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CADERNOS DA ASSOCIAO BRASILEIRA DE ENSINO DE CINCIAS SOCIAIS | Vol.1, n.1 | p. 80-91 | Jan./Jun. 2017.

Um Balano da Discusso sobre Ensino na Associao Brasileira de


Antropologia
Amurabi Oliveira1

Resumo
O ensino de antropologia sempre foi uma preocupao constante no Brasil no processo de
institucionalizao desta cincia, ainda que bastante centrado no ensino superior, o que pode
ser verificado atravs das aes da Associao Brasileira de Antropologia (ABA) desde sua
gnese. Proponho-me neste artigo realizar uma breve anlise do debate sobre ensino de
Antropologia no Brasil a partir de uma descrio das atividades do Grupo de Trabalho Ensinar
e Aprender Antropologia, cujas atividades ocorreram durante as duas ltimas reunies
brasileiras de Antropologia. Trata-se de uma reflexo inicial atravs do balano desse GT, mas
que nos possibilitar pensar a direo que essa discusso tem assumido.

Palavras-Chaves: Ensino de Antropologia; Formao Antropolgica; Antropologia da


Educao.

A Balance of the Discussion on Teaching at the Brazilian Association of


Anthropology
Abstract
The teaching of anthropology has always been a constant concern in Brazil in the process of
institutionalization of this science, although it is highly focused on higher education, which can
be verified through the actions of the Brazilian Association of Anthropology (BAA) since its
genesis. I propose in this article to carry out a brief analysis of the debate about teaching
Anthropology in Brazil from a description of the activities of the Working Group "Teaching
and Learning Anthropology", whose activities took place during the last two Brazilian
Anthropology meetings. This is an initial reflection through the balance sheet of this WG, but
that allows us to think the direction that this discussion has assumed.

Keywords: Teaching Anthropology; Anthropological Formation; Anthropology of Education.

1
Licenciado e Mestre em Cincias Sociais (UFCG), Doutor em Sociologia (UFPE). Professor da Universidade
Federal de Santa Catarina (UFSC), atuante em seu Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica.
Pesquisador do CNPq.

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Introduo

As recentes transformaes no campo educacional, que inclui a prpria expanso do


ensino superior, a universalizao do acesso educao bsica, bem como, a reintroduo da
Sociologia no currculo do Ensino Mdio brasileiro, tem deslocado continuamente a questo do
ensino para o centro das discusses das associaes cientficas de Cincias Sociais no Brasil,
por mais que este tema no ocupe ainda um lugar central na agenda de pesquisa de tais cincias.
A criao da Comisso de Ensino de Sociologia junto Sociedade Brasileira de
Sociologia (SBS) representou um primeiro esforo nessa direo, assim como o advento do
Encontro Nacional de Ensino de Sociologia na Educao Bsica (ENESEB), e posteriormente
da Associao Brasileira de Ensino de Cincias Sociais (ABECS). A criao do mestrado
profissional em Cincias Sociais para o Ensino Mdio na Fundao Joaquim Nabuco
(FUNDAJ), tambm representa um avano significativo na maturao do debate acadmico
sobre ensino de Cincias Sociais no Brasil, bem como a criao do ProfSocio2.
Volto-me no presente artigo para um balano sobre a discusso do ensino junto
Associao Brasileira de Antropologia (ABA), cujo fio condutor ser a partir das duas ltimas
edies de suas reunies bianuais, a 29 cujas atividades ocorreram entre 3 e 6 de agosto de
2014 na cidade de Natal RN, e a 30 que ocorreu entre os dias 3 e 6 de agosto de 2016 na
cidade de Joo Pessoa PB. Tomo essas duas reunies como base emprica de minha anlise
uma vez que encontramos nelas duas edies consecutivas do Grupo de Trabalho (GT) Ensinar
e Aprender Antropologia.
Para uma melhor compreenso das questes que pretendo discutir neste artigo realizarei
duas breves digresses, uma sobre o processo de institucionalizao do ensino de Antropologia
no Brasil, especialmente no ensino superior, e outra sobre como a discusso sobre o ensino se
coloca na ABA. Notadamente ambas as discusses demandariam uma anlise mais
aprofundada, mas devido ao foco e limites desse trabalho apenas abordarei de maneira breve
ambos os tpicos.

