U.. T.. O.. A.. A.. G.. I..

Universi Terrarum Orbis Architectonis Ad Gloriam Ingentis

In Deo Fiducia Nostra

SUPREMO CONSEJO DEL GRADO 33 DEL RITO ESCOCS

ANTIGUO Y ACEPTADO PARA LA REPBLICA DEL PER

Sant.. de MM.. SS..

Fenix N 1
Camp.. de Lima
 HIRAM HABIFF: MAESTRO DE LA VERDAD

V.. H.. Hugo Wilder Flores Moreno, 9

Julio 2016

P:. M:. E:. H:. Francisco Idelfonso Daz Galarza, 31 Presidente del Santuario de MM:. SS:.
I:. P:. H:. Hctor Farfn Stamp 33, Muy Pod:. Sob:. Gr:. Com:. del Supremo Consejo
II:. PP:. HH:., EE:. HH:., PP:. HH:. y VV:. HH:.

Muy respetuosamente expongo ante vosotros el Traz:. encomendado, cuyo ttulo es

HIRAM HABIFF: MAESTRO DE LA VERDAD, y espero sea de vuestro agrado.

El trazado de este tema esta basado en la Leyenda o Parbola de Hiram Abiff, figura
simblica de la Masonera, cuyos personajes simblicos han sido creados para trasmitir un
conjunto de enseanzas, las virtudes y vicios humanos: el silencio y secreto; la ambicin, el
egosmo y la ignorancia, medios de los que se vale la masonera para simbolizar las
cualidades y conducta humana y su influencia en la sociedad,

Breve explicacin de la Metodologa utilizada

La Metodologa didctica Masnica se basa en la simbologa y las diferencias existentes

entre los smbolos, alegoras, emblemas y signos al tratar de interpretar sus diversos valores;
conceptualmente, estos se hallan ms prximos entre si reflejando el mensaje contenido
directamente, en tanto que los contenidos de las alegoras son ms abstractos y an ms
plurales que los smbolos.

Por ejemplo, el arte de dominar los metales significa construir objetos que ha servido para el
desarrollo humano, ha sido el transito del nomadismo al sedentarismo para empezar a
desarrollar ciudades y edificar sociedades (desarrollo de la arquitectura y las matemticas);
arte muy selecto, solo para iniciados, menospreciado por las sociedades nmades y muy
preciadas entre los obreros y reyes. As un metalrgico es un FORJADOR de metales pero
en el ms amplio sentido de la construccin, no solo por lo que hace, sino por lo que
colateralmente origina hacer. De esta manera se lo considera un sabio, un intrprete de las
indicaciones de los dioses que quieren mejorar al mundo. De all lo empezamos a acercar al
nexo con lo divino.

Segn cuenta la leyenda, el Maestro Hiram es el Maestro que domina el arte de los Metales,
es un forjador, dueo de la Palabra Sagrada y poseedor de la Verdad; a su trgica muerte
deja los trabajos inconclusos del Templo fsico. En la Simbologa Masnica, su muerte
detiene nuestros TTrab:. para seguir construyendo nuestro Templo Espiritual, deja a los MM:.
entre la Escuadra y el Compas.

Etimolgicamente la palabra leyenda proviene del verbo latino - legere - que significa todo
aquello que debe ser ledo, fue usado mucho en el Latn Medieval, sobre todo por el
Catolicismo, cuando se refera especialmente a las hagiografas o biografas de los santos.
La palabra Smbolo etimolgicamente proviene del griego Simbolum -, que viene a ser la
forma de exteriorizar un pensamiento o idea; es decir, un signo o medio de expresin al que
se le atribuye un significado convencional.

El Maestro Hiram Habiff, es llamado tambin como Jiram Abif, Hiran Abi y es una figura
alegrica del Ritual Masnico que representa al Maestro Constructor del Templo de
Salomn. Hablar del Maestro Hiram Habiff, obliga necesariamente a conocer algunos
aspectos bblicos por los personajes que tuvieron vinculacin con la leyenda del fundidor de
metales, mencionados tanto en el Tanaj Hebreo y la Biblia Cristiana.

La Biblia Cristiana y hebreo habla de Hiram I, rey de Tiro y Hiram Abiff el hbil artesano
enviado desde Tiro para trabajar en el Templo de Salomn. La Biblia seala que era un
experto en bronce y otros metales, un hbil artesano experto en metalurgia; para otros, fue
un consumado maestro en Alquimia hermtica.

La Leyenda de la historia de Hiram Abiff, para quienes consideran al Templo de Salomn,

como el inicio de la Masonera, afirman que era un Gran Maestro iniciado en las artes
secretas del antiguo Egipto, y para los estudiosos de la masonera especulativa, que
recurren a los smbolos y mitos Hiram Abiff hered el arte de la metalurgia y la alquimia
hermtica de la escuela creada por Tubal Can, pionero en este arte a quien se le llama Ho
Tekton, que significa entre otras cosas un excelente Artesano
Etimolgicamente el nombre de Hiram es de origen fenicio, y posiblemente es una
abreviacin o equivalente de Ahiram, el cual significa mi hermano es el exaltado (Num.
26.38 en la biblia). La palabra Abi u Ob, significan - ser paternal - guardin, vigilante y ngel
guardin, que expresa la idea de proteger un lugar habitado; proviene de la palabra caldea
correspondiente a padre.

