Mil Ilustrações sobre Amor, Fé e Deus

Mil Ilustraes Selecionadas 1
MIL ILUSTRAES SELECIONADAS
Prof. D. PEIXOTO DA SILVA

Pastor Evanglico, Professor e Jornalista
EMPRESA NOBRE DE PUBLICAES LTDA.
Rua Alcindo Guanabara, 17/21 - Gr. 1.509
RIO DE JANEIRO 1966
PREFCIO
Ao apresentarmos este livro, fazemo-lo com o fim de auxiliar os

pregadores de qualquer categoria a tornarem mais interessantes, vivos,
prticos e apelantes seus estudos bblicos e sermes. Uma ilustrao boa
e adaptvel poder ser, por si s, um sermo. Ser como uma semente
que, uma vez semeada, produzir seu fruto. As ilustraes so
comparados a janelas pelas quais entra luz, dando ao sermo belo
colorido.
Muitos sermes tornam-se secos e desinteressantes, na maioria das
vezes, por falta de uma variao, ou melhor dito, de uma ilustrao. John
Nicholls Booth, em The Quest for Preaching Power, pg. 136, diz: "Os
sbios rabes de outrora que viajavam pelo deserto, devido falta de
livros para ler, cultivaram a arte de contar histrias, at alcanar um
elevado grau de perfeio. Talvez tenha sido um daqueles que
contriburam para os "Contos das Mil e Uma Noites" o que disse: - O
melhor orador o que capaz de transformar os ouvidos em olhos. Os
oradores experientes falam atravs de imagens ou figuras, sabendo que
uma figura permanece na memria quando as palavras j tenham sido
esquecidas. A arte de ilustrar os sermes digna de ser cultivada pelos
que desejam ser considerados oradores."
Rio de Janeiro, GB. Brasil.
D. P. Silva
NDICE
1. Amor, Divino e Humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2. Amor Ao Dinheiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
3. lcool Seus Tristes Resultados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
4. Arrependimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
5. Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
6. Bondade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
7. Coisas Pequenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
8. Conscincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
9. Confiana e Coragem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
10. Converso Consagrao Santificao Sacrifcio . . . . . 159
11. Carter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
12. Declogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
13. Deciso e Indeciso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
14. Desculpa Negligncia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
15. Educao, Magistrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
16. Egosmo, Inveja e Cobia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
17. Esprito Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
18. Exemplos Dignificantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
19. F, Obedincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
20. Felicidade, Paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
21. Fidelidade para com Deus e o Prximo . . . . . . . . . . . . . . . . 270
22. Fragilidade Humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
23. Futuros Acontecimentos Volta de Jesus Morte Juzo
Final Cu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
24. Graa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
25. Gratido, Louvor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
26. Herosmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
27. Honestidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
28. Humildade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351
29. Informaes Diversas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
30. Incredulidade, Ceticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362
31. Jesus Cristo, Sua Pessoa, Obra Expiatria, Vicria,
Sacerdotal e Mediadora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
32. Juventude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
33. Lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
34. Liberalidade Ofertas e Dzimos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
35. Lngua Bno, Maldio, Crtica, Mexerico,
Murmurao, Mentira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
36. Me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459
37. Mundo Perigos e Resultados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472
38. Mulher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
39. Nova Criatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488
40. Orao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
41. Orgulho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 532
42. Pecado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
43. Pacincia Perseverana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557
44. Pastorados Requisitos, Conselhos, Admoestaes,
Responsabilidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
45. Perdo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 603
46. Proteo Divina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 613
47. Pureza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 639
48. Regenerao Confisso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 641
49. Religio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 644
50. Reverncia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 646
51. Salvao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 647
52. Satans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 661
53. Sofrimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 673
54. Trabalho Missionrio Pessoal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 677
55. Vaidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 710
56. Vencendo Obstculos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 712
AMOR DIVINO E HUMANO
AMOR DIVINO
S. Joo 3:16 e 17
Um ministro escocs em Glasgow estava num sbado pela manh

buscando ilustrar o amor de Cristo, e contou a histria de uma me que
tomou seu pequeno filho numa noite e foi para uma das montanhas
escocesas. Caiu neve e ela perdeu o caminho. Exausta, foi forada a
deitar-se na neve, depois cobriu a criana com seu "xale". Na manh
seguinte ela foi encontrada morta.
Disse o ministro: "Seu filho foi achado com vida, e cresceu, deve
ser hoje um homem de trinta anos de idade. Se ele ainda vive e se lembra
daquela histria, como sua me o salvou desabrigando-se a si mesma,
estou certo de que se lhe expandiria o corao de amor por haver tido
uma me tal. Deve reverenciar-lhe a memria e agradecer a Deus
constantemente pelo que ela por ele fez. E tu, amigo, se no amas a Jesus
cristo, que morreu para te salvar, em um filho ingrato."
Passados uns poucos dias, foi o ministro chamado para conversar
com um homem moribundo, que havia muito estava enlameado no
pecado. Era o filho daquela me. Ele fora igreja naquela manh e
ouvira a narrativa. No podia evadir-se da aplicao da mesma. Em seu
leito de morte aceitou o Cristo do Calvrio. Keith L. Brooks.
O AMOR CORTS
O general Lee dirigia-se de trem para Richmond. Havia muitos

homens no carro. Numa das estaes embarcou uma senhora bastante
idosa e visivelmente enferma. Tinha j percorrido quase todo o carro,
quando chegou junto do general, que se levantou e lhe deu o lugar.
Imediatamente muitos homens se ergueram para oferecer ao
atencioso militar a sua cadeira. "Obrigado, cavalheiros" respondeu ele
"onde no h lugar para uma senhora idosa e respeitvel, muito menos
haver para um general." O.S. M.
UM NOBRE ROMANO
Talvez vocs j tenham ouvido a histria de um jovem romano que

fora condenado morte. Tinha cometido um crime de traio e acabava
de ser condenado morte pelos juiz, quando se adiantou o seu irmo
mais velho que tinha servido ptria nos campos de batalha,
defendendo-a contra os inimigos e perdendo os dois braos.
Este, pondo-se em p diante dos juzes, erguendo os tocos dos
braos decepados, intercedeu pela vida do irmo; no pelo que o irmo
fizera, mas pelo que ele, o intercessor, fizera. Reconhecia que o seu
irmo era criminoso e merecedor da morte; mas, pelo que tinha feito em
defesa da ptria, implorava que a vida lhe fosse poupada. Considerando
os argumentos deste nobre romano, os juizes, pelos seus merecimentos,
perdoaram o irmo criminoso.
exatamente o que Cristo faz por todos ns, pecadores. Cristo
morreu no Calvrio para que pudssemos viver. Ns merecemos a morte;
mas, pela intercesso de Cristo, que deu a Sua vida para nos salvar, Deus
perdoa os nossos pecados. The Traveler's Guide.
O PODER DO AMOR
H muitos anos, havia em Chicago um rapaz que freqentava uma

das escolas dominicais; sua famlia, porm, mudou-se para outra parte da
cidade que distava cinco quilmetros da escola mencionada. Depois de
haver mudado de residncia, para assistir a sua antiga escola tinha
necessidade de passar em frente de outros lugares onde se reuniam
outros escolas dominicais.
Um domingo de manh, uma jovem estava buscando alunos para
sua escola e, encontrando este jovem no caminho, lhe perguntou por que
ia to longe para assistir escola dominical, havendo outras mais perto e
to boas como a sua. O jovem respondeu:
Talvez todas sejam boas para as outras pessoas, mas para mim no
o so; porque aonde vou, me amam.
Ento, disse a senhorita, foi o amor que te ganhou.
Quo fcil ganhar almas por meio de um verdadeiro amor!
Moody.
AMOR
Conta-se a histria de uma rf que foi adotada por uma adorvel

senhora que desejava ouvir a disparada de pequeninos ps e o riso de
crianas. A menina estava encantada com o seu novo lar e os vestidos
novos que sua nova me lhe fizera. A senhora a ensinara a cham-la
"mame". E puxou-a ento a si e beijou-a. A pequena, que jamais havia
conhecido o amor de me, olhou surpresa com os seus lindos olhos
azuis, e perguntou: "Mame, que isso?"
"Querida", respondeu a senhora, "isto amor!" "Oh, mame",
suspirou a menina, "se isto amor, eu desejo mais."
Quando provamos as "insondveis riquezas" do amor de Cristo,
tambm desejamos mais dele.
A CHAVE DE OURO
O amor a chave do corao humano. Anos atrs, no intuito de

ajudar alguns pequenos das ruas escuras de Nova York, uma organizao
humanitria recorreu a certos agricultores residentes nos distritos
adjacentes, a fim de tomarem esses rapazes em suas casas, no campo,
onde os verdes gramados de Deus, as rvores e os belos prados
espaosos poderiam ser vistos pela primeira vez por esses pobres prias.
E um dos garotinhos, um "ratinho de armazm", como lhe
chamavam, foi trazido para a casa de um fazendeiro exatamente na
ocasio em que eles iam ter um convescote com os membros da igreja.
No sabiam que fazer com ele. No desejavam lev-lo consigo, para que
no lhes servisse de embarao. No queriam deix-lo em casa sozinho,
receando que fizesse qualquer roubo. Escolheram, portanto, o menor dos
dois males, e o levaram tambm ao piquenique.
Os meninos fizeram uma jangada no rio e comearam a divertir-se
com ela na corrente. Tudo ia muito bem, mas eis que um dos pequenos
caiu na gua. Os mais velhos achavam-se afastados da corrente, quando
ouviram os gritos frenticos que soltava e correram a salv-lo. Antes que
chegassem, porm, o "ratinho de armazm" atirou-se gua e salvou o
rapaz.
Era pleno inverno. Fazia frio e a gua estava, por assim dizer,
gelada, o que produz uma sensao deveras desagradvel. Assim que o
rapaz tinha sido salvo, as pessoas presentes tiraram suas capas e o
envolveram. Animaram-no e sufocaram-no de beijos, afagando-lhe
ternamente o rosto. Entretanto, o outro rapazinho permanecia de p junto
multido, tremendo de frio. Algum props fazerem ali uma subscrio
para ele. Tiraram 20 reais e mandaram o superintendente da escola
dominical oferecer o presente ao pobre pequeno. E ele disse: "Meu
homenzinho, desejamos dar-lhe isso como uma pequena prova de nossa
apreciao." E passou-lhe a carteira.
Mas o rapaz ali ficou a tremer de frio, e disse: "Senhor, no aceito o
seu dinheiro. Quero antes que o senhor me faa uma coisa. No quer
fazer o favor de dizer a algum a que me ame?"
Oh! O amor a chave de ouro que descerra o corao dos homens!

Quando Livingstone, a mil e seiscentos quilmetros de Zanzibar,
morreu de joelhos, aqueles cinqenta e seis nativos que o tinham
acompanhado atravs do continente tomaram-lhe o corpo, tiraram-lhe o
corao pois diziam: "Seu corao pertence frica, porque ele a
amava" E enterraram aquele corao sob uma rvore. Depois carregaram
o corpo com tudo quanto lhe pertencia por mais de mil e seiscentos
quilmetros atravs dos desertos, enfrentando toda a sorte de perigos,
combatendo tribos hostis, e o foram depositar, e a cada objeto que lhe
pertencia, num porto. Ah! seu corao foi sepultado ali, sombra
daquela rvore, no corao da frica, porque ele falava a lngua da
humanidade, o idioma do Amor. A Supremacia do Amor.
ROSA BONHEUR E SEU LEO
Poucos h que no tenham visto alguns dos lindos quadros da

pintora Rosa Bonheur, cuja especialidade era pintar animais.
Rosa possua um leo domesticado, ao qual deu o nome de Nero, e
que lhe era muito manso e dcil. Um dia Rosa teve de ausentar-se de
Paris, onde morava, e assim mandou Nero para o Jardim Zoolgico,
certa de que l iria ser bem tratado. Depois de viajar dois anos, voltou e
foi ver seu querido leo. Para sua tristeza, encontrou-o muito doente e
cego. Ali estava deitado sozinho a um canto, quando sua dona lhe disse:
"Nero!" O pobre animar saltou imediatamente e, com grande rugido de
contentamento, correu com tanta fora em direo de Rosa que, batendo
contra as grades da jaula, caiu atordoado. Rosa tomou seu fiel amigo e o
levou para casa, cuidando dele at morte.
Quando o grande leo estava a morrer, nos braos de sua dona, com
a lngua, spera como um ralo, lambia debilmente as mos bondosas de
Rosa, segurando-as firmemente com as garras, em sua agonia mortal.
Com essa derradeira carcia, parecia dizer: "No me abandone!" Assim o
amor amansa at as criaturas mais ferozes. Dumb Animals.
AMAI-VOS UNS AOS OUTBOS
Em Miami, Flrida, jaz num leito de hospital o pequeno Allen

McDonalds, de 10 anos de idade. Tinha mais da metade do corpo coberto
de queimaduras de segundo e terceiro graus. O cirurgio declarou que
uma operao de enxerto da pele era necessria a fim de salvar-lhe a
vida.
Sem um momento de hesitao, o irmo de Allen, de 14 anos,
prontificou-se a dar a quantidade de pele que fosse necessria. Sua oferta
foi aceita, e o mdico cortou 1625 centmetros quadrados de tecido das
coxas de Joo e enxertou-as no corpo queimado de seu irmo.
Que admirvel exemplo de dedicao fraternal! Joo McDonalds
aceitara o repto de Joo, o apstolo: "Amemo-nos uns aos outros."
Aceitamos ns tambm? Talvez no sejamos chamados a ajudar um
irmo queimado, mas que faremos ao deparar um animal ferido, uma
criana perdida, uma famlia em necessidade?
JESUS AMOU-NOS QUANDO AINDA ESTVAMOS EM

PECADO
Rom. 5:8
Na linda ilha francesa de Guadalupe estava sendo realizada uma

reunio evanglica ao ar livre. Um jovem, bastante alcoolizado, deteve-
se para ouvir. Henrique tivera boa educao e chegara a ter perspectivas
de uma brilhante carreira futura. Mas a bebida forte e ms companhias o
arrastaram para a sarjeta do pecado e da derrota. Agora, ao ouvir a
pregao, o Esprito de Deus penetrou-lhe o crebro entenebrecido,
levando-lhe a convico de que aquela vida intil devia ser
transformada.
Jesus Cristo desceu muito Sua mo, para salvar Henrique de seus
pecados. Quando, anos mais tarde, me encontrei com ele, vi-me face a
face no s com um fino cavalheiro cristo, mas tambm com um
pregador voluntrio de xito testemunho vivo do poder salvador de
nosso Jesus Meditaes Matinais.
CARIDADE CRIST
Houve uma disputa quanto situao de uma cerca. A disputa

agravou-se, terminando num processo. Nessa altura o lavrador Costa
vendeu sua fazenda a um advogado da cidade. Este ouvira da demanda e
logo se dirigiu ao local, para ver a tal da cerca. Apareceu o fazendeiro
Silva, pura cumprimentar o recm-vindo. Depois das saudaes,
comeou a falar na cerca e em suas pretenses.
Onde acha o senhor que a cerca devia estar? perguntou o novo
proprietrio.
A cerca est palmo e meio para c, no meu lado, disse o senhor
Silva.
Em resposta, o advogado indicou uma linha a trs palmos para
alm.
Ora, diz ele, ponha essa cerca ali.
Mas, volveu o fazendeiro, isso mais do que eu pleiteio!
Sim, replicou o advogado, mas eu prefiro ter paz com meus
vizinhos, a ter mais palmo e meio de terra.
Bem. . . bem. . . tartamudeou, surpreso, o lavrador, isto no est
certo! Esta cerca no h de se mudar mais, absolutamente, meu
amigo!
E a demanda teve termo e os vizinhos viveram em harmonia.
Aquilla Webb.
O PODER DO AMOR
Era uma radiosa manh de primavera. O sol brilhante iluminava as

ruas estreitas e pitorescas de Florena, projetando uma profuso de luz
no gabinete de trabalho de um dos mais famosos pintores de Toscana,
Andr Verrochio. Um rapaz muito plido, curvado sobre seu cavalete,
parecia completamente absorvido no trabalho. Sua nobre flauta era
envolta por densa nuvem de tristeza.
De repente o jovem pintor foi interrompido. Uma mulher idosa,
entrando no aposento, lhe disse com voz cheia de emoo:
Meu filho, o mestre deseja v-lo. V logo ter com ele.
Imediatamente, Leonardo deixou a palheta e os pincis, e dirigiu-se
ao quarto do seu venerando mestre, que se encontrava entre a vida e a
morte.
Leonardo, disse-lhe o doente, com voz muito sumida, estou
prestes a morrer; quer fazer-me um favor? o ltimo pedido que lhe fao .
O jovem ajoelhou-se junto do leito de seu mestre, tomou entre as
suas mos a mo trmula que se lhe estendia e respondeu com forte
emoo:
Meu mestre, para satisfazer um desejo seu eu irei aonde voc
quiser e tudo farei; no h sacrifcio algum que me parea grande
demais, se eu o fizer pelo amor que tenho a voc.
O doente fixou os olhos baos, durante algum tempo, nos de seu
discpulo e depois disse:
Leonardo, o trabalho que eu comecei para o altar do claustro de
So Joo, voc poder acab-lo por mim?
Leonardo baixou os olhos e, depois de alguns instantes, disse:
Mestre, no sou capaz, absolutamente no sou capaz! Eu
estragarei a sua obra se nela tocar.
Verrochio sorriu e disse com voz calma e ntida:
No, meu filho, faa o melhor que puder. Trabalha por amor a
mim. A pintura precisa de ser acabada e voc podes faz-lo.
A tarde descia com suas sombras melanclicas. De uma pobre
casebre de Florena comeou a subir para o cu a splica de um corao
ardente: "Meu Deus, dizia Leonardo porque era ele que se encontrava
de joelhos ajuda-me por amor de meu mestre a fazer o melhor que eu
puder! No sou digno dessa obra, bem o sei, mas auxilia-me por amor
dele."
Passou-se um ms perodo de srias aflies para o jovem artista
pois ele sentia que a hora da partida de seu mestre se aproximava
rapidamente. Afinal concluiu a pintura e apresentou-a ao doente,
dizendo:
Eu fiz o que pude, meu mestre, e tudo por amor a voc!
Com grande admirao o bom velho, derramando lgrimas,
respondeu-lhe, agitado por grande emoo:
Meu filho, meu filho, voc triunfou, e muito bem. No preciso
voltar mais ao trabalho e Florena orgulhar-se- um dia do nome de
Leonardo da Vinci! Respigando.
DIVINAS HARMONIAS
Um viajante que visitou a catedral de Pisa conta como parou

defronte da majestosa cpula e lhe contemplou as linhas graciosas.
Repentinamente o ar se encheu de msica. A grande cpula vibrava
de harmonia. Ondas de msica vibravam como sons de um grande rgo,
para em seguida suavizarem e perderem-se como ecos distncia. As
harmonias haviam sido produzidas pelo guia que, em dado momento,
havendo retardado os passos, tangera uma corda tripla. Dentro da
abbada mgica, todo som se transforma em harmonias, e nenhuma
dissonncia pode atingir o pice da cpula e permanecer como tal.
Uma palavra, um passo, um rudo ou murmrio da multido, em
baixo so, de alguma forma, transformados em notas agradveis.
Se uma cpula, obra das mos do homem, pode harmonizar todas as
dissonncias, podemos ns duvidar que, sob a grande cpula dos Cus
divinos, todas as coisas possam juntamente contribuir para o avano do
divino propsito de redeno de todos quantos O amam?
Todo sofrimento, lgrima ou dor, podem ser amalgamados em
harmonias dentro da cpula celeste da divina graa.
DERRIBADA A PAREDE DE SEPARAO

Efs. 2:14
Ao visitar Jerusalm, encontramos duas raas ocupando a Cidade
Santa, separadas por entrincheiramentos de arame farpado, e uma faixa
neutra, cheia de casas danificadas por bombas. Por toda parte era
evidente a amarga animosidade existente entre esses dois povos no
cristos.
Poucos dias depois visitamos outro pas, e ali assistimos a um culto.
Havia, na congregao, representantes de ambas as naes, de Jerusalm.
Juntos, cantaram nossos hinos. Oraram juntos. Unidos, estudaram a
Palavra de Deus. Nada de ressentimentos. Qual a razo dessa diferena?
Jesus!
O amor de Cristo havia derribado "a parede de separao que estava
no meio". Eram agora um em Cristo Jesus. Meditaes Matinais.
O AMOR LONGNIMO
Deus ama voc
Conta O. Funcke como seu pai, que era mdico, foi chamado para
atender a um menino acidentado, que, contra a proibio paterna, subira
a uma alta escada e levara uma queda. Depois de o haver examinado,
disse o mdico aos pais:
Aqui termina a minha arte. Gustavo partiu duas vezes a espinha.
Quanto antes morrer, melhor para ele!
Ento o pai se aproximou do menino, dizendo-lhe, com um olhar
quase hostil:
Voc est vendo, menino desobediente, o que ganhou? Pois eu
no proibira expressamente subir na escada? Ai de mim! agora no tenho
mais filho e herdeiro!
A fisionomia do filho ficou como empedernida. Logo, porm, sua
me veio ajoelhar-se-lhe ao lado, tomou-lhe uma das mos e disse, num
tom que denotava infinita compaixo:
Gustavo, meu pobre Gustavo, Deus ama voc, ama muito mais do
que eu lhe posso amar. Cr que o grande e glorioso Deus dos Cus ama
voc, mesmo que agora o deixe descansar. . .
Nunca presenciei no rosto de qualquer pessoa to rpida e feliz
transformao como no rosto do pequeno Gustavo. Estendeu ambas as
mos, tanto quanto pde, e disse:
Ele me ama, Ele me ama, Deus me ama!
Morreu instantes depois, inconsciente, mas tendo um sorriso nos
lbios. Er ist unser Leben.
O INDIGNO
Certa me pedia o perdo para seu filho a Napoleo. O imperador

dissera que se tratava de uma segunda ofensa, e a justia exigia a morte.
No peo justia, disse a mulher, pleiteio misericrdia.
Mas, respondeu o imperador, ele no merece misericrdia.
Senhor, replicou a me, se ele merecesse no seria misericrdia, e
misericrdia tudo o que peo.
Est bem, concluiu o imperador, terei misericrdia. Adaptado.
O AMOR
O evangelista Moody contava a seguinte histria:

Em Brooklyn fiquei conhecendo um jovem. Quando rompeu a
guerra, esse jovem estava noivo de uma moa da Nova Inglaterra e o
casamento foi adiado. O jovem foi muito feliz nas batalhas em que
tomou parte, at que, pouco antes de terminar a guerra, teve incio a
Batalha do Deserto. A noiva contava os dias que levaria para o noivo
voltar. Esperava cartas, que no chegavam.
Afinal recebeu uma, trazendo no subscrito uma caligrafia diferente
da que lhe era conhecida. A carta dizia o seguinte: "Houve outra batalha
terrvel. Desta vez fui infeliz: perdi ambos os braos. No posso escrever
eu mesmo, de maneira que estou ditando a um companheiro. Escrevo
para avis-la de que voc me to querida como nunca; mas agora terei
que depender de outras pessoas para o resto dos meus dias, e fao-lhe
esta para desobrig-la do compromisso do noivado."
Esta carta no teve resposta. No trem seguinte a moa se dirigiu para o
cenrio da ltima batalha e mandou avisar o capito da finalidade de sua
chegada, e conseguiu o nmero da cama do rapaz. Percorreu a enfermaria e,
no momento que os olhos caram sobre o nmero dado, correu para o ferido
e, lanando-lhe os braos em torno do pescoo, beijou-o .
Jamais o abandonarei, disse ela. Estas mos nunca o deixaro; sou
forte para sustent-lo; hei de cuidar de voc.
Meus amigos, vs no podeis cuidar de vs mesmos. Pelo pecado
estais condenados. Cristo, porm, diz: "Eu cuidarei de ti."
O PODER DO AMOR
Conta-se a histria de uma guia gigantesca, nas montanhas da

Esccia. Certo dia baixou ela a um quintal onde se achava uma
criancinha num bero. Tomou o pequenino infante e subiu, subiu, subiu,
at que afinal depositou o pobrezinho borda de um rochedo. A me
estava como louca. Toda a vila ficou horrorizada. E dirigiram-se para o
p do rochedo, discutindo ali a maneira de poder alcanar a criana.
Um musculoso marinheiro declarou: "Hei de apanh-la." E ps-se
a subir pelo rochedo. Mal comeou, porm, teve de voltar atrs. Ento
um rstico montanhs, acostumado a escalar montanhas, disse: "Eu a
trarei." E subiu, subiu, mas eis que no pde avanar mais, e voltou.
Aproximou-se ento uma camponesa que, vencendo toda
resistncia de todos, empreendeu a grande ascenso, subiu, subiu, mais,
mais, at que chegou afinal ao p da criana, descendo ento pouco a
pouco, chegando a salvo.
Por que ser que o marinheiro e o montanhs no haviam sido
capazes de alcanar a criana, ao passo que uma simples camponesa
pde faz-lo? Ah! que aquela mulher era a me da criana!
A Supremacia do Amor.
AMOR QUE SACRIFICA
O exerccio da caridade, ou amor, s vezes exige algum sacrifcio

de nossa parte. Um menino tinha um lindo canrio que cantava,
maravilhosamente. Como ele gostava de ouvir aquele trinado mavioso! E
como cuidava bem de seu canrio, nunca lhe deixando faltar comida nem
gua!
Um dia a me daquele menino adoeceu e o canto do passarinho a
incomodava muito. Vocs sabem que se uma pessoa tem dor de cabea
forte, ou febre, qualquer rudo a incomoda. Quando a me do menino lhe
disse como o canrio a incomodava com o seu canto, o pequenino ficou
muito triste, mas no disse nada. Tomou lago a gaiola com o canrio, e
levou-os ao seu primo. Disse ento me que o canrio no mais a
incomodaria, pois havia dado de presente ao primo. A me, admirada,
perguntou se ele ento no amava o canrio...
Muito, disse o pequeno, mas a senhora sabe que eu amo a senhora
muito mais, e no poderia ficar com uma coisa que lhe desse incmodo.
O PODER DO AMOR
Um garotinho de quatro anos de idade foi levado, das favelas de

Chicago, para um orfanato. Depois de lhe haverem dado o banho e o
terem aprontado para ir para a cama, noite, quando a empregada lhe
indicou o leito alvo e macio, erguendo os lenis limpos e convidativos,
ele fez um gesto de espanto, dizendo:
A senhora quer que eu entre a? Pra qu?
Claro, pois aqui que voc vai dormir!
O pequeno arregalou os olhos. A idia de dormir num lugar desses
era para ele compreender. Nunca em toda sua vida, dormira em uma cama .
Foi posto carinhosamente no leito e a empregada lhe deu o boa
noite com um beijo. E aquele pedacinho de dente tirou a mo de debaixo
das cobertas e esfregou na face, para enxugar o beijo.
Por que a senhora fez isso? perguntou intrigado.
Mas na manh seguinte se achegou para a empregada e lhe pediu:
A senhora no quer fazer aquilo de novo aquilo que me fez
ontem noite?
Nunca dantes recebera um beijo, nem sabia da existncia de tal
expresso de afeto.
Uma semana depois, o garoto vinha para junto dela trs ou quatro
vezes ao dia e, com expresso de doura, rogava: A senhora me quer
amar um pouco?
Algumas semanas depois chegou ao orfanato uma senhora, desejosa
de adotar um rfozinho como filho, de maneira que a empregada lhe
trouxe aquele garotinho. A senhora, fitando-o, disse:
Tomazinho, voc no gostaria de ir para minha casa? Ele ficou
olhando para o cho. Tornou ela: Eu lhe darei um cavalinho e uma
poro de brinquedos, e voc ter um tempo divertido, e lhe darei muitos
passatempos interessantes.
O pequeno continuou fitando o cho, sem dar nenhuma ateno
senhora. Esta continuou falando, procurando persuadi-lo, e por fim o
pequeno lhe fitou o rosto e disse:
A senhora vai me amar, tambm?
Digo-lhes, amigos, h nesta historiazinha muito de pattico, que nos
fala eloqentemente do poder do amor. 1001 Illustrations.
BEBA BASTANTE!
Um rapazinho, duma irmandade de sete, sofreu um acidente e foi

levado nora um hospital. Ele vinha de um lar humilde onde a fome era
terrvel. Ali o copo de leite nunca estava bem cheio, ou, se estivesse, era
repartido entre dois ou trs irmos. Depois de a criana haver sido
acomodada confortavelmente no leito do hospital, uma enfermeira
trouxe-lhe um grande copo de leite.
Ele olhou bem para o copo e, com a lembrana das muitas vezes em
que tivera que repartir outros copos com os irmos, perguntou: "At
onde devo beber?" Com olhar radiante e um n na garganta, a enfermeira
lhe respondeu: "Beba tudo."
alma faminta e sedenta; quanto beber do amor e da bondade de
Deus? No h restrio. Beba tudo; beba outra vez, e outra mais!
Inexaurvel o suprimento.
Cenculo.
AMOR QUE PERDOA E CR
Uma jovem teve que abandonar o lar por causa dos maus tratos que
o pai, brio, lhe infligia. Por muito tempo ela ficou muito ressentida com
o pai, mas depois aceitou a Cristo, e seus ressentimentos cederam ao
desejo de mostrar ao pai o que o amor de Cristo fizera por ela, e resolveu
voltar para casa. Falou ao pastor acerca de sua resoluo.
Que far voc, perguntou-lhe ele, se seu pai continuar a implicar
com voc acerca de tudo?
Esforar-me-ei um pouco mais, respondeu ela.
Que far se ele a maltratar e acusar injustamente e voc for tentada
a perder a pacincia?
Orarei um pouco mais, foi a resposta.
Que far se ele a espancar e ferir, como tantos vezes fazia outrora?
No o abandonar, ento?
A menina pensou por um momento, e ento volveu:
Eu o amarei com mais empenho.
Essa jovem possua o amor de que Paulo escreve em I Cor. 13:7,
amor que "tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta".
AMOR INCONDICIONAL
Pessoas h que so descorteses porque so egostas. Outras, porque

so ignorantes, e outras, ainda, porque lhes falta imaginao. Jesus
sempre Se interessava nas pessoas. Crianas, mendigos, doentes, a
mulher junto ao poo, todos nEle encontravam um amigo. Sempre
edificante encontrar uma pessoa que tenha assimilado o esprito bondoso
de Jesus.
Algum tempo atrs faleceu na Inglaterra um desses homens: Frank
Higgins. Milhares o haviam ouvido falar, tinham-lhe visto o sorriso
cativante e sentido seu cordial aperto de mo. Deu a vida pregao do
Evangelho aos rsticos trabalhadores nas derrubadas de matas, e
organizao da assistncia social entre eles. Frank Higgins amava os
homens, no importava quo rude fosse o seu aspecto. To corpulento e
corado era ele que poucos perceberam que estava literalmente dando a
vida em favor dos outros enquanto andava, de lugar a lugar, levando s
costas pesado cesto cheio de folhetos para distribuir aos trabalhadores.
Quando afinal teve de ser internado num hospital, para se submeter
a uma interveno cirrgica, um grupo daqueles robustos homens que ele
conduzira a Cristo combinou mandar um dentre eles em companhia de
Frank, para de algum modo lhe ser til, pois amavam muito aquele
homem que lhes ensinara a amar ao Senhor. O homem escolhido era
desses tipos agigantados e fortes, decididamente fora de lugar nos
recintos de um hospital, e deixou-se ficar pelos corredores, aguardando
oportunidade de ser til a Frank. Ao chegar a hora da operao, disse-
lhe: "Frank, voc sabe que ns o amamos e queremos ajud-lo; agora,
enquanto os mdicos vo fazer a operao, ficarei junto da porta; e,
Frank, se os mdicos virem que precisam de um litro de sangue, ou um
pedao de osso ou pele, podem contar comigo. Frank, voc pode receber
de mim a ltima gota de sangue ou cada um dos ossos deste corpo; no
se esquea, Frank, que estou junto da porta!"
Porventura ns j dissemos coisa semelhante quele que nos
salvou, pela morte na cruz? 1001 Illustrations.
O AMOR PACIENTE
Uma das provas mais dolorosas por que se pode fazer passar o
carter e a pacincia de um homem foi a que sucedeu ao clebre filsofo
Abauzi, quando residia em Genebra. Parece-se em diversos pontos com
a desgraa que aconteceu a Newton e que ele suportou com igual
resignao. Entre outras coisas, Abauzi dedicava-se ao estudo do
barmetro e de suas variaes, com o fim de deduzir as leis gerais que
governam a presso atmosfrica.
Durante vinte e sete anos fez, todos os dias, numerosas observaes
que escrevia em folhas de papel preparadas para esse fim. Um dia, a
criada, que recentemente entrara ao seu servio, quis mostrar o seu zelo,
pondo tudo em ordem. O gabinete de Abauzi, assim como todos os
outros aposentos, foi limpo e arranjado. Quando ele entrou, perguntou
empregada: Que fez do papel que estava roda do barmetro?
Oh, senhor!, estava to sujo que o queimei e coloquei no seu lugar
este papel que est completamente novo, como o senhor pode ver.
Abauzi cruzou os braos e, depois de alguns instantes de luta
interior, disse com toda a pacincia, resignado:
Destruiu o resultado de vinte anos de trabalho; para o futuro no
mexa em nada do que estiver neste quarto! Respigando.
DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM

I Sam. 16:7
A uma senhora crente e muito formosa, perguntou-se qual o segredo

de sua formosura. "Adorno meus lbios com a verdade, respondeu ela;
para a voz, uso a orao. Meus olhos so ungidos com o colrio da
pureza. Uso caridade para as mos, amor para o corao e retido para o
meu corpo." Meditaes Matinais.
O AMOR, CENTRO DO CRISTIANISMO
A parbola do bom samaritano acentua o valor e a necessidade do

servio de amor entre os crentes. Do livro Er ist unser Leben, pgs. 105 e
106, extramos o seguinte:
"Perguntando o missionrio Stanley Jones ao Mahatma Gandhi o
que se deveria fazer para introduzir o cristianismo na ndia, respondeu
Mahatma: 'Primeiro que tudo, eu aconselharia os cristos a comearem
entre si mesmos a viver como Cristo viveu.' Eu sabia, diz Jones, que
atravs dos olhos de Gandhi me observavam os trezentos milhes da
ndia, e como que diziam: Se os senhores quiserem vir a ns no esprito
de seu Senhor, no lhes poderemos resistir. Nunca foi lanada ao
Ocidente um repto maior que esse, e nunca foi feito com maior
sinceridade do que nessa ocasio, pelo Mahatma. 'Em segundo lugar,
prosseguiu ele, eu aconselharia que traduzissem em atos a sua religio,
sem lhe fazer violncia e a rebaixar.' Com estas palavras o maior vulto
no-cristo da atualidade nos repta a levar a seus compatriotas um
Evangelho no debilitado. Disse algum que os chamados cristos tm
vacinado o mundo com um cristianismo suavemente degenerado, de
modo que os homens agora esto imunes contra o cristianismo
verdadeiro. Era terceiro lugar, continuou Gandhi, eu sugeriria que os
senhores ponham nfase no amor, porque o amor o centro e a alma do
cristianismo. No se referia ao amor como simples sentimento, mas ao
amor como poder em ao, e desejava que ele encontrasse aplicao por
parte dos indivduos, grupos, raas e naes, como poder unificador e
salvao do mundo." X.
AMAREMOS OS IRMOS
I Joo 3:14
Nas catacumbas de Roma encontram-se maravilhosos atestados da

graciosa fraternidade que prevalecia na igreja primitiva. Os corpos de
membros da mais alta sociedade romana ali esto lado a lado com os
despojos de humildes camponeses, e mesmo escravos. As inscries
naquelas sepulturas de cristos primitivos no fazem referncia a posio
ou casta. Eram irmos em Cristo isso bastava. Meditaes Matinais.
A CONFIANA DO AMOR
O Dr. Clay Trimbull gostava de contar o caso seguinte, que lhe

demonstrou o segredo do poder de Napoleo sobre os seus soldados e o
poder do amor e da confiana que estes lhe tinham: Encontrando-se com
um veterano francs que servira s ordens do grande comandante,
perguntou-lhe o Dr. Trimbull:
Os soldados de Napoleo gostavam dele?
Se gostavam!, exclamou o velho francs, aprumando-se todo, e
com os olhos despedindo chispas de entusiasmo. Se gostavam! Cramos
nele. Se Napoleo dissesse: "Vo para a Lua!", todos os soldados se
poriam em caminho para l. E Napoleo haveria de achar o caminho.
Ns temos um Comandante que maior do que Napoleo. Encetai o
caminho cristo, caros amigos, e Cristo no-lo abrir. 1001 Illustrations.
AMOR MARAVILHOSO
Uma velha de rosto encarquilhado e repulsivo, depois de uma vida

de incredulidade e pecado, se convertera, !ornando-se objeto de
perseguio de seus maus vizinhos. De todas as maneiras procuravam
perturbar, e provocar ira, o esprito de pacincia e bondade que agora
ela possua. Finalmente, um dos perseguidores, tendo esgotado todos os
recursos para lhe tirar a pacincia, exclamou venenosamente:
Eu acho a senhora a velha mais feia que eu j vi!
Ao que a velhinha, rosto brilhando de uma luz que lhe dava uma
fisionomia atraente e simptica, respondeu em lgrimas:
E no maravilhoso que Jesus pudesse amar a uma velha feia
como eu? 1001 Illustrations.
O SACRIFCIO DO AMOR
Quem no tem lido com interesse o conto do toque de descanso?

Um jovem soldado, por uma ofensa, foi condenado pena de morte
e a hora indicada para sua execuo foi o momento do toque de
descanso.
Naturalmente tal morte teria sido terrvel na primavera da
juventude; mas a morte desse desventurado jovem foi duplamente
terrvel, porque ia logo casar-se com uma senhorita a quem amava muito.
A jovem, que o amava to ardentemente, fez tudo quanto pde para
evitar sua morte; foi suplicar ao juiz e ainda foi ver Cromwell, o grande
general, rogando-lhes que anulassem a pena de morte, mas tudo em vo.
Em sua desesperada condio procurou persuadir e subornar o sineiro
para que no desse o toque de descanso, mas isto to pouco teve xito.
Aproximou-se a hora da execuo e todos os preparativos foram
feitos. O oficial tomou o criminoso e o levou para o lugar determinado,
ficando espera de que se fizesse o sinal pura o toque de descanso.
Todos ficaram pasmados porque o sino no soou; s um ser humano
sabia o motivo daquilo. A pobre senhorita, meio louca de desespero,
pensando na terrvel situao do noivo, havia subido escada da torre,
at onde ficava o sino e se agarrou ao badalo com toda a sua fora. O
sineiro estava no seu lugar hora de costume, puxou a corda que pendia
do sino e este comeou a bambolear.
A valente jovem agarrou-se com mais fora ao badalo e era
sacudida juntamente com o sino. A cada movimento parecia-lhe que iria
ser atirada pela janela da torre. Toda vez que o sineiro puxava a corda, a
jovem ainda que naquela desesperada condio, mais se agarrava ao
badalo, mesmo que suas mos estivessem doridas e sangrentas, e a sua
fora, se esgotando. Por fim, o sineiro se foi, satisfeito de haver
cumprido o seu dever. Sendo velho e surdo no notou que o sino no
havia tangido. A valente moa desceu a escada, ferida e trmula, e
apressadamente foi do templo ao lugar da execuo.
O prprio Cromwell estava ali, e no momento que ia mandar
algum saber o motivo do silncio do sino, ela o viu, e sua fronte, antes
plida e triste, brilhou com esperana e valor. Contou o que havia feito e
lhe mostrou suas mos e faces ensangentadas; embora desfalecida pela
profunda angstia, encheu-se-lhe o corao de piedade e uma luz
deslumbrou-lhe os olhos.
V embora exclamou Cromwell , o toque de descanso no
soar esta noite.
Pensa voc que este jovem, redimido da condenao da lei pelo
sacrifcio do amor, consideraria difcil qualquer servio ou sacrifcio que
fizesse por quem o havia salvo de uma morte segura? De nenhuma
maneira; ele teria posto sua vida no altar do sacrifcio por ela.
Escutai outra histria, de um amor mais glorioso. A cena se deu
no Calvrio: Jesus, o filho de Deus, estava na cruz. A fronte, uma vez
coroada com glria, agora est coroada de espinhos; as mos uma vez
estendidas para feitos de amor, de misericrdia, agora esto cravadas
cruelmente na cruz. O corao, que uma vez palpitava e se compadecia
das tristezas da humanidade, est atravessado pela lana que derramou
seu precioso sangue. Oh! que triste momento na histria do mundo! Ele
tremeu, as montanhas estremeceram, o sol se escondeu, a pobre
humanidade caiu na escurido porque o Filho do Homem estava
moribundo.
Escutai: "Est consumado!" O grande plano da redeno, nascido
no amor de Deus, agora recebeu o ltimo toque para cumpri-lo e Deus e
o mundo se encontram reconciliados.
amigos! Isto foi por ns! Correspondamos, no somente com
nosso corao, e nossa vida, mas tambm com tudo que temos para
glorificar ao Filho e estender Seu reino de plo a plo. L.G. Broughton.
O CRESCIMENTO DO AMOR
O crescimento do nosso amor e de nossa vida espiritual, no coisa

do acaso, que nos venha sem resoluo de nossa parte. O novo
nascimento de que Jesus falou a Nicodemos implica cedermos
operao do Esprito de Deus em ns.
O Dr. F.B. Meyer contou certa vez a seguinte experincia de um
velho ministro do Evangelho:
Depois de fazer parte de um retiro espiritual e de um Instituto de
Especializao, foi o ministro enviado para um campo em que no se
verificava progresso no trabalho havia alguns anos.
O seu primeiro ato foi escolher um grupo de pessoas piedosas que
todas as sextas-feiras se reuniam para orar em favor de uma renovao
espiritual da igreja. Passados quinze meses a situao permanecia a
mesma. Parecia que os cus estavam fechados.
O velho ministro convocou ento a igreja para uma reunio de
orao em conjunto. Afluiu grande nmero de crentes.
Aps a leitura bblica e orao, o ministro explicou o objetivo da
reunio despertamento espiritual da igreja.
Seguiu-se um silncio sepulcral todos esperavam e ningum se
manifestava.
Repentinamente um dos mais antigos e preeminentes oficiais da
igreja se levantou e disse: "Penso que no veremos o Esprito Santo
manifestar-se enquanto eu e o Sr. Jones no fizermos as pazes."
Levantando-se, foi ao encontro do irmo citado e props-lhe que se
perdoassem mutuamente e dessem por encerrado o velho caso que os
separava havia cinco anos. Um longo aperto de mo selou a paz havia
tanto desejada. O oficial voltou ao seu lugar e um profundo suspiro
partiu do auditrio.
Novo silncio se fez no templo.
Logo um crente se levantou e disse: "Sr. Pastor, creio que no
teremos um despertamento espiritual enquanto eu lhe disser coisas
agradveis e lisonjeiras na sua frente e falar do senhor pelas costas. Peo
que me perdoe as minhas faltas do passado". Um apertado abrao
traduziu o perdo do ministro.
Teve ento lugar um dos mais tocantes quadros que aquele ministro
jamais presenciara. Durante um quarto de hora todos os presentes se
movimentaram, em silncio e num ambiente de paz e perdo, procurando
os seus adversrios ou as pessoas ofendidas, implorando-lhes o perdo
das faltas cometidas.
Aquela reunio marcou o incio de um grande despertamento
espiritual naquela igreja. Duzentas Ilustraes, pg. 84.
O AMOR OBSERVA A REGRA UREA
No te precipites com o menino, disse Maria a seu marido,

ouvindo-o exortar asperamente o filho a que se no demorasse pela rua
quando tornasse da escola.
Desejo apenas ser obedecido, retorquiu o marido e, voltando-se
para o menino, disse: Agora v para a escola e, quando voltarem, vem
diretamente para casa; do contrrio eu te ensinarei.
Carlos despediu-se enxugando as lgrimas que ocultamente lhe
deslizavam pelas faces. Era um belo e guapo rapaz de nove anos de
idade, cheio de vida, e, portanto, naturalmente disposto a toda sorte de
desenvoltura. O pai, porm, parecia antes inclinado a olvidar que os
meninos so meninos e que seria fora do natural, em um tal rapaz, no
ser desembaraado e esperto.
Teve, porm, de aprender sua custa. Durante a tarde os seus
negcios o embaraaram um pouco, pelo que volveu casa um tanto
indisposto. Ele no era mau; enfadava-se, porm, facilmente quando as
coisas no corriam conforme os seus desejos. Muito exato e pontual em
tudo, no lhe suportava que outros no o fossem tambm.
Sentado ao fogo da sala, sua fisionomia revelava mau humor, que
ainda mais se acentuou quando sua mulher lhe anunciou que Carlos
voltara da escola todo molhado e coberto de lama.
Onde est ele?, perguntou severamente o pai.
Na cozinha, volveu a me; ele teme entrar, porquanto a
empregada o avisou de que estavas em casa.
No admira que receie entrar, pois ainda ontem o exortei a no ir
to perto do rio. Manda-o entrar.
Carlos entrou, tiritando de frio. Um olhar do pai bastou para o
convencer do que o aguardava.
No disse para voc no ir to perto do rio? Amanh mostrarei a
voc o que penso deste procedimento, mas de um modo que voc no
esquecer to facilmente.
Mas papai, disse o menino, permita-me que explique ao senhor
como foi?...
No quero ouvir, v para a cama!
Desejo somente dizer ao senhor, papai, que...
J disse: cale-se! e com um gesto significativo acrescentou: Voc
v para a cama ou se arrepender.
O menino obedeceu vagarosamente, recolhendo-se ao quarto sem
haver jantado. Quando Carlos deixou a sala, disse a me, comovida:
Eu acho que voc devia ter escutado o que Carlos tinha a dizer.
Voc sabe que no mais ele sempre tem sido bom filho, e que, se comete
alguma travessura, mais por inadvertncia do que acintosamente.
Bem, mas ele devia obedecer-me, visto como lhe proibi
terminantemente de ir to perto do rio.
Entretanto, parecia que uma nuvem sombria pairava sobre aquela
habitao, em geral risonha e alegre. Quando os dois esposos se
recolheram, o pai sentiu-se impelido a espreitar para dentro do quarto em
que Carlos dormia.
Aproximando-se cautelosamente do leito e interceptando com a
mo a luz da vela, fixou longamente o rosto do menino que ressonava
tranqilo. Intimamente se arrependia de sua atitude, embora procurasse
reprimir esse sentimento dizendo de si para si que a conscincia do dever
o aconselhava a ser firme. Falando depois com a esposa, prometeu ouvir
primeiro o que Carlos tinha a lhe dizer, antes de recorrer medida
extrema.
Essa ocasio, porm, no veio. No dia seguinte, ao acordar, notaram
com surpresa que o menino tinha sida acometido de uma inflamao
cerebral, de que no mais conseguiu restabelecer-se. A despeito de todos
os desvelos e do desejo ardente com que estavam os pais de que Carlos
os tornasse a reconhecer, o infeliz menino faleceu algum dias depois.
Quando a notcia da morte de Carlos alcanou a escola, um dos
colegas ntimos do menino veio ter com sua famlia.
Eu estava com ele quando entrou na gua.
Deveras?, inquiriu o pai. E voc pode me dizer como foi?
Sim. Dois meninos estavam pescando, quando, no sei como, um
deles escorregou e caiu. Carlos, sem hesitar, atirou o bon, lanando-se
aps o rapaz, conseguindo, com dificuldade, arrast-lo para fora do rio.
Ele e eu o pusemos na margem. Carlos me pediu que nada dissesse,
porque lhe haviam proibido de ir perto do rio, Pelo caminho sempre
repetia: "Que dir meu pai quando me vir assim? Porm, eu no podia
proceder de outra maneira, devia salvar Tom."
Meu pobre e desventurado filho!, exclamou o pai. Era isto que me
desejava contar, recusando-me a ouvi-lo. Deus me perdoe!
Lgrimas lhe rolaram pelas faces e ainda muitos anos depois o
aspecto dos brinquedos e dos livros de Carlos lhe pungia o corao, o
que podia ter evitado, se tivesse ouvido o filho antes de o condenar.
Prolas Esparsas.
O AMOR PACIENTE
Alguns anos atrs, numa cidade industrial da Inglaterra, uma jovem

se ofereceu ao superintendente de uma escola dominical para ensinar
uma classe. O superintendente lhe disse que no havia classe sem
professor, mas se ela quisesse sair a procurar um grupo de meninos e
ajunt-los numa classe, apreciaria muito. Ela fez isso, e reuniu uma
classe de pobres meninos maltrapilhos. Entre eles, o pior e menos
promissor era um chamado Roberto.
O superintendente convidou os meninos a irem a sua casa, um dia,
que presentearia a cada um com um terno. Foram, e cada um recebeu o
seu terno novo. Depois de dois ou trs domingos, Roberto no apareceu.
A professora foi em sua busca e descobriu que seu terno estava
rasgado e sujo. Convidou-o a voltar escola. Ele foi, e o superintendente
lhe deu outro terno novo. Depois de comparecer uma ou duas vezes,
Roberto deixou de vir. De novo a professora foi a sua busca. Viu que o
segundo terno havia seguido o caminho do primeiro. Referiu o caso ao
superintendente, dizendo que estava completamente desanimada acerca
de Roberto, e que teria de desistir de ajud-lo.
No faa isso, disse o superintendente; ainda tenho esperana de
que existe em Roberto alguma coisa boa. Tente mais uma vez. Vou-lhe
dar um terno pela terceira vez, se ele prometer assistir classe
regularmente.
Roberto prometeu. Recebeu seu terceiro terno e no mais deixou de
vir escola. Comeou a interessar-se. Tornou-se um fervoroso e
perseverante em buscar a Jesus e O encontrou. Tornou-se membro da
igreja. Estudou para o ministrio, e o fim da histria este: aquele
menino maltrapilho, sujo e fujo tornou-se o Dr. Roberto Morrison, o
grande missionrio na China, que traduziu a Bblia para o chins. 1001
Illustrations.
MORREU POR ELA
Um vapor fora de encontro a uma montanha de gelo, que lhe

causara grande rombo.
No havendo barcos salva-vidas para todos os passageiros, o
comandante, rapidamente, numerou tantas papeletas quantos eram os
lugares nos barcos e misturou-as com outras em branco, que somavam o
nmero dos passageiros.
Quem tirasse papeleta numerada, iria para o barco, quem tirasse
papeleta em branco, pereceria com o navio.
Havia um casal com uma filhinha, o marido tirou papeleta
numerada e a mulher papeleta em branco.
Ele, rapidamente, levou a esposa para o barco, colocou-a em seu
lugar, e pondo-lhe a filhinha nos braos, disse: "Quando ela tiver doze
anos, conte-lhe o que est acontecendo hoje, e que o pai morreu para
salv-la."
Onze anos mais tarde a me cumpriu o ltimo desejo do marido, e
no dia que a filha cumpria o 12 aniversrio, contou a histria. Depois de
ouvir, admirada, to impressionante histria, subiu a uma cadeira,
colocada debaixo do retrato do pai e, tendo-lhe admirado a face por
alguns minutos, em profundo silncio, disse: "Eu te amo, papai, eu te
amo, porque morreste em meu lugar."
H Um que morreu em meu lugar e em teu lugar. Vamos am-Lo!
O MARAVILHOSO AMOR DE CRISTO
Em 1921 irrompeu um incndio em uma floresta no Himalaia. "Que

esto olhando?", perguntei a alguns homens que tinham os olhos fitos em
uma rvore. Apontaram ento um ninho de passarinhos em uma rvore a
arder. Por sobre ela esvoaava um pssaro em grande aflio. Poucos
minutos depois, o ninho pegou fogo: "Agora, a ave me fugir." Ao
contrrio, ela voou para baixo, estendendo as asas sobre os filhinhos.
Dentro em pouco, a pobre ave, juntamente com os pequeninos, ficou
reduzida a cinzas. Eu disse aos que estavam ao redor: "No de pasmar
esse maravilhoso amor?
Pensem quo mais maravilhoso deve ser o amor dAquele que amou
to abnegadamente Suas criaturas! O mesmo abnegado amor trouxe
Jesus Cristo aqui a fim de tornar-Se homem, para que, dando Sua vida,
pudesse salvar-nos, a ns que estvamos perecendo em nossos pecados."
Maria R. Acomb, em The Pilot.
PROVAS VISVEIS
Um evangelista contou que ele tinha estado a pregar o Evangelho

no bairro mais perigoso de uma grande cidade. Entre os seus ouvintes
achava-se um bem conhecido ateu que o desafiou pura um debate em
pblico. O desafio foi aceito pelo evangelista sob uma condio. Pediu
ao ateu que, no dia do debate, levasse um bbado, que tivesse deixado o
vcio pela influncia do atesmo; uma decada que tivesse mudado de
vida pela leitura de livros ateus; um jogador que tivesse abandonado o
jogo por ter abraado o atesmo.
Em seguida o evangelista disse: "Prometo marchar frente de um
pequeno exrcito de ex-bbados, ex-meretrizes e ex-jogadores que
abandonaram seus vcios por terem ouvido a pregao do Evangelho de
Jesus Cristo e foram salvos pelo poder de Deus." O ateu calou-se. Que
podia ele dizer diante das "Provas Visveis?" A Voz Missionria.
A FILHA PRDIGA
Era uma vez um negociante que tinha uma filha, prendada, bonita e
inteligente. Filha nica, tornara-se o alvo de todo o afeto e de todas as
esperanas de seus pais. Possuidores de muito dinheiro, conseguia a
jovem tudo quanto desejava, mas o seu corao era vazio. Nada havia
que no estivesse ao alcance de suas mos.
Entregou-se de corpo e alma aos divertimentos profanos. Percebia,
entretanto, que a felicidade que buscava, dando pasto s paixes, estava
um pouco adiante das suas realizaes. Foi de queda em queda e, depois,
de abismo em abismo. Entrou pelos lupanares a dentro, chegando aos
lugares mais abjetos. Recebeu insultos e tapas de miserveis. Mas no
fundo de seu corao guardava imperecvel o seu amor para com os pais.
Os duros desenganos, longe de apagar o seu afeto filial, mais o
intensificavam.
Certa noite recebeu a visita de um dos seus amigos favoritos, moo
de boa famlia e de acurada educao. Estava, entretanto, completamente
transformado, o rosto cheio de manchas, a boca infecta, o bafo
impregnado de vapores alcolicos. Ele tentou agarr-la, mas ela fugiu-
lhe.
Voc tem medo de mim? perguntou-lhe. Sou um farrapo de
homem... Uma pstula social... Voc est certa. verdade. Mas eu sou
apenas um espelho onde poder tambm contemplar o seu prprio
rosto ... Que da menina de outrora? da moa rica? da jovem elegante?
Um farrapo, tambm. . .
Foi somente nesse dia que a pobre decada compreendeu a
magnitude de sua misria, moral e fsica. Resolveu atirar-se em baixo de
uma locomotiva. Tinha apenas um desejo para satisfazer, antes da morte:
ouvir a voz saudosa da querida me.
Disps de tudo quanto tinha, distribuiu entre suas infelizes
companheiras as roupas e objetos de estimao, preparando-se, depois,
para uma longa viagem, onde haveria uma interrupo, seguindo-se a
eternidade.
Viajou todo o dia, concentrada em si, recordando os dias mais
felizes de seu passado, a juventude e a meninice.
E a viagem prolongou-se pela noite a dentro. Checou, pela
madrugada, sua terra natal. Temendo que o dia a surpreendesse, foi da
estao a p casa de seus pais. Pretendia encostar o ouvido porta,
esperar que sua me se levantasse, na alvorada, como de costume, dentro
de uma ou duas horas, ouvi-la chamando pelo marido, e depois retirar-se,
como se fosse uma ladra receosa da chusma de perseguidores.
Fez como havia pensado, mas, ao sentar-se na soleira, ao colocar o
ouvido porta, percebeu que estava aberta e se moveu sobre os gonzos.
L dentro se ouvia barulho, chinelos se arrastavam, cadeiras eram
empurradas. O corao batia descompassadamente, mas no tinha foras
para se levantar.
Ento abriu-se a porta e surgiu de dentro, com a lamparina na mo,
a estremecida velhinha por quem viera de to longe.
Minha me, perdoe-me, disse banhada em lgrimas. No
queria entristec-la com minha presena. Desejava apenas ouvir sua voz,
pela ltima vez, antes da morte, mas a porta estava aberta... No foi
culpa minha...
Levantando-a, carinhosamente, beijando-a na face, sua me lhe
respondeu:
Filha, desde que voc partiu nunca mais esta porta se fechou, nem
esta lamparina ficou sem chama durante a noite. Quantas vezes o vento
fez ranger os gonzos, tantas vezes me levantei, pensando que voc estava
de volta. No queria que minha filha viesse um dia procurar-me e
pensasse que esta porta no lhe seria aberta...
O AMOR NUNCA DEIXA DE EXISTIR
Quando Romney, o grande artista ingls, era jovem, enamorou-se

de uma senhorita e se casaram; porm a sua paixo foi maior pela sua
arte. Um dia soube que o Sr. Josu Reynolds dissera que fora uma
lstima o fato de Romney haver se casado, porque tinha talento para
chegar a ser um grande artista e ento no poderia subir muito devido a
ter que cuidar de sua esposa. Ao ouvir isto Romney separou-se de sua
jovem esposa e foi para Londres. Pintou vrios quadros de pessoas da
mais alta posio social de toda a Inglaterra, produzindo assim, pinturas
to notveis que valiam muitos milhares de dlares. Isto fez com que ele
adquirisse renome e fama em Londres por algum tempo; porm comeou
a envelhecer e enfermou. Juntou todas as suas coisas e voltou para sua
esposa, que ficara no norte da Inglaterra. Ela o recebeu e cuidou dele
ternamente at que morresse. Algum disse, ento, que o esprito que sua
esposa manifestou foi de maior valor que todas as pinturas feitas por ele.
Muitos professam ser de Cristo, porm, deixam e desfazem os Seus
planos. Afinal voltam e morrem nos braos de Cristo, o qual, apesar de
tudo, nunca os deixa, mas com eles fica atravs dos anos.
Tannyson's Poems.
O AMOR CONSTRANGE
Faz alguns anos, edificamos um templo em Chicago e por isso

estvamos muito ansiosos por mostrar ao povo o amor de Deus.
Pensvamos que, se no pudssemos inculc-lo nos coraes mediante a
pregao, trataramos de grav-lo a fogo neles. Assim, com esta
inteno, fizemos colocar no plpito estas palavras com luzes: "DEUS
AMOR".
Numa noite em que caminhava certo homem pela rua, olhou por
dentro da porta da igreja e viu o texto. Era um pobre prdigo. Seguindo
adiante o seu caminho ele pensou: "Deus Amor". . . No!.. . Ele no me
ama, porque sou um desgraado pecador." Tratou de esquecer-se do
texto, porm ele parecia brilhar perante os seus olhos com letras de fogo;
com este pensamento caminhou mais adiante, mas voltou atrs e entrou
no templo.
No ouviu o sermo; mas as palavras deste lacnico trecho se
haviam gravado profundamente em seu corao e isto bastou.
de pouca importncia o que digam os homens, se somente a
Palavra de Deus tem entrada no corao do pecador. Ele ainda
permaneceu depois da bno e eu o encontrei chorando como uma
criana. Expliquei-lhe as Escrituras e a luz do Evangelho brotou em seu
corao, o que fez com que se regozijasse em Cristo. D. L. Moody.
COM VERGONHA DE VOLTAR AO LAR
Os filhos so os tesouros mais preciosos dos pais. Os anelos do

corao de um pai tambm so bem ilustrados por Charles F. Brown,
numa histria que lhe foi narrada por seu colega, que mora em Nova
York.
Conhecia um homem que em sua meninice ficou cansado de estar
em casa, e portanto fugiu. Tornou-se um marinheiro, e por dez anos
trabalhou nos navios, ficando grosseiro, duro e bruto. Nunca, durante
todo este tempo, escreveu uma carta ao lar. Pensou que em sua casa j o
teriam por morto. Finalmente seu desejo de voltar ao lar tornou-se to
grande que decidiu voltar.
Entrou no porto, tomou um pequeno barco e remou em direo ao
lar. Sobreveio-lhe a idia de que talvez todos estariam mortos. Tinha
vergonha de ser visto durante o dia, portanto, esperou at noite. Ento
remou em direo da casa, mas viu uma luz, e algum que se movia na
praia. No desejava encontrar estranhos, e por isso se retirou outra vez.
Voltou s dez, mas a luz continuava no mesmo lugar. Retirou-se outra
vez e esperou at s onze, mas a luz estava ali ainda, e algum estava
andando pela praia. Aproximou-se do lugar e eis que seu pai, de barba
branca, olhos melanclicos, corao quebrantado, estava ali. Noite aps
noite, durante dez anos, havia colocado uma lanterna para guiar e receber
o seu filho, que voltaria ao lar paterno.
Deus assim. um pai, e nenhum filho, jamais, ser esquecido por
Sua mente infinita e dos propsitos inumerveis de seu corao amante.
UM PAI QUE AMA
Um jovem empregado numa igreja de Londres perdeu sua esposa.

Tinha um filhinho. Os ancios da igreja tinham a esperana de que algum
dos parentes viria e tomaria cuidado da criana, mas nenhum apareceu.
Dois ou trs anos passaram-se. Um domingo, quando a igreja estava
cheia, o ministro subiu ao plpito, guiando uma criana pela mo,
sentando-a adiante consigo. Comeou o sermo.
Em seu sermo o ministro falou da me de Cristo, e a agonia de sua
alma ao ver Jesus morto na cruz. Disse: "Pensai na vida de uma criana
sem os ternos cuidados de uma me! Quem jamais pode envolver um
filhinho? Quem pode cuidar, acariciar, quem pode amar como uma
me?"
To grande era o seu sentimento, que a voz forte e dominante
parou, como que esperando uma resposta. Em meio do silncio de toda a
congregao uma voz suave, como de uma criana, fez-se ouvir, to
clara e docemente: "Um papai tambm faria tudo da mesma maneira,
querido papai!"
Assim, nosso Pai, com um corao mais amante que o de me, com
uma simpatia mais pronunciada que a de um irmo, com um amor que
excede a todo o amor humano em conjunto, procura fazer o maior bem
famlia humana. No podemos ns, ento, dizer com Jesus: "Nosso Pai?"
The Lovers Love.
A MAJESTADE DO AMOR DE DEUS
Um cavalheiro, que pensava consistir o cristianismo somente em

problemas misteriosos, disse a um velho ministro: Parece-me muito
estranha a seguinte declarao: "A Jac amei, mas aborreci a Esa."
"Sim, muito estranha", disse o ministro, "porm, qual a parte
que lhe parece mais estranha?" "Oh!", respondeu o cavalheiro, "o que
concerne ao aborrecimento de Esa."
"Bem, senhor", replicou-lhe o ministro, "quo maravilhosamente
somos feitos e quanta diferena h entre um e outro!" A parte mais
inconcebvel desta histria como Deus pde amar a Jac. No h
mistrio to profundo como o do amor de Deus. N.T.
PERDOADO
Sal. 32:1
Marc Guy Pears relatou certa ocasio a seguinte histria em

Chantangna:
Havia um jovem musicista na banda real de Hanver; era muito
brilhante, considerando-se os poucos que havia; o seu mtodo superior
de tocar conquistou-lhe fama. Ele gostava de tocar, frente das tropas,
msicas de combate. Porm ao vir a guerra, teve que ficar por muito
tempo nas trincheiras, o que no o satisfez e conseguiu fugir.
Sabemos que a morte a pena que se reserva aos desertores. Este
jovem, todavia, escapou de ser preso. Mais tarde tornou-se um grande
organista e, alm disto, um astrnomo.
Construiu um telescpio e noite aps noite mirava as estrelas at
que finalmente descobriu um novo planeta. A princpio ficou
atemorizado; recebeu depois os aplausos de todos, tendo sido mandado
comparecer diante do Rei Jorge, de Hanver, aquele mesmo que tinha
decretado sua priso.
Cheio de temor o jovem astrnomo no sabia o que o aguardava em
tal circunstncia e grande foi a satisfao que teve quando, abrindo o
envelope que lhe foi dado, pde ler a comunicao real do perdo de
desertor.
O Rei Jorge, reiterando ainda o seu apreo, convidou-o a residir
com ele em Windsor, dando-lhe o nome de Sir William Herschel.
A maravilhosa graa de Deus , s vezes, refletida em coraes
humanos para atrair-nos ao Seu corao paternal.
TODOS OS MUNDOS PERTENCEM A NOSSO PAI
Jantei certa noite com o professor Chamberlain, da Universidade

de Chicago, e perguntei-lhe qual a linha de limite entre a geologia e a
astronomia: se eu fosse um pouquinho mais ignorante do que sou, talvez
pensasse que a cincia do gelogo terminava com a superfcie da terra;
no entanto, sei mais do que isto.
O Sr. Chamberlain no hesitou um s instante. Conhecia
exatamente at que ponto a sua cincia tinha direito. Respondeu-me que
a geologia chegava at o ponto em que de um lado um corpo cai para a
Terra e no outro para o Sol. Ele disse ainda que este ponto variava de
acordo com os trs eixos desiguais das "esferas de controle" e que se
encontrava dentro do raio mnimo de 620.000 milhas.
Perguntei-lhe ento se era fato o que acabava de me dizer e a
resposta foi que a distncia em milhas varia, porm o ponto onde a
atrao do Sol idntica da Terra a linha de diviso entre astrnomos
e gelogos.
O gelogo trata da cincia que se relaciona com a Terra; o seu
negcio encontra-se justamente sob seus prprios ps e, quando o
mandamos conservar-se sobre a Terra, ele requisita 620.000 milhas no ar
como sendo uma parte dos seus estudos.
Se o gelogo, cuja cincia o envia a derrubar pedaos de pedra com o
martelo, necessita de 620.000 milhas de espao acima de sua cabea para
preencher sua cincia, eu no atenderei nem por um pouco aos conselhos
daqueles que me admoestaram a permanecer sempre no nvel do solo .
Sou um filho da Terra; apesar disto, sou tambm filho de Deus,
porque todas as coisas pertencem a Ele, e se Deus meu Pai, o que Lhe
pertence meu.
Dr. W.E. Barton.
DEUS INFINITAMENTE CUIDADOSO
J 38:22
O professor W.A. Bentley tem fotografado milhares de flocos de

neve; porm jamais encontrou dois semelhantes.
Depois de quarenta anos de estudos ele acredita que nunca foram
formados dois flocos idnticos ainda que os ngulos de cristalizao de
seus filamentos sejam de 60 ou 120 graus. No existe nada feito mais ou
menos por Deus. Nem dois flocos de neve, nem dois rostos so iguais.
Ele chama a cada um pelo seu nome; at os nossos cabelos so
numerados. Relatrio Homiltico.
CONFIANA
Um soldado perguntou a um cristo se Deus perdoa ao pecador

arrependido.
Quando a sua capa se rasga ou suja, perguntou-lhe o cristo, o
senhor a abandona como objeto intil?
No, respondeu o soldado, eu a conserto, lavo e continuo a us-la.
Se o senhor tem tanto cuidado com uma simples vestimenta,
como quer que Deus abandone a Sua prpria imagem, embora manchada
e desfigurada pelo pecado? Lio dos Fatos.
DEUS AMOR
I Joo 4:7
O clebre orador romano Ccero refere que Hieron, rei da Siclia,

pediu a Simnides lhe dissesse que idia formava da natureza da
Divindade, e concedeu-lhe um dia para pensar sobre o assunto. No fim
daquele dia Simnides declarou que a coisa no lhe parecia ainda
claramente explicvel e pediu mais dois dias para refletir. Terminado
esse tempo, pediu mais trs dias; e instando o prncipe pela definio de
Deus, estranhando a demora do filsofo, este francamente confessou que
quanto mais concentrava sua ateno sobre o assunto, quanto mais
refletia, menos capaz se julgava de responder quem era Deus.
O que Simnides no pde fazer, o discpulo amado fez numa s
palavra: Deus amor. Lio dos Fatos.
AMOR DE DEUS
Um dia, no tempo das Cruzadas, uma mulher de Alexandria

apareceu na praa pblica daquela cidade, em presena de Luiz IX, tendo
numa das mos um vaso cheio de gua e na outra um archote aceso.
Interrogada sobre a significao daqueles objetos, respondeu: "Com esta
gua eu queria extinguir as chamas do Inferno e com este archote
incendiar o Cu, a fim de que Deus fosse amado no pela esperana de
Suas recompensas, nem pelo temor de Seus castigos, mas por suas
perfeies adorveis."
Sublime sentimento, bem digno de uma alma que reconhece em
Deus um Pai de misericrdia e quanto Ele merece por si mesmo toda a
nossa confiana! Lio dos Fatos.
QUANTO PODE UMA DDIVA
Quando Livingstone foi para a frica, uma senhora escocesa,

que havia economizado trinta libras, deu-as ao missionrio com estas
palavras:
Quero que o senhor se poupe de fadigas e exposies
desnecessrias, contratando com este dinheiro um servo que lhe proteja o
corpo, que o acompanhe para onde o senhor for e partilhe de seus
sacrifcios e perigos.
Com esse dinheiro, Livingstone contratou Sebantino, servo muito
fiel. No corao da frica, um leo prostrou o missionado e esmagou-lhe
os ossos do brao esquerdo.
Contudo Sebantino salvou Livingstone com o risco da prpria vida.
Que teria acontecido se a ddiva no tivesse sido feita? Seleto.
O JUIZ QUE PAGOU
Numa pequena cidade vivia um zeloso cristo que se tornara

magistrado. Certa manh, compareceu diante dele, na sala do Tribunal,
um amigo de sua mocidade, que se havia desviado do caminho da justia
e cometera um delito contra a lei do pas. Aqueles que conheciam as
relaes que havia entre ambos, esperavam que o juiz tratasse o homem
misericordiosamente; ficaram, porm, muitssimo surpresos ao ouvirem
que a sentena foi pesada multa.
Ficaram ainda mais surpresos quando o magistrado se dirigiu ao
oficial, dentro do Tribunal, e, tirando do prprio bolso o dinheiro, pagou
a multa. Cumprira seu dever como magistrado, defendera a lei, mas
tambm mostrou um pouco da misericrdia de Deus em favor de seu
amigo, ao pagar a penalidade que a sentena lhe impunha. Seleto.
O ASSOMBRO DO ESCRAVO
Um negociante viajava num navio turco pelo Mediterrneo. Um

escravo muulmano que se achava a bordo atraiu sua ateno. Procurou
palestrar com ele, descobrindo logo que era esperto e inteligente. Ao
saber das circunstncias de sua vida, soube que era livre de nascimento,
mas que caindo prisioneiro de guerra, fora reduzido escravido. O
negociante penalizou-se muito com a triste condio do pobre cativo.
Quanto mais reparava nele, mais se interessava por ele, mais simpatizava
com ele. Por fim, comeou a nutrir o idia de remi-lo da escravido.
Indagando cautelosamente a respeito da quantia necessria, logo viu que
a mesma excedia muito todos os lucros que esperava tirar daquela
viagem. A idia, contudo, no o abandonava.
Por fim fez uma oferta, que foi aceita. Ora, aconteceu que o escravo
percebeu o negcio, no sabendo o propsito do negociante, supondo,
que ia passar de senhor para senhor como qualquer pea de fazenda.
Saltou frente e gritou: "Ento o senhor que aparentava ser to bondoso
e compadecido, no passa, afinal, de um vil comprador de escravos?!
Porventura no terei eu tanto direito liberdade como o senhor mesmo?
Continuou numa torrente de invectivas enraivecidas, quando o
negociante ps ternamente o olhar sobre ele e lhe disse: "Sim, eu
comprei a voc, mas para lhe dar a liberdade." No mesmo instante
acalmou-se a tempestade de indignao. Debulhou-se em lgrimas, e,
caindo aos ps de seu libertador, bradou: "O senhor libertou-me o
corpo mas cativou-me o corao. Sou seu escravo para sempre!"
Guia do Viajante.
O AMOR QUE SALVA
Conta-se que certa vez Jos Wolff, o grande pregador do princpio do

sculo passado, havia ido ao Oriente Prximo com o propsito de pregar a
Segunda Vinda de Cristo entre as tribos maometanas do deserto. Uns
bedunos o surpreenderam enquanto avanava por sobre a areia quente e, j
que se tratava de um cristo, prenderam-no e o fizeram comparecer perante
seu chefe. Este teria que decidir que espcie de castigo devia receber o
afoito infiel. Como sheik, e no querendo condenar um homem sem ouvi-
lo, deu oportunidade a Jos Wolff de se defender.
Este apstolo aproveitou a oportunidade para falar ao sheik e seus
homens do infinito amor de Deus, do sacrifcio de Cristo feito pela
humanidade, de todas as coisas maravilhosas que Deus est preparando
para os que O amam, e falou com tanto fervor e com tanto amor que,
quando terminou seu discurso, as lgrimas molhavam as faces morenas
dos habitantes do deserto.
O sheik ento pronunciou sua sentena. " Deixem este homem
livre disse um crente em Deus!"
O TESTAMENTO
Em uma das primeiras ruas de Nova York havia uma bela residncia
que se encontrava vazia nessa ocasio, pois os moradores estavam
veraneando. Uma noite entrou um assaltante. Conhecia perfeitamente a
casa toda. Estava justamente ocupado em arrombar a escrivaninha do
chefe da casa. Era um ato detestvel, pois no era outro seno o prprio
filho da casa!
Ele tinha se entregado a uma vida de pecados. Desprezara as srias
advertncias do pai. Sua maldade quebrantara o corao da me.
Abandonara o lar porque seus irmos o evitavam. Ms amizades o
instigaram contra seus pais. Julgando que o pai o quisesse deserdar,
pretendia agora furtar o testamento paterno. Encontrou o que buscava.
Em letras gradas escrito num envelope: "Cpia do Testamento". Pela
data, viu-se que fora feito logo aps a ltima desinteligncia do filho
com o pai. Muito srio, o filho ps-se a ler o testamento. Mas, que que
ele dizia?
"Meu amado filho Eduardo dever receber toda a sua parte. Quero
que seus irmos e irms o acolham de novo, caso volte de seus desvarios.
Digam-lhe que eu quis bem a meu rapaz, at o meu ltimo alento."
Ali estava o assaltante, confuso e prostrado. Com os olhos
arregalados, fitou o estranho testamento que tinha nas mos. Sua
conscincia foi atingida como por um raio reconhecendo como era um
miservel, inteiramente indigno do amor de semelhante pai. Se to-
somente pudesse varrer de si a vergonha dessa noite! Mas j no era
possvel. A escrivaninha violada falava uma linguagem por demais
eloqente.
Passaram-se os minutos, as horas. O desespero dilacerava o corao
do pecador culpado. E quem sabe que sada teria o caso, se Deus, em Sua
misericrdia, no tivesse vindo em socorro daquele filho prdigo? No
fora debalde que naquela casa se faziam oraes, nem debalde que se lia
a Palavra divina.
Eduardo prorrompeu em lgrimas, prostrou-se de joelhos e ... orou.
Na manh seguinte ele mandou um telegrama ao pai, pedindo
insistentemente para lhe falar. Chegara o momento da reconciliao. O
amor do pai partira o empedernido corao do filho, e ele se tornou um
homem diferente.
Por acaso esta histria no nos lembra o amor de Deus, o Pai? Que
testamento Ele nos deixou? Um documento de seu amor divino, que ao
pecador penitente, por mau e perverso que seja, oferece graa e vida
eterna, em virtude da morte expiatria de seu prprio Filho, que Se deu a
Si mesmo em favor dos pecadores! Er ist unser Leben.
"MEU PAI D; NO VENDE"
Uma pobre mulher jazia em seu leito de morte prestes a render a

alma ao Criador. Uma sede abrasadora secava-lhe a lngua, e ansiava por
um pouco de gua fresca. beira do leito sua filha, mocinha de seus
quatorze anos velava. Ela teve este pensamento: "Vejo lindssimas uvas,
sempre que passo pelo palcio real. Vou ver se me vendem um cacho,
que no pode ser muito caro. Oh! se pudesse ao menos conseguir um
cacho para minha me!" Em direo, pois, do palcio correu, e entrada
a sentinela perguntou com voz spera, o que pretendia ali.
"Quero falar com o rei", explicou a mocinha. " impossvel! no
pode!" "Mas minha me est morrendo! tenha d da gente!" "Estranho
nenhum tem licena de passar por aqui." Partiu-se o corao da moa, e
as lgrimas irromperam de seus olhos.
Nesse momento chegou ali o prncipe, filho do rei, que, enternecido
com o pranto dela, indagou da sentinela o que havia. Virando-se ento
para ela perguntou: "Menina, o que que quer com o rei?" "Ah, meu
senhor, minha me est beira da morte, e eu queria comprar para ela
um cacho de uvas, porque est abrasada por uma sede horrvel."
Ordenando que o acompanhasse, levou-a a uma das parreiras, e,
cortando com a prpria mo um dos cachos mais belos, entregou-lho
dizendo: "Meu pai d; no vende." Guia do Viajante.
VERDADEIRO AMOR
O pintor Ambrsio j pintara todos os quadros que pudera imaginar.

Apenas um ele no conseguira pintar: um quadro que representasse o que
o verdadeiro amor. Acreditava ter encontrado esse verdadeiro amor em
sua noiva, e deu ao quadro os traos da noiva. E esse quadro mereceu o
primeiro prmio.
Logo, porm, aconteceu que devesse sofrer grande desiluso em seu
amor. Apressou-se ento para o recinto da exposio onde se encontrava
seu quadro, e rasgou-o com as prprias mos. Como doido andava pelas
ruas, dizendo sempre: "Procuro o verdadeiro amor!"
Passou-se muito tempo sem que ningum tivesse notcia do pintor.
Tornou-se velho e encanecido. Um dia o encontraram morto em seu
estdio, diante de um grande quadro. Este representava a crucificao de
Cristo. O mais comovedor eram os olhos de Jesus, j tomados da sombra
da morte prxima, mostrando bondade infinita, e dirigindo para o Cu o
olhar splice. Com o ltimo alento, escrevera o pintor ao p do formoso
quadro: "O Verdadeiro Amor!" Alberto Reinecke, Kraft und Licht.
DEUS PROVEU UM SUBSTITUTO

Isa. 53:5
Anos atrs, um pequeno mascote do exrcito britnico na ndia,

menino de dez anos de idade, ofereceu-se para receber o castigo que
cabia a algum malfeitor desconhecido, em sua tenda. Com o quarto
aoite o pequeno desmaiou, caindo ao cho, coberto de sangue. Os
soldados levaram apressadamente o companheiro para o hospital, onde
por dias ele ficou entre a vida e a morte. O culpado confessou o mal que
fizera e apressou-se a ir ver o pequeno ferido.
Quintino, sinto demais!, soluou o soldado comovido, voc me
poder perdoar tamanha covardia?
No se aflija, Bill, disse o menino, calmamente; eu queria poupar-
lhe o sofrimento. Jesus ama voc, Bill. Ele morreu por voc. Voc
tambm O vai amar, no vai, Bill?
O castigo fora to grande que o pequeno no resistiu a tanto, e com
essas palavras ele cerrou mansamente os olhos acabaram para sempre
os seus sofrimentos. Mas Bill comeou nova vida, com Deus. Quintino
deu a vida a fim de que aquele soldado, amigo seu, pudesse viver.
Meditaes Matinais.
A FORA DE QUE NECESSITAMOS

Isa. 40:29
Deus prometeu fora suficiente para enfrentarmos os desafios que

nos vm dia a dia. Esta fora de trs espcies bsicas: fora para
enfrentar crises fsicas, fora para fazer face s provas do esprito, e fora
para vencer o pecado.
Um exemplo de fora fsica especial ocorreu em Tampa, Flrida,
faz pouco tempo. Um adolescente ergueu com o macaco o automvel, e
meteu-se debaixo para fazer qualquer trabalho no depsito de leo. De
sbito o macaco cedeu, deixando cair o carro sobre o corpo do moo.
Seus gritos de socorro fizeram com que sua me e o padrasto viessem da
casa correndo.
O padrasto, imaginando que a nica maneira do erguer os 1.750
quilos do carro de sobre o corpo do rapaz, era empregar o macaco.
Segurou-o, e comeou a trabalhar. A me, porm, se bem que em mau
estado de sade, agarrou impacientemente o pra-choque de trs, e
ergueu direito o carro no ar. O rapaz aprisionado safou-se imediatamente.
Ao ser-lhe perguntado como fez isto, a me disse: "Eu s sabia que tinha
de salvar meu filho."
Idnticas manifestaes poderiam ser citadas para mostrar como
Deus capacita o esprito do homem para enfrentar as provas e crises da
vida.
Um mdico missionrio encontra-se paralisado pela poliomielite,
mas abre valorosamente seu caminho a certo grau de restaurao
que lhe permite ocupar um lugar de utilidade na vida.
Uma jovem, em terra pag, permanece fiel a Cristo a despeito da
perseguio.
Uma viva com nove filhos ergue-se com xito a seu novo papel
de mantenedora, bem como de me de famlia.
"PO DE CASA"
Prov. 25:25
Um soldado na ltima guerra tinha sido desenganado e o cirurgio

ordenou que se comunicasse aos seus progenitores. O pai veio de longe
trazendo consigo um po fresco. Quando chegou, o moo estava numa
condio por demais melindrosa e no podia ser excitado.
Mas o velho homem debruou-se sobre o jovem e cochichou-lhe:
"Filho, aqui tenho um po feito por tua me."
"Po de casa!" debilmente balbuciou o moo moribundo. "D-
me um pedao, depressa!"
O seu desejo foi satisfeito; curou-se-lhe o ponto fraco e, da em
diante, o jovem comeou a melhorar. Relatrio do Trabalho Cristo.
A ESTRELA NA JANELA DIVINA

Rom. 5:8
Pouco depois de haver perdido o nico filho numa batalha, Sir

Harry Launder, renomado comediante e escritor, foi visitado por um
homem no vestirio de seu teatro. "Algumas noites antes que ele me
fosse procurar", conta Sir Launder "esse homem ia descendo uma rua
em Nova York acompanhado por seu filhinho. O menino interessou-se
muito nas janelas iluminadas das casas, e batia palmas ao ver numa delas
uma estrela (que indicava que um membro da famlia estava servindo nas
foras armadas).
medida que iam andando, ele dizia: "Olhe, papai, outra casa que
deu um filho. E ali est outra! E ali uma caso que tem duas estrelas! E
olhe! Aquela casa no tem nenhuma estrela!"
Por fim chegaram a um terreno vago. Pela abertura podia-se ver a
estrela vespertina brilhando vivamente no firmamento. O menino,
respirou fundo. "Oh, papai, veja ali", exclamou ele, "Deus deve ter dado
Seu Filho, pois Ele ganhou uma estrela na janela!"
FLORES MENSAGENS DE DEUS
H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem

da nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, criado que fora na abastana. Sua
vida de estreito confinamento numa cela exgua, sem amigos, sem livros
para ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe era
permitido ficar fora, num pequeno ptio ladrilhado, onde gozava do ar
puro e da luz do Sol.
Como os dias lhe decorressem lentos, distraa-se ele fazendo, de
pedacinhos de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede.
Entre estas liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu em
letras garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa
para lhe afugentar o tdio, abaixou-se e ps-se a examinar a plantinha.
No dia seguinte fez a mesma coisa, e pareceu-lhe que a planta crescera
um pouco. Dia aps dia renovava a visita planta, que se lhe tornou
como um amigo. E ficou a cismar: Teria essa planta tambm vindo por
acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra: "Talvez." Aps alguns dias, desabrochou uma flor, de linda cor
branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro se alegrou!
A bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como que lhe dizia
que coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus tem um
propsito em tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu-se-lhe a f
em Deus. A influncia da florzinha continuou. Chegou aos ouvidos da
imperatriz a histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu
e persuadiu a Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptuo lembrete da solicitude de
Deus.
Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park
foi um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a
800 quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem
alimento, pensava em deitar-se ali no deserto e deixar-se morrer, quando
notou uma pequena flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a
uma criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo
nimo, e resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina
flor foi instrumento em incutir-lhe nimo e salvar-lhe a vida.
ARRIEM OS BALDES
O grande Amazonas despeja quantidade to enorme de gua doce

no Oceano Atlntico, que por quilmetros e quilmetros, fora de vista da
terra, em frente foz do caudaloso rio, as guas do mar so doces como
as do rio.
H anos um navio a vela, partindo da Europa em demanda de um
porto sul-americano, encontrou tantas adversidades que a travessia
dilatou-se alm de todo clculo, e a gua potvel de bordo, no obstante
todo cuidado escasseou, faltando completamente.
Algumas horas depois de acabada a ltima gota, o navio parado l
pelas alturas do Equador, avistou no horizonte um vapor. Quando o
mesmo j se achava a distncia conveniente para uma comunicao,
iaram sinais, telegrafando a sua condio desesperadora: "Estamos
morrendo de sede!" Imensa admirao! A resposta que no mesmo
instante iou-se no mastro do vapor parecia at uma zombaria: "gua
doce a mesmo. Desam os baldes!"
Ignoravam que se achavam na poderosa corrente ocenica do
Amazonas, e que, em vez de guas salgadas, estavam cercados de gua
doce. gua doce com fartura infinita!
Pode ser, meu companheiro de viagem para a eternidade, que sua
alma esteja bradando: "Que preciso fazer para me salvar?", e voc est
desconhecendo totalmente que a doce corrente do amor de Deus est lhe
cercando por todos os lados. Desa os baldes! Guia do Viajante.
OCULTAR FALTAS
Um imperador da antiga Macednia mandou que um pintor lhe

fizesse um retrato. O artista percebeu que na fronte do monarca havia
uma cicatriz e sabendo que ela fora produzida por golpes que recebera
em combate na defesa da ptria, compadeceu-se dele e quis ocultar-lhe a
deformao da fisionomia. Como conseguiu faz-lo? Pintou o monarca
com a cabea recostada mo, de tal maneira que um dos seus dedos
cobrisse a cicatriz. Muitas vezes a misso da caridade consiste em cobrir
delicadamente os defeitos alheios. Respigando.
AMOR AO DINHEIRO
I Tim. 6:10, 11 "Porque o amor do dinheiro raiz de todos os

males; e alguns, nessa cobia, se desviaram da f e a si mesmos se
atormentaram com muitas dores. Tu, porm, homem de Deus, foge
destas coisas; antes, segue a justia, a piedade, a f, o amor, a constncia,
a mansido.
O Dr. R. Newton relata a triste histria de um marinheiro que se

demorou numa pequena pousada na aldeia da Normndia. Pagou o jantar
e o alojamento de uma noite. O proprietrio e sua esposa eram ancios e
de aparncia pobre. O marinheiro convidou-os a jantar com ele e durante
a refeio lhes perguntou algo sobre seus familiares, principalmente
sobre o filho que desde muito jovem se tornou marinheiro. Os pais
supunham que estava morto, pois durante muito tempo no ouviram nada
dele. Na hora de dormir, a mulher conduziu o marinheiro at seu quarto.
Este lhe disse boa noite e deslizou em sua mo uma moeda de ouro. Ela
mostrou ao marido e ambos se deleitaram olhando-a. Sabiam que o
marinheiro possua mais ouro. Durante a noite o assassinaram em sua
cama e tomaram todo seu dinheiro.
Muito cedo, na manh seguinte, dois parentes dos proprietrios
vieram perguntando onde estava o marinheiro. Ambos responderam que
havia ido embora. "No possvel disseram os parentes porque era
filho de vocs, o filho que voltou ao lar para passar a vida com vocs.
Disse-nos que permaneceria com vocs uma noite, sem dizer-lhes que
era seu filho, para ver quo bondosos vocs poderiam ser com
estranhos". Tinham assassinado seu prprio filho, pelo abominvel amor
ao dinheiro!
Quantos esto dispostos a vender sua alma ao diabo por uma bolsa
de ouro! Keith L. Brooks.
A ESCRAVIDO DO DINHEIRO
Um comerciante, que ia muito bem de negcios, foi ficando cada

vez mais indiferente a sua f, medida que prosperava financeiramente.
Afinal, afastou-se inteiramente da igreja. Ento o visitou um velho
amigo que, depois dos cumprimentos, colocou sobre a mesa uma folha
de papel, na qual estava escrita uma palavra.
Voc capaz de ler esta palavra?
Perfeitamente: Deus.
Ento o amigo tirou do bolso uma moeda, colocou-a sobre a palavra
e perguntou:
capaz de ler, agora, o que est escrito a?
No.
E por que no?
Porque a moeda est encobrindo a palavra.
Ento o velho falou, com toda seriedade:
meu amigo, sempre assim: o dinheiro encobre a Deus de nossa
vista. Como voc ficou rico, j no enxerga a Deus nem a Sua
causa. No quer desviar-se do seu falso caminho?
VALIOSA OPINIO DE UM FINANCISTA MODERNO
John D. Rockefeller, falecido em 1937, com a idade de 97 anos, no

s freqentava assiduamente a igreja, como, tambm, muitas vezes
tomava a palavra nos estudos bblicos. Num desses estudos bblicos deu
o testemunho seguinte, com respeito ao seu xito extraordinrio:
"Considero meu dever ganhar todo o dinheiro que possa ser ganho
de modo honrado, mas tambm dar todo o dinheiro que se possa dar."
"Que o xito? dinheiro? Ento muito pouco..."
"Quem o mais pobre no mundo? Eu lhes direi: O mais pobre que
eu conheo, o que nada possui alm de dinheiro." Kraft und Licht.
RICO PARA COM DEUS
Luc. 12:20, 21
Um negociante descansava em sua cadeira predileta, uma noite de

inverno. Enquanto o fogo flamejava e crepitava, meditava no futuro. De
repente, sentiu que alguma coisa estava ao p dele. Sobressaltado, ergueu
os olhos para o rosto de um estranho. "Senhor", comeou ele a dizer,
"vim para dar-lhe qualquer coisa que deseje. Pode pedir o que quiser, e a
ter." Com o rosto iluminado pelo que lhe parecia uma idia tremenda, o
negociante respondeu: "Quero ver um nmero do "New York Times" (O
Tempo de Nova York) datado de hoje a duas semanas."
"Voc o ter", prometeu o visitante, e instantaneamente foi colocado
nas mos do homem o jornal que ele pedira. O negociante folheou-o
rapidamente, at que chegou ltima pgina. Correu a vista nas colunas
da pgina que trazia os ttulos de crdito.
"Estou com a fortuna feita!", exclamou. "Posso ver como ir o

mercado daqui a duas semanas. Comprarei; venderei; serei milionrio
dentro de quinze dias." Rabiscou algumas notas acerca das compras e
vendas que desejava fazer, depois olhou o resto das pginas. A situao
internacional nada de surpreendente a. Crimes como de ordinrio.
Esportes alguns novos recordes. Ao olhar rapidamente as colunas da
pgina de obiturio, porm, viu um nome familiar. Era o seu prprio.
Com o temor a apertar-lhe o corao, leu que, trs dias antes da data do
jornal, ele falecera.
Como o louco no texto de hoje, o negociante nesta parbola

moderna viu de repente a vida sob nova perspectiva. Sentiu como nunca
antes que apenas uma pulsao se acha entre ns e a eternidade. Viu a
importncia de ser "rico para com Deus", de empregar os bens, no para
fins egostas, mas para beneficiar os outros. Aprendemos ns essas lies
to bem como devemos?
AMBIO
J 1:21
Ablvio, o maior dignitrio de Constantino Magno, no pensava

noutra coisa seno em ajuntar dinheiro; jamais pensava na morte ou no
Cu. Um dia, o imperador, tomando-o pela mo, disse-lhe: "Quando
acabaremos, meu caro Ablvio, de acumular tesouros na Terra?"
Depois, traando na areia uma sepultura, acrescentou: "Ajunta, se
voc puder, todas as riquezas do mundo, porque voc no ter na morte
isto que aqui voc v, caso o sepultem os homens."
Triste verdade, terrvel prognstico! Ablvio, depois de morto, foi
cortado em pedaos, nada deixando que se pudesse levar ao tmulo. "Nu
sa do ventre de minha me e nu tornarei para l." Lio dos Fatos.
RESULTADO DA NEGLIGNCIA
Numa furiosa tempestade no mar, um navio de emigrantes foi

arrastado para longe de sua rota, e soobrou perto de uma ilha
desabitada. Os passageiros conseguiram escapar a nado para a ilha e
salvar algumas coisas do navio, entre elas algum alimento, ferramentas e
sementes. O solo da ilha era frtil e o clima ameno.
No sabendo quanto tempo levaria para lhes vir socorro, os homens
resolveram plantar as sementes imediatamente, sem perda de tempo.
Antes disso, porm, um grupo de pessoas que tinha penetrado no interior
da ilha, para ver os recursos que havia, avisou que haviam encontrado
ricas jazidas de ouro.
Imediatamente se esqueceram de tudo o mais, mesmo da
semeadura, e todos correram a cavar a terra em busca de ouro. Como se
alegraram quando viram o monte de ouro bruto! Estariam ricos, quando
o navio de socorro viesse busc-los.
Mas passou o Vero, e a horta ficou por ser feita. Demasiado tarde
viram que haviam negligenciado a coisa mais necessria sua proviso
de alimento. Febrilmente puseram-se a lanar as sementes, mas chegou o
inverno. O suprimento que tinham trazido do navio soobrado acabou-se
e na ilha no se encontrava alimento bastante para todos. Quando se
tornavam cada vez mais fracos, seus olhos pousaram naquele monte de
ouro. De que lhes adiantava agora, que estavam beira da morte? O mais
rico tesouro do mundo no lhes servia de alimento agora.
O "AMM" FICOU PARADO . . .
Um velho pregador, num culto de orao, orava da seguinte

maneira:
Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nossos corpos.
"Amm", responderam todos com o mesmo calor de sempre.
Senhor, ajuda-nos a confiar-Te nosso dinheiro.
A esta petio, o "amm" no saiu dos lbios.
No verdadeiramente estranho que quando a religio toca nos
bolsos de algumas pessoas esfria nelas o entusiasmo e faz emudecer seus
lbios? Estandarte Cristo.
GLRIA OCULTA
Prov. 2:4
Muitos tesouros escondidos so, s vezes, revelados por formas

bem estranhas.
Ocorreu um caso interessante em Londres: numa velha igreja
construda pelo Sr. Christopher Wren, arquiteto de St. Paul's, descobriu-
se um belo teto pintado pelo famoso artista Sir James Thornhill, h
duzentos anos.
Apesar de ser um artista de verdadeira distino, o seu trabalho, que
era em geral de gnero decorativo, tem sido estragado com o decorrer
dos anos; torna-se, portanto, maravilhoso encontrar-se uma obra sua
depois de tanto tempo.
A beleza da pintura do teto foi revelada com a queda de uma laje
que abriu uma entrada aos raios do Sol. H se colocam algumas lmpadas
de forma tal que, estando acesas, deixam transparecer ao visitante a
beleza daquela obra de arte, por tantos anos desconsiderada.
A vida tambm est cheia de semelhantes revelaes. Um raio de
luz pode, muitas vezes, descobrir coisas inesperadas e em lugares onde
talvez ningum as imaginasse.
A viva pobre que deu suas moedinhas, provavelmente havia estado
a fazer ofertas e coisas semelhantes por muitos anos sem que o resto do
mundo o soubesse.
Um dia, no entanto, aconteceu que o raio revelador iluminou sua
vida e agora por todas as partes onde o Evangelho pregado se
menciona aquela ao amvel e to bela.
H casos, todavia, em que o raio no brilha mas a beleza, embora
oculta, l se encontra.
Neste mundo moderno geralmente a luz focalizada sobre as coisas
inaproveitveis, enquanto os atos nobres so postos s escuras.
bom pensarmos nas vidas honestas e louvveis que nunca foram
reveladas e lembremo-nos de que "aquele dia" h de raiar em breve
quando tudo ser descoberto, seja bom ou mau.
Grande revelao haver! Christian Herald.
A ECONOMIA DO TEMPO
Havia um colono que era conhecido por sua extrema economia.

Aconteceu que certo dia caiu numa cisterna, mas, sabendo nadar,
manteve-se sobre a superfcie d'gua e a seus gritos veio correndo sua
esposa que lhe disse:
Vou tocar o sino do meio dia e os rapazes que esto na lavoura
viro ajudar voc a sair.
Que horas so? perguntou ele.
So onze horas.
Ento no os chame; deixe-os trabalhar at ao meio dia. Eu sei
nadar e conservar-me-ei sobre a gua at que venham.
O Colportor.
SERVIR A DEUS OU AS RIQUEZAS?

