em jogos de
videogame, muitos deles ambientados nesse perodo histrico. Pode
ser tambm que o professor, envolvido em um projeto interdisciplinar
de conhecimento da escola ou do bairro, tenha outros interesses no
ensino de Histria, ligados s atividades que sero feitas em
articulao com as demais disciplinas, como artes ou literatura.
O conhecimento histrico na escola precisa ser percebido como
constituio de si, como pea fundamental para montar um projeto de
si. S possvel selecionar pontos para abordagem em sala de aula se
conhecemos os alunos, conhecemos as culturas juvenis daqueles que
esto na escola e temos suficiente conhecimento histrico. O
conhecimento histrico est dado em geral pela formao inicial, num
curso de licenciatura em Histria. Quanto melhor o curso, quanto mais
o professor (na poca, aluno) trabalhou com pesquisa, interessou-se
por temas diversos, providenciou uma slida formao em teoria da
Histria, mais ele estar preparado para selecionar temas e
abordagens para uso em sala de aula. O conhecimento das culturas
juvenis vem por outros caminhos, a comear pela observao e dilogo
com os alunos da classe. Mas tambm necessrio estudar e ler sobre
as culturas juvenis, entender as grandes questes que atravessam a
formao dos jovens na cultura contempornea. Podemos dizer que na
aula de Histria, tanto quanto saber contar as histrias do passado, ns
professores queremos que os jovens saibam contar suas prprias
histrias, ou seja, saibam fazer a narrativa de seu tempo presente
usando categorias e conceitos das cincias humanas que lhes
permitam um discurso mais sofisticado, mais narrativo e igualmente
analtico. Assim estaremos investindo na formao de um jovem que
produtor de si, que se narra, que no narrado apenas pelos outros.
Com essa sensibilidade, um professor logo percebe que necessrio
abandonar a viso dos fatos histricos cannicos como monumento.
Os contedos histricos so contingentes, e servem como ponto de
partida para indagaes, para problematizaes do presente, conforme
discutido em Pereira e Seffner (2008). De posse dessas reflexes,
podemos nos arriscar a pensar alguns rumos para as aulas de Histria.

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3 PENSANDO ALGUMAS DIREES DE PLANEJAMENTO DA
AULA DE HISTRIA, OU PARA ACONTECER MAIS E MELHOR
NA AULA DE HISTRIA

Para organizar melhor estas poucas sugestes de trabalho,

vou enumer-las. A ordem de apresentao no revela hierarquia de
importncia ou prioridade, aqui se trata de um caso em que tudo
ou pode ser importante, deve ou no ser prioritrio. Uma aula se
desenrola num terreno sempre movedio, onde prioridades e
importncias so sistematicamente negociadas.

3.1 A questo do momento: diferena e diversidade

Os programas escolares sempre foram um recorte. Minha

proposta que se assuma isso de vez nas aulas de Histria. Que
fique claro, para alunos e professores, que estamos recortando
alguns temas, certamente em detrimento de outros, e valeria a pena
at mesmo dizer, de modo explcito, algo como vamos estudar isso,
mas no vamos estudar aquilo, porque fiz esta opo, para isso
estudei Histria e conheo a cultura juvenil dos alunos. Muitos
temas so importantes, mas nem tudo se consegue abordar em
aula, e no apenas porque o tempo um fator limitante. Mas o
recorte dos temas no deve ser feito apenas porque no vamos ter
tempo de dar toda matria. Dessa forma, sugiro que fique cada vez
mais claro para todos que o recorte dos contedos a serem
abordados feito a partir das questes que mais interessam para
que os alunos compreendam o tempo em que vivem. Acho que
devemos criar condies para que as culturas juvenis apaream, e
sejam valorizadas, e discutidas. E isso implica investir no tema da
diversidade, da produo das diferenas e da desigualdade. Mostrar
que tal ou qual pertencimento cultural e social no nem melhor
nem pior do que outro, apenas diferente. E que o espao pblico
local de convvio e negociao das diferenas, o que combina com
respeito e tolerncia6.

6
Na abordagem do tema das diferenas e da diversidade cultural, contamos com
grande nmero de produes audiovisuais. De passagem, citamos algumas que
podem ser achadas com facilidade em www.youtube.com: a) For the birds (Os
pssaros), curta-metragem de animao, EUA, ano 2000 (3min); b) Finding Nemo
(Procurando Nemo), longa-metragem de animao, EUA, 101min; c) Boundin (Pular),
curta-metragem de animao, EUA, 2004, 5min. Uma boa discusso pode ser
encontrada em http://isdel.org/ (ltimo acesso em 7 ago. 2011).

