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    UNIVERSIDAD NACIONAL DF QUILMES Rectr Ing Jobo M. Vilar Vierseor Lie. Bet Viluevs ‘Zygmunt Bauman Legisladores e intérpretes Sobre la modernidad, la posmoderidad y los intelectuales Taduccifn: Horacio Pos @ UNIVERSIDAD NACIONAL DE QUILMES I movimiento soins doimentado en f ora como ste cade lala” o fa contratament la veri wg de Uehiro un enone cei de propaga ea nome def ver dad a Rasa, la cen, la rcioallad poco el noble wat de llevar ae de a abhi fx confnddesy opis. La a tm fe en combo un ee de ds pastes din singe fa -namente relacionadas. Ex pimet gale de I exces de lox (Poser y anions dl eu, la rrferecia xe de fic festoral os jer (ura manor ur, en compurcn, haa fbincpictey mode) po Iles, ya rcrganscin del ead | entre dela ncn de a plat, det y maneo dela (Z| roducin el onen vc En eg ngs, adel erence. dun {Rect sol compleamente muro yconstentementeebor: Go de econ diciplnadors, dein «regiment yeaa Ia (std socidmente pertinent de os bie dl etd docente yw rier 6. El descubrimiento de la cultura concede “cle ens cu en lor. Anes: no bin nel lenge edad adel corte aa se areca sues remotnment as corovison compaq a itr eu’ nena sbrar Exe she erred tomb snigedic intgane pars un acox concern Pra a “odes do ln ere fsmans yor associa eon ew Vilas de In exienci Laval de hoy no hae, a {nfo un dxcuvimint, que verddesnens erat fae ff au se pert aaa Vl opera que rtm de ‘sie el erga La olin pce el prince pr esas tsfero por comprender el mite de leiden ‘enti del exremosorestennl ie ape spe "Te ene ij x oom per vio ponent eran ded el recip del tempo himano, Dei el com dela rita tn cera experts Aluns vj rn cons y staan ‘obs de vide eration exreegntesy caionlene pede {esorepubivs La mayer roles entity como el fsa _y hoy clésico estudio de Margaret Hogden Io atestigua con amplitud,! ‘oan cana desertmbads encom gu wan, Las "Mga, Hoge, Bay Ainge Sth a Send Cree vo, Bae 48 ‘numeroeosprorinos a herr Sant, que hicieron Ia coneribace mas tadiene al ner dela “arrativa de visi", epozaron escupulrs- ‘mente propia tucha con desrpcioes de las eomidas, albegues, ladrones y pantanosinfranqueables que enconraban, pet, salvo fa inineligbided de os dialects locales, no sollan edveri ada a0 elas peronas que conoctan. Nacual y peicicamente, etsbuan al comportamiento de Gs os sgnifeads que esperaban enconca, de la misma manera que Cretcbal Colén ee ariso muy dustado y ver sétil sola consider aloe define avistdor desde cable de an do como seenas qe balaban sobre lasoles del mae. Exe era un cp singular yselecvo de ceguers colectva, No impe- de cer ‘umes, ecordomos que eas des railenice antes Camas propuco un compro similar cone! excepticomo,) ‘Com pres vrfcaro ercpectivamence, ka solucin de Mer cenne y Gaserdl, sungue atractiva (y por mds sensata que ped pe recer 2 los leczores defines del siglo xx), demasteé gozar de une populardad slo temporaria. Se inciaba una quewa era de cat bre, que considera I modest potopragmarisa idignsy evden terete eda con su propio potencial innito. Una persona con un papel mucho ms importance que cumple. ses sigs que siguie- ton al cecpromiso protopragmata fue Descartes eon su insitencia nla necesidd y poibidod dela cecidambre, wu eels negativa 8 ontentarse con nada menos y sus sombrossintuciones sobre fa ssencin de todo indent pose de aqua. Ss main peel ge- lo maligno capa de jaguezer con rues perceplén y sembrar con ell as tml de a dua scr fa veracidnd de lo que tobernoe, so podia ser exorizdo, en sina instance, por un poder demasiado sande y avallance pace que se lo puke capechar caps de hacer alguna ver algo repeochable, en parila querer engaters. Pe