Facultad Teologia Valencia

GUA ACADMICA
CURSO 2016 2017

Maquetacin
FACULTAD DE TEOLOGA SAN VICENTE FERRER
Servicio de Informtica y Publicaciones (SIFTEL)
Trinitarios, 3 - 46003 Valencia
Tel.: 963 155 800
E-Mail: siftel@teologiavalencia.es
Impreso en Espaa
ARTES GRFICAS SOLER, S.L. - www.graficas-soler.com
(Diseo original portada: Medianil Comunicacin www.medianil.net)

PRESENTACIN
Un nuevo curso en la Facultad de Teologa. Una nueva pgina de esta institu-

cin que lleva 42 aos ofreciendo sus servicios a la Iglesia y a la sociedad valenciana
con alegra y humildad. La palabra que brota al contemplar este recorrido es gra-
cias. Y, en efecto, estamos agradecidos. En primer lugar, al Seor (qu tenemos
que no hayamos recibido?). Luego, a tantas personas que han tejido y siguen te-
jiendo la historia de nuestra querida Facultad: autoridades, profesores, alumnos,
PAS, antiguos alumnos, amigos Pero este agradecimiento es responsable. Todo es
gracia, pero gracia acogida, celebrada y convertida en proyecto. Todo don se ha de
hacer tarea. Y de esa tarea, en el nuevo curso, hemos de hablar al presentar la
Gua Acadmica.
El curso 2016-2017 todava se inicia en el marco de celebraciones eclesiales

de gran resonancia, tanto a nivel general como particular. En efecto, El Jubileo de
la Misericordia nos seguir acompaando en el primer trimestre. Celebracin que,
en nuestra Archidicesis, tiene un matiz singular: el Cliz de la Misericordia. Este
matiz brota de la fusin armoniosa del Ao de la Misericordia con el Ao Santo Jubi-
lar Eucarstico en conmemoracin del Santo Cliz declarado por nuestro Arzobispo
y Gran Canciller. Precisamente, por este motivo, el XVII Simposio de Teologa His-
trica, que se celebrar de los das 8 al 10 de noviembre, lleva el ttulo: El Cliz de
la Misericordia. La redencin que nuestro mundo necesita. Este evento, que con-
gregar a telogos y estudiosos de diferentes Universidades, Facultades y Centros
de dentro y fuera de nuestras fronteras, ser una oportunidad singular para crear y
exportar una reflexin de altura sobre la Eucarista y su conexin con el misterio de
la salvacin que, a todos, ayudar a crecer en nuestra identidad cristiana. Por otro
lado, y sin salir del horizonte de las celebraciones, no hemos de olvidar tampoco
que el final del Jubileo de la Orden de Predicadores, por sus 800 aos de existen-
cia, nos acompaar hasta enero de 2017. Jubileo que la Facultad siente como pro-
pio por su historia y la corresponsabilidad dominicana en su funcionamiento.
En otro orden de cosas, el curso que empezamos es relevante por otros dos
motivos. En primer lugar por la disposicin de la Facultad a recibir la visita de la
AVEPRO (Agencia de Verificacin y Promocin de la calidad de la Santa Sede) para
culminar la primera fase de la implantacin de la cultura de la calidad en nuestro
Centro. Luego, para profundizar los contactos conducentes a una mayor colabora-
4 PRESENTACIN
cin con la Universidad Catlica San Vicente Mrtir, segn la voluntad del Gran
Canciller de ambas instituciones.
En la Gua que tienes en tu mano hallars toda la informacin sobre la orga-

nizacin y desarrollo concreto del currculo de materias tanto de la Facultad de
Teologa en sus tres ciclos (Bachiller, Licenciatura y Doctorado), como del ISCR. Por
cierto, este ltimo ofrece ya su segundo ciclo completo y, Dios mediante, al final de
este curso tendremos la primera promocin de Licenciados en Ciencias Religiosas en
sus dos especialidades (Enseanza Religiosa Escolar y Agente de Pastoral). Asimis-
mo, como siempre, en la Gua est incluido todo aquello que se precisa conocer en
torno a la Formacin Permanente para Sacerdotes y de la Schola Valentina Linguis
Biblicis et orientalibus ediscendis, amn de otros datos de utilidad que facilitarn
la orientacin y la integracin del alumno en la marcha de nuestro Centro.
Y nada ms. Reiteramos lo que dijimos al principio. Estamos agradecidos por

poder desempear nuestra tarea. Esperamos, pues, que sabindonos acompaados
por el Buen Dios, entre todos, hagamos fructfera la travesa por el nuevo curso. As
lo deseamos de corazn.
Vicente Botella Cubells, o.p.

Decano-Presidente
AUTORIDADES ACADMICAS 5
AUTORIDADES ACADMICAS
GRAN CANCILLER
Emmo. y Rvdmo. Cardenal Dr. D. Antonio Caizares Llovera

Arzobispo de Valencia
VICE-GRAN CANCILLER
M. Rvdo. Dr. P. Jess Daz Sariego, o.p.

Provincial de los PP. Dominicos de Hispania
DECANO-PRESIDENTE
Ilmo. Sr. Dr. P. Vicente Botella Cubells, o.p.
VICE-DECANO
Ilmo. Sr. Dr. D. Miguel Navarro Sorn

6 DEPARTAMENTOS
DEPARTAMENTOS
SAGRADA ESCRITURA
Director: Lic. D. Fernando Ramn Casas

Sub-Director: Dr. P. Jos Carlos Gimeno Granero, o.c.d.
DOGMA
Director: Dr. D. Leopoldo Qulez Fajardo

Sub-Director: Dr. D. Jos Vidal Talns
MORAL-DERECHO
Director: Dr. D. Jos Francisco Castell Colomer

Sub-Director: Dr. P. Jos Ramn Lpez de la Osa Gonzlez, o.p.
HISTORIA-PATROLOGA-LITURGIA
Director: Dr. D. Miguel Navarro Sorn

Sub-Director: Dr. P. Alfonso Esponera Cerdn, o.p.
FILOSOFA
Director: Dr. D. Gonzalo Albero Alabort

Sub-Director: Dr. D. ngel Peris Suay
SECRETARA GENERAL 7
SECRETARA GENERAL
Secretario: Dr. D. Mariano Ruiz Campos
Oficiales: M. Carmen Ganda Boluda

Jos Enrique Navarro Toms
M. Victoria Sanz Alfaro
Horario: de 8:30 a 14:00 h. (lunes-viernes)

de 16:00 a 18:30 h. (lunes, martes y jueves)
Telfono: 963 155 807
E-Mail: facultad.teologia@teologiavalencia.es (Licenciatura y Doctorado)

secretaria@teologiavalencia.es (I.S.C.R. y Escuela de Lenguas)
secretaria.institucional@teologiavalencia.es (Ciclo Institucional o Grado)
master.sociedad@teologiavalencia.es (Master en relaciones sociedad-
cultura y religin)
Web: http://www.teologiavalencia.es
8 ADMINISTRACIN Y GERENCIA
ADMINISTRACIN Y GERENCIA
Administrador: Dr. D. Juan Miguel Daz Rodelas

E-Mail: canario@teologiavalencia.es
Auxiliar: Haydan Hervs Romero

E-Mail: haydan@teologiavalencia.es
Telfono: 963 155 800
Gerente: Rvdo. D. Jos Rodilla Martnez

E-Mail: administracion@teologiavalencia.es
Auxiliar: Rvdo. D. Francisco Ferrer Ferrer

E-Mail: ferrer.admon@teologiavalencia.es
Telfono: 963 155 800
BIBLIOTECAS 9
BIBLIOTECAS
GENERAL Y MONCADA
Bibliotecario: Dr. D. Jos Vidal Talns

Ayudantes: Noelia Albarracn Lpez
Cristina Garca Barber
Francisca Granell Martnez
Federico Oriola Vell
Horario: de 8:30 a 20:00 h. (lunes-jueves)
de 8:30 a 17:00 h. (viernes)
Direccin: Trinitarios, 3
(Depsito General: Seminario Metropolitano - Moncada)
Telfono: 963 155 800
E-Mail: biblioteca@teologiavalencia.es
Web: http://www.teologiavalencia.es/biblioteca.htm
TORRENT
Bibliotecario: Dr. P. Arturo Bernal Palacios, o.p.

Auxiliar: Amparo Comes Corzano
Horario: de 9:00 a 14:00 h.
de 15:30 a 18:30 h. (lunes-viernes)
Direccin: Maestro Chap, 50. 46900-Torrent.
Telfono: 961 551 750
E-Mail: bibliotecaprov.ar@dominicos.org
Web: http://dominicos.dyndns.org:8080/web-dm/dm2spa.htm
BACHILLERATO CANNICO O GRADO 11
BACHILLERATO CANNICO O GRADO

(Baccalaureatus in Theologia)
NORMATIVA GENERAL
Los alumnos de Bachillerato Cannico o Grado, adems de las asignaturas

ordinarias, debern cursar un total de siete Cursos Opcionales y/o Seminarios
(estas asignaturas se imparten durante los dos semestres), teniendo en cuenta que
en segundo curso hay una Opcional Obligatoria.
EXAMEN DE BACHILLERATO
Los alumnos que deseen cursar la Licenciatura o Mster debern someterse

al examen de Bachillerato al terminar los estudios del Grado. Slo podrn acceder a
este examen quienes hayan cursado los 300 ECTS correspondientes y superado posi-
tivamente todas las exigencias acadmicas. Dicho examen puede hacerse de dos
maneras:
Forma A: examen oral, ante un tribunal de tres profesores, durante 30 minutos,

segn el temario vigente.
Forma B: elaboracin de un trabajo escrito en el que, a partir de un tema determi-

nado, se establezcan las relaciones o con los distintos tratados teolgicos
o con la historia de la teologa. Este trabajo:
deber ser dirigido por un profesor de la Facultad que explique cual-

quiera de las asignaturas que aparecen en el Temario de Bachillerato;
tendr una amplitud de entre 50 y 70 pg., en formato Din-A4, con

2,5 cm. de margen superior e inferior y 3 cm. izquierdo y derecho; el
texto del cuerpo ser Times New Roman de 14 pto., con un interlineado
sencillo; y para las notas pie de pgina: Times New Roman de 12 pto. e
interlineado sencillo;
12 BACHILLERATO CANNICO O GRADO
se notificar antes del da 1 de mayo a la Secretara General, donde

debern presentarse cuatro ejemplares del trabajo antes del da 25 de
mayo;
deber exponerse ante un tribunal, durante 10 minutos, en los cuales el
alumno sealar las ideas centrales del mismo. Durante otros 20 mi-
nutos, deber responder a las preguntas que le plantee el tribunal sobre
metodologa y contenidos del trabajo presentado.
MATRCULA
La matrcula para el examen ordinario de Bachillerato deber realizarse

del 2 al 6 de junio en la Secretara General de la Facultad.
Para los exmenes extraordinarios, un mes antes de la fecha fijada.

PLAN DE ESTUDIOS
CURSO PRIMERO
SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS
Teora del conocimiento Pons Domnech 6.0

Historia de la Filosofa antigua Albero 6.0
Psicologa general y de la Religin Garca Alandete 4.5
Lgica Pons Domnech 4.5
Latn Toms 4.5
Intr. a la Filosofa y a la Teologa lvarez/Morant 3.0
Metodologa Pons 1.5
SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS
Filosofa de la Naturaleza y de las Ciencias Pons Domnech 6.0

Intr. al Misterio de la Salvacin Gimeno 6.0
Historia de la Filosofa medieval Puig 6.0
Fenomenologa y Filosofa de la Religin Lpez de la Osa 4.5
Sociologa general y de la Religin Garca Alandete 4.5
Latn Toms 3.0
CURSO SEGUNDO
Historia de la Filosofa moderna Peris 6.0

Antropologa filosfica lvarez 6.0
Intr. a la Sagrada Escritura Gonzlez Blanco 6.0
tica: Filosofa moral, social y poltica Lpez de la Osa 4.5
Griego San Clemente 3.0
Historia de la Iglesia antigua Esponera 3.0
Opcional: Clsicos de Filosofa y Teologa I 1.5
Metafsica Puig 6.0

Historia de la Filosofa contempornea Peris 6.0
Teodicea Albero 6.0
Griego San Clemente 4.5
Filosofa del lenguaje y hermenutica Prez 3.0
Intr. a la Esttica general y al Arte sagrado Praena 3.0
Opcional: Clsicos de Filosofa y Teologa II 1.5
CURSO TERCERO
A.T.: Pentateuco e Histricos Ramn 6.0

Dios Uno y Trino Ruiz 6.0
Teologa fundamental I: Revelacin Gelabert 4.5
Antropologa teolgica I: Creacin y Pecado original Ruiz 4.5
Teologa patrstica Navarro 4.5
Historia de la Iglesia medieval Esponera 3.0
Opcional/Seminario 1.5
A.T.: Profticos y Sapienciales Gimeno 6.0

Moral I: Fundamental Morant 6.0
Derecho fundamental y constitucional Castell 6.0
Antropologa teolgica II: Gracia y Justificacin Tur 4.5
Teologa fundamental II: Tradicin, Magisterio y Fe Gelabert 3.0
Historia de la Iglesia moderna Navarro 3.0
CURSO CUARTO
N.T.: Sinpticos y Hechos Mestre 6.0

Eclesiologa: Ser y misin de la Iglesia Ruiz 6.0
Moral II: Teologal Praena 6.0
Cristologa I Vidal 4.5
Historia de la Iglesia contempornea Navarro 3.0

Optativa obligatoria: 3.0
Teologa espiritual Gimeno
Teologa pastoral Llpez
N.T.: Escritos jonicos Villota 6.0

Cristologa II Vidal 6.0
Moral III: De la persona Heredia 6.0
Teologa de los Sacramentos Botella 4.5
Mariologa Tur 3.0
Ecumenismo Valencia 3.0
CURSO QUINTO
Sacramentos de la Iniciacin Botella 9.0

N.T.: Corpus paulino Daz Rodelas 6.0
Liturgia Esteve 6.0
Escatologa Qulez 4.5
Matrimonio Fontestad 3.0
Moral IV: Social Talns 6.0

Derecho sacramental y matrimonial Castell 6.0
Historia de la Teologa Navarro/Esponera 6.0
N.T.: Cartas catlicas y Hebreos Daz Rodelas 4.5
Ministerios Martnez 4.5
Penitencia y Uncin Praena 3.0
PROGRAMAS DE LAS ASIGNATURAS
ASIGNATURAS OBLIGATORIAS
CURSO PRIMERO
SEMESTRE PRIMERO
TEORA DEL CONOCIMIENTO

Profesor Dr. Pons Domnech
Programa
Problemas del conocimiento.
I. El problema de la posibilidad del saber.
II. Conocimiento y representacin.
III. La intencionalidad del conocimiento.
Bibliografa
BLASCO, J.L. GRIMALTOS, T., Teora del Conocimiento, Universitat de Valncia, Valencia 2004.
PIEDADE , J.I., La sfida del sapere: dalla rappresentazione all'intenzionalit , Giuseppe Laterza, Bari
2006.
RBADE, S., Teora del conocimiento, Ed. Akal, Madrid 1995.
HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA

Profesor Dr. Albero Alabort
Programa
I. La filosofa presocrtica.
II. Los Sofistas. Scrates.
III. Platn y Aristteles.
IV. Epicureismo, Estoicismo, Escepticismo.
Bibliografa
GOMPERZ, Th., Pensadores griegos, Herder, Barcelona 2000.
GUTHRIE, W.K., Historia de la filosofa griega, Gredos, Madrid 1984.

MONDOLFO, R., El pensamiento Antiguo, Losada, Buenos Aires 1964.
REALE, G., Storia della filosofia antica, Paideia, Brescia 1979.
PSICOLOGA GENERAL Y DE LA RELIGIN

Profesor Dr. Garca Alandete
Programa
I. Psicologa General.
1. Qu es la Psicologa? Objeto y mtodo de estudio.
2. Breve historia de la Psicologa: principales autores, escuelas y desarrollos
tericos.
3. El estudio de los procesos psicolgicos: una visin panormica.
4. Psicologa del desarrollo cognitivo y moral: Piaget, Kohlberg.
II. Psicologa de la religin.
5. Psicologa y religin: conceptos y delimitaciones.
6. El fenmeno religioso desde distintas perspectivas tericas en sus princi-
pales autores.
7. El desarrollo de la religiosidad a lo largo del ciclo vital: teoras y evidencias
empricas.
8. Psico(pato)loga, salud mental y religin.
III. Una Psicologa catlica?
Bibliografa
MORA MRIDA, J.A. MARTN JORGE, M. L., Introduccin e historia de la psicologa, Alianza Ed., Madrid
2010.
VILA, A., Para conocer la psicologa de la religin, Vergo Divino, Estella 2003.
Apuntes del profesor.
LGICA
Programa
I. Nociones previas sobre lgica y lenguaje.
II. Lgica de enunciados.
III. Lgica aristotlica y de predicados de primer orden.
Bibliografa
BUCHER, T.G., Introduzione alla logica, Clueb, Bologna 1996.
CONESA, F. NUBIOLA, J., Filosofa del lenguaje, Herder, Barcelona 2002.
CRYAN, D. SHATIL, S. MAYBLIN, B., Lgica para todos, Paids, Barcelona 2005.
DEAO, A., Introduccin a la lgica formal, Alianza Ed., Madrid 1983.
ECO, U., Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de estudio, investigacin y escritura, Ge-
disa Ed., Barcelona 20033.
LATN I
Profesor Lic. Toms Caadilla
Programa
I. Preliminares. El latn eclesistico.
II. Introduccin a la morfologa nominal. Casos y declinaciones.
III. La oracin gramatical. Elementos y concordancia.
IV. Las cinco declinaciones latinas.
V. El adjetivo: clases y grados.
VI. Los numerales.
VII. El sistema pronominal latino.
VIII. Introduccin a la morfologa verbal latina.
IX. La conjugacin regular activa y pasiva.
X. Verbos irregulares y deponentes. El verbo sum.
Anlisis y traduccin de textos del Eptome de Historia Sacra de Lhomond y de
la Vulgata.
Bibliografa
AGUILAR PREZ, M. (et al.), Salve! Aprender latn en la tradicin cristiana, EUNSA, Pamplona 2005.
Diccionario Ilustrado Vox Latino-Espaol/Espaol-Latino, CUA Press.-Biblograf., Barcelona 1980.
VALENT FIOL, E., Gramtica de la lengua latina, Bosch, Barcelona 19868.
Sintaxis latina, Bosch, Barcelona 199920.
INTRODUCCIN A LA FILOSOFA Y A LA TEOLOGA

Profesores Lic. lvarez lvarez, o.p. / Dr. Morant Morant
Programa
Introduccin a la Filosofa:
I. Experiencia y reflexin.
II. La filosofa y la pregunta por el ser.
III. La Historia de la Filosofa, sntesis reflexiva de diversidad de experiencias.
IV. El lenguaje como objeto de reflexin y sus consecuencias.
V. La Filosofa como reflexin sobre la experiencia de absoluto.
VI. La filosofa como reflexin sobre la experiencia moral: conductas y fines.
Introduccin a la Teologa:
I. Qu es la Teologa?
II. El objeto de la Teologa: Dios en su revelacin y en su misterio.
III. El sujeto y el lugar de la Teologa: la Iglesia como comunidad de fe.
IV. El mtodo en Teologa: auditus-intellectus-actio fidei.
V. El alma de la Teologa: la Sagrada Escritura.
VI. La memoria de la Teologa: la Tradicin.

VII. El marco de la Teologa: el Magisterio de la Iglesia.
VIII. La forma catlica de la Teologa.
IX. La biografa de la Teologa.
X. La Teologa, amistad de Dios y don del Espritu.
Bibliografa
Introduccin a la Filosofa:
GARCA MORENTE, M., Lecciones preliminares de filosofa, Encuentro, Madrid 20093.
GILSON, E., Introduccin a la filosofa cristiana, Encuentro, Madrid 2008.
RAFFIN, F., Pequea introduccin a la filosofa, Alianza Ed., Madrid 2011.
SAVATER, F., Las preguntas de la vida, Ariel, Madrid 2008.
TEICHMANN, J. EVANS, K.C., Filosofa: una gua para principiantes, Alianza Ed., Madrid 20103.
Introduccin a la Teologa:
CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Instruccin Donum Veritatis. Sobre la vocacin eclesial del te-
logo, (24-V-1990).
CORDOVILLA, A., El ejercicio de la teologa. Introduccin al pensar teolgico y a sus principales figuras,
Ed. Sgueme, Salamanca 2007.
ESPEJA PARDO, J., Para comprender mejor la fe. Una introduccin a la teologa, San Esteban, Salaman-
ca-Madrid 20052.
MORALES, J., Introduccin a la teologa, EUNSA, Pamplona 20042.
ROVIRA BELLOSO, J.M., Introduccin a la teologa, BAC, Madrid 20072.
SALOM CLIMENT, F., Creer, pensar y hablar. Una introduccin a la teologa, Fundacin Universitaria San
Pablo CEU, Valencia 1999.
METODOLOGA
Programa
I. Comentar un texto
II. Disertacin filosfica y tipos de trabajos
III. El trabajo.
IV. Organizacin de la informacin y estructuracin del trabajo.
V. Citas y notas.
VI. Bibliografa y fuentes documentales.
VII. Formato del trabajo.
Bibliografa
ECO, U., Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de investigacin, estudio y escritura, (Li-
bertad y Cambio. Serie Prctica), Gedisa Ed., Barcelona 1993.
ESPOT, R.M., Cmo se hace un trabajo de investigacin en bachillerato [acceso 2-X-2008],
<http://www.unav.es/gep/Metodologia/TrabajoInvestigacionBachillerato.html>.
SEMESTRE SEGUNDO
FILOSOFA DE LA NATURALEZA Y DE LAS CIENCIAS
Programa
I. Filosofa, ciencia y realidad.
II. La observacin cientfica.
III. El mtodo cientfico.
IV. La explicacin.
V. La valoracin de las teoras cientficas.
VI. La naturaleza de las cosas.
VII. Espacio y tiempo.
VIII. La causalidad.
IX. La causa ltima.
X. Fe, ciencia y filosofa.
Bibliografa
ARTIGAS, M., Filosofa de la Naturaleza, Eunsa, Pamplona 20035.
CARUANA, L., Fondamenti filosofici delle scienze naturali, PUG, Roma 2003.
KUHN, T., The structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago 1962; (trad. it.:
La struttura delle rivoluzioni sientifiche, Einaudi, Turn 1969).
ORTEGA Y GASSET, J., Meditacin de la tcnica, (Obras Completas V), Revista de Occidente, Madrid
19646.
POPPER, K.R., The Logic of Scientific Discovery, Londres; (trad. esp.: La lgica de la investigacin cien-
tfica, por V. Snchez de Zavala, Tecnos, Madrid 1962).
INTRODUCCIN AL MISTERIO DE LA SALVACIN

Profesor Dr. Gimeno Granero, o.c.d.
Programa
Introduccin
I. El ciclo de los patriarcas.
II. La experiencia del xodo.
III. La travesa del desierto.
IV. Israel en la tierra prometida.
V. La monarqua.
VI. El cisma.
VII. Ruina de Samaria y Jerusaln.
VIII. El exilio.
IX. La restauracin.
X. La poca helenstica y el advenimiento de Roma.
XI. La practicas de Jess. Sus ttulos.

XII. El misterio pascual.
XXIII. El testimonio de la primera comunidad cristiana.
XIV. Predicacion en Judea y Samaria.
XV. La misin de Pablo.
XVI. El existir cristiano en el mundo.
Bibliografa
DE VAUX, R., Instituciones del Antiguo Testamento, Herder, Barcelona 1964.
RUBIO MORN, L., El misterio de Cristo en la Historia de la Salvacin, Ed. Sgueme, Salamanca 1968.
SEVERINO CROATTO, J., Historia de la Salvacin. La experiencia religiosa del pueblo de Dios, Verbo Di-
vino, Estella 1995.
V IDAL MANZANARES, C., El judeo-cristianismo palestino en el siglo I, (Paradigmas 5), Trotta, Madrid
1995.
HISTORIA DE LA FILOSOFA MEDIEVAL

Profesor Lic. Puig Raga
Programa
I. Helenismo y cristianismo. Los primeros pensadores cristianos.
II. Orgenes y S. Agustn.
III. Boecio, Casiodoro e Isidoro de Sevilla.
IV. Renacimiento carolingio: Scoto Erigena.
V. El movimiento dialctico.
VI. Filosofa rabe y Juda.
VII. San Anselmo; Pedro Abelardo.
VIII. Las escuelas en el siglo XII.
IX. El siglo XIII: San Alberto, San Buenaventura, Santo Toms, Sigerio de Br a-
bante.
X. Occam.
Bibliografa
CORBIN, H., Histoire de la philosophie islamique, Gallimard, Pars 1664.
DE LIBERA, A., La philosophie medivale, Que sais-je?, Pars 1989.
GILSON, E., La filosofa en la Edad Media, Gredos, Madrid 1965.
RAMN GUERRERO, R., Historia de la filosofa medieval, Ed. Akal, Madrid 1996.
VASOLI, C., La filosofia medievale, Feltrinelli, Miln 1961.
VIGNAUX, P., El pensamiento en la Edad Media, FCE, Buenos Aires 1958.
FENOMENOLOGA Y FILOSOFA DE LA RELIGIN

Profesor Dr. Lpez de la Osa Gonzlez, o.p.
Programa
Introduccin.
1. El pronstico equivocado.
2. La conciencia de lo que falta.
3. Por qu necesitamos la religin? (Primer trabajo alumnos. Dos semanas a
partir del comienzo).
I. Necesidad de lo religioso:
1. Necesidad y persistencia de la religin.
2. La religin y los lmites antropolgicos.
3. El ser humano y la muerte.
4. La fe y las creencias.
II. La religin y el mtodo fenomenolgico (Segundo trabajo. Cuatro semanas a
partir del comienzo).
III. Concepto de religin.
1. La coexistencia de religiones.
2. La unidad y la diversidad
3. Las estructuras histrica y mstica de la religin.
4. La multidimensionalidad de la religin:
IV. Mito y religin. El concepto de mito. Un intento de conceptualizacin.
V. Relativismo y religin.
VI. El smbolo y el lenguaje religioso: el lmite revelador.
VII. El encuentro religioso.
VIII. Lo sagrado y lo secular.
1. La secularidad.
2. La secularidad sagrada.
3. El desafo de la secularidad para las religiones.
4. Lo sagrado y la ruptura de nivel con la vida ordinaria.
IX. El Misterio.
1. Las dificultades para hablar del misterio (mes y medio a partir del comienzo).
Bibliografa
CROATTO, J.S., Experiencia de lo Sagrado. Estudio de fenomenologa de la religin, Verbo Divino, Este-
lla 2002.
DIAZ-SALAZAR, R. GINER, S. VELASCO, F. (ed.), Formas modernas de religin, Alianza Ed., Madrid 1996.
DUCH, Ll., Religin y comunicacin, Fragmenta, Barcelona 2012.
La religin en el siglo XXI, Siruela, Madrid 2012.
ELIADE, M., Lo sagrado y lo profano, Labor, Barcelona 1992.
LUCAS, J. de S., Interpretacin del hecho religioso, Ed. Sgueme, Salamanca 1990.
MARDONES, J.M., La vida del smbolo, Sal Terrae, Santander 2003.

MARTN VELASCO, J., Introduccin a la fenomenologa de la religin, Trotta, Madrid 2006.
PANIKKAR, R., Misterio y Revelacin, Morava, Madrid 1971.
La plenitud del hombre, Siruela, Madrid 1999.
TRAS, E., La Edad del Espritu, Destino, Barcelona 1994.
Pensar la religin, Destino, Barcelona 1997.
Por qu necesitamos la religin, Plaza & Janes, Barcelona 2000.
SOCIOLOGA GENERAL Y DE LA RELIGIN

Profesor Dr. Garca Alandete
Programa
I. Sociologa General.
1. Qu es la Sociologa? Objeto y mtodo de estudio.
2. Precursores y fundadores de la Sociologa (Saint-Simon, Comte, Durkheim,
Marx, Weber).
3. Sociologa del fin de la historia y de la sociedad lquida.
4. Estructuras, instituciones, grupos, clases, roles.
5. Individuo, cultura y sociedad.
II. Sociologa de la Religin.
6. Sociologa y religin: conceptos y delimitaciones.
7. Religin, sociedad y cultura.
8. La religin en la sociologa clsica: Durkheim, Marx, Spencer, Weber.
9. De la teora de la secularizacin a las teoras actuales: religin invisible,
religin civil, religin transformada.
10. Interculturalidad, globalizacin y religin.
Bibliografa
ABAD MRQUEZ, L.V. MORALES NAVARRO, J., Introduccin a la sociologa, Tecnos, Madrid 2008.
CIPRIANI, R., Manual de Sociologa de la Religin, Siglo XXI, Madrid 2011.
Apuntes del profesor.
LATN II
Profesor Lic. Toms Caadilla
Programa
I. Clases de oraciones: coordinacin y subordinacin.
II. Oraciones subordinadas sustantivas, adjetivas y adverbiales.
III. Partculas polivalentes: cum, ut, ne y quod.
IV. El adverbio y los complementos de tiempo y lugar.
V. Sintaxis casual latina.
VI. Formas y sintaxis del participio latino.
VII. Formas y sintaxis del infinitivo latino.
VIII. Gerundio, gerundivo y supino.

