A PEDAGOGIA TEATRAL EM BRECHT: O TEATRO PICO.

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Flvio Desgranges

Uma coisa fica, por m, dsd ja , fora d d vida:

so podrmos dscrvr o mndo atal para o homm
atal, na mdida m q o dscrvrmos como
m mndo passvl d modificaa o.
Bertolt Brecht

A toria do tatro pico foi formlada por Brtolt Brcht drant mais d trinta anos, nos qais ncno scrv pas,
concb txtos to ricos rdigi importants anotao s m s dia rio d trabalho. Matrial vasto rico m q xplicita com
clarza sas prodo s c nicas objtivos artsticos. Grand part dss matrial foi prodzido no xlio, m m trabalho solita rio
q xigia paci ncia disciplina, s sstntava nqanto rsist ncia a barba ri q assolava as consci ncias. O tatro logo alma o
inicia sas psqisas acrca do tatro pico m mados dos anos 1920, ainda na Almanha, d ond s rtira, m 1932, por
ocasia o da sbida d Hitlr ao podr, rsidindo m sgida, por poco tmpo, m algns pass rops, dos qais vai fgindo
sbindo para o nort - a mdida q o nazismo s xpand por st continnt. At q s xila nos EUA indo morar pro ximo a
Hollywood, por ironia do dstino, pois foi la q o navio dixo aqla lva d xilados q mbarcaram m Vladivostok -, ond
prmanc at o final da sgnda grra, indo habitar, postriormnt, na Rp blica Fdrativa da Almanha, q s compromtia
nta o com a constra o d ma naa o socialista. Nsta Almanha po s-grra, fnda s tatro, o Berliner Ensemble, ond po d
colocar m pra tica sas laborao s to ricas dramat rgicas dos ltimos anos, ja q no xlio foram pocas as oportnidads
para ftivar sas ncnao s. Em 1954, Brcht str ia, m Paris, a pa Me Coragem e seus Filhos, ncnaa o q o consagra
projta para o mndo sas propostas rflxo s acrca da art tatral.
A xpri ncia da grra parc tr rforado as crticas q Brcht fazia ao modo capitalista d proda o, por ntndr
q os conflitos b licos ntr nao s podm sr tomados como a xprssa o ma xima da lta por mrcados. S tatro s propnha
a ngar ss sistma cono mico q, a s vr, fortmnt inflnciado plos scritos d Marx, alina, afasta o indivdo d si
msmo, ja q o trabalho proposto ao sr hmanos nss modo d proda o fora-o invariavlmnt a star dissociado d ss
idais mais nobrs, ngando sa potncialidad criativa prodtiva. O dramatrgo alma o mostra m sas pas picas como
m A Alma Boa de Setsuan (ma comrciant q, apsar d sa norm gnrosidad, s v obrigada a tomar atitds frias
dras para q s ngo cio prospr), o m Me Coragem e seus Filhos (ma mrcadora q viv d vndr pqnos prodtos
na grra, q ama odia sta batalha q, ao msmo q lh da o sstnto, vai matando m a m todos os ss filhos) - m
indivdo q, prmido plas foras sociais, s v partido m dois, das parts q s tornam irrconcilia vis m m modo d vida
q o fora a colocar, d m lado, ss dsjos ansios d librdad jstia social , do otro, as atitds q prcisa tomar,
ainda q contrariando a si pro prio, para dar conta d sa sobrviv ncia.
A crtica ao capitalismo s afirmava nqanto rvlaa o dos mandros dss sistma cono mico, q inflncia
dtrminantmnt atitds comportamntos, sbmtndo as rlao s hmanas ao irracionalismo da lo gica mrcantil. Brcht,
ralizando ma analogia ntr palco vida social, concb m tatro q rvlava sas pro prias strtras, ja q o palco
drama tico, m voga no prodo, podia sr visto como m rflxo da pro pria socidad q o ngndrava. A ngaa o a
dsconstra o do tatro ilsionista staria, portanto, m strita consona ncia com a rvlaa o dos mcanismos constitints da
socidad brgsa. Brcht opto, portanto, m na o abandonar o palco italiano 1, mas m qstiona-lo dnncia-lo, pois, ao criar
ma ilsa o d ralidad, a caixa prta impdia q os spctadors tomassm ci ncia do s fncionamnto, bm como dos
mcanismos q strtram a socidad, mantndo-os alinados d sa capacidad crtica rvolciona ria.
O tatro pico brchtiano s strtrava como ma pdagogia do spctador, tndo m vista q st podria frir mais
prontamnt o spta clo a mdida q conhcss mlhor o aparato constitint d ma ncnaa o. S foco stava cntrado na
ampliaa o do acsso ling stico dst spctador, q, familiarizado com os lmntos da lingagm c nica, s ncontraria m
condio s d ftivar ma litra pro pria aprada do discrso tatral. Colado a ss procdimnto q visava a dmocratizaa o
do tatro, havia o intito d posicionar o spctador nqanto sjito da histo ria, indivdo q s colocass diant d
acontcimntos q podm sr altrados, pnsados d otra manira, alg m q s sntiss stimlado a qstionar participar
do procsso histo rico.
Aprsntarmos, a sgir, aspctos dsss dois a mbitos da pdagogia tatral brchtiana para a pra tica do tatro pico:
abordarmos primiramnt a rvlaa o dos mandros da art tatral, como s dava a constra o d ma cna q qria rvlar
sas pro prias strtras; , m sgida, como ss palco pico ftivava, como objtivo ltimo, o dsndamnto a crtica aos
mcanismos poltico-sociais q ngndram a socidad capitalista. Farmos a sparaa o dsts procdimntos somnt com a
finalidad dida tica d xposia o dos msmos, ja q ambos foram idalizados propostos por Brcht como m arcaboo to rico-
pra tico laborado d manira intgrada, na o como formlao s dissociadas.