2 Trata-se de um mestrado profissional j aprovado pela CAPES voltado para professores de Sociologia que
atuam na Educao Bsica, ser estruturado em rede e abarcar nove instituies como a FUNDAJ,
Universidade Estadual de Londrina, Universidade Estadual Paulista (UNESP/MAR), Universidade Estadual
de Maring, Universidade Estadual do Vale do Acara, Universidade Federal de Campina Grande,
Universidade Federal do Paran, Universidade Federal do Cear, Universidade Federal do Vale do So
Francisco.

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Breve Histrico da Institucionalizao do Ensino de Antropologia no Brasil

O campo das chamadas Cincias Sociais configura-se hoje no Brasil a partir de uma
articulao entre Antropologia, Cincia Poltica e Sociologia, todavia, importante rememorar
que nem sempre houve esse desenho acadmico, e ainda que a compreenso de Cincias
Sociais em outros pases tende a ser mais ampla que essa que temos atualmente no Brasil,
abarcando, sobretudo, a Histria e a Geografia. Como indica o trabalho de Meucci (2015) no
curso de Cincias Sociais da Universidade do Distrito Federal, que veio a ser o terceiro curso
criado no Brasil nessa rea3, havia as habilitaes para o bacharelado e para a formao de
professores, nas quais o aluno poderia optar por trs diferentes menes: Histria, Geografia
ou Sociologia.
No caso do curso de Cincias Sociais da Escola Livre de Sociologia e Poltica de So
Paulo, havia um dilogo mais enftico com a Antropologia, ainda que ganhasse destaque
tambm aquele com a Economia e a Histria, o que nos leva a inferir que um anacronismo
olhar para os primeiros cursos de Cincias Sociais e buscar a mesma articulao disciplinar que
temos hoje. Em todo caso, foi junto a estes cursos que, em grande medida, realizou-se o
processo de institucionalizao do Ensino de Antropologia no Brasil4, no apenas atravs dos
cursos de graduao, como tambm atravs da orientao de teses nessa rea.
Peirano (2000) chega mesmo a afirmar que a Antropologia surge no Brasil como
costela da Sociologia, sendo esta a cincia social hegemnica quando surgem os primeiros
cursos de Cincias Sociais.
Ao que me parece havia um considervel hiato entre o dilogo que se estabelecia entre
a Antropologia e a Sociologia no ensino superior e o que ocorria na realidade escolar, pois os
primeiros cursos de Sociologia lecionados nas escolas secundrias estabeleciam um dilogo
mais intenso com outras disciplinas5, como a Histria, que com a Antropologia, o que tende a
refletir o grau de desenvolvimento e institucionalizao destas cincias neste perodo.
Acredito com isso que esse cenrio acabou delineando um parco dilogo entre a
Sociologia e a Antropologia na realidade escolar, o que fora aprofundado com o processo de

3 O primeiro curso de Cincias Sociais no Brasil foi criado em 1933 junto Universidade de So Paulo, o
segundo em 1934 na Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Paulo, e o terceiro junto Universidade do
Distrito Federal em 1935.
4 Destaca-se tambm o relevante papel dos museus no processo de institucionalizao da Antropologia no
Brasil, sem embargo, estes no seriam instituies de ensino, preocupadas no processo de formao de quadros
de profissionais do ensino superior em determinada rea do conhecimento.
5 a partir da dcada de 1920 que temos um processo de institucionalizao da Sociologia nas escolas
brasileiras, ainda que haja experincias pontuais anteriores.

