LA CADENA DE GROTOWSKI

Lo que Grotowski ha dejado para el teatro de nuestros tiempos no es fcil de aprehender. Por un lado debido
a que todos sus trabajos e investigaciones vienen tamizadas por la influencia de la cultura oriental y por otro,
porque, en realidad, tal y como dice Richard Schechner, Grotowski nunca estuvo en el teatro.

He aqu algunas de las ideas que se destilan de la primera poca en la que Grotowski creaba y diriga
espectculos: el entrenamiento actoral como un rea disociada de los ensayos y verdadera esencia del oficio;
la transgresin del mito a travs de la dialctica de la apotesis y la irrisin; la reestructuracin dramtica del
texto; la bsqueda de un actor capaz de desproveerse de las mscaras sociales y revelarse como ser humano
en un acto de total sinceridad; la reestructuracin del espacio escnico para enriquecer el encuentro entre
actor y espectador.

En 1970, sin embargo, el Teatro Laboratorio de Grotowski dejaba definitivamente la realizacin de

espectculos para liderar lo que se llam el parateatro, un perodo que ya anticipaba su ltima produccin,
Apocalypsis cum figuris, donde la limpieza de todos aquellos atributos de la convencin teatral que
obstaculizaban la relacin entre actor y espectador fue mayor. Este teatro participativo pretenda ser el
siguiente eslabn que profundizase en el encuentro entre seres humanos, de manera que el papel que
convencionalmente se asignaba al actor, espectador y director se difumin.

Fueron numerosos los proyectos enmarcados dentro de esta bsqueda, ubicados todos ell os fuera de
espacios teatrales y concebidos no para ser observados sino para ser experimentados como eventos
participativos.

Todo el trabajo teatral de Grotowski se puede dividir en cinco etapas, que l agrupa con el ttulo "La cadena
de las artes representativas" ("La cadena de las performing arts"): El arte como representacin o Teatro de
espectculos (1957-1970), Parateatro o Teatro participativo (1970-1978), Teatro de las fuentes (1978-1982),
Drama objetivo (1983-1985) y El arte como vehculo o Artes rituales (1985-1999). En la primera etapa de
trabajo desarrolla el concepto de actor santo, y en la ltima habla del performer. Iniciar con la definicin de
actor santo.

El actor santo se entrega, como en un acto de amor, en un acto de revelacin; porel contrario, el actor
cortesana se vende por dinero o por complacer al pblico y su tcnica se basa en la acumulacin de
habilidades, de frmulas, de clichs. Al contrario, el actor santo es el "que trata de llegar a un estado de auto-
penetracin, el actor que se revela a s mismo, que sacrifica la parte ms ntima de su ser, la ms penosa,
aquella que no debe ser exhibida