de- 16 ilo as el deseo de engtiaratsgva sin daa malic yeild, ‘es una marcs de a “sues del poder’. Si eanviramer tnicamente fients aun poder que no fers ni debi i sin, al contato ue te y slid, esariamos bastancesaguros de nuestra ceduabee. Para Descartes, ee poder era Dios pro tte ib a er el sspscto tantra ‘ytmenospetinente desu inti Entretant sin embargo, eyo Me wsifcadamente alot- dado por la ea de certchinbre qu Amadis wa de las dus ptronie nas y también jusicadamenteredescubiert clabeado una ves gue la neva cetem comers a devanecerse, Nuss ve a Montage ne como uno de lov pres de [a anropoogta madera, un igante gue desde lx altura de 5 punto de otsevacin privlpiada vio pot enc sa yds als que ks phropes a quienes empequeteis un mense- vo de lasobidurta ftir yn extaner ens propio empo. Mae alla eo que puda desis de 6, so fe un extranjer en m tempo, Todo To que dijo sobre La flay el eardterinconluyente dels os ‘tmnbres humana se avena perectamente l hamor de un silo que baba peeddo la confianca en sf mismo. En realidad, no ex posible Imagina una anropologta mie asada sl época de Ue pro lana. {Qué ota cova poser, sno una revultaenanclaiga dela fala de reslucin? Sino una feme negtiva 2 seepar que un modo de vida pueda proba su superioedad sobre oo, n grupo de opinio- ‘nes pueda demostre sus ventas sabre oto! (Sino un echo enfti- > de todes las enters de ocd excepto el uso y la conveniencia humana? Yung eaistencs, al erode Mercenne y Onsen en que los wos nanos no requieten una nein sobrehumana, en lamedi- den quese ocupen bien de lo fae de a vida cota? Me avegieno cuando veo 2 is compriott embeds en et ne cp pole qu la hace evar td comme qe fies de I yas cand exe fade ley, preen er fara dou lemecto [Ec Nb flo cad pl sin ambi ea cid y eta peste ‘8 pops fra ets de iid [Cad cin tee m srchus biz y comes que a cage ac wo lo Senet a pars be] Tos nan be {Mtge we atta eer oe Yen 9 tevemos pla Cid Laverda ya rt gu ope Y adel ce a pes Che del pe us vv] Quen se ie eee weet Fi de csabe coca qe mich cot qe 2eyan Sinica yrs ee ie {yl arg veel do qt compa ipanctel coco Je a fam de a comumbre o spoderane de ser sees ai fin pes lant SE pce yeep spn de ocr mos ese arly ug dese in red, posto ge x eins ‘matzo oj fn, parece qu ubiramoe nacido para epee Inno sero; ow eof qu eeontamos 8 mie ie {or Shien sr sac ele rr ‘Bes pacutn or pele y sie, Car rea qae oe es fae dee pomes deb counbrel creemos fra dees pes {erat Dare oid hrazonablonente, eau eayor pane ‘Meno de un siglo deputy Descartes dav confronts un mundo Aispeo en ma micada de comumbres mis 0 menas conocias y 0" {dos de vida nds. o enos extravagant, un mundo en el que ning ‘node de vids pod moctar ota coma que su propia feild con fespecto as mmo como paspoete aa aceptacién. Para sn ex tetg, dicho mundo presente un problema: sein a a vex alarmante iritance, y por fo tao un estinula a Teac, eld urgent ‘Descartes dplorasa la lecekn brindxla poe un mundo at: que no polka cree on certeza en nid de Jo gue uno hubiers sido eon Nencide meumneue por el ejemplo la eovosnbre. La relatvdad de 4 Mabel de Menge, Eu, Ln, Th Mader Litry, 190 [En ures Ate Lent 194195, 5 sa ne las maneras y opiniones ao ea alo cin lo cual Descartes pds concliane complacent, esentidao enssastamente- Er un as torno, una preocupacién, un deseffo a enfrentar y vencet encontrando fndamentos, as sides que el rer ejemplo y a coe ‘umbe, para aceptar algunas opiniones con cere 7 on est mia czrtem, echarr ous. Bn el aba ce fx ner era dela cercdambre, Descartes era el prnero en denier y desechar la maners en que la gente ace las coms” como “ineras costumbres,despojedas de ston ddad en el magnifico dscar dela verdad. Huser, en el cca dela misma er, sere skimo en exclalede rd comstencsn “a mane ven que ia gene hace ls cos. El per vreiet ea la deca. ‘ida de un poder jvenil que crta scr capa de llegar donde otros poderes no habianpodido 0 probado hacel, el segindo un intent esesperado de aferare lgo en que oo padres, ca uo de ellos sferado alo propio, perdieron tod inter. (Para Monsagoo, fa naturale relative de lo covturbres umanae Tesh pone oan sd, Sera iene de ‘fms go quem ol mundo. 