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retirada da Sociologia dos currculos escolares com a Reforma Capanema em 1942, ainda que
se deva ressaltar que havia experincias de ensino de Antropologia em Escolas Normais, como
disciplinas de Antropologia Pedaggica, mas estas, em grande medida dialogavam mais com
certa tradio da Antropologia Fsica e/ou Biolgica, cuja presena nos cursos de Cincias
Sociais era menor que da Antropologia Social e Cultural (OLIVEIRA, 2013).
Nesta direo, falar do desenvolvimento do ensino da Antropologia no Brasil falar,
sobretudo, do ensino no ensino superior, inicialmente nos cursos de graduao e posteriormente
nos de ps-graduao.
Para Roberto Cardoso de Oliveira (2003) a histria da Antropologia Brasileira divide-
se em trs perodos, o primeiro seria o heroico, quando no havia ainda se institucionalizado
essa cincia, o segundo seria o carismtico, quando alguns intelectuais conseguem agregar
em torno de si e de seus projetos jovens pesquisadores, sendo este um perodo de transio. E
por fim, haveria o burocrtico, no qual:

() se rotiniza o carisma daquelas lideranas e de outras similares, e em seu


lugar surgem novas formas de diviso do trabalho da disciplina, imbudas de
uma preocupao de estabelecer organizaes (os Programas de Ps-
Graduao) que racionalizassem os projetos de formao avanada em
Antropologia e onde a pesquisa passasse a ser condio imprescindvel ao
adestramento de qualquer antroplogo (OLIVEIRA, 2003, p. 113).

Com a Reforma Universitria de 1968 este cenrio aprofunda-se ainda mais, com a
criao dos primeiros Programas de Ps-Graduao em Antropologia no Brasil no modelo
prximo ao que conhecemos hoje6. a partir de tal espao institucional que se cria a
possibilidade de uma formao acadmica especfica no campo da Antropologia, bem como de
um ensino exclusivamente voltado para esta cincia.
Em perodo mais recente, a partir dos anos 2000 passou a haver um processo de criao
de graduaes especficas em Antropologia, ou ainda em Antropologia e Arqueologia7. Em
alguns casos perdura um dilogo bastante intenso com as demais Cincias Sociais, em outros

6 Os primeiros Programas de Antropologia criados foram os do Museu Nacional (1968), Universidade Estadual
de Campinas (1971) e da Universidade de Braslia (1972). Atualmente h 27 Programas em funcionamento
nessa rea.
7 Atualmente no Brasil existem 12 cursos de graduao em Antropologia em funcionamento junto
Universidade Federal do Amazonas, Universidade Federal Fluminense, Universidade Federal de Minas
Gerais, Universidade Federal da Paraba, Universidade Federal de Pelotas, Universidade Federal de Santa
Catarina, Universidade Federal de Roraima, Universidade Federal do Vale do So Francisco, Universidade
Federal da Integrao Latino Americana, Universidade Federal da Integrao Luso Afro-Brasileira (em dois
campi), Universidade Federal do Oeste do Par.

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esse dilogo se d de forma mais residual, ou mesmo inexistente em termos de organizao


curricular.
Notadamente com o processo de consolidao da institucionalizao da Sociologia na
Educao Bsica, cujos documentos de referncia fazem continuamente aluso ao fato de que
no Ensino Mdio os contedos dessa disciplina devem abarcar tambm os da Antropologia e
da Cincia Poltica, tem havido um crescente interesse em discutir a presena do ensino da
Antropologia neste espao institucional, como podemos perceber inclusive com a maior
presena de antroplogos entre os autores de livros de Sociologia que concorreram ao segundo
edital do Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD).

