CUNDO INICIA LA TRIBULACION- Mat.

24:1-8
Intro.-__________________________________________________________

1- SU DESCRIPCIN- Mat. 24:15-21

1.1-Al describir el perodo de la Gran Tribulacin, nuestro Seor dijo que ser una tribulacin cual
no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr (Mateo 24:21).
Ser un tiempo de afliccin nico en la historia del mundo!!!

1.2-Ha habido muchos tiempos difciles desde que el Seor habl estas palabras, y El mismo advirti a los
discpulos: En el mundo tendris afliccin (Juan 16:33). Qu es, pues, lo que hace diferente a este perodo
futuro? En qu ser nica la Gran Tribulacin?

1.3-Dos caractersticas distinguirn la Tribulacin de todos los otros tiempos difciles que el mundo
ha visto.
Primero: Ser mundial, no localizada, segn se declara en la promesa de liberacin
(Apocalipsis 3:10) y como se describe en detalle en los juicios del Apocalipsis.
Las intensas persecuciones y calamidades locales del presente 2017 no pueden ser el
principio de la Tribulacin, porque ese tiempo afectar el mundo entero.- Apo.3:10

1.4-Entonces tambin la Tribulacin ser diferente por la forma en que actuarn los hombres. En uno
de los primeros juicios, los hombres se escondern en los fosos y cavernas de las montaas y dirn
a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y escondernos del rostro de aquel que est sentado
sobre el trono, y de la ira del Cordero (6:16).
Cuando llegue la Gran Tribulacin, los hombres actuarn como si el mundo estuviera llegando a
su fin!!! Pero aun faltar mucho para eso.

Por aos los hombres han estado hablando como si creyesen que el fin est cerca, pero al principio de
la Tribulacin se darn cuenta de que el fin est realmente a las puertas.
Cientficos, polticos, y aun lderes de la iglesia nos advierten hoy en da que el fin de la historia humana
puede que est sobre nosotros, y aun usan la palabra Armagedn, pero la gente no est actuando
como si de veras lo creyesen.
La gente sigue comprando y vendiendo casas y terrenos, acumulndo ahorros, y continuamente hacindose
planes para el futuro. Pero cuando la Tribulacin venga, las personas se escondern en refugios
antibombas y realmente buscarn la muerte ms bien que tratar de preservar la vida.
El futuro, en esos das, no tendr-ninguna-atraccin.

Lo peculiar de la Tribulacin est en su alcance mundial y en su terror, que causar que los hombres
quieran morirse antes que vivir. Por un tiempo durante la Tribulacin, aun el suicidio ser imposible,
y los hombres se vern obligados a vivir.
2- EL DESARROLLO DE LA TRIBULACION- Apo. 6:1-2 (Mostrar grfica de la tribulacin)
2.1-La Tribulacin no comienza necesariamente un da despus que la iglesia sea llevada para encontrarse
con el Seor en el aire. Aunque creemos que el Rapto es antes del principio de la Tribulacin, en realidad
nada se dice en las Escrituras tocante a si habr o no algn tiempo (o cunto tiempo) entre el Rapto y el
comienzo de la Tribulacin.

2.2-La Gran Tribulacin, en realidad, comienza con la firma de un pacto entre el lder de los
Estados Federados de Europa y el pueblo judo-Dan.9:27
2.3-Este acuerdo pondr en marcha los eventos de la septuagsima semana (o siete aos) de la
profeca de Daniel. Hay un intervalo de duracin indeterminada entre las primeras sesenta y
nueve semanas de siete aos cada una y la ltima o septuagsima semana de siete aos.

2.4-Nosotros estamos viviendo en el intervalo previo a la semana o septenio. Es el tiempo en el cual

Dios est formando la iglesia, el cuerpo de Cristo, por salvar a judos y gentiles por igual. Puesto que
Dios todava no ha terminado el programa presente, la ltima semana de las setenta todava no ha
empezado. Cuando esto ocurra, Dios de nuevo pondr Su atencin en manera especial sobre Su
pueblo, los judos, y Su santa ciudad Jerusaln, como se bosqueja en Daniel 9:24.
2.5-Cuando empiece este ltimo perodo de siete aos, por otra semana confirmar el pacto con
muchos (v. 27). De quin se habla aqu? Es el prncipe que ha de venir, el futuro dictador
mundial que probablemente est relacionado con el pueblo romano, quienes destruyeron a
Jerusaln en 70 A.D.

2.6-Este hombre es el cuerno pequeo (Dan. 7:2425) que encabeza la coalicin de naciones occidentales
en los das de la Tribulacin. A l tambin se le llama el hombre de pecado (2 Tesalonicenses 2:3), y se le
menciona como la bestia (Apocalipsis 11:7; 13:1; 17:11; 19:20).
2.7- Al principio de la Tribulacin l har un pacto, o entrar en alianza, con Israel. Este acuerdo
alinear al Occidente con la nacin juda y garantizar proteccin a Israel para que pueda restablecer los antiguos ritos
del judasmo.
Parece que esta provisin tambin asegurar proteccin mientras que Israel reconstruye el templo en Jerusaln como
centro de sus observancias religiosas. Es obvio que un templo se construya durante la primera parte de la Tribulacin,
puesto que sabemos que el pacto se romper y el hombre de pecado ser adorado en el templo de Dios-(2 Tes. 2:4).

CONCLUSIN:
A la luz de los eventos contemporneos es interesante el alineamiento de la Unin Europea con
Israel. (https://es.wikipedia.org/wiki/Relaciones_Israel-Uni%C3%B3n_Europea)
Parece indicar que la nacin de Israel por s sola no ser suficientemente fuerte para sentirse segura
ante todos los estados rabes hostiles que la rodean.
Ella no podr arreglrselas sola a estas alturas, y por tanto formar una alianza con las naciones
occidentales de Europa.
Entonces la perspectiva para Israel parecer prometedora. Se sentir segura en su tierra; estar
adorando de acuerdo al patrn del Antiguo Testamento; tendr su templo de nuevo en Jerusaln; y
ser importante entre las naciones del mundo.
Pero esto slo ser principio de dolores!!! Mat. 24:8