Mat. 6:24
O termo "mamon" quer dizer riquezas. Era o nome de um dolo

adorado como o deus das riquezas. Talvez os judeus nunca tenham
adorado esse dolo, mas empregavam a palavra para significar riqueza.
"Praticar boas aes em nome de Jesus, e viver para ele dia a dia, h
de trazer-nos galardo no Cu. Estas coisas, mostra-nos Jesus, sero
depositadas em nosso favor em cima no cu, at ao dia em que formos
viver com Ele. Devemos buscar fazer com que tudo reverta para Jesus
aqui em baixo, para podermos receber abundante recompensa no porvir;
e no prprio fazer essas boas obras aqui, fruiremos, ao mesmo tempo, a
mais profunda alegria em nosso corao.
"Uma das piores armadilhas que Satans prepara para as pessoas,
faz-los cobiar as riquezas e tesouros deste mundo, os quais no
podero levar consigo ao partir. Ai! quantos dos que tm amontoado
grandes riquezas aqui, no passam de pobres mendigos quando
chamados a comparecer diante de Deus!
"Jesus diz: 'Onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso
corao'. Quo pouco a maioria pensa em Sua causa e nas necessidades
dos que nos rodeiam, em comparao com as coisas que queremos para
nosso prprio prazer! Quanto do que adquirimos apenas para nossa
satisfao egosta, ou para economizar para o futuro! 'Quando fizerdes
por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus" (Col.
3:17), disse o apstolo Paulo. O viver assim entesourar no cu. pr
riquezas no banco do cu, das quais fruiremos por toda a eternidade."
Children's Gospel Commentary.
LCOOL SEUS TRISTES RESULTADOS
A GARRAFA QUE TUDO CONSOME
Certo dia, um menino de poucos anos achava-se diante de uma

moradia humilde, contemplando uma garrafa que tinha entre as mos e
murmurando: "Estaro dentro desta garrafa os sapatos, como disse
mame?" Por fim, depois de dar muitas voltas, tomou uma pedra e
quebrou-a. Ao ver que no tinha nada dentro, espantado do que acabava
de fazer, atirou-se ao solo e comeou a chorar de tal maneira, que no
ouviu os passos de algum que se aproximava. Ento ouviu uma voz que
lhe perguntou com acento severo;
Que aconteceu?
Ao ouvi-la, o pequeno levantou o rosto assustado. Era seu pai.
Quem quebrou a garrafa? perguntou o homem de mau humor.
Fui eu! exclamou o menino quase afogado pelas lgrimas.
E por que voc a quebrou?
O menino fitou com surpresa seu pai. que na voz do menino havia
algo a que o pai no estava acostumado; algo de compaixo que havia
sentido, qui pela primeira vez, ao ver aquele pobre ser inocente e dbil,
dobrado quase pela desolao sobre os restos da garrafa.
Eu queria murmurou o menino ver se havia dentro um par de
sapatos novos... porque os meus esto velhos e mame no pode
comprar...
Quem disse a voc que havia sapatos nessa garrafa?
A mame!... Sempre que lhe peo que me compre sapatos, ela diz
que meus sapatos, minha roupa, e muitas outras coisas esto no
fundo de uma garrafa... e eu queria ver se era certo... Mas no
farei mais.
Est bem, filhinho disse o pai, pondo a mo sobre os cabelos
encaracolados do menino.
Alguns dias mais tarde, o pai entregou ao menino um pacotinho
dizendo-lhe que o abrisse. Ao abri-lo o menino lanou um grito de
alegria.
Sapatos novos! exclamou: Estavam dentro da garrafa?
No, meu filho respondeu o pai com doura. Antes todas as
coisas iam perder-se no fundo da garrafa. As que deixei nelas
ser difcil tir-las, porm, com a ajuda de Deus, no voltarei a
deixar nada futuramente. Escolhido.
O ANIMADOR DAS FESTAS
Agora abstmio, porm h algum tempo no o era. Certo dia, saiu

a dar uma volta em seu carro. Tinha bebido uns tragos. No estava
embriagado, porm havia tomado o suficiente para sentir-se alegre, feliz
e temerrio. Na estrada, props-se a assustar seus companheiros,
passando o mais perto que podia dos carros que vinham em sentido
contrrio. Sem dvida, uma de suas aventuras no saiu to bem como as
demais. Eis o que ele mesmo conta:
"Com dois copos de cerveja transformava-me em animador de
festas. Na manh do piquenique no bebi mais do que dois copas, o
suficiente para fazer parecer-me divertido, passar de raspo nos carros
que vinham em direo contrria, e faz-los sair do caminho! to
interessante divertir-se um pouco enquanto se vai pela estrada!
"Por fim, nos aproximamos de um caminho grande, porm seu
motorista no o afastou do caminho. Os dirios no necessitaram mais
que cinco linhas para referir o acidente, pois no houve mortos. Porm
todos recebemos uma boa sacudidela e meu filho ficou bastante ferido.
"Agora sou sempre sbrio. Continuo sendo o animador das festas,
porm to-somente num lugar: ao redor da cadeira de invlido de meu
filho, que no deve ver seno rostos alegres. Como resultado daquele
acidente, meu filho jamais voltar a andar." Adaptado.
PORQUE ELE NO SABIA BEBER
Num banquete realizado em Nova York durante a visita do grande

cirurgio Lorenz, vrios jornais fizeram-se representar pelos seus
reprteres, que registraram as seguintes palavras do estimado visitante:
"No posso dizer que seja propagandista da temperana; no entanto, sou
um cirurgio. Meu sucesso depende da clareza de minha mente, da
firmeza de meus msculos e da estabilidade de meus nervos. Ningum
pode tomar lquidos ou bebidas alcolicas sem turbar esses poderes
fsicos. Como um cirurgio no posso beber."
REMANDO EM VO
Conta-se a histria de que viviam, numa cidade, dois amigos que se

entregavam constantemente embriaguez.
Certo dia, ao cair da tarde, atravessaram um enorme rio que havia
naquelas cercanias, a fim de irem a uma taberna que ficava na outra
margem, onde permaneceram at alta noite, quando j surgiam os alvores
da manh.
Era ainda escuro. Cambaleantes, tomaram o barco para voltar.
O efeito alcolico manifestava-se consideravelmente em cada um,
enquanto, incansveis, remavam hora aps hora.
No conseguiam atingir a outra margem. Estavam gastando o dobro
do tempo do que quando foram.
Em dado momento, diz um ao companheiro:
Escute, voc desamarrou o barco?
No, responde ele.
Nem eu, diz o outro.
Compreenderam, ento, que nem um nem outro tinha se lembrado
de desamarrar o barco. Eles se achavam to desorientados que remavam,
remavam em vo, sob o domnio do lcool, sem avanarem um metro do
lugar em que estavam. B. Morais.
O QUE A AJUDA PRPRIA E A FRUGALIDADE PODEM FAZER
Um colega de escola do milionrio Russell Sage veio um dia e lhe

disse: "Sr. Sage, as coisas no me tm sado muito bem, e por amor da
antiga amizade peo que me ajude". Sage respondeu: "Bebe, o senhor?"
"Sim, s vezes", foi a resposta. "Ento no beba durante doze meses e
depois volte", disse o milionrio.
Durante doze meses no bebeu e voltou. Sage o olhou com agrado e
perguntou: "O senhor joga?" "s vezes jogo um pouco, mas no muito."
"Bem", disse Sage, "v e no jogue durante doze meses e ento volte."
Ao cabo de doze meses apareceu e Sage lhe perguntou: "Fuma o
senhor?" "De certo". "V e no fume durante doze meses e torne a
voltar", disse o milionrio. Mas ele nunca mais voltou.
Um de seus amigos lhe perguntou: "No voltou mais para ver o Sr.
Sage?" "No fui porque no precisava mais ir. Tenho todo o dinheiro de
que necessitava. Depois de deixar de beber, jogar e fumar, foi-me
possvel fazer os negcios que queria, sem ajuda." Glrias da Cruz.
"SUA PLACA EST CADA, SENHOR"
Joo era um menino pequeno, mas srio e pensativo, e tinha muito

interesse na obra da Sociedade de Temperana. Um dia andava pelas ruas
da cidade pensando nas lies da reunio da liga a que acabava de
assistir.
Aproximando-se do bar que havia na esquina, viu algo repulsivo:
um homem embriagado e cado na porta do botequim. Fitou o homem
com pena, e ento veio-lhe repentinamente um impulso. Avanou
resolutamente e entrou sem vacilar.
O assoalho do bar estava coberto de serragem e o ar impregnado de
fumaa. Ouvia-se um murmrio de vozes misturado com o tilintar dos
copos. O pequeno aproximou-se do balco, atrs do qual estavam
diversos empregados, bateu e um deles debruou-se sobre o balco e
perguntou, franzindo a testa: "O que voc quer aqui, menino?" "Sua
placa est cada, senhor", respondeu Joo ousadamente. O taberneiro
ficou surpreendido, e enxugando as mos saiu do lugar em que estava e
acompanhou o rapaz.
"Venha, vamos ver", disse.
Quando chegaram l fora, lanou um olhar s grandes placas de
bronze que estavam em ambos os lados da porta bem seguras e
brilhantes, e ento voltando-se para o menino disse asperamente: "Do
que voc est falando, menino? as placas esto aqui!" Ele falou em voz
to alta que vrias pessoas que passavam pararam para escutar, e Joo
disse, mostrando o desgraado bbado, por quem o taberneiro tinha
passado:
"Esta a sua placa, senhor." E para confuso do taberneiro, um
espectador disse com entusiasmo: "Tem razo. filhinho".
J. G. Frederick.
"QUERER PODER"
Um belo exemplo de abnegao e coragem vemos na seguinte

histria:
Quando Quebec estava para ser tomada, o oficial que dirigia a luta
foi ao mais velho general subordinado e perguntou se era possvel tomar
a cidade. Esse disse: " impossvel". O outro general disse: " bem
difcil". Ento o comandante-em-chefe foi ao ltimo general, o mais
moo, e este disse: "Quero tom-la ou morrer". O que o marechal queria
era um homem de coragem e achou-o no mais novo.
Lincoln quer ser um homem neste mundo e tomando emprestados
livros os l perto do fogo at a madrugada; escreve e faz contas com
carvo sobre a madeira, tornando-se o homem mais eminente da sua
poca.
UM REMDIO PRTICO
Um homem tinha o triste hbito de beber conhaque. Sentia-se cada

vez mais escravo desta bebida. Ento pediu a seu mdico um remdio
que o libertasse.
O mdico trouxe uma grande garrafa.
Eis o remdio, disse porm veneno violento! Quando esta
garrafa estiver vazia, lhe trarei outra. No primeiro dia ponha uma s gota
no seu copo de conhaque; no segundo dia, duas gotas, e assim par diante.
No tenha receio deste veneno; o senhor vai se acostumar bem. Logo
poder tomar um copo cheio. E no se perturbe se o conhaque pouco a
pouco mudar de cor e se tornar mais claro; um efeito do veneno.
O tratamento deu resultado maravilhoso: o veneno acabou por
ocupar todo o lugar e o conhaque por perder o lugar. O doente viu que
agentava perfeitamente o aumento gradual da dose do veneno e estava
se sentindo melhor de sade. Em pouco tempo ficou curado e a
inclinao irresistvel para a bebida tinha desaparecido.
A esposa toda contente chegou-se ao mdico para lhe dar o
conhecimento do resultado magnfico e lhe exprimiu a sua viva gratido.
Estupefata, ouviu dele que o veneno era gua.
A OBRA FUNESTA DA TABERNA
Mocidade!
A taberna o lugar onde se forjam os projetos que favorecem a
corrupo social.
O assassino vai taberna e l prepara seus planos sanguinrios.
A polcia vai taberna buscar o delinqente.
A taberna envelhece o trabalhador honrado.
A alegria e a frescura da juventude, desvanece-as a taberna.
A taberna causa mais horrores que a prpria guerra.
A taberna o inimigo maior da felicidade.
A taberna entorpece o adiantamento moral e material dos indivduos
e dos povos.
Caros jovens: apartem-se da taberna; no tomem nunca bebidas que
contenham lcool, e vocs se desenvolvero sadios, alegres e fortes de
corpo e de esprito, condies essas necessrias para ajudarem a seus
pais e servirem a ptria, que de vocs tanto espera. Hilrio Sanz.
O DISCURSO DE UM BBADO
Entrou um vagabundo num bar, pedindo bebida. Foi atendido, e no

ato de tom-la, um jovem entre os presentes lhe disse: "Faa um
discurso, licor muito pobre que no desenvolve a lngua do homem." O
vagabundo tomou apressadamente a bebida, e quando comeou a fazer
efeito, dirigiu-se s pessoas ali presentes, erguendo-se com uma graa e
dignidade que no puderam ocultar o seu desejo e seus farrapos.
"Meus senhores", disse, "contemplando a vocs esta noite, parece-
me enfrentar o negro quadro da minha juventude. Este rosto desfigurado
que vocs vem foi to limpo e so como o de vocs. Este corpo
tremente e mutilado foi outrora galhardo e digno como o seu.
"Tive tambm os meus amigos, um lar e boa posio. Tive uma
esposa to bela como o sonho de um artista, mas lancei a inaprecivel
prola da sua honra e de seu respeito num copo de vinho, e, como
Clepatra, ao v-la dissolver, a consumi na desgraada bebida. Tive
filhos belos e puros como a flor da primavera, mas os vi murchar
debaixo da incandescente maldio de um pai bbado.
"Tive um lar onde o amor acendia a chama sobre o altar e oficiava
perante ele, porm apaguei aquele fogo santo e em seu lugar deixei
trevas e desolao. Tive ambies e aspiraes que subiam to alto
quanto a estrela da manh, mas as extingui esquecendo-me delas. Sou
agora um esposo sem esposa, pai sem filhos, vagabundo sem lar, um
homem com todas as ambies e esperanas mortas."
O vagabundo parou de falar, das suas mos caiu o copo,
espatifando-se no cho. As venezianas da venda abriram-se e
violentamente se fecharam. Quando os presentes levantaram a vista, o
vagabundo havia desaparecido. Traduo de J.V.D.S.
LIVRADO DOS HBITOS DE INTOXICAO

Dan. 6:22
Pela sua morte e ressurreio nosso Senhor Jesus Cristo conquistou

os inimigos que impediam nossas vidas de serem cheias do Esprito.
O Dr. C.B. Schofield teve uma experincia de vitria que muito
interessante. Ele disse:
"Uma semana aps a minha converso, faz trinta anos, passei pela
vitrine de uma casa de obras de arte em S. Luiz e vi um grande quadro de
Daniel na cova dos lees. O profeta tinha as suas mos voltadas para
trs, atendendo ao chamado do rei, e os lees cercavam-no todos com as
cabeas erguidas.
"A nica coisa de que eu tinha um temor mortal naqueles dias era
voltar aos meus velhos pecados. Antes de aceitar a Cristo eu era um
brio, de forma que no tinha nenhuma fora para controlar o desejo de
tomar qualquer bebida que me viesse s mos. Chequei a ter medo de um
bar ou salo de hotel e assim, quando notava que estava me aproximando
de qualquer clube, fazia uma grande volta. Achava-me em contnua
tormenta de dia e de noite.
"No houve quem me dissesse alguma coisa sobre o poder
conservador de Jesus Cristo. No entanto, ao ver aquela gravura uma
grande f e esperana penetraram no meu corao. Reconheci ento que
o mesmo Deus de Daniel era capaz de livrar-me de todos os hbitos, por
mais arraigados que j estivessem em mim. E, destarte, pude sentir feliz
descanso no Salvador." The Sunday School World.
TEMPERANA
Certo homem, muito conhecido por sua bebedice, foi convidado

pelo pastor John Abbot a assinar o compromisso de abstinncia
Prometeu faz-lo "a seu modo", e f-lo nestas palavras: "Comprometo-
me a no mais beber bebidas alcolicas pelo prazo de um ano."
Perto do fim desse ano compareceu ele foi de novo a uma reunio
de temperana, sem que tivesse uma s vez tomado um gole de bebida.
No vai assinar de novo? perguntou-lhe o Dr. Abbot.
Sim, respondeu o interpelado, se me permite faz-lo a meu modo.
Assim dizendo, escreveu: "Assino este compromisso vlido para
novecentos e noventa anos; e, se eu viver at l, eu o farei pelo resto da
vida!"
Alguns dias depois, foi visitar o taberneiro, que lhe deu as boas-
vindas ao seu antro.
Ah, meu senhor diz o antigo beberro, como se sentisse uma dor
tenho um grande caroo aqui do lado!
Isto porque voc deixou de beber, volveu o taberneiro; voc no
vai viver muito tempo, se continuar assim...
Ser que a bebida me tirar este caroo?
Como no? E se voc no beber, logo vai ter outro caroo, do
outro lado. Vamos l, vamos tomar um trago juntos! E dizendo
isso, o taberneiro foi enchendo duas taas de usque.
Acho que no vou beber, disse o antigo bebedor, especialmente se
com isso me vai nascer outro caroo e pois este caroo, afinal de
contas, no to incmodo...
Falando assim, o homem tirou do bolso aquele caroo uma

carteira recheada de cdulas e l se foi porta afora, deixando
desenxabido o taberneiro. 6.000 Sermon Illustrations.
A CADEIRA ALTA E A CADEIRA ELTRICA

Ao ensinarmos a criana a dar valor vida e a compreender os

efeitos nocivos do lcool, acharemos que o momento mais propcio para
comear com tal ensino quando ela ainda sensvel e no depois que
algum lhe tiver dado alguma bebida forte e se lhe der a entender que fez
algo prprio de adultos.
Ao examinarmos detidamente esses problemas sociais, chegaremos
a notar que no seria preciso empregar avultadas somas de dinheiro para
trabalhos de correo. Mas esse dinheiro poderia empregar-se em obras
de proteo e educao de crianas antes que cheguem a compreender a
vida. O lugar onde se deve deter o crime no na cadeira eltrica, mas
na cadeirinha alta do beb. J. Stanley Sheppard.
O JOGADOR
Era meia-noite quando abandonou a mesa de jogo e tinha perdido

toda sua fortuna. Instintivamente tomou o caminho de casa. A cabea lhe
ardia e um enorme peso lhe esmagava o crebro. Pensou em sua famlia,
em sua esposa que naquela hora da noite deveria esper-lo, tremendo de
frio, aflita, junto ao bero do filhinho adormecido.
"Que lhe daria?" pensava ele enquanto percorria o caminho para
casa. Ao chegar, com mo trmula ps a chave na fechadura e tremeu
ainda ao escutar o rudo da porta, semelhante a um gemido.
A voz do remorso se fez ouvir em sua conscincia, num grito
plangente e sentiu como se um punhal lhe atravessasse as entranhas.
Era voc? perguntou-lhe a esposa e no mesmo instante,
reconhecendo-o, ela o abraa e o beija.
Repara! Que coisa horrvel! Estive pensando que voc tinha perdido
tudo e que j no tnhamos um cantinho onde colocar o bero do nosso
filho... Que tolice, no verdade?...
E ela lhe dizia tudo isso com o olhar fixo no seu, estendendo-lhe as
mos, feliz pela sua presena.
E, se fosse verdade? ele responde em tom frio e seco como o
daquele que, reconhecendo suas faltas, procura fugir ao castigo, fazendo
sentir a superioridade de suas foras materiais.
A mulher permaneceu com os olhos muito abertos, quase pasmada,
porque havia pressentido que uma desgraa iria alcan-los. Logo,
porm, com uma mo apoiada no bero do filhinho, disse:
"Que importa? Uma mulher sempre encontra algo para alimentar
seu filho."
Havia tanta autoridade em sua atitude, tanta resoluo em seu
semblante, que o miservel esposo, caindo de joelhos, exclamou, com
lgrimas nos olhos: "Perdoe-me"
Desde esse dia Tomas foi o melhor dos esposos e o mais honrado
dos homens. Vencido pela atitude de uma me a me de seu filho ,
no quis ser menos do que ela. E, infatigvel no trabalho, recuperou a
fortuna perdida. Len Tolstoi.
ARREPENDIMENTO
ARREPENDER-SE OU PERECER
Lucas 13:3
Um menino tinha assistido a uma reunio de avivamento moda

antiga, e ao voltar para casa disse me, referindo-se reunio da noite:
Mame, o Sr. Fulano se convenceu de seu pecado, mas ele no vai
encontrar a paz de Deus esta noite.
Por que no, meu filho? perguntou a me.
Porque ele, na reunio, s se ajoelhou com um joelho, e no
encontrar paz enquanto no se ajoelhar com os dois.
Unicamente quando a convico e a verdadeira tristeza pelo pecado
nos prestam com ambos os joelhos em terra, e reconhecemos que, sem
Jesus, nossa condio incapacidade e desesperana unicamente ento
que nos achamos no caminho seguro que leva ao Cu.
Meditaes Matinais.
ARREPENDIMENTO
Sal. 38:18
Um jovem falava com o grande evangelista Moody, sobre o
arrependimento. Isso nunca me fulminou disse o moo.
Que quer o senhor dizer?, perguntou Moody.
Ora respondeu o jovem a alguns ele fulmina e a outros no.
Tenho visto muitos se arrependerem e se colocarem ao lado de Cristo,
mas eu mesmo nunca me senti fulminado.
Aquele moo tinha a idia errada de que o arrependimento fosse
coisa que fulminasse, como o raio. Isso, naturalmente, no verdade. O
arrependimento no uma emoo. uma profunda convico de se
haver cometido um mal. Leva a pessoa a volver-se para Deus, a fim de
ser purificada do mal. Meditaes Matinais.
TEMOS DE ABANDONAR O PECADO
Prov. 28:13
Pediu-se um dia a um soldado que definisse o arrependimento.
Respondeu, baseando-se em sua prpria experincia: "O Senhor me
disse: Alto! Ateno! Meia volta direita, volver! Ordinrio, marche! e
isso foi tudo." Eis a um modo simples, direto e moderno de dizer a
mesma coisa que o sbio escreveu em nosso verso de hoje: "O que . . .
deixa (seus pecados) alcanar misericrdia."
M.R. Vicente descreve o verdadeiro arrependimento como "tristeza
convertida em ao". Declara Martinho Lutero: "No voltar a faz-lo, o
mais legitimo arrependimento." Meditaes Matinais.
VOC NUNCA SE ARREPENDER:
De ter refreado a lngua quando voc ia dizer o que no convinha,

ou no era certo.
De ter formado o conceito sobre o procedimento de algum.
De ter perdoado a quem lhe fez mal.
De ter cumprido a tempo uma promessa.
De ter sofrido com pacincia as injustias de seus companheiros, e,
talvez, dos de sua casa.
De ter dirigido palavras bondosos aos pobres, tristes e aflitos.
De ter simpatizado com os oprimidos.
De ter pedido perdo por uma falta cometida.
De ter recusado ouvir contos inconvenientes e deixar de ler livros
da mesma natureza.
De ter acolhido com prazer leituras, pensamentos e discursos edificantes .
De ter refletido sobre o que vai dizer, antes de falar.
De ter sido honrado em tudo e com todos.
Porque assim procedendo voc se tornar "o exemplo dos fiis na
palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza."
BBLIA
A INFLUNCIA BBLICA
Salmo 119:50
Voc j ouviu algum dizer que era um desgraado inveterado, um

incmodo para o mundo e para a sociedade, at o dia em que comeou a
estudar matemtica e aprendeu a tabuada de multiplicar, tornando-se,
desde ento, feliz, como que sentindo um desejo imenso de cantar
continuamente por ter a alma cheia de paz e de triunfo?
Voc j ouviu algum atribuir o seu libertamento da intemperana,
do vcio e do pecado cincia da matemtica ou geologia? Milhares,
porm, podem dizer: "Eu era um perdido; quebrei o corao de minha
pobre me; estava arruinado, no tinha lar; mas achei abrigo nas
promessas da Bblia", Muitos iro at contar as palavras divinas que se
apegaram em suas almas.
E ainda hoje esse Livro est operando tais milagres. Se
perguntarmos ao ctico se ele conhece algum outro Livro que transforme
uma vida de sofrimentos em prazer e alegria, talvez responda que sim;
no entanto, se lhe fizermos o pedido de um volume, esperaremos em vo
por ele. Pittsburgh Christian Advocate.
AQUELA NICA FACE

Joo 5:39
Tenho ouvido falar de uma fotografia da Constituio dos Estados

Unidos, muito bem gravada em cobre, de forma tal que ao ser
contemplada de perto no se pode discernir mais do que alguma coisa
escrita, porm, ao longe, deixa transparecer o rosto de George
Washington. A face do grande americano destaca-se na sombra das
letras, o que impede, a certa distncia, a leitura das palavras ali gravadas.
Do mesmo modo ns contemplamos as Escrituras. Digam os
homens o que quiserem desta ou daquela idia da Bblia, se a
contemplarmos com f, veremos brilhando no meio dela a face de Jesus
Cristo.
O PODER TRANSFORMADOR DO EVANGELHO
Anos atrs circulou, em vrios pases, que os nativos se haviam

levantado contra a agresso europia em certos pontos das Ilhas do Mar
do Sul, sendo enviada uma comisso real a fim de investigar o caso.
Esses estranhos rumores surgiram em torno da trgica morte do Sr. Bell,
funcionrio de certo distrito, e de seu auxiliar, Sr. Lilies, na Ilha de
Malaita, no grupo de Salomo.
O cavalheiro que presidia essa real comisso chegou ao local da
desordem e comeou suas investigaes. Foi ter, afinal, s ilhas
chamadas Salomo Ocidental, e Ragoso, foi chamado para falar em
favor dos chefes dessas ilhas.
O emissrio, ansioso de conhecer os ntimos pensamentos desses
nativos, dirigiu-lhes trs perguntas. Primeira: Eram os nativos mais
felizes em seu primitivo estado, isto , antes da chegada do homem
branco, do que agora? Segunda: Tinha algum de seu povo desejos de
volver queles costumes pagos? Terceira: Desejavam eles que o pas
ficasse inteiramente em seu poder, sendo retirados os estrangeiros?
Kata Ragoso comeou sua resposta fazendo uma viva descrio das
condies predominantes naqueles antigos dias. Contou como o povo
vivia ento em constante temor, pois eram caadores de cabeas, e
antecipavam naturalmente a vingana. Viviam constantemente
preparados para um sbito ataque e, em vista disto, no tinham nenhum
lugar fixo de habitao, morando bem prximo de suas plantaes. Seus
ritos religiosos exigiam o sacrifcio de criaturas humanas. Havia
doenas, e centenas de seus filhos morriam antes de um ano.
"No, senhor" disse ele "ns no ramos felizes naqueles dias."
Descreveu ento a mudana que se operara com o advento do homem
branco. Mas muitos desses brancos estrangeiros roubavam seus amigos e
parentes e os levavam para trabalhar em plantaes em outras terras e
ningum os via mais. Foi uma poca bem sombria, aquela, na histria
das ilhas do Sul do Pacfico. Mas to ansiosas estavam essas pessoas
para adquirir machados de ferro ou de ao que fariam qualquer coisa a
fim de os conseguir, e em sua deciso de assim fazer muitos eram
apanhados em armadilhas, indo parar no poro dos navios do homem
branco. Os que ficavam, naturalmente, procuravam vingar-se, e muitas
tripulaes foram trucidadas e os navios postos a pique naquelas lagunas.
Ento chegaram os missionrios e o governo estabeleceu seu
sistema de controle que, gradualmente, operou uma mudana. E Ragoso
se expressa nas seguintes palavras:
"Vs chegastes com vossos canhes e ns vos enfrentamos com as
nossas lanas, mas havia falta de confiana de parte a parte, at que,
finalmente..." Apanhando ento a Bblia vista de todos os presentes,
disse: "Senhor, foi a vinda deste Livro que operou a verdadeira mudana
na vida de meu povo. A histria deste Livro tem sido uma inspirao
para ns. Temos procurado seguir o exemplo do Homem deste Livro; e
hoje, senhor, no nos encontramos como inimigos, mas como amigos."
Ao mesmo tempo em que o chefe estava falando, numa ilha
prxima as moas e crianas estavam cantando, e pareceu agradvel a
todos os presentes ouvir aquele cntico, e observar a confiana com que
fruam a mtua convivncia.
"Olhai!" disse Ragoso "Aqueles rapazes e meninas no esto
atemorizados hoje. Vivem em casas limpas, e em aldeias bem
estabelecidas. Tm igrejas e escolas e no h o temor de vinganas.
Ningum carrega lana ou escudo. Aqueles dias j passaram e
apreciamos a obra realizada pelos missionrios, o governo, e os
comerciantes, e o auxlio mdico que nos tem sido dispensado. Outrora
muitos de nossos filhos morriam por falta de cuidados mdicos; hoje
esto recebendo o necessrio tratamento. Sabem ler, escrever e
comunicar-se uns com os outros.
"No, senhor, no h um nico homem em todo o meu territrio que
deseje voltar aos dias de outrora, mas foi a histria deste Livro que nos
tirou as lanas e espingardas, nossas armas de guerra, tornando-nos
homens e mulheres transformados. Por causa disto no temos nenhum
desejo de volver aos costumes e condies daqueles antigos dias, nem
que nossos missionrios, o governo e os comerciantes nos sejam tirados.
Estamos preparados para fazer nosso trabalho de maneira que no
somente auxilie o homem branco, mas o inspire a ajudar-nos tambm.
Necessitamos de coisas que os brancos nos podem dar. Apreciamos o
fato de o Evangelho nos ter tornado melhores. Ele nos concedeu o direito
de viver sob melhores condies."
O chefe da comisso declarou, posteriormente, que, ao ouvir
Ragoso traar resumidamente a histria de seu povo, sentiu comover-se-
lhe o prprio corao ao ver o fruto dos princpios missionrios
revelados na vida de um tal homem.
Ragoso tem permanecido fiel e firme causa de Deus, e atravs dos
muitos meses de guerra, tem procurado estimular seu povo a permanecer
fiel, procurando sempre, em toda a sua obra, dilatar a causa da verdade, a
causa de Deus a quem ele agora serve com amor. N. Ferris.
QUE ESCOLHERIA VOC?
Um senhor rico e velho reuniu a seus criados no dia de seu

aniversrio e lhes ofereceu uma ddiva.
Que prefere voc? disse ao moo que cuidava de seu cavalo.
Voc escolhe entre esta Bblia e estes R$ 500.
Senhor respondeu o moo eu preferiria a Bblia se soubesse
ler, porm, como no sei, Bblia me ser mais til o dinheiro.
Bem, pode levar, seu.
E voc, que prefere das duas coisas: a Bblia ou os R$ 500
perguntou ao jardineiro.
Minha pobre mulher est to enferma, que necessito mais do
dinheiro do que de qualquer outra coisa, respondeu o jardineiro,
inclinando-se e tomando os R$ 500.
Marta, voc que sabe ler disse o amo dirigindo-se cozinheira
quer a Bblia?
Eu sei ler, senhor, porm, nunca tenho tempo para ler um livro, e
com o dinheiro poderei comprar um vestido.
Est bem: tome a prata.
Por fim, chegando-se ao garoto de recados, disse-lhe:
Roberto, voc quer os R$ 500 para renovar o teu terno, que j est
velho, ou a Bblia?
Agradeceu a oferta em dinheiro, mas aceitou a Bblia.
Minha querida me tinha o costume de ler e ensinar-me que a Lei
de Jeov melhor que todo o ouro e a prata. Se o senhor me
permite, escolherei o bom livro.
Deus o abenoe e faa com que a sua boa escolha lhe traga
riquezas, honras e uma longa vida.
O rapaz recebeu-a; e ao abri-la um pedao de ouro caiu ao solo;
voltando com presteza as folhas, achou entre elas muitos cheques,
enquanto os outros trs criados, compreendendo a sua m escolha, foram
embora cabisbaixos e pesarosos. Semeador.
A DIREO CERTA
Isa. 30:21
de grande importncia andarmos pelo caminho verdadeiro; no

entanto, convm notar que toda estrada possui duas direes e preciso
sabermos qual o rumo certo.
Um viajante que se encontrava nas montanhas Adirondack, em
viagem para Chestertown, viu-se, ao cair da tarde, perdido numa estrada
desconhecida.
Dirigindo-se lentamente a um estbulo prximo, ouve um rudo e

interroga sem ver ningum: " este o caminho certo para Chestertown?"
No recebendo resposta, insiste ainda com sua pergunta, e lhe responde o
leiteiro que estava l dentro do estbulo: "Sim; o caminho, porm, no
sei que direo voc est tomando." Watchmann Examiner.
FAROL E TOCHA
xo. 14:19
Quando nos deitamos para dormir num carro Executivo, dois

fatores concorrem para apaziguar nossa mente: um o farol da
locomotiva que penetra a escurido com seus raios possantes,
demonstrando ao maquinista o estado do trilho; e o outro o fiel
funcionrio que sempre cuida de manter acesas as tochas na retaguarda a
fim de proteger e impedir uma coliso com qualquer outro trem que
venha atrasado.
Na viagem de nossa vida necessitamos desses dois fatores

essenciais: a luz que ilumina a nossa frente e a que defende a retaguarda.
Os israelitas, em sua trajetria do Egito a Cana, encontravam-se
em pnico pela perseguio que sofriam. xodo 14:19, 20.
Assim, em agradvel estilo oriental, temos descrito o servio duplo
que a religio proporciona: fortalece o farol da mente com a f e
esperana para o futuro da viagem; providencia uma segura proteo
com a experincia do arrependimento, seguido pelo perdo divino. Dr.
Ralph W. Soekman.
O CORAO E O LIVRO
Salmo 119:97
H um belo incidente relatado na vida da senhora Schumann, perita

musicista e devota amante da nobre arte de seu esposo.
Ela dava, freqentemente, programas depois da morte de seu

marido; mas, antes de faz-lo, lia algumas cartas de amor que recebera
durante os dias de noivado. A razo para tal, disse ela, era que logo aps
refrescar o corao com o sentimento de amor que ele tinha tido para
com ela, sentia-se melhor preparada para interpretar sua msica.
O amor o melhor de todos os intrpretes; ele que nos ajuda a
compreender as verdades da Bblia, esse Livro que se encontra repleto da
msica proveniente do prprio corao de Deus. Tem em si material
suficiente para mil majestosos oratrios; possui grandes salmos e hinos
to fortes e poderosos quanto o soprar dos ventos; contm muitos
encantos, solenidades e cordas menores que tocam as mais sensveis
fontes de lgrimas, alm de outras notas jubilosas que alcanaram as
mais altissonantes barras de gesso.
grande livro de msica divinal Os maestros mais singulares em
canto e harmonia vo encontrar em ti as suas inspiraes Beethoven,
Mendessohn, Haydn, Handel e Schubert inflamaram o seu gnio nesse
precioso Livro. Apesar de tudo, o corao o nico intrprete
competente das suas harmonias celestes; o seu teclado divino responde
em doces notas quando tocado pelos dedos apaixonados do amor.
Um telogo disse: "Eu no sei o que possa crer, porm eu creio a

fim de poder saber."
H uma citao mais elevada e verdadeira do que esta.
Podemos dizer: no sei o que possa crer, nem crer o que possa
saber, mas amo para poder tanto crer como saber. J.T.M. Farland.
A JIA DE VALOR
Certa vez, uma rica senhora, que havia dissipado a sua sade em
noites de festas, de divertimentos e futilidades do mundo, sem nunca ter-
se lembrado de fazer bem aos pobres e necessitados desta vida, encontra-
se recostada em seu leito, recordando-se dos seus dias felizes e
maldizendo a enfermidade que tanto a fazia sofrer agora. Ento, chamou
a sua enfermeira e lhe pediu que trouxesse o seu estojo de jias, a fim de
entreter-se, mirando-as por alguns momentos.
Joana disse a senhora estas jias fizeram muito sucesso nos
sales onde as exibi. Voc no gostaria de possuir algumas
delas?
No, senhora, foi a resposta da enfermeira. Tenho jias muito mais
lindas!
Voc tem jias mais lindas, Joana? No pode ser. Onde que voc
a guarda e por que nunca me mostrou?
A enfermeira foi, ento, buscar a sua Bblia e disse ao voltar:
As minhas jias esto aqui dentro, senhora.
A dentro? perguntou, incrdula, a enferma. Pois, tire, que eu
quero v-las.
Ento a enfermeira, abrindo a sua Bblia, comeou a mostrar-lhe o
inesgotvel tesouro que representava aquele livro. Falou-lhe do conforto
que ele oferece aos que, servindo a Deus, sabem esperar pacientemente
pela chegada do Seu Reino de paz e de felicidade.
Pois, Joana, volveu a senhora, debulhada em lgrimas nunca
ouvi coisas to lindas assim. Na verdade, h a jias mais
preciosas do que as que eu tenho nas mos. Compreendo agora;
o meu tesouro perecvel, mas o seu permanece para sempre. . .
E desde ento a Bblia passou a ser o cofre predileto daquela senhora
rica, que procurou aproveitar os seus ltimos dias de vida distribuindo os
seus bens e procurando ajudar o seu prximo. Tio Andr.
A BBLIA ASSADA
"H centenas de anos, o povo da Bomia era proibido de possuir ou

ler a Bblia. O imperador da ustria, a cujo pas a Bomia ento
pertencia, publicou um decreto declarando que a nao era catlica
romana e ordenando a todo o povo que obedecesse s normas daquela
igreja. Os sacerdotes proibiam ao povo comum de possuir Bblias.
Muitos, porm, possuam-nas e se recusaram desfazer-se delas.
Os sacerdotes enviavam ento soldados s casas para procur-las e
confisc-las. Quando os habitantes de alguma vila ouviram que os
soldados se aproximavam de sua localidade, apressavam-se em esconder
suas Bblias em lugar oculto. Assim, ainda que os soldados
investigassem toda a casa, completa e rudemente, muitas Bblias no
eram achadas. Freqentemente se dava s crianas a tarefa de vigiar e
anunciar a aproximao dos soldados de suas residncias. Estas crianas
eram to fiis e prudentes, que os soldados no podiam convenc-las a
dizerem onde poderiam achar o Livro Sagrado.
Certo dia anunciou-se numa casa: "Os soldados esto vindo para
c." Estava presente apenas uma jovem menina, ocupada em amassar o
po. Ao ouvir a voz baixa e ofegante da sentinela, a menina esperta,
depressa estendeu sua massa, colocou a Bblia no centro e rapidamente
cobriu-a com a mesma, colocou-a numa forma grande e introduziu-a no
forno.
Quando depois de alguns minutos, os soldados chegaram, ela os
esperou porta e, em resposta sua demanda pela Bblia, lhes disse
calmamente que podiam investigar a casa e ver se encontravam uma.
Procuraram em cada canto da cabana, mas no acharam nenhuma. Se
tivessem aberto a porta do forno, teriam visto somente um po grande a
crescer.
"Muitos anos depois, o neto da herona desta histria emigrou para
a Amrica e estabeleceu-se no nordeste de Ohio. Trouxe consigo a Bblia
que sua av salvara das mos dos soldados. Foi desde ento
cuidadosamente guardada como relquia dos dias que felizmente no
mais existem. Que faria voc se a polcia chegasse a sua casa e
requeresse cada Bblia que l houvesse? Stories to Tell, pgs. 103, 104.
UMA BBLIA NUM PO
Conta-se que h muitos anos, na Frana, nos tempos em que se

perseguiam atrozmente os crentes protestantes era muito difcil obter a
Bblia, e mais difcil ainda conserv-la, pois os padres dominavam o pas
e proibiam que algum possusse a Escritura. Costumavam revistar a
casa das pessoas que julgavam a estivessem lendo, de maneira que esses
bons cristos tinham de manter-se vigilantes e esconder a Bblia quando
se aproximassem os padres.
Um dia um padre chegou a certa casa, e uma das crianas correu
para dentro a avisar a me. No dispunha ela de muito tempo para agir,
mas teve muita presena de esprito. Tomou o precioso Volume e
embrulhou-o, colocando-o na massa que estava preparando. Levou-a
depois ao forno.
O padre olhou em toda parte, mas nem sonhou em suspeitar da
massa, de aparncia to inocente. Assim seguiu o seu caminho, e aquela
pequena famlia deu suspiros de alvio. O Livro foi tirado do forno, sem
ter sofrido o mais leve dano. Mais tarde, a famlia emigrou para a
Amrica, onde teve liberdade de adorar a Deus segundo os ditames de
sua conscincia. Os pais levaram consigo a Bblia e entregaram-na aos
filhos, que por sua vez a preservaram para seus descendentes, at que
afinal foi posta nem museu, onde ainda conservada para que os
visitantes leiam sua singular histria. H. Humphries.
DEUS CUMPRE SUAS PROMESSAS
Alguns meses atrs eu estava na cidade do Rio de Janeiro. Por

causa da reputao das grandes cidades, o povo inclinado a desconfiar
dos estranhos. Entrei apressado na estao de Alfredo Maia para comprar
uma passagem para S. Paulo e reservar um leito. Cada homem e mulher
que estava na comprida fila era um estranho para mim. No venda de
passagens encontrei outro homem estranho tambm. Eu nunca o vira
antes, e mesmo agora no o estava vendo bem. Pedi informaes acerca
do trem e do preo e ele cobrou 90 reais por uma passagem de ida e volta
para S. Paulo, e 30 reais pelo leito. Tirei o dinheiro e o entreguei ao
estranho, e ele me deu a passagem que era a garantia de uma viagem de
ida e volta a S. Paulo, de primeira classe.
Duvidei eu dele? No, antes entreguei-lhe o dinheiro e recebi a
passagem sem qualquer hesitao. Tomei minhas malas e dirigi-me para
o trem. Perto do porto o condutor, outro estranho, fez-me parar e me
pediu a passagem. Desconfiei dele? Nem um pouco ...
O trem estava repleto de passageiros igualmente estranhos para
mim. Eu no tinha nenhuma idia de quem estaria dirigindo a grande
locomotiva durante aquela noite enquanto estivesse dormindo, mas fui
deitar sem preocupao. O velho trem corria atravs da escurido sobre
pontes, em tneis, curvas, e eu dormia calmamente, confiando minha
vida aos estranhos. No tinham eles prometido, por meio daquele bilhete,
que eu chegaria ao meu destino? Sim, tinham prometido e eu confiava
em sua promessa.
Deus tem feito centenas, militares de promessas em Sua palavra.
Esto registradas para ns. Cremos nelas? Ns que confiamos em
homens frgeis, sujeitos a errar, confiamos em Deus tambm?
Se vocs sentissem uma forte dor no lado direito do abdome, ao
consultar o mdico ele lhes poderia dizer que era necessria uma
imediata operao de apendicite. Vocs podiam estar longe de casa, entre
estranhos, no obstante subiriam mesa de operao e poriam a vida nas
mos de mdicos e enfermeiras estranhos.
Nem sempre podemos confiar nos homens, mas Deus "no retarda a
Sua promessa". II S. Pedro 3:9. Se temos f nos homens, por que no
crer em nosso Pai celestial?
A f em Deus uma das condies para que nossas oraes sejam
respondidas. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus". Heb. 11:6.
George Mller, certa vez, estava contando a um amigo como sua f
se desenvolvera em vinte e cinco anos. O amigo estava curioso para
saber o segredo. O Sr. Mller levantando bem alto uma velha Bblia,
respondeu: "Amigo, eu conheo o Livro e o Deus do Livro, porque o li
acerca de cem vezes."
Vocs j experimentaram esta receita? A Bblia diz que "a f pelo
ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus". Romanos 10:17. por causa da
negligncia na leitura da Bblia que predomina a incredulidade em nossa
gerao. Don't Hope Those Calves and Other Stories.
PRESENA DE DEUS
A ilustre princesa Armnia foi convidada, com seu esposo, a uma

esplndida festa, que Ciro oferecia a seus cortesos.
Regressando ao palcio, o prncipe em conversa com a esposa, fala
sobre os esplendores da festa, as riquezas, a educao do monarca, o
trato dos cavalheiros, a gentileza das damas enfim de tudo. Depois,
fazendo uma pausa, interroga princesa:
Armnia, dize-me: o que mais admiraram os seus olhos e lhe
causaram admirao?
Eu no fixei meus olhos no monarca, nem nos esplendores da
festa; eu no os desviei de voc, meu esposo. Em voc possuo
todos os tesouros, todas as riquezas, todas as glrias
imaginveis.
Mesmo em meio das belezas e riquezas do universo, das maravilhas
da natureza, no devemos desviar nossas atenes da Palavra de Deus,
Sua revelao escrita, nem nossos pensamentos, do nosso nico
Salvador, Jesus cristo, que um com o Pai e com o Esprito Santo.
Lio dos Fatos.
CAVILADORES
Trouxeram-me um dia um homem para conversar comigo e quando

lhe perguntei por que no era crente, respondeu-me logo: "A Bblia est
cheia de contradies." Pedi-lhe imediatamente que me mostrasse uma.
"Oh", disse ele, "est cheia delas" "Se est cheia delas", respondi-lhe,
"poder facilmente apontar-me uma." "Bem, existe uma nos Salmos."
"Mostre-me." Ele comeou a procurar os Salmos no fim do Novo
Testamento!
Eu lhe disse: "No est procurando direito; deixe-me procurar o
livro dos Salmos." Depois que o achei, ele comeou a folhear, a folhear,
sem encontrar aquilo que desejava. Afinal, disse: "Poderia achar se
tivesse aqui a minha Bblia." "Bem", disse-lhe eu, "promete trazer a sua
Bblia esta noite?" Ele prometeu vir e encontrar-se comigo em certo
lugar da casa de culto.
A hora chegou e passou, mas o homem da dificuldade no
apareceu! Alguns meses mais tarde, em uma outra srie de reunies, na
mesma igreja, algum veio dizer-me: "Est aqui um senhor que se diz
ctico, e que deseja falar-lhe." Olhei para ele e reconheci logo o mesmo
homem de quem falei. "Oh! o senhor aquele mesmo que uma vez aqui
me pregou uma pea." Muito confuso, confessou que era ele mesmo;
mas ainda estava com o mesmo jogo de dizer que a Bblia est cheia de
contradies.
Pode-se dizer com certeza que, ao menos, de cada dez pessoas que
dizem isso, nove no sabem coisa alguma acerca da Bblia, pois logo que
lhes pedimos que nos mostrem a contradio, ficam totalmente
confundidas. R.A. Torrey.
F NA BBLIA
Uma anci, crist fervorosa, achava cada dia novo gozo na leitura
da Bblia. Depois de algum esforo conseguiu reunir um grupo de
pessoas idosas que tinham mais ou menos as mesmas opinies, e juntas
liam a Bblia. Um dia ficou gravemente enferma. Lembrando-se das
ltimas palavras de Marcos captulo 16, versculo 18, que diz:
"E poro as mos sobre os enfermos e os curaro", pediu que seus
amigos se reunissem e, orando, pusessem as mos sobre ela. A
enfermidade desapareceu imediatamente e a bondosa senhora ficou
alegre e agradecida.
Algum tempo depois o ministro a visitou. O ministro era um
homem muito instrudo. Quando a anci lhe contou tudo o que havia
acontecido, a interveno milagrosa e o resposta sua orao baseada no
captulo 16 de Marcos, ficou muito pensativo e depois de um instante
disse:
"Estimada senhora, sinto muito ter de dizer-lhe que a ltima parte
do captulo 16 de Marcos espria." A velhinha ficou muda de
admirao: j havia ouvido falar de pedras falsas e de muitas coisas, mas
nunca pensou que a Bblia contivesse partes falsas. Depois de alguns
momentos o rosto dela se iluminou, e comeou a louvar a Deus em voz
alta. O pastor ficou surpreendido, pois no lhe parecia que o que dissera
fosse motivo para alegria.
Interrompendo-a perguntou-lhe qual a causa da sua alegria, a
resposta foi: "Quo maravilhosa a Bblia! Se as passagens falsas tm
tal poder, que uma me restabeleceu, quanto mais poderosas no so as
passagens genunas!" Contra tal f o sbio pastor no pde empregar
nenhum argumento e despediu-se logo.
A SERPENTE ENTRE OS LIVROS
Certo dia um senhor na ndia foi para sua biblioteca, e tirou um

livro da estante. Ao fazer isso sentiu ima pequenina dor no dedo, como
uma picada de alfinete. Julgou que um alfinete fora espetado por alguma
pessoa descuidada na capa do livro. Mas logo seu dedo comeou a
inchar, em seguida o brao, e ento o corpo todo; e em poucos dias
morreu. No era um alfinete que estava entre os livros, mas uma serpente
pequena e venenosa.
H muitas serpentes entre os livros hoje em dia Elas se aninham na
folhagem de algumas de nossas mau fascinantes literaturas; elas se
enrolam em redor das flores cujo perfume envenena os sentidos. As
possam lem e ficam encantadas com o enredo da histria, com a percia
dos caracteres agrupados, pelo brilho das descries, e dificilmente
sentem a picada do alfinete do mal que se insinua. Mas ele d a ferroada
e envenena.
Quando o registro das almas arruinadas for feito, sobre quantas
estar escrito: "Envenenada pelas serpentes entre os livros!" Cuidemo-
nos contra a serpente, e leiamos, apenas aquilo que so, instrutivo e
proveitoso.
O TESTEMUNHO DE GRANDES HOMENS ACERCA DA BBLIA
A Bblia a verdade mais pura que de Deus existe na Sociedade,

na Natureza e na Histria. E. Castellar.
Eu amo a Bblia. Leio-a todos os dias, e, quanto mais a leio, tanto
mais a amo. H alguns que no gostam da Bblia. Eu no os entendo, no
compreendo tais pessoas; eu a mo; amo a sua simplicidade, e amo as
suas repeties e reiteraes da verdade. Como disse, leio-a diariamente
e gosto dela cada vez mais. Imperador D. Pedro II.
A Bblia pode comparar-se a um jardim imenso onde exista uma
grande variedade e profuso de flores e frutos, encontrando-se entre estas
produes, algumas mais belas e essencialssimas, mas sendo difcil
achar ali qualquer ramo que no tenha a sua utilidade e beleza. A
salvao para os pecadores a grande verdade que em toda parte da
Escritura se apresenta esplndida e luminosa, mas o homem de corao
puro ali v tambm traado o carter do Onipotente, o seu carter e o do
mundo. E se algumas frases so impressivas e fortes, outras so menos
vigorosas, sendo prprias para investigaes e estudo. Lord Cecil
A Bblia , certamente, o melhor preparo que podereis dar ao
soldado americano, que entra em batalha, para lhe manter o magnfico
ideal e a f. Marechal Foch
A Bblia uma corrente onde o elefante pode nadar e o cordeiro
andar. Papa Gregrio I, o Grande
Tenho lido a Bblia muitas vezes. Agora tenho o costume de l-la
uma vez ao ano. o livro dos livros tanto para os advogados como para
os telogos, e tenho pena de quem no pode achar nela um tesouro de
pensamentos e regras de conduta. Daniel Webster.
O PODER DO EVANGELHO
Um ateu ingls, Charles Bradlaugh, certa ocasio desafiou Hugh

Price Hughes, para um debate em Londres. Hughes aceitou o desafio nas
seguintes condies: Os tribunais no baseiam as suas sentenas somente
sobre os argumentos dos advogados, de um e outro lado, mas pesam
tambm, e principalmente, as evidncias oferecidas pelas testemunhas
dos fatos.
"Eu trarei comigo ao lugar do debate cem homens e mulheres que
foram resgatados de uma vida de pecado, pessoas que vocs podero
examinar, interrogando-as, cuidadosamente, como lhes convier; e peo a
voc que faa o mesmo, trazendo cem homens e mulheres que do mesmo
modo tenham sido beneficiados com o evangelho da incredulidade."
O debate no se realizou. O infiel tinha muita lbia, mas no tinha
fruto, no tinha provas.
Esta a maneira de emudecer os credos filosficos arrogantes,

vistosos trazendo-os para o terreno dos fatos, forando-os a
apresentarem os frutos benficos da sua doutrina. a prova real, a prova
de fogo qual no resistiro, porque s h um credo que resiste a ela o
Evangelho de Cristo o Filho de Deus.
TESOURO ESCONDDIDO
Certa vez um prncipe deu a um artista clebre uma Bblia, dizendo-

lhe que continha um tesouro. Crendo ele que o tesouro se referia
religio, ps a Bblia de lado. Mais tarde, quando morreu, todas as suas
possesses foram vendidas. A pessoa que as comprou, encontrou na
Bblia, quando a abriu, um cheque do valor de R$ 2.500. Pobre criatura!
Se tivesse lido a Bblia, no s teria encontrado o cheque, mas tambm a
"prola de grande preo" Sunday School Chronic.
A BBLIA OLVIDADA
Alguns cavalheiros que pertenciam a uma Associao Bblica,

visitaram uma anci e lhe perguntaram se possua uma Bblia. Ela se
incomodou muito por lhe terem feito essa pergunta e respondeu:
Vocs crem que eu seja uma pag, para me fazerem tal pergunta?
Em seguida chamou uma criana a quem disse:
Corra, tire a Bblia do caixo e traga para que eu mostre a estes
senhores.
Eles disseram insistentemente que no era necessrio fazer aquilo;
porm ela respondeu:
Quero que vejam com os seus prprios olhos que no sou uma
pag.
Pouco depois lhe trouxeram um Bblia cujas pginas estavam em
bom estado de conservao. Quando a senhora a abriu, exclamou:
Oh! quanto gostei de que os senhores me houvessem visitado e
perguntado pela minha Bblia! Aqui esto os meus culos; eu os estava
procurando h trs anos e no havia meio de os achar.
No houve razo para chamar de pag a essa mulher? Com efeito,
ela estava vivendo como uma pag ignorante da Palavra de Deus, o que
um esquecimento criminoso. Compel Gray.
A BBLIA O ARMAMENTO PARA FAZER CRIST UMA NAO
1) A Bblia, a base da moralidade.

Tirem-nos a Bblia e nossa luta contra a intemperana, a iniqidade,
a opresso, o atesmo e o crime terminar, porque no teremos nenhuma
autoridade para falar, nem valor para lutar sem ela. G. Lloyd Garrison
2) A religio transforma uma Nao.

O progresso da civilizao e da liberdade religiosa tem sido mais
rpido e eficiente nos lugares onde a Bblia mais disseminada e onde as
verdades que se encontram nela so ensinadas maioria do povo.
Nenhuma nao tem avanado tanto como aquela onde as Escrituras so
manuseadas e estudadas. Chancellor Woolworth.
3) A Bblia a base de uma grande nao.
Apontando uma Bblia sobre uma mesa, Andrew Jack-son, antes da
sua morte, disse a seu amigo: "Este Livro, senhor, a rocha sobre a qual
descansa a Repblica." Assim sendo, para fazer uma nao crist,
necessrio ensinar-lhe a Bblia, porque ela o guia que conduz uma
nao a Cristo.
4) A Bblia produz uma mudana radical.
Estendam o conhecimento da Bblia e os famintos sero
alimentados; os estrangeiros, protegidos; os prisioneiros, visitados; os
enfermos, consolados e atendidos. Propaguem os ensinos da Bblia e a
temperana descansar sobre uma base mais firme que a Lei da
Constituio Poltica. Governador Wintrope.
5) A grandeza de uma Nao.

Um dia um prncipe da frica visitou a Rainha da Inglaterra e,
durante a visita, perguntou-lhe qual a causa da grandeza de seu reino.
Ela, levantando uma Bblia, respondeu: "Este Livro a base da nossa
grandeza e qualquer nao que o tome e o leia ser grande."
O JOVEM QUE LIA A BBLIA
Em seu livro Maravilhas da Orao, Hale Smith conta o caso de

um naufrgio e do salvamento operado pelo Capito Judkins. Entre os
salvos encontrava-se um garotinho de cerca de doze anos, que perdera tudo .
Quem voc, pequeno?, perguntou o Capito Judkins.
Sou um menino escocs; meu pai e minha me morreram e vou
para a Amrica em busca de meu tio, que reside em Illinois.
Que isto?, perguntou o Capito pegando uma corda que estava
atada em volta do peito do menino.
um pedao de corda, senhor.
Que tem voc a atado debaixo do brao?
A Bblia de minha me; ela me disse que nunca a perdesse.
Isto tudo que voc salvou?
Sim, senhor.
Voc no poderia ter salvo qualquer outra coisa?
No, se salvasse isto.
Voc no esperava se perder?
Eu pretendia, se fosse para o fundo, levar comigo para l a Bblia
de minha me.
Muito bem, disse o Capito, eu cuidarei de voc.
Tendo chegado ao porto de Nova York, o Capito Judkins levou o
rapazinho a um comerciante cristo, a quem contou esta histria.
"Tomarei conta do moo", disse o comerciante. "No preciso de
outras recomendaes; o menino que se apega Bblia de sua me em
tais circunstncias de perigo dar boa conta de si."
Camp Meeting Lessons for Children.
CONVERTIDO PELA PALAVRA
Aconteceu, por sorte, chegar s mos de um argentino um exemplar

do Novo Testamento. Lendo-o, converteu-se em ativo conquistador de
outros para Cristo. Um desses amigos foi mais tarde levado a um
hospital e, durante a convalescena, estudava com grande interesse o seu
Testamento, quando este lhe foi repentinamente arrebatado das mos e
atirado fora pela janela, por outro paciente de esprito clerical. Na queda,
atingiu no ombro um soldado que passava. Apanhou-o ele do cho e
comeou a l-lo, interessando-se. Levou-o para casa e, afinal, como
conseqncia, tornou-se um cristo prestimoso.
Missionary Review of the World.
RENASCIDOS PELA PALAVRA

I Pedro 1:23
Terncio tinha o esprito nublado pelo lcool, quando cambaleava

pela rua de sua cidadezinha, naquela noite de Vero. Ele sara com
alguns companheiros para uma "farra". Ao voltar, pararam o carro junto
a uma tenda onde estava em andamento uma reunio evanglica. Fora se
ouviam os lindos hinos de Sio ali cantados. Terncio e seus
companheiros puseram-se a ridicularizar o canto. A religio no tinha
lugar em suas cogitaes.
Ora bolas, vamos entrar!, insistiu Terncio, pouco sabendo de que
se tratava.
Entraram todos. A maior parte deles ficou uns minutos apenas.
Terncio ficou at ao fim.
"A Palavra de Deus foi direta ao meu corao naquela noite",

confessou ele meses mais tarde. "Fez de mim um novo homem. Desde
aquela noite nunca mais toquei no copo de lcool. Minha esposa e filhos
me acompanharam depois para aquela tenda, e as verdades bblicas que
ouvimos nos transformaram a vida. Todos fomos batizados e recebidos
na igreja." Meditaes Matinais.
TEMOS DE CONHECER A PALAVRA
Osias 4:6
Faz anos, um velho marujo britnico foi preso nas ruas de uma
cidade da Gergia por estar metido em brigas. No conseguiram
identific-lo imediatamente e, como no pudesse pagar fiana, ficou na
cadeia. A adoeceu, vindo a falecer. Investigando, as autoridades
descobriram que o velho era herdeiro de fortuna considervel. Sem seu
conhecimento, uma tia distante o inclura em seu testamento, cabendo-
lhe uma fortuna de vrias centenas de milhares de reais. No pudera,
lgico, fazer uso de recursos cuja existncia ignorava. Meditaes
Matinais.
"CONTAI-ME A VELHA HISTRIA"
Este hino se encontra entre os mais belos que j se tenham escrito e

foi tirado de um extenso poema religioso que em 1866 a Srta. Catarina
Hankey escreveu quando em convalescena duma longa e penosa
enfermidade. As semanas de convalescena passaram lentamente e
durante todo o tempo essa menina inglesa dedicou-se leitura. A Bblia
se converteu em seu livro preferido.
Ao ler o Novo Testamento, a vida de Jesus a fascinou. Com essa
nova emoo comeou a escrever suas poesias e, assim, num dia de
Inverno, iniciou seu notvel poema.
Onze meses mais tarde ela o terminou. Continha mais de cinqenta
estrofes. Essa obra-prima foi escrita em duas partes. A segunda parte do
poema deu os versos para o hino "Contai-me a Velha Histria". Em todo
esse belo hino h referncias ao consolo que a Srta. Hankey achou na
leitura da Bblia durante os longos meses de sua convalescena.
A primeira estrofe diz:
Contai-me a velha histria
do grande Salvador;
de Cristo e Sua glria,
de Cristo e Seu amor.
Com calma e com pacincia,
pois quero penetrar
a altura do mistrio:
Que Deus nos pode amar.
E ao cantar o hino vemos a esperana duradoura que achou em seu
estudo da vida de Jesus.
Este hino, sem dvida, deve grande parte de sua popularidade sua
bela msica. Foi Guilherme G. Giacher, pianista de Baltimore, que a
comps.
USE-ME
Eu sou a Bblia.
Eu sou a Biblioteca maravilhosa de Deus.
Eu torno conhecido de todos Aquele que a Verdade.
Para o cansado peregrino, Eu sou um forte cajado.
Para aquele que est em trevas, Eu sou uma gloriosa luz.
Para aquele que est abatido pelo peso dos fardos, Eu sou o
descanso.
Para o extraviado, Eu sou um Guia seguro.
Para os que se acham feridos pelo pecado, Eu sou um blsamo.
Para os desanimados, Eu transmito uma alegre mensagem de
esperana.
Para os nufragos das tempestades da vida, Eu sou ncora firme e
segura.
Para os que sofrem na solido, Eu sou a mo fresca e macia que
repousa sobre a fronte febril.
FILHO DO HOMEM, PARA MELHOR DEFENDER-ME,
APENAS USE-ME. The Ministry.
UM POUCO CADA DIA
Assim como impossvel que um homem coma num dia o

suficiente para seis meses, tambm impossvel que receba num dia a
graa suficiente para o futuro. Devemos ir extraindo-a dia a dia da fonte
inesgotvel de graa que Deus nos d, medida que nos faa falta.
200 Anedotas e Ilustraes de D.L. Moody.
BBLIA RESUMIDA
Londres, maio Os Dez Mandamentos foram cortados em uma

nova edio da Bblia, que acaba de ser publicada.
Quem assumiu a responsabilidade de fazer esse corte foi o
reverendo Joseph Mc Culloch, reitor de St. Mary-le-Bow, em Londres, e
diretor de estudos da Irmandade Industrial Crist.
O reverendo tomou a iniciativa de preparar uma edio resumida
desse Livro Sagrado, por ele mesmo chamado de "A Essncia da Bblia".
Ele retirou da Verso Autorizada cerca de 750.000 palavras. Mas foram
as 310 palavras dos Dez Mandamentos que lhe deram mais trabalho e
preocupao.
Em seu escritrio, ao lado da igreja, o reverendo disse-me: "Pensei
semanas a fio sobre se devia ou no excluir os Dez Mandamentos da
minha edio da Bblia. Mas, afinal, decidi no inclu-los, mesmo,
porque eles trazem uma mensagem negativa e a essncia da Bblia
positiva. Folha de So Paulo, 6-5-60.
BBLIA E NAPOLEO
Referindo-se Bblia, disse, certa vez, Napoleo, o grande guerreiro

e imperador da Frana: "A alma jamais pode vaguear sem rumo se tomar
a Bblia para lhe guiar os passos." No faz muito tempo, foi localizado o
exemplar das Sagradas Escrituras que Napoleo usou em seu exlio, na
Ilha de Elba. Vrias passagens, sublinhadas pela valente estadista,
revelam sombrias experincias vividas na solido do degredo, no ocaso
de uma jornada gloriosa. Eis algumas das passagens lidas e meditadas
por Napoleo: "A minha alma est profundamente triste at morte; ficai
aqui e vigiai comigo." (S. Mat. 26:38). "Que diremos, pois, vista destas
coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns?" (Rom. 8:31). "Tomai
sobre vs o Meu jugo e aprendei de Mim, porque sou manso e humilde
de corao; e achareis descanso para as vossas almas." S. Mat. 11:29.
Mesmo nas horas de solido, nas tristezas da vida, quando os
amigos do mundo nos esquecem e as glrias por que tanto lutamos nos
abandonam; mesmo quando tudo que nos parecia to estvel, to firme,
se desfizer, a Bblia permanecer no seu lugar de lmpada para nossos
ps e de luz para nossos caminhos tormentosos. A Bblia no Brasil,
abril de 1963.
O EVANGELHO
Algum perguntou a um chins se lera o Evangelho.

No respondeu ele, nunca li, mas j o vi.
J o viu? Como?
Conheci um homem que era o flagelo da regio. De uma hora para
outra transformou-se: abandonou todos os vcios e assevera que
fez isso por causa do Evangelho. Nunca li esse livro, mas j vi
que ele bom. Seleto.
GUA DA VIDA
A gua constitui a maior necessidade do homem. Sem ela nenhuma

criana pode crescer, nenhuma nao pode existir. Qual a palavra que
voc ouve dos lbios do viajante perdido na solido do deserto
abrasador? "gua!" Qual a palavra que se ouve dos lbios do enfermo
febril que se agita em seu leito? "gua!" Qual o pedido lastimoso e
balbuciante que se ouve dos lbios do ferido no campo de batalha?
"gua!" Quo linda, pois a metfora: "A gua da vida!"
Como existe a necessidade fsica da gua, assim tambm h a
necessidade espiritual da gua da vida. A Bblia termina com um convite
para bebermos dessa gua. O convite dirige-se a cada pessoa: "Quem
quiser tome de graa da gua da vida." Apoc. 22:17.
CAMINHOS PUROS PELA PALAVRA

Salmos 119:9
Por que desperdia o tempo lendo esse velho livro?, perguntou,

escarnecendo, um ateu a uma senhora crente.
Porque encontro nas Sagradas Escrituras aquilo que me satisfaz e
eleva, foi a resposta da fiel me em Israel.
Mas a senhora no se poder lembrar de tudo que l, prosseguiu o
incrdulo, e como pode aproveitar com a leitura?
O senhor venha c, disse a doce velhinha, convidando o visitante a
aproximar-se da janela. Veja ali minha roupa desta semana, no
varal. Ontem essa roupa estava suja, encardida. Meti-a na gua e
lavei-a esta manh. Ali est ao Sol, faz algum tempo. Agora est
enxuta, branca e limpa! No contm mais gua; esta fez o seu
trabalho e depois se evaporou toda. Meditaes Matinais.
NO VO SEGUIR A PALAVRA DA VIDA

Fil. 2:16
Os soldados estavam em batalha. Um deles, crente, levava no bolso

da camisa uma pequena Bblia. Em meio ao rudo de gritos e exploso de
granadas, os jovens seguiam, conduzindo o aviamento do corpo de
sade. De sbito o crente caiu ao solo. Um companheiro correu ao seu
lado e admirou-se de que ainda o encontrasse com vida. Pondo a mo no
bolso da camisa, o filho de Deus tirou sua pequenina Bblia. A capa tinha
um feio orifcio. A bala atravessara Gnesis, xodo, Levtico... Samuel,
Reis, Crnicas . . .
Onde vocs pensam que a bala se deteve?, perguntou o jovem
depois, quando escreveu sobre o caso, numa carta para os seus;
exatamente no meio de Salmos 91, apontando para o verso: "Mil cairo
ao teu lado, e dez mil tua direita, mas tu no sers atingido."
Meditaes Matinais.
BIBLIA & AMENDOIM
Jorge Washington Carver era filho de escravos. Perdendo o pai, foi

trocado por um cavalo, j em Arkansas, onde, para sempre, se separou de
sua me. Mas o menino escravo norte-americano confiava em Deus e
possua inflexvel fora de vontade. Seu nome figura nas Enciclopdias
contemporneas como cientista e educador. Em 1943, ao morrer, Carver
j havia realizado experincias espetaculares com o amendoim, do qual
conseguiu obter mais de trezentas substncias diferentes.
Certa ocasio o notvel cientista negro foi chamado a dar

informaes sobre suas conquistas perante uma comisso do Senado
norte-americano. E quando um dos Senadores lhe perguntou onde ele
havia aprendido tantas coisas sobre o amendoim, Carver respondeu:
Eu aprendi tudo num velho livro.
Que livro?, perguntou o presidente.
A Bblia.
Mas que diz a Bblia sobre amendoins?
Nada, Sr. Senador, respondeu o Dr. Carver. Mas a Bblia fala do
Deus que fez o amendoim. Eu Lhe pedi que me mostrasse o que
fazer com o amendoim e Ele me mostrou.
Notvel, sem dvida, este testemunho!
FONTE INESGOTVEL
Durante as escavaes realizadas em Pompia, um dos

trabalhadores descobriu antiga fonte de gua. Por sculos ficara coberta
pelas lavas do vulco, mas, no momento em que foi aberta, brotou to
fresca e copiosa como antes. Assim a Palavra de Deus. Pode haver
estado oculta, sepultada, sem produzir bno, sem refrigerar. No
momento, porm, em que aberta outra vez, e sua mensagem recebida
no corao, refrigera e reanima.
SE ESTIVESSE EXILADO NUMA ILHA
Depois de ter visitado a exposio de livros, que todos os anos se

realiza em Londres, o escritor Carlos Duff descreveu suas impresses e
disse: "Aps ter examinado esta instrutiva exposio, fiquei confundido
ante a grande profuso de literatura. Esta exposio para o apetite
mental o que uma exposio de produtos alimentcios seria para o apetite
do corpo. A gente se pergunta: "De todas estas obras, quais so as que
agradam e quais as que no agradam? E, posto o caso, que havia de levar
comigo ao desterro para alimentar o meu intelecto?" uma pergunta que
duas pessoas no haviam de responder da mesma maneira ...
"Bem, pensei comigo, se me levassem a uma ilha deserta e se me
permitissem a companhia de uma dzia de livros, dos que tinha visto na
ltima exposio em Londres, qual seria a minha escolha? uma
pergunta difcil de responder imediatamente, mas procurarei faz-lo."
Afinal, este escritor fez a escolha de doze livros, explicando ao mesmo
tempo porque gostaria de levar consigo a cada um deles.
"Levaria comigo a Bblia", disse ele, "por dois motivos: Primeiro,
por causa do Velho Testamento, que tem sido um consolo e um prazer e
uma obra de beleza para uma raa que foi a um tempo mais espiritual e
mais material que conhecemos, os judeus. Segundo, por causa do Novo
Testamento, devido a sua trgica explicao da alma humana e sua
totalidade e finalidade na soluo de todos os problemas espirituais para
aqueles que desejam submeter-se sua infalvel convico. O homem
um ser espiritual e atravs das idades a Bblia tem demonstrado ser um
dos mais vastos armazns de alimento espiritual para ele." La Prensa,
B.A., 22 de maro de 1936.
QUATRO GRUPOS DE LEITORES

S. Luc. 10:26
Existem quatro grupos de leitores. Os leitores do primeiro grupo

esto comparados a ampulhetas. So pessoas que lem rapidamente e
muito, mas daquilo que leram nada est sendo retido.
Os do segundo grupo comparam-se a esponjas. Elas absorvem tudo,
mas tambm na mesma proporo o transmitem, e pode ser que no seja
mais to puro.
Os leitores do terceiro grupo podem comparar-se a coadores. Eles
conservam a escria e deixam passar aquilo que limpo.
O quarto e o ltimo grupo abrange os leitores que se assemelham a
diamantes. Deles tudo que intil est sendo afastado e somente se
guardam as jias. Samuel Taylor Coleridge.
O TESOURO DAS ESCRITURAS SAGRADAS O SALVOU

Jer. 41:8
H algum tempo, um senhor, j de idade, morador de New Jersey,

achou na Bblia da famlia cdulas no valor de mais ou menos mil libras
esterlinas. Estas cdulas estavam espalhadas por todo o livro. A sua
origem explicava-se da seguinte maneira:
"No ano de 1874 falecera a tia deste senhor e no testamento que
fizera havia um pargrafo que dizia o seguinte: "Ao meu querido
sobrinho legarei a minha Bblia de famlia, com todo seu contedo, junto
com o valor dos meus bens, havendo sido pagas as despesas do enterro e
os respectivos impostos legais." Todos esses anos o homem vivera em
pobreza. E, finalmente, enquanto estava se preparando para ir morar,
com seu filho, achou no fundo do ba essa Bblia, e ao folhe-la,
descobriu o dinheiro escondido, uma soma de quase mil libras
esterlinas." Aqueles que negligenciam ler as suas Bblias perdem at
tesouros maiores do que os deste mundo. American Messenger.
O EFEITO DO EVANGELHO
Sobre um velho tronco apodrecido as aves deixaram uma

sementinha to pequena como a semente de mostarda do Evangelho.
A semente produziu uma rvore cujas razes se aprofundaram pelo
tronco abaixo, at o cho, e ela subiu pelo tronco acima, deitando ramos.
O velho tronco se rompeu, deixando apenas um ou outro fragmento
apegado ao novo tronco.
assim o Evangelho: se ele atinge o corao e deita razes, h de
romper com os erros doutrinrios.
Nunca pensemos em conseguir o efeito antes de estabelecer-se a
causa.
A SENHA
Joo 3:16
Um menino, em noite hibernal, na cidade de Dublin, estava parado

na esquina de uma rua, tiritando de frio. Alguns vagabundos haviam-lhe
indicado aquele ponto para se encontrarem e sarem juntos para agir
enquanto a cidade dormia.
Algum tocou-lhe o ombro e ele tremeu de medo mas uma voz
suave lhe disse:
Menino, isso no hora de estar na rua; v para casa e para a
cama.
No tenho casa, nem cama, respondeu o infeliz menino.
Se eu lhe disser onde h uma casa e uma cama, voc ir para l?
Agora mesmo!
Ento v a tal rua e nmero.
O menino saiu correndo, mas o homem chamou-o:
Espere, falta a senha. O porteiro s abrir se voc disser "Joo,
trs, dezesseis." Repetindo a senha, o menino correu casa
indicada.
Tocando a campainha, o porteiro perguntou:
Quem est a?
Joo trs, dezesseis foi a resposta.
Pode entrar. E logo lhe indicou uma cama confortvel.
O menino deitou-se e no teve muito tempo para pensar em seu
novo nome. O sono venceu-o.
Na manh seguinte deram-lhe po torrado e um copo de leite
quente. Voltando para a rua, o menino andou de um lado para outro,
pensando no enigma da senha. Distraindo-se, foi atropelado por um carro
e recolhido a um hospital, em estado inconsciente.
Em seu delrio s repetia Joo 3:16. Quando melhorou o seu
vizinho de leito perguntou-lhe:
Como vai, Joo 3:16?
Como que o senhor me conhece?
Voc est repetindo o seu nome desde que aqui chegou... Sabe de
onde vem o seu nome?
No senhor . . . da Bblia.
Leia a Bblia para mim.
Quando ouviu a leitura de S. Joo 3 versculo 16, disse:
sobre amor, e fala no de uma noite de conforto, mas de vida
para sempre...
E Joo 3:16 foi-lhe a porta de uma nova vida. Fez amizade com
pessoas de bem, estudou, tornou-se homem reto e bom.
Cristo veio ao mundo para que "todo aquele que nEle cr no perea" .
A VERDADE
Um clebre pintor francs de nome Dor perdeu, certa vez, o seu

passaporte e foi por isso retido quando pretendia passar a fronteira. Toda
a sua insistncia em afirmar que era realmente o pintor Dor de nada lhe
valeu. O guarda exigiu que apresentasse provas de sua identidade.
"Vocs tm aqui um papel e um lpis. Pintarei um quadro."
Dor esboou ento em poucos traos, um quadro dos arredores e
s este esboo bastou para afastar do guarda todas as dvidas a respeito
da identidade do pintor. "Pode passar porque realmente s Dor capaz
de fazer o que voc acabou de fazer. Voc Dor. Reconheo-o como tal."
De igual maneira com aquele que se diz discpulo de Cristo. A
verdade o livrar em qualquer emergncia. Amando-a e praticando-a,
ser ela o seu passaporte.
Faamos, portanto, da verdade base do nosso carter, selo do nosso
ser, rtulo da nossa individualidade e caracterstico das nossas condutas
pblica e privada, praticando-a efetivamente, por paixo e por hbito, em
todos os momentos da nossa vida. Assim, ela ser uma bno para ns e
uma estrela, que reluza no aqum e no alm-tmulo, assinalando o nosso
quilate de homem e nosso valor como filho de Deus. O indivduo que a
ama e pratica torna-se inatacvel, e aquele que erra encontra nela a nica
tbua de salvao, quando a abraa imediatamente. "E conhecereis a
Verdade, e a Verdade vos libertar" disse Jesus (Joo 8:32).
A VISO DO PREGADOR
H uma lenda que reza o seguinte: Procedente de um monto de

material que sobrara de uma construo e fora deixado como escombro,
ouviu-se uma voz que clamava: "Glria! Glria!"
Um transeunte atrado por aquelas exclamaes de jbilo deteve-se
no caminho para saber o que se passava. Notou, ento, que a voz
provinha de um pedao de mrmore meio coberto com terra.
Disse-lhe o transeunte:
Por que voc est se regozijando? Por certo no muito honroso
para voc estar a nesse monto de escombro.
No disse o mrmore no nada honroso agora, mas Miguel
ngelo passou por aqui e o ouvi dizer: "H um anjo nessa
pedra." Foi buscar o cinzel e a marra e voltar para esculpir-me e
fazer de mim um anjo.
A pedra novamente em xtase gritou: "Glria! Glria!"
A humanidade assemelha-se a um pedao de mrmore no monto
de escombro quebrado, imundo, e sem valor. Mas o grande Escultor viu-
a em tal estado e se admirou de que ningum a procurasse levantar.
Assim como Miguel viu um anjo naquela pedra, Deus v a imagem de
Seu Filho na vil humanidade. De outro modo, Cristo no se teria
entregado por ns.
O PODER DO EVANGELHO
Conta o clebre missionrio Dr. Moffat que numa ocasio um chefe

negro veio a seu encontro, lamentando dolorosamente.
Que se passa com voc? perguntou o missionrio.
Ah! A! gemia o negro.
Vamos, homem, diga-me o que acontece, e no te lamentes tanto.
Meu senhor, que aqui vai acontecer outra coisa terrvel disse o
negro.
Mas que pode acontecer? Como?
Meu co para mais nada me vai servir.
Por que no? disse alarmado o Dr. Moffat, sabendo que a posse
mais valiosa do indgena era o seu prprio co.
Porque foi ele quem comeu uma folha de minha Bblia.
O Dr. Moffat ficou muito contente ao ver assim um sinal bem claro
de que a Bblia estava sendo apreciada. Mas suspeitava que este chefe
tinha algo mais a dizer-lhe e no se enganou.
Isto no lhe far mal, respondeu o missionrio. Tem aparncia de
estar enfermo?
Mas j no me servir para nada. Comeu as palavras da Bblia e
agora ficar to manso que no se atirar mais sobre os ladres.
O missionrio compreendeu ento que o negro no se preocupava
tanto pela perda da folha da Bblia como pela perda do co.
O negro tinha observado os efeitos produzidos pela Bblia na vida de
seu povo. Muitos homens violentos, intrigantes e ladres, tinham-se
tornado humildes, pacficos e bondosos. Estava contente, satisfeito de que
seus sditos experimentaram semelhante mudana pelo poder do
Evangelho. Mas no queria tal mudana para seu co. Temia que por ele ter
engolido uma folha da Bblia, nele se fizessem sentir os mesmos efeitos .
Por teu co ter engolido uma folha da Bblia disse o pastor isto
no lhe trar mal nem bem.
Meu desejo, amigo, que voc receba em seu corao as verdades
do Evangelho, para que alimente sua alma e seja fortalecido.
Isto o que Jeremias expressa ao dizer: "Achando tuas palavras
logo as comi; e, tua palavra foi para mim gozo e alegria do meu corao.
Jer. 15:16. J.R.C.
O COLPORTOR E O ASNO
Em um hotel, conversavam alguns jovens mundanos que se

orgulhavam de seu saber, quando se aproximou um colportor e lhes
ofereceu uma Bblia. Os jovens, depois de zombarem dele, disseram:
"Voc no de todo ignorante e, parece que voc tem estudado
alguma coisa; supomos que responder nossa pergunta e confessar a
verdade. Diga: Voc pode crer que uma jumenta tenha podido falar com
um homem, como diz a Bblia, como fez a jumenta de Balao?"
O colportor com toda calma e firmeza respondeu: "Como no vou
crer que uma jumenta tenha falado como homem, se em pleno sculo XX
os homens falam como jumentas?" D.H.
BONDADE
A RECOMPENSA DE FAZER O BEM

Um comerciante rico de Nova York, retornando casa numa tarde

fria, encontrou na soleira da porta uma criana pobre, descala e banhada
em lgrimas. Seu corao ficou cheio de compaixo. Tomou-a,
alimentou-a e vestiu-a, e, juntamente com um cesto de alimentos e um
cobertor, mandou-a para casa, dizendo-lhe que viesse a ele sempre que
necessitasse de alimento, roupa ou combustvel. A me, que era viva,
sentiu-se confortada, e sempre que a pobreza a atingia demais, a criana
ia casa do comerciante.
Um dia chegou chorando amargamente. Sua me havia morrido e
ela no tinha ningum que lhe valesse seno o bom comerciante. Este fez
o enterro da pobre senhora e levou a filha para casa at que pudesse
escrever aos parentes, porque a me se casara contra a vontade dos pais e
estava deserdada. Os parentes ento a tomaram do comerciante. Com o
correr dos anos, sobreveio um infortnio ao homem que havia sido
misericordioso. A morte de seus familiares e a quebra financeira
deixaram-no na pobreza e ao desamparo. Finalmente teve de ficar na rua.
Um dia sofreu um acidente e foi levado para o hospital. Isso foi
noticiado pelos jornais, que fizeram um resumo de sua vida e infortnio.
Uma bondosa senhora leu a notcia e dirigiu-se para o hospital de Nova
York, para junto do leito do pobre e velho homem.
A princpio ele no reconheceu nela a pequena que outrora ele

auxiliara. Ela havia recebido boa educao, casara-se e vivia na
abastana. Nunca esquecera seu primeiro benfeitor, mas no conseguira
relembrar os seus traos at o momento em que leu a notcia no jornal.
Levou-o para casa e cuidou dele durante o resto dos dias de sua vida,
como se fosse o seu prprio pai. The Illustrator.
BENEFICNCIA MULTIPLICADA
Um rico negociante de S. Petersburgo mantinha por sua conta
vrios missionrios na ndia e dava liberalmente causa de Deus em sua
prpria terra. Perguntou-lhe algum como podia fazer tanto, ao que
respondeu:
Quando eu servia ao Diabo, fazia-o em grande escala. E quando,
por Sua graa, Deus me chamou das trevas, resolvi que Cristo havia de
receber mais de mim do que o Diabo recebera. Mas, quanto razo de eu
poder dar tanto, os senhores devem perguntar a Deus, que quem me
habilita a faz-lo. Quando me converti, disse ao Senhor que Sua causa
teria parte de tudo que meu negcio lucrasse; e todos os anos, desde que
fiz essa promessa, os lucros tm duplicado. Assim, posso eu duplicar
minhas ddivas Sua causa.
NO FOI INTIL
Uma jovem, que gostava muito de flores, estava cultivando uma

roseira junto de certa muralha de pedra. Crescia a planta vigorosamente,
mas no florescia. Dia aps dia a moa a cultivava, regando-a e fazendo
o possvel para que ela produzisse.
Certa manh em que a jovem, desapontada, permanecia perto da
roseira, julgando que todos os seus esforos tivessem sido inteis, ouviu
a voz de sua vizinha. Era uma invlida que vivia presa sua habitao. A
vizinha lhe dizia: "Voc no pode imaginar o quanto tenho desfrutado
com as flores da roseira que voc plantou." A moa, erguendo-se sobre a
muralha, pde ver do outro lado dela grande quantidade de botes de
rosas. Uma haste da planta, atravessando um interstcio da parede, fora
florescer belamente do outro lado.
A est uma lio magnfica. Muitas vezes somos tentados a julgar
que os nossos esforos esto sendo inteis, quando realmente esto eles
produzindo efeitos onde a nossa percepo no os apanha. A nossa
misso a de fazer o bem: os frutos aparecero onde e quando a
Providncia o determinar. J.B.
TODAS AS DDIVAS SO RETRIBUDAS

Luc. 6:38
O presidente de uma empresa farmacutica recebeu uma dose de

seu prprio remdio, que lhe foi grato ao paladar.
Por vrios anos E. Claiborne Robins, chefe de uma firma de
laboratrio farmacolgico em Richmond, em Virgnia, de vez em quando
fechava seu estabelecimento para levar seus 170 empregados em breves
viagens de frias. Washington, D.C., foi o destino da primeira excurso.
Seguiram-se viagens mais longas uma a Neva York, outra a
Miami. A companhia pagava todas as despesas. Quando lhe perguntaram
porque seguia costume to contrrio s prticas comerciais, o Sr. Robins
respondeu: "Estou convencido de que esses empregos de capital num
pouco de recreao pagam seus dividendos na atitude do pessoal para
com sua tarefa."
Em seu vigsimo aniversrio de presidncia da firma, o Sr. Robins
recebeu uma agradvel surpresa seus empregados viraram as coisas, e
ofereceram ao chefe uma viagem custa deles prprios. Entregaram-lhe
dois cheques um simulado contra o Banco do Divertimento, e um
verdadeiro, de 4.200 dlares e sugeriram que ele e a sua esposa fossem
em viagem por quinze dias a Acapulco, Mxico.
Seria erro supor que as aes generosas e boas so sempre

retribudas com bondade, como no caso citado. Muitas vezes os
dividendos vm por outras maneiras ...
O PRMIO DA BONDADE
O Conde Leon Tolstoi, grande escritor russo, tinha uma filhinha.
Conta-se que um dia esta estava brincando com outras meninas e
meninos quando comeou uma briga entre ela e um dos meninos.
Papai, disse a menina chorando, ao entrar no quarto do conde
aquele menino me segurou no brao. Por que o senhor no lhe d umas
pancadas?
O senhor Tolstoi sentou a filhinha em seus joelhos e disse:
Para que devo eu castig-lo? Se eu fizer isso, ele se zangar
comigo tambm e ao invs de aborrecer somente a um, aborrecer a dois:
voc e eu. O melhor que ns o alegremos. Toma esta gelia e estes
pastis e entrega-lhos com muito carinho.
Nem necessitamos, por certo, dizer o que seguiu ao presente da

menina. Esta pequena aprendeu de seu papai o ensino de Jesus:
"Devolvei o bem pelo mal." F.G.
DERROTA E VITRIA
Explorando as regies de Arizona nos Estados Unidos, um homem

encontrou notvel ponte natural. Atravessa um profundo abismo, com 15
metros de largura. formada por uma grande rvore petrificada que,
segundo os cientistas h muitos sculos tombou devido aos efeitos de
uma terrvel tempestade, ficando sobre o abismo. A gua e o tempo
fizeram-na passar por sucessivos estados de mineralizao e agora uma
rvore maravilhosa de gata slida.
Quando, um dia, em pleno vigor, batida do furaco, esta rvore foi
atirada ao solo, pareceu um fracasso. No entanto, que nobre misso
estava ela destinada a de formar assim uma ponte a permanecer por
sculos servindo de passagem a um e outro lados do abismo! nitas
BONDADE
Um regimento de soldados britnicos, na ndia, foi chamado para
realizar uma prova de resistncia marchar muitos quilmetros ao longo
de um trilho arenoso, com tempo determinado, sem ficar nenhum
homem para trs.
Um jovem recruta do regimento achou muito dura a prova. Depois
de ter percorrido parte da distncia, disse ao companheiro, um velho e
experimentado soldado: "Bill, no posso suportar a prova. Tenho de
abandonar as fileiras." O Sol tropical caa desapiedadamente, a areia era
funda e abrasadora, e o jovem estava j para se dar por vencido. Vendo
que o rapaz precisava imediatamente de auxlio, o enrijecido soldado
disse: "Olhe, d-me o seu fuzil." Isso aliviou a carga, e o rapaz exausto
caminhou ao lado de Bill meia dezena de quilmetros mais. Outra vez
comeou a afrouxar; o experimentado veterano tomou mais do seu
equipamento, e no demorou muito que Bill estivesse carregando toda a
bagagem do rapaz. Quando, vencida a distncia, soou por toda a linha a
voz do "Alto", cada homem estava em seu lugar.
HOSPEDANDO ESTRANHOS
Heb. 13:2
Era uma noite fria e escura. O vento soprava fortemente e a neve

caa. Conrado estava sentado ao lado de uma boa estufa, meditando a
ss, enquanto sua esposa rsula preparava o jantar. De repente o silncio
foi quebrado por uma doce voz que cantava um hino, nalgum lugar fora,
naquela noite fria.
"Para os covis fugiram as raposas,
E os pssaros voaram para os ninhos,
Mas eu aqui estou desabrigado,
Vagando sem repouso e sem carinhos."
Conrado olhou esposa e com lgrimas nos olhos lhe disse: "Penso
que deve ser a voz de uma criana, to doce!"
Sua esposa ficou tocada, pois havia perdido um menino no muito
tempo antes. Assim, eles abriram a porta, trouxeram um pequeno errante,
com a roupa rasgada, e deram-lhe de comer. O calor do aposento f-lo
desmaiar, mas com a bondade e carinho logo voltou a si e contou que era
filho de um mineiro pobre, que queria que ele estudasse e se tornasse
algum. Por isso andava cantando para ganhar a vida enquanto
continuava os estudos.
Pela manh, decidiram oferecer ao rapaz que morasse com eles
durante o tempo que estivesse estudando na universidade. Assim ele
ficou at que decidiu entrar no mosteiro.
Como resultado do estudo de uma Bblia que ele achou mais tarde,
aquela pequena e doce voz desenvolveu-se numa voz forte que ecoava
atravs do mundo cristo e esmagava o poder dos maus papas. Pois
aquela noite, quando abriram a porta da casa para aquele pequeno,
estranho e maltrapilho, fizeram-no para nenhum outro seno aquele que
se tornou, posteriormente, o grande reformador Martinho Lutero. A.H.
Cannon.
A IMPORTNCIA DE UM FUNDAMENTO
H muito tempo, na Itlia, algumas pessoas resolveram edificar

uma torre, e o fizeram. Era uma torre to bonita que vocs haviam de
gostar de ver. De algum modo, porm, ao edific-la no puseram
alicerces apropriados s condies do solo e ao peso da torre. Como
resultado, temos hoje a to conhecida Torre de Pisa, inclinada. Para a
maioria, com certeza, o alicerce parecia bom porque somente numa parte
que era fraco, mas isto bastou para que a torre ficasse inclinada.
Algumas vezes encontramos jovens e senhoritas que do pouca
ateno ao fundamento sobre o qual esto edificando diariamente.
O nico plano seguro a seguir conseguir e pr em seu fundamento
o mais importante material que h a principal Pedra Angular. Tendo
esta por modelo, vocs acharo as pedras da Honestidade, Integridade,
Fidelidade e Pureza. Incluam tambm as pedras da Diligncia,
Perseverana e Cortesia. Church Officers' Gazette.
MAL QUE SE TORNOU BEM
Conta-se que certo colportor estava vendendo exemplares da Bblia

nos carros de um trem, quando um viajante o chamou e comprou 5
exemplares. Depois de pag-los, lanou-os pela janela, o que muito
entristeceu o colportor.
Na prxima estao, o servo de Deus tentou voltar para apanh-los,
mas desanimou porque a distncia era grande. Tempos depois, esquecido
o incidente, o colportor volta a viajar na mesma estrada de ferro, tendo
obtido licena para visitar os seus funcionrios, que residiam dos lados
da via frrea. Ficou surpreso quando viu que em casa de um guarda
existia um exemplar da Bblia, dos cinco que foram, havia tempo,
lanados pela janela do trem.
Esse guarda contou ao colportor que quisera muito de ter um
exemplar das Escrituras, mas que nunca teve dinheiro para adquiri-lo. E
que um dia achou no leito da Estrada o exemplar que tinha em sua casa,
o qual lia com os seus diariamente.
Jogando pela janela os 5 exemplares, o incrdulo quis acabar com
os que eram vendidos pelo colportor. Entretanto, sem jamais pensar, o
seu gesto irreverente serviu para beneficiar pelo menos uma famlia!
Seleto
"ELES NO O MERECEM, SENHOR"
Paulo I. Wellman, em The Chain, conta-nos uma bela histria

originria dos negros do Sul. Ela se refere quarta tentao. Todos
conhecemos as trs tentaes de Jesus no monte, isto , a da fome, do
insultuoso desafio e do ambicioso orgulho. Mas os negros do Sul falam
de uma quarta tentao, que veio a Jesus quando Ele estava suspenso na
cruz. Satans retornou a Ele e sussurrou-Lhe ao ouvido: "Eles no O
merecem, Senhor."
Nesta altura do drama do Calvrio, o Mestre levantou a voz e
clamou: "Pai, perdoa-lhes, pois no sabem o que fazem." E
imediatamente Satans fugiu, pois ele sabia que os poderes das trevas
jamais poderiam prevalecer contra a imaculada alma do Filho de Deus.
The Conquest of Life.
"O QUE TENHO"
No precisamos ser ricos para auxiliar a outros. Um ato de bondade

de mais valor que prata e ouro. O Senhor no nos pede que demos o
que no temos, mas o que temos.
Um mendigo aleijado esforava-se em concertar um traje velho que
havia sido lanado de uma janela, quando um grupo de rapazes
grosseiros se reuniram em torno dele, arremedando-lhe os desajeitados
movimentos e caoando dele. Sbito, um nobre rapazinho do meio do
grupo auxilia o pobre aleijado a fazer o seu conserto e coloca-o no saco.
Depois, pondo-lhe uma moeda de prata na mo, sai correndo, quando
uma voz do alto diz: "Menino do chapu de palha, olhe para cima." Uma
senhora, na janela, disse-lhe, comovida, as seguintes palavras: "Deus o
abenoe, meu bom pequeno. Deus o abenoar por isso!"
E enquanto ele prosseguia o seu caminho, pensou no grande prazer
que havia proporcionado a seu prprio corao, ao fazer o bem. Pensou
no olhar de gratido do pobre mendigo; no sorriso da senhora e sua
aprovao. E, acima de tudo, ele quase podia ouvir seu Pai celestial
dizer: "Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro
misericrdia." Seleto.
FORMOSURA DA BENEFICNCIA
Havia uma disputa entre trs senhoras, sobre qual delas tinha as
mos mais belas. Uma delas estava junto de um ribeiro, e mergulhava a
mo na gua, erguendo-a ento; outra apanhou amoras at que tinha
vermelhas as pontas dos dedos; e outra apanhou violetas at que as mos
lhe ficaram perfumadas. Uma velhinha pobre passou por ali e pediu:
Quem me dar uma esmola?
Todas trs lhe negaram auxlio. Mas outra pessoa que estava junto,
e no tinha mos lavadas no ribeiro, nem manchadas de frutas, nem
perfumadas de flores, deu uma esmola pobre, que ficou satisfeita. E
ento perguntou quelas jovens qual era o motivo de sua disputa e elas
explicaram, e levantaram perante ela suas lindas mos.
Lindas mesmo! confirmou a pessoa.
Mas, ao perguntarem elas qual das mos achava a mais bela,
respondeu:
No a mo que foi banhada no ribeiro, nem a que tem as dedos
vermelhos, nem a perfumada pelas flores, mas a mo que d aos
pobres, a mais bela de todas.
E dizendo estas palavras desapareceram-lhe as rugas do rosto,
lanou por terra o cajado que trazia e apresentou-se perante as jovens
como um anjo descido do Cu, com autoridade bastante para decidir a
questo disputada.
BENEFICNCIA
Uma senhora visitou a cidade de Nova York e viu junto calada

uma meninazinha maltrapilha, tiritando de frio e olhando ansiosamente
para uns ricos bolos que se achavam expostos na vitrina. Parou ali e,
tomando pela mo a pequena, levou-a para a confeitaria. Embora
soubesse que, na realidade, um po seria melhor para aquela criatura
faminta do que um bolo, comprou-lhe o bolo desejado. Levou-a ento
para uma loja, comprou pra ela um vestido e outros agasalhos. A
pequena olhou firme ao rosto daquela senhora e, com toda a
simplicidade, perguntou:
A senhora esposa de Deus? 6.000 Sermon Illustrations.
JULGAR PELA APARNCIA EXTERIOR
muito fcil julgar mal as pessoas. As provas estavam todas contra

Benjamim, no entanto, no era culpado. Precisamos aprender dessa lio
a no "julgar".
Aquele que parece o mais culpado talvez seja inocente.
Vocs j observaram alguma vez um vendedor de revistas
apanhando, no trem, os peridicos que vendera aos viajantes e que estes
deixaram no assento, depois de os ler?
Desejaria saber se vocs pensaram o mesmo que eu, ao ver
ultimamente um desses vendedores. Ia de um assento a outro, ajuntava
os jornais, alisando-os um pouco e pondo-os em baixo do brao. Pensei,
naturalmente, que fosse lev-los para o outro carro, dobr-los bem e
vend-los de novo.
Embora julgasse que ele precisava do dinheiro, desceu um pouco na
minha estima, ao pensar que iria revender os jornais velhos. "H fraudes
em todos os ofcios", disse comigo mesmo.
Segui o vendedor at o outro carro e observei-o dobrando os
jornais. Arrumou-os com esmero numa pilha bem feita, enrolou-os e
amarrou-os com um cordel. Perguntei-lhe se tinham algum valor, e ele
me revelou o segredo.
"H um velho, que vive numa cabana ao lado da linha, no longe
daqui, explicou. Vive l h muitos anos. Mora sozinho e creio que os
dias e as noites devem lhe parecer muito longos. Sempre que passo,
atiro-lhe um mao de jornais."
Sa com ele para o vestbulo e esperei que aparecessem a casinha e
o velho solitrio. Realmente estava beira do caminho, espera.
Desejaria ter tirado uma fotografia do semblante do velho e do
vendedor tambm ao passarem os jornais das mos deste para as
daquele. O trem descia, veloz, as montanhas em direo do grande
Pacfico, e nele se achava algum cujo corao se alegrava por um
pequeno ato de bondade que suavizara a vida de um semelhante.
E naquele comboio se achava tambm algum que dizia a si mesmo
que no se devem julgar as pessoas precipitadamente, pela aparncia
exterior, e que, afinal, muito do prazer da vida consiste em praticar
pequenos atos de bondade. Only a Dog and Other Stories.
A GUA FRIA A UM PEQUENINO

S. Mat. 10:42
Um grupo de pessoas estava espera de um nibus numa esquina

de rua em Tulsa, cidade de um Estado americano. Enquanto eles
esperavam, surgiu pela calada uma meninazinha de cor, vindo em suas
muletas. Uma das muletas lhe dava dificuldade, com a ponteira de
borracha sempre a cair.
Do grupo espera adiantou-se um bem trajado homem de negcios
de respeitvel aspecto. Abaixou-se, apanhou a ponteira, colocou-a
firmemente na extremidade da muleta, deu-lhe vigorosa torcedura, como
a dizer: "Agora, fique a", e depois voltou ao seu lugar.
A menina sorriu e agradeceu amavelmente ao benfeitor, e continuou
seu caminho.
O homem observou como a pequena coxa ia andando com
dificuldade. Depois, quando aps alguns momentos a ponteira tomou a
sair, dirigiu-se apressadamente para l a fim de prestar mais auxlio.
Desta vez ele tirou um pedao de jornal de sua pasta, enrolou-o na ponta
da muleta, forou a ponteira de borracha ali, sacudiu a muleta a fim de
verificar se estava bem ajustada e ento, com um sorriso, devolveu-a
meninazinha. Ela repetiu os agradecimentos pela bondade, e ele volveu a
seu lugar de espera. Os outros a essa altura j se haviam ido, pois
enquanto ele dava seu "copo de gua fria" pequena, o nibus tinha
vindo e tinha ido embora.
PEQUENAS COISAS NA VIDA
Na base do edifcio do Tesouro dos Estados Unidos, na cidade de

