Faculdade Batista do Cariri

Especializao em Teologia Bblica

Mdulo: Introduo Teologia Bblica

Professor: Almir Marcolino Tavares
Aluna: rica Guedes Rebouas

Teologia do Antigo Testamento

A primeira parte da atividade, que corresponde a teologia do Antigo Testamento (AT),

foi respondida com base no livro Fundamentos da Teologia do Antigo Testamento de Thomas
Tronco, da coleo Teologia Brasileira.

Definio da Teologia do Antigo Testamento

O autor inicia a formulao do significado de teologia discutindo sobre a dificuldade de

uma definio consensual por parte dos estudiosos. A partir disso, ele apresenta uma definio
da teologia, fundamentada em alguns conceitos separados:

Baseado no significado literal da palavra teologia

Eis um significado: O estudo de Deus.1

Baseado no propsito da teologia

Um bom ponto de partida o propsito da teologia. Embora a palavra no expresse temas

ligados apenas pessoa de Deus (como pecado, salvao e a vida futura), esses outros assuntos
tendem a alterar o relacionamento do homem com ele.2

Baseado na fonte da teologia

Sem a revelao de Deus sobre ele e as verdades que o rodeiam, a teologia seria um
conhecimento intuitivo ou, no mximo, deduzido da observao da criao.3

A partir desses conceitos, o autor finalmente define a teologia como: O conjunto do

conhecimento revelado por Deus nas Escrituras, para que, por meio dele e por causa dele, o
homem conhea a Deus e se curve diante dele pelos meios que ele mesmo indicou.4

1
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 13
2
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 13
3
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 14
4
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 14
 Alm dessa definio mais abrangente de teologia, ele apresenta a definio da teologia
bblica, como sendo a busca e o desenvolvimento, nas Escrituras, de temas frequentes. Segundo
Tronco, a teologia bblica tem o seguinte propsito:

A teologia bblica tem o dever de encontrar pontos de relevncia e de aplicao para a vida
da humanidade em geral, e no apenas para os homens da poca dos acontecimentos
bblicos.5

Pressupostos da Teologia do Antigo Testamento

O autor discrimina explicitamente alguns de seus pressupostos, e outros podem ser

encontrados ao longo de sua obra, tornando possvel a organizao de algumas de suas crenas
fundamentais:

Cr na revelao de Deus, sendo a Bblia o veculo para o conhecimento desse Deus que
tomou a iniciativa de se fazer conhecido.

Cr que as Escrituras so inspiradas por Deus, que usou homens movidos pelo Esprito
Santo para registrar suas palavras.

O Antigo Testamento em sua forma primitiva completamente inerrante. Isso significa que
ele no apenas teologicamente livre de erros, mas que trata acertadamente e com autoridade
de assuntos relacionados cincia e histria, sempre que seja seu propsito faz-lo.6

Cr na unidade da Bblia, referindo-se o pressuposto anterior tambm ao Novo

Testamento.

Cr que Deus no revelou todo seu plano no incio, mas uma revelao progressiva das
Escrituras.

Como revelao de Deus aos homens, as Escrituras foram compostas seguindo um formato
no qual Deus introduziu o assunto de maneira geral e foi aprofundando cada um dos aspectos
que direcionam a revelao.7

Necessidades da Teologia do Antigo Testamento

Tronco argumenta a necessidade do estudo da teologia do Antigo Testamento a partir

de trs critrios:

O AT traz o conhecimento de Deus

5
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 15
6
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 15
7
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 15
A no ser que minha impresso dos escritos dos cristos do passado seja equivocada, parece-
me que o NT conferia a tais homens, em geral, a base doutrinria para sua vida, misso, igreja,
seus sermes e livros, enquanto o AT lhes conferia temor a Deus, adorao genuna e uma
devoo que almejamos cultivar.8

O AT revelao de Deus.

O fato que toda Bblia foi dada por Deus ao homem, e nenhuma parte se tronou irrelevante
ou ultrapassada.9

O AT colabora na formao de doutrinas, que foram reveladas somente no NT.

