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Resumo
O ensino de antropologia sempre foi uma preocupao constante no Brasil no processo de
institucionalizao desta cincia, ainda que bastante centrado no ensino superior, o que pode
ser verificado atravs das aes da Associao Brasileira de Antropologia (ABA) desde sua
gnese. Proponho-me neste artigo realizar uma breve anlise do debate sobre ensino de
Antropologia no Brasil a partir de uma descrio das atividades do Grupo de Trabalho Ensinar
e Aprender Antropologia, cujas atividades ocorreram durante as duas ltimas reunies
brasileiras de Antropologia. Trata-se de uma reflexo inicial atravs do balano desse GT, mas
que nos possibilitar pensar a direo que essa discusso tem assumido.
1
Licenciado e Mestre em Cincias Sociais (UFCG), Doutor em Sociologia (UFPE). Professor da Universidade
Federal de Santa Catarina (UFSC), atuante em seu Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica.
Pesquisador do CNPq.
Introduo
2 Trata-se de um mestrado profissional j aprovado pela CAPES voltado para professores de Sociologia que
atuam na Educao Bsica, ser estruturado em rede e abarcar nove instituies como a FUNDAJ,
Universidade Estadual de Londrina, Universidade Estadual Paulista (UNESP/MAR), Universidade Estadual
de Maring, Universidade Estadual do Vale do Acara, Universidade Federal de Campina Grande,
Universidade Federal do Paran, Universidade Federal do Cear, Universidade Federal do Vale do So
Francisco.
O campo das chamadas Cincias Sociais configura-se hoje no Brasil a partir de uma
articulao entre Antropologia, Cincia Poltica e Sociologia, todavia, importante rememorar
que nem sempre houve esse desenho acadmico, e ainda que a compreenso de Cincias
Sociais em outros pases tende a ser mais ampla que essa que temos atualmente no Brasil,
abarcando, sobretudo, a Histria e a Geografia. Como indica o trabalho de Meucci (2015) no
curso de Cincias Sociais da Universidade do Distrito Federal, que veio a ser o terceiro curso
criado no Brasil nessa rea3, havia as habilitaes para o bacharelado e para a formao de
professores, nas quais o aluno poderia optar por trs diferentes menes: Histria, Geografia
ou Sociologia.
No caso do curso de Cincias Sociais da Escola Livre de Sociologia e Poltica de So
Paulo, havia um dilogo mais enftico com a Antropologia, ainda que ganhasse destaque
tambm aquele com a Economia e a Histria, o que nos leva a inferir que um anacronismo
olhar para os primeiros cursos de Cincias Sociais e buscar a mesma articulao disciplinar que
temos hoje. Em todo caso, foi junto a estes cursos que, em grande medida, realizou-se o
processo de institucionalizao do Ensino de Antropologia no Brasil4, no apenas atravs dos
cursos de graduao, como tambm atravs da orientao de teses nessa rea.
Peirano (2000) chega mesmo a afirmar que a Antropologia surge no Brasil como
costela da Sociologia, sendo esta a cincia social hegemnica quando surgem os primeiros
cursos de Cincias Sociais.
Ao que me parece havia um considervel hiato entre o dilogo que se estabelecia entre
a Antropologia e a Sociologia no ensino superior e o que ocorria na realidade escolar, pois os
primeiros cursos de Sociologia lecionados nas escolas secundrias estabeleciam um dilogo
mais intenso com outras disciplinas5, como a Histria, que com a Antropologia, o que tende a
refletir o grau de desenvolvimento e institucionalizao destas cincias neste perodo.
Acredito com isso que esse cenrio acabou delineando um parco dilogo entre a
Sociologia e a Antropologia na realidade escolar, o que fora aprofundado com o processo de
3 O primeiro curso de Cincias Sociais no Brasil foi criado em 1933 junto Universidade de So Paulo, o
segundo em 1934 na Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Paulo, e o terceiro junto Universidade do
Distrito Federal em 1935.
4 Destaca-se tambm o relevante papel dos museus no processo de institucionalizao da Antropologia no
Brasil, sem embargo, estes no seriam instituies de ensino, preocupadas no processo de formao de quadros
de profissionais do ensino superior em determinada rea do conhecimento.
