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Os novos cearenses: uma comuna na regio metropolitana de

Fortaleza
O stio Brotando a Emancipao concretiza o desejo do grupo de esquerda cearense Crtica Radical de viver a
experincia de uma sociedade onde no haja a mediao do dinheiro

OS HUMANOS DO STIO BROTANDO A EMANCIPAO. FOTOS: CYNARA MENEZES

Cynara Menezes (http://twitter.com/cynaramenezes)

17 de setembro de 2017, 13h50
1

(http://www.socialistam
H naquelas terras em Cascavel, a 62 quilmetros de Fortaleza, entre 15 e 18 humanos, dois cachorros, trs porcos,
novos-
pelo menos uma dzia de galinhas e patos e um par de caprinos. As idades vo de um ano, da pequena Violeta, at
os 68 de Rosa Fonseca, a guru do bando de rebeldes que pretende experienciar juntos o desa o de desdenhar do
cearenses-

dinheiro numa sociedade capitalista. Isso mesmo: viver em comunidade, sem grana. No houvesse a adeso de uma-

primatas, o ambiente remeteria Revoluo dos Bichos de George Orwell. Se fossem msicos, diramos estar numa
comuna-

verso sculo 21 do stio de Jacarepagu dos Novos Baianos. Cearenses, no caso. na-

O stio Brotando a Emancipao surgiu em 2014, quando alguns integrantes doCrtica Radical regiao-

(http://criticaradical.org/) decidiram se lanar aventura de abandonar o capitalismo. Fundado por Rosa, pela ex-
metropolitana-

prefeita petista Maria Luiza Fontenelle e pelo casal de militantes Clia Zanetti e Jorge Paiva no nal de 1973, o
de-
Crtica um dos mais antigos grupos de esquerda em atividade no Brasil, e provavelmente o nico que milita fora da
fortaleza/#comments)
ao poltico-partidria. Na verdade, eles propem o contrrio disso: nenhum deles acredita mais ser possvel
modi car o Brasil ou o mundo por meio de eleies.
 A TURMA DO STIO COM A GURU ROSA, DIREITA

Ningum ali vota h muitos anos, e nem mesmo paga as multas por no comparecer s urnas, a no ser quando
obrigado por alguma exigncia burocrtica do governo. Rosa, por exemplo, conta que s quita a dvida com a Justia
eleitoral quando tem que tirar passaporte para alguma viagem internacional. Mesmo aparentemente isolado, o
grupo mantm contato frequente com radicais do mundo inteiro, e volta e meia organizam algum evento grande,
nos ltimos anos no prprio stio. Esta semana, o Crtica Radical esteve em Braslia para participar do Congresso
Brasileiro de Agroecologia.

A sede do stio uma casa bem simples, sem luxo

Ningum ali vota h muitos anos, e nem algum, com trs quartos, banheiro e cozinha. Alguns
paga as multas, a no ser quando dos mais jovens dormem em barracas de camping no
obrigado por alguma exigncia burocrtica
quintal. Na parede da varanda, a diviso do trabalho
est a xada em duas lousas brancas, com as tarefas
escritas em caneta piloto; tanto as atividades domsticas quanto os cuidados com a plantao e os animais so
divididos entre todos. Nos 55 hectares do stio se cultivam banana, goiaba, feijo, batata doce, caju, manga, maxixe,
melancia, mandioca, mamoMas nada vendido, no mximo partilhado, que a expresso que preferem,
porque trocar seria estabelecer um valor ao produto, algo que rejeitam.

PLANTANDO, REGANDO E CONSTRUINDO OS ENCONTR

Nem todos moram no stio; Rosa ca entre Fortaleza e Cascavel. Todos so bem-vindos para visitar, mas para viver
no Brotando a Emancipao preciso passar pelo crivo do grupo. A gente precisa restringir porque seno vai vir
gente para c abrir bodega para vender coisas e a o projeto j era, explica Rosa. O proprietrio anterior tinha um
meeiro, (http://www.dicionarioinformal.com.br/meeiro/) cujo lho acabou se juntando turma.

Quando tem algum evento especial, como o plantio de arroz, que ainda no deu certo, organizam mutires. O mais
recente foi a construo de uma ciclovereda, no incio de setembro. Alm de cuidar da lavoura, os integrantes do
Crtica Radical se dedicam confeco de livros, pan etos e debates para apresentar a ideia da nova sociedade que
almejam e as duras crticas que fazem a um capitalismo, que, esto seguros, est nos seus estertorese o
socialismo tambm. Um gr co amigo imprime o material a preo desde custo desde a poca da ditadura militar. O
Crtica Radical tambm muito ativo nas redes sociais. Tem canal no youtube
(https://www.youtube.com/channel/UCX7UCTM_2x2RW00PVaDyGhg) e um per l no no facebook,
(https://www.facebook.com/criticaradical/)sempre atualizados.