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130
3.2 A necessidade da pesquisa no ensino de Histria

Em particular no ensino mdio, como introduzir, de modo mais

decidido, a pesquisa ao nvel dos alunos, e dos prprios
professores? Como fazer da aula de Histria um ambiente de
pesquisa de informaes, que depois so trazidas ao debate? Essa
questo envolve diversos nveis, em especial, pensar que no
teremos um aluno pesquisador se igualmente no tivermos um
professor pesquisador. Torna-se importante perceber por quantos
lugares passa a formao de um professor de Histria, e se nesses
lugares todos o sujeito tem uma atitude de pesquisa. A formao de
um professor de Histria passa pela academia, mas tambm pelos
espetculos de teatro a que ele assistiu, pelos filmes que v, pela
sua experincia como aluno (na formao inicial e nas
oportunidades de formao continuada em servio), pelas visitas
histricas que faz, pelo hbito de leitura de revistas e jornais, pela
navegao na Internet, por sua participao poltica, etc. O
desejvel que em todos esses contextos o sujeito revele uma
atitude de pesquisa, de quem procura entender o que pode ser
relevante no mundo de hoje para discutir com seus alunos, na tica
da Histria, que sua disciplina de formao.
Quanto falo em professor pesquisador, no estou me
referindo exatamente a um professor que mantm projetos de
pesquisa estruturados, moda das instituies cientficas ou dos
professores do ensino superior, embora isso seja desejvel. Penso
mais num professor que no abre mo da dimenso permanente de
pesquisa a partir das preocupaes da sala de aula. Um professor
que pensa o prprio tempo, com o recurso das ferramentas da
Histria (conceitos e contedos), e que atua na especulao de
horizontes possveis para seus alunos, que compreende que o aluno
precisa tornar-se algum a partir da reflexo do tempo presente. A
Histria uma disciplina que nasce da preocupao pedaggica, de
quem inventou as naes modernas. Ela est marcada por uma
preocupao poltica e pedaggica, e por uma ideia de domesticar o
passado. Ela esteve sempre ligada a uma pedagogia de formao
do cidado moderno. Na maior parte das aulas a que assisto, a aula
de Histria perdeu esse vnculo, pois se apresenta mais como uma
disciplina informativa e menos como disciplina formativa. Recuperar
sua dimenso formativa, no mais pensando nas elites do estado
moderno, mas nas culturas juvenis, pode ser um considervel
arejamento de possibilidades de trabalho. Mas exige uma slida
formao por parte dos professores e professoras.

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131
3.3 Desenvolver um estilo pessoal de trabalho

Constituir-se enquanto um professor ou uma professora de

Histria passa por tornar-se um adulto de referncia para os alunos
e alunas. Isso implica a construo de um estilo pessoal/profissional.
O estilo no entendido aqui como uma ornamentao, ou como a
cpia de um modo-padro, como em geral se toma na fala corrente,
e sim como uma diferena ou um desvio em relao ao normal de
ser professor. O estilo aquela agradvel tenso que um professor
estabelece entre o que dele se espera como professor, e algumas
marcas pessoais. Tambm entendido como aquilo que se repete,
que marca cada aula e todas elas, mas experimentando variaes
de acordo com o contexto das aulas. tambm um modo de levar
a vida, posto que ser professor daquelas profisses que marcam
profundamente a vida pessoal. um modo de ser especfico, dentro
da profisso de professor, que permite falar daquele professor como
autor de marcas pessoais e profissionais7. Um conjunto de
estratgias que os alunos reconhecem e de imediato associam ao
professor fulano ou a professora beltrana. A noo de estilo se ope
fortemente a uma diversidade de iniciativas que buscam reduzir o
espao de atuao pessoal dos professores e que visam
padronizao do trabalho docente, dentre as quais as principais so
os livros didticos, os guias curriculares, os mtodos de ensino, as
avaliaes nacionais, as provas padronizadas, a obrigatoriedade de
abordar determinados temas, os programas em mbito nacional, etc.
Por outro lado, embora esse conjunto de iniciativas que tolhem a
criatividade pessoal e a autonomia didtica e pedaggica dos
sistemas de ensino e dos professores segue sendo um trao
valorizado, mas experimenta tenses na coliso com as foras de
padronizao da ao docente. Para fazer frente a isso e poder
desenvolver um estilo pessoal, importante pensar no professor
como um servidor pblico, dotado de estabilidade profissional.
Levando um pouco adiante a noo de estilo pessoal da
docncia, ela est vinculada aos saberes da docncia, em especial no
caso dos professores de Histria conforme desenvolvido em Monteiro
(2007) e Monteiro, Gasparello e Magalhes (2007). O tornar-se