O ESPECTADOR INICIADO.

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Nas suas investigaes com a pea didtica, Brecht experimenta a idia de uma produo que se desse fora do aparato teatral burgus.
O teatro pico, por sua vez, constitua-se em uma tentativa de denncia e desmontagem deste aparato.
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 Brcht contrapnha-s ao ilsionismo do tatro drama tico dfndia ma cna q s assmiss nqanto art, dixando
a mostra sas casas fitos. Um tatro dsmontado, q rvlass os mcanismos tilizados - rfltors d lz, strtra
cnogra fica, tc. -, rtirando as tapadiras, rotndas tdo o q pdss scondr a constra o o fncionamnto dos objtos
q compo m a cna, contrariando a vontad d convncr o spctador d q staria diant da pro pria vida, assmindo, pois, a
tatralidad da ncnaa o. O palco rasga as cortinas porq qr rvlar qstionar a si msmo, qr pnsar sa pro pria fna o.
O ncnador pico prcisaria tanto dsvndar os mcanismos do palco (maqina rios instrmntos tilizados) qanto
vidnciar para o spctador os lmntos d lingagm d q s val ao concbr ma cna, d manira q os signos criados a
partir da tilizaa o da lz, dos objtos cnogra ficos, do figrino, do txto tc., pdssm manifstar-s claramnt, propondo m
dia logo xplcito com a plat ia. Al m do q, cada qal podria tr indpnd ncia sobr os dmais lmntos d significaa o,
possindo voz pro pria. Assim, o spctador podria s tornar ntimo dos aspctos constitints da lingagm tatral, ampliando
s conhcimnto sa familiaridad com os msmos.
Um xmplo d como ss palco pico podria s manifstar atrav s d variados lmntos d lingagm m sa
comnicaa o com a plat ia, pod sr tirado d ma passagm da pa Vida de Galileu, m q, m ma ncnaa o brchtiana, o
figrino s manifsta com voz pro pria. A cna s passa ntr Galileu O Pequeno Monge, prsonagm q, al m d rligioso,
tamb m m cintista. Os dois disctm a concpa o cosmogo nica dfndida por Galileu, q, ntr otras qsto s, contrariava
bastant o posicionamnto da Igrja, posto q sa visa o cintfica tirava a Trra do cntro do nivrso. Pois, s a Igrja s
considrava posicionada no cntro da Trra, sta id ia d Galileu rtirava, portanto, a pro pria Igrja do cntro do nivrso. S a
Trra passaria a sr m planta a mais, m planta qalqr vagando plo cosmo, sta institia o rligiosa, por sa vz, prdria
tamb m sa localizaa o podr cntral. O Pequeno Monge pod parcr parc simpa tico a s opinio s cintficas d Galileu, mas,
no dcorrr da cna, qando o cintista rligioso vst o s ha bito, sa batina, s discrso s altra notadamnt, manifstando
fort contraridad a s id ias d Galileu. O figrino, assim, s manifsta m fac da aa o, como q dizndo: Vjam, spctadors,
como o ha bito faz o mong; nqanto cintista l podria at concordar com Galileu, mas como rligioso na o s prmit jamais
contrariar a dotrina da Igrja!. O figrino assm ma voz pro pria diant do fato lvado a cna, dixando claro para os
