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Los fundadores de la Sociologa. Identidad social de los mismos.

Representacin Ideolgica. Aportes sociolgicos.

El contenido de este recurso fue compilado por la profesora Gloria Betania Dolores
Dipr, utilizando las siguientes fuentes:
Martnez Almnzar, J. (2004).Nociones de Sociologa (Introduccin a las Ciencias
Sociales). Repblica Dominicana. Centro de Adiestramiento e Investigacin Social.
DOleo, F. (2002). Introduccin a la Sociologa. Repblica Dominicana. Editora
Bho.
Berthier, A., (2007) El pensamiento sociolgico de Saint Simn. En Conocimiento
y Sociedad. Recuperado el 12 de agosto del 2014 de
http://www.conocimientoysociedad.com/saint_simon.html

[Fotografia de Agusto Conte ] Recuperado de


www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm

Resulta interesante abordar los fundadores de la sociologa desde el contexto y el


marco de las corrientes del pensamiento poltico, ideolgico y econmico de la
poca, tomando en cuenta los grandes cambios y transformaciones producidas en
el orden social y econmico.
Los grandes socilogos fueron arrastrado por las corrientes de las tres grandes
ideologa del siglo XIX y comienzo del siglo XX: el Liberalismo, el Radicalismo, y el
Conservadurismo, estas ideologas fueron producto de la Revolucin Industrial, la
Revolucin Francesa y las ideas fundamentales de la sociologa.

Augusto Comte (1798-1857)


Naci en Francia y es considerado como el padre fundador de la sociologa por
haberle dado nombre a esta ciencia, que inicialmente la defini como Fsica
Social. Tena la creencia de que el espritu humano pasaba por ciertos estadios y
que estos determinaban el curso de la historia.

Bajo su influencia se descubri el problema social, Comte dedico su esfuerzo a


buscar un mtodo para resolverlo, trat de solucionar la crisis que dej la
Revolucin francesa. Hall la respuesta en la ciencia, hacia la que estableci un
verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona la ciencia deba
aplicarse a la ordenacin de los asuntos polticos, econmicos y sociales,
superando las ideologas apoyadas en la imaginacin, los intereses o los
sentimientos.

Se puede considerar que su obra est basada en una reaccin a la revolucin


francesa y la ilustracin. Desarrollo su filosofa cientfica en el positivismo. Afirmo
que el carcter fundamental de toda filosofa pasiva consiste en considerar a todos
los fenmenos sujetos a leyes naturales invariables. Considero que para estudiar
los fenmenos sociales se deben emplear los mtodos cientficos ya acreditados
tales como la observacin, experimentacin, comparacin. El carcter de su teora
se bas en el individuo y empleo como unida bsica de anlisis la familia, el
conjunto de estructura y del cambio social.

Tales ideas, fundamento del pensamiento positivista, tuvieron un gran xito en los
pases occidentales desde mediados del siglo XIX, proporcionando un credo laico
para el mundo del capitalismo liberal y de la industria triunfante. Sus
planteamientos proporcionaron los fundamentos para el desarrollo de una
importante corriente de la teora sociolgica. Augusto Comte sostuvo que el
sistema educativo tiene como misin que la gente se adapte a la sociedad, hay
que educar no instruir. (DOleo, 2002, p. 19)
Henry de Saint-Simn (1760-1825)
Es unos de los principales precursores de la sociologa moderna. Sostuvo que la
sociedad es una entidad con caracteres propios y que su estudio debe pasar de la
fase teolgica o metafsica a la positiva. La industria en su opinin, es el
instrumento bsico de la sociedad moderna, mientras que los sabios, los
intelectuales y los artistas forman la verdadera aristocracia. Fue de opinin que la
iglesia deba ser fundamentalmente modificada para que estuviera al servicio del
pueblo y no de la clase dirigente. Fue socialista utpico.

Brindo grandes aporte a la primera enciclopedia. Considero que el mtodo


cientfico es la observacin sistemtica de los fenmenos que ocurren en la
sociedad. Destac la importancia que haya cohesin social dando lugar al
progreso social.

La misin del sistema educativo es un aparato poltico y los que gobiernan tienen
la idea de cmo tienen que ser las sociedades. La escuela debe ser til para el
futuro y educar a la gente para trabajar y hacerlo bien. La misin de la escuela es
educar al pueblo para que no sea ignorante y que los dems no se aprovechen de
ste en el trabajo.

