ECONOCIO JESUS A UN TAL *LUCIFER’ Taxativamente No. Pero es necesario que proporcione argumentos que respaldan lo que manifesto. En primer lugar, no existe en la biblia (en sus idiomas originales) la palabra lucifer. Jamés nuestro Sefior Jesucristo expulsé a un demonio llamado Satands. Mas bien, el demonio que siempre se menciona es Satanas, pero Qué no son exactamente los mismos? Nuevamente No, Dicho sea de paso, la palabra Lucifer no es indicative de demonio ni maldad, es mas, en cierta ocasién en una eucaristia del santo padre Francisco, llego un momento que el coro dijo lo siguiente: “Flammas elus lucifer matutinus invéniat, ille inquam, lucifer, qui, nescit’, esto dio la vuelta al mundo, y es que muchos por ignorancia y otros por maldad anticatélica, afirmaban que en el vaticano se adoraba al “demonio" Lucifer, sin saber que la palabra latina lucifer significa lucero en espafol, y es precisamente Jesucristo nuestro Dios quien es ese lucero resplandeciente o estrella resplandeciente de la mafiana. “Tenemos también la palabra profética més segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el dia esclarezca y el lucero de la mafiana salga en vuestros corazones. (2 Pedro 1,19) “Yo Jestis he enviado mi éngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raiz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mafiana.(Apocalipsis 22,16) \Vayamos a los origenes de la palabra latina Lucifer. Normaimente se entiende que la palabra Lucifer viene del Latin Lux = Luz y fero = llevar, es decir “portador de Lu: sin embargo es erréneo, ya que el significado mas fidedigno seria “Estrella de la mafiana”. La palabra “portador de Luz’ seria en latin “luciferarius”. Este personaje no corresponde de ninguna manera a la cultura hebrea ni antes ni en la vida terrena de Nuestro Sefior Jesucristo. Este ente pertenece a la mitologia romana, y este Lucifer no es mas que a su equivalente Eésforos “portador de la Aurora’ de la mitologia Griega. Este ser eran para ambas culturas un dios, el Luciferismo es una secta esotérica que adoran al dios romano Lucifer y que dicho sea de paso, no aceptan que este dios sea sinénimo del demonio hebreo Satanés. PERO CUANDO APARECE LUCIFER COMO UN DEMONIO? En el siglo IV existié un hombre, un santo, doctor de la iglesia y exegeta. Jerdnimo tradujo la biblia tanto del AT ‘como del NT al idioma latin, esta biblia se llama Vulgata Latina. El pasaje biblico que nos compete en este estudio es el de Isaias 14, 12-14: "\Cémo has caido del cielo, LUCERO, hijo de la Aurora! Has sido abatido a la tierra dominador de naciones! Ti decias en tu corazén: "escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la divina asamblea, en el confin del septentrién escalaré las cimas de las nubes, seré semejante al Altisimo" Ahora vedmoslo en latin: juomodo cecidisti de caelo, LUCIFER, fli aurorae?! Deiectus es in terram, qui deiciebas gentes!, qui dicebas in corde tuo: In caelum conscendam, super astra Del exaltabo solium meum, sedebo in monte conventus in lateribus aquilonis; ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo”. Entonces, cuando se tradujo al idioma latin, los cristianos de los primeros siglos incluyendo al clero, interpretaron que este lucero no era otro mas que el dios romano pagano lucifer. Y como satands si que ya era conocido en el contexto judiocristiano, pues sencillamente lo asociaron sin hacer una verdadera investigaci6n respectiva. Por otro lado, {ESTE TEXTO DE ISAIAS SE REFERIA A UN DEMONIO (SATANAS)? Definitiamente no, Para leer un texto he interpretarlo, es necesario leer ¢ interpretar el contexto que le precede y 8 procisamente en ol versiculo niimero 4 del capitulo 14 de Isaias, donde se menciona a quien va dirigida esta sétira, es al rey de Babilonia y silo comparamos con Ezequiel 28, 1-2, se menciona al rey de Tiro, Cabe recalcar {que muchos exorcistas y demondlogos citan ambos textos como referencia a un demonio lo cual es un error. "Yahweh me dirigio su palabra en estos términos: Hijo de hombre, di al principe de Tiro: Esto dice el Sefior Yahvéh: ‘Tu corazén se ha engreido y has dicho: Soy un dios, sentado