spctadors q a vstimnta do prsonagm s constiti m important lmnto da lingagm tatral, q participa da
scritra c nica tamb m s comnica com a plat ia.
A vidnciaa o dos signos tatrais, dssa manira, stimlaria o spctador a rconhcr os lmntos d lingagm
sas fno s na composia o d ma cna, al m d obsrvar as possibilidads d comnicaa o q cada m dsts lmntos pod
dsmpnhar.
Os procdimntos artsticos ( pdago gicos) do tatro pico favorcriam a conqista da lingagm tatral plo
spctador, q, aos pocos, podria tornar-s mais xignt, solicitando dsafios jogos ling sticos cada vz mais stis
ricamnt laborados. A rvlaa o das strtras c nicas a vidnciaa o dos lmntos d significaa o possibilitaria ao
spctador conhcr o fncionamnto a lo gica da constra o do discrso c nico, tornando-o m spcialista, stimlado a
ftivar ma litra aprada dos signos tatrais, bm como, com a ampliaa o d sa xpri ncia crtica criativa, a qstionar as
opo s artsticas fitas nas ncnao s.
O spctador do tatro pico podria, assim, prcbr-s como participant fndamntal do vnto, ja q a cna s
aprsntaria abrta, colocando-s m franco dia logo com l. O tatro passava a solicitar ma ataa o ftiva do spctador,
vidnciando para st q sm o cmprimnto do ato prodtivo, intrprtativo q lh cab, o fato artstico na o s complta. S
ssa atividad do spctador pod sr considrada como algo prsnt m toda criaa o tatral, algo q pod sr considrado
como inrnt ao pro prio fno mno tatral, com o advnto do tatro modrno a atitd do rcptor tornava-s xplicitada, pois a
participaa o criativa da plat ia passava a sr ma xig ncia formlada na pro pria concpa o do discrso c nico.
S, at nta o, o spctador podia frir a xpri ncia tatral inadvrtidamnt, sm consci ncia d s papl no vnto, a
partir da modrnidad, o tatro pico brchtiano intnsifica ss procdimnto, s opra a tomada d consci ncia d sa
atividad ant o dia logo q a cna lh propo . A ataa o prodtiva do spctador staria assim afirmada, cabria a l, ao
dialogar com os signos c nicos intrprta-los, mprndr m ato ncssa ria xplicitamnt atoral.
Brcht prtndia, dssa manira, criar condio s para q o spctador comprndss a sa atividad como
propriamnt artstica, pdss aprimorar a sa ataa o no vnto tatral. O ncnador alma o part do prssposto d q,
tanto qanto o artista, o spctador pod prcisa aprar st potncial q lh inrnt.

Existm mitos artistas dispostos a na o fazr art apnas para m pqno crclo d iniciados, q qrm criar para o povo. Isso soa
dmocra tico, mas, na minha opinia o, na o totalmnt dmocra tico. Dmocra tico transformar o pequeno crculo d iniciados m m grande
crclo d iniciados. Pois a art ncssita d conhcimntos. A obsrvaa o da art so podra lvar a m prazr vrdadiro, s hovr ma art da
obsrvaa o. Assim como vrdad q m todo homm xist m artista, q o homm o mais artista dntr todos os animais, tamb m
crto q ssa inclinaa o pod sr dsnvolvida o prcr. Sbjaz a art m sabr q m sabr conqistado atrav s do trabalho (Brcht,
apud Kodla, 1991, p. 110).