Valores da Teologia do Antigo Testamento

Na concluso da sua obra, Tronco compartilha quatro benefcios fundamentais ao

cristianismo diante do estudo pessoal e eclesistico no s do AT, mas de toda Palavra de Deus:

Conhecimento
Santificao
Felicidade
Devoo

Metodologia do Antigo Testamento

O autor ao comentar sobre o vasto material oferecido pelo Antigo Testamento, fala da
existncia de diversos mtodos para o estudo da sua teologia. Ele, inclusive, orienta a consulta
do livro Teologia do Antigo Testamento de Ralph Smith, o qual ele afirma apresentar de
forma resumida os diversos mtodos para o estudo teolgico do Antigo Testamento.
Com relao ao mtodo utilizado em sua obra, ele diz:

Em um trabalho sobre fundamentos teolgicos, uma diviso temtica mais acessvel a quem
est iniciando nessa rea e tambm fornece temas marcantes e relevantes compreenso da
Bblia e da prpria vida crist.10

A partir da utilizao de uma abordagem temtica, o autor explica a escolha dos temas
que sero tratados ao longa de sua obra:

Assim como em um edifcio cujo alicerce tem o mesmo formato da edificao, o incio da
revelao de Deus contm, de forma embrionria, toda a teologia do AT.11

8
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 12
9
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 12
10
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 15
11
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 16
 Os assuntos discorridos so: o Criador, a criao, o pecado, a punio, a salvao, a
comunho e os decretos divinos. Esse um esboo histrico e teolgico baseado nos primeiros
captulos do livro de Gnesis (1-12).

Centro do Antigo Testamento

O autor expe que o propsito central das Escrituras de natureza teolgica e tem o
objetivo de apresentar Deus ao homem e de levar o homem a Deus, ou seja, a f o objetivo a
ser alcanado. Entretanto, ele no demonstra explicitamente qual tema considera central no
estudo do AT. Apesar disso, possvel notar a importncia que ele d a alguns assuntos:

Soberania de Deus

A soberania de Deus tambm vista na histria da humanidade e das naes. O Senhor

controla os rumos dos acontecimentos, e no h nao ou lderes polticos que consigam impor
a Deus os seus prprios planos.12

Relacionamento de Deus com o homem

O AT no enfatiza apenas o desejo divino de salvar o homem da condenao, mas tambm o

desejo de manter relacionamento com homem.13

Eleio de Israel

A eleio de Israel como povo com quem Deus se relacionaria de maneira especial e que teria
uma funo histrica mpar um dos assuntos que guiam a teologia do AT.14

Alianas

Boa parte da compreenso de todo o AT e do seu relacionamento com a mensagem do NT

depende do entendimento correto das alianas.15

Salvao

A longo prazo, a funo de Israel, como nao escolhida por Deus mais abrangente e
envolve a prpria histria da redeno do homem pecador16

12
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 32
13
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 113
14
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 142
15
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 145
16
Tronco, T. Fundamentos da Teologia do AT. Pag. 144
 Em suma, pode-se dizer que o centro do AT desenvolvido por Thomas Tronco ao longo
de sua obra foi a soberania de Deus a partir da eleio de Israel, cujo relacionamento se deu
atravs das alianas (garantidas por Sua fidelidade), para a redeno do homem pecador.

Teologia do Novo Testamento

A segunda parte da atividade, que corresponde a teologia do Novo Testamento (NT),

foi respondida com base no livro Fundamentos da Teologia do Novo Testamento de Marcos
Granconato, da coleo Teologia Brasileira.

Definio da Teologia do Novo Testamento

Granconato apresenta a seguinte definio da Teologia do Novo Testamento:

Teologia do Novo Testamento o arranjo ordenado de doutrinas reveladas ou reafirmadas

por Deus no sculo 1 detectadas nos escritos neotestamentrios e usadas como fundamento
singular e intocvel na construo do pensamento da tica e do padro funcional da igreja
crist autntica.17

Pressupostos da Teologia do Novo Testamento

O autor no discrimina explicitamente seus pressupostos. Apesar disso, ao longo de sua

obra foi possvel organizar algumas de suas crenas fundamentais:

Cr na unidade bblica, quando expe passagens em que os escritores do Novo

Testamento, alm do prprio Cristo, se referiram a alguns dos escritos do Antigo
Testamento como as Escrituras.