Mas por que viver sem dinheiro? Para entender a ideia por trs do Brotando a Emancipao preciso conhecer a
histria de Rosa Fonseca, uma lenda viva da esquerda cearense. Quando tinha 22 anos, ainda na faculdade de
Sociologia, Rosa foi presa durante dois anos pela ditadura militar e chegou a ser torturada. O Crtica Radical, criado a
partir de sua sada da cadeia, coleciona rupturas partidrias desde a origem: ainda na clandestinidade, rompeu com
o PCdoB; depois, com o PT, com o PSB e, por ltimo, com o PSTU.

A temporada no PT, embora vitoriosa a princpio, no durou muitoo casaro que o grupo ocupava na poca, alis,
foi usurpado e at hoje a sede petista no Cear. Em 1985, a crtica radical Maria Luiza Fontenelle se tornou a
primeira prefeita de capital eleita pelo partido graas a uma campanha vanguardista, na base da criatividade e pouco
dinheiro, mas enfrentou uma forte oposio do conservadorismo sua gesto. Se o machismo foi capaz de derrubar
Dilma agora, imaginem 35 anos atrs. Como tinha dois ex-maridos, a bela Maria Luiza era chamada de Dona Flor e
seus dois Maridos, de sapato, diziam que era dona de um motel cuja proprietria era outra Maria Luiza
Acabou se indispondo com as lideranas do prprio PT e foi expulsa no meio do mandato, em 1988.

A experincia de Rosa como vereadora pelo PSB, entre

Nossa participao na institucionalidade

era, no fundo, para reforar a luta contra o
1992 e 1996, tambm no foi l to entusiasmante a
ponto de convenc-la a continuar atuando em partidos
capitalismo pela revoluo
e disputando eleies. Nossa participao na
institucionalidade era, no fundo, para reforar a luta contra o capitalismo pela revoluo, diz. Em 1998, numa
ltima tentativa, chegaram a recolher assinaturas para fundar o PARTE (Partido dos Trabalhadores pela
Emancipao), mas acabaram desistindo. A partir dos anos 2000 comeam a advogar o no-voto.
 A PEQUENA VIOLETA COM SUA ME

Um dia, de madrugada, conta Rosa, Jorge Paiva deu um grito. A mulher dele, Clia Zanetti, achou que estava
cando louco. Mas Jorge encontrou noGrundrisse (http://www.boitempoeditorial.com.br/v3/titles/view/grundrisse)um
trecho em que Marx prev o que seria a crise do limite do capitalismo, a substituio do trabalho vivo pelo trabalho
objetivado como a ltima etapa da produo baseada no valor, e vimos que Marx se contradizia em relao a O
Capital. Quando a gente colocou os dois Marx em confronto, o do Capital e o do Grundrisse, o Marx Exotrico contra o
Marx Esotrico, disseram que ramos to radicais que estvamos colocando Marx para brigar com ele mesmo Ela
solta uma gargalhada. O Marx Esotrico estaria em um movimento de sada do capitalismo, que a posio
atual do Crtica Radical. Da o stio.

Quando percebemos isso, a primeira pancada foi em ns mesmos, porque vnhamos de uma escola marxista, de
luta de classes, da revoluo socialista, da ditadura do proletariado. O que descobrimos balanava o programa todo,
balanava o prdio todo, aquele prdio que ns ramos capazes de dar a vida por ele. Vimos que era papo furado,
aquele barco no tinha como caminhar mais, explicou Jorge em entrevista ao jornal O Povo
(https://www20.opovo.com.br/app/opovo/paginasazuis/2008/12/07/noticiasjornalpaginasazuis,843016/o-profeta-do-
caos.shtml) em 2008. Comeamos, ento, a procurar as pessoas que estavam pensando a questo. Aconteceu que,
naquele momento, o (pensador alemo) Robert Kurz lana um livro chamado OColapso da Modernizao. Ns, ento,
percebemos que no estvamos mais sozinhos, havia outros doidos pensando a mesma coisa, j d pra montar um
hospcio.

