Carrera Aizpitarte, Luciana

Resea

Parente, Diego. Del rgano al

artefacto. Acerca de la
dimensin biocultural de la
tcnica. La Plata: Edulp, 2010,
257 pp.

Revista de Filosofa y Teora Poltica

2012, no. 43, p. 133-136

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Cita sugerida:
Carrera Aizpitarte, L. (2012) [Resea sobre] Parente, Diego. Del
rgano al artefacto. Acerca de la dimensin biocultural de la tcnica.
La Plata: Edulp, 2010, 257 pp. Revista de Filosofa y Teora Poltica
(43), 133-136. En Memoria Acadmica. Disponible en:
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 Resea bibliogrficas

Parente, Diego. Del rgano al artefacto.

Acerca de la dimensin biocultural de la tcnica.
La Plata: Edulp, 2010, 257 pp.

En medio de la discusin contempornea sobre los peligros del

acelerado desarrollo tecnolgico y el agotamiento de los recursos ener-
gticos, sobre la dependencia creciente de las sociedades respecto de los
avances cientfico-tcnicos y sobre la inversin de capitales destinados
a mantener y fomentar esos dispositivos, esta obra de Diego Parente
intenta mostrar la importancia de una reflexin filosfica sobre los ca-
racteres esenciales que han adquirido los sistemas tecnolgicos, a fin de
comprender sus alcances y pensar estrategias para la democratizacin
de sus espacios de decisin.
El autor seala cmo, actualmente, la tecnologa se organiza en
sistemas de carcter relacional, hbrido y reticular, que determinan un
tipo de ambiente tecnolgico donde los factores puramente instru-
mentales confluyen con factores socio-polticos, econmicos, militares,
cientficos y naturales; todo ello alcanza una multiplicidad que desborda
los binomios clsicos usuario-herramienta y problema-solucin, y vuelve
inadecuados los marcos conceptuales tradicionales que permitan pensar
la tcnica como un fenmeno unitario. En efecto, la tesis que atraviesa la
obra es que la comprensin de la tcnica como mero recurso adaptativo,
como instrumento intrnsecamente neutro o como entidad autnoma
respecto de los usuarios los tres enfoques discutidos por el autor son
insuficientes para comprender la interseccin de tecnologa y cultura
que pone en juego las redes sociotcnicas contemporneas. A su vez, la
acelerada evolucin de estas redes vuelve obsoleto o altera el contenido de
conceptos aparentemente universales, como necesidad bsica o adaptacin
al medio. Por tanto, la propuesta de Parente consiste en desarrollar una
interpretacin biocultural capaz de integrar la gnesis biolgica de la

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tecnicidad humana con la multiplicidad de dimensiones que sta abre,

y pensar la historia evolutiva de los artefactos junto con la historicidad
propia de las sociedades humanas.
La argumentacin que fundamenta esta tesis se desarrolla en dos
partes: en la primera Parente lleva a cabo un recorrido por los autores, su-
puestos y conceptos de tres concepciones clsicas acerca del problema de
la tcnica, con la intencin de mostrar la insuficiencia de sus vocabularios
cuando se los aplica a la comprensin del ambiente tecnolgico actual.
El primer captulo est dedicado a la concepcin protsica, interpre-
tacin que supone que los artefactos surgen como una prtesis destinada
a suplir una carencia biolgica originaria de la especie humana o bien
a extender el equipamiento que ya se posee, claramente deficiente en
relacin con otras especies. Sin embargo, Parente seala que estos supues-
tos, es decir, las nociones de dficit originario y compensacin protsica,
la idea de necesidad como factor desencadenante de la fabricacin de
artefactos, y la asociacin entre instrumento y rgano a la hora de en-
tender el diseo, son difcilmente aplicables para explicar la aparicin y
el carcter de dispositivos tcnicos que exceden las necesidades asociadas
con la supervivencia, como la escritura, el automvil, los instrumentos
musicales, etc. De hecho, dado que cada herramienta aparecida en el
desarrollo evolutivo de la especie trae consigo un excedente respecto de
su funcin especfica, no slo en lo referente a las caractersticas fsicas
del objeto, sino tambin en relacin con la comunidad de usuarios, am-
pliando sus posibilidades y generando nuevas prcticas sociales, el mbito
tecnolgico registra una diversidad y posee una influencia en el curso de
las sociedades humanas que no se registrara en caso de que la tcnica se
restringiera simplemente a suplir carencias biolgicas.
El segundo captulo analiza la concepcin instrumentalista, que
asume la idea del desarrollo tcnico como una carrera progresiva hacia
mayores niveles de dominio humano sobre las limitaciones impuestas
por la naturaleza. En este caso, la obsolescencia de su marco conceptual
se revela en la consideracin del artefacto como un medio carente de
toda valoracin ajena a la eficiencia y la eficacia, que depende totalmente
del control voluntario del usuario y es producido para la satisfaccin de
fines determinados. En contraposicin con esta imagen, el autor muestra
que la multidimensionalidad de las tecnologas actuales impide prever