en un trono divino.... (Leer texto completo Ezequiel 28, 1-19)La cultura judia tenia muy clara a quien se referia este texto biblico, sin hacer mencién alguna a ningun demonio, fueron precisamente los primeros padres de la iglesia los que vieron en estos textos biblicos una referencia a los demonios al encontrar términos como “morabas en el Edén, en el jardin de Dios2 (ver.13) “Querubin protector” (ver. 14) En todo caso, si es que tratamos de armonizar estos textos biblicos con un demonio de acuerdo a la tradicién de la Santa Iglesia, lo mas légico seria hacerlo con la persona de Satands el enemigo de Dios, no con el dios pagano lucifer. Ahora que tenemos claro que Lucifer no es un demonio, analicemos un poco a satands, el demonio biblico que tenté a Jestis. Yahvéh creo a este angel, perfecto y dotado de toda sabiduria, sin embargo y Dios le dio una misién angélica (mensajero) que no era del todo agradable pero al fin, esa era su misién. De acuerdo a su ralz etimolégica de! arameo, la palabra latina Satanés viene del arameo Ha satan que significa: “El que acusa’, “el que pone sospechas”, en otras palabras, como dicen en México, era el “rajén’, el que llevaba los chismes a Dios y los culpaba a los hombres delante del tribunal Divino, a manera de fiscal acusador. De esta manera podemos entender como este angel, puede estar en presencia de Dios, tal como nos lo ensefia el libro de Job cuando aparentemente Ha Satan puede influenciar a Yahvéh para afectar a Job, lo que resultaria inconcebible si este fuera un demonio. \Veamos la fuente: “Un dia en que los hijos de Dios fueron a presentarse ante Yahvéh, apareci6 también entre ellos el Satan”. (Job 1,6) Observece dos cosas: 1. Se presentan ante Yahvéh los Hijos de Dios (angeles) y entre ellos El satan, es decir, este era atin hijo de Dios, no demonio. 2. Antes de la palabra Satan, se coloca el articulo EL, lo que indicaba hasta entonces, mas que un nombre personal, una actividad formal, es decir: “fiscal acusador" Y para corroborar esto, vemos claramente en el Salmo 109, 6-7: *jSuscita a un malvado contra él, que un fiscal (arameo Ha satan) se ponga a su diestra; que en el juicio resulte culpable, su oracién considerada pecado!”. ‘Ahora veamos el libro de Zacarias 3, 1-4: “Después me mostré al sumo sacerdote Josué, que estaba ante el Angel de Yahvéh; a su derecha estaba el Satan para acusarle. Dijo el angel de Yahvéh al satan: Yahvéh te reprima, Satan; reprimete Yahvéh, el que ha elegido a Jerusalén’. Vamos claramente el papel de El Satan, luego este angel se deformo y se convirlié en demonio ¢ Cuando? No lo sabemos, solo sabemos que se entablo una batalla en el cielo, Miguel y sus Angeles luchaban contra el gran Dragén, la serpiente antigua, el llamado Satanés (no lucifer) Apocalipsis 12,7). Ante todo esto, surge la siguiente pregunta, COMO ES QUE LOS EXORCISTAS Y DEMONOLOGOS HABLAN DE UN DEMONIO LLAMADO LUCIFER? ‘Amanera de ejemplo, el padre José Antonio Fortea, Demonélogo y exorcista reputado de la iglesia catélica manifiesta que en cierta ocasién un demonio revelo la jerarquia demoniaca y los enumeré de esta manera: “Como curlosidad diré que en un exorcismo un demonio dijo que los cinco demonios mas poderosos del infierno eran en este orden. Satan, lucifer, Belcebi, Belial y Meridiano” (libro Summa Daemoniaca, pag. 25) Personalmente no conozco un dato bibliografico en el que el padre Fortea haya expulsado a un Lucifer en un exorcismo, de hecho, él esté de acuerdo en que el termino Lucifer es extrabiblico y que en la cultura hebrea este ser lucifer no era considerado como un demonio. Pienso que la gran mayoria de los exorcistas y pastores que realizan exorcismos se han dejado llevar por la tradicién sin considerar el estudio de este aspecto desde la historia y la exegesis biblica. Por otro lado, el demonio es un mentiroso y no le resultaria nada dificil mencionar tal nombre “demoniaco’ inexistente en un exorcismo, Nota: es un aporte personal, nadie esta obligado a creer lo que yo escribo, cada uno haga sus propias conclusiones basadas en estudios histéricos teolégicos. Victor Gamboa Delgado