5 a partir da dcada de 1920 que temos um processo de institucionalizao da Sociologia nas escolas
brasileiras, ainda que haja experincias pontuais anteriores.
retirada da Sociologia dos currculos escolares com a Reforma Capanema em 1942, ainda que
se deva ressaltar que havia experincias de ensino de Antropologia em Escolas Normais, como
disciplinas de Antropologia Pedaggica, mas estas, em grande medida dialogavam mais com
certa tradio da Antropologia Fsica e/ou Biolgica, cuja presena nos cursos de Cincias
Sociais era menor que da Antropologia Social e Cultural (OLIVEIRA, 2013).
Nesta direo, falar do desenvolvimento do ensino da Antropologia no Brasil falar,
sobretudo, do ensino no ensino superior, inicialmente nos cursos de graduao e posteriormente
nos de ps-graduao.
Para Roberto Cardoso de Oliveira (2003) a histria da Antropologia Brasileira divide-
se em trs perodos, o primeiro seria o heroico, quando no havia ainda se institucionalizado
essa cincia, o segundo seria o carismtico, quando alguns intelectuais conseguem agregar
em torno de si e de seus projetos jovens pesquisadores, sendo este um perodo de transio. E
por fim, haveria o burocrtico, no qual:
Com a Reforma Universitria de 1968 este cenrio aprofunda-se ainda mais, com a
criao dos primeiros Programas de Ps-Graduao em Antropologia no Brasil no modelo
prximo ao que conhecemos hoje6. a partir de tal espao institucional que se cria a
possibilidade de uma formao acadmica especfica no campo da Antropologia, bem como de
um ensino exclusivamente voltado para esta cincia.
Em perodo mais recente, a partir dos anos 2000 passou a haver um processo de criao
de graduaes especficas em Antropologia, ou ainda em Antropologia e Arqueologia7. Em
alguns casos perdura um dilogo bastante intenso com as demais Cincias Sociais, em outros
6 Os primeiros Programas de Antropologia criados foram os do Museu Nacional (1968), Universidade Estadual
de Campinas (1971) e da Universidade de Braslia (1972). Atualmente h 27 Programas em funcionamento
nessa rea.
7 Atualmente no Brasil existem 12 cursos de graduao em Antropologia em funcionamento junto
Universidade Federal do Amazonas, Universidade Federal Fluminense, Universidade Federal de Minas
Gerais, Universidade Federal da Paraba, Universidade Federal de Pelotas, Universidade Federal de Santa
Catarina, Universidade Federal de Roraima, Universidade Federal do Vale do So Francisco, Universidade
Federal da Integrao Latino Americana, Universidade Federal da Integrao Luso Afro-Brasileira (em dois
campi), Universidade Federal do Oeste do Par.
Dentre as associaes cientficas no campo das Cincias Sociais que temos no Brasil a
ABA a mais antiga8, cuja primeira reunio ocorreu em 1953 no Museu Nacional, ainda que
sua fundao de fato tenha ocorrido em 1955 na segunda reunio que ocorreu em Salvador.
Entretanto, uma Reunio Brasileira de Antropologia (RBA) j estava sendo planejada desde o
incio do ano de 1948, quando o Ministro da Educao e Sade designou, por meio de portaria
datada de 20 de fevereiro daquele ano, uma comisso integrada por lvaro Fres da Fonseca,
Edgard Roquette Pinto, Arthur Ramos e Heloisa Alberto Torres, para planejar o Primeiro
Congresso Brasileiro de Antropologia.
Publicaes como Problemas de ensino na antropologia de Egon Schaden, publicado
em 1954 e Possibilidades de exerccio de atividades docentes, de pesquisa e tcnico
profissionais por antroplogos no Brasil de Mrio Wagner Vieira, publicado em 1955,
demonstram que a questo do ensino ocupou parte significativa da agenda dos antroplogos no
processo de institucionalizao dessa cincia no Brasil.
Ainda que as preocupaes concernentes ao ensino tenham se feito presentes
continuamente na ABA (GROSSI, 2006), apenas em 2006 que foi criada uma Comisso de
Ensino de Antropologia, posteriormente transformada em comisso de Educao, Cincia e
Tecnologia. A data de criao da comisso no mero acaso, pois coincide com o advento dos
primeiros cursos de Antropologia no Brasil, portanto, tal comisso acaba por surgir fortemente
8 Em 1941 foi fundada a Sociedade Brasileira de Antropologia e Etnologia por Arthur Ramos, entretanto essa
associao manteve suas atividades apenas at 1949. Para uma melhor anlise das atividades dessa associao
vide Azeredo (1986).
