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Texto eletrnico.
Modo de acesso: World Wide Web.
CDD-Dir: 341.12191
(Organizador)
Cidadania, justia
e controle social
1 Edio
Santa Cruz do Sul/RS
2016
AGRADECIMENTOS
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel superior (CAPES), no mbito do
Programa de Apoio a Eventos no Pas (PAEP), Processo n 3.075/2015-13, pelo apoio financeiro
para a realizao do III Seminrio Internacional de Direitos Humanos e Democracia e do pre-
sente livro.
SUMRIO
APRESENTAO........................................................................................................................................7
PARTE I DIREITOS HUMANOS E LUTAS EMANCIPATRIAS............................................9
Novos movimentos sociais na sociedade em rede: hacktivismo e desafios para o direito (1999
Seattle World Trade Organization Meeting)...................................................................................... 57
Germano Schwartz & Jorge Alberto de Macedo Acosta Junior
Justia ambiental e ecologia poltica: reflexes sobre a tcnica de construo do espao urbano..........87
Jernimo Siqueira Tybusch
Lei do Feminicdio no Brasil: iluso de segurana jurdica para as mulheres ........................ 143
Marli Marlene Moraes da Costa
Resumo....................................................................................................................................................... 196
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NOVOS MOVIMENTOS SOCIAIS NA SOCIEDADE EM
REDE: HACKTIVISMO E DESAFIOS PARA O DIREITO
(1999 Seattle World Trade Organization Meeting)44
Germano Schwartz45
Jorge Alberto de Macedo Acosta Junior46
Introduo
O advento das tecnologias nas duas trs ltimas dcadas influenciou sobremaneira as rela-
es sociais existentes. Tais relaes apontam um movimento flexvel e instvel, caracterizado
por redes de comunicao que alteram as bases da vida material, principalmente no que se refe-
re a tempo e espao. Nesse cenrio, reelaboram-se as comunicaes existentes no sistema social,
sendo necessrio observar como tal irritao perturba o sistema jurdico.
Nesse sentido, o presente artigo investigar o hacktivismo como nova forma de manifes-
tao poltica, entendendo-se que poltica e direito, inevitavelmente, esto acoplados estrutu-
ralmente por meio das constituies (SCHWARTZ; PRIBN; ROCHA, 2015). Para tanto, ser
utilizada, principalmente, a obra de Manuel Castells para compreender as interaes sociais na
sociedade informacional. A comunidade hacker ser explorada em suas origens, relacionando
seus interesses e seus valores no desenvolvimento da tecnologia. Por fim, em perspectiva, sero
abordadas as informaes reunidas e as manifestaes ocorridas no 1999 Seattle World Tra-
de Organization Meeting e suas consequncias, em especial as aes polticas antiglobalizao,
cujos reflexos foram sentidos na esfera jurdica.
44 O presente artigo resultado de projeto financiado por Edital Universal CNPq (P. 441774/2014-8) e foi gestado nas
discusses havidas no mbito do Observatrio Direito e Novos Movimentos Sociais no Brasil, albergado no Mestrado
em Direito e Sociedade do Unilasalle/Canoas.
45 Bolsista em Produtividade em Pesquisa do CNPq (Nvel 2). Coordenador do Mestrado em Direito e Sociedade do
Unilasalle/Canoas. Diretor Executivo Acadmico da Escola de Direito das FMU. Ps-Doutor em Direito (University of
Reading). Doutor em Direito (Unisinos) com estgio doutoral em Paris X Nanterre. Professor do Mestrado em Sade
e Desenvolvimento do Unilasalle. Secretrio do Research Committee on Sociology of Law da International Sociological
Association. Membro do Comit Executivo do World Consortium on Sociology of Law. germano.schwartz@globo.com
46 Mestrando do Programa de Ps-Graduao da Unilasalle Canoas Mestrado Acadmico em Direito.
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Germano Schwartz e Jorge Alberto de Macedo Acosta Junior
BAUMAN (1999, p. 25-29), por seu turno, observa que a crescente acelerao da comuni-
cao global polarizou, ainda mais, as relaes sociais da desdiferenciao (LUHMANN, 1977)
entre pases centrais e perifricos. Alguns (Apple, Microsoft, entre outros) chegam a possuir
uma condio extraterritorial, isto , por intermdio das redes de informao, verificam ser des-
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Novos movimentos sociais na sociedade em rede
necessrio incorporarem-se nas comunidades locais, com todas as benesses e os problemas que
tal atitude traz. Dessa maneira, h mecanismos de conservao do status quo que se espalham
pelas redes comunicacionais em fluxos que introduzem conceitos, normas, modas, tendncias,
entre outros, e eles so impostos na realidade local (BAUMAN, 1999, p. 33). Assim, os fluxos es-
tabilizam-se por meio da habilidade de se manterem desorganizados possveis grupos de resis-
tncia. Para tanto, utilizam-se da projeo de estilos de vida descomprometidos com a realidade
social e histrica, inserindo prticas sociais unidimensionais, arquitetadas para a uniformidade
cultural globalizada (CASTELLS, 1991, p. 504-507).
