QU ES UN ARQUETIPO?

Un arquetipo es un patrn de energa, que es un molde que

contiene forma, ms no as contenido. El contenido se lo da la
experiencia de cada quien.

A fin de diferenciar y no confundir

qu es y qu no es un
arquetipo, Jung deja claro que No
se trata, pues, de representaciones
heredadas, sino de posibilidades
heredadas de representaciones.
Tampoco son herencias
individuales, sino, en lo
esencial, generales, como se puede
comprobar por ser los arquetipos
un fenmeno universal
Qu es un arquetipo especficamente

Para Jung, el arquetipo es un diseo de

conducta inherente que se expresa en forma
de imgenes, o sea, a nivel psquico.
El arquetipo de la Madre, el cual contiene en
s todas las posibles reacciones frente a ese
fenmeno psquico llamado Madre.
EL ARQUETIPO COMO POSIBILIDAD
Todos llevamos dentro, gracias a los arquetipos, una
madre, un padre, un hijo, un hroe, una herona, etc., es
decir, toda una mitologa en nuestra alma.
El arquetipo es una forma vaca : El arquetipo es un
elemento formal, en s vaco, que no es sino una facultas
praeformandi , una posibilidad dada a priori de la forma
de la representacin.
COMO SE LE INFUNDE VIDA A UN
ARQUETIPO
El arquetipo es una forma vaca que es
llenada, por un lado, con la representacin, y por
otro, con libido (energa bsica del organismo vivo):
As, estas imgenes nos las hemos de figurar como
exentas de contenido y, por ende, inconscientes. El
contenido, la influencia y el estado consciente no lo
alcanzan sino luego, al tropezar con hechos
empricos que, al dar en la predisposicin
inconsciente, le infunden vida.
 El arquetipo de la Gran Madre
Fuente: Antonio Las Heras

El Arquetipo de la Gran Madre

tiene todos los rasgos que
usualmente han sido atribuidos a
las madres en todos los tiempos.
Como todo arquetipo se
manifiesta en sus dos aspectos:
oscuro y luminoso.
Encontramos, entonces, dos
tipos fundamentales: la madre
nutricia y la madre
devoradora, (indiferente, fra, des
ptica, distante, manejadora)
GRAN MADRE
En la Gran Madre, en tanto
manifestacin arquetpica, lo femenino
aparece como principio creador
independiente del hombre personificado y
por esa razn es que se la considera
virgen y su poder y riqueza va ms all
del principio masculino.
 La Gran Madre es Virgen
Para muchos estudiosos de la psicologa de la religin como
Karl Kerenyi, Carl Gustav Jung o Erich Neumann, lo femenino
en su carcter de Gran Madre es "Virgen", un principio creador
independiente del hombre

Madres Vrgenes. Esta figura arquetpica la

vemos representada en los mitos y leyendas
de todas las civilizaciones de todos los
tiempos. As, tenemos el ejemplo de la Virgen
Mara, de las Grandes Madres egipcias y
mediterrneas, todas ellas madres vrgenes
portadoras de un gran poder de creacin y
fecundidad y a quienes, por sobre todo, se las
venera, an hoy en da, con el objeto de que
haya prosperidad, alimento, buenos
cultivos, salud, etc.
El arquetipo de la Gran Madre cuando
acta como complejo psquico

Tanto en el hombre como en la

mujer, implica la bsqueda del
retorno a la proteccin materna, a
ese paraso imaginario de plenitud
y armona, y en este sentido est
ntimamente ligado a las
manifestaciones del Arquetipo del
Paraso Perdido.
 La madre personal