Hiram Habiff es una figura simblica en la Masonera, la narracin utilizada es una parbola
psicodramatica, creada deliberadamente para trasmitir un conjunto de enseanzas. No se
trata de una leyenda propiamente dicha, pues todo masn especulativo sabe de antemano
que las personalidades de la leyenda del maestro asesinado son totalmente imaginarias y
representan las virtudes y vicos humanos. Los creadores de la masonera compusieron una
narracin simblica sobre este personaje al carecer de informacin histricamente
comprobable

Segn cuenta la parbola usada en el ritual masnico, Hiram Habiff fue asesinado por tres
compaeros que trabajaban en la construccin del Templo de Salomn por no revelar el
secreto o informacin que los compaeros queran les revelara.

El corazn del Maestro Hiram Abiff, es embalsamado y colocado en una urna del oro ms
puro y ubicado en el pedestal del obelisco, su cadver sepultado con gran pompa en un
lugar secreto del templo, bajo el Santo de los Santos que Hiram construy con sus
propias manos con tanto arte y donde se reunan el Captulo de los Maestros, al amparo de
los profanos, secreta Cmara del Medio disimulado en el centro de un subterrneo del
templo.

Despus del asesinato Gnstico de Hiram, los tres asesinos: Jubeln, Jubelas y Jubelus
escondieron el cuerpo de Hiram Abiff y trataron de escapar del castigo que les aguardaba y
se ocultaron.
Muerto el Maestro Hiram Abiff, el Maestro fenicio Yehuber, uno de los nueve designados por
el Rey Salomn para la captura de los asesinos, sorprende dormido a Jubelon, jefe de los
criminales oculto en una caverna al oeste de Jerusaln; poco despus, los emisarios del Rey
Salomn compuesto por quince Maestros apresan a los otros dos criminales Jubelas y
Jubelos, que fueron condenados a morir.

En la leyenda, la Resurreccin del Maestro conduce a recuperar la Sabidura para continuar

con los trabajos de construccin del templo, para nosotros los maestros masones, este
simbolismo significa continuar con los trabajos para la construccin de nuestro propio templo
espiritual. De la interpretacin de la resurreccin del Maestro, se recobra la VERDAD. Por
todo lo antes expuesto, Hiram Habiff es un vehculo transmisor de los dioses y por eso se le
reconoce como EL MAESTRO DE LA VERDAD.

La Palabra Perdida es lo que el recipiendario busca durante sus viajes y en nuestro caso
volver a encontrarla cerca a nuestro Altar Sagrado. Esta palabra no ser encontrada por el
Maestro Secreto, su descubrimiento est reservado a otro grado, en el Cuarto Grado se
coloca al Maestro en el buen camino para dirigirse hacia el deber concebido bajo sus
mltiples aspectos, los ms humildes y los ms excelsos.

El Cuarto Grado pertenece a la serie de los llamados bblicos de los grados escoceses.
Encuentra su inspiracin en la biblia, desarrolla las leyendas especialmente aquella del
Maestro Hiram. Su presidente personifica a Salomn el sabio. Su primer vigilante, representa
a Adon Hiram inspector de los trabajos y el primer maestro Secreto. El Oriente de la logia
representa el Santo de los Santos o Sanctum Sanctorum del Templo de Jerusaln, el lugar
ms sagrado y mejor defendido donde se abriga la conciencia inspirada por el Eterno.

La Francmasonera debe propender a desarrollar un tipo diferente de hombre con notable

personalidad, de cualidades ticas y morales reconocidas, bien evolucionado que quiera y
sepa integrarse en el plan del conjunto social y ponerla al servicio del inters general, de la
sociedad. El francmasn debe ser un caballero de los tiempos modernos consagrado al logro
de un ideal; ser justo y practicar la verdad, ser reservado con los secretos; reconocer y ser
comprensivo de las debilidades congnitas de sus semejantes; la ignorancia, el fanatismo y
la ambicin, y listo a soportar los ultrajes e intolerancias; con mayor razn la incomprensin
humana; sin caer por ello en el desencanto, menos an, imponerse por la fuerza.

El Maestro Hiram Abiff no revel el Secreto y prefiri morir. Esa informacin era el verdadero
Nombre de Dios, Secreto que tampoco revel Moiss. De ah, Hiram Abiff Maestro de la
Verdad.

Es mi palabra P:.M:.

V:.H:. Hugo Wilder Flores Moreno, Grado 9

Julio, 06 2016 E:. V:.