Cr na revelao de Deus, escrita, dada em diferentes momentos histricos. Ressalta a

encarnao de Cristo como o pice da revelao, a qual foi possvel atravs de seu
carter, obra e discurso. Essa revelao prosseguiu por meio dos apstolos, guiados pelo
Esprito Santo, a inspirao.

...no sculo 1, Deus deu continuidade sua revelao escrita, movendo seus servos a
produzirem textos do Novo Testamento.18

Cr que a revelao completa do Novo Testamento a principal fonte das doutrinas

teolgicas, as quais a igreja edifica seus ensinos e prticas

17
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 15
18
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 38
 Cr que Deus no revelou todo seu plano no incio. As verdades indecifrveis no tempo
e nos escritos do Antigo Testamento, que foram explanadas somente no Novo
Testamento, foram chamadas de mistrio.

Mistrio uma verdade relativa aos eternos propsitos salvficos de Deus que permaneceu
latente nas pginas do Antigo Testamento, mas que, a partir do advento de Cristo, foi manifesta
de forma substancialmente clara na mensagem proclamada pelos apstolos e profetas do Novo
Testamento.19

Necessidades da Teologia do Novo Testamento

O autor cita como necessidade nica e urgente o foco no ensino neotestamentrio tanto
na pregao quanto no funcionamento das igrejas, a fim de afastar os cristos de modelos
teolgicos modernos como:

Teologia da prosperidade garante riquezas materiais e sade fsica aos que tem grau
de f superior.
Teologia do processo nega a eternidade, imutabilidade, oniscincia e a interveno de
Deus na histria humana.
Teologia da libertao destaca a salvao como livramento da opresso social.
Tesmo aberto nega a soberania de Deus.
Liberalismo teolgico nega a possibilidade de milagres e a histria da ressurreio de
Cristo.
Neo-ortodoxia rejeita, principalmente, o conceito de inspirao das Escrituras.

Alm disso, o autor acrescenta o distanciamento dos lderes com discursos ps-
modernos, inclusivistas e universalistas, que tem se multiplicado ultimamente.

Valores da Teologia do Novo Testamento

Alguns valores, atribudos pelo autor teologia bblica, foram:

Valor apologtico.

Valor para um estudo sistemtico. A obra divida em mistrios, os quais relacionam

verdades apresentadas no Antigo Testamento e suas revelaes no Novo Testamento,
possibilitando anlises sistemticas das verdadeiras colunas da teologia crist.

Valor para uma vida de santidade. Por meio do conhecimento dos fundamentos do Novo
Testamento, os cristos so impulsionados a um viver santo.

19
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 76
Sem a teologia do Novo Testamento a vida do cristo zeloso ser desperdiada como o solo
frtil no qual nada se planta. E pior: sem ela esse cristo no crescer em santidade o quanto
poderia crescer.20

Metodologia do Novo Testamento

No foi possvel ver, de forma explcita, na obra sobre a metodologia utilizada pelo
autor no estudo do Novo Testamento. Apesar disso, algumas caractersticas apresentadas
parecem transparecer uma abordagem temtica e da histria da salvao.

Abordagem temtica

Graconato divide a sua obra em mistrios (definido anteriormente) como forma de

discutir, separadamente, a revelao que Deus deu no primeiro sculo com relao aos temas
do Reino, salvao e igreja, alm dos mistrios escatolgicos, que muitos ainda no so
compreensveis hoje, e os, chamado por ele, mistrios jamais revelados. Ao longo da sua obra
ele desenvolve uma cronologia desde o Antigo Testamento, estabelecendo uma conexo entre
os dois testamentos. Essa parece ser uma abordagem temtica.

