SUJETOS DE Gl ERO EN LA ESC 'ELA.

~N1 TENTO DE
ARTICUl:ACIO E TRE SEXyALIDAD,
GENERO y EDUCACION.
GENDER SUBJETCTS IN THE CLASSROO i. AN
ATTE~[PT OF ARTICULATIO AMONG SEXUALITY,
GE DER . D ED CATIO .
Adriana Hernndez y Carmen Reybet
Facultad de Ciencias de la Educacin, UNCom.

Resumen
El presente artculo se encuadra en un proyecto de investigacin que
se inici en el ao 2000, titulado "Gnero, sexualidad y escuela. Prcticas
discursivas de docentes de nivel primario de la ciudad de Neuquen". El
encuadre terico escogido corresponde a la pedagoga crtica y estudios de
gnero, en el marco de los estudios culturales.
Nos proponemos compartir algunos presupuestos tericos que nos
permitirn abordar la temtica de estudio:
1. Los sujetos son sujetos de posiciones.
2. Los sujetos tambin se constituyen en y por discursos; y las prcticas
pedaggicas, en tanto productoras de significados, son prcticas constituti-
vas de subjetividad.
3. Las prcticas escolares, entendidas como prcticas de reconstruccin de
la experiencia, son campo de lucha en el que se expresa -entre y con otras-
la diferencia sexual.
Palabras claves: educacin, gnero, sexualidad, prcticas discursivas.

Abstraet
The present work has been developed within the contex ofthe research
project "Gender, sexuality and school. Discursive practices ofprimary school
teachers in Neuqun city" that has started the current year. The theoretical
framework selected is constituted by critical pedagogy and gender studies,
within de wider tradition of cultural studies.
The purpose of this paper is to share sorne of the assumptions that
will enable us to theorize our object of study.
l. The subject is a subject of positions.
2. The subject is also constituted through and by discourses; and pedagogical
practices, by being productive of significations, are also practices constitutive
of subjectivities.
 Adriana Hernndez y Carmen Reybet

3. School practices, understood as practices that reconstruct experience,

are a site of struggle in wich sexual difference -among and with other
differences- is expressed.
Key words: education. gender, sexuality, discursive practices.

Introduccin

Con la expresin' sujetos de gnero en la escuela" queremos

deconstruir la imagen que concibe a los sujetos escolares (ya sean alumnos/
as o maestras/os) como "uniformes' .
El idioma espaol nos ayuda a interpelar dicha imagen: en efecto,
uno de los sentidos coloquiales atribuidos a la palabra "gnero" alude a
"tela". Entonces: de qu tela estn hechos los sujetos escolares?, de una
misma, comn e indiferenciada textura?, el uniforme escolar expresa o
esconde esa aparente uniformidad?, cmo pensar el "guardapolvos" blan-
co: fundamentalmente como un smbolo democratizador que nos iguala, o
como un dispositivo que disimula la posicin de gnero diferenciada?, cmo
es "disciplinado" en la escuela el cuerpo sexuado de alumnas/alumnos,
maestros/maestras", cmo es el atravesarniento del poder?, qu es lo que
se silencia? qu es lo que se explicita?, qu es lo que se acta?
Estas son algunas de las preguntas que nos llevaron a formular el
Proyecto de Investigacin - de la Facultad de Ciencias de la Educacin de
la UNCo - titulado "Gnero, sexualidad y escuela. Prcticas discursivas de
docentes de nivel primario de la ciudad de Neuqun", que da inicio el pre-
sente ao. Una sumaria bsqueda de respuestas nos permiti caracterizar el
campo de estudio como una zona no explorada desde la conjuncin de las
tres categoras: sexualidad, gnero y escolarizacin, ya que las investiga-
ciones relevadas emprenden anlisis en los que se combina a slo dos de los
trminos, ya sea sexualidad y gnero', gnero y educacin', y en menor
medida sexualidad y escolarizacin', pero no "iluminan" la sexualidad en la
escuela desde el enfoque de gnero.
Este Proyecto se propone indagar en torno a las prcticas discursivas
de los maestros primarios respecto a sexualidad desde la perspectiva de
gnero. Y focaliza en los maestros/as primarios porque el "segundo ho-
gar", lejos de ser un espacio neutral, constituye un campo de lucha entre
prcticas culturales dominantes y subordinadas, que se dirimen a lo largo
de cuestiones de poder, y que se expresan en desigualdades sociales vincu-
ladas a la clase, la divisin sexual, el gnero, la orientacin sexual, la ads-
cripcin tnica.
 SUJETOS DE GENERO EN LA ESCUELA