IX. Ordo rectus, consecutio temporum y atraccin modal.
X. Estilo indirecto y citas en la Vulgata.
Anlisis y traduccin de textos de la Vulgata, San Agustn y Santo Toms de
Aquino.
Bibliografa
AGUILAR PREZ, M. (et al.), Salve! Aprender latn en la tradicin cristiana, EUNSA, Pamplona 2005.
Diccionario Ilustrado Vox Latino-Espaol/Espaol-Latino, CUA Press-Biblograf, Barcelona 1980.
VALENT FIOL, E., Gramtica de la lengua latina, Bosch, Barcelona 19868.
Sintaxis latina, Bosch, Barcelona 199920.
CURSO SEGUNDO
SEMESTRE PRIMERO
HISTORIA DE LA FILOSOFA MODERNA

Profesor Dr. Peris Suay
Programa
I. Introduccin general a la Modernidad.
1. Introduccin al Renacimiento.
2. Nicols de Cusa.
3. El renacer y la revisin de Platn y Aristteles.
4. El pensamiento poltico en el renacimiento: Maquiavelo.
5. El humanismo cristiano: conciencia y libertad. Toms Moro y Erasmo de
Rotterdam.
6. El escepticismo de Montaigne.
7. La filosofa de la naturaleza: Campanella, Cardano, Paracelso, Telesio,
Giordano Bruno.
8. El nacimiento de la ciencia Moderna. Leonardo da Vinci, Nicols Coperni-
co, Kepler, Galileo Galilei, Francis Bacon.
II. Parte segunda: la Modernidad.
9. El Racionalismo: Descartes.
10. Spinoza.
11. El empirismo. Hume.
12. La filosofa de la Ilustracin.
Bibliografa
BELAVAL, Y. (dir.), Historia de la Filosofa, VI: Racionalismo, Empirismo e Ilustracin, y VIII: La filosofa
alemana de Leibniz a Hegel, (Encyclopdie de la Pliade), Siglo XXI, Madrid 1976.
CASTELLOTE CUBELLS, S., Reformas y contrarreformas en la Europa del siglo XVI, (Akal HIPECU 23), Ed.
Akal, Madrid 1997.
COPLESTON, F., Historia de la Filosofa, III-VI, Ariel, Barcelona.
GARCA ROCA, J., Los filsofos racionalistas y empiristas, (Seleccin de textos de algunos de los autores
ms importantes de esta poca), (Gules. Filosofa 1), Gules, Valencia 1984.
GARN, E., La revolucin cultural del renacimiento, Crtica, Barcelona 1981.
HAZARD, P., El pensamiento europeo en el siglo XVIII, Alianza Ed., Madrid 1988.
La crisis de la conciencia europea (1680-1715), Alianza Ed., Madrid 1988.
KRISTELLER, P.O., El pensamiento renacentista y sus fuentes, (Filosofa), FCE, Madrid 1993.
Ocho filsofos del renacimiento italiano, (Breviarios 210), FCE, Madrid 2005.
PREZ DE TUDELA, J., Historia de la Filosofa Moderna. De Cusa a Rousseau, Ed. Akal, Madrid 1998.
REALE , G. ANTISERI, D., Historia del pensamiento filosfico y cientfico, II, Herder, Barcelona
1999.
ANTROPOLOGA FILOSFICA
Profesor Lic. lvarez lvarez
Programa
I. La Antropologa filosfica. Nocin y funciones.
II. El hombre, ser-en-el-mundo.
III. La corporalidad.
IV. La afectividad.
V. El lenguaje.
VI. La sociabilidad.
VII. Conciencia y mente. Espritu.
VIII. Carcter personal del hombre. El concepto de persona.
IX. La identidad personal.
X. La libertad.
XI. Actividad.
XII. Historicidad.
XIII. Cultura.
XIV. La construccin de la sociedad, la solidaridad.
XV. El mal.
XVI. La cada.
XVII. La culpa.
XVIII. La muerte.
Bibliografa
AMENGUAL, G., Antropologa filosfica, BAC, Madrid 2007.
BEORLEGUI, C., Antropologa filosfica. Nosotros: urdimbre solidaria y responsable, Universidad de

Deusto, Bilbao 20042.
BRUGGER, W., Diccionario de Filosofa, Herder, Barcelona 1975.
CHOZA., J., Manual de antropologa filosfica, Rialp, Madrid 1988.
CORETH, E., Qu es el hombre? Esquema de una antropologa filosfica, Herder, Barcelona 1980.
FERRATER MORA, J., Diccionario de filosofa, Ariel, Madrid 1980.
GEVAERT, J., El problema del hombre. Introduccin a la antropologa filosfica, Ed. Sgueme, Salaman-
ca 200313.
KRINGS, H. BAUMGARTNER, H.M. WILD, Ch. (ed.), Conceptos fundamentales de filosofa, Herder, Bar-
celona 1978.
INTRODUCCIN A LA SAGRADA ESCRITURA

Profesor Lic. Gonzlez Blanco, o.p.
Programa
I. La Biblia como texto literario.
II. La crtica textual de la Biblia.
III. El canon bblico.
IV. Inspiracin Bblica.
V. Metodologa Bblica.
VI. Hermenutica.
Bibliografa
ALONSO SCHKEL, L., Hermenutica de la Palabra, Ed. Cristiandad-EGA-Mensajero, Madrid-Bilbao 1986-
1991.
ALONSO SCHKEL, L. ARTOLA, A.M., La Palabra de Dios en la Historia de los Hombres. Comentario tem-
tico de la Constitucin Dei Verbum, Universidad de Deusto, Bilbao 1991.
ALONSO SCHKEL, L. BRAVO, J.M., Apuntes de Hermenutica, Trotta, Madrid 1994.
ARTOLA, A.M., La Escritura inspirada, Universidad de Deusto, Bilbao 1994.
ARTOLA, A.M. SNCHEZ CARO, J.M., La Biblia Palabra de Dios, Verbo Divino, Estella 1993.
DAZ RODELAS, J.M., Introduccin a la Sagrada Escritura, Siquem, Valencia 2004.
MANNUCCI, V., La Biblia como Palabra de Dios, DDB, Bilbao 1988.
PREZ, M. TREBOLLE, J., Historia de la Biblia, Trotta-Universidad de Granada, Madrid-Granada 2006.
TBET, M.A., Introduccin General a la Biblia, Palabra, Madrid 2003.
TICA: FILOSOFA MORAL, SOCIAL Y POLTICA

Programa
Introduccin.
1. La tica como posibilidad y apertura. La libertad moral como proyecto.
2. La tica y la moral. El mito y la razn en la estructuracin conceptual de la
tica.
I. La aproximacin a la tica.
3. La accin como realizacin.

4. El deseo como fundamento. (La voluntad como fundamento).
5. La relacin con los otros:
6. El ideal tico y el descentramiento de la condicin humana (La voluntad
de valor. La eleccin de rbita).
7. Lo valioso y su jerarquizacin (Qu vale y como vale).
8. La virtud, los hbitos y creencias: la tica del carcter.
9. El mal como realidad.
10. El imperativo categrico.
11. El imperativo de la compasin.
II. El reconocimiento.
1. La dignidad humana: cmo debemos de vivir y cmo tenemos que vivir?
Cmo vivir bien.
2. Los principios ticos de la dignidad:
III. La Justicia: de la Alianza al Contrato. Del Contrato a la compasin.
La justicia y la Doctrina Social de la Iglesia.
1. La justicia de los antiguos y la justicia de los modernos: de la virtud y el
bien comn a la imparcialidad del Contrato Social.
2. La desigualdad como referencia para la rerstauracin de la justicia: la
parcialidad.
El imperativo categrico kantiano y la justicia social en Juan Pablo II.
Bibliografa
BILBENY, N., Por una causa comn. tica para la diversidad, Gedisa Ed., Barcelona 2002.
BOFF, L., tica planetaria desde el gran sur, Trotta, Madrid 2001.
CAMPS, V., La imaginacin tica, Ariel, Barcelona 1991.
Las paradojas del individualismo, Crtica, Barcelona 1999.
GARCA ROCA, J., Cristianismo. Nuevos horizontes, viejas fronteras, Dilogo, Valencia 2016.
KNG, H., Una tica mundial para la economa y la poltica, Trotta, Madrid 1999.
KNG, H. KUSCHEL, K.J., Hacia una tica mundial. Declaracin del Parlamento de las religiones del
mundo, Trotta, Madrid 1994.
MARINA, J.A., tica para nufragos, Anagrama, Barcelona 2005, (hay varias ediciones).
SASSEN, S., Expulsiones. Brutalidad y complejidad en la economa global, Katz, Madrid 2015.
GRIEGO I-II
Profesor Lic. San Clemente Serrano
Programa
I. Breve historia de la lengua griega.
II. El alfabeto y la lectura del griego.
Morfologa:
III. Flexin nominal.

IV. La preposicin.
V. Introducccin al verbo griego.
VI. Formacin de los diversos tiempos del modo indicativo, subjuntivo y optativo.
VIII. El participio.
Sintaxis:
VIII. Participio.
IX. La negacin.
X. Estudio de las proposiciones dependientes.
XI. Generalidades de la teora de los casos.
Bibliografa
BERENGUER AMENS, J., AH. Ejercicios de griego. Primer curso, Bosch, Barcelona 198724.
Diversos textos sobre cultura clsica.
HISTORIA DE LA IGLESIA ANTIGUA

Profesor Dr. Esponera Cerdn, o.p.
Programa
I. Introduccin al estudio de la Historia de la Iglesia.
II. Los comienzos de la Iglesia o Iglesia naciente.
III. Sociedad, estado y cristianismo.
IV. Historia de las misiones y de las conversiones.
V. Vida y organizacin de la Iglesia.
VI. Conflictos, herejas y cismas.
VII. El tema trinitario y cristolgico.
VIII. Orgenes y primeras manifestaciones del monacato: expansin.
IX. El cristianismo en Espaa.
X. Las migraciones y su repercusin en la vida de la Iglesia.
Bibliografa
LVAREZ GMEZ, J., Historia de la Iglesia, I: Edad Antigua, (Sapientia Fidei 25), BAC, Madrid 2001.
BROX, N., Historia de la Iglesia primitiva, Herder, Barcelona 1986.
COMBY, J., Para leer la Historia de la Iglesia, Verbo Divino, Estella 2007, cap. 1-6.
JEDIN, H., Manual de Historia de la Iglesia, I-II, Herder, Barcelona.
LENZENWEGER, J. STOCKMEIER, P. AMON, K. ZINHOBLER, R. (dir.), Historia de la Iglesia Catlica, Her-
der, Barcelona 1989.
LORTZ, J., Historia de la Iglesia en la perspectiva de la Historia del Pensamiento, I, Ed. Cristiandad,
Madrid 1982, 23-201.
MARTN HERNNDEZ, F., La Iglesia en la Historia, I, Soc. Educ. Atenas, Madrid 1984, 9-141.
Nueva Historia de la Iglesia, I, Ed. Cristiandad, Madrid 1964.
ORLANDIS, J., Historia de la Iglesia, I: La Iglesia Antigua y Medieval, Ed. Palabra, Madrid 1998, 15-190.
SOTOMAYOR, M. FERNNDEZ UBIA, J. (coord.), Historia del Cristianismo, I: El mundo antiguo, Trotta,
Granada 2006.
SEMESTRE SEGUNDO
METAFSICA
Profesor Dr. Puig Raga
Programa
I. El fundamento de la Metafsica: breve recorrido histrico.
II. Principios epistemolgicos en orden a la fundamentacin de la Metafsica.
III. Inteligencia y realidad.
IV. La realidad y su estructura.
V. Los trascendentales.
VI. Metafsica intramundana y extramundana.
Bibliografa
ARISTTELES, La metafsica, Gredos, Madrid 1970.
DESCARTES, R., Meditaciones de prima philosophia, Paris 1966.
HEIDEGGER, M., Ser y tiempo, Trotta, Madrid 2003.
HEIMSOET, H., Los grandes temas de la Metafsica Occidental, Madrid 1935.
KANT, I., Crtica de la razn pura, Tecnos, Madrid 2000.
MARECHAL, J., El punto de partida de la metafsica, Gredos, Madrid 1958ss.
ORTEGA Y GASSET, J., Unas lecciones de Metafsica, Alianza Ed., Madrid 1981.
TOMS DE AQUINO, Summa Theologiae, 1 Pars.
ZUBIRI, X., Los problemas fundamentales de la Metafsica Occidental, Alianza Ed., Marid 1994.
Sobre la esencia, Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid 1963.
HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA

Profesor Dr. Peris Suay
Programa
I. Siglo XIX.
1. El Romanticismo y la superacin de la Ilustracin.
2. El idealismo absoluto de Hegel.
3. Derecha e Izquierda Hegeliana.
4. El materialismo histrico de Marx.
5. El individuo y la masa en Sren Kierkegaard.
6. El positivismo de Comte.
7. El utilitarismo. J. Stuart Mill.
8. Nihilismo y libertad en Nietzsche.
9. El historicismo alemn de W. Dilthey.
II. Siglo XX.

10. La fenomenologa de Husserl.
11. La analtica existencial y la superacin de la metafsica en Heidegger.
Bibliografa
BELAVAL, Y. (dir.), Historia de la Filosofa, VII: La filosofa alemana de Leibniz a Hegel, (Encyclopdie
de la Pliade), Siglo XXI, Madrid 1973 (2002).
COLOMER, E., El pensamiento alemn de Kant a Heidegger, Herder, Barcelona 1989.
COPLESTON, F., Historia de la Filosofa, VII: De Fichte a Nietzsche, VIII: De Bentham a Russell y IX: De
Main de Biran a Sartre, Ariel, Barcelona.
DUQUE, F., Historia de la Filosofa Moderna. La era crtica, (Tractatus Philosophiae 8), Ed. Akal, Madrid
1998. (Con una amplsima dedicacin a Hegel).
LWITH, K., De Hegel a Nietzsche. La quiebra revolucionaria del pensamiento en el s. XIX. Marx y Kier-
kegaard, Ed. Sudamericana, Buenos Aires 2007.
REALE, G. ANTISERI, D., Historia del pensamiento filosfico y cientfico, III, Herder, Barcelona 1999.
ZUBIRI, X., Cinco lecciones de Filosofa, (El libro de bolsillo. Filosofa 4436), Alianza Ed., Madrid 1980,
(lecciones 3 y 5).
TEODICEA
Programa
I. El tema de Dios en la filosofa contempornea.
II. El fenmeno del atesmo y sus causas.
III. Justificacin intelectual de la realidad divina.
IV. Las pruebas de la existencia de Dios.
V. Cmo pensar a Dios? Los atributos divinos y la idea de Dios.
Bibliografa
BRENTANO, F., Sobre la existencia de Dios, Rialp, Madrid 1979.
DE LUBAC, H., El drama del humanismo ateo, Epesa, Madrid 1967.
FABRO, C., Drama del hombre y misterio de Dios, Rialp, Madrid 1977.
KNG, H., Existe Dios?, Ed. Cristiandad, Madrid 1979.
MUCK, O., Doctrina filosfica de Dios, Herder, Barcelona 1986.
TRESMONTANT, C., Comment se pose aujourd'hui le problme de l'existence de Dieu, Seuil, Pars 1966.
ZUBIRI, X., Dios y el hombre, Madrid 1989.
GRIEGO I-II
Profesor Lic. San Clemente Serrano
(Vase Primer Semestre).
FILOSOFA DEL LENGUAJE Y HERMENUTICA

Profesor Dr. Prez Marcos, o.p.
Programa
Introduccin.
I. El signo lingstico: semitica.
II. El significado: semntica.
III. El acto significante: pragmtica.
IV. Teora de la interpretacin: hermenutica.
V. La teora del lenguaje religioso.
Bibliografa
ALMARZA MEICA, J.M., El lenguaje como anmnesis. Fundamentacin ontolgica de la hermenutica de
H.G. Gadamer, Estudios Filosficos XXX/85 (1981) 475-508.
CONESA, F. y NUBIOLA, F., Filosofa del lenguaje, Herder, Barcelona, 1999.
CORREDOR, C. Filosofa del lenguaje. Una aproximacin a las teoras del significado del siglo XX, Visor,
1999.
DE BUSTOS, E., Filosofa del lenguaje, UNED, Madrid, 2006.
FRPOLI, M.J. y ROMERO, E., Una aproximacin a la filosofa del lenguaje, Sntesis, Madrid, 1998.
GADAMER, H.-G., Verdad y mtodo, I y II, Ed. Sgueme, Salamanca.
GARCA SUREZ, A., Modos de significar. Una introduccin temtica a la filosofa del lenguaje, Tecnos,
Madrid, 2011.
VALDS VILLANUEVA, L. (Comp.), La bsqueda del significado, Tecnos, Marid, 1999.
INTRODUCCIN A LA ESTTICA GENERAL Y ARTE SAGRADO

Profesor Dr. Praena Segura, o.p.
Programa
I. Qu es la esttica?
1. Diferentes definiciones.
2. La esttica filosfica.
3. La esttica teolgica.
II. El arte sagrado y su ambigedad.
III. La iglesia y las imgenes sagradas.
IV. Evolucin histrica de la imagen sagrada.
4. Del smbolo a la figura.
5. Iconologa de Cristo.
6. De la figura al icono.
7. La querella de las imgenes.
8. La imagen decorativa y simblica del romnico.
9. La imagen realista y autnoma del gtico.
10. Grandeza y servidumbre de las imgenes humanistas.
11. Las imgenes de la contrarreforma.

12. Crisis de la imagen sagrada en la era contempornea.
V. La iglesia y los artistas.
VI. El arte y la predicacin del Evangelio.
Bibliografa
ECO, U., Esttica y teora de la informacin, 1972.
PLAZAOLA, J., Arte e Iglesia. Veinte siglos de arquitectura y pintura cristiana, Nerea, Hondarribia 2011.
CURSO TERCERO
SEMESTRE PRIMERO
ANTIGUO TESTAMENTO: PENTATEUCO E HISTRICOS

Profesor Lic. Ramn Casas
Programa
I. Pentateuco.
1. Qu es el Pentateuco?
2. Introduccin a la investigacin literaria del Pentateuco.
3. El libro del Gnesis.
4. El libro del xodo.
5. El libro del Levtico.
6. El libro de los Nmeros.
7. El libro del Deuteronomio.
II. Libros Histricos.
8. Introduccin a la historia deuteronomista.
9. Los libros de Josu y de los Jueces.
10. Los libros de Samuel.
11. Los libros de los Reyes.
12. Introduccin a la historia cronista.
13. Los libros de las crnicas.
14. Los libros de Esdras y Nehemas.
15. La historia helenista: los libros de los macabeos.
16. Las narraciones bblicas: los libros de Rut, Tobas, Judit y Ester.
III. Ejercicios prcticos de lectura exegetica de textos del Pentateuco y de los
Libros Histricos.
Bibliografa
BLENKINSOPP, J., El Pentateuco. Introduccin a los cinco primeros libros de la Biblia, Verbo Divino, Este-
lla 1999.
GARCA LPEZ, F., El Pentateuco, (IEB 3), Verbo Divino, Estella 2003.
GARCA SANTOS, A., El pentateuco. Historia y sentido, (Horizonte Dos Mil 12), Edibesa, Salamanca-Madrid
1998.
Historia, Narrativa, Apocalptica, (IEB 3b), Verbo Divino, Estella 2000.
SKA, J.L., Introduccin a la lectura del Pentateuco. Claves para la interpretacin de los cinco primeros
libros de la Biblia, Verbo Divino, Estella 2001.
ZENGER, E., Einleitung in das Alte Testament, (KST 1.1), Kohlhammer, Stuttgart-Berln-Colonia 19983.
DIOS UNO Y TRINO

Profesor Dr. Ruiz Campos
Programa
I. La Cuestin de Dios.
1. El fenmeno actual de la increencia.
2. Experiencia y conocimiento de Dios.
II. El mensaje sobre el Dios de Jesucristo.
3. Dios, Padre todopoderoso.
4. Jesucristo, Hijo de Dios.
5. El Espritu santo, don del Padre y del Hijo.
6. La preparacin de la revelacin del Dios trino en el Antiguo Testamento.
III. El desarrollo del dogma trinitario.
7. Hitos del desarrollo trinitario en la poca patrstica.
8. La reflexin trinitaria en la poca medieval.
9. La aportacin de Karl Rahner a la teologa trinitaria actual.
IV. Perspectiva sistemtica.
10. Comunin en el amor: la vida interna de Dios.
11. La lgica del amor interpersonal en Dios.
12. La unin en el amor.
Recapitulacin: La Trinidad como centro y fundamento para la comprensin del
cristianismo y de la realidad.
Bibliografa
GRESHAKE, G., El Dios uno y trino. Una teologa de la trinidad, Herder, Barcelona 2000.
KASPER, W., El Dios de Jesucristo, Ed. Sgueme, Salamanca 1994.
LADARIA, L.F., El Dios vivo y verdadero. El misterio de la Trinidad, Secretariado Trinitario, Salamanca 2000.
ROVIRA BELLOSO, J.M., Tratado de Dios uno y trino, Secretariado Trinitario, Salamanca 1993.
TEOLOGA FUNDAMENTAL I: REVELACIN

Profesor Dr. Gelabert Ballester, o.p.
Programa
Introduccin: La funcin teolgica de la fundamental.
I. Justificacin del hecho cristiano a lo largo de la historia.
II. La apertura del hombre a Dios.
III. Origen, estructura y recepcion de la revelacion cristiana.
IV. Revelacin y religiones.
V. Revelacin y ocultamiento de Dios.
VI. La posibilidad de una revelacin de Dios en la historia.
VII. Revelacin en la historia e historia de la revelacin.
VIII. Transmisin de la revelacin cristiana.
IX. Aceptacin de la revelacin; gnesis y credibilidad de la fe.
X. La Ciencia de la revelacin: naturaleza y mtodo de la Teologa.
Bibliografa
CONESA, F. (ed.), El cristianismo, una propuesta con sentido, BAC, Madrid 2005.
FISICHELLA, R., La Revelacin: evento y credibilidad, Ed. Sgueme, Salamanca 1989.
FRIES, H., Teologa Fundamental, Herder, Barcelona 1987.
GELABERT, M., La revelacin, acontecimiento con sentido, Ed. San Po X, Madrid 1995.
IZQUIERDO URBINA, C., Teologa Fundamental, Eunsa, Pamplona.
LATOURELLE, R. (dir.), Diccionario de Teologa Fundamental, Ed. Paulinas, Madrid 1992.
MARTNEZ DEZ, F., Teologa Fundamental. Dar razn de la fe cristiana, Edibesa, Salamanca-Madrid
1997.
MURO UGALDE, T., Teologa Fundamental. La vida tiene sentido, Sendoa, San Sebastin 2002.
PI I NINOT, S., La teologa fundamental, Secretariado Trinitario, Salamanca 20014 (ed. renovada).
ANTROPOLOGA TEOLGICA I: CREACIN Y PECADO ORIGINAL

Programa
I. Doctrina de la creacin.
1. La creacin en el Antiguo Testamento.
2. La creacin en el Nuevo Testamento.
3. Desarrollo histrico de la doctrina de la creacin.
4. Reflexin teolgica.
Apndice. Cuestiones fronterizas: el dilogo fe-ciencia.
II. El ser humano.
5. La antropologa del Antiguo Testamento: el hombre, imagen de Dios.
6. La antropologa del Nuevo Testamento: el hombre en Cristo.
7. El hombre, ser unitario. El problema alma-cuerpo.

8. El hombre, ser personal. La dignidad de la imagen.
9. El hombre, ser creado. La cuestin del origen.
Intermedio. El hombre, criatura de Dios llamada a la vida a la vida divina (la
cuestin del sobrenatural).
II. El pecado original.
10. La oferta original de la gracia: el estado original y el paraso.
11. El origen y la universalidad del pecado en la Biblia.
12. Hitos en la historia de la doctrina del pecado original.
13. Reflexin sistemtica.
Bibliografa
LADARIA, L.F., Teologa del pecado original y de la gracia, BAC, Madrid 1993.
RUIZ DE LAPEA, J.L., Imagen de Dios. Antropologa teolgica fundamental, Sal Terrae, Santander
1988.
Teologa de la creacin, Sal Terrae, Santander 1988.
TEOLOGA PATRSTICA
Profesor Dr. Navarro Sorn
Programa
I. Perodo Anteniceno.
1. Siglos I-II.
2. Siglo III.
II. Siglo de Oro. Del Concilio de Nicea al de Calcedonia.
3. Escritores orientales.
4. Escritores occidentales.
III. Perodo final.
5. Escritores latinos.
6. Escritores griegos.
Bibliografa
BARDENHEWER, O., Patrologa, Gustavo Gili ed., Barcelona 1910.
DROBNER, H.R., Manual de Patrologa, Herder, Barcelona 1999.
MORESCHINI, C. NORELLI, E., Historia de la literatura cristiana antigua griega y latina, BAC, Madrid
2007.
PADOVESE, L., Teologa Patrstica, Estella, ed. Verbo Divino, Estella 2000.
QUASTEN, J. DI BERARDINO, A., Patrologa, BAC, Madrid 1962-1981.
TREVIJANO ETCHEVERRA, R., Patrologa, (Sapientia Fidei 5), BAC, Madrid 1998.
HISTORIA IGLESIA MEDIEVAL

Programa
I. Algunas cuestiones introductorias.
II. La Iglesia en los reinos romano-germnicos.
III. La Iglesia en la tentativa de organizacin imperial.
IV. La Iglesia en la poca de la Reforma Gregoriana (1048-1125).
V. La Iglesia en los siglos XII y XIII.
VI. La Iglesia en el siglo XIV.
A modo de conclusin.
Bibliografa
COMBY, J., Para leer la Historia de la Iglesia, Verbo Divino, Estella 2007, cap. 7-11 y 13.
der, Barcelona 1989, 233-401.
LORTZ, J., Historia de la Iglesia en la perspectiva de la historia del pensamiento, I, Ed. Cristiandad,
Madrid 1982, 203-559.
MARTN HERNNDEZ, F., La Iglesia en la historia, Sociedad de Educacin Atenas, Madrid 1984.
MITRE FERNNDEZ, E., La Iglesia en la Edad Media, Ed. Sntesis, Madrid 2003.
MITRE FERNNDEZ, E. (coord), Historia del Cristianismo, II: El mundo medieval, Trotta, Madrid 2004.
SNCHEZ HERRERO, J., Historia de la Iglesia, II: Edad Media, BAC, Madrid 2005.
SEMESTRE SEGUNDO
ANTIGUO TESTAMENTO: PROFTICOS Y SAPIENCIALES

Programa
I. Los Libros Sapienciales.
1. Literatura sapiencial israelita: Proverbios, Eclesistico, Job, Eclesiasts,
Sabidura, Cantar de los Cantares, Salmos.
2. El profetismo en otros pueblos.
3. El profetismo israelita.
4. Profetismo oriental y profetismo bblico.
II. Los Libros de los Profetas.
5. Mensaje teologico de los profetas.
6. El profetismo en el s. VIII: los profetas del Reino de Israel y del Reino de Ju-
d.
7. El profetismo en el siglo VII: Jeremas, Lamentaciones, Nahum, Habacuc,
Abdas y Sofonas.
8. El profetismo en el siglo VI y posterior al destierro: Ezequiel, Segundo

Isaas.
9. poca de la restauracin: el tercer Isaas, Ageo, Zacaras, Joel, Jons, el
segundo Zacaras, Malaquas, Baruc y la Carta de Jeremas.
10. La literatura apocalptica y el Libro de Daniel.
11. La literatura apocalptica.
12. El Libro de Daniel.
Bibliografa
ABREGO DE LACY, J.M., Los libros profticos, Verbo Divino, Estella 1995.
MORLA ASENSIO, V., Libros sapienciales y otros escritos, Verbo Divino, Estella 1994.
Nuevo Diccionario de Teologa Bblica, Ed. Paulinas, Madrid 1990.
The Interpreter's Dictionary of the Bible, Nueva York 1992.
MORAL I: FUNDAMENTAL
Profesor Dr. Morant Morant
Programa
I. Presentacin de la Teologa Moral Fundamental.
II. La experiencia moral cristiana: su originalidad y origen.
III. La perspectiva moral: lo propiamente bueno y malo.
IV. La dignidad de la persona humana.
V. El acto humano.
VI. Las virtudes morales o actitudes humanas.
VII. Las leyes o normas morales.
VIII. La conciencia moral.
IX. La opcin fundamental de fe y caridad.
X. El mal moral o pecado.
XI. Las pasiones humanas.
XII. La Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia en el campo moral.
Bibliografa
Catecismo de la Iglesia Catlica, Asociacin de Editores del Catecismo, Bilbao 1999, n. 1691-2051.
CONFERENCIA E PISCOPAL ALEMANA, Catecismo Catlico para Adultos, II: Vivir de la fe, BAC, Madrid
1998, 3-121.
FLECHA ANDRS, J.R., Teologa Moral Fundamental, BAC, Madrid 20102.
JUAN PABLO II, Carta Encclica Veritatis Splendor. Sobre algunas cuestiones fundamentales de la en-
seanza moral de la Iglesia, (6-VIII-1993).
MELINA, L. NORIEGA, J. PREZ-SOBA, J.J., Caminar a la luz del amor. Los fundamentos de la moral
cristiana, Ed. Palabra, Madrid 2007.
DERECHO FUNDAMENTAL Y CONSTITUCIONAL

Profesor Dr. Castell Colomer
Programa
Derecho Fundamental
I. Introduccin.
1. El Derecho Cannico en la vida de la Iglesia.
II. Las fuentes del derecho.
2. Las fuentes del derecho general.
3. Las fuentes del derecho particular.
III. Los titulares del derecho.
4. La persona en la Iglesia.
IV. El ejercicio de los derechos.
5. Los actos jurdicos.
6. La potestad de rgimen.
7. Oficios eclesisticos.
8. El Tiempo.
Derecho Constitucional
I. Deberes y derechos de todos los fieles.
II. Deberes y derechos de los fieles laicos.
III. Los ministros sagrados o clrigos.
IV. Las asociaciones de los fieles cristianos.
V. Introduccin a la constitucin jerrquica de la Iglesia.
VI. La suprema autoridad de la Iglesia.
VII. Las iglesias particulares. La autoridad constituida en ellas.
VIII. La agrupacin de las iglesias particulares.
IX. La ordenacin interna de las iglesias particulares.
X. Normas comunes a todos los institutos de vida consagrada.
XI. Los institutos religiosos.
XII. Institutos seculares, sociedades de vida apostlica y otras formas de vida
consagrada.
Bibliografa
DE PAOLIS, V., La vida consagrada en la Iglesia, BAC, Madrid 2011.
El Cdigo de Derecho Cannico de 1983 y sus comentarios en la edicin de Edicep, BAC, Eunsa...
El derecho del Pueblo de Dios, BAC, Madrid 2006.
GARCA MARTN, J., Le norme generali del Codex Iuris Canonici, Ediurcla, Roma 2002.
GUTIRREZ, A., El derecho de los religiosos, Ed. Claretianas, Madrid 2000.
Il diritto nel mistero della Chiesa, I, PUL, Roma 1995.
SABBARESE, L., I fedeli constituiti Popolo di Dio. Commento al Codice di Diritto Canonico, II/1, Urbania-
na University Press, Roma 2000.
La constituzione gerarchica della Chiesa Universale e particolare. Commento al Codice di Di-
ritto Canonico, II/2, Urbaniana University Press, Roma 1999.
Comentarios de los cnones del libro segundo del CIC, de las diversas ediciones de Edicep, Eunsa,
BAC...
ANTROPOLOGA TEOLGICA II: GRACIA Y JUSTIFICACIN

Profesor Lic. Tur Palau
Programa
Introduccin: La antropologa teolgica y sus contenidos.
I. Gracia de Cristo y Hombre Nuevo.
Introduccin: El contexto de la Gracia.
1. La Gracia segn el testimonio de la Sagrada Escritura.
2. La Gracia en la historia de la Teologa.
3. La justificacin del pecador segn Lutero y el Concilio de Trento.
4. La Gracia como actitud fundamental de Dios.
5. Gracia es la persona transformada por el amor de Dios.
6. Necesidad de la Gracia.
7. Universalidad de la Gracia.
8. Una salvacin que integre todas las dimensiones de lo humano.
Bibliografa
GELABERT, M., Jesucristo, revelacin del misterio del hombre, Edibesa, Salamanca-Madrid 1997.
GONZLEZ FAUS, J.I., Proyecto de hermano. Visin creyente del hombre, Sal Terrae, Santander 1987.
GROSSI, V., LADARIA, L. (et al.), El hombre y su salvacin, Secretariado Trinitario, Salamanca 1996.
LADARIA, L.F., Teologa del pecado original y de la gracia, (Sapientia Fidei 1), BAC, Madrid 20072.
RUIZ DE LA PEA, J.L., El don de Dios. Antropologa teolgica especial, (Presencia Teolgica), Sal Terrae,
Santander 2002.
TEOLOGA FUNDAMENTAL II: TRADICIN, MAGISTERIO Y FE

Programa
I. La Tradicin en la Biblia y en la Iglesia. Introduccin general.
1. Presupuesto antropolgico del proceso de la tradicin de la Iglesia.
2. Concepto teolgico de la tradicin.
3. La Tradicin en el N.T.
4. La problematizacin despus de Trento.
5. Sistematizacin teolgica.
6. El problema crtico de la verdad.
II. El Magisterio. Introduccin general.

