2.

NATURALEZA SOCIAL DEL HOMBRE

2.1. Naturaleza Social del Hombre.

La sociabilidad humana es un hecho de experiencia comn. Lo social
aparece como una caracterstica de la vida humana que implica
pluralidad, unin y convivencia.
El hombre histrico se concreta en comunidades y asociaciones. La familia,
la nacin y el Estado constituyen algunas de esas entidades sociales. La
evidencia del hecho de que el hombre vive y convive en sociedad se impone
por s misma.

La familia
La familia desde tiempos inmemorables es la primera institucin social ms
antigua y permanente. La evolucin de esta institucin ha sido diferente, a
travs de los siglos. La familia es considerada como la estructura social y en
la cual aunque varen sus aspectos, sus relaciones y su naturaleza de
algunas de ellas (Enciclopedia cultural, 1957), influirn para el buen
comportamiento o desequilibrio de las sociedades. Es a travs de esta
institucin familiar por la cual satisfacemos necesidades primordiales como;
alimento, educacin, vivienda, proteccin y salud. De ah la importancia de la
familia como base fundamental de la sociedad. Su funcin como institucin
familiar es trasmitir a los integrantes valores y costumbres, as como su
propia integracin social e identidad.
El Estado
El estado es una institucin poltica que representa los intereses de la
sociedad; cuya funcin es la de fortalecer la convivencia entre seres
humanos. As mismo como la de ejercer autoridad y dar garantas de los
derechos de las personas de acuerdo con la ley.
Nacin
Por nacin debemos entender a un pueblo que tiene una identidad comn,
identidad que se sustenta en una historia y en una serie de valores comunes.
Cuando nos referimos a una nacin nos referimos a un conjunto de personas
que tienen relaciones entre s que se fundan en aspectos de esta ndole. Ms
importante an, estas personas se identifican a s mismas como
pertenecientes a este grupo, ya sea para bien o para mal. As, una nacin
suele tener una serie de rasgos que perduran en el tiempo y que se pasan
de generacin en generacin, rasgos entre los que destacan el idioma, la
historia, las tradiciones, etc.

Ahora bien, cul es la causa eficiente o que est en el origen de esa

sociabilidad humana? Bsicamente nos encontramos con tres tipos de
 respuesta: la teora contractualista, la conocida como teora naturalista
y la teora de la naturaleza social del hombre (o teora del derecho
natural)

La Teora Contractualista
Afirma que la sociedad humana tiene su origen y fundamento en un pacto o libre
acuerdo entre los individuos.

El Leviatn de Thomas Hobbes trata sobre la naturaleza humana y cmo se debe

organizar la sociedad.

Explica la aparicin de las normas y de las distintas formas polticas. Para Hobbes
el origen del Estado es el pacto que realizan todos los hombres quedando
subordinados entre s a un gobernante que es el que debe procurar el bien para
todos. La idea central de la obra es la organizacin poltica que propone: un Estado
que limite o prohba al hombre atentar contra la vida de los otros, es decir, que
supere el estado de la naturaleza garantizando la paz.

El Leviatn parte del estudio del origen de la sociedad cuyo comienzo est en la
transferencia de los derechos individuales a un poder absoluto. Un poder que
elimina el peligro de una guerra de todos contra todos que se deriva de la condicin
libre del hombre en el estado de la naturaleza. Hobbes piensa que en el estado
natural cada uno tiene derecho a todo lo que hay pero debido a la escasez se
originan conflictos. Esta necesidad humana para la supervivencia, el hombre acta
para preservar su vida, el miedo a la muerte y la esperanza de la paz (XIII), llevan
al hombre a pactar con los dems el establecimiento de una autoridad que sea
capaz de implantar una paz interna. Una autoridad soberana que debe poseer un
poder absoluto.
Teora Naturalista
Considera la sociedad como un todo orgnico que se constituye como la ltima fase
conocida de un proceso evolutivo de la realidad (materia o espritu), que se rige por
las rgidas e inflexibles leyes del determinismo universal.
Teora de la Naturaleza Social del Hombre
Afirman que el hombre es un ser social por naturaleza.
La causa eficiente o fundamento de la sociedad radica en la propia naturaleza
humana que tiene en la sociabilidad una de sus caractersticas esenciales.
Toms de Aquino apunta tres razones por las cuales se constata que el hombre
tiende naturalmente a vivir en sociedad: el hombre no se basta a s mismo para
atender a las necesidades de la vida; precisa de la ayuda de los otros para conocer
lo que necesita para su subsistencia y procurrselo; es esencialmente comunicativo,
como lo demuestra el hecho del lenguaje.
Aristteles seal que el hombre es por naturaleza politikn zion, animal social y
poltico. El ser humano nace ubicado en una familia y en una sociedad civil
determinada por necesidad natural. Los hombres necesitan de los dems para
alcanzar sus propias perfecciones individuales. Esta perfeccin, desde el punto de
vista finalista, no puede lograrse en la soledad, puesto que el hombre aislado no
puede bastarse a s mismo. La comunidad es el espacio donde puede sobrevivir el
hombre en cuanto hombre. De ah que el Estagirita insista en la idea de que un
hombre que fuera incapaz de formar parte de una comunidad poltica sera o un
animal inferior o bien un dios
.
Lo cierto es que la herencia, la educacin y el entorno social nos predisponen a
pensar, sentir y actuar de determinada manera.
2.2. HERENCIA SOCIAL DEL HOMBRE
Existen dos elementos que contribuyen a la formacin de nuestro instinto social:
Nuestra naturaleza esencial
Estamos hechos para formar una pareja y nuestro instinto social entra,
por lo tanto, en la categora de los instintos orgnicos, generando una
dependencia biolgica, que lo hace, a pesar de la autonoma
personal que posee, como una parte integrante de su ser.
Rol de la Familia
Su constitucin misma proviene de la unin de dos seres que, por lo
general, pertenece a grupos familiares diferentes.
 La familia se forja en un hbito social, que constituye un carcter
adquirido por ampliacin de los lazos biolgicos que unen a sus
miembros

LINKOGRAFA
http://www.disfor.unict.it/Public/Uploads/links/la%20familia%20como%20instituci%C3%B3n.pdf

http://diferencia.com.mx/estado-nacion/

http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/pdf/sociedad.pdf
https://www.youtube.com/watch?v=2_ZsWw4wuok
https://prezi.com/8ofccehlvk6x/naturaleza-social-del-hombre/