Algunos supuestos tericos

En este apartado haremos visibles algunos de los presupuestos teri-

cos que fueron emergiendo, de modo diverso, en el proceso de anlisis y
discusin del marco conceptual de nuestro trabajo y que continan mani-
festndose en forma reiterada en nuestro proceso de reflexin.
Debemos aclarar que esta seccin no pretende ser exhaustiva ni con-
ducir al desarrollo detallado de cada uno de dichos supuestos.
1. Tanto gnero como clase social son categorias analticas que remiten a
sistemas de relaciones sociales.
2. Los sujetos son sujetos de posiciones las cuales operan en forma simul-
tnea.
3. Los sujetos se constituyen en y por discursos.
4. Las prcticas pedaggicas en tanto productoras de significacin, son
prcticas constitutivas de subjetividad.
5. La escuela y el aula sostienen un particular sistema de sexo-gnero que
opera de forma dinmica.
6. Las prcticas escolares son campo de lucha en el que se expresa, entre y
con otras, la diferencia sexual.
7. El cuerpo constituye el blanco de las interpelaciones escolares.

Abriendo el proceso de teorizacin

Producto de situar la escuela dentro del espacio ms amplio de "lo

pblico", planteamos que el aula no slo vehiculiza las representaciones
sociales dominantes sobre el sistema sexo-gnero, sino que tambin permi-
te la emergencia de contradiscursos que expresan conflictos, contradiccio-
nes o reinterpretaciones de la tendencia dominante.
Las prcticas pedaggicas, entendidas en sentido amplio, sostienen
una visin social que se articula en torno a problemticas tales como las
siguientes: qu debe incluirse y qu excluirse como conocimiento legitimo
para el aprendizaje?; la historia de quin o quines tiene ms valor?, qu
tipo de relaciones sociales deben promoverse en la escuela/aula?, qu for-
mas de aprendizaje se articulan que, al mismo tiempo, permiten configurar
modos de percibimos como sujetos u "objetos" pasivos dentro del mundo
en que vivimos?, qu tipo de representaciones se construyen de "nosotros,
otros, y nuestro medio social"?'.
Este proceso de interrogacin nos sita dentro de una tradicin que
interpreta a la pedagogia como una forma de poltica cultural y que recono-
ce el poder productivo del "poder"; un poder que tiene el poder de regular
 Adriana Hemndez y Carmen Reybet

