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Beautiful Data- A history and Vision since 1945

Autor: Orit Halpern

Data de edio: 2014


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3 Captulo: Racionalizando: Cognio, lgica e tempo nas cincias sociais


e do comportamento

1-Tema central:

- A construo da epistemologia da rede quando suas futuras aplicaes no


planejamento urbano, no design e arquitetura e que, de certa forma,
desembocaram nas smart-cities, ainda no eram evidentes. Trata-se de
perguntar quais eram as virtudes da rede antes do que hoje bvio: rapidez,
eficcia, smartness? Qual a imagem da razo que fomentou as utopias da
rede? Quais foram os domnios materiais, cientficos e tecnolgicos em que
o pensamento da rede e tambm em rede ganharam consistncia? Isso
num perodo que vai de 1943 a 1980.

2- Razo x racionalidade

O texto visa a construo da racionalidade dentro da pesquisa ciberntica


iniciada por volta de 1943, com o trabalho de McCullough sobre redes
neurais. A noo de racionalidade diferenciada da noo de razo em trs
pontos 1) no dada separao ntida entre sujeito e objeto. O sistema se
confunde com o meio ambiente onde aprende (aparece claramente na
pesquisa de Herbert Simon sobre comportamento em organizaes e na
pesquisa sobre terapia familiar de Gregory Bateson; aparece com menos
clareza na pesquisa sobre rede neurais de McCulough e Pitts). 2) incapaz de
determinar a sequncia temporal de eventos passados. O passado
determinado em seu contedo, mas indeterminado em sua cronologia. Ex:
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Nas redes neurais, possvel saber o que aconteceu, mas no quando.


(Aparece com nitidez na pesquisa sobre redes neurais). 3) Decide
arriscadamente, sem o conhecimento necessrio s suas deliberaes
(aparece com clareza na pesquisa de Herbert Simon sobre deciso em
organizaes de trabalho).

3- Olho e razo algortmica

Nos termos da autora, enquanto o segundo captulo aborda o tema da


imagem visual e da observao traduzida em termos de algoritmo,
algorithimic eye, agora quer tratar do pensamento transcrito da mesma
forma, o que chama de algorithimic reason, ou repetidamente ao longo do
texto, racionalidade. Uma ideia bsica, como j foi falado, que
racionalidade e razo no se confundem, a primeira correspondendo, em
certo sentido, a uma verso limitada, inacabada do que o Iluminismo
entendia por razo. Por outro lado, envolve propriamente uma outra
estrutura onde o interior e o exterior do sistema, seu ser e o ser do ambiente,
se confundem. Nesse ltimo sentido, a racionalidade, diferente, da razo,
est bastante prxima da psicose.

4- Redes neurais

O captulo se inicia com o tema das redes neurais, tema que apesar de
construdo sobre bases lgicas no tem pretenso, pelo menos no momento,
de ser implementado. Em O clculo lgico de ideias imanentes atividade
nervosa, (McCullough & Pitts, 1943), nessas redes, aparecem duas ideias
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importantes para a configurao do que veio a ser considerado


racionalidade nos prximos anos durante a Guerra Fria. Antes de explica-
las, importante ter em mente que as redes neurais podem ser o bero de
novos parmetros de ao, pensamento e deciso; no entanto, tais parmetros
somente adquirem consistncia, estabilidade e fora conceitual medida em
que a escala da abordagem deslocada e ampliada: do neurnio no cortex s
decises do consumidor dentre mercados at chegar ao cenrio da
administrao pblica, das cidades entre cidades, governos entre governos
na obra do cientista poltico Karl Deutsch.

5- Redes neurais II

Voltando s ideias trazidas no artigo sobre rede neural: a primeira concerne


explicao de suas em termos da lgica da proposio Booleana, onde cada
ao concebida como uma afirmao acerca de um evento. Tais unidade
correspondem aos neurnios. Cabe lembrar que McCoullough e Pitts
trabalham com uma das descobertas neurofisiolgicas da poca sobre o
comportamento do crtex, onde se afirma que os disparos neuronais so de
natureza eltrica e produzidos a partir de um certo limiar. Haveria, portanto,
dois tipos de acontecimentos nesse nvel explicativo ao mesmo tempo
material e lgico: ou o neurnio ativado e propaga a atividade eltrica ou
no ativado. Essa natureza binria aplicada na rede imaginada pelos
autores como estados lgicos que afirmam dois tipos de eventos: a atividade
eltrica foi suficiente para atingir o limiar neuronal ou ento a atividade
eltrica no foi suficiente.
A segunda ideia que aparece no artigo concerne ao tempo, ou melhor, ao
modo da rede funcionar no tempo. De modo geral, pode-se dizer que em tal
modelo, onde quer-se modelar o prprio pensamento, quando um neurnio
propaga uma carga eltrica uma marca produzida o que o altera, facilitando
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essa conexo em particular (um evento tradicionalmente conhecido como


facilitao e depois expresso na nomenclatura regra de Hebb). Orientados
sempre para transcrever esses eventos em termos lgicos, os autores vo
afirmar que a rede, ento, representa os seus estados anteriores, ou seja, o
passado desse sistema. O modelo, como Dupuy nota, tem um papel to forte
na pesquisa que esse passado no uma metfora, uma imagem criada para
o melhor entendimento da ideia. A rede, efetivamente, tem um passado que
representado na materialidade do crtex cerebral.

2) Historicizando a razo

p. 150, 1 pargrafo:

O que foi apagado do arquivo histrico de nosso presente o explcito


reconhecimento que o momento entre a Segunda Guerra e o incio da
Guerra Fria de que a racionalidade no era razovel (was not reasenable),
no apresentava relaes com a conscincia e demandava diferentes
conceitos de sistemas, mercados e agncia. No foi apenas com a Teoria
crtica e com o Ps-estruturalismo que essa crtica emergiu. Esses conceitos
tambm foram explicitamente articulados no interior das cincias
computacionais e sociais. A historiadora da cincia Lorraine Daston nos
recorda que as certas caractersticas que hoje consideramos virtuosas e
inteligentes, tais como velocidade, lgica e estar definido (definiteveness)
para ao nem sempre foram assim estimadas. Ela bastante expcita
apontando que a racionalidade na definio da Guerra Fria, apesar da
insistncia de tecnocratas, gestores e economistas defensores do mercado
livre, no a razo tal como entendida pelos pensadores do Iluminismo,
liberais e mesmo pelos lgicos modernos. Capacidades quantitativas e
calculativas, por exemplo, eram consideradas nos sculos XVIII e XIX
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funes mecnicas vis e sem relao com a inveno, gnio ou conscincia


da o uso regular de mulheres, por exemplo, em funes de alimentar com
dados mquinas de Hollerith e outras mquinas de clculo no sculo XIX e
incio do sculo XX. Matemticos e lgicos, incluindo Alan Turing e
Bertrand Rusell, provaram conclusivamente o problema do no fechamento
lgico que muitas funes analticas no poderiam ser representadas
logicamente nem reproduzidas mecanicamente, logo mquinas e mentes no
eram a mesma coisa.

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