7. El Magisterio y la evolucin del dogma.
8. Magisterio infalible y magisterio autntico.
9. El magisterio y la Teologa.
III. Fe: respuesta humana a la Revelacin de Dios en la historia.
10. El hombre, capaz de escuchar la Palabra de Dios.
11. El hombre, de oyente a creyente: el proceso integral del acto de fe.
Bibliografa
FISICHELLA, R., La Revelacin: Evento y credibilidad. Ensayo de Teologa Fundamental, Ed. Sgueme, Sa-
lamanca 1989.
FRIES, H., Teologa Fundamental, Herder, Barcelona 1987.
KASPER, W., Escritura-Tradicin-Predicacin, en Fe e Historia, Ed. Sgueme, Salamanca 1973, 107-
145.
La Tradicin como principio del conocimiento teolgico, en Teologa e Iglesia, Herder, Bar-
celona 1989, 94-134.
KERN, W. NIEMANN, F.J., El conocimiento teolgico, Herder, Barcelona 1986.
LATOURELLE, R. FISICHELLA, R. PI-NINOT, S. (ed.), Diccionario de Teologa Fundamental, Ed. Paulinas,
Madrid 1992.
PREZ ASENSI, J.E., Ecclesia. Principium et fundamentum, Fac. de Teologa San Vicente Ferrer, Valencia 2008.
PI-NINOT, S., Teologa Fundamental, Secretariado Trinitario, Salamanca 1989.
HISTORIA DE LA IGLESIA MODERNA

Programa
I. Fundamentos de la Reforma: motivos eclesiales, culturales, religiosos, polticos,
sociales y econmicos.
II. La Reforma protestante y su difusin: Lutero, Calvino, la Reforma en Inglaterra.
Balance.
III. Reforma catlica y Contrarreforma: el pontificado en la primera mitad del
siglo XVI. Renovacin de la vida religiosa. Concilio de Trento y Contrarreforma.
IV. La Iglesia en la poca del Absolutismo.
V. Quietismo, Jansenismo y Galicanismo.
VI. La expansin misionera.
VII. La Iglesia y la Ilustracin.
Bibliografa
GARCA ORO, J., Historia de la Iglesia, III: Edad Moderna, (Sapientia Fidei 31), BAC, Madrid 2005.
MARTN HERNNDEZ, F., Historia de la Iglesia, II: La Iglesia en la poca Moderna, Palabra, Madrid 2000.
MARTINA, G., La Iglesia, de Lutero a nuestros das, I-II, Ed. Cristiandad, Madrid 1974.
SMOLINSKY, H., Historia de la Iglesia Moderna, Herder, Barcelona 2002.
CURSO CUARTO
SEMESTRE PRIMERO
NUEVO TESTAMENTO: SINPTICOS Y HECHOS

Profesor Dr. Mestre Ferrer
Programa
Introduccin.
I. Historia de la investigacin de los Evangelios.
II. Los Evangelios en el marco general de la comunidad naciente.
III. La cuestin sinptica.
IV. El Magisterio eclesistico sobre los Evangelios.
V. El Evangelio segn S. Mateo: autor, fecha y circunstancias de su composicin,
divisin y teologa.
VI. El Evangelio segn S. Marcos: autor, fecha y circunstancias de su composicin,
divisin y teologa.
VII. La obra de S. Lucas (Evangelio y Hechos): autor, fecha y circunstancias de
su composicin, divisin y teologa.
VIII. Los Evangelios y la historia de Jess: aproximacin al problema del Jess
histrico.
Bibliografa
AGUIRRE, R. RODRGUEZ, A., Evangelios Sinpticos y Hechos de los Apstoles. Introduccin al estudio de
la Biblia, Verbo Divino, Estella 1992.
BROWN, R.E., Introduccin al Nuevo Testamento, I: Cuestiones preliminares, evangelios y obras cone-
xas, (Biblioteca de Ciencias Bblicas y Orientales 7), Trotta, Madrid 2002
GUIJARRO OPORTO, S., La buena noticia de Jess. Introduccin a los evangelios sinpticos y a los Hechos
de los Apstoles, Sociedad de Educacin Atenas, Madrid 1987.
SNCHEZ MIELGO, G., Claves para leer los Evangelios Sinpticos, Edibesa, Salamanca 1998.
ECLESIOLOGA: SER Y MISIN DE LA IGLESIA

Programa
I. Consideracin histrica.
1. La eclesiologa del Nuevo testamento.
2. La eclesiologa en su historia.
II. Consideracin sistemtica.
3. La Iglesia como Pueblo de Dios.
4. La Iglesia como Cuerpo de Cristo.

5. La Iglesia como Templo del Espritu.
6. La Iglesia como comunin y sacramento.
7. La Iglesia es una.
8. La Iglesia es apostlica.
9. La Iglesia es catlica.
10. La Iglesia es santa.
Bibliografa
BUENO DE LA FUENTE, E., Eclesiologa, BAC, Madrid 1998.
FEINER, J. LHRER, M. (ed.), Mysterium Salutis. Manual de Teologa como historia de la salvacin, IV:
La Iglesia: el acontecimiento salvfico en la comunidad cristiana, Ed. Cristiandad, Madrid
1996.
KEHL, M., La Iglesia. Eclesiologa catlica, Ed. Sgueme, Salamanca 1996.
LUBAC, H. de, Meditacin sobre la Iglesia, Ed. Encuentro, Madrid 1980.
PI -NINOT, S., Eclesiologa. La sacramentalidad de la comunidad cristiana, Ed. Sgueme, Salamanca
2007.
MORAL II: TEOLOGAL (VIRTUDES DE LA FE, ESPERANZA, CARIDAD; Y RELIGIN)

Programa
Introduccin.
1. La unidad de lo teologal.
2. La fe, la esperanza y el amor, dimensiones fundamentales de la existencia
humana.
3. Vida teologal en el seguimiento de Cristo.
4. La vida teologal se vive sacramentalmente.
5. La imperfeccin de lo teologal.
I. Teologa de la fe cristiana.
6. En la historia por Jesucristo al Padre en el Espritu.
7. A la bsqueda de una definicion de la fe.
II. Teologa de la esperanza cristiana.
8. La esperanza en la escritura y la tradicin.
9. Contenido, motivo y sujeto de la esperanza.
III. Teologa de la caridad.
10. La caridad virtud teologal.
11. Amar a Dios sobre todas las cosas.
12. Amar al prjimo como a uno mismo.
Bibliografa
CODA, P., El gape como gracia y libertad, Ciudad Nueva, Madrid 1996.
DUQUE, J., Homo Credens. Para uma teologia da F, Universidade Catlica, Lisboa 2002.
FLECHA ANDRS, J.-R., Vida cristiana, vida teologal, Secretariado Trinitario, Salamanca 2002.
GELABERT BALLESTER, M., Para encontrar a Dios. Vida teologal, San Esteban-Edibesa, Salamanca-Madrid
2002.
LAN ENTRALGO, P., Creer, esperar, amar, Crculo de Lectores, Barcelona 1993.
CRISTOLOGA I-II
Profesor Dr. Vidal Talns
Programa
Introduccin: La problemtica de la cristologa actual. Opciones metodolgicas.
I. El camino de Jess de Nazaret.
II. Cristologa del Nuevo Testamento.
III. Fundamentos bblicos de la soteriologa.
IV. Cristologa patrstica.
V. Historia de la Cristologa.
VI. Jess, el Hijo de Dios Encarnado.
VII. Verdadero Hombre.
VIII. Jesucristo, nuestro Salvador.
Bibliografa
AMATO, A., Jess el Seor, BAC, Madrid 1998.
BROWN, R.E., Introduccin a la cristologa del Nuevo Testamento, Ed. Sgueme, Salamanca 2001.
GALOT, J., Cristo!, T quin eres?, Centro de Estudios de Teologa Espiritual, Madrid 1982.
GONZLEZ DE CARDEDAL, O., Cristologa, (Sapientia Fidei 24), BAC, Madrid 2001.
KASPER, W., Jess, el Cristo, (Verdad e Imagen 45), Ed. Sgueme, Salamanca 200211.
SESBO, B., Jesucristo el nico mediador. Ensayo sobre la redencin y la salvacin, (Koinonia), Secre-
tariado Trinitario, Salamanca 1990.
HISTORIA DE LA IGLESIA CONTEMPORNEA

Programa
I. La Revolucin Francesa y sus consecuencias para la Iglesia. Napolen y Po VII.
II. La Iglesia frente a la Restauracin y frente al liberalismo.
III. Po IX: el Syllabus y el Concilio Vaticano I.
IV. La Iglesia y la cuestin social: Len XIII y la Rerum Novarum.
V. San Po X y el modernismo.
VI. La Iglesia frente a los nacionalismos y totalitarismos: pontificados de Bene-
dicto XV, Po XI y Po XII.
VII. El Concilio Vaticano II y los pontificados de la segunda mitad del s. XX.
Bibliografa
CRCEL ORT, V., La Iglesia en la poca contempornea, Palabra, Madrid 1999.
LABOA, J.M., Historia de la Iglesia, IV: poca contempornea, (Sapientia Fidei 27), BAC, Madrid 2002.
MARTINA, G., La Iglesia, de Lutero a nuestros das, III-IV, Ed. Cristiandad, Madrid 1974.
SCHATZ, K., Historia de la Iglesia contempornea, Herder, Barcelona 1992.
TEOLOGA ESPIRITUAL
Programa
I. La vida espiritual.
II. La Teologa Espiritual y la Teologa.
III. Definicin de Teologa Espiritual.
IV. La vida de la gracia.
V. La vida afectiva y la madurez espiritual.
VI. El humanismo sobrenatural.
VII. La realidad del pecado en nosotros.
VII. Las mediaciones en la vida espiritual.
VIII. La accin y la oracin.
IX. El progreso espiritual.
Bibliografa
BERNARD, Ch.A., Teologa espiritual. Hacia la plenitud de la vida en el Espritu, Ed. Sgueme, Salamanca
2007.
RUIZ SALVADOR, F., Caminos del Espritu. Compendio de Teologa Espiritual, Editorial de Espiritualidad,
Madrid 1988.
THILS, G., Existencia y santidad en Jesucristo, Ed. Sgueme, Salamanca 1987.
WEISMAYER, J., Vida cristiana en plenitud, PPC, Madrid 1990.
TEOLOGA PASTORAL
Profesor Dr. Llpez Guasp
Programa
I. Especificidad de la teologa pastoral.
II. Historia de la teologa pastoral.
III. La Constitucin pastoral del Vaticano II.
IV. Races eclesiolgicas de la teologa pastoral.
V. Criterios de accin pastoral.
VI. Modelos de accin pastoral.
VI. La planificacin pastoral.
Bibliografa
FLORISTN , C., Teologa prctica. Teora y praxis de la accin pastoral, Ed. Sgueme, Salamanca
1991.
PAY ANDRS, M., La planificacin pastoral al servicio de la evangelizacin, PPC, Madrid 1996.
PRAT I PONS , R., Tratado de Teologa Pastoral. Compartir la alegra de la fe, Secretariado Trinita-
rio, Salamanca 1995.
RAMOS GUERREIRA, J.A., Teologa Pastoral, BAC, Madrid 1995.
SEMESTRE SEGUNDO
NUEVO TESTAMENTO: ESCRITOS JONICOS

Profesor Dr. Dr. Villota Herrero, o.carm.
Programa
I. Introduccin general a los escritos jonicos.
II. El Cuarto Evangelio.
III. Las cartas Jonicas.
IV. El Apocalipsis.
Bibliografa
BROWN, R.E., Introduccin al Nuevo Testamento, (Biblioteca de Ciencias Bblicas y Orientales 7), Trot-
ta, Madrid 2002, 2 vol. (I: Evangelio segn Juan y Cartas, 443-553; II: El Apocalipsis, 995-
1042).
TU, J.O. ALEGRE, X., Escritos Jonicos y cartas catlicas, (Introduccin al Estudio de la Biblia 8),
Verbo Divino, Estella 20004.
CRISTOLOGA I-II
(Vase Primer Semestre).
MORAL III: DE LA PERSONA

Profesor Dr. Heredia Otero, o.p.
Programa
I. La persona.
1. Porqu hablar de la persona?
2. Es posible creer en la persona?
II. Sexualidad.
3. Antropologa de la sexualidad.
4. Sexualidad y normas.
5. La sexualidad en la Escritura.
6. Novedad de la vida cristiana.
7. La sexualidad en los Santos Padres.

8. Doctrina de la Iglesia.
9. El cuerpo.
10. El placer.
11. El amor.
12. Autoerotismo y masturbacin.
13. Homoerotismo y homosexualidad.
III. Matrimonio y familia.
14. Procreacin responsable.
15. Responsabilidad de la fecundidad.
16. Relaciones extraconyugales.
IV. Biotica teolgica.
Bibliografa
CAFFARRA, C., tica general de la sexualidad, Eiunsa, Barcelona 1995.
COMPAGNONI, E. PIANA, G. PRIVITERA, S. VIDAL, M., Nuevo Diccionario de Teologa Moral, Ed. Paulinas,
Madrid 1992.
FILGUEIRAS, J., Desafios a la Moral de la Persona, I: El amor base de la moral cristiana, Edicep, Valencia
2002.
FLECHA, J.R., Moral de la persona. Amor y sexualidad, BAC, Madrid 2002.
HORTELANO, A., Problemas actuales de moral, III: La violencia, el amor y la sexualidad, Ed. Sgueme,
Salamanca 1981.
LPEZ AZPITARTE, E., tica de la sexualidad y del matrimonio, Ed. Paulinas, Madrid 1992.
ROTTER, H. VIRT, G. (ed.), Nuevo Diccionario de Moral Cristiana, Herder, Barcelona 1993.
VICO PEINADO, J., Liberacin sexual y tica cristiana, San Pablo, Madrid 1999.
TEOLOGA DE LOS SACRAMENTOS

Profesor Dr. Botella Cubells, o.p.
Programa
Introduccin.
I. Sentido general de la sacramentalidad cristiana.
1. La idea del mysterium-sacramentum a lo largo de la historia de la Teologa.
II. Teologa fundamental (y originaria) del sacramento cristiano.
2. Clave y fundamentacin antropolgicas.
3. Clave y fundamentacin cristolgicas.
4. Clave y fundamentacin eclesiolgicas.
5. Clave y fundamentacin pneumatolgicas.
III. Teologa estructural y sistemtica del sacramento.
6. Definicin semiolgica del sacramento.
7. Estructuras constitutivas del sacramento.
8. El sacramento, realizacin objetiva de la salvacin.
Bibliografa
ARNAU, R., Tratado general de los sacramentos, BAC, Madrid 1994.
AUER, J. RATZINGER, J., Sacramentos. Eucarista, Herder, Barcelona 1982.
CHAUVET, L.M., Smbolo y sacramento, Herder, Barcelona 1990.
GRUPO DE LES DOMBES, El Espritu, la Iglesia y los sacramentos (1980), en Enchiridion Oecumenicum, I,
UPS, Salamanca 1986, 688-719.
RAHNER, K., La Iglesia y los sacramentos, Herder, Barcelona 1964.
SCHILLEBEECKX, E., Cristo, sacramento del encuentro con Dios, Ed. Dinor, San Sebastin 1968.
TOMS DE AQUINO, Summa Theologiae, III, q. 60-65.
MARIOLOGA
Profesor Lic. Tur Palau
Programa
Introduccin.
I. Mara en el N.T.
II. Mara en la Iglesia: perspectiva dogmtica.
1. Cuestiones introductorias.
2. Mara, Virgen.
3. Mara, Madre de Dios.
4. Mara, Inmaculada en su concepcin.
III. Cuestiones teolgicas.
5. Mara: virgen, esposa y madre.
6. Mara y el ecumenismo.
Bibliografa
DE FIORES, S., Mara en la teologa posconciliar, en R. Latourelle (ed.), Vaticano II. Balance y perspec-
tivas, Ed. Sgueme, Salamanca 1989, 313-355.
Mariologa, en Nuevo Diccionario de Mariologa, San Pablo, Madrid 1988.
Mara en la teologa contempornea, Ed. Sgueme, Salamanca 1991.
FORTE, B., Mara, la mujer icono del misterio, Ed. Sgueme, Salamanca 1993.
GARCA PAREDES, J.C.R., Mariologa, BAC, Madrid 1995.
IRIBERTEGUI, M., La belleza de Mara. Ensayo de teologa esttica, Salamanca 1997.
Mara en el NT. Una evaluacin conjunta de estudiosos catlicos y luteranos, Ed. Sgueme, Salamanca
2002.
ECUMENISMO
Profesor Lic. Valencia Prez
Programa
I. Cmo se define el Ecumenismo?
II. Descripcin de la Divisin de las Iglesias Cristianas.

III. La razn necesaria del Dilogo.
IV. Buscamos la Unidad en la Verdad plena.
V. La accin del Espritu y las Instituciones Ecumnicas.
VI. Teologa Ecumnica: Documentos Interconfesionales.
Bibliografa
ALEMANY, J.J., El dilogo Interreligioso en el magisterio de la Iglesia, Comillas, Madrid 2001.
BOSCH, J., Diccionario de ecumenismo, Verbo Divino, Estella 1998.
Para Comprender el ecumenismo, Verbo Divino, Estella 1994.
MARQUZ, C., 100 Fichas sobre Ecumenismo, Monte Carmelo, Burgos 2004.
CONGAR Y., Aspectos del Ecumenismo, Pars 1965.
Documentos Pontificios e Interconfesionales.
KASPER, W., Caminos de Unidad. Perspectivas para el ecumenismo, Ed. Cristiandad, Madrid 2008.
Ecumenismo espiritual, Clie, Terrasa 2007.
Sacramento de la Unidad, Eucarista e Iglesia, Sal Terrae, Santander 2005.
SESBO, B., Por una Teologa ecumnica, Secretariado Trinitario, Salamanca 1999.
CURSO QUINTO
SEMESTRE PRIMERO
SACRAMENTOS DE LA INICIACIN: BAUTISMO, CONFIRMACIN Y EUCARISTA

Programa
I. Introduccin general.
II. La iniciacin: experiencia humano-religiosa y cristiana.
III. El bautismo.
1. Jesucristo como fundamento del bautismo; las distintas teologas bautis-
males del N.T.
2. El bautismo en la historia.
3. Teologa del bautismo: el bautismo como Alianza.
4. El bautismo de nios.
IV. Confirmacin.
5. Unidad y distincin en la fundamentacin de la confirmacin.
6. La historia de la Confirmacin.
7. Teologa de la Confirmacin.
V. La pastoral de la Confirmacin en el seno de la iniciacin cristiana.
VI. Introduccin a la Eucarista.

VI. Eucarista y Escritura: la clave Cristolgica y Trinitaria de la Eucarista.
VIII. Eucarista y Presencia.
IX. Eucarista y Sacrificio.
X. Eucarista e Iglesia: el Misterio de la Comunin.
XI. La Eucarista: escuela de espiritualidad cristiana.
XII. La Liturgia eucarstica.
Bibliografa
ALDAZBAL, J., La Eucarista, CPL, Barcelona 1999.
AUBIN, P., El Bautismo: iniciativa de Dios o compromiso del hombre?, Sal Terrae, Santander, 1987.
BOROBIO, D. (dir.), La celebracin en la Iglesia, II: Sacramentos, Ed. Sgueme, Salamanca 1988, 27-180.
BOROBIO, D., Historia y teologa comparada de los sacramentos, Ed. Sgueme, Salamanca 2012.
FLORISTN, C., Para comprender el catecumenado, Verbo Divino, Estella 1999.
GESTEIRA, M., La eucarista, misterio de comunin, Ed. Sgueme, Salamanca 19922.
OATIBIA, I., Bautismo y confirmacin, (Sapientia Fidei), BAC, Madrid 2006.
SESBO, B., Invitacin a creer. Unos sacramentos crebles y deseables, San Pablo, Madrid 2010.
NUEVO TESTAMENTO: CORPUS PAULINO

Profesor Dr. Daz Rodelas
Programa
I. Aproximacin a la persona y la misin de Pablo.
1. Las fuentes literarias sobre Pablo.
2. Pablo y su obra en el marco del judasmo contemporneo y del cristianis-
mo naciente.
II. Las cartas de Pablo.
3. Las Cartas en el conjunto de los escritos del N.T.
4. Las cartas ms antiguas: 1Tes, Fil, 1 y 2 Cor, Gal, Rom y Flm: fecha, cir-
cunstancias, contenidos.
5. Los escritos ms tardos: 2Tes, Col, Ef, Pastorales: fecha, circunstancias,
contenidos.
6. Los grandes temas de la teologa paulina.
Bibliografa
ALEGRE, X. ORIOL, J., Escritos jonicos y cartas catlicas, Verbo Divino, Estella 1997.
BARBAGLIO, G., La Teologa de S. Pablo, Secretariado Trinitario, Salamanca 2008.
BARTOLOM, J.J., Pablo de Tarso. Una introduccin a la vida y a la obra de un Apstol de Cristo, CCS,
Madrid 1997.
BECKER, J., Pablo, el Apstol de los paganos, Ed. Sgueme, Salamanca 1996.
ta, Madrid 2002.
GIL ARBIOL, C., Pablo en el naciente cristianismo, Verbo Divino, Estella 2015.
GNILKA, J., Pablo de Tarso, apstol y testigo, Herder, Barcelona 1998.

MURPHY-O'CONNOR, J., Pablo. Su historia, Ed. Paulinas, Madrid 2008.
PASTOR RAMOS, F., Para m vivir es Cristo. Teologa de S. Pablo. Persona, experiencia, pensamiento,
anuncio, Verbo Divino, Estella 2010, 195-239.
SNCHEZ BOSCH, J., Escritos paulinos, Verbo Divino, Estella 1998.
Maestro de los pueblos. Una teologa de Pablo el Apstol, Verbo Divino, Estella 2007.
Portales de Internet:
The New Testament Gateway: <www.ntgateway.com>.
Biblical Studies: <www.biblicalstudies.org.uk>.
LITURGIA
Profesor Dr. Esteve Pineda
Programa
I. Naturaleza de la liturgia.
II. La Liturgia en la Biblia.
III. Evolucin histrica.
IV. La Liturgia segn el Vaticano II y el Magisterio posterior.
V. El sentido teolgico y pastoral de la Liturgia.
VI. El ao litrgico.
VII. El leccionario.
Bibliografa
ALDAZBAL, J., Vocabulario bsico de liturgia, (Biblioteca Litrgica 3), CPL, Barcelona 1996.
BERNAL , J.M., Para vivir el ao litrgico, Verbo Divino, Estella 1997.
CASTELLANO, J., El ao litrgico, (Biblioteca Litrgica 1), CPL, Barcelona 1994.
LEBN, J., Para vivir la liturgia, Verbo Divino, Estella 1992.
LPEZ, J., La liturgia de la Iglesia, BAC, Madrid 1994.
PLAZAOLA, J., Historia del arte cristiano, (Sapientia Fidei 20), BAC, Madrid 1999.
ESCATOLOGA
Profesor Dr. Qulez Fajardo
Programa
I. La persona, ser en esperanza y animal utpico: futurologas seculares y es-
peranza cristiana.
II. Escatologa: nocin, origen, lenguaje y hermenutica. Relacin con el con-
junto de la dogmtica.
III. La escatologa en la historia.
IV. La esperanza de Israel: origen y desarrollo de la escatologa en el Antiguo
Testamento.
V. La esperanza desde la plenitud cristolgica. El schaton anunciado-aportado
por Jess.
VI. La muerte: ir hacia aquel que viene.