Washington, h uma grande balana, que foi usada nos tempos passados
pelo governo, por causa de sua segurana, em peso de ouro. Se dois
cartes, cada qual com a mesma grossura e peso, so pesados e um
carto tirado fora, seu nome escrito; e, sendo nela novamente posto, o
grafite usado para escrever o nome faz que um dos pratos da balana se
desvie de sua posio normal, dada a grande sensibilidade da mesma.
Em todos os dias da vida um simples sorriso, uma palavra alegre de
saudao, um olhar de simpatia, uma mo ajudadora tudo necessrio;
e, a ddiva ou pedras de tropeo nestas coisinhas boas podem causar o
balano para cima ou para baixo nalgumas vidas, ou ainda, balanar
incertamente.
Vocs j ouviram o pequeno poema a respeito de um sorriso que
tendo o valor de um milho de dlares, no custou um centavo? Vocs j
ouviram? Ento sorriam. Por causa de um olhar de simpatia vocs j
viram desgostosas almas serem aliviados de seus cuidados.
Sejam simpticos. Como resultado de uma palavra cheia de
alegria, vocs j viram trevas e desnimo serem vencidos. Sejam alegres,
porque socorrendo a outros, vocs fazem felizes a duas pessoas: a
auxiliada e a vocs mesmos.
Sejam um auxlio a algum.
Cultivem bons hbitos. "A felicidade um hbito cultivai-a".
Valem a pena estas coisas? Experimentem e vejam por si mesmos.
Sua prpria alma ser alegrada, e auxiliada, um crculo da humanidade
ir em seu caminhar e cada qual em redor lanar dentro do eterno e
amplo crculo humano algum que tem auxiliado.
LANA SOBRE O SENHOR O TEU FARDO
I Sam. 8:6
Quando Israel quis ser semelhante s naes ao redor, isto

desagradou a Samuel. Magoou-o profundamente, mas o levou a dobrar
os joelhos. Ele no falou desagradavelmente ao povo. Antes falou com
Deus a respeito do caso. No ficou ansioso, mas orou pela questo.
Carlos Mayo, da Clnica Mayo disse uma vez:

"A ansiedade afeta a circulao, o corao, as glndulas, e todo o
sistema nervoso, afetando profundamente a sade. Ainda no conheci
um homem que morresse de excesso de trabalho, porm muitos que
morreram ao peso de dvidas." Samuel nunca duvidava ou ficava
ansioso, porque aprendera o sentido das palavras de Deus: "Lana o teu
cuidado sobre o Senhor, e Ele te suster."
"Samuel orou ao Senhor". Que fazemos ns quando alguma coisa
nos desagrada? Revidamos? Ou falamos com Deus a esse respeito como
fez Samuel? Somos muitas vezes prontos a criticar e fazer reprimendas a
outros, mas somos ns assim prontos a mostrar apreciao? As crianas
especialmente so sedentos de apreciao.
Uma jovem me conta esta histria:

"Minha filhinha muitas vezes se comporta mal, e tenho de
repreend-la. Mas ela j foi uma criana realmente boa; no fizera uma
s coisa que merecesse censura. Naquela noite, quando eu a coloquei na
cama, ao dirigir-me para a escada, ouvi-a soluar. Voltei e a encontrei
com a cabea enterrada no travesseiro. Entre soluos, ela perguntou:
"No fui hoje uma menina regularmente boa?" "Aquela pergunta", disse
a me, "penetrou-me como um punhal. Eu fora deveras pronta para
corrigi-la quando ela errava, mas quando procurara se comportar bem,
no o notara. Pusera-a na cama sem uma palavra de apreciao."
"SEDE UNS PARA COM OS OUTROS BENIGNOS"
Algumas crianas conversavam acerca deste verso. Um menino

disse: "Vou convidar aquele menino com quem ningum se importa, para
vir jantar comigo qualquer noite destas."
A menina que estava ao lado direito do menino que falara, disse:
"Vou fazer anos na semana vindoura, quero, portanto, convidar algumas
meninas que raras vezes assistem a festas, para que venham minha
festinha de aniversrio."
Um menino que era um tanto acanhado, disse: "Vou levar para casa
aquele menino aleijado da nossa classe. Ele ficou muito assustado, no
outro dia, quando um grande co o atacou e quase o derrubou."
A meninazinha vestida de azul, que sempre tinha no rosto um
sorriso de felicidade, olhou para o professor que ouvia atentamente o que
esses meninos diziam. Depois disse, calmamente: "No me lembro de
qualquer coisa especial que possa fazer. Mas ajudarei em qualquer lugar
e em qualquer tempo que puder."
Com um sorriso amvel que abrangia a todo o pequeno crculo de
crianas, disse o professor: "Isto o que Jesus espera de todo menino e
de toda menina. Quer que cada um ajude amavelmente onde quer que
esteja e a qualquer tempo que haja necessidade de auxlio." Sunday
School Teacher.
COMO SE FOSSE PARA ELE
William Stodgier conta a histria de como Santo Antnio orava e lia

a sua Bblia durante horas cada dia, vindo a tornar-se um homem muito
bom. Mas um dia o Senhor lhe disse que havia um homem melhor do
que ele. Este homem era Conrado, o sapateiro de Jerusalm. Antnio foi
em visita ao sapateiro e compreendeu o segredo de sua bondade.
Conrado protestou quanto a ser considerado bom, mas disse: "Se quiser
saber o que eu fao, posso dizer-lhe. Sou sapateiro, e cada par que eu
conserto, eu o fao como se fosse para Jesus." Seleto.
SEREI BONDOSO
Bondade amor a brilhar no corao. Assim que s se pode ser

bondoso tendo amor para com os outros no prprio corao. Se em
nossos relaes para com os semelhantes avanarmos tanto quanto nos
aconselha o Salvador, e amarmos mesmo nossos inimigos, seremos
naturalmente bondosos para com todos.
Existe hoje no mundo grande necessidade de bondade, uma vez que
a maioria do povo se tornou muito egosta. Em seus planos pensam
unicamente em si prprios, esquecendo-se das necessidades e felicidades
dos que os cercam.
Certo dia estava um garoto numa longa fila, com outras pessoas,
esperando a abertura da porta da cozinha "de sopa" do Exrcito da
Salvao. Era dia de Natal. Ele era rfo e fazia muito tempo que no
tomava uma boa refeio. Muitas vezes matara a fome revolvendo latas
de lixo nos ptios de Nova York. Mas agora ia provar uma boa comida.
Estando ele ali, na calada gelada, tiritando de frio, observou uma
menina alguns anos mais nova do que ele, na mesma fila. Ela no tinha
sapatos nem meias. Ficava num p s, encostando o outro p na barriga
da perna, para o aquecer, e depois, firmando-se nesse p, levantava o
outro, procurando aquec-lo na barriga da outra perna.
O garoto ficou a observ-la at que no pde mais suportar. Dirigiu-se
para ela, tirou o casaco e o deu menina: "Faa o favor de colocar este
casaco." E logo que a menina assim fez, ele retomou o seu lugar na fila .
O MVEL DA BENEFICNCIA
Um homem muito beneficente disse: "H alguns dias, levei a uma

pobre senhora um agasalho (quente, mas bastante usado), e dois pes
po bom, mas j endurecido. Fazia muito frio, e o agasalho foi recebido
com gratido. A pobre mulher estava com fome, e o po foi apreciado.
Mas hoje, enquanto eu ouvia o sermo, conclui que, se tivesse refletido
que era Jesus a quem eu visitava, na pessoa de um de Seus discpulos, eu
lhe haveria levado um agasalho novo, e pes frescos.
CONCEITO DE GRANDEZA
Dois irmos, Amede e Omar, desejavam fazer alguma coisa para

perpetuar-lhes a memria. Omar erigiu um grande obelisco, junto a uma
larga estrada, e nele gravou o seu nome com muitas outras inscries. L
permaneceu o esplndido monumento por muitos anos, mas intil para o
mundo. Amede cavou um poo no deserto e plantou ao redor dele
algumas palmeiras. No decorrer de algum tempo, o local se transformou
em lindo osis onde o viajante cansado se detm para saciar a sua sede,
alimentar-se com o fruto das palmeiras, e descansar sombra.
Todos os que por l passam bendizem o nome de Amede, que
cognominado o Bom.
A histria ilustra dois planos de vida. Um consiste em procurar ter
grande nome, embora intil como o foi o que se gravou no obelisco de
Omar. O outro consiste em transformar a vida em osis onde os cansados
podem encontrar descanso, conforto e refrigrio. Transcrito.
DELICADEZA
Um homem andava apressado por uma rua, noite, quando outro,

tambm apressado, saiu repentinamente de uma porta, e os dois
colidiram com grande fora. Enfureceu-se o segundo homem, e usou
linguagem spera, ao passo que o outro, tirando o chapu, disse, com
muita discrio: "Meu caro senhor, no sei qual de ns o culpado por
este encontro, mas estou apressado demais para investigar. Se fui eu
quem o atropelou, peo-lhe perdo; se foi o senhor, no preciso
desculpar-se."
E ps-se a correr, com redobrada velocidade. Seleto.
O PRAZER DE AJUDAR
H pouco tempo faleceu na Esccia um velhinho de 78 anos, que

durante toda a sua longa vida trabalhou com tapearia, lutando sempre
com muita dificuldade.
No testamento, deixou universidade da sua terra, uma das mais
antigas e afamadas, a grande quantia de 100 mil reais para garantir a
instruo de "jovens que por motivos financeiros, no pudessem seguir
curso universitrio sem auxlio", como dizia o testamento.
Toda os que souberam disto pensaram como tinha conseguido o
pobre trabalhador fazer semelhante doao.
Algum que o conhecera de perto contou a sua histria.
Desde rapazinho, Guilherme Craig teve desejo de saber. . . saber!
Sendo, porm, filho de pais pauprrimos, logo que saiu da escola
primria teve de aprender um ofcio e deixar os estudos. Quando se
tornou jovem, ainda tinha esperana de poder estudar e por isso poupava
todos os centavos que podia. Mas o tempo se passava e ele sempre a
estufar mveis e a colocar cortinados, mal ganhando para no morrer de
fome.
Quando Guilherme Craig viu que era de todo impossvel alcanar o
seu objetivo, resolveu continuar a poupar os seus centavos de maneira
que, quando morresse, pudesse deixar alguma coisa com que auxiliar
jovens que, como ele, tivessem nsia de se instruir.
Guilherme Craig nunca se casou. Viveu s, sempre frugal, e
renunciando a todo conforto. A sua nica recreao eram longos passeios
durante os quais estudava a natureza.
Gostava muito de ler, mas no gastava dinheiro em livros. Passava
horas na biblioteca pblica, curvado sobre os livros. E sempre a trabalhar
para o alvo que se propusera: formar um peclio para ajudar a jovens e
senhoritas que ele no iria conhecer nunca, a se prepararem para a vida,
sem que precisassem esmagar no peito o mesmo desejo de saber que ele,
pobre trabalhador, nunca tinha podido satisfazer.
E ele venceu. Aps a sua morte, em sesso extraordinria, o reitor
da Universidade de Aberdeen recebeu dos testamentos o legado de
Guilherme Craig, cuja memria os meninos devem honrar, estudando
com afinco. Adaptado.
A BOA SEMENTE CAIU EM SOLO FRTIL
No longnquo centro da frica, no hospital da Misso Kirundu, o

missionrio V. Norcott tratava de um jovem africano, chamado Twakari.
As feias lceras que tinha no p, estavam sendo cicatrizadas mediante o
proficiente tratamento que era ministrado. Durante o curativo houve este
dilogo:
Bwana (senhor), quando minhas feridas sararem, serei mdico,
para cuidar do povo.
Mas, Twakari, j temos dois assistentes nativos, e no h recursos
para mantermos mais auxiliares no hospital.
Mas no possvel trabalhar sem receber dinheiro?, insistiu ele.
Sim... disse vagarosamente, mas bem poucos fazem isso.
Bem, o senhor diz que esta a misso de Jesus. Se o seu Jesus
quer que se faa o trabalho, arranjar o dinheiro, no ?
Algum tempo depois estavam fechadas as feridas de Twakari, as
quais deixaram grandes cicatrizes brancas. Ele se achava na escola um
membro da famlia da misso.
Um sbado tarde, quando tomvamos a rejeio, ele chegou
porta:
Sim, Twakari?
Tem um rolo de gravuras? Queremos ir s vilas pregar.
Tive de inform-lo de que j se tinham esgotado os rolos de
gravuras, e que devamos tomar emprestados uma Bblia e um hinrio e
us-los para a pregao, embora ele no saiba ler bem, lembra-se dos
hinos e dos textos, e os livros tm bom efeito sobre ele e o auditrio.
Esse jovem, provavelmente, nunca se tornar enfermeiro, nem mesmo
assistente, mas o dispensrio lhe inspirou, bem como a outros, novos
pensamentos e novos desejos. Se Jesus quer que se faa o trabalho, no
providenciar os meios? No, despertar Seus mensageiros.
H, nesta grande floresta, outros Twakaris a quem precisamos
transmitir a mensagem da mesma maneira pessoal. Church Officers'
Gazette.
A MENSAGEM DE UM GESTO
Na rebelio "Boxer", na China, este pas causou aos Estados

Unidos, srios prejuzos, que importariam em quinze milhes de dlares.
A Amrica do Norte, em lugar de obrigar a China a pagar a
indenizao, resolveu perdo-la. A China ento enviou imediatamente a
Washington um diplomata para transmitir ao governo dos Estados
Unidos os mais profundos agradecimentos. Fez mais. Reservou a quantia
que teria de pagar como indenizao educao dos chineses. Assim
que, anualmente, 650 estudantes chineses cursam as universidades
americanas. Que mensagem profunda no pode haver em um gesto
nobre.
INSUFICIENTE PARA PAGAR
Um homem bondoso e rico enviou a seguinte mensagem a um

vizinho muito pobre: "Quero lhe dar uma chcara". O pobre ficou
encantado com a idia de possuir uma propriedade, mas era demasiado
orgulhoso para receb-la como doao. Depois de muito pensar, resolveu
visitar aquele senhor que lhe fizera o oferecimento. A essa altura, porm,
apoderara-se dele uma estranha iluso; pois imaginava que possua um
saco de ouro. Assim levou este suposto ouro consigo e disse para o
ricao:
Recebi sua comunicao e vim v-lo. Quero ficar com a
propriedade, mas tenciono pag-la. Eu lhe darei um saco de ouro por ela.
Deixe-me ver o seu ouro, disse o dono da fazenda. Olhe
novamente: Acho que isto no nem prata.
O pobre olhou, os olhos se lhe encheram de lgrimas, e sua iluso
pareceu desvanecer-se. Disse:
Ai de mim! Estou arruinado! Isso no nem cobre. apenas
cinza. Quo miservel sou! Desejo possuir a chcara, mas no tenho com
que pagar. Quer d-la para mim?
Respondeu o opulento senhor: Sim: Essa foi o minha primeira e
nica proposta. Quer aceit-la nestas condies?
Com humildade e ao mesmo tempo com veemncia, exclamou o
indigente: Sim! E milhares de agradecimentos por sua bondade!
6.000 Sermon Illustrations.
TODOS OS HOMENS SO IRMOS
A humanidade tem sido tardia em reconhecer e aceitar as idias de

igualdade e fraternidade ensinadas pelo Evangelho. Pouco depois da
primeira guerra mundial, a grande cantora, Madame Schumann-Heink,
devia ser solista em um concerto num grande auditrio. Como parte
especial do programa, um coro de crianas devia cantar para a artista.
Quando, porm, estavam sendo concludas as deliberaes para esse
programa, algumas pessoas protestaram porque a comisso inclura
crianas negras, japonesas, chinesas, portuguesas, alems e italianas no
coro. Achavam que os assentos do auditrio deviam ser ocupados por
pessoas que pagassem e no por crianas "estrangeiras".
Quando Madame Schumann-Heink ouviu falar do protesto, mandou
chamar o presidente e insistiu com ele para que deixasse as crianas se
sentarem com ela no palco. "Elas me ajudaro a cantar o melhor que me
for possvel", disse ela.
Assim, na noite do concerto, quando Schumann-Heink apareceu no
palco foi acolhida por um oceano de rostos infantis pretos, morenos,
amarelos e brancos todos eles manifestando alegria por se acharem to
perto da grande artista. Ela lhes cantou uma cano de trinar. Depois,
elas entoaram o hino nacional americano para ela.
Comovida, a artista se dirigiu ao pblico, dizendo: "Sou uma me
da Guerra. Dei trs filhos a Tio Sam, e um ptria (Alemanha) alm-
mar. Dois desses filhos no voltaram mais. Ns, Mes de Guerra,
devemos ensinar a nossos filhos a lei do amor. No devemos fazer
diferena entre o preto e o branco, o amarelo e o moreno." Madame
Schumann-Heink aprendera bem a verdade de que todos os homens so
irmos. Pedro aprendeu-a tambm. Acaso a aprendemos ns?
SEGUIDOR DE JESUS
O trem vinha entrando na estao. Na plataforma o esperava um

menino aleijadinho. Era vendedor de frutas. Carregava um cesto de
mangas em seu brao que oferecia aos passageiros.
Quando o trem parou, desceu um passageiro to apressado que
esbarrou no pobre aleijadinho, fazendo-o cair. Era um negociante que
tinha importantes negcios a resolver e estava atrasado. Por isso, nem se
importou com o pobrezinho que ficou estirado no cho, com o cesto
virado e as frutas espalhadas.
Atrs do negociante desceu do trem um outro passageiro com uma
grande mala. Era um homem bem trajado e que tinha tambm srios
negcios a tratar na cidade.
Vendo, porm, o pobre aleijado cado, sem poder levantar-se,
esqueceu todos os seus negcios e pensou logo em ajud-lo. Ps a mala
no cho e comeou a apanhar as frutas, uma por uma, colocando-as no
cesto. Levantou tambm o menino e entregou-lhe o cesto.
E apanhando a mala, ia seguir o seu caminho, quando o aleijado,
com os olhos cheios de lgrimas, perguntou:
O senhor Jesus?
No, meu bem, respondeu o bom homem. Sou um seguidor de
Jesus. Procuro fazer o que Jesus faria se estivesse aqui.
Se o senhor fosse Jesus, eu ia pedir-lhe que me curasse,
acrescentou o aleijado tristemente.
Voc pode pedir, que Jesus ouve l do Cu, replicou o homem
bondosamente. Quem sabe se ele no vai cur-lo? Mas pea com f.
E o homem afastou-se apressadamente, tendo deixado nas mos do
aleijado duas moedas de R$ 1. Passaram-se alguns meses.
Um dia, quando aquele comerciante voltou quela mesma cidade,
para tratar de seus negcios, ouviu que algum o chamava
insistentemente: "Amigo! Amigo!" O comerciante parou e olhando para
trs deparou com um menino bem vestido, que corria ao seu encontro.
O senhor no me reconhece? Sou aquele aleijado que vendia
mangas na estao.
Ah! sim, mas agora...
No ... no sou mais aleijado, concluiu o menino. Internei-me em
um hospital e fui operado. Como v, fiquei completamente bom. Acho
que foi Jesus que me curou. Eu pedi tanto a Ele...
Foi sim, disse o comerciante. Eu lhe disse que Jesus tinha o poder
de cur-lo. Ele que deu aos homens o desejo de fundar hospitais e de
cuidar dos doentes pobres.
E os dois continuaram a conversar animadamente. O comerciante
contou ao menino muitas histrias de Jesus, o Mdico por excelncia.
BOAS OBRAS E MISERICRDIA - Miq. 6:8
Um exemplo simples de misericrdia, ou bondade, teve lugar em S.

Lus, Missouri, tempos atrs. Quando um motorista deu uma forte freada
para evitar atropelar um cachorrinho extraviado, um polcia desceu do
nibus para colocar o cozinho sem dono na calada.
Ao entrar novamente no veculo, o animalzinho o seguiu, abanando
a cauda. O polcia fez vrias tentativas para o deixar fora, mas no o
conseguiu, de modo que o levou para o nibus. "Algum quer um
cachorrinho?" indagou. Como no houvesse resposta, ele apenas sorriu, e
murmurou: "Bem, creio que os pequenos podero cuidar de mais um."
Quo atrativa se torna a religio de uma pessoa por atos de
misericrdia! No admira que uma meninazinha uma vez orasse:
"Querido Senhor, ajuda toda gente m a ser boa, e ajuda toda gente boa a
ser bondosa."
COMUNHO SIGNIFICA PARTICIPAO
Henrique VIII se disfarou uma noite e conseguiu fazer-se prender,

passando a noite na priso. Ele desejava saber como os prisioneiros
estavam sendo realmente tratados. No dia seguinte ele enviou trinta
toneladas de carvo e alimentos para a priso.
Ele havia experimentado a sorte dos prisioneiros. Ele passara
frio e sentira fome naquela noite. Havia participado dos sofrimentos dos
encarcerados. Experimentara as suas necessidades. Pde assim responder
ao que tinha visto, ouvido e sentido!
A SEMENTE E AS FLORES
Discutiu-se uma vez no Japo este assunto: "Como glorificar a

Cristo em nossas vidas?"
Uma senhorita disse que isto podia ilustrar-se no seguinte modo:
Numa manh de primavera minha me conseguiu umas sementes
de flores e apesar de serem feias, ela as semeou. Brotaram, cresceram e
floresceram. Um dia, uma vizinha nos visitou e mirando as flores disse:
Oh, que bonitas so! Pode dar-me algumas?
Sim, mas se a senhora houvesse visto s as sementes, no as
haveria pedido.
Assim muitas vezes com o cristianismo. Falamos com os nossos
amigos acerca das verdades da Bblia; no parecem manifestar o
interesse devido, porm, quando vem estas verdades florescerem em
nossas vidas na forma de palavras benignas, feitos de bondade e
benevolncia, ento dizem: "Que formosas so estas vidas!" Assim,
muitas vezes, podemos pregar o Evangelho mais pelos nossos atos que
por nossas palavras. E.J.B.
COMO GANHAR A NOSSOS INIMIGOS
Alguns cortesos reprovavam o imperador Sigismundo, porque em

lugar de destruir os inimigos conquistados, ele os favorecia.
Efetivamente, no destruo os meus inimigos quando os fao meus
amigos respondeu o imperador.
Quando se perguntou a Alexandre o Grande como havia podido, em
to pouco tempo, conquistar to vastas regies e ganhar um nome to
grande, ele respondeu:
Usei to bem os meus inimigos que os obriguei a ser meus amigos
e os trato com uma considerao to constante que eles esto unidos,
para sempre, a mim. Comper Gray.
"FAAMOS O BEM A TODOS"

Gl. 6:10
A uma esquina estava parada espera uma meninazinha, com seu

grande co-guia. Ao mudar o sinal luminoso, os dois avanaram,
devagar. Dirigiram-se para a calada, a menina com a mo em seu
peludo guia. No atravessar uma rua, o co parou de maneira que a
criana pudesse perceber a leve descida do nvel da calada. Uma
mulher, caminhando precipitadamente, quase derrubou a menina, mas
seu guia correu em hbil interferncia.
Na prxima intercepo, enquanto o co sentou-se para esperar, a
meninazinha cega inclinou-se e encostou a face na cabea felpuda de seu
guia. O animal olhou para cima, e seus orgulhosos olhos brilhantes
pareciam dizer: "Eu perteno a esta menina". Ao brilhar a luz verde, os
dois comearam a atravessar a rua.
Um homem se adiantou e ofereceu: "Posso ajud-la?" "No,
obrigada", respondeu a menina. "Meu co cuida de mim. Essa a sua
tarefa. Ele gosta de sentir que eu dependo dele."
Sentir-se necessitado influi muito para tornar a vida significativa. E,
quanto mais somos necessrios, tanto mais "bem" somos chamados a
fazer. Se seguirmos o conselho do apstolo de fazer "o bem a todos" que
rica ser nossa existncia!
UMA BOA PRESCRIO PARA CADA DIA
No murmurar. "Busque a paz, e siga-a".

No se precipitar. "Quem corre, cansa: quem caminha alcana."
Dormir e repousar suficientemente. "Os melhores mdicos so: O
Dr. Regime, o Dr. Repouso e o Dr. Alegria".
Gastar menos energias nervosas, cada dia, do que o que vem
consumindo. "Trabalhar como um homem, mas no trabalhar
para morrer".
Ser sempre alegre. "O corao alegre serve de bom remdio".
Pensar sempre com otimismo. "Porque ele tais quais so os
seus pensamentos".
Estar sempre em companhia de pessoas sadias. "A sade to
contagiosa como a doena".
No carregar o mundo inteiro nas costas. "Confia no Senhor e
faze o bem". Escolhido.
BENIGNIDADE
Falando da sabedoria que vem do alto, S. Tiago diz que ela

benigna, pura, pacfica, tratvel, cheia de misericrdia.
Quando Parkin Christian, famoso na Ilha de Pitcairn, foi
Associao Geral em 1958, alguns lhe perguntaram que lhe parecia
deixar sua ilha natal e vir para a civilizao. Ele respondeu:
"Isto no civilizao. Voltei as costas civilizao quando deixei
Pitcairn. Vossa civilizao se baseia em dio e bombas de hidrognio. A
vida de nossa ilha funda-se no amor. Tenho sido magistrado nessa ilha
por 24 anos, e no prendemos ningum. No temos prises. A vida de
nossa ilha prosseguir quando as bombas de hidrognio houverem
reduzido a pedaos a chamada civilizao."
Afinal, Cristo ensinou que "A simplicidade, o esquecimento de si
mesma e o confiante amor de uma criancinha, so os atributos estimados
pelo Cu. So essas as caractersticas da verdadeira grandeza." O
Desejado de Todas as Naes, pg. 437
DESARMANDO O MUNDO
Era Salvador de Mendona diretor do jornal "A Repblica", no Rio

de Janeiro, quando o governo imperial, no obstante as suas idias
democrticas, o nomeou cnsul do Brasil nos Estados Unidos. O
jornalista, tendo aceito a nomeao, nas vsperas da viagem, foi
despedir-se do Imperador, e pedir as suas ordens para aquele pas.
No tenho ordens a dar-lhe respondeu-lhe o soberano.
E sorrindo:
Apenas fao votos para que o senhor preste to bons servios ao
Imprio, nessa Repblica, quantos prestou sua "Repblica", no meu
Imprio.
Unitas.
GRATIDO A JESUS
As crianas do asilo de rfos tinham estado falando a respeito da

vinda de Jesus. Uma noite ao orarem pela refeio: "Vem, Senhor Jesus,
s nosso hspede e abenoa o alimento e nos deste", disse uma menina:
"Ns pedimos a Jesus para vir assentar-Se conosco e Ele no vem nunca.
Ponhamos mais uma cadeira e assim Ele poder vir." Mal o haviam feito,
ouviu-se bater porta.
Um garotinho gelado e faminto vinha pedir pousada. Foi
prontamente atendido, sendo-lhe dada a cadeira vazia reservada para
Jesus. Ento cada criana tirou um pouco do prprio alimento e o
colocou no prato do recm-chegado. Igualmente cada um ofereceu a sua
cama.
Um os meninos perguntou: "Jesus, no podia vir e por isso enviou
este pobrezinho em Seu lugar, no ?" "Sim", disse o preceptor, "
justamente isso." Todo bocado de alimento ou gua que damos aos
pobres, aos doentes ou aos prisioneiros, por amor de Jesus, damos a Ele
mesmo. Diz o Salvador: "Quando o fizestes a um destes Meus
pequeninos... A Mim o fizestes", "Podemos, por Cristo, fazer mil coisas;
ser sempre bondosos nosso dever." Mabel Reynolds Makepeace.
INIMIGOS
Conta-se que um imperador chins, inteirando-se de que seus

inimigos formaram uma rebelio numa das provncias distantes, disse
para os oficiais: "Venham, sigam-me; e ns os destruiremos
prontamente."
Ele avanou, e os rebeldes renderam-se sua chegada. Pensavam
todos agora que ele tiraria a mais assinalada desforra, mas
surpreenderam-se de ver os prisioneiros tratados com brandura e
humanidade.
Como! protestou o primeiro ministro, deste modo que cumpris
vossa promessa? Destes a vossa palavra real de que vossos inimigos
seriam destrudos, e eis que os perdoastes a todos, demonstrando at
mesmo afeto para alguns deles!
Prometi destruir meus inimigos, replicou o imperador com um
aspecto liberal, e cumpri minha palavra, pois, como podeis ver, eles no
so mais inimigos: transformei-os em amigos.
CORTESIA
Um idoso escocs estava levando o gro em saco ao moinho, no

lombo de um cavalo, quando este tropeou e o gro caiu ao cho. Sendo
j muito idoso, no tinha foras para levant-lo; mas viu que se
aproximava um cavaleiro, e pensou em lhe pedir que o ajudasse. Mas, o
cavaleiro era o nobre que morava no castelo que ficava ali perto, e o
lavrador no tinha coragem de lhe pedir um obsquio. Porm, o nobre
era um cavalheiro, e sem esperar que lhe pedissem, apeou do cavalo, e os
dois puseram a carga no lombo do animal.
Joo, que tambm era cavalheiro, tirou o bon e disse:
Meu senhor, como poderei eu agradecer-lhe tanta bondade?
Facilmente, Joo, replicou o nobre, sempre que voc vir um
homem nos mesmos apuros em que estava agora, ajude-o, e esse ser o
meio de me agradecer. Seleto
SEJAMOS AFVEIS
I Ped. 3:8
Em muitos dos primitivos manuscritos gregos, este texto diz: "Sede

humildes de esprito" em vez de "afveis". As duas idias no diferem
muito. A pessoa "humilde de esprito", invariavelmente afvel ou
corts. No exige considerao para si mesma, mas sob todas as
circunstncias condescende com os desejos dos outros. Nunca rude,
nunca tem falta de tato. Tem em mente acima de tudo o desejo de
proporcionar aos outros, conforto, de faz-los sentir-se vontade.
Uma velha histria que ilustra o ltimo em cortesia, teve origem na
Inglaterra, h mais de um sculo.
Certo estadista havia sido convidado para um ch em casa de
distinta senhora. No se sentindo vontade e estando nervoso, o hspede
quebrou, por acaso, a bela xcara de porcelana de Svres em que bebera.
Rubro de vergonha, ia abrir a boca para apresentar uma desculpa, quando
a dona da casa "acidentalmente", quebrou outra daquelas xcaras.
Voltando-se para o copeiro, deu calmamente a ordem: "No torne a pr
estas xcaras; elas so demasiado frgeis para uso."
Talvez essa refinada cortesia seja rara, mas h centenas de maneiras
mais simples de um cristo manifestar cortesia diria. Uma pessoa jovem
ceder alegremente aos desejos de seus pais. Responder sempre com
respeito aos mais velhos. Deixar os de mais idade passarem-lhe adiante
numa porta. Agradecer qualquer favor recebido. Ceder seu lugar ao
idoso e ao enfermo numa conduo pblica. E sempre cavalheiro
ceder tambm o lugar a uma senhora nos nibus e bondes.
COISAS PEQUENAS
COISINHAS
Geralmente no se pensa muito na importncia das pequeninas

coisas. Que um boto, um alfinete? Entretanto, ele segura um vestido
que cai, um papel que ia se perder e do qual, s vezes, dependeria a sorte
de uma famlia. Que coisa pequenina uma palavra! Mas dita a
propsito suficiente para impedir uma queda, reparar uma falta e
colocar um desviado no caminho certo. Pouca coisa, enfim, uma
lgrima, e ela pode aplacar a clera, acalmar a dor, despertar o
arrependimento, restabelecer a felicidade.
Como culpvel o nosso desdm quando dizemos assim: " Isso
no tem valor, como um alfinete, um mosquito, um minuto." Mas, os
minutos fazem as horas e as horas os anos.
Foi pensando nisso que Horace Nan, apstolo da instruo nos
Estados Unidos, fez publicar este anncio original: "Perderam-se duas
horas cravejadas de sessenta brilhantes cada uma. No se d recompensa
a quem as entregar, porque essas jias no se tornam a encontrar jamais".
AS COISAS PEQUENAS
admirvel ver como os pequeninos acontecimentos da vida diria

tendem para a nossa santificao, embora no momento nem o
percebamos. Sabemos que, quando o escultor comea seu trabalho, ele,
com golpes rijos, tira do bloco de mrmore grandes pedaos. Cada golpe
faz muita diferena. Mas, quando a esttua est quase pronta, ele toma o
pequeno cinzel e tira apenas partculas. Quase no se v a diferena; mas
o escultor trabalha com toda a arte e habilidade e assim se conclui a
obra. Doing and Suffering.
Diz a histria que nos dias de Tibrio, imperador de Roma, era
considerado crime entrar em qualquer lugar srdido tendo no dedo um
anel com um camafeu representando A figura de Augusto, pois poderia
ser contaminado. Quanto podem, mesmo os que professam ser um povo
santo, aprender de um pago. Bowes.
O MAR MORTO
Fabuloso e quase incrvel o valor dos sais minerais que h no

interior e ao derredor do Mar Morto, como o esto avaliando qumicos
que supem conhec-lo.
Logo que Jerusalm foi conquistada em 1917 pelo General Allenby,
um gelogo britnico comeou a investigar as riquezas do Mar Morto. O
cientista tem em mos um relatrio pormenorizado dos vrios minerais, e
tambm a extenso e o valor deles.
Somos agora informados de que naquele local desolado acha-se
enterrado o valor de um trilho e duzentos bilhes de dlares de sais
aproveitveis. -nos dito que h o valor de 260 milhes de dlares em
crmio, de grande utilidade nos domnios mdicos; de potassa h o valor
de 70 bilhes de dlares; e de cloreto de magnsio h o valor de 825
bilhes de dlares, e grandes valores de outros minerais. -nos dito que a
riqueza que jaz naquele solo de maior valor do que todo o ouro que se
sabe ter sido extrado das entranhas de toda a Terra.
O que estes minerais podem significar para o mundo, especialmente
naquele dia proftico em que os desertos florescero como a rosa, se v
no fato de que j se esto construindo jardins nas vizinhanas do mar que
por si mesmos produzem quase alm dos mais arrojados sonhos do
homem. Seleto.
ORDEM QUE SE TORNOU UM PADRO
Quando Silas percebeu que seu exrcito ia fugir diante do de

Arquelau general de Mitrdates esporeou seu cavalo, apoderou-se de
uma bandeira e precipitou-se no meio dos inimigos, gritando: "Ateno,
soldados romanos, pretendo morrer! Mas se vos perguntarem onde
deixastes vossa general, lembrai-vos de dizer que foi no campo de
Orcomemum". Os soldados volveram aos seus postos, renovaram a luta,
e saram vitoriosos no mesmo campo donde estavam para fugir. A ordem
foi como um padro que os moveu, numa atitude coletiva, a avanar e
conquistar os louros do triunfo. 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA ILUSTRATIVA
Quando, h muitos, muitos anos, as batatas foram introduzidas na

China, conta-nos a histria que os chineses vendiam ou comiam as
maiores. As pequenas, guardavam para plantar. As sementes comumente
so pequenas, pensavam eles, assim as batatas to pequenas que no
podiam ser usadas para outra coisa, eram plantadas para a colheita seguinte .
Mas os chineses afinal chegaram concluso de que quando
semeavam batatas pequenas tambm colhiam batatas pequenas. Em vez
de batatas grandes e bonitas, a terra produzia pequeninas e feias. Usando
o melhor para si mesmos e plantando o pior, caram no maior engano.
Plantar as melhores era o nico meio de colher as melhores.
Esta regra no se limita s s batatas. Atinge tambm a vida
humana. Aqui est uma pessoa que tem de fazer sua prpria plantao.
Ela tem oportunidades, talentos, qualidades, carter e vontade. Pode
plant-los como melhor achar. Pode us-los inteiramente para satisfao
prpria, para satisfazer as suas ambies. Pode reservar s os pequenas
dons para as necessidades de outros e o servio a Deus. Tem liberdade de
escolha. Mas no pode plantar os talentos menores e esperar grandes
resultados. Seria contra a lei natural das corsas. Mildred Elliot.
A HONRA
Certo dia saram juntas a passear ande se celebrava uma linda testa,
a Cincia, a Fortuna, a Resignao e a Honra.
No caminho, disse a Cincia:
Amigas, como pode acontecer de nos perdermos na festa, ser
bom convencionarmos um lugar ande possamos ser encontradas. Eu,
podero encontrar-me na biblioteca do sbio mdico, o Dr. X, pois, como
sabem, um de meus velhos e melhores amigos.
Disse a Fortuna:
Eu irei esper-las no luxuoso palcio daquele milionrio, pois
como sabem, sempre o acompanho.
Falou a Resignao:
A mim me encontraro na choa pobre e triste daquele bom
velhinho, a quem vejo com freqncia, e que, sem exalar um nico
suspiro, tem vivido tantos anos sofrendo os honores da sua triste sorte.
Como notassem as companheiras que a Honra ficara em silncio,
perguntaram-lhe:
E tu, amiga, onde te encontraremos?
A Honra, baixando tristemente a cabea, respondeu:
A mim, quem uma vez perde, jamais poder encontrar. J.R.C.
QUANTO VALE O TEMPO?
Certo dia um homem, que no levava em conta a preciosidade do

tempo, esteve quase uma hora em frente livraria de Benjamim
Franklin, quando, ento, resolveu entrar. Aproximou-se do caixeiro e
perguntou-lhe:
Quanto custa este livro?
Custa um dlar.
No me pode vender por menos?
O preo, j disse, um dlar.
O comprador impertinente passou o olhar pelos vrios livros e
depois perguntou novamente?
O Sr. Franklin est?
Est, porm acha-se ocupadssimo nas oficinas; s atende em caso
de absoluta necessidade.
Pois eu quero falar-lhe.
Quando Benjamim Franklin viu o cliente pensou que se tratava de
negcio urgente; entretanto o homem fez esta pergunta, que indignou
Franklin:
Quanto custa este livro?
Um dlar e um quarto respondeu o inventor.
Mas o caixeiro disse-me que custa um dlar.
verdade, mas eu preferia perder um quarto de dlar a perder o
tempo que estou gastando aqui replicou Franklin.
O pretendente ao livro, surpreendido com o que ouvira, ainda
tornou a perguntar:
Bem, mas qual , ento, o ltimo preo?
Um dlar e meio respondeu Franklin.
O comprador, tirou as moedas do bolso, e as colocou sobre o
balco, apanhou o livro, e s depois que disse o seguinte: "Antes
tivesse comprado o livro quando me pediu um dlar." A lio do mestre
da arte de transformar a vontade do tempo em riqueza e sabedoria,
custou-lhe mais do que pensava. Mensageiro da Paz.
ETERNIDADE
Diz-se que h uma parquia em Savoy, onde em todas as casas est

afixado o seguinte letreiro: "Compreenda bem o valor das palavras:
Deus, momento e eternidade Um Deus que te v, um momento que
foge de ti, uma eternidade que te aguarda; um Deus a quem serves to
mal; um momento do qual tiras to pouco proveito; uma eternidade que
arriscas to irrefletidamente.
6.000 Sermon Illustrations, por Elon Foster.
PEDRO E O SUCESSOR
Conta-se que, tendo ido Toms de Aquino, o "doutor anglico" da

Igreja Romana, visitar o Papa Inocncio IV, este, depois de lhe haver
mostrado toda a fabulosa riqueza do Vaticano, disse, fazendo aluso s
palavras de Pedro ao coxo da porta Formosa:
V, Toms? A igreja no pode mais dizer como nos primeiros
dias: "No tenho prata nem ouro.. ."
verdade, confirmou Toms tambm ela no pode dizer mais
ao coxo: "Levanta-te e anda".
A POEIRA NOS CULOS
O falecido Jernimo D. Fleichman, escreveu certa vez que ele

gostava da histria a respeito de uma menina que no sabia bem espanar
a moblia, conforme exigia sua av, e esta a fazia espanar novamente;
outra vez; mais uma; e no estava ainda satisfeita.
Afinal, desanimada a menina levantou os olhos e disse: "Vov, a
poeira no est sabre a moblia, mas deve estar sobre os teus culos."
Sunshine.
VAI A PRPRIA FONTE DA VIDA

Ezeq. 36:26, 27
O patro de um servo muito fiel, um dia lhe deu um relgio de

presente. Aquele homem simples no se continha de alegria. O relgio
era sua posse mais estimada. Levava sempre consigo o seu tesouro, e
mostrava-o a todos. Depois de algum tempo, o relgio parou. Os
ponteiros, naturalmente no andavam. Em vo procurou ele mesmo
localizar e corrigir o defeito.
Em sua ignorncia, o velho tirou os ponteiros e os levou a um
relojoeiro. Foi com dificuldade que este afinal o convenceu de que o
problema no estava nos ponteiros, mas no maquinismo. Devia haver
alguma sujeira ou ferrugem no interior, de modo que os ponteiros s
caminhariam depois de removido aquilo. Meditaes Matinais.
BATENDO DEVAGAR
Conta-se a histria de um menino que ouviu seu tio dizer: "Parece

que a corda do relgio est se acabando", porque o relgio estava
batendo muito devagar. Na manh do prximo domingo, enquanto o tio
Joo lia os jornais, Ana, sua esposa, aproximou-se e perguntou se ele ia
igreja. Ele respondeu muito devagar: "Oh, creio que sim." O pequeno
Donaldo olhou-o no rosto, e disse: "Como , tio Joo, isto parece como
se a corda da religio estivesse quase se acabando no Senhor! Ser?"
Tia Ana riu, e o tio Joo corou, lanando o jornal para um lado, e
disse: "Talvez seja, Donaldo. Mas vou lhe dar corda outra vez e
adquirirei movimentos mais vigorosos."
DOZE MANEIRAS DE NEGAR A CRISTO
Um esprito contrrio ao que Cristo manifestou uma negao

dEle, seja qual for a profisso de f.
O Desejado de Todas as Naes, pp. 357 e 358:
"Os homens podem negar a Cristo:
1) Pela maledicncia.
2) Por conversas destitudas de senso.
3) Por palavras inverdicas
4) Ou descorteses.
"Podem neg-Lo
5) Esquivando-se s responsabilidades da vida.
6) Pela busca dos prazeres pecaminosos.
"Podem neg-Lo
7) Por uma conduta indelicada.
8) Pelo amor das prprias opinies.
9) Pela justificao prpria.
10) Por nutrir dvidas.
11) Por ansiedades desnecessrias.
12) Por deixar-se estar em sombras."
= Negar a Cristo pelo desnimo ou esprito abatido.
= Desnimo pecado.
Por todas essas maneiras declaram que no tm a Cristo. E
"qualquer que me negar diante dos homens", diz Ele, "Eu o negarei
tambm diante de Meu Pai, que est nos Cus." S. Mat. 10:33
G. B. Starr.
DIFEREM OS CONCEITOS DE DEUS E DO HOMEM

I Sam.16:7
Num grande banquete, certa noite, apareceram dois vultos

fantasiados, para entreter os hspedes. Tinham o tamanho de meninos.
Um vestia-se como uma senhora, o outro imitava um cavalheiro, e
ambos estavam mascarados. Enquanto apresentavam suas partes, os
hspedes aplaudiam, comentando seu preparo e talento.
Ento aconteceu uma coisa estranha: um dos mascarados
precipitou-se para um objeto que cara ao cho. O outro atirou-se
tambm para o mesmo objeto. Na luta que se seguiu, arrancaram-se as
mscaras e revelou-se a identidade dos dois. Eram macacos.
"O homem v o que est diante dos olhos", e com isso s vezes fica
tristemente desapontado.
Meditaes Matinais.
CONSCINCIA
REGULANDO A CONSCINCIA
Certo escritor americano nos relata algo de sua observao de

grandes navios de carreira, numa pequena enseada do Rio Clyde, onde
so construdos os maiores navios do mundo. O visitante se surpreende
vendo em lugar to pequeno grandes navios, cargueiros e veleiros de
toda espcie, aparentemente perdendo tempo ali. Se indagar a respeito,
porm, ficar sabendo que ali se encontram, com o fim de regularem as
suas bssolas.
Aquela enseada estreitssima demasiadamente estreita para nela
se movimentarem aqueles gigantes dos mares. circundada, contudo,
por altas colinas que protegem as guas contra os ventos. Por isso ali as
guas so muito tranqilas, sendo o local ideal para a regulagem da
bssola. Em meio de ondas encapeladas, sendo o navio agitado pelos
ventos em mar aberto ou mesmo em portos, onde no h perfeita
quietude, seria impossvel bssola ser ajustada, por isso os navios so
levados para aquele local para essa delicada operao.
Assim ocorre em nossa vida, No podemos ter a nossa conscincia
devidamente regulada quando estamos em lugar inadequado, agitados
pelos ventos das idias e opinies. Somente quando estamos no lugar
calmo, nas guas sossegadas, em comunho com Deus em orao e
estudo, que a nossa conscincia pode ser regulada, ajustada e habilitada
a empreender a viagem da vida mesmo em meio das tempestades que
nos assolam.
O DESPERTAR DA CONSCINCIA
O Rei Ricardo I, da Inglaterra, em sua viagem para a Terra Santa,

foi aprisionado e lanado numa masmorra desconhecida. Tinha um
trovador muito amigo, chamado Blondek, que ficou sabendo que seu rei
fora levado cativo para uma priso de um castelo entre as florestas das
montanhas. Dirigiu-se para l, empregando-se para cantar. Percorreu de
um a um os castelos existentes, cantando sempre algumas rias muito
conhecidas do rei diante das grades dos calabouos, at que, de uma
feita, a melodia c de fora foi ouvida pelo rei l dentro. Desta descoberta
resultou a libertao do Rei Ricardo I e sua restaurao ao trono.
Assim a conscincia que tenha sido aprisionada pelo pecado poder
ser acordada pela msica divina da Mensagem e libertada pela
iluminao da Palavra de Deus.
Adaptado de 6.000 Sermon Illustrations.
CONSCINCIAS ATORMENTADAS
Carlos IX, da Frana, que ordenou o massacre dos huguenotes,

disse ao mdico, Dr. Ambrsio Pare: "Doutor, h meses que eu vivo em
febre, fsica e moralmente. Ah! se eu ao menos tivesse poupado os
inocentes, os de mente fraca e os aleijados!"
Carlos II, da Espanha, no podia dormir se um sacerdote e dois

monges no permanecessem no seu quarto. O Cardeal Beaufort, que
executou o Duque de Gloucester, muitas vezes exclamava durante o
sono: "Saia daqui, por que que est me olhando assim?"
Ricardo III, que assassinou dois sobrinhos, muitas vezes se

levantava noite e, empunhando a espada, lutava com o que ele dizia.
ser o esprito dos inimigos. Respigando.
CONFIANA E CORAGEM
CONFIANA DE ALEXANDRE E O MDICO
A confiana de Dario aumentou ainda mais quando se convenceu de

que era por covardia que Alexandre se demorava na Silcia. Mas o que
detinha Alexandre naquele lugar era uma doena, atribuda por uns a seu
cansao, por outros a um banho tomado no Cinnus, cujas guas so
geladas. Os mdicos, persuadidos de que o mal estava acima de todos os
remdios, no ousavam ministrar-lhe os socorros necessrios, com medo
de provocar, se no conseguissem cur-lo, o ressentimento dos
macednios. S Filipe o Acarnaniano venceu esse receio. Vendo o rei
em perigo extremo, contando com a amizade que Alexandre tinha por ele
e considerando ainda a vergonha porque passaria se no se expusesse ao
perigo para salvar aquela vida ameaada, experimentando, para salv-la,
os ltimos remdios e arriscando tudo, props-lhe um tratamento e
convenceu-o de que devia confiar, se que desejava tanto sarar e ficar
em condies de continuar a guerra.
Nessa ocasio, Alexandre recebera uma carta que Parmenion lhe
enviara do campo, avisando-o de que devia pr-se em guarda contra
Filipe. Dizia a carta que Filipe, seduzido pelos ricos presentes de Dario e
pela promessa de se casar com sua filha, comprometera-se a provocar a
morte de Alexandre. O rei leu a carta e, sem a mostrar a nenhum dos seus
amigos, guardou-a debaixo do travesseiro. No momento oportuno, Filipe
acompanhado pelos mdicos, entrou no quarto, com o remdio que trazia
numa taa. Alexandre deu-lhe com uma das mos a carta de Parmenion,
e, tomando com a outra a taa, engoliu o remdio de um s gole, sem
deixar transparecer nenhuma suspeita. Foi admirvel o espetculo, uma
cena deveras teatral, ver os dois homens, um lendo, outro bebendo,
depois de se olharem, mas um e outro de maneira bem diferente.
Alexandre, com o rosto risonho e satisfeito, atestava a seu mdico a
confiana que nutria nele. E Filipe indignava-se contra a calnia, ora
chamando os deuses para provar sua inocncia, com as mos levantadas
para o Cu, ora jogando-se sobre a cama de Alexandre e exortando-o a
ter esperana e a deixar-se guiar por ele sem receio.
O remdio, provocando forte reao, comeou produzindo-lhe um
grande abatimento no corpo, tirando-lhe e reprimindo-lhe, por assim
dizer, todo o vigor at nas fontes da vida; e isto a ponto de Alexandre
desmaiar, sem mais voz e apenas com um resto de pulso e de
sensibilidade. Mas, os socorros de Filipe fizeram-no logo recuperar as
foras e aparecer aos macednios, cuja inquietao e pavor s cessaram
ao tornarem a ver Alexandre". Alexandre e Csar.
DEMOS A DEUS UMA OCASIO

Mal. 1:10
Talvez vocs perguntem como possvel dar uma ocasio a Deus.

De maneira simples, eu lhes digo que confiar nEle eqivale a oferecer-
Lhe um ensejo.
Quando a gente est sentindo uma dor violenta, geralmente chama o
mdico que faz a diagnose do mal e sugere o meio de extirp-lo;
grande aventura entregar-se nas mos de outrem; no entanto, o cirurgio
obtm sua oportunidade pela confiana que lhe foi depositada.
Um viajante pretende chegar a certa hora da noite; a companhia lhe
comunica que um determinado trem o conduzir cidade desejada e o
viajor, embora no conhea o maquinista nem o caminho e nada saiba da
ligao dos vages, embarca, confiando inteiramente na companhia,
dando-lhe, assim, uma ocasio.
Confiem no cirurgio e na companhia da estrada de ferro e ambos
tero a sua oportunidade.
De igual modo, quando nos entregamos nas mos de Deus, estamos
concedendo-Lhe a ocasio que Ele tanto deseja para curar-nos e
conduzir-nos a uma cidade muito mais bela do que Londres, cidade
eterna e celestial onde no h noite. Dr. George H. Morrison.
UM SACO DE CUIDADOS
Um caminhante carregava um pesado saco sob o qual se afadigava

e lamentava incessantemente. De ningum conseguiu receber auxlio e
conforto.
E como seguisse vagarosamente, gemendo sob o peso da carga, o
Anjo do Otimismo, aproximando-se falou-lhe bondosamente:
Irmo, o que voc carrega a?
O homem respondeu com aspereza:
Meus cuidados.
O anjo sorriu piedosamente, dizendo:
Vejamos a carga e examinemos os cuidados.
Olharam para dentro do saco e... oh! Estava vazio.
Tenho certeza, gritou o homem, de que havia aqui dois grandes
cuidados, demasiadamente pesados para um homem carregar. Mas.. Ah!
Havia-me esquecido. . . um deles era o de ontem e j passou.
E o outro?
O outro? Bem... era o cuidado de amanh e ainda no chegou.
O anjo sorriu com infinita piedade e disse:
Ouve-me! aquele que se abate sob o peso dos cuidados de ontem
e os de amanh, se consome sem razo, mas aquele que leva apenas os
cuidados de hoje no tem necessidade de um saco de tristeza. Se voc
tivesse lanado para o lado esses cuidados e dado toda a sua fora,
alegria e coragem s coisas de hoje, jamais o infortnio o teria abatido.
Maravilhado, o homem fez como o anjo o aconselhara. Continuou a
jornada ligeiro e gil, com o corao e as mos livres para auxiliar a
outros caminhantes com suas cargas e para colher os mais doces frutos e
flores ao longo do caminho. E quando chegou finalmente o fim do dia, o
homem tinha nos lbios um sorriso e uma cano.
The Christian Herald.
CORAGEM E CONFIANA
J. Stuart Robertson conta a histria de um sargento por nome

Tubby. Durante a Primeira Guerra Mundial um grupo de homens tomou
posse de uma casa de campo meio derrubada na zona do conflito na
Frana, dela se servindo como igreja em que se reuniam para buscar
fora espiritual em meio dos tormentosos dias de guerra. Certo dia o
sargento Tubby foi solicitado a pregar um sermo.
Ele leu a histria da tempestade no mar de Galilia, e depois falou
sobre "os outros barquinhos". Disse que eles partilharam da tempestade
quando o barco dos discpulos a estava combatendo, e partilharam da
calma quando Jesus proferiu as palavras: "Cala-te, aquieta-te." Agora
acontece justamente a mesma coisa na grande tempestade da guerra que
ruge ao nosso redor, disse o sargento. "H grandes navios nela, mas h
outros barquinhos tambm a Dinamarca, a Holanda, a Sucia, a
Noruega, a Sua e a Sucia. Estes esto sendo jogados de um lado para
outro, sofrendo um tempo de ansiedade. E ento, quando a paz vier
afinal, aqueles outros "barquinhos" tambm recebero o beneficio dela.
"E no se d o mesmo com vocs e comigo?" perguntou o sargento
Tubby. "Se vocs se pem a andar como loucos, bebendo e cometendo
outros pecados, no sero os nicos a sentir a tempestade. Haver outros
barquinhos com vocs: as esposas e os filhos, as noivas. Tambm elas
partilharo da tormenta. Mas quando um homem abre o corao a Jesus e
Ele a entra, levando grande calma, aqueles outros barquinhos fruiro
alegria e paz tambm."
No se esqueam disto, juvenis. Quando vocs procedem mal, as

pessoas de casa sofrem. Trazem ondas tempestuosas de ansiedade, de m
influncia e de oprbrio. Mas, quando vocs desfrutam a paz de Jesus no
corao, ento os membros de sua famlia sentem aquela paz e a
partilham com vocs.
NIMO E CORAGEM
H muito tempo, Napoleo Bonaparte lanou na priso um jovem

da nobreza, acusado de conspirar contra o governo. Esse pobre homem
acostumara-se vida em liberdade, pois fora criado na abastana. Sua
vida de estreito confinamento numa cela pequena, sem amigos, sem
livros para ler, era por demais solitria. Apenas duas horas por dia lhe era
permitido ficar fora, num ptio ladrilhado, onde gozava do ar puro e da
luz do Sol.
Como os dias passassem lentos, ele se distraa fazendo, de
pedacinhos de madeira, pequenos navios, e rabiscando frases na parede.
Entre estas liam-se coisas muito tristes. Num lado da parede escreveu,
em letras garrafais: "Todas as coisas vm por acaso."
Um dia, quando andava para c e para l, no pequeno ptio, notou
uma plantinha a brotar no interstcio das pedras. Na falta de outra coisa
para afastar o tdio, abaixou-se e se ps a examinar a plantinha. No dia
seguinte fez a mesma coisa, e lhe pareceu que a planta, crescera um
pouco. Dia a dia renovava a visita planta, que se tornou como um
amigo. E ficou a cismar: Teria essa planta tambm vindo por acaso?
Abaixo das palavras "todas as coisas vm por acaso", escreveu a
palavra "talvez". Aps alguns dias, a planta desabrochou uma flor, de
linda cor branca e prpura, com um friso prateado. Como o prisioneiro
se alegrou! A bela florzinha parecia trazer-lhe uma mensagem. Como
que lhe dizia que coisa alguma acontece por acaso, que o grande Deus
tem um propsito em tudo que acontece. Isto o reanimou, e reviveu a f
em Deus.
A influncia da florzinha continuou: Chegou aos ouvidos da
imperatriz a histria do interesse do prisioneiro na flor, e ela se comoveu
e persuadiu Napoleo a dar liberdade ao preso.
Ao deixar a priso, levou consigo a plantinha e a plantou em seu
jardim, a fim de que lhe fosse um perptua lembrana da solicitude de
Deus.
Essa bela histria lembra outra: O grande explorador Mango Park
foi um dia assaltado e roubado por selvagens, no corao da frica, a
800 quilmetros da mais prxima colnia europia. Sem roupa nem
alimento, pensava em deitar-se ali no deserto e esperar a morte, quando
notou uma pequenina flor junto do lugar em que estava sentado.
Ao baixar-se para examin-la, veio-lhe o pensamento de que, por
certo, Aquele que criara aquela flor no deserto no ficaria indiferente a
uma criatura feita Sua prpria imagem. A idia inspirou-lhe novo
nimo, e resolveu prosseguir at que achou socorro. Assim, a pequenina
flor foi instrumento em lhe transmitir nimo e salvar-lhe a vida.
A CONFIANA DE UMA COLPORTORA
"Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se

torna semelhante que foi alcanada por Elias. Conversei com uma
jovem senhora na Sucia era uma colportora evangelista, uma dessas que
vendem por todas as partes a literatura que contm a mensagem da
verdade. Ela me disse que, em uma viagem atravs de certa regio
montanhosa, com seu livro para encomendas, o Prospecto, ficara sem ter
o que comer. Sentia-se to fraca, que supunha no poder chegar ao
prximo pouso.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto? E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe.
"E eu o recebi, agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais
nada, o homem prosseguiu a sua viagem. No pude reconhecer se era
homem ou anjo. E no me interessava tanto isso. Era um mensageiro de
Deus em resposta minha orao. Disto sabia eu muito bem".
Foi a um ribeiro, comeu o po e bebeu da gua fria da montanha,
agradecendo a Deus. W.A. Spicer.
DESCANSANDO EM JESUS
S. Mat. 11:28
A Princesa Isabel, filha de Carlos I, foi um dia encontrada morta,

com a cabea reclinada sobre a Bblia, que se achava aberta em S. Mat.
11:28: "Vinde a Mim todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos
aliviarei". Em uma cidade da Inglaterra foi-lhe erguido um monumento
em que se v um vulto feminino reclinando a cabea sobre um livro de
mrmore, e o texto acima inscrito no livro.
BRAOS DE JESUS
Disse Lutero: "Eu correria para os braos de Jesus, mesmo se Ele

Se achasse com uma espada desembainhada nas mos."
Joo Butterwort, lendo essa frase, resolveu seguir o exemplo de
Lutero e encontrou, como se d com todos os pecadores que assim
procedem, no uma espada na mo de Cristo, mas braos abertos e
cordiais boas-vindas. A proclamao soa atravs dos tempos e dirige-se a
todo corao opresso: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados..." Ele
demonstrou essa maravilhosa compaixo, morrendo por ns; no ser
agora que Ele repulsar o pecador que dEle se aproxime.
CRER PORQUE ELE PROMETE

I Joo 1:9
Um jovem desanimado acerca de sua recente converso, que

ameaava fracassar, procurou o conselho de seu pastor.
Quando me converti, na semana passada, confessou o jovem,
senti-me maravilhosamente bem. Gozava uma impresso de cume de
montanha. Mas nestes ltimos dias fiquei completamente desanimado.
timo! exclamou o homem de Deus; na semana passada voc
confiava nos sentimentos. Agora Deus est procurando ensinar-lhe a
confiar nEle e em suas promessas. Meditaes Matinais.
OLHAI PARA CIMA
Eduardo tinha ido com seu pai a uma loja. tarde eles desceram da
montanha onde moravam em sua casinha, e caminharam na plancie at
cidade. Havia muito que ver, e muitas compras a fazer na grande loja,
onde se encontrava tudo que se queria.
Jantaram num restaurante, para alegria de Eduardo, e finalmente se
puseram a caminho de casou. A escurido cobria a Terra quando
chegaram ao sop da montanha. Eduardo procurou cuidadosamente no
bolso o precioso canivete e a corrente que seu pai lhe havia comprado.
Estavam em segurana. Depois, ele comeou a difcil tarefa de subir o
trilho daquela spera e escura montanha.
E a cada minuto que se passava, escurecia mais. O pai, um pouco
adiante, carregava um saco nos ombros. O saco continha as compras que
eles haviam feito na loja. Eduardo desejava poder andar com ps to
seguros como o pai.
Ele tropeava, porque suas pernas estavam trmulas. Seus olhos,
acostumados a estar fechados a esta hora, doam e ele tentava enxergar
os troncos e pedregulhos antes de cair neles. Mas quanto mais olhava,
menos via.
Finalmente, Eduardo segurando a mo livre do pai, ps nele a sua
confiana para gui-lo no caminho. Isto melhorou a situao e
finalmente viram a luz brilhante de sua prpria casa no cimo da
montanha. Eduardo no tinha falado muito, at agora. Ele tinha que
economizar flego para andar.
"Papai", disse ele com admirao, "eu desejaria poder andar pelo
escuro sem tropear e cair. Como que o senhor consegue?"
O pai parou imediatamente. Eduardo percebeu que estava olhando
para ele com seus olhos bondosos.
" assim, meu filho. Voc tropea porque olha sempre para seus
ps". E ps o saco no cho, tomou a cabea de Eduardo em suas duas
mos voltando-a para cima. "Olhe para l. Voc v onde o Cu est mais
claro? porque cortaram as rvores ali para fazer a estrada. Eu olho
sempre para cima quando ando. Torna o caminho mais fcil."
Sim, torna o caminho mais fcil o olharmos para cima. A estrada
est muito escura hoje. Se s olharmos em nosso redor ficaremos
desanimados.
O olhar para cima o olhar de f em Deus. "Olhar para cima"
confiar nEle para obter direo quando tudo se acha em trevas e no
vemos o caminho e as dvidas nos assaltam, sentimos "medo do escuro".
Ns nunca olharemos em vo, quando sinceramente olharmos para cima.
"Olhai para cima" um esplndido lema. Brado de Guerra.
CONFIANA E CONSAGRAO
Existe na costa da Inglaterra um perigoso rochedo. Sobre ele

construiu-se, em 1686, um farol. Nele ps o construtor a orgulhosa
inscrio: "Uivai, ventos! Eleva-te, mar! Desencadeai-vos,
elementos, e provai minha obra!" Mas a torre e a inscrio no ficaram
ali por muito tempo. Depois de quatro $nos, numa noite tempestuosa,
ruiu a orgulhosa construo.
No mesmo lugar um engenheiro famoso ergueu outro farol. Este foi
destrudo por um incndio.
Um terceiro arquiteto construiu sobre o penedo nova torre. Nos
alicerces escreveu as palavras do Salmo 127:1 "Se o Senhor no
edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam". Esse farol ainda
hoje resiste e mostrou aos muitos milhares de marujos o caminho do
salvamento, em tenebrosa noite de tempestade.
Tambm em nossas atividades e esforos trabalharemos em vo se o
Senhor no nos construir a casa, com Sua graa e auxlio. Cumpre-nos,
com humildade, contrat-lo para nosso Arquiteto.
Krupka, Begegnung mit Gott.
SEGURO NA ESCURIDO
Havia uma cela subterrneo numa antiga priso egpcia, muito

temida pelos prisioneiros. Certa vez um homem de trato foi sentenciado
a passar vinte e quatro horas nesse lugar de horror. "A porta estava
aberta. Os passos do guarda perdiam-se distncia. Ento tudo era
tranqilidade. O homem sentiu-se deprimido, paralisado de medo.
Formas estranhas e horrendas saam da obscuridade e apontavam para
ele. Sentiu que da a pouco o terror o conduziria loucura. Ento
subitamente ouviu o som de passos no teto, e num tom sereno o capelo
chamou-o pelo nome. Oh! jamais houve to doce msica! "Deus o
abenoe", disse gaguejando o pobre homem. "Voc est a?" "Sim",
respondeu o capelo. "E no sairei daqui enquanto voc no for solto." O
pobre homem no sabia como agradecer.
"Pois bem, no me preocuparei tanto agora, estando voc a dessa
maneira." O terror se dissipou estando seu amigo to prximo embora
invisvel.
Assim tambm ao lado de todos ns est a presena invisvel
contudo amorosa de nosso Amigo, e as trevas e o perigo no mais tero
poder de nos amedrontar. Christian Endeavor World.
CONFIANA
Uma tremenda tempestade aoitava um transatlntico. A tripulao

e os passageiros corriam, aflitos, de uma para outra parte. Os
marinheiros se esforavam por salvar o navio. A grande maioria dos
viajantes estava desorientada, pois que o desespero se apoderara de
quase todos.
Algum, entretanto, encontrou em um dos sales uma menina que
brincava despreocupada, alheia aflio de todos. Ao perguntar-lhe se
no temia morrer no naufrgio, sem largar o brinquedo que tinha na mo,
levantou a cabea, olhou para o seu interlocutor por cima dos ombros, e,
apontando com o polegar para trs, respondeu:
Papai o piloto do navio!
Deus o Pai do Cu, o piloto de nossa embarcao?
BARCOS SEM NCORAS
Acima do alarido dos clientes numa loja de grande cidade, ouvi o

choro de uma criana, e por fim descobri uma garotinha em lgrimas e
desgrenhada que tinha se separado da me. Para a sua mente
amedrontada e confusa, ns que a cercvamos no sincero desejo de
ajud-la, ramos todos inimigos. Ela teria continuado o seu choro
convulsivo e desconsolado se o gerente da loja no houvesse, por fim,
encontrado a me.
Este episdio insignificante aplicvel vida de muitos adultos.
Quantos, sabendo-se perdidos, nada fazem alm de expressar angstia
em soluos! Quantos, sabendo-se perdidos, recusam ser encontrados,
rejeitando oportunidades deparadas por quem alegremente os ajudaria!
Muitos andam amedrontados e desorientados, justamente como esta
criana, por terem se apartado da mo guiadora. A menina foi feliz
porque algum a reconduziu. Mas, se ningum o tivesse feito; se
continuasse a vagar desnorteada naquela situao desesperante entre a
multido?
Lembro bem a sua expresso de abandono e desespero, Lembro,
tambm, a luz que lhe brilhou nos olhos lacrimejantes, qual sbito raio
de esperana, ao ver uma vez mais a me. Que alvio, que confiana
revelaram!
Aquele seu olhar no muito comum nestes tempos difceis.
Muitos ainda so quais barcos sem ncora sem Deus no mundo.
Helene Washer.
CONFIAI NELE
Sal. 19:5
Aprendi a nadar quando criana, porm, s neste vero que

alcancei um perfeito controle de mim mesmo na gua; durante 30 anos
pensei que seriam precisos esforos constantes para no afundar.
Certo dia, um nadador perito, vendo-me por alguns instantes,
exclamou: "Pare de lutar com a gua, e confie que ela o sustentar; use
seus esforos e alcance um destino."
Em poucos momentos me convenci de que o ativo nadador tinha
razo e me deitei de costas na gua, sem mover as mos ou os ps, e qual
no foi a minha surpresa ao notar que ela me sustinha; comecei ento a
me movimentar e a distncia tornava-se cada vez mais curta enquanto
avanava.
Que alegria! Por que algum no me revelou isto antes?!
Quanta gente luta constantemente para ser cristo e despreza a
nica possibilidade, no confiando em Jesus.
Quo sbio este conselho quando aplicado ao cristo: "Pare de
lutar e confie que Deus o sustentar". Use as suas foras para alcanar
algum lugar. Seleto
VOANDO PARA O AR
Isa. 40:31
Um chefe africano, numa das vilas Masai, relatou a certo viajante a

histria duma pequena guia que havia sido capturada por alguns
nativos; como o pssaro era muito novo foi deixado com as aves
domsticas no quintal.
As suas asas foram cortadas e em volta de tais circunstncias
poderia ter sido julgado uma galinha.
Perdendo os atributos de guia os seus olhos curvavam-se para
baixo; passava-se o tempo e as asas da ave eram cortadas por diversas
vezes at que, finalmente, se considerou desnecessrio repetir-se a
operao, pois que o animal j devera ser domstico.
Um dia desencadeou-se forte tempestade e as guias baixaram das
montanhas altaneiras aos nveis inferiores; ecoou, ento, um chamado
esquisito no ar matutino; o chefe se ps a pensar o que seria e,
subitamente, viu a guia fitar os cus; mais uma vez se ouve a insistncia
do chamado; a jovem guia, conhecendo-se, partiu em direo ao Sol...
"Por tempestades e foras vamos para o lar". Mc. Clelland.
DESCANSANDO NAS PROMESSAS

II Ped.1:4
Quando a um velho e pio escravo no Estado de Virgnia, na

Amrica do Norte, foi perguntada a razo por que se encontrava
constantemente alegre e satisfeito com aquele servio rduo, respondeu:
"Oh! Senhor, eu me deito sempre bem firme nas promessas e ento oro
diretamente para cima, ao meu Pai celestial".
Christian Endeavor World.
A JUDIA CONVERTIDA
Na igreja onde o Sr. Torrey era pastor converteu-se uma judia que
tinha grandes aptides.
O Sr. Torrey falando sobre ela, disse: "Amou a Cristo de todo o
corao, como os judeus geralmente fazem ao se converterem. Foi
trabalhar em uma casa comercial bem conhecida em Chicago e comeou
a falar com os empregados. Alguns deles que no gostavam de suas
doutrinas foram ao chefe fazer queixas. Este a chamou ao escritrio e
disse:
No tenho objeo ao cristianismo, nem contra voc porque
crist. Cremos que uma boa coisa; mas no deve falar, neste
estabelecimento, acerca de sua religio.
Muito bem disse ela mas no posso trabalhar onde no me
permitem levar Cristo comigo e falar a Seu favor.
A moa tinha que sustentar sua velha me e outros membros da
famlia. Mas no momento no sabia o que fazer. E apesar de ser uma
recm-convertida, ficou fiel ao Salvador.
Muito bem disse o chefe do estabelecimento voc no
obedece a minha ordem, perder sua colocao.
No importa; ficarei fiel a Jesus.
Volte outra vez ao seu trabalho, respondeu o chefe, A jovem
voltou ao seu trabalho, certa de que qualquer dia receberia ordem de sair.
Ao fim de uma semana recebeu uma carta do chefe e julgou que
fosse uma carta de despedida. Abriu e leu o seguinte: "Temos posto em
voc maiores responsabilidades pelo que ter um salrio maior. Cremos
que voc a pessoa mais digna do novo posto, por isto lho oferecemos."
O chefe do estabelecimento viu que ela era uma jovem de
confiana. Os homens de negcio andam procura de pessoas assim.
Ilustraciones.
A CONFIANA DE UM CHINS CONVERSO
No importa quo pouco tenhamos, ou quanto maior seja nossa

necessidade, ou como nos parea impossvel obedecer ordem do Senhor;
devemos trazer o que temos a Jesus. Ele far aquilo que no podemos fazer .
Da Sra. Geraldina Guinnes Taylor, da China, de nossas misses,
chegou-nos a histria de um velhinho chins que se tornou cristo. Teve
grande dificuldade para ganhar os meios de subsistncia e gastou muito
do que conseguira juntar ajudando os outros especialmente procurando
libertar as vtimas do pio. Vivia sempre dando graas a Deus pelo Seu
cuidado dirio. Seu filho, um padre, ficava irritado com isto. Suspendeu
o auxlio que lhe vinha dando. "Veremos", disse aquele, "se seu Pai
celestial vem ajud-lo."
Certa manh de aperto, quando o velhinho no tinha mais nem um
pedacinho de po, ouviu-se o rudo de aves sobre o telhado da casa. Na
luta que se travava entre elas, os corvos deixaram cair um po de milho e
um pedao de carne, bem dentro do quintal do ancio. Trouxeram
aqueles alimentos do mercado e, dentro de pouco tempo, a panela do
velhinho comeou a ferver. O padre sentiu o cheiro apetitoso. "Onde o
senhor arranjou isto?" exclamou. "Meu Pai celestial mo enviou", disse
alegremente o ancio. Por causa desta experincia, o sacerdote ficou
inclinado a examinar a verdade e se tornou cristo.
Quando os meios empregados so fora do comum, a vitria se torna
semelhante que foi alcanada por Elias.
Conversei com uma jovem senhora na Sucia; era uma colportora
evangelista, uma dessas que vendem por todas as partes a literatura que
contm a mensagem da verdade. Ela me disse que, em uma viagem
atravs de certa regio montanhosa, com seu livro para encomendas, o
Prospecto, ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca que supunha
no poder chegar ao pouso seguinte.
Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe desse
fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem com um
saco s costas. "Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a
senhora quer isto?" E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe.
"E eu o recebi agradecendo bastante", disse-me ela. "Sem dizer mais
nada o homem prosseguiu em sua viagem. No pude reconhecer se era
homem ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era um mensageiro de
Deus em resposta minha orao. Disso eu sabia muito bem."
agradecendo a Deus. W. A. Spicer.
CONVERSO
Consagrao - Santificao Sacrifcio
O VIVIFICANTE PODER DE DEUS

Apoc. 19:7, 8
Inmeras so as demonstraes da salvadora graa de Deus na vida

dos que Ele "chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz" I Pedro 2:9.
Isto especialmente notado por meio do contraste que se nos oferece nas
rudes terras pags. Eis um exemplo da Costa do Ouro, na frica Ocidental :
Era sbado em Agona. Umas 500 pessoas se haviam reunido no
improvisado "tabernculo" de teto de palha. Tocando uma campainha e
cantando os hinos de Sio enquanto caminhavam, das vrias direes do
mato, grupos de irmos tinham feito ouvir sua aproximao. O chefe
principal e sua comitiva estavam localizados no centro e todos
escutavam atentamente a pregao sobre o amor de Deus. Por ocasio do
apelo final, tambm os pagos manifestaram, pelo erguer das mos, seu
desejo de encontrar-se entre os remidos perante o trono de Deus.
A seguir, delegados de nossas igrejas se adiantaram, dando seu
testemunho de amor e gratido. Uma irm nativa foi para a frente
erguendo uma grande efgie de madeira de um sacerdote fetichista,
vestido com todos os parlamentas de seu cargo. Em alta voz, cheia de
emoo, exclamava: "Esses eram os dolos que adorvamos antes de
conhecer o Deus vivo. Agora, no mais colocamos neles nossa
confiana, mas no Criador dos Cus e da Terra, que nos remiu desses
poderes que nos mantinham em suas garras. Agradecemos Misso por
nos mandar mensageiros da verdade, e sentimo-nos muito alegres por
sermos agora filhos de Deus!"
Foi um poderoso testemunho este, que no deixou de impressionar o
auditrio pago, pois no poucos de nossos irmos eram conhecidos por
eles como havendo anteriormente pertencido a seu grupo. O Missionrio.
A CONVERSO DE GILBERTO WEST E A DE LORD
LYTTLETON
H algum tempo, dois dos mais preeminentes ateus Gilberto West e

Lord Littleton , homens intelectuais, e os mais conspcuos de sua poca,
zombavam do cristianismo onde quer que o encontrassem. Por fim,
disseram: H duas coisas que temos de destruir e ento teremos
terminado com a religio crist. Depois disto nada restar dela.
As duas coisas a que se propunham destruir eram a ressurreio de
Cristo como ensinam as Escrituras e a maravilhosa vida de So Paulo,
cuja influncia to poderosa mesmo no sculo XX.
Disse Gilberto West: "Eu destruirei a doutrina da ressurreio de
Cristo." "E eu", disse Littleton, "explicarei a vida de Paulo."
Depois desta entrevista ambos retiraram-se para o trabalho a que se
propuseram. Meses depois, conforme um acordo prvio, se reuniram
para ver os resultados de sua obra.
Lord Littleton, iniciou o assunto dizendo a West:
Que tem voc?
Oh, respondeu West tenho algo maravilhoso para contar a
voc. Quando comecei a estudar a ressurreio de Cristo, tratando de
deixar salva minha reputao, tive que buscar argumentos contra e em
favor do assunto. O resultado foi que minha mente e meu corao foram
convencidos de que Cristo ressuscitou dos mortos. Orei a Ele, estou
salvo e agora sou Seu amigo.
Disse Lord Littleton:
Graas a Deus, West, tambm tenho uma novidade para contar.
Quando comecei a explicar a vida de Paulo, para destru-la, tambm tive
que fazer uma investigao minuciosa e sincera. Tive que buscar a
verdade e voc vai se alegrar comigo quando lhe disser que depois de um
consciencioso estudo me encontrei ajoelhado, semelhante a Paulo no
caminho de Damasco, e meu clamor foi o mesmo: "Senhor, que queres
que eu faa?" Tambm sou um cristo, West.
Estes dois ateus convertidos tomaram-se dois dos mais notveis
cristos. Escreveram duas lindas apologias da religio crist, das
melhores que se tem escrito. George W. Truett.
A NECESSIDADE DE UM CORAO NOVO
H grande necessidade de um corao transformado.

Certo senhor comprou uma casinha onde encontrou um poo com
uma bomba. Quando o estava examinando, passou uma vizinha e lhe disse :
O senhor no deve usar desta gua porque imprestvel. O
homem que antes morava aqui e sua famlia usaram-na e todos se
envenenaram.
verdade? disse o novo proprietrio. Mas logo arranjarei tudo
isto.
Comprou tinta, pintou muito bem a bomba, tapou os buracos,
ficando tudo bem bonito. Ento disse para si mesmo: "Agora estou
seguro de que tudo ficar bem."
No entanto, voc dir que este homem foi insensato ao crer que
arrumando um pouquinho e pintando a bomba se remediaria tudo,
quando a gua estava envenenada. Voc tem razo em assim dizer.
isto o que est fazendo o pecador. Trata de pintar e remendar sua
natureza m, que sempre o inclina para o mal e lhe tem inspirado idias
torpes.
Assim como o proprietrio necessitou de um novo poo para ter boa
gua, o pecador necessita de um novo corao para ter vida pura.
Hallock.
BUSCAREMOS AS COISAS DE CIMA

Col. 3:1
Perguntou-se a certo jovem como podia ele ter certeza de que estava
convertido. "No h dvida alguma quanto a isso", respondeu. "Eu antes
tinha prazer em jogar, beber, ir ao cinema, passar longas horas lendo
revistas que realavam o crime e a concupiscncia. Meus amigos eram
irreligiosos. No tinha tempo para Deus e para a Igreja. Agora tudo isso
est mudado. Agora meus pensamentos mais doces so acerca de meu
Salvador, minha leitura predileta a Palavra de Deus e outra literatura
crist, que me edifique. Escolho meus amigos dentre os que amam o
Senhor e minhas horas mais felizes eu as passo na casa de Deus."
Esse jovem havia "ressuscitado com Cristo". Buscava as coisas que
so de cima. Tinha as afeies nas coisas celestiais.
Se voc e eu nos convertemos de fato, teremos experincia
semelhante daquele jovem. Meditaes Matinais.
UMA VIDA PERDIDA
Um jovem converteu-se durante uma doena que se provou fatal,

embora ningum percebesse que entregara o corao a Cristo. Ao
anunciar o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado,
demonstrou completa resignao e pediu aos amigos que cantassem um
hino que exprimisse esse sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviam-no dizer:
"Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me que perguntou
imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No, mame; mas oh,
a minha vida perdida! Tenho vinte e quatro anos e at h poucas semanas
nada fiz por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com meus
prazeres. Meus companheiros ho de pensar que me converti por temor
da morte. Oh, se eu pudesse viver para enfrentar essa observao e fazer
alguma coisa para mostrar a minha sinceridade e redimir minha vida
perdida!" Extrado.
RETIRAR AS PEDRAS
H um trecho to cheio de pedras no caminho que fica entre nossa

casa e a de dona Marta Pedroso disse Jaime que eu no gosto de
andar por ele.
E Daniel Pedroso tambm no gosta nada dele, quando vem para
c disse Francisco. Ouvi-o dizer que sempre se machuca nas pedras
do caminho. Ele estava se queixando a esse respeito.
Por que vocs no limpam a estrada daqui at casa do vizinho?
disse o pai de Moacir. Ser muito melhor vocs fazerem isto, do que
estarem se queixando.
Ora, ns nunca poderemos retirar todas as pedras que h no
caminho choramingou Jaime.
Claro que no poderiam tirar todas num dia nem todas de uma vez
disse o pai. Mas se todos os meninos que cruzam por ali apanharem
uma pedra todas as vezes que passarem, o trabalho ser feito.
Experimentem.
Os rapazes experimentaram. Havia perto de meia dzia de meninos
que usavam aquele caminho e cada qual comeou a ajudar apanhando
uma pedra, cada vez que por ali passava. Desta maneira as pedras foram
retiradas, e o caminho, deixado em condies.
justamente assim que temos de fazer para tornar o caminho mais
fcil e mais agradvel para os outros, neste mundo. Que cada um se
compenetre de que, ao jornadear pela vida, sempre que for possvel, deve
ir tirando os empecilhos do caminho. As pequeninas faltas devem ser
vencidas, e removidas as pequenas tentaes que se podem transformar
em pedras de tropeo para os ps incautos.
Ditos jocosos deveriam ser aplainados e as palavras speras,
despejadas em impulsos de mau humor, deviam ser desfeitas, tanto
quanto possvel. Vale a pena limpar o caminho.
Seleto
PROVA POSITIVA
Em certa cidade vivia um negociante de madeiras, cujas transaes

comearam a diminuir. Embora tivesse sido, em algum tempo, popular e
prspero, seu negcio comeara a cair e ele prprio passara a ser
considerado maldoso, usurrio e desonesto. Por algum tempo seu
negcio prosperara, e ele ganhava dinheiro suficiente para si e para a
famlia, sobrando ainda algum para pr no banco, semanalmente. vido
de maiores lucros, resolveu cortar seus toros de madeira alguns
centmetros menos que a medida normal. O povo, naturalmente, no
queria negociar com ele.
A medida estabelecida naquele lugar para um toro de madeira era de
um metro e vinte centmetros de comprimento; mas ele mandou que seus
empregados os cortassem com um metro e dez. Pensava que ningum
fosse notar que os toros eram mais curtos, e ao fim do ano isso
significaria uma boa quantia de reais de acrscimo em sua Poupana.
Mas os clientes mediam a madeira e espalhou-se entre a populao
a notcia de que o negociante era desonesto. O povo todo se recusou a
comprar dele, preferindo negociar com pessoa honesta.
Um dia, para surpresa geral, correu a notcia que esse homem se
convertera tomara-se cristo. No foram muitos os que creram no que
se dizia, pois o consideravam inteiramente desgarrado. Seu nome estava
em discusso entre um grupo de pessoas que se encontravam numa loja
da cidade.
Uma delas se apartou do grupo por alguns momentos. Logo depois
voltou, exclamando com excitao: " verdade, amigos! Ele est mesmo
convertido! verdade!" Quase em unssono lhe perguntaram:
Como que voc sabe? Onde obteve sua informao?
Pois bem, ao sair daqui, consegui medir umas madeiras cortadas
por ele ontem, e todas tm um metro e vinte de comprimento!
Isso foi o suficiente. No houve mais dvida. Sua converso era
genuna.
O Mestre mesmo disse: "Pelos seus frutos os conhecereis."
A circunstncia de o seu nome estar inscrito no registro de alguma
igreja no constitui garantia de sua converso, de sua sinceridade. Voc
pode pertencer maior igreja de nossa cidade, e mesmo assim ser
hipcrita. Don't Rope Those Calves.
A CONVERSO DE INIMIGOS EM AMIGOS
Diz-se que, numa ocasio, quando o famoso evangelista Jorge

Whitefield estava pregando em Exeter, Inglaterra, um indivduo assistiu
ao servio, porm, tinha enchido a seu bolso com pedras para atir-las no
pregador.
Guardou silncio quando o Sr. Whitefield fez a orao, mas quando
ele anunciou o texto, retirou uma pedra, pensando atir-la na primeira
oportunidade. Entretanto, uma palavra do discurso penetrou em seu
corao e ele deixou cair a pedra. Depois do sermo buscou ao pregador
e lhe disse:
Sr. Whitefield, eu vim reunio com a inteno de quebrar-lhe a
cabea, mas o senhor, com a sua bondade e sinceridade, quebrou o meu
corao.
Expositor.
MEIA VOLTA, VOLVER!
Um jovem soldado, que foi levado a Cristo como seu Salvador,

descreveu a mudana que se operou nele assim:: "Cristo Jesus disse-me:
meia volta, volver! e eu O escutei e Lhe obedeci."
Isto exatamente o que se chama converso. dar meia volta ao
mundo e seguir em direo a Deus, de frente, o que produzir uma
verdadeira troca no corao.
A.C. Salmond.
VANTAGENS DE CONVERTER-SE CEDO

Se Saulo se convertesse com a idade de 70 anos em lugar dos 25,

no teramos a histria de um Paulo.
Houve um Matthew Henry porque ele se converteu com 11 anos e
no com setenta.
Houve um Dr. Watts porque se converteu aos 9 anos e no aos
sessenta; um Jonathan Edwards porque foi convertido aos 8 anos e no
aos oitenta; o grande evangelista Ricardo Baxter converteu-se com 6
anos e no com sessenta.
Tem muito mais valor uma vida que possui todas as oportunidades
do futuro do que a que desperdiou tudo nela. Cristo mandou que Pedro
alimentasse no s as ovelhas mas tambm os cordeirinhos, porque estes
tm mais valor na esfera crist que as ovelhas. J. O. Wilson.
A TRAVESSIA DA IGREJA
Conta-se que certo operrio, ao regressar diariamente, para casa,

procurava abreviar o caminho, atravessando uma igreja. Ganhava o
templo por uma das portas laterais e saia pela porta principal.
Um dia esse homem, acusado de um crime, foi levado barra do
tribunal. O advogado que o defendia sentiu-se embaraado ao formular a
defesa, pois eram muitas as provas colhidas contra o ru.
Ao ser iniciado o julgamento, um dos juizes, homem
profundamente religioso e de grande cultura e honradez, proferiu para
surpresa de todos, as seguintes palavras:
Antes que o tribunal lavre a sua sentena final, sinto-me no dever
de trazer ao conhecimento de todos os juizes um esclarecimento sobre a
vida do acusado. Como sabeis moro defronte de uma igreja e j tenho
tido oportunidade de ver o operrio, que hoje julgamos, sair muitas vezes
do templo, ao cair da tarde, depois da prece, o que vem demonstrar ser
ele um homem dotado de sentimentos religiosos e forosamente
propenso prtica do bem. Acredito, portanto, que s cometeu o crime
de que o acusam num momento de forte perturbao.
Essa declarao feita livremente por um juiz ntegro e severo
trouxe, como conseqncia, a absolvio do culpado.
Ao deixar a grande sala do tribunal, o operrio meditou sobre a
inesperada deciso que o restituiu liberdade. Um pensamento o
dominou.
A igreja viera em seu auxlio. E por qu? S porque ele cruzara
tantas vezes o seu trio silencioso. De certo, muito mais poderia fazer em
seu benefcio se a ela se entregasse. Malba Tahan.
A INFLUNCIA DE UM HINO ("Manso e Suave")
Era um dia frio e chuvoso de setembro. Um vagabundo maltrapilho

aconchegou-se parede de uma casinha branca, para sob o beiral
abrigar-se da chuva que caa copiosamente. A primeira vista parecia
tratar-se de um velho. Barba crescida, olheiras enrugadas, testa franzida,
ombros encurvados tudo indicava idade avanada. Mas a um exame
mais detido notava-se o engano dessa primeira impresso.
Que circunstncias teriam levado esse homem solitrio a
semelhante situao? A despeito das aparncias, contava apenas vinte e
quatro anos de idade. Aps a morte do pai, a piedosa me de Joaquim
(seu nome) se encarregara de sua educao, at aos quatorze anos de
idade. Ento, ela tambm faleceu. Joaquim defendera-se bastante bem
por algum tempo, vendendo jornais e fazendo biscates aqui e ali. Depois
de algum tempo, comeou a associar-se com jovens com quem travara
conhecimento nas esquinas e bares onde entregava jornais. Uma coisa
levou a outra, at que se tornou freqentador assduo dos lugares mais
mal-afamados da cidade.
Agora Joaquim ali estava, abrigando-se precariamente da chuva e
pensando no que haveria de fazer em seguida. No se atrevia a pedir
agasalho ou comida, por causa de seu estado de desalinho. Quanto tempo
fazia que no tivera uma refeio decente? Nem se lembrava mais! Suas
ltimas moedas havia gasto na vspera, comprando um po amanhecido.
Tremendo de frio, estava para retirar-se quando ouviu algum rindo e
falando, no interior da casa. Sentiu um calafrio de tristeza ao ver que
existiam no mundo pessoas livres de acabrunhamento e cuidados. Sentiu
dio contra todo o mundo. Que mais existiria na vida que valesse a
pena? Por que no tratava de descobrir o meio mais rpido e mais
indolor de pr fim a tudo?
Ouvindo novo acorde, resolveu dar uma olhadela para dentro da
casa, pela janela prxima. Viu uma senhora ao piano, tendo em volta o
marido e trs filhos, que cantavam. Ficou mais interessado e pareceu-lhe
familiar o livro que empunhavam. Onde o teria visto um dia? Seus
pensamentos justamente nesse instante foram interrompidos pelo som do
piano e cinco vozes que se uniam num cntico. Acima do rudo da chuva
torrencial, conseguiu ouvir as palavras: "Manso e suave Jesus est
chamando".
Sim, lembrava-se agora do hinrio, e daquelas palavras, e da
melodia. Parecia-lhe que ainda na vspera ele e suas duas irms
estivessem em volta de sua me, a cantar, enquanto ela pedalava e
dedilhava o velho harmnio.
Seus pensamentos se voltaram para as pessoas que agora cantavam
o coro:
Vem j! Vem!
Alma cansada, vem j!
Seria para ele o convite? No existiria algum que, naquele

momento, se sentisse mais cansado que ele. Deixou de ouvir as btegas
de gua que junto dele corriam do beiral. Nariz colado vidraa, a gua
deslizava-lhe pelas faces. Sim, gua, mas nem toda era de chuva; parte
dela tinha gosto salino, ao atravessar-lhe os lbios. Pensou: Que
pensariam os companheiros, se o vissem ali agora?
Mas ento, concluiu: Que lhe importava o que os outros
pensassem?
Pois que esperamos? Jesus convidando,
Convida a ti, sim e a mim..."
Parecia-lhe agora ouvir sua me cantar, em dueto com sua irm
mais velha. Sorriu ao pensar o quanto tivera que esforar-se para
alcanar alguns tons graves, com sua voz de adolescente. Seria ainda
capaz de cantar ou porventura seu viver saturado de pecado lhe teria
roubado tambm esse prazer da vida?
Oh, no desprezes merc que est dando...
Como a famlia cantava bem! Como ele sentiu o corao levantar-
se, ao pensar que aquelas palavras poderiam aplicar-se a si mesmo! Seria
possvel que um dia ele pudesse estar junto a um piano, com esposa e
filhos a cantarem velhos hinos familiares? "Vem j! Vem j!" Claro, nem
tudo estava perdido. Ainda valia a pena viver!
O hino chegara ao fim. Cessara tambm a chuva. Quem agora visse
o estranho no o reconheceria como aquele vagabundo que se abrigara
sob o beiral da casinha branca. J no tinha mais ombros cados nem
lbios contrados. Tinha os olhos claros e, embora precisasse ainda
barbear-se e tomar um banho, parecia que um novo olhar de resoluo
lhe dava nova expresso ao rosto. J no nutria pensamentos de fugir
vida por suas prprias mos. Tinha alguma coisa pela qual trabalhar, pela
qual viver.
Aquele jovem comeou trabalhando num grande restaurante, como
lavador de loua, por um salrio bem modesto. Cinco anos depois, era
gerente do mesmo restaurante.
hoje homem velho, sem um fio de cabelo escuro na cabea. Se
uma coisa existe que ele prefere fazer dentre todas as demais, ficar
junto do piano e cantar hinos, enquanto a filha mais velha dedilha o
teclado.
Youth's Instructor.
CRESCENDO AO ZNITE
Heb. 12:1, 2
Quando os primeiros navegantes pescadores de baleias e outros

peixes eram assolados por severas tempestades austrais, perdendo,
muitas vezes, o mastro, entravam, em busca de socorro, no porto de
Moori, achando a as altaneiras rvores kauri, que lhes proporcionavam
material incomparvel no hemisfrio do norte.
As trs escunas de trs andares, de Nelson, no levavam mastros de
tal madeira.
O kauri cresce at 120 metros, bem a prumo, como uma flecha;
nenhum galho tira a simetria da coluna e n algum rouba a beleza e
firmeza da madeira; os contornos da casca do-lhe uma glria que
nenhuma talhadeira pode proporcionar.
Estas rvores so colunas da Catedral de Deus; o olho no pode
presenciar vista to satisfatria como as rvores kauri.
Os motivos das perfeies singulares parecem ser tirados dos
Evangelhos e Epstolas.
Interroguem a este rei das florestas por que ele, e s ele, to
perfeitamente reto. As outras rvores vergam-se com o soprar dos ventos.
Mas nunca o kauri; a razo encontra-se na perfeita destreza da Sua
palavra.
"Esta coisa fao" Ele um inveterado adorador do Sol; sai da terra
buscando o caminho mais reto para o Cu; apesar da vegetao, que
procura escond-lo, levanta a sua cabea acima de todas as rvores, at
sentir sobre suas folhas o calor dos raios do Sol; nada o demove de seu
objetivo.
Qual a causa desta rvore conservar-se livre de parasitas e
trepadeiras que fazem adoecer as demais vegetaes?
Os parasitas procuram de alguma maneira apegar-se ao kauri como
a todas as rvores; mas somente ele "sabe pr de lado todo o embarao e
pecado que to comodamente e de perto o rodeia".
O kauri conserva o casco exterior por pouco tempo. Cada ano
perde grande quantidade de casca e com ela os micrbios e parasitas que
procuram venc-lo.
A nova superfcie bem forte, de maneira que pode, com facilidade,
derrotar os inimigos que o rodeiam.
No h coluna de catedral alguma mais linda do que esta, chamada
rvore.
Semanal Britnico
SEREI AQUELE HOMEM
No sculo passado, certo dia, um grupo de homens reuniu-se de

manhzinha para orar. Um deles disse a seus companheiros: "O mundo
ainda est esperando ver o que Deus pode fazer por meio de um homem
inteiramente consagrado a Ele." Um dos jovens meditou nessas palavras
e disse: "Pela afaa de Deus eu serei aquele homem."
Como conseqncia, o jovem Dwight L. Moody visitou quase todas
as cidades importantes da Amrica pregando e levando a cabo dois
grandes esforos evangelsticos na Inglaterra. Um autor afirma que
pregou a mais de cem milhes de pessoas. Outros dizem que orou
pessoalmente com 75.000. Passou quase 10.000 dias e noites em
reunies em um estupendo esforo que durou mais de 25 anos. Tudo isto
sucedeu porque Moody decidiu ser "aquele homem".
Nos dias da reforma, Zuinglio, na Sua, escreveu a Lutero
pedindo-lhe que enviasse Sua tantos jovens quantos fosse possvel
para colportar. Lutero mandou quarenta homens. Mais tarde Zuinglio
escreveu o seguinte a respeito deles: "Seus coraes esto cheios do
poder da reforma e qual tochas flamejantes passam pelos vales da Sua.
Se tivssemos cem em vez de quarenta, incendiaramos as montanhas da
Sua."
Trombeta do Rei, 28-8-58.
CONVERTEI-VOS E VIVEI
Ezeq. 33:11
O costume no comum atualmente, mas antigamente todas as

divises das foras armadas dos Estados Unidos despediam ao som do
tambor os soldados que recebiam baixa por causa de m conduta. Numa
cerimnia assim, o militar ofensor marchava diante de um oficial,
medida que trs tambores batiam no ritmo da "Marcha Fnebre". O
oficial lia em voz alta a m conduta da ordem de baixa, depois os
tambores continuavam em toque de funeral, e o prisioneiro era feito
marchar pelos pelotes de p, atentos.
Ao chegar o prisioneiro a cada peloto, o sargento comandava:
"Meia-volta", defrontando assim o prisioneiro com a fria parte posterior
dos fuzis. No porto, o soldado assim expulso em desonra entrava outra
vez na vida civil.
Quando esta severa e moderadora experincia teve lugar com um
jovem marinheiro, a 4 de abril de 1962, ele comentou: "Creio que, pelo
que fiz, mereo isto." Eis um dos fatos mais duros da vida merecemos
de ordinrio aquilo que recebemos. Se persistimos obstinadamente na
direo do mal, ouviremos afinal o ritmo da "Marcha Fnebre".
Assim tambm em nessas relaes com Deus. Ele roga
pacientemente: "Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus
caminhos." Seu corao anseia por ns. Ele anela salvar-nos de sermos
expulsos, ao som do tambor, de Sua famlia no dia do juzo, para sermos
destrudos no lago de fogo.
CONVERTEU-SE O FAQUIR HINDU
Um faquir hindu achava-se sentado sombra de uma rvore em

profunda meditao. Seus olhos volveram-se para as folhas de um livro
rasgado que algum tinha jogado fora. Era uma parte do Novo
Testamento. Agarrou-o e naquelas pginas destroadas conseguiu ler
palavras que despertaram pensamentos estranhos sua alma faminta
elas pareciam tom-lo pela mo, conduzindo-o ao Pai celeste.
Ento, ps-se a procurar algum que obedecesse ao que estava
naquele livro. Encontrou um estrangeiro que lhe assegurou que o fazia.
O faquir, contente, notou que ele usava no brao uma cinta preta, um
fumo, e concluiu que isso era sinal de cristo. Decidiu pois, us-la
tambm e quando algum lhe indagava a respeito, o faquir o explicava.
Afinal, dirigiu-se a uma igreja, ouviu atentamente o predador e ao
fim do servio declarou que era discpulo, e como prova apresentou a
cinta preta. Explicaram-lhe, ento, que aquilo significava luto. O faquir
ps-se a meditar por um pouco, e depois disse: "Mas eu li no livro que o
meu Bem Amado morreu; portanto, a usarei em memria dEle."
Entretanto, veio a conhecer o Evangelho da ressurreio, e quando
soube que Aquele Bem Amado estava vivo para sempre, uma grande
alegria encheu o seu corao. Tirou o fumo do brao e a luz da
ressurreio brilhou em seu rosto era este o verdadeiro sinal.
DOOU TUDO
Rom. 12:1
Num almoo oferecido por um clube militar, certo soldado foi posto
como um dos oradores.
Usou em primeiro lugar da palavra o oficial presidente que se
referiu ao fato de que o homem que iria falar perdera uma perna no
combate, sendo ento o veterano altamente aclamado ao levantar-se;
comeou negando a aluso que lhe fizera o presidente, afirmando:
"No, eu no perdi nada na guerra, porque, quando samos para a
luta, entregamos tudo nossa ptria; portanto, o que trouxemos foi um
lucro lquido."
ORANDO PELA IGREJA
II Sam. 24:24
Dois cristos ricos, um comerciante e um advogado, viajavam ao

redor do mundo. Chegando Coria viram um jovem puxando um arado
enquanto atrs um velho ia dirigindo. O advogado ficou impressionado
com aquilo e tirou uma fotografia, levando-a ao ministro que guiava os
turistas.
Eles devem ser bem pobres disse o advogado.
Na verdade, so replicou o ministro. Quando estvamos
construindo a igreja, eles se achavam ansiosos por contribuir com
alguma coisa, mas no tinham meios, por isso venderam o nico boi que
possuam e deram o dinheiro para auxiliar as despesas; nesta Primavera
esto arando por si mesmos.
Durante algum tempo os viajantes ficaram muito admirados, depois
um deles disse:
Deve ter sido um grande sacrifcio.
Mas eles no o consideram assim respondeu o missionrio.
Ainda se julgam felizes em dar tudo que tinham.
Voltando ao lar o advogado deu a fotografia ao seu ministro e,
relatando a histria, disse:
Desejo duplicar meu contrato para com a igreja e entregar-me a
mim mesmo a algum servio pesado como seja o arado. Nunca pude
conhecer o que um verdadeiro sacrifcio, mas um converso pago me
ensinou. Envergonho-me de dizer que jamais ofereci minha igreja
alguma coisa de valor." O Arquivista Metodista.
A ESCRAVA NEGRA E POBRE
Um missionrio nas ndias, depois de haver pregado um sermo,

convidou a todos os assistentes para que, no seguinte servio,
contribussem com madeira, pedras etc., para a construo de um templo
a Deus. Na reunio seguinte apresentaram-se as ofertas e cada qual trazia
1 ou 2 reais; uma senhora preta e velha, com grande reverncia, apesar
de andrajosa, suja e muito pobre, que vinha por ltimo, quis depositar na
bandeja da coleta a sua oferta, ou seja R$ 30. O missionrio disse:
Guarde o seu dinheiro e sente-se.
Ela o fez mas comeou a chorar pensando que havia sido
depreciada; mas quando terminou a reunio o missionrio perguntou-lhe
onde havia arranjado tanto dinheiro e ela disse:
O Senhor na ltima noite nos falou do que Jesus fez por meus
pecados, Seu sacrifcio, e assim eu me vendi por estes R$ 30,00 para
toda a minha vida a fim de depositar este pouco aos ps de meu Jesus; eu
me tenho vendido, sou uma escrava, mas livre em Cristo Jesus, meu
Salvador.
O missionrio chorou com ela e recebeu o dinheiro para a obra do
Senhor.
D.R.C.
CARTER
PONTO FRACO NO CARTER
Um velho castelo, nos tempos da Idade Mdia, foi assediado. Seus

defensores lutavam, havia dias, para que as muralhas no fossem
escaladas. O inimigo assaltante j perdia a esperana de triunfar quando
foi descoberta, em certo ponto da fortaleza, uma janelinha que no
ofereceria muita resistncia. Depois de arrombada percebeu-se, porm,
que ela era pequena demais para dar passagem a um homem. O
comandante teve uma idia: noite introduziu um menino por ali e o
encarregou de abrir uma das portas da muralha. Feito isso, foi fcil obter
a vitria.
Uma pequena tendncia que temos para este ou para aquele mal a
janelinha por onde o inimigo pecado entra e pode escravizar-nos
perpetuamente. Respigando.
AS COLUNAS DA IGREJA
Na catedral de S. Marcos, em Veneza maravilhosa construo que

ostenta um esplendor oriental alm de qualquer descrio , h as
colunas que se diz serem trazidas do templo de Salomo. So de
alabastro substncia slida e durvel como granito, porm to
transparente que a prpria luz se filtra atravs delas.
Eis um smbolo exato de como deveriam ser as verdadeiras colunas
da Igreja! Slidas na sua f, mas transparentes no carter; homens
moldveis, alheios aos caminhos tortuosos, e contudo homens de
vontade firme que no se deixam desencaminhar nem se dobram s
imposies do mal. Conhecemos poucos homens de alabastro. Possa o
grande Construtor colocar mais deles no Seu templo!
Spurgeon.
A QUESTO SUPREMA
Atos 9:6
A Histria se acha repleta de ilustraes que mostram quo

cruciante a deciso que estabelece o rumo a tomar quanto nossa
carreira.
Em 1877 dois jovens, companheiros de quarto no Colgio
Bowdoin, no Maine, estavam falando entre si quanto ao seu futuro.
Ambos haviam trabalhado para abrir seu caminho durante quatro anos
fadigosos.
Carlos, perguntou Roberto o que voc vai fazer ao sair de
Bowdoin?
Vou ganhar dinheiro. Estou cansado de ser pobre. Vou enriquecer
e no me importa como. E voc que vai fazer, Roberto?
Vou para lugares onde o homem nunca esteve, respondeu Roberto.
Vou ser explorador.
Trinta e dois anos depois, no Vero de 1909, Roberto passou um
telegrama de Espisbergue, Noruega, ao presidente dos Estados Unidos:
"Firmei a bandeira americana no plo norte. Roberto E. Peary."
Mas Carlos (Carlos W. Morse) se achava na penitenciria federal de
Atlanta, Gergia, cumprindo sentena por defraudar as vivas e outras
pessoas da Nova Inglaterra de suas poucas economias.
"Que queres que faa?" uma pergunta que deve ser feita no
somente antes da escolha de nossa carreira, mas ao incio de cada novo dia .
COEFICIENTE PESSOAL
(O Corvo e o Rouxinol enviados Terra)
Uma fbula antiga diz que a rainha das aves, desejando saber o que
era o mundo, enviou Terra dois emissrios para dar-lhe relatrios. O
primeiro era o corvo. Depois de percorrer este nosso planeta, voltou
dizendo que vira s cavernas, eroses, putrefaes, cadveres e carne em
decomposio. Na verdade ele s vira isso.
Depois a rainha mandou outro emissrio: o rouxinol. Ao voltar,
contou, entusiasmado, que vira um par de rios formosos, de fontes
cristalinas, de flores, de florestas e de grandes encantos. To emocionado
ficara, contemplando essas belezas, que muitas vezes teve de cantar,
inspirado por elas.
Como se v, essa fbula focaliza uma grande lei psicolgica: na
apreciao das realidades que contemplamos, entra sempre, com poder
considervel, o coeficiente pessoal. UNITAS.
A QUARTA RODA
Um motorista parou o seu carro ao longo de um montanhoso caminho

no Colorado, para convidar um jovem a viajar em sua companhia . O jovem
mostrou-se logo muito amigo e, antes de ser interpelado pelo motorista
perguntou: "O senhor um ministro (pastor), no ?"
"Sim", respondeu o motorista. "E como voc o sabe?" "Oh, sou bem
capaz de distinguir as pessoas", respondeu o jovem. E logo comeou a
contar como fugira de casa e da escola, mas agora estava de volta para
recomear seus estudos.
Quando o rapaz terminou sua histria, o motorista virou-se para ele
e disse: "Filho, h alguns atributos de que uma pessoa necessita para ser
bem sucedida. Em primeiro lugar ela precisa ser socivel e fazer
amizades entre o POVO."
"Oh, isto fcil para mim", replicou o jovem. "Eu aprecio o povo.
Olhe, o senhor e eu j somos amigos e nos conhecemos um ao outro
muito bem."
"Bem, outra coisa que importante", disse o pastor, " ser bem
desenvolvido fisicamente." O rapaz sem hesitar mostrou seus bons
msculos.
O pastor continuou: "Voc precisa ser intelectualmente so, tambm."
"Bem, examine-me nisto tambm", replicou o rapaz, "Lembre-se de
que eu disse que estou de volta escola."
"E o quarto requisito", acrescentou o motorista, " ser forte
espiritualmente."
O rapaz ficou em silncio. Somente se ouvia o rudo do motor. Por
fim, o motorista tambm silenciou-o. O motorista ordenou que o jovem
sasse por uma porta enquanto ele saltou por outra. O jovem obedeceu. O
homem apontou-lhe uma das rodas do carro e disse: "Que aquilo?" O
desconcertado rapaz respondeu: " uma roda". O ministro apontou-lhe
outra roda, fez a mesma pergunta e obteve a mesma resposta; em frente a
terceira, o mesmo se deu. Ao alcanarem a quarta roda, a pergunta foi
outra vez feita: "Que aquilo?" O jovem respondeu: " tambm uma
roda".
Ambos entraram outra vez no carro, e por mais alguns minutos,
enquanto viajavam pela estrada, nenhum dos dois falou. De repente o
jovem virou-se para o motorista e disse: "Entendo o que o senhor me
queria dizer. Eu no posso atravessar a vida com sucesso sem a quarta
roda. Agradeo-lhe a lio e tudo farei para colocar as quatro rodas em
minha vida e tornar-me um homem de sucesso."
REVELAO DO CARTER
Um nobre certa vez deu um grande banquete. Enquanto os

comensais estavam mesa, entram dois mascarados e fantasiados, no
mais altos que uma criana de seis anos: um personificava um
cavalheiro, o outro representava uma dama. Tinham as vestimentas a
carter, bem apuradas, e danaram frente dos comensais, com toda
habilidade e perfeio. Os convidados divertiam-se a valer e admiravam
a destreza e polidez do par danante. Aplaudiram a correo e o apuro
daquelas crianas polidas.
A esta altura, um velho servial da casa tomou uma ma e
arremessou-a entre os dois danarinos. Imediatamente, o "cavalheiro" e a
"dama" se precipitaram sobre fruta, engalfinhando-se e rasgando as
respectivas mscaras e fantasias e... surpresa! em vez de crianas, era um
casal de macacos. Os comensais passaram a rir a valer. Mas o velho
servial disse com toda a gravidade: "Macacos e tolos podem vestir-se
com apuro, mas logo vir o dia em que sero conhecidos como realmente
so."
No podemos simular por muito tempo um carter que no temos.
O verdadeiro logo aparece. 6.000 Sermon Illustrations.
VIDA
II Cor. 6:2
Estavam dois jovens discutindo o plano da vida. Um deles, que era

um moo brilhante mas que olhava para a vida sob o ponto de vista
totalmente mundano, disse em tom petulante: " muito semelhante a um
programa de concerto." O outro, menos inteligente, nada disse mas vivia
numa sincera comunho com Cristo.
A vida muito semelhante a um programa de concerto repetiu o
jovem negligente. Sabe que o programa geralmente composto de trs
fases? A primeira, a segunda e o intervalo? H tambm estas mesmas
fases na minha vida: A primeira, a educao no h muita afaa nisto,
porm, logo passarei por esta parte; depois vm os negcios no
muito melhor esta outra e farei minha fortuna de maneira mais rpida
possvel; depois vem a vida verdadeira.
Ento o que sucede com a religio? Onde se encontra esta parte
no programa? pergunta o segundo jovem.
Oh, disse o outro eu tenho anotado isto em algum lugar; acho
que a ltima coisa no programa e se acha justamente antes da
Apoteose.
Esse seu programa por demais extenso diz o outro.
possvel que voc no possa apresentar ou desenvolver todas as divises
que pretende; nos concertos, s vezes, acontece que pessoas saem no
intervalo e no voltam para a segunda parte. Portanto, creio que seria
melhor transformares o seu programa pondo o fim no princpio.
A ilustrao acima, relatada da viso tomada por alguns jovens, foi
apresentada por um gauls quando pregava em Londres; foi-lhe
transmitida, disse ele, das pginas de uma brilhante novela gaulesa.
O fato de que os jovens em geral pensam que a religio uma coisa
que deve ser considerada na ltima parte da vida sabido pelos
professores. Mas a religio deve ser o primeiro ponto do programa e no
o ltimo, conforme todos os ensinos da Bblia. W.J.H.
QUANTO VALE A SUA RELIGIO

Isa. 26:3
Certo senhor que estragara a mente e o corpo com a descontrolada

ambio de possuir dinheiro, foi consultar um especialista de nervos, e
ficou surpreendido quando este lhe fazer a pergunta:
Quanto vale a voc a sua religio?
O famoso mdico disse ainda que conhecia uma classe de gente que
raramente vinha ao seu gabinete o povo que cr e pratica a religio
crist. F .A. Atkins.
TOMAI CUIDADO DO TEMPO

Efs. 5:16
Nossa vida tem sido classificada em vrias direes de tempo pelo

Dr. C. Albertson. Talvez seja conveniente fazermos um inventrio ao
nosso tempo disponvel e recapitular os hbitos que empregamos em seu
uso.
Existem 168 horas, em cada semana; destas, 56 gastamos em
dormir, 411 em trabalhar e 12 so empregadas nas refeies e na boa
digesto dos alimentos. Nos sobram, portanto, 52 horas lquidas, de vida
conscienciosa e ativa.
demais dizermos que Deus requer um dcimo deste tempo livre
de que dispomos? A dcima parte de 52 horas so 5,2 horas; quanto deste
dzimo de tempo devotamos s coisas religiosas? Se vamos igreja duas
vezes aos domingos, ocuparemos 3 horas; na Escola Dominical e no
culto de orao mais 2, ainda temos dois dcimos de hora que
deveramos empregar no estudo da Devoo Matinal. Quando, porm,
recapitulamos nossas vidas, quo poucos de ns freqentam os cultos
regularmente?! C.H.
A MARCA DO OMBRO
Mar. 8:34
Um frade orava tanto que poderia, possivelmente, ter sobre as mos

e os ps as marcas do Senhor.
Em certa viso, porm, foi-lhe mostrado outro sinal no corpo de
Jesus, que o mundo esquecera; estava no ombro, e o monge aprendeu
que somente poderia ter as marcas nos ps e nas mos, enquanto Cristo a
tinha no ombro. E .E. Gregory.
CRISTOS FORA DA IGREJA

Heb. 10:25
Pode-se viver uma vida crist fora da Igreja? A resposta talvez seja
afirmativa, todavia, no se mantm uma vida to consagrada fora da
comunho com os da mesma f como estando-se, intimamente, ligado s
reunies contnuas.
No faz muito tempo, vi um pomar com todas as suas rvores bem
podadas e cultivadas; havia em volta uma cerca alta que obstava a
entrada de quaisquer animais que por ali passassem.
De um lado viam-se belas mas, amarelas e vermelhas, e pssegos
deliciosos e maduros; fora da cerca, entretanto, achava-se uma macieira
com os galhos quebrados, cercada de mato e toda encurvada; as vacas e
cavalos que por aquela cercaria pastavam a feriam continuamente com
os chifres e as patas; no topo da rvore encontravam-se umas poucas
mas, feias e estragadas.
Era uma macieira como as outras mas que, vivendo alm do pomar,
no possua o vigor das demais.
Se uma pessoa pode viver uma vida crist fora da Igreja, muito
melhor viver dentro dela. J. S. Hadges.
AS OBRAS REVELAM NOSSO CARTER

(O Escorpio e a Tartaruga)
S. Tia. 2:18
Nossas obras no nos salvam, mas revelam nosso carter.