Percebe-se, desse modo, que o debate sobre o ensino na ABA no apenas uma questo
residual, mas sim, central para pensar os dilemas da Antropologia brasileira contempornea,
no toa em perodo recente a associao publicou ao menos duas coletneas voltadas
exclusivamente para este debate: Ensino de antropologia no Brasil: Formao, prticas
disciplinares e alm-fronteiras (2006) e Experincias de Ensino e Prtica em Antropologia no
Brasil (2010). Compreendo que com as mudanas que tm ocorrido no campo educacional de
forma mais ampla, outras preocupaes tm chegado ABA, que inclui questes to diversas
quanto aes afirmativas no ensino superior, ensino de histria e cultura afro-brasileira e mais
recentemente o ensino das Cincias Sociais no Ensino Mdio, o que ganhou visibilidade
especialmente atravs da discusso sobre a Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
notrio que nos ltimos anos a Antropologia tem expandido sua presena
junto s mais diversas formaes universitrias e no universitrias, bem
como, tem havido no Brasil um incremento na formao de antroplogos em
nvel de ps-graduao e de graduao, sem que com isso tenha havido um
debate profundo em torno do seu ensino, bem como das particularidades do
aprendizado de ser antroplogo, em termos da aquisio terica e
metodolgica. O processo formativo em antropologia passa, necessariamente,
pelas relaes entre ensino e aprendizagem, de modo que a discusso em torno
de sua aquisio mostra-se fundamental para a prpria compreenso dos
rumos da Antropologia como cincia na atual conjuntura. O presente Grupo
de Trabalho visa fomentar as problemticas relativas as estas questes,
voltando tanto para a formao de antroplogos como de no antroplogos,
discutindo as diversas inseres da cincia antropolgica em vrios espaos
9
Essas duas edies do GT na RAM foram coordenadas pelos professores Amurabi Oliveira (UFAL/UFSC) e
Maximiliano Ra (Universidade de Buenos Aires), tendo ocorrido as reunies nas cidades de Crdoba
Argentina (2013) e Montevidu Uruguai (2015). Na edio do Congresso Latino Americano de Antropologia
o GT foi coordenado por Amurabi Oliveira (UFSC) e Laura Cerletti (Universidade de Buenos Aires), tendo
ocorrido o evento na cidade de Bogot Colmbia.
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Disponvel em http://www.30rba.abant.org.br/simposio/view?ID_MODALIDADE_TRABALHO=2&ID_
SIMPOSI=30
Acredito que tais questes nos possibilitam elucidar pontos relevantes sobre o debate
atual do ensino de Antropologia no Brasil, pois, ainda que possamos indicar sutis mudanas
levando em considerao tambm que se trata de um GT bastante jovem h tendncias que
tm se mantido e reproduzido certa tnica da discusso.
Consideraes Finais
Este trabalhou buscou apresentar, ainda que de forma bastante sucinta, o tom do debate
sobre o ensino de Antropologia no Brasil, tomando como fio condutor o GT Ensinar e
Aprender Antropologia, cujas atividades tm ocorrido junto ABA.
No obstante, nestas duas ltimas edies da RBA tambm houve Simpsios Especiais
promovidos pela Comisso de Educao, Cincia e Tecnologia da ABA que tocaram esta
questo. Durante a 29 Reunio, houve o Simpsio O Ensino de Antropologia: expandindo
fronteiras no sculo XXI, que contou com duas sesses, e na 30 Reunio ocorreu o Simpsio
Polticas de Formao e Produo do Conhecimento: cenrios e desafios para a antropologia
e educao, tambm com duas sesses.
Acredito que a centralidade da discusso sobre o ensino de Antropologia no nvel
superior reflexo da prpria histria de institucionalizao desta cincia no Brasil, que se deu
fortemente articulada aos cursos de graduao e ps-graduao, ganhando novo flego com a
criao das graduaes em Antropologia nos anos 2000.
A discusso envolvendo o ensino de Antropologia na educao bsica ainda inicial,
porm, devemos estar atentos ao fato de que ela no se restringe ao debate sobre a presena
desta cincia por meio da disciplina de Sociologia, mas tambm atravs do ensino de histria e
cultura afro-brasileiras e indgenas, temticas centrais no desenvolvimento da prpria
Antropologia Brasileira (PEIRANO, 2006).
Esta reflexo inicial, portanto, mais que fechar questes busca lanar desafio para que
oxigenemos esta discusso, trazendo novas reflexes sobre o ensino de Antropologia em
diversas modalidades de ensino, problematizando o prprio lugar desta cincia no mundo
contemporneo a partir de sua prtica pedaggica.
Referncias