A Discusso sobre o Ensino na ABA

Dentre as associaes cientficas no campo das Cincias Sociais que temos no Brasil a
ABA a mais antiga8, cuja primeira reunio ocorreu em 1953 no Museu Nacional, ainda que
sua fundao de fato tenha ocorrido em 1955 na segunda reunio que ocorreu em Salvador.
Entretanto, uma Reunio Brasileira de Antropologia (RBA) j estava sendo planejada desde o
incio do ano de 1948, quando o Ministro da Educao e Sade designou, por meio de portaria
datada de 20 de fevereiro daquele ano, uma comisso integrada por lvaro Fres da Fonseca,
Edgard Roquette Pinto, Arthur Ramos e Heloisa Alberto Torres, para planejar o Primeiro
Congresso Brasileiro de Antropologia.
Publicaes como Problemas de ensino na antropologia de Egon Schaden, publicado
em 1954 e Possibilidades de exerccio de atividades docentes, de pesquisa e tcnico
profissionais por antroplogos no Brasil de Mrio Wagner Vieira, publicado em 1955,
demonstram que a questo do ensino ocupou parte significativa da agenda dos antroplogos no
processo de institucionalizao dessa cincia no Brasil.
Ainda que as preocupaes concernentes ao ensino tenham se feito presentes
continuamente na ABA (GROSSI, 2006), apenas em 2006 que foi criada uma Comisso de
Ensino de Antropologia, posteriormente transformada em comisso de Educao, Cincia e
Tecnologia. A data de criao da comisso no mero acaso, pois coincide com o advento dos
primeiros cursos de Antropologia no Brasil, portanto, tal comisso acaba por surgir fortemente

8 Em 1941 foi fundada a Sociedade Brasileira de Antropologia e Etnologia por Arthur Ramos, entretanto essa
associao manteve suas atividades apenas at 1949. Para uma melhor anlise das atividades dessa associao
vide Azeredo (1986).

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vinculada s preocupaes do ensino de Antropologia universitrio, especialmente aquele


desenvolvido junto aos cursos de Antropologia.
De forma relativamente espaada, pode-se dizer que a discusso sobre ensino, ou sobre
educao de forma mais ampla, sempre se fez presente nas discusses da ABA, atravs de
Grupos de Trabalho, Mesas Redondas e Simpsios Temticos, em que pese a presena pontual
de antroplogos que pesquisam educao em Programas de Ps-Graduao na rea
(OLIVEIRA, BOIN, BRIGO, 2016). Segundo Chianca (2011), os pioneiros da Antropologia
no Brasil adiantaram duas das principais questes contemporneas para esta disciplina: o
exerccio profissional e o ensino. Ainda segundo a autora:

Ora, se a antropologia recebeu em meados dos anos 1960 uma primeira


institucionalizao pelo Conselho Federal de Educao, quando foram
reformuladas as regras da ps-graduao no Brasil, foi nesse perodo tambm
que caram as ctedras das disciplinas e foram criados os Departamentos e
Institutos como unidades didtico-administrativas. Assim, data do final dos
anos 1960 e do incio dos anos 1970 a formao dos primeiros programas de
ps em antropologia no pas.
Estendendo-se ao longo desses quase 50 anos, sobretudo nos anos 1980 - e
mais ainda nos anos 1990 -, que o debate sobre o exerccio profissional dos
antroplogos se acirra. Examinando os ttulos dos artigos nas duas coletneas
acima referidas, pode-se concluir como os problemas da antropologia
brasileira se complexificaram. Alm dos sempre renovados temas do ensino e
da atuao profissional, revelam-se ali os problemas contemporneos do
nosso campo disciplinar, dos quais podemos citar a nossa internacionalizao,
as especificidades regionais e locais (onde se destacam o Nordeste e a
Amaznia), mas tambm as questes relativas nossa institucionalizao,
financiamento, avaliao e ensino de ps-graduao. (CHIANCA, 2011, p.
170).

Percebe-se, desse modo, que o debate sobre o ensino na ABA no apenas uma questo
residual, mas sim, central para pensar os dilemas da Antropologia brasileira contempornea,
no toa em perodo recente a associao publicou ao menos duas coletneas voltadas
exclusivamente para este debate: Ensino de antropologia no Brasil: Formao, prticas
disciplinares e alm-fronteiras (2006) e Experincias de Ensino e Prtica em Antropologia no
Brasil (2010). Compreendo que com as mudanas que tm ocorrido no campo educacional de
forma mais ampla, outras preocupaes tm chegado ABA, que inclui questes to diversas
quanto aes afirmativas no ensino superior, ensino de histria e cultura afro-brasileira e mais
recentemente o ensino das Cincias Sociais no Ensino Mdio, o que ganhou visibilidade
especialmente atravs da discusso sobre a Base Nacional Comum Curricular (BNCC).