De outra parte, sabe-se que os fluxos de comunicao de maior alcance atingem de for-
ma material a sociedade, influenciando o sistema social global. Exemplifica-se com o fato de as
megacidades serem vistas como grandes estruturas tecnocrticas que fornecem seu espao fsico
para a funo especializada que a rede informacional da economia destina- lhes. Seguindo tais
parmetros, a rede informacional define o espao material de seus produtos ou servios (CAS-
TELLS, 1999a, 502-503).
Nessa mesma linha de pensamento, entende-se que a lgica de tais comunicaes, para
os processos de informao e desenvolvimento tecnolgico, cria uma imunidade sobre qualquer
reflexo ou crtica de sua aplicao no contexto social, garantindo uma blindagem de neutralida-
de para aes tomadas (DUPAS, 2001, p. 69-70). Ao investigar essa lgica, TAVARES expe que
a organizao das comunicaes est relacionada diretamente com um processo histrico, uma
construo social, engendrada por opes polticas e conflitos entre grupos e classes. Ainda,
destaca a habilidade dos fluxos dominantes de estabelecerem padres e hbitos para manter o
status quo (2014, p. 70-72).
O quadro social descrito, como destaca CASTELLS (1999c, p. 95-100), apresenta uma cres-
cente desigualdade e excluso social. Trata-se daquilo que MASCAREO (2014) descreve: toda
incluso gera, automaticamente, excluso. Nem todos estaro includos, mesmo na sociedade
em rede, mas tantos quantos sejam includos tantos outros sero excludos. Muitos dos exclu-
dos, em determinado momento, tentaro restar includos. E , nesse momento, que o UnRecht,
representado nesse caso pela cultura hacker, tentar modificar (ou adaptar) o Recht.
novo meio de comunicao que surge da interconexo mundial de computadores. O termo es-
pecifica no apenas a infra-estrutura material da comunicao digital, mas tambm o universo
ocenico de informaes que ela abriga, assim como os seres humanos que navegam e alimentam
esse universo.
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Germano Schwartz e Jorge Alberto de Macedo Acosta Junior
O movimento social californiano Computers for the People quis colocar a potncia de clculo nas
mos dos indivduos, liberando-os ao mesmo tempo da tutela dos informatas. Como resultado pr-
tico deste movimento utpico, a partir do fim dos anos 70, o preo dos computadores estava ao
alcance das pessoas fsicas, e nefitos podiam a aprender a us-los sem especializao tcnica. O
significado social da informtica foi completamente transformado. No h dvida de que a aspira-
o original do movimento foi recuperada e usada pela indstria. [...] Aqueles que fizeram crescer
o ciberespao so em sua maioria annimos, amadores dedicados a melhorar constantemente as
ferramentas de software de comunicao e no os grandes nomes, chefes de governo, dirigentes de
grandes companhias cuja mdia nos satura.
Assim, a cultura hacker surge como movimento social no ciberespao e se consolida como
tal, definindo padres de comportamento no espao da internet e, consequentemente, na reali-
dade material. Ao contrrio do propagado nas redes miditicas, os hackers no so um grupo de
invasores que habitam a internet em busca de acessos privados trafegando na rede de maneira
ilegal, proliferando confuso e desordem no ambiente virtual. Suas prticas esto ligadas ao
desenvolvimento de tecnologias por meio de uma lgica de distribuio e de acesso gratuito aos
softwares e aos seus cdigos-fontes (CASTELLS, 2003, p. 38).
A tica dos hackers revela-se como valor social no ciberespao. A comunidade hacker possui
outro modo de enfrentar o trabalho e o dinheiro, princpios fundamentais para a manuteno dos
fluxos econmicos dominantes. Sua atividade desempenhada pela paixo de produzir as pr-
ticas descritas anteriormente, ou seja, bastando a diverso por si s (HIMANEN, 2001, p. 30-31).
Andr GORZ defende que a nova classe trabalhadora do imaterial, formada por progra-
madores de computador, possui uma viso crtica da sociedade contempornea, pois compre-
ende suas excluses intrnsecas. Nessa linha de raciocnio, a comunidade hacker entende que
h possibilidade de mudana, conduzindo o movimento social contra a realidade vigente. A
estrutura das redes de informao consiste na tentativa de libertao de mecanismos de manu-
teno dessa mesma rede (2005, p. 70-71). Os valores e os interesses da cultura hacker fundem-se
ao coletivo social, fazendo emergir novas formas de protesto, quer na realidade virtual, quer na
realidade material, afetando, via de consequncia, o sistema jurdico.