a los sujetos, al conocimiento y al deseo; un poder que organiza la vida y

sus posibilidades de una cierta forma y con cierta direcccin'.
Siguiendo a Larrosa, es la misma "experiencia de S"6 lo que se cons-
tituye histricamente como aquello que puede y debe ser pensado; como
aquello respecto a lo cual el sujeto se da su ser propio cuando se observa,
se descifra, se interpreta, se describe, se juzga, se narra, se domina, etc.
Expresa que ese ser propio se produce con arreglo a ciertas
problematizaciones y en el interior de ciertas prcticas, y que es algo que
debe transmitirse y aprenderse. En ese sentido, toda cultura debe transmitir
un cierto repertorio de modos de "experiencias de s", y todo nuevo miem-
bro de una cultura debe aprender a ser persona en alguna de las modalida-
des incluidas en ese repertorio.
McLaren plantea que hacerse "sujeto" remite a las maneras en las
que los individuos extraen sentidos de sus distintas experiencias e incluye
sus entendimientos concientes e inconcientes y las formas culturales dispo-
nibles a travs de las cuales esos entendimientos son constreidos o estimu-
lados. As, "subjetividad" sugiere una presencia individual sin esencia y el
hecho de que los individuos estn hechos de un flujo descentrado de posi-
ciones del sujeto que dependen del discurso, de la estructura social, de la
repeticin, la memoria y la inversin afectiva para mantener una sensacin
de coherencia en un mundo en constante cambio. Este autor entiende la
subjetividad como un proceso de mediacin entre el "yo" que escribe y el
"yo" que es escrito.
Entendemos que esta escritura se produce fuertemente al interior de
dos instituciones sociales fundamentales: la familia y la escuela .
. Segn Bourdieu, la familia tiende a perpetuar en sus "herederos", las
disposiciones propias de la posicin social que la habita. Al mismo tiempo,
los veredictos de la escuela funcionan como un principio de realidad pode-
roso, cuyos juicios o sanciones pueden confirmar o contrariar los juicios o
sanciones familiares 7
El sujeto se constituye en prcticas discursivas, en y por discursos
emitidos por las distintas instituciones sociales, y en los cuales el sujeto se
reconoce. El discurso puede ser pensado como la prctica en s de produc-
cin y clasificacin de significados; y el discurso pedaggico puede verse
como el proceso de produccin, clasificacin, distribucin y control de sig-
nificados que se realizan en la prctica pedaggica.
La educacin familiar y escolar, a la vez que construyen y transmiten
u!la experiencia "objetiva' del mundo exterior, construyen y transmiten tam-
bin la experiencia de "s mismo' y de "los otros" como sujetos. En esta
tarea el lenguaje es central: introyectado inconcientemente, es un medio
 SUJETOS DE GENERO EN LA ESCUELA

fundamental que nos estructura culturalmente y que nos vuelve seres socia-
les.
Tal como hemos venido analizando hasta aqu, asumimos que los su-
jetos se construyen, y que las prcticas pedaggicas son sustantivas en este
proceso de constitucin de la subjetividad.
Un concepto fundamental a tener en cuenta en este proceso, es el de
"experiencia". En ese sentido, apuntamos que los sujetos se construyen en
las experiencias; entre otras, en la experiencia escolar.
Seg~im?s a la terica feminista Theresa De Lauretis quien entiende
por expenencia:

' ...un proceso por el cual, para todos los sujetos sociales, se construye la
subjetividad. A tra s de este proceso uno se ubica/coloca a s mismo o es
ubicado/colocado en la realidad social, y de este modo percibe y compren-
de como subjetivas (. ..) aquellas relaciones - materiales, econmicas, e
interpersonales - que son de hecho sociales, e histricas, en una perspecti-
va ms amplia. Este proceso es continuo (...) Para cada persona, la subje-
tividad es una construccin continua, no un punto fijo de partida o llegada
desde el cual uno puede interactuar con el mundo. (...) es el efecto de esa
interaccin - la cual yo llamo experiencia -, y es producida no por ideas,
valores externos o causas materiales, sino por nuestra compenetracin
personal, subjetiva en las prcticas discursos, e instituciones que le dan
significacin (valor, sentido y afecto) a los eventos del mundo'".

El texto de De Lauretis presenta la relacin estructura - subjetividad,

y a su vez la tensin sujeto activo - pasivo en este "colocar/ser colocado"
en la realidad social. La experiencia es conceptualizada as como producida
por nuestro anclaje activo, personal, en las condiciones sociales e histricas
en que estamos situados, condiciones que operan de frontera, aunque no
inamovibles para la accin.
En opinin de algunos autores, hay profesionales que se caracterizan
por trabajar 'con la gente", y ste es un fuerte rasgo distintivo del "oficio".
Aparentemente, el trabajo con la gente explica un uso ms frecuente de la
"narrativa" que el observado en otras ocupaciones. As, el trabajo docente
es ubicado dentro del grupo de profesiones que apelan en forma destacada
a esta particular manera de codificar las experiencias en forma narrativa:
por lo general se recurre a los relatos para justificar su pensamiento y su
accionar, y se proyecta un determinado nivel de saber prctico que informa
sus acciones.