VII. El estado intermedio: crisis de un modelo escatolgico secular?
VIII. El purgatorio.
IX. La vida eterna.
X. La muerte eterna, una posibilidad: qu queremos decir cuando decimos in-
fierno?
XI. La resurreccin de los muertos; Dios ama la carne.
XII. Parusa, Juicio Final y Nueva Creacin.
Bibliografa
ALVIAR, J.J., Escatologa, Eunsa, Pamplona 2004.
BENEDICTO XVI, Carta encclica Spe Salvi, 2007.
GIL I RIBAS, J., Escatologa cristiana, Facultad de Teologia de Catalunya, Barcelona 1994.
KEHL, M., Escatologa, Ed. Sgueme, Salamanca 1992.
NOCKE, F.J., Escatologa, Herder, Barcelona 1984.
POZO, C., Teologa del ms all, BAC, Madrid 1992.
RATZINGER, J., Escatologa. La muerte y la vida eterna, Herder, Barcelona 1984.
RUIZ DE LA PEA, J.L., La otra dimensin. Escatologa cristiana, Sal Terrae, Santander 1986.
La Pascua de la creacin. Escatologa, (Sapientia Fidei), BAC, Madrid 1998.
TORNOS, A., Escatologa, II, UPCO, Madrid 1991.
MATRIMONIO
Profesor Dr. Fontestad Pastor
Programa
I. Luces y sombras de la familia en la actualidad.
II. El designio primitivo divino sobre el matrimonio.
III. Naturaleza, fines, bienes y propiedades del matrimonio.
IV. El pacto conyugal elemento constitutivo del matrimonio.
V. La bendicin sacerdotal en la celebracin del matrimonio.
VI. La consumacin del matrimonio.
VII. La sacramentalidd del matrimonio. Sus efectos.
VIII. La familia cristiana como Iglesia domstica.
IX. El matrimonio signo y participacin del misterio de la unin entre Cristo y la
Iglesia. La presencia del Espritu.
Bibliografa
ADNS, P., El matrimonio, Herder, Barcelona 1973.
ALIAGA, E., Compendio de Teologa del matrimonio, Edicep, Valencia 1991.
BALTHASAR, H.U. von, Estados de vida del cristiano, Ed. Encuentro, Madrid 1994.
BOROBIO, D., Matrimonio, en La celebracin en la Iglesia, II: Sacramentos, Ed. Sgueme, Salamanca 19943.
Doms, H., Dualidad de sexos y matrimonio, en Mysterium Salutis. Grundriss Heilsgeschichtli-

cher Dogmatik, Benziger, Einsiedeln 1965, (trad. espaola Mysterium Salutis, II/2, Ed.
Cristiandad, Madrid 19772).
GIL HELLN, F., El matrimonio y la vida conyugal, Edicep, Valencia 1995.
MARTNEZ PEQUE, M., El Espritu Santo y el matrimonio a partir del Vaticano II, Antonianum, Roma 1991.
MIRALLES, A., El matrimonio, teologa y vida, Palabra, Madrid 1997.
SEMESTRE SEGUNDO
MORAL IV: SOCIAL. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Profesor Dr. Talns Hernandis
Programa
I. Moral social fundamental.
II. Moral econmica.
III. Moral poltica.
IV. Moral cultural.
Bibliografa
ALBUQUERQUE, E., Moral Social Cristiana, San Pablo, Madrid 2006.
FLECHA, J.-R., Moral Social, Ed. Sgueme, Salamanca 2007.
PONTIFICIO CONSEJO JUSTICIA Y PAZ, Compendio de la doctrina social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005.
DERECHO SACRAMENTAL Y MATRIMONIAL

Profesores Dr. Castell Colomer
Programa
Derecho Sacramental. Introduccin general
I. Introduccin a la funcin de ensear.
II. El Magisterio de la Iglesia y el Ecumenismo.
III. El ministerio de la Palabra: La Predicacin y la Homila.
IV. La actividad catequtica.
V. La actividad misionera de la Iglesia.
VI. La Educacin Catlica: escuela catlica, universidades catlicas y facultades
eclesisticas.
VII. Los medios de comunicacin social, especialmente los libros.
VIII. La Profesin de Fe.
IX. Introduccin a la funcin de santificar.
X. Cnones preliminares.
XI. Los Sacramentos: cuestiones previas.
XII. El Bautismo: la celebracin, el ministro, el sujeto, los padrinos.
XIII. La Confirmacin: celebracin, el problema del ministro, el sujeto y la edad.
XIV. La Eucarista: la celebracin, el ministro, la recepcin, el culto y la venera-

cin.
XV. La Penitencia: la celebracin, el ministro y las licencias, disposiciones del
sujeto, indulgencias.
XVI. La Uncin de enfermos: ministro, sujeto y celebracin. La pastoral de en-
fermos.
XVII. El Orden: ministro, sujeto y condiciones de idoneidad. Las irregularidades y
los impedimentos.
XVIII. Otros actos de culto: los sacramentales, la liturgia de las horas, el culto a
los santos y el voto.
XIX. Los lugares y tiempos sagrados: iglesias, oratorios y capillas, santuarios, al-
tares y cementerios; das de fiesta y das penitenciales.
Derecho Matrimonial
I. Introduccin general al Matrimonio.
II. Fuentes del derecho matrimonial.
III. El Matrimonio en La Iglesia Catlica. Conceptos previos.
IV. La preparacin al Matrimonio.
V. Los impedimentos matrimoniales.
VI. El Consentimiento matrimonial.
VI. La Forma cannica y forma litrgica. La forma ordinaria. La forma extraordi-
naria. Los matrimonios mixtos.
VIII. Los efectos del matrimonio.
IX. La ruptura del matrimonio. La disolucin del vnculo. La separacin conyu-
gal. La convalidacin del matrimonio. Situaciones irregulares.
Bibliografa
AZNAR GIL, F.R., Derecho matrimonial cannico, Universidad Pontificia de Salamanca, 2001.
BERNRDEZ CANTN, A., Compendio de Derecho matrimonial cannico, Tecnos, Madrid 19989.
FERNNDEZ CASTAO, J.M., Legislacin matrimonial de la Iglesia, San Esteban, Salamanca 1994.
FORNS, J., Derecho matrimonial cannico, Tecnos, Madrid 20004.
GONZLEZ DEL VALLE, J.M., Derecho matrimonial cannico segn el Cdigo de 1983, Eunsa, Pamplona 1986.
JUAN PABLO II, Cdigo de Derecho Cannico, ed. bilinge comentada por los profesores de Derecho Ca-
nnico de la Universidad Pontificia de Salamanca, BAC, Madrid 1999.
UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA, Derecho Cannico, BAC, Madrid 2006.
HISTORIA DE LA TEOLOGA
Profesores Dr. Navarro Sorn / Dr. Esponera Cerdn, o.p.
Programa
I. Los grandes temas de la Teologa medieval.
II. Planteamientos teolgicos antes, en y despus del Concilio de Trento.
III. Grandes cuestiones de la historia de la Teologa moderna: las controversias

sobre la gracia y el jansenismo; la Ilustracin y sus implicaciones teolgicas.
IV. La Teologa ante las filosofas y las ciencias del siglo XIX.
V. La renovacin teolgica del siglo XX.
VI. De Po XII al periodo postconciliar.
Bibliografa
BELDA PLANS, J., Historia de la Teologa, Palabra, Madrid 2010.
CRCEL ORT, V., La Iglesia en la poca contempornea, Palabra, Madrid 1999.
GARCA ORO, J., Historia de la Iglesia, III: Edad Moderna, BAC, Madrid 2005.
GIBELLINI, R., Teologa del siglo XX, Sal Terrae, Santander 1998.
HASTINGS, A. MASON, A. PYPER, H. (ed.), Breve historia del pensamiento cristiano, Alianza Ed., Madrid
2005.
ILLANES, J.L. SARANYANA, J.I., Historia de la Teologa, (Sapientia Fidei 9), BAC, Madrid 2002.
RONDET, H., Historia del dogma, Barcelona, Herder 1972.
VILANOVA, E., Historia de la Teologa cristiana, I, II y III, Herder, Barcelona 1987-1992.
NUEVO TESTAMENTO: CARTAS CATLICAS Y HEBREOS

Programa
I. La Carta a los Hebreos: autor, fecha, circunstancias de composicin y conteni-
dos.
II. Cartas Catlicas (Sant, 1-2Ped, Jud): autor, fecha y circunstancias de composi-
cin.
Bibliografa
ALEGRE, X. ORIOL, J., Escritos jonicos y cartas catlicas, Verbo Divino, Estella 1997.
ta, Madrid 2002.
VANHOYE, A., El mensaje de la Carta a los Hebreos, Verbo Divino, Estella 1990.
Portales de Internet:
The New Testament Gateway: <www.ntgateway.com>.
Biblical Studies: <www.biblicalstudies.org.uk>.
MINISTERIOS
Profesor Dr. Martnez Juan, o.p.
Programa
I. El ministerio sacerdotal en crisis.
II. Rasgos fundamentales de una teologa del ministerio sacerdotal.
III. Ser sacerdote concretamente.
IV. La espiritualidad sacerdotal.
Bibliografa
ARNAU, R., Orden y ministerios, BAC, Madrid 1995.
ESPEJA, J., El ministerio en la Iglesia. Un cambio de perspectiva, San Esteban, Salamanca 2001.
FAVALE, A., El ministerio presbiteral, Sociedad de Educacin Atenas, Madrid 1989.
GRESHAKE, G., Ser sacerdote hoy, Ed. Sgueme, Salamanca 2003.
RIGAL, J., Descubrir los ministerios, Secretariado Trinitario, Salamanca 2002.
PENITENCIA Y UNCIN
Programa
I. Penitencia.
1. Introduccin.
2. Fundamentos bblicos.
3. Desarrollo histrico del dogma.
II. Uncin.
5. Introduccin.
6. Fundamentos bblicos.
7. Desarrollo histrico del dogma.
Bibliografa
AUER, J., Los sacramentos de la Iglesia, en Curso de teologa dogmtica, VII, Herder, Barcelona 1989,
134-233 y 235-257.
Concilium 210 (marzo 1987). Nmero monogrfico sobre Liturgia, Examen actual de la confesin.
NOCKE, F.-J., Doctrina especial de los sacramentos. IV Penitencia y V Uncin de enfermos, en Manual
de teologa dogmtica, Th. Schneider (dir.), Herder, Barcelona 1996, 933-964 y 965-975.
POWER, D.N., El sacramento de la uncin de los enfermos. Cuestiones abiertas, Concilium 27
(1991).
RAHNER, K., Verdades olvidadas sobre el sacramento de la penitencia, en Escritos de teologa, II,
Madrid 1967, 147-188.
ASIGNATURAS OPCIONALES Y SEMINARIOS
SEMESTRE PRIMERO
CLSICOS DE LA FILOSOFA Y LA TEOLOGA (Curso segundo)

Profesores Dr. Albero Alabort / Dr. Gelabert Ballester, o.p.
Programa
Opcin A: Platn
Opcin B: Textos de Santo Toms
Bibliografa
Se dar a lo largo del curso.
APROXIMACIN PASTORAL AL DERECHO PENAL CANNICO

Programa
Introduccin general.
I. Delito y pena.
II. La doble fuente de imputabilidad: el dolo y la culpa.
III. Las penas y los otros castigos (ttulo iv. cnones 1331-1340): la excomunin,
el entredicho, la suspensin...
IV. Excursus sobre las irregularidades y las sanciones penales.
V. La aplicacin de la pena (ttulo V: cnones1341-1353).
VI. El cese de las penas (ttulo VI: cnones: 1354-1363).
VII. Delitos en especial I: Apostasa, hereja y cisma, communicatio in sacris
prohibida, profanacin de las especies eucarsticas...
VIII. Delitos en especial II: Delitos en la celebracin de los sacramentos de la pe-
nitencia y de la eucarista: absolucin del cmplice, delito de solicitacin en la
confesin, violacin del sigilo sacramental y del secreto de la confesin...
Bibliografa
CALABRESE, A., Diritto penale canonico, Lib. Ed. Vaticana, Ciudad del Vaticano 1996.
DE PAOLIS , V. CITO, D., Le sanzioni nella Chiesa. Commento al Codice di Diritto Canonico Libro VI,
Urbaniana University Press, Ciudad del Vaticano 2000.
PIGHIN, B.F., Diritto penale canonico, Marcianum Press, Venecia 2008.
URRU, A.G., Punire per salvare. Il sistema penale nella Chiesa, VivereIn, Roma 2001.
Tambin pueden consultarse los comentarios a los cnones de las distintas ediciones del Cdigo de
Derecho Cannico.
TCNICAS AVANZADAS Y PRCTICAS DEGENERATIVAS EN PROCREACIN HUMANA ASISTIDA

Programa
Se trata de examinar las tcnicas de fecundacin in vitro y cmo, a raz de
stas, se han dado otras prcticas degenerativas que han pasado ya al dominio
de la opinin pblica.
Bibliografa
BLZQUEZ, N., Biotica, la nueva ciencia de la vida, BAC, Madrid 2000.
FLECHA, J.R., La fuente de la vida, Ed. Sgueme, Salamanca 1999.
DEL CONFLICTO A LA COMUNIN

Programa
En este curso estudiaremos y analizaremos el Documento: Del Conflicto a la
Comunin, de la Comisin mixta entre el dilogo Luterano-Catlico. Este docu-
mento es el informe de la comisin con motivo de la Conmemoracin conjunta
de la Reforma en el 2017.
Junto a este documento analizaremos el Anexo sobre la Liturgia Oracin
Comn, que propone esta comisin para Conmemorar.
Bibliografa
FEDERACIN LUTERANA MUNDIAL PONTICIO CONSEJO PARA LA PROMOCINDE LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS, Del Conflicto a
la Comunin, Sal Terrae, Santander 2013.
DIOS Y LAS COSMOLOGAS MODERNAS

Programa
La va cosmolgica es una de las posibilidades de acceso a Dios, la contempla-
cin de la creacin nos puede llevar a descubrir al Creador. El conocimiento
cientfico de la naturaleza de que disponemos hoy da nos muestra una raciona-
lidad en la misma que se manifiesta de modo especial en los estudios cosmolgi-
cos. De este modo el estudio del universo como totalidad se revela como un
lugar privilegiado de encuentro entre Dios y la razn humana ya que son nume-
rosos los indicios de la existencia de Dios que pueden observarse en estos estu-
dios. En este curso se pretende acercarse de un modo sencillo a la exploracin
de algunas de las relaciones entre cosmologa fsica actual y la teologa natural.
Bibliografa
GREENE, B., El universo elegante. Supercuerdas, dimensiones ocultas y la bsqueda de una teora final,
(Drakontos), Crtica, Barcelona 20032.
HAUGHT, J.F., Cristianismo y ciencia. Hacia una teologa de la naturaleza, (PT 171), Sal Terrae, San-
tander 2009.
RIAZA, E., La historia del comienzo. Georges Lematre, padre del Big Bang, Encuentro, Madrid 2010.
SOLER GIL, F.J. (ed.), Dios y las cosmologas modernas, (Filosofa y Ciencias 85), BAC, Madrid 2005.
INTRODUCCIN A LA REFORMA PROTESTANTE

Programa
Objetivo de este seminario es profundizar en los orgenes histricos y en
los postulados teolgicos de la Reforma Protestante, a travs de los escritos de
Martn Lutero, Melanchton, Zuinglio, Calvino y otros reformadores.
Bibliografa
DELUMEAU, J., La Reforma, Labor, Barcelona 1967.
EGIDO LPEZ, T., Las reformas protestantes, Sntesis, Madrid 1992.
LONARD, .G., Historia general del protestantismo, I, Ediciones 62, Madrid 1967.
LUTERO, M., Obras, Sgueme, Salamanca 1977.
VILANOVA, E., Historia de la teologa Cristiana, II: Prerreforma, reformas, contrarreforma, Herder,
Barcelona 1989.
CALVINO, J., Institucin de la religin cristiana, Rijswijk 1968, 2vol.
LA MSICA SACRA COMO FUENTE PARA EL ESTUDIO DE LA TEOLOGA

Profesor Lic. Andrs Ferrandis
Programa
La msica sacra con sus textos y melodas forma parte de la liturgia de la
Iglesia. El estudio de los documentos de la msica sacra de todos los tiempos
proporciona unas fuentes de valor teolgico y pastoral. En este trabajo se preci-
sa una metodologa apropiada para valorar los textos tanto en su contenido doc-
trinal como en su expresin musical.
Bibliografa
Biblia Sacra Iuxta Vulgatam Clementinam, BAC, Madrid 1994.
Canto y Msica, Nuevo Diccionario de Liturgia, Paulinas, Madrid 1987, 272-298.
CONCILIO VATICANO II, La msica Sagrada, Constitucin Sacrosanctum Concilum, BAC, Madrid 1993, cap. VI.
Liturgia-Ciencia litrgica, Diccionario de Conceptos Teolgicos, I, Herder, Barcelona 1989, 637-659.
EL EVANGELIO DE LA GRACIA: DE PABLO A LA EXGESIS ACTUAL

Programa
Sola gratia fue uno de los tres grandes postulados de la Reforma de
Lutero, que el Reformador pretendi fundar en algunos de los muchos textos
paulinos sobre la gracia. En este seminario queremos acercarnos a los ms

notables de esos textos (especialmente Rom 3,24), tal y como son interpretados
por la exgesis actual, tanto catlica como reformada.
Bibliografa
ALEGRE SANTAMARA, X., La Carta a los Romanos, Verbo divino, Estella 2012.
GONZLEZ RUIZ, J.M., El evangelio de Pablo, Sal Terrae, Santander 1988.
GONZLEZ RUIZ, J.M., La epstola de S. Pablo a los Glatas, Madrid 1971.
PASTOR RAMOS, F., Para m, vivir es Cristo. Teologa de S. Pablo. Persona, experiencia, pensamiento,
anuncio, Verbo Divino, Estella 2010.
PENNA, R., La Carta a los Romanos, Verbo divino, Estella 2013.
SNCHEZ BOSCH, J., Maestro de los pueblos. Una teologa de S. Pablo, el Apstol, Verbo divino, Estella 2007.
SEMESTRE SEGUNDO
CLSICOS DE LA FILOSOFA Y LA TEOLOGA (Curso segundo)

Profesores Dr. Pons Domnech / Dr. Lpez de la Osa Gonzlez, o.p.
Programa
Opcin A: Pascal y Descartes
Bibliografa
Opcin B: Raimundo Panikkar

Raimundo Panikkar nunca escribi acerca de la tica propiamente dicha.
En este seminario haremos una lectura de textos suyos en los que se pueden dedu-
cir las claves que constituyen su imperativo moral a lo largo de sus escritos.
Bibliografa
PANIKKAR, R., La nueva inocencia, Verbo Divino, Estella 1993.
La plenitud del hombre. Una cristofana, Siruela, Madrid 1998.
Sobre el dilogointercultyural, S. Esteban, Salamanca 1990.
MORAL DE MISERICORDIA
Programa
Estudiar y analizar pormenorizadamente las obras de misericordia, de for-
ma que puedan guiarnos en la especificacin de la praxis cristiana.
Bibliografa
Obras de misericordia, Publicaciones Claretianas, una publicacin para cada obra. En total 14 pu-
blicaciones.
SANTO Y GRAN CONCILIO DE LA IGLESIA ORTODOXA

Programa
Con la motivacin del texto: Profesamos la verdad en el amor, la Iglesia
Ortodoxa convoca su primer Panortodoxo Concilio en Creta (Junio 2016). En este
curso nos acercaremos al Documento final y las conclusiones del Concilio. Pon-
dremos mayor atencin en los acuerdos y propuestas en el dilogo Ecumnico
con todas las Iglesias y sobre todo con la Iglesia Catlica.
Los avances despus del Documento de Rvena 2007.
Bibliografa
Documentos previos del Concilio Rvena 2007 y Creta 2008.
Documento final del Concilio Panortodoxo.
Discurso y mensaje enviado por el Papa Francisco al Concilio.
EL MAESTRO ECKHART Y LA MSTICA ALEMANA DEL SIGLO XIV

Programa
Conocer el pensamiento del Maestro Eckhart (1260-1327) y su influencia en
la mstica alemana y europea de su tiempo.
Bibliografa
Obras en castellano el Maestro Eckhart:
Tratados y Sermones, Edhasa, Barcelona 1983.
El fruto de la nada, Siruela, Madrid 1998.
Obras escogidas, Edicomunicacin, Barcelona 1998.
Sobre su doctrina:
FARRELLY, B., Eckhart, Tauler y Seuze. Vida y doctrina del Maestro y sus dos mejores discpulos,
Edibesa, Madrid 2000.
LOS SIETE SIGNOS EN EL EVANGELIO DE JUAN

Profesor Dr. Villota Herrero, o.carm.
Programa
En la transmisin de la Buena Noticia sobre Jesucristo, el Verbo Encarnado
(Jn 1,14), el evangelista Juan nos habla de siete grandes signos realizados por
Jess antes de llegar a su Pasin. A lo largo del seminario, se estudiarn dichos
signos (Jn 2,1-12; 2,46-54; 5,1-18; 6,1-15; 6,16-21; 9,1-41; 11,1-44), poniendo
particular nfasis en qu desvelan de Jess y cmo los lleva a su perfecto y ver-
dadero cumplimiento. Considerando los elementos esenciales de la metodologa
exegtica, cada participante en este seminario estudiar, presentar y elaborar
un trabajo final sobre uno de estos signos.
Bibliografa
CASTRO SNCHEZ, S., Evangelio de Juan, (CNBJ 3A), Descle De Brouwer, Bilbao 2008.
GARCA MORENO, A., El Cuarto Evangelio. Aspectos teolgicos, (B/T 2), Ed. Eunate, Pamplona 1996.
HOFIUS, O., [smeon] signo, milagro, en L. Coenen, E. Beyreuther y H. Bietenhard (ed.),
Diccionario Teolgico del Nuevo Testamento, III, Ed. Sgueme, Salamanca 19933, 89-93.
MATEOS J. BARRETO, J., El evangelio de Juan. Anlisis lingstico y comentario exegtico, Ed. Cris-
tiandad, Madrid 1979.
SCHNACKENBURG, R., El Evangelio segn san Juan, Herder, Barcelona 1980, 3 vol.
EN TORNO AL PROBLEMA DE DIOS

Programa
Partiendo del estudio de las clsicas vas que ofrece santo Toms de
Aquino, trataremos de ahondar en el problema de Dios como radical problema
de la existencia humana.
Bibliografa
TOMS DE AQUINO, Suma contra gentiles, BAC, Madrid 19682.
Suma teolgica, BAC, Madrid 1988-1994.
ZUBIRI, X., En torno al problema de Dios, Ed. Encuentro, Madrid 2016.
LA EXHORTACIN APOSTLICA POSTSINODAL AMORIS LAETITIA: UNA LECTURA TEOLGICO-

PASTORAL
Programa
El tema de la familia ha ocupado siempre un lugar central en la reflexin y
la pastoral de toda la Iglesia. En los ltimos aos lo ha sido de un modo espe-
cialmente significativo. En efecto, el 19 de marzo de 2016 el Papa Francisco
promulgaba la Exhortacin apostlica postsinodal Amoris laetitia sobre el tema:
El amor en la familia. El documento tiene en cuenta los trabajos del Snodo de
los Obispos reunido en Asamblea durante los meses de octubre de los aos 2014
y 2015. Este seminario comenzar presentando los contenidos principales de la
Exhortacin para tener una visin de conjunto de su doctrina. A continuacin,
ofrecer unas claves de lectura que permitirn comprenderla y profundizar en
ella de modo ms analtico. El fin ltimo que persigue nuestro curso es que cada
alumno sea capaz de realizar personalmente una lectura teolgico-pastoral de
alguno de los temas fundamentales abordados por este importante documento
pontificio.
Bibliografa
FRANCISCO, Exhortacin apostlica postsinodal Amoris laetitia. Sobre el amor en la familia, (19-III-
2016).
El resto de la bibliografa se comentar en las sesiones del Seminario.
INICIACIN PRCTICA A LA EXGESIS BBLICA

Programa
Este seminario pretende capacitar al alumno para que pueda desarrollar
por s mismo el estudio exegtico de un texto bblico segn el mtodo de la nue-
va crtica de la redaccin. Los participantes podrn conocer y practicar los dis-
tintos pasos del proceso exegtico, desde la lectura inicial del texto hasta la
elaboracin de una sntesis conclusiva. Se pretende as facilitar el acceso a la
comprensin de la Escritura como base tanto para un ulterior estudio teolgico,
como para la preparacin de la homila, la lectio divina, la catequesis, o cual-
quier otra actividad eclesial que pretenda cimentarse sobre la Palabra de Dios.
El texto que vertebrar el seminario ser Mc 1,21-28.
Bibliografa
La bibliografa se ir dando a lo largo del curso.
LICENCIATURA O MSTER EN TEOLOGA 63
LICENCIATURA O MSTER EN TEOLOGA

(Licentiatus in Theologia)
NORMATIVA GENERAL
Nuestra Facultad ofrece al poseedor del Bachillerato Cannico o Grado en

Teologa la posibilidad de adquirir el ttulo de Licenciado o Mster en Sagrada
Teologa, tras haber cursado 120 ECTS, siguiendo una de estas dos orientaciones
especficas: Teologa Histrica o Teologa Bblica.
ORIENTACIONES EN LICENCIATURA O MSTER
TEOLOGA HISTRICA
En nuestra Facultad se entiende por Teologa Histrica una orientacin de la

Licenciatura o Mster que incluye la atencin especfica a la historia de la teologa
y del dogma, aunque significa, adems, una orientacin global y una opcin deter-
minada por el estudio de la dimensin histrica de la teologa. En concreto, se trata
de la dimensin histrica de la comprensin de la fe por parte de los fieles cristia-
nos, los telogos y el Magisterio de la Iglesia. Esta perspectiva se muestra muy sen-
sible a la historia de la salvacin, a la historia de los dogmas y de la teologa, pero
tambin a la historia de los pueblos y de las culturas, por razn del mismo quehacer
teolgico.
La actualidad de esta orientacin y su dimensin crtica se pone de relieve si

la contrastamos con las ideologas actuales, fuertes o dbiles, que eliminan la pre-
gunta por el sentido de la historia o por una salida digna del Creador y de la criatu-
ra humana. Por eso, el problema de la teologa no es tanto el de pensar la historia,
cuanto el de ofrecer una respuesta salvfica a esta historia concreta, para que sea
una historia humana. Ello implica, desde nuestro punto de vista, una presencia his-
trica de Dios capaz de redimir la historia y conducirla a su plenitud sin anular la
historia de la libertad humana.
64 LICENCIATURA O MSTER EN TEOLOGA
TEOLOGA BBLICA
Nuestra Facultad ofrece la Teologa Bblica como una orientacin de los es-
tudios de la Licenciatura o Mster. Se enriquece as la iniciacin al estudio de la Bi-
blia que se ha hecho en el Ciclo Institucional. Por ello, se concede una especial
relevancia a la reflexin teolgica sobre Dios y su accin salvfica sobre el hombre,
consiguiendo de este modo una mejor preparacin para la accin pastoral en el
ministerio de la palabra, esencial a toda la tarea evangelizadora.
El contenido peculiar de la orientacin se aborda en las asignaturas obligato-
rias, en las que se estudiar la exgesis y la teologa bblica, tanto del Antiguo como
del Nuevo Testamento. A estas asignaturas obligatorias, que vertebran fundamen-
talmente la orientacin, se aadirn opcionales y seminarios con temas ms concre-
tos. Finalmente, las asignaturas auxiliares intentan ofrecer un mejor conocimiento
de las lenguas bblicas y el medio ambiente geogrfico y cultural en que se redacta-
ron los libros bblicos.
PLAN DE ESTUDIOS
ASIGNATURAS COMUNES OBLIGATORIAS
Se entiende por asignaturas comunes o troncales aquellas que son comunes y

obligatorias para todos los alumnos de Licenciatura o Mster, pues conducen a un
mismo ttulo oficial, a saber: el de Licenciatura o Mster en Sagrada Teologa. Son
tambin asignaturas principales, porque ofrecen una visin global desde la que re-
sulta posible integrar el contenido de las otras asignaturas tanto en su orientacin
histrica, como en su orientacin bblica en un todo orgnico y con sentido.
En nuestra Facultad, son cuatro las asignaturas comunes o troncales, que
abarcan cuatro campos fundamentales de la reflexin teolgica, a saber: 1) la Teologa
Bblica, 2) la Teologa Fundamental, 3) la Teologa Dogmtica; y 4) la Relevancia so-
teriolgica de toda la reflexin teolgica. Los ttulos y subttulos orientativos (depen-
diendo la programacin concreta del profesor que imparte la asignatura) son los
siguientes:
1. Cuestiones de Teologa Fundamental (4 ECTS)
(Historia y Verdad. Experiencia humana y Revelacin de Dios).
2. Cuestiones de Teologa Bblica (4 ECTS)
(Temas Bblicos de la Historia de la Salvacin).
3. Cuestiones de Teologa Dogmtica (4 ECTS)
(Temas de la Dogmtica Catlica en perspectiva histrica).
4. Escatologa, Historia y Salvacin (4 ECTS)

(La accin escatolgica de Dios en Cristo y su Espritu Santo, y su reper-
cusin para la historia que an perdura).
ASIGNATURAS ESPECFICAS OBLIGATORIAS
Cada alumno de Licenciatura debe cursar, adems de las asignaturas tronca-

les, las cuatro asignaturas especficas obligatorias de la opcin elegida y los corres-
pondientes cursos opcionales y seminarios.
Teologa histrica: 1) Teologa y Dogma en la patrstica (4 ECTS); 2) Teologa
y Dogma en la edad media (4 ECTS); 3) Teologa y Dogma en la edad moderna (4
ECTS); 4) Teologa y Dogma en la edad contempornea (4 ECTS).
Teologa bblica: 1) A.T. Teologa bblica I (4 ECTS); 2) A.T. Teologa bblica II
(4 ECTS); 3) N.T. Teologa bblica I (4 ECTS); 4) N.T. Teologa bblica II (4 ECTS).
CURSOS OPCIONALES, SEMINARIOS Y AUXILIARES
Los alumnos que elijan la orientacin histrica deben cursar a lo largo del
bienio ocho opcionales (32 ECTS), cuatro seminarios (16 ECTS) y dos auxiliares
(8 ECTS), una de ellas ser obligatoriamente la metodologa.
Los que elijan la orientacin bblica deben cursar a lo largo del bienio ocho
opcionales (32 ECTS), dos seminarios (8 ECTS) y cinco auxiliares (16 ECTS). Las cin-
co auxiliares que deben cursar son: Griego I y II, Hebreo I y II (12 ECTS) y metodo-
loga (4 ECTS). Estos alumnos recibirn un curso propedutico de Griego y Hebreo
que se impartir diariamente durante las dos primeras semanas del curso.
Las asignaturas opcionales y los seminarios se elegirn libremente entre los
programados por la Facultad.
LENGUAS MODERNAS
Para poder conseguir el ttulo de Licenciatura o Mster, es necesario cursar

dos lenguas modernas (8 ECTS) de las que la Facultad oferta: Ingls, Francs, Ita-
liano.
Aquellos alumnos que aporten los certificados expedidos por las Escuelas
Oficiales de Idiomas y los Institutos extranjeros, podrn solicitar convalidaciones. El
nivel exigido y convalidable ser el B2.
OTRAS ACTIVIDADES
Para completar el nmero de ECTS, los alumnos estarn obligados a partici-

par, a lo largo del bienio de Licenciatura o Mster, en el Simposio organizado por la
Facultad (3 ECTS).
LA TESINA (19 ECTS)
1. Deber ser dirigida por un profesor de la Facultad.