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Balano do GT Ensinar e Aprender Antropologia

A proposta do GT Ensinar e Aprender Antropologia desdobra-se das discusses que


vinham sendo desenvolvidas de forma mais amplas nos GTs que versavam sobre Educao nas
RBA, debate este continuamente presente da ABA, ainda que de forma relativamente perifrica
(GUSMO, 2009). importante demarcar que ainda no ano de 2013, durante a X Reunio de
Antropologia do Mercosul (RAM) houve a proposio de um GT sobre Ensino de Antropologia,
cujas atividades tambm foram replicadas na XI RAM em 2015, e mais recentemente no V
Congresso Latino Americano de Antropologia9. Esse movimento indica o desenvolvimento de
uma preocupao posta na agenda acadmica da Antropologia brasileira, e latino-americana de
forma mais ampla, que tange ao ensino de Antropologia e formao antropolgica em diversas
modalidades de ensino.
Na 29 RBA o GT foi coordenado por Amurabi Oliveira e Ceres Brum (UFSM), estando
o primeiro vinculado ao Programa de Ps-Graduao de Educao (PPGE) da Universidade
Federal de Alagoas (UFAL) e a segunda ao Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais
(PPGCS) da Universidade Federal Santa Maria (UFSM). Atuaram como debatedoras do GT as
professoras Christina Rubim e Ana Rabelo Gomes, a primeira vinculada ao PPGCS da
Universidade Estadual Paulista (UNESP) e a segunda ao PPGE da Universidade Federal de
Minas Gerais (UFMG). Esta dupla vinculao institucional dos coordenadores e debatedoras
indica um elemento interessante da discusso: este um debate de fronteira, situado entre o
campo das Cincias Sociais e o da Educao. A ementa do GT naquele ano era a seguinte:

notrio que nos ltimos anos a Antropologia tem expandido sua presena
junto s mais diversas formaes universitrias e no universitrias, bem
como, tem havido no Brasil um incremento na formao de antroplogos em
nvel de ps-graduao e de graduao, sem que com isso tenha havido um
debate profundo em torno do seu ensino, bem como das particularidades do
aprendizado de ser antroplogo, em termos da aquisio terica e
metodolgica. O processo formativo em antropologia passa, necessariamente,
pelas relaes entre ensino e aprendizagem, de modo que a discusso em torno
de sua aquisio mostra-se fundamental para a prpria compreenso dos
rumos da Antropologia como cincia na atual conjuntura. O presente Grupo
de Trabalho visa fomentar as problemticas relativas as estas questes,
voltando tanto para a formao de antroplogos como de no antroplogos,
discutindo as diversas inseres da cincia antropolgica em vrios espaos

9
Essas duas edies do GT na RAM foram coordenadas pelos professores Amurabi Oliveira (UFAL/UFSC) e
Maximiliano Ra (Universidade de Buenos Aires), tendo ocorrido as reunies nas cidades de Crdoba
Argentina (2013) e Montevidu Uruguai (2015). Na edio do Congresso Latino Americano de Antropologia
o GT foi coordenado por Amurabi Oliveira (UFSC) e Laura Cerletti (Universidade de Buenos Aires), tendo
ocorrido o evento na cidade de Bogot Colmbia.