El cuerpo en el aula: cuestiones de gnero

Recapitulando, la propuesta es pensar a los sujetos en la escuela no
..Pe cAlj"
"""'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''"'Segunda Epoca,Vol.V,2000"""''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ......
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 Adriana Hemndez y Carmen Reybet

slo constituidos en torno a cuestiones de clase social o etnicidad, sino

tambin de gnero. En nuestra interpretacin, sujetos de gnero supone
entenderlos como sujetos con cuerpo, en tanto, como lo expresa Adrienne
Rich, ste es el 'punto geogrfico" de partida; cuerpo histrica y social-
mente situado.
El cuerpo es el lugar donde la cultura aterriza los significados que
otorga a la diferencia sexual. No hay cuerpo que no haya sido marcado por
la cultura; esto es, no hay aspectos libres de la impronta de gnero. Siguien-
do el anlisis de Lamas, el cuerpo humano sexuado es la sede material de
cualidades no corporales, de representaciones diversas, que posicionan a la
mujer primeramente en relacin a su capacidad reproductiva y a los hom-
bres en relacin a su capacidad de separacin de la naturaleza. Representa-
ciones que llegan a estereotipar el mundo de lo femenino como "pleno de
animalidad", y el mundo de lo masculino como "pleno de racionalidad". De
esta manera, el proceso de simbolizacin de la diferencia sexual se traduce
en desigualdad de poder.
El gnero facilita un modo de decodificar el significado que las cultu-
ras otorgan a las diferencias de sexo y una forma de comprender las com-
plejas conexiones entre varias formas de interaccin humana.
Lamas, citando a Bourdieu, seala que la "di-visin del mundo" ba-
sada en las diferencias biolgicas y sobre todo a las que se refieren a la
divisin del trabajo de procreacin y reproduccin acta como la mejor
fundada de las ilusiones colectivas.
Para este autor, la lgica del gnero es la forma paradigmtica de
violencia simblica, y la dificultad de analizarla radica en que se trata de
una institucin inscripta por milenios en la objetividad de las estructuras
mentales. Al estar el orden social masculino tan profundamente arraigado,
no requiere justificacin; se impone a s mismo como auto evidente, y es
tomado como "natural".
Cuestiones a tener en cuenta en relacin a estas construcciones
hegemnicas y a sus consecuerlcias en la construccin de la experiencia en
el espacio escolar, son: el vnculo con el conocimiento, la autoridad docen-
te, el lenguaje como poseedor de gnero, y las prcticas pedaggicas como
prcticas de reconstruccin de la experiencia.
Histricamente la relacin de las mujeres con la produccin del co-
nocimiento ha sido problemtica en tanto que la representacin hegemnica
est ligada a la naturaleza no siendo reconocidas como sujetos "raciona-
les", incapaces de producir saberes, descalificadas para el trabajo intelec-
tual. En contraste los hombres simblicamente, han ocupado desde siem-
pre, el lugar legtimo en la construccin de conocimiento".
 SUJETOS DE GENERO EN LA ESCUELA

La autoridad docente se construye fundamentalmente en relacin al

conocimiento. Lo sealado anteriormente permite reconocer el posiciona-
miento conflictivo de las mujeres con el conocimiento, lo cual incide direc-
tamente en la constitucin de su autoridad. Cabria preguntarse qu papel
juega en la docencia el hecho de que "la seo se desempee como
distribuidora de conocimiento ms que como productora del mismo. Esta
problemtica relacin con el conocimiento opera fuertemente en la trans-
misin de contenidos formativos presentes en todo acto pedaggico que
contribuye a constituir "ciertas" subjetividades y "ciertos" vnculos de los/
las educandos/as con dicho conocimiento. Adems, qu modelos de "ser
hombre/mujer" son intemalizados como lo nico, lo deseable, lo correcto,
por los nios y nias en la clase.
Como un aspecto particular de significativa importancia en relacin a
la tensin mujer - conocimiento, cabe sealar el reconocimiento de la expe-
riencia como saber legitimo en los diversos Movimientos de Mujeres. Esta
experiencia no es considerada como reducida a la esfera de lo personal
como "no poltico", sino que es resignificada remitiendo a un sistema ms
amplio de relaciones sociales permeadas por el sistema sexo-gnero.
La experiencia, entendida como texto cultural, es un objeto vlido de
conocimiento social que debe ser trabajado en la escuela. Cabe enfatizar
que la experiencia de gnero puede llegar a hacer explcitas las relaciones
de poder hombre -rnujer, y que las mismas deberian ser exploradas tanto
para los alumnos varones como para las alumnas mujeres.
Incorporar en las prcticas pedaggicas la reconstruccin de la expe-
riencia permitira que todos los sujetos, no slo las mujeres, logren consti-
tuirse en productores/as de saber, y por ende, en sujetos polticos.
Otro aspecto a considerar en el mbito escolar es la importancia del
lenguaje como una construccin de gnero. Lenguajes y discursos estn
fuertemente sesgados en trminos de su existencia dentro de un sistema de
sexo - gnero. Mientras algunos feminismos han rechazado la teoria, o el
lenguaje o discurso acadmico considerndolos como patriarcales, otros
feminismos han elegido problematizar, contestar y reconocer "discurso" y
"lenguaje" como campos de lucha donde pueden realizarse cambios y trans-
formaciones. Aspectos tales como quin puede hablar, a quin, bajo qu
condiciones, sirviendo qu intereses y preocupaciones ticas? son para con-
siderar y problematizar. Particularmente en la escuela podemos hacemos
preguntas como las siguientes: cmo se distribuye y organiza la poblacin
masculina y femenina en la clase en trminos numricos, de organizacin
grupal, o de lugares ocupados en el aula?, quin o quines establecen los
temas del dilogo?, quin hace uso de la palabra de modo ms frecuente /
 Adriana Hernndez y Carmen Reybet