2. Tendr una amplitud de entre 100 (35.000 palabras o 210.000 caracteres
contando blancos) y 150 pgs. (53.000 palabras o 320.000 caracteres), en
formato Din-A4, con 3 cm. de margen superior e inferior y 3 cm. izquierdo y
derecho; el texto del cuerpo ser cuerpo ser Times New Roman de 14 pto.,
con un interlineado sencillo; y para las notas pie de pgina: Times New Ro-
man de 12 pto. e interlineado sencillo. Las citas de ms de 4 lneas irn en
prrafo aparte con letra 13 pto y sangra izquierda de 1cm.
3. El modo de citar y de elaborar la bibliografa se har siguiendo los criterios
de las publicaciones de la Facultad.
4. El tema de la tesina, con el nombre y firma del alumno y del profesor que la
dirija y el visto bueno del Decano-Presidente, se notificar en la Secretara
General al matricularse el alumno en el segundo curso del Ciclo de Licen-
ciatura.
5. Para poder ser juzgada y calificada al final del curso acadmico correspon-
diente, debern presentarse cuatro ejemplares de la misma antes del 30 de
abril en la Secretara General.
6. Ser examinada por el director y dos censores en el plazo de dos meses a
partir de la fecha de su presentacin.
7. Reunidos el Director y los dos Censores, acordarn la calificacin final.
EXAMEN FINAL COMPLEXIVO (2 ECTS)
La materia de la prueba oral complexiva al final de la Licenciatura o Mster

comprender dos temas por cada una de las asignaturas obligatorias e igualmente
dos temas por cada asignatura opcional cursada.
EVALUACIN FINAL PARA LA OBTENCIN DE LA LICENCIATURA O

MSTER
La calificacin final para la obtencin del ttulo de Licenciatura o Mster ser

el resultado de los siguientes coeficientes:
a) Calificacin de la tesina: 50 %
b) Calificaciones de las asignaturas y los seminarios cursados en el Ciclo de

Licenciatura: 30 %
c) Examen final complexivo: 20 %
MATRCULA
a) El plazo para la inscripcin de las asignaturas opcionales y seminarios ser:

Del 1 al 9 de septiembre, para el primer semestre.
Del 16 al 27 de enero, para el segundo semestre.
b) El profesor de una asignatura opcional o seminario recibir la notificacin

del nmero de alumnos inscrito.
c) Cuando el nmero de alumnos inscritos en una asignatura opcional sea

menos de cinco, el profesor podr decidir si imparte o no la asignatura
opcional.
Para los seminarios no se exige un nmero mnimo de alumnos.

PROGRAMAS DE LAS ASIGNATURAS
ASIGNATURAS COMUNES OBLIGATORIAS
CUESTIONES DE TEOLOGA BBLICA
EL FENMENO SAPIENCIAL
En esta asignatura haremos una presentacin del fenmeno sapiencial,
fundamental en la teologa veterotestamentaria e indispensable para la com-
prensin de los escritos sapienciales, aunque no lo suficientemente conocido.
Desarrollaremos el siguiente programa:
I. La sabidura en Israel y la literatura sapiencial.
1. Concepto de sabidura y terminologa.
2. La literatura sapiencial en el contexto cannico.
3. Contexto histrico-cultural de la literatura sapiencial en Israel.
II. Perspectivas literarias y teolgicas de la literatura sapiencial.
Bibliografa
ARTHUR BUTTRICH, G., The Interpreter's Dictionary of the Bible, Abingdom Press, Nueva York 1962.
RAD, G. von, Sabidura en Israel, Ed. Cristiandad, Madrid 1985.
ROSANO, P. RAVASI, G. GIRLANDA, A., Nuevo Diccionario de Teologa Bblica, Ed. Paulinas, Madrid 1988.
MORLA ASENSIO, V., Libros sapienciales y otros escritos, Verbo Divino, Estella 1994.
SICRE, J.L., Introduccin al Antiguo Testamento, Verbo Divino, Estella 2011.
TABET, M.A., Introduccin al Antiguo Testamento, III: Libros Poticos y Sapienciales, Ed. Palabra, Madrid
2007.
Curso I, Semestre I
CUESTIONES DE TEOLOGA FUNDAMENTAL
EL VER CREYENTE O LA FE QUE VE LA PRESENCIA DE DIOS EN LA HISTORIA

Se trata de discernir la posibilidad de darse el Absoluto en la historia hu-
mana, de la presencia de Dios en la historia segn la Pascua de los judos y la de
los cristianos, y de la posibilidad humana de percibir dicha presencia como de

Dios: el ver creyente o la fe que ve.
Bibliografa
FACKENHEIM, L., La presencia de Dios en la historia, Ed. Sgueme, Salamanca 2002.
RAMOS PREZ, F., Ver a Jess y sus signos, y creer en l. Estudio exegtico-teolgico de la relacin
ver y creer en el evangelio de Juan, (Analecta Gregoriana 292), UPG, Roma 2004.
SEQUERI, P., La idea de la fe, Ed. Sgueme, Salamanca 2006.
TRAETS, C., Voir Jsus et le Pre en lui selon l'vangile de Saint Jean, (Analecta Gregoriana 159), UPG,
Roma 1967.
VIDAL TALNS, J., La fe cristiana y sus coherencias. Cuestiones de Teologa fundamental, Fac. de Teologa
San Vicente Ferrer, Valencia 2005.
Curso I, Semestre II
CUESTIONES DE TEOLOGA DOGMTICA
GRACIA Y SALVACIN PARA COMPRENDER AL DIOS CRISTIANO

I. Dificultades para hablar hoy de gracia, salvacin y misericordia.
II. La salvacin que Jess ofrece: buena noticia para el aqu y el ahora.
III. El desafo que plantean las bsquedas seculares de salvacin.
IV. El desafo que plantean las religiones:
1. La universalidad de la presencia de Cristo.
2. La accin universal del Espritu.
V. Salvacin por Jesucristo.
VI. Salvacin como humanizacin.
VII. Dimensiones universales de la salvacin ofrecida por Jesucristo.
VIII. Una salvacin que integre todas las dimensiones de lo humano.
Bibliografa
BERGERON, R., Hors de lEglise plein de salut, MediasPaul, Quebec 2004.
CODA, P., Dios que dice amor, Ciudad Nueva, Madrid 2015.
DUPUIS, J., El cristianismo y las religiones, Sal Terrae, Santander 2002.
FORTE, B., Dios Padre. Nostalgia, revelacin, bsqueda, Sal Terrae, Santander 2014.
FRANCISCO, Evangelii Gaudium, 2013.
GELABERT, M., Vivir la salvacin, San Pablo, Madrid 2006.
Teologa dialgica, San Esteban, Salamanca 2004.
GESCH, A., El destino, Ed. Sgueme, Salamanca 2001.
GONZLEZ DE CARDEDAL, O. GONZLEZ FAUS, J.I. RATZINGER, J., Salvador del mundo, Secretariado Trinita-
rio, Salamanca 1997.
MOINGT, J., Dios que viene al hombre, I-II, Ed. Sgueme, Salamanca 2007 y 2010.
NOLAN, A., Jess hoy. Una espiritualidad de libertad radical, Sal Terrae, Santander 2007.
SCHILLEBEECKX, E., Cristo y los cristianos. Gracia y liberacin, Cristiandad, Madrid 1983.
Los hombres, relato de Dios, Ed. Sgueme, Salamanca 1995.
Curso II, Semestre I
CUESTIONES DE SOTERIOLOGA Y ESCATOLOGA
CRISTO, ESPRITU E HISTORIA

Se trata de una aproximacin a una teologa de la historia que respete el
estatuto peculiar de la fe cristiana, centrada en la cristologa, pero en el inte-
rior de un marco trinitario.
Bibliografa
BALTHASAR, H.U. von, Teologa de la historia, Encuentro, Madrid 1978.
DUQUOC, C., Mesianismo de Jess y discrecin de Dios. Ensayo sobre los lmites de la cristologa, Ed.
Cristiandad, Madrid 1985.
Creo en la Iglesia. Precariedad institucional y Reino de Dios, Sal Terrae, Santander 2001.
FORTE, B., Teologa de la Historia. Ensayo sobre revelacin, protologa y escatologa, Ed. Sgueme, Sa-
lamanca 1995.
FRAIJ, M., El sentido de la historia. Introduccin al pensamiento de W. Pannenberg, Ed. Cristiandad,
Madrid 1986.
GISEL, P., Vrit et Histoire. La thologie dans la Modernit: Ernst Ksemann, Ed. Beauchesne-Labor
et Fides, Paris-Genve 1977.
LWITH, K., El sentido de la historia, Aguilar, Madrid 1968.
MARROU, H.I., Teologa de la historia, Rialp, Madrid 1978.
Curso II, Semestre II

ORIENTACIN DE TEOLOGA HISTRICA
EL PROBLEMA DE LA VERDAD DEL CRISTIANISMO EN LA MODERNIDAD (S. XVIII)

Profesor Dr. Garrido Zaragoz
El objetivo del curso es entrar en el modo moderno de plantear la cuestin
de la verdad de la fe cristiana. Ello se llevar a cabo mediante el anlisis de dos
obras emblemticas y contrapuestas, publicadas ambas en 1670: Los Pensamien-
tos de Blas Pascal y el Tratado Teolgico-Poltico de Baruch Spinoza.
Bibliografa
BGUIN, A., Pascal, F.C.E., Mxico 1989.
GARRIDO, J.J., Spinoza y la interpretacin del cristianismo, Anales Valentinos 3 (1976) 121-177.
Temas pascalianos, en In Spiritu et Veritate, Fac. de Teologa San Vicente Ferrer, Valencia
2006, 551-596.
MATHRON, A., Le Christ et le salut des ignorants chez Spinoza, Aubier, Pars 1971.
PASCAL, B., Pensamientos, Alianza Ed., Madrid 1981.
SPINOZA, B., Tratado Teolgico-Poltico, Alianza Ed., Madrid 1986.
VILLAR, A., Pascal: Ciencia y Religin, Cincel, Madrid 1987.
Cursos I y II, Semestre I
EL MAL COMO ANTITEODICEA: INTERROGANTES SECULARES Y RESPUESTAS TEOLGICAS

CONTEMPORNEAS
El misterio del mal parece cuestiona intelectual y existencialmente las
verdades ms nucleares de nuestra fe. En efecto, su universal y devastadora
presencia, en sus mltiples y lacerantes manifestaciones, se erige como un ex-
ceso de sinsentido, roca del atesmo frente al amor misericordioso y providen-
te de Dios, adems confesado como todopoderoso y creador. Especialmente el
cristianismo, religin del Logos Encarnado, debe con humildad, pero determina-
cin, elaborar un discurso que, en ltima instancia devendr cristologa, estau-
rologa y escatologa pues slo desde esas claves se ilumina el misterio de lo
humano. Claudicar al silencio o remitirse a la mera praxis solidaria sera debili-
tar nuestra fe y absolutizar el problema.
Bibliografa
BENEDICTO XVI, Encclica Spe salvi, 2007.
ESTRADA, J.A., La imposible teodicea, Trotta, Madrid 2003.
GALINDO RODRIGO, J.A., Dios y el sufrimiento humano. Preguntas y respuestas sobre el problema del
mal, Encuentro, Madrid, 2008.
GELABERT BALLESTER, M., El mal como estigma teolgico, Moralia 22 (1999).

Un Dios chapucero? A vueltas con el problema del mal, Teologa Espiritual 167 (2012).
JONAS, H., Pensar sobre Dios y otros ensayos, Herder, Barcelona1998.
JUAN PABLO II, Carta apostlica Salvifici doloris, 1984.
NEUSCH, M., El enigma del mal, Sal Terrae, Santander 2010.
TORRES QUEIRUGA, A., Repensar el mal. De la ponerologa a la teodicea, Trotta, Madrid 2011.
VARONE, F., El Dios sdico. Ama Dios el sufrimiento?, Sal Terrae, Santander 1988.
Cursos I y II, Semestre II

ORIENTACIN DE TEOLOGA BBLICA
EL CICLO DE ABRAHAM (GN 1225). ESTUDIO SINCRNICO Y DIACRNICO

En el curso se ofrece al alumno una lectura exegtica detallada de los
principales textos de Gn 1225, dentro del contexto del primer libro del Penta-
teuco. Se estudiarn las distintas percopas desde el punto de vista narrativo y
estilstico para descubrir el mensaje del texto.
El estudio exegtico se desarrollar atendiendo tanto a los elementos
particulares diacrnicos de cada texto como haciendo una lectura sincrnica se-
gn el mtodo narrativa. De este modo se pretende que el alumno adquiera una
habilidad en la lectura profunda de textos bblicos.
Bibliografa
SKA, J., Our Fathers Have Told Us. Introduction to the Analysis of Hebrew Narratives, (Subsidia Biblica
13), Roma 1990.
RAD, G. VON, El libro del Gnesis, (BEB 18), Salamanca 19883.
GUNKEL, H., Genesis, Macon, GE 1997.
WESTERMANN, C., Genesis 12 36. A Commentary, Minneapolis, MN 1985.
Cursos I y II, Semestre I
EL JUSTO POR LA FE VIVIR

En el marco del V centenario del comienzo de la Reforma protestante
pretendemos acercarnos a esta afirmacin de Hab 2,4, citada por S. Pablo
Gal 3,11 y Rom 1,17, y que, en este ltimo texto, concentra la doctrina de la
justificacin por la fe sin obras de Ley, desarrollada en el resto de la Carta a los
Romanos siguiendo lo que haba escrito precedentemente a los cristianos de
Galacia.
Bibliografa
Nos serviremos bsicamente de los grandes comentarios a las dos cartas a que nos hemos referido en
la presentacin del curso, as como algunos libros sobre teologa de S. Pablo, especialmente
lo que haya sido traducido al espaol:
ALEGRE SANTAMARA, X., La Carta a los Romanos, Verbo divino, Estella 2012.
GONZLEZ RUIZ, J.M., El evangelio de Pablo, Sal Terrae, Santander 1988.
GONZLEZ RUIZ, J.M., La epstola de S. Pablo a los Glatas, Fax, Madrid 1971.
PASTOR RAMOS, F., Para m, vivir es Cristo. Teologa de S. Pablo. Persona, experiencia, pensamiento,
anuncio, Verbo Divino, Estella 2010.
PENNA, R., La Carta a los Romanos, Verbo divino, Estella 2013.

SNCHEZ BOSCH, J., Maestro de los pueblos. Una teologa de S. Pablo, el Apstol, Verbo divino, Estella
2007.
SCHLIER, H., La Carta a los Glatas, Ed. Sgueme, Salamanca 1975.
WILCKENS, U., La Carta a los Romanos (2 vol.), Sgueme, Salamanca 1996-1997.
Cursos I y II, Semestre II

CURSOS OPCIONALES
SEMESTRE PRIMERO
ESPACIO Y TIEMPO: EL ENCUENTRO Y LA PRESENCIA EN LA CELEBRACIN EUCARSTICA

Profesor Dr. Benlloch Poveda
A travs del tiempo toda celebracin para relacionarnos con Dios ha te-
nido una doble expresin: espacial y temporal (lugares y tiempos sagrados).
La celebracin cristiana de la muerte y resurreccin del Seor por moti-
vos diversos ha tenido en cuenta esta doble dimensin.
El estudio versar sobre la importancia en la celebracin Eucarstica de
estos dos elementos, como son especialmente, el da del Seor (das de fies-
ta) y el templo (santuarios, altares, etc).
Bibliografa
Cdigo de Derecho Cannico, c. 1205-1253
JUAN PABLO II, Carta apostlica Dies Domini.
BENLLOCH POVEDA, A., El sentido comunitario del tiempo sagrado en el C.I.C, en El Espritu, memoria y
testimonio de Cristo. A propsito de la Tertio millennio adveniente, Facultad de Teologa
San Vicente Ferrer, Valencia 1997.
Nuevas perspectivas del Derecho de la Iglesia ante la cultura del ocio, Anales Valentinos 22
(1985) 225-240.
Precepto dominical y la nueva cultura del ocio, Apollinaris 22 (1985) 515-531.
Precepto dominical y movilidad social, Anales Valentinos 18 (1983) 313-330.
Los Santuarios y su misin pastoral segn el nuevo Derecho Cannico, Informa. BOJ-
Departamento Nacional de Pastoral de Turismo 16 (1983) 55-66.
Tipologa de arquitectura religiosa: un tratado valenciano del barroco (1631), Studis 15
(1989) 93-108.
Se complementar la bibliografa durante el curso.
LA PASTORAL DE LAS PERSONAS HOMOSEXUALES

Se trata de buscar el comportamiento pastoral adecuado en el caso de las
personas homosexuales, haciendo hincapi en las causas y en el tratamiento que
se puede dar en estos casos, teniendo en cuenta las cuestiones antropolgicas y
morales.
Bibliografa
NORIEGA, J., La verdad del amor y la inclinacin homosexual, en Livio Melina y Sergio Belardinelli
(ed.), Amar en la diferencia, BAC, Madrid 2013.
NICOLOSI, J., Una llamada a una pastoral psicolgicamente instruida para catlicos homosexuales, en
Livio Melina y Sergio Belardinelli (ed.), Amar en la diferencia, BAC, Madrid 2013.
PREZ-SOBA, J.J., La pastoral de las personas homosexuales, en Livio Melina y Sergio Belardinelli
(ed.), Amar en la diferencia, BAC, Madrid 2013.
LA FILOSOFA DE LA ENCARNACIN EN EL PERSONALISMO COMUNITARIO DE EMMANUEL MOUNIER

El objetivo de esta asignatura consiste en ahondar en la filosofa del
cuerpo dentro de la concepcin personalista y comunitaria de Emmanuel
Mounier, a partir del estudio de algunas de sus obras. Todo ello en vistas a
profundizar en la categora de la Encarnacin y su aportacin al pensamiento
teolgico.
Bibliografa
MOUNIER, E., Obras completas, Ed. Sgueme, Salamanca, 4 vol.
El resto de la bibliografa se ir dando a lo largo del curso.
DIGNIDAD Y DERECHOS HUMANOS: PERSPECTIVA TICA, JURDICA Y TEOLGICA

Los derechos humanos son el ltimo gran relato de la filosofa poltica
moderna. Su fundamento se debate entre su estatuto jurdico positivo y su
dimensin tica. Hoy se le aade la dimensin intercultural. Son una clave de
la cultural poltica y jurdica de la modernidad, al tiempo que constituyen la
esperanza de los hombres de nuestro tiempo.
En este curso intentaremos una exposicin de su actualidad y vigencia
en un contexto que, a base de su utilizacin indiscriminada, los ha ido va-
ciando de contenido.
Bibliografa
AGAMBEN, G., Estado de Excepcin. Homo Sacer II,1, Pre-Texos, Valencia 2010.
Lo que queda de Suachwitz. El archivo y el testigo. Homo Sacer III, Pre-Textos, Valencia
2010.
ATIENZA, M., Marx y los Derechos humanos, Mezquita, Madrid 1982.
BYUNG-CHUL HAN, Psicopoltica, Herder, Barcelona 2014.
GEWIRTH, A., Human Rigths. Essays on Justification and Applications, Universitiy of Chicago Press,
Chicago 1982.
GIDDENS, A. HUTTON, W., (ed.), En el lmite. La vida en el capitalismo global, Tusquets, Barcelona 2000.
PECES-BARBA, G., (ed.), El fundamento de los Derechos humanos, Debate, Madrid 1989.
CUATRO GRANDES VIRAJES TEOLGICOS DEL SIGLO XX: FENOMENOLGICO, ANTROPOLGICO,

HISTRICO-SOCIAL Y CONTEXTUAL
La Teologa del siglo XX puede intentar sintetizarse, entre otras formas, a
partir de cuatro movimientos que hemos sustantivado de giros. Estos preten-
den volver a la palabra de Dios como tema propio de nuestra disciplina, al suje-
to de la Revelacin y de la Teologa, esto es, el hombre, a las coordenadas
histricas, polticas y sociales que configuran la Historia de Salvacin y al insos-

layable contexto interconfesional, dialogal y planetario respectivamente. A tra-
vs de algunos de sus autores ms significativos (Barth, Bultmann, Rahner, Von
Balthasar, Bonhoeffer, Moltmann, Metz, Gutirrez) y de las modernas teologas
ecumnicas y del dilogo interreligioso, trazaremos el status quaestionis de la
Teologa contempornea.
Bibliografa
GIBELLINI, R., La Teologa del siglo XXI, Sal Terrae, Santander 1998.
GIBELLINI, R., (ed.), Antologa teolgica del siglo XX, Sal Terrae, Santander 2012.
Coleccin Telogos del s. XX, San Pablo, desde 2006.
La bibliografa especfica de cada autor se facilitar a lo largo del curso.
LA COSMOVISIN NATURALISTA Y SUS CRTICOS

Profesor Dr. Prez Marcos
El naturalismo se ha convertido en una cosmovisin que pretende tener
respuesta para los problemas tradicionales de la filosofa e incluso para la cues-
tin de la existencia de Dios. A un nivel divulgativo (Dawkins, Weinberg, Monod,
Hawking o Sagan) o ms filosfico (Quine, Dennett, Pinker, Kornblith o Papi-
neau), los naturalistas defienden y transmiten una concepcin del mundo que
tiene importantes repercusiones sobre nuestras ideas del ser humano, del mun-
do y de Dios. Esta concepcin ha tenido tanto xito que parece de hecho haber-
se convertido en la filosofa por defecto: basta echar un vistazo a cualquier
revista o peridico para constatar su omnipresencia. Qu defiende exactamente
el naturalismo? Cul es su fundamento filosfico? Se sostiene? Es verdad, co-
mo pretenden sus defensores, que se sigue de lo que las ciencias ensean? El
curso pretende responder a estas preguntas de la mano de algunos de los mejo-
res crticos actuales del naturalismo (Midgley, Nagel, Tallis, Soler o Arana).
Bibliografa
ARANA, J., La conciencia inexplicada. Ensayo sobre los lmites de la comprensin naturalista de la
mente, Biblioteca Nueva, Madrid 2015.
MARCOS, A. PREZ MARCOS, M., Meditaciones sobre la naturaleza humana, pendiente de publicacin.
MIDGLEY, M., Are you an Illusion?, Acumen, Durham 2014.
Evolution as a Religion. Strange Hopes and Stranger Fears, Routledge, Londres-Nueva York
2003.
Science as Salvation. A Modern Myth and Its Meaning, Routledge, Londres-Nueva York 2002.
NAGEL, TH., La mente y el cosmos. Por qu la concepcin neo-darwinista materialista de la naturaleza
es, casi con certeza, falsa, Biblioteca Nueva, Madrid 2014.
PREZ MARCOS, M., Exposicin y crtica de las tesis bsicas de la cosmovisin naturalista, pendiente de
publicacin.
SOLER GIL, F.J., Mitologa materialista de la ciencia, Encuentro, Madrid 2013.
TALLIS, R., Aping Mankind. Neuromania, Darwinitis and the misrepresentation of Humanity, Acumen
Durham 2011.
LOS COMPAEROS DE JESS DESDE SU BAUTISMO HASTA SU MUERTE

Profesor Dr. Gonzlez Blanco, o.p.
Se trata de estudiar el movimiento de Jess. Para ello se analizarn textos
concretos de los evangelios que hagan referencia al seguimiento y al discipula-
do; y nos acercaremos a los estudios actuales sobre este tema. Nos detendremos
en definir quines y cmo son los primeros compaeros de Jess, cmo se llega
a pertenecer al grupo, qu relacin mantienen con Jess y entre ellos, cules
son las caractersticas que definen a esta primera comunidad, sus actividades,
formas de vida, problemas y enemigos, etc.
El trabajo nos permitir definir y esclarecer conceptos como: seguidor,
discpulo, apstol, etc.
Bibliografa
AGUIRRE, R., Del movimiento de Jess a la Iglesia cristiana, Verbo Divino, Estella 1998.
CROSSAN, J.D., El nacimiento del cristianismo, Sal Terrae, Santander 2002.
GUIJARRO OPORTO, S., Jess y sus primeros discpulos, Verbo Divino, Estella 2007.
MEIER, J.P., Un judo marginal. Nueva visin del Jess Histrico, III, Verbo Divino, Estella 2003.
NAVARRO, M. PERRONI, M. (ed.), Los Evangelios. Narraciones e historia, Verbo Divino, Estella
2011.
THEISSEN, G., El movimiento de Jess, Ed. Sgueme, Salamanca 2005.
THEISSEN, G. MERZ, A., El Jess histrico, Ed. Sgueme, Salamanca 2000, 215-272.
SCHENKE, L., La comunidad primitiva, Ed. Sgueme, Salamanca 1999.
STEGEMANN, E.W. STEGEMANN, W., Historia social del cristianismo primitivo, Verbo Divino, Estella 2001.
WHITE, L.M., De Jess al Cristianismo. El Nuevo Testamento y la fe cristiana: un proceso en cuatro
generaciones, Verbo Divino, Estella 2007.
LA "REQUISITORIA" EN LOS ESCRITOS PROFTICOS

El Dios al que nos presentan los profetas es el Dios que no puede cerrar los
ojos ante las injusticias que se cometen, tema que aparece con frecuencia
en los escritos profticos. Por esta razn, los profetas hablando en nombre
de Dios y en lugar de Dios acusan, ponen pleito a quienes cometen tales in-
justicias.
Este ser el objeto de nuestro estudio en esta asignatura: la acusacin que
Dios dirige a los que cometen tales injusticias o el pleito que entabla con ellos.
Estructuraremos nuestro estudio de la siguiente forma:
I. La acusacin.
II. La respuesta del acusado.
III. La reconciliacin.
Bibliografa
SEMESTRE SEGUNDO
EL JUDASMO HELENSTICO: HISTORIA, SOCIEDAD Y LITERATURA

Profesor Dr. Mena Salas
El curso tendr por objeto realizar un repaso de la historia, la organizacin
social y el pensamiento religioso de las comunidades judas de la dispora en un
entorno helenstico y romano. Para ello, aludiremos a las juderas ms impor-
tantes del entorno geogrfico mediterrneo, analizaremos su organizacin in-
terna y los modos de relacin con las sociedades grecorromanas, y finalizaremos
con un repaso a los autores y los documentos literarios que reflejen su pensa-
miento (la LXX, historiografa: libros Macabeos extracannicos; historiadores; li-
teratura edificante de corte: Aristeas, 3 Macabeos; novela moralizante: Tobas,
Jos y Asenet; o filsofos, especialmente Filn).
Bibliografa
ARANDA PREZ, G. GARCA MARTNEZ, F. PREZ FERNNDEZ, M., Literatura juda intertestamentaria, Ver-
bo Divino, Estella 1996.
CHARLESWORTH, J.H., The Old Testament Pseudepigrapha. I-II, Hendrickson Pub., Peabody [Mass.] 1983.
DEZ MACHO, A. (dir.), Apcrifos del Antiguo Testamento, I-III, Cristiandad, Madrid 1982-1984.
SCHRER, E., Historia del pueblo judo en tiempos de Jess. 175 a.C. - 135 d.C., I-II, G. Vermes, F. Mi-
llar y M. Goodman (ed.), P. Vermes (col.), Cristiandad, Madrid 1985.
EL PENSAMIENTO TRINITARIO DE SAN ANSELMO

San Anselmo es un claro exponente de lo que se ha llamado la aproxima-
cin esencialista al misterio de Dios, caracterstica de la teologa occidental
desde san Agustn. Y lo es hasta tal punto que, a juicio de algunos telogos con-
temporneos, algunas de sus tesis estn tocadas de un cierto sabor modalista
(as piensa, por ejemplo, Kasper).
Este curso tratar de desmentir crticas como esta mediante la aproximacin a
la teologa trinitaria del gran telogo del siglo XI partiendo de la lectura misma
de sus textos. Para ello nos centraremos en el estudio de sus dos grandes obras
trinitarias que, sin embargo, no son de las ms conocidas de su produccin: la
Carta sobre la encarnacin del Verbo y el tratado Sobre la procesin del Espritu
Santo. De este modo, dejando hablar al propio autor, en lugar de guiarnos por
las opiniones de otros, trataremos de juzgar, a partir de sus mismas afirmacio-
nes, hasta qu punto resultan justas algunas de las crticas que se le han hecho.
Bibliografa
ANSELMO DE CANTERBURY, Carta sobre la encarnacin del Verbo, en Obras completas de San Anselmo, I,
BAC, Madrid 1952, 681-735.
Sobre la procesin del Espritu Santo, en Obras completas de San Anselmo, II, BAC, Madrid
1953, 79-167.
BALTHASAR, H.U. von, Gloria. Una esttica teolgica, II, Encuentro, Madrid 1986, 207-252.
Teodramtica, IV, Encuentro, Madrid 1995, 231-237.