310 tena n problema ee solver no parecia haber (hasta entonces) un poder sficientemente fuerte o confodo en sCnizmo pars exigh que ait wos we eeconociera, ‘como la verdad, coda a veniad y nada me que ln verdad (por la imita raon, que todos los ote eran declare “mers” puis ‘se les dees una ercencia de mueste me o en mapenso) No pate- ia haber poder con protabilidad dese un cliente inteesado de los criceros de verdad abot. Al contoro la Mes de que vod lot twos humanos, por ens diferentes que fuera ente a eae gual mente bien (vale deci, igual ydébilmente) fundadesy que, por con- siguiente, no era necro hacer mucha alharaca pot a diferencia, se ajustaba baxarte bien al mundo que se afrrabs a una eragun ys ‘ompzomisoinestables entre poderespreceriameare equi brados, ‘sreomptios bastante mds sinceramente por la defen de aur domi ‘ios espectves que por planter angumentoren favor def equa sels vecinos. Sin embargo, exe exdo de [scons has cambla als 19 Inevedad. Y entonces volvetan a desplegase ls mismas fens de las maneis y penamientoe humnos que Montaigne admniraba ale- framente com buenas aaones para el entendientoylatlerancie ‘ua: come el caus blll excusa para una crud cultural, grto de gut de furs inclinadas ala dominacin abeclta y neces ddetna verdad abeluta que #equiprica con su amici. Ya en 1930 (ena invalontle eadio histécco, "Chisago: lution dun soot et d'un groupe fides") Lucien Febvr lamas ia stencidn sobve un hecho asombeos: aangué difeilmente haya alo tds el que aca un sscantivo con la terminacin ation una ver dur etd en wo general un verbo con el sj Her, durante muchas Aceadas en rigor de verdad, la mayor parce del sigio xvi los bom tres de let de smbos laos del Canal de a Manco uellewon. a pliamence un verbo procedimental, ciulier(civilisa) sin que se hhubiera intodicdo todavia el sstadtivo culation. BL hecho, sin ‘embargo, per algo de su riteo cuano‘aosenttramos de que la ‘entrada dela dea de civilian yculura ens Forma verbal proce” ddimental no fue ca modo algune un cao aisldo. Al contri om lo demosré M. Frey (Transformations da ocala fangs 2 epue (dea Rehuion),!Hegse dela Parca del silo 2 pact dese ‘mollar una afcde daca por los verbos de procedimiento cermin” [dos en wer. Tanto excrtotes como politico euler no hablaban ot ‘Scxibtan de ota coma con ms entsiano que de cwalr, fea ‘er, manicplur, aralier, wiser y acionessenejoes empeendl as, o al menor contemplades, por pods To sllcientemence fers ) yr ambicicsr pra rts la efi Gecundance come dict, sucepe= | Me de ser ansfomads, flexible y maleable y capa de acepta una Fopina elaborada por quienes etaban ‘al miamo tempo peri "y nacertda deur forma mejor, Bate 5 Ea tvien Feo ea, Con, ma eile, Pot a Renee uve 10 0 lasio muestra al sgl xv come una éyoca de ack uci r-! felt, por decilo as, una acc simuleénesmente confado en sf rsa y que valocaba en mucho la cariumbre. Antes de poet veri en una decrpcién del mundo humano ( de ua parte bien «efi de ese mundo), cain deis haber incorporado ala tein del poder como un proyecto, una delaras de intencemes 7 ‘we plin par nace, rimologicament, los origenes de la palabra ivan parecen

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