O tatro pico brchtiano pod sr comprndido como m tatro q prtndia prodzir ma art do spctador, art
sta q dvria sr aprndida, aprfioada constantmnt xrcida no vnto tatral. Um tatro calcado m procdimntos
pdago gicos q visavam, portanto, a iniciaa o do spctador, q podria cltivar o gosto por sta art, ao aprndr os
mandros aprimorar s fazr artstico, pois a obsrvaa o da art s tornaria mais prazrosa com o dsnvolvimnto da art da
obsrvaa o.

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 O ESPECTADOR COMO SUJEITO DA HISTRIA.
Brcht ntndia q, ao inv s d consmir a atividad do spctador atrav s d fort nvolvimnto mocional, a art
tatral dvria dsprtar a sa atividad, proporcionando-lh conhcimntos advindos da rflxa o sobr aqilo q sta sndo
aprsntado m cna. O spctador staria sndo contraposto a aa o na o transportado para dntro dla. O tatro pico
brchtiano srg, assim, nqanto oposia o ao tatro drama tico, ja q o ncnador alma o qria vitar o q dnominava
empatia por abandono, q s constitia no fato do spctador dixar-s lvar pla corrnt da aa o drama tica, q, com fort
aplo mocional, o sgava para dntro do nivrso ficcional, impdindo s rtorno rflxivo a proda o do pnsamnto crtico.
Brcht concb, com ss intito, m tatro pico, narrativo, q impdiss o abandono mocional proposto plo tatro
drama tico afirmass o ato st tico do spctador.
O tatro pico, contdo, na o ma criaa o d Brcht. Em Brlim, nos idos d 1920, qando o ncnador alma o comava
a formlar as bass d s tatro, mitas pas ja tratavam d assntos picos ( q trata da sfra p blica, como sra xplicitado
mais adiant), mitos dirtors, spcialmnt aqls q intgravam grpos d tatro poltico (como Piscator, por xmplo),
aprsntavam caractrsticas marcadamnt picas m sas ncnao s (divrsos procdimntos narrativos, como a proja o d
slides, por xmplo, como sra abordado m dtalhs a sgir). Brcht, por m, aprovitando-s d trminologia q ja ra corrnt
na poca, dnomino s tatro como pico (mais tard sgri o trmo tatro dial tico como sndo mais adqado a s sas
propostas artsticas), msmo q sa formlaa o pra tica to rica acrca do pico tnha s configrado d manira bastant
particlar, por vzs at msmo contra ria ao tatro pico q xistia na Almanha nss prodo.
Brcht, ao valr-s das t cnicas do tatro poltico, por sa vz, na o abandona totalmnt as caractrsticas pro prias ao
aparlho tatral brg s, procrando valr-s, na concpa o d s tatro, d aspctos prtncnts a s das formas ttrais m
voga na Almanha: aqls d cara tr drama tico, prcntmcnts ao tatro da brgsia, q alcanara dsnvolvimnto
inqstiona vl; aspctos d cara tr narrativo, afitos a combatividad do tatro do proltariado. O ncnador alma o como q
lana m tatro contra o otro, o tnsiona o tatro brg s com o tatro prolta rio, chgando a ma trcira forma, q cont m
os dois tatros mas q os nga ao msmo tmpo. O tatro pico brchtiano pod sr comprndido nqanto ma tntativa d
spraa o dstas das formas tatrais, criando m tatro novo, q indicava ma nova rlaa o ntr tatro socidad. E q
apontava tamb m para a constra o d ma nova socidad.
Vjamos, nta o, qais as principais caractrsticas q constitm o g nro pico, como Brcht vai partir dlas para
concbr s tatro.
Um dos aspctos fndamntais para comprndr o fno mno do tatro pico, d como st s disting do tatro
drama tico, constiti-s na tma tica abordada por cada m dsss g nros ao rtratar difrnts a mbitos da xpri ncia hmana.
O pico trata da vida p blica, lvando para o palco qsto s da sfra do intrss da coltividad (a poltica, os ngo cios, a
grra). O drama tico, por sa vz, aborda qsto s rlativas a sfra da vida privada (a famlia, as rlao s amorosas).
O pico m g nro litra rio m q a histo ria contada tanto por m narrador, m sa dscria o dos acontcimntos,
qanto plos prsonagns, nos dia logos q intrrompm a narrativa. O pico tm, portanto, m cara tr fortmnt narrativo, ao
contra rio do g nro drama tico, m q a histo ria vai sndo contada somnt por mio do dia logo dos prsonagns ntr si, sm a
intrfr ncia dirta d m narrador (ator).
No g nro pico, o ator rlata ma histo ria ja ocorrida , m gral, ma histo ria q acontc com ma otra pssoa.
Portanto, o narrador fala no prt rito (a histo ria foi assim) na trcira pssoa do singlar (acontc com l); isto cria ma
crta dista ncia ntr o narrador o mndo narrado (Rosnfld, 1985, p. 25), pois, s a histo ria ja acontc aql q a conta
conhc bm todo o s dsnrolar, st narrador na o tm o msmo nvolvimnto mocional com o fato ocorrido q tm o ator