El desarrollar una madre. interna

nutriente, nos permite tambin soltar a
nuestra madre biolgica de sus limitaciones
en su funcin madre. Nos permite poder
verla como persona . Mientras
permanecemos fijados en mecanismos
proyectivos en nuestra madre a quin le
reprochamos sus limitaciones humanas ,y
sus carencias en la funcin materna ,no
permitimos el desarrollo adecuado de
nuestra madre interior.
PARTE DE UNA RESPUESTA DE PINKOLA
ESTS ANTE LA PREGUNTA SOBRE EL TEMA:
SEPARARSE DE LA MADRE
No estoy de acuerdo con el asunto de "separarse de la madre".
Tengo claro que, ahora mis hijas, a pesar de que son personas
mayores, todava necesitan mi ayuda. La madre, si ella se
compromete a la vida y construye un vasto almacn de
conocimiento en su interior, es el bastin de sus hijos, y
tendr como madre una relacin con sus hijos para siempre.
Y, si ella tiene la sabidura, como debera esperarse, para
saber cundo dejarlos ir, y dejar que ellos conduzcan sus
vidas por su propia cuenta. Pero tambin regresan y
necesitan cosas... Tiene que ser un prototipo para la madre
que sigue siendo la madre para siempre.
ACTIVAR LA MUJER FUERTE
Al trabajar sobre el Arquetipo de la Mujer fuerte nos
permite soltar aquella imagen que no tuvimos, sanar esas
heridas infantiles en caso que las hubiera. Y
Despertar una madre interior desarrollada que recurra
de manera autnoma a los propios recursos interiores
para superar la adversidad
 Propiedades del arquetipo

Lo maternal

Lo bondadoso, protector, sustentador;

Lo que da crecimiento, fertilidad y alimento;

El lugar de la transformacin mgica, del renacer;

El instinto o impulso que ayuda;

Lo angustioso e inevitable.
MUJER FUERTE MADRE FUERTE
La funcin de la madre interior en definitiva es estar
conciente de lo que se necesita para mantener el
equilibrio y la armona en nuestra vida , asegurando
nuestra nutricin material, afectiva , y asegurando el
cuidado corporal.

Que te fortalezcas no quiere decir que te conviertas en

piedra.
Las culturas precolombinas, en especial la
incaica, crean en la Pachamama como
personificacin de la Madre Tierra (Gran
Madre). Ella, junto con su esposo Inti, el dios
del sol, eran considerados deidades
generosas. El culto a Inti se perdi con el paso
del tiempo, pero la Pachamama an sigue
teniendo vigencia en los pueblos de esa zona
y, en especial en el Noroeste argentino, lo que
indica la fuerza energtica que posee el
arquetipo de la Gran Madre. El culto a la
Pachamama no pudo ser erradicado ni
siquiera con la evangelizacin de los
aborgenes y actualmente cada 1 de agosto
comienzan las ceremonias en su
honor, y, adems, se le hacen ofrendas cada
vez que comienza la poca de siembra y
cosecha y cuando se marca la hacienda. En
este culto participan tambin aquellos que
profesan la fe catlica.
 el Popol Vuh libro sagrado de
los maya-quichs dice que los
gemelos Hunahpu y
Ixbalanqu fueron
engendrados por la joven
virgen Ixquic cuando una
calavera que estaba en el
rbol de Jcara escupi su
mano (en mi saliva y en mi
baba te he dado mi
descendencia, dijo la calavera
a la muchacha). Ixquic qued
embarazada por la saliva de
Hun-Hunahp.
 Como arquetipos, expresan la necesidad de
autonoma en las mujeres y la capacidad que
stas tienen de centrar su conciencia en lo que
tiene sentido personalmente para ellas.
Diosas vrgenes en Amrica

Existan bajo los nombres de Pacha-Mama o Mamanchic

para los Incas; Mapu para los Mapuches; Ixchel, Maya;
Coatlicue para los Aztecas; la Nuna de los esquimales;
Tacoma de los Salish; Maka Ina de los Siux Oglalas;
Iyatiku de los Keres y Kokyang Wuthi de los
Hopis, adems de otros muchos.
Otros lugares

En Africa era Mawu; Nin-hursag en Sumeria; Hepat en

Babilonia, Mami en Mesopotamia; Isis o Hator en Egipto;
Innana, Astart, Ishtar o Asherah en Oriente Medio; Rhea
en Creta; Kubaba en Turqua, Cibeles en Grecia; Semele en
Tracia y Frigia; Zemyna en Lituania; Pele en
Hawai.,Gaia.. la lista es interminable.
LOS EXVOTOS O RETABLITOS
Es una expresin popular mexicana. El exvoto o
retablito es la constancia agradecida por el
milagro, en el cual se ilustra la escena de lo ocurrido