Demonstram a f que possumos. Se somos genunos seguidores de
Cristo, nossa vida se encher de boas obras. Se somos professos
nominais, veremos ser impossvel produzir boas obras pelo menos por
certa extenso de tempo. No fim se revelar nosso verdadeiro carter.
Isto bem ilustrado por uma parbola acerca de um escorpio e
uma tartaruga. Querendo atravessar um rio, o escorpio singularmente
incapaz de nadar disse tartaruga:
Deixa-me fazer um passeio em tuas costas enquanto atravessas o
rio?
Voc est louco?, protestou a tartaruga. Voc me picar
enquanto eu estiver nadando, e me afogarei.
Querida tartaruga, respondeu o escorpio se eu te fosse picar
voc se afogaria e eu iria junto para o fundo. Ora, que lgica tem isso?
Depois de um momento de reflexo, a tartaruga convencida pelo
escorpio, concordou em proporcionar-lhe um passeio.
Sobe, disse ela.
O escorpio subiu ao casco da tartaruga, e ela se foi pela gua.
Achando-se meio do rio, quando o escorpio deu-lhe impiedosa ferroada.
Incapacitada pelo ataque, a tartaruga foi para o fundo, levando consigo
seu passageiro. Cem ar de resignao, voltou-se para o escorpio, e
disse:
Incomoda-o se eu lhe perguntar uma coisa? Voc disse que no
havia lgica em voc me picar. Por que o fez?
No tem nada que ver com a lgica, respondeu ele.
simplesmente meu carter.
VIDA NOVA
Vance Havner, hbil pregador norte-americano, num dos seus livros

conta que em certa cidade apareceu um frenologista, isto , um desses
indivduos que, apalpando as salincias do crnio de uma pessoa,
descrevem o carter dessa mesma pessoa.
A certa altura, o tal frenlogo chamou ao palco um senhor que no
passado havia sido um elemento indesejvel na sociedade por causa dos
seus costumes pervertidos, e que fora maravilhosamente salvo pela graa
de Cristo e era agora bem conhecido como um cristo virtuoso e
esforado servo do Senhor. O cientista, conhecendo apenas um modo de
sondar os homens, depois de examinar cuidadosamente cabea daquele
cristo, comeou a descrev-lo para o auditrio. Sua descrio coincidia
exatamente com aquilo que o crente fora no passado, mas de modo
algum com o que ele era no presente. O auditrio, como era natural,
comeou a sorrir do diagnstico do professor.
Finalmente o cristo tomou a palavra e disse ao doutor:
Professor, o senhor. est dizendo aquilo que eu fui no passado. J
faz algum tempo que o Senhor Jesus Cristo me deu um novo corao e
nele habita. Agora, se o senhor quer fazer um diagnstico correto, o
senhor precisa examinar no a minha cabea, mas sim o meu corao,
pois aqui que Cristo mora.
Pode voc, apreciado amigo, dizer o mesmo?
Luiz de Assis.
O VALOR DAS COISAS ETERNAS
Sobre cada uma das trs portas da Catedral de Milo existe uma
inscrio. Por cima duma das portas est esculpida uma grinalda de
rosas, com este dstico: "Tudo o que d prazer dura s um momento."
Em cima de outra se acham uma cruz e as palavras: "Tudo o que nos
aflige s por um momento."
Porm a grande porta central leva esta inscrio "Somente o que
eterno tem importncia." Seleto.
O ANJO OCULTO
Certos homens estavam carregando um bloco de mrmore para o

gabinete do escultor. Um menino que ali se encontrava, assombrado,
perguntou o que o artista faria surgir desta pedra. O artista em resposta
disse: "No farei surgir nada desta pedra, irei encontrar algo. No bloco
de mrmore est oculto um anjo e tudo que devo lazer desprender os
blocos exteriores para que se possa v-lo."
As vidas muitas vezes aparentam ser rsticas e sem formas,
desprovidas de toda beleza. No obstante em cada vida h um anjo. s
vezes a tarefa desesperadora, mas com olhos para ver, pacincia para
trabalhar e habilidade para dar forma, descobrimos o encanto. A esttua a
que somente falta respirar e mover-se no foi criada por alguns golpes.
Jamais um artista criou beleza com golpes mal dirigidos. Um golpe
impaciente, uma palavra descuidada, e o rduo trabalho dum dia
desfeito. Watchman Examiner.
UMA ILUSTRAO DE COISAS DA NATUREZA
"Observai a inveno usada pelo pessoal do interior para pegar

moscas. Pem alguma substncia lquida e doce em uma garrafa de
pescoo comprido. A ociosa mosca chega, sente o cheiro do licor, entra e
morre afogada. A abelha passa por perto, sente, por um momento, o odor
daquela substncia da garrafa, mas no entra; tem seu mel a fabricar;
acha-se to ocupada com os afazeres da colmeia que no dispe de
tempo para perder com o perfume tentador." The Biblical Illustrator.
A PROVA DA GUA
Um ourives dir que um diamante falso nunca to brilhante

quanto uma pedra verdadeira, apesar de ao olho inexperiente no haver
diferena.
Uma simples prova colocar a pedra sob a gua: o diamante
imitao fica praticamente extinto enquanto o genuno cintila ainda
debaixo da gua; o contraste entre os dois torna-se desta forma vivel a
todo olho.
Muitos cristos tm falhado na prova de gua-adversidade.
Relatrio do Trabalho Cristo.
QUANDO O RETRATO MANCHADO

Mat. 5:24
Quase todos os amantes da arte se encontram familiarizados com o

quadro de Leonardo da Vinci "A Ceia".
O seu bigrafo diz-nos que, antes de pintar o quadro, o artista teve
uma briga com um homem e jurou vingar-se. Assim, com atitude de
rancor traou o rosto de Judas.
Querendo, no entanto, desenhar a imagem do Mestre notou que no
podia dar a expresso que desejava at que, indo ao homem com quem
questionara suplicou perdo. Sentindo gozo perfeito em sua alma pde
terminar o retrato.
Dirigente de Jovens.
LEVANDO A CRUZ
Joo 19:17
Conta uma velha lenda que um rei das Cruzadas adquirira dos
pagos, a verdadeira cruz de Jesus e a trouxera para Jerusalm, com
grande pompa e esplendor. Porm, ao chegar cidade encontrou a porta
fechada e guardada por um anjo que lhe disse: "Tens trazido esta cruz
com grande orgulho e poder. Aquele que morreu sobre ela lhe tributava
muito respeito e carregou-a em Suas costas."
Ento, diz a lenda, o rei desceu do cavalo, tirou as vestes, ps a cruz
no ombro e seguiu descalo, encontrando, desta forma, a porta aberta.
CORES PERDIDAS
I Cor. 15:33
Herbert Adams Gibbons cita o seguinte como sendo um dos

exemplos dos puros e fortes escritos de John Wanamaker:
Em Gnova, vista do Monte Branco, distante quarenta milhas,
temos visto por vezes os dois rios, o Havre e o Reno, unindo-se em uma
s torrente e num longo percurso conservarem distintas suas cores, um
cinzento e outro pardacento at que ao longe um se perde no outro e se
misturam no verde do oceano.
Assim no carter do homem. Cada qual conservar sua
caracterstica at que livros maus e companheiros da mesma categoria,
juntamente com os hbitos descuidados, venham a destruir as belas
ddivas da vida, as quais cintilavam no incio da jornada.
O DIAMANTE
Um pai tinha trs filhos. Temendo que seus filhos brigassem por
causa da sua herana, decidiu distribuir seus bens antes de morrer. No
podendo dividir um diamante que possua e que representava uma
relquia da sua famlia, chamou os filhos e lhes disse:
Empreendam uma viagem! Corram mundo e voltem dentro de um
ano. Aquele que tiver praticado a mais bela ao, receber o diamante.
No tempo aprazado, os trs filhos voltaram ao lar paterno.
O maior dirigiu-se ao pai, dizendo:

Encontrei na minha jornada um estrangeiro moribundo que me
confiou um saco cheio de moedas de ouro, sem exigir recibo algum.
Teria sido fcil para ret-lo, porm, devolvi-o intato viva do
estrangeiro.
Meu filho, respondeu o pai, voc fez o que um homem honrado
deve fazer. Era seu dever devolver o dinheiro. Aquele que retm bens
alheios no um homem honesto.
O segundo filho declarou:

Eu caminhava pela margem de um lago quando uma criana
escorregou e caiu nele. Se eu no a tivesse socorrido, teria perecido
afogada. Tive a satisfao de salv-la.
Sua coragem, filho meu, merece elogios, e eu no os regateio.
Voc seguiu a lio que Cristo deu aos apstolos: "Socorrei-vos uns aos
outros."
O terceiro tomou a palavra:

Uma noite encontrei meu maior inimigo dormindo beira de um
abismo. Ao menor movimento ele se despenharia. Tomei-o em meus
braos e conduzira a um lugar seguro.
Abraa-me, meu filho. Dou a voc o diamante. Retribuir o mal
com o bem, ser o benfeitor do prprio inimigo, a mais alta das virtudes.
Unin Cristiana Jovenes.
EM SOCIEDADE COM SEU PAI
I Cor. 3:9
O bispo Mac Dowel andara pelo interior pregando durante muitos

anos. Um dia ele se assentou no trem no mesmo banco em que viajava
um brilhante e inteligente moo. Logo eles comearam a conversar e,
depois de pequena introduo, o jovem disse: "Sou viajante." O bispo,
considerando os milhares de quilmetros que tinham viajado, afirmou
que ele era tambm.
"O meu negcio joalheria", continuou o rapaz.
O bispo leu ento Mal. 3:17 "Eles sero para mim particular
tesouro, naquele dia que preparei, diz o Senhor dos Exrcitos; poup-los-
ei como um homem poupa a seu filho que o serve."
"Esta a minha primeira viagem", foram as palavras daquele
jovem, ao que replicou o bispo dizendo que j viajava para a mesma
firma por 50 anos.
"Eu represento minha prpria casa porque trabalho para o meu pai",
disse ainda o moo.
E o bispo, em rplica, disse: "Eu tambm." Aquele jovem falou,
terminando o assunto, que estava decidido a cumprir todas as obrigaes
que chegassem em suas mos, porque, quando voltasse, queria estar
preparado para transmitir a seu pai um bom relatrio.
"Eu tambm", respondeu o bispo em atitude de orao.
DECLOGO
A LEI DE DEUS
O Sr. Prado levantou os olhos do livro que estava lendo.

Que deseja de mim? perguntou.
Desejo trabalhar foi a pronta resposta de Jlio Souza.
Trabalhar? E como soube que tenho trabalho?
Li seu anncio no jornal.
Ah! Leu no jornal? Pois bem. Preenche voc as condies
exigidas no anncio?
No sei, Sr. Prado. Mas pensei que talvez pudesse experimentar e
ver.
Bem. Ento vejamos. Que voc pode fazer?
Jlio hesitou um minuto. Sabia fazer muitas coisas boas, mas no
sabia como diz-las em uma resposta breve. Respondeu afinal:
Fao tudo que me ordenar.
De fato? Se voc estiver inteiramente certo do que diz, na
verdade um rapaz bastante til.
Bem, eu queria dizer falou Jlio corando que posso tentar
fazer tudo. Suponho que um cavalheiro no me ordenar coisas que no
devo fazer.
Mas imaginemos que eu o empregasse e no dia seguinte o
mandasse ao meu armazm, e tivesse de subir vinte e cinco vezes a
ladeira que fica defronte porta de trs. E ento?
Ora, disse Jlio sorrindo tenho certeza de que poderia fazer
isso e que o faria o mais depressa possvel.
Bem, suponhamos ainda que eu o mandasse ao armazm vizinho,
a fim de esperar uma boa oportunidade para tirar o melhor bacalhau dos
que esto expostos e correr para me entregar. E ento?
Isso eu no poderia fazer, senhor disse Jlio.
Por que no? No disse voc que faria tudo o que lhe
ordenassem?
Sim, mas tenho algumas ordens que esto acima de tudo. "No
furtars" diz uma delas. E eu preciso cumpri-la.
Ah! Ento minhas ordens ficariam abaixo dessas?
Sim, Sr. Prado. Sempre!
E a voz de Jlio era mais firme do que nunca. Comeou a pensar
que estava diante de um homem desonesto e que seria at bom que no o
empregasse. Mas justamente nesse momento o Sr. Prado lhe estendeu a
mo:
Deixe-me apertar-lhe a mo, meu jovem. Quero experiment-lo
por algum tempo para ver se verdade o que diz. Preciso de um
empregado que ponha as leis de Deus em primeiro plano e as minhas em
segundo. African Division Outlook.
A RECONCILIAO APLICADA E ACEITA

I Joo 2:1 e 2
Jesus Cristo nosso Advogado, e o Juiz no tribunal de justia o

nosso Pai. Ambos nos amam mais do que pode ser expresso por palavras.
Se, ao enfrentar o julgamento, voc soubesse que seu irmo, a quem
voc ama, e em quem voc tem confiana, devia ser seu advogado, e
soubesse tambm que seu pai, a quem voc respeita e compreende, seria
o juiz, porventura voc no deporia seu caso em suas mos com esprito
tranqilo? Voc poderia faz-lo, uma vez que tudo estivesse bem entre
vocs trs. Tal o nosso privilgio hoje, uma vez que deixamos nosso
Irmo mais velho cuidar de nosso caso.
Conta-se a histria de uma mulher cujo marido falecera deixando
grande propriedade. O testamento, no entanto, foi contestado, sendo
necessrio passar pelos processos regulares e legais para assentar a
questo. Um advogado do lugar, conhecido do marido, ofereceu-se para
cuidar do caso.
A mulher, no querendo pagar o trabalho do advogado, comeou a
adiar sua deciso, at aperceber de que estava prestes a perder toda a
propriedade. Correu ento ao consultrio do advogado para aceitar o
oferecimento que lhe fizera. "Sinto", disse ele, "mas fui designado para
juiz nessa questo, depois que lhe falei. Agora demasiado tarde."
Um dia, caso no aceitemos o oferecimento de nosso Salvador, de
ser nosso Advogado, ser demasiado tarde para ns. Entretanto,
confiando a Ele nosso caso, e ao nosso Pai celestial, no precisamos
temer. Que paz de esprito podemos fruir! Que maravilhosa segurana
esta verdade proporciona alma! P. C. H.
JIA DE ALTO VALOR
Um dia um joalheiro estava a trabalhar em sua banca quando entrou

na loja um homem pobremente vestido. Entregando ao joalheiro uma
rude pedra vermelha, perguntou-lhe quanto cobraria para cort-la e
lapid-la.
O joalheiro examinou-a cuidadosamente. Ento, volvendo-se para o
cliente, perguntou:
Onde arranjou esta pedra?
Oh! est em casa h muitos anos! Meu pai, faz muito tempo,
achou-a na Hungria, e eu sempre gostei dela. Quando sa de minha terra
para vir para a Amrica, minha me a colocou na minha mala. As
crianas gostam de brincar com ela. Nosso ltimo beb andava
mordendo-a quando lhe nasciam os dentes. Uma vez a perdemos, e depois
a encontramos num buraco de ratos. Mas diga-me: vale alguma coisa ?
Se vale alguma coisa?! - exclamou o joalheiro. legtimo rubi, no
valor de pelo menos quinze milhes reais!
O homem ficou estupefato.
E ns temos lutado tanto por toda a vida, para conseguir o po de
cada dia, quando tnhamos em mos uma pedra desse valor rolando pela
casa!
A Lei de Deus pode ser assemelhada a essa pedra. Podemos no
julg-la de grande beleza ou valor, e talvez a deixemos "rolando" em
nossa vida, mas para aquele que a tenha examinado com cuidado,
estudando-a, meditando e orando em relao a ela, e observando-a, ela
uma jia que reflete a beleza do carter divino. Revista Adventista.
CONVERSO DE UM ATEU
Um incrdulo de esprito muito agudo props-se a estudar a Bblia e

comeou a leitura no Gnesis. Ao chegar aos Dez Mandamentos, disse a
um amigo: "Vou dizer-lhe o que eu pensava. Eu supunha que Moiss
tivesse sido o guia de uma horda de bandidos; que, por ter esprito forte,
adquiriu grande influncia sobre povos supersticiosos; e que no Monte
Sinai ele exibiu alguma espcie de fogos de artifcio, para assombro de
seus ignorantes seguidores que, no misto de temor e superstio que
possuam, imaginavam ser sobrenatural aquela exibio. Agora, tenho
estado a considerar a natureza da lei. Tenho procurado ver se poderia
acrescentar-lhe qualquer coisa, ou dela tirar algo, de maneira a torn-la
melhor. Senhor, no o consigo. Ela perfeita.
"O primeiro mandamento nos leva a fazer do Criador o objeto de
nosso supremo amor e reverncia. Est certo; se Ele nosso Criador,
Preservador e Benfeitor Supremo, devemos como tal trat-Lo, a Ele e a
nenhum outro.
"O segundo probe a idolatria. Est muito certo.
"O terceiro probe a profanidade.
"O quarto determina um perodo para o culto religioso. Se existe
Deus, por certo que deve ser adorado. justo que haja uma homenagem
exterior, expressiva de nosso respeito interior. Se Deus deve ser adorado,
apropriado que seja posto parte certo perodo para esse propsito,
quando todos O possam adorar unnimes, e sem interrupo. Um dia
dentre sete na verdade no demais, e tambm no me parece que seja
demasiado pouco.
"O quinto define os deveres peculiares procedentes das relaes de
famlia.
"As ofensas a nosso prximo so a seguir classificadas pela lei
moral. Dividem-se em ofensas vida (6 m.), castidade (7 m.),
propriedade (8 m.) e ao carter (9 m.); e noto que em cada um deles
expressamente proibida a maior ofensa. Assim, a maior ofensa vida o
assassnio; castidade, o adultrio; propriedade, o furto; ao carter, o
perjrio. Ora, a maior ofensa tem de incluir a menor, da mesma espcie.
O assassnio tem de abranger todo o prejuzo vida; o adultrio, toda a
ofensa pureza; e assim por diante.
"E o cdigo moral rematado por uma ordem que probe todo
desejo imprprio, em relao a nosso prximo (10 mandamento).
"Tenho ficado a pensar: Onde ter Moiss buscado essa lei? Tenho
lido a Histria. Os egpcios e as naes circunvizinhas eram idlatras.
Assim tambm eram os gregos e os romanos; e o mais sbio ou melhor
dos gregos ou dos romanos jamais produziu um cdigo de moral como
esse.
"De onde recebeu Moiss essa lei que ultrapassa a sabedoria e a
filosofia dos sculos mais adiantados? Viveu ele numa poca
relativamente brbara; deu, porm, uma lei na qual a erudio e
sagacidade de todos os tempos subseqentes no descobrem uma falha
sequer. De onde a recebeu? No pode ele ter sobrepujado tanto a sua
poca, que a produzisse ele mesmo. Estou persuadido quanto a sua
origem. Ele a recebeu do Cu. Estou convencido da verdade da religio
da Bblia."
O incrdulo (j no mais incrdulo) permaneceu at morte firme
crente na verdade do cristianismo. 6.000 Sermon Illustrations.
ACEITA A PROPICIAAO
Zaleuco, antigo rei de Locres, institura uma lei contra o adultrio,

com a penalidade de perder o transgressor ambos os olhos. A primeira
pessoa culpada de transgresso foi o prprio filho do rei. Zaleuco sentiu-
se como pai para com o filho, mas sentiu-se tambm como rei para com
o seu governo. Se perdoasse o filho, com que razo poderia esperar que a
lei fosse respeitada pelos demais sditos seus? Como poderia castigar a
qualquer transgressor no futuro?
O caso era difcil. Depois de muito pensar, procurando um meio que
pudesse conciliar seu amor de pai com o respeito lei concluiu o
seguinte: Ele prprio faria vazar um de seus olhos, e o filho perderia um
dos seus. Por este meio se preservaria a honra de sua lei e ao mesmo
tempo se estendia ao ofensor a misericrdia de seu corao. - Dr. Jenkyn
DE TODAS AS FORAS
Um dia fui ver um dos professores nativos, no campo em que eu era

obreiro. Chamava-se Thara Myat Po. Encontrei-o justamente mesa do
almoo, tendo ao lado seu filhinho Salomo, de trs anos de idade.
Enquanto eu esperava, vi que o pequeno segurava o prato
exatamente como o pai. Observei-o a olhar bem ao rosto do pai, e
quando este baixou os olhos, seu rostinho brilhou de contentamento, e
disse:
Eu amo o senhor, papai!
Os pais gostam de ouvir um filhinho falar assim, e aquele pai sorriu
e perguntou:
Quanto voc ama ao papai, Salomo?
O pequeno Salomo estendeu os bracinhos gorduchos o mais que
pde, e disse:
Tanto assim!
Ento, disse o pai sorrindo, se voc ama tanto assim ao papai, no
ser capaz de me trazer uma caneca de gua?
Salomo saltou da cadeira e correu para o pote de gua; mas este
estava colocado muito alto. Por uns momentos olhou para ele, depois
para a caneca dependurada junto, mas tambm estava muito alto. Ento,
sem um instante de hesitao, ps-se na pontinha dos ps, com a
barriguinha apertada contra o esteio e o bracinho estendido para a
caneca. Apenas a podia tocar. Mas esforou-se quanto podia, e enquanto
seus dedinhos, tocando-a de leve faziam a caneca balanar e retinir, ele
chamava:
Papai! Papai! Papai! ...
Vi a alegria estampada no rosto do pai. Esperou um momento
apenas, gozando a prova do amor de seu filhinho, e ento se levantou
apressadamente da mesa, foi para junto do filho e o ergueu nos braos
at que sua mozinha pde alcanar a caneca e tirar gua do pote. Ento
o pai o desceu ao cho de novo e o pequeno correu para a mesa, levando
a caneca de gua. Quando l chegou, a metade da gua da caneca se
havia derramado, mas bem ouvi o pai dizer:
Esta a caneca de gua mais doce que j bebi em toda minha
vida!
Assim que se d entre ns e nosso Salvador. Quando Lhe
perguntamos o que precisamos fazer para ter vida eterna, Ele diz: "Se
queres entrar na vida, guarda os mandamentos."
Mas os mandamentos esto muito alto, e ns somos fracos demais.
Que poderemos fazer, ento? Servir ao Senhor com todo o corao e toda
a alma e todas as foras. E tendo feito isto, Jesus nos ergue, cobre com a
Sua gloriosa justia as nossas faltas, e ns estamos completos nEle.
rico B. Hare.
DECISO E INDECISO
DECISO
Conta-se que um rei antigo, desejando recompensar um amigo

favorito, disse: "Pede o que voc quiser e eu lhe darei." O jovem amigo
ponderou: "Se eu pedir para ser general, prontamente o obterei. Se a
metade do reino, ele me dar. Vou pedir alguma coisa que traga junto
todas estas coisas." E disse ao rei: "D-me sua filha por esposa."
Por esta sbia escolha, tornou-se herdeiro de toda a riqueza e honras
do reino.
Assim ocorre quando escolhemos a Cristo. NELE obtemos tudo.
Ser que j fizemos esta grande escolha? Revelam todas as nossas
decises menores total entrega ao Salvador?
O PERIGO DA DEMORA
Um jovem engenheiro construa no nordeste dos Estados Unidos

uma ponte sobre um precipcio nas montanhas. Depois de semanas e
meses de trabalho com um grupo de operrios a obra j estava quase
terminada.
Numa tarde ele disse aos seus empregados:
Venham depois da ceia e terminaremos isto em uma hora. Ento
eu lhes pagarei o solrio de um dia por esta hora extra.
Mas eles responderam:
Ns fizemos outros planos.
Venham depois da ceia insistiu o engenheiro e lhes pagarei o
preo de dois dias.
Por que nos obriga a voltar? disseram.
Porque, se vier uma tempestade esta noite, sobre as montanhas, a
ponte ser arrastada, pois no est bem firme.
E eles saram dizendo que no choveria durante alguns meses.
Mas as nuvens estavam densas e se arremessaram em chuva sobre
as montanhas, numa torrente indmita que arrastou a ponte em seu furor.
homens e mulheres! Este um quadro vivo que nos ensina que
no devemos tardar em garantir nossas almas. George W. Truett.
O AMANH QUE TALVEZ NUNCA CHEGUE
O amanh o dia mais maravilhoso... quando os homens

cumprem seu dever. o tempo da colheita de boas intenes. Amanh os
maus hbitos sero resolutamente vencidos; o mau temperamento,
subjugado. Amanh O seguiro e dedicar-se-o inteiramente ao Seu
servio ...
A quarta parte da raa humana morre antes de atingir os sete anos; a
metade, antes dos dezessete. Dentre cem pessoas somente seis chegam
aos sessenta anos. De quinhentos, apenas uma vive at aos oitenta.
seguro retardar a deciso da mais importante de todas as questes para
um tempo mais conveniente? Tarbell's Teacher's Guide.
INDECISO
Falando com pessoas que acham cedo demais para se converterem,

melhor usar somente uma passagem e imprimir-lhe na mente e no
corao por meio de repetio constante.
Numa noite, estava um ministro falando com um homem muito
interessado mas que sempre lhe dizia: "No posso decidir agora."
E cada vez que ele lhe dava a resposta ele lia a passagem:
Prov. 29:1 (BLH): "Quem repreendido muitas vezes e teima em
no se corrigir, cair de repente na desgraa e no poder escapar."
Repetiu a passagem muitas vezes, a fim de que ele chegasse a
compenetrar-se da sua necessidade de aceitar a Cristo, e do perigo de
adiar. Algumas vezes tentou fugir passagem mas o pastor no deixou
que o fizesse. A passagem ficou com ele e foi enfaticamente gravada no
seu esprito de modo providencial.
Naquela mesma noite ele foi assaltado e ficou bastante ferido.
Apesar disso pde voltar na noite seguinte, mesmo com a cabea coberta
de ligaduras; e aceitou a Cristo como seu Salvador. Os ferimentos que
recebeu na cabea, ho o teriam impressionado espiritualmente se a
passagem da Escritura no estivesse nela bem gravada. R. A. Torrey.
DECISO
O Dr. Spencer, falando certa vez com um troo que tinha

muitas dificuldades, a cada passo repetia-lhe a passagem: "Eis aqui agora
o tempo aceitvel, eis aqui agora o dia da salvao."
O jovem tentou atrair o Dr. Spencer para outras coisas; mas ele
permaneceu firme repetindo, repetindo aquela mesma passagem. No dia
seguinte o moo voltou, alegrando-se em Cristo, para agradecer ao Dr.
Spencer por ter martelado tanto aquela passagem.
As palavras desta passagem ficaram-lhe ressoando aos ouvidos
durante toda a noite, a ponto de quase no poder dormir. De modo que
sentiu necessidade de tomar a resoluo definitiva de aceitar a Cristo.
uma grande coisa quando algum pode apontar para um versculo da
Palavra de Deus e dizer: "Eu sei, sob a autoridade deste versculo, que
meus pecados esto perdoados e que sou um filho de Deus." R. A. Torrey.
CAMINHO ESTREITO
Conta-se que o clebre Euclides tinha adquirido to grande

reputao de sbio que um famoso conquistador veio enfileirar-se no
nmero de seus discpulos.
O guerreiro, que acreditava a princpio ser to feliz no estudo das
cincias abstratas como no campo de batalha, ficou logo desconsertado
diante das dificuldades que encontrou.
Filsofo, perguntou um dia a seu mestre, num momento de
desgosto no tendes outro caminho mais fcil para se aprenderem as
matemticas?
Prncipe, respondeu Euclides para esta cincia no h caminho
real.
O mundo desejaria, para ir ao Cu, um caminho fcil, largo, cheio
de flores, asfaltado de prazeres.
E o caminho do Cu no largo, nem de flores; se real, tem a
realeza da cruz, pois foi traado pelo Prncipe coroado de espinhos.
Lio dos Fatos.
PERDENDO O TRONO
Amigo meu, temo que voc perca o Cu como Lus Filipe perdeu o
trono. Um grande e terrvel motim levantou-se contra esse rei nas
Tulheiras, Frana. A guarda nacional estava em seu posto para guardar e
defender o rei, quando o comandante disse a Lus que era tempo de
romper fogo.
"Assim, uma s carga pode limpar o campo inimigo", disse ainda o
comandante. "No, no", disse Lus. Depois de certo tempo, vendo o rei
que se havia equivocado, disse ao comandante: "J tempo de disparar
fogo." "No", disse o general, " demasiado tarde. No v V.M. que os
soldados esto dando as suas armas aos paisanos?" Era tarde demais.
Caiu o trono de Lus Filipe, perdeu-se a casa dos Orlans e tudo

porque o rei dissera: "Ainda no, anda no". Que Deus evite adiarmos o
assunto do nosso destino eterno. No h que demorar em romper o fogo
contra o pecado at que seja demasiado tarde para faz-lo e assim
venhamos a perder o lugar no Cu como Lus perdeu o seu trono terreno.
Talmage.
TOLICE
I Cor. 2:14
Uma noite, um evangelista estava falando com um homem a quem

procurava levar a Cristo, o qual depois de tudo lhe disse:
Tudo isso que o senhor me diz para mim uma tolice.
O evangelista respondeu-lhe:
Sim, isso justamente o que a Bblia diz.
O homem olhou-o espantado e interrogou-o abruptamente:
O que?
Que voc disse que tudo que eu disse uma tolice; e eu respondi
que isto mesmo o que a Bblia diz.
O homem mostrou-se mais espantado que nunca, e, aproveitando o
momento, o evangelista recorreu passagem citada e leu: "Mas o
homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque
lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porquanto se discernem
espiritualmente."
O homem respondeu:
Eu nunca tinha visto a coisa sob este ponto de vista.
R. A. Torrey.
DEMORA
A demora sempre significa perda. Um homem notvel, que vivera

mundanamente, converteu-se com a idade de 80 anos. Converteu-se
verdadeiramente e gastou o resto da vida em f e esperana. Quando
alguns amigos cristos o felicitavam pelas grandes misericrdias de Deus
manifestadas na salvao de sua alma, sempre o seu semblante se
entristecia e dizia:
"Sim, meus queridos amigos, graas a Deus estou salvo, porm a
minha vida se perdeu, pois a dei toda ao mundo."
DECISO FATAL
Um soldado de Glasgow falava a um seu camarada acerca da

salvao enquanto marchavam para o panteo, marcando o passo ao
rufar do tambor, para sepultar os outros seus camaradas. O soldado
rogou, com ansiedade, que seu companheiro se entregasse a Cristo tal
como estava.
O inconverso se impressionou com as palavras do amigo e disse:
"Jac, eu o farei quando sair do exrcito." Esta foi a sua deciso e para
isto faltavam somente 9 meses. Na semana que se seguiu a este dilogo o
regimento 79 recebeu ordens para se dirigir para o Egito. Os soldados
marcharam juntos em direo ao acampamento rabe de Telkebir, um
tendo a satisfao da salvao e o outro adiando a salvao para depois
que sasse do servio militar.
Em silncio atravessaram o deserto de areia e acercando-se do
acampamento inimigo, dos rabes. As sentinelas estavam alerta apesar da
escurido ser muito densa; mas logo se ouviram as detonaes dos
disparos rabes contra os irlandeses. Em conseqncia de um destes
disparos caiu o jovem que quisera esperar. Oh! camaradas, tal deciso
fatal! Juan Robertson.
ESPERE AT AMANH
Recorda-se algum do vapor "Amrica Central"? Ele se encontrava

em muito m situao porque havia feito gua e estava se afundando aos
poucos. Decidira dar o sinal de perigo. Um navio acercou-se e o capito
falando por meio de um porta-voz perguntou: "Que aconteceu?" A
resposta foi: "Necessitamos reparar alguma coisa e favor esperar at
amanh." "Permita-me tomar os seus passageiros agora", disse o capito
do outro navio.
O da "Amrica Central" replicou ainda: "Queira esperar aqui at
amanh." O outro capito gritou novamente: "Deve permitir-me retirar
os seus passageiros agora mesmo." "J lhe supliquei que permanea at
amanh", disse o outro. Em uma hora e meia desapareceram as luzes do
navio naufragado e, ainda que no se escutasse nenhum rudo, o vapor
com todos os passageiros e tripulao se perdeu no luar.
amigos inconversos, por amor de Deus, no permaneam no
pecado e no questionem com o Esprito Santo:
"Fiquem at amanh." Escutem hoje, a voz de Deus. Spurgeon.
AINDA NO
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus a um menino.

"Ainda no", disse o pequeno, distrado com o jogo de bola;
"quando crescer mais, pensarei nisso."
"Meu filho, d-Me teu corao", disse o Senhor Jesus ao jovem.
"Ainda no, vou agora aos meus negcios. Quando enriquecer, terei
mais tempo para atender ao assunto." Os negcios no prosperam.
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", volveu de novo o
homem de negcios.
"Estou ocupado agora. Quando meus filhos estiverem bem
colocados, poderei pensar em religio."
"Meu filho, d-Me teu corao." "Ainda no", exclamou o homem
idoso, "logo deixarei minhas atividades, e ento nada mais terei a fazer
seno ler e orar."
E assim expirou. Adiou para outra ocasio o que deveria ter feito
em menino. Morreu, portanto, como vivera sem Deus.
Sunday School.
AMANH
Refere a Histria que Arquias, um magistrado principal dos estados

da Grcia, no era popular no governo. Era tanta a sua impopularidade
que o povo conspirou contra ele. Chegou o dia quando o "complot" fatal
devia executar-se. Arquias havia-se entregado aos prazeres e ao vinho
sem saber coisa alguma da inteno do povo. Quando chegou um
mensageiro de Atenas com grande pressa, trazendo consigo umas cartas,
contendo a revelao do "compl", foi admitido presena de Arquias, e
disse:
"Meu senhor, o que lhe escreve esta carta pede que leia logo, pois
contm ela assunto muito srio." Arquias, o prncipe, respondeu com um
sorriso: "Os assuntos srios podem esperar at amanh", e continuou
com as suas festividades.
Na mesma noite, quando Arquias e seus amigos estavam contentes
em seus prazeres, o inimigo com toda a fria entrou e o matou com todos
os seus companheiros. Assim deixaram ao mundo um exemplo vivo do
perigo da demora.
Em dez mil diferentes ocasies tem sido tratado da mesma maneira
o portador da mensagem da eternidade.
Muitos so admoestados a se entregarem a Cristo, porm, como o
prncipe, dizem: "Atenderemos as coisas srias amanh." Quando menos
esperam vem a morte e no esto preparados para a eternidade.
S. Lowell.
A NEGLIGNCIA DE CSAR
Csar recebera a carta que Artemdoro lhe enviara na manh do dia

fatal, quando se preparava para ir ao Senado, na qual lhe foi dada a
notcia do "compl" para seu assassinato. Ele poderia ter evitado a sua
morte se no fosse descuidado e lesse a carta que trazia a sua salvao.
Foi morto; deixou passar a oportunidade e pagou-a com a vida.
Ah! quantos h que por negligncia deixam passar o tempo
oportuno e morrem em seus pecados! C. Perren.
ESCOLHENDO VIVER CORRETAMENTE
Uma senhora estava com seus dois filhos esperando um carro na

esquina. "Meninos", disse a senhora, "queria que vocs olhassem para os
dois homens que vm subindo a rua." O primeiro era velho, de cabelo
branco como a neve. Seu porte era ereto e os passos firmes. Sua vista
possua fulgor e tinha um sorriso nos lbios ao passar perto da senhora e
dos meninos. O segundo homem no era muito velho, mas caminhava
vagarosamente, curvado pesadamente sobre uma bengala. Tinha o nariz
inchado, os olhos injetados e passou adiante, andando com dificuldade,
sem dirigir o olhar para qualquer lado.
"Meninos", disse a senhora, "aquele homem mais velho, de boa
aparncia, foi crente desde jovem e tornou-se um homem de bem. Tem
um lar feliz e pessoa de respeito e de bons princpios. O av de vocs
conheceu estes dois homens quando ainda eram meninos. O outro
tambm viveu muito. Era um rapaz simptico e adquiriu muitos amigos,
que eram todos da mesma espcie e, juntamente com ele, caram em
maus carrinhos. A bebida e os pecados deixaram nele marcas indelveis.
Hoje ele vive sozinho e infeliz e a cidade tem de cuidar dele.
Lembrem-se de que, se vocs viverem at velhice, ho de ser
como um destes homens. Vocs mesmos devem fazer a escolha."
Mabel Reynolds Makepiece.
OU AGORA OU NUNCA
H regies sobre a superfcie da Terra nas quais os habitantes vivem

quase que exclusivamente de ovos de aves marinhas que fazem seus
rudes e mal tecidos ninhos nos alterosos e escarpados rochedos beira-
mar.
H homens que se dedicam ao mister de procurar tais ninhos,
fazendo dele seu ofcio e meio de vida.
Um deles, certo dia, munido de uma alaprema e duma corda
comprida, deu com os olhos em um grande ninho, apoiado em uma
pequena salincia da vasta face do precipcio, em forma de um degrau,
mais de trinta metros abaixo. Acontecia, porm, para lhe dificultar o
acesso, a beira do precipcio era muito saliente, havendo uma larga
reentrncia no ponto onde se achava o ninho, formando assim um
recncavo imenso.
Procurando um lugar adequado, nele fincou firmemente a
alaprema, qual amarrou cuidadosamente a corda. Ato contnuo, tratou
de ir-se deslizando por ela abaixo. Chegando em linha com o ninho,
parou, suspenso no ar.
Para alcanar a pequena salincia onde estava o ninho, foi preciso
imprimir corda um movimento de vaivm. Fez isso, agitando o corpo,
com o que aos poucos foi conseguindo o que desejava, chegando por fim a
tocar a salincia com as pontas dos ps. Resolveu-se ento, primeira volta
da corda, tentar firmar-se em p nela. Aguardando o momento precioso, deu
um pequeno salto, equilibrou-se, desempenando o corpo de encontro ao
rochedo. Congratulando-se com o belo xito alcanado, no reparou bem
no que fazia e por uma pequena distrao abriu mo da corda, a qual
imediatamente se afastou, como era natural, procurando o prumo .
O homem no mesmo instante caiu em si, compreendendo que j no
era mais questo de uns pobres ovos, mas de uma luta medonha com a
morte, pois, privado da corda, a nica sada dali era de cabea para
baixo, indo afogar-se nas guas do mar, ou rebentando de encontro s
pedras.
Em casos de perigo iminente o pensamento humano age veloz,
indicando certeiros planos de salvao. A corda, na volta, de certo no
chegaria a tocar o degrau onde ele estava. Para alcan-la, teria de
aventurar um salto para assim agarr-la. No aventurando o salto logo na
primeira volta, a corda na segunda volta mais afastada ainda lhe ficaria,
tornando o salto ento mais arriscado; na terceira volta, no mais a
alcanaria.
Resolveu-se! Aproximando-se a corda, logo na primeira volta,
firmou ele o salto atirando-se a ela, e conseguiu agarr-la. Estava salvo!
Fora um caso de: Ou agora, ou nunca! Ao dar o salto, podia ter errado a
corda, no resta dvida, indo ento morrer irremissivelmente no mar, ou
ficar esfacelado nos rochedos. Uma pessoa, porm, atreve-se a tudo,
estando em jogo sua vida. Guia do Viajante.
NO DESANIMAR
Vocs s vezes so tentados a desanimar nas lutas contra as

tentaes? Ento ouam esta histria acerca de um rei da Esccia que
viveu faz muitos anos. O rei travara oito batalhas, perdendo todas elas.
Um dia, refletindo desconsoladamente em suas derrotas, notou uma
aranha tentando chegar ao alto de um muro. Chegou quase at ao cimo, e
ento caiu. Mas no desistiu! Tentou de novo.
Outra vez chegou quase at em cima, porm caiu novamente.
Tentou a terceira vez, e pela terceira vez falhou, no obstante voltou a
tentar. O rei observava, fascinado.
Quatro, cinco, seis, sete, oito vezes a aranha tentou chegar ao topo
do muro, e oito vezes caiu. Mas a nona vez foi diferente. Desta vez teve
xito. Quando o bichinho alcanou o topo, o rei se ergueu, com um novo
brilho nos olhos.
"Se essa pequena aranha capaz de cair oito vezes e ter xito na
nona, no poderei eu fazer o mesmo?", disse o rei, e saiu para organizar
nova batalha. Dessa vez alcanou vitria, e depois disso teve um reinado
longo e feliz.
Voc porventura tentou uma vez, duas, trs, ou mesmo oito vezes,
para alcanar a vitria? Lembre-se da histria do rei e da aranha, mas
lembre-se principalmente dAquele que lutou em favor de Israel nos
tempos antigos. Ele lutar por voc tambm.
PRESO NO PELOURINHO
Numa linda povoao inglesa, onde a natureza ostenta galas

arrebatadoras, a taberna do lugar, como de costume, andava causando
muito mal.
Um pobre alcolatra, j muitas vezes condenado pelo juiz, por
embriaguez, mas sempre em vo, foi por fim sentenciado priso num
pelourinho que ficava prximo igreja, para ver se assim, exposto ao
escrnio pblico, resolveria criar um pouco de juzo. Ajuntaram-se logo
os aldees ao redor dele, alguns com pena, outros caoando, outros com
nojo. O homem no pelourinho sofria atrozmente.
Chegou ali um homem tendo pela mo sua filhinha. "Papai", disse
ela, "por que que prenderam esse homem no pelourinho?"
"Porque ele se embriaga", respondeu o pai.
"Ento, quando que vo prender o senhor no pelourinho?", tornou
ela com inocente simplicidade.
A pergunta feriu o pai no corao e o obrigou a refletir. O refletir
levou-o a abandonar de vez o uso das bebidas para no chegar ao estado
daquele infeliz que a estava contorcendo-se de vergonha.
Um clice de bebida alcolica pode parecer muito bonito, muito
tentador. Dentro dele, porm, escondem-se trs feras a tristeza, a
vergonha e a morte.
Guia do Viajante.
DESCULPA NEGLIGNCIA
DESCULPAS VS
Algumas pessoas pensam em ir igreja, mas... acham que lhes falta

roupa apropriada um chapu novo, um novo terno, um xale mais fino;
ou lhes falta uma pessoa para cuidar das crianas em casa; ou uma
poltrona reservada na igreja, para eles. Dizem que lhes falta o tempo.
Suas necessidades so inmeras. Uma, porm, h que eles nunca
mencionam, e a qual anulada todas as demais: falta-lhes a vontade.
Havendo vontade, abre-se o caminho. Bowes.
DESCULPA
Um descrente rejeitava a religio por causa das imperfeies dos

crentes. Em companhia de um amigo crente, visitou certo dia o campo, e
viram um grupo de crianas brincando. Mas havia entre elas uma
aleijada. A paisagem era linda, mas o vento fustigava a vegetao. A
natureza era imperfeita.
Visitaram uma galeria de arte onde se exibiam as obras primas de
Rembrandt, Ticiano e Canova, e achou-as mais imperfeitas que a
natureza.
Visitaram jardins luxuriantes, mas souberam que a felicidade do
proprietrio fora sepultada no tmulo de seu nico filho e herdeiro.
Afinal, o descrente apanhou uma flor, dizendo: "Achei, finalmente

uma coisa perfeita!" Mas, encontrou no centro da flor uma lagarta. Esses
incidentes mostraram ao descrente a inconsistncia de sua desculpa, e
levaram-no a aceitar o cristianismo. B.
TEMPO PARA DESPERTAR!
Porque somos "filhos da luz", o apstolo admoesta: "No

durmamos, pois, como os demais." Dormir quando devemos estar
despertos convidar infortnio. Nos jogos olmpicos de 1961 em Roma,
um jovem por nome Wim Essajas esperava competir na corrida de 800
metros. Por quatro anos havia ele treinado para esse acontecimento, na
esperana de levar honra a seu pas, a Guiana Holandesa. Nele se
concentravam as esperanas de seu pas, pois era o nico filho que
tomava parte nos jogos.
Mas Wim no ganhou. Na verdade nem correu, pois quando houve
as competies eliminatrias ele estava profundamente adormecido. Os
mensageiros enviados foram incapazes de acord-lo. Que desolao!
Dormindo, quando devia estar acordado e correndo!
QUASE NO LAR
Mat. 24:44
Era sua ltima noite fora. Oito dias antes o luxuoso paquete italiano
"Andrea Doria" deixara o porto natal de Gnova, na Itlia. Agora, as amistosas
luzes da cidade de Nova York pareciam quase vista. Muitos dos passageiros
assistiam a um cinema. Outros danavam ao ritmo de uma orquestra. Alguns
jogavam cartas. Uns poucos estavam no convs, deleitando-se com o ar da
noite saturado de cerrao. Os restantes estavam dormindo em suas cabinas.
Ento aconteceu. Sem advertncia, houve um tremendo, estonteante
choque, que jogou os passageiros ao cho, desprendeu objetos que foram
voando pelo ar, e encheu os passageiros de p e fumo o "Stockholm"
cravara sua proa quebra-gelo afiada no vulnervel estibordo do "Andrea
Doria". Quase imediatamente o casco ferido de morte comeou a adernar
fortemente. Mensagens de SOS percorreram os ares meia-noite, e em
breve quatro navios foram enviados a prestar assistncia. O hbil servio
de salvamento que se seguiu est agora na Histria.
Na manh seguinte, 26 de julho de 1956, s 10:09 horas, o "Andrea
Doria" sentou sob a superfcie do oceano em sua descida para suas
negras profundidades, levando consigo todo o seu equipamento de
segurana, suposto a toda prova, bem como as cinqenta e duas vtimas
do desastre.
O "Andrea Doria" quase chegara a seu destino quando foi a pique.
Ningum a bordo tivera sequer um rpido pensamento que no fosse a
chegada do navio a salvo e a tempo a Nova York. Mas no devia ser
assim. Por excessiva confiana e descuido perdeu-se o navio.
DESCUIDO
Martinho Lutero escreveu num de seus sermes: "O diabo

promoveu uma grande comemorao, na qual seus emissrios foram
convidados a relatar os resultados de suas diferentes misses.
Pus em liberdade os animais do deserto, disse um, sobre uma
caravana de cristos; os seus ossos jazem agora sob as areias do deserto.
Qual a vantagem?, disse Sat. As suas almas foram salvas.
Impeli o vento leste sobre um navio repleto de cristos, disse
outro, e foram todos para o fundo do mar.
Grande vantagem!, disse Sat. Tambm as suas almas foram
todas salvas.
Durante dez anos procurei convencer uma pessoa a desleixar-se
com respeito a sua alma, disse um terceiro, e fui bem sucedido. Agora ele
nosso.
O diabo soltou um grito de alegria, e "as estrelas noturnas do
inferno cantaram de jbilo". Certamente o pecado do desleixo e
criminosa displicncia espiritual tm feito mais para enfraquecer a Igreja
do que as perseguies aos pecados dos quais tanto ouvimos. "Ai dos
que andam vontade em Sio!"
EDUCAO, MAGISTRIO
EDUCAO CRIST
Refere um escritor francs, Lobry, que um criminoso, arrastado

barra do tribunal do jri, foi condenado a 15 anos de trabalhos forados.
Calmo, ouviu a leitura da sentena que contra ele foi lavrada, e,
pedindo alguns minutos de ateno, proferiu estas palavras:
"Senhor, eu perdo aos juizes de fato a sentena que acabam de
pronunciar contra mim: seu julgamento funda-se na justia e no direito;
perdo promotoria pblica sua enrgica acusao, estigmatizando com
as cores mais negras, a bem da ordem social, os crimes que cometi:
cumpriu seu dever; perdo as testemunhas que depuseram no processo:
juraram a verdade; perdo os soldados que vo me conduzir priso;
mas h neste recinto um homem, a quem no posso perdoar. E este
homem meu pai que ali est."
E com o dedo aponta para o desgraado velho que viera assistir aos
debates.
"Se meu pai tivesse me dado bons exemplos, se tivesse me
corrigido e castigado, quando eu era jovem e procedia mal, se no me
tivesse criado a rdeas soltas, favorecendo todos os meus caprichos, eu
no estaria hoje neste banco de rus. Sim, perdo a todos, porm no
perdo a meu pai".
A estas tremendas palavras o pai caiu morto, e enquanto conduziam
o filho ao crcere, aquele era levado ao necrotrio.
NATUREZA E EDUCAO
grande o poder da educao, mas nunca ela to poderosa para

mudar a natureza do homem.
Certo cavalheiro dizia: "Se vocs querem ver este mundo mudado,
isto , sofrendo uma transformao maravilhosa, vocs nada mais tm
que fazer seno criar instituies educativas; que no haja cidade, povo
ou aldeia onde no exista uma boa escola."
Este homem havia tido a curiosidade de dedicar muito tempo em
educar o lindo gato que possua. Ensinava-o a ficar de p sobre as patas
traseiras, e sustendo com as dianteiras uma vela acesa.
Por nada meu gato abandonar esta posio disse com orgulho.
Eu lhe provarei o contrrio disse um cristo experiente.
No dia seguinte trouxe um rato escondido numa caixinha. O gato
foi posto na posio costumeira e nada o fez mover-se. De repente, o
cristo abriu a caixa e o rato saiu. Que havia de acontecer?
Que pode mais: a natureza ou a educao? Soltando a vela, o gato
deu um grande salto sobre o rato e o tragou.
Isto nos demonstra que a educao no tem poder para efetuar uma
transformao radical na natureza.
Vocs, por certo, j viram advogados que, apesar de terem estudado
tantos anos, e aprendido tantas coisas, usam linguagem rude, indigna de
uma pessoa educada. Embriagam-se como se fossem pessoas sem
educao alguma.
O mesmo acontece ao mdico, ao engenheiro e tantos outros que
estiveram em grandes colgios. Que foi que aconteceu com eles? Que
fez por eles a educao? Apenas uma mudana muito superficial.
S o Evangelho de Cristo o nico que tem poder para efetuar uma
mudana radical no corao humano e esta mudana se chama:
Regenerao.
Feito isto, o homem uma nova criatura. (II Cor. 5:17) J.R.C.
A VERDADEIRA INSTRUO NO LAR

I Tim. 3:14-17
Um casal vivia em constantes desentendimentos, at que o marido

props divrcio esposa. Esta, uma crente fiel, recusou o acordo, na
esperana de que tudo se resolvesse, mas o marido insistiu e comeou a
maltrat-la ainda mais. Finalmente o esposo iniciou a ao de divrcio,
alegando incompatibilidade de gnios. O processo foi muito demorado,
mas o juiz acabou concordando.
Segundo a sentena, o filho mais velho ficaria com o pai, enquanto
o mais moo iria para a companhia da me. Dispondo de recursos, graas
ao seu bom emprego, o pai pde dar ao filho mais velho o que
comumente se chama uma educao esmerada. Matriculou-o nos
melhores colgios do pas e ajudou-o a conquistar o diploma de
advogado. Seu irmo, porm, no teve as mesmas oportunidades.
A me, pobre, mal lhe pudera dar curso primrio. Mas soube
orient-lo no estudo das Sagradas Letras. E de tal modo o fez que em
pouco tempo ele era conhecido como o jovem mais instrudo e espiritual
da igreja. Anos mais tarde, j s portas da velhice, os dois irmos se
encontraram. O mais velho, mal dirigido espiritualmente, a despeito de
sua bela cultura, cedo cara na prtica de negcios duvidosos, e seu
nome, que parecia estar destinado a figurar nas galerias dos grandes
mestres do Direito, foi rolar no lodo em que vivem os trapaceiros de toda
espcie. O mais moo, porm, fora escolhido para pastor da igreja, e
nesse posto promoveu um grande servio social, alm de conduzir
muitas almas a Cristo.
No posso entender dizia o mais velho como sendo filhos da
mesma famlia e tendo estudado para o bem da humanidade, posto que
por diferentes caminhos, estejamos agora em situao to diversa!
Pois eu compreendo tudo perfeitamente respondeu o outro.
Enquanto na Universidade voc estudava apenas a justia humana, com
mestres humanos e sob influncias humanas, eu, no regao de nossa
me, estudava a justia divina, com o Mestre divino, sob influncias
divinas.
De nada vale uma educao esmerada se no tem a orient-la o
fume fundamento da f aprendida no lar.
O Jornal Batista.
A ESCOLA CRIST
H, no Novo Mxico, uma maravilhosa plancie de areias brancas e

reluzentes, chamada Monumento Nacional de Areias Brancas. O que
mais impressiona, alm dos quilmetros pontilhados de maravilhosas
dunas, so os lagartos e ratos que ali vivem. No so de modo algum
semelhantes aos lagartos e ratos que so vistos em outros lugares. Estes
so brancos, confundindo-se com a areia branca do local.
Dizem os zoologistas que a mesma espcie de ratos, como estes
brancos ali existentes, encontrada a alguns quilmetros distantes dali,
porm so vermelhos como as colinas vermelhas onde vivem. E no
muito distante dali tambm se encontram ratos pretos que vivem entre
negras rochas vulcnicas.
Esses ratos tomam a cor do ambiente onde vivem.
Quando nos associamos e convivemos com aqueles que so
grosseiros e no tm ideal, h o perigo de nos tornarmos como eles. E
quando vivemos, trabalhamos e estudamos entre aqueles que tm
legtimas ambies e tm o corao nas coisas celestiais, devemos
tornar-nos como eles tomar a sua cor.
No da mais alta importncia, ento, que nos coloquemos num
bom ambiente, em escolas de alto nvel moral?
Eis por que Deus estabeleceu a escola dos profetas para propiciar
um ambiente sadio adolescncia de Israel e pela mesma razo que
temos hoje escolas paroquiais. Durante a infncia de Cristo, a maior
parte das crianas freqentava as escolas dos rabinos. Deus, porm, tinha
outro plano para a educao de Jesus.
"Anda com os sbios e sers sbio ..." - Prov. 13:20.
O QUE FAZ A EDUCAO
Conta-se que Miguel ngelo passeava com alguns amigos numa

rua obscura na cidade de Florena, quando viu um bloco de mrmore
atirado sarjeta, meio afundado na sujeira e no lixo. Apesar de estar com
traje de passeio, aproximou-se imediatamente da pedra, limpando-a e
tentando ergu-la da lama.
Espantados, seus companheiros lhe perguntaram o que estava
fazendo e que pretendia daquele pedao de mrmore sem valor. "Oh!
vejo um anjo nesta pedra, e preciso tir-lo dela", foi a resposta.
Carregou-a para seu estdio e, pacientemente, com o cinzel,
conseguiu dar forma ao anjo tirando-o da pedra.
Quantos so como rude e informe bloco de pedra, aparentemente
sem valor, mas que trabalhado pelo buril paciente da educao podero
tornar-se uma criao genial! E tambm se permitirmos que Cristo nos
levante do lodo do pecado e nos submetemos Sua operao
transformadora, Ele far de ns, pecadores sem valor, remidos
habilitados para a vida eterna. Adaptado.
DECLOGO PARA EDUCAO RELIGIOSA
Numa srie de cinco dias de palestras e discursos, realizados na

Universidade de Cincinnati, surgiram os dez mandamentos do ensino
de Deus para apresentar o Senhor s crianas. Ei-los:
1. Conhecers o Senhor, teu Deus, por ti mesmo, antes de
procurares instruir tuas crianas no caminho do Senhor.
2. No ters outros deuses diante dEle. Tuas crianas no elevaro o
Senhor acima do nvel por ti colocado.
3. No usars o nome do teu Deus para subornar ou intimidar, pois
isto seria tomar o Seu nome em vo.
4. Lembra-te do fundamento espiritual do lar e do culto familiar.
Por teu respeito ao sbado e festas espirituais, pelo teu amor para com
todos os homens, pelo teu interesse nos seres humanos e animais que
dependem de ti, sentiro as tuas crianas a presena de Deus.
5. Honra a teu pai e tua me, mas no cries na mente de teu filho
uma imagem de Deus semelhante a dos teus pais, para que os dias de f
dos teus filhos no sejam abreviados.
6. No matars no teu filho o desejo de adquirir conhecimento de
Deus, deixando de responder suas perguntas ou respondendo em geral de
um modo confuso e obscuro.
7. Vivers a tua f.
8. No furtars de teu filho a oportunidade de respeitar os mistrios
da Vida e do Universo.
9. No dirs falso testemunho contra a f do teu prximo nem ontra
o seu modo de dirigir-se a Deus.
10. No cobiars a f do teu prximo, nem a sua religio, nem a sua
igreja, nem coisa alguma do teu prximo.
Rabi Selwyn D. Ruslander.
EGOSMO, INVEJA E COBIA
INVEJA
CALGULA
A inveja filha do orgulho, autora do homicdio e da vingana, o
incio das sedies secretas, a perptua atormentadora da virtude. A
inveja a imunda lama da alma; um veneno, um azougue que consome a
carne e seca a medula dos ossos. Scrates.
O vaidoso Calgula assassinou seu irmo porque era um jovem
formoso. Mcio, cidado romano, era notvel pela inveja e m
disposio que tinha, de tal sorte que um dia Pblio, notando-o muito
triste, disse: "Ou sobreveio a Mcio um grande mal, ou veio a outro um
grande bem."
Dionsio, o Tirano, diz Plutarco, de inveja castigou Filoxnio, o
msico, porque este sabia cantar; e Plato, o filsofo, porque este sabia
disputar melhor que ele mesmo.
Cambises matou o irmo Smerdis porque era capaz de usar com
maior habilidade o arco e a flecha do que ele ou qualquer de seu partido.
CAIM
Encontramos a inveja em Caim, o assassino, que matou o irmo
instigado pela inveja.
Encontramos a inveja no esprito sombrio e vingativo de Saul, que,
sob a sua influncia, durante anos premeditou a morte de Davi.
Encontramos a inveja no rei israelita que, almejando a vinha de Nabote,
derramou-lhe o sangue para consegui-la.
Sim, foi a inveja que perpetrou o mais atroz de todos os crimes j
planejados no Inferno ou executados na Terra, crime que o prprio Sol se
recusou presenciar, e que a Natureza deu sinais evidentes de horror,
fendendo as rochas: refiro-me crucificao de Cristo, pois o evangelista
nos diz que foi por inveja que os judeus entregaram nosso Senhor.
J.A. James.
DOIS INVEJOSOS
Conta-se a histria de dois homens, moradores na mesma cidade:

um deles muito invejoso; o outro, muito avarento. O governador da
cidade mandou busc-los sua presena, prometendo conceder a ambos
tudo que desejassem, sob a condio de que aquele que pedisse primeiro
receberia o que pedisse, e o outro receberia a mesma coisa, em dobro. O
invejoso no queria ser o primeiro a pedir, para que o outro no
recebesse mais que ele. Mas, instado a isso, pediu o invejoso que um de
seus olhos fosse vazado, para que seu companheiro perdesse ambos os
olhos! Spencer.
O PODER DA INVEJA
Oscar Wilde conta a seguinte histria: Atravessava o Diabo, certa

vez, o deserto da Lbia, quando se encontrou com um grupo de pessoas
que se ocupavam em atormentar um ermito. Este se mantinha
inaltervel em meio a suas dores e sofrimentos. Por fim, depois de
verificar o fracasso dos atormentadores, disse o Diabo:
O que vocs fazem muito nscio. Permitam-me experimentar
um momento, para ver se posso faz-lo pecar.
E murmurou ao ouvido do homem, estas palavras:
Seu irmo foi nomeado bispo de Alexandria.
Um gesto maligno de inveja nublou imediatamente o semblante at
ento sereno do ermito.
Este um dos meios mais eficazes de tentar os ministros de Deus
disse o Diabo. Eu o recomendo. Pastor's Wife.
EGOSMO MOTORIZADO
Os samaritanos morreram sem deixar semente. Isto se aplica a todas

as naes altamente motorizadas. Os carros passam correndo junto das
vtimas do trfego moderno, como o sacerdote e o levita passaram de
largo por aquele homem que fora deixado meio morto na estrada de
Jeric.
Um caso muito comentado foi o da jovem poetisa francesa
Franoise Sagan. Jazia gravemente ferida debaixo do carro e teve que
esperar 41 minutos at que um dos carros que passavam parasse para
socorr-la.
A propsito desenvolveu-se num jornal francs uma viva troca de
cartas acerca da ausncia do esprito do bom samaritano entre os
automobilistas. O jornal fez a prova seguinte: encenou numa das ruas de
Paris um desastre simulado. Uma menina jazia "atropelada" ao lado da
rua, junto de uma bicicleta, e prximo estava o automobilista que
"colidira" com a ciclista. Resultado: durante 42 minutos passaram 51
carros, sem se deter, embora tivessem que ver as "vtimas" cadas ali
Kraft und Licht, 21/9/1958.
SEJA VOC MESMO!

II Tim. 6:6
Um dos melhores auxlios para vencer o descontentamento

compreender que Deus quer que voc seja voc mesmo, no qualquer
outro.
Segundo velha parbola japonesa, havia um canteiro chamado
Hashmu. Esse homem era pobre, e por vezes reclamava devido ao seu
fatigante trabalho. Um dia, enquanto ele estava aparando uma pedra, dele
se aproximou o rei, cavalgando um belo cavalo. Que maravilhoso se eu
pudesse ser um rei, pensou Hashmu. E assim que as palavras lhe estavam
na mente, uma voz disse: "Hashmu, s o rei!" E ele se tornou
imediatamente rei.
Posteriormente, ele achou que preferia ser o Sol. E tornou-se o Sol,
mas quando as nuvens o impediam de brilhar sobre a Terra, pediu que
queria ser uma nuvem. E tornou-se uma nuvem, e inundou a Terra de
chuva. A gua levou tudo, com exceo de uma enorme rocha no rio. Da
Hashmu achou que melhor era ser uma rocha. Tornou-se uma rocha, mas
quando um homem empunhou um martelo e um cinzel e os aplicou nele,
concluiu que melhor era ser um homem.
E uma voz lhe disse: "Hashmu, seja voc mesmo!" Ento Hashmu
pegou seus instrumentos e foi trabalhar, contente, afinal.
"Seja voc mesmo!" Eis o que Deus espera de ns, e o caminho
para a felicidade. Deus nos fez a todos diferentes por querer que cada um
de ns ocupe determinado lugar e execute uma obra particular na vida.
Quando procuramos imitar outros, ou desejamos suas responsabilidades,
ficamos descontentes e deixamos de desempenhar nosso nico papel no
plano de Deus. O melhor modo de sermos originais e estarmos contentes
sermos ns mesmos.
O CHICOTE DA COBIA
possvel que os leitores conheam a fbula de Tolstoi em que se

refere a um campons ferido da cobia de terras. No podendo conseguir
do patro quanto desejava, procura outro senhor, que lhe diz que, com o
dinheiro que tem, pode receber toda a extenso de terra em volta da qual
ele seja capaz de andar at ao pr-do-sol. O campons concorda
alegremente, e o dono das terras coloca seu bon sobre um torro e lhe
diz que pode andar at onde quiser, em crculo, voltando ao bon antes
de se pr o Sol, e toda a parte assim rodeada lhe pertencer.
A princpio o campons anda calmamente, mas logo adiante v um
pedao de terra muito boa, tima para plantar milho, e ento alarga o
crculo a fim de incluir aquele trecho. Mais adiante descobre um pedao
excelente para o cultivo de batatinhas, e aligeira o passo para inclu-lo
tambm. Outro magnfico lote de terra lhe chega ao alcance da vista, e
outro mais, e outro ainda.
Para abranger tudo aquilo, tem que correr, e assim faz; primeiro a
passo cadenciado, depois com toda a fora. Afinal conclui que j basta, e
nota com apreenso que o Sol est bem perto do horizonte e o bon
ainda fora de vista. Estica os passos mas tem os ps feridos e sangrentos,
di-lhe a cabea, os pulmes arquejam como uma forja de ferreiro, as
veias se acham tensas e inchadas, o corao bate como um malho contra
as costelas. Redobra os esforos e afinal avista o bon. Est exausto,
todos os nervos tensos, a cabea parece nadar-lhe, e diante dos olhos v
uma nvoa rubra. Mas os ouvidos latejantes percebem os estridentes
aplausos dos circunstantes, e com esforo sobre-humano estende a mo
para o bon. Mas antes de atingi-lo cai exnime, o Sol se pe e ele jaz
morto.
Esta no uma histria antiquada. Repete-se todos os dias. Homens

ainda caem mortos na cruel corrida para a qual a ambio e a avareza
empunham o chicote. Qualquer mdico confirmar isso.
Vem primeiro a morte da alma. Quando, pensam vocs, aquele
campons sucumbiu nica morte que tem conseqncias? Foi no final
da corrida, quando caiu fulminado junto ao seu prmio? Foi durante a
corrida, ou no princpio? No mais amplo sentido da palavra, ele j estava
morto quando iniciou a carreira unicamente uma alma sem vida
poderia empenhar-se em semelhante corrida. E. Hermann.
ESPRITO SANTO
O BATISMO DO ESPRITO SANTO
Conta um evangelista que em certa cidade um jovem sem cultura

fora conduzido ao Salvador. No modesto emprego que ocupava comeou
a testemunhar de Cristo, com apreciveis resultados. A ateno do
evangelista sobre o jovem foi despertada por um cavalheiro que por ele
se interessava e o trouxera a Chicago simplesmente para que o pastor o
visse e falasse com ele.
Convidou-o para falar em uma de nossas tendas, colocada em um
dos piores e mais turbulentos bairros. Nessa tenda certa vez uma revolta
organizada havia interrompido o culto completamente. Era muito difcil
prender a ateno dos ouvintes naquele lugar.
O jovem comeou a falar de um modo muitssimo vulgar: Pensou
ter cometido um erro. Porm, comeou a orar silenciosamente e a prestar
ateno ao auditrio. No havia nada de notvel em seu discurso, a no
ser os muitos erros gramaticais. Mas notou que todos o ouviam com
ateno e continuaram at O fim. Quando o pastor perguntou se algum
dos presentes queria aceitar a Cristo, um bom nmero de pessoas,
dispersas pelo amplo salo, acudiu ao apelo. Admirado, falou com o
homem que conhecia o jovem, e ele disse: " sempre assim, todas as
vezes que ele fala." Qual a explicao disto? Este jovem sem cultura
tinha recebido o batismo e o poder do Esprito santo. R. A. Torrey.
O PODER DO ESPRITO SANTO
Certa noite, depois de um sermo sobre o batismo do Esprito

Santo, um ministro evanglico veio ao plpito e disse ao pastor:
"Necessito desse poder e desejo que o senhor ore por mim neste
sentido." O ministro disse: "Ajoelhemo-nos agora mesmo"; e assim
fizeram.
Algumas semanas depois encontrou um senhor que tinha sido
testemunha ocular do acontecido, o qual lhe disse: "Lembra-se daquele
ministro em Nova Bretanha que lhe pediu que orasse por ele para receber
o Esprito Santo? Pois esse ministro voltou sua igreja e agora todos os
domingos o seu salo de cultos se acha repleto, vendo-se no auditrio
muitos jovens, e as converses so em grande nmero." Ele tinha
evidentemente recebido o batismo e o poder do Esprito Santo.
IMPEDINDO O ESPRITO SANTO
O Sr. Finney fala-nos de uma senhora que durante dias orou

fervorosamente pelo batismo do Esprito Santo, sem receber resposta.
Afinal, orando uma noite, levou a mo cabea, arrancou um adorno que
sempre a estorvava na ocasio de orar, e lanou-o fora. Imediatamente
ela recebeu a bno pela qual tanto suspirava. Aquele enfeite, que
parecia uma coisa de nada, era o impedimento da grande bno.
CONSELHO SBIO
Um homem encontrou as janelas de sua casa cobertas de gelo e

procurou tir-lo cortando os vidros.
Que faz a?, perguntou-lhe o vizinho.
Estou quebrando o gelo, porque no posso ver atravs destes
vidros.
Vendo o vizinho como era lento e duro este trabalho, disse-lhe:
Pe fogo, porque, esquentando a habitao, o gelo desaparecer por si
mesmo.
Sbio conselho. Se temos ficado frios de corao, por causa da
incredulidade e da frialdade que nos rodeia, no procuremos em vo
livrar-nos do gelo por esforos prprios, mas peamos ao Senhor
sabedoria e o fogo necessrio e espiritual para o nosso corao, e ento
desaparecer o gelo. A Revista Homiltica.
O ESPRITO SANTO MORA NO CRENTE
Um pastor entrou numa casa uma noite e a luz era muito fraca
porque o vidro do foco estava sujo. Tomando um trapo de pano molhado,
ele lavou o vidro e a luz se fez sentir mais forte e brilhante. Para que o
foco d melhor luz necessrio que se limpe diariamente.
possvel que a luz seja muito boa dentro do foco, porm, quando
o foco est sujo, ela no brilhar por fora. Assim com a luz da vida
crist. O Esprito Santo entra no crente quando se converte, para morar
ali, procurando manifestar o Seu poder, brilhar na vida e alumiar o
caminho para os que vivem em seu derredor.
Muitas vezes, porm, o Esprito Santo no pode faz-lo devido as
manchas da vida. preciso que o cristo tenha cuidado para no
manchar o seu corpo que morada do Esprito, porque o Esprito no
poder brilhar por meio de seus feitos.
NO ENTRISTEAIS O ESPRITO SANTO
Certa ocasio, um homem dono de uma formosa casa convidou a

um de seus amigos para morar com ele. Preparou-lhe um quarto especial
e deu-lhe lugar em sua mesa. Mais tarde encontrou outro homem que
tambm o agradou muito e tambm o convidou para viver consigo.
Dirigiu-se ao que o convidara primeiramente e perguntou-lhe se o
estrangeiro podia ocupar o mesmo quarto que ele ocupava. Um pouco
mais tarde, o primeiro hspede teve que ceder sua cama ao outro e
depois o lugar na mesa. No nos admirar dizer que o primeiro
convidado se entristeceu e se sentiu humilhado por tal depreciao.
Muitos homens tm entristecido o Esprito Santo, o Hspede
bendito do seu corao, dando preferncia s coisas do mundo. Tenham
cuidado quando o mundo comea a lutar contra o Esprito Santo para
possuir o seu corao. No dem lugar ao mundo em seu corao para
que no venham a entristecer O Esprito, nem o humilhem a tal ponto
que Ele no se manifeste mais em sua vida. Para que o Esprito Se
mostre com poder em sua vida deve ter o primeiro lugar e deve, tambm,
ser apreciado sobre todas as coisas.
CONTESTAO SBIA
Uma senhorita da Esccia, durante os dias da perseguio, dirigia-

se, num domingo, para o lugar de culto, quando encontrou uma
companhia de cavalaria, inimiga dos cristos, cujo chefe lhe perguntou
para onde ia. Nesse momento ela se recordou da promessa de Cristo, que
prometia ensinar-lhe o que deveria falar. Pediu em silncio que o Esprito
Santo desse a confirmao de tal promessa e repentinamente lhe vieram
estas palavras mente: "Estou a caminho para casa de meu Pai; meu
Irmo maior morreu; Seu testamento ser lido hoje e eu tenho interesse
nele."
O chefe de armas deu permisso que a senhorita seguisse o seu
caminho, expressando o desejo de que ela recebesse uma poro rica do
testamento do seu Irmo mais velho. C. Perren.
O PODER DO ESPRITO DE CONVENCER DO PECADO
Na igreja de Chicago Avenue os diconos estavam inquietos porque

havia to pouco movimento por parte dos inconversos, to pouco
convencimento do pecado nos cultos de reavivamento, que eles
resolveram ter reunies de orao para que Deus mandasse o Esprito
Santo a fim de mostrar aos pecadores os seus pecados.
Depois desses servios de orao, um domingo, noite, um homem
nos bancos da frente e inclinado para o plpito deu mostras de muito
interesse no sermo. Era um viajante e ao mesmo tempo um jogador.
Durante o meu sermo o pregador, embora no tivesse planejado fazer
um convite para tornar o seu argumento mais forte, disse em voz
elevada: "Quem aceitar a Cristo esta noite?" e instantaneamente o
homem citado levantou-se e em voz alta e penetrante, disse: "Eu O
aceitarei como o meu Redentor", e sentou-se muito emocionado.
Este jeito produziu um choque eltrico, e o pregador viu que era
tempo propcio para estender o convite aos inconversos, porque ele no
estava ali para pregar s o seu sermo, mas sim para salvar os pecadores.
Ento disse: "Que outra pessoa est pronta a aceitar a Cristo como seu
Salvador pessoal?"
Em todas as partes do salo homens e mulheres se levantaram,
aceitando a Cristo como seu Salvador. Entre os que se manifestaram
havia um ancio que era coronel, pertencente a uma famlia que o havia
mandado a Chicago, e pagava todas as suas despesas num hotel, porque
ele estava se matando com bebidas alcolicas. Seus parentes no o
puderam suportar mais em casa e por isto teve que buscar um alojamento
no hotel. Porm essa noite o Esprito Santo tocou em seu corao e ele se
converteu verdadeiramente, passando a viver uma outra vida.
R. A. Torrey.
LNGUA DE FOGO
Suponhamos que vssemos um exrcito ante uma fortaleza e nos

dissessem que iam derrub-lo. No momento perguntaramos: "Como?"
Eles nos apontariam uma grande bala de canho. "Sim, porm, no h
poder nesta bala;" responderamos " pesada, e se todos os homens
do exrcito a arrojassem contra a fortaleza, ela apenas faria uma fraca
impresso na pedra dura." Eles nos diriam: "Olhe o canho." "Bem",
diramos ainda, "mas, no h poder no canho; uma criana poderia subir
nele sem nenhum perigo; um pssaro poderia parar na sua boca com o
mesmo resultado; uma mquina e nada mais." "Olhe a plvora." "Sim,
mas no h poder nenhum nela sozinha; as crianas podem peg-la e os
pssaros colh-la sem resultado algum.
Mas com esta plvora impotente e com esta bala sem poder no
canho tambm impotente e uma chispa de fogo chegada plvora, ser
o suficiente para haver uma exploso que arrojar a bala com um poder
irresistvel, fazendo ruir a fortaleza.
Assim com o maquinismo da igreja hoje em dia: temos o
instrumento para derrubar as fortificaes do inimigo; s se precisa do
fogo do Esprito Santo. William Author.
A REGENERAO SE VERIFICA NO INTERIOR
Um dia, certo cristo rico disse a um de seus jovens: "Tiago,

suponhamos que eu tome um tinteiro, tape-o hermeticamente, amarre um
cordo comprido no seu gargalo, jogue-o ao rio, segurando porm a
ponta do cordo, e comece a puxar o cordo para cima e para baixo
depois. Quanto tempo necessitaria para limp-lo bem, por dentro?"
O jovem com um sorriso contestou: "Nunca poderia limp-lo." O
chefe tomou isto como uma ilustrao a fim de mostrar ao jovem que o
batismo nunca pode limpar o homem interior porque isto obra do
Esprito santo. Sunday School Times.
O CORAO HUMANO
Faz alguns anos, encontrava-se numa exposio de Londres notvel

pintura. Era um monge em atitude de orao, com suas mos estendidas
para o cu e a cabea inclinada. Mas ao nos aproximarmos, e depois de
examin-la com bastante cuidado, vemos que no era mais do que um
homem espremendo limo numa caarola.
Que majestoso retrato, do corao humano! Examinado
superficialmente parece ser o centro de todo o bem nobre e feliz do
homem; mas em realidade, antes de ser transformado pelo Esprito
Santo, o centro de toda corrupo. "Esta a condenao porque a luz
veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas, porque suas
obras eram ms." Moody.
EXEMPLOS DIGNIFICANTES
INSTRUMENTOS DE LUZ
H muitos instrumentos de luz. Os antigos usavam a candeia,

alimentada com leo e que produzia luz bem fraca. Ainda hoje se usam,
onde no h luz eltrica, Iamparb1s de querosene, tambm com luz
baa, bruxuleante. H, ainda, as velas, j com luz mais agradvel, mas
tambm fraca e desigual. Vieram depois o gs e afinal a luz eltrica e a
fluorescente.
Cada instrumento produz e apresenta sua luz, de acordo com sua
capacidade. A vela no deve envergonhar-se diante de uma forte lmpada
eltrica, por no poder iluminar com a mesma intensidade que ela. No
deve, tambm, a candeia esconder-se de um lampio a querosene ou a
gasolina, por ser mais humilde. Cada qual, fazendo sua parte fielmente,
cumpre seu dever.
Por que no sei contar como Caruso ou corno Del Delker, deveria
ficar calado, no canto congregacional? Por que no sei pregar como um
conferencista experiente, devo deixar de dar a algum um folheto, ou
ministrar um estudo bblico a uma alma sedenta? Por que no sou
mdico, devo deixar de indicar a um doente um ch saudvel ou um
tratamento simples? Devo deixar de orar pelos amigos descrentes, ou de
lazer uma visita a pessoa doente fsica ou espiritualmente, ou de escrever
uma carta missionria a uma alma aflita? Por que no sou farol, me
recusarei a ser lampio? Por que no sou vela colorida, de rvore de
natal ou de bolo de aniversrio, ou aristocrtica vela a enfeitar um piano
de cauda ou fina cristaleira, deveria deixar de ser humilde vela comum a
iluminar um quarto de viva pobre com um filhinho doente?
Ah, como sria, como real a nossa responsabilidade!
Disse Spurgeon: "Eu no dou muito por sua religio a menos que
possa ser vista. Os lampies no falam; mas brilham. Um farol no rufa
tambor, no faz soar o gongo; no entanto, muito longe atravs das guas,
seu facho de luz visto pelo marinheiro. Assim, brilhem suas aes mais
do que sua religio. Seja o principal sermo de sua vida ilustrado por
toda a sua conduta, e no deixar de ser ilustre."
SOMOS UMA CARTA LIDA POR TODOS

II Cor. 3:2
Um missionrio perguntou certa vez a um notvel converso o que

fora que mais o influenciara a se tornar seguidor de Cristo. O crente, que
antes de se converter fora muito mpio, deteve-se um momento antes de
responder.
Estes olhos j viram muitos males comeou ele lentamente e
estas mos praticaram muito pecado e violncia. Minha mente estava
constantemente premeditando e forjando o mal. Mas... (aqui o converso
fez prolongada pausa e depois continuou): Mas, Sr. F., quando meus
amigos que haviam sido ladres deixaram de roubar, quando mentirosos
comearam a dizer a verdade, quando homens cruis se tornaram
bondosos, conclu que devia haver em sua religio crist algo de valor.
Vi isso no no templo mas na vida deles.
Sem dvida haver maior nmero de pessoas no reino de Deus, por
terem visto sermes, do que por os terem ouvido. Paulo diz que somos
"carta... conhecida e lida por todos os homens". Meditaes Matinais.
CONHECIDOS POR NOSSOS FRUTOS

Mat. 7:20
Um pastor estava falando com uma senhora que assistira s suas

conferncias pblicas. Conhecia bem a Verdade. Estava familiarizada
com todos os principais pontos da doutrina. No tinha dvida nenhuma,
isto , s em relao a sua vizinha mais prxima, que era crist e gozava
de boa reputao na Igreja.
Por que eu deveria unir-me Igreja?, perguntou-lhe aquela
senhora; no houve modificao na vida de minha vizinha. Ela continua
dizendo inverdades. maledicente e faz muitas outras coisas que sua
Igreja desaprova.
E assim, quanto se saiba, aquela senhora nunca veio a unir-se
Igreja. Por qu? Pessoas h que ficam fora do redil porque vem maus
frutos na vida de alguns membros.
Muitos ingressam na Igreja por terem visto os frutos da justia na
coerente vida de seus membros.
Perguntou-se a uma jovem senhora:
A pregao de que pastor foi que a levou a Jesus?
No foi a pregao de ningum, respondeu ela; foi a vida prtica
de minha tia que me inspirou o desejo de seguir a Jesus.
Meditaes Matinais.
DEVEMOS PRATICAR O QUE PREGAMOS

Mat. 7:21
Um ministro e um fabricante de sabo incrdulo, caminhavam rua

abaixo.
Bem, meu amigo comeou o fabricante de sabo o Evangelho
que o senhor prega no parece ter realizado grande soma de benefcios.
Existe ainda boa poro de pecado e pecadores no mundo!
Por uns momentos o ministro deixou sem resposta a acusao. Logo os
dois passaram junto de um grupo de crianas sujas, que brincavam na lama .
O sabo no tem trazido muitos benefcios ao mundo observou
o ministro ainda existe muita sujeira e muita gente suja.
O fabricante de sabo foi ligeiro em responder ao repto:
Oh, disse ele, o sabo muito bom, mas tem que ser usado!
Exatamente, volveu o ministro; o mesmo se d com o Evangelho
ele tem de ser aplicado vida! Meditaes Matinais.
CORAO LIMPO FAZ VIDA LIMPA
Prov. 23:7
Conta-se uma velha histria que um moleiro entregou seu moinho

aos cuidados de seu servo, dando-lhe rigorosas instrues para s moer o
cereal do patro. Segundo o acordo firmado entre os dois, o servo devia
manter-se com os produtos do moinho.
O servo tinha um inimigo que sempre estava espreita de uma
oportunidade para jogar seixos no moinho, para impedir as ms de
moerem bem. As vezes ele despejava piche, a fim de parar o moinho, ou
sujeira para contaminar a farinha.
Enquanto o servo ficava alerta, cuidando bem de sua tarefa, o
moinho produzia farinha boa e saudvel. Quando se tornava negligente,
permitindo que sua ateno se distrasse por uns momentos de sua
ocupao, o inimigo efetuava sua obra mpia. Ento o patro ficava
decepcionado, e o servo mesmo tinha que usar farinha suja para sua
alimentao. Meditaes Matinais.
SEDE MEUS IMIITADORES
Conta-se a histria de um velho cego que sempre levava consigo

uma lanterna acesa quando saa noite.
O senhor no sabe quando dia ou noite, disse-lhe algum certa
vez; por que leva sempre consigo essa lanterna?
Oh, respondeu o velho; trago comigo a luz para que os outros no
tropecem em mim! Meditaes Matinais.
SEDE MEUS IMITADORES
Em certa aldeia pag algumas pessoas estavam falando em Jesus.