do txto drama tico, ja q st aprsnta o fato no tmpo prsnt, como s o stivss conhcndo pla primira vz. Da msma
manira, o litor q ntra m contato com m txto pico, com ma histo ria ja ocorrida, histo ria q lh narrada, mant m crta
dista ncia do fato na o tm o msmo nvolvimnto q o litor do txto drama tico, ao qal os fatos, msmo qando s trata d m
acontcimnto histo rico, sa o aprsntados como s stivssm acontcndo naql momnto. Esta dista ncia q s stablc
ntr o spctador q assist no prsnt a m fato ocorrido no passado prmit q l mantnha ma atitd rflxiva acrca
do assnto narrado. No txto do tatro drama tico, o ator s asnta da histo ria, q parc ganhar vida pro pria; o spctador
vivncia a histo ria q acontc diant dl no tmpo prsnt. Vinclado mocionalmnt a trama, o spctador do drama
prjdicaria a sa capacidad d rfltir sobr a msma.
A forma pica d tatro tm m cara tr fragmnta rio, com atonomia ntr as parts da pa. Cada cna tm valor por si,
cada part cont m o todo, cada cna tm nidad pro pria sta ligada a s otras pla id ia do todo q traz m si. Ao contra rio da
obra drama tica, ma obra pica s dixa rcortar, como por ma tsora, m parts capazs d continar ma vida pro pria.
(Brcht, 1989, p. 258) As cnas sa o indpndnts na o s vinclam por ma rlaa o d casa consq ncia. Cada cna tm
importa ncia pro pria, tm como, mio fim, como s fossm va rias pas dntro da pa. Esta strtra fragmnta ria das cnas
rslta m ma aa o drama tica constantmnt intrrompida, dsvinclando o spctador da msma vitando aprsntar a
histo ria d forma dtrminista, d manira q o q acontc ants na o dtrminaria, ncssariamnt, o q acontcria
dpois, mostrando m mndo passvl d modificaa o afirmando a possibilidad do homm d srprndr, d mdar o crso
dos acontcimntos histo ricos.
No pico na o ha ncadamnto rigoroso ntr as cnas, na o ha m crscndo para o clmax. A vola o linar da trama
qbrada, rompndo com a progrssa o drama tica m dira o ao dsfcho, dixando a obra sspnsa a conclsa o final a cargo do
spctador. Assim, o spctador do tatro pico passa d ma cna a otra, mantndo-s distant do fato aprsntado, analisando
os ss aspctos constrindo a sa comprnsa o da histo ria narrada. Embora a fa bla sja considrada o coraa o do tatro
pico, pois la q rvla as vicissitds sociais q nrdam os prsonagns, na concpa o brchtiana, no ntanto, na o apnas o
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txto, mas a ncnaa o como m todo assm o papl narrativo; o palco conta d manira crtica a histo ria. Todos os rcrsos
c nicos - a lz, o cna rio, os figrinos adros, os gstos do ator - podm dsmpnhar fna o narrativa, comntando a aa o,
tomando posia o m fac dos acontcimntos (tal como o xmplo do figrino m Vida de Galileu, citado antriormnt). O palco
assm ma fna o narrativa. A qarta pard na o scond mais o ator, graas a grands tlas - m q s projtavam
docmntos com cifras concrtas, o fotos o citao s - q prmitiam trazr a mmo ria otros procssos q s dsnrolavam
simltanamnt m otros lgars q contradiziam o comntavam as palavras atitds d algns prsonagns.
O ptro lo, a inflaa o, as ltas sociais, a famlia, a ci ncia, a rligia o, a mantiga o pa o, o com rcio d carns dvm sr
objtos d rprsntaa o tatral. A intna o ra trazr o pano d fndo social para a cna, afirmando a dimnsa o histo rica do
acontcimnto aprsntado por mio dos lmntos narrativos q golpiam a cna, intrrompndo a corrnt drama tica
afirmando a atitd crtica do spctador. Brcht crio va rias solo s c nicas com sta finalidad: jornaliros q prcorrm a
sala, annciando manchts q caractrizam o clima social, o slides com fotos histo ricas, o ainda cano s (songs) cartazs
com dizrs q propnham ma visa o crtica acrca do fato rprsntado.
Ests rcrsos c nicos t m o intito d afastar o spctador da aa o drama tica, intrrompndo a corrnt hipno tica
possibilitando a sa atitd crtica. O spctador na o dv vivr o q vivm os prsonagns, sim qstiona -los (Brcht, 1989,
p. 131). O ncnador alma o propo , assim, q o spctador s distanci rflita sobr o q v , ao inv s d ntrgar-s a m
nvolvimnto mocional q inviabilizaria o raciocnio. Est efeito de distanciamento a viga mstra do tatro brchtiano.
Em ma proposia o calcada na racionalidad, a proposta d conscintizaa o s aprsntava nqanto litra d mndo,
lvando o spctador a rfltir acrca das ngrnagns q strtram a vida social, afirmar o s papl nqanto sjito da
histo ria, compromtido com as qsto s d s tmpo.