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formativos. Buscamos realizar uma reflexo em torno do lugar do


ensino/aprendizagem da antropologia, bem como dos desafios postos a sua
realizao, e das fundamentaes tericas, epistemolgicas e prticas que
subjazem seu ensino, voltando para a formao de antroplogos (em nvel de
graduao e ps-graduao), cientistas sociais, profissionais da sade,
professores etc., bem como na educao bsica. Este GT se baseia numa ampla
interface entre a antropologia e ensino, visando abarcar os mais diversos
trabalhos produzidos neste cenrio.10

H o indicativo, portanto, de que o GT longe de trazer preocupaes exclusivas


formao antropolgica, atravs dos cursos de graduao em Cincias Sociais e/ou
Antropologia, abarcaria tambm o ensino de Antropologia em outras modalidades de ensino.
Ainda que a Educao em geral, e o ensino em particular, no seja central na agenda de
pesquisa da ps-graduao em Antropologia no Brasil (OLIVEIRA, 2015), observa-se que
houve uma intensa procura pelo GT, uma vez que ele teve o nmero mximo permitido de
trabalhos aprovados para aquela edio da RBA, sendo 21 trabalhos distribudos em trs
diferentes sesses, dos quais 18 eram apresentaes orais e 3 painis.
Predominou nesta edio do GT a discusso no Ensino superior, 13 trabalhos voltavam-
se para o ensino de Antropologia nessa modalidade, ainda que em diferentes cursos, como de
gnero e sexualidade, servio social, turismo, gesto pblica etc. Ganhou destaque nessa seara
o ensino de Antropologia nos cursos de formao de professores, especialmente de Pedagogia,
que foi objeto de reflexo em quatro trabalhos. O ensino nos cursos de Cincias Sociais tambm
ganhou visibilidade, destacando experincias pedaggicas particulares.
Em que pese a centralidade na discusso do ensino em nvel superior, oito trabalhos
voltaram-se para a discusso sobre o ensino de Antropologia na Educao Bsica, sete atravs
da disciplina de Sociologia, e um sobre a disciplina de Antropologia, neste caso em uma Escola
Normal. Observa-se com isso a ampliao do campo de reflexo da prpria Antropologia, e a
insero de um debate at ento restrito aos Congressos de Sociologia no maior evento
brasileiro de Antropologia. Isso no implica em dizer que se apagam os limites de pensar a
Antropologia desde a Sociologia, pois, ainda que os documentos de referncia faam aluso a
um ensino interdisciplinar entre as Cincias Sociais, aparentemente o que se observa na
prtica um desenho assimtrico entre tais disciplinas.
A edio seguinte do GT contou com a coordenao dos professores Amurabi Oliveira
e Rodrigo Rosistolato, o primeiro agora vinculado ao curso de Cincias Sociais da Universidade
Federal de Santa Catarina (UFSC) e o segundo ao PPGE da Universidade Federal do Rio de

10
Disponvel em http://www.30rba.abant.org.br/simposio/view?ID_MODALIDADE_TRABALHO=2&ID_
SIMPOSI=30

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Janeiro (UFRJ). As debatedoras dessa edio foram as professoras Bernadete Berserra, do


PPGE da Universidade Federal do Cear (UFC), Ana Pires Prado do PPGE da UFRJ e Miriam
Grossi, professora do Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social (PPGAS) da UFSC.
Repetiu-se, portanto, na segunda edio a articulao entre coordenadores e debatedores
vinculados s Faculdades de Educao aos Cursos de Cincias Sociais.
Novamente houve uma intensa procura pelo GT, intensificado pelo fato que nesta edio
no havia nenhum outro Grupo que realizasse discusses no campo educacional. Foram
aprovados 24 trabalhos, sendo 21 apresentaes orais e 3 painis
Houve um leve aumento dos trabalhos voltados para a discusso sobre o Ensino de
Antropologia na Educao Bsica, passando para dez trabalhos. Manteve-se, assim, a
predominncia da discusso sobre o ensino desta cincia no Ensino Superior, o que dista
sensivelmente da tnica que o GT de Ensino de Sociologia apresenta no Congresso Brasileiro
de Sociologia, fortemente assentado na discusso sobre o ensino na Educao Bsica e
perifericamente abarcando a discusso sobre o Ensino da Sociologia no ensino superior
(OLIVEIRA, 2016).
Houve maior incremento das discusses no ensino superior, sendo trazidas experincias
com a educao distncia, cursos na rea de sade, educao indgena etc. Isso reflete tambm
as prprias mudanas pelas quais o ensino superior tem passado, com uma maior diversificao
de sua oferta, ainda que isso no deva ser confundida com algo que leva mecanicamente a uma
maior democratizao de seu acesso.
Devido ao foco e limites desse trabalho no caberia aqui fazer uma esmiuada anlise
dos debates desenvolvidos no GT, porm alguns pontos so dignos de nota enquanto pontos
que perduraram nas duas edies do Grupo:

