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TEMA 7
LA DIFUSIN DEL CRISTIANISMO
Despus de la muerte de Jess, el cristianismo se difundi con gran rapidez, primero por
Palestina y alrededores y ms tarde a travs de las comunidades judas hasta llegar a la
propia Roma. Los centros de culto eran las sinagogas. El idioma por excelencia era el
griego, incluso en la poca romana. Filn de Alejandra, contemporneo de Cristo, trat
de compaginar la enseanza de la religin juda con las especulaciones de la filosofa
griega. Trat en definitiva de unir dos realidades culturales, que estaban finalmente
destinadas a fusionarse. Una de las causas de la rpida propagacin de la nueva religin
cristiana fue el gran nmero de comunidades judas reunidas en torno a sus sinagogas.
Los apstoles se dirigieron a ellos para anunciarles que el Mesas prometido por Dios y
esperado por el pueblo haba nacido, muerto por los pecados y resucitado, y que era
precisamente Jess de Nazaret, su maestro.
2. ITINERARIOS DE EXPANSIN
El documento que ms informacin aporta sobre las primeras etapas del cristianismo es
Los hechos de los Apstoles.
Apstoles Fue escrito por San Lucas y por l sabemos que poco
despus de la muerte de Jess, sus discpulos se reunieron en Jerusaln y que asumi la
direccin del grupo Santiago el hermano del Seor. Su organizacin fue la de una
comunidad casi monstica. Este tiempo anterior a la predicacin evanglica, fue una
etapa de preparacin intelectual, definicin del mensaje y bsqueda de textos en la
Escritura que apoyasen como pruebas documentales lo que ellos se proponan predicar:
que su Maestro, Jess, era el Mesas anunciado al pueblo de Israel por la tradicin
proftica. La realeza divina de Jess, el primer dogma de la Iglesia cristiana es lo que
separa, casi desde el principio, al cristianismo del judasmo.
Las autoridades religiosas vieron en ellos meros perturbadores del orden y la buena
convivencia, que hizo que se desatara en Jerusaln una persecucin violenta y
generalizada contra los seguidores de Jess. El grupo, a excepcin de los Apstoles, se
dispers y continuaron predicando hasta el ao 50, fecha en que tuvo lugar en Jerusaln,
el concilio apostlico en el que se dictamin el modo en que deban coexistir los
gentiles y judos en la comunidad cristiana.
3. PABLO DE TARSO
Nacido en la ciudad de Tarso, fariseo, dedic su vida a predicar la nueva doctrina,
despus de que se le manifestara Jess, recibiendo mas tarde la instruccin doctrinal del
grupo cristiano de Damasco. En vida de Pablo la definicin del cristianismo como una
realidad religiosa de vocacin universal, independiente de la religin juda, distaba
mucho de estar clara. Pero la destruccin de Jerusaln con su Templo, posteriormente
reconstruido como ciudad romana, fue lo que libr a las comunidades cristianas de ser
reabsorbidas por el judasmo. Muri, junto con Pedro, en el 67, temiendo an que sus
esfuerzos fundacionales y pastorales, hubieran sido intiles. La mayor parte de los
escritos Paulinos fueron redactados despus de su muerte, en el ltimo tercio del s. I,
conclusin a la que llegan la mayor parte de los estudiosos. Si bien contienen los
mismos principios doctrinales, el problema de reabsorcin de las comunidades a las que
estn dirigidos ya no existe, enfrentndose a otro tipo de problemas. En estas cartas se
exhorta a la perseverancia en la fe, a mostrarse dignos en todos los rdenes de la vida.
La epstola a los Hebreos es muy diferente a las dems. Parece estar dirigida a hombres
pertenecientes a la clase sacerdotal juda. Es, junto con el evangelio de Juan, los
primeros documentos de la teologa cristiana. En ambos escritos se resalta la idea de
Cristo Crucificado como nico mediador entre Dios y los hombres, y nica fuente de
IDEAS Y FORMAS POLTICAS DE LA ANTIGEDAD AL RENACIMENTO 2
5. EL EVANGELIO DE JUAN
amis los unos a los otros. Que como yo os he amado, as os amis los unos a los otros.
Que como os he amado, as os amis tambin vosotros los unos a los otros.
En esto conocern todos que sois discpulos mos: si os tenis amor los unos a los otros.
6. ORGANIZACIN DE LA IGLESIA
Esta sociedad que se va formando en la misma fe, al margen del mundo todava no
redimido, tiene dos misiones fundamentales, la predicacin de la doctrina y la
administracin de la gracia de Dios, por medio de los sacramentos. En lo que se refiere
al orden o jerarqua, el primer modelo de la asamblea cristiana lo toma San Pablo de la
filosofa estoica.
La iglesia considerada en su totalidad, es un cuerpo cuya cabeza es Cristo y cuyos
miembros son todos los que creen en l.