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Novos movimentos sociais na sociedade em rede
Whatthe electrohippiesdid for the WTO action was aclient-side distributed DoS action. The
electrohippies method of operation is also truly distributed since instead of a few servers, there tens
of thousands ofindividual computer usersinvolved in the action. The requests sent to the target
servers are generated by ordinary Internet users using their own desktop computer and (usually)
a slow dial-up link. That means client-side distributed actions require the efforts of real people,
taking part in their thousands simultaneously, to make the action effective. If there are not enou-
gh people supporting then the action it doesnt work. The fact that service on the WTOs servers
was interrupted on the 30th November and the and 1st of December, and significantly slowed on
the 2nd and 3rd of December, demonstrated that there was significant support for theelectrohi-
ppiesaction. So, the difference between the two actions is one of popular legitimacy versus indivi-
dual will. The structure of the client-side distributed actions developed by the electrohippies means
that there must be widespread support across a country, or continent in order to make the system
work. Our method has built within it the guarantee of democratic accountability. If people dont
vote with their modems (rather than voting with their feet) the action would be an abject failure.
[..] The mission ofthe electrohippies collectiveis to assist the process of change towards a more
fair and sustainable society using only electrons.Electronic communications and the new media
represent a new space within society that we have to utilise as we would the street or the council
chamber.Our aim is to use our skills to make tools available for ordinary people to do undertake
electronic activism themselves. We must reduce the complex to the everyday, and enable people to
access technology and use it to further their own causes.
Na nota retrorreferida, o coletivo electrohippies anuncia que o software criado para atacar os
servidores-alvo do 1999 Seattle WTO meeting legtimo e democrtico, pois utilizou o acesso
individual para sobrecarregar os servidores-alvo.
No ano seguinte, o governo do Reino Unido cria o Terrorism Act 2000 cap 11 e o Regu-
lation of Investigatory Powers Act 2000 cap 23 (UK, 2000b). Interessante observar o trecho da
seo 58 do Terrorism Act 2000 (UK, 2000, p. 26) que dispe:
An Act to make provision for and about the interception of communications, the acquisition and
disclosure of data relating to communications, the carrying out of surveillance, the use of covert
human intelligence sources and the acquisition of the means by which electronic data protected
by encryption or passwords may be decrypted or accessed; to provide for Commissioners and a
tribunal with functions and jurisdiction in relation to those matters, to entries on and interferences
with property or with wireless telegraphy and to the carrying out of their functions by the Security
Service, the Secret Intelligence Service and the Government Communications Headquarters; and
for connected purposes. [28th July 2000]
O ataque ao 1999 Seattle WTO meeting demonstra que a nova configurao social na era
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Germano Schwartz e Jorge Alberto de Macedo Acosta Junior
En un mundo de redes, la capacidad de ejercer control sobre otros depende de dos mecanismos
bsicos: 1) la capacidad de constituir redes y de programar/reprogramar las redes segn los objeti-
vos que se les asignen; y 2) la capacidad para conectar diferentes redes y assegurar su cooperacin
compartiendo objetivos y combinando recursos, mientras que se evita la competencia de otras
redes estabeleciendo una coperacin estratgica.
Since early Summer 2000,the electrohippieshave been rather quiet. This is because the majority
ofthe ehippiesare based in the UK, and during 2000 the British government has been developing
new laws to police British cyberspace. This potentially makes the actions ofthe electrohippies
collectivein the UK, whilst not illegal, potentially subject to a disruptive investigations by the state.
Over the past six monthsthe electrohippieshave been investigating these new laws. In our view,
whilst not affecting mainstream Internet users in the UK, these laws impact on the rights of or-
dinary people who wish to protest or take some form of protest action on the Internet. This clearly
affects the work ofthe electrohippies collective, but many other groups in the UK also.
In our view, these new laws are in conflict with our democratic rights. There should be no distinc-
tion between rights of protest in real life and in cyberspace. These laws create this distinction, and
threaten the development of a true civil society within the new public arena created by electronic
communications. The government cannot allocate this space arbitrarily to one group in society
the e-commerce corporations and deny everyone else rights to develop their own activities and
communities.
Ao se referir ao Estado, violncia e vigilncia, CASTELLS assevera que o poder da tec-
nologia faz potencializar as estruturas e as instituies, de forma a salientar as relaes entre o
poder e o Estado (1999b, p. 349). Nessa linha de pensamento, denota-se uma relao complexa
entre o Estado e o status quo.
Como visto, o hacktivismo baseia-se na inconformidade com as estruturas vigentes. En-
tendem que os excludos, ao se rebelarem contra tais mecanismos, contrariam a legalidade que
ampara o Estado. Em outras palavras, o direito posto uma norma contraftica (LUHMANN,
1983). Se, por um lado, alguns indivduos esto amparados pelas leis, ao mesmo tempo, outros
restam excludos do amparo do Estado de Direito. Nessa esteira, a internet (a rede) revela-se no
palco da comunicao em que se potencializa a efetiva transformao da sociedade (CASTELLS
2013, p. 172), mesmo que, para isso, o UnRecht que o hacktivismo representa ainda necessite de
tempo para se transformar em Recht.
Consideraes finais
As mudanas tecnolgicas trazidas pela complexa sociedade contempornea causaram
uma mudana paradigmtica no funcionamento da sociedade. Referidas prticas esto relacio-
nadas facilidade de comunicao e ao intenso fluxo de informaes que transita nos espaos
sociais, sejam eles materiais ou imateriais. Todas essas mudanas obedeceram a um processo
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