Abordagem da histria da salvao

A linha da graa remidora de Deus perpassa toda a histria, sempre envolvendo os eleitos do
Pai.21

Considera que no s o Novo Testamento, mas toda a Bblia aborda a histria da

salvao. Apesar de no compreendido, o plano divino foi conhecido desde o Antigo
Testamento, no entanto, s foi revelado na pessoa de Jesus, a partir da obra do Espirito Santo,
atravs da continua interveno de Deus e interpretao dos eventos na histria da humanidade.
Desse modo, os eventos so interpretados com revelao divina. Com relao ao nascimento
de Cristo, Granconato diz:

Dividir e redirecionar a histria, porm no so os nicos resultados da manjedoura que

fazem dela um fenmeno to singular.22

Centro do Novo Testamento

O autor considera o centro do Novo Testamento o amor de Deus, o qual afirma que este
a base para a construo dos mistrios da doutrina crist.

20
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 23
21
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 31
22
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 25
Portanto, sobre o alicerce do amor de Deus pelo homem que esto firmados os mistrios do
Reino, os mistrios da salvao, os mistrios da comunidade da f, os mistrios do povir e at
os mistrios que, conhecendo os estreitos limites da mente humana, o Senhor decidiu deixar
envoltos em nvoa, impedindo sua completa apreenso.23

A expresso desse amor foi a obra redentora de Cristo, a qual a mensagem principal
que permeia todas as Escrituras, desde as sombras do Antigo Testamento.

Somente com o advento de Cristo a nuvem que envolvia as verdades salvadoras do evangelho
foi totalmente dissolvida e o plano oculto de Deus foi exposto sob a mais radiante luz!24

Como diz Colossenses 1:22-28:

Mas agora ele os reconciliou pelo corpo fsico de Cristo, mediante a morte, para apresenta-
los diante dele santos, inculpveis e livres de qualquer acusao, desde que continuem
alicerados e firmes na f, que tem sido proclamado a todos os que esto debaixo do cu [...].
Agora me alegro em meus sofrimentos por vocs, e completo no meu corpo o que resta das
aflies de Cristo, em favor do seu corpo, que a igreja. Dela me tornei ministro de acordo
com a responsabilidade por Deus, o mistrio que esteve oculto durante pocas e geraes,
mas que agora foi manifestado a seus santos. A ele quis Deus das a conhecer entre os gentios
a gloriosa riqueza deste mistrio, que Cristo em vocs, a esperana da glria. Ns o
proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, para que
apresentemos todo homem perfeito em Cristo.

E esse amor expresso na obra redentora de Cristo o prprio evangelho, sem o qual no
pode haver salvao, como diz em Romanos 1:16:

Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo

aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego;

Portanto, segundo Granconato, especificamente nessa sua obra de teologia bblica, o

centro do Novo Testamento est no amor de Deus, expresso na obra redentora de Cristo, que
o evangelho. Em outras palavras, a centralidade do Novo Testamento a histria da redeno.

23
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 205
24
Granconato, M. Fundamentos da Teologia do NT. Pag. 112
Avaliao Pessoal das Obras

A escolha de um livro mais fundamental, como o prprio nome da obra diz, foi
proposital para criar uma afinidade com o que densamente ser estudado durante a
especializao. No s a escolha pelo contedo, mas a escolha dos autores foi requisito
essencial para se ter um estudo dentro da linha dispensacionalista.
Foi uma leitura bastante proveitosa, principalmente por ter sido meu primeiro contato
com uma teologia bblica, de fato. Como uma das obras menciona, so livros que buscam trazer
temas marcantes e relevantes compreenso da Bblia e da prpria vida crist, a partir de um
mtodo que proporciona um entendimento facilitado, principalmente para as pessoas que esto
iniciando na rea.
A partir desse contato inicial e bsico com a teologia bblica, foi possvel ter um maior
conhecimento dos autores influentes nessa rea tanto no Antigo quanto no Novo Testamento,
possibilitando um direcionamento para um futuro aprofundamento no assunto.