D'ONOFRIO, G. (dir.), Storia della Teologia nel Medioevo, I, Piemme, Casale Monferrato 1996, 481-553.
FOREST, A. GANDILLAC, M. de STEENBERGHEN, F. van, El pensamiento medieval, en A. Fliche y V.
Martin (dir.), Historia de la Iglesia, XIV, Edicep, Valencia 1974, 63-90.
GATTO CHANU, T., San Anselmo, Ed. Sgueme, Salamanca 2013.
LAS DOXOLOGAS EN EL APOCALIPSIS

Profesor Dr. Villota Herrero, o.carm.
A lo largo de este curso, se estudiarn las doxologas presentes en el libro
del Apocalipsis de Juan: 1,4-8; 4,8-11; 5,9-14; 7,9-12; 11,15-18; 15,3-4; 16,5-7;
19,1-8; enmarcndolas e interpretndolas en el contexto narrativo, teolgico y
litrgico-eclesial presente en dicho libro.
Bibliografa
ALIAGA GIRBS, E., El Apocalipsis de San Juan Lectura teolgico-litrgica, Verbo Divino, Estella 2013.
BIANCHI, E., El Apocalipsis. Comentario exegtico-espiritual, Ed. Sgueme, Salamanca 2009.
STOCK, K., La ltima palabra es de Dios. El Apocalipsis como Buena Noticia, San Pablo, Madrid 2005.
VANNI, U., Apocalipsis. Culmen de la revelacin, Mensajero, Bilbao 2011.
EL MODO DOMINICANO DE HACER TEOLOGA

A lo largo de 2016 se est celebrando el 800 aniversario del nacimiento de
la Orden de Predicadores. En este contexto jubilar, el opcional quiere aproxi-
marnos al carisma de Santo Domingo de Guzmn y a su proyeccin en la refle-
xin teolgica. En concreto, el objetivo de curso es mostrar la continuidad entre
la predicacin dominicana y la manera de hacer teologa en la Orden de Predi-
cadores y, de esta manera, justificar en qu sentido es legtimo hablar de un
modo o estilo dominicano de hacer teologa.
Bibliografa
CHENU, M.D., Introduction l'tude de Saint Thomas d'Aquin, Institut d'tudes Mdivales, Montreal-
Pars 1954.
Le Saulchoir: une cole de thologie, Paris 1937.
CONGAR, Y.M., Situacin y tareas de la teologa hoy, Ed. Sgueme, Salamanca 1970.
MARTNEZ, F., Ve y predica. La predicacin dominicana en los siglos XIII y XXI, Edibesa, Madrid 2015.
EL CUERPO DE CRISTO, CENTRO DE LA HISTORIA Y DEL UNIVERSO

Introduccin.
I. El evangelio de Marcos. Estructura teolgica.
II. La teologa del tiempo en Marcos.
II. La teologa del espacio en Marcos.
Bibliografa
LO IMPORTANTE ES QUE TRIUNFE LA VERDAD (2COR 13,8) EL OBJETIVO DEL MINISTERIO

APOSTLICO EN S. PABLO SEGN 2COR 1013
Profesor Dr. Alccer Orts, o.p.
Los captulos del 10 al 13 de la Segunda Carta a los Corintios constituyen
una de las mejores muestras de la reivindicacin de S. Pablo de su ministerio
apostlico y de la autenticidad de su Evangelio.
El curso tiene como finalidad que el alumno se familiarice con todas las lu-
chas y sufrimientos que tuvo que afrontar el Apstol en la defensa de la verdad
del Evangelio cuyo triunfo era lo nico que importaba para la salvacin tanto de
aquellos Corintios como de todos los dems cristianos. La frase que encabeza el
ttulo resume el criterio que siempre rigi su vida: entregarla, ofreciendo esta
verdad a sus evangelizados.
Bibliografa
Pueden consultarse los Comentarios a la Segunda carta a los Corintios.
SEMINARIOS
SEMESTRE PRIMERO
LAS FUENTES TEOLGICAS DEL MUNUS DOCENDI EN EL CIC 83

Es ajeno al derecho estatal, la regulacin jurdica de la transmisin y de la
tutela de una doctrina. El anuncio de la palabra de Dios es la misin central de
la Iglesia. Toda la Iglesia es consciente de estar llamada a seguir a Cristo y
continuar su funcin proftica que se funda sobre el mandato de Cristo (Mt
28,19s). El libro III del CIC presenta la regulacin jurdico-cannica que faci-
lita el cumplimiento de este encargo. Por su misma naturaleza este libro III
contiene muchos elementos teolgicos, puesto que junto con los Sacramen-
tos, la Palabra de Dios constituye uno de los dos elementos esenciales para el
nacimiento y la configuracin de la Iglesia. Los textos del Concilio Vaticano II
son, de hecho las fuentes fundamentales de los cnones nuevos respecto al CIC
anterior.
Libro III: La funcin de ensear de la Iglesia.
Cnones preliminares: c. 747-755.
Ttulo I: Del ministerio de la Palabra Divina, c. 756-780.
Ttulo II: De la actividad misional de la Iglesia, c. 781-792.
Ttulo III: De la educacin catlica, c. 793-821.
Titulo IV: De los instrumentos de comunicacin social y especialmente los
libros, c. 822-832.
Ttulo V: De la profesin de fe, c. 833.
Bibliografa
La funzione di insegnare della Chiesa, Ed. Glossa, Miln 1994.
PREZ DE HEREDIA Y VALLE, I., Libro III del CIC, la funcin de ensear, I: Introduccin y cnones prelimina-
res, Siquem, Valencia 2005.
URRU, A.G., La funzione di insegnare nella Chiesa, Vivere In, Roma 2009.
Documentos del Concilio Vaticano II.
Magisterio Pontificio Contemporneo (por brevedad no se detalla).
Diversos comentarios a los cnones del libro III.
LAS PUERTAS DE LA VIDA

Uno de los modos ms fecundos de conocer y exponer la teologa bblica es
la elaboracin de los llamados temas bblicos. Este seminario pretende que el
alumno adquiera la metodologa y las destrezas necesarias para la comprensin
y elaboracin de un tema bblico. Trabajaremos el tema de los sentidos (vista,

odo, tacto, etc) en los evangelios.
Bibliografa
Accordance, Bibleworks o e-Sword.
Comentarios a los evangelios, segn las competencias idiomticas de cada alumno.
Artculos que se irn sealando en clase, segn el inters de cada participante.
LA EXHORTACIN APOSTLICA POSTSINODAL AMORIS LAETITIA: UNA RENOVACIN DENTRO DE LA

CONTINUIDAD
El 19 de marzo de 2016 el Papa Francisco promulgaba la Exhortacin
apostlica postsinodal Amoris laetitia. Sobre el amor en la familia. Tambin,
hace 35 aos, el Papa Juan Pablo II publicaba una Exhortacin apostlica postsi-
nodal sobre el tema de la familia: Familiaris consortio. Sobre la misin de la
familia cristiana en el mundo contemporneo (22-XI-1981). El seminario preten-
de ayudar al conocimiento e interpretacin crtica de la Exhortacin apostlica
postsinodal Amoris laetitia, realizando una valoracin comparativa con la Fami-
liaris consortio. De este modo, trataremos de comprobar hasta qu punto la Ex-
hortacin sobre la familia del Papa Francisco supone una renovacin den tro
de la continuidad respecto a la Exhortacin sobre la familia del Papa Juan Pablo
II. Esta clave, necesaria para una hermenutica correcta de las intervenciones
magisteriales, nos servir para tener una visin de conjunto de los contenidos
principales de la Exhortacin, as como para analizarlos y profundizar en cada
uno de ellos.
El fin ltimo que persigue el seminario es que cada alumno sea capaz de
realizar personalmente una lectura teolgico-pastoral crtica de alguno de los
temas fundamentales abordados por este importante documento pontificio, con
la ayuda de la primera recepcin (receptio) de este documento magisterial que
ya han realizado pastores y telogos.
Bibliografa
JUAN PABLO II, Exhortacin apostlica postsinodal Familiaris consortio. Sobre la misin de la familia
cristiana en el mundo contemporneo, (22-XI-1981).
FRANCISCO, Exhortacin apostlica postsinodal Amoris laetitia. Sobre el amor en la familia, (19-III-
2016).
El resto de la bibliografa se comentar en las sesiones del Seminario.
EL DOCUMENTO CATLICO-LUTERANO SOBRE LA JUSTIFICACIN DEL AO 1999, UN PASO HACIA

LA UNIDAD?
Profesor Dr. Daz Rodales
Despus de largos siglos de desencuentro sobre la interpretacin de la doctri-
na de la justificacin por fe sin obras de Ley (Rom 3,28), la Comisin teolgica
Catlico-Reformada public el ao un documento sobre la justificacin, que
pretendi clarificar la interpretacin respectiva de las implicaciones de dicha

doctrina como un esfuerzo comn hacia la unidad de los cristianos. En este
seminario nos proponemos analizar dicho documento a la luz de la interpre-
tacin de dicha doctrina por parte de Lutero y el Concilio de Trento.
Bibliografa
DENZINGER, E. HNNERMANN, P., El Magisterio de la Iglesia, Barcelona 1999.
LUTERO, M., Vorlesungen ber den Rmerbrief 1515-1517, J. Ficker (ed.), (Weimarausgabe 56). Trad.
Italiana: Lezioni sulla Lettera ai Romani (1516-1517), I-II, G. Pani (ed.), Gnova 1991-1992.
LA REFORMA PROTESTANTE: VISIN HISTRICO-TEOLGICA DE CONJUNTO EN COMPARACIN CON EL

CATOLICISMO
La mayor parte de los catlicos, incluso muchos telogos, tiene una visin
simplista, cuando no deformada y errnea, de la Reforma protestante y de su
teologa. El quinto centenario de la Reforma es una buena ocasin para ofr e-
cer una visin de conjunto de la evolucin histrica de la Reforma protestan-
te y de sus principales afirmaciones teolgicas, en paralelismo con el
catolicismo pues inevitablemente aquella se situ y se defini en relacin a
este, a fin de comprender mejor el fenmeno histrico-teolgico de la Re-
forma, que contina marcando la configuracin de la cristiandad occidental y
de su teologa.
La metodologa del seminario ser preferentemente la clase magistral,
combinada con la lectura y comentario de textos por parte de los alumnos.
Bibliografa
Catecismo de la Iglesia Catlica, Asociacin de Impresores del Catecismo, Madrid 1992.
CHAUNU, P., Le temps des reformes, Complexe, Ed. Bruselas 1984, 2 vol.
DELUMEAU, J., La Reforma, Labor, Barcelona 1967.
EGIDO LPEZ, T., Las reformas protestantes, Sntesis, Madrid 1992.
FACOLT TEOLOGICA DELL'ITALIA SETTENTRIONALE, Storia della Teologia, III: Et della Rinascita; IV: Et moder-
na, PIEMME, Casale Monferrato 2001.
LONARD, .G., Historia general del protestantismo, I, Ediciones 62, Madrid 1967.
LUTERO, M., Obras, Ed. Sgueme, Salamanca 1977.
MCGRATH, A., Reformation Thought: An Introduction, Wiley-Blackwell, Oxford 20124.
OCCHIPINTI, G. (ed.), Storia della Teologia, II: Da Pietro Abelardo a Roberto Bellarmino, Ed. Dehoniane,
Bolonia 1996, (reimpresin 2015).
PELIKAN, J., The Christian Tradition. A History of the Development of Doctrine, IV: Reformation of
Church and Dogma (1300-1700), The University of Chicago Press, Chicago 1984.
VILANOVA, E., Historia de la teologa cristiana, II: Prerreforma, reformas, contrarreforma, Herder,
Barcelona 1989.
SEMESTRE SEGUNDO
EL NUEVO PROCESO MATRIMONIAL CANNICO. NOVEDADES Y SU IMPORTANCIA PASTORAL

Profesor Dr. Benlloch Poveda
El Papa Francisco con la reforma del proceso matrimonial cannico de nu-
lidad ha creado un modelo nuevo de pastoral familiar, lo ha completado en su
Exhortacin Apostlica post-sinodal Amoris laetitia. El estudio de su dimensin
jurdico pastoral versar la investigacin de este seminario.
Valor jurdico de lo pastoral, valor pastoral de lo jurdico en la Iglesia.
Bibliografa
BENLLOCH POVEDA, A., Comentario al Cdigo de derecho cannico, Edicep, Valencia 201616.
FRANCISCO, Carta Apostlica en forma de Motu Proprio Mitis Iudex Dominus Iesus.
Exhortacin Apostlica Postsinodal Amoris Laetitia.
Bibliografa complementaria se dar en el seminario.
EL TRATADO DE VIDA ESPIRITUAL DE SAN VICENTE FERRER Y SU INFLUENCIA LO LARGO DE LOS

SIGLOS
Conocer la vida y pensamiento de San Vicente Ferrer en su Tratado de Vi-
da Espiritual y la influencia de dicha obra a lo largo de los siglos.
Bibliografa
ESPONERA CERDN, A. (ed.), San Vicente Ferrer. Vida y escritos, Edibesa, Madrid 2005.
Otra bibliografa recientemente publicada.
ANLISIS TEOLGICO E HISTRICO DE LOS RELATOS DE LA PASIN DE LOS SINPTICOS

El Seminario tiene por objeto estudiar en conjunto y por partes los relatos
sinpticos de la pasin desde el punto de vista teolgico e histrico. Para ello,
despus de un estudio general, se seleccionarn diversos textos destacados e
importantes de los relatos, tanto de tradicin comn como propios de cada
evangelista, para anlisis ms profundo de los mismos (exgesis sincrnica y dia-
crnica). Posteriormente se intentar extraer los elementos tradicionales e his-
tricos.
Bibliografa
BROWN, R.E., La muerte del Mesas: desde Getseman hasta el sepulcro, Verbo Divino, Estella 2005.
LGASSE, S., Le proces de Jsus, Du Cerf, Pars 1994.
El proceso de Jess. La historia, I, Descle de Brouwer, Bilbao 1995.
PESCE, M. DESTRO, A., La muerte de Jess. Investigacin de un misterio, Verbo Divino, Estella 2015.
WINTER, P., El proceso a Jess, Muchnik, Barcelona 1983.
CRISIS DE DIOS Y CRISIS DE FE. VOLVER A LO ESENCIAL

Profesores Dr. Ruiz Campos / Dr. Pons Domnech
El tiempo en que vivimos parece llevar incorporado el trmino crisis casi
como una sea de identidad: crisis econmica, crisis cultural, crisis moral, crisis
de fe, crisis de Dios... Toda crisis supone poner en cuestin los fundamentos so-
bre los que se ha construido hasta el momento, sea la economa, la cultura, la
convivencia. Los tiempos de crisis son tiempos en que no sirven las soluciones
recibidas sino que piden nuevos planteamientos que an no se han asentado.
Estamos ante una crisis de Dios, de fe, que nos obliga a buscar una nueva
gramtica de dicha fe que responda a la crisis de Dios y sea construida desde lo
esencial de la vida cristiana que no cambia, esto forma parte de la Nueva Evan-
gelizacin a la que estamos convocados.
El propsito de este seminario es reflexionar sobre todo esto en clave teo-
lgico-pastoral. Para ello aprovecharemos un libro del profesor ngel Cordovilla
como gua de nuestra reflexin. La dinmica ser la propia de un seminario, se
repartirn diversos textos y materiales para que cada sesin comience con la
exposicin de uno de los participantes, seguida del debate y las aportaciones de
todos los asistentes.
Bibliografa
CORDOVILLA, ., Crisis de Dios y crisis de fe. Volver a lo esencial, (Presencia teolgica 188), Sal Terrae, San-
tander 2012 (texto base).
CONCILIO VATICANO II, Constitucin pastoral Gaudium et Spes sobre la Iglesia en el mundo actual.
FRANCISCO, Exhortacin apostlica Evangelii Gaudium sobre el anuncio del evangelio en el mundo ac-
tual, Roma 2013.
GARRIDO, J.J., Valores dominantes en nuestra sociedad y compromiso cristiano, en Pensar desde la
fe, (Series Dilogo 12), Facultad de Teologa San Vicente Ferrer, Valencia 2005, 183-222.
GUITTON, J., Silencio sobre lo esencial, Edicep, Valencia 1988.
KASPER, W., El Evangelio de Jesucristo, (Presencia Teolgica 195), Sal Terrae, Santander 2013.
MARTN VELASCO, J., Metamorfosis de lo sagrado y futuro del cristianismo, (Aqu y Ahora 37), Sal Terrae,
Santander 1998.
LA TEOLOGA EN LOS HUMANISTAS EUROPEOS

Profesores Dr. Navarro Sorn / Dr. Coronel Ramos
El objetivo de este seminario es profundizar en las lneas maestras de la
teologa tal y como la concibieron los humanistas de la primera mitad del siglo
XVI. Era una teologa sustentada por la filologa, entendida como mtodo de cr-
tica textual y, al tiempo, como hermenutica asentada en el anlisis de las pa-
labras. Esta materia se explicar utilizando textos de John Colet, Erasmo de
Rotterdam, Toms Moro y Luis Vives. De este modo, se podr hacer un recorrido
por los mtodos, conceptos y desarrollos bsicos de la teologa entre los huma-
nistas europeos.
El curso combinar las clases magistrales con el trabajo individual y las ex-
posiciones en clase. En las clases se definirn los puntos esenciales de la mate-
ria. Tras la clase se entregar una pequea antologa de textos de cada autor,
que los estudiantes debern leer en casa y comentar. Sobre esos textos se reali-
zarn cuatro sesiones de seminario, en las que se proceder a comentar los
fragmentos repartidos.
Bibliografa
COLET, J., An Expositiion of St. Pauls Epistle to the Romans, Wipf and Stock Publishers, Eugene 1873 (re-
impr.).
ERASMO DE ROTTERDAM, Elogio de la locura, Alianza, Madrid 1998.
Enquiridion: manual del caballero cristiano, BAC, Madrid 2001.
Escritos de crtica religiosa y poltica, Tecnos, Madrid 2008.
GRANADA, M.A., El umbral de la modernidad, Herder, Barcelona 2000.
HERNANDO DE TALAVERA, Catlica Impugnacin, Almuzara, Crdoba 2012.
HOUSLEY, N., Religious Warfare in Europe 1400-1536, OUP, Oxford 2008.
KRISTELLER, P.O., El pensamiento renacentista y sus fuentes, FCE, Mxico 1982.
MORO, T., De tristitia Christi. Sobre la tristeza de Cristo, Ajuntament, Valencia 1998.
Utopa, Alianza, Madrid 1998.
SWANSON, R.N., Religion and Devotion in Europe c. 1215-c.1515, CUP, Cambridge 2004.
VALDS, A. de, Dilogo de Mercurio y Carn, Ctedra, Madrid 1999.
Dilogo de las cosas acaecidas en Roma, Ctedra, Madrid 2001.
VALLA, L., Collatio Novi Testamenti, Sansoni, Florencia 1970.
De lingua latinae elegantia, UNEX, Cceres 1999.
VIVES, J.L., Las disciplinas. De disciplinis, Ajuntament, Valencia 1997.
Comentarios a la Ciudad de Dios de San Agustn, Ajuntament, Valencia 2000.
Sobre el socorro de los pobres. De subventione pauperum, Ajuntament, Valencia 2004.
Dilogo de doctrina Christiana, BAC-UNED, Madrid 2009.
La verdad de la fe cristiana en cinco libros. De veritate fidei Christianae, Ajuntament, Valencia
2010.
ASIGNATURAS AUXILIARES
ORIENTACIN DE TEOLOGA HISTRICA
SEMESTRE PRIMERO
METODOLOGA (Obligatoria)
Introduccin al trabajo cientfico para la elaboracin de tesinas de Licen-
ciatura y tesis de doctorado. El programa consta de 6 grandes temas: 1. Premi-
sas para la investigacin, 2. Instrumentos de investigacin, 3. Etapas en la
elaboracin de un trabajo cientfico, 4. Redaccin y presentacin de una mono-
grafa cientfica, 5. El uso del ordenador en el trabajo cientfico y 6. El trabajo
cientfico en teologa.
Bibliografa
PRELLEZO, J.M. GARCA, J.M., Investigar. Metodologa y tcnicas del trabajo cientfico, (Coleccin
Campus 29), CCS, Madrid 2003.
LENGUA MODERNA: INGLS E ITALIANO (Obligatoria)

Profesores Dra. Olivares Pardo / Lic. Lzaro Barcel
El curso que se ofrece consiste en un acercamiento a la problemtica de
la traduccin de textos tanto teolgicos como filosficos o humansticos del in-
gls/italiano al espaol. Se partir de lo que consideramos la traduccin en tan-
to que proceso interpretativo del sentido del texto original (TO) para su re -
interpretacin en el texto de llegada (TLL) y su traduccin.
Bibliografa ingls
COLLINS, P. HOLLO, C., English Grammar an Introduction, Palgrave, New York 2000.
MCCARTHY, M. ODELL F., English Phrasal Verbs, Cambridge University Press, Cambridge 2004.
MCKENZIE, L. MARTNEZ CARO, E., Compare and Contrast. An English Grammar for Speakers of Spanish,
Comares, Granada 2012.
MERINO, J., Las dificultades idiomticas el ingls, Alhambra, Madrid 1987.
THOMSON, A.J. MARTINET, A.V., A Practical English Grammar, Oxford University Press, Cambridge 1991.
Diccionarios:
Cobuild Dictionary of Phrase Verbs, Collins, London (1990).
Diccionario bilinge espaol-ingls, ingls-espaol, Harper Collins, Barcelona-Grijalbo 2008.
Bibliografa italiano
BAILINI, S. CONSONNO, S., I verbi italiani. Grammatica, esercizi e giochi, Alma Edizioni, Florencia 2007.
CARRERA DAZ, M., Manual de gramtica italiana, Ariel, Barcelona 1989.
GONZLEZ, J.G. MORENO DE VEGA, J. PORCIANI, R., Los verbos italianos. Gramtica y conjugacin de los ver-
bos regulares e irregulares italianos, Herder, Barcelona 1998.
NOCCHI, S. Grammatica pratica della lingua italiana. Esercizi - test giochi, Alma Edizioni, Florencia 2005.
Diccionarios:
CALVO RIGUAL, C. GIORDANO, A., Diccionario Italiano-Espaol. Espaol-Italiano, Herder, Barcelona 1995.
ZINGARELLI, N., Vocabolario della lingua italiana, Zanichelli, Bolonia 1987.
ICONOGRAFA Y ARTE SACRO CRISTIANOS

Profesor Dr. Sancho Andreu
Distincin entre arte sacro y religioso. Recorrido por la historia del arte sa-
cro cristiano desde sus orgenes, resaltando sus caractersticas propias y su
finalidad litrgica, evangelizadora y catequtica. Algunas clases consisten en vi-
sitas a la Catedral, donde estn algunas obras muy significativas.
Bibliografa
EUDOKIMOV, P., L'art de l'Icne. Thologie de la beaut, Descle de Brouwer, Pars 1972.
PLAZAOLA, J., Historia del arte cristiano, (Sapientia fidei 20), BAC, Madrid 1999.
Historia y sentido del arte cristiano, BAC, Madrid 1996.
SEBASTIN, S., Mensaje simblico del arte medieval, Encuentro, Madrid 20094.
SEMESTRE SEGUNDO

(Vase Semestre Primero)
LAS FUENTES LITRGICAS NO ROMANAS

Profesor Dr. Sancho Andreu
Introduccin al uso de las fuentes de la liturgia en general y de las occidenta-
les no romanas y orientales en particular, con la metodologa para su uso como
elemento fundamental de la Teologa. Atencin especial a la liturgia hispano-
mozrabe.
Bibliografa
BOTTE, B., Le Canon de la Messe romaine, Abbaye du Mont-Csar, Louvain 1935.
BOUYER, L., Eucarista. Teologa y espiritualidad de la oracin eucarstica, Herder, Barcelona 1969.
HNGGI, A. PAHL, J., Prex eucharistica. Textus e variis liturgiis antiquioribus selecti, d. Universitaires,
Fribourg 1968.
LODI, E., Enchiridion euchologicum fontium liturgicorum, Ed. Liturgiche, Roma 1979.
MARTN PINDADO, V. SNCHEZ CARO, J.M., La gran oracin eucarstica. Textos de ayer y de hoy, La Mura-
lla, Madrid 1969.
PINELL, J. Liturgias locales antiguas (origen y desarrollo), en Nuevo Diccionario de Liturgia, Ed. Pauli-
nas, Madrid 1987, 1203ss.
RIGHETTI, M., Historia de la liturgia, (BAC 132), Madrid 1955.
RECURSOS INFORMTICOS PARA LA REALIZACIN DE TESIS Y TESINAS

Profesores Dr. Pons Domnench / Dr. Ruiz Campos
La elaboracin de trabajos acadmicos es una tarea que hoy se nos hace
impensable sin los recursos informticos. Se quiere presentar en esta asignatura
auxiliar algunos recursos que nos ayuden en todas las fases de la realizacin de
una tesina o tesis: la bsqueda de informacin, recopilacin de esta informa-
cin, elaboracin de esquemas, bibliografa, procesadores de textos y copias de
seguridad y trabajo en grupo.
Bibliografa
Se ir entregando durante el curso.
ORIENTACIN DE TEOLOGA BBLICA
SEMESTRE PRIMERO
METODOLOGA (Obligatoria)
Se pretende con este curso orientar al alumno en la elaboracin de la
tesina de Licenciatura y la tesis de Doctorado.
Bibliografa
ECO, U., Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de estudio, investigacin y escritura, Gedisa
Ed., Barcelona 1993.
FARINA, R., Metodologa. Normas para la tcnica del trabajo cientfico, Instituto Teolgico Salesiano,
Guatemala 1979.

El curso que se ofrece consiste en un acercamiento a la problemtica de
la traduccin de textos tanto teolgicos como filosficos o humansticos del in-
gls/italiano al espaol. Se partir de lo que consideramos la traduccin en tan-
to que proceso interpretativo del sentido del texto original (TO) para su re-
interpretacin en el texto de llegada (TLL) y su traduccin.
Bibliografa ingls
COLLINS, P. HOLLO, C., English Grammar an Introduction, Palgrave, New York 2000.
MCCARTHY, M. ODELL F., English Phrasal Verbs, Cambridge University Press, Cambridge 2004.
MCKENZIE, L. MARTNEZ CARO, E., Compare and Contrast. An English Grammar for Speakers of Spanish,
Comares, Granada 2012.
MERINO, J., Las dificultades idiomticas el ingls, Alhambra, Madrid 1987.
THOMSON, A.J. MARTINET, A.V., A Practical English Grammar, Oxford University Press, Cambridge 1991.
Diccionarios:
Cobuild Dictionary of Phrase Verbs, Collins, London (1990).

