2017

LOS MIMOS

Rosa Margarita Vzquez Quintas

Maestra: Diana Muoz.
03/01/2017
BREVE HISTORIA DE LOS MIMOS.

Los mimos tuvieron gran importancia en la antigua Grecia y Roma, ya que todos los escritores
narraban la historia (rapsoda) mientras que el actor (mimo) realizaba las acciones que la
narracin iba describiendo. Para aquel entonces la pantomima era muy lenta y pesaba, dependa
del rapsoda, y usaban mscaras con diferentes expresiones, eso s, limitadas a una emocin. En
la poca del imperio romano, el mimo dependa del gusto o las preferencias del emperador y la
mordacidad de sus representaciones.

Segn cita Peter Roberts en su libro 'MIMO El arte del Silencio', los estudiosos del tema apuntan
que el primero en hacer pantomima en Roma fue el artista griego Livius Andronicus, quien por
ser tan popular perdi la voz debido a sus numerosas representaciones y recurra al gesto para
dar a conocer sus poesas.

En la edad media, el mimo, al igual que otros gneros, deambul por las calles y plazas de
pueblos y ciudades. Durante el renacimiento surge en Italia la "Comedia del Arte", que se
extender por toda Europa, hacindose muy popular. Esta comedia, tambin conocida como
comedia de la improvisacin, se hizo muy popular al satirizar a los personajes ms destacados
de la poca y sus costumbres. Entre los personajes que ms se destacaron estuvieron
Polichinela, Arlequn, Bufn, Pantaln, Colombina, y entre ellos se encontraba el mimo, quin
gozo de gran popularidad. Desde ese entonces, el mimo goz de mucha popularidad.

Un grupo italiano de actores, en 1576, se instala en Pars, logrando un desmesurado xito a raz
de sus crticas a la autoridad. Les es prohibido el texto y recurren al gesto para seguir con su
trabajo. Francia acoge este nuevo estilo y crea tradicin propia.

Jan-Gaspard Deburau, hijo de acrbatas del Teatro de los Funambules sustituye en 1819 al
actor que haca de Pierrot, al no limitarse exclusivamente a hacer rer acapar inmediatamente la
atencin del pblico ya que introdujo elementos y nuevas situaciones que formaron una historia

Jean Gaspard Deboreau, quin se llev todos los aplausos por ser el gran mimo de aquel
entonces. Tan excelente fue su trabajo, que en su lapida reza el un epitafio que dice "El hombre
que dijo toda la verdad sin decir ni una palabra".

Charles Deburau, su hijo, continu con la tradicin del mimo, as fueron anexndose nuevos
nombres como Louis Rauffe, Severin, Charles Dullin y Etienne Decroux. Al ltimo se le considera
como el padre del Mimo moderno pues dedic su vida a la investigacin del movimiento y al
redescubrimiento del mimo, creando teoras, tcnica, ilusiones y una escuela de mimos de donde
 salieron Marcel Marceau, Jean-Louis Barrault, Frederik Vanmelle y Peter Roberts entre muchos
otros menos conocidos.

El teatro, como texto, como espectculo. Ricard Salvat. Ed. Montesinos, Espaa, 1988

USO DEL MAQUILLAJE

El uso de la cara blanca en la pantomima data del siglo 17 con la comedia del arte Italiano. Las
lneas de expresin eran resaltadas de forma que su rostro siempre identificara el personaje. El
maquillaje se constitua en una mscara permanente.

Sin embargo el uso de la cara blanca tiene un efecto visual muy efectivo para ver ms
claramente las expresiones y por consiguiente la emocin detrs del personaje. Ya que la cara
es el primer miembro de comunicacin de la pantomima clsica, es necesario que sea resaltada
de forma que el auditorio pueda entender la emocin que transmite. Esto lo podemos ver en el
cine mudo de principios del siglo 20. Charlie Chaplin, mimo ingls, uno de los ms conocidos del
siglo, fue clebre por su cara blanca, ojos y cejas delineadas y su famoso bigote el cual le daba
el carcter cmico que le caracteriz.

SIGNIFICADO DE LOS COLORES

El maquillaje en la pantomima clsica es neutral, es decir, no identifica un personaje o idea en

especfico. Esto le permite al actor mimo desarrollar y explorar formas de expresin del rostro que
representen la emocin claramente, permitindole as moverse tanto en la tragedia como en la
comedia dependiendo slo de uso magistral del gesto para interpretar el personaje o idea. De esta
forma el gesto se estiliza convirtiendo a la pantomima en un arte de expresin universal que rompe
las barreras del lenguaje.

Bibliografa

AUBERT, CH. (1997). El arte mmico. Mxico: Col. Escenologa.

https://ministeriojeruel.wordpress.com/origen-del-maquillaje/
ROBERTS, P. (1983). Mimo el arte del silencio. Barcelona: Inde.
ENTREVISTA A UN MIMO

Rosa: Cul es la historia del mimo?

Tiliches: Yo creo que el arte del mimo viene desde tiempos

muy remotos, desde que el hombre necesita comunicarse.
Desde la comedia y tragedia griega, la comedia del arte, que
vinieron a dar evolucin a este arte. Ahora se conoce como
el arte urbano, lo que se llama tambin mimo corpreo, pero
nace de lo mismo, de la necesidad de expresar.

R: Y cmo surge el maquillaje?

T: Yo haba escuchado por ah que en Italia a un panadero

que era mimo tambin, le call un saco de harina. Es uno de
esos mitos. El maquillaje tambin viene de la mscara, para
comunicarse con los seres ms divinos. y as el maquillaje
tiene otro efecto, para el gesto.

R: Hay algn significado especial acerca de los colores? Mimo-clown Tiliches y Rosa Vzquez.

T: Yo creo que cada quien le da su propia esencia, mi trabajo es de clown-mimo, y est inspirado
en otros personajes. Uno de ellos Javier Sols, un mimo y cantante del siglo pasado. Y luego
otras de mis inspiraciones eran El payaso Renato y Alfonso Arau, este en las noches de Tiboli es
quien me inspira a mi personaje Tiliches.