ATOR - Podria m dizr o q voc ntnd por historiador?...

ESPECTADOR - O historiador s intrssa pla mdana das coisas...
ATOR - O spctador , nta o, m historiador da socidad?
ESPECTADOR - Sim (Brcht, 1989, p. 405).

O tatro pico part da rprsntaa o d m indivdo para alcanar toda a comnidad m q l sta insrido. O
homm rvlado m s rastro social histo rico. O gsto d m homm sta vinclado ao gsto da comnidad hmana. Brcht
vai, assim, concbr o q dnomina d gesto social (gestus), o gsto o o conjnto d gstos q rvlam a dtrminaa o histo rica
das atitds hmanas. O gsto m s nfoq social na o psicolo gico. Um gsto crtico critica vl. Como, por xmplo, o gsto da
ma , na pa Me Coragem e seus filhos: comrciant q viv da grra, o prsonagm mord ma moda para confrir a
lgitimidad do mtal, rvlando m xcssivo zlo financiro nm conflito q lh roba, m a m, todos os ss filhos. O gsto
comnta dnncia a sitaa o, sa contradia o pat tica, assombrosa.
Brcht propnha aos ators q na o s mtamorfosassm compltamnt, mas gardassm ma crta dista ncia m
rlaa o ao papl, dixando visvis as sas crticas aos prsonagns a sitaa o mostrada. O ator dvria aprsntar o
prsonagm como s falass na trcira pssoa do singlar: vjam como l ! O q l fala! Rparm as atitds dl! Na o sria
stimlado, assim, ao spctador idntificar-s ingnamnt com os prsonagns, abandonando-s a s moo s vivnciadas sm
critica -las sm tirar da rprsntaa o algma consq ncia d ordm pra tica. Tornava-s ncssa rio q os fatos aprsntados,
q, a primira vista, talvz pdssm sr considrados como natrais, rcbssm a marca do inso lito, sndo tratados como
acontcimntos stranha vis. Somnt dsta manira podriam vir a tona as lis q rgm as casas os fitos dos mcanismos
sociais.
Ao s dparar com o cara tr histo rico os aspctos sociais dos acontcimntos ao prcbr as dificldads do
protagonista d nxrgar sts mcanismos sociais q indzm as sas atitds, o spctador s qstionaria a rspito da sa
xist ncia cotidiana d como l pro prio s rlacionaria com stas foras invisvis, tomando consci ncia da sa pro pria
alinaa o. Assim, o ator trabalhava com a id ia d q o homm, msmo nvolvido plas sitao s, tm condia o d dtrmina -
las; d q l na o sta ntrg a histo ria, mas q pod constr-la. O dsjo d na o aprsntar apnas rlao s intr-
hmanas, mas tamb m as dtrminants sociais dstas rlao s. (Rosnfld, 1977, p. 149).
O protagonista na cna pica brchtiana na o mostrava tr consci ncia da sa alinaa o, o q ra franqado ao
spctador, q podia analisar o comportamnto do otro m cna pnsar acrca d modificao s possvis para a condta do
prsonagm, ao msmo tmpo m q rfltia sobr o condicionamnto cotidiano d sas pro prias atitds. Dst modo o tatro
pico tinha na tomada d consci ncia do spctador objtivo marcant. Distanciado da aa o, posicionado fora do lgar q o
prsonagm ocpa, afastado mocionalmnt da trama, o spctador podria analisar criticamnt a msma. O q s pod
prcbr no xmplo, abaixo citado, trazido por Hln Wigl - mlhr d Brcht atriz q intrprto Me Coragem na famosa
ncnaa o do Berliner Ensemble -, q aprsnta o dpoimnto d m spctador diant dsta ncnaa o, m q a protagonista,
prmida plas foras sociais q dtrminam s comportamnto, alinada d sa condia o, na o concbia otro modo d vida
q na o aql q a grra lh ofrc.