Comentavam Suas graciosas palavras, Sua bondade, Sua prestatividade e
altrusmo.
Conheo esse homem, disse um velho aldeo; Ele j morou aqui.
Sim?, quis saber o pregador, um tanto surpreso.
Sim, confirmou o velhinho.
Levou ento os obreiros cristos para fora da aldeia, a um lugar
onde se via a sepultura de um missionrio, muito bem cuidada, e
acrescentou: "Ele viveu entre ns muitos anos atrs, e quando ns todos
lhe queramos!" Meditaes Matinais.
O EXEMPLO DO PAI
beira de um grande charco vivia um casal com seu filhinho

Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano adentro, sem que os
pais soubessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a
procur-lo, ansiosos. Afinal descobriram seus pequeninos rastos, rumo
do charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino
sapato de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando
a vista no af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no outro
lado do pantanal, encontraram o pequeno Henrique sentado beira do
caminho. A, no cho batido, no podia mais ver os rastos do pai, de
maneira que se sentou, espera de que o pai o fosse buscar.
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps
sempre fossem encontrados s onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! Pierson.
EXEMPLO
Fil. 3:17
Certa manh, s oito e vinte, um relgio da vitrine de um joalheiro

parou por meia hora. Os habitantes daquela cidadezinha pouco
imaginavam quanto confiavam naquele relgio, at que foram iludidos
por ele. Os passageiros perderam o trem, porque ao passarem junto do
mostrurio do relojoeiro, o relgio lhes disse que ainda faltavam vinte
minutos para o trem das 8:40 partir. Crianas chegaram tarde escola.
Quando viram a hora, acharam que ainda tinham quarenta minutos, e
assim se puseram a brincar. Empregados se puseram a cavaquear, quando
viram que faltava bastante tempo para a fbrica abrir.
Chegaram tarde. Naquele dia houve muita confuso naquela
cidadezinha por ter o relgio parado apenas meia hora.
Quer conscientemente quer no, a vida de todo o cristo exerce sua
influncia sobre os que o cercam. Muito mais do que julgamos, nossa
vida fala, ou em favor de Deus ou contra Ele. Meditaes Matinais.
REQUEREM-SE CONHECIMENTO E FORA

I Joo 2:14
Anos atrs, num processo, uma fortuna de sete milhes de reais

estava espera de que fossem identificados certos indivduos justos e
cristos. Falecera um homem muito rico e no testamento os encarregados
foram instrudos a darem o dinheiro a "cristos" que estivessem
vivamente empenhados em propagar sua f.
Parentes do falecido contestaram o testamento, alegando que um
cristo no pode ser reconhecido por sua doutrina. Vrios clrigos se
apresentaram, expondo diversas definies da palavra "cristo". Como
no chegassem a um acordo quanto ao que constitui um cristo, o
testamento foi anulado. Que lstima, no ter sido possvel identificar um
cristo! Meditaes Matinais.
NO RELIGIO DE MADRIGAIS
Ezeq. 33:32
Estava um missionrio falando a um grupo de hindus. De sbito

uma das senhoras se levantou e retirou-se. Pouco depois voltou, ouvindo
com mais ateno do que antes.
No final do culto o missionrio lhe perguntou o motivo de sua
sada.
O senhor sabe, respondeu ela, eu fui perguntar a um de seus
servos se o senhor realmente pratica as coisas que prega. Ele me afirmou
que sim, e eu voltei, mais interessada do que antes. Estou ansiosa por
ouvir algum que viva as coisas que ensina aos outros.
Meditaes Matinais.
PROSSEGUINDO PARA O ALVO

Fil. 3:14
Um jovem violinista apresentava seu primeiro recital, O recinto estava

cunha. Cada nmero era aplaudido freneticamente. A multido delirava. O
jovem msico agradeceu os aplausos mas no deu demonstrao de se
sentir lisonjeado. Quase todo o tempo tinha os olhos fitos na galeria .
Quando o som dos derradeiros acordes morreram, um ancio na
galeria fez com a cabea um sinal de aprovao. Imediatamente o jovem
mostrou sentir-se satisfeito, e a fisionomia se lhe iluminou de felicidade.
Os aplausos da multido pouco lhe importavam, enquanto no tivesse
recebido a aprovao de seu mestre. Meditaes Matinais.
DIGNO DE SER CONHECIDO
Um policial japons tinha duas filhinhas que eram muito tmidas.

Uma tarde teve necessidade de que fosse levada uma mensagem a uma
casa que ficava a uns 400 metros de distncia. No podia sair para
transmiti-la, e ficou muito perturbado por no achar quem a levasse.
Ficou grandemente admirado quando, depois de ouvirem de sua
dificuldade, as suas prprias meninas, antes to tmidas, ofereceram-se
para lev-la. Pensando que lhes faria bem vencer a timidez, deixou que
fossem. Puseram-se destemidamente a caminho, de mos dadas.
Ao voltarem, o pai olhou curiosamente para elas, e lhes perguntou:
"Vocs no tiveram medo?" "Oh! no", replicaram. "Na escola da misso
o professor disse que Deus cuidaria de ns aonde quer que fssemos.
Subimos as escadas e pedimos a Ele que no permitisse que ningum nos
fizesse mal, e ento confiamos nEle, e no havia mais nada a temer."
O pai chegou concluso de que uma religio que podia tornar suas
filhas to corajosas era digna de ser conhecida, e como resultado de suas
investigaes tornou-se cristo fervoroso. Seleto.
O MUNDO NOS CONHECE
Nossa vida deve ser a encarnao do Evangelho, epstolas da

verdade e do amor. A mais elevada prova da cristandade e sua mais forte
recomendao para o mundo a vida irrefutavelmente crist.
Uma sria condenao do viver cristo expressa por um budista,
que andava em busca da verdade e da luz: "Quero crer em Cristo mas
nunca O vi em quem professa segui-Lo.
Disse algum, certa vez: "O motivo de o mundo no conhecer a
Deus est em conhecer-nos a ns perfeitamente bela." Escolhido.
SEGUIR O EXEMPLO DE CRISTO
A histria do Evangelho penetrou na casa de rica famlia chinesa, e

como resultado, um dos filhos resolveu preparar-se para servir como
enfermeiro cristo. Fez seu pedido a um hospital missionrio e foi aceito.
Em jubilosa antecipao comeou o seu curso. Porm, no foi tudo o que
ele esperava. Havia a executar tarefas que o jovem considerava abaixo de
sua dignidade como filho de uma famlia nobre.
Um dia lhe foi solicitado que limpasse um par de sapatos, e ele
recusou.
Sou um cavalheiro e um doutor, disse ele. Limpar sapatos
trabalho de um servo.
Sua recusa foi notificada superintendente do hospital e ela
mandou chamar o rapaz. Enquanto falava com ele, tomou calmamente os
sapatos e comeou a limp-los. Depois leu a histria de Cristo lavando
os ps aos discpulos.
Enquanto ela lia as palavras: "Ora, se Eu, Senhor e Mestre, vos
lavei os ps, vs deveis tambm lavar os ps uns aos outros", os olhos do
moo se encheram de lgrimas.
Que Jesus me perdoe, disse. Ele fez o trabalho de um servo, e
quem sou eu para recusar-me?
Nunca mais saiu dos seus lbios uma palavra de queixa, fosse a sua
tarefa limpar sapatos, esfregar soalhos ou fazer outro qualquer humilde
servio que ele outrora considerava "trabalho de servo". Era agora servo
dAquele que fora humilde bastante para servir a todos.
INSTRUMENTOS TEIS
Conta-se que Fritz Kreisler, o famoso violinista, adquiriu seu mais

estimado violino, a que chamava "O corao de Guerreiro", da seguinte
maneira: Certo dia, ao achar-se numa casa de antigidades, ouviu algum
tocar violino num aposento vizinho. Impressionado pela msica clara e
penetrante do violino, perguntou se podia compr-lo. O vendedor lhe
explicou que j havia sido adquirido por um senhor ingls, cuja paixo
era colecionar violinos antigos. Kreisler, depois de ver o instrumento,
disse: "Eu tenho de possuir este violino. Darei tudo que tenho por ele."
Ainda indagou: "O que far o colecionador com este violino?"
Oh!, respondeu o vendedor, suponho que o coloque em alguma
vitrina para que outros o possam admirar.
Este violino no objeto antigo para ser admirado, respondeu
Kreisler, porm um instrumento com que fazer bem ao mundo.
Resolvido a adquirir o violino, visitou semana aps semana aquele
senhor ingls que o havia comprado, pedindo-lhe insistentemente que
lho vendesse. Certo dia, esse senhor o retirou da vitrine e o entregou a
Kreisler, rogando-lhe que tocasse um pouco.
Toquei nesse violino, contou Kreisler mais tarde, como se um
condenado morte houvesse tocado para com isto salvar a vida.
Ao terminar, o dono do violino sentia-se muito comovido e
exclamou:
No tenho direito de guard-lo. O violino do senhor. Percorra
com ele o mundo para que tambm os outros o ouam.
E Kreisler o usou como instrumento de sua magnfica msica, que
foi toda uma bno e tambm uma inspirao para o mundo inteiro.
Quantos cristos h cuja vida, no que se refere a anunciar a verdade
e demonstrar amor a seus semelhantes, ociosa? Certamente, ao mundo
no proporcionaro benefcio. Por que no nos entregamos inteiramente
a Cristo, para que, como instrumentos, possa nos usar e por nosso
intermdio rios de bnos possam emanar em favor de nossos
semelhantes? Alliance Weekly.
O PONTO VULNERVEL
Relatam os poetas clssicos o caso de Aquiles guerreiro grego

cuja me, orientada pelo orculo, o mergulhou, sendo ele ainda criana,
no Rio Lethe, a fim de proteg-lo de qualquer perigo que o pudesse
atingir em conseqncia da guerra de Tria. Pris, porm, seu inimigo
irreconcilivel, ficando ciente, tambm pelo orculo, de que Aquiles
tinha o corpo invulnervel, com exceo do calcanhar (por onde sua me
o segurara ao imergi-lo no rio), tirou partido dessa falha e feriu-o com
certeiro golpe, precisamente no calcanhar, e o matou.
Para enfrentar a luta contra o adversrio das almas, o cristo precisa
vestir-se de toda a armadura de Deus. Mas muito cuidado para no
negligenciar nenhuma pea, por menor que seja. Cuidado em no deixar
uma mnima parte do corpo sem proteo, porque precisamente por ela
que o dardo inflamado entra.
Se so os olhos, ele os dardejar, exibindo figuras lascivas; se so
os ouvidos, ele os atingir com maus conselhos ou conversa de baixo
quilate; se a lngua, ele a mover para falar mal e produzir danos a
terceiros; se os ps, ele os mover para freqentar lugares onde os anjos
de Deus no podem entrar, e assim por diante.
IMPEDINDO A MARCHA DO EVANGELHO
Se o Sol se eclipsa por uma hora, chama muito mais ateno e as

pessoas contemplam-no muito mais, nessa ocasio, do que quando brilha
com todo seu fulgor. Assim sucede ao cristo que peca.
Prende mais a ateno dos homens do que vivendo retamente,
dando com o pecado um triunfo ao mundo.
Segundo S. Mateus 5, nossas vidas nada valem, a no ser que
espalhemos o Evangelho por meio de nossas aes.
A Histria refere que a crueldade dos espanhis para com os ndios
foi a causa de eles rejeitarem os seus ensinamentos, porque diziam: "O
seu Deus deve ser mau, pois tem seguidores to cruis."
Devemos ser cartas lidas e conhecidas por todos os homens.
Ilustraciones.
CONHECIDOS PELOS FRUTOS

Mat. 3:10
A maioria das pessoas, especialmente no inverno, quando muitas

variedades de rvores esto despidas, acham impossvel destinguir umas
das outras. E grande nmero de jovens e adultos no pode identificar as
rvores frutferas no inverno. Ficam indecisos quando lhes perguntam se
uma pereira, uma macieira ou um pessegueiro.
H.M.S. Richards, em seu livro Feed My Sheep (Apascenta as
Minhas Ovelhas), conta a histria de um pregador de Carolina do Norte
que viveu anos atrs, quando os hotis hospedavam de graa os
ministros. Esse ministro chegou e hospedou-se numa cidadezinha
afastada e fruiu por vrios dias a hospitalidade do gerente. Todavia,
quando estava para partir, o hospedeiro apresentou-lhe a conta.
Surpreendido, o homem protestou: "Mas, eu pensava que os ministros
eram hospedados gratuitamente!"
Bem, verdade, respondeu o hoteleiro, mas o senhor veio e
comeu suas refeies sem pedir a bno. Ningum o viu com a Bblia.
O Senhor fumava os maiores cigarros do lugar. Falava acerca de tudo,
menos de religio. Como podemos ns saber que o senhor um
pregador? O senhor vive como um pecador, e agora ter de pagar
juntamente com os pecadores,
LIES PRTICAS
Se aprendermos bem nossas lies da Palavra de Deus, e

prestarmos obedincia, no seremos vencidos pelas tempestades e
provas, tentaes e perseguies que ho de vir, mas sim ficaremos
inabalveis e sem medo, porque estamos edificados sobre Jesus, a Rocha
Eterna. Construmos sobre Cristo, obedecendo Sua palavra.
Se no obedecermos Palavra de Deus, mas vivermos para nos
agradar a ns mesmos e a Satans, no resistiremos s tempestades da
vida, assim como no resistiu a casa construda sobre a areia.
"O prprio eu como a areia movedia." "O lampio no fala, mas
brilha. Um farol no toca trombeta, no bate o tambor, mas por cima das
guas o marinheiro enxerga seus raios amigos. Assim, mostrem seus
atos, por seu brilho, a religio que vocs tm. Seja o sermo de sua vida
ilustrado por sua conduta." Spurgeon.
A IGREJA DAS LMPADAS
J era noitinha quando uma estrangeira chegou a uma pequena vila

europia, ao sul da Frana. Era uma vila escondida entre as montanhas,
bem afastada dos lugares visitados pelos turistas. Assim que ela
conseguiu arrumar a bagagem na pequena hospedaria, saiu a dar uma
volta pelos arredores. Andou pelas ruas estreitas at que, chegando a uma
curva, viu um caminho estreito, porm lindo, que ia dar no alto de uma
montanha.
A visitante tomou aquele caminho e chegou a uma pequena capela
de paredes cobertas de trepadeiras. A porta aberta, convidava a entrar. A
visitante entrou, sentou-se por alguns minutos e se ps a meditar.
Um sentimento de paz enchia o ambiente e invadia o corao da
visitante. Com a cabea baixa, em orao, ela pensou nas muitas
geraes que possivelmente j teriam adorado a Deus naquele mesmo
lugar. Sentiu-se, ento, ligada queles que por ali passaram e adoraram
ao Senhor.
Ao levantar a cabea, notou qualquer coisa diferente atrs de cada
banco. Reparando melhor, viu que eram bocais de lmpadas. Mas no
viu lmpada em lugar algum. Ergueu os olhos para o teto. L tambm
no havia lmpadas. Ficou impressionada, mas no disse nada. Voltou
para a hospedaria muito intrigada com o mistrio daquela capela sem
lmpadas.
O Sol j ia desaparecendo no horizonte quando ela alcanou a
estalagem. Chegando ao quarto, ouviu um rumor de vozes que parecia
vir de fora. Correu janela para ver o que estava acontecendo. E o que
ela viu deixou-a mais intrigada: Na praa em frente, muitos homens,
mulheres e crianas estavam reunidos e, medida que tocavam os sinos
da capela mais e mais, aquele grupo, silencioso e reverente, tomara o
caminho da capela. Cada um levava na mo alguma coisa parecida com
uma lmpada.
A visitante seguiu o grupo. Entraram na capela e baixaram as
cabeas em orao. Quando ela levantou a cabea, sua admirao no
teve limites: a Igreja j estava toda iluminada e seus olhos agora podiam
ler as palavras escritas no altar: "Vs sois a luz do mundo." A luz dos
adoradores, o pregador leu as Escrituras e depois fez uma linda orao: -
Tu que s a Luz do mundo, permite que hoje reflitamos o brilho da
Tua luz sobre aqueles que nos cercam, e que de tal maneira brilhe a
nossa luz diante deles que eles glorifiquem a Ti. Pedimos-Te por amor
dAquele que disse: "Vs sois a luz do mundo." "Amm".
Ao sair, a visitante pediu explicao sobre tudo aquilo. Foi ento
que lhe contaram a seguinte histria:
Havia um duque que morava num pas distante. Ele tinha 10 filhas,
lindas e prendadas. Com tristeza ele consentia no casamento de cada
uma delas. Finalmente todas se casaram. Anualmente, por ocasio do
Natal, elas vinham visitar o pai.
Passaram-se os anos, e o velho duque comeou a pensar no que
poderia deixar s filhas como recordao. Depois de pensar muito,
resolveu construir uma igreja na qual os homens sentissem realmente o
desejo de adorar a Deus. Fez planos e acompanhou com grande interesse
a construo.
Um dia, quando a Igreja j estava pronta, o velho duque chamou
uma de suas filhas para ver a obra. A jovem ficou encantada com tudo
aquilo que estava vendo. Depois de olhar tudo, exclamou: "Mas papai,
onde esto as lmpadas?" O velho duque sorriu misteriosamente e disse:
"A que est o segredo; h lugares para colocar lmpadas, mas estas
sero colocadas pelos prprios adoradores, em seus respectivos lugares.
Assim, alguns lugares da casa de Deus estaro escuros se os Seus filhos
no vierem ador-Lo no tempo devido."
Estas ltimas palavras foram gravadas em pedra e colocadas

entrada da igrejinha. Passaram-se mais de 400 anos, porm, quando os
sinos da capela comeam a tocar, as pessoas da aldeia so vistas subindo
o morro a caminho da capela. Cada um leva na mo a sua lmpada, pois
ningum quer que o seu cantinho fique s escuras.
Expositor Cristo.
UMA EXPERINCIA DESAGRADVEL
Certo evangelista perguntou a um padeiro se era membro de alguma

igreja, e ele respondeu: "Eu era membro de uma, porm desde que um
dos membros me decepcionou, no quero mais saber de igreja alguma."
"Eu tambm tive essa mesma espcie de experincia com um padeiro",
disse o evangelista. "Ele me vendeu um po mofado e, desde ento, perdi
a confiana em todos os padeiros."
Imediatamente, o padeiro respondeu, em defesa prpria, que todos
no deveriam ser julgados pelo mau procedimento de um. Ento, ao
olhar para ele o evangelista, com um sorriso inquiridor, reconheceu o
padeiro que o evangelista se apropriara de seu prprio raciocnio.
The Ministry.
SOZINHO OU EM COMPANHIA
Certo pastor com pesar sentia a ausncia de um membro da Igreja,

outrora fiel. Aps ter passado algum tempo, dirigiu-se sua casa e
encontrou esse irmo sentado ante a lareira. Um pouco surpreendido pela
visita inesperada, o homem, precipitado, convidou o pastor a sentar-se e
se preparou para ouvir uma repreenso. Mas nenhuma palavra o ministro
proferiu. Sentando-se ante o fogo, tomou um par de tenazes, agarrou
uma brasa do meio do fogo e a colocou ao lado sobre a pedra.
Conservando-se ainda quieto, notou que essa brasa pouco a pouco se
esfriava. No demorou e se ouviu como o irmo desanimado dizia em
voz baixa: "No precisa dizer palavra alguma, pastor, no prximo sbado
estarei na igreja." Seleto.
JULGANDO MAL AS AMOSTRAS
O grande evangelista C.H. Spurgeon costumava contar o seguinte

incidente: Certo cidado norte-americano disse uma ocasio a um amigo:
Desejava que voc viesse a meu pomar provar algumas mas.
Embora repetisse esse convite muitas vezes, o amigo no lhe
prometeu visitar o pomar. Mais tarde lhe disse:
Parece que voc pensa que minhas mas no servem para nada e
por isto no quer vir prov-las.
Para ser franco, realmente assim, respondeu o outro, pois j as
provei. Ao retirar-me do seu pomar, certo dia, e indo pelo caminho,
apanhei uma que havia cado por cima da cerca. Mas tenho de confessar-
lhe que nunca em minha vida provei uma ma to azeda. Por isso no
tive mais desejo de provar outras do seu pomar.
Oh! exclamou o dono do pomar, j pensava que algo assim devia
ter acontecido. Aquelas macieiras que rodeiam o pomar foram plantadas
ali para benefcio especial da rapaziada. Fui a um lugar que dista 70 Kms
daqui para escolher as mas mais azedas com o propsito de que, se os
rapazes as roubassem, comam e pensem que no vale a pena arranc-las
de outras rvores. Mas, se desejar vir comigo ao pomar, poder notar que
cultivamos mas de uma espcie muito diferente; so doces como o
mel.
Os que julgam a Igreja por seus piores membros (aqueles que
sempre permanecem margem da mesa) cometem esse mesmo erro,
como em geral o mundo o faz. Sunday School Times.
AS TRS FRMULAS
tica, num sentido amplo, a cincia dos costumes. O homem ser

tico, moral, porque, em face da lei, escolhe a conduta que deseja seguir
e segue a escolha que faz livremente.
Todas as pessoas no mundo tm uma frmula de viver. Mas
podemos dizer que h trs frmulas gerais, prticas, dominantes na
conduta das criaturas. So as frmulas Marta, Maria e Judas.
A tica de Marta ressalta na histria sagrada (Joo 13:2). Era a de
"bem-servir". Marta era do tipo comum das donas de casa, ativa, gil,
operosa, cujo ideal e cujo prazer era prestar servios teis a outros. So
os que escolhem a conduta do altrusmo.
A tica de Maria, de que nos fala o texto santo (Joo 12:3), era a de
"reverncia espontnea, profunda e inteligente". Maria sacrificava
recursos, tempo, comodidades, tudo para dedicar-se aos valores maiores,
valores espirituais e eternos. O Filho de Deus era para ela o Tesouro sem
preo e nico na vida. Ficar a Seus ps era felicidade. Dedicar-lhe rico
alabastro, como prova de louvor e apreo, era o seu prazer. a tica das
almas que adoram e, adorando, crem, amam e servem silenciosamente.
A tica de Judas (Joo 12:5) era a do egosmo. Para esse falso
amigo de Cristo, e discpulo traidor, tudo girava em torno do bem
temporal, do dinheiro, da bolsa, da economia. a tica que s v o eu e
o benefcio pessoal. a tica do mundo.
No certo que cada um de ns se enquadra numa dessas frmulas?
RECOMPENSA DOBRADA
Um jovem americano vivia em Roma. El fazia parte de um grupo

de artistas americanos que viviam juntos numa pequena colnia onde
estavam concluindo os seus estudos.
Havia um velho rico que se interessava por esse jovem e seu interesse
se devia especialmente ao fato de que ele nunca se unia aos outros jovens
em suas algazarras e festas ruidosas. O jovem no bebia e portanto no
participava dos seus coquetis. O senhor idoso notou isto. Notou tambm
que os outros respeitavam este jovem, pois ele estava sempre pronto para
prestar-lhes algum obsquio. Sempre que tinham algum problema ou
preocupao, eles iam a este jovem e ele lhes comunicava um pouco de
coragem. Parecia que ele estava sempre fazendo algo por outros.
Depois de ter observado este jovem durante dois anos, o velho decidiu
procurar a causa. Uma tarde ele convidou o rapaz para um passeio a uma
das colinas de Roma. Era o pr-do-sol e eles observavam a cidade eterna na
beleza dessa hora. Finalmente o homem disse: "Joo, eu tenho observado
voc durante dois anos e noto que voc nunca se associa aos outros em suas
festas. Penso que h uma razo. Qual ?"
O rapaz olhou o homem e disse: "Nota esse pr-do-sol? Pois alm dos
horizontes est a Amrica, e uma pequena vila de Nova Inglaterra. Nessa
vila h um lar, e nesse lar reside uma jovem que eu amo. Estou procurando
conservar-me puro para ela."
Deus promete uma bno "dobrada" a jovens como este! Eu sei!
"PROTESTANTE"
Esta palavra no significa, como supe muita gente, "protestar contra".

No uma negao. Um protestante est sempre contra alguma coisa,
dizemos. Isto incorreto. Nossa palavra "protestar" vem de duas palavras
latinas, "pro" e "testare", que significam "testificar por" ou "dar testemunho
de". Em sua aplicao aos membros do original movimento da Reforma,
significava "algum que d testemunho de sua f". Ou "algum que
testifica ter tido uma experincia espiritual ntima".
"Protestar" uma afirmao ativa e positiva. O protestantismo no
comeou tanto na atitude de condenar como no esprito de afirmar grande
verdade espiritual, que havia sido negligenciada ou esquecida. Este o
verdadeiro sentido de "Protestantismo". bom lembrar isto.
The Watchman Examiner.
ALEXANDRE E A GUA
Enquanto se entregava perseguio de Dario, preparava-se para

novos combates; mas, informado de que Besso se apoderara da pessoa
do rei, reenviou os tesslios para seu pas, dando-lhes, alm do soldo,
uma gratificao de dois mil talentos. A perseguio foi longa e penosa:
Alexandre percorreu a cavalo, em 12 dias, 3.300 estdios. O cansao e
sobretudo a falta de gua haviam esgotado quase todos os seus
companheiros.
Um dia encontrou alguns macednios que chegavam da margem do
rio, carregando gua em odres sobre burros. Como vissem Alexandre, em
pleno meio-dia, cruelmente atormentado pela sede, encheram de gua
um capacete e lho ofereceram. Alexandre perguntou-lhes a quem
levavam a gua. "A nossos filhos," responderam "mas, se voc viver,
ns teremos muitos outros, mesmo perdendo estes."
No entanto, tomou o capacete, mas levantando os olhos, e vendo em
torno todos seus cavaleiros, com a cabea pendida para a frente, os olhos
fixos no lquido, devolveu o capacete sem provar a gua e agradeceu aos
que lha haviam oferecido. "Se eu beber sozinho," disse "esta gente
perder a coragem."
Os cavaleiros, admirando sua temperana e grandeza de alma,
gritaram que os conduzisse para toda a parte aonde quisesse; e
chicotearam seus cavalos. Para eles, no havia mais cansao nem sede,
nem se julgavam mais mortais, enquanto tivessem como chefe tal rei.
Alexandre Magno.
A INFLUNCIA DA RELIGIO VERDADEIRA
Os efeitos do Cristianismo no mundo so evidentes aos mais

incrdulos e tambm indiscutveis e histricos. O cristianismo expele a
crueldade, restringe as paixes, evita o suicdio, castiga o assassnio, tira
as impurezas pags.
Quase no h nenhuma classe de pessoas cujos abusos o
cristianismo no tenha melhorado ou remediado. Tem salvo o gladiador;
livrado o escravo, protegido o cativo, curado o enfermo, recolhido e
protegido o rfo.
Em todas as esferas da vida a sua influncia tem sido estendida e
sentida. Elevou do vcio virtude; da perversidade da nao a uma
bno; de um trabalho desprezvel a uma dignidade e um dever;
santificou o matrimnio e o elevou a um lugar sagrado; proclamou a
irmandade das raas humanas; e nos crentes tem criado coraes to
puros e vidas to quietas e lares to doces que compele a admitir-se que a
sua origem divina.
O PODER DO EXEMPLO
Um pastor, quando estava dirigindo cultos de reavivamento no

Egito, entre os soldados, perguntou a um oficial do regimento Highland
como chegou a ser cristo.
Ele respondeu:
"Havia um soldado raso em nossa companhia que fora convertido
em Malta antes que o nosso regimento sasse para o Egito. Todos o
molestvamos terrivelmente. Uma noite ele, voltando do seu posto de
sentinela, muito cansado e molhado, ajoelhou-se para orar antes de se
deitar e enquanto orava eu joguei as minhas botas na sua cabea, o que
no impediu que ele continuasse a orar.
"Pela manh quando despertei, encontrei as minhas botinas junto
cama muito bem polidas. Essa foi a resposta minha m conduta para
com ele. Esse modo de proceder produziu em mim uma contrio
terrvel a ponto de nesse dia eu entregar-me a Cristo e considerar-me
salvo." J. Stuart Holden.
F, OBEDINCIA
F E AO
Num colgio uma aluna se destacava nas aulas por saber

perfeitamente as lies. Um dia, uma colega, que no primava pela
aplicao, disse-lhe:
Como que voc sempre sabe to bem as lies?
Ela respondeu:
Eu sempre oro para que as saiba bem.
mesmo? Pois eu tambm vou orar!, respondeu a primeira.
Mas, ai! No dia seguinte ela no sabia nada das lies! Muito
confusa, correu para a colega e a censurou por t-la enganado.
Eu orei, disse ela, mas nada soube da lio!
Talvez, respondeu a outra, voc no se esforasse no estud-la!
Estudar! Estudar!, volveu a primeira. No estudei coisa alguma.
Pensei que no precisasse estudar, pois orei para que a soubesse de cor!
Na vida crist, igualmente, precisamos juntar nossa f as obras.
Deus est mais que disposto a nos ajudar, mas temos que cooperar com
Ele, fazendo nossa parte. Se assim no fizermos, nossa suposta f no
passar de presuno
A F ILUSTRADA
Um pregador alemo, do Paran, visitando Campinas, contou a

seguinte ilustrao:
Um garoto, em noite de Vero, assistia a um culto muito longo.
Estava com muita sede. A me no o deixava retirar-se para procurar
gua. No plpito havia um copo de gua para o uso do pregador. O
pregador falava sobre o texto: "Se algum tem sede, venha a mim, e
beba." Repetiu o texto diversas vezes.
O pirralho, ludibriando a vigilncia da me, levantou-se e, clere
como um busca-p, foi ao plpito, tomou o copo e sorveu a gua.
Como era natural, houve hilaridade. O pregador, porm, longe de se
desconcertar, aproveitou o ensejo para dizer aos ouvintes:
"Este menino fez em relao gua material o que todos deviam
fazer em referncia gua espiritual. Ele tomou a palavra literalmente.
Creu que estivesse oferecendo a gua mesmo. Vocs deviam fazer isso,
aceitando a gua da vida que Jesus lhes oferece a Salvao."
Lus de Assis.
NO SENTIMENTOS, MAS F
Isa. 55:7
Quo bom Deus! Ele prometeu que se formos a Ele, arrependidos

de nossos maus caminhos, nos perdoar francamente. Nos restaurar
condio de membros da famlia celeste. Nos introduzir no crculo
ntimo dos filhos e filhas.
Algumas pessoas tm dificuldade de crer nisso. Se bem que
conheam as promessas da Palavra de Deus, custa-lhes crer que tenham
sido aceitas por Deus, e perdoadas. "No sinto qualquer diferena, do
que era antes", dizem elas.
Dwight L. Moody encontrou uma vez um homem assim em
Manchester, na Inglaterra. Depois de uma reunio evangelstica, uma
noite, Moody procurava explicar a salvao a um pequeno grupo na
galeria. Dirigindo suas observaes diretamente a esse homem, o grande
evangelista perguntou: "Amigo, voc um cristo?"
No, mas gostaria de ser.
Moody apresentou uma ou duas ilustraes mais, esforando-se
para tornar claro o caminho da salvao, e depois, perguntou:
Voc entende agora?
No. No me claro. No serve ao meu caso.
Como Moody apresentasse vrias ilustraes mais, o homem
interrompeu:
O caso que no posso sentir que estou salvo.
Foram os sentimentos de No que o salvaram, ou a arca?",
perguntou Moody.
Qual uma seta esta verdade penetrou no corao do homem.
Est tudo claro, disse ele.
Vrios dias mais tarde, aconteceu que Moody encontrou outra vez o
homem, e o novo converso comentou o incidente de algumas noites
antes. "Tenho estado a procurar salvar-me por meus sentimentos,
tentando fazer de meus sentimentos uma arca, mas no momento em que
o Senhor falou na arca, tudo ficou claro."
Quando interrogaram o Presidente chins da Universidade de

Fukien, sobre se ainda precisava de professores estrangeiros, ele
respondeu:
"No podemos dispensar o concurso do estrangeiro. O
missionrio tem qualidades sem as quais no poderamos prosseguir
neste trabalho. Nossos intelectuais chineses podem sonhar com grandes
realizaes, mas no tm qualidades para p-las em prtica. O
missionrio sempre realiza o seu ideal. Tem f na sua misso.
perseverante mesmo quando criticado. No, nunca poderamos passar
sem o auxlio dos missionrios."
GELO NOS TRPICOS
Uma pobre mulher pag tornou-se crist, e era notvel pela

simplicidade de sua f. Ao aceitar a Cristo ela O pegou literalmente pela
palavra. Alguns meses depois de sua converso, seu filhinho adoeceu.
Seu restabelecimento era duvidoso. Precisava-se de gelo para o
pequenino, mas naquele pas tropical, longe das grandes cidades no era
possvel consegui-lo. "Vou pedir a Deus que mande gelo", disse a me ao
missionrio. "Oh! mas a senhora no pode esperar que Ele faa tal
coisa", foi a resposta imediata.
"Por que no?", replicou aquela crente de corao simples. "Ele tem
todo o poder e tambm nos ama. Assim o senhor nos ensinou. Vou pedir-
Lhe, e creio que Ele vai me ouvir." Pediu a Deus e Ele lhe respondeu.
Logo veio uma forte trovoada, acompanhada de uma chuva de pedras. A
senhora pde assim encher uma vasilha grande com pedrinhas de gelo. A
aplicao fria era justamente o que a criana precisava, e recobrou a
sade." Sunday School Times.
O RELGIO QUE NO TRABALHAVA
Um menino acabava de aprender a ver as horas no relgio.

Certamente por isso, num sbado noite, o pai o presenteou com um
relgio de brinquedo. O menino no reparou que o relgio era de
brinquedo e no trabalhava. Quando foi para a cama, naquela noite, deu-
lhe corda e acertou-o com o relgio grande de parede, e ento o colocou
debaixo do seu travesseiro.
Quando acordou, de manhzinha, meteu a mozinha debaixo do
travesseiro e pegou seu precioso relgio. Olhando o mostrador, na meia-
escurido, viu que o relgio marcava 8 horas! Saltou da cama e correu
para o quarto dos pais, acordando-os.
Oito horas! exclamou ele. E ningum est de p! Mas o pai e a
me no ficaram l muito satisfeitos de serem acordados, pois eram
apenas 5 horas da manh.
Mandaram-no de volta para a cama aquele pequeno entristecido que
via que o seu relgio, afinal, no era o que parecia ser.
Por alguns momentos ficou acordado na cama, pensando no
acontecido, e ento se levantou, foi buscar uma chave de parafuso, e
desmontou o relgio. Viu que embora o mostrador fosse bonito, faltavam
ao relgio a mola e demais engrenagens, de maneira que em realidade
no trabalhava.
Nesse dia a famlia foi ao culto, como era costume. O pastor falou
na passagem que diz que "a f sem as obras morta".
Voc compreendeu o que o pastor disse, meu filho? disse o pai,
na hora do almoo.
Sim, papai volveu o menino. Ele falou sobre o meu relgio.
Seu relgio? indagou o pai.
Como no? "A f sem as obras morta!" O relgio tinha
mostrador, mas no tinha obras, no trabalhava, e por isso era um relgio
morto!
Os pais riram-se vontade, mas o caso d margem a reflexes.
Muita gente parece ter bom mostrador, como se dava com aquele relgio,
mas lhes falta a mola da f. J. Stuart Robertson.
F E SENTIMENTOS
Atos 16:31
Faz alguns anos o grande pregador Moody estava pregando em

Manchester, Inglaterra, quando num sbado tarde, achando-se sozinho,
sem obreiros auxiliares, e havendo muitos que buscavam a Verdade,
levou-os a uma galeria e lhes falou por dez minutos.
Depois disto foi abordado por um comerciante.
Meu amigo, um cristo?
No, mas desejaria ser respondeu ele.
Procurou, ento, mostrar-lhe o nico caminho da salvao e logo
depois de lhe explicar certos pontos por meio de algumas ilustraes,
perguntou se havia compreendido, ao que respondeu negativamente,
dizendo que o seu caso no poderia ser auxiliado.
Citou vrias outras passagens, mas repetiu que elas no auxiliariam
a sua situao. Aquele homem era igual a muitos outros que pensam
estar envolvidos numa questo toda peculiar. Apresentou-lhe ainda mais
algumas ilustraes e ele replicou:
O fato que no posso sentir que estou salvo.
O pastor lhe perguntou se foram os sentimentos de No que o
salvaram ou se foi a arca; e o homem, sem mais delongas, o
cumprimentou, retirou-se afirmando que estava tudo certo.
Creio em trabalho rpido, mas esse caso foi demasiadamente breve.
Desejando saber, portanto, se aquele comerciante compreendera de fato o
que lhe havia dito, procurou encontr-lo para conversar sobre o assunto,
mas no o viu mais, at que, numa tarde, j um tanto escura, descendo
pela escadaria posterior do Free Trade Haoo of Manchester, algum me
tocou no ombro do pastor e fez a pergunta:
Lembra-se de mim?
Da voz, sim, mas da pessoa no.
Eu sou o homem da arca: aquela ilustrao solucionou o meu caso
com rapidez; estava querendo salvar-me por meus prprios sentimentos,
porm, na ocasio em que citou a experincia de No, pude sentir
claramente que se me abriram os olhos, Sr. Moody, tornou ele, sempre
use a ilustrao da arca. Moody.
A F E AS OBRAS
O Sr. Walter Scott, tendo de atravessar um dos lagos da Esccia,

tomou um dos botes para esse servio. No momento em que principiava
a remar em busca da margem oposta, notou que um dos remos tinha
gravada a palavra "F" e o outro "Obras".
Perguntou curiosamente o que significava aquilo, ao que o
barqueiro no respondeu mas tomou o remo que tinha a palavra "Obras"
e remou com fora. O resultado foi que o bote s dava voltas e mais
nada. Deixando este remo tomou o que tinha a palavra "F" e remando
fortemente com este obteve o mesmo resultado. O homem que procede
assim em sua vida ter pouco poder nela e viver sempre em confuso.
Finalmente, tomando ambos os remos, "F" e "Obras", comeou a
remar e imediatamente o barco, empurrado por aquelas foras,
atravessou o lago chegando com uma marcha rpida ao porto de destino.
A f precisa ir acompanhada sempre das obras porque as obras so
o fruto da f. J.R.C.
A PROVA DA F
A prova da f como a prova do ouro no crisol posto no fogo,

porm h uma diferena muito importante entre ambas as provas. O
ouro, ainda que seja um dos metais mais puros, no aumenta quando
posto no fogo; mas a f, quando recebe a prova nas aflies e
contratempos, "cresce excessivamente". Bowes.
A PALAVRA DO IMPERADOR
Certa vez o cavalo do Imperador Napoleo retrocedeu, empinou e

ameaou avanar. Estando para ir em disparada, um soldado, percebendo
o perigo, avanou e, segurando as rdeas bem curtas, conseguiu dominar
o animal. O Imperador demonstrou seu sincero apreo por meio de uma
continncia a que ajuntou as palavras: "Obrigado, Capito".
Com rpida resposta, o soldado correspondeu continncia, e
perguntou com simplicidade: "De que Batalho?" Altamente lisonjeado
com a ampla f e sinceridade do soldado, o Imperador tornou a prestar-
lhe continncia, dizendo: "Da minha guarda pessoal".
O ento Capito deu de rdeas ao cavalo e, voltando para a
formao da Guarda Imperial, disse, com uma continncia: "Vosso
Capito!" Retribuindo continncia, o oficial comandante perguntou:
"Por ordem de quem?" Apontando para o Imperador, respondeu o
Capito: "A dele", e o caso ficou encerrado. Toda a transao girou em
torno da f na palavra de um homem. Que mudanas se operaram,
porm! Seleto.
PROVIDAS VESTES BRANCAS
Apoc. 3:18
O grande ganhador de almas, Moody, um dia ofereceu seu relgio

de ouro aos meninos de sua classe bblica. Um a um os meninos,
desconfiados, recusaram o presente. Afinal um garotinho de seis anos
estendeu a mo, pegou o relgio e disse:
Muito obrigado!
Sem um momento de hesitao, Moody respondeu:
No h de que, e espero que ele seja to fiel em marcar as horas
para voc como foi para mim!
Os outros meninos ficaram espantados.
O senhor vai mesmo deixar que ele fique com o relgio?
perguntaram.
Como no! respondeu Moody. Eu lhe dei, porque creu na
minha oferta. dele. Ele teve f em mim.
Meditaes Matinais.
F APENAS
Numa viagem de trem, um pregador empenhou-se numa

conversao com outro passageiro, sobre o assunto da "F".
Discordo do senhor disse o homem nisso que qualquer pessoa
admitida no Cu por ser possuidora de uma cdula chamada "F". Eu
creio que, quando Deus recebe algum no Cu, Ele faz um exame do
carter da pessoa, e no uma inspeo de sua f.
Nesse preciso momento chegou o conferente e examinou os
bilhetes. Depois que ele passou, disse o pregador:
O senhor percebeu como os conferentes examinam as passagens e
no se do ao trabalho de inspecionar o passageiro? Uma passagem de
estrada de ferro genuna, certifica que a pessoa que a apresenta
cumpriu as condies da companhia e tem direito ao transporte. Assim a
f, amigo, apenas habilita a pessoa para aquela graa salvadora que
produz o carter que agrada a Deus. "Sem f impossvel agradar a
Deus." Seleto.
O LTIMO CONVERSO DE JOO HARPER
Trs ou quatro anos depois do naufrgio do Titanic, um jovem

escocs levantou-se numa reunio em Hamilton, Canad, e declarou:
"Eu me achava a bordo do Titanic quando naufragou. Achava-me a
boiar sozinho sobre uma tbua, na gua gelada, naquela pavorosa noite,
quando uma onda trouxe Joo Harper, de Glasgow, para perto de mim.
Ele tambm se achava agarrado a um pedao de tbua. 'Homem, voc
est salvo?' gritou ele. 'No, no estou!', foi minha resposta. Ele
respondeu: 'Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo.'
"As ondas o levaram outra vez para longe de mim; mas, coisa
estranha, pouco depois foi novamente jogado ao meu lado. 'Voc est
salvo agora?' 'No', respondi, 'no posso responder sinceramente que o
estou.' Mais uma vez ele repetiu o versculo: 'Cr no Senhor Jesus Cristo,
e sers salvo.' Ento, perdendo a tbua a que se apoiava, imergiu. E ali,
sozinho, durante a noite, tendo sob mim mais de 3.000 Kms de gua, eu
cri. Sou o ltimo converso de Joo Harper." A.R. Richardson.
CRER
Numa noite um pastor, no fim de um culto, perguntou a um

cavalheiro por que no era crente. Ele respondeu: "O motivo porque
sou um ctico. No digo isto por orgulho ou vanglria, como alguns
fazem; mas esta a verdade que me preocupa noite e dia."
"Voc no cr em Deus?", perguntou o pastor. "Ah, isso sim; jamais
deixei de crer que h Deus." "Bem, se h Deus, voc deve obedec-Lo.
Voc quer agora mesmo tomar a sua exata posio de obedecer a vontade
de Deus e ir at aonde Ele o levar, mesmo que seja at sobre as cataratas
do Nigara?"
Tentarei faz-lo tanto quanto possa.
No isso que lhe perguntei. Quero saber se voc est mesmo
disposto a fazer a vontade de Deus qualquer que ela seja.
Nunca tomei tal resoluo.
Voc quer tom-la agora?
Quero.
Voc cr que Deus responde orao?
No sei; receio que no.
Mas voc no sabe que Ele no responde?
Isso no.
Eis aqui uma vereda que pode levar voc at a verdade. Voc quer
entrar nela? Quer rogar a Deus que lhe mostre se Jesus ou no o Seu
Filho, e qual o seu dever a respeito dEle?
Vou faz-lo.
Os dois se separaram depois de ele tomar esse compromisso. No
muito tempo depois disto ele veio a um culto, mas j com uma expresso
muito diferente estampada no rosto. Tinha feita exatamente o que
prometera. "Eu estava numa condio que no cria em coisa alguma;
mas agora todas as dvidas que me prendiam se foram, no sei para
onde; mas sei que elas se foram." R.A. Torrey.
O QUE CUSTA
O Pr. John McDowell conta o caso de um trem expresso que

partiu, anos atrs, de Chicago para a costa do Pacfico. No comboio
viajavam o presidente da estrada e outros funcionrios. Enquanto iam
atravs das trevas da noite, sobreveio um acidente e o trem ficou em
runas. O presidente conseguiu sair de sob os escombros inclumes e
correu para a parte dianteira, onde vrios carros estavam em chamas. O
maquinista jazia sob o grande monstro de ferro que estivera guiando.
Vendo moverem-se os lbios do moribundo, ele se inclinou sobre o
corpo ferido e ouviu-o dizer: "Eu sei em quem tenho crido, e estou certo
de que poderoso para guardar o meu depsito at aquele dia".
"Jim", disse o alto funcionrio, "eu estaria disposto a dar a vida e
tudo quanto possuo por uma f como essa!"
"Sr. Presidente", arquejou o pobre homem, " exatamente isto que
ela custa!"
Como o negociante que procura a prola de grande preo, devemos
dar tudo para ganhar. Jesus deu tudo por ns. Podemos fazer menos por
Ele?
A F DA LIBERDADE
Foi levado um cativo perante um prncipe asitico. O verdugo j

estava pronto para deixar cair o instrumento que deveria mat-lo, quando
ele pediu gua para beber. Foi-lhe dado ento um copo d'gua. Mas ele
ficou com o copo na mo como se tivesse medo que o instrumento casse
antes de tomar a gua.
"Coragem", disse o prncipe, "no ser executado at que beba".
Imediatamente, o escravo atirou o copo d'gua no solo. O
cumprimento da palavra do Prncipe salvou-o e lhe deu a liberdade. A
palavra havia sido dita e bastaria; e o escravo foi embora jubiloso.
Assim nos diz a palavra de Deus: "Cr e sers salvo." Burrows.
EM PAZ COM DEUS

Rom. 5:1 "Justificados pela f"
Lutero buscou alvio para o corao opresso na renncia e no

afastamento do mundo, como monge; mas no o encontrou. Em 1500
encetou viagem a Roma, como delegado, esperando l encontrar alvio
do peso que o esmagava. Ao enxergar de longe a cidade, exclamou:
"Santa Roma, eu te sado!" Ficou, porm, chocado e decepcionado com
a impiedade que l encontrou. Ps-se afinal a subir de joelhos a escada
de Pilatos, apinhada de gente supersticiosa. Arrastou-se de degrau em
degrau, repetindo a cada degrau suas oraes, at que uma voz de trovo
pareceu bradar dentro de si: "O justo vive pela f!"
Imediatamente, ele se ergueu, viu a loucura de sua esperana de
alvio mediante obras de merecimento. Diante desta nova luz, seguiu-se
uma nova vida. Sete anos depois ele pregou suas teses na porta da igreja
de Wittenberg e iniciou a Reforma. 6.000 Illustrations.
OBEDINCIA
Encontram-se em Roma as gigantescas runas do Coliseu,

comeado por Vespasiano no ano 69 A.D. e terminado por Tito no ano 80
A.D. Cinco mil animais foram mortos por ocasio de sua inaugurao.
Podemos ver ali cmaras com muros de pedra onde eram encerradas as
feras e as portas por onde entravam os cristos para divertirem centenas
de milhares de espectadores que rodeavam o vasto anfiteatro.
Um dia chegou aos ouvidos do imperador que 40 dos gladiadores
haviam se tornado cristos. Mandou dizer-lhes que deviam renunciar a
sua f ou seriam levados por um guarda romano para o lugar mais frio e
deserto das montanhas do norte da Itlia, para ali, abandonados entre as
neves eternas, morrerem de fome e de frio. Foi-lhes dada a mensagem.
Todos ficaram firmes, como um s homem. As ordens foram executadas.
Eles foram levados para o mais inculto e frio lugar encontrado.
Aquela noite o oficial romano deitou-se em sua tenda, porm, os
seus sonhos eram perturbados por uma toada que lhe trazia o vento de
noite: "Quarenta gladiadores que lutam por Cristo reclamam dEle a
vitria e a coroa." Expostos assim morte, era esse o seu hino de vitria.
O corao do guarda romano inflamou-se pela chama que ardia naquelas
almas. Por fim, um dos quarenta arrastou-se meio-morto tenda e pediu
permisso para retratar-se.
"s tu o nico que pede isto?" "O nico, senhor", replicou o cristo
traidor. Saltando de sua posio o guarda arrancou dos ombros o seu
prprio casaco militar e colocou-o sobre o outro. "Ento tomarei o teu
lugar", disse, e saiu para a escurido. Logo se ouviu de novo o canto l
sobre os cumes glaciais: "Quarenta gladiadores que lutam por Cristo
reclamam dEle a vitria e a coroa."
FELICIDADE PELA OBEDINCIA

Prov. 29:18
Todo mundo deseja ser feliz. Como podemos, porm, atingir esse
legtimo objetivo? Nosso texto responde: Guardando a lei.
Algumas pessoas pensam que a lei se atravessa no caminho da
felicidade. Por exemplo, a lei exige que os motoristas mantenham a
velocidade dentro dos limites prescritos dentro de determinadas
condies. Nas cidades o limite de mais ou menos de 40 Kms por hora;
numa estrada, 80-100 Km/h. Destinam-se estas restries ao nosso
benefcio e felicidade, ou so elas medidas para nos infelicitarem?
Um rapaz de 16 anos achava-se perante um jri no tribunal juvenil
de Maryland, com duas acusaes de excessiva velocidade. Confessou e
foi multado. Ento o bondoso juiz debruou-se sobre a escrivaninha, e
comentou: "No sei que vai ser preciso para voc acabar com esse
hbito. Ou voc se vai matar a si mesmo, ou a algum."
Na noite seguinte esse jovem, com mais quatro companheiros, ia
descendo velozmente a estrada numa chuva que tirava a viso. Ningum
sabe exatamente o que aconteceu, mas o carro foi esmagado numa ponte
com to terrvel fora que o motor foi empurrado para trs, para o
assento fronteiro. O moo de 16 anos foi morto, da mesma maneira que
dois outros que estavam no carro, um de 18 e outro de 19 anos. Os dois
que no foram mortos, ambos de 19 anos, ficaram gravemente feridos.
Que rpido cumprimento tiveram as palavras do juiz; "Ou voc se
vai matar a si mesmo, ou a algum!" Esse rapaz e seus dois
companheiros poderiam estar vivos hoje, caso tivessem compreendido as
palavras da Escritura e nelas crido: "O que guarda a lei, esse feliz."
A SEGURANA DA OBEDINCIA
Um guarda-freios estava no cruzamento de duas linhas ferrovirias

e tinha na mo a bandeira para dar passagem livre a um trem que havia
dado o sinal. A locomotiva aproximava-se quando notou que o seu
filhinho brincava entre os trilhos por onde havia de passar o trem.
"Deite-se", gritou-lhe, e permaneceu em seu posto. O trem passou e
o pai correu, esperando levantar o filho morto, e qual no foi o seu
espanto ao notar que a criana tinha obedecido a sua ordem sem vacilar,
pois deitara-se e o trem passara por cima sem tocar-lhe. No dia seguinte
o rei soube do sucedido e enviou ao homem uma medalha de valor
cvico. Expositor Bblico.
FELICIDADE, PAZ
FELICIDADE
Certo filsofo francs disse recentemente: "Todo o mundo est

buscando loucamente a certeza e a felicidade."
Presidente da Universidade de Harvard disse: "O mundo est
procurando uma religio em que possa crer e uma cano que
possa cantar."
Um milionrio do Texas confessou isto: "Pensei que com
dinheiro pudesse comprar a felicidade, mas acabei
miseravelmente decepcionado."
Famosa estrela de cinema exclamou: "Tenho dinheiro, beleza,
fascinao e popularidade. Deveria ser a mulher mais feliz deste
mundo, mas sou infeliz e miservel. Por qu?"
Um dos mais conspcuos lderes britnicos disse: "Perdi toda a
vontade de viver e no entanto tenho de viver. Que que acontece
comigo?"
Certo acadmico disse: "Tenho 23 anos. J passei por
experincias que fizeram de mim um velho e estou farto da vida ."
Famosa bailarina grega de nossos dias disse: "Nunca tenho
estado s, mas sinto que minhas mos tremem, que os olhos se
me enchem de lgrimas e que se me confrange o corao em
busca duma paz e felicidade que jamais achei."
Um dos grandes estadistas do mundo moderno disse certa vez:
"Estou velho e, para mim, a vida j perdeu todo encanto e
significado. Estou pronto a saltar fatalmente para o desconhecido.
O senhor poder me dar um raio de esperana?"
Certo senhor foi consultar um psiquiatra e lhe disse: "Doutor, sinto-

me vencido, sozinho e muito infeliz. O senhor me poder ajudar?" O
mdico especialista lhe receitou que fosse ao espetculo dum famoso
circo, e visse e ouvisse um palhao extraordinrio que tinha a fama de
fazer rir os mais tristes e desanimados deste mundo. O consulente
respondeu: "Eu sou o dito palhao."
Este nosso mundo materialista luta e se agita, e se debate na eterna
busca da fonte da felicidade! Quanto mais conhecimentos adquire,
menos sabedoria parece ter. Quanto maior for a segurana econmica em
que vivemos, descobrimos avolumar-se mais dentro de ns o enfado e
tambm o tdio.
Quanto mais gozamos dos prazeres mundanos, nos sentimos menos
satisfeitos e contentes com a vida. Somos como o mar inquieto,
encontrando precria paz aqui e quase nenhum prazer ali; e nada nos
parece permanente e satisfatrio. E assim continua a nossa busca! Os
homens matam, mentem, roubam e lutam para satisfazer sua nsia de
poder, de prazeres, de riqueza, pensando que dessa forma alcanaro
para si, e para a sociedade em que vivem, paz, segurana, contentamento
e felicidade.
PAZ PERFEITA
Foi oferecido certa vez um prmio pessoa que pintasse o melhor

quadro representativo da paz. Houve dois que pareciam superiores.
Um retratava uma paisagem de Vero. Um regato corria
tranqilamente atravs de verdejante prado. Nem a mais leve virao
agitava as rvores. O Cu estava claro. Duas reses pastavam sombra de
grande carvalho. Uma borboleta garridamente colorida voava de flor em
flor. Pssaros pousavam nos galhos. Isso era paz.
Mas o prmio foi conferido ao artista que pintou em sua tela um
agitado oceano furioso. Relmpagos cruzavam o espao. Mas ao lado do
rochedo, protegido por pequena escarpa, se podia ver uma gaivota
branca em seu ninho. As ondas furiosas arremetiam contra seu retiro,
mas ela no sentia nenhum temor. Contemplava tranqilamente tudo,
sabendo que estava segura em seu refgio. O abrigo do mente Cristo.
Assentado nos lugares celestiais em Cristo, ele contempla tudo sem
temor. Keith L. Brooks.
A VITRIA DOM GRATUITO

Isa. 55:1
Um ingls estava precisando submeter-se a uma delicada operao

numa das vistas. Tinha poucos recursos, e no havia naquela regio um
especialista habilitado a fazer essa operao. Por muitos meses
economizou cada semana algumas libras, para no fim de algum tempo
ter o bastante para a operao. Afinal, foi ao consultrio do especialista,
para combinar a operao. Combinado o dia, o paciente perguntou,
ansioso, qual o preo.
O pobre homem ficou totalmente desanimado ao ouvir que seriam
500 libras. Possua apenas vinte.
No poder o senhor fazer-me uma concesso, de modo que no
venha a perder a vista? rogou o pobre.
No, os meus preos so fixos respondeu o grande cirurgio.
Fez uma pausa, e acrescentou: Porm, posso fazer a operao de graa,
e isso farei com todo o prazer.
Meditaes Matinais.
FONTE DE FELICIDADE
Em vo se busca a felicidade verdadeira em fontes mundanas. Faz

algum tempo, um amigo pediu-me que abrisse uma classe para ensinar
um idioma no falado entre o povo. Entre meus discpulos havia um
comerciante, um clebre professor e deputado da provncia, um diretor
de Correios e Telgrafos, poeta e escritor, um clebre mdico e o
advogado mais hbil de toda a provncia. Era esta uma classe de
cavalheiros que representavam a riqueza, a cincia, os ttulos e honras.
Em uma palavra, tudo o que se considera a fonte da felicidade do
homem.
O advogado vinha sempre classe com seu cachorro branco. Uma
manh, antes de abrir a classe, estes cavalheiros estavam conversando
quando um perguntou:
Quem lhes parece o mais feliz de todos ns?
Esse disse um apontando para o cachorro.
Todos convieram que o cachorro pertencente ao advogado era o
mais feliz dos seres ali. E no foi tudo vo.
Muitas vezes os mundanos mais afortunados desejariam ser to
felizes como os ces e os gatos. Tal o mundo sem o Salvador, fonte
verdadeira do gozo perdurvel.
A FELICIDADE
Um rei do Oriente achava-se gravemente enfermo, e o seu mdico

lhe disse que o nico meio de recuperar a sade seria vestir a camisa
dum homem feliz.
Procurou-se por todo o pas um homem nessas condies, mas no
era possvel encontr-lo, porque nenhum dos sditos da oriental
majestade se considerava feliz.
Depois de muitas e demoradas indagaes, apareceu, finalmente,
um homem feliz, mas... no tinha camisa!
AS RIQUEZAS NO TRAZEM FELICIDADE
Um dia, um rei caminhava por um caminho sem ser acompanhado

da guarda. Demonstrava grande aborrecimento pela vida, apesar de ter
muitas fazendas e muito dinheiro depositado em diversos bancos. De
repente, chegaram aos seus ouvidos as palavras de um hino que um
irlands cantava: "Sou filho de um rei." O rei se aproximou do irlands e
lhe perguntou por que estava to contente, tendo um trabalho to duro.
Ele respondeu:
Sou filho de um rei e tenho uma grande herana, a qual irei
receber quando findarem os trabalhos desta vida.
O rei comeou a meditar e chegou concluso de que a Felicidade e
a Paz nesta vida no consistem nas riquezas, mas sim no amor de Deus,
o Pai, que nos inflama deste mesmo amor para com os nossos
semelhantes.
O MAIOR BEM DA VIDA
William Hunter, de 68 anos de idade, veterano da Guerra Europia,

perdeu a vista h 22 anos, e, pelas mos mgicas de um cirurgio,
recobrou esse tesouro inigualvel que nos do os olhos.
O velho soldado ficou pasmo ao contemplar um mundo que ele
tinha esquecido durante 22 anos de cegueira.
Transbordante de felicidade, poucos dias depois da operao o
ancio declarou:
"Para mim foi um milagre. Na quinta noite posterior operao,
sofri uma hemorragia no olho direito. Pensei que tivesse perdido minha
vista para sempre. Para dizer toda a verdade, chequei a chorar. Porm, o
mdico me examinou e me disse que eu ficaria bom. Logo depois
retiraram as ataduras.
"Me dirigi janela do hospital, sem muita esperana. Olhei para
fora e, depois de 22 anos de escurido completa, tive a felicidade de
poder contemplar a grama verde. Foi um espetculo maravilhoso. Chorei
mais uma vez."
Agora, William Hunter tem surpresas agradveis todos os dias, pois
cada dia lhe trs novas descobertas, novas sensaes. Os automveis so
diferentes na forma, comparados com os que ele ainda tinha na memria;
a roupa dos homens se modificou tambm; os novos edifcios no
apresentam curvas e colunas tudo diferente, muito diferente.
Outras palavras do antigo cego: "Numa destas noites meu filho levou-
me ao cinema, para vermos os irmos Marx. Fiquei com a boca aberta
durante toda a exibio. Hoje, falam nos filmes. O ltimo filme que vi,
antes de perder a vista, era de Carlito, atirando pasteles a torto e a direito.
A volta da vista fez de mim um novo homem. J aumentei de peso. Meu
mdico me disse que aparento dez anos menos de idade." A Gazeta.
PAZ
Um poeta que trazia na fronte uma dupla coroa de glria e de

desgraa, grande por seu gnio, maior ainda por seus reveses, envolto
num longo manto de luto que lhe ocultava o rosto, vagava a horas mortas
da noite, sob as arcadas de um claustro.
O que voc procura?
A paz responde Alighieri, autor da Divina Comdia.
Eis o que procura todo o gnero humano, misterioso viajante nos
vales deste planeta. Fatigada a razo com dvidas e opinies mutveis;
cansado o corao das alegrias efmeras desta vida eis o que encontra
nos templos cristos: a verdade, que a vida da sua inteligncia; a graa,
que a vida da sua alma; e a paz, que a necessidade da sua vida.
Lio dos Fatos.
AS VERDADEIRAS RIQUEZAS
Diz-se que algum perguntou ao Sr. Rotchild o homem, segundo

supunham, mais rico da Terra se era feliz, ao que respondeu:
Poderia algum ser feliz quando ao entrar num restaurante recebe
uma carta dizendo: "Se o senhor no me der R$ 5.000, o matarei!. ou
quando tem que dormir com um revlver debaixo do travesseiro? No,
de modo algum sou feliz.
Algum fez a mesma pergunta ao Sr. Astor:
Ah, disse ele tenho que deixar minhas riquezas quando morrer.
Elas no impedem que venham a enfermidade, as tristezas e tampouco a
morte o maior inimigo da humanidade.
Por isto pode-se entender que ele no era feliz.
Havia uma pobre mulher idosa chamada Ldia Jones, que morava
num pequenino quarto. Era coxa e tinha que depender, em parte, da
bondade de outros para viver. Algum lhe perguntou se era feliz.
Feliz disse ela com um sorriso agradvel sou to feliz que na
verdade no sei se poderia ser mais ainda.
Mas como isto? A senhora doente e s, alm disso nada tem
nesta vida.
Ela respondeu, apontando a Bblia:
O senhor no leu neste livro:
"Tudo nosso; vs, de Cristo, e Cristo, de Deus"? A.B.R.
ALEGRIA
Prov. 17:22
A alegria tem sido chamada um remdio da natureza. Poucas so as

pessoas que no podem testificar do valor de um sorriso.
Conta-se que um homem, em viagem de negcios, recebera um
telegrama comunicando-lhe que sua casa havia sido completamente
destruda pelo fogo. A depresso fsica que se seguiu a esta notcia
ameaou por muito tempo o seu equilbrio mental. Aquele homem
pensara at em exterminar a prpria vida. Mas enquanto se achava nesse
estado perigoso, recebera uma carta da sua filhinha que dizia: "Querido
papai, eu fui ver a sua casa que o fogo destruiu e achei-a linda, toda
coberta de gelo. Abrao e beijos da Helena."
Este pequeno humorismo foi como um raio de Sol numa clula escura
e libertou o esprito do homem da priso da tristeza em que se achava.
Emerson disse que para valorizar o conhecimento dever haver alegria .
FIDELIDADE PARA COM DEUS E O PRXIMO
FELICIDADE
No ano de 1874 navegadores alemes encontraram no Oceano

Atlntico um navio que, sem rumo, era levado pelas ondas do mar.
Nenhuma alma vivente. Alguns marinheiros foram ao navio, e que
quadro horrvel se lhes deparou a! Defuntos j em estado de putrefao
jaziam sobre o convs, outros nos camarotes. O dirio havia sido escrito
at dez dias antes. Vveres havia em abundncia; mas, o que tinha
acontecido? Os reservatrios de gua doce se haviam tornado
defeituosos; terminara a gua de beber, e a, no meio do oceano,
morreram de sede! A gua os rodeava mas no podiam com ela matar a
sede.
Quantas pessoas hoje, em meio de um mar de alegrias e gozos, no
sucumbiro, finalmente, por falta da verdadeira alegria e do real gozo
que s Deus pode proporcionar!
No exijamos do mundo o que ele no nos pode dar, no
procuremos nos prazeres o que eles no tm. Diz-nos o divino cantor:
"Na presena de Deus h abundncia de alegria; Sua mo direita h
delcias perpetuamente." Esta a experincia das pessoas que fazem
sinceramente a vontade de Deus, pois a felicidade perene s a podemos
obter junto dEle.
AS SENTINELAS
Quando Pompia foi destruda muitas pessoas foram, depois,

encontradas em posies muito distintas, sepultadas nas runas. Algumas
nos subterrneos, como se houvessem fugido para ali a fim de se
protegerem. Outras em quartos mais altos. Onde se encontraram, porm,
as sentinelas romanas? Na porta da cidade onde haviam sido colocadas
por seus capites, e com as lanas na mo.
Ali, enquanto a terra tremia sob os ps e a cinza chovia sobre elas
at as cobrir, ficaram firmes em seus postos como esttuas; e ali, depois
de mil anos, foram encontradas.
Assim os cristos devem ficar firmes em seu dever no lugar em que
o seu Capito os haja posto. Gospel Trumpet.
"PRIMEIRO ATUOU"
I Tim. 4:12
Anos atrs uma escola no Japo empregou um americano como

professor. Antes de ele ser contratado, porm, foi-lhe dito que no devia
misturar sua religio com o trabalho escolar, no devia falar acerca do
cristianismo na sala de aulas. O jovem foi fiel a seu trato. Nem uma vez
falou a seus discpulos acerca de Jesus; nem uma vez os estimulou a
aceitar a Cristo como seu Salvador. Viveu, porm, uma poderoso vida
crist. Ao pr-se diante de sua classe, dia-a-dia, demonstrava os
princpios do cristianismo.
Em amor, em f, em pureza era irrepreensvel. Como resultado, sem
que o soubesse, quarenta de seus alunos foram para um bosque e
assinaram um compromisso de abandonar a religio de seus pais. Vinte e
cinco deles se matricularam, posteriormente, em uma escola missionria
crist.
Quem pode duvidar de que esse professor fosse "exemplo dos
fiis"? "Primeiro ele atuou, e depois ensinou." Pode o mesmo ser dito a
nosso respeito?
JUSTO
"Eu desejava que minha casa fosse de vidro", dizia Scrates, "no
temo a vista dos homens."
Dizia-se a Lvio Druzzo, senador romano e homem virtuoso, que
com certa soma de dinheiro poderia dispor sua casa de modo que
ningum visse sua pessoa. "Dobro essa soma", respondeu Druzzo, "para
que minha casa seja bem patente e eu possa ser visto de todos os lados."
Essa a linguagem do justo: irrepreensvel aos olhos de Deus, no
teme a vista dos homens. Lio dos Fatos.
A FIDELIDADE DE POLICARPO NA PERSEGUIO
Quando Policarpo era bispo da igreja de Esmirna foi levado ante o

tribunal. Perguntado se era ele o Policarpo, respondeu afirmativamente.
Ento o procnsul comeou a exort-lo, dizendo: "Tem piedade da tua
idade avanada; jura pela fortuna de Csar; arrepende-te; dize "fora os
ateus (os cristos)."
Policarpo olhava solenemente a assistncia e levantando a mo,
alou os olhos pala o Cu e disse: "Fora com estes ateus (os que estavam
em seu redor)." O procnsul persuadiu-o ainda e disse: "Jura e soltar-te-
ei; renuncia a Cristo." O venerando cristo respondeu: "Oitenta e seis
anos eu O tenho servido e nunca me fez mal algum; e como posso
blasfemar de meu Rei que me tem salvado?" "Tenho feras e te exporei a
elas se no te arrependeres", disse ainda o magistrado. "Trazei-as", disse
o mrtir. "Suavizarei o teu esprito com fogo", disse o romano.
"Ameniza-o", respondeu Policarpo, "com o fogo que me queima um s
momento, mas lembrai-vos do fogo do castigo eterno, reservado para os
mpios."
Na hora do seu martrio dava graas a Deus porque se contava entre
os mrtires de Cristo.
LEALDADE AO SALVADOR
Felcitas foi uma viva nobre e rica de Roma, no tempo de Marco

Aurlio. Tinha sete filhos os quais haviam sido instrudos na f crist, e
sua influncia contribura para que outras pessoas aceitassem a religio
crist. Felcitas e seus filhos foram denunciados a Pblio, prefeito da
cidade, que procurou com splicas e ameaas induzi-los a adorarem
falsos deuses e a negar a Cristo.
Apelou aos sentimentos maternos de Felcitas, porm ela respondeu
que seus filhos haviam escolhido entre a vida eterna e a morte eterna. A
cada um foi pedido que abjurasse a Cristo, porm a me os exortava a
permanecerem firmes, falando-lhes da grande promessa futura e
gloriosa.
Permaneceu ao lado deles e viu como o filho mais velho foi
barbaramente espancado at morrer; os dois seguintes foram golpeados
com clavas at morrerem; o quarto filho foi jogado vivo num grande
despenhadeiro; os outros trs foram decapitados. Ento, Felcitas, no
meio dos seus mortos glorificou a Deus, porque lhe havia dado sete
filhos e os sete foram achados dignos de sofrerem por Cristo e
candidatos ao Paraso celestial. Por fim, depois de prolongada e cruel
tortura, Felcitas tambm foi decapitada. A.T.
RESPEITO HUMANO
O General Liethen, por sua bravura e denodo, tornou-se o mais

distinto militar de Frederico, rei da Prssia, e por sua sabedoria e
prudncia, um dos cavalheiros mais ntimos do monarca.
Convidado um dia a jantar com o prncipe, mandou agradecer to
honroso distino, pedindo desculpa pela sua recusa. "Dizei a Sua
Majestade que hoje o dia em que costumo comungar, e desejo pass-lo
em recolhimento a fim de no distrair-me dos pensamentos de piedade."
Alguns dias depois, aparecendo este general no castelo de Sans-
Souci, disse-lhe o prncipe: "Ento?! Contai-me, Liethen: como foi a
vossa comunho?"
A estas palavras todos os cortesos desataram a rir.
Prncipe, disse logo o guerreiro cristo. V.M. deve saber que
nunca me acovardei diante do perigo. Tenho sempre combatido, com
dedicao e coragem, por V.M. e pela ptria, e minha espada est ainda
ao seu servio; mas no me esqueo de que acima de ns est quem
mais poderoso do que todos, Jesus Cristo; e eu no consentirei que diante
de mim O insultem com essas grosseiras e estpidas zombarias das
coisas santas, que todos devemos respeitar."
Bravo! Muito bem, Liethen! respondeu Frederico, rei filsofo e
protestante. Eu respeito a vossa religio; e admiro o vosso zelo e
piedade. Continuai com as vossas prticas religiosas, e ficai certo de que,
em minha presena, no se repetir o que acaba de acontecer, e que tanto
vos desagradou. Lio dos Fatos.
RESPEITO HUMANO
Constncio Chloro, pai de Constantino, posto que pago, tinha em

sua arte oficiais cristos.
Querendo um dia expor prova a firmeza e convico destes
homens, obriga-os em termos severos a manifestarem sua crena.
Dominados pelo temor e pelo respeito humano alguns fraquejaram
e vergonhosamente sacrificaram sua f; porm, os outros a maior parte
firmes e resolutos se declararam cristos. Chloro demitiu aqueles e
conservou estes, dizendo: "So homens de carter; fiis a seu Deus, sero
tambm ao seu imperador." Lio dos Fatos.
SER FIEL
Apoc. 2:20
Um de nossos administradores de misses estava se despedindo de

um obreiro, justamente antes de romper uma guerra.
Antes de nos revermos, pastor, pode vir a guerra. Talvez o irmo e
os membros de sua igreja sofram grandes provas e mesmo perseguies,
disse o missionrio, preocupado.
Sim, eu sei, irmo. Mas uma coisa eu prometo, ao que
sobrevenha: com o auxilio de Deus permanecerei fiel!
Separaram-se os dois. Passaram-se anos. A guerra devastou aquela
linda regio. Milhares sucumbiram. Os conquistadores, descrentes que
eram, no mostraram misericrdia com os cristos da terra. A paz
retornou afinal, e o missionrio voltou.
Quando veio o inimigo informaram-no os crentes o pastor foi
lanado na priso. Aps meses de sofrimentos, veio sua cela um oficial
do exrcito ocupante e ofereceu-lhe a liberdade contanto que assinasse
certo documento. Este continha uma declarao em que negava seu
Senhor, aceitando a religio da nacionalidade das foras ocupantes.
Como recusasse a faz-lo, foi torturado e afinal morto.
Fora fiel at morte! Meditaes Matinais.
FIEL SOB PROVAO
Certo irmo veio ter casa do pastor uma manh e lhe entregou
sete reais de dzimo. Esse irmo estivera durante semanas, ganhando
apenas algumas poucos reais por algum trabalho avulso de quando em
quando. Ele e sua famlia estavam passando necessidade havia meses.
O ministro recebeu o dzimo e lhe deu um recibo provisrio, e
estava para retirar-se quando ele modestamente e envergonhado me
perguntou se poderia lhe emprestar 5 ou 6 reais. Indagou para que iria
necessitar do dinheiro e respondeu que seu filhinho morrera durante a
noite e que no tinha em casa dinheiro para comprar madeira e fazenda
para fazer o caixo. Naturalmente lhe deu a importncia e considerou a
integridade que denotava o ato de trazer o dzimo sob tais circunstncias.
Logo depois deste acontecimento esse irmo mudou-se de

Kingston, Jamaica, para um lugar no interior. Alguns meses mais tarde o
pastor foi visit-lo e o encontrou em condies prsperas, proprietrio de
instrumentos agrcolas e de animais, e explorando com xito uma
extenso plantao.
CRISTO NOS SUSTM EM PESARES E DORES
Onde Seus seguidores so chamados a sofrer provaes e

perseguio, do hoje testemunho de que Sua presena suaviza as
tristezas e dores.
Quando nas ilhas ao Sul das Filipinas, o evangelista e a Sra. M.C.
Yorac falam de duas moas balizadas numa vila onde se realizavam
reunies. O pai, catlico nominal, ameaava de morte a quem batizasse
as filhas.
Chegou o dia da cerimnia batismal. As duas jovens irms
achavam-se na praia, com um grupo de candidatos. O pai, colrico,
correu para casa em busca de uma arma. Entretanto, no pde encontrar
a longa faca que a ferramenta do campons. Agarrou, afinal, um
pedao de bambu e correu para o mar, chegando exatamente quando as
jovens saam da gua. Levou-as para casa, amaldioando-os e batendo-
lhes no corpo e braos. "O som das pancadas era terrvel, parecendo
produzir ferimentos graves ou quebrar de alguns ossos", disseram os
obreiros.
Na manh seguinte. o homem arrependido e pesaroso, procurou o
evangelista Yorac. "A atitude paciente e bondoso de minhas filhas",
afirmou, "comoveu-me o corao." Confessou seu pecado e pediu
auxlio.
"E enquanto ele conversava com meu marido", disse a Sra. Yorac,
"fui sua casa para ver em que estado se achavam as jovens. Esperava
encontr-las gravemente feridas, pelo menos. Mas ao examinar-lhes os
braos e o corpo, no achei nem sinal das pancadas to terrveis. E elas
disseram: "No sentimos pancada nenhuma."
A graa de Cristo hoje to poderosa como nos dias antigos. Ele
ainda leva sobre si as dores e mgoas de Seus amados. E mesmo assim,
em Sua sabedoria, pode permitir que, para Sua glria, soframos
tribulaes, mas no menos verdade que o grande Ajudador as partilha
conosco e nos d Sua graa mantenedora. W.A. Spicer.
FIDELIDADE
Sentindo que a morte lhe rondava o solar, o velho conde chamou

seus filhos, deu a cada um deles moedas de ouro, e lhes disse:
No espero viver mais de cinco anos. Negociem com essas
moedas. Tragam a mim os juros, e guardem vocs o lucro.
Cinco anos depois regressaram.
O primeiro gastara todo o capital, voltando roto e descalo. O
segundo disse com certa desenvoltura:
No princpio tudo foi bem: separei os juros, o capital, e o lucro
que me pertencia. Continuei negociando. O capital e os juros se foram,
mas o lucro foi multiplicado, porque o empreguei com inteligncia e
cuidado.
O terceiro retomava com o capital, com os juros e com os lucros
que obtivera.
O ancio, j prestes a morrer, ainda teve tempo para dizer-lhes:
Voc, meu filho Antnio, nasceu para trabalhar, porque lhe falta o
tino para negcios. Fique com seu irmo mais velho, e ele cuidar de sua
casa.
Ao segundo falou:
Voc teve muito cuidado com seu dinheiro, mas foi infiel no
emprego dos bens que no lhe pertenciam.
E ao mais velho acrescentou:
Fica ao seu cuidado o governo da nossa fortuna, porque sabe
cuidar do que seu, sem prejuzo do que dos outros.
UM RASGO DE HONRADEZ
Um capito de cavalaria, encarregado de procurar forragem, ps-se

como cabea dos soldados em busca de provises. Caminhavam por um
vale solitrio onde nada se pde encontrar.
Por fim o capito viu uma cabana. Chamou, e dela saiu um velho de
barbas brancas.
Senhor, disse o Capito onde poderamos encontrar forragem
para os cavalos?
Logo disse o ancio. E pondo-se frente, guiou-os durante um
quarto de hora, quando encontraram um lindo campo de cevada.
Eis aqui o que necessitamos disse o Capito.
Esperem um momento, disse o guia e todos ficaro satisfeitos.
Continuaram a marcha e encontraram outro campo de cevada. A
tropa desceu dos cavalos, colheu a cevada e montaram outra vez. Depois
falou novamente o Capito ao bom velhinho:
Meu amigo, o senhor nos fez andar demais sem necessidade. O
primeiro campo era melhor que este.
verdade, meu Capito, replicou o ancio, mas no era meu. Se
vocs querem ser verdadeiramente honrados imitem ao velho de barbas
brancas. No tomem do que no lhes pertence e nem dem aquilo que
no seu. J.R.C.
A FIDELIDADE VENCE, A FIDELIDADE GUIA AO CU!
Entre os grandes desta Terra, os regentes, heris, sbios, artistas e

grandes comerciantes dos tempos passados, muitos como Davi, tiveram
um comeo pobre e difcil. Porm, a sua piedade e diligncia, sua
fidelidade e perseverana, e antes de tudo, a sua f, e as suas constantes
oraes, os guiavam a um bom e ou a um glorioso fim.
O to conhecido almirante holands Ruyter era na sua mocidade,
primeiro, aprendiz de cordoeiro, depois marinheiro, e mais tarde
caixeiro. A sua fidelidade e diligncia, porm, o recomendava to bem,
que o seu chefe lhe confiou uma carregamento de finos tecidos, para ele
levar para Marrocos. Ali reinava naquele tempo um prncipe intratvel.
Este prncipe, acompanhado pelos cortesos, visitou a feira certa
manh e viu os finos tecidos de Ruyter. Observou uma das mais finas
peas e indagou o preo. Ruyter, bom comerciante cristo, no exigiu
mais do que valia; disse o preo que patro ordenara. O prncipe lhe
ofereceu somente a metade.
No sou judeu, disse Ruyter, eu no costumo traficar. O preo que
pedi tenho de receber, porque no minha propriedade, sou apenas um
empregado.
O prncipe no esperava tal resposta, e disse muito indignado:
Co de cristo, voc no sabe que a sua vida est nas minhas
mos?
Bem sei eu, Sr. prncipe, respondeu Ruyter mas tambm sei
que no pedi muito, e que meu dever cuidar do que pertence ao meu
patro sem pensar em mim. No lhe posso lhe dar a pea por menos.
Posso d-la de presente do que baixar o preo. Faa o que quiser, mas
saiba tambm que um dia ter de prestar contas de tudo a Deus.
Todos os comerciantes, que ouviram isto, espantaram-se. O
prncipe, encarou o jovem com olhar irado, e todos julgavam que ele
daria a ordem:
"Decapitem-no!" No foi desta vez; o prncipe se conteve e somente
o ameaou, dizendo: Se voc no tiver mudado de opinio at amanh,
pode fazer o seu testamento.
O orgulhoso prncipe voltou as costas, deixou Ruyter e continuou a
olhar as mercadorias de outros comerciantes.
Ruyter muito tranqilamente ps a referida pea de lado, serviu
fielmente os outros clientes. Depois de algumas horas, quando a feira
no era mais to freqentada, os outros comerciantes instaram com o
jovem destemido e disseram:
D o tecido de presente ou pelo preo oferecido! Se ele o
decapitar ento toda a mercadoria estar perdida e o navio tambm.
Tendo o prncipe iniciado, ento todos ns cristos estaremos perdidos.
Aps refletir calmamente, Ruyter com voz firme, replicou:
No temam nada! Estou na mo de Deus. Tenho que ser fiel no
pouco como no muito. Meu patro no perder nenhum centavo por
minha culpa. No me desviarei do meu dever.
Ruyter pensava: "Prefiro morrer como servo fiel, a ceder s
exigncias injustas do prncipe. E Tu, amado Senhor do Cu, ests no
leme, e sem Tua vontade no podem torcer a ponta de um s cabelo.
Pessoas fiis sempre tiveram a proteo dos Teus santos anjos!"
Na manh seguinte estava Ruyter outra vez muito animado na sua
tenda espera dos clientes. Veio ento o prncipe com passos orgulhosos
e atrs dos cortesos o algoz com o hbito vermelho e uma espada
comprida na cintura. O prncipe parou diante da tenda de Ruyter, olhou-o
com olhos penetrantes, e disse:
Co de cristo, voc j mudou de idia agora?
Ruyter respondeu decididamente e sem medo:
Sim, refleti muito; mas no posso dar a pea por menos do que
disse ontem. Se o senhor quiser tirar-me a vida, faa isso. Prefiro morrer
como servo fiel com a conscincia limpa, a ceder a sua exigncia.
Todos os circunstantes retiveram o flego; pois o homem de
vermelho com a longa espada, sorria como o demnio quando via uma
alma no caminho da morte!
Porm, o semblante do orgulhoso e violento prncipe era outro.
Amigavelmente olhou a Ruyter, e disse:
Verdadeiramente voc uma pessoa fiel. Um servo mais fiel do
que voc eu nunca achei. Oxal que eu tivesse um assim na minha corte!
Depois, dirigindo-se aos cortesos que o cercavam, disse:
Tomem a este cristo por exemplo.
A Ruyter, porm, disse:
Cristo, d-me a sua mo! Voc ser o meu amigo, a quem eu
tanto amo como estimo.
Em seguida tomou uma bolsa com ouro e a atirou sobre a mesa,
com as seguintes palavras:
Contm justamente o que voc pediu. E deste seu tecido mandarei
fazer um hbito de honra, que porei nos dias especiais do ano, em
lembrana da sua fidelidade.
Que posso acrescentar a este verdadeiro acontecimento? O seguinte:
Sejam fiis! Sejam fiis no mnimo, sejam fiis em todos os
lugares, em todas as coisas, porque o Senhor recompensar a fidelidade!
A fidelidade vence, a fidelidade guia ao Cu!
Do Amigo da Infncia.
CONSOLO NA PERSEGUIO
Vocs foram expulsos da cidade? No nos podem expulsar da

cidade que est nos Cus. Se os que nos odeiam pudessem fazer isso,
fariam alguma coisa realmente contra ns.
Visto como no podem fazer isso, porm, esto apenas nos batendo
com gotas de gua ou ferindo-nos com o vento. Gregrio Nazianzeno.
HEROSMO EM FACE DA PERSEGUIO
Uma mulher e seus sete filhos foram levados perante o tirano

Antoco no tempo da perseguio aos judeus, e foi-lhe oferecida a
liberdade se apenas "provassem" carne de porco, Recusaram-se
unanimemente. Foram atormentados com aoites, mas continuaram a
recusar.
O que o rei quer de ns? Estamos dispostos a morrer de
preferncia a transgredir as leis de nossos pais disseram eles.
O enfurecido rei ordenou que fosse morto da maneira mais cruel o
que assim falara. Sua me e seus irmos foram obrigados a testemunhar
sua tremenda agonia; mas, com inabalvel constncia, exortavam um ao
outro a morrer varonilmente. O segundo filho seguiu ao primeiro, no
martrio. O terceiro estendeu as mos para que fossem decepadas pelo
algoz, dizendo: "Eu as recebi do Cu, e por Suas leis as desprezo."
O quarto, o quinto e o sexto filhos sofreram tortura e morte com a
mesma fidelidade. Ali ainda esto a me e o caula. Os membros
decepados de seus seis filhos esto espalhados pelo cho. Antoco agora
oferece ao jovem presentes, riqueza e posio, somente que "prove" a
carne de porco. A me, como uma me espartana, assim lhe fala:
Rogo a voc, meu filho, olhe para a Terra e para o Cu, e tudo que
neles est, e considere que Deus os fez daquilo que no existia; e da
mesma forma foi feita a humanidade. No tema este atormentador, mas,
sendo digno de seus irmos, aceite a morte, para que um dia possamos
nos reunir de novo, juntamente com teus irmos.
me herica! Diz o relato: "Por ltimo, depois dos filhos, morreu
a me." Aqueles mrtires judeus herdaram a promessa dada aos que so
"fiis at morte". 6.000 Sermon Illustrations.
HISTRIA DE PERPTUA
O nobre exrcito de mrtires foi reforado por muitas pessoas

vindas da formosa capital da frica romana. A senhora Perptua, que se
convertera pouco tempo antes, foi uma delas.
Era uma senhora casada, de 22 anos de idade, de boa famlia, bem
educada, me de uma criana de colo. Seu pai era pago, amando-a
ternamente, e quando a agarraram e levaram para a priso, procurou por
todos os meios faz-la voltar para o paganismo. Um dia ela, mostrando-
lhe um jarro que estava perto, disse:
Meu pai, veja este vaso; pede porventura dar-lhe um nome
diferente daquele que tem?
No disse ele.
Pois bem disse Perptua, tambm eu no posso usar outro
nome que no seja o de crist.
A estas palavras o pai colrico, esbofeteou-a, e ento retirou-se, e
por alguns dias no tornou a aparecer. Durante essa ausncia, ela se
batizou, com mais quatro jovens, um dos quais era seu irmo, e ento
comeou a perseguio sobre ela, pois foi lanada com seus
companheiros na masmorra comum. No havia luz, e quase se asfixiava
pelo calor e pela aglomerao de gente.
Alguns dias depois, espalhou-se a notcia que os prisioneiros iam
ser interrogados, e o pai de Perptua, minado de desgosto, veio da
cidade, com desejo de salv-la. A maneira como se aproximou dela era
bem diferente, e as ameaas e violncias deram lugar s splicas e rogos.
Pediu-lhe que se apiedasse dos seus cabelos brancos, e pensasse na honra
de seu nome, e de como ele a tinha amado acima de todos os filhos.
Apelou para que ela se lembrasse de sua me e irmos, de seu querido
filho, que no podia viver sem ela.
No nos aniquile a todos! exclamou ele.
Logo, encurvou-se, chorando amargamente, e lhe beijou as mos
com ternura, e, como suplicante, lhe disse que doravante, em vez de lhe
chamar filha chamaria "senhora", porque agora ela era senhora do
destino de todos eles. Mas Perptua, sustentada por Deus, suportou a
agonia com inabalvel coragem, dizendo:
Neste momento de provao, h de acontecer o que for da vontade
de Deus. Fique sabendo, meu pai, que ns no podemos dispor de ns
mesmos, mas que esse poder pertence a Deus.
No dia do julgamento foi conduzida ao tribunal com os outros
prisioneiros, e quando chegou a sua vez de ser interrogada o pobre velho
pai apareceu com a criana, e, apresentando-lhe diante dos olhos, pediu-
lhe mais uma vez que tivesse compaixo deles.
Valendo-se da situao, o procurador Hidariano suspendeu a sua
interrogao, e lhe disse com maneiras mais delicadas:
Poupe os cabelos brancos de seu pai; poupe o seu filhinho;
oferece um sacrifcio pela prosperidade do imperador!
Porm ela respondeu: No oferecerei sacrifcio algum.
Ento o procurador lhe perguntou: crist?
A estas palavras o pai rompeu em altos gritos, tanto que o
procurador ordenou que ele fosse lanado ao cho e aoitado. Perpetua
assistiu tudo isto com coragem, reprimindo a sua dor. Em seguida leram
a sua sentena de morte e a conduziram de novo priso com os seus
companheiros.
Quando se aproximava o dia dos jogos, mais uma vez o velho a
visitou, e com rogos ainda mais veementes lhe pediu que tivesse d da
sua aflio, e consentisse em oferecer um sacrifcio pela prosperidade do
imperador. Mas apesar de to grande mgoa, Perptua no se abalou em
sua firmeza, no negou a f. Foram estas as mais duras provas que ela
teve de passar, mas se acabaram, e chegou o dia do seu martrio.
Nesse dia foi conduzida para fora com o irmo e outra mulher
chamada Felicidade, e as duas foram atadas em redes e lanadas a uma
vaca brava. Os ferimentos de Perptua no foram mortais, mas o povo
no saciado de sangue, disseram ao algoz que aplicasse o golpe de
morte.
Como que despertando de um sonho agradvel, Perptua chegou a
tnica mais a si e, depois de ter dirigido com voz fraca algumas palavras
de animao a seu irmo, ela mesmo guiou a espada do gladiador para o
corao, e assim expirou.
Corajosa Perptua! Nosso corao bate apressado ao ler a sua
maravilhosa histria; mas pela graa de Deus, veremos voc coroada e
feliz na presena de seu Salvador!
Breve Histria do Cristianismo, A. Knight e W. Anglin.
PERSEGUIDOS POR AMOR A CRISTO
Deus permite que sobrevenham crises ao Seu povo fiel, a fim de

que a verdade seja defendida e a mensagem destes tempos possa atingir
os coraes que a aguardam. Quando Deus permite a crise, Ele Se
interpe para impedir a realizao dos planos de Satans. Muitas
experincias nos chegam dos campos missionrios que revelam Suas
providncias.
Conta-se de uma crise que sobreveio a duas meninas, no
arquiplago da Malsia. Tendo aceitado a mensagem da breve Volta do
Salvador, resolveram ser fiis. Foram perseguidas por seus parentes e
pelos que antes foram seus amigos, por causa da verdade que lhes era to
preciosa.
Num dia de sbado, vieram com lgrimas, e contaram como tinham
descido por uma das janelas de sua casa, e como foram vistas, o tio havia
advertido de que, sob pena de morte, nunca mais deviam voltar. Tambm
ameaou a vida do pastor da pequenina igreja adventista.
Depois de passarem bastante tempo em orao, um grupo de trs
irmos voltou com as meninas para casa. O grupo de crentes foi recebido
asperamente e, na presena de todos, as meninas foram espancadas. Foi-
lhes dito que, se outra vez se aventurassem a ir Escola Sabatina, seriam
espancadas sem misericrdia e mandadas embora. O chefe da vila foi
informado do caso, e ameaou afastar o pastor da cidade se ele no
proibisse as meninas de freqentar a Igreja Adventista.
Aps muita orao o Senhor interveio, falando ao corao do pai,
que naquela ocasio estava fora de casa. No muito tempo depois desta
experincia as meninas foram balizadas. Sentem-se agora felizes em sua
nova f, e uma nova experincia sobreveio aos outros membros da
famlia. Como resultado dessa experincia, grande interesse pela
mensagem surgiu na vila e em toda a regio circunvizinha.
W.H. Williams.
NO VALEM PALAVRAS, MAS ATOS
Um dia o Dr. Pendleton e o Sr. Saunders estavam conversando

acerca da perseguio, no reinado da Rainha Maria, da Inglaterra, e
Saunders se mostrou muito apreensivo e temeroso. Ento o Dr.
Pendleton lhe disse: "Meu amigo, eu teria muito mais razo para temer
do que voc, pois tenho corpo grande e gordo. No entanto, verei a ltima
gota desta gordura derreter-se, e o ltimo pedacinho desta carne
consumida e tornada em cinza, de preferncia a abandonar a Jesus Cristo
e Sua verdade, que professo."
Entretanto, pouco tempo depois, o tmido Saunders selou a verdade
com seu sangue, enquanto o confiante e jactancioso Dr. Pendleton
apostatou. Elon Foster.
TRS MULHERES HUMILDES
Faz muitos anos, trs mulheres conversavam entrada duma

residncia de certa rua de Bedford, Inglaterra. Falavam a respeito de
Deus e de como Ele as salvou por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, de
como gozavam agora de felicidade e paz. Estavam to entretidas na
conversao, que no notaram que um homem se aproximava mais e
mais at poder ouvir o que falavam. O desconhecido viu que estas
mulheres humildes possuam algo real e sublime que ele no tinha, algo
que nunca havia conhecido e experimentado. Jamais olvidou o que havia
ouvido.
Abandonou desde ento as antigas companhias de pessoas mpias e
se ps a buscar o tesouro espiritual que aquelas simples senhoras
possuam. Esse homem era Bunyan, que mais tarde seria o autor do livro
"O Peregrino", interessante alegoria da vida crist.
Quem eram aquelas mulheres? Ningum sabe o nome elas. Eram
simplesmente umas mulheres crists que davam testemunho, que
deixavam brilhar sua luz perante no mundo.
El Pastor Evanglico, seo do El Ministerio Adventista.
FIDELIDADE A CRISTO
Um imperador romano disse a um arquiteto grego:

Edifica-me um coliseu, e, se me agradar, vou coroar voc na
presena do povo e farei uma festa em sua honra.
O arquiteto fez sua obra magnificamente. Chegou o dia da
inaugurao. O imperador ergueu-se em meio s aclamaes do povo, e
disse:
Aqui estamos para inaugurar este coliseu e honrar seu construtor.
Este um grande dia para o imprio romano. Para o celebrarmos, tragam
os cristos, e, para nossa diverso, lancemo-los aos lees.
Os cristos foram postos no centro do anfiteatro. Os lees meio
famintos foram libertados de suas jaulas e saltaram para dentro da arena
a fim de dilacerarem os cristos. A turba gritou: "Viva o Imperador!"
Ento o arquiteto grego ergueu-se de sua cadeira de honra e, pedindo
silncio, exclamou: Eu tambm sou cristo!
Ele foi ento agarrado e atirado s feras, juntamente com os outros,
e foi visto rolar no p do anfiteatro.
Voc faria isto por Jesus?
O TESOURO DA FIDELIDADE
"Faa o favor de examinar os freios", disse o motorista do

caminho, ao encarregado do posto de servio. "No confio nos freios."
"O senhor est sempre s voltas com seus freios! Vou examin-los",
disse o mecnico.
Examinou-os. Eles precisavam de conserto, mas ele no foi fiel no
trabalho. Fez apenas um conserto de emergncia, provisrio, e entregou
o caminho ao dono.
Tudo foi bem, por algum tempo, e o motorista estava confiado,
certo de que os freios estavam em boas condies. Enquanto subia o
caminho da montanha, ia assobiando de contente. Chegou a um lugar e
comeou a longa descida, de uns 20 Kms.
"Ainda bem que os freios esto em boas condies", pensou.
De repente descobriu, horrorizado, que os freios no funcionavam.
Fez o que pde para parar o caminho, mas a prpria transmisso se
despedaou, e o carro precipitou-se em carreira desabalada, morro
abaixo. Ao chegar prximo da cidade, ia na frente outro caminho, cheio
de gente que ia para o trabalho. Procurou desviar-se, mas no conseguiu,
e se chocaram-se os veculos. Resultado: cinco vidas apagadas, num
instante!
De quem foi a culpa? Algum no tinha sido fiel em seu trabalho.
Tantas vidas se perderam porque algum quis poupar um pouco de
tempo e energia, fazendo trabalho matado. que esse "algum" nunca
aprendera que "tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme as
tuas foras" (Ecl. 9:10).
MAOM OU CRISTO?
Conta Margarida White Eggleston, em seu livro Seventy-five

Stories for the Worship Hour (Editora Harper & Brothers), a seguinte
histria:
Dentre o grande nmero de refugiados que um dia chegaram a um
campo de socorro americano, havia uma menina com grandes olhos
negros que refletiam uma dor aguda e seu corpo parecia no ser capaz de
suportar o esforo de esperar pelo mdico. De quando em quando
colocava a mo ao pescoo ou ao ombro, sem porm dizer nenhuma
palavra de queixa.
Afinal algum, percebendo quanto ela sofria, perguntou:
Voc no quer reclinar-se aqui ao meu ombro, para descansar um
pouco? Sou forte, e terei prazer em ajud-la.
No, respondeu a menina no posso encostar-me. Tenho que
ficar ereta at que melhore.
Tem algum ferimento? perguntou a nova amiga.
Estou levando cruz disse a jovem trago no corpo a cruz de
Jesus Cristo. Agora sei quanto Ele sofreu.
Justamente nesse instante aproximou-se uma enfermeira, e, vendo
quanto ela precisava de cuidados, inclinou-se para ajud-la.
Espere um momento! disse a menina. Devo mostrar-lhe algo
primeiro. A senhora vai ver...
Ento, descendo dos ombros a blusa, folgada e suja, mostrou aos
circunstantes uma cruz que lhe havia sido gravada no ombro, com ferro
em brasa. O ombro ardia em febre, inchado e infeccionado.
Dia-a-dia continuou ela, lentamente eles avivavam essa cruz.
Perguntavam-me cada dia: "Cristo ou Maom? Cristo ou Maom?"
Quando eu dizia: "Cristo", traziam o ferro em brasa e davam-me a cruz
de Cristo. Pensei que havia de morrer com Cristo e por Ele, mas vieram
os americanos e me salvaram da morte. Eu trago a cruz. Enquanto eu
viver levarei a cruz de Cristo. Algum dia ficarei satisfeita!
Amorosamente levaram-na ao hospital e ligaram as cruis feridas
que lhe haviam sido infligidas por ter sido fiel a seu Senhor. Ficaram
impressionados com sua coragem e bravura. Ansiosamente aguardavam
seu restabelecimento, a fim de virem a familiarizar-se mais com a
menina armnia "Portadora da Cruz." Review and Herald.
DANDO A DEUS FIDELIDADE
Tinha Rolando nove anos de idade quando lhe aconteceu o

incidente que contarei, e agora mais velho, nunca esqueceu aquela
experincia.
Estivera trabalhando duramente em suas horas vagas e, como
menino, ganhara uma bela quantia em dinheiro.
Conseguira juntar R$ 50,00, e se sentia orgulhoso de suas notas
estalando de novas, cuidadosamente guardadas na carteira nova, de
couro. Todo instante ele as tirava e as contemplava, e vrias vezes
mostrou-as para os amiguinhos.
A me de Rolando disse que, j que ele ganhara por si mesmo
aquele dinheiro, deveria dar o dzimo ao Senhor e colocar o restante na
Caderneta de Poupana para que no o perdesse. Mas Rolando disse que
preferia guardar o dinheiro em sua carteira. Daria o dzimo mais tarde,
pois no queria ainda dividir, ou trocar, nenhuma das cdulas.
Um dia Rolando foi brincar com os companheiros em uma fazenda
prxima. Ali havia uma grande rvore, e todos queriam subir. Essa
rvore ficava junto a um chiqueiro lamacento, cheio de porcos. Mas, de
recente, em meio a toda a alegria, ele gritou que tinha perdido a carteira.
Aonde teria ido? Ele tinha certeza que estava no bolso quando
comeou a subir na rvore. Ento devia ter cado uns instantes antes.
Rolando olhou para baixo, esperando ver algum sinal da carteira, mas
tudo o que pde ver foi o lamaal com os porcos se revirando nele.
Como um relmpago, o rapazinho desceu da rvore e comeou a
procurar a carteira. Procurou-a por muito, muito tempo, mas debalde.
Ento teve de voltar muito triste para casa e contar mame as ms
novas. Como gostaria de ter dado ouvidos ao seu conselho! Como
desejou ter dado o dzimo e colocado o resto na Poupana!
A mame disse que a nica coisa a fazer agora era contar a Jesus o
que havia acontecido, e assim fizeram. Rolando se ajoelhou e disse a
Jesus quo triste estava por no ter dado o dzimo primeiro. Prometeu
que o daria, se to-somente Jesus o ajudasse a encontrar a carteira e o
dinheiro, outra vez.
Passaram-se alguns dias. Rolando sempre e fazia sua pequenina
orao, pedindo que sua carteira pudesse ser achada. Ento uma tarde ele
e a mame voltaram at a grande rvore, a fim de darem outra busca.
Aproximaram-se do chiqueiro e viram os porcos se revirando na lama.
Era um quadro bastante desagradvel para algum que esperava achar
alguma coisa ali, entre a lama e os porcos.
De repente o porco maior deu um alto grunhido. A mame e
Rolando olharam, e que supem vocs eles viram? Deixarei que o
prprio Rolando lhes conte com suas palavras: "Mame e eu olhamos e
ali estava o porco revolvendo minha carteira na boca, embora ela
parecesse apenas um trapo enlameado. Pulei no lamaal, e ele a deixou
cair. Retirei a lama, abri a carteira e todo o meu dinheiro ainda estava
dentro, pelo que muito agradeci ao Senhor." Quo agradecido estava
Rolando! A primeira coisa que fez foi dar o dzimo, um dcimo dos 50
reais.
Ele queria que Jesus soubesse quo grato ele realmente estava pela
maravilhoso resposta a sua orao, de modo que props em seu corao
que dali por diante sempre poria Jesus em primeiro lugar na sua vida. E
ele assim fez. Artur Maxwell.
REPREENDEREI O DEVORADOR
A seguinte experincia de um fiel crente na Associao de Jamaica

prova o extraordinrio cumprimento da promessa de Deus de "repreender
o devorador" aos que O provem.
Foi no ms de outubro que uma praga de lagartas assolou a regio
da ilha Jamaica, onde vive nosso irmo X. Sobre esse acontecimento, ele
escreveu:
"Elas chegaram aos milhes e devoraram cada centmetro de
plantao ao passarem. Uma plantao de cinco hectares de mandioca
que eu vi parecia ter sido destruda pelo fogo, porque nada fora deixado.
Quando fui examinar minha prpria plantao, achei quatro ps de
mandioca comidos, mas nenhuma lagarta vista. Que significa aquilo?
Os poucos ps de mandioca comidos eram para testificar que as lagartas
chegaram ali mas que haviam sido repreendidas. A plantao de minha
irm, que se achava prxima minha, no tinha uma s folha comida,
mas eram as nicas duas poupadas. Todas as outras da regio haviam
sido destrudas."
Observamos assim que as promessas de Deus so condicionais, e
que quando cumprimos fielmente as condies, Deus nunca falha.
DZIMO E DBITOS
Um fazendeiro faleceu deixando para seus filhos a fazenda sobre a
qual havia 20 mil reais de dvidas. Os filhos acharam que no podiam
dar nada dos lucros a Deus antes que todas as dvidas fossem pagas.
Nesta base cultivaram a fazenda durante trs anos.
Ento, pelo estudo da Palavra de Deus, concordaram em dar ao
menos a dcima parte dos lucros ao Senhor. Assim, no quarto ano,
pagaram mais dvidas da fazenda do que nos trs anos anteriores juntos.
"Aquele que Me honra, Eu o honrarei."
DEUS ABENOA A FIDELIDADE NO DZIMO
Uma irm cujo esposo se ope muito ao Evangelho mantm uma

pequena loja no interior de um dos Estados do Brasil. H alguns meses o
marido ficou sem servio, recaindo sobre ela a necessidade de atender a
todas as despesas da casa, e o aluguel tanto da casa de moradia como da
loja. Temia que seus lucros fossem insuficientes para pagar todas estas
despesas. Fiel dizimista desde seu batismo, temia fosse levada pela
oposio do esposo a desviar dos seus dzimos para atender aos apertos
financeiros. Resolveu, para evitar que isto acontecesse, fazer a entrega
dos dzimos de semana em semana, para no haver dzimo em casa. No
havendo recursos em casa, no gastariam nada.
Aps mais de seis meses, com grande alegria testifica que nunca
faltou coisa alguma, e que neste tempo deu mais dzimos do que antes.
REMUNERAO JUSTA
Certo pedreiro durante muitos anos tinha trabalhado fielmente para

seu patro. Este resolveu ausentar-se numa longa viagem e mandou
chamar o empregado para deixar com ele uma planta de uma bela casa .
Construa a casa segundo o plano e no limite os gastos
necessrios. Quero que seja uma boa casa para um propsito especial.
Mas, o pedreiro pensando em seus longos anos de fiel servio, sem
muita remunerao, resolveu tirar algum proveito. Portanto, em lugares
que no se viam, empregou em vez de bom material, outro inferior.
Deixou de colocar as barras de ferro nos alicerces que servem para sua
estabilidade, e somente onde podia ser visto seguia a planta.
O patro ao voltar da viagem, revistou a caso e estava satisfeito.