No stio, os papos, que costumam acontecer em volta

At para viver sem dinheiro preciso da fogueira nas noites enluaradas, so de alto nvel.
dinheiro. Adquirir o terreno para realizar o Comemos juntos na mesa da varanda: feijo de corda,
sonho do stio uma luta que ainda est
arroz, salada e galinha caipira, tudo muito caseiro e
acontecendo saboroso. A meu lado, Fabrcio Souza, de 21 anos, pai
pedreiro e me faxineira, desata a falar sobre marxismo com tanta propriedade que assombra. A substncia do
capitalismo se perdeu. Como vai se recuperar?, ele pergunta. Fabrcio se dedica integralmente ao coletivo. Pergunto
como faz para arranjar dinheiro para os pequenos gastos do dia a dia. Ele conta que anda de bicicleta e usa o caixa
do grupo quando precisa voltar para casa tarde ou comer alguma coisa.

Esta uma questo fundamental, porque at para viver sem dinheiro preciso dinheiro. Adquirir o terreno para
realizar o sonho do stio uma luta que ainda est acontecendo. O valor total do terreno 550 mil reais. Em 2014,
zeram uma vaquinha e conseguiram pagar o sinal, de 100 mil reais. Depois, um admirador do grupo se ofereceu
para fazer um emprstimo de 90 mil reais no banco, que ele mesmo paga. Mais recentemente, para pagar mais 200
mil reais, organizaram uma rifa para sortear o nico bem de Rosa, o apartamento que sua me lhe deixou e que,
ironia do destino, foi ganha pelo Capito Wagner, candidato de direita derrotado na ltima eleio para prefeito da
capital cearense. E ainda falta grana.

H ligeiras contradies vista. No stio no tem sinal de TV a cabo, mas um enorme aparelho de televiso de
plasma se destaca na sala; utilizado pelo grupo para assistir lmes e documentrios pela internet, que, sim, tem.
Outra: a ideia do grupo viver sem dinheiro, mas sempre que preciso levantar algum, j que no produzem ainda
tudo o que necessitam para a subsistncia, se recorre aposentadoria de um dos membros, como Rosa, ou a
doaes. Pergunto a Ronaldo Alexandre, de 56 anos, que vive ali perto com sua companheira Etelvina, da mesma
idade, como fazem para se manter, e ele responde: Etelvina trabalha (ela professora da rede pblica). Passa pela
minha cabea a questo: j que tm uma terra onde podem plantar, para qu viver sem dinheiro? No seria mais
sustentvel praticar comrcio justo? Dilemas da fuga do capitalismo.

A independncia ideolgica do grupo sempre irritou os partidos, inclusive os de esquerda, e os afastou dos
movimentos sociais. Agitador por natureza, o Crtica Radical uma espcie de precursor dos escrachos e, onde
quer que eles vo, arrumam confuso. Em 1989, jogaram ovos no ento candidato Fernando Collor, levando-o a
pronunciar o famoso discurso do eu tenho aquilo roxo; em 2004, en aram uma torta na cara do ento ministro do
Trabalho e Emprego, Ricardo Berzoini; em 2006, na Venezuela, arrumaram encrenca com os chavistas ao
comparecer ao Frum Social Mundial com uma faixa onde estava escrito Nem Bush nem Lula nem Chvez.
 ROSA, A CRTICA RADICAL

Se so contra eleies e partidos, questiono os membros do grupo o que, ento, os diferencia dos anarquistas. Os
anarquistas no falam em m da poltica, tm um discurso contra o Estado, mas at de uma forma romntica,
responde Rosa. Ns nos de nimos como emancipacionistas. E para a sociedade, qual a contribuio que vocs
pretendem dar? Uma experincia que seja referncia para uma sociedade independente da mediao do dinheiro.
dramtica a situao do planeta e sabemos que no ser resolvida pelo capitalismo, um sistema fetichista patriarcal
produtor de mercadorias, nem pelo socialismo. Nosso desa o enorme.

#anarquismo (http://www.socialistamorena.com.br/tag/anarquismo/) #capitalismo (http://www.socialistamorena.com.br/tag/capitalismo/) #socialismo

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Ricardo Schmitt em 17/09/2017 - 19h20 comentou:

Minhas queridas Maria Luiza e Rosa vcs me enchem de orgulho, por suas posies e crenas sempre to saudveis. Acompanho-as
desde minha chegada ao Cear onde caria por trs meses, hoje j naturalizado passaram-se 40 anos. Acredito piamente neste retorno a
terra-me onde com carinho e dedicao todos sero felizes. Obrigado pelo maravilhoso exemplo que muito breve gostaria de participar
pois estaria voltando as minhas origens. Bjus e sucesso nesta nova empreitada social.
Ricardo Schmitt
(sugiro p/ melhor comunicao Whatsapp e Menseger)

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