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A noo de estilo que busco desenvolver, ainda em etapa inicial de estudos,
marcada pelos escritos de Gilles Deleuze sobre o tema, conforme se pode conferir no
Abecedrio, disponvel em http://www.dossie_deleuze.blogger.com.br/ (ltimo acesso
em 8 ago. 2011) ou em DELEUZE, Gilles. Diferena e repetio. Rio de Janeiro:
Graal, 1988.

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professor processo que nunca se acaba, est em estreita conexo
com as classes de alunos que temos. Um professor marcado pela
sensibilidade, ao mesmo tempo um especialista em determinado
tema em nosso caso, em Histria e um sedutor, que atrai os
alunos para a beleza de seus ensinamentos. tambm o responsvel
pela sala de aula, o que lhe confere atribuies de gerenciamento e
disciplina. Por fim, convm que os professores no esqueam que o
conhecimento se produz em grupo, desfazendo a clssica imagem de
que algum tem o conhecimento, que leva ou disponibiliza a outros
que nada possuem. Mesmo em momentos da aula em que
claramente est se dando uma transmisso de contedos, ou seja, o
professor est narrando para a classe fatos que ela desconhece, isso
no pode ser feito como quem narra verdades universais e a
histricas. No caso especfico de professores de Histria, evitar a
tentao enciclopedista, professor que sabe tudo que aconteceu em
todas as datas e em todos os locais, e que projeta nos alunos a
imagem de que esse o modo de manifestar o conhecimento
histrico. Na construo de um estilo de professor, a autonomia
intelectual e pedaggica certamente importante, e se ope a
imagem do piloto de livro didtico em que infelizmente a maioria dos
docentes se transformou.
Para encerrar estas poucas reflexes, convm lembrar que no
exerccio da docncia tudo muito provisrio, pois a formao de
pessoas se d em terreno movedio; sucedem-se as geraes, os
interesses, ns mesmos no temos sempre a mesma idade, vamos
vivendo e tendo do tempo e da histria outras percepes. Quem
deseja algo mais slido sob seus ps deve buscar outra profisso.
Lidar com pessoas e sua formao correr riscos, levar uma vida
em que a surpresa pode estar a cada passo. E encerro passando a
palavra a um caboclo: O senhor... mire veja: o mais importante e
bonito, do mundo, isto: que as pessoas no esto sempre iguais,
ainda no foram terminadas mas que elas vo sempre mudando.
Afinam e desafinam. Verdade maior. (Grande Serto: veredas,
Guimares Rosa).

REFERNCIAS

MONTEIRO, Ana Maria. Professores de Histria: entre saberes e prticas. Rio de

Janeiro: Mauad, 2007.
MONTEIRO, Ana Maria; GASPARELLO, Arlette Medeiros; MAGALHES, Marcelo de
Souza (Orgs.). Ensino de Histria: sujeitos, saberes e prticas. Rio de Janeiro:
Mauad, 2007.

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PEREIRA, Nilton Mullet; SEFFNER, Fernando. O que pode o ensino de histria?
Sobre o uso de fontes na sala de aula. Anos 90, Porto Alegre, v. 15, n. 28, p. 113-
128, dez. 2008.
SEFFNER, Fernando. Saberes da docncia, saberes da disciplina e muitos
imprevistos: atravessamentos no territrio do ensino de histria. In: BARROSO, Vra
Lucia Maciel et al. Ensino de Histria: desafios contemporneos. Porto Alegre:
EST/Exclamao/ANPUH/RS, 2010. p. 213-229.
SEFFNER, Fernando. Equvocos e armadilhas na articulao entre Diversidade
Escolar e Polticas de Incluso Escolar. In: JUNQUEIRA, Rogrio Diniz (Org.).
Diversidade sexual na educao: problematizaes sobre a homofobia nas escolas.
Braslia: Ministrio de Educao; UNESCO, 2009. v. 1. p. 125-139.
SEFFNER, Fernando. Entendendo os mecanismos de produo da diversidade e da
desigualdade. In: CAREGNATO, Clia (Org.). Diversidade tnica, de gnero e
sexualidade. Porto Alegre: Benvenutti, 2010a. v. 3. p. 7-44.

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