Voltando-se para o empregado, disse
"Voc trabalhou com muita fidelidade para mim durante longos
anos, e como remunerao por seu fiel servio mandei construir esta
casa. propriedade sua e pode morar nela." The Lutheran.
DEVEMOS FAZER RESTITUIO

Ezeq. 33:15
Roberto furtara uma rstia de cebolas, para ajudar a pagar a escola.

Por meses e anos, mesmo depois de sair da escola, todas as vezes que
Roberto orava, a rstia de cebolas vinha entre ele e Deus. Suas oraes
no iam para alm das cebolas. Dirigiu uma carta ao homem de quem
furtara as cebolas, e enviou na mesma carta o dinheiro correspondente, e
a situao mudou. Desapareceram as cebolas da viso de Roberto,
quando orava. Novamente suas oraes subiam ao trono da graa.
Meditaes Matinais.
PROSPERIDADE
Enquanto um obreiro estava visitando certa igreja, um irmo deu o

seguinte testemunho:
"Faz dez anos que aceitei a verdade. Nesse tempo eu era pobre, sem
dinheiro e sem emprego. Comeamos, porm, desde logo a dar o dzimo
e temos mantido nosso concerto com Deus durante todos esses dez anos.
No temos estado doentes nem tido contas de mdico a pagar; nossos
filhos esto bem e o Senhor nos tem dado um bom lar e um negcio
prspero." Depois que esse irmo falou, vrios outros apresentaram
testemunhos idnticos.
Um irmo que vendia sorvetes testificou das bnos do Senhor em
seu negcio. Outro fora to abenoado que pde fazer boa doao para
benfeitorias no edifcio da igreja. Ainda outro irmo testificou que ele
tambm estava sem um real por ocasio de seu batismo. Ele e sua
esposa, nessa ocasio, decidiram dizimar no s todo o dinheiro que
recebessem mas tambm todos os ovos e hortalias. Esse irmo hoje
proprietrio de uma boa granja e de um bem fornecido armazm.
FIDELIDADE, CUSTE O QUE CUSTAR
O famoso Dionsio, tirano de Silcia, condenou morte um cidado.

Foram inteis as lgrimas, os rogos e tudo foi insuficiente para
convencer aquele corao de pedra.
Vou lhe pedir um ltimo favor disse o ru a Dionsio.
Tudo te concederei, menos a vida.
Tenho mulher e filhos; meus negcios acham-se em ms
condies, minha famlia ficar completamente arruinada, se eu mesmo
no for deixar tudo em ordem.
impossvel o que voc pede disse Dionsio.
Escute, sou homem que cumpro minha palavra. Se o senhor me
conceder 10 dias, juro que antes que se finde o prazo estarei sua
disposio.
Ante nova negativa de Dionsio, props, ento:
Se eu encontrar um amigo que se encerre na priso e que sua
cabea responda pela minha, me dar, rei, a licena?
Quantos dias voc precisa? perguntou o rei.
Dez dias.
Se h algum que responda por voc, lhe darei vinte dias.
Aquela mesma tarde o ru se ps a caminho, pois um amigo se
tornou o prisioneiro. Passaram-se 10 dias, 12, 15, 19 dias, chegou o 20
dia e tudo estava pronto para a execuo e o condenado no chegava.
Dionsio foi priso, encontrou o substituto do ru com bom
humor.
Voc sabe que dia hoje? perguntou o rei.
Eu sei, rei Dionsio, o 20 dia.
Voc sabe que morrer s 12 horas. E voc no teme a morte?
Sei que no morrerei.
Por acaso voc espera que eu lhe perdoe?
No; espero que meu amigo volte e tenho certeza que vir.
Dionsio contemplou-o cheio de assombro e, admirado pela certeza
daquele homem, permaneceu mudo por um grande espao de tempo.
Pouco antes de soar a hora fatal, conduzira o ru ao lugar da
execuo e Dionsio seguiu o acompanhamento at o cadafalso.
O verdadeiro condenado no se apresentava. O carrasco afiava a
espada homicida com que lhe havia de cortar a cabea.
A hora se aproximava, quando de repente ouviram um grito:
Esperem! Esperem! E foi ento visto um homem a toda pressa
abrindo caminho entre a multido.
Com efeito, chegara o verdadeiro ru ao p do cadafalso e atirando-
se aos ps do rei, exclamou: "Obrigado! Obrigado!" Depois abraou a
seu amigo, e dirigindo-se ao carrasco, disse:
Aqui est minha cabea, corte-a.
No, eu lhe perdo acudiu o rei. Mas h uma condio: vocs
so dois amigos, quero que de agora em diante sejamos trs.
Deus digno de tal fidelidade. - G.R.
LUGAR PARA JESUS
Conta Mildred Campbell de um hotel singular no qual ela respirou

uma atmosfera de paz.
Respondendo a uma pergunta, a proprietria, em cuja casa se
revelava a mais alta amabilidade, disse: "Quando tomamos este hotel,
acabvamos de deixar Jesus entrar em nossos coraes e, inspecionando
a nossa nova propriedade, meu esposo e eu conclumos que no havia
lugar para Jesus e ao mesmo tempo para muitas outras coisas que os
outros hotis tm. Suprimimos o salo de bilhares, o salo de baile, o
solo de jogo e perdemos muitos clientes. Algumas vezes nos sentimos
fortemente tentados, porque nos parece que poderamos ganhar muito
mais dinheiro se no eliminssemos todas estas regras; mas sempre
quando assim acontece, ajoelhamo-nos e dizemos:
"Senhor, neste hotel haver sempre lugar para Ti." Assim sempre
procuramos ouvir fielmente quando Ele diz: "No h lugar para Mim e
para estas coisas ao mesmo tempo."
FRAGILIDADE HUMANA
QUANTO VALE O HOMEM
O qumico ingls, professor Charles Henry Maye, que procedeu a

estudos especiais sobre o valor qumico do homem, chegou s seguintes
concluses curiosssimas:
Com a gordura do corpo de um homem normalmente constitudo
podem-se fabricar sete sabonetes.
Conta o nosso organismo com acar suficiente para adoar uma
xcara de caf, e ferro para o fabrico de um prego de tamanho mdio.
O fsforo existente no homem daria para dois mil e duzentos
palitos.
Com o magnsio que o corpo humano contm seria possvel tirar
uma fotografia.
Todas essas matrias-primas esto avaliadas em US$ 1,00 que
quanto representa cada um de ns, quimicamente.
DA MORTE VIDA
Certo fidalgo dos tempos antigos mantinha em seu castelo um bobo

profissional, cuja obrigao era divertir a todos por meio de pilhrias,
macaquices e palhaadas. Ora, o fidalgo se lembrou de presentear o bobo
com um basto como distintivo de seu oficio, que devia sempre trazer
consigo at que porventura aparecesse outro mais apalhaado que ele
prprio, devendo, ento, pass-lo ao tal em sinal de ultra primazia na arte
de fazer bobices.
Passando alguns anos, o fidalgo adoeceu gravemente, e foi logo
desenganado por seu mdico assistente. Mondou ento chamar o bobo e
com ele manteve o seguinte dilogo:
Ento, meu bobo, estou em vspera de uma viagem!
Comprida ou curta?
comprida.
E quando pretende voltar? Dentro de um ms?
No!
Dentro de um ano, ento?
No.
Nem dentro de um ano? Quando ento que volta?
No volto nunca mais!
O qu?! Meu senhor no volta nunca mais?
verdade! No volto nunca mais!
E que preparativos fez meu senhor para viagem to longa?
Nenhum.
Ser possvel? Pois meu senhor pretende retirar-se para sempre e
nada preparou para viagem to longa? Olhe! Tome o basto! seu desde
j! Que eu, sendo bobo de profisso, nunca cairia em tamanha
insensatez! Guia do Viajante.
"NO QUERIA SABER DE MORRER"
Um grupo de estudantes estava reunido na sala de anatomia de certa

Faculdade de Medicina. Tinham uma pequena folga; e, rindo, discutiam
os casos do dia. Os despojos humanos diante de si no afetavam sua
jovialidade. No lhes ocorria que tambm eles em breve poderiam ser
cadveres to inanimados e impotentes como o que tinham para dissecar.
O mais notvel do grupo era o Costa. O mais folgazo de todos. As
caoadas que lhe irrompiam dos lbios vinham entremeadas de nomes
vos e expresses injuriosas Majestade divina. Os colegas no lhe
faziam a mais leve observao para que refreasse sua linguagem.
Completamente indiferente ao pecado em que incorria, encostou-se
parede com a agulha, j usada na dissecao do cadver, presa
descuidadamente no avental. A prosa foi-se animando, surgindo uma
discusso sobre um assunto qualquer em que ele tomava parte saliente.
Estando a falar apaixonadamente, levantou a mo bruscamente para
fazer um gesto, e, ao assim fazer, aconteceu ferir a mo na ponta da
agulha, a qual lhe abriu fundo arranho. Um silncio profundo se fez na
sala; todos empalideceram. "Olhe, Costa, isso muito perigoso!",
observou-lhe ento gravemente um dos colegas. "Bem sei que !",
confirmou ele assustado. "Que devo fazer?"
"Vamos imediatamente procurar o mdico", disseram os
companheiros; e como um relmpago partiram a busc-lo. Foi um
momento de ansiedade terrvel enquanto aguardava o prognstico, que
foi logo dado.
O Costa sabia agora que a morte inexorvel o fulminaria
irremediavelmente em menos de 24 horas. Toda a cincia do mundo no
lhe podia valer. Grande desespero e terror se apoderaram do Costa to
logo se viu frente a frente com a inesperada morte. No nos atrevemos a
relatar os horrores que se passaram dele at soltar o derradeiro suspiro.
Podemos apenas repetir as palavras de um seu colega, testemunha de
suas ltimas horas: Foi um quadro pavoroso quando se viu desenganado,
porque nem por nada queria saber de morrer. Guia do Viajante.
DEIXAR TUDO
Sofonias 1:18
Quando, em 12 de setembro de 1857, em conseqncia de um violento

temporal perto do Cabo Hatteras, foi a pique o navio "Central Amrica",
com quase 600 passageiros a bordo. Havia entre eles muitos homens que
vinham das minas de ouro da Califrnia. Eles traziam cintures nos quais
guardavam seus tesouros. Agora, no momento do perigo iminente,
desfizeram-se dos cintures e o lanaram sobre o convs, e quem quisesse
poderia lev-los. Pois, esse peso, atado ao corpo, ia lev-los morte segura.
Outros tinham bolsas que guardavam valores de milhares de dlares, e estas
tambm foram abandonadas e ningum as tocou. Tambm as malas foram
abertas e o metal resplandecente foi derramado sobre o cho.
Um dos mineiros abriu um saco de viagem e esvaziou seu contedo.
Era ouro em p, no valor de 20.000 dlares. Ao mesmo tempo que fazia
isso, disse que quem quisesse satisfazer-se de ouro, poderia lev-lo. Mas
todos o deixaram de lado como se fosse p da terra. Our First Century.
QUANDO PARAM OS PONTEIROS

Tiago 4:14
Um jovem ministro ia guiando por movimentada estrada americana.

Estava contente, pois seu trabalho ia indo bem e no dia seguinte ele e sua
esposa iriam comear alguns dias de frias.
Rodando pela estrada abaixo, em direo contrria, ia um nibus de
passageiros. Nem o ministro nem o motorista do nibus sabiam que a
tragdia se achava a apenas alguns segundos de distncia. Mas assim era.
Para evitar de engavetar pela traseira de um carro que estava na frente, o
motorista do nibus freiou.
O nibus desviou-se fortemente para a direita, indo em cima do
carro do pastor. Dois dias depois esse jovem morria no hospital sem
voltar mais conscincia. Havia em sua Bblia uma folha de papel em
que ele copiara uns versos cujo sentido este:
O relgio da vida no ferido seno, uma vez,
e homem algum tem o poder de dizer justo
quando os ponteiros pararo, se tarde, se cedo.
Agora o nico tempo que vos pertence!
Trabalhai, orai, dai de boa vontade, no confieis no amanh,
pois o relgio poder estar parado ento."
O AMANH COM DEUS

Salmo 90:12
De p ao lado de seus caminhes marcados de batalhas, um grupo

de marinheiros estadunidenses tomavam seu desjejum em latas, por uma
manh intensamente fria, na Coria. Com pouco repouso, haviam-se
cingido ao solo, coberto de neve em uma temperatura de 42 graus abaixo
de zero, combatendo desesperadamente contra um inimigo que os
sobrepujava em nmero de cinco para um. Agora, um reprter perguntou
a um meio congelado marinheiro que estava atirando feijes boca, com
a faca de trincheira: "Se eu fosse Deus e lhe pudesse conceder qualquer
coisa que voc desejasse, que havia voc de preferir?" O gigante no
barbeado, com a barba e as roupas duras de lama e frio, pensou por um
momento, e respondeu com veemncia: "D-me o amanh!"
Este sempre o grito do corao humano. Todavia, ningum pode
estar certo do amanh. Acidentes, doenas rpidas e mortais ou
violncias podem nos impedir de ver outro alvorecer.
UMA VIDA PERDIDA
Durante uma doena fatal, um jovem se converteu, embora

ningum percebesse que havia entregue o corao a Cristo. Ao anunciar
o mdico uma mudana desfavorvel em seu estado, demonstrou
completa resignao e pediu aos amigos que cantassem um hino que
exprimisse este sentimento.
Uma ou duas horas depois, no silncio do quarto, ouviram-no dizer:
"Perdida! Perdida! Perdida!" Isso causou surpresa me, que perguntou
imediatamente: "Perdeu a esperana, meu filho?" "No, mame; mas oh,
a minha vida perdida! Tenho 24 anos e, at h poucas semanas, nada fiz
por Cristo. S me preocupei comigo mesmo e com meus prazeres. Meus
companheiros ho de pensar que me converti com medo da morte. Oh,
pudesse eu viver para enfrentar essa observao, e fazer alguma coisa
para mostrar minha sinceridade e redimir minha vida perdida!" Seleto.
FUTUROS ACONTECIMENTOS
Volta de Jesus - Morte - Juzo - Cu
VINDA DE JESUS
Um senhor que visitara uma escola prometeu um prmio para o

aluno que, quando ele voltasse, tivesse a carteira em melhor ordem.
Mas, quando voltar o senhor? perguntou algum.
Isso eu no poderei dizer foi a resposta.
Uma menina, muito conhecida por seus hbitos desordeiros, deu a
entender que pretendia candidatar-se ao prmio.
Voc! caoaram as colegas. Como, se a sua carteira est
sempre em desordem?
verdade, mas pretendo limp-la no comeo de cada semana.
Mas, se ele vier no fim da semana? perguntou algum.
Ento eu a limparei cada manh.
Mas, ele poder chegar tardinha.
Por uns momentos a criana pensou, silenciosa.
Eu sei o que farei disse ela com deciso. Mant-la-ei sempre
limpa.
Assim deve ser com os servos do Senhor que querem preparar-se
para receber o galardo, por ocasio de Sua vinda. Poder ser meia-
noite, ao cantar do galo, ou pela manh. A advertncia no : "Preparai-
vos", mas, "Estai vs apercebidos." One Thousand Illustrations.
VIGILNCIA
Um viajante escreveu em um jornal: "Chequei vila Areconati, ao
lado do Lago Como, que a jia da coroa dos Alpes, na Itlia. Um
jardineiro abriu uma porta e me fez atravessar um lindo jardim.
H quanto tempo est voc aqui? - perguntei-lhe.
H vinte e cinco anos.
Quantas vezes o dono desta vivenda a visita?
Desde que estou aqui, s quatro vezes.
Quando foi a ltima vez?
H doze anos.
Ele lhe escreve?
Nunca.
Com quem se entende voc?
Com o encarregado, em Milo.
Ele vem com freqncia aqui?
Nunca veio.
Quem vem ento aqui?
Estou quase sempre s; raras vezes aparece um visitante.
E voc traz este jardim to bem tratado, como se fosse para
esperar amanh o dono da chcara?
Hoje! foi a resposta do velho. Respigando.
REVELAES DO DIA DO JUZO
Um viajante cruzou a fronteira e teve de apresentar-se na Federal.

Perguntaram-lhe os funcionrios:
Tem o senhor qualquer objeto de contrabando?
No, senhores!
Isto pode ser verdade, disseram os funcionrios
Mas no podemos permitir-lhe passar sem examinarmos sua
bagagem. D-nos licena para examin-la, por favor!
Pois no! volveu o viajante.
Terminado o exame, o viajante se dirigiu aos homens, dizendo:
Cavalheiros, podem me dar licena para dizer que pensamentos
este exame despertou em mim? Todos ns somos viajantes para um reino
eterno, para o qual no podemos levar nenhuma mercadoria de
contrabando. Por estes contrabandos quero referir-me ao engano, ira,
ao orgulho, mentira, cobia, e demais traos de carter que so ofensivos
a Deus. Por isso, todo homem que passa os limites da sepultura
examinado muito mais rigorosamente do que os senhores me
examinaram a mim. Deus o grande Examinador dos coraes: dEle
nada se acha oculto; e naquele reino, como neste, qualquer objeto
proibido traz ao homem punio. 6.000 Sermon Illustration.
RECONPENSA E CASTIGO
Existe no Banco da Inglaterra uma mquina que recebe moedas,

como um moinho recebe o milho ou outro cereal, para determinar o peso
das moedas, isto , se tm o peso que deviam ter. Ao passarem as moedas
pela mquina, esta, mediante leis que no falham, lana para um lado
todas as que tm peso insuficiente, e para o outro, todas as de peso
completo.
Esse processo para mim uma silenciosa mas eloqente parbola.
Baseado como se acha em leis da natureza, apresenta a mais viva
semelhana da exatido que caracteriza o julgamento do grande dia. No
erros ou parcialidade em que os caracteres leves, levianos, pudessem
confiar: a nica esperana est em representarem o justo peso, antes de
entrarem na mquina. Amor.
LUZ NA ESTRADA
Sal. 66:11
Vocs j experimentaram guiar um carro numa noite escura e cheia

de cerrao? Certo receio invade a pessoa e faz com que o pulsar da
mquina se torne em surdina aos ouvidos. Voc procura algum sinal que
talvez exista na estrada e de que voc foi avisado, porm sua curta viso
percebe apenas um lvido claro que se estende por poucos metros
frente. Voc comea ento a imaginar se passou a encruzilhada, onde
voc devia tomar cuidado e nessa ansiedade determina interrogar ao
motorista do primeiro carro que encontrar. No entanto, os faris que voc
v aparecem e passam com rapidez, desviando-se para evitar qualquer
acidente. De modo que voc no pode ter informaes.
Se talvez o outro carro pra, voc acha que o seu motorista tambm
procura indicao acerca do caminho. Voc iniciou a jornada com o
esprito alegre e agora voc est perdido e temeroso.
Voc continua assim at que a cerrao se dissipe e ento voc pode
se informar do seu estado. Talvez uma poderosa luz ilumine a estrada
reta e desta forma voc sabe a direo que deve tomar.
O medo e a ansiedade no mais lhe invade e voc prossegue
satisfeito e confiante.
Ainda h trevas. Porm, uma vez que voc tem certeza do caminho
certo, tudo corre bem. Voc ainda no alcanou o destino, mas voc sabe
que est andando na direo que lhe conduzir ao seu ponto de destino
apesar dos barrancos e ladeiras que voc encontrar frente.
O GRO DE TRIGO
Quando uma das mmias do Egito foi tirada da sua tumba e

desenvolta dos panos, encontraram-se, dentro da pirmide, trigo que foi
sepultado com ela h trs mil anos.
O imprio dos gregos surgiu e desapareceu; imprios tm sido
divididos e o vento tem levado o seu p e a civilizao tem-se
desenvolvido desde que o trigo foi guardado com a mmia h uns trs
mil anos. No obstante, quando este trigo foi semeado, ele brotou e
produziu um novo trigo.
Assim, se o trigo ficou tanto tempo em to bom estado, eu estou
seguro de que o homem tambm viver. Beeches.
OCUPADO AT QUE VENHA SEU AMO
Um homem estava cultivando um jardim quando se acercou dele

um senhor e lhe perguntou:
Seu amo est?
No senhor respondeu o jardineiro.
Tem ele aqui algum representante?
No senhor.
Ento, por que tem voc tanto cuidado do jardim?
Vejo que tem flores, que o rega, aduba-o...
Responde-lhe o jardineiro:
Fao tudo isto porque eu o tenho ao meu cuidado e mesmo porque
no sei o dia nem a hora em que h de voltar o meu amo.
Assim deve ser conosco quando Cristo vier, pois cada um tem que
dar conta de sua prpria vida. D.R.C.
PREPARAO PARA O CU
Um homem sonhou que estava parado junto porta que conduz os

redimidos ao Cu. Veio um homem rico e procurou entrar expondo as
suas riquezas e o apreo que o povo lhe devotava. O anjo, ou porteiro,
lhe disse que estas coisas pertenciam ao mundo e que assim ele no
podia entrar. O homem voltou muito triste.
Outra pessoa desejava entrar tendo como razo a sua integridade,
porm o anjo replicou: "Pelas obras da lei nenhuma carne se justificar."
Ainda outra quis penetrar valendo-se do seu zelo para com sua
denominao, suas oraes fervorosas e sua profunda emoo; mas
tambm esta foi proibida a entrada com estas palavras: "Em nenhum
outro h salvao; porque no h outro nome debaixo do Cu pelo qual
devamos ser salvos."
Pouco depois foi vista outra pessoa acercar-se, dizendo com terna
voz: "O sangue de Jesus Cristo nos limpa de todo o pecado." A este a
porta do Cu se abriu e o anjo lhe disse: "Passa adiante porque h uma
entrada abundante no reino de Nosso Senhor Jesus Cristo."
New Cyclopedia of Illustrations.
CRISTO ESTENDE O CONVITE
Se vocs entrarem no Cu, tm que entrar por Jesus. Cristo quer que
ns estejamos ali. Como o sabemos? Suponhamos que um homem
perdeu um diamante e o busca 6 ou 8 dias. Ento cremos que este
homem amava muito o seu diamante. Quando se v a Cristo buscando as
nossas almas com diligncia dia e noite, buscando-as em tempo de calor
e de frio, buscando-as com lgrimas, com sangue na sua fronte e aoites
nas costas e ainda um mundo de agonia em Seu corao, eu sei que
assim o faz porque quer muito possuir as nossas almas.
Oh! Ele tem preparado um Cu glorioso para ns! No tem feito
somente um trono, mas tambm escadas para que subamos a Deus. Deus
no quer que fique nenhum assento vazio no grande banquete. Ele no
quer que os remidos se maravilhem por ns no havermos sido
convidados. Ele quer que o livro da vida se feche depois que os nossos
nomes l estejam escritos. Talmage.
PROCURANDO ESCAPAR AO JUZO
Num panteo polaco h um bom nmero de pedras que cobrem os

sepulcros sem nenhuma inscrio ou nome. A idia reinante de que no
ltimo dia o anjo da vida eterna chamar aos que esto nas tumbas pelos
nomes gravados nas pedras os bons para a felicidade eterna e os maus
para o suplcio eterno. Porm, se a pedra no tem nenhum nome, cr-se
que o anjo passar sobre a tumba e no chamar ao sepultado ali,
escapando, desta maneira, o morto, do juzo. H.F. Sayle.
O JUZO DE DEUS OLVIDADO
No uma insensatez viver sem pensar que haver um fim do

mundo? Um homem entra num hotel. Imediatamente se senta, toma o
seu vinho, sua comida e aluga um quarto. No h nenhuma delcia no
que pensa, nada h que lhe possa dar um gozo conforme o seu conceito
de vida. No fim de sua permanncia no hotel apresentam-lhe a conta e
ele se surpreende e diz:
No pensei nisto, a questo de contas no entrou em minha mente.
estranho diz o hoteleiro. Aqui est um homem que nasceu
tonto ou um caloteiro. Que! Voc no pensou em fazer contas; no cria
que teria de pagar-me?
Assim vivem muitas pessoas. Comem, bebem e pecam, mas
olvidam a eternidade e o tempo do juzo. C.H. Spurgeon.
A MORTE DE UM CRISTO E DE UM ATEU
A enfermeira francesa Marechal de Richelieu, que esteve presente

na morte de Voltaire, foi convidada para atender a um ingls que estava
gravemente enfermo e lhe perguntou: " cristo?" "Sim", respondeu
algum.
"Ele o e vive no temor de Deus; porm por que faz esta
pergunta?" Ela disse: "Senhor, fui a enfermeira que atendeu Voltaire em
sua ltima enfermidade e, por todas as riquezas da Europa, nunca
atenderei a um outro ateu moribundo." George F. Pentecost.
PERDO POR MEIO DE CRISTO
No reinado de Carlos I, um prisioneiro foi conduzido ante o tribunal

que o devia julgar. Durante o processo o prisioneiro estava calmo e
tranqilo, parecendo sem interesse, pois quando a sentena foi dada, ele
no se perturbou. Tirou um documento da sua bolsa e o apresentou ao
juiz. Era o perdo concedido pelo prprio rei que uma mensageira lhe
trouxera ainda em tempo a fim de que fosse posto em liberdade. Com
este documento em sua bolsa ele nada temia. Assim o Juzo Final,
porque, se temos a Cristo, no temeremos. Hallock.
PERDOADO!
Mat. 9:2
Numa vila da Esccia vivia um mdico que se distinguia por sua

habilidade e piedade. Ao examinar os seus livros depois de sua morte
encontraram vrias contas por cima das quais estavam escritas as
palavras "Perdoada; demasiado pobre para poder pagar-me".
Sua esposa, que tinha um gnio diferente, disse: "Devem cobrar-se
estas contas." Portanto, levou o caso aos juizes. Estes perguntaram: "Isto
que est escrito com tinta roxa do punho e letra do seu esposo?" Ela
disse que sim. "Ento", disseram, "no h tribunal no mundo que possa
exigir o dinheiro de uma pessoa cuja conta o seu esposo perdoou."
Assim, quando Cristo nos diz: "Teus pecados so perdoados", estamos
livres de nossas dvidas espirituais.
CRISTO
Depois do seu glorioso triunfo em Salamina, Temstocles passeava

com um dos seus generais na praia do Mar Ageu e as vagas atiravam a
seus ps o rico despojo dos persas que ele havia vencido.
Vendo colares de ouro e braceletes de pedras preciosas, disse ao seu
companheiro de armas: "Apanhe para voc esses objetos, voc no
Temstocles; para mim, basta-me a minha glria."
O cristo, margem do rio da vida, vendo passar diante de si as

riquezas, as honras e alegrias do mundo, diz ao homem do sculo: "Toma
para voc essas futilidades; a mim, que sou crente; a mim, enriquecido
com a vitria sobre minhas paixes; a mim, que sou filho de Deus,
soldado de Cristo, herdeiro do Cu, basta-me essa grandeza."
Lio dos Fatos.
MORTE
Um soldado, munido de um machado, levantou os braos para

cortar a cabea de So Martinho; mas, vendo que o santo no dava o
menor sinal de medo, lhe pergunta:
Como assim? Voc no temes?
Por que hei de eu temer? responde-lhe o fiel servo de Deus. A
morte no um mal, eu a considero um precioso bem, e, longe de a
temer, eu a desejo. Lio dos Fatos.
A MORTE CERTA
Saladino, depois de haver conquistado o Egito, passado o Eufrates,

conquistado muitos povos; depois de haver tomado e retomado
Jerusalm e ter-se coberto de glria; depois de ter operado prodgios
dignos dos maiores conquistadores, quando sentiu a aproximao da
morte, mandou levantar porta do palcio de sua residncia, em vez de
uma bandeira, uma mortalha com a seguinte inscrio:
"De todas as suas riquezas, de todos os seus estados, Saladino,
vencedor do Oriente, s conserva isto!"
Como o heri maometano, caros leitores, bem quisera eu desdobrar
aos olhos dos ricos avarentos o estandarte da morte e bradar: " preciso
morrer; um leno, algumas tbuas, eis tudo que levarei de vossos bens,
de vossas conquistas e de vossos prazeres." Lio dos Fatos.
ABREVIEM
Quando o jovem Prncipe Zamire sucedeu a seu pai no trono da

Prsia, convocou todos os homens sbios de seu reino e lhes disse: "Meu
estimado professor contou-me que os reis errariam menos se estivessem
relacionados com a histria do passado. Escrevam-me uma histria do
mundo, e tenham certeza de que ela seja completa."
Aps o lapso de 20 anos, os sbios apareceram diante do rei,
seguidos por uma caravana composta de 12 camelos, cada um com 500
volumes. O secretrio da sociedade fez um curto discurso, e apresentou
os 6.000 volumes.
O rei, cujo tempo era gasto nos negcios do Estado, exprimiu sua
gratido pelo esforo que eles fizeram, mas acrescentou: "Sou agora de
meia idade e ainda que eu viva at alcanar a velhice, no terei tempo
suficiente para ler uma histria to longa. Abreviem!"
Aps o labor de mais 20 anos, os sbios voltaram, seguidos por 3
camelos trazendo um total de 1.500 volumes e disseram: "Aqui est
nosso novo trabalho; cremos que nada essencial foi omitido." "Isso pode
ser; mas agora sou um homem velho. Abreviem um pouco mais, e com
toda a pressa possvel!"
Aps mais 10 anos, eles reapareceram, seguidos por um pequeno
elefante, conduzindo to-somente 500 volumes. O rei disse: "Minha vida
est quase no fim. Abreviem outra vez!"
Passados mais 5 anos, o secretrio voltou s, andando com muletas
e puxando um pequeno burro, que trazia um livro grande. O rei estava
morrendo, e no pde l-lo.
Mais de um historiador tem achado dificuldade em recordar a
histria do passado em uma forma breve. O prof. James Harvey
Robinson, declarou:
"Aquele que quiser condensar o que ns sabemos e conhecemos do
passado da Europa, desde os tempos de Teodsio e Alarico, no espao de
600 pginas, assume uma grave responsabilidade." (History of Western
Europe, pg. 2).
Daniel, em 7 curtos versos de 213 palavras, condensa a histria do

mundo desde o ano 605 A.C., at a ETERNIDADE! Daniel 2:38-44.
UMA RESPOSTA INESPERADA
Joo Wesley sonhara que vira uma grande multido entrando no

Inferno. Assustou-se e perguntou se havia metodistas entre a turba.
"Sim", disseram-lhe, "muitos." E batistas? Tambm. Presbiterianos?
Tambm, sim.
Repentinamente, ainda no sonho, ele se achou s portas do Cu.
Chegando-se ao porteiro perguntou-lhe quem estava l dentro.
Metodistas? Nenhum. Presbiterianos? Batistas? Nenhum deles. Catlicos
Romanos? Tambm no...
Ento, quem est l dentro? perguntou.
Apenas os verdadeiros seguidores de Cristo, foi a resposta.
EDIFICAR
"Veja cada um como edifica", foi o conselho de Paulo em uma de

suas Epstolas.
Conta-se que certo dia uma senhora muito rica sonhou que Deus a
chamara para visitar os cus, e ps sua disposio um guia, que a
conduziria por toda parte e lhe explicaria tudo.
Passando por uma das ruas da cidade viu um lindo palacete, que
estava sendo construdo.
Para o seu jardineiro respondeu o guia.
Para o meu jardineiro?! Como assim? Pois ele nunca habitou em
uma casa confortvel na Terra! Ele mora em um humilde casebre, mas
poderia ter uma casa melhor se ele no desse quase tudo que ele ganha
aos outros.
O anjo nada mais respondeu e continuaram a jornada.
Adiante ela viu outra casa em construo. No era ruim, pois
naquela cidade nada havia de ruim, mas estava longe de ter a beleza da
anterior.
Para quem esta? perguntou a visitante.
Esta para a senhora respondeu o guia.
Para mim? Como pode ser isso? Pois eu sempre morei em casas
de fino acabamento na Terra.
Sim, disse o guia eu sei disso, mas o grande Rei do Cu est
fazendo o melhor que pode com o material que a senhora manda aqui
para cima.
Esta visita, ou este sonho, da imaginao de Frank T. Bailehy, mas
ilustra o privilgio que todos tm de acumular na Terra os bens
espirituais com que o Senhor nos preparar lugar. E a posse de um lugar
no belo Reino de Deus, qual casa bem ornamentada e confortvelmente
instalada, no privilgio dos ricos, ou apenas dos pobres, mas de todos
quantos, ricos ou pobres, brancos, pretos ou amarelos, acumularem para
si tesouros no Reino de Deus, onde a traa no ri e a ferrugem no
consome, onde os ladres no roubam e os governos no so injustos,
pois Deus, o Pai, o Senhor, e Cristo, o Filho, o Governador.
"Veja cada um como edifica", o seu lar celestial sobre a Rocha.
A ZOMBARIA E SUAS CONSEQNCIAS
Um pregador do Evangelho foi objeto, durante muito tempo, da

zombaria de um homem de certo destaque. Fixou-se um dia em que o
pregador teria que fazer seu sermo de despedida, pois iria mudar-se para
outro povoado distante.
"Escuta" disse o zombador a sua esposa, em tom de sarcasmo:
"De hoje a 8 dias nosso pastor far seu sermo de despedida. Portanto,
nesse dia, no terei bastantes lenos para enxugar minhas lgrimas.
necessrio que a senhora me d um lenol para tal fim."
No domingo indicado, o zombador recebeu o lenol que pedira; no
para enxugar as lgrimas, mas para servir-lhe de sudrio, pois, depois de
breve enfermidade, tornara-se cadver.
No mesmo dia em que o pregador fez seu sermo de despedida, foi
feito tambm o enterro do zombador. Por toda a congregao se
comprovaram as palavras do salmista: "Bem-aventurado o varo que no
anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos
pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores." G.A.
GLRIAS CELESTES
Uma menina pag, que fora instruda pelos missionrios, estava

certa vez contemplando o Cu estrelado, quando exclamou, quase em
xtase:
Quo lindo no h de ser o Cu quando l chegarmos, se o lado de
fora j to bonito!
Quando Sir William Herschel examinou atravs de um telescpio a
estrela fixa Siris, todo o cu lhe pareceu iluminado esplendorosamente.
E quando a estrela entrou, inteiramente, no campo de viso, o brilho se
tornou to ofuscante que o astrnomo foi obrigado a servir-se de um
vidro de cor, para proteger a vista. Calculou-se que aquela estrela
igualasse a quatorze sis.
Mas descobertas recentes demonstraram ser baixo esse clculo. Se
Deus conferiu tamanho esplendor a um objeto criado, qual no ser a
glria daquela Presena incriada, perante a qual os anjos velam o rosto?
"Agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a face."
S.S. Trines.
PREPARANDO-SE PARA O CU
Mame, disse uma meninazinha meu professor da classe
bblica me disse que este mundo apenas um lugar em que Deus nos
deixa viver por algum tempo, para que nos preparemos para um mundo
melhor. Mas, mame, no vejo ningum se preparando. Eu vejo a
senhora aprontar-se para sair de frias, e a tia Elisa se preparando para
vir passar uns tempos conosco. Mas no vejo ningum aprontar-se para ir
para l. Por que no tratam de se aprontar? .
Quando morreu o patro de Benjamim, disseram-lhe que ele havia
partido para o Cu. Benjamim sacudiu a cabea, dizendo:
Receio que o patro no foi para l...
Mas, por que, Benjamim?
Porque, quando o patro ia ao interior, ele falava disso j muito
tempo antes, e se aprontava. Nunca o ouvi falar acerca de ir para o Cu;
nunca vi que ele se preparasse para l ir.
DURAO DO CU
Suponhamos que o mundo todo fosse um mar e que, toda vez que
expirassem mil anos, um passarinho sorvesse uma gotinha dessa gua.
Com o correr dos tempos acontecer que esse mar, embora to imenso,
se secar. Contudo, muitos milhares de milhes de anos teriam que
passar antes que isso se desse.
Ora, se um homem gozasse no Cu as bnos unicamente pelo
espao de tempo em que esse oceano no secasse, ele consideraria o seu
caso muito feliz. Entretanto, os eleitos gozaro o reino dos Cus no s
por tal espao de tempo mas, quando tiver expirado, continuaro a frui-
lo, como se estivessem no princpio do tempo. W. Perkins.
PROXIMIDADE DO CU
Devemos noite recolher-nos ao leito como o fazem os passageiros
saudosos de casa, dizendo:
Talvez de manh vejamos a praia!
Para ns, que somos cristos, no um pensamento solene, mas sim
deleitvel, o fato de que talvez coisa alguma seno a opacidade de nosso
rgo visual fsico nos impea de contemplar o portal que se nos abre
justamente diante de ns, e coisa alguma seno o ouvido embotado nos
impea de ouvir o som dos sinos de alegria que nos daro as boas-vindas
Ptria celestial. Beecher.
PREPARO PARA O CU
Era costume um rei brbaro da antigidade torturar seus infelizes

prisioneiros, lanando-os por algum tempo num crcere escuro, e depois,
cortando-lhes as plpebras dos olhos, exp-los aos raios do Sol, quando
brilhava em toda a sua plenitude. O resultado era a mais cruciante dor e
instantnea cegueira. O rgo da viso achava-se completamente
incapacitado para a mudana. Isto pode ilustrar qual ser a tortura de um
pecador, se ele pudesse ser admitido, despreparado, no ofuscante
esplendor daquele mundo cujo brilho superior ao do Sol! Bowes.
VER O SEU ROSTO

Apoc. 22:3, 4
Um dos momentos mais felizes da vida aquele em que olhamos a

face de um ente querido de quem estvamos separados. Quantas vezes
experimentamos profundas emoes, trazendo-nos lgrimas aos olhos e
um n garganta ao contemplarmos o rosto de uma criatura amada
depois de anos de ausncia!
Assim, a promessa "contemplaro o Sua face" significa muito para
os pecadores que foram salvos pelo poder divino, transformados pela
graa e feitos filhos de Deus. Eles anseiam ver ao Senhor a quem amam.
"E qual a felicidade do Cu seno ver a Deus? Que maior alegria
poderia vir ao pecador salvo pela graa de Cristo do que olhar ao rosto
de Deus, e conhec-Lo como Pai?" Testimonies, vol. VIII, pg. 268.
Um dia, em 1855, os soldados ingleses que haviam voltado da
Guerra da Crimia deviam receber medalhas da rainha Vitria. Estavam
presentes na ocasio a famlia real, membros do parlamento, e uma
quantidade de hspedes. Que cena comovente aquela em que os soldados
se assentaram para a cerimnia! Um coronel que perdera ambos os ps
em Inquermncia foi levado em uma cadeira de rodas. Outro veio sem
ambos os braos. Seguiam-se outros os coxos, os desfigurados, os
amputados, os paraplgicos.
Ento a rainha, em nome do povo ingls, apresentou as medalhas,
enquanto milhares de pessoas, vozes frementes de emoo, cantavam:
"Deus Salve a Rainha." Foi uma ocasio maravilhosa.
Ora, muito mais maravilhosa haveria ela sido caso os soldados
houvessem atirado suas medalhas aos ps da rainha dizendo: "No,
Majestade. A vossos ps depomos essas medalhas. Ver o seu rosto
suficiente recompensa para nossos sacrifcios."
Ns faremos isso com nossas coroas ao vermos o rosto de Jesus,
quando contemplarmos o Rei dos reis e o Senhor dos senhores.
Momento algum exceder em xtase quele em que nossos olhos se
fixarem na face dAquele que nos amou bastante para Se tornar nosso
Salvador.
GRAA
CRESCER NA GRAA
Fil. 3:14
A vida abundante aquela que olha para a frente e para cima, e

marcha adiante. Assim a descreve o apstolo Paulo:
(Fil. 3:13 e 14 Phillips): "No julgo que eu o haja alcanado
espiritualmente, nem me considero j perfeito; mas prossigo avanando,
apegando-me sempre com mais firmeza quele desgnio pelo qual fui
preso por Cristo. Meus irmos, no considero que o haja ao presente
aprendido plenamente; mas me concentro nisto: deixo para trs o
passado e, de mos estendidas ao que est adiante, avano direito para o
alvo. Minha recompensa, a honra de haver sido chamado por Deus em
Cristo."
Um sargento de cor, que servia na brigada que tomou a Misso
Ridge, prendeu a bandeira sua blusa, e se empenhou em galgar ao topo,
na esperana de ser o primeiro a firmar ali seu estandarte. Prximo ao
topo, foi mortalmente ferido, porm no podia pensar em coisa alguma
seno em seu nobre desgnio. Perguntaram-lhe:
Sargento, onde o feriram?
Bem para o alto, perto do cimo respondeu.
Refiro-me ao lugar em que a bala o apanhou.
Cerca de vinte jardas do topo. Quase em cima.
Seu brao e ombro foram terrivelmente mutilados por uma bomba.
Baixavam sobre ele as sombras da morte, mas seus olhos fixavam-se
ainda no prmio, e por fim, murmurou: "Quase em cima." Ali estava um
soldado to interessado em avanar at ao cimo, que todos os
acontecimentos, mesmo o ser ferido, ele calculava em termos do
progresso alcanado.
O mesmo se deve dar com todo o soldado cristo. Ele deve estar to
ansioso de alcanar o prmio da soberana vocao de Deus, que mea
todos os acontecimentos humanos segundo o progresso que est fazendo
em direo a esse alvo.
Ackbar, o antigo imperador mongol, disse: "Vivi longa existncia,
mas tenho que ver ainda um homem perdido em caminho reto."
Avanando direto para o nosso alvo, "deixemos todo o embarao, e
o pecado que to de perto nos rodela, e corramos com pacincia a
carreira que nos est proposta, olhando para Jesus." (Hebreus 12:1 e 2)
P.C. Heubach.
A PERSISTNCIA RECOMPENSADA
No tanto o esforo especial mas o continuado que vence.

Uma meninazinha empenhava-se em carregar uma tonelada de
carvo uma p cheia de cada vez da calada para o depsito do
poro. Algum que a observava, perguntou-lhe: "Pensa voc remover
todo esse carvo com essa p to pequena?" Respondeu ela: "Sim,
senhor, se eu trabalhar bastante."
Essa meninazinha tinha a verdadeira filosofia do xito. A
persistncia a qualidade necessria para o xito. Esto fracassando na
vida milhares de pessoas que seriam bem sucedidas se "trabalhassem
bastante". No desanimem quando encontrarem montanhas em seu
caminho. Passo a passo vocs podereis galg-las. Tudo o que vocs
precisam fazer prosseguir dando passos. A. Bernard Webber.
A PERDOADORA GRAA DE DEUS
No nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui

consoante as nossas iniqidades.
Conta-se o caso de uma jovem pianista que aprendeu uma lio de
misericrdia e perdo de uma grande alma, e de modo estranho. Ela
havia dado concertos em localidades da Alemanha. Para aumentar sua
fama, anunciara-se como discpula do celebrado Liszt.
Ao chegar a uma cidade onde se tornara conhecida, ficou muito
perturbada quando viu na lista dos recm-chegados ao hotel, o nome de
Liszt! Que poderia fazer? Seu engano certamente seria descoberto, e
nunca mais ousaria dar outro concerto.
Em seu completo desespero resolveu recorrer misericrdia do
grande artista. Trmula, rosto banhado em lgrimas de humilhao,
ajoelhou-se a seus ps para confessar a fraude e implorar-lhe perdo.
Relatou-lhe a histria de sua vida.
Fora deixada rf quando criana e, como nada mais possua seno
seus dotes musicais, tinha se aventurado a buscar proteo de seu grande
nome, para assim vencer os muitos obstculos e contratempos. Sem isso
nada teria conseguido. Porm ela lhe perguntou se lhe perdoaria.
Venha, venha, disse o maestro ajudando-a a levantar-se
vamos ver o que se pode fazer. Aqui est o piano. Deixe-me ouvir uma
pea das que vai tocar no concerto amanh.
Ela obedeceu e comeou a tocar, muito timidamente a princpio,
mas logo com renovada esperana e entusiasmo. O grande msico
postou-se a seu lado e lhe fez algumas sugestes sobre como melhorar.
Terminada a pea, disse ele bondosamente:
Agora, minha filha, eu lhe dei uma lio de msica. Voc
discpula de Liszt.
Antes que ela se pudesse recompor, ele acrescentou:
Esto impressos os programas?
Ainda no, senhor!
Ento mande acrescentar ao seu programa que voc ser assistida
por seu professor, e que a ltima pea ser executada por Franz Liszt.
A GRAA NO SE COMPRA
Em Cuba, durante a guerra hispano-americana, Teodoro Roosevelt,

ento coronel do exrcito norte-americano, foi aos escritrios da Cruz
Vermelha com a inteno de comprar algumas coisas que desejava
repartir entre alguns de seus soldados que haviam sido feridos.
A encarregada da Cruz Vermelha recusou vend-las. Roosevelt
indignou-se com a negativa, pois estava disposto a pagar o que quer que
fosse, e perguntou senhorita:
Que devo fazer para consegui-las?
Apenas tem que pedi-las respondeu ela.
Ah, se assim, disse sorrindo o coronel lhe peo que me d
imediatamente.
E recebeu tudo o que desejava, mas no por dinheiro, e sim por
graa. Adaptado.
GRATIDO, LOUVOR
O MUNDO MEU
Uma senhora viajando num nibus, viu uma jovem amvel, com
lindas tranas loiras, que parecia to alegre! E teve o desejo ntimo de ser
to bela quanto ela. Sbito a jovem foi descer. Quando ela se arrastou
pelo corredor do nibus, a senhora viu ento o cruel aparelho que lhe
mantinha em posio os membros inferiores era vtima de paralisia.
Mas, ao passar junto daquela senhora, que sorriso esboou! Diante disso,
ela pensou: " meu Deus, perdoa-me quando lamento! Tenho dois ps
sadios. O mundo meu!"
Ento a senhora desceu, para comprar uns doces. O rapaz que servia
ao balco era to simptico e amvel! Falou com ela, dizendo:
muito agradvel falar com pessoas como a senhora. A senhora
v sou cego!
Novamente, a senhora com gratido, diz: " Deus, perdoa-me
quando me queixo. Tenho dois olhos. O mundo meu!"
Ento, descendo a rua, ela deparei com uma criana de olhos azuis.
Ali estava a observar outras crianas que brincavam. Parecia no saber
que devia fazer. Ela se deteve um momento e lhe perguntou:
Meu bem, por que voc no vai brincar com os outros?
A garotinha continuou olhando para as crianas sem lhe responder,
e ento a senhora compreendeu que ela no ouvia.
E outra vez, disse:
" Deus, perdoa-me quando me queixo! Tenho dois ouvidos. O
mundo meu!
"Com ps que me levam aonde quero, com olhos para contemplar a
beleza de um pr-do-sol, com ouvidos para ouvir tudo que quero
meu Deus, perdoa-me quando solto queixas! Sou de fato abenoada. O
mundo meu!" Seleto.
ONDE ESTO OS NOVE?

Luc. 17:17
Ainda hoje importante essa pergunta: "Onde esto os nove?" O

Dr. Norman Vincent Peale conta a histria de um pastor que vivia anos
atrs em movimentado porto de mar. Depois de terrvel tempestade, o
pastor ps em sua igreja um sinal com a lista de nove marinheiros. Sobre
seus nomes estavam as palavras: "Perdidos no Mar". medida que se
disseminava na cidade a notcia desse sinal, um a um os nove
marinheiros apareceram para protestar.
Depois de cada protesto, o pastor cancelava um nome. Naquela
noite, no culto, ele explicou: "Foi-me pedido que orasse pela segurana
de onze pessoas no naufrgio de sexta-feira. Apenas dois vieram pedir-
me que desse graas por haverem voltado sos e salvos. Presumi,
naturalmente, que os outros nove se haviam afogado."
Quantas vezes somos aqueles nove! Diariamente o Senhor derrama
bnos sobre ns. D-nos vida, sade, foras. Guarda-nos de perigos
visveis e invisveis. Ergue-nos do leito de enfermidade. D-nos as
riquezas da salvao por Cristo. Ser que ns Lhe agradecemos por essas
mercs? Estamos ns entre os nove? Ou somos como aquele nico a
manifestar reconhecimento?
O SALMO 23 DOS MARTIMOS

Uma verso dos martimos, do Salmo 23, foi publicada no Boletim
do Capelo da Armada, em Washington. Sua autoria atribuda a J.
Roger, comandante da marinha mercante, que o teria escrito durante a
Segunda Grande Guerra. Diz o seguinte:
"O Senhor o meu piloto; eu no cairei. Ele me alumia em meio s
guas escuras; conduz-me a canais profundos; guia o meu barco.
Orienta-me pela estrela da santidade por amor do Seu nome. Ainda que
eu navegasse por entre as trovoadas e tempestades da vida, no temeria
mal algum, porque Tu ests comigo. O Teu amor e o Teu cuidado me
abrigam.
"Preparas um porto perante mim na Terra da eternidade; unges as
ondas com leo; o meu barco desliza suavemente. Certamente que a luz
do Sol e das estrelas me favorecero todos os dias da minha viagem, e
descansarei no porto do meu Deus para sempre."
Religious News Service.
O HINRIO COMO "UM LAO QUE "
Depois da Bblia, o Hinrio o maior livro do mundo. Ele

apresenta hinos de gozo e de esperana. Paulo e Silas contaram na
priso. A cristandade canta em todos os lugares porque no conhece
o pessimismo e a depresso ou o desnimo. O verdadeiro esprito do
cristo nunca abalado e o fogo do seu entusiasmo nunca pode ser
extinto. O Evangelho "boas novas e alegres notcias". Portanto,
cantemos.
O Hinrio tem uma histria interessante e instrutiva. o maior
argumento para a unio da igreja. Existem muitos credos, porm, uma s
religio.
Reginald Heber, o anglicano, escreveu: "Santo, Santo, Santo,
Deus Onipotente" (HASD 18).
Augustus Montagne Taplady, o calvinista, escreveu: "Rocha
Eterna" (HASD 195).
Charles Wesley, o metodista, o autor de: "Meu Divino Protetor"
(HASD 97).
Miss Sarah Adams, a unitria, escreveu: "Mais Perto Quero Estar"
(HASD 427).
Whittier, o Quaker: "Bondade Eternal".
Faber, o catlico: "H uma vastido na graa de Deus".
Doddrigge, congregacionalista: "Dia Feliz".
Joo Fawcett, batista, escreveu: "Abenoado seja o lao que une".
Tenynson escreveu: "Pr-do-Sol" e "Estrela Vespertina".
Cada hino o resultado de uma experincia religiosa ou de uma
poca espiritual na vida do seu autor. H 400 mil hinos religiosos no
mundo. No entanto, somente cerca de 400 so favoritos.
Christian Herald.
PODIA COMEMORAR O SOL NASCENTE

Ecl. 9:10 (margem)
H uma bela concluso na representao teatral de Rostand.

Refiro-me ao "Cantor Matinal", o galo. Por muito tempo julgavam
que o canto dessa humilde ave era o que causava o nascer-do-sol. Manh
aps manh ele entoava a sua voz maviosa enquanto o sol nascia. Certa
vez, porm, ficou perturbado com outras vozes que ouvia, mais baixas
que a sua, e, perplexo, esqueceu-se da obrigao de chamar a aurora;
assim o Sol levantou-se sem que o costumeiro cantor houvesse
despertado a madrugada. Se aproveitando disso, outras diversas vozes
no tardaram em apontar ao galo que ele com sua pequenez e
insuficincia, no possua nenhum poder sobre as operaes no Cu.
O galo ento respondeu com muita distino:
Quem sabe no seja a minha fraca voz que chame o dia; todavia,
se no tenho nenhuma influncia no nascimento do sol, posso, apesar de
tudo, erguer um cntico em comemorao sua sada e nada me impede
de ter tal gozo. Dr. John A. Hulton.
LOUVAI AO SENHOR!
Um menino ouviu alguns homens falando acerca de Deus. Quando

chegou em casa perguntou ao pai se algum podia ver a Deus. O pai
respondeu rudemente: No!
Isto entristeceu o menino. Ele saiu a um passeio na mata. Assentou-
se junto a um crrego e meditou. Viu os passarinhos fazendo seus
ninhos. Ergueu os olhos para o cu, atravs dos ramos das rvores,
ansioso de ver a Deus.
Um dia o ministro da igreja jantou em seu lar e ele teve ocasio de
perguntar-lhe se algum podia ver a Deus. O ministro lhe disse que
ningum pode ver a Deus e viver! Esta foi para o menino uma revelao
esmagadora. Ele saiu para o celeiro e chorou.
Logo depois disto encontrou-se com um velho pescador, do qual se
tomou grande amigo. O pai soube do novo amigo e perguntou ao menino
a seu respeito:
ele um bom homem?
Eu gosto dele disse o menino. Ele no fala muito mas vou lhe
dizer como ele procede. Na noite passada, quando estvamos navegando
rio abaixo e o sol se punha atravs das rvores, entre lindas nuvens, eu vi
lgrimas em seus olhos, e...
Est bem, est bem! Creio que voc est em boas mos.
Logo na noite seguinte, terminada a pescaria, o menino notou que de
novo o velho pescador tinha os olhos midos ao observar o pr-do-sol. O
pequeno tocou timidamente o brao do velho. Este nem volveu a cabea .
Eu nunca faria a qualquer outra pessoa a pergunta que vou fazer
ao senhor disse o menino com os lbios trmulos.
Ainda o velho no se moveu; tinha os olhos fitos no sol poente.
O senhor pode ver a Deus? aventurou o menino.
Ainda no houve resposta. O menino ento puxou o velho pela
manga. Por favor, diga-me! Pode-se ver a Deus?
O menino esperou, sem respirar. Afinal o velho volveu um amvel
rosto manchado de lgrimas para o rapaz e disse:
Filho, no vejo coisa alguma seno Ele!
Todo aquele que abrir os olhos ver que os cus ainda declaram a
glria de Deus. Entretanto, o pior cego aquele que no quer ver! Mas
quando vemos os esplendores do universo de Deus no podemos deixar
de louv-Lo.
ALIMENTADOS PELO SENHOR

Sal. 81:10
Os filhotes de passarinho sabem nos ensinar a abrir bem a boca. E

certo, as mezinhas dos passarinhos nunca so to capazes ou esto to
dispostas a encher as bocas escancaradas e famintas de seus filhotes,
como est Deus de faz-lo conosco. Deus nos apresenta de Si mesmo o
quadro de quem espera para encher o faminto corao de Seus filhos.
Havia na Prsia um costume que talvez torne mais clara essa
expresso. Quando o rei desejava fazer uma honra especial a um
visitante, pedia-lhe que abrisse bem a boca, e ento comeava a ench-la
de doces, e por vezes de jias. Para ns, que vivemos no sculo XX, esse
costume pode parecer estranho, mas pode por assim dizer apresentar-nos
o fundo desse quadro bblico. Se Deus, nosso Rei, nos fala, dizendo:
"Abre bem a boca, e Eu a encherei", porque quer faz-lo com coisa
muito mais preciosa do que jias terrestres.
Consideremos a "boca aberta" em orao. Carecemos de mais
fervor em nossa vida de orao? Abrimos suficientemente a boca, em
orao? Falamos com Deus com a calidez e o amor com que o fazemos
com amigos terrestres? Deus prometeu satisfazer a alma faminta.
Consideremos a "boca aberta" em testemunhar. Porventura o
pecado nos fechou os lbios? Disse algum: "Coisa alguma fecha tanto
os lbios como a vida.
A boca dos guardas romanos foi tapada com ouro, a fim de que no
espalhassem a maravilhosa histria da redeno.
LOUVAI AO SENHOR
Belamente entoa o solista: "Ningum mais se compara com Jesus";

"Alegre estou pois sei que muito me ama". O corao de todos na grande
reunio campal foi tocado. Mas foi o cantor, no o canto que tornou a
execuo nica, pois ele cantava reclinado em uma cadeira de rodas.
Por 31 anos esse fiel cristo estivera paraltico, sem poder andar,
mas ali estava cantando a alegria que encontrava em Cristo! Tornara um
hbito o demorar-se na bondade e no amor de Deus; seu corao fora
refrigerado pelas brisas vindas da cidade de Deus. Por isso, ele quase no
teve conscincia de sua aflio fsica.
Quando algum torna um hbito louvar "ao Senhor por Sua
bondade", pouca diferena faz a sorte que ter na vida. Nos bons como
nos maus tempos, sua voz se ergue em louvor.
Em nossa era maravilhosa usamos ar condicionado em nossos lares
no vero; aquecemo-los no inverno. Tiramos a umidade do ar. Mas todos
os artifcios eletrnicos do sculo vinte no tm podido controlar o clima
do corao humano. Unicamente Cristo pode faz-lo.
FALTA UM TESTEMUNHO
Conta-se que uma vez, um grande maestro estava executando uma

pea com centenas de vozes e instrumentos musicais. Quando o coro
cantava em alta voz, o poderoso rgo se expandia, o tambor, as
cornetas, e os cmbalos soavam. O homem que tocava a flauta, e que
estava bem escondido entre os msicos, disse para si mesmo: "Entre todo
este rudo, no tem importncia o que toco." E deixou de tocar.
Repentinamente, o diretor ergueu sua batuta em sinal de silncio, e
de pronto tudo se quedou em completa quietude. Ento ele perguntou em
voz alta: "Que aconteceu com a flauta?" O ouvido do diretor havia
notado que nem todos estavam tocando e que alguma coisa faltava.
minha alma! Faa sua parte com todo o seu poder!
Voc pode ser pequeno e insignificante, e estar bastante escondido
entre os homens, porm, Deus busca a sua adorao, e a grande msica
de Seu Universo se tornar mais rica e mais doce se voc Lhe render um
preito de louvor.
M.G. Pearse.
"A CANO DO SENHOR"

Sal. 137:4
Se bem que em cativeiro, distante da ptria, o povo de Deus em

Babilnia devia ter cantado, a pedido de seus dominadores. Deviam ter
erguido a voz em louvor a Deus. Pois a msica tem poder.
Uma lenda da guerra civil na Amrica, relatada em poesia por Joo
Ruben Thompson, revela o que pode fazer a msica. Foi no dia 3 de
maio de 1863, um domingo. O lugar: s margens do Rio Rappahannock.
Numa das margens estavam as foras da Unio; na outra, os exrcitos
dos confederados, ouvindo ambos a msica de um grupo federal. Os
soldados foram ruidosos na apreciao quando o bando tocou duas
msicas muito populares. Mas, quando tocou "Lar, Doce Lar", "reinou
santo silncio".
Os soldados do Norte como os do Sul pensaram com saudades em
seus queridos e no precioso lugar que cada um chamava "lar". Vinha
baixando a noite.
Mas a memria, despertada pela msica
Expressa nas mais simples das canes,
Enterneceu os mais rudes coraes
Ianques, aligeirando-lhes depois o dormitar.
Da msica no ar adeja o vulto,

Desse brilhante ser celestial
Que em meio guerra dura e infernal
Trouxe um toque de amor e humanidade.
O DESCONTENTE
Um homem descontente com a sua sorte queixava-se de Deus:

"Deus d aos outros riqueza e a mim no me d nada. Como hei de viver,
sem possuir coisa alguma?"
Um velho ouviu estas palavras e disse-lhe:
Acaso voc to pobre como diz? Deus no lhe deu sade e
juventude?
Sim, e at me orgulho bastante da minha fora e do verdor dos
meus anos.
O velho pegou ento na mo direita do homem e perguntou-lhe:
Voc deixar cortar esta mo por mil reais?
Nem por dez mil!
E a esquerda?
Tambm no!
E por dez mil reais voc consentiria em ficar cego por toda a
vida?
Nem um olho daria por tal dinheiro!
Voc percebe? observou o velho. Que riqueza Deus lhe deu, e
voc ainda se queixa.
Seleto.
HEROSMO
UM VERDADEIRO HERI
Ling-Ching-Ting era um pobre chins fumador de pio.

Um dia, uns missionrios pregaram-lhe o Evangelho e ele se
converteu a Jesus. Nunca mais fumou pio e passou a viver retamente.
Algum tempo depois, Ling-Ching-Ting resolveu tornar-se
missionrio entre os seus conterrneos que viviam nas trevas do pecado.
Partiu ento para Hock-Chiang, lugar em que nascera, e logo
comeou a evangelizar aquela gente, falando-lhe de Jesus e Seu amor.
Mas ningum quis acreditar no que pregava o chins. Diziam que aquilo
era "doutrina de demnios estrangeiros" e que por isso devia ser
exterminada. E levantaram ento terrvel perseguio contra o pregador.
A perseguio aumentava cada vez mais. Zombavam dele,
atiravam-lhe pedras, maltratavam-no em presena do magistrado. Falsas
testemunhas fizeram-lhe as mais vis acusaes.
O juiz, homem cruel e corrompido, satisfeito por poder vingar-se da
"religio dos estrangeiros", condenou o intrpido pregador a receber
2.000 varadas!
Logo o bambu caiu sem comiserao nas costas do pobre chins.
Levaram-no depois, quase morto, estao missionria. O mdico da
misso ficou penalizado e logo procurou aliviar os sofrimentos do
pobrezinho, pensando-lhe as feridas.
Meu corpo est. . . mortificado por. . . Cristo. . . e. . . por isso sinto
c... dentro... uma paz profunda disse o enfermo, fixando os olhos
cheios de lgrimas no mdico que o socorria. E erguendo um pouco a
cabea, num esforo supremo acrescentou: "Assim que ficar bom...
voltarei para .. . continuar o. . . trabalho."
O chins esteve muito tempo entre a vida e a morte. Depois foi
melhorando lentamente. Um dia, mal podendo andar, deixou s
escondidas a estao missionria e voltou sua terra.
Recomeou animadamente a pregao do Evangelho. Porm, desta
vez os inimigos, impressionados com o seu herosmo, resolveram deixar
que ele pregasse vontade a doutrina que professava. E Ling-Ching-Ting
conseguiu levar muitos de seus patrcios ao conhecimento da verdade.
Ele pregou o Evangelho durante 14 anos. Foi consagrado ao
ministrio em 1869. Centenas de pessoas converteram-se por seu
intermdio, vinte pregadores aprenderam com ele a contar a velha
histria da cruz e a proclamar a salvao em Cristo.
Adoeceu em 1876. Compreendendo que a morte dele se
aproximava, quis ainda aproveitar os ltimos dias de vida, pregando com
mais fervor. Como j no pudesse andar, reunia volta da cama muitas
pessoas, a quem ensinava as verdades preciosas do Evangelho.
Pouco tempo depois o grande heri morreu entoando um belo hino
de louvor ao seu Salvador, por quem tanto sofrera. Adaptado.
MORTOS NO POSTO DO DEVER

Apoc. 2:10
Certa noite o submarino americano S-51 afundou ao largo da ilha

Block com toda a guarnio, excetuando-se trs homens. O esforo para
trazer o submarino tona custou meses e produziu atos de herosmo,
conforme diz o capito-tenente Ellsberg que estava encarregado do
servio e cujo relato to emocionante como qualquer lenda do mar.
Por fim, quando os escafandristas conseguiram penetrar no casco
submerso encontraram cada oficial e toda a guarnio no posto do dever.
O radiotelegrafista estava sentado na cabina com os fones na cabea. As
casas das mquinas, baterias e comandos, todos estavam identicamente
guarnecidos. Ainda repousavam sobre as vlvulas e alavancas mos
mortas, esperando ordens que deveriam cumprir.
AT O FIM...
Houve uma corrida de esportistas que se realizou l na Sucia.

Participou dela um russo velhote, que aps o incio, ficou atrs de todos
os outros. Quando os demais j tinham alcanado o alvo, ao russo
faltavam ainda duas voltas.
Porm, no ficou desanimado por isso, mas continuou a correr.
Naturalmente, o pblico vendo aquilo achou graa, pois o homem ainda
corria sozinho, j havendo perdido.
Todos soltaram gargalhadas, mas ele ficou firme, e sem se importar
com a zombaria, continuou a correr at o fim. Quando o pblico viu isto,
pde constatar que o homem tinha um esprito esportivo, e o aplaudiu
ainda mais que ao vencedor.
uma grande coisa ganhar o aplauso de 20 mil pessoas, porm,
muito superior continuar at o fim, quando todos esto rindo de ns.
PERMANECEI FIRMES
No momento mais crtico da batalha de Waterloo, quando tudo

dependia da firmeza do exrcito, correio aps correio era enviado
apressadamente presena do duque de Wellington, anunciando-lhe que,
se os soldados de um importante setor no fossem imediatamente
auxiliados, cairiam ante o impetuoso ataque dos franceses. Diante deste
fato, o duque mesmo enviou esta inspiradora mensagem:
Permanecei firmes!
Mas, murmurou um oficial, todos ns morreremos.
Permanecei firmes! disse novamente o chefe com vontade de ferro.
V.S. nos achar em nossos postos disse o oficial, e
violentamente saiu a galope.
O resultado comprovou esta resposta, porque cada um dos soldados
daquela brigada caiu em seu posto pelejando valentemente.
ALBANO, O MRTIR CRISTAO
Albano nasceu em uma cidade fundada pelos romanos, chamada

Verulamium, e ali passou sua infncia como qualquer outro menino
ingls. Perto de sua casa havia um acampamento de soldados romanos,
de cujos lbios escutava absorto as histrias que lhe contavam das
maravilhas de Roma, a cidade imperial, senhora do mundo.
Quando se tornou homem, foi a Roma, alistou-se como soldado e
serviu durante sete anos em uma legio. Em Roma lhe ensinaram a
render culto aos deuses do paganismo latino, e a reverenciar ao
imperador como se fora divino.
Porm, o seu amor ptria o levou de volta Inglaterra. Por esse
tempo, a antiga religio cltica tinha quase se extinguido e o culto a
Cristo ia enchendo o pas. Em Verulamium havia uma pequena
companhia de cristos, que tinha por pastor o presbtero Anflabo. O
jovem Albano ficou muito amigo dele.
Nisto se desencadeou a perseguio. Albano, que ainda no tinha se
tornado cristo, ofereceu sua casa a Anflabo para que se ocultasse nela,
e o pastor cristo agradecido aceitou, passando ali seguro algumas
semanas. Tiveram longas conversaes acerca da verdade crist, e juntos
leram a histria da vida, morte e ressurreio de Jesus Cristo.
Prontamente surgiu no corao de Albano um amor profundo para com o
Salvador, ainda que no declarasse sua nova f.
Um dia, uma companhia de soldados, com seu oficial frente, se
apresentou porta da casa. Haviam chegado a saber que Anflabo estava
ali escondido e iam prend-lo.
Um escravo correu para avisar a seu amo.
Anflabo, disse Albano conveniente que voc escape. Tire a
sua roupa e tome a minha. Este escravo lhe guiar por estradas ocultas.
Esconda-se no bosque. Dali voc poder fugir de noite para lugar mais
seguro. Trocaram rapidamente as roupas, e quando os soldados
chegaram, encontraram Albano, com traje de presbtero. Tomando-o por
Anflabo, prenderam-no para lev-lo ao governador romano. Grande foi
o seu desapontamento quando descobriram o seu erro.
Quem voc? No o presbtero? lhe perguntaram.
Isso pouco importa respondeu Albano. Se o que vocs buscam
era um cristo, no busquem mais, porque eu tambm sou cristo.
Voc se confessa cristo? perguntou-lhe o magistrado.
Sim.
Voc quer dar culto ao imperador?
No posso.
Voc ser aoitado.
Seja assim; meu Senhor foi aoitado por mim.
Aoitaram-no com varas, porm Albano no cedeu em seu valor,
nem quis renegar a sua f.
Ainda que contra sua vontade, o magistrado o condenou morte.
Levaram-no a um terreno vizinho, acompanhado por muitos aldees que
o amavam e choravam por ele. Quando a comitiva chegou, Albano se
ajoelhou na relva e um soldado lhe cortou a cabea com a espada. Assim
morreu o primeiro mrtir britnico. J.B.
CORAGEM CRIST
Uma jovem rica e ilustre, converteu-se ao cristianismo. Acusada, foi
metida numa horrvel priso, com o filho, a quem no mais podia
amamentar. Um dia recebe ordem para se apresentar ao procnsul. Seu
velho pai e seus dois irmos viram-na ao passar: "Oh! minha filha,
exclama o infortunado pai, voc mesma que eu vejo? Em que estado
voc est! Oh! eu lhe peo, tem piedade da minha velhice, no me
precipite no tmulo, no desonre meus cabelos brancos, minha filha,
renuncia a seu Cristo, adora os deuses da nossa ptria."
E o desolado pai, no ouvindo resposta alguma dos lbios da
prisioneira, lana-se aos seus ps, de joelhos, toma-lhe as mos entre as
suas, e prossegue: "Pense, minha filha, no seu filhinho inocente que no
poder viver sem voc; pense na sua me que morrer de tristeza; pense
na sua famlia, toda chorosa e desapontada!"
E todo o povo, testemunha desse lancinante espetculo, gritava:
"Jovem patrcia, tenha pena de seu velho pai, olhe para seus cabelos
brancos, seus olhos cheios de lgrimas; renuncie, pois, a este seu Cristo,
adore os deuses da ptria. . . "
E Perptua, calma, majestosa, firme, responde com bondade: "Eu
sou crist." Lio dos Fatos.
SURPRESAS AGRADVEIS
Ecles. 11:1
Winston Churchill conta a histria de uma famlia rica que foi

convidada a passar o fim da semana na bela propriedade de uma outra
famlia, isto h muitos anos. As crianas se divertiram, porque havia uma
deliciosa piscina na propriedade. No ltimo dia ocorreu uma tragdia. O
menino menor quase afundou. As crianas maiores puseram-se a gritar,
procurando com as mos alcanar o pequeno que se afogava, mas em
vo. Finalmente o pequeno Alex Fleming, filho do jardineiro, ouviu os
gritos e saltou dentro da piscina, salvando assim o menino.
Quando o pai do menino ouviu a histria, sua gratido no teve
limites. Ele se dirigiu ao Sr. Fleming, o jardineiro, e disse: "Seu filho
salvou a vida de meu filho. Que posso eu fazer pelo senhor?"
Ora, senhor, ns nada necessitamos disse o jardineiro. Meu
filho fez o que qualquer outro teria feito.
Mas eu preciso fazer alguma coisa pelo seu filho.
O que ele gostaria?
Bem... desde que aprendeu a falar tem manifestado o desejo de
ser um mdico.
O homem estendeu a mo ao Sr. Fleming, e disse:
Seu filho freqentar a melhor Escola de Medicina que houver na
Inglaterra e sustentou a palavra.
Ao final da conferncia de Teer o mundo foi sacudido com a
notcia de que Churchill estava doente com pneumonia. O rei da
Inglaterra fez transmitir por toda a nao o desejo de que o melhor
mdico do Imprio Britnico tomasse um avio para Teer e assistisse o
primeiro-ministro.
Esse mdico foi o Dr. Fleming, Alexander Fleming, o descobridor
da penicilina. Os esforos do Dr. Fleming foram coroados de xito. Mais
tarde Winston Churchill eletrizou o mundo com a declarao: "No
sempre que o homem tem a oportunidade de agradecer ao mesmo
homem por haver-lhe salvo a vida duas vezes."
O pequeno Fleming, que havia salvo a vida do pequeno Winston
quando este se afogava numa piscina, tornou-se o Dr. Fleming, que de
novo lhe salvou a vida.
OS QUE EXPEM A VIDA, GANHAM

Homens que expuseram a vida pelo nome do Senhor Jesus Cristo.
No ano 480 A.C., os cidados de Atenas "arriscaram sua vida"

resistindo ao exrcito persa, do qual escreveu A.E. Houseman:
"O rei, com metade do Oriente em seus calcanhares, veio da terra da
manh. Seus guerreiros sorvem os rios, suas setas escurecem o ar, e o
que resiste morrer por nada, e no mais volta ao lar."
A esperana de Atenas quanto sobrevivncia jaz na fuga, mas
mesmo esta esperana se afigura tnue, pois todos os navios de que
dispunham somavam menos de um tero das 1.200 barcos da Prsia.
Todavia os atenienses no se renderiam. Ao contrrio, deixando sua
cidade e seus lares pilhagem dos persas, seus homens fisicamente aptos
manobraram a frota. Ento os muito velhos e demasiado jovens e as
mulheres se transportaram de barco a uns 15 Kms do outro lado da baa,
para formar um frio acampamento na rochosa ilha de Salamina. Caso a
frota fosse derrotada, a morte ou a escravido aguardava os fugitivos de
Salamina. Para os homens nos navios seria a vitria ou a morte no mar.
E foi vitria. A enorme armada de Xerxes foi derrotada. Assim o povo
de Atenas, arriscando-se ao suicdio nacional, trouxe o triunfo a sua causa .
Admiramos as pessoas que arriscam a vida pelo que consideram
uma causa justa. Paulo e Barnab eram homens assim. Foram
repetidamente expulsos das cidades da sia. Todavia, recusaram-se a
render-se s foras do mal. Crendo que Jesus era o Filho de Deus,
pregavam corajosamente o Evangelho. Arriscaram a vida para o
avanamento do reino.
CICATRIZES DE VITRIA
Gl. 6:17
Uma noite, Lilani Daka, de Masaca, Rodsia do Norte, foi

despertado pelos gritos de uma mulher, de mistura com o rugido de um
leo. Apanhando a espingarda, Daka precipitou-se para uma cabana
vizinha, onde uma me aterrorizada se via em face de um leo adulto,
que tentava apresar-lhe a filhinha de dois anos. Daka ergueu a espingarda
e puxou o gatilho. Nada aconteceu. A arma no estava carregada. Daka
saltou nas costas do leo e moeu-lhe as costelas com os punhos. O
animal, a rosnar, procurou com-lo.
Mas ento o filho de Daka, atrado pelo alarido, chegou cena e viu
o pai lutando com o leo. O pai gritou ao filho, pedindo-lhe que
trouxesse munio. O rapaz apanhou a espingarda vazia, correu a buscar
alguns cartuchos, e dentro de momentos estava de volta.
O pai tinha o brao, o ombro e a perna a sangrarem, mas agarrava-
se ainda cauda do leo, a fim de conserv-lo afastado da criana e de
sua me. O jovem atirou, e o animal selvagem rolou sem vida. Daka
sobreviveu, mas levar sempre consigo as cicatrizes que falam de sua
luta e da herica ao que praticou.
FIEL AO DEVER
Luc. 2:49
As palavras de Roberto E. Lee esto inscritas sob seu busto no

Salo da Fama, da Universidade de Nova York: "Dever, portanto, a
mais sublime palavra de nossa lngua. Cumpre o teu dever em tudo. No
podes fazer mais. No deves nunca desejar fazer menos."
Durante a guerra coreana Ricardo Applegate, correspondente da
"United Press", contou que chegara ao p de um jovem soldado
americano logo depois de ele haver perdido os dois olhos por um tiro.
Ele chorava. Applegate procurou confort-lo, dizendo-lhe que estava
bem.
No estou bem respondeu o soldado cego, enxugando o sangue
que lhe escorria do rosto com a tisnada manga da camisa. Esperava-se
que eu protegesse o peloto com meu rifle automtico, e eu escolhera um
local elevado, de onde podia ver quase cada palmo do caminho que o
peloto ia seguindo. Vi, ento, a emboscada. Eu os vi comearem a atirar
sobre ns. Era para isso que eu ali estava, e tinha perfeita mira sobre eles .
Mas, por assim dizer, no instante em que comecei a atirar, alguma coisa
me feriu... Que iro dizer de mim os camaradas? O nico rifle que havia
para os proteger, e eu no podia ver para o detonar. Sinto-me intil!"
Poucos momentos depois o jovem soldado morria. Mas que raro
senso de responsabilidade possua ele nesta gerao em que os desejos e
sentimentos pessoais tomam com freqncia a prioridade sobre o dever!
"A maior necessidade do mundo a de homens homens cuja
conscincia seja to fiel ao dever como a bssola o ao plo."
Educao, p. 57.
UMA DO CORNETEIRO DE PIRAJ
Depois da proclamao da Independncia o General Madeira de

Meio continuou combatendo os patriotas baianos, que mal resistiam aos
portugueses bem armados e mais numerosos. O comandante brasileiro
Barros Falco, reconhecendo a inutilidade do sacrifcio de centenas de
vidas, depois duma batalha rdua de muitas horas, finalmente ordenou
"tocar a retirada".
O corneteiro Luiz Lopes no se move. "Toque a retirada", grita o
oficial furioso. Ouam! um som enche o ar! Mas no o toque de
retirada. Enlouquecera o corneteiro? Pois, o que todos ouvem, com
espanto, o sinal: "Avanar, cavalaria, e degolar."
Nas fileiras dos portugueses reina a confuso, o pnico, a
debandada louca. Fugiram todos duma cavalaria que no existia, fugiram
por cauda daquele toque de corneta que valeu mais do que a canhonada
barulhenta duma luta sangrenta de horas.
Quem no passou ainda por horas de derrota ouvindo a voz do
diabo: "Desista da luta, toque a retirada, as tentaes no podem ser
vencidas!"? Aprendamos a pedir socorro ao nosso Deus, que se chama o
"Senhor dos Exrcitos". Parecer ao mundo uma loucura, mas para
aqueles que crem uma realidade, e para eles a Sua promessa vale
ainda: "Tudo vosso". (l Corntios 3:19-23) Brado de Guerra.
"MODO ASSOMBROSAMENTE MARAVILHOSO"
Um dos grandes sucessos na Histria Americana que ilustram o

"modo assombrosamente maravilhoso" por que somos feitos e as
faculdades latentes da mente humana, a histria de George Washington
Carver. Ele nasceu em 1864, como escravo. Sua me morreu logo aps o
seu nascimento. Cresceu num meio de estranhas circunstncias e teve
que travar uma tremenda luta para educar-se. No obstante logrou
graduar-se em 1894, em cincias, e mais tarde em curso ainda mais
avanado. Era devoto crente em Deus e reconhecia a sabedoria e poder
de Deus na criao de todas as coisas da Terra. Uma de suas prprias
histrias ilustra sua f pessoal.
"Perguntei ao Grande Criador como foi feito o Universo, e para
qu."
Pergunte algo menos complexo para a sua pequena mente
respondeu Ele.
E a respeito do homem?
Homenzinho, voc ainda quer saber muito. Diminua a extenso da
pergunta e melhore o seu objetivo.
"Ento eu disse ao Criador que desejava saber a respeito do
amendoim. Eu queria saber tudo a respeito do amendoim, mas Ele
respondeu que minha mente era demasiado pequena para saber tudo,
acerca do amendoim, mas me daria uma mo cheia dessa pequena
oleaginosa. Levei os amendoins para o meu laboratrio e o Criador me
ordenou que os tomasse e estudasse os seus elementos."
Os resultados dos experimentos de Carver tm ajudado
grandemente nossa civilizao. Henry Ford ofereceu-lhe 100 mil dlares
para que juntasse seu departamento de pesquisa ao da companhia Ford.
Carver no aceitou, preferindo permanecer em sua amada escola onde
era o professor de menor salrio. Durante a Segunda Guerra Mundial e
antes de 1943, quando morreu, foi a Washington, a convite, onde revelou
ao governo os 300 diferentes usos comerciais do amendoim.
O AMOR SUPREMO
Joo 3:16
Durante a guerra civil na Espanha, de 1936-1939, um velho forte

em Toledo, nesse pas, foi mantido sob constante bombardeio pelos
comunistas denominados foras lealistas. Por 72 dias continuou esse
bombardeio. O general que comandava o forte estava decidido a
conserv-lo, mesmo em face de desigualdades que pareciam tornar isto
impossvel.
Hoje o forte ainda existe, monumento da luta herica ali ocorrida.
H no interior desse forte uma capelinha em cuja parede se v uma placa
onde foi cravada a comovente histria do sacrifcio exigido para manter
o forte. Durante a guerra, o inimigo aprisionou o filho do general.
Vendo nisto uma oportunidade de forar o velho militar a entregar
aquela fortaleza, telefonaram ao pai. " preciso que entregue a
fortaleza", exigiram. "Temos em nosso poder seu filho." E a fim de
provar que isto no era truque, puseram o rapaz ao fone.
"Pai, eles me dizem que, a menos que o senhor entregue o forte, me
mataro."
Houve um prolongado silncio na extremidade da linha onde estava
o pai, enquanto ele lutava consigo mesmo. Sacrificaria ele os interesses
de seu pas por causa de seu profundo amor por seu filho?
Finalmente, vieram as angustiosas palavras: "Meu filho, entregue
sua alma a Deus. Grite Viva a Espanha!, e morre como um patriota.
Adeus, meu filho." "Adeus, meu pai."
O general dirigiu-se ento para a parte posterior da fortaleza e
ajoelhou-se em orao. Enquanto as lgrimas lhe corriam por entre os
dedos, ouviu o tiro ao p do monte o tiro que lhe tirava a vida ao filho.
Por amor de seu pas, esse general patriota fez o terrvel sacrifcio de dar
o prprio filho.
Maravilhosa como seja, esta ilustrao do amor pela ptria no nos
transmite ao esprito seno uma fraca idia do grande sacrifcio que Deus
fez em nosso favor. Para que ns no perecssemos, mas tivssemos a
vida eterna, Deus "nem mesmo a Seu prprio Filho poupou, antes O
entregou por todos ns". Rom. 8:32. No requer esse sacrifcio uma
inteira correspondncia de nossa parte? Que podemos ns dizer, seno:
"Pai, eis minha vida. Usa-a para glria Tua"?
"VITORIOSO, E PARA VENCER"

Apoc. 6:2
As conquistas do cristianismo tm sido alcanadas graas lealdade

e sacrifcios dos filhos de Deus. Esta guerra santa tem representado
morte para muitos fiis. Alguns dos que queimaram os mrtires eram to
sinceros como os prprios mrtires. Muitas vezes sua morte serviu para
mostrar aos perseguidores o que era o verdadeiro cristianismo.
Considerai a histria de Joo Huss. Em 1 de julho de 1416, quando
Huss estava amarrado estaca para ser quebrado, uma humilde velhinha
camponesa chegou ao lugar da execuo trazendo um pequeno feixe de
lenha. Ela o colocou junto com a outra lenha ao redor do poste onde
Huss estava amarrado. Ainda no contente, pediu que o seu feixe fosse
colocado bem pertinho da vtima para ter a certeza de que isso iria ajudar
a consumi-la.
Fiz-lhe algum mal, ou a algum dos seus, para que tenha dio
contra mim?
Oh, no, respondeu ela mas sois um herege. A lenha escassa
este ano, e dizem que o inverno vai ser rigoroso. Talvez at eu fique
doente por falta dessa lenha, mas eu deixaria de prestar um servio a
Deus se no colaborasse para extirpar da Terra um herege. Assim, fao o
sacrifcio.
"Oh, santa ignorncia!" o mrtir exclamou. E tomando o feixe
colocou-o bem junto a si, dizendo: "Talvez seja ele um meio de graa
para ns ambos!"
ENVIADO PARA SALVAR

Joo 17:18
A cerca de 50 Kms para alm da entrada da Baa de So Francisco,

Joo Napoli se achava pescando salmo a 25 de agosto de 1950. Cedo,
tarde, ele apanhara peixes no valor aproximado de 3.000 dlares. Dirigiu
seu pequeno bote de volta ao lar, indo devagar por causa da densa
cerrao. A uns 3 Kms da Baa de So Francisco, notou de repente que a
gua ao seu redor estava coalhada de pessoas lutando para no se
afogarem.
Essas almas desesperadas eram do navio-hospital da Marinha dos
Estados Unidos, Benevolence, que acabava de ir a pique depois de haver
sido abalroado por outro navio.
Ali, sob a superfcie da gua, Joo Napoli podia ver a enorme Cruz
Vermelha no flanco do navio. Erguendo-se a cerrao, viu 500 pessoas
que se debatiam em torno, no oceano. Posteriormente, ele escreveu:
"Meus olhos encheram-se de lgrimas, e Deus me disse: 'Agora voc as
viu; mos ao trabalho'."
Esquecendo-se de si mesmo, esse pequeno pescador ps o melhor
de suas energias na tarefa. Uma a uma ele puxou para seu pequeno bote
as criaturas prestes a se afogarem. Depois, para dar espao para mais,
comeou a atirar suas preciosas caixas de peixe ao mar. Por fim todos os
seus 3.000 dlares em pescados foram devolvidos s profundezas do
oceano.
Os msculos de Napoli doam; como que se lhe partiam as costas.
" Deus", exclamou ele, "d-me foras para puxar estas pessoas para o
barco!" E Deus lhe deu foras. Naquele dia esse solitrio pescador puxou
70 pessoas para a segurana em sua pequena embarcao.
A obra de Joo Napoli foi salvar almas que se afogavam de um
sepulcro lquido. A nossa a tarefa infinitamente maior de salvar
pecadores das profundezas do pecado.
HONESTIDADE
Num pequeno armazm rural em Illinois havia um jovem rstico,

alto e feio, servindo como caixeiro. Certo dia entrou na venda uma
senhora idosa a fim de fazer algumas compras, Ela entregou uma nota e
ele recebeu seu dinheiro, devolvendo o troco. Naquela noite, ao fechar o
livro caixa verificou que havia alguns centavos a mais. Passou em
revista, mentalmente, todas as vendas feitas no dia e lembrou-se do troco
que dera senhora idosa pela manh. Deixara de dar-lhe a quantia exata.
Aqueles poucos centavos pertenciam a ela. Ps o chapu na cabea,
fechou o armazm, e andou vrios quilmetros a p para devolver os
centavos cliente. Aquele jovem rstico era Abrao Lincoln que, como
se sabe, tornou-se mais tarde Presidente dos Estados Unidos. Seleto.
O HALL DA FAMA
A inscrio sob o busto de Booker T. Washington no Hall da Fama

contm estas dez palavras de sabedoria viva: "Vivemos pelo que
obtemos, mas fazemos viver pelo que damos." Ningum poderia
expressar melhor a grande lio da experincia humana de que nenhuma
pessoa honrada pelo que recebe, mas honra a sua recompensa pelo
que d. Seleto.
A RECOMPENSA
Um pobre rapaz se dirigia casa do tio a fim de lhe pedir auxilio

para sua me doente e seus irmos. No caminho o jovem achou uma
carteira com 50 dlares. O tio recusou dar auxlio, e o jovem voltou para
casa, onde contou a sua me sobre o achado da carteira. Sentia que no
seria direito usar aquele dinheiro. A me concordou com sua deciso.
Assim, anunciaram a carteira e o dono apareceu. Era um homem rico o
dono da carteira, e ao ouvir a histria da famlia ofereceu o dinheiro e
tomou o rapaz a seu servio. E este rapaz tornou-se um dos mais bem
sucedidos comerciantes de Ohio.
A honestidade sempre traz a sua recompensa, quando no ao bolso,
pelo menos ao esprito. A paz de esprito a maior riqueza que uma
carteira recheada!
A MOEDA DE OURO
Uma tarde, assentado sobre uma pedra, beira do caminho, um

pobre trabalhador esperava a volta de seu filho, que fora aldeia
prxima comprar um pouco de po. A criana voltou, e quando o pai
com a sua faca cortou o po em pedaos, caiu de dentro uma moeda de
ouro. O menino soltou um grito de alegria e, apanhando a moeda,
exclamou:
Papai, o senhor no ter mais necessidade de trabalhar tanto,
porque agora temos dinheiro bastante para viver alguns dias.
Meu filho, respondeu o pobre homem bem possvel que esse
ouro tenha cado do bolso do padeiro quando amassava o po; devemos
restitu-lo.
Mas, papai, tornou o menino se ningum sabe, por que no
podemos guard-lo?
Meu filho, eu comprei o po e no o dinheiro que estava dentro
dele, por isso que ele no nos pertence. Se ningum sabe, Deus v
tudo, no ignora e nos ordena restitu-lo. Se no somos ricos devemos
ser honrados.
Dito isto, o pai pegou a moeda e foi entreg-la ao padeiro.
Voc um homem honesto, pode guardar o dinheiro respondeu-
lhe este. Esta moeda uma pessoa me deu h poucos dias e me
encarregou de d-la ao pobre mais honesto que eu conhecesse. por isso
que ela pertence a voc.
O menino, ento, abraou o pai, dizendo-lhe:
Nunca me esquecerei, papai, do que o senhor me disse: " melhor
ser pobre e honesto do que rico e desonesto." O Juvenil.
VERACIDADE
Abdood Rander, natural da Prsia, decidiu em sua juventude

abraar a vida de monge.
No momento em que ia separar-se de sua me, ela tomou oitenta
cequins, deu-lhe quarenta, que devia compor toda a sua riqueza, e
reservou o resto para seu irmo.
Quando minha me me entregou esse dinheiro conta o autor
persa ela me fez jurar que jamais diria uma mentira, e exclamou:
V, meu filho, eu o entrego a Deus, no nos veremos mais, seno
no dia do julgamento.
Nada nos aconteceu de notvel at Hamad, onde nossa caravana
foi saqueada por 60 cavaleiros. Um deles me perguntou o que possua.
Quarenta cequins, respondi. Esto debaixo de minha roupa. O
homem se ps a rir, crendo que eu quisesse diverti-lo.
Quanto dinheiro voc tem? perguntou-me outro cavaleiro. Dei-lhe
a mesma resposta.
Quando eles comearam a repartir a presa, fui chamado a um lugar
elevado, onde estava o chefe.
Que possui voc, meu amigo? ele me perguntou.
J disse a vrios de seus servos que tenho 40 cequins,
cuidadosamente costurados dentro de minhas roupas.
Ele ordenou que me revistassem e achou meu dinheiro. Exclamou
ento com ar surpreso:
Por que declarou to abertamente um tesouro bem guardado?
Porque no quero desobedecer a minha me, a quem prometi
jamais faltar verdade.
Criana, disse o ladro, como possvel que se sinta to bem,
nessa idade, o que deve a sua me, e eu, que j atingi uma idade
avanada, sinta to pouco o que devo a meu Deus? D-me a sua mo,
continuou ele, a fim de que eu jure sobre ela regenerar-me.
O malfeitor pronunciou um sermo solene. Seus asseclas, que
pareciam to comovidos quanto ele, disseram:
O senhor tem sido nosso guia na senda do crime, seja tambm
nosso guia no caminho da virtude.
Ele ordenou-lhes que nos fosse devolvido imediatamente tudo que
haviam apreendido, e todos juraram, sobre minha cabea, se
arrependerem e se regenerarem. nitas.
HONESTIDADE
Uma senhora idosa, inteiramente consagrada ao servio do Senhor,

pobre em bens deste mundo, porm rica nas coisas espirituais.
apenas uma lavadeira, mas se levanta cedo e trabalha at tarde da noite a
fim de poder dar tempo para o servio do Senhor, visitando e ganhando
almas para seu Mestre.
s vezes ela contratada por uma famlia abastada para cuidar da
casa durante as frias. Certo dia a senhora observou:
Sra. Jones, no creio muito na doutrina da santidade que a senhora
professa e de que tanto gosta de falar.
Bem, disse a idosa crist, a senhora sabe, patroa, que antes de eu
ser admitida ao seu servio a senhora costumava levar tudo que havia de
valor aqui para um lugar seguro, mas desde que fui encarregada de tomar
conta de sua casa na sua ausncia, a senhora tem deixado suas coisas
mais valiosas aos meus cuidados. Seleto.
APROXIMANDO-NOS DE DEUS
Faz muitos anos um humilde menino filho de um limpador de

chamins foi empregado por uma nobre senhora, a fim de limpar a
chamin de sua residncia. Estando num dos aposentos da casa, e
supondo que ningum o estava observando, ps-se a admirar tudo que
havia de maravilhoso nesse belo aposento. Viu um relgio de ouro,
ricamente cravejado de diamantes, o que muito lhe cativou a ateno. Ele
o tomou nas mos para melhor admir-lo.
Imediatamente sentiu uma incoercvel vontade de possu-lo.
Pensou: "Ah, se eu tivesse um igual!" Ento, depois de uma pausa disse
consigo mesmo: "Mas se o levo, serei um ladro. Mas ningum me v.
Ningum? Deus que est presente em toda parte, no me v? Como
poderia eu Lhe dirigir minhas oraes depois de haver cometido este
roubo? Como eu morreria em paz?"
Assaltado por todos esses pensamentos, disse a si mesmo: "No!
Prefiro ser pobre a ter minha conscincia sem paz." E depositou o relgio
no seu lugar. Depois voltou tranqilamente ao seu trabalho na limpeza da
chamin.
A condessa, que durante todo o tempo estivera num quarto contguo
e ouvira o solilquio do rapaz, mandou cham-lo no dia seguinte, e
perguntou-lhe: "Por que voc no levou ontem o relgio?" Ao ouvir
mencionar o relgio, o menino caiu de joelhos, atnito.
A senhora continuou:
"Eu ouvi tudo o que voc disse, e dou graas a Deus por Ele o haver
capacitado a resistir a esta tentao. De hoje em diante tomo voc a meu
servio, e providencio para que tenha uma boa educao."
O rapaz caiu em pranto. Estava ansioso por expressar sua gratido,
mas no podia falar. A condessa cumpriu fielmente sua promessa, e teve
o prazer de v-lo crescer como um homem pio e inteligente.
COMO UM MENINO SALVOU SEU DINHEIRO
Conta-se a histria de um menino muito pobre. Um dia sua me lhe

disse que fosse a uma grande cidade para trabalhar. Tomando a economia
de longos anos coseu-a entre o forro e a fazenda do palet. Dava-lhe esse
dinheiro para que tivesse com que comear a vida. Admoestou-o que
tivesse cuidado com os ladres quando atravessasse o deserto, e ao se
despedir dele, disse: "Meu filho, tenho somente duas palavras para lhe
dizer: Tema a Deus e nunca diga uma mentira."
O menino partiu e antes de anoitecer avistou brilhando ao longe as
torres da grande cidade. Mas entre ele e a cidade, viu uma nuvem de p,
que se aproximava mais e mais. Logo percebeu que era um bando de
ladres. Um dos ladres aproximando-se do menino disse: "Menino, o
voc que leva?" E recebeu a seguinte resposta: "Tenho 40 moedas de
ouro costuradas no meu palet."
O ladro riu e voltou para onde estavam os outros. Outro ladro
veio e perguntou: "Menino, o que voc leva?" "Quarenta moedas de ouro
costuradas no meu palet." O ladro dirigindo-se para onde estavam seus
companheiros disse: "Este menino um bobo."
Logo o capito dos ladres veio e repetiu a mesma pergunta e
recebeu a mesma resposta. Descendo do cavalo apalpou o menino e
achou algo redondo e contou, um, dois, trs, at quarenta moedas.
Olhando nos olhos do menino disse: "Por que voc me contou que
levava este dinheiro?" Ele disse: "Por causa de Deus e da minha me."
O capito ficou pensativo e depois de um momento disse: "Espera
um instante." Montando a cavalo foi ter com seus companheiros, e cinco
minutos depois voltou com outra roupa. J no parecia um ladro mas
sim um homem digno. Tomando o menino consigo no cavalo, disse:
"Meu garoto, por muito tempo tenho desejado fazer algo digno de
Deus e de minha me, e desde agora renuncio minha vida de bandido.
Sou um negociante. Tenho uma grande casa na cidade.
"Quero agora que voc venha comigo para que voc me ensine
acerca do seu Deus. Um dia voc ser rico e voc poder trazer sua me
e morar conosco."
Tudo isto aconteceu porque ele buscou primeiro o reino de Deus e a
sua justia. Prof. Drumond.
HUMILDADE
OS DEGRAUS DA HUMIDADE
Seis eram os degraus que, outrora, conduziam ao trono de Salomo.