quin se siente autorizado a hacer uso de la palabra?, es posible distinguir

entre "estilos de habla" masculinos / femeninos?, por qu el habla femeni-
na es estereotipada en forma peyorativa, calificada como "secreteando",
"chusmeando"? .10

Las razones de un proyecto de investigacin

Nos proponemos indagar los supuestos predominantes que sostie-

nen, en el mbito escolar, las prcticas discursivas de maestros/maestras, en
relacin a sexualidad desde la perspectiva de gnero; explorar las principa-
les dimensiones (salud, procreacin prevencin, amor, placer, poder, etc.)
a las que aparece asociada la sexualidad; identificar los trminos con los
que se referencia la sexualidad, especificando las tramas discursivas que los
relacionan entre s; objetivar las construcciones de sentido en tomo a gne-
ro y sexualidad. Esto es, indagar los significados inscriptos en el universo
vocabular de los docentes, tomando en cuenta las lgicas que estructuran
las interacciones, fundamentalmente lingsticas, de los mismos, generando
procesos de interpretacin o bsqueda de sentido de los diferentes "textos"
producidos.
Consideramos que la ciudad de Neuqun es un terreno propicio para
iniciar esta indagacin, dado que:
1. Desde hace ms de una dcada se vienen desarrollando "talleres de sexua-
lidad" dirigido a docentes de los niveles primario y medio, y ms reciente-
mente a los alumnos de ambos niveles de enseanza.
2. Por otro lado, la reciente sancin por la Legislatura neuquina de la ley
provincial 2222 sobre Salud Sexual y Reproductiva, obliga al Consejo Pro-
vincial de Educacin a incluir en la currcula "desde la educacin primaria"
contenidos de salud sexual y reproductiva.
3. El sector docente viene demandando estrategias de intervencin ante la
visibilizacin social (y escolar) alcanzada por cuestiones tales como abuso
sexual e incesto violencia familiar, embarazo precoz, prostitucion infantil,
etc.
4. Por otra parte, la Facultad de Ciencias de la educacin de la UNCOII
forma a futuros docentes de nivel inicial, primario, medio y universitario.
Entonces, la apertura de una lnea de nvestigacin en tomo a las prcticas
discursivas de docentes sobre sexualidad, posibilitara una mejor articula-
cin entre prctica acadmica y prctica escolar.
Concluyendo, queremos sealar, una vez ms, que en este artculo se
ha intentado comunicar el actual estado de avance del proceso de investi-
gacin que nuestro equipo procura llevar adelante a partir del presente ao.
 SUJETOS DE GENERO EN LA ESCUELA