Diccionario bilinge espaol-ingls, ingls-espaol, Harper Collins, Barcelona-Grijalbo 2008.
Bibliografa italiano
BAILINI, S. CONSONNO, S., I verbi italiani. Grammatica, esercizi e giochi, Alma Edizioni, Florencia 2007.
CARRERA DAZ, M., Manual de gramtica italiana, Ariel, Barcelona 1989.
GONZLEZ, J.G. MORENO DE VEGA, J. PORCIANI, R., Los verbos italianos. Gramtica y conjugacin de los ver-
bos regulares e irregulares italianos, Herder, Barcelona 1998.
NOCCHI, S. Grammatica pratica della lingua italiana. Esercizi - test giochi, Alma Edizioni, Florencia 2005.
Diccionarios:
CALVO RIGUAL, C. GIORDANO, A., Diccionario Italiano-Espaol. Espaol-Italiano, Herder, Barcelona 1995.
ZINGARELLI, N., Vocabolario della lingua italiana, Zanichelli, Bolonia 1987.
HEBREO I
Introduccin a la grafa hebrea, estudio de las partes de la oracin, prefijos,
nombres, pronombres, e iniciacin al uso de los verbos.
Bibliografa
FARFN NAVARRO, E., Gramtica elemental del hebreo bblico, Verbo Divino, Estella 20098.
GRIEGO I
Profesor Lic. Lzaro Barcel
Perfeccionamiento en el Vocabulario griego. Profundizacin en el conoci-
miento de la Morfologa del griego del N.T. Fundamentos de Sintaxis. Lectura y
traduccin de textos del N.T.: evangelio de Jn y Apocalipsis. Ejercicios de crtica
textual.
Metodologa:
Estudio de la Gramtica Griega del N.T. y su aplicacin a ejercicios concretos
de traduccin del griego del N.T. al castellano.
El alumno participar activamente en las clases, y fuera de ellas har
voluntariamente los ejercicios que cada da se sealan y que se entregarn si
se estima oportuno al profesor para su correccin.
Bibliografa
DELGADO JARA, I., Diccionario Griego-Espaol del Nuevo Testamento, UPS, Salamanca 2006.
GARCA SANTOS, A.A., Introduccin al Griego Bblico, Verbo Divino, Estella 2002.
GUERRA, M., Diccionario Morfolgico del Nuevo Testamento, Aldecoa, Burgos 1988.
Gua para el Estudio del Griego del NT, Sociedad Bblica, Madrid 1997.
PINELL, J. Liturgias locales antiguas (origen y desarrollo), en Nuevo Diccionario de Liturgia, Ed. Pauli-
nas, Madrid 1987, 1203ss.
RIGHETTI, M., Historia de la liturgia, (BAC 132), BAC, Madrid 1955.
Vocabulario griego del Nuevo Testamento, Ed. Sgueme, Salamanca 1998.
WHITTAKER, M., Gramtica del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 2006.
ZERWICK, M., El griego del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 1997.
SEMESTRE SEGUNDO
LENGUA MODERNA: FRANCS E ITALIANO (Obligatoria)

(Vase Semestre Primero)
HEBREO II
Conjugacin, verbos dbiles, cuestiones sintcticas, crestomata.
Bibliografa
ALONSO SCHKEL, L., Diccionario Bblico Hebreo-Espaol, Institucin San Jernimo, Valencia 1993.
Biblia Hebraica Stuttgartensia, K. Elliger y W. Rudolph (ed.), Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
1967-1977.
BROWN, F. DRIVER, S.R. BRIGGS, C.A., A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, Clarendon
Press, Oxford 1977.
FARFN NAVARRO, E., Gramtica elemental del hebreo bblico, Verbo Divino, Estella 20098.
JOON, P., Grammaire de l'hbreu biblique, Pontificio Instituto Bblico, Roma 1947.
KAUTZSCH, E. (ed.), Gesenius Hebrew Grammar, A.E. Cowley (tr.), Oxford 19102.
WEINGREEN, J., A Practical Grammar for Classical Hebrew, Oxford University Press, Oxford 19592.
ZORELL, F., Lexicon Hebraicum, Pontificio Instituto Bblico, Roma 1984.
GRIEGO II
Partiendo de los conocimientos bsicos del griego clsico y de la asignatura
de Griego bblico I, se profundizar en la gramtica griega del Nuevo Testamen-
to y en los aspectos ms importantes de la sintaxis de la koin. El curso prestar
atencin especial a la lectura, traduccin y anlisis de textos escogidos (Marcos,
Lucas o Juan).
Bibliografa
GARCA SANTOS, A.-A., Introduccin al griego bblico, Verbo Divino, Estella 2002.
POGGI, F., Curso avanzado del griego del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 2013.
ZERWICK, M., El griego del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 1997.
ZERWICK, M. GROSVENOR, M., Anlisis gramatical del griego del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella
2008.
CICLO DE DOCTORADO 93
CICLO DE DOCTORADO
NORMATIVA GENERAL
Entre la obtencin de la Licenciatura o Mster y la defensa de la tesis doctoral

deber mediar un intervalo mnimo de dos aos.
PLAN DE ESTUDIOS
El Decano-Presidente, odo el Director de la Tesis doctoral, determinar el

Plan de Estudios de doctorado (tres cursillos y un seminario) para cada caso y curso
en funcin del curriculum del candidato y del proyecto de tesis doctoral.
LA TESIS
1. La tesis doctoral deber ser dirigida por un profesor estable de la Facultad,

pudiendo intervenir como co-director, cuando parezca oportuno, un profesor
de otro Centro.
2. La tesis doctoral ser inscrita en la Secretara General de la Facultad con la
firma del Director y el visto bueno del Decano. Desde esta inscripcin hasta
su defensa deber transcurrir un plazo mnimo de un ao y un plazo mximo
de cuatro. Agotado este plazo, la inscripcin podr ser renovada otras dos
veces en las mismas condiciones.
3. Tras la inscripcin de la tesis, y cuando el Director juzgue que el trabajo va
adquiriendo el rigor necesario, el doctorando presentar por escrito al
Decano la peticin del nombramiento de censores. El Decano, odo el Vice-
decano, nombrar dos censores de entre los profesores de la Facultad, sin
excluir la posibilidad de que uno de ellos, competente en la materia aborda-
da, proceda de otro Centro Acadmico. Uno de estos dos censores deber
seguir de cerca todo el proceso de investigacin y redaccin de la tesis. Los
94 CICLO DE DOCTORADO
dos censores designados por el Decano, junto con el Director, darn el visto
bueno para la entrega de la tesis en Secretara.
4. La tesis deber tener un mnimo de 300 pgs. (108.000 palabras o 630.000
caracteres contando espacios blancos) y un mximo aproximado de 500
(180.000 palabras o 1.000.000 caracteres), en formato Din-A4, con 3 cm. de
margen superior e inferior y 3 cm. izquierdo y derecho; el texto del cuerpo
ser Times New Roman de 14 pto., con un interlineado sencillo; y para las
notas pie de pgina: Times New Roman de 12 pto. e interlineado sencillo. Las
citas de ms de 4 lneas irn en prrafo aparte con letra 13 pto. y sangra iz-
quierda de 1 cm. Se imprimir la tesis a doble cara.
5. El modo de citar y de elaborar la bibliografa se har siguiendo los criterios
de las publicaciones de la Facultad.
6. Se entregarn cuatro ejemplares de la misma en la Secretara General de la
Facultad.
7. La tesis doctoral ser entregada al Director y a los dos Censores, que, antes
de la sesin pblica de defensa y en el plazo de dos meses desde la fecha de
su recepcin, debern reunirse para poner en comn la calificacin que le haya
puesto cada uno de ellos por separado y sacar la media de las tres notas.
8. Cualquier profesor de la Facultad podr examinar la tesis durante los dos
meses que deben transcurrir entre su entrega en Secretara y la defensa.
9. La tesis doctoral ser defendida en sesin pblica ante un tribunal de cinco
profesores nombrado por el Decano-Presidente, odo el Vice-Decano,
quienes calificarn la defensa.
10. La sesin de defensa de la Tesis consistir en una exposicin de 30 minutos
de duracin por parte del doctorando, que deber responder seguidamente a
las cuestiones que le planteen, durante 80 minutos, el director (20 minutos), y
los dos censores de la tesis (30 minutos cada uno).
CALIFICACIN
La calificacin final para el Doctorado se har de acuerdo con los siguientes

coeficientes:
1. Calificacin de la tesis: 75 %
2. Calificacin de la defensa de la tesis: 15 %
3. Calificacin de los cursillos: 10 %
CURSO DE CAPACITACIN PEDAGGICA 95
CURSO DE CAPACITACIN PEDAGGICA

PARA LA OBTENCIN DE LA D.E.C.A
NORMATIVA GENERAL
Para la obtencin de la D.E.C.A, en los niveles de Enseanza Secundaria y

Bachillerato, la Facultad ofrece, segn la norma de la Conferencia Episcopal, el
Curso de Capacitacin Pedaggica.
Dichos estudios estn dirigidos a:

- Alumnos que tienen los estudios teolgicos pero no tienen capacitacin pe-
daggica para la docencia.
- Alumnos de 3 curso del Instituto Superior de Ciencias Religiosas que estn
en posesin de un ttulo universitario y deseen cursar la especialidad en
Enseanza Religiosa.
Las clases presenciales se impartirn todos los jueves de las 16:30 h. a las
18:00 h.
ASIGNATURAS
Primer Semestre:
- Didctica de la Religin (4 ECTS).

- Metodologa y didctica (4 ECTS).
Segundo Semestre:
- La LOMCE y la programacin escolar de la ERE (4 ECTS).

- Prcticas (8 ECTS).
PROFESORADO
Lic. D. M. Paz Catal Verd

96 CURSO DE CAPACITACIN PEDAGGICA
INFORMACIN, INSCRIPCIONES Y MATRCULA
Secretara General
Trinitarios, 3 46003 Valencia
Tel. 963 155 807
E-Mail: facultad.teologia@teologiavalencia.es
www.teologiavalencia.es
INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS 97
INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS
NORMATIVA GENERAL
El Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR) es una institucin acadmica

de la Facultad de Teologa de Valencia, para la docencia, formacin e investigacin
en el mbito de la Teologa y de la Pastoral.
La formacin, de ordinario, consiste en clases de carcter presencial.
Cada curso est dividido en dos semestres y las clases se imparten de lunes a
viernes de 18:00 a 21:00 h. en la Sede de la Facultad de Teologa San Vicente Ferrer.
El curso dar comienzo el da 19 de septiembre de 2016.
INTRODUCCIN
El ISCR tiene como nalidad:

- La formacin teolgica de los miembros de Institutos religiosos y de Socieda-
des de vida apostlica.
- La formacin teolgica de los laicos, capacitndoles para una consciente y
activa participacin en la evangelizacin del mundo actual.
- La preparacin de los candidatos para los diversos ministerios y servicios ecle-
siales, especialmente los que se dedican al ministerio de la catequesis.
- La capacitacin cualicada de los profesores de religin catlica en centros
educativos.
TITULACIONES
Las titulaciones que ofrece el ISCR son Bachillerato en Ciencias Religiosas

(Bacalaureatus in Scientiis Religiosis) y Licenciatura en Ciencias Religiosas (Licen-
tiatus in Scientiis Religiosis).
98 INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS
Estas titulaciones eclesisticas tienen carcter ocial y estn reconocidas por el

Ministerio de Educacin y Ciencia como estudios superiores, convalidables por un
Grado y un Mster respectivamente conforme al RD 1619/2011 (BOE, 16 de noviem-
bre). Por lo que, para acceder a estos estudios, se exigen los mismos requisitos que
para cualquier estudio universitario (PAU, acceso para mayores de 25, 40 y 45 aos,
etc.).
MATRCULA
El plazo para la matrcula ser del 1 al 22 de septiembre.
PLAN DE ESTUDIOS
El Plan de Estudios consta de un total de 300 ECTS:

- Bachillerato en Ciencias Religiosas: 180 ECTS (tres cursos).
- Licenciatura en Ciencias Religiosas: 120 ECTS (dos cursos) con la posibi-
lidad de elegir entre dos especializades: Enseanza Religiosa Escolar y
Agentes de Pastoral.
- Los graduados en cualquier rama del saber no teolgico, podrn obtener la
DECA para impartir clases de Religin en Secundaria, habiendo cursado los
tres primeros aos del ISCR ms los 18 ECTS en Pedagoga y Didctica de la
Religin, indicados por la Conferencia Episcopal Espaola.
BACHILLERATO EN CIENCIAS RELIGIOSAS (180 ECTS)
Para la obtencin del ttulo de Bachiller en Ciencias Religiosas (Bacalau-

reatus in Scientiis Religiosis), el alumno:
- Deber cursar y aprobar un total de 180 ECTS distribudos en tres cursos.
- Presentar un trabajo de sntesis o memoria de 10 pgs. que elaborar bajo
la supervisin del profesor de la materia Sntesis teolgica y Memoria.
- Superar el examen de sntesis sobre el temario de estudios cursados ante
un tribunal compuesto por tres profesores del ISCR.
LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS (120 ECTS)
Para la obtencin del ttulo de Licenciado en Ciencias Religiosas (Licentiatus

in Scientiis Religiosis), el alumno:
- Deber cursar y aprobar un total de 120 ECTS distribudos en dos cursos.
- Presentar una tesina que elaborar bajo la direccin de un profesor del

ISCR. Dicha tesina demostrar la competencia en el campo de especia-
lizacin escogido y se someter a defensa pblica ante un tribunal
compuesto por tres profesores.
Tendr una amplitud de entre 70 (24.500 palabras o 147.000 caracteres
contando blancos) y 90 pgs. (31.500 palabras o 132.300 caracteres), en
formato Din-A4, con 3 cm. de margen superior e inferior y 3 cm. iz-
quierdo y derecho; el texto del cuerpo ser Times New Roman de 14
pto., con un interlineado sencillo; y para las notas pie de pgina: Ti-
mes New Roman de 12 pto. e interlineado sencillo. Las citas de ms de
4 lneas irn en prrafo aparte con letra 13 pto y sangra izquierda de 1
cm.
El modo de citar y de elaborar la bibliografa se har siguiendo los cri-
terios de las publicaciones de la Facultad.
El tema de la tesina, con el nombre y firma del alumno y del profesor
que la dirija y el visto bueno del Director del ISCR, se notificar en la
Secretara del ISCR al matricularse el alumno en el quinto curso del
ISCR.
Para poder ser juzgada y calificada debern presentarse cuatro ejemplares
de la misma en la Secretara del ISCR.
Ser examinada por el director y dos censores en el plazo de dos meses
a partir de la fecha de su presentacin. Trascurrido este periodo se
convocar al alumno para la defensa pblica.
La calificacin final para la obtencin del ttulo de Licenciatura o Mster
ser el resultado de los siguientes coeficientes:
a) Calificaciones media de las asignaturas del plan de estudios 50 %.
b) Calificacin de la tesina: 30 %.
c) Defensa de la tesina: 20 %.
PLAN DE ESTUDIOS
CURSO PRIMERO
Fenomenologa y Filosofa de la Religin Valencia 6.0

A.T.: Pentateuco y Libros histricos Lzaro 6.0
Introduccin General a la S.E. Gonzlez 6.0
Historia de la Filosofa I Albero 6.0
Metafsica: Filosofa del conocimiento Puig 6.0
A.T.: Profticos y Sapienciales Gimeno 6.0

Antropologa filosfica Taberner 6.0
Historia de la Filosofa II Toms 5.0
tica Lpez de la Osa 4.5
Anlisis de la sociedad contempornea Albero 4.0
Idioma moderno: Ingls Ochando 3.0
Prcticas 1.5
CURSO SEGUNDO
Cristologa Botella 6.0

N.T.: Sinpticos y Hechos Gonzlez 4.5
Teologa Fundamental Gelabert 4.5
Historia de la Iglesia I Sala 4.5
Patrologa Esponera 4.5
Ecumenismo Ramn 3.0
Teologa Espiritual Trenco 3.0

El Dios cristiano Praena 6.0

N.T.: Corpus jonico Villlota 4.5
Moral Fundamental Heredia 4.5
Historia de la Iglesia II Esponera 4.5
Moral teologal Praena 4.5
Introduccin a los Sacramentos Sancho 3.0
Prcticas 3.0
CURSO TERCERO
Antropologa Teolgica I Ruiz 6.0

Moral social Lpez de la Osa 6.0
N.T.: Corpus paulino y Epstolas catlicas Daz 5.0
Liturgia Sancho 5.0
Sacramentos I Botella 5.0
Moral de la persona Talns 3.0
Sntesis teolgica y memoria Ruiz 7.0

Sacramentos II Vidal 6.0
Eclesiologa Qulez 6.0
Derecho cannico Castell 5.0
Escatologa Llpez 3.0
Mariologa Escribano 3.0
CURSO CUARTO
ASIGNATURAS COMUNES PROFESOR CRDITOS
Pedagoga de la Religin Esplugues 4.0

El mensaje cristiano I Parra 4.0
Antropologa cristiana de la educacin Ortiz 4.0
Moral y educacin en la fe Heredia 4.0
Biblia y educacin en la fe Chapa 4.0
Didctica general Vega 4.0
Increencia y evangelizacin Domingo 3.0
Seminario Esponera 3.0
ESPECIALIDAD: ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR PROFESOR CRDITOS
Martnez-
Historia de la Educacin y de la ERE 5.0
Carbonell
Filosofas de la educacin Snchez 5.0
La LOMCE y programacin escolar de la ERE Catal 4.0
Didctica de la Religin Vega 4.0
Metodologa y didctica Catal 4.0
Prcticas Catal 8.0
ESPECIALIDAD: AGENTES DE PASTORAL PROFESOR CRDITOS
Primer anuncio: Kerigma y mundo actual Escribano 5.0

Teologa pastoral Orqun 5.0
Pastoral de infancia y juventud Mora 4.0
Pedagoga de la transmisin de la fe Vega 3.0
Pastoral litrgica de la comunidad Esteve 3.0
Pastoral de los enfermos Orqun 2.0
Prcticas Esteve 8.0
CURSO QUINTO
ASIGNATURAS COMUNES PROFESOR CRDITOS
Sociologa de la Religin Ros 5.0

Pedagoga y didctica de la religin Vega 5.0
Catequtica fundamental Mora 5.0
El mensaje cristiano II Parra 4.0
Teologa de la Educacin Aznar 4.0
Experiencia religiosa y educacin Aznar 4.0
Seminario Aznar 3.0
ESPECIALIDAD: ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR PROFESOR CRDITOS
Metodologa y preparacin tesina Lpez 7.0

Pedagoga religiosa evolutiva R. Ortiz 5.0
Psicologa del aprendizaje Juan 4.0
Cristianismo y religiones Valencia 3.0
Metodologa y didctica Vega 3.0
Prcticas Catal 8.0
ESPECIALIDAD: AGENTES DE PASTORAL PROFESOR CRDITOS
Metodologa y preparacin tesina Lpez 7.0

Educacin en la fe y cultura contempornea T. Ortiz 3.0
Pastoral del matrimonio y la familia Orqun 3.0
Pastoral social y de la caridad Orqun 3.0
Pastoral de la iniciacin cristiana Esteve 3.0
Acompaamiento en la fe Gimeno 3.0
Prcticas Garca 8.0
104 CURSOS DE FORMACIN PERMANENTE
CURSOS DE FORMACIN
PERMANENTE PARA SACERDOTES
INTRODUCCIN
La exhortacin Evangelii Gaudium, el Plan pastoral de la CEE para los aos

2016-2010 y el prximo Plan pastoral diocesano de evangelizacin nos colocan ante
la urgencia de evangelizar, recordndonos que la misin evangelizadora est en el
mismo ADN de los discpulos de Cristo, que son como dice el Papa discpulos
misioneros.
Por eso, este ao, nuestro curso de formacin permanente se propone abor-
dar el tema de la evangelizacin, pero no en abstracto, sino desde la preocupacin
por las interpelaciones que nos vienen del mundo y la sociedad en los que vivimos
los cristianos. Es a este mundo concreto, con sus progresos y heridas, y a estos
hombres y mujeres que conviven con nosotros, con sus creencias o su falta de ellas,
a los que hemos de llevar la buena noticia del Evangelio. Pero cmo hacerlo? Qu
modo de evangelizar necesita nuestro mundo? Qu significa para nosotros nueva
evangelizacin, adems de una especie de marca que todos hemos asumido ya co-
mo un tpico, sin saber demasiado cmo llevarla adelante?
Pues bien, para ayudarnos a profundizar en todas estas cuestiones, nuestro
curso se estructura en dos grandes bloques, articulados en torno al Simposio de
Teologa que vamos a celebrar como culminacin del Ao jubilar del Santo Cliz y
del Jubileo de la Misericordia. Las tres primeras sesiones nos introducirn en el te-
ma de la evangelizacin desde los mbitos de la sociologa, la antropologa y la re-
flexin filosfica (el Evangelio como verdadera sabidura, al estilo de los Padres).
El simposio, lejos de suponer una interrupcin del curso, marcar un punto
de inflexin en el mismo, no slo porque la eucarista es fuente y culmen de la
evangelizacin, sino tambin porque su misma celebracin anuncia a los hombres el
amor salvador de Dios en la sangre de Cristo, derramada para el perdn de los pe-
cados.
Despus del simposio, el curso retoma el tema de la evangelizacin reflexio-

nando sobre el contenido del anuncio y sobre su relacin con la actual crisis de fe.
CURSOS DE FORMACIN PERMANENTE 105
Y finalmente las ltimas sesiones se presentan con una dimensin ms eclesiolgi-

ca, no slo terica sino tambin prctica, tratando de proponer experiencias de
evangelizacin que se estn dando actualmente en distintos sectores de la Iglesia e
invitndonos a que nos planteemos nuevos caminos para que nuestra pastoral sea
ms evangelizadora.
Director: Dr. D. Mariano Ruiz Campos
Comisin Asesora: Dr. D. Jos Vidal Talns

Dr. D. Santiago Pons Domnech
DESARROLLO DEL CURSO
Temporizacin
Fechas: del 19 de octubre al 21 de diciembre.
Da: Mircoles de 11'00 a 13'30 h., con un descanso de 10 minutos.
Lugar: Facultad de Teologa de Valencia (Trinitarios, 3).
Mtodo
Exposiciones por parte del profesor sobre el tema a estudiar.
- Sugerencias de posibles lecturas, modo seminarios.
- Puesta en comn de lo estudiado y de la experiencia como sacerdotes en
mbitos de la vida muy concretos.
- Redaccin de las proposiciones que recapitulan el tema o/y de las propuestas
de accin.
MATRCULA
La matriculacin para el curso se realizar hasta el da de la primera sesin.

sta se podr cursar:
- Personalmente en la secretara de la Facultad.
- Por correo ordinario, rellenando el impreso que se adjunta con el dptico.
- Por e-mail, desde la pgina web de la Facultad.
Es conveniente que todos los que vayan a participar estn inscritos para
facilitar la adecuada previsin.
106 CURSOS DE FORMACIN PERMANENTE
Los sacerdotes que estn matriculados en el ciclo de Licenciatura en la

Facultad, pueden solicitar que se les convalide el curso por uno de los seminarios,
para ello hablarn con el Ilmo. Sr. Decano y presentarn una memoria.
A todos los inscritos que lo soliciten y hayan asistido al menos al 80 % de las

sesiones se les expedir un certificado de asistencia (computable tambin por 2
crditos del Ciclo de Licenciatura).
Curso de Formacin Permanente

Trinitarios, 3 46003 Valencia
Tel.: 963 155 800
E-Mail: secretaria@teologiavalencia.es
www.teologiavalencia.es
CRONOGRAMA DE LOS TEMAS
La distribucin de las sesiones sera la siguiente:
FECHA TEMA
19 octubre Anlisis de la sociedad que estamos llamados a evangelizar (una

mirada desde la sociologa).
26 octubre Qu evangelizacin es necesaria para el hombre de hoy? (una

mirada desde las nuevas antropologas).
2 noviembre No hay evangelizacin sin inculturacin. Es posible hoy una

obra como la de los Santos Padres?
8-10 noviembre XVII SIMPOSIO DE TEOLOGA HISTRICA El cliz de la misericordia.
La redencin que nuestro mundo necesita.
16 noviembre El corazn del evangelio: Un acercamiento al contenido de la
evangelizacin / Presentacin de la Instruccin Pastoral Jesu-
cristo, salvador del hombre y esperanza del mundo de la CEE.
23 noviembre El corazn de la fe. A propsito del libro de J.L. Roura

Montserrat, La conception paulinienne de la foi en Romains 4.
CURSOS DE FORMACIN PERMANENTE 107
FECHA TEMA
30 noviembre Una Iglesia en salida: Iglesia y evangelizacin en el magisterio

del papa Francisco.
14 diciembre Experiencias actuales de comunidades evangelizadoras que han

gozado de cierto xito I: Desde las Parroquias.
SEMINARIO DE ESTUDIO
Como novedad de este curso, proponemos la oferta de un seminario de es-

tudio e investigacin sobre la parroquia y la evangelizacin. Se podra plantear con
una frecuencia quincenal a partir de enero y hasta mayo de 2017 (unas 10 sesiones).
La fecha de reunin sera el mismo mircoles por la maana o bien, otro da por la
tarde (de 16:00 a 18:00 h.). El nmero mximo de participantes sera de 12-15 per-
sonas, sobre todo prrocos y profesores de la facultad.
Los objetivos del seminario seran principalmente la profundizacin en lo

trabajado durante el curso de FP, pero tambin revisar el Congreso sobre la Parro-
quia, de cara a perfilar el problema al que nos estamos enfrentando, ver las distin-
tas dimensiones del mismo y recopilar y contactar con experiencias que aborden
dicho problema y que funcionen, no slo en Espaa sino tambin en otros pases
como Francia, Italia, USA, Suiza o Alemania. El resultado final del seminario debera
ser algunas propuestas para continuar abordando el problema.
108 SCHOLA VALENTINA LINGUIS BIBLICIS ET ORIENTALIBUS EDISCENDIS
SCHOLA VALENTINA LINGUIS

BIBLICIS ET ORIENTALIBUS EDISCENDIS
INTRODUCCIN
Los objetivos de la Schola Valentina Linguis Biblicis et Orientalibus Ediscendis

son los siguientes:
1. Estudiar y profundizar en las lenguas bblicas: Hebreo, Griego y Latn.
2. Conocer, traducir, hablar y escribir correctamente las lenguas clsicas

bsicas de nuestra cultura greco-latina, con el fin de ofrecer un instru-
mento indispensable para el estudio de la teologa y de subsanar el aban-
dono en que se encuentra estas lenguas.
3. Adentrarse en el mundo socio-lingstico de los jeroglficos egipcios.
Los programas constan, si no se indica otra cosa, de tres niveles: elemental,

medio y avanzado. Cada alumno se matricular en el nivel correspondiente a sus
conocimientos iniciales.
La duracin de las clases ser de dos horas por semana, para cada nivel, en
horario vespertino, que se determinar de acuerdo con cada uno de los profesores
al principio del ao acadmico. Cada curso constar de 65 horas lectivas, equivalen-
tes a 6 ECTS.
Las materias se impartirn desde mediados de Octubre hasta primeros de Ju-

nio.
Director: Dr. D. Juan Miguel Daz Rodelas
PROFESORADO
Dr. D. Vicente Collado Bertomeu

Dr. D. Juan Miguel Daz Rodelas
Dr. P. Jos Carlos Gimeno Granero, o.c.d.
Lic. D. Ricardo Lzaro Barcel
SCHOLA VALENTINA LINGUIS BIBLICIS ET ORIENTALIBUS EDISCENDIS 109
Lic. D. Josefina Pi Brisa

Lic. D. Fernando Ramn Casas
Lic. D. Mara Sebasti Sez
Lic. D. Jos Cebrin Cebrin
MATERIAS
Latn I Latn II Latn III Taller de traduccin

Griego I Griego II Griego III Taller de traduccin
Griego bblico I Griego bblico II Griego bblico III
Hebreo I Hebreo II Hebreo III Taller de traduccin
Egipcio I Egipcio II Egipcio III Taller de traduccin
Acadio I Acadio II Acadio III
MATRCULA
A partir del 5 hasta el 20 de octubre, en la Secretara de la Facultad.

Tel.: 963 155 809
E-Mail: secretaria@teologiavalencia.es
110 ASOCIACIN DE ALUMNOS Y ANTIGUOS ALUMNOS
ASOCIACIN DE ALUMNOS Y
ANTIGUOS ALUMNOS
La Asociacin de Alumnos y Antiguos Alumnos nace con la finalidad de fa-

vorecer el encuentro entre antiguos y nuevos alumnos de la Facultad, compartir
experiencias, plantear necesidades formativas, manifestar inquietudes teolgicas y
formativas y participar activamente en la vida de la Facultad y de la Iglesia.
La Asociacin de Alumnos y Antiguos Alumnos se contituy el 24 de mayo

de 2014.
Presidenta: Chelo Martnez (alumnosteologia@gmail.com).

Vice-Presidente: Mata Djafalo

E-Mail: antiguosalumnos@teologiavalencia.es
FUNDACIN CARDA PITARCH 111
FUNDACIN CARDA PITARCH
La antigua Seccin Dicesis de la Facultad cre, hace ya varios aos, la Fun-

dacin Carda Pitarch para la investigacin teolgica. Esta fundacin lleva el nombre
del Ilmo. Sr. Dr. D. Jess Carda Pitarch, benemrito sacerdote de la dicesis de
Tortosa, que tuvo a bien dotar a nuestra Facultad sucesora del antiguo Seminario
Metropolitano en el que l curs sus estudios sacerdotales con este importante
subsidio.
La Fundacin convoca anualmente a todos los profesores de la Facultad,

para que previa presentacin de una memoria a la Junta de Gestin de la Funda-
cin, puedan solicitar una beca de investigacin. Los trabajos quedarn en poder
de la Fundacin, que se reserva el derecho a una posible edicin de los mismos.
112 CENTRO PADRE CONGAR
CENTRO PADRE CONGAR DE

DOCUMENTACIN ECUMNICA
Los Padres Dominicos de la Facultad de Teologa poseen, desde 1988, un cen-

tro de documentacin ecumnica que pretende servir en el rea de las relaciones in-
tereclesiales e interreligiosas a los profesores, estudiantes de teologa, pastores,
sacerdotes, catequistas y seglares en general.
El nombre del Centro est tomado del dominico francs, Yves Congar, como
homenaje a la ingente tarea ecumnica y eclesiolgica llevada a cabo a lo largo de
una dilatada vida puesta al servicio de la unin de las Iglesias cristianas.
El Centro posee un rico material de libros y revistas especializadas, en su

mayor parte informatizado, distribuido en cuatro grandes reas:
1. rea de la obra teolgica del P. Congar.

Seccin dedicada a la recopilacin de todos los escritos del telogo Congar,
en diferentes idiomas, as como todo aquello que con altura cientfica se ha
escrito sobre el pensamiento teolgico del dominico francs.
2. rea ecumnica.
Consta de una amplia bibliografa sobre las distintas tradiciones cristianas,
tanto a nivel teolgico como de pastoral ecumnica. Dispone, adems, de
colecciones completas de las revistas ecumnicas espaolas y de algunas en
lengua inglesa y francesa. Alberga colecciones de boletines y revistas del
Consejo Ecumnico de las Iglesias (Ginebra) y del Pontificio Consejo para la
Promocin de la Unidad (Roma).
3. rea de frontera interreligiosa.

El Centro posee varias secciones dedicadas al dilogo interreligioso, con es-
pecial atencin al judasmo, a la fe musulmana y a las grandes religiones de
Oriente.
4. rea de Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos.

El material recogido durante aos en esta rea es muy rico. Es la respuesta
al desafo sectario que desde tantas instancias eclesiales se pide a instituciones
ecumnicas de este gnero. Los libros y revistas sobre las sectas clsicas de
CENTRO PADRE CONGAR 113
origen cristiano, las sectas no cristianas y los Nuevos Movimientos Religiosos

abarca tanto estudios emanados de estos grupos como trabajos realizados
por las Iglesias y otras instituciones civiles.
Director: Lic. D. Andrs Valencia Prez
Cirilo Amors, 54 - 46004 Valencia.

Tel.: 963 517 750.
E-Mail: facteolovlc.secre.ar@dominicos.org
114 CURSO DE FORMACIN BSICA PARA RELIGIOSOS
CURSO DE FORMACIN BSICA PARA RELIGIOSOS
Desde el ao 1980 la CONFER-COVAL de Valencia, en colaboracin con la

antigua Seccin Dominicos de la Facultad de Teologa, organiza el Curso de Forma-
cin Bsica para Religiosos, destinado a postulantes, pre-novicios y novicios. Su
objetivo es introducir a la vida consagrada en sus races evanglicas e histricas, a
la teologa de los votos, a la vida comunitaria y a la misin.
Este ao inciamos la XXXVI edicin del curso. Las clases del mismo se impar-
tirn los jueves de las 16,30 h. a las 18,45 h., en los locales de la Facultad situados
en el Real Convento de Predicadores (Cirilo Amors, 54, primer piso).
Director: Dr. P. Vicente Botella Cubells, o.p.
Cirilo Amors, 54 - 46004 Valencia.