Assim, tambm, ao trono de Cristo conduzem seis degraus, que so os da
humildade. J. Arndt assim os especificou.
l Considerar-se, no corao, menor que os outros.
2 No julgar a ningum, mas sempre olhar primeiro por si mesmo.
3 Fugir s honrarias mundanas. Nada h to perigoso como buscar
honras.
4 Ter prazer em lidar com gente humilde.
5 Ser obediente, com voluntariedade e prazer, especialmente em
relao a Deus.
6 Dar afaas por toda nova humilhao.
O solo natal da planta da humildade a profunda reverncia para
com Deus.
Disse Isaac Newton, o grande inventor homem que descobria a
cabea todas as vezes que em sua presena se citasse o nome de Deus:
"Aprendi que duas coisas so de extrema importncia: primeiro
saber que sou grande pecador; segundo, que Jesus ainda maior
salvador." Eis a a cmara em que nasce a humildade.
A humildade impele para a orao. Enquanto for grande o eu, no
acharemos expresses adequadas junto ao trono de Deus. Por isso que
o publicano voltou para casa justificado, embora no mencionasse uma
srie de boas obras, como fez o fariseu. que era humilde.
Quem humilde achar razes para dar graas a Deus. No vai
recebendo tudo como coisa natural. Sabe que a graa de Deus que lhe
d tudo. A humildade, unicamente, habilita para nosso aperfeioamento.
"Se dissermos que no temos pecado, enganamos a ns mesmos..."
I S. Joo 1:8. No s nos enganamos a ns mesmos, como tambm
exclumos a possibilidade de aperfeioamento.
Na "Divina Comdia", de Dante, faz o poeta desaparecer da fronte
do peregrino os estigmas de todos os vcios e pecados, depois que o anjo
apagou o sinal do orgulho. Na verdade, o orgulho exclui o progresso
espiritual.
O humilde, por mais que tenha feito e aprendido, afinal nada sabe
de si mesmo e de seus feitos. Ele s enxerga os feitos de Deus.
Kraft und Licht.
HUMILDADE
Uma pobre jovem inglesa vivia como empregada de uma famlia
rica. Seu trabalho era um tanto humilde e grosseiro e, alm disso, o dono
da casa era bem pouco agradvel.
A jovem procurava sempre ser crist e viver de tal modo que
agradasse a seu Salvador; mas surgiu-lhe na mente o pensamento:
"Como posso fazer, de forma crist, um trabalho to rude para este
homem to desconsiderado?"
Certa manh o patro lhe trouxe os sapatos cheios de lama, para que
ela os limpasse. Ela se encheu de revolta, mas medida que os ia
limpando, outro pensamento lhe ocorreu memria: "Se fossem estes os
sapatos de Jesus, como eu os faria brilhar!" Assim, novo conceito da vida
lhe entrou na alma, dando-lhe dignidade como nunca antes.
Este o mais elevado pensamento que pode invadir a mente
humana: viver para agradar a Cristo. Redime a vida do pecado, torna-a
destemida ante as provas, feliz na soledade e eterna no amor. Seleto.
A HUMILDADE DA VERDADEIRA GRANDEZA
Um grupo de turistas ingleses visitava a casa onde o grande

compositor Beethoven passou os ltimos dias de vida. O guia (que era
como que um apreciador de heris) os levou a um aposento; ali ergueu
reverentemente uma coberta, dizendo: "Este o piano que pertenceu a
Beethoven."
Uma jovem do grupo se ps diante do piano e comeou a tocar uma
sonata do grande compositor. O guia permaneceu srio e silencioso. Por
fim a jovem girou o tamborete, e disse: "Imagino que muitas das pessoas
que visitam este lugar se orgulham de tocar no piano de Beethoven."
"Bom, senhorita... Padereswsky esteve aqui no vero passado, e
alguns de seus amigos instaram com ele para que tocasse, mas ele lhes
disse: "No, no me sinto digno." 3.000 Illustrations.
BELEZA DA HUMILHAO
No h coisa que mais se oponha vontade de Deus na vida de

alguns de ns do que o nosso tolo e perverso orgulho, nosso
egocentrismo, nossa insistncia de que prevaleam os nossos pontos de
vista, os nossos desejos, nossas preferncias, dignidades e direitos.
No somente a Amrica, mas tambm o mundo todo reverencia a
memria de Abrao Lincoln. Eis a um homem que alcanou o pcaro
terrestre da fama mas nunca permitiu que as ambies pessoais se
interpusessem no caminho de suas mais amplas utilidades para o mundo.
Que ele tinha ambies, no h dvida. Tomava em considerao a
boa opinio que dele tinham os outros, mas nunca permitiu que o louvor
o levasse a esquecer-se da senda do dever. Nunca permitiu que a mera
posse do poder fizesse dele um tirano. Possua a graa salvadora da
humildade. Era bem humilde, porm nunca se tornou to forte, to
elevado, to digno da companhia dos imortais como quando se
desprendeu de todos os seus direitos e dignidades. Nisto a maioria dos
estadistas falham. Napoleo procurou coroas para si, para seus irmos e
para seus favoritos. Tal ambio destri seus prprios fins.
"Os personagens mais poderosos da Histria tm sempre sido
homens que renunciaram a tronos, e no os que deles se apoderaram. O
Rei de toda a Histria Aquele que deixou Seu trono, que Se vestiu com
as vestes da carne humana, a fim de que todos ns pudssemos ser reis e
sacerdotes para Deus, Seu Pai e nosso Pai." Charles C. Albertson.
UNIO
No tempo do Imprio os Estados elegiam trs senadores, e o poder

moderador, exercido pelo monarca, escolhia um dos trs. Esse, ento,
ficava membro vitalcio do Senado. Nunca mais era destitudo, a no ser
por crime ou morte. Muitas vezes se travavam acaloradas discusses no
Senado, envolvendo, mesmo crticas pessoais. Certa vez um senador
acudiu a um desses conflitos dizendo:
Calma, ficaremos juntos durante toda a vida!
O mesmo poderemos dizer aos crentes: viveremos unidos aqui e na
eternidade! Sejamos bons amigos e irmos.
PODER DA UNIDADE
"Separai os tomos que formam um marro e cada um deles cair

no cho como caem os flocos de neve; mas fundidos e ligados em um
todo, e vibrados, em forma de marro, pelo brao firme do homem que
trabalha na pedreira, quebrar as rochas macias.
"Separemos as guas das quedas do Nigara em gotas isoladas uma
das outras, e no seriam mais do que a chuva que cai sobre a Terra;
porm em seu corpo unido elas sero capazes de apagar o fogo do
Vesvio, restando ainda gua para outros vulces de outras montanhas."
D.L. Moody.
CRISTO A NOSSO LADO

S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem;

encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao
intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem
passou por aquela estao o homem j tinha comprado a passagem de
primeira classe. O ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo
que se quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele
assim o fez.
Esta histria verdadeira leva-nos a presenciar um outro evento
muito maior. Cristo deixou o Seu Reino Celestial onde gozava a
comunho com seres incontaminados para vir a este mundo viver entre
pecadores indignos. Sunday Companion.
NO ESQUEA O MELHOR
S. Joo 1:12
Um jovem pastor, nos Alpes, quando cuidava do seu rebanho viu no

solo uma flor estranha; apanhou-a e com isto abriu-se uma porta na
encosta do morro. O jovem entrou ento e deparou com uma estupenda
cova de coisas preciosas no meio das quais havia um ano que lhe disse
Toma o que voc quiser, mas no se esquea do melhor.
O jovem, encurvando-se para apanhar tanta riqueza, deixou cair a
flor e chegando l fora lembrou-se do que lhe dissera o ano, mas em
vo tentou voltar para busc-la; a porta estava fechada e todas as jias
desapareceram.
Toma o que voc quiser e puder dos tesouros deste mundo; todavia,
no se esquea do melhor. O melhor de tudo Jesus Cristo.
The Christmas Christ.
IDOLATRIA
L-se na vida de So Sebastio que este grande servo de Deus

prometera a Cromcio, governador de Roma, gravemente enfermo,
restituir-lhe prontamente a sade se ele destrusse os dolos que tinha em
seu palcio. O governador os quebrou a todos, exceto um que ele muito
amava de preferncia e que trazia consigo. E no tendo recobrado a
sade, se queixava disto amargamente. O santo lhe disse:
Por que voc no quebra aquele que oculta com amor debaixo de
suas vestes?
Cromcio obedeceu e foi curado. Lio dos Fatos.
OBSERVAR FALTAS
Humildade de um pobre hotentote
Um hotentote do sul da frica vivia em companhia de um bom

holands, que praticava diariamente a orao em famlia. Um dia ele leu:
"Dois homens subiram ao templo, a orar." O pobre selvagem, cujo
corao j estava desperto, olhou seriamente para o leitor, e cochichou de
si para si:
"Agora vou aprender a orar!" O holands continuou: " Deus,
graas Te dou, porque no sou como os demais." "No, no sou; sou
pior", cochichou o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Jejuo duas vezes na semana, e dou os
dzimos de tudo quanto possuo." "Eu no fao isso. No oro dessa
maneira. Que deverei fazer?", disse o perturbado selvagem. O bom
holands continuou lendo at chegar ao publicano, que "nem ainda
queria levantar os olhos ao Cu".
"Esto sou eu", exclamou seu ouvinte. "Estando em p, de longe",
leu o outro: " a onde estou", disse o hotentote.
Prosseguiu o pregador: "Mas batia no peito", dizendo: " Deus, tem
misericrdia de mim, pecador!" "Esto sou eu: esta minha orao!",
bradou a pobre criatura e, batendo no peito escuro, orou: " Deus, tem
misericrdia de mim, pecador!", at que, qual o pobre publicano, foi para
casa feliz e certo da aceitao. E.F.
INFORMAES DIVERSAS
AS CASTAS AINDA DOMINAM NAS TERRAS

MISSIONRIAS
Um missionrio que passou muitos anos em pases onde a lei das

castas quase nunca quebrada, ajuda-nos a compreender como os judeus
consideravam os pagos:
"Na Europa, na Amrica, e em algumas outras terras, a sociedade
est mais ou menos dividida em famlias e faces, de acordo com a
educao, a fortuna, a posio social, a cor, a lngua e a instruo; mas
no so estes os elementos constituintes daquele sistema aparentemente
inexpugnvel chamado zarth, ou casta, no Indosto...
"Os hindus, s vezes, dizem que h 12 castas, e cada uma delas
tem tambm mais 12 castas; e assim vai, numa sucesso infindvel, at
o ponto de haver, atualmente, centenas de castas na ndia, e dificilmente
algum sabe onde termina o sistema...
"Por exemplo: o homem de casta elevada muito cuidadoso em
tomar o banho dirio, e repete suas oraes durante todo o tempo em que
est se banhando. Depois, cala imediatamente as sandlias de madeira e
vai para casa tomar a refeio matinal. Se, porventura, a sombra de um
homem das castas inferiores atingir esse homem de casta elevada, ele
precisa tomar novamente um banho completo antes de comer, visto que a
sombra o torna imundo.
"Podemos ento calcular com que dio o homem de casta elevada
olha para qualquer um dos das castas inferiores. O homem de baixa casta
no pode subir jamais ao terrao da casa de um de casta elevada, a no
ser depois que os donos desocupem a casa. Coisa alguma, a no ser a
graa de Deus no corao de tais pessoas, poder mudar semelhantes
condies.
"Certo dia um cristo nativo tocou acidentalmente uma junta de
bois que puxava um carro que conduzia um barril cheio d'gua. O
condutor, homem de alta casta, enfureceu-se, espancando o cristo e, de
acordo com a lei das castas, teve de derramar toda a gua ao solo... Quo
diferente tudo isto do esprito de nosso Mestre, que disse: "Um s o
vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vs sois irmos."
M.D. Wood, Fruit from de Jungle.
DADOS IMPRESSIONANTES
Na ndia existem 88 milhes de pessoas sem trabalho, 2,5 milhes

de tuberculosos; a mortalidade infantil de 12,7%; de muitos milhes,
raros tm uma refeio quente. Centenas de milhares perecem de fome.
Entre ns, porm, muitos adoecem por comer demais. Para estes seria
recomendvel omitir uma refeio uma vez por semana, e mandar o
dinheiro assim poupado para os famintos da ndia.
Recentemente as Naes Unidas publicaram uma estatstica,
dizendo que a metade da humanidade sofre de subnutrio. Essa metade
tem de manter-se com apenas 9% das receitas totais do mundo. A outra
metade da humanidade dispe para sua manuteno dos outros 91%.
Na frica existe, em mdia, um mdico para 50.000 habitantes. Na
regio tropical da frica Francesa, um para 100.000. Na Europa
Ocidental cabe um mdico a cada 1.000 habitantes.
Cinco anos atrs, um relatrio semelhante levou dez homens da
Inglaterra, empregados comuns sem grandes recursos, resoluo de
omitir o jantar cada sexta-feira e mandar aos famintos o dinheiro assim
poupado, bem como orar por eles. O exemplo encontrou muitos
imitadores, os quais, adotando o lema "Miss a meal!" (Omita uma
refeio), se comprometeram a praticar esse jejum peridico.
Na sexta-feira, dia da crucificao de Jesus, em vez de irem ao
restaurante vo a uma casa de orao, onde lem relatrios do campo
missionrio e buscam a face de Deus. E relatam eles, como resultado,
grande ganho espiritual. Alis, os mdicos afirmam que essa omisso
semanal de uma refeio representa uma bno tambm para a sade
fsica, mesmo porque em geral comemos demais.
O dinheiro reunido a princpio foi usado para propiciar merendas
escolares numa localidade ameaada pela fome. Logo se organizou ali
tambm uma policlnica.
A importncia que na Alemanha se gasta num ms, para alimento e
vesturio, tem de bastar para 800 milhes de pessoas viverem um ano
inteiro! No isso impressionante? Kraft und Licht, 21-9-58.
NO PERCEBIDO, MAS...
Saul fizera tudo menos a coisa mais importante de todas: obedecer
aos mandamentos de Deus.
O Capito de um navio atravessou apressadamente o convs,
aparentemente muito perturbado. Uma senhora o fez parar e perguntou-
lhe qual era a dificuldade.
O fato, minha senhora, que se quebrou o ferro submersvel do
leme.
Respondeu ela:
Oh, no devo preocupar-me com isto, porque, estando ele todo o
tempo debaixo da gua, ningum o notar.
EM LINHA COM DEUS
Recentemente apareceu um artigo acerca de um metal chamado

permali. uma substncia altamente magntica, porm age de maneira
estranha. Quando apontada em certas direes, no tem nenhum poder
magntico. Quanto, porm, posto em linha direta com a atrao
magntica da Terra, seu poder muito grande.
O mesmo ocorre em nossa vida. Quando estames fora da linha da
atrao magntica do Deus Todo-Poderoso, no temos fora e perdemos
a estabilidade. quando nos sentimos frustrados e desanimados.
Quando, porm, nossa vida se pe em linha na correta relao com Deus,
temos a capacidade de avanar e vencer na vida. Carlos L. Aliem.
AS LTIMAS PALAVRAS DE ALGUMAS PERSONAGENS

CLEBRES
Byron: Vou descansar agora.

Dante: Vinde a mim!
Milton: Eis a minha aurora!
Rabelais: O pano que desa, a comdia acabou!
Mozart: Deixem-me ouvir, pela ltima vez, a msica!
Washington: Est bem!
Olavo Bilac: Quero ler...
Nelson: Um beijo!
Tasso: Nas vossas mos, Senhor!
Napoleo: Colunas de exrcito!
Goethe: Deixem entrar a luz!
Rousseau: Que belo o Sol!
Mirabeau: Deixem-me morrer ao som da msica!
Vctor Hugo: Creio em Deus.
Sadi Carnot: Sinto-me feliz entre os amigos.
D. Pedro II: Deus faa feliz meu Brasil!
Visconde do Rio Branco: No esqueam a lei do elemento servil...
Ferreira de Menezes: Ai de ti, Ptria! Ai de ti, me!
Saldanha da Gama, ao ser lanceado pela 2 vez: Miserveis!
Joana d'Arc: Jesus!!!
EXEGESE PRTICA
Joo Wesley soube que um homem chamado Tommy estava doente

e lhe escreveu: "Caro Tommy, suplico a Deus que logo voc esteja bom.
Confia no Senhor e faze o bem; habitars na Terra, e verdadeiramente
sers alimentado." (Salmo 37:3).
Com a carta Wesley mandou uma nota de cinco libras. Tommy
respondeu: "Caro Sr. Wesley, tenho-me impressionado muitas vezes com
a beleza do versculo que mencionou, mas a primeira vez que vejo,
sobre ele, nota to explicativa."
Sunday School Times
INCREDULIDADE, CETICISMO
CONTRA CRISTO, INSENSATOS!
Herodes no tolera outro rei que no ele e os magos do Oriente

oferecem ao recm-nascido rei ouro, incenso e mirra.
Os judeus protestam: "No temos outro rei seno a Csar." Pilatos,
porm lhes declara: "Eis o vosso rei", e manda colocar no alto da cruz,
em trs lnguas, o ttulo da realeza de Cristo.
Juliano Apstata alardeia estar fabricando o caixo do Nazareno e
ele morre exclamando: "Venceste, Galileu!"
Dioclesiano manda cunhar uma moeda com a inscrio: "Cristiano
nomine deleto" (Exterminando o Nome de Cristo) e essa moeda existe
apenas nos museus de numismtica, ao passo que o nome de Cristo vive
em milhes de almas.
"Estou farto de ouvir que doze homens levaram o nome de Cristo
pelo mundo inteiro", exclamava Voltaire "e vou provar ao mundo que
basta um s homem para exterminar esse nome."
Onde est Voltaire?
Napoleo Bonaparte, ao saber-se excomungado por Pio VII,

zombou do antema, dizendo: "Nem por isso caem as espingardas das
mos dos meus soldados" e nos campos gelados da Rssia caram-lhes
das mos as armas, e o famoso Corso acabou os seus dias na solido de
Santa Helena tecendo apoteoses divindade de Cristo.
Nietzche declarou Jesus Cristo o maior inimigo da humanidade pelo

fato de amparar os fracos e enfermos e esse pretenso super-homem
terminou os seus dias sombra do hospcio, vivendo da caridade de
homens que adoravam a Cristo.
VOC UM CTICO?
Um clebre ateu, concluindo uma conferncia em certa povoao,

desafiou qualquer pessoa presente a rebater os argumentos que acabara
de apresentar. Quem havia de levantar a luva do desafio seno uma
velha, arcada sob o peso de muitos anos, a qual disse ao conferencista:
"Senhor, tenho a lhe fazer uma pergunta."
"Pois no, minha boa senhora."
"H dez anos tive a infelicidade de enviuvar, ficando sem arrimo no
mundo, tendo oito filhos, todos pequenos, para sustentar e criar, na
pobreza mais aflitiva que se pode imaginar. Salvo umas coisas velhos, o
nico objeto de valor que possua era a minha Bblia. Animada pelas
promessas divinas deste Livro, revesti-me de foras, e pude sustentar e
criar perfeitamente os meus oito filhos. J sou velha, com o p na cova,
poucos dias me restam de peregrinao neste mundo, mas ando com
perfeita alegria, porque tenho experimentado o amor de Deus e sei que
Ele existe, e morro na firme esperana de uma vida de imortalidade no
Cu com Jesus. Agora diga-me: O seu modo de pensar, que benefcios
lhe tem trazido?"
"Ora essa!", volveu o conferencista, "no quero de modo nenhum
desmanchar o conforto que a senhora diz ter achado na sua religio;
mas..."
"Ah!", interrompeu a velha, "no disso que se trata; faa o favor
de no se afastar do ponto em discusso. Quero saber que benefcio lhe
tem reportado seu atesmo?"
De novo o ateu quis desviar a discusso, porm os assistentes

perceberam a coisa e romperam em aplausos frenticos mulher.
O conferencista, desorientado, retirou-se do lugar.
Guia do Viajante.
JOSU DEFENDIDO POR CURIE
Uma noite, um clebre astrnomo, falando sobre Josu, em casa de

Curie, zombava daquele patriarca hebreu dizendo que, em sua
inspirao, ordenou ao Sol que se detivesse, quando em sua qualidade de
profeta devia saber que s a Terra que se move.
Amigo, a que hora amanheceu hoje? perguntou-lhe Curie, com
uma doura que, s vezes, tinha nele a mais pujante expresso.
Homem, hoje o sol saiu s 7:50 da manh, e se ps s 5:11 da tarde .
Sair? Pr-se? exclamou Curie. Como?! Voc um clebre
astrnomo; voc se acha um semideus e mais que um profeta, e, com
tudo isso, voc diz que o sol sai e se pe, quando a Terra que se move?
Emprego, como todos, interrompeu o astrnomo as expresses
consagradas pelo uso.
Ento, no zombe de Josu, que fazia o mesmo que voc disse
Curie em tom seco, que no admitiu rplica.
A DOUTRINA ANTIGA
Em Cudham Kent, Inglaterra, h um templo muito antigo. Passando

por ele um dia, um senhor notou que parte do teto estava desabando e era
necessrio escor-lo com vigas.
Quando se aproximou para examin-lo bem, descobriu que no era
a parte antiga do edifcio que estava caindo, mas sim a nova.
No h necessidade de ter cuidado com as doutrinas antigas do
cristianismo. So as doutrinas modernas que se desmoronam, ao passo
que o Evangelho permanece para sempre. Escolhido.
SORTE DE UM BLASFEMO
Um incrdulo chamado Thompson, que estava numa priso em

Pittsburgh, nos Estados Unidos, quando estava conversando com um
companheiro de priso, perguntou-lhe se sua me era crente. Recebendo
resposta afirmativa, disse que o cristianismo era uma impostura.
O outro preso respondeu que o cristianismo pode ser provado pela
Bblia. Thompson respondeu: "A Bblia como um violino velho; pode-
se tocar qualquer msica que se deseja."
Sendo ento lembrado de que, pelo menos o carter divino do
fundador do cristianismo estava claramente exposto na Bblia,
Thompson aplicou a Jesus Cristo um nome que ningum seno o homem
mais vil poderia aplicar mesmo criatura mais degradada. Thompson
mal havia pronunciado essas palavras horrveis, quando seu companheiro
de cela observou que ia caindo do banco em que estava assentado.
Apanhou-o depressa nos braos e deu o alarma.
Foi chamado imediatamente um mdico, mas o caso estava alm do
alcance da cincia mdica. Alguns disseram que o pobre homem teve um
ataque de apoplexia. Outros suspeitaram que fosse ferido pela mo de
Deus. Ali, com as pupilas dilatadas, a lngua paralisada e membros
rgidos, ficou o miservel blasfemo. Depois de vinte e quatro horas nessa
situao, exalou o ltimo suspiro. 6.000 Sermon Illustrations.
VIVER SEM CRISTO
Um dos acrrimos inimigos de Cristo, do sculo passado, foi

Nietzche. Que teria, porm, sentido no ntimo?
Conta a Sra. Overbeck como numa entrevista com ela Nietzche
disse: "Por tudo, no abandone a Cristo! grande e poderoso o
pensamento nEle..." Ao dizer isso, havia um n na garganta. Tinha a
fisionomia transtornada, mas logo assumiu um aspecto duro, e observou:
"Eu O abandonei. Quero criar coisas novas. No quero e no devo
retroceder. Mas vou perder-me em minhas paixes. Elas fazem de mim
um joguete. Estou constantemente me confundindo. Mas pouco me
importa isso." Er ist unser Leben.
O ESPRITO ATESTA
Beecher estava uma vez em companhia de vrios homens

eminentes, entre os quais estava o coronel Ingersoll, que se vangloriava
de suas idias atestas. Este propagava tais idias com entusiasmo.
Naquela reunio se havia evitado falar acerca de religio. Porm,
um deles se referiu em tom alegre ao que ele chamava "as opinies
extravagantes do coronel". Este quis se defender e a conversao foi
animada. Contudo, Beecher nada dizia. Mas tendo sido perguntado,
respondeu com calma:
"Acabo de ser testemunha de uma triste cena. Vi um pobre aleijado,
mope, que, com o auxlio de suas muletas, procurava atravessar um
caminho em meio ao qual havia um grande charco hediondo e
pantanoso. Avanava lentamente, com toda precauo. Pouco faltava
para alcanar o lado oposto, e um homem, com um violento golpe, o fez
soltar as muletas e cair no lodaal.
Que homem bruto! exclamou o coronel.
Que homem bruto! exclamaram todos.
Sim, disse Beecher, dirigindo-se ao coronel o senhor esse
homem brutal. A alma humana est paraltica, mas o cristianismo lhe d
as muletas, com o auxlio das quais pode percorrer a spera senda da
vida. As suas doutrinas vm tirar-lhe este apoio, abandonando-a
impossibilitada, sem esperana, no lodaal da dvida e da incredulidade.
O clebre Beecher sentou-se. Houve um silncio sombrio. Depois,
cada um tomou o seu chapu e se retirou. J.R.C.
AS PEGADAS
Certo ateu perguntou a um oriental como sabia que existe Deus.

Respondeu-lhe o homem com a pergunta: "Como posso saber se foi um
homem ou um camelo que passou pela minha tenda, na noite passada?"
Sabia pelas marcas dos ps. Apontou ento para o sol estava se
pondo e perguntou: "De quem so aquelas pegadas? Olhem as pegadas
de Cristo, e vejam se so de um homem ou de um Deus. Que marcas so
aquelas nas portas de Naim, no sepulcro de Betnia, saindo da sepultura
de Jos de Arimatia? Que pegadas so aquelas nas portas da tristeza, ao
longo do caminho onde o leproso, o cego, o aleijado, o endemoninhado
por Ele esperavam?" J.R. Miller.
A CONDESSA DE CHATELET
Uma infeliz criatura a quem a incredulidade e a impiedade de

Voltaire arrancaram a f se achava s portas da morte. Mandou chamar
seu mestre e amigo e lhe perguntou:
Afinal, diga-me: devo ou no receber agora os ltimos
sacramentos?
Condessa, disse Voltaire tome o partido mais seguro.
Logo veio o sacerdote mas s encontrou o frio cadver da infeliz
que em vida tanto abusou da misericrdia de Nosso Senhor.
Ah! no deixem para a hora da morte a sua converso a Deus.
Tomem desde j o "partido mais seguro"!
COMO O GENERAL WALLACE APRENDEU A CRER

EM CRISTO
Antes e depois de algum tempo da Guerra Civil na Amrica do

Norte, o General Lew Wallace inclinava-se para a descrena em questes
religiosas. Certo dia, viajando pela estrada de ferro, encontrou-se com o
coronel Ingersoll, famoso ateu. Sua conversao girou em torno do
assunto religioso e ento o coronel apresentou suas idias.
Wallace ouviu-as e ficou muito impressionado, mas finalmente
observou que no estava preparado para concordar com Ingersoll em
certas proposies extremas, relativas negao da divindade de Cristo.
Ingersoll aconselhou Wallace a que dedicasse ao assunto o mais
cuidadoso estudo e pesquisa, como ele mesmo j fizera, confiando que
Wallace, depois disso, concordaria com seu ponto de vista. Depois de se
despedirem, o General Wallace cogitou do assunto, e resolveu entregar-
se mais minuciosa investigao.
Durante seis anos ele pensou, estudou e pesquisou. No fim desse
tempo, ele escreveu a obra literria "Ben Hur". Um outro amigo de
Wallace encontrou-o pouco depois num hotel em Indianpolis. O livro
foi naturalmente o tpico da conversao.
Depois de contar a histria acima referida, Wallace disse ao amigo:
"O resultado do meu longo estudo foi a convico absoluta de que Jesus
de Nazar no era apenas o Cristo, mas era tambm o meu Cristo, o meu
Salvador, e meu Redentor. Uma vez estabelecido este fato em minha
mente, escrevi, ento "Ben Hur".
O CNICO E O SANTO
Um dia disse o cnico ao santo:

Eu posso fazer melhor mundo que este.
Por isto Deus o ps aqui respondeu o santo. Ande e faa-o.
Ilustraciones.
JESUS CRISTO
SUA PESSOA, OBRA EXPIATRIA, VICRIA, SACERDOTAL E MEDIADORA
DIVINDADE DE JESUS
O cristianismo divino por seu fundador. A prova so os fatos

precedentes fundao, as circunstncias inditas da sua origem e
estabelecimento, e o testemunho.
H quase dois mil anos ocorre um milagre dirio: a conservao.
Geraes e sistemas, filsofos e filosofias, tudo se foi voragem.
Cada sculo tem tido seu dolo, cada dolo tem baqueado ao abismo
comum das apoteoses humanas: sbios, legisladores, reformadores, tudo
que teve um grande nome, uma efmera glria.
O que est de p, rodeado das muralhas divinas contra as quais
ressaltam em espuma as tempestades da razo humana, o estandarte da
Cruz, o avio dos mrtires, a estrela dos sbios civilizadores. Este que
o milagre, que incomoda os adversrios da igreja. Para no o
confessarem, injuriam-no.
O cristianismo comea com o mundo. No um fato meramente
histrico, mas um elo na concatenao dos sucessos constitutivos da vida
da humanidade. Camilo Castelo Branco, Divindade de Jesus.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO SALVADOR

I Tim. 1:15
Certa noite Joo Wesley estava a caminho de casa, voltando do

trabalho. Na estrada, apareceu dentre as trevas um homem, exigindo-lhe
bruscamente o dinheiro ou a vida.
Meu amigo disse Wesley bondosamente, entregando tudo
talvez um dia o senhor deseje abandonar essa vida. Quando chegar esse
tempo, lembre-se disto: "Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores"
e: "O sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo o pecado".
Anos mais tarde estava Wesley cumprimentando o povo, porta da
igreja. Um membro se lhe aproximou e lembrou-lhe aquele incidente.
Wesley bem se recordava do fato.
Fui eu aquele salteador disse o homem, humildemente. As
palavras que o senhor me disse nunca mais me abandonaram. Minha
vida foi transformada completamente! Descobri que de fato Jesus Cristo
pode salvar o mais vil pecador.
Bendita certeza! O amor e a salvadora graa do Salvador
convencem e convertem o mais indigno dos homens! E atravs dos
sculos Ele tem trazido vida e esperana a milhes de pessoas que para
Ele ergueram os olhos. Meditaes Matinais.
CRISTO, O CENTRO DO EVANGELHO

Atos 13:23, etc.
"Que pensais vs quanto a nossa necessidade do Senhor Jesus?",

perguntava Gotthold, e ele mesmo respondia: "De minha parte, minha
alma qual criana faminta e sedenta, e preciso de Seu amor e
consolaes para meu refrigrio; sou uma ovelha errante e perdida, e
careo dEle como bom e fiel Pastor; minha alma qual pomba assustada,
perseguida por um gavio; e preciso de suas feridas para meu refgio;
sou dbil ramo de videira, e preciso de Sua cruz para me amparar e nela
prender as gavinhas; sou pecador, e careo de Sua justia; sou pobre
maltrapilho e preciso de Sua santidade e inocncia para me cobrir; ando
em dificuldades, e preciso de Seu consolo; sou ignorante e preciso de
Seus ensinamentos; sou simplrio e tolo, e devo ter a guia de Seu
Esprito Santo; em tempo algum, em nenhuma situao, posso passar
sela Ele.
"Oro? Ele tem de dispor-me para orar, e por mim intercede. Sou
acusado por Satans junto ao tribunal divino? Ele ter de ser meu
Advogado. Estou aflito? Ele tem de ser meu ajudador. Sou perseguido
pelo mundo? Ele ter que me defender. Quando abandonado, Ele ter
que ser meu apoio. Quando chegar a morte, Ele ser minha vida; quando
estiver me decompondo na sepultura, Ele ser minha ressurreio.
"Pois bem, preferirei ento separar-me de todo o mundo, e de tudo
que ele encerra do que de Ti, meu Salvador. E, graas a Deus, sei que
tambm Tu no ests disposto a passar sem mim! Tu s rico e eu sou
pobre; Tu tens abundncia, e eu sou necessitado; Tu tens justia, e eu
tenho pecados; Tu tens vinho e azeite, e eu ferimentos; Tu tens bebidas e
comidas, e eu fome e sede.
"Usa-me pois, meu Salvador, para qualquer propsito, e de qualquer
maneira que desejes. Aqui est meu pobre corao, vaso vazio; enche-o
com Tua graa. Aqui est minha alma pecadora e perturbada; aviva-a e
refrigera-a com Teu amor. Toma meu corao para habitao Tua; minha
boca para propagar a glria do Teu nome; meu amor, e todas as minhas
faculdades, para promoo de Tua honra, e o servio de Teu povo. E no
permitas jamais que a firmeza e a confiana de minha f se abata, de
sorte que a todo momento eu esteja habilitado a dizer, de corao: 'Jesus
precisa de mim, e eu dEle: e assim nos irmanamos mutuamente.' "
JESUS NOSSO MARAVILHOSO MEDIADOR

I Joo 2:1
Estava um velho sentado no muro de pedra, em frente da Casa

Branca, nos EUA, nos tenebrosos dias da Guerra Civil. Lgrimas lhe
deslizavam pelas faces enrugadas. As mos, calejadas, tremiam-lhe,
enquanto apertavam um leno com que enxugava os olhos.
Passou um menino a correr, tangendo um arco. Ao avistar o
velhinho, deteve-se e indagou infantilmente do motivo de sua tristeza.
No querem deixar-me entrar, para ver o presidente, nem meu
filho! Ai, meu filho vai ser fuzilado! O Presidente Lincoln o nico, o
nico capaz de salv-lo.
Vou lev-lo para dentro, disse ansiosamente o pequeno Ted; eles
no podem impedir que eu entre. O senhor venha comigo!
O velho e o pequeno defensor entraram, passando corajosamente
diante de carrancudos guardas, at prpria presena daquele que,
unicamente poderia salvar o filho. Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO LIBERTADOR

Atos 16:18
Alguns anos atrs, um Pastor da ndia e um ministro foram

convidados para orar em favor de uma senhora possessa do demnio, a qual
vivia na casa de um irmo, no sul da ndia. O esprito mau apoderava-se da
senhora com violncia fsica, sacudindo-a e maltratando-a a ponto de seus
gritos angustiados atrarem muitos dentre os habitantes da aldeia.
Justamente quando o pastor estava terminando a orao pediu a
Deus que "em nome de Jesus Cristo" obrigasse o esprito mau a "sair
dela". Pondo-lhe as mos sobre a cabea, o pastor sentiu que um calafrio
lhe perpassava pelo corpo.
Mais tarde ela lhes disse que sentira "alguma coisa remoinhar-se
por dentro" quando o demnio a deixou. Para glria de Deus essa jovem
foi libertada, e mais tarde o pastor teve oportunidade de batiz-la e
receb-la na comunho da Igreja. Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO MARAVILHOSO REI

Joo 18:37
Um norte-americano disse um dia a John Kelman, da Esccia:

Os EUA precisam de um rei, um monarca absoluto!
Qu?! exclamou, estupefato escocs. Um rei? Nesta grande
democracia? Que quer o senhor dizer?
Precisamos do Rei Jesus! foi a tranqila resposta.
Meditaes Matinais.
EM JESUS HABITA TODA PLENITUDE
Col. 1:19
Havia na cidade do Cabo, Sul da frica, um pregador por nome

Donnie Theunnison. Era cheio de boas obras e incansvel em seu servio
em favor dos outros. No parava em suas atividades.
Um dia um amigo encontrou o pregador Theunnison andando para
c e para l, falando sozinho, apressadamente.
Que que est dizendo, irmo Theunnison? ele lhe perguntou.
O amvel rosto do pregador abriu-se num sorriso de ntima
satisfao.
Oh! disse ele, com a voz trmula de satisfao. Eu estava
apenas contando a Jesus quo belo Ele ! Toda vez que me entristeo, ou
desanimo, ou me preocupo, fao justamente isso. Digo-Lhe que Ele
totalmente amvel; que o Lrio dos Vales, sim, e a Rosa de Sarom,
tambm!
E isso o ajuda, irmo Theunnison? perguntou o amigo.
Como no? foi a resposta. Isso nunca falhou. Sempre recobro
o nimo, pois sei que nEle habita toda a plenitude!
Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO CRIADOR E REDENTOR

Isa. 54:5
Talvez vocs j ouviram a histria do menino que, brincando com

um pequeno bote num lago, ele se lhe escapou das mos. O pequeno
ficou margem do lago, olhando saudosamente o pequeno bote, mas
teve que voltar para casa sem ele. Aconteceu que dias depois viu o
barquinho exposto numa loja. que algum o havia apanhado, no lago, e
vendido loja. O menino a custo conseguiu o dinheiro que o vendedor
pedia pelo barquinho, e, ao readquiri-lo e com ele andar, contente,
debaixo do brao pela rua afora, foi ouvido dizer: "Agora voc meu,
barquinho, todo meu. Fui eu que fiz voc, e agora o comprei. Voc meu
duas vezes, e ningum mais poder tirar voc de mim!"
Bendito pensamento! Ns pertencemos a Jesus por criao e
redeno. Somos Seus filhos, e, a menos que prefiramos outra coisa,
ningum jamais nos poder arrebatar de Suas mos!
Meditaes Matinais.
JESUS NOSSO SALVADOR INDISPENSVEL

Joo 15:5
Estou certo que jamais esquecerei aquela cena nunca, jamais!

Desenrolou-se nas distantes colinas de Nilgiri, no Sul da ndia. Via-se
um velho indgena agachado, moda oriental, entre homens e mulheres
que choravam desconsoladamente, junto a um esquife. Lgrimas lhe
deslizavam pelas faces bronzeadas e pelas longas barbas. Era evidente
que seu corao estava pesado de tristeza. Era pai da jovem que falecera.
Como meu corao teve simpatia por ele, em seu desespero! Para ele no
existiam palavras confortadoras, de um Salvador amvel, nem uma
reunio jubilosa, na manh da ressurreio, pois estava sem Jesus.
Meditaes Matinais.
"JESUS MORREU POR MIM"
Uma mulher idosa, duma certa vila da Blgica, era o terror, do

lugar. Os ancios a evitavam e os moos dela fugiam; sua linguagem
feriria e blasfema era insuportvel. O Evangelho finalmente foi pregado
nessa vila e essa mulher, ouvindo a mensagem, creu e foi salva. Grandes
foi a transformao que nela se operou: de leo que era, passou a ser um
cordeiro, e sua lngua s entoava cnticos de louvor.
Mais tarde, achando-se ela doente, de cama, e julgando seus
vizinhos ser aquele, provavelmente, seu leito de morte, perguntaram-lhe:
"A Sra. no tem medo de morrer?" "O que isso que vocs dizem?,
replicou ela. "Perguntamos se a Sra. no tem medo de morrer?" Ao que
ela respondeu com energia e nfase: "Ele morreu por mim."
A certeza desse fato roubar morte seu ferro. Cristo morreu por
ns, por isso a morte j no deve atemorizar-nos. Guia do Viajante.
CRISTO :
Para o mineiro a Prola de Grande Preo.

Para o jardineiro a Rosa de Sarom.
Para o peregrino o Caminho.
Para o sedento a gua viva.
Para o enfermo o Mdico dos mdicos.
Para o astrnomo o Sol da Justia.
Para o faminto o Po da vida.
Para o floricultor o Lrio dos Vales.
Para o desamparado o Bom Pastor.
Para o hortelo a Videira verdadeira.
Para o advogado o Juiz justo.
Para o fazendeiro o Cordeiro de Deus.
Para a humanidade a nica esperana de Vida Eterna.
BARATO DEMAIS
Um pregador do Evangelho, certa vez, desceu a uma mina de

carvo para, na hora da rejeio, falar ali mesmo aos mineiros, da graa e
da verdade que foram conferidas por meio de Jesus Cristo.
Acabando de lhes manifestar o amor de Deus para com os pobres
pecadores, o estado desesperador do homem e o eficaz remdio divino,
fazendo brilhar ante seus olhos a salvao plena e gratuita oferecida da
parte de Deus a todos os homens, trilou o apito, chamando os operrios
de novo ao servio. O pregador, havendo cumprido a sua misso, dirigia-
se para o elevador.
Sucedeu, porm, encontrar-se com o capataz e aproveitando a
ocasio, perguntou-lhe o que pensava do plano da salvao cuja
proclamao acabava de ouvir. O homem logo respondeu:
Penso que barato demais; no posso crer numa religio que
tanto barateia a salvao.
Isso respondeu o pregador tem alguma lgica. Diga-me, o
senhor, como sai da mina?
Ora essa entro no elevador, respondeu o capataz.
O elevador leva muito tempo para chegar l em cima?
No, apenas um instante.
Bem, isso muito simples e muito fcil. Diga-me, o senhor no
precisa porventura fazer alguma fora para ajudar o elevador a subir?
Claro que no, interrompeu o capataz. como j lhe disse: Para
subir nada mais h a fazer seno entrar no elevador e dar o sinal.
Muito bem!, disse o pregador. O que o senhor diz da companhia,
que mandou cavar o poo, colocar-lhe o elevador e a competente
mquina para o acionar? Gastou muito dinheiro? Lutou com muitas
dificuldades? Teve muito trabalho?
Perfeitamente, respondeu o capataz. Foi um servio trabalhoso e
caro, como no faz idia; pois o poo tem bem seus 600 metros de
profundidade. Mas, nem que custasse muito mais! a nica sada que
temos.
Muito bem!, disse o pregador. Agora, eu estou aqui declarando
que todo aquele que cr no Filho de Deus recebe a vida eterna, e o
senhor declara que a religio do Evangelho barata demais. Entretanto,
o senhor nada paga pela subida no elevador que custou rios de dinheiro a
seus patres! Agora, o que a companhia fez, cavando o poo, isso mesmo
Deus fez para os pecadores, provendo uma sada das lgubres
profundezas da perdio e da morte eterna s alturas luzentes e gloriosas
da salvao e do cu. Deus teve de fazer um sacrifcio enorme com a
abertura desse caminho foi o sacrifcio da vida de seu filho. Da a
razo de ser gratuita a salvao.
Todos precisam saber que o Senhor Jesus Cristo, na cruz do
Calvrio, por Si s fez perfeita expiao pelos pecados de todo o mundo,
e que a nica coisa a fazer agora, cada qual aceitar essa salvao que
Cristo a todos oferece de graa, e como resultado disso observar
cuidadosamente os santos mandamentos da lei de Deus Seleto.
CRISTO HOJE
H alguns anos, um artista parisiense montou seu estdio num auto.

Ao gui-lo ele, dum lugar, para outro, pintando cenas de rua e de toda a
moderna vida parisiense, apresentava tambm a Cristo. Toda Paris se
maravilhava da sua ousadia. Em meio da insensatez geral, ombreado
pela multido folgaz e estulta, Se erguia Cristo com olhos
perscrutadores, tristonhos, splices!
O pintor, tambm, no O pintava nas vestes orientais, mas em traje
moderno. Era o Cristo Onipresente que ele buscava representar; era a
mensagem de que Cristo est hoje em Paris, em Londres, e Nova Iorque,
como esteve na Jerusalm de h dois mil anos. E pintando Cristo assim
no corao das multides folgazs, lembrava-lhes aquilo que, somente,
pode glorificar a vida: o poder do amor que leva ao sacrifcio.
The Minister's File Service.
JESUS NOSSO REDENTOR E RESTAURADOR

Isa. 49:26
Num reide areo, na ltima guerra mundial, foi destruda parte da

Cmara dos Comuns, em Londres. Temia-se que tivessem sido perdidas
as plantas originais da construo, e que aquele edifcio histrico jamais
pudesse ser restaurado perfeitamente. Entretanto, mais de meio sculo
antes, um dos scios mais velhos de uma grande firma de arquitetos
entregara as plantas a um scio dos mais novos. Este as guardara
cuidadosamente atravs dos anos, e quando soube que estavam sendo
procuradas, apresentou-as. A Cmara dos Comuns podia agora ser
reconstruda segundo a planta original!
Um dia, no futuro no distante, este nosso planeta, h tanto tempo
exposto maldio do pecado, ser refeito segundo o plano original de
Deus: O primeiro domnio, perdido no den pela transgresso de Ado,
ser restaurado em toda a sua beleza anterior (Miq. 4:8).
Meditaes Matinais.
A CRUZ E O ARCO-RIS
Conta algum que, enquanto voava alto por sobre uma ilha do Mar
do Sul, um companheiro de viagem lhe disse que olhasse para baixo. Ali,
segundo o avio, estava um grande arco-ris um crculo completo, em
vez do arco habitual. Dentro do suntuoso crculo, achava-se uma cruz
negra, a sombra do avio. Aonde quer que fosse a cruz, ia o arco-ris; e
esse arco circundava inteiramente a cruz. Assim, cada uma de nossas
aflies uma cruz, porm cada cruz circundada pelo arco-ris da
promessa de Deus. Meditaes Matinais.
CRISTO, O MAIS FORTE
Conta-nos uma lenda russa que um gigante adotara a divisa de servir ao

mais forte. Incontinente foi servir ao presidente do Conselho de sua cidade;
pouco tempo depois viu que este temia ao duque; indo servir ao duque,
descobriu que o duque tinha medo do Imperador; servindo ao imperador,
verificou que at o imperador era medroso e temia o Diabo. No servio do
Diabo descobriu que este tinha medo de algum. Esse algum era Jesus Cristo .
IMITADORES DE CRISTO
Napoleo, o grande imperador, estava na ilha de Santa Helena,

depois do desastre doloroso de Waterloo. Era o primeiro aniversrio
dessa batalha que decidiu o destino de um grande monarca. Napoleo
rene os seus familiares e recorda-lhes todas as frases dos dias gloriosos
que viveu. As campanhas imortais atravs de dezenas de pases, a
submisso de milhes de homens ao seu cetro imperial; os rasgos de
audcia e de coragem dos seus soldados maravilhosos; a pompa do seu
casamento com a filha do imperador da ustria. Tudo isto o grande
Corso rememora no primeiro aniversrio da batalha de Waterloo.
A certa altura cala-se e pede que lhe tragam o Sermo da Montanha.
Manda que o leiam em voz alta. Ouve a leitura silencioso, dominado por
uma grande emoo. Quando terminaram, Napoleo concentra-se ainda
mais alguns minutos em silncio e depois diz:
Depois disso, que vale o resto?
Com esta frase o grande General queria significar que nada havia no
mundo superior justa, doce e persuasiva moral que Jesus pregou na
montanha da Galilia. O sentimento que experimentou ao reler os
captulos imortais do discurso de Jesus o mesmo que todos ns
sentimos: desejo de fazermos alguma coisa melhor, de nos colocarmos
num plano de espiritualidade acima das contingncias terrenas, de
sermos bons, de darmos, finalmente, um sentido cristo nossa vida.
O SEPULCRO VAZIO
Numa aldeia do norte da ndia um missionrio pregava em praa

pblica. Depois da pregao um maometano o abordou, dizendo:
O senhor tem que admitir isto: temos uma coisa que os senhores
no tm, e por isso a nossa religio mais rica que a sua.
Gostaria de saber o que respondeu o missionrio.
Quando fizemos uma romaria a Meca, volveu o maometano l
encontramos o esquife no qual se acha Maom; mas quando o cristo vai
a Jerusalm, nada mais encontra seno um sepulcro vazio.
Com um sorriso respondeu o missionrio:
Pois a, exatamente, que est a diferena entre ns e os

senhores! Maom est morto! Jaz em seu esquife, e nada mais pode
fazer. Mas Jesus Cristo no est aqui, Ele ressuscitou! A Ele foi dado
todo o poder. Esta nossa esperana. Kraft und Licht.
ELE MORREU POR MIM . . .
Uma histria muito interessante foi contada depois da guerra, de um

homem que viajou centenas de milhas a um dos campos de batalha para
estar ao lado da sepultura de um soldado que havia sido morto naquele
campo. Ele estava ajoelhado sobre a sepultura, as lgrimas correndo
pelas faces. A epgrafe que ele havia colocado contm a histria. Havia
na lousa o nome do homem e em baixo estava escrito. "Ele morreu por
mim."
O homem que estava ali ajoelhado tinha sido convocado. Mas ele
tinha uma esposa doente e tambm um filhinho. Ento o vizinho veio e
disse: "Fique em casa, e eu vou guerra, em seu lugar." Lutou
heroicamente, foi morto e descansa agora na sepultura. A longa jornada,
a lpide dispendiosa e as lgrimas contavam a gratido deste homem
para com o seu vizinho que morreu por ele. O homem ao lado da
sepultura vivia porque o outro havia morrido em seu lugar.
Ns somos herdeiros dos Cus e da glria porque Jesus morreu por
ns. H um motivo maravilhoso para a consagrao de nossas vidas, se
compreendermos na verdade que somos de Cristo redimidos por Ele ter
dado a Sua vida por ns. Seleto.
INFLUNCIA DA PROPICIAO
Kazainak era um chefe de salteadores que habitava nas montanhas

da Groenlndia. Um dia ele chegou cabana de um missionrio, que se
estava traduzindo o Evangelho de S. Joo. Quis saber o que o
missionrio estava fazendo; e quando este lhe explicou como os sinais
representavam palavras, e como um livro era capaz de falar, ele quis
ouvir o livro falar. O missionrio leu a histria dos sofrimentos de Cristo.
Ao terminar, perguntou o chefe:
Que fez aquele homem? Porventura roubou de algum? Matou
algum?
No respondeu o missionrio. No roubou de ningum, a
ningum matou; no fez mal algum.
Ento, por que sofreu? Por que foi morto?
Escute disse o missionrio esse Homem no fez mal algum;
mas Kazainak tem feito mal. Este Homem no roubou de ningum; mas
Kazainak roubou de muitos. Este Homem no matou ningum; mas
Kazainak matou seu irmo, Kazainak matou seu filho. Este Homem
sofreu para que Kazainak no sofresse; morreu para que Kazainak no
morresse.
Diga-me isso de novo disse o assombrado chefe.
E o endurecido assassino foi levado para o p da cruz.
6.000 Illustrations
O SANGUE QUE PURIFICA O MAIOR CRIMINOSO

I Joo 1:7
O famoso evangelista Finney pregou certa ocasio sobre o texto de

I Joo 1:7: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado." Ao terminar o sermo foi abordado por um homem de feia
aparncia que, chamando-o parte, lhe disse: "Sr. Finney, pode
acompanhar-me at minha casa esta noite?" O evangelista consentiu,
porm alguns amigos, vendo-o com tal homem, lhe disseram que se
apartasse dele, porque era conhecido em todas as partes como um
homem perigoso. Mas o pregador havia aceito o convite e no quis
recusar-se a acompanh-lo.
Ao chegarem a uma das ruas mais afastadas da cidade os dois
chegaram uma casa miservel por fora e por dentro. O homem tirou
duma gaveta da mesa uma arma e aproximando-se do Sr. Finney lhe
disse: "Senhor, com esta arma tenho tirado a vida de dois homens; pode
haver perdo para mim?"
O evangelista mirou-o fixamente e lhe respondeu com voz pausada
e solene: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado." O homem, presa de terrvel ansiedade, em seguida lhe mostrou
um baralho, e perguntou: "Com estas cartas eu tenho roubado a muitos;
pode haver perdo para mim?" Finney novamente repetiu-lhe o texto: "O
sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o pecado."
Ento, o homem confessou: "Tenho sido muito malvado, tenho
arruinado a muitas mulheres, tenho sido o causador da desgraa de
muitos lares, tenho sido blasfemo e perverso, e no creio que haja outro
pecador maior do que eu. Pode haver perdo para um homem como eu?"
O evangelista tornou a dizer as mesmas palavras, deu-lhe um
grande estmulo com as promessas da salvao e o convidou a ajoelhar-
se para orar. Este homem ali mesmo nasceu de novo. Destruiu o baralho,
quebrou as garrafas de bebidas e buscou o perdo dos seus pecados
clamando a Jesus. A.B. Carrero.
A VISO DE LUTERO
Diz-se que Lutero, durante uma sria enfermidade, viu Satans, que
se chegava a ele, com um rolo de papel no qual estavam escritos todos os
pecados de sua vida. O diabo, olhando-o com um sorriso triunfante,
desenrolou o papel diante dele, dizendo: "Estes so os seus pecados e
no h esperana de voc entrar no Cu."
Lutero leu a lista dos seus pecados com grande consternao.
Repentinamente, disse ao diabo: "H uma coisa que no est escrita a:
uma coisa que voc esqueceu. O demais est certo, porm, uma foi voc
esqueceu: "O sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos limpa de todo o
pecado. Eu fiquei limpo." H.F. Sayles.
O SANGUE DE CRISTO NOS PURIFICA DO PECADO

Isaas 1:18; Apoc. 7:14
A Rainha Vitria visitou certa ocasio uma fbrica de papel. O
gerente mostrou-lhe os diferentes departamentos, no sabendo que ela
era rainha. Levou-a tambm ao quarto onde se classificavam os trapos
sujos. Ao v-los, ela exclamou: "Como possvel branquear esses
trapos?" "Ah! senhora! Ah! senhora!", balbuciou o gerente, "tenho uma
substncia qumica de um poder tremendo, por meio da qual posso
desmanchar estes panos e colori-los ainda."
Antes que ela sasse da sua oficina, ele descobriu que tinha sido a
rainha quem passara pelos departamentos da fbrica de papel.
Alguns dias depois a rainha encontrou em seu escritrio um pacote
de papel, o mais formoso que j havia visto. Em cada folha do papel
estava o nome e a fotografia da rainha. Havia tambm uma nota assim:
"Receba uma amostra do papel, com a segurana de que cada folha foi
fabricada com os trapos sujos que viu nos braos dos trabalhadores.
Confio que os resultados da transformao sejam ainda admirados pela
rainha. Permita-me que lhe diga que tenho recebido bons sermes em
fabricar papel. Pode ento entender como o Senhor Jesus toma os mais
pobres dos idlatras e o mais vil dos vis e os limpa. Ainda que os seus
pecados sejam como a escarlata, eles ficaro brancos como a neve. E
ainda pude ver como Ele pe Seu prprio nome neles e, semelhana
destes trapos transformados irem ao Palcio Real e serem admirados,
como os pobres pecadores so transformados e recebidos no Palcio
Real do Grande Rei da Glria".
G. Ferrem.
SOLTA A CARGA
Certa mulher voltava dum moinho com um saco de farinha nas

costas. Foi alcanada por um homem compassivo que ia num corro e
vendo-a com uma carga to pesada convidou-a a subir ao carro e
descansar o que carregava.
Agradecida, a mulher subiu, e assim seguiram adiante conversando.
Passados alguns minutos, o homem notou que a mulher em vez de
descansar a carga ainda a levava nas costas; teve de dizer que soltasse o
saco para descansar melhor.
Assim muitos se entregam ao Senhor, porm, no soltam as suas
cargas, e isso impede que desfrutem do descanso que Deus oferece.
D.D.
IMITANDO A CRISTO
Luiz XII, rei de Frana, tinha muitos inimigos antes de ascender ao

trono. Quando foi feito rei, mandou que se fizesse uma lista de seus
perseguidores e marcou na frente de cada nome uma cruz negra. Soube
depois que seus inimigos fugiram todos, crendo que ele desejava castig-
los. O rei, porm, sabendo de seus temores, mandou cham-los,
assegurando-lhes perdo. Disse-lhes que havia posto a cruz diante de
cada nome para, ao olh-los, sempre se lembrar da cruz de Cristo com o
objetivo de esforar-se por seguir o exemplo dAquele que orou por seus
assassinos, exclamando: "Pai, perdoa-os porque no sabem o que fazem ."
Deus pe uma cruz ao lado ou sobre o nome dos pecadores
arrependidos e os perdoa. Comper Gray.
EM SEU NOME
Durante a guerra, um jovem, ao passar pelo campo de batalha, viu

entre os feridos um amigo que quase fora despedaado pelas balas. Era
evidente que s lhe restava pouco tempo de vida. O moo inclinou-se
para o amigo, endireitou-lhe os membros mutilados, deu-lhe a beber a
gua de seu cantil e enxugou-lhe o sangue do rosto. Disse ento: "Carlos,
posso fazer por voc mais alguma coisa?"
O ferido moribundo, sabendo o seu fim estava prximo e pensando
nos queridos no lar distante, disse: "Sim, pode. Se voc tem no bolso um
pedao de papel e quer escrever uma carta a meu pai, penso que terei
fora suficiente para assin-la. Meu pai juiz eminente e, se voc a levar
ele o ajudar."
A carta dizia: "Querido papai: Estou prestes a morrer no campo de
batalha, e um de meus amigos est me auxiliando. Se ele for ter com o
senhor, favorea-o por amor do seu Carlos." Depois, com os dedos j
enregelados, assinou-a e expirou.
A guerra, com todo o seu horror e sofrimento, terminou afinal, e os
soldados voltaram ao lar. Um deles, com o uniforme esfarrapado, dirigiu-
se para a casa do juiz.
Parecia um fugitivo e os criados no queriam permitir-lhe a entrada.
Esperou at que o juiz voltasse, aproximou-se dele e estendeu-lhe o
pedao de papel. O juiz, julgando que fosse um pedido de auxilio,
empurrou-o para o lado; mas o soldado aproximou-se de novo e chamou-
lhe a ateno para a assinatura. Ento o grande juiz lanou os braos em
volta do pescoo do soldado, levou-o para casa e, com lgrimas que lhe
corriam pelas faces, disse: "Voc pode ter tudo quanto meu dinheiro ou
influncia possam adquirir. O nome de meu filho conseguiu isso."
In His Name (pgs. 11-13).
CRISTO A NOSSO LADO

S. Joo 1:14
Certo ministro bem conhecido tencionou fazer uma viagem.

Encontrando-se com um amigo, disse-lhe que o procurasse na estao
intermediria, pois tambm ia para o mesmo lugar. Quando o trem
passou por aquela estao o homem j havia comprado a passagem de
primeira classe; o ministro viajava de terceira, por isto disse ao amigo
que se quisesse acompanh-lo deveria perder toda a comodidade. Ele
assim o fez.
Esta histria verdadeira nos leva a presenciar um outro evento
muito maior. Cristo deixou o Seu Reino celestial onde gozava a
comunho com seres incontaminados para vir a este mundo viver entre
pecadores indignos. Sunday Companion.
JESUS
Num salo de Londres realizava-se um leilo. O nmero de pessoas

presentes era pequeno, mas seleto. A certa altura, o leiloeiro tomou um
velho violino e o ps venda. A despeito de sua eloqncia, ningum se
dispunha a dar por aquele antigo instrumento mais de 6 dlares.
J estava quase desanimado quando todos perceberam um movimento na
porta era um ancio que entrava, e ele aproximando-se da mesa tomou o
violino e comeou a dedilhar uma nota aqui e ali; depois empunhando o arco,
comeou a tocar suavemente, passando ento a executar um nmero alegre e
triunfante, voltando finalmente a uma msica sentimental. Ao encerrar, no
havia ningum no recinto que no tivesse os olhos marejados de lgrimas.
Paganini, o notvel violinista, era o ancio que executara aquelas msicas!
De 6 dlares, as ofertas subiram at 700, e o mais interessante que
foi o prprio Paganini que adquiriu o violino, antes desprezado. Sem o
mestre, valia apenas 6 dlares!
Assim com a alma humana. Sem o toque do Mestre, somos as
mais desprezveis criaturas deste mundo. Mas Jesus fez questo de nos
comprar e o fez por alto preo, no porque o merecssemos, mas porque
desejava transformar-nos em instrumentos harmoniosos. E, na realidade,
com sua "execuo", tornou-nos aptos para integrar a eterna, gloriosa e
selecionada "orquestra" de Deus. Trad.
NAS MOS DO MESTRE
Numa das extremidades da antiga Ponte de Londres, faz mais de

130 anos, um pobre mendigo arranhava miseravelmente um velho
violino, numa intil tentativa de solicitar uns nqueis aos passantes.
Ningum, se detinha a ouvir ou dar uma esmola ao pobre, j desanimado.
Passou um estranho, bem trajado, e se deteve a pequena distncia.
Retrocedeu e se ps a ouvir o violinista, cujo olhar cansado e indagador
buscou em sua lace um trao de caridosa simpatia. Mas em vez do
esperado nquel, o estranho pediu ao velho que lhe passasse o violino.
Queria ajud-lo com uma melodia, disse ele.
Os endurecidos e descarnados dedos de bom grado passaram o
instrumento. As geis mos o afinaram e comearam a tocar uma
melodia baixa e lamentosa. Detinham-se os pedestres a ouvir. Na face
rude de um deles deslizou uma lgrima furtiva, e ele deitou uma moeda
no velho chapu estendido. E assim foram fazendo todos os demais, at
que uma multido se comprimia na ponte, impedindo o trnsito. J o
chapu no continha mais o dinheiro, e aos ps do mendigo se fez um
monte no qual reluziam moedas de prata entre as de cobre. Mais e mais
alta, cada vez mais aguda, procedia do velho violino a msica, at
irromper numa onda de melodia simplesmente anglica. E passaram de
lbio a lbio as palavras:
a mo do mestre! Paganini tocando no velho violino do
mendigo!
Ah, tambm eu quero ser qual violino nas mos do Mestre, fazendo
descer aos coraes humanos a msica do Cu! Leroy E. Froom.
HERANA INCORRUPTVEL
No h muito tempo, faleceu na Amrica do Norte um homem que

legou filha uma pequena fortuna. O advogado que cuidava dos
interesses do pai da moa entregou-lhe uma carta deixada em seu poder
pelo falecido. Era o seguinte o seu teor:
"Deixo a voc uma quantia no banco e espero que seja suficiente
para voc fazer face s suas despesas. Quero que voc pense nessa
quantia no apenas como dinheiro, mas gostaria tambm que voc se
lembrasse de que parte de minha vida, dedicada ao seu bem-estar e
sua felicidade. Naquele dinheiro esto empregadas muitas das minhas
melhores horas, horas de todos os dias, durante muitos anos.
Est empregado nessa quantia tambm o meu crebro, isto , as
melhores idias que tive, durante minha vida de comerciante. Minha
fora fsica, minha energia e meu amor esto todos armazenados nesse
dinheiro que passa agora para o seu poder. Espero tambm que voc se
lembre de que ao voc usar o dinheiro que lhe estou legando, voc
estar de fato usando a vida de seu pai. Portanto, eu lhe peo que no o
desperdice, mas que voc o use como voc usaria meu tempo, meu
esforo e meu amor. Me alegro por entregar a voc, agora que no mais
estou ao seu lado, parte de minha vida, para lhe resguardar da
necessidade e falar-lhe do meu amor." X.X.
CRISTO NOSSO AMIGO
Um dia, um mestre perguntou a um de seus alunos o significado da

palavra amigo. O aluno pronunciou a palavra muito compassadamente:
A-MI-GO. O mestre repetiu a pergunta: "Que significa a palavra amigo?
O rapaz pensou por um momento, procurando formar a sua idia e disse:
"Oh, amigo aquele que conhecendo toda a nossa vida ntima ainda nos
quer."
Este foi o conceito mais alto que a experincia de sua curta vida lhe
havia ensinado, e correto.
O carter de ser amigo o elo maravilhoso que nos une com Cristo,
pois Ele conhece todos os nossos equvocos, nossos pecados, nossas
quedas e desobedincias e nos quer assim mesmo.
Todos necessitamos do irmo maior aqui neste mundo. Ele ser o

nosso amigo se o permitirmos. Ele conhece tudo acerca de nosso vida,
mas assim que nas ama. Hallock.
A PORTA DA GRAA DIVINA

Numa tarde quente de Vero, um pssaro voou atravs da porta

aberta de uma igreja onde se estava realizando o servio divino. Cheio de
temor comeou a voar para aqui e para ali, perto do teto e de encontro s
vidraas, procurando em vo uma sada para a luz do sol. Num dos
bancos achava-se uma senhora a observar a pequena ave, pensando em
como era ela tola por no sair pela porta aberta. Por fim, esgotadas as
foras do passarinho, ele descansou por uns momentos numa viga. Viu
ento a porta aberta e por ela escapuliu para o ar livre, trinando.
Ento a senhora que o estava observando, pensou: "No estou eu
procedendo to insensatamente como eu julgava que o passarinho
estivesse? Por quanto tempo tenho lutado sob o peso de meu pecado, no
esforo vo de me livrar, e todo esse tempo a porta da graa de Deus tem
estado aberta de par em par?"
E no mesmo instante ela tomou a deciso de entregar-se a Deus.
"Eu sou o caminho" diz Jesus: "ningum vai ao Pai, seno por Mim".
Aquila Webb.
TRANSFORMADOS PELA CONTEMPLAO

II Cor. 3:18
Seu rosto to brilhante! disse uma vez um hindu a um cristo.

Que remdio o senhor usa para fazer brilhar assim?
No uso remdio algum, respondeu o cristo, estranhando a pergunta .
Usa, sim persistiu o outro. Todos vocs, cristos, usam esse
remdio no rosto. Tenho notado, onde tenho encontrado com cristos.
O crente pensou um instante.
Vou lhe dizer qual o remdio que faz nosso rosto brilhar assim
disse o cristo, sorrindo. Ele vem de olharmos a Jesus.
Meditaes Matinais.
"NENHUM OUTRO NOME"

Umas quantas pessoas rodeavam um cego que se acomodara no seu

lugar costumeiro, numa ponte de certa cidade. Ele lia em voz alta a sua
Bblia escrita em caracteres Braille. Um senhor que ia para casa, movido
de curiosidade, aproximou-se do grupo.
Justamente neste momento o cego estava lendo Atos 4:12, e
perdeu-se na leitura. Enquanto, com a ponta dos dedos, buscava o lugar
certo, repetia constantemente a ltima sentena que havia j lido:
"Nenhum outro nome, nenhum outro nome..."
Algum riu da sua atrapalhao, mas o homem que estava atrs de
todos ps-se a andar, profundamente pensativo. Ele sentia a conscincia
acus-lo de pecado. De muitas maneiras buscava alcanar a paz. Prticas
religiosas, boas resolues e mudanas de hbitos no o haviam levado a
rejubilar-se em Deus. Soavam-lhe aos ouvidos as palavras: "Nenhum
outro nome... nenhum outro nome"
Por fim vibraram-lhe as cordas do corao. "Achei", pensou ele.

"Tenho andado em busca de paz por meus prprios esforos, minha
reforma, minhas oraes. Mas, Jesus unicamente pode me salvar. Meu
Senhor, eu Te recebo como meu Salvador!" Naquele instante o regozijo
da salvao inundou-lhe a alma. Keith L. Brocks.
CONFISSO
Certa vez um jovem estudante perguntou ao descobridor da

propriedade anestsica do clorofrmio, Sir James Simpson, o que
considerava ser a sua maior descoberta. Este homem de cincia e homem
de Deus, respondeu: "A maior descoberta que j fiz foi a de que sou
grande pecador e Jesus meu Salvador."
Macartney's Illustrations.
CONHECER O SALVADOR
O alvo da vida de famoso pintor era reproduzir na tela a figura de

Cristo. Trabalhou diligentemente para fixar a sua concepo de Cristo e,
ao terminar a pintura, saiu do estdio rua, onde vrias meninas estavam
brincando, e levou consigo para dentro uma delas. Pedindo-lhe que se
pusesse diante da pintura, disse-lhe:
Menina, diga-me: quem esse a?
Ela olhou atentamente por um pouco de tempo, e disse:
Parece ser um homem bom, mas eu no o conheo.
O artista sentou-se, profundamente desapontado. "Temo que eu no
conhea a Cristo", disse ele.
Abriu o Novo Testamento e, com orao, ps-se a estudar a Cristo.
No demorou a que se convencesse de ser pecador e percebesse a
necessidade que tinha de aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador, o
Cordeiro de Deus.
Sentiu no corao a alegria da salvao, e recomeou o seu
trabalho. Acabada a segunda pintura, ele pediu mesma menina que a
contemplasse. Imediatamente, ela comeou a recitar o verso: "Deixai vir
a Mim os meninos, e no os impeais."
Com lgrimas de alegria, o artista exclamou: "Te agradeo, Deus,
o poder eu apresentar agora a Cristo de maneira tal que uma criana O
reconhece. X.X.
ROSA DE SARON
Conta o Dr. Campbell Morgan que foi casa de um homem que o

hospedava e, num dos quartos, sempre sentia forte perfume de rosas. Um
dia, disse ao seu hospedeiro:
Eu gostaria que o senhor me contasse por que, quando eu entro
neste quarto, sinto perfume de rosas.
O cavalheiro sorriu, e respondeu:
Faz dez anos eu estive na Terra Santa, e ali comprei um vidro de
essncia de rosas. Ele estava envolvido em l, e, ao desempacot-lo aqui,
quebrei o vidro. Pus o vidro quebrado, a l e tudo mais no vaso que a
est na lareira.
Havia ali um belo vaso que, ao ser destampado, impregnou o quarto
com o perfume de rosas. Aquela fragrncia havia-se impregnado no
barro do vaso, e era impossvel que algum entrasse no quarto sem senti-
la. O Dr. Morgan muitas vezes usou o incidente como ilustrao de que,
se for concedida preeminncia a Cristo na vida do cristo, a fragrncia da
Rosa de Sarom permear a vida toda, tornando outros cnscios da
presena dAquele a quem no vem. Keith L. Brooks.
NADA, SENO A JESUS CRISTO

I Cor. 2:2
Tempos atrs irrompeu um incndio numa grande igreja, na

Inglaterra. Formaram-se cordes de guardas para conter a multido de
espectadores que se aglomeravam nas ruas vizinhas. O jogo espalhou-se
depressa e de sbito as labaredas iluminaram, interiormente, um rico
vitral, representando uma figura de Cristo crucificado. Movidos pelo
impulso, diante da cena comovedora, os soldados assumiram posio de
sentido e apresentaram armas ante o sofredor Rei dos reis. que a vista
do Crucificado motiva, intuitivamente, uma homenagem que a ningum
compete mais do que a Ele. Meditaes Matinais.
ELE DESCEU
Conta-se que, faz alguns anos, um grupo de nufragos foi

abandonado nas Ilhas Rodrigues. Navegavam rumo s Ilhas Maurcio,
quando entre eles irrompeu um surto de febre de Java e foram ento
abandonados nas Rodrigues. Insistiu o piloto em que estavam atacados
de lebre amarela, pestilncia temida demais dos navegantes do Pacfico.
Havia, ento, um mdico francs, cuja ocupao era inspecionar
todos os navios infestados. Ele embarcou num pequeno bote e postou-se
a certa distncia do grupo abandonado, de onde, por meio de potente
binculo, examinou os enfermos. Com terror mortal, manteve aquela
distncia ao examin-los e receitar.
O Senhor Jesus, porm, no se postou numa distante estrela, fora do
alcance dos apelos deste mundo ferido de pecado. Ele veio Terra.
Abordou o barco sentenciado. A bandeira preta do desespero tremulava
na Terra, mas para estupefao dos seres anglicos, Ele veio Terra, a
fim de derramar Seu precioso sangue e prover um remdio. Andou entre
os pecadores, curou-lhes os leprosos e deixou-lhes blsamos de cura para
as almas enfermas de pecado. Keith L. Brooks.
PERFEITO COMO ELE PERFEITO

Mat. 5:48
beira de um grande charco, vivia um casal com seu filhinho

Henrique. Um dia Henrique seguiu o pai, pntano a dentro, sem que os
pais o percebessem. Quando deram pela falta do menino, puseram-se a
procur-lo, ansiosos. Afinal descobriram seus pequenos rastos, rumo ao
charco.
Em cada pegada deixada pelo pai, via-se o rasto do pequenino
sapato de Henrique. Os pais o seguiram, penetrando no charco, forando
a vista no af de descobrir o paradeiro do filhinho. Ao chegarem no outro
lado do pantanal, encontraram Henrique sentado beira do caminho. Ali,
no cho batido, no podia mais ver os rastos do pai, de maneira que se
sentou, espera de que o pai o viesse buscar,
Seria maravilhoso se, como filhos de Deus que somos, nossos ps

sempre s fossem encontrados onde as pisadas de nosso Pai celestial
assinalam o caminho! Meditaes Matinais.
MEU SENHOR E EU
O Dr. F.B. Meyer conta a bela histria de uma meninazinha

residente num hotel de Vero. Ela estava nessa idade probante em que os
dedos pequenos comeam a deslizar sobre o teclado do piano, tocando
por vezes notas erradas em lugar das certas, e no muito sensvel
angstia que essas tentativas so capazes de infligir em outros.
Um msico brilhante hospedou-se tambm no mesmo hotel. Ele a
observou por algum tempo, e sentou-se ao lado da pequena executante.
Ps-se, ento, a acompanh-la com as mais estranhas improvisaes.
Cada nota dela lhe dava novo motivo para acordes de surpreendente
beleza, enquanto todas as pessoas presentes no salo escutavam,
enlevadas. Terminada a execuo, o grande msico tomou pela mo a
menina, dizendo aos ouvintes que a ela eram devedores pela msica que
acabavam de ouvir. Os esforos dela que o haviam levado ao magnfico
acompanhamento, mas a sua atuao havia tornado memorvel a
ocasio.
A presena do Senhor com o cristo que faz a diferena.
Separados dEle no podemos realizar nada aceitvel. Se chegarmos a
realiz-lo porque Ele opera conosco e por nosso intermdio. A Ele seja
a glria! Keith L. Brooks.
MEDIDA DA ESTATURA DE CRISTO

Efs. 4:13
Foi certa ocasio oferecida larga soma de dinheiro a um habitante da

Rodsia, a fim de que participasse num negcio suspeito. O homem recusou .
No o posso fazer, senhor, explicou ao funcionrio que lhe
propusera a negociata; sou parente de Roberto Mofatt, e no desonraria o
seu nome mesmo que o senhor me oferecesse toda a riqueza da frica.
Meditaes Matinais.
"ELE VIVE EM MIM"
Um dia o redator de um grande dirio, quando passeava na praia,

entreteve conversa com um velho pescador. Com admirao ouviu-o
falar com uma f singela, no Senhor ressuscitado.
De onde sabe o senhor, perguntou-lhe o redator, que Cristo
ressurgiu?
Meu senhor, no v l nos rochedos da praia, aquelas casinhas
pequeninas? Ora, por vezes, quando estou longe da praia, reconheo no
reflexo do Sol nas vidraas daquelas casas, que o Sol j nasceu. De onde
sei que Cristo ressuscitou? Ento no vejo diariamente a Sua luz refletir-
se na fisionomia de cristos vivos, e no sinto a luz de Sua glria em
minha prpria vida? Assim como o senhor no pode afirmar que o Sol
no nasceu, quando vejo o reflexo, tambm no poder dizer que meu
Senhor no ressuscitou. Er. ost unser Leben.
JESUS IDENTIFICA-SE CONOSCO PARA SEMPRE

Isa. 49:16
Muitos anos atrs, uma senhora sofreu graves queimaduras ao

salvar a filha mais velha da casa em chamas. Quando outros se
recusavam a entrar na casa para apanhar a menina, aquela me se
desprendeu dos braos que a seguravam, e precipitou-se na fumaa e nas
chamas, fazendo caminho para o quarto em que sua filha estava
dormindo serenamente.
Agarrando depressa a pequena, com os braos j muito queimados
pela exploso de um fogo a leo, ela levou aquela preciosa carga de
carne e osso para fora, salvando-a. Apenas uma pequena cicatriz, feita
por um boto aquecido, assinalou a menina. A me, porm, levou at
sepultura as cicatrizes de seu amor e herosmo.
Ela esteve em tratamento por muitos meses, enquanto pedaos de
pele enxertada cobriam a pouco e pouco as feridas em carne viva.
Tendes retorcidos desfiguraram aquela bela mo, e feias cicatrizes
assinalaram o brao que levara a salvamento o beb. Mas aqueles que
conheceram a histria daquelas cruis cicatrizes, amavam aquela mo.
Para eles era a mo mais linda do mundo. Meditaes Matinais.
FLAGELADO O SALVADOR
Marcos 15:15
O Dr. Alexandre White relata a histria de um homem que sonhara

com Jesus amarrado a um poste e maltratado por um soldado que tinha
em suas mos o aoite com as pontas de chumbo a fim de cortar a carne
do Mestre. Vendo o soldado baixar o chicote nas costas nuas de Cristo, o
espectador fica de tal maneira perturbado que, no podendo mais
presenciar a repetio de semelhante ato, corre a pr termo quela
miseranda cena. Ao fazer isto, entretanto, o soldado virou-se e, aquele
que sonhara, reconheceu a si mesmo.
Ns muitas vezes, pensamos quo cruis foram os que flagelaram e
crucificaram a Cristo, mas quando praticamos quaisquer erros estamos
ferindo o corao de Cristo com o punhal da tristeza.
Sunday School Chronicle.
O CRISTO TRIUNFANTE
S. Joo 12:32
Certo jovem estudante iniciou um curso de treino num conhecido

colgio de Belas Artes, em Londres.
Durante os anos que esteve l idealizou sempre traar a imagem de
Cristo. No primeiro esforo que fez, ficou desapontado. Procurando
revelar carinho e simpatia, demonstrou somente fraqueza. Por isso,
rasgou o seu trabalho.
Depois de algum tempo, tentou ainda pintar o Mestre, mas falhou
novamente, colocando uma expresso de dureza e clera ao invs de
poder e varonilidade. Desesperado, destruiu esse tambm. Nessa ocasio
estourou a grande guerra e a sua obra foi detida.
O jovem, ento, se dirigiu a um acampamento a fim de treinar e
logo partiu para o "front". Ficou acomodado com mais outros nove num
castelo francs.
Na primeira noite, sentiu-se revoltado com os seus companheiros

que enchiam as paredes de quadros e figuras horrveis tiradas dos jornais
e pretendeu rasg-las. Mas se lembrou que cada um tinha o direito de
pregar sobre a cama o que bem quisesse e logo pensou no que deveria
colocar tambm.
O nico tempo de folga que tinha era noite e todo material que
possua era um carto postal e um lpis. Resolveu assim mesmo traar
novamente o rosto de Cristo luz de uma vela. Trabalhou por muito
tempo e concluindo a sua pintura a ps nervosamente pregada parede.
No sabia o que diriam os outros quando a vissem. Entretanto, ao
amanhecer o dia, todos contemplaram aquela imagem to delicada do
Mestre e, em curto espao de tempo, as demais figuras haviam sido
retiradas, ficando somente a de Jesus. Frank O. Salisbury.
NOMES E NOME
Mateus 1:21
Algum disse que: "H majestade arraigada no nome de Deus; h

um ser independente em Jeov; h poder no Senhor; h uno em Cristo;
h afinidade em Emanuel; existe intercesso no Mediador e ajuda no
Advogado, mas no h salvao dada em nenhum outro nome debaixo
do Cu a no ser no nome de Jesus.
The Sunday School World.
A MGICA DO NASCIMENTO DE CRISTO
Joo 1:5
Um artista, certa vez, pintou o quadro dum crepsculo luminoso, as

rvores cobertas de neve e uma casa sombria desolada e escura, no meio
de uma tempestade forte.
Era um quadro verdadeiramente triste. Ento, com um gesto rpido
e um lpis amarelo, o artista colocou uma luz tpida que reluzia de uma
das janelas. O efeito foi mgico: a cena toda transformou-se numa viso
de conforto e nimo.
O nascimento de Cristo foi uma luz num mundo de trevas.
TESTEMUNHOS REFERENTES A CRISTO
"Existiu por este tempo Jesus, homem sbio, se lcito cham-Lo

homem, porque ele fazia obras maravilhosas e foi mestre de homens que
receberam com prazer a verdade. Atraiu a Si muitos judeus e inmeros
gentios. Ele era o Cristo. E quando Pilatos, por sugesto dos principais
homens dentre ns O condenou cruz, aqueles que primeiro O haviam
amado, no O abandonaram; porque voltou a aparecer-lhes vivo ao
terceiro dia, como os profetas divinos haviam predito, e dez mil outras
coisas maravilhosas acerca dEle. E a tribo dos cristos no est extinta
at o dia de hoje." Flvio Josefo, historiador judeu; 37 a 100 D.C.
O nome "cristo" foi derivado de Cristo, que no reino de Tibrio
padeceu sob o poder de Pncio Pilatos, o procurador da Judia. Por este
acontecimento a seita, da qual Ele foi o fundador, recebeu um golpe que
por algum tempo deteve esse crescimento de uma perigosa superstio.
Porm, reviveu logo depois e se estendeu com recuperado vigor, no s
na Judia, o solo em que nasceu, como ainda na cidade de Roma. Gaio
Cornlio Tcito, historiador romano (55 a l17 D.C.).
"Venceste, Galileu." Juliano, o Apstata, imperador 331 a 363
TESTEMUNHOS DE HOMENS CRISTOS
Tenho lido de Plato e Ccero que so sbios e famosos; porm

jamais li em algum deles: "Vinde a Mim todos vs que estais cansados e
oprimidos." Agostinho, bispo de Hipona. 364 a 430 D.C.
O TESTEMUNHO DE MARTINHO LUTHERO
Em Sua vida, Cristo um Exemplo que nos mostra como viver; em

Sua morte, um Sacrifcio que satisfaz nossos pecados; em sua
ressurreio, um Vencedor; em Sua ascenso, um Rei; em Sua
intercesso, um Sumo Sacerdote. Martinho Lutero. 1.483 a 1.546.
CRISTO REI
Em uma reunio missionria na ilha de Rarotonga, da diviso de

Harvey no Oceano Pacfico, um dos nativos que estava para unir-se
Igreja deu o seu testemunho: "Tenho vivido durante o reinado de quatro
reis. Durante o primeiro estivemos em guerra continuamente e foi um
tempo terrvel de viajar e esconder-nos de medo. Durante o segundo
reinado houve uma fome e todos pensvamos que amos morrer;
comemos ratos e razes. Durante o terceiro governo fomos vencidos e
chegamos a ser objeto de rapina e maltrato para os demais da ilha.
Neste tempo, se um homem fosse pescar, quase no voltava; ou se
uma mulher fosse buscar lenha, raras vezes era vista novamente. Porm,
durante o quarto reinado fomos visitados por outro Rei, um grande Rei,
um Rei poderoso, um Rei de amor, Cristo, o Senhor do Cu. Ele ganhou
a vitria, Ele conquistou os coraes. Agora temos paz em abundncia
nas coisas deste mundo e esperamos logo ir morar com Ele no Cu."
C.L. Neal.
BARTIMEU, O CEGO
Julgo que os evangelistas nos do apenas um relato muito diminuto

do que se realizou quando Cristo Se achava aqui no mundo.
Vejamos o seguinte fato: Cerca de uma semana antes de Jesus
chegar a Jeric, um homem descia de Jerusalm e achou um pobre
homem assentado beira da estrada, clamando:
Esmola! Esmola! Pelo amor de Deus."
O homem perguntou-lhe:
Como o seu nome?
Eu me chamo Bartimeu.
Vejo que voc cego. No tenho prata nem ouro, mas tenho uma
boa nova para voc.
muito difcil fazer um mendigo acreditar nisto, especialmente, no
Oriente. Para um mendigo, a esmola um deus. isso que eles buscam.
O pobre ficou logo interessado, e disse:
alguma coisa melhor do que uma esmola?
Sim, h um Deus em Israel, que pode abrir os olhos aos cegos.
Eu nunca vi a me que me deu a luz replicou o cego. No
tenho esperana de v-la nesta vida.
Eu vim de Jerusalm diz o outro e vi um homem l que nasceu
cego, e ele agora tem a vista perfeita.
Como ele obteve a vista?
Voc j ouviu falar num homem chamado Jesus?
No, quem ele?
Ele era profeta da Galilia. Tem morado em Capernaum; vai a
Jerusalm freqentemente. Estava l no dia da festa. Encontrou um cego
e lhe perguntou se queria receber a vista. Ele respondeu que queria. Jesus
cuspiu no cho e fez lodo e ungiu os olhos do cego e mandou que os
lavasse e enquanto os lavava recebeu a vista.
Quanto teve de pagar?
Nada.
Que est dizendo? exclamou o mendigo deu-lhe a vista de
graa?
Um dos discpulos foi dizer ao cego:
Bartimeu, o Mestre manda chamar a voc, Ele quer lhe abenoar.
Pegou-o pela mo. Caiu-lhe a capa, mas ele no se importou. Era
perseverante. Quando um homem perseverante, obtm a bno. Jesus
lhe perguntou:
Que queres? Invoca-me e te mostrarei grandes coisas.
Senhor, que eu veja!
Ali mesmo Jesus lhe deu a vista. Que dia feliz foi aquele para
Bartimeu! No valia mais do que a prata ou o ouro? Se o Senhor lhe
tivesse dado Jeric inteira, ter a vista no valia mais do que isto?
Bartimeu deixou de clamar para louvar. Penso que ele cantou com
tanta doura quanto os cantores a no coro: "Hosana, hosana! ao Filho de
Davi."
CRISTO NOS TEM VENCIDO
Diz-se que Juliano, o grande apstata, quando estava procurando

destruir o cristianismo nos dias de prosperidade e esplendor de Roma,
antes que ela houvesse recebido o cristianismo, e quando estava
procurando pr os cristos para fora do Imprio, recebeu uma ferida
mortal e quando tirou a flecha que havia penetrado em suas costas saiu,
juntamente, uma golfada de sangue com a qual encheu a sua mo e
elevando-a ao Cu, exclamou com grande voz: "Tu, Galileu, venceste!"
"Somos vencidos pelo sangue de Jesus Cristo, o Cordeiro." O nico

caminho para o Cu o de Seu testemunho e Seu sangue. Todo o homem
que subir, subir pelo caminho do sangue de Cristo.
Moody.
OS SINAIS DOS CRAVOS

Na revista "Converted Catholic", lemos de um zeloso sacerdote que

visitou certa vez uma velha senhora no leito de morte. Ela se convertera
ao catolicismo romano havia mais de 50 anos, mas seus parentes
estavam certos de que o sacerdote a faria "voltar ao seio da igreja",
fazendo-a aceitar os ltimos sacramentos, de maneira que pudesse ser
sepultada num cemitrio catlico romano.
O sacerdote estava tambm confiante de que seria capaz de absolv-
la antes que falecesse.
Vim para absolver a senhora e dar-lhe a Extrema Uno.
Que isso? perguntou ela.
Eu vim para lhe perdoar os pecados e ungi-la, antes que morra.
Deixe-me ver suas mos pediu a moribunda.
Perplexo, o sacerdote estendeu as mos, que a enferma examinou
cuidadosamente, de ambos os lados. Ento meneou a cabea e disse:
Senhor padre, o senhor um impostor!
Impostor?!
Sim, senhor, o senhor um impostor. A nica Pessoa que me pode
perdoar os pecados, tem os sinais dos cravos de Sua crucificao na
palma das mos. Prophecy.
OS HOMENS NECESSITAM DUM CHEFE

Mar. 2:14
O processo de nos conhecermos a ns mesmo penoso. Lembro-me

de ter em certa ocasio resolvido pintar o teto da sala de espera do nosso
novo hospital, e isto porque me julgava o nico capaz de faz-lo sem
manchar a parede ou o cho com pingos de tinta.
Fiz o melhor que pude, porm, os meus amigos estavam
conscientes, como tambm eu, de que o cho havia sido borrado e a
culpa era toda minha.
Alm disto, caiu cola no meu cabelo, coisa que no me agradou.
Todos neste mundo precisamos de um piloto mais valoroso e
verdadeiro do que ns e, pela experincia prpria, no achamos nenhum
que se compare com Cristo. W.F. Grenfell.
MOSTRANDO O CAMINHO
Mar. 2:14
Encontramos um atalho que nos causou muitos transtornos e

dificuldades. Se tivssemos seguido a estrada usual, no teramos
perdido o destino. Entretanto, o mapa nos indicou um caminho curto que
prometia ser um bom atalho.
Ns nos encontrvamos a caminho de Grant's Pass, havendo sado
do lago Grater, e estvamos passando pelo belo terreno montanhoso no
Sul de Oregon. As frias quase haviam terminado e achamos por bem
voltar o mais breve possvel para no perdermos alguns dias de trabalho.
Quanto mais caminhvamos por esse atalho tanto mais o
achvamos inconveniente. Subamos ladeiras ngremes, descamos
lugares tortuosos, passvamos pontes desmoronadas e a cada passo o
caminho se tornava pior, at que finalmente, ns nos convencamos de
que estvamos num caminho errado.
Confusos e perplexos, no sabamos onde adquirir informaes
num terreno desamparado como aquele. Vimos um homem e lhe fizemos
algumas perguntas, mas ele em nada nos auxiliou por ser novo naquelas
cercanias. Logo percebemos que se aproximava um Ford cujo motorista
procurou dar-nos informaes minuciosas, deixando-nos
desesperanados com as suas interminveis advertncias.
Finalmente, veio outro carro e perguntamos como alcanar Gold-
Hill. "Bem", disse o viajante, "no posso precisar perfeitamente a
direo, mas vou para l e vocs podem me seguir."
Calculem o alvio que isto nos trouxe.
Ns o seguimos e logo compreendemos porque era to dificultoso
para ele nos indicar o caminho, sendo, no entanto, fcil segui-lo.
Epworth Herald.
A CEIA DO SENHOR
I Cor. 11:26
Um dia em que o evangelista Moody estava passeando em um

cemitrio nacional, viu um homem junto a um sepulcro, chorando e
cobrindo-o de lindas flores.
O Sr. Moody se aproximou para consolar aquele homem, se
possvel, e lhe disse:
Por que chora, amigo? esta a tumba de seu pai?
No senhor respondeu o ancio.
De sua me?
No senhor.
Ento, quem est sepultado a, se no ningum de sua famlia?
O assunto, respondeu o homem, muito sagrado para mim. Com
poucas pessoas falo sobre ele, mas vendo que o senhor tem interesse em
sab-lo, vou lhe contar: Durante a guerra civil fui chamado para alistar-
me no exrcito; mas tinha uma famlia grande e todos os meus filhos
eram pequenos, por isso permitiram-me procurar um substituto. Por fim
o encontrei e na primeira batalha ele morreu, sendo sepultado aqui onde
agora deponho estas flores. Morreu por mim e, em sua memria, cada
ano venho cobrir de flores a sua sepultura.
Assim deveria ser com os cristos quando comemoram a morte de
Cristo na Ceia do Senhor. Ilustraciones.
O TESTEMUNHO DE UM INCRDULO
O sistema de religio que Cristo publicou e seus evangelistas

registraram um sistema completo para todos os propsitos da religio
naturalmente revelada. O cristianismo, como se acha no Evangelho,
contm, no s um sistema completo, mas um sistema sensvel da
religio. O Evangelho em todos os casos uma lio contnua da mais
estrita moral, justia, benevolncia e universal caridade.
Supondo-se que o cristianismo fosse uma inveno humana, a
mais amvel e afortunada inveno que j foi imposta humanidade para
o seu bem. Henrique Boliqbroke, Lord ingls e incrdulo notvel.
A OPINIO DE UM DESTA FRANCS
Quo inferiores so os livros dos filsofos, com toda a sua pompa,

comparados com os Evangelhos! Pode aquele, cuja vida eles relatam, ser
apenas um homem? H em seu carter algo do entusiasta e do sectrio
ambicioso? Que doura, que pureza em sua maneira, que comovedora
graa em suas teorias! Que sublimidade em suas mximas, que profunda
sabedoria, em suas palavras! Que imprio sobre as suas paixes! Onde
est o homem, onde o sbio que sabe como trabalhar, padecer e morrer
sem debilidade e sem covardia? Se a morte de Scrates a de um sbio,
a vida e morte de Jesus so as de um Deus. Jean Jacques Rosseau,
desta francs e autor. 1712 a 1784.
O QUE DISSERAM OUTROS DE CRISTO
Eu os desafio, a todos quantos se acham aqui, a prepararem um

relato to sensvel, to sublime e comovedor como a narrao da paixo
e morte de Jesus Cristo, que produza o mesmo efeito, que tenha
impresses to fortes e sentidas e que a sua influncia seja a mesma
depois de decorridos tantos sculos. Diderot, enciclopedista francs,
numa reunio de livres-pensadores, na casa de D'Holbachis, 1713-1784.
Cavaleiros, eu vos refiro um jeito histrico que vos pode dar algo
de luz quanto melhor maneira de estabelecer uma nova religio no
mundo.
Quando Cristo tomou a seu cargo o estabelecer uma nova religio,
foi crucificado, esteve trs dias no sepulcro, ressuscitou e ascendeu ao
Cu. Se quereis ter xito, eu vos aconselho a lazer o mesmo. Carlos M.
Talleyrand, estadista francs, quando uma delegao de filantropos o
consultou acerca da melhor maneira de estabelecer uma nova religio,
1754 a 1838.
Eu me envergonharia em t-lo como meu Salvador se eu O
pudesse compreender no seria Ele maior que eu mesmo. Tal a minha
inaptido para salvar-me a mim mesmo que sinto a necessidade de um
Salvador sobre-humano um to grande e glorioso que eu no O possa
compreender. No Webster, lexicgrafo estadunidense.
O TESTEMUNHO DE UM TELOGO
Ante Cristo me acho como ante um enigma, em presena do qual

toda a minha crtica filosfica e histrica guarda silncio. No sei como
O chamar para quem no h analogia em toda a histria da humanidade.
Porm, acho que toda a histria da humanidade antes dEle e depois e at
Ele, encontra em Jesus, o seu centro e soluo. Toda a sua conduta, seus
jeitos, seus discursos, seu trato tm carter sobrenatural, sendo de todo
inexplicveis por parte das relaes em meios humanos. Sinto que h
alguma coisa mais que humano em ser um Embaixador divino. Porm,
como Ele o seja no me comprometo a dizer. Frederico D.E.
Schleiermacher, telogo e crtico alemo, 1768 a 1829.
O TESTEMUNHO DE NAPOLEO
Jesus Cristo foi mais que um homem. Alexandre, Csar, Carlos

Magno e eu mesmo fundamos grandes imprios; porm, de que
dependeu a fundao de nossos reinos? Da fora. S Jesus fundou o seu
imprio sobre o amor, e at o dia de hoje milhes estariam prontos a
morrer por Ele.
Tudo quanto vejo em Cristo me assombra. Seu esprito me inunda
de admirao e Sua bondade me confunde. Suas idias e Seus
sentimentos, as verdades que Ele anuncia, Sua maneira de convencer,
no se explicam nem pela observao humana, nem pela natureza das
coisas. Seu nascimento e a histria da Sua vida, a profundidade de Sua
doutrina, que aborda as mais enormes dificuldades das quais a mais
admirvel soluo.
Seu Evangelho atravs das idades e domnios tudo para mim um
prodgio, um mistrio inexplicvel que me submerge num arrebatamento
do qual no posso escapar um mistrio que est ali diante de minha
vista, um mistrio que no posso negar nem explicar. Nada de humano
vejo aqui. Quanto mais me acerco mais cuidadosamente examino. Tudo
superior a mim. Tudo permanece magnfico uma inteligncia que
certamente no de homem. magnificncia que subjuga. Sua religio
a revelao.
Napoleo I, Imperador da Frana, 1768 a 1821.
O PODER DA RESSURREIO
Os discpulos tiveram uma prova to evidente da ressurreio de

Cristo como a tiveram da realidade da sua prpria existncia como
homem. Eles O viram muitas vezes entre Sua ressurreio e a Sua
ascenso em corpo ao Cu.
A ressurreio os transformou de covardes e pusilnimes em
testemunhas hericas e valentes quando frente a frente com o perigo ou a
morte. Todavia Tom, o duvidoso, exclamou: "Meu Senhor e Meu
Deus".
Eles tiveram a coragem de pregar na mesma cidade em que Cristo

foi crucificado e centenas de seus perseguidores foram convertidos sob a
pregao deles. Soldados de Cristo, tende este mesmo valor!
A DIVINDADE DE CRISTO
Se Cristo foi um mero homem, estranha coisa que nem ainda o
sculo XX, "sculo das luzes", haja produzido sequer uma s figura
comparvel Sua. Nascido em uma colnia romana, obscura e infeliz, e
desenvolvendo-se em meio de uma sociedade alheia cultura e ao
refinamento, Ele foi criado num lar pauprrimo. E contudo... de um
salto, levantou-se sobre a humanidade inteira, como a nica figura apta
para dirigir toda ela. R.E. Speer.
O JBILO DOS REMIDOS
Faz muitos anos, as lgrimas de uma pequena escrava que estava

para ser vendida atraram a ateno de certo homem que passava pelo
mercado de escravos, num dos Estados do Sul. O bondoso homem parou
para perguntar por que ela chorava, quando outros que estavam tambm
para ser leiloados se mostravam indiferentes. Ela fora criada com muito
carinho por um proprietrio bondoso, e estava aterrorizada quanto a
quem viria a ser o seu comprador.
O homem indagou qual era o preo dela. Hesitou ao ter
conhecimento da importncia, mas finalmente pagou, mas nenhum
regozijo se estampou na face da escrava quando ele lhe disse que estava
livre. Nascera escrava, e no sabia o que significava a liberdade. As
lgrimas caram fartas sobre o pergaminho que seu libertador lhe
mostrou, como prova de que agora era livre.
Finalmente ela compreendeu o que significava a liberdade. Com a
primeira respirao de pessoa livre, exclamou: "Eu o seguirei. Eu o
servirei a vida inteira." A todo argumento que os amigos lhe
apresentavam contra isso, ela apenas respondia: "Ele me remiu! Ele me
remiu!" Insistiu em ir para a casa dele e ali trabalhar.
Quando estranhos visitavam aquela casa e notavam a sua dedicao
e fidelidade ao trabalho, ela tinha uma resposta apenas: "Ele me remiu!
Ele me remiu!" Oh! pudssemos ns reconhecer toda a significao do
fato de que o Senhor da Glria nos remiu a ns! No nos fremiria o
corao ao reconhecermos que no mais somos escravos de Satans!...
Sirvamos a Deus como pecadores redimidos com sangue precioso.
Keith L. Brooks.
A SENHA
Numa das galerias calcrias da fortaleza de Gibraltar dois soldados

achavam-se de sentinela, nas respectivas extremidades de um tnel. Um
era crente, regozijando-se na posse da salvao; e o outro a procurava
ansiosamente.
Era meia-noite. Ambos passeavam para l e para c; um meditando

no sacrifcio de Cristo, cujo sangue, derramado por sua causa, lhe havia
trazido to doce paz alma; o outro repassando sombriamente no
corao, suas dvidas e temores. De repente e inesperadamente assomou
o oficial da ronda, ao p do soldado crente, bradou-lhe alerta,
perguntando a senha. "O precioso sangue de Cristo", gritou o soldado,
esquecendo-se da senha com os pensamentos que lhe iam na mente.
Logo, porm, se corrigiu e passou a senha devidamente, e o soldado da
ronda, admirado, seguiu seu caminho.
As palavras do soldado, entretanto, ecoando pelo tnel, e

repercutindo-se nas galerias do penhasco, foram ferir como uma
mensagem celeste os ouvidos do colega que, no seu posto, procurava a
salvao de Cristo. Pareceu-lhe como que um anjo enviado diretamente
do trono de Deus. "Sim!" concordou ele, j transformado e satisfeito.
"O sangue precioso de Cristo! Era justamente isso que eu precisava."
Guia do Viajante.
"ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!"