No as
l. GIBERTI. ROSEMBERG. DIO BLEICHMAR, BURN, MELER, RAMOS, GOGNA,
BlANCO. PANTELIDES. TORRADO, ZURUTUSA, GUTIRREZ. CHEJTER,
FERREYRA.. FERNNDEZ.
1. YANOULAS. MORGADE. BONDER.. WAINERMAN.
J. Los estudios referidos al cruce de estas categorias se dedican casi con exclusividad al
enfoque de la "educacin sexual". Podemos remitir a los trabajos de Atucha.
4. Preguntas efectuadas por ROGER SIMON en "For a Pedagogy of Possibility", Critical

Pedagogy etworker (1988).

s, ROGER SIMON, Teaching Against the Grain: Essays fOI"a Pedagogy of Possibility,
Neww York: Bergin and Garvey Prees (1992: 76-78)
6. Foucault entiende por "experiencia de s" la correlacin que se da en una cultura entre
dominios de saber, tipos de normatividad y formas de subjetividad.
7. El resultado es la produccin de "habitus" desgarrados y la pluralidad de las identida-
des.
8. La presente cita es una traduccin libre del texto de 1985. Alice Doesn't: Feminism,
Semiotics. Cinema.
9. Diversos trabajos de investigacin. extranjeros y nacionales, muestran que an se man-
tiene como tendencia en "Ia Academia" y centros de investigacin, que los puestos jerr-
quicos estn ocupados en su mayora por hombres. As tambin resulta significativo
analizar la distribucin por sexo en las reas disciplinarias, concentrndose el colectivo
femenino en las llamadas "ciencias blandas" y el colectivo masculino en las denomina-
das 'ciencias duras".
10. Traduccin libre del texto de DALE SPENDER, "Man made language".
11. Con sede en Cipolletti. ciudad localizada enfrente de la ciudad de Neuqun.

Bibliografa
BOURDlEU. P. (1999) La Miseria del Mundo. Bs. As: FCE.
KESSLER.. S. Y otros. (1985). "Gender relations in secondary schooling". Sociology of
Education . vol. 58 (january).
HERNANDEZ, Adriana (1997). "Notas para una pedagoga feminista como pedagoga
de la diferencia". Cuadernos de Pedagoga 1\ o l. Rosario: Centro de Estudios en Peda-
goga Crtica.
LAG ARDE. Marcela (1990) Cautiverio de las mujeres: madres posas. monjas. putas.
presas y locas. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico.
LAMAS. Marta (1986). "Usos. dificultades.' posibilidades de la categora gnero". En
Nueva Antropologa. Revista de Ciencias Sociales. Mxico.
LARROSA. Jorge (comp.). Escuela. Poder y Subjetivacon. Madrid: La Piqueta.
MCLAREN. Peter (1998) Pedagoga. identidad y poder. Los educadores frente al
 Adriana Hernndez y Carmen Reybet

multiculturalismo. Rosario: Horno Sapiens.

MCEWAN, Humer, EGAN. Kieran. comps. (1998). La narrativa en la enseanza, el
aprendizaje y la investigacin. Bs. As.: Amorrortu. Coleccin Agenda Educativa.
REMEDI, E.: ARlSTI, P. y otros (1989) "Maestros, entrevista e identidad". Depto. de
Investigacin Educativa, Centro de Investigaciones y de Estudios Avanzados del IPN.
Mxico. Mimeo.

Comentario
Las autoras hacen un anlisis terico, donde integran aportes del cam-
po de los Estudios de Gnero y la Pedagoga, para establecer un marco que
les permita leer las prcticas cotidianas en las escuelas en relacin con los
objetos actuantes: alumnos/alumnas, maestras/maestros.
Desde el giro lingstico, se proponen indagar los supuestos domi-
nantes en relacin a la sexualidad, en conocimiento, el poder de maestras y
maetros que al hablar son hablados; al designar, designados.
Las autoras proponen desarrollar su estudio en la ciudad de Neuqun,
aunque no se especifica el recorte del universo, como as tampoco se infor-
ma acerca de las fuentes que se utilizarn en la investigacin.
Este tipo de estudios permite desentraar las complejas tramas esco-
lares, aportan a la formacin de docentes que se alejan de las imgenes
estereotipadas y colaboren en la democratizacin de una escuela que se
vuelva inclusiva en la diferencia.
Mara Elena Zandrino
Facultad de Ciencias Humanas
UNLPam