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FILOSOFA INICITICA DEL GRADO DE COMPAERO

Y conoceris la Verdad y la
Verdad os har seres libres
(Evangelio de Juan-8:32)

INTRODUCCIN

Agradezco al VM por permitirme leer la presente plancha, la cual pongo a

consideracin de mis HH y pido su paciencia y tolerancia, ya que lo vertido
aqu, podra contraponer sus creencias religiosas, no siendo la intencin de
sta lectura, sino la posibilidad de derramar algo de luz, tal como quisiramos
todos los HH masones.

La Filosofa inicitica del grado de Compaero se refiere a el sumum de la

enseanza de dicho grado, que se desprende de la ceremonia de Aumento de
Salario del grado de Compaero y su interpretacin filosfica, es decir que nos
ensea realmente el grado de Compaero, aunque vale la pena decirlo, que nel
grado de Compaerop es un grado esencialmente operativo.

DESARROLLO

En el frontispicio del templo de Apolo en Delfos, haba la siguiente inscripcin

en griego Gnothi Seauthon, ms conocido en Latn como Gnosce te Ipsum o
Conocete a ti mismo, dicho aforismo es atribuido a varios filsofos, como
ser: Heraclito, Tales de Mileto, Pitgoras y Scrates; por citar algunos. El Poeta
romano Juvenal, en una discusin sobre el punto, declara que el precepto
desciendi del cielo. Tal es el precepto que el Compaero tiene que
desentraar y hacerlo carne en si mismo hasta que de su interior nazca la
respuesta y por medio de su luz interna empiece a conocerse a si mismo. Tal
como sucedi, cuando era Aprendiz, comprendi de dnde vena. Ahora le
toca responder la segunda pregunta inicitica: Quin soy?. Recordando, la
inscripcin en el frontis del templo de Apolo en su forma completa deca: Te
advierto, quien quiera que fueres, Oh! Tu que deseas sondear los arcanos de la
Naturaleza, que si no hallas dentro de ti mismo, aquello que buscas, tampoco
podrs hallarlo fuera. Si tu ignoras las excelencias de tu propia casa, Cmo
pretendes encontrar otras excelencias?. En ti se halla oculto el tesoro de los
tesoros. Oh! Hombre, concete a ti mismo y conocers al Universo y a los
Dioses. Si reflexionamos sobre este aforismo, nos daremos cuenta que la
sabidura o la verdad no la posee ninguna escuela, ni religin, est dentro del
mismo ser humano, los distintos grupos que existen en el mundo slo te dan
las tcnicas para encontrarla, tales escuelas deben existir, como existe la
Masonera, que toma muchos de sus preceptos, de la filosofa perenne, pues
los seres humanos tienen distintos niveles de aprendizaje espiritual, de ah los

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diversos grados y su ordenamiento progresivo, aunque no siempre, el detentar
un grado alto no es garanta de haber alcanzado el conocimiento de uno
mismo, lo que se alcanza solamente siendo o cultivando el SER.

Aparte del desentraar el significado de Conocerse a si mismo y vivirlo y

practicarlo en nuestra relacin con los dems. En el segundo grado masnico
aprendemos a interpretar los nmeros 4, 5 6. Ya que los tres primeros nmeros
ya los interpretamos en el primer grado y nos hacen entender de dnde
venimos. A continuacin dar una interpretacin somera y sinttica de los
nmeros del Compaero, los cuales son necesarios para una interpretacin
filosfica del segundo grado:

CONCLUSIONES

o alrededor todos deberan unirse para trabajar en comn en la Gran Obra de

la edificacin reciproca de su Templo Interno y de la Construccin Universal. Ya
que la verdad est dentro de nosotros mismos, porque somos de esencia
divina, seres espirituales viviendo una experiencia tridimensional, como dira,
Theilard de Chardn, la verdad hay que descubrirla, auto-revelarla, revelarse,
por ello, el verdadero Maestro slo se revela a si mismo y adems, sugiere y
provoca a sus hermanos.

He cumplido VM

MMFernando Ochoa Prez

Valle de La Paz, mayo 14 de 2015 (ev)

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Fuentes Bibliogrficas Consultadas

1.- Paliza, Juan L. Lo que el Maestro Masn no debe ignorar

2.- Umbert Santos, Luis. Gua de Oro del Francmasn.
3. Gueno n, Rene . Gnosis y Francmasonera.
4.- Jonas, Hans. La Religin Gnstica.
5.- Lavagnini, Aldo. Manual del Maestro.
6.- Revista Paz. N 18. Publicacio n del Escocismo Boliviano.
7.- Blavatsky, Helena P. Glosario Teosfico

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