Saint Simn propone la construccin de un pensamiento cientfico caracterizado


por su conviccin creadora del positivismo, con un denotado inters reorganizador
de la sociedad que permita revertir el dao que a los gropos sociales ha causado
el pensamiento tradicional fundado en la crtica al orden establecido y la
desorganizacin social. Saint Simn considera necesaria una nueva disciplina,
que se constituya en una fisiologa social entendida como la ciencia positiva del
hombre y las sociedades, con especificidad e identidad propias. Su aspecto
positivo demanda a esta nueva disciplina fundar su conocimiento en la
observacin objetiva del orden social para desentraar las funciones que dentro
de l cumplen las organizaciones sociales concebidos a semejanza de rganos
que componen un organismo viviente.
Para Saint Simn, las instituciones sociales revelan una composicin y
funcionamiento especficos que deben ser considerados no desde una posicin
crtica que privilegie el cmo deben ser dichas instituciones sino desde una
posicin cientfica que nos revele lo que les es propio y su forma de participacin
en las transformaciones presentes y futuras de los procesos sociales. Con la
creacin de la fisiologa social Saint Simn pretende lograr la empresa de hacer
entrar en la categora de las ideas de la fsica los fenmenos del orden llamado
moral; slo un estudio positivo de los sistemas sociales puede descubrir las leyes
del funcionamiento social y permitir la instauracin de prcticas polticas que
conduzcan al restablecimiento del orden social.

Un aspecto importante de la obra de Saint Simn, que acompaa a su sociologa,


es su pensamiento liberal desarrollado entre 1816 y 1818. Saint Simn
consideraba al rgimen monrquico el causante de la situacin de desventaja
poltica y econmica en que se encontraban los industriales. Destac el carcter
progresista de la clase industrial reconociendo en ella la base de desarrollo de la
sociedad. Todo cuanto permite el mantenimiento de la sociedad e incluso de la
monarqua y sus ejrcitos es producto del trabajo industrial.. Para el pensador, el
desarrollo de la produccin en el orden industrial obligar tarde o temprano a
subordinar a ste fin las reglas de la propiedad y a replantear el principio de
libertad del liberalismo econmico. Este principio permite establecer un puente
entre la ltima etapa del pensamiento sansimoniano y el pensamiento socialista de
Karl Marx.

Herber Spencer (1820-1903)


Es considerado el segundo padre fundador de la sociologa, su base cientfica es
la Teora de la Evolucin era individualista, pretendi que la sociologa demostrase
que los hombres no deben intervenir en el proceso natural que se opera en la
sociedad. Fue el fundador del evolucionismo social que caracteriza a la sociedad
primitiva.
La concepcin sociolgica de Spencer tena un carcter naturalista, debido a su
inters por integrar la biologa a la sociologa. Adopto la idea de que las ins

Karl Marx (1818-1883)


En sus principios se vincul a las tendencias liberales de la poca. Manifest que
no era posible ninguna conciliacin razonable con la iglesia. Autor de la obra l
capital. Marx entenda que el capital era un conjunto de herramientas, materias
primas y dinero, que el propietario no usa para si, sino para obtener plusvala
gracias al esfuerzo de la clase explotada.

En el mismo orden critico al capitalismo y las clases sociales. La burguesa pone


el capital y se lleva los beneficios de la produccin y el proletariado pone la mano
de obra y sin beneficio e la produccin. Dijo que la educacin tiene que formar
parte del trabajador donde se ensea cultura capitalista que es la predominante.
Opin que la escuela debe ser neutra, educacin laica.

Emile Durkheim (1858-1917)


Atribuyo a la realidad social definitiva al grupo y no al individuo, por lo que rechazo
el individualismo y el nominalismo de Spencer al sostener que los hechos sociales
no pueden reducirse a hechos individuales. Es el primero que realiza una
Sociloga de la Educacin seria, da clases a maestros, va en contra del
pedagogismo y psicologismo. Propone una enseanza funcional, para la sociedad.
Insta a la reproduccin de la sociedad por medio de la escuela.
Despus de la Segunda Guerra Mundial se empiezan a hacer las investigaciones
empricas basadas en datos estadsticos con el apoyo de influyentes y
fundaciones. Tambin se investig sobre la movilidad social relacionado con la
educacin que son puntos importantes del funcionalismo.

A mediados de los aos 60 en Estados Unidos de Norteamrica se comprueba


que en educacin si hay igualdad social, pero en cuanto a igualdad de
oportunidades sociales, por lo que cae el funcionalismo.
Max Weber (1864-1920)
Adems de la sociologa se destac en la economa e insisti en que las ciencias
naturales y las ciencias sociales eran diferentes. Dijo que en las ciencias naturales
el inters humano es un inters de dominio, ya que quien conoce las
uniformidades puede disponer de las fuerzas de la naturaleza. Dice que en las
ciencias sociales el inters se dirige a la valoracin. Y que el concepto de cultura
es un concepto de valor. Fue uno de los principales socilogos del siglo XX debido
a una serie de aportaciones que hiciera como el tipo de estudio laborioso en torno
a situaciones y procesos sociales concretos que deben constituir el fundamento de
toda teora sociolgica.

Weber demostr que puede obtenerse mucho ms utilizando el procedimiento del


tipo ideal en la ciencia social, y tambin realizo aportes a la comprensin de la
causalidad social y de su separabilidad del problema de la significacin en los
asuntos humano.

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