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todas las consecuencias de su funcionamiento e identificar usuarios

individuales capaces de poner en marcha o detener esos mecanismos, al
tiempo que obtura la posibilidad de pensar su produccin en trminos
de una neutralidad ajena al entorno social humano.
Este tipo de consideracin acerca de la influencia social de la tcnica
es tratada con especial nfasis en la concepcin sustantivista, analizada
en el tercer captulo a partir de los desarrollos de Martin Heidegger y
Langdon Winner. En efecto, en los trabajos de ambos pensadores aparece
la preocupacin por el modo en que el despliegue tecnolgico modifica
sustancialmente la configuracin de las sociedades, y si bien se seala la
necesidad de pensar modos de intervencin, se sostiene al mismo tiempo
que la tecnologa moderna domina al hombre y ya no al revs. Parente
seala que entre los supuestos de estas interpretaciones gravita la imagen
del ambiente tecnolgico como una entidad completamente autnoma
respecto de la agencia humana, lo que imposibilitara la adscripcin de
responsabilidad individual y colectiva en referencia a las consecuencias
negativas de la puesta en marcha de ciertos dispositivos. Esto ltimo
aparece remarcado en su crtica a la nocin heideggeriana de Gelassenheit
y en su anlisis de la nocin de tecnologa autnoma, desarrollada por
Winner. All, Parente sostiene que los sistemas tecnolgicos dependen
efectivamente de agentes humanos para su creacin y funcionamiento,
de modo que es posible y necesario pensar un marco de accin poltica
capaz de regularlos.
La segunda parte de la argumentacin rene los resultados alcanza-
dos en este recorrido crtico y presenta la propuesta del autor en respuesta
a los planteos tradicionales. La exposicin se articula en tres secciones a
lo largo del cuarto captulo: en la primera se repasa la gnesis biolgica
de la tcnica para dar cuenta de la relacin originaria de los artefactos
con el medio cultural humano y para trazar una distincin entre sta y
los recursos adaptativos tcnicos de otras especies. En este marco, Parente
propone el concepto de instrumentalidad de nivel II, que permite explicar
el camino seguido por nuestra especie desde la aparicin de las primeras
herramientas a partir del surgimiento de la inteligencia tcnica, esto
es, un tipo de inteligencia planificadora sustentada en el diseo como
prctica colectiva enmarcada en una cultura (p. 241). La segunda seccin
repasa esta relacin entre tcnica y cultura mostrando en qu medida
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incluso los artefactos ms simples son portadores de referencias a una

tradicin y a las prcticas sociales de la comunidad en la que surgen, al
tiempo que amplan el horizonte de sentido de ese grupo. Finalmente,
la tercera seccin acompaa esta interpretacin biocultural con una
descripcin de los caracteres que determinan a los sistemas tecnolgicos
contemporneos relacionalidad, hibridez y reticularidad , para concluir
con la propuesta de una interpretacin reticular que supera la imagen
de la tcnica como un agregado de artefactos particulares y permite una
visin integradora de los mltiples aspectos implicados.
Por todo esto podramos afirmar, como seala Maliandi en su pr-
logo, que esta obra se presenta como una metateora, como una discusin
crtica sobre los lxicos filosficos referidos a la tcnica que concluye con
la propuesta de un lxico nuevo. Sin embargo, creemos que, al modo
de los artefactos, su recorrido abre un espacio ms. En efecto, presenta
un panorama que sita al lector en la discusin contempornea y, aun
cuando no seala cmo podran conformarse los espacios democrticos
de los que habla, aporta elementos para comprender las dimensiones del
fenmeno sobre el que la reflexin debe pensar cada vez con mayor
urgencia esa intervencin.

Luciana Carrera Aizpitarte

IdIHCS-CONICET. Facultad de Humanidades
y Ciencias de la Educacin
Universidad Nacional de La Plata

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