Tel.: 963 517 750.
E-Mail: facteolovlc.secre.ar@dominicos.org
SERVICIO DE INFORMTICA Y PUBLICACIONES 115
SERVICIO DE INFORMTICA Y PUBLICACIONES

(SIFTEL)
El Servicio de Informtica y de Publicaciones de la Facultad (SIFTEL) tiene

como finalidad principal la aplicacin de los recursos informticos al diseo grfico,
la edicin y la publicacin de todos los documentos pertenecientes a la Facultad
(libros, revistas, folletos,...), el mantenimiento del contenido de la pgina web, la
administracin de las redes sociales, digitalizacin de documentos, as como el
asesoramiento y asistencia tcnica en cuestiones informticas.
Los diferentes ordenadores y perifricos que constituyen la intranet del

Servicio de Informtica y Publicaciones, se encuentran incorporados a la Red de la
Facultad, a disposicin de los departamentos, secretaras, administraciones y bi-
bliotecas de la Facultad, al igual que el software (programas de OCR, Tratamientos
de texto, Autoedicin, Maquetacin, Bases de datos, Programas de diseo grfico,
Tratamiento de imgenes,...). La existencia de programas que utilizan letras esca-
lables en varios lenguajes: griego, hebreo, cirlico, jeroglficos egipcios y todos los
latinos, permite la confeccin de archivos de texto en multilenguaje.
Director: Dr. D. Santiago Pons Domnech

Tcnico: Rosalina Segura Muoz
Tel.: 963 155 800
E-Mail: siftel@teologiavalencia.es
116 PUBLICACIONES DE LA FACULTAD
PUBLICACIONES DE LA FACULTAD
COLECCIONES DE LIBROS
Anales de la Ctedra de Teologa

Fundacin Carda Pitarch
Materiales para la Historia de la Teologa en Valencia
Series Acadmica
Series Anales Valentinos
Series Dilogo
Series Documentalis
Series Manuales
Series Monumenta Archivorum Valentina
Series Theologica (1. Fase)
Series Valentina
REVISTAS
ANALES VALENTINOS ESCRITOS DEL VEDAT. Nueva Serie. Revista de Filosofa y Teologa.
Comenz a publicarse en 2014.
Director: Dr. P. Jos Ramn Lpez de la Osa Gonzlez, o.p.
Trinitarios, 3 - 46003 Valencia.
E-Mail: publicaciones@teologiavalencia.es
TEOLOGA ESPIRITUAL. Cuatrimestral. Comenz a publicarse en 1957.

Director: Dr. P. Alfonso Esponera Cerdn, o.p.
PP. Dominicos. Maestro Chap, 50 - 46900 Torrent (Valencia).
E-Mail: teoespiritual.ar@dominicos.org
Web:http://teologiaespiritual.dominicos.org
PUBLICACIONES DE LA FACULTAD 117
POCAS ANTERIORES
[ANALES DEL SEMINARIO METROPOLITANO. Semestral (17 nmeros publicados). Constituye

la Series prima de la actual revista Anales Valentinos. Comenz a publicarse
en 1961 y dej de publicarse en 1974].
[ANALES VALENTINOS. Semestral. Revista de Filosofa y Teologa. Comenz a publicarse
en 1975. Se fusiona con Escritos del Vedat en 2014].
[ESCRITOS DEL VEDAT. Anual. Comenz a publicarse en 1971. Se fusiona con Anales
Valentinos en 2014].
CALENDARIO 2016-2017 119
CALENDARIO 2016-2017
2016
SEPTIEMBRE
1-9 Matrcula ordinaria del primer semestre del Ciclo

Institucional y Licenciatura
1-16 Matrcula ordinaria del primer semestre del ISCR
12, lunes Primer da de clases del primer semestre del Ciclo
Institucional y Licenciatura
13, martes Solemne Apertura de Curso
19, lunes Primer da de clases del primer semestre del ISCR
26, lunes Elecciones para cubrir vacantes de la Junta de Facultad
OCTUBRE
5, mircoles Reunin de la Comisin de Estudios y Convalidaciones

12, mircoles Festividad de Nuestra Seora del Pilar
26, mircoles Inicio del Curso de Formacin Permanente
NOVIEMBRE
1, martes Solemnidad de Todos los Santos

2, mircoles Reunin de la Junta de Facultad
8-10 XVII Simposio de Teologa Histrica
120 CALENDARIO 2016-2017
DICIEMBRE
6, martes Da de la Constitucin
8, jueves Solemnidad de la Inmaculada Concepcin
14, mircoles Reunin de la Comisin Permanente
21, mircoles Conclusin del Curso de Formacin Permanente
ltimo da de clases del primer semestre del Ciclo
Institucional, Licenciatura e ISCR
22, jueves Felicitacin al Gran Canciller
2017
ENERO

16, lunes Primer da de exmenes ordinarios del Ciclo Institucional,
Licenciatura e ISCR
16-27 Matrcula ordinaria del segundo semestre del Ciclo
27, viernes ltimo da de exmenes ordinarios del Ciclo Institucional,
Licenciatura e ISCR
30, lunes Fiesta de Santo Toms de Aquino
31, martes Primer da de clases del segundo semestre del Ciclo
FEBRERO
1, mircoles Examen extraordinario de Bachillerato o Grado

3, viernes Entrega provisional de las Actas
6-10 Perodo de revisin de exmenes
10, viernes Examen extraordinario de Licenciatura (Complexivo)
13, lunes Entrega de las Actas definitivas
15, mircoles Reunin de la Comisin de Estudios y Convalidaciones
CALENDARIO 2016-2017 121
MARZO
15, mircoles ltimo da de clase antes de las vacaciones de Fallas

16-20 Vacaciones de Fallas
21, martes Primer da de clase despus de las vacaciones de Fallas
ABRIL

7, viernes ltimo da de clase antes de las vacaciones de Pascua
8-24 Semana Santa y Pascua
25, martes Primer da de clase despus de las vacaciones
26, mircoles Fiesta de San Vicente Ferrer en la Facultad
MAYO
1, lunes Festividad de San Jos Obrero

12, viernes ltimo da de clases del segundo semestre del Ciclo
15, lunes Primer da de exmenes ordinarios del Ciclo Institucional,
Licenciatura e ISCR
26, viernes ltimo da de exmenes ordinarios del Ciclo Institucional,
Licenciatura e ISCR
JUNIO
2, viernes Entrega provisional de las Actas

5-9 Perodo de revisin de exmenes
12, lunes Entrega de las Actas definitivas
13-23 Exmenes extraordinarios de todo el curso del Ciclo
26, lunes Examen de Bachiller o Grado
27, martes Examen final complexivo de Licenciatura
122 CALENDARIO 2016-2017
SEPTIEMBRE
1-8 Matrcula ordinaria del primer semestre del Ciclo Institucio-

nal y Licenciatura
1-15 Matrcula ordinaria del primer semestre del ISCR
4, lunes Examen de acceso para mayores de 25 aos
7, jueves Examen extraordinario de Grado o Bachillerato
NORMATIVA DE SECRETARA 123
NORMATIVA DE SECRETARA
MATRCULA
Segn las normas vigentes en esta Facultad, la matrcula, como alumno oficial
o como oyente, deber efectuarse dentro de las fechas y con los requisitos que se
indican a continuacin:
1. Para todos los alumnos en las siguientes fechas:
Semestre Primero: Desde el 1 al 9 de septiembre.
Semestre Segundo: Desde el 16 al 7 de enero.
2. Los Superiores de los respectivos internados o seminarios debern enviar
a la Secretara de la Facultad una relacin de los alumnos que han de
matricularse.
3. A los otros alumnos se les pedir en Secretara una carta de presentacin,
expedida por una autoridad eclesistica.
4. Los nuevos alumnos entregarn, antes del da 9 de septiembre, la docu-
mentacin siguiente:
a) Solicitud de ingreso (segn modelo).
b) Ttulo de acceso a la Universidad y/o de los estudios eclesisticos rea-
lizados, si los tuviera.
c) Fotocopia del DNI y dos fotografas.
d) Permiso de su Ordinario, si es sacerdote o religioso y quiere cursar
Licenciatura o Doctorado.
5. Ms de tres asignaturas se considerarn como curso completo.
Nota importante
Despus del plazo sealado para la matriculacin, si algn alumno desea ma-
tricularse, deber dirigir una solicitud al Ilmo. Sr. Decano. Las matrculas fuera de
plazo llevarn un recargo del 10%.
Todo alumno que desee convalidar asignaturas deber dirigirse al Ilmo.
Sr. Decano, mediante solicitud, acompaada del correspondiente certificado de
estudios y de los programas de los mismos.
124 TASAS ACADMICAS
TASAS ACADMICAS
INGRESO, MATRCULA E INSCRIPCIONES
Ingreso en la Facultad 80
Examen de acceso para mayores de 25 aos 130
Matrcula oficial por curso 1000
Matrcula oficial por curso ISCR 1000
Matrcula oficial por asignatura 175
Matrcula oficial por asignatura por segunda vez y sucesivas 200
Inscripcin como oyente, por semestre 450
Inscripcin como oyente, por asignatura 155
Matrcula para cursos de Doctorado 715
EXMENES, MEMORIAS, TESIS Y TESINAS
Entrega de la Memoria de Bachillerato en Teologa 150

Defensa de la Memoria de Bachillerato en Teologa 150
Examen oral de Bachillerato en Teologa y en Ciencias
Religiosas 150
Entrega de la Tesina Licenciatura en Teologa y en Ciencias
Religiosas 150
Examen complexivo de Licenciatura en Teologa 150
Defensa de la Tesina de Licenciatura en Ciencias Religosas 150
Entrega de la Tesis doctural 400
Defensa de la Tesis doctoral 400
TASAS ACADMICAS 125
TTULOS
Ttulo de Bachillerato en Teologa y Ciencias Religiosas 300

Ttulo de Licenciatura en Teologa y Ciencias Religiosas 350
Ttulo de Doctorado 500
Diploma de la Academia de Lenguas 55
CERTIFICADOS
Certificados generales 30
Un curso 30
Dos cursos 40
Tres cursos 50
Cuatro cursos 60
Certificado Ciclo Institucional 80
Licenciatura en Teologa y Ciencias Religiosas 60
Bachillerato en Teologa y Ciencias Religiosas 60
Licenciatura 60
Doctorado 130
Convalidacin de una asignatura 25
Convalidacin de cada asignatura, cuando son ms de dos 20
Convalidacin de Ciclo Institucional 200
Un curso de lenguas 30
Dos cursos de lenguas 40
Tres cursos de lenguas 60
Compulsacin de documentos 25
DECA
Curso completo 350

126 TASAS ACADMICAS
ACADEMIA DE LENGUAS
Matrcula 80
Curso completo 310
CONTACTOS 127
CONTACTOS
SEDES
SEDE CENTRAL
Tel.: 963 155 800
E-Mail: facultad.teologia@teologiavalencia.es
REAL CONVENTO DE PREDICADORES

Cirilo Amors 54 - 46004 Valencia
Tel.: 963 517 750
Fax: 963 526 805
E-Mail: facteologiavlc.ar@dominicos.org
128 CONTACTOS
PROFESORES
Albero Alabort, Barceln Maicas,

Dr. D. Gonzalo Dr. P. Emilio, o.p.
Agregado Agregado Emrito
Director del Dpto. de Filosofa E-Mail: emiliobarcelon@hotmail.com
E-Mail: galabort@hotmail.com
Barrachina Carbonell,
Alccer Orts, Dr. D. Adolfo
Dr. P. Jos Manuel, o.p. Catedrtico Emrito
Catedrtico Emrito E-Mail: adolfo.bc@ya.com
E-Mail: alcacerjm@dominicos.org
Barrera Calahorro,
Aliaga Girbs, Lic. D. Jos Luis
Dr. D. Emilio E-Mail: jlbcalahorro@gmail.com
Catedrtico Emrito
E-Mail: eag1960@telefonica.net Belarte Forment,
Lic. D. Jos Mara
lvarez lvarez, Jubilado
Lic. P. Jorge Luis, o.p. E-Mail: belarteforment@telefonica.net
E-Mail: jorgeluis@dominicos.org
Bells Centelles,
lvarez Haya, Lic. P. Eliseo, s.d.b.
Lic. D. Ana Beln Jubilado
E-Mail: ab.alvarez@ucv.es E-Mail: eliseobelles@salesianos.edu
Andrs Ferrandis, Benlloch Poveda,

Lic. D. Antonio Dr. D. Antonio
E-Mail: antoanfer@gmail.com Catedrtico Emrito
E-Mail: antonio@nexo.net
Antol Guarch,
Dr. D. Miguel Bernal Palacios,
Catedrtico Emrito Dr. P. Arturo, o.p.
Catedrtico Emrito
Aznar Sala, Bibliotecario PP. Dominicos
Dr. D. Francisco Javier E-Mail: abernal@getnet.it
E-Mail: xaviaznar2@gmail.com
CONTACTOS 129
Botella Cubells, Esplugues Ferrero,

Dr. P. Vicente, o.p. Lic. D. Isabel
Catedrtico E-Mail: esplufe@hotmail.com
Decano-Presidente
E-Mail: vibo@dominicos.org Esponera Cerdn,
Dr. P. Alfonso, o.p.
Castell Colomer, Catedrtico
Dr. D. Jos Francisco Director de Teologa Espiritual
Catedrtico E-Mail: aespo.ar@dominicos.org
Director del Dpto. de Moral-Derecho
E-Mail: jfcastello@hotmail.com Esteve Pineda,
Lic. D. Vicente Edgar
Castellote Cubells, E-Mail: edgaresteve@hotmail.com
Dr. D. Salvador
Catedrtico Emrito Fontestad Pastor,
E-Mail: scc@salvadorcastellote.com Dr. D. Vicente
E-Mail: vicariogeneral@archivalencia.org
Catal Verd,
Lic. D. M. Paz Galindo Rodrigo,
E-Mail: mpaz_cv@hotmail.com Dr. P. Jos Antonio, o.a.r.
Jubilado
Chapa Aguilera, E-Mail: joagalindo@yahoo.es
Lic. D. Amparo
E-Mail: amchapa7@gmail.com Gallego Salvadores,
Dr. P. Juan Jos, o.p.
Cebrin Cebrin, Catedrtico Emrito
Lic. D. Jos E-Mail: jjgallego.ar@dominicos.org
E-Mail: cebrianjose@gmail.com
Garca Alandete,
Collado Bertomeu, Dr. D. Joaqun
Dr. D. Vicente Invitado
Catedrtico Emrito E-Mail: joaquinga.69@gmail.com
E-Mail: engadialas@hotmail.com
Garca Santos,
Daz Rodelas, Dr. P. ngel, o.p.
Dr. D. Juan Miguel Jubilado
Catedrtico E-Mail: angel.ar@dominicos.org
E-Mail: canario@teologiavalencia.es
Garca Torres,
Domingo Moratalla, Lic. D. Sara
Dr. D. Agustn E-Mail: saragat84@hotmail.com
E-Mail: agustin.domingo@uv.es
Garca Vila,
Escribano Crcel, Lic. P. Domnec, o.p.
Dra. D. Montserrat E-Mail: domenecgarcia@hotmail.com
E-Mail: monescri@yahoo.es
130 CONTACTOS
Garrido Zaragoz, Llin Chfer,

Dr. D. Juan Jos Dr. D. Arturo
Catedrtico Emrito Jubilado
Gelabert Ballester, Llpez Guasp,

Dr. P. Martn, o.p. Lic. D. Jos Ignacio
Catedrtico E-Mail: ignasi369@teologiavalencia.es
E-Mail: mgelabert.ar@dominicos.org
Lpez de la Osa Gonzlez,
Gimeno Blay, Dr. P. Jos Ramn, o.p.
Dr. D. Francisco M. Agregado
Invitado Director de Anales Valentinos
E-Mail: jrlogo@dominicos.org
Gimeno Granero,
Dr. P. Jos Carlos, o.c.d. Lpez Ribao,
Catedrtico Lic. P. Alejandro, o.p.
E-Mail: ocdjosecarlos@gmail.com E-Mail: ribaotgn@yahoo.es
Girons Guillem, Martnez-Carbonell Lpez,

Dr. D. Gonzalo Dr. D. Alfonso
Catedrtico Emrito E-Mail: alfonsomc@uch.ceu.es
E-Mail: centromariano@ono.com
Martnez Juan,
Gmez Garca, Dr. P. Manuel ngel, o.p.
Dr. P. Vito Toms, o.p. Invitado
Catedrtico Emrito E-Mail: m.angel@dominicos.org
E-Mail: vito.ar@dominicos.org
Mena Salas,
Gonzlez Blanco, Dr. D. Enrique
Lic. P. Rafael, o.p. Invitado
Invitado E-Mail: enriquemena@hotmail.com
E-Mail: rafagblanco@dominicos.org Mestre Ferrer,
Heredia Otero, Dr. D. Joaqun
Dr. P. Jos Antonio, o.p. E-Mail: joaquinmestre@gmail.com
Agregado Mora Compa,
E-Mail: jahe@dominicos.org
Dr. D. Germn
Juan Grau, E-Mail: germorco@hotmail.com
Lic. D. Amparo
Morant Morant,
E-Mail: amparo.juan@ucv.es
Dr. D. Jorge
Lzaro Barcel, Agregado
Lic. D. Ricardo E-Mail: jorgemorant@teologiavalencia.es
E-Mail: r.a.lazaro@movistar.es
CONTACTOS 131
Navarro Sorn, Pastor Verd,

Dr. D. Miguel Dr. D. Elas
Catedrtico Agregado Emrito
Vice-Decano E-Mail: eliaspastorverdu@gmail.com
E-Mail: navarrosorn@telefonica.net Pay Andrs,
Ochando Ledesma, Dr. D. Miguel
Lic. D. gueda Catedrtico Emrito
E-Mail: mpaya@interges.com
E-Mail: aguedaochando@yahoo.com
Prez de Heredia y Valle,
Olivares Pardo,
Dr. D. Ignacio
Dra. D. M. Amparo
Catedrtico Emrito
E-Mail: amparo.olivares@uv.es E-Mail: ignacioperezdeheredia@gmail.com
Orqun Fayos, Prez Delgado,
Dr. D. Enrique Dr. P. Esteban, o.p.
E-Mail: eof3089@gmail.com Catedrtico Emrito
E-Mail: esteban.perez@uv.es
Ortiz Angulo,
Lic. D. Teresa Prez Marcos,
E-Mail: teortan@hotmail.com Dr. P. Moiss, o.p.
E-Mail: mosesper@hotmail.com
Ortiz Angulo,
Lic. D. Rafael Vicente Peris Suay,
Dr. D. ngel
E-Mail: rortizangulo@ono.com
Agregado
Ortuo Soriano, E-Mail: alperis@uch.ceu.es
Dr. P. Roberto, o.p.
Pi Brisa,
Agregado Emrito Lic. D. Josefina Sofa
E-Mail: rortuso.ar@dominicos.org E-Mail: jpiabrisa@gmail.com
Paredes Gasc, Pl Tormo,
Dr. P. Feliciano, o.p. Lic. D. Daniel
Agregado Emrito Jubilado
E-Mail: felpar.ar@dominicos.org E-Mail: donpla@telefonica.net
Parra Brisa, Pons Als,
Lic. D. Inmaculada Dr. D. Vicente
E-Mail: parrabrisa@hotmail.com Invitado
E-Mail: vicente.pons-alos@uv.es
Pascual Torr,
Dr. D. Joaqun Pons Domnech,
Catedrtico Emrito Dr. D. Jos Santiago
E-Mail: joaquin.pascual@realcolegiocorpus Agregado
christi.com Director del Servicio de Informtica
y Publicaciones
E-Mail: santiago@teologiavalencia.es
132 CONTACTOS
Praena Segura, Snchez Garca,

Dr. P. Antonio, o.p. Dr. D. Jos Luis
E-Mail: antoniopraena@dominicos.org E-Mail: joseluis.sanchez@ucv.es
Puig Raga, Snchez Mielgo,

Lic. D. Jos Vicente Dr. P. Gerardo, o.p.
E-Mail: j.v.puig.raga@gmail.com Catdratico Emrito
E-Mail: gersan.ar@dominicos.org
Qulez Fajardo,
Dr. D. Leopoldo Sancho Andreu,
Agregado Dr. D. Jaime
Director del Dpto. de Dogma Catedrtico Emrito
E-Mail: leoquilez@gmail.com E-Mail: jaimesanchoandreu@gmail.com
Ramn Carbonell, Sebasti Sez,

Lic. D. Luca Lic. D. Mara
E-Mail: correolucia@hotmail.com E-Mail: sesama@alumni.uv.es
Ramn Casas, Serra Estells,

Lic. D. Fernando E. Dr. D. Javier
Director del Dpto. de Sagrada Escritura Jubilado
E-Mail: framonc@telefonica.net E-Mail: xaviserraestelles@gmail.com
Ros Codoer, Sierra Valent,

Dr. D. Javier Lic. P. Jos Luis, o.p.
E-Mail: javier.ros@ucv.es Jubilado
E-Mail: jlsierra.ar@dominicos.org
Ruiz Campos,
Dr. D. Mariano Taberner Mrquez,
Catedrtico Dr. D. Guillermo
Secretario General E-Mail: guitamarque@yahoo.es
E-Mail: ma-
riano.ruiz@teologiavalencia.es Talns Hernandis,
Dr. D. Juan Andrs
Salom Climent, Agregado
Dr. D. Fernando E-Mail: jath@ucv.es
Agregado Emrito
E-Mail: fsalom@ono.com Toms Caadilla,
Lic. D. Carlos
Sala Santamans, E-Mail: carlos.tomas.ft@gmail.com
Lic. D. Pablo
E-Mail: pasasan86@hotmail.com Trenco Albiach,
Lic. D. Mariano
San Clemente Serrano, E-Mail: rps.martinval@gmail.com
Lic. D. Pedro
E-Mail: pedrosanclemente@yahoo.es
CONTACTOS 133
Tudela Bort, Vidal Garca,

Dr. P. Juan Antonio, o.p. Dr. D. Carlos Miguel
Jubilado E-Mail: carlos.vidal@ucv.es
E-Mail: jtudela.ar@dominicos.org
Vidal Talns,
Tur Palau, Dr. D. Jos
Lic. D. Vicente Catedrtico
E-Mail: vicenteturpalau@gmail.com Bibliotecario
E-Mail: jovital@ono.com
Ugalde Elizagaray,
Lic. P. Feliciano, s.d.b. Viejo Snchez,
Jubilado Dra. D. M. Luisa
E-Mail: felicianougalde@salesianos.edu Jubilada
E-Mail: mluisa.viejo@teologiavalencia.es
Valencia Prez,
Lic. D. Andrs Villota Herrero,
E-Mail: valher@gmx.net Dr. P. Salvador, o.carm.
Agregado
Vega Montero, E-Mail: salvavillotah@gmail.com
Lic. D. Elisa
E-Mail: senyeras@ono.com
Velasco Delgado,
Lic. P. Argimiro, o.p.
Jubilado
E-Mail: argimiro.ar@dominicos.org
NDICE 135
NDICE
PRESENTACIN .............................................................. 3
AUTORIDADES ACADMICAS .................................................. 5
DEPARTAMENTOS ............................................................ 6
SECRETARA GENERAL ....................................................... 7
ADMINISTRACIN Y GERENCIA ................................................ 8
BIBLIOTECAS ................................................................ 9
BACHILLERATO CANNICO O GRADO ......................................... 11

Normativa General .................................................. 11
Examen de Bachillerato ............................................. 11
Matrcula .............................................................. 12
Plan de Estudios ..................................................... 13
Programas de las Asignaturas ...................................... 16
Asignaturas obligatorias ........................................ 16
Asignaturas opcionales y Seminarios .......................... 56
LICENCIATURA O MSTER EN TEOLOGA ..................................... 63

Normativa General .................................................. 63
Orientaciones en Licenciatura o Mster .......................... 63
Plan de Estudios ..................................................... 64
La tesina .............................................................. 66
Examen Final Complexivo .......................................... 66
Evaluacin final para la obtencin de la Licenciatura o
Mster ............................................................. 67
Matrcula .............................................................. 67
Programas de las Asignaturas ...................................... 68
Asignaturas comunes obligatorias ............................. 68
Orientacin de Teologa Histrica ............................. 71
136 NDICE
Orientacin de Teologa Bblica ............................... 73

Cursos opcionales ............................................... 75
Seminarios ........................................................ 82
Asignaturas auxiliares ........................................... 88
CICLO DE DOCTORADO ...................................................... 93
Normativa general ................................................... 93
Plan de Estudios ..................................................... 93
La tesis ................................................................ 93
Calificacin ........................................................... 94
CURSO DE CAPACITACIN PEDAGGICA

PARA LA OBTENCIN DE LA D.E.C.A ........................................ 95
Asignaturas ........................................................... 95
Profesorado ........................................................... 95
Informacin, inscripciones y matrcula ........................... 96
INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS ............................... 97
Introduccin .......................................................... 97
Titulaciones .......................................................... 97
Matrcula .............................................................. 98
Bachillerato en Ciencias Religiosas ................................ 98
Licenciatura en Ciencias Religiosas ............................... 98
Plan de Estudios ..................................................... 100
CURSOS DE FORMACIN PERMANENTE PARA SACERDOTES .................... 104

Introduccin .......................................................... 104
Desarrollo del curso ................................................. 105
Matrcula .............................................................. 105
Cronograma de los temas ........................................... 106
Seminario de Estudio ................................................ 107
SCHOLA VALENTINA LINGUIS BIBLICIS ET ORIENTALIBUS EDISCENDIS ......... 108

Introduccin .......................................................... 108
Profesorado ........................................................... 108
Materias ............................................................... 109
Matrcula .............................................................. 109
NDICE 137
ASOCIACIN DE ALUMNOS Y ANTIGUOS ALUMNOS ............................ 110
FUNDACIN CARDA PITARCH ................................................ 111
CENTRO PADRE CONGAR DE DOCUMENTACIN ECUMNICA ................... 112

CURSO DE FORMACIN BSICA PARA RELIGIOSOS ............................ 114
SERVICIO DE INFORMTICA Y PUBLICACIONES ................................ 115

Publicaciones de la Facultad ....................................... 116
CALENDARIO 2016-2017 .................................................. 119

NORMATIVA DE SECRETARA ................................................. 123
Matrcula .............................................................. 123
TASAS ACADMICAS ......................................................... 124
CONTACTOS ................................................................. 127

Sedes .................................................................. 127
Profesores ............................................................. 128
ANOTACIONES

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GUA ACADMICA

CURSO 2016 2017

(Diseo original portada: Medianil Comunicacin www.medianil.net)

Un nuevo curso en la Facultad de Teologa. Una nueva pgina de esta institu-

El curso 2016-2017 todava se inicia en el marco de celebraciones eclesiales

En la Gua que tienes en tu mano hallars toda la informacin sobre la orga-

Y nada ms. Reiteramos lo que dijimos al principio. Estamos agradecidos por

Vicente Botella Cubells, o.p.

Emmo. y Rvdmo. Cardenal Dr. D. Antonio Caizares Llovera

M. Rvdo. Dr. P. Jess Daz Sariego, o.p.

Ilmo. Sr. Dr. P. Vicente Botella Cubells, o.p.

Ilmo. Sr. Dr. D. Miguel Navarro Sorn

Director: Lic. D. Fernando Ramn Casas

Director: Dr. D. Leopoldo Qulez Fajardo

Director: Dr. D. Jos Francisco Castell Colomer

Director: Dr. D. Miguel Navarro Sorn

Director: Dr. D. Gonzalo Albero Alabort

Secretario: Dr. D. Mariano Ruiz Campos

Oficiales: M. Carmen Ganda Boluda

Horario: de 8:30 a 14:00 h. (lunes-viernes)

Telfono: 963 155 807

E-Mail: facultad.teologia@teologiavalencia.es (Licenciatura y Doctorado)

Administrador: Dr. D. Juan Miguel Daz Rodelas

Auxiliar: Haydan Hervs Romero

Gerente: Rvdo. D. Jos Rodilla Martnez

Auxiliar: Rvdo. D. Francisco Ferrer Ferrer

Bibliotecario: Dr. D. Jos Vidal Talns

Bibliotecario: Dr. P. Arturo Bernal Palacios, o.p.

BACHILLERATO CANNICO O GRADO

Los alumnos de Bachillerato Cannico o Grado, adems de las asignaturas

Los alumnos que deseen cursar la Licenciatura o Mster debern someterse

Forma A: examen oral, ante un tribunal de tres profesores, durante 30 minutos,

Forma B: elaboracin de un trabajo escrito en el que, a partir de un tema determi-

deber ser dirigido por un profesor de la Facultad que explique cual-

tendr una amplitud de entre 50 y 70 pg., en formato Din-A4, con

se notificar antes del da 1 de mayo a la Secretara General, donde

La matrcula para el examen ordinario de Bachillerato deber realizarse

Para los exmenes extraordinarios, un mes antes de la fecha fijada.

SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS

Teora del conocimiento Pons Domnech 6.0

SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS

Filosofa de la Naturaleza y de las Ciencias Pons Domnech 6.0

SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS

Historia de la Filosofa moderna Peris 6.0

SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS

Metafsica Puig 6.0

SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS

A.T.: Pentateuco e Histricos Ramn 6.0

SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS

A.T.: Profticos y Sapienciales Gimeno 6.0

SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS

N.T.: Sinpticos y Hechos Mestre 6.0

Historia de la Iglesia contempornea Navarro 3.0

SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS

N.T.: Escritos jonicos Villota 6.0

SEMESTRE PRIMERO PROFESOR CRDITOS

Sacramentos de la Iniciacin Botella 9.0

SEMESTRE SEGUNDO PROFESOR CRDITOS

Moral IV: Social Talns 6.0

PROGRAMAS DE LAS ASIGNATURAS

TEORA DEL CONOCIMIENTO

HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA

GUTHRIE, W.K., Historia de la filosofa griega, Gredos, Madrid 1984.

PSICOLOGA GENERAL Y DE LA RELIGIN