Em Me Coragem, por xmplo. Tommos m ponto somnt. A filha mda da mrcadora, pla qal la ja sacrifico m dos ss filhos,
acaba d sr dsfigrada. A mrcadora maldiz a grra, mas, ja no incio da cna sgint, no s a vmos marchar ao lado d sa carroa, a
ovimos dizr: Voc s na o va o consgir m fazr dsgostar da grra, a grra alimnta s mndo... Em nosso tatro, m jovm spctador
diss drant m dbat: ...No fim, snti pna dla [Ma Coragm], porq la s mostra incapaz d aprndr. Vjam a m sntimnto nobr

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 til, q l na o podria tr tido s no s o tivssmos simplsmnt prmitido s colocar na pl da mrcadora (Wigl, apud Brcht, 1989b, p.
232).

O cara tr pdago gico do tatro pico brchtiano staria cntrado na rsposta criativa do spctador a s narrativas
aprsntadas, na sa intrprtaa o do vnto, na comprnsa o particlar dos fatos trazidos a cna. Um tatro q afirmava a
pro pria caractrstica dialo gica do vnto, m q o spctador convidado a mprndr m ato prodtivo, artstico m sa
rlaa o com a cna. Um tatro fortmnt marcado por sa vontad dcacional, tanto d dmocratizar os mios d proda o
tatral, possibilitando ao spctador o acsso a sta lingagm, propondo-lh a ftivaa o d ma avntra ntima, prazrosa na
litra dos signos d vida inscritos no tatro, qanto a d afirmar ao spctador a possibilidad st tica, portanto, rflxiva, do s
ato, stimlando ma atitd atoral diant dos vntos cotidianos das histo rias propostas, posicionando o spctador como
sjito diant d m mndo passvl d transformaa o.
A atalidad da proposia o tatral d Brcht vm sndo bastant qstionada nos ltimos anos. Aponta-s ma
ncssa ria rvisa o dos procdimntos artsticos pdago gicos dst tatro pico modrno, tndo m vista as altrao s na
prcpa o na snsibilidad dos indivdos contmpora nos, m fac das modificao s no a mbito do horizont d xpctativas
dos spctadors m sa rlaa o com a sptaclaridad. Spo -s q ssas propostas, formladas na primira mtad do s clo
XX, na o consigam ralizar os msmos fitos na plat ia tatral d nossos tmpos. Msmo porq o contxto histo rico-social atal
aprsnta distino s marcants m rlaa o ao do prodo citado. Contdo, os xprimntos dst ncnador alma o parcm
incontorna vis. Torna-s difcil pnsar m m tatro q d conta das agrras dos dias q corrm sm dialogar com sas torias.
Enqanto o tatro, rlvant spao d rflxa o das qsto s q nos afligm, prmancr inacssvl para imnsas parclas das
poplao s, Brcht parcra ncssa rio. Enqanto os indivdos, m lta pla sobrviv ncia, form forados a algar a si msmos
no mrcado, dsmpnhando m papl q os afasta d sa potncialidad prodtiva criativa, m ma socidad m q o
prazr o orglho do trabalho sta o dsconctados o ngativamnt rlacionados ao valor d proda o (Chomsky, 2004, p.66),
Brcht parcra imprscindvl.

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