a) O predomnio da discusso sobre ensino superior no implicou na


elaborao, ainda que incipiente, de uma discusso sobre o ensino na ps-
graduao, o que no deve ser compreendido como um reflexo de que no
h dilemas pedaggicos nesse nvel de ensino, compreendido como central
no processo de reproduo dos quadros de professores no ensino superior
(SANABRIA, 2005).
b) Boa parte dos trabalhos apresentados no parte de pesquisas especficas
sobre o ensino de Antropologia, mas sim, de reflexes desenvolvidas a partir
de experincias particulares. Em algum grau, pode-se afirmar que h certa
predominncia dos chamados relatos de experincia nesse Grupo.

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c) Em consonncia com a tendncia mais ampla da Antropologia h uma vasta


utilizao da etnografia como ferramenta metodolgica, que passa a ser
utilizada tanto para descrever dinmicas escolares, quanto para analisar os
processos formativos vivenciados no ensino superior.
d) Apesar do GT se propor a debater os processos de ensino e de aprendizagem
da Antropologia, predominantemente a discusso centra-se no ensino, e
apenas subsidiariamente na aprendizagem. Esse movimento pode refletir o
prprio perfil dos pesquisadores que apresentam seus trabalhos, em sua
maioria professores, imersos nos dilemas da formao profissional e
pedaggica do antroplogo.

Acredito que tais questes nos possibilitam elucidar pontos relevantes sobre o debate
atual do ensino de Antropologia no Brasil, pois, ainda que possamos indicar sutis mudanas
levando em considerao tambm que se trata de um GT bastante jovem h tendncias que
tm se mantido e reproduzido certa tnica da discusso.

Consideraes Finais

Este trabalhou buscou apresentar, ainda que de forma bastante sucinta, o tom do debate
sobre o ensino de Antropologia no Brasil, tomando como fio condutor o GT Ensinar e
Aprender Antropologia, cujas atividades tm ocorrido junto ABA.
No obstante, nestas duas ltimas edies da RBA tambm houve Simpsios Especiais
promovidos pela Comisso de Educao, Cincia e Tecnologia da ABA que tocaram esta
questo. Durante a 29 Reunio, houve o Simpsio O Ensino de Antropologia: expandindo
fronteiras no sculo XXI, que contou com duas sesses, e na 30 Reunio ocorreu o Simpsio
Polticas de Formao e Produo do Conhecimento: cenrios e desafios para a antropologia
e educao, tambm com duas sesses.
Acredito que a centralidade da discusso sobre o ensino de Antropologia no nvel
superior reflexo da prpria histria de institucionalizao desta cincia no Brasil, que se deu
fortemente articulada aos cursos de graduao e ps-graduao, ganhando novo flego com a
criao das graduaes em Antropologia nos anos 2000.
A discusso envolvendo o ensino de Antropologia na educao bsica ainda inicial,
porm, devemos estar atentos ao fato de que ela no se restringe ao debate sobre a presena

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desta cincia por meio da disciplina de Sociologia, mas tambm atravs do ensino de histria e
cultura afro-brasileiras e indgenas, temticas centrais no desenvolvimento da prpria
Antropologia Brasileira (PEIRANO, 2006).
Esta reflexo inicial, portanto, mais que fechar questes busca lanar desafio para que
oxigenemos esta discusso, trazendo novas reflexes sobre o ensino de Antropologia em
diversas modalidades de ensino, problematizando o prprio lugar desta cincia no mundo
contemporneo a partir de sua prtica pedaggica.

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Recebido em: 03 de maio de 2017


Aceito em: 23 de abril de 2017

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