Numa certa cidade, foi preso um sdito ingls por haver participado
de uma tentativa de revolta. Processado imediatamente, foi condenado
morte, devendo ser fuzilado. Em seguida foi conduzido para junto de um
paredo, ficando de frente para um peloto de soldados que ali j se
achavam para executarem a sentena.
Em vo haviam se empenhado os cnsules ingls e americano pela
anulao da sentena. J estava tudo preparado, e o comandante, prestes
a dar a ordem de fogo, quando o cnsul ingls, correndo apressadamente
para junto do pobre homem, atirou sobre ele, envolvendo-o, a bandeira
inglesa e gritou: "ATIREM AGORA SE VOCS SE ATREVEM!"
Nada mais foi preciso. O oficial susteve o brado de fogo e o
homem, so e salvo, foi entregue proteo do representante de sua
nao.
O pecador que cr em Cristo salvo por se achar envolto na veste
cndida da santidade e da pureza de Cristo. "No h condenao para os
que esto em Cristo Jesus". O pecador remido pelo sangue precioso de
Cristo e amparado e protegido por Deus como Seu filho.
Guia do Viajante.
JUVENTUDE
NOVO ATAQUE
II Sam. 23:10
Perto do fim do primeiro dia da batalha de Shiloh, quando as foras

da Unio haviam sofrido grandes perdas, o chefe do Estado-maior do
General Grant, McPherson, fez o seguinte relatrio desalentador: "As
coisas esto ms. Temos perdido a metade da artilharia e infantaria. As
nossos linhas de frente esto quebradas e recuamos at quase borda do
rio. O que devemos fazer?" Respondeu o General Grant:
"Reforme as linhas e ataque ao amanhecer".
"Reforme as linhas e renove o ataque", deveras este o melhor
comando que um jovem pode dar a si mesmo, quando est desanimado
em alcanar uma das boas coisas que se props. Seja um mau hbito, um
temperamento revoltado ou uma lio difcil, nada o deve impedir de
alcanar o alvo; se os fracassos so grandes, no importa, se o jovem tem
a coragem necessria para reformar as linhas e avanar novamente at
ganhar vitria.
QUANDO A JUVENTUDE DOMINAVA O MUNDO

I Crn. 22:11
Alexandre, o Grande, dominou o mundo com a idade de 23 anos;

Anbal comandou as foras cartagineses aos 26; Colombo tinha os seus
planos feitos para encontrar a ndia aos 28; Joo Smith traou e
desenvolveu um imprio colonial na Virgnia aos 27 anos; Martinho
Lutero iniciou a Reforma aos 38 anos; seguiu-se-lhe Calvino, com 21;
Joana d'Arc fez todos os seus trabalhos e terminou sua misso na
fogueira aos 19; Patrick Henry deu o clamor de "Liberdade ou morte"
aos 27 anos; Hamilton com a idade de 32 anos foi o secretrio do
Departamento do Tesouro; um jovem de 26 anos descobriu a lei da
gravidade; Rogrio Guilherme foi banido como hertico aos 29; e Cristo
sofreu a crucificao na idade de 30 anos. H.H.B.
COMENTRIOS E CARTER
Alguns anos atrs, uma firma de Boston, composta de quatro

scios, foi classificada como sendo de primeira ordem.
Eram ricos, prsperos e ativos: o "classificador" que lhes fazia boas
referncias acrescentava, apesar disto: "Eles, porm, bebem."
O jovem julgou ser uma coisa engraada naquela ocasio, no
entanto, poucos anos mais tarde, dois haviam morrido, o terceiro era um
beberro e o outro tornara-se pauprrimo, vivendo de caridade.
Aquele pequeno acrscimo no fim de suas classificaes era o mais
importante e significativo de tudo que relatara sobre aquela firma.
FECHANDO AS PORTAS ATRS DE NS

Gn. 19:26; Lucas 17:32
O controle do olhar um dos principais segredos do poder pessoal.

Lloyd George costumava relatar o caso de um velho mdico, seu
conhecido, que ao morrer deixou a seguinte declarao: "Durante a
minha vida penso que sempre tenho fechado as portas atrs de mim."
O fechar de portas aqui mencionado demonstra eficincia executiva.
O homem de ao pesa a evidncia, calcula o fluxo, alcana uma deciso
e logo despede. A situao rejeitada, o passo tomado, o contrato
assinado e ento a porta firme e finalmente vedada. O homem de
sucesso precisa ter um olho no s para a abertura das oportunidades
mas tambm para o ato de solucionar as questes.
Dr. Ralph W. Sockman.
JOVENS QUE ALCANARAM SUCESSO

I Sam. 16:22
Hoje um rapaz foi empregado em nosso escritrio, mediante o

pedido de um velho scio que o julgou promissor disse um
comerciante sua esposa. Mas eu creio que no permanecer no
trabalho nem uma semana.
Por que voc diz isso?
Porque a primeira coisa que ele queria saber era justamente o que
se esperava que j tivesse feito.
Trs dias mais tarde o comerciante chega em casa dizendo que o
jovem era o melhor de todos os empregados que haviam tido.
Como voc conseguiu saber isto? perguntou-lhe a esposa.
Pela maneira mais simples possvel; no primeiro dia em que comeou o
trabalho ele fez tudo fiel e sistematicamente como se lhe havia mandado e, ao
terminar, veio a mim, procurando mais alguma coisa para fazer. O Luterano.
TRS RAPAZES E UM RELGIO

Mat. 25:19
Em certa casa havia trs rapazes que, em determinada ocasio,

foram mandados a ver que horas eram num relgio existente numa praa.
O primeiro saiu, olhou o relgio e voltando disse: "So doze horas."
Anos depois este jovem se tornou um simples livreiro.
O segundo foi mais exato. Ao voltar afirmou que eram doze horas e
trs minutos. Este chegou a ser um mdico.
O terceiro jovem, marcando as horas do relgio e fazendo o clculo
justamente do tempo que gastara de ida e volta, fez o devido desconto e
respondeu da seguinte maneira: "So exatamente nesta ocasio doze
horas, dez minutos e quinze segundos." Este jovem foi mais tarde o
distinto Helmholtz, o cientista.
SOBRE A VIRTUDE
A virtude uma beleza interior, como a beleza uma virtude
exterior.
A virtude no precisa de estranhos adornos: estes lhe so inerentes.
Ningum pode fazer mau uso da virtude, pois isso j deixaria de ser
virtude.
A virtude resplandece na adversidade como o incenso recende sobre
as brasas.
Nunca erramos o caminho da felicidade guiando-nos pelo roteiro da
virtude.
O caminho que conduz virtude parece, no primeiro aspecto, rude,
escarpado e difcil, mas quem nele chega a entrar com nimo firme,
acha-o plano, doce, fcil e muito mais agradvel de que o que conduz ao
vcio.
A virtude que no tem sua raiz na religio uma planta frgil, que
murcha com qualquer calor, que qualquer vento arranca e qualquer
verme destri.
POR QUE BELO?

Sal. 90:12
Lemos de uma jovem estudante que, ao pregar a folhinha de novo

ano na parede, disse:
Vai ser um ano belo.
Como voc sabe?, interroga a colega e companheira de quarto.
Bem, replicou ela, um dia no muito grande e hei de fazer em
cada um dos 365 de todo o ano pelo menos um ato nobre; assim o ano se
tornar belo por meio dos meus esforos.
A sua resoluo para o novo ano estava baseada nos Salmos 90:12.
Relatrio de Trabalho Cristo.
O ARCO-RIS
No h nada to lindo como o arco-ris, mas preciso sol e chuva
para form-lo.
"Se a vida deve ser equilibrada e ter os seus coloridos como o arco-
ris, necessrio passar por alegrias e tristezas. Aqueles que s
conheceram prosperidade e prazeres tomam-se duros e superficiais, mas
aqueles cuja prosperidade tem sido misturada com adversidade tornam-
se bondosos e cheios de graa." Sunshine.
VIVENDO NO TEMPLO DE DEUS

Joo 4:38
H uma histria muito instrutiva que podemos aprender da vida de

Wendell Phillips.
Certa noite, ladeado por um jovem amigo, o veterano abolicionista
abre a sua alma memria de um passado fecundo em aventuras e
comea, emocionante e detalhadamente, a relatar ao seu companheiro
todas as fases por que passara.
Ambos se entretinham ao calor de uma lareira prxima sem notar as
horas que corriam. Por fim, alta noite, brilhavam pirilampos pelo negror
do espao, quando o senhor Phillips se apronta para sair.
Ao tomar a mo do jovem, este lhe diz: "Se eu tivesse vivido no seu
tempo, creio que tambm teria sido um heri." Sem aumentar palavras,
replica doutamente o veterano, que o tempo presente o mesmo do
passado e que aqueles que hoje no se portam hericos e varonis aos
vendavais da luta humana so os mesmos que haveriam de soobrar com
o fragor das tempestades em qualquer das pocas que se registem.
Cumprimenta o seu jovem amigo e l se vai pelas caladas da noite o
heri Wendell Phillips em direo do lar.
Em verdade estamos vivendo ainda agora numa poca em que mil
possibilidades de provar seu herosmo lanam um repto a um peito
juvenil. Dr. Andrew Mutch.
AS COISAS MAIS IMPORTANTES
Mat. 6:33
Um reprter do "New York News" perguntou a seis pessoas:

Qual a coisa mais importante em tua vida cotidiana?
A primeira pessoa disse:
Encontrar pessoas, todas as espcies.
A segunda:
Minha namorada, Teresa.
A terceira:
Dirigir um caminho pelas ruas da cidade sem ter acidente algum.
A quarta:
Dar comida a todos os que tm fome.
A quinta:
Meu trabalho dirio.
A sexta:
Estar com minha famlia depois de um dia de trabalho.
interessante como nenhuma destas pessoas ps em primeiro lugar
suas condies espirituais. O Senhor Jesus disse: "Buscai primeiramente
o reino de Deus e sua justia e todas estas coisas vos sero
acrescentadas." Tom Oslon.
OPORTUNIDADE
Esta palavra vem do latim e significa, pitorescamente, "em frente da

porta". Porque a oportunidade, em geral, chega sem ser esperada e
tambm no adianta correr com ela a fim de que ande mais rpida. Ela
chega quando convm e se apresenta nossa escolha s hora prpria.
Conta-se que em uma das cidades da Grcia havia, h sculos, uma
esttua. Todos os vestgios dessa esttua j desapareceram, mas ainda
subsiste um epigrama em torno de sua tradio, em forma de dilogo,
entre um viajante e a esttua:
Qual o teu nome, esttua?
Sou a Oportunidade.
Quem te fez?
Lsipo me fez.
Por que ests na ponta dos ps?
A fim de mostrar que demoro s um momento onde estou.
Por que tens asas nos ps?
Para mostrar que rapidamente me vou.
Por que so os teus cabelos to longos na frente?
Para que os homens me agarrem quando eu estou perto.
Por que, pois, ests to calva atrs de tua cabea?
Para mostrar que depois de eu ter passado no posso mais ser
alcanada.
O grande dramaturgo ingls Shakespeare interpreta a mesma idia
quando diz que h na vida do homem uma mar que, tomada no fluxo,
conduz fortuna, mas deixada no defluxo, faz que a viagem da vida seja
nos baixios e cachopos.
G.M.
LAR
O QUE O LAR?
Oitocentas respostas foram enviadas a um magazine de Londres
para responder pergunta acima citada. As respostas foram enviadas por
pessoas que representavam todas as classes sociais.
Vieram de lares abastados, ricos e tambm humildes e pobres. Sete
destas, as quais o diretor chama "gemas", foram escolhidas e publicadas.
Ei-las:
LAR Um mundo de contrariedades lanadas fora, e um mundo de
amor condensado.
LAR O lugar onde os pequenos so grandes e os grandes so
pequenos.
LAR O reino do pai, o mundo da me e o paraso da criana.
LAR O lugar onde mais murmuramos e o lugar onde nos tratam
melhor.
LAR O centro de nossas afeies, em redor do qual circulam os
menores anelos do nosso corao.
LAR o lugar onde o nosso estmago recebe trs refeies
completas, e o nosso corao, milhares.
LAR O nico lugar na Terra onde as faltas da humildade so
ocultas sob o doce manto da caridade.
DR. BILLY GRAHAM E O CULTO DOMSTICO
No jornal "Christian Herald" o clebre conferencista Billy Graham

assim fala a respeito do culto domstico:
1. Produz unio na famlia e acaba com atritos e contrariedades.
2. Faz a famlia sentir a presena de Deus no lar.
3. Ensina aos filhos que o Evangelho aplicvel vida diria e no
s para os domingos.
4. Oferece oportunidade a cada membro da famlia para examinar o
seu corao e sua vida.
5. Fortalece os membros da famlia para as tarefas e
responsabilidades do dia.
6. Prepara cada um para os contratempos que possam surgir e ajuda
a suport-los com pacincia.
7. parte suplementar do trabalho da Igreja e faz do lar um
santurio para Cristo.
A ATRAO DO LAR
"Uma criana falava de seu lar a um amigo, quando este lhe

perguntou: "Onde o seu lar?" Fitando sua me com olhos amorveis,
respondeu: "Onde mame est." 6.000 Sermon Illustrations.
O LAR E A ESCOLA
Diz uma velha fbula que alguns peixes se sentiram muito

incomodados por verem uma poro de lagostas nadarem para trs em
vez de nadarem para a frente, como natural. Reuniram-se os peixes e
ficou resolvido abrirem uma classe destinada a ensinar as pequenas
lagostas a nadarem corretamente. Bom nmero de jovens lagostas
compareceu, porque os peixes sabiam que comeando com as pequenas,
quando essas crescessem estariam nadando direito e no esqueceriam
mais.
A princpio, aprendiam bem; mas, em seguida, ao voltarem para
casa e vendo seus pais e mes nadarem na antiga maneira incorreta, logo
esqueceram as lies aprendidas.
Assim, muito do que uma criana aprende bem na escola
prejudicado por uma m influncia do lar. No raro, o lar desfaz o que
aprendido na escola. Bible Class Magazine.
FELICIDADE NO LAR
Narra J.R. Miller a histria de um casal que, logo nos primeiros

dias, comeou a viver em atritos contnuos, de maneira que bem cedo a
jovem senhora se sentiu desanimada, concluindo ter sido um erro o seu
casamento.
Um dia, mesa do almoo, de novo se acalorou a conversa, e por
tal modo que o marido, erguendo-se irritado, voltou ao trabalho sem
mesmo se despedir da esposa. Esta, prorrompendo em inconsolveis
soluos, subiu ao quarto para dar livre curso s lgrimas. Ao entrar, deu
com os olhos num formoso cromo que adornava a parede.
Embora j muitas vezes as tivesse lido, nunca lhe penetraram to
vivamente na alma as palavras que ali se achavam: "Que faria Jesus?"
Procurou, desde logo, responder sugestiva pergunta. Jesus, concluiu,
sem dvida no procederia dessa maneira. Seria bondoso, paciente, e no
voluntarioso e irritadio.
A atitude da esposa para com o marido mudou completamente, da
por diante. Ao voltar este para casa, no fim do dia, ela o aguardava bem
disposta e gentil. O amor egosta cedera lugar a um amor abnegado,
pronto para servir. Contou ao esposo o ocorrido, e ele tambm sentiu o
benfazejo influxo da pergunta: "Que faria Jesus?" Ajoelharam-se ambos,
em fervorosa prece a Deus, que ouviu, como sempre ouve os sinceros e
penitentes. Ambos os coraes se fundiram ao calor de um amor
verdadeiro, que encontrou sua finalidade em servir, em vez de ser servido .
O singelo cromo, com sua incisiva pergunta, salvara o lar em
perigo. No valeria a pena todos os recm-casados levarem para seu
novo lar um cromo com essa legenda? Matrimnio Feliz.
NOSSO LAR A RESPOSTA DE DEUS
Durante a guerra, grandes avies com sua carga mortal

sobrevoaram a ustria. Milhares de casas foram destrudas, fbricas
incendiadas e a capital passou por grande aflio. Inmeras famlias
foram deixadas sem lar, como s acontece quando h guerra.
Um dia Gene e Maria voltaram da escola para a casa apenas para
descobrir que no somente a casa tinha sido destruda pelas bombas, mas
tanto o pai como a me haviam sido mortos. Os vizinhos os levaram,
com muitas outras crianas sem lar, para o grande orfanato da cidade.
Bem podemos imaginar a tristeza e a amargura daquelas pobres crianas.
Contudo, no esqueceram os ensinamentos dos pais e muitas vezes, ao se
encontrarem no vestbulo do orfanato, cruzavam as mozinhas e oravam
ao Pai celeste. No sabiam o que o futuro lhes reservaria.
Um dia foi anunciado que um pas vizinho se oferecia para arranjar
lares para muitas daquelas crianas. Todos estavam excitados e felizes no
dia da partida. Gene e Maria saram correndo com seus poucos pertences
debaixo do brao e entraram no nibus que os havia de levar at
estao, onde tomariam o longo trem sibilante. Seria sua primeira
viagem de trem. Centenas de crianas seriam levadas da ptria para um
pas estranho, onde deveriam encontrar novos lares novos papais e
novas mames.
Quando soou o apito, o trem comeou a movimentar-se, ganhando
velocidade. Logo cortava os campos com rapidez enquanto ansiosos
olhinhos perscrutavam cenrios que nunca seriam esquecidos. Gene e
Maria, contudo, no estavam desmaiado ocupados para poderem cruzar
de vez em quando as mozinhas e curvar as cabecinhas para uma orao:
"Querido Jesus, Tu sabes que perdemos nosso papai e nossa
mame: d-nos, por favor, um novo lar. No permitas que sejamos
separados e envia-nos para o lar conveniente."
Logo o trem diminuiu a velocidade e parou numa estao. Crianas
e mais crianas emergiram dos superlotados carros e fizeram filas na
plataforma. Muita gente da cidade ali estava, a fim de escolher uma
criana e adot-la. Aqui e ali uma era escolhida por ansiosos casais que
fitavam aqueles rfos de um pas estranho. Aqueles rostinhos tristes se
voltavam para cima para verem seus novos pais.
Os que sobravam voltavam para o trem e viajavam para a prxima
cidade. O dia inteiro repetiu-se a cena, enquanto o grande trem, hora
aps hora, carregava aqueles pedacinhos da humanidade para novas
aventuras. De quando em quando Gene e Maria repetiam a orao para
que de qualquer maneira Deus encontrasse para eles o devido lar.
Estava quase escuro quando o trem parou outra vez numa grande
estao. Gene e Maria separaram-se ao descerem do trem para a fila,
onde, conforme pensavam, seriam passados por alto, como tantas vezes
j havia acontecido antes. Essa manh, em certa cidade, um casal cristo
estava fazendo o culto quando uma batida na porta anunciou a chegada
do jornal matutino. Depois de terminado o culto, passaram os olhos pelo
jornal para lerem as manchetes:
"Trem de crianas austracas chega esta noite", foi o que lhes atraiu
a ateno. A bondosa senhora olhou para o marido, e disse: "Querido,
esta a nossa oportunidade de conseguirmos o menino que h tanto
tempo voc deseja." O marido respondeu com um sorriso: "No, querida,
voc sempre desejou uma menina e no quero ser egosta.
Enquanto vou trabalhar, voc vai estao e, quando o trem chegar,
escolha uma linda menina de cabelos crespos para ns." Por algum
tempo estiveram considerando se devia ser menino ou menina. De uma
coisa estavam convictos: que s poderiam cuidar de uma criana. Existia
no corao de ambos uma simpatia especial pelos austracos, pois ambos
tinham parentes na ustria. Finalmente chegaram concluso de que
adotariam um menino que tivesse cabelos crespos, ombros largos e se
parecesse com o pai adotivo.
Quando o trem parou em sua cidade aquela noitinha e as centenas
de crianas fizeram fila para procurar novos pais, a Sra. Bergman estava
l. Andou avidamente de um lado para outro, contemplando os rostinhos
magros e tristes das pequenas vtimas da guerra. Podia ler a histria de
desapontamento, desolao e fome em muitas faces. Afinal notou um
rapazinho que parecia ter as feies procuradas, ombros largos, cabelos
crespos e ar tranqilo e calmo. Havia algo nele que lhe atraiu a ateno.
Era parecido com algum que ela j tinha visto antes. Aproximou-se dele
com um sorriso:
Voc quer vir para a nossa casa? Temos um balano no quintal e
nenhuma criana para brincar nele. Eu gosto de um homenzinho como
voc. Voc vem comigo?
Gene continuou de p. Afinal respondeu com sua voz fina:
Sim, eu gostaria de ir com a senhora e brincar no balano, mas
tenho uma irmzinha e queremos ficar juntos.
Sua voz tremeu um pouco na ltima palavra e lgrimas brilharam-
lhe nos olhos.
Oh, mas sua irmzinha ser escolhida em outra parte! Ns s
podemos ficar com um. Venha comigo rogou a Sra. Bergman.
Mas ns pedimos a Jesus que nos mandasse para a mesma casa e
temos certeza de que Ele ter um lugar onde poderemos ficar juntos, pois
perdemos nosso pai e nossa me disse o pequeno, num soluo.
O corao da senhora ficou tocado. Ali estava um menino que cria
em Deus e cria que Ele havia de responder sua orao. Respondeu
rapidamente:
Onde est sua irmzinha? V busc-la, para eu v-la.
O pequeno correu, procurando-a na fila, e voltou em seguida com
ela pela mo. Ambos pararam, fitando a bondosa senhora com olhar
splice.
Aqui est ela disse Gene com um sorriso.
Lgrimas assomaram aos olhos da senhora enquanto sentia um n
na garganta. Que injustia estaria praticando ao separar aqueles
irmozinhos, nicos sobreviventes daquela famlia destruda pelo
bombardeio! Convenceu-se de que devia aceitar os dois. Olhando-os
intensamente, disse:
Bem, queridos, no sei o que meu marido dir, mas vou levar
vocs dois. Venham comigo e logo chegaremos em casa.
Com exclamaes de alegria eles disseram adeus aos companheiros
e logo se perderam no meio da multido, seguindo sua nova me at o
auto l em baixo, na estao. Pouco depois estavam sentados na sala de
uma boa e ampla casa, esperando algo para comer.
A Sra. Bergman estava na cozinha preparando alguma coisa para os
famintos aditamentos de sua famlia. Com os olhos bem abertos, os
pequenos olhavam tudo o que havia na casa. Realmente estavam
contentes de estar nesse novo lar, mas ainda um pouco receosos do
futuro. De repente Gene apontou o dedo magro para o retrato de uma
mulher que estava sobre o piano.
Veja disse ele a Maria parece...
No pde continuar. Um soluo embargou-lhe a voz e ambos
comearam a chorar. No podiam controlar as emoes. Quando a Sra.
Bergman ouviu os soluos, veio correndo para ver o que havia.
Que que vocs tm? Que aconteceu? Vocs no esto satisfeitos
aqui?! exclamou ela.
Sim disse a menina por entre as lgrimas estamos contentes.
Ento, por que esto chorando tanto? perguntou ela.
Logo que se acalmaram um pouco, olharam para a face maternal da
Sra. Bergman e apontaram para o quadro sobre o piano. A senhora,
fitando o retrato, disse:
Sim, minha irm. Por que vocs choram ao ver essa fotografia?
A menina soluou:
Essa nossa me!
Ento a Sra. Bergman concluiu que sua irm, que fazia anos havia
ido para a ustria e dela no tinha notcias j havia quatro ou cinco anos,
teria sido morta no bombardeio. Depois de considervel interrogatrio,
ficou convicta que estes eram realmente os filhos de sua irm.
Oh, que alegria houve naquele lar e que gratido por Deus ter
ouvido as oraes daquelas crianas deixadas sem lar! Compreenderam
que h um Deus que ouve e responde de modo maravilhoso s oraes.
M.V. Kit Spring 1958.
REMDIO COMPROVADO
Meus pais viviam em boa harmonia. Nunca trocavam palavras
violentas. Quando tinham alguma briga, reconciliavam-se calmamente.
Era meu pai o que terminava mais cedo o amuo, estendendo a mo
mame.
Um dia sobreveio-lhes, por minha causa, um desses
desentendimentos. Mame estava magoada, de costas para o papai, e
fazia como se no o visse. Papai ficou logo cansado dessa situao e
almejava a volta da paz. Mame, porm, mantinha-se amuada, no
atendendo ao costumeiro empenho de papai para se reconciliarem.
Ento papai acendeu uma lanterna, em pleno dia, e com ela
comeou a percorrer a casa. Foi da sala para o quarto, passou para a
cozinha e o corredor, e subiu ao sto. Voltou para a sala e comeou de
novo a busca. Apesar de muito admirada, mame permanecia de lbios
fechados, nada perguntando. Quando, porm, papai abriu as gavetas e as
portas do armrio, tudo iluminando com sua lanterna, remexendo entre
as peas de roupa e atrs de panelas e vasos, no se conteve ela por mais
tempo, e perguntou que era que ele estava procurando com tanto
empenho. Papai lanou-lhe um olhar ansioso e disse:
Estou procura de uma boa palavra sua!
E com isso alcanou, afinal, a reconciliao.
Augusto Winnig.
UM CONSELHO
Certa ocasio uma senhora procurou o grande evangelista Gipsey

Smith e disse-lhe:
Sr. Smith, sou me de doze filhos, mas Deus revelou-me
ultimamente que devo pregar o Evangelho.
Muito bem, replicou-lhe o cigano pregador, a senhora deve
considerar-se muito feliz. que Deus, chamando-a para pregar o
Evangelho, preparou-lhe uma magnfica congregao. Volte para casa e
comece a sua importante misso. Voz Missionria.
AONDE FORES IREI EU

Rute 1:16
Por ocasio do naufrgio do Titanic, no norte do Oceano Atlntico,

foi feito supremo esforo para recolher as mulheres e as crianas nos
botes salva-vidas, pois o navio estava indo a pique. Mas a Sra. Isadora
Straus recusou-se a entrar no salva-vidas, e voltando-se para seu
dedicado marido, disse: "Aonde fores, irei eu", e submergiu-se com o
navio, agarrada ao esposo.
As palavras do texto se acham cravadas na base do monumento aos
pioneiros do Old Oregon. Que coragem foi necessria quelas mes
pioneiras para entrar no Oeste desconhecido com seus esposos,
segurando a mo de seus filhinhos! Tambm elas tiveram o esprito de
Rute, e poderiam dizer: "Aonde fores, irei eu".
Esta qualidade da constncia um belo caracterstico. Disraeli, o
eminente primeiro-ministro do Imprio Britnico durante o reinado da
rainha Vitria, disse que o segredo do xito a constncia de desgnio.
Addison foi ainda mais longe e declarou: "Sem constncia no h
nem amor, nem amizade, nem virtude no mundo."
Shakespeare exclamou: " Cu! fosse o homem to-somente
constante e seramos perfeitos."
No admira que a constncia de Rute a tornasse cara ao corao de
Deus.
DEUS DOMINA AS TORMENTAS
"Deus opera de maneira misteriosa as Suas maravilhas; Ele faz o

Seu caminho no mar e cavalga as tempestades."
Deus cavalgou uma tormenta na vida de um homem. Estava ele na
taberna bebendo com os seus companheiros, como de costume. Mas essa
noite eles estavam debatendo sobre quem tinha a melhor esposa. O
homem que tinha esposa adventista, finalmente disse: "Vocs no sabem
o que esto dizendo. Eu tenho a melhor esposa do mundo. Venham
minha casa e eu lhes darei a prova."
Era mais de meia-noite quando se dirigiram para a casa do que
convidara. Logo na escada ele chamou pela esposa. Ela respondeu
bondosamente: "J vou, querido. J estou descendo." Quando ela chegou
escada, o homem viu no um rosto irado, mas uma fisionomia bondosa
e um sorriso nos lbios, enquanto dizia: "Que deseja, querido?"
"Estes so meus amigos", disse ele, "e estamos com fome."
"Est bem; fique conversando com os seus amigos na sala,
enquanto eu vou preparar alguma coisa para comerem."
Logo o aroma de alimentos gostosos chegou at eles. Os homens se
levantaram e disseram: "No precisamos de mais provas. Voc tem de
fato a melhor esposa do mundo." E saram.
Quando momentos depois a esposa entrou com a comida, os
homens j se haviam retirado. Ela ento quis saber do marido o que
havia acontecido. "Querida", disse ele, "como pode voc ser to bondosa
para homens como eu?"
Esta foi a sua oportunidade.
"Querido", disse, "Jesus logo vir, e eu ento irei experimentar uma
felicidade que jornais ter fim. Como voc no est fazendo planos para
ir para o Cu comigo, procuro dar a voc aqui um pouco de felicidade."
Ele olhou ternamente para ela, e disse: "Se voc vai para o Cu, eu
quero ir com voc. Prometo-lhe que nunca mais tomarei um bago de
lcool."
E manteve sua palavra. Nunca mais bebeu. Um dia foi batizado e uniu-se
igreja. E o seu lar que era um inferno se tornou um pedao do Cu.
A GUA MILAGROSA
Referem os autores o caso gracioso de uma pobre mulher que se foi
queixar do marido a um velho sacerdote.
Logo que entra em casa uma tormenta de improprios e de
injrias. Todos os dias se repetem estas cenas violentas, que
escandalizam a vizinhana. Ando consumida, j me impossvel a vida;
diga-me padre, que devo fazer nesta situao?
O padre, depois de ouvi-la com toda a pacincia, foi buscar um
frasco de gua e o entregou, dizendo:
Esta gua, tirada de uma fonte junto igreja de So Geraldo,
milagrosa. Todas as vezes que seu marido aparecer colrico, e comear a
maltrat-la com palavras speras, tome um pouco desta gua na boca, e
conserve at que ele fique calado. Voc ver que a gua de So Geraldo
possui uma virtude maravilhosa.
A esposa fez exatamente como lhe ensinara o padre, e observou que
quando colocava a gua na boca, a ira do marido ia se tornando cada vez
menos freqente, at que enfim cessou e reinou a paz entre o pobre casal.
A mulher foi ao padre agradecer o portentoso efeito da gua milagrosa
de So Geraldo.
Minha filha disse-lhe ento, o sacerdote a gua que lhe dei s
teve uma virtude: a de fazer voc calar, porque enquanto estava na boca,
voc no podia proferir palavra. A este silncio, e s a ele, voc deve o
benefcio da paz e concrdia que voc agora desfruta com seu marido.
Se, quando um se agasta o outro se calasse, nunca haveria

discusses nas famlias. Muitos casais seriam felizes e viveriam em
perfeita harmonia se o cnjuge sensato e prudente experimentasse
sempre, nos momentos precisos, o efeito milagroso da gua de So
Geraldo.
Das Lendas do Cu e da Terra.
UNIDO COM JESUS

Um viajante, atravessando acidentada montanha, deparou com
enorme rochedo cado sobre o caminho, obstruindo a passagem, onde
no havia desvio algum.
Vendo que no podia continuar sua viagem por causa do rochedo,
tentou remov-lo, mas seus esforos foram inteis. Entretanto, assentou-
se beira da estrada, cheio de tristeza, dizendo a si mesmo: "Que ser de
mim! Sozinho, vir a noite, com seus perigos nesta medonha solido!"
Quando meditava assim, outro viajante aparece, e, por sua vez, tenta,
debalde, remover o rochedo.
Ento lhe diz o primeiro: "Nada podemos por ns mesmos, oremos
ao Pai Celeste e Ele se compadecer de ns." Prostrados, pois,
levantaram suas mos aos cus numa fervorosa e humilde prece.
Terminada a orao, disse o primeiro viajante: "Aquilo que nenhum de
ns pde fazer s, procuremos fazer juntos."
Uniram sua vontade, uniram suas foras e o bloco de pedra tombou
no abismo, o caminho se abriu e juntos, na mais doce paz, prosseguiram
sua jornada.
O primeiro viajor o homem, a viagem a vida, o auxiliar a
esposa fiel, esforada e santa, que Deus lhe depara; o rochedo so as
misrias, as doenas, os trabalhos, que se renovam e que se encontram a
cada passo no caminho da existncia. Sozinho, o homem no pode
suaviz-los, mas unido sua mulher, juntos, cantaro vitria.
Lio dos Fatos.
LIBERALIDADE DZIMOS E OFERTAS

COMO SO AS COISAS
Quando um menino levanta s quatro horas da manh, para entregar

jornais, as pessoas dizem que ele madrugador. Se a igreja pedisse a um
menino que se levantasse s quatro horas da manh, para fazer algum trabalho
para o Senhor, elas poderiam dizer que esto pedindo demais de um menino.
Se uma mulher gasta oito horas fora do lar trabalhando numa
fbrica ou em seu jardim, ela chamada uma esposa ativa. Se, no
entanto, ela estiver disposta a fazer alguma coisa para o Senhor, diro:
"A religio fanatizou-a".
Se uma pessoa se compromete a pagar R$ 300 semanais por algum
tempo para a compra de qualquer artigo de satisfao pessoal, paga de
boa vontade. Mas se essa mesma pessoa depositar essa quantia cada
semana na sacola da coleta, muita gente dir que est louca.
Este mundo est mesmo louco, onde as primeiras coisas vm por
ltimo e as ltimas em primeiro lugar. These Times.
A OFERTA DA VIVA
Pediram a um negociante prspero uma contribuio para uma casa

de caridade.
Sim, eu darei a minha oferta, disse ele.
Voc quer dizer a oferta da viva?, perguntou o solicitador.
Certamente.
Bem, eu ficarei satisfeito com a metade dele, sugeriu o solicitador.
Quanto mais ou menos voc possui?
Setenta mil dlares!
Ento faa-me um cheque de trinta e cinco mil. Isso ser metade
do que a viva deu, porque ela deu, voc deve lembrar, tudo o que tinha.
"...EU DAVA MAIS PARA O DIABO..."

Um crente convertido foi ao pastor, entregando-lhe uma
importncia como seu dzimo. Conferindo o pastor a importncia
recebida, considerou ser ela um dzimo elevado demais para um homem
to pobre, e, ao destacar o recibo do talo, dirigiu-lhe esta pergunta:
Quanto ganha o irmo?
Recebo tanto, foi a resposta.
Mas, ento, como est devolvendo ao Senhor 20%? O dzimo
correto so 10% de nossas rendas, mas o irmo est entregando 20%!
O que acontece, pastor, que quando eu era do mundo, dava mais
para o diabo. Eu jogava, bebia, fumava e gastava o dinheiro em muitas
coisas inteis e mesmo prejudiciais. Assim, por que no poderei dar
agora 20% ou mais para o Senhor?! Wady Bechara.
OFERTAS
Estava um senhor rico no cais do porto esperando a partida de um

transatlntico. Aproximou-se dele um conhecido, que lhe disse:
O senhor parece estar muito alegre por alguma coisa.
Sim, disse o homem, sinto-me extraordinariamente alegre hoje.
Tenho dentro desse navio cerca de um milho de reais em equipamento
para um hospital na China, e vim para apreciar a sua partida.
Isto muito interessante, e me alegra que o senhor haja feito essa
oferta, disse o amigo.
E, sabe? Tambm tenho uma oferta a bordo. Minha filha nica vai
para a China, para dedicar ali a vida como missionria.
O amigo olhou, enternecido, aquele pai, e exclamou:
Meu prezado amigo, ao pensar eu no que esse sacrifcio
representa para voc, eu me sinto como se nunca houvesse dado coisa
nenhuma. 3.000 Illustrations for Christian Service.
A BNO DE DAR
Diz o apstolo que "mais bem-aventurada coisa dar do que
receber". esta uma verdade que s por experincia podemos
comprovar. Se s "ensaiarmos" o dar, mas no chegarmos a dar, no
gozaremos a bno envolvida no ato.
conhecida aquela histria do crente que, enquanto cantava a
plenos pulmes, com os demais membros da congregao, o hino 23: "Se
o mundo inteiro fosse meu, Eu o daria ao Redentor", com a mo no bolso
procurava diligentemente a menor moeda para pr na sacola da coleta,
que estava passando.
A lei da vida dar: as nuvens do a chuva, o Sol d seus
vivificantes raios luminosos, as plantas do flores, sombra e frutos, o
empenho da terra produzir para o homem, os mares do de volta a gua
que recebem, soltando-o em forma de vapor, que as nuvens acolhem e
do de novo...
Tudo d, tudo no Universo experimenta a bno de dar. S o
homem inconverso que fecha as mos s necessidades do prximo e do
mundo.
REPREENDEREI O DEVORADOR
Kartick um prtico de medicina numa vila da ndia. Durante a sua

permanncia na escola aprendeu do missionrio LeRoy Hunter a
preparar remdios e aplicar injees. Hoje muitos dos habitantes das
vilas vo a ele em busca de cura. Kartick fiel dizimista.
H pouco plantou umas aboboreiras. Os outros habitantes da vila
tambm plantaram abboras nos seus respectivos campos. Logo que as
abboras comearam a nascer, podia-se ver uma grande diferena. As
abboras de Kartick estavam viosas enquanto as dos vizinhos estavam
sendo atacadas por gorgulhos. Os moradores da vila comentavam o fato
entre si, e pasmados admiravam as abboras de Kartick. Como e por que
seria que as abboras de Kartick estavam to bonitas e as deles
estragadas?
A princpio nem o prprio Kartick sabia como explicar isto, mas
lembrou-se da promessa "por causa de vs repreenderei o devorador para
que no vos consuma o fruto da terra", e foi isto que ele contou aos
vizinhos.
Assim, naquela remota vila de Bengala, este nosso irmo pde
testificar como a fidelidade no dzimo fora recompensada pelo Senhor.
Seleto.
UM TELEGRAMA DO CU
Um secretrio da Sociedade Missionria Britnica visitou, em

Calcut, um negociante e pediu-lhe que o ajudasse na obra. Este
preencheu um cheque de 250 dlares e o entregou ao visitante.
Exatamente nesse momento foi trazido um telegrama. O negociante leu-
o, e ficou perturbado.
Este cabograma diz que um de meus navios naufragou, perdendo
a carga. Isto vai alterar substancialmente meus negcios. Terei que dar-
lhe outro cheque.
O secretrio entendera perfeitamente, e devolveu-lhe o cheque
preenchido de 250 dlares. O talo de cheques foi de novo aberto, o
comerciante preencheu outro, e lhe entregou. Ele leu com espanto. O
novo cheque era de 1.000 dlares.
O senhor no se teria enganado? perguntou o secretrio.
No respondeu o negociante. No houve engano algum.
E a seguir, com lgrimas nos olhos, disse:
Aquele cabograma era uma mensagem de meu Pai que est nos
Cus. Queria dizer: "No ajunteis para vs tesouros na Terra."
3.000 Illustrations for Christian Service.
MAIS POR VIR

Uma pessoa caridosa deu a Rolland Hill cem libras esterlinas para
auxiliar um ministro pobre. Considerando ser uma importncia avultada
demais para ser enviada de uma s vez, Hill enviou cinco libras,
acompanhadas apenas das palavras: "Mais por vir".
Dentro de poucos dias o bom homem recebeu outro envelope pelo
correio e as cartas de correio eram raridades naqueles tempos o qual
continha outras cinco libras, com os mesmos dizeres: "Mais por vir".
Uns dois dias mais tarde, chegaram-lhe o terceiro e o quarto envelopes,
sempre com a mesma promessa: "Mais por vir". At que toda a soma
houvesse sido recebida, o atnito ministro estava familiarizado com as
animadoras palavras: "Mais por vir".
Todas as bnos prodigalizadas por Deus so-nos enviadas com
essas mesmas palavras: "Mais por vir". "Eu o perdo os pecados, mas
ainda h mais por vir". "Ei o educo para o Cu mas ainda h mais por
vir". "Eu concedo a voc graa sobre graa, mas ainda h mais por vir".
"Eu o ajudei at a velhice, "mas ainda h mais por vir". "Eu animarei
voc na hora da morte... e quando voc chegar ao mundo novo, ainda
haver mais por vir". Charles H. Spurgeon.
A DDIVA DO VELHO APOSENTADO
O pastor de uma igrejinha estava recebendo ddivas dos membros

de sua congregao para um fundo a ser usado na ampliao do edifcio
da igreja. O fundo subia rpido.
Um dos membros prsperos foi visitar o pastor. Depois dos
cumprimentos, ele assinou um cheque de dois mil reais. O pastor apenas
relanceou os olhos nos algarismos, pois se voltou para falar a um recm-
chegado, um velho irmo aposentado, curvado e cheio de rugas trazidas
pelas labutas de seus 80 anos. Com certa dificuldade, o velho irmo
remexeu no bolso e, moeda a moeda, ps 300 reais sobre a mesa.
Na verdade eu no devia receber isto do irmo, disse o pastor. O
irmo no o pode fazer.
Mas o voc, pastor, precisa receber, replicou o velho irmo com
voz trmula. Estive economizando isto, e no quero dar a Deus o que no
me custa nada.
Assim o pastor aceitou a ddiva do velho aposentado, e escreveu
um recibo. Quando terminou, procurou em volta o membro rico, porm
ele desaparecera. O pastor cogitou se a ateno dada ao velho
aposentado o ofendera. Despediu-se afetuosamente do velho amigo, e
agradeceu ao senhor do fundo do corao por sacrifcio to voluntrio.
tardinha, naquele dia, o irmo abastado tornou a ir a sua casa.
Apertou cordialmente a mo do pastor, e colocou sobre a mesa um
cheque voltado para baixo.
Viu o senhor o cheque que escrevi esta manh?, indagou.
Oh, sim, no podia deixar de ver, foi de dois mil reais.
E lembra-se do donativo daquele velho aposentado?, continuou o
irmo.
Sim, me lembro, disse o pastor.
Bem, este cheque melhor, pastor; e o irmo virou o cheque.
(Eram 100.000 reais). Fiquei envergonhado de mim mesmo diante daquele
valente, velho camarada. A tarde toda estive combatendo meu amor pelo
dinheiro, e tambm decidi agora no dar a Deus o que no me custa nada .
Mais tarde, ainda naquele dia, o pastor foi ver aquele velho
aposentado, e observou-lhe:
Joo, voc sabe quanto deu a nosso fundo de construo hoje?
Sim, pastor, respondeu ele, trezentos reais.
No, amigo, respondeu o pastor, voc fez uma ddiva que montou
a 100.300 reais, e lhe contou a histria.
"Deus ama ao que d com alegria". Alegria, mais liberalidade, mais
o conhecimento de que nossas ddivas vo beneficiar a outros, tornam o
dar uma alegria. Ernest Lloyd.
A CHAVE DA LIBERDADE
No livro "O Peregrino", Joo Bunyan descreve uma sria crise que
envolveu tanto a Cristo como a Esperana, dois personagens que
haviam sido apanhados pelo Gigante Desespero, e encarcerados no
Castelo da Dvida. Deixados sem alimento nem gua, e recebendo
repetidos espancamentos, os dois estiveram perto da morte.
Na noite de sbado, depois de estar por onze dias na priso, "eles
comearam a orar, e continuaram orando at ao romper do dia". De
sbito, segundo diz Bunyan, "o bom Cristo, como algum meio
surpreendido, rompeu nessa entusistica linguagem:
"Que tolo que sou eu, para assim fazer uma priso quando posso
andar em liberdade! Tenho no peito uma chave, chamada Promessa, que
abrir qualquer fechadura no Castelo da Dvida." "Boas novas so estas,
bom irmo, disse Esperana; tira-o do seio e experimenta." Ento Cristo
tirou a chave do seio, e comeou a experimentar na porta da priso, e a
porta se abriu com facilidade, dando sada a Cristo e Esperana. Cristo
tornou a empregar a chave na porta exterior, e a porta do Castelo se
abriu, permitindo os dois prisioneiros escaparem.
VIDA EM ABUNDNCIA
Joo 10:10
Certa menina chegara, na escola, ao ponto em que estava sendo

introduzida nas maravilhas da aritmtica. Sinais de multiplicao, sinais
de subtrao, de diviso e de somar os quais lhe causaram funda
impresso. Um dia ela estava na igreja sentada ao lado de seus pais,
membros de uma das denominaes hoje populares, quando notou uma
grande cruz de ouro no altar. Voltando-se para o pai, cochichou: "Que
est fazendo no altar o sinal mais?"
A pequena estava um tanto confundida quanto diferena entre a
cruz e o sinal da adio, no obstante ser a cruz o mximo sinal de mais
no Universo! Por causa da cruz, no somente temos vida, temo-la mais
abundantemente, isto , "em abundncia". A meninazinha que estava
sendo iniciada nas maravilhas da aritmtica via sinais de adio em toda
parte porque sua mente estava cheia desse smbolo matemtico.
Uma pessoa que olha diretamente ao Sol, por um instante que seja,
v seu contorno em todo objeto que fita nos momentos seguintes. Assim
tambm o cristo que passa tempo suficiente na contemplao da cruz,
ver-lhe- refletida a imagem em toda parte. E essa imagem acrescentar
novas dimenses vida. O trabalho ser um prazer porque servio feito
para o Rei.
ASSIM QUE DEUS PAGA
O evangelista Spurgeon foi, em certa ocasio, cidade de Bristol,

com o objetivo de pregar em trs igrejas, esperando obter nas trs
coletas, 300 libras, quantia que ele necessitava com urgncia para o seu
orfanato na cidade de Londres. As coletas renderam realmente essa
quantia, e Spurgeon sentia-se feliz, porque assim podia pagar as despesas
do orfanato.
Entretanto, noite, quando se recolheu para dormir, Spurgeon ouviu
uma voz era a voz do Senhor e lhe dizia: "D essas trezentas libras a
Jorge Mller". "Mas, Senhor", respondeu Spurgeon, "eu preciso do
dinheiro para os queridos rfos de Londres". Mais uma vez insistiu a
mesma voz: "D as trezentas libras a Jorge Mller." S quando
respondeu: "Sim, Senhor, levarei o dinheiro a Jorge Mller", que
conseguiu adormecer.
Na manh seguinte dirigiu-se ao orfanato de Jorge Mller e o
encontrou de joelhos, orando, tendo diante de si uma Bblia aberta. O
clebre pregador, pondo a mo sobre o ombro do outro disse: "Jorge,
Deus me mandou entregar a voc este dinheiro". "Oh", exclamou Mller,
"querido Spurgeon, eu estava a pedir ao Senhor precisamente essa
importncia."
Os dois homens de ao alegraram-se muito. Mas a histria
continua. Quando Spurgeon voltou a Londres, encontrou uma carta sobre
a mesa. Abriu-a, e verificou que ela continha 300 guinus. Ora, como um
guinu vale uma libra e um shilling, Spurgeon tinha ento, trezentas
libras e trezentos shillings.
"Aqui est", exclamou ele com muito regozijo. "O Senhor me
devolveu as 300 libras com juros de 300 shillings". assim que Deus
paga. Mensageiro da Paz, fevereiro de 1958.
BENEFCIOS DA LIBERALIDADE
Havia trs irmos, que haviam sido ensinados, desde pequenos, a

dar para a propagao do reino do Redentor, mesmo de suas pequeninas
posses. Cada um desses irmos tinha um cofrinho, no qual depositava
todo dinheiro que lhe fosse dado. Na confuso de uma mudana de casa,
os cofrinhos se extraviaram, e por muito tempo foram procurados em
vo.
Algum tempo depois, inesperadamente se encontraram. Os meninos
resolveram abri-los. Os trs cofrinhos continham importncia quase
igual, cerca de 500 reais.
O irmo mais velho renunciou a tudo, e, sem hesitao, dedicou o
total do dinheiro compra de um relgio. O segundo irmo hesitava,
mas afinal dividiu o dinheiro em duas partes: uma gastou para si mesmo;
a outra porte doou a uma associao religiosa. O irmo mais novo
renunciou a tudo: no reservou parte alguma para si mesmo, e generosa e
alegremente deu tudo ao Senhor.
As disposies ento manifestadas pelos meninos, demonstraram a
carreira futura de cada um deles. O mais velho dedicou-se a muitos
empreendimentos que lhe pareciam prometer riquezas, e gastou grandes
somas de dinheiro mas fracassou em tudo, E, no final de uma vida
longa, homem pobre, dependendo da abastana do irmo mais novo.
O segundo irmo no pobre, mas nunca foi rico, nem se sentiu
satisfeito com as circunstncias modestas de sua vida. O irmo mais
novo morreu, deixando uma fortuna de cinco milhes de reais, depois de
haver doado generosamente igual quantia s misses entre os pagos e a
outras obras de amor.
Deus o fez prosperar em todas as coisas que empreendia, e ele no
deixou, durante toda a vida, de dar liberalmente de tudo que Deus lhe
fazia chegar s mos. De graa recebera, de graa e alegremente dera de
suas posses. The Kingdom and the People.
PAN CHICO E SCIO
H alguns anos um escritor religioso de fico, referiu-se histria

de um homem que se chamava Pan Chico o qual por muito tempo fora
um brio. Era um comerciante, mas seus negcios sofreram muito por
causa do vcio.
Um dia, notou-se uma mudana em sua aparncia pessoal e tambm
na sua casa de negcio. Recebeu novas mercadorias, pintou novamente o
edifcio por dentro e por fora, e ps uma nova placa que dizia: "Pan
Chico e Scio". Como era de supor, houve muita curiosidade acerca do
novo scio. A todas as perguntas sobre o assunto, o homem convertido
apenas sorria.
A princpio o povo pensava que qualquer homem que entrasse em
sociedade com ele seria um tolo, mas ao passar o tempo e prosperar seu
negcio, todos mudaram de opinio. A prosperidade de Pan Chico
produziu uma curiosidade maior ao saberem quem era o scio. Disseram
que este deveria ser um homem de profunda percepo para se deixar
figurar como scio de Pan Chico. Como soube ele que uma mudana to
maravilhosa se operara em Pan Chico? Qual foi a causa dessa
transformao?
A curiosidade do povo no foi satisfeita at aps a morte do
comerciante. S ento se soube quem era o scio o Senhor Jesus
Cristo. Para viver realmente com Cristo, ele O recebeu como scio em
seu negcio e por isso, quando se tornou cristo, pintou a nova placa.
Desde ento, Pan Chico procurava consultar ao seu scio tudo
concernente ao negcio e tambm sua vida, com mais intimidade do
que teria com um scio humano.
Quando este segredo foi descoberto, os vizinhos e amigos
compreenderam o motivo da grande transformao na sua vida. Seu
scio fora responsvel pela transformao e prosperidade.
John T. Faris.
DDIVAS MEMORIAIS
Luc. 15:27
Um cheque no valor de R$ 4.000 foi enviado a uma igreja, por pais

que, tendo perdido o seu filho, desejavam comemorar o seu nome. Dois
dias depois, em outra congregao, era relatada a oferta dos R$ 4.000 e
uma senhora, virando-se para o marido, perguntou-lhe se tambm no
queria oferecer uma ddiva semelhante.
"Ns no perdemos o nosso filho", replicou o homem.
"Este justamente o ponto", tornou a senhora. "Vamos dar este
dinheiro como um memorial por no ter o nosso filho perdido ainda a
sua vida." Seleto.
O CONVITE PARA PROVAR A DEUS

Mal. 3:10
O dar o dzimo traz sempre bnos. Nem sempre essas bnos so

monetrias; so muitas vezes espirituais. Algumas ocasies, verificam-se
imediatamente; outras vezes no sero reconhecidas como bnos
enquanto no chegarmos ao Cu. Algumas vezes, Deus Se manifesta
protegendo miraculosamente a propriedade de um dizimista; outras,
talvez permita que algum de Seus servos sofra prejuzo.
O caso de J ilustra a ltima situao; o de Alexandre Kerr, a
primeira.
Em junho de 1902, o Sr. Kerr, converso de Dwight Moody, comeou a
dar fielmente o dzimo. Se bem que tivesse uma hipoteca sobre sua casa de
morada, muitas dvidas, e estivesse sobrecarregado de cuidados e
preocupaes financeiras, avanou pela f. Bnos inesperadas vieram
sobre ele. Com restrito capital, organizou a Manufatura de Vidro Kerr, com
um pequeno prdio em So Francisco. Tornou-se um dos maiores
produtores dos vidros para conservas de fruta, na Amrica .
Durante quatro anos tudo foi bem. Veio ento 1906 e com ele o
terremoto de S. Francisco. Os antigos pensaram que Kerr havia
provavelmente perdido tudo, que estava arruinado, falido. Deus, porm,
no esquecera Seu servo. Uma semana depois do desastre, chegou um
telegrama: "Por mais de 1 Km de todos os lados da fbrica, tudo
queimado; mas sua fbrica foi miraculosamente salva."
O fogo pegara a cerca de madeira em torno do edifcio de dois
andares, indo depois ao redor dela. Nem sequer um jarro de vidro se
havia rachado com o terremoto e o incndio! O Senhor cumprir de
sobejo Sua promessa: "derramarei sobre vs bno sem medida".
ESMOLAS
Manoel I, imperador da Grcia, vendo todos os seus tesouros

perdidos e saqueados pelos persas, gritou aos seus soldados: "Tomai para
vs todo esse outro ouro e prata, minha riqueza vos pertence, eu v-la dou ".
Aqueles que negam esmolas com inteno de faz-las depois da sua
morte, assemelham-se a esse monarca avarento. crueldade esperar a
morte para dar esmolas, doao forada daquilo que obrigado a
abandonar e que no pode mais gozar.
Que a orao do pobre agradecido nos preceda sempre na presena
de Deus. Lio dos Fatos.
O QUE O ARTISTA PINTOU

Certo artista idealizou pintar o quadro de uma igreja decadente.
Comeou a pintar um pequeno auditrio, adorando a Deus num edifcio
em runas? No! Ao contrrio, pintou um templo suntuoso, com rgo de
tubos, e com o salo principal repleto de ouvintes. Na entrada pintou
uma caixa. Em cima desta, colou as seguintes palavras: "Oferta para
Misses" e sobre os orifcio onde deviam ser depositadas as ofertas
pintou uma teia de aranha como prova de uma igreja decadente.
Extrado.
LNGUA
Bno, Maldio, Crtica, Mexerico, Murmurao, Mentira
MALEFCIOS E BNOS DA LNGUA
Uma mocinha declinou da corte que lhe fazia um jovem de

reputao duvidosa. Este se vingou, caluniando a honra e inocncia da
menina, Por toda a pequenina cidade circulou o rumor malfazejo: "Voc
j ouviu o que ela fez? Quem pensaria isso?"
Ningum, entretanto, perguntava: "Ser verdade isso?" A jovem
notou que um grupo de pessoas falando animadamente, quando a viam
chegar logo se calavam. Afinal ela perguntou a algum o que era que
havia. Assim veio a saber de tudo. Com isso ficou to assustada, que no
saia mais de casa, e retirada em seu quarto se ps meditativa e
ensimesmada at que anoiteceu em seu esprito. E assim, privada da
razo, lanou-se num rio e se afogou.
Quem o culpado dessa tragdia? Aquele jovem que ps em
circulao a calnia. Sim, foi aquele rapaz! E quem mais? Todos aqueles
respeitveis senhores e senhoras que to ansiosos estavam por indagar:
"Voc j ouviu?..."
Mais triste ainda outro caso:
Faz alguns anos devia ser executado, em uma grande cidade
comercial, um ladro e assassino. Rogou decididamente que, antes de ser
executado, pudesse falar com seu antigo chefe, um comerciante rico e
muito considerado. Se bem que isso lhe fosse muito desagradvel, o
comerciante satisfez o desejo de seu antigo empregado. Ao chegar cela
do condenado, comeou:
Pobre infeliz, como foi possvel que cometesse tamanho crime?
Nunca eu imaginaria que chegasse a esse ponto!...
Mas o antigo empregado respondeu:
por isso mesmo que eu lhe desejava falar. S queria lhe dizer
que o senhor culpado de eu ter que morrer assina. O que sou agora
tornei-me pelas conversas levianas que tinha que ouvir quando, em sua
casa, eu servia a visitantes ilustres. Ali escarneciam da minha f no Deus
vivo, na vida futura e no juzo divino, de tal modo que me tornei
descrente. Com isso privaram-me do apoio que me mantinha moralmente
ereto. Assina fiquei sem a fora contra as tentaes que me assediavam.
E assim resvalei mais e mais...
verdade que nem sempre nossa lngua perpetra males to graves.
Mas ser que nossa fala sempre isenta de todo mal? Em casa outro dia
prometemos mutuamente no falar mais dos outros, especialmente em
sua ausncia. Ficamos assustados com o nmero de vezes que um de ns
teve que lembrar ao outro a nossa promessa!
O missionrio Golze conta que, anos atrs, ficou conhecendo um
homem possuidor de grande senso de justia. Um aspecto de sua vida
especialmente impressionara o missionrio. Ele nunca tolerava que em
sua presena se falasse mal de um terceiro. Mal comeava algum uma
conversa dessas, e o homem lhe dirigia trs perguntas:
A primeira era: "O senhor tem plena certeza disso que est
dizendo?" Na maioria dos casos a pessoa assim interpelada, respondia:
"Bem, naturalmente no tenho certeza absoluta. Mas a Sra. X me contou,
e ela ouviu do Sr. Y, que ouviu de algum que sabe do caso."
"Meu amigo", dizia ento, "no volte a falar nesse assunto a
ningum, em hiptese alguma!" Se a pessoa respondia: "Sim, eu tenho
certeza; eu mesmo vi, ou at ouvi da prpria boca dele"; ento o homem
fazia a segunda pergunta, que era: "O senhor j falou pessoalmente com
essa pessoa, dizendo-lhe que se escandalizou com sua conduta, ou
avisando-a que tal coisa dela se diz, ou foi o senhor muito covarde para
isso fazer?"
A resposta na maioria das vezes era: "Isso naturalmente no fiz
ainda." "Mas o que o senhor devia fazer! Seria bom que falasse com
ele primeiro, pois o caso diz respeito a ele." Se algum dissesse: "No
tenho coragem para falar com a pessoa, muito penoso para mim"; e
ento vinha a terceira pergunta: "O senhor quer que eu fale com a
pessoa, e lhe diga o que o senhor acaba de me dizer dela?" Tal coisa
naturalmente ningum desejava.
E assim meu amigo ficava livre de ouvir muito disse-que-disse, pois
ningum que tivesse ido a ele para falar de algum voltava segunda vez.
Ah, se pudermos aprender a aplicar esta receita! Muita infelicidade
ser ento evitada.
Dizia Lutero: "Seja a tua boca uma boca do Esprito de Cristo!"
Graft und Licht.
TERRA DA FOFOCA
O irmo j ouviu falar da Terra da Fofoca? No? Pois de admirar,

porque no est muito distante. Fica situada junto Baa da Falsidade,
onde a velha Senhora Boato tem sua residncia.
A Terra da Fofoca no fica longe de quem quer ir l: a Ociosidade o
levar em menos de uma hora. A Estrada dos Maldizentes muito
popular, e a maioria das pessoas que visitam a Terra da Fofoca, eles a
preferem por ser asfaltada. Contudo, h algum perigo, porque quase
todos os visitantes, tarde ou cedo, caem na Baa da Falsidade, cujas
guas so muito sujas por receberem os detritos de diversas povoaes.
A estrada passa pelo tnel do dio, sendo a rua principal chamada
"Dizem", terminando numa grande praa por nome "Ouvi Dizer". Muitas
pessoas Viciadas passam ali horas esquecidas, sendo acariciadas pelas
brisas da Baa da Falsidade conhecidas pelo nome de "No Conte Nada".
No centro da cidade est o "Parque das Histrias". um recinto
perigoso, no sendo raros os crimes de morte.
As ltimas vtimas foram um homem chamado "Bom Nome" e uma
senhora conhecida pelo apelido de "Reputao". Os atacantes quase
sempre se escondem na Vila da Difamao, um lugarejo onde governa
certo indivduo chamado "Orgulho Invejoso". Este um corcunda
horripilante, mas por ter certas maneiras atrativas, consegue ganhar
algumas amizades principalmente daqueles que preferem viver na
Terra da Fofoca.
A estrada "Dizem", apesar de bem freqentada, muito perigosa;
muitas pessoas tm sido atacadas ali e deixadas ao lado muito
maltratadas. Nos esquecamos de mencionar que esta estrada atravessa
uma colina chamada "Remorso", a qual, apesar de regada com lgrimas
abundantes, produz frutos muito amargos. Ao lado encontra-se o
cemitrio onde esto sepultadas muitas pessoas que por descuido se
aproximaram daquela terra de maldio. Evitem, pois, a Terra da Fofoca.
Aurora Evanglica.
"NAQUELES DIAS ... HOUVE UMA MURMURAO"
Tambm hoje h muitos murmuradores, eternos descontentes e

pessimistas. Vejamos algumas ilustraes muito interessantes:
Pessoas h que esto sempre "sem sorte". O tempo est sempre
diferente do que desejariam. Um pastor se encontrou um dia com um
desses homens, lavradores que tm culturas vrias.
Era um dia chuvoso, e ele disse:
Seu Neves, esta chuva boa para o seu feno crescer!
Sim, talvez seja; mas vai fazer mal para o trigo. Vai estragar a
colheita!
Poucos dias depois, quando o Sol brilhava, e o pastor lhe disse:
Que bom para o seu trigal, no?
Sim, verdade, mas isto pssimo para o centeio. Este requer
tempo frio.
De outra feita, numa manh fria, encontrou-se com seu vizinho e
disse:
Que belo tempo para o seu centeio, seu Neves!
Sim, mas o pior que pode haver para o trigo e o feno. Eles
precisam de calor, para crescer. Dr. Todd.
Muitos h que so como aquele lavrador, que queria Sol para o
seu trigo, e Chuva para o seu feno, tudo ao mesmo tempo. Bowes.
OS PERIGOS DA MURMURAO
H um relato de Csar, que, tendo preparado um grande banquete

para os seus nobres e amigos, aconteceu que o dia marcado estava to
chuvoso, que nada se pde fazer. O imperador ficou to aborrecido e
encolerizado, que ordenou que todos os que tivessem arco, atirassem
suas setas contra Jpiter, seu deus principal, como desafiando-o por
causa do tempo chuvoso.
Quando fizeram isso, claro que as setas no alcanaram o Cu,
caindo-lhes sobre a prpria cabea, de maneira que muitos ficaram
tristemente feridos.
Assim se d com todas as nossas murmuraes, que so outras
tantas setas atiradas contra o prprio Deus; voltaro a cair sobre o
corao dos queixosos. Por isso, melhor ficarmos calados, do que
murmurarmos. T. Brooks.
Calcula-se que no menos de um milho dos filhos de Israel
pereceram no deserto, por causa de suas murmuraes. Bowes.
O FOGO SE APAGA
Prov. 26:20
O fogo que no ativado logo se extingue. Quo verdade isso

com relao ao fogo da maledicncia. Se um pouco de diz-que-diz-que
chega ao seu conhecimento, e voc no o passa adiante, ele morrer com
voc. Se voc o passa, est ativando o fogo e pondo combustvel que
poder queimar algum e chamuscar a muitos. E talvez as mos que
passam adiante o boato e so por isso mesmo chamuscadas, podero na
realidade sofrer perda at maior do que a pessoa cuja vida est sendo
queimada.
Conta-se que Sofrnio, quando sua filha Eullia desejou visitar a
tagarela Lucinda, no desejou dar-lhe consentimento. Ento perguntou
Eullia:
Por que no? Julga-me muito fraca. De que maneira poder ela
fazer-me mal?
O velho e sbio Sofrnio tirou da lareira um carvo, e trazendo-o
fora para Eullia, sua bela filha, disse:
Toma-o em tuas mos.
Eullia se encolheu horrorizada, recusando-se a pegar o carvo.
Mas ele no pode queimar voc exclamou o pai.
Sim, eu sei. No me pode queimar mas pode me sujar.
Isto a fez ver a realidade. H sem dvida um certo sentido em que
muita coisa que suja pior que se queimasse. Uma mo queimada no
suja outra mo que a aperte, o que no ocorrer com uma mo suja.
O FRUTO DAS CRTICAS
Conta-se que certa moa inteligente e viva, que apreciava

muitssimo todas as obras de arte, pediu ao conhecido e admirado
caricaturista ingls Hogarth que lhe ensinasse a arte de traar caricaturas.
No; no deve desejar conhecer esta arte. No trace nunca uma s
caricatura. Digo-lhe com imensa mgoa que, pelo uso contnuo da arte
de caricaturar tudo e todos, perdi o sabor da verdadeira beleza, porque s
vejo rostos desvirtuados e coisas fora da proporo...
A crtica e a prtica dos juzos temerrios so a arte da caricaturao
moral que mata nas almas que a praticam o senso da bondade.
CRTICA
Um homem que gostava muito de criticar os cristos chegou um dia

oficina de um ferreiro, criticando as fraquezas de diversos cristos.
O ferreiro, que era cristo, escutou-o sem dizer palavra alguma.
Quando ento, por fim, o homem calou-se um momento, perguntou o
ferreiro:
Voc j leu alguma vez a Bblia?
Naturalmente, respondeu o homem.
Ento, tambm leu a parbola do homem rico e Lzaro?
Naturalmente, respondeu de novo o homem.
Ento, deve lembrar-se dos cachorros da parbola?
De certo, mas que deles?
Os cachorros no fizeram outra coisa seno lamber as chagas do
pobre Lzaro; parece-me que voc est fazendo a mesma coisa, porque
s est procurando as fraquezas dos cristos.
O homem crtico calou-se.
NO JULGUEIS PARA QUE NO SEJAIS JULGADOS O JUZO
Alan Isaac viajava em direo a Meca quando foi alcanado por um

desconhecido, caminhando juntos por toda a tarde daquele dia.
Voc conhece o governador de Meca? perguntou-lhe o
desconhecido.
No. Nem o desejo conhecer. homem de corao duro e tem
cometido muitos crimes. Tenho ouvido isto de algumas pessoas que j
sofreram as suas maldades.
No dia seguinte chegaram a Meca e, pouco tempo depois de se
separarem, Alan Isaac era preso e levado ao calabouo. Quando foi
conduzido ao tribunal disse que ignorava os motivos de sua priso, mas
teve a grande surpresa de se encontrar face a face com o companheiro de
viagem, o prprio governador de Meca.
Antes de alcan-lo na viagem, disse o governador, me haviam
dito que caminhava para Meca o maior bandido desta nao, e por isso
mandei-o prender para que seja enforcado.
Senhor, gemeu Alan Isaac, pode julgar um homem sem provas e
conden-lo morte? Sem dvida ir condenar um inocente.
No. J estudei as acusaes e verifiquei que elas so falsas. Seu
crime um nico, exatamente aquele que, praticado por mim, poderia
levar voc forca: voc acreditou e propalou as acusaes ouvidas
contra mim sem as verificar. E voc condenou morte moral um homem
justo e reto. Por este crime voc deveria ser enforcado, mas eu perdo a
voc.
Alan Isaac, beijando a terra, saiu do tribunal pensando em quantas
forcas seriam levantadas para os que ouvem e proclamam o mal contra o
carter do prximo sem outra desculpa seno o perverso desejo de que os
fatos fossem verdadeiros. O arquivo da ADCA.
VER AMBOS OS LADOS ANTES DE JULGAR

S. Joo 7:24
Um dos costumes mais comuns nas pessoas, o de julgar antes de

fazer a devida averiguao. Esse hbito redunda muitas vezes em uma
maneira de tratar injusta e cruel, corno se verifica num incidente
ocorrido nos princpios da Segunda Guerra Mundial.
Um rapaz de boa aparncia e vestido paisana estava numa cabina
telefnica, pedindo uma ligao. Fora, aguardando sua vez, havia vrios
soldados, que ficaram cada vez mais impacientes e ruidosos medida
que passavam os minutos. Suas observaes acerca do estranho na
cabina foram sendo feitas mais alto e tornaram-se mais pesadas. Afinal, o
jovem pendurou o fone e saiu. Ao fazer isso, foi rudemente empurrado e
ridicularizado por no estar no servio. "Voc deve ter arranjado uma
boa histria para evitar ser sorteado", gritou-lhe um. "Voc um
covarde!" berrou outro.
O rapaz no se defendeu, mas seu rosto mostrou a mgoa que sentia
ante as malvolas observaes desses homens. Foi retirar-se e os
soldados notaram pela primeira vez que a manga esquerda do palet
estava vazia. O silncio da confuso apoderou-se do grupo ao
compreenderem quo cruelmente injustos haviam sido seus juzos contra
um jovem que j dera um brao por seu pas.
Esses jovens soldados no eram sdicos profissionais. No
encontravam um prazer mrbido em ferir outros. Estavam simplesmente
julgando "segundo a aparncia". E foi demasiado estreita sua viso! Ao
verem mais do quadro completo, mudaram de juzo.
A MENTIRA
Em uma classe da Escola Dominical, o instrutor anunciou que no

domingo seguinte trataria da mentira.
Como preparao a este tema, disse: "Eu lhes aconselho que leiam
cuidadosamente o Captulo 17 do Evangelho Segundo S. Marcos." Ao
chegar o referido dia, comeou assina seu discurso:
Como preliminar ao estudo que vamos fazer, rogo que todos aqueles
que tenham lido o captulo que lhes recomendei, levantem a mo .
Todos os congregados levantaram a mo. Um sorriso aflorou nos
lbios do instrutor, e este continuou:
Est bem; sinto-me satisfeito, porque tenho ante mim o auditrio
mais escolhido para falar sobre a mentira. O Evangelho Segundo S.
Marcos, tem somente 16 captulos. E. Angurell.
A MENTIRA
Do topo duma montanha na Sua desprende-se uma pequena bola

de neve e inicia vagarosa descida, crescendo ao rolar e aumentando de
velocidade ao crescer, arrastando consigo massas imensas de neve e
gelo, at se arremessar estrondeante sobre a pacfica aldeia situada na
plancie, onde casas e habitantes so sepultados sob uma avalancha
imensa. A causa de toda essa perda de vidas e de propriedades uma
bola de neve.
A princpio a mentirinha, a pequena calnia, o pequeno acesso de
ira, o insignificante desvio da retido perfeita quo pequeno e sem
conseqncia parece cada um! Ningum o nota a princpio, mas, assim
como o crculo provocado por uma pedrinha jogada nas plcidas guas
de um tanque, torna-se cada vez maior, medida que avana. Tarbell.
GUARDEMO-NOS DA HIPOCRISIA - Luc. 12:1
A palavra hipocrisia quer dizer fingir, simular; parecer uma coisa

diversa do que realmente. Nos primitivos tempos, esse termo se
aplicava aos atores de teatro da antiga Grcia pessoas que muitas vezes
usavam mscara ao desempenharem sua parte.
Algumas das mais severas advertncias de Cristo foram dirigidas
contra a hipocrisia. Jesus acusou os fariseus de serem hipcritas, porque
fingiam ser zelosos pela causa de Deus mas em realidade estavam
trabalhando contra ela.
Cristo pede a Seus seguidores que sejam cristos no s em pblico,
mas em particular, no apenas quando esto sendo observados.
Na antiga Roma, os hbeis escultores e os gravadores em pedra
gravavam as palavras sine cera em seus trabalhos. Segundo a lenda, o
cinzel de escultores hbeis escorregava por vezes acidentalmente,
cortando linhas no intencionais na pedra. Para encobrir esses erros,
artesos menos honestos arranjaram o truque de encher esses lugares
prejudicados com cera. Ento vendiam o produto como perfeito. Os
melhores artistas, porm os honestos recusavam-se a empregar a cera.
As palavras sine cera (sem cera), de onde vem nossa palavra sincero,
afirmavam que o produto era perfeito como parecia.
O MAL DA MENTIRA
No gesto de Ananias e Safira traduzem-se vrios vcios muito sutis

e perigosos, e que ainda hoje ceifam suas vtimas aos milhares e milhes.
Por outro lado, como conforta encontrar exemplos de pessoas verazes,
que preferem sofrer prejuzo a faltar com a verdade!
Da revista "nitas" transcrevemos uma narrativa emocionante:
Na cidade de So Paulo, em casa de um homem de grande projeo
social, empregou-se uma japonesinha. Um dia o chefe da famlia,
chegando do trabalho, comeou a almoar e no queria ser perturbado,
Quando o telefone tocou. A empregada foi atender e voltou
imediatamente, comunicando ao patro que algum queria falar-lhe. Ele
disse prontamente:
Diga que no estou.
A menina teve um estremecimento. De olhos bem abertos e
espantados, fitou o cavalheiro por um momento e perguntou-lhe com voz
humilde e respeitosa:
Desculpe, o senhor no quer que eu diga que o senhor est
ocupado?
No, diga que no estou, e acabou-se!
O senhor me desculpe, mas no posso dar esse recado.
Por qu?
Porque sou crist.
E que que tem isso?
Tem que a minha religio me ensina que no devo mentir. O
senhor me desculpe, mas deixarei hoje o emprego, porque sei que assim
no podemos combinar.
O chefe da casa levantou-se, foi atender ao telefone e passou o dia
humilhado, mas impressionado com aquela demonstrao de fidelidade
de uma empregada humilde.
Comentando o fato em conversa com um amigo, ele dizia: Eu me
sinto amesquinhado. Aquela menina est aqui longe dos parentes; se eu a
puser na rua, ela no tem onde cair morta. No entanto, teve coragem de
sacrificar tudo, tudo, por amor verdade; e eu, que desfruto da posio
social que tenho, ordenei que ela mentisse!
A japonesinha que deu este testemunho de fidelidade at hoje no
sobe o quanto isso abalou e continua a abalar a conscincia do patro.
Um testemunho bem dado sempre assim. Produz efeitos muito mais
amplos do que se pode imaginar.
tarde, regressando casa, o chefe se dirigiu empregada nestes
termos:
Se voc pretende sair por causa do que aconteceu hora do almoo,
no preciso, pois eu lhe prometo que esse fato no se repetir mais. Agora
sei at que ponto vai a confiana e a considerao que voc deve merecer .
Num mundo como o nosso, em que as mentiras convencionais so
muito comuns, o testemunho de fidelidade dessa fiel crist , de fato,
maravilhoso. H.F.B.
SCRATES E A MALEDICNCIA
Certo dia um homem, muito agitado, apresentou-se a Scrates, o

clebre filsofo antigo, e disse-lhe:
Escute Scrates: como seu amigo tenho alguma coisa para lhe dizer.
Espere! interrompeu o sbio. O que voc vai me dizer, passou
pelos trs coadores?
Trs coadores?! perguntou o outro, admirado.
Sim, amigo, trs coadores. Vejamos se o que voc tem para me
dizer passou por eles. O primeiro coador o coador da verdade. Voc
tem certeza de que verdadeiro o que vai me dizer?
Assegurar, no posso. Ouvi dizer e...
Bem, bem. Certamente voc o fez passar pelo segundo coador: o
da bondade. Ainda que no seja verdadeiro, ser pelo menos bom o que
voc quer me dizer?
Titubeando replicou o outro: No, pelo contrrio . . .
Ah! interrompeu o sbio. Procuremos ento passar pelo
terceiro coador e vejamos se til o que tanto agita voc.
til?! tornou o amigo, j impaciente e vexado. No ...
Bem, disse Scrates, sorrindo se o que voc tem a dizer no
verdadeiro, nem bom, nem til, esqueamos o caso e no se preocupe
com ele mais do que eu. A Pena Evanglica.
A CALNIA E SEUS EFEITOS

Certo dia uma senhora se apresentou a Filipe Nery, acusada como
caluniadora.
A senhora cai com freqncia nesta falta?
Sim, padre, com muita freqncia.
Minha querida filha, sua falta grande, mas a misericrdia de
Deus maior ainda. Faa assim: v ao mercado prximo compra um
frango morto mas que no esteja depenado. Em seguida ande outra
distncia, depenando-o ao passar pelo caminho. Depois volta aqui.
A senhora fez como lhe foi indicado e voltou ao seu confessor
ansiosa por dizer-lhe que havia cumprido ao p da letra o que lhe fora
ordenado. Estava curiosa por saber porque se lhe havia dado uma
penitncia to estranha.
Ah! disse-lhe Filipe a senhora foi muito fiel em cumprir a
primeira parte da minha ordem. V agora, cumpra a segunda e tudo ser
equilibrado. Volte e recolha uma a uma as penas que a senhora
esparramou.
Mas, padre! exclamou a senhora atirei-as por todos os lados e
o vento as levou a todas as direes. Como posso agora recolh-las?
Bem, minha filha, disse o sacerdote. Assim com as suas
palavras de calnia. Como as penas que o vento espalhou, suas palavras
so levadas em todas as direes. difcil revog-las. V e no peque
mais.
Expositor Bblico.
O EXAGERO
Conta-se que uma vez um homem ia a caminho de uma povoao

prxima e encontrou um vizinho sentado numa pedra, vomitando uma
coisa bem escura. Depois de pouco tempo, ele continuou sua marcha e
ao chegar povoao encontrou outro conhecido seu e lhe disse que
havia encontrado o Sr. Johnson no caminho, muito doente, vomitando
algo preto como um corvo. O homem recebeu esta notcia, no atentou
bem para as palavras de seu amigo, e logo ao encontrar outro vizinho lhe
disse:
Olhe! O Sr. Black contou-me que o Sr. Johnson vomitou um
corvo preto.
Assim se seguiu, at que algum contou que o Sr. Johnson havia
vomitado trs corvos. No faltou quem tivesse curiosidade de conhecer a
pessoa que vomitara trs corvos. Foi visitar o Sr. Johnson o qual no havia
vomitado seno uma coisa to negra como o corvo. Assim so as fofocas .
Ilustraciones.
O CONJUNTO HARMONIOSO
Uma grande orquestra estava para dar um concerto. Algum tempo

antes j os artistas iam chegando e procuravam afinar os respectivos
instrumentos; por toda parte do grande recinto ouviam-se trinados e o
ressoar de arcos. Por fim, aparece o dirigente, levanta sua batuta e logo a
orquestra inicia o programa com uma bela pea. A discrdia e confuso
desapareceram. G.H. Miller.
VITRIA SOBRE O DIO
A psicologia aplicada poderia haver ajudado o rei Saul. Lemos a

histria de uma mulher moderna que buscou conselho do Dr. Jorge W.
Crane, o psiclogo, confidenciando-lhe que odiava o marido e pretendia
divorciar-se dele.
Acrescentou ainda: "Quero feri-lo o quanto possa." "Nesse caso",
disse o Dr. Crane, "aconselho-a a derramar elogios sobre ele. Quando a
senhora se houver tornado indispensvel para ele quando ele julgar que
o ama devotadamente, ento inicie o processo de divrcio. a maneira
de o ferir."
Meses mais tarde a senhora voltou para relatar que seguira o
mtodo que lhe fora aconselhado. "Muito bem", disse Crane, "agora
tempo de pr-se na fila do divrcio."
"Divrcio!" exclamou a senhora com indignao. "Jamais! Agora
eu o amo."
O apstolo Paulo deu a mesma espcie de conselho, em seu tempo,
quando disse: "No te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o
bem." Romanos 12:21.
O rei Saul nunca venceu seu dio e inveja.
"CANTO HIPCRITA"
Cantamos Bendita hora de orao e nos conformamos com orar 10

a 15 minutos por dia.
Cantamos Eis-me aqui, eu vou, Senhor e no entanto esperamos que
venham chamar-nos para o servio de Cristo.
Cantamos Cantarei do amor de Deus e permitimos que a menor das
ofensas silencie o canto.
Cantamos A qualquer lugar eu irei e nos queixamos de ter muito
que fazer na igreja.
Cantamos Oh, vem tu tambm comigo Nova Jerusalm, porm
faltamos Escola Sabatina, reunio de Orao e ao Sermo.
Cantamos Que segurana sou de Jesus e nos angustiamos at
ficarmos prostrados com os nervos descontrolados.
Cantamos Eu quero trabalhar por meu Senhor e nunca convidamos
a ningum para ir Igreja.
Cantamos Sim, ajuda hoje a algum e nos conformamos com olhar
para os circunstantes necessitados.
Cantamos D-me a Bblia que eu tanto anelo e a deixamos
empoeirada na estante.
Cantamos D-me Cristo e toma o mundo e continuamos a seguir as
modas.
Cantamos Que mudana gloriosa em mim se operou e acariciamos
muitos pecados no corao.
Adaptado de El Guardian.
ME
A COISA MAIS BELA DO MUNDO
No ano passado, achava-me sentado uma noite em um

acampamento com um grupo de meninos e adolescentes. Rodevamos
uma fogueira. As chamas vacilantes, afugentavam ao derredor de si as
sombras da noite, iluminando um mundo de mistrio e promessas nas
fisionomias vidas do grupo. Os contos e histrias relatados haviam
contribudo para dar um curso de seriedade aos nossos pensamentos. Da
comeamos a considerar o seguinte tema: "A coisa mais bela do mundo".
Quais eram algumas das mais belas coisas que haviam visto, ouvido
ou lido? Quanto desejaria que vocs tivessem estado comigo para lerem
nesses coraes juvenis! Um amava a rosa silvestre que vive beira do
caminho; outro falou da beleza do pr-do-sol sobre o mar. Um rapaz,
nascido na Noruega, falou dos profundos fiordes azuis em que se
refletem imponentes alcantis; uma pequena que havia estado na
montanha descreveu o esplendor de seus panoramas. Alguns falaram dos
bosques, outros das nuvens, outros das guias que habitam as alturas e
das maravilhosas cores do colibri. Um gostava da forma robusta do seu
cavalo e vrios referiram-se carinhosamente a seus ces. Era bem patente
que achavam a beleza onde quer que se achasse o seu amor.
Logo, porm, ergueu-se um enrgico rapazinho de doze anos,
dizendo: "Os outros falaram das flores, do pr-do-sol, das montanhas e
de outras coisas assim. Mas penso que a coisa mais bela do mundo o
"sorriso de minha me". Arthur Spalding.
JUSTA HOMENAGEM
Certo jovem estava para diplomar-se em Direito, com distino. No

dia da formatura, o salo nobre da universidade regurgitava de pessoas
da alta sociedade. Bem na frente estava uma cadeira vaga destinada
me do jovem que tirara o primeiro lugar na sua turma e que ia ser
premiado com uma medalha de ouro. Antes do incio da colao de grau,
a cadeira vaga foi ocupada por uma senhora de idade, cuja aparncia e
vestes despertaram nos presentes sorrisos e crticas.
Chamado o nome do nosso heri, defendeu brilhantemente a sua
tese. Logo aps, o reitor da universidade, encaminhando-se para o
jovem, pronunciou algumas palavras de elogio e colocou-lhe no peito a
medalha de ouro concedida pela universidade. A assistncia aplaudiu
fartamente este ato. Serenados os aplausos, o jovem pediu a palavra ao
reitor e disse:
"Senhores, tudo que tenho, sou e alcancei, devo a esta velhinha
(apontando para sua me que estava assentada na frente). Portanto, Sr.
Reitor, peo permisso para colocar esta medalha no peito de minha
velha me, que quem a merece, pois tanto se sacrificou por mim!"
Na assistncia, muitos que antes zombavam daquela velha, agora,
com olhos lacrimejantes, curvavam-se em reverncia e respeito quela
herona.
Filhos, no poupem sacrifcios por seus pais enquanto esto vivos!
No deixem para faz-lo depois de se acharem no tmulo.
UMA BOA ME
Prov. 31:10, 11, 15, 18, 27 e 28.
H um quadro muito conhecido que retrata a me de Jesus sendo

conduzida brandamente da terrvel cena onde seu Filho foi pregado
cruz. Tem o corao quebrantado, dilacerado pela cena de que fora
testemunha, porm, no seu semblante uma estranha luz refulge,
sugerindo f.
O pintor acrescentou um particular, no sugerido nas Escrituras. Na
sua mo colocou a coroa de espinhos que estivera na fronte de Jesus,
como se instintivamente a tivesse tirado da cabea dEle. Uma boa me
no faria isto? Sim, sempre a me que tira os espinhos, acariciando
docemente a fronte febril, enxugando as lgrimas, pensando as feridas,
proferindo palavras de conforto. Keith L. Brooks.
BEM INTENCIONADO...
Existe uma fbula antiga que trata de um elefante que sempre era
muito bem intencionado. Sempre procurava alguma oportunidade de
fazer o bem. Um dia, por descuido, pisou num ninho de perdiz e matou a
me que chocava os ovos. "Ai!" disse ele, "matei a me. Agora preciso
eu chocar os ovos!" Assentou-se ento sobre os ovos, mas o seu peso
esmagou-os todos.
Depois viu uma me ninar seu filhinho, no jardim. Adormecido o
pequeno, a me entrou para dentro de casa. Logo, porm, o pequeno
acordou. "Eu vou ninar aquela criana, e faz-la adormecer", pensou o
elefante bem intencionado. Fez, porm, to grande barulho que a
pequena gritou de medo e a me teve de acorrer para acalm-la.
O elefante foi um pouco adiante e viu uma senhora de certa idade
subindo lentamente os degraus de uma escada. Pensou em ajud-la, e
bem de mansinho se aproximou dela, mas a senhora se assustou de tal
modo que correu muitos quilmetros sem parar.
Afinal algum matou o elefante e ps na sepultura o epitfio: "Ele
era bem intencionado".
Ns rimos desse elefante, que era bem intencionado, mas s vezes
procedemos do mesmo modo.
UMA DOCE LEMBRANA

xo. 20:12
Havia um jovem que tinha sobre si as cargas e responsabilidades do

lar, sendo o filho nico de um pobre invlido. Certa vez, esse jovem
pediu ao pai uma pequena gentileza e quando mais tarde procurou a
satisfao do que pedira, o velho homem, j muito cansado e com a
memria falha, disse que sentia bastante confessar que se havia
esquecido.
Aquele rapaz, delicada e cortesmente, fez transparecer que nada
havia de importncia e se dirigiu cocheira a fim de atender a pequenas
coisas que deveriam ser satisfeitas, quando o pai o chama e diz: "Oh!
meu filho, Deus o abenoe. Voc nunca poder saber que conforto me
oferece. Voc muito fiel ao dever."
Ao voltar do trabalho o filho carinhoso encontra o pai morto. Mas
ainda que dilacerado pela dor terrvel da separao, acha um blsamo na
sua mais doce lembrana: "Oh! meu filho, Deus o abenoe." - E.J. Stobo.
QUEM ERA O CULPADO?

Prov. 22:6
Achava-se perante o tribunal de menores um menino acusado de um

crime que revoltara a comunidade e trouxera tristeza e misria a seus pais .
Onde voc concebeu a idia de praticar semelhante ao?
perguntou o juiz.
Eu a li foi a resposta.
O juiz hesitou um momento, depois, dirigindo-se ao pai do menino,
procurou saber se ele alguma vez examinou a literatura que o seu filho
estava lendo. O homem, perguntado inesperadamente, respondeu que
nunca lhe ocorrera tal idia. Quem teve ento a culpa do crime?
Vocs compreendem a tremenda influncia que tem sobre a
construo do carter essa leitura barata que chega s mos dos
meninos? Voc est seriamente procurando guiar seus filhos para uma
literatura que sabeis h de criar atitudes puras, limpas e saudveis?
Nunca se coloquem na situao do pai que teve de reconhecer a sua

negligncia e descuido pela educao moral do prprio filho.
O Expositor.
DEVOTAMENTO
Gn. 7:7
Conta-se que o imperador Conrado II, no assdio a uma cidade da

Alemanha, contrariado por ver que os habitantes recusavam render-se,
jurou extermin-los. A praa foi logo tomada, e Conrado, firme na sua
resoluo, dispe-se a cumprir seu juramento.
Todavia, por um gesto de humanidade, permitiu s mulheres sarem
da cidade antes do massacre e levarem consigo tudo que possuam de
mais precioso. Qual, porm, no foi sua admirao quando as viu passar
na sua frente, umas com seus esposos e pais, outras com irmos e filhos.
assim que uma filha, uma esposa, uma me verdadeiramente
crist deve esforar-se para sair deste mundo e aparecer um dia diante de
Deus. Como aquelas heronas que apareceram diante do imperador
levando consigo as pessoas que mais amavam, assim as esposas crists
devem levar sobre as asas da sua caridade as almas destes seres to caros
esposos, filhos, pais cuja salvao devem procurar a todo o preo, e
com todo o sacrifcio. Lio dos Fatos.
A AUDCIA DO AMOR
Quando Napoleo, com seu exrcito invasor, estava em Boulogne,

um soldado ingls, que fora capturado, procurou escapar em um bote que
havia feito com uns pedaos de madeira e umas cascas de rvore. O
primeiro cnsul, tendo recebido notcias de seu projeto, mandou cham-
lo. Perguntou-lhe se realmente pensava em atravessar o canal com um
bote to frgil.
Sim senhor, se me permite ir.
Voc deve ter uma noiva do outro lado do canal, disse Napoleo.
No, disse o jovem s quero ver minha me que est bastante
velha e se encontra enferma.
Ento, pode ir v-la, e, de minha parte, entregue-lhe este dinheiro,
disse Napoleo porque ela deve ser uma boa me, pois tem um filho
que a ama tanto.
As ordens foram dadas para mandarem o soldado com uma
bandeira de paz ao primeiro cruzador ingls que passara bastante perto
para receb-lo.
Napoleo orgulhava-se ao declarar sua dedicao e amor por sua
valorosa me. Ser difcil encontrar um homem nobre e eminente que
no tenha manifestado o mesmo esprito. James Hamilton.
UM DIA PARA A ME
Dia das Mes! um dia no somente de clidos sentimentos de

famlia, mas um dia de fortes sugestes espirituais, pois a Palavra de
Deus exalta o amor materno como o mais elevado na dedicao humana,
a mais alta expresso terrestre do divino amor.
A idia do Dia das Mes originou-se com Ana Jarvis, de Filadlfia,
em 1908. A 10 de maio daquele ano, ela arranjou uma reunio especial a
ser efetuada na igreja da terra de sua me, em Graviton, Virgnia. Nesse
servio, a que ela assistiu, toda a congregao usou cravos brancos. A
idia de honrar a Me atraiu prontamente a imaginao do povo de toda
a Amrica, e em 1914 o presidente Woodrow Wilson designou o segundo
domingo de maio para o Dia das Mes. Pediu ao povo que desfraldasse a
bandeira nacional "como uma pblica expresso de nosso amor e
reverncia para com as mes de nosso pas".
um privilgio dispensar honra especial me no Dia das Mes,
pois quem a no ser ela encerra no corao tantas preocupaes secretas?
Que outro ser sente to vivamente os cruis espinhos quando seus
inocentes filhinhos so intencionalmente passados por alto? Quem seno
ela se esfora to fielmente por incutir no corao dos filhos a reverncia
para com Deus e o respeito por sua santa lei?
Atravs dos sculos tm sido feitos vrios esforos para manifestar
o devido reconhecimento ao papel vital desempenhado pelas mes na
sociedade e no lar.
Diz velho provrbio espanhol: "Uma ona de me vale por unta
libra de clero."
E Abrao Lincoln disse uma vez: "Tudo quanto sou ou espero ser
devo a minha anglica me."
Mais eficaz que as palavras, porm o tributo de uma existncia em
que se reproduzem o amor, a compaixo, o cuidado, os nobres princpios,
a abnegao e os sacrifcios to caractersticos das mes. O Dia das Mes
nos deve dar nova apreciao, no s de nossas prprias mes, mas
tambm de Deus, pois todo bom trao que nelas vemos no seno uma
miniatura dessas qualidades tais quais existem em nosso amorvel Pai
celeste. As mes podem s vezes falhar, esquecer, decepcionar. Deus,
nunca. Honremos pois a Deus especialmente neste dia. Foi Ele que nos
deu as mes!
AS JIAS DE UMA ME
Cornlia, me dos Gracos, foi um dia visitar uma sua vizinha e

amiga. Esta ps-se a mostrar-lhe com grande ostentao o que possua de
mais caro e precioso no mundo, isto , os diamantes e adereos com que
se enfeitava. Depois, retribuindo a visita, pediu a Cornlia que por sua
vez lhe mostrasse suas jias e objetos de mais valor,
A filha do grande Sipio Africano, acede ao pedido da amiga; uma
porta logo se abre, dois fortes garotos aparecem:
Eis, diz a senhora, eis as minhas jias, os meus mais preciosos
ornamentos.
Que lio! Ah! se todas as mes soubessem conserv-la! Se
imitassem sempre aquela matrona, que em seus filhos via tudo de mais
precioso e amado!... Lio dos Fatos.
A INFLUNCIA DUMA ME
Ao ser conduzido ao ptio onde devia ser executado, dois

reverendos se aproximaram de Paulino Scarfo, instando para que se
confessasse. Um deles lhe disse:
No se sente voc arrependido de haver intervindo em tantos
crimes?
No, respondeu porque o fiz por uma convico ideolgica.
Sente, ento, prazer em matar?
Matei para viver. Necessitvamos de muito dinheiro para viver
como desejvamos.
Que razo ou causa o levou ao delito?
E o condenado responde nestas palavras:
"A razo ou causa, sinceramente no sei. Minha me era uma boa
mulher. Cria em Deus e rogou insistentemente uma vez para que o Todo-
Poderoso curasse ao filho muito doente. Apesar do pranto, da f e dos
sacrifcios de minha me, meu irmo morreu. Desde ento minha me
no creu em Deus. Meu pai era anarquista. Freqentava os centros de
idias adiantadas e ento contava em casa os debates e elogiava a
ideologia que seus companheiros defendiam. Fui crescendo nesse
ambiente. Aos 17 anos eu era mais anarquista que meu pai." Jornal.
IMPIEDADE
Csar defendia-se com energia dos punhais dos senadores; mas,

vendo seu prprio filho levantar o brao para o ferir, cobre com as mos
o rosto, e na mais pungente e inexprimvel desolao, exclama: "Tu,
tambm, Bruto?!"
Monstruosa ingratido! Todas as geraes tero sentimento de
piedade por aquele pai e jamais cessaro de estigmatizar to
desventurado filho. Lio dos Fatos.
ADMIRVEL EXEMPLO DE DEDICAO E AMOR MATERNO
Ocorreu, no bairro local de Matinho, unta cena verdadeiramente

lamentvel, que ainda hoje continua a emocionar vivamente o esprito da
populao de toda esta cidade e que se resume no seguinte:
Um filhinho da lavadeira Luiza Moura da Rocha, de um ano de
idade, brincando no quintal de sua residncia, vigiado por sua irm,
aproximou-se de um poo sem parapeito, com dois metros de
profundidade, utilizado para depsito de cinzas. Distrada, a menina no
percebeu do perigo a que se expunha o seu irmo, que, num momento, se
precipitou no poo, afundando-se nas cinzas ali depositadas pouco antes,
as quais se conservavam ainda quentes.
A me da criancinha ouvindo os gritos de socorro dados por sua
filha mais velha, completamente desvairada, atira-se no poo, afunda-se
tambm nas cinzas quentes, mas retira de l em deplorvel estado o seu
pequeno filhinho, entregando-o menina, em cujos braos pouco depois,
morria a inocente criana.
Luiza da Rocha, a me abnegada, que to belo exemplo deu de seu
grande amor e de sua infinita dedicao, acha-se desenganada pelos
mdicos, sofrendo dores indescritveis, em conseqncia dos muitos
ferimentos recebidos. A Noite Rio.
AMOR PATERNO
Efs. 2:15
Um modesto colono chegou certo dia vila com sua carroa ligeira
puxada por dois cavalos fogosos. Parou em frente do Correio, onde
desceu do veculo e estava querendo amarrar as rdeas quando um vento
levantou no meio da rua um pedao de papel, que em seu vo passou por
baixo dos animais. Estes, assustados, dando um salto, fugiram, enquanto
o colono se esforava por ret-los. Ele chegou a cair e foi arrastado rua
abaixo.
Finalmente os animais tropearam e, quando caram, infelizmente,
bateram pesadamente sobre o corpo do homem. Os transeuntes que
haviam presenciado essa cena excitante correram imediatamente em seu
auxlio. E quando o removeram de debaixo dos animais, j estava
moribundo. Perguntaram-lhe por que tinha arriscado sua vida pelos
cavalos e seu velho carrinho. Ao exalar o ltimo suspiro, lhes respondeu:
Olhem na carroa.
Olharam nela e viram ali seu filhinho tranqilamente dormindo.
Agora sabiam porque havia sacrificado a sua vida. Valeu a pena faz-lo?
Meus amigos, assim fez Jesus. Ele Se ps no caminho da
humanidade e procurou deter aquele que se esforava por destruir a vida
de muitos. Mas nos salvou. Teve que sacrificar a Sua vida, uma vida sem
pecados. Merecemos este sacrifcio? Certamente que sim, seno no o
teria feito. Escolhido.
HENRY GRADY E SUA ME
Henry Grady foi notvel redator de um peridico em Atlanta,

Georgia. Era um dos filhos mais queridos do Sul e exmio orador.
Converteu-se quando jovem e por algum tempo foi fiel a seus deveres
como cristo. Mas sua carreira trouxe-lhe tanta eminncia que se tornou
negligente na vida espiritual sendo, como tantos outros, levado pela
corrente, ao receber os aplausos e louvores do mundo.
Depois de haver ele pronunciado um de seus melhores discursos,
telegramas de cumprimentos chegaram de Norte e Sul, Leste e Oeste.
Antes de sair da oficina de seu grande dirio, disse a seus scios: "No
devem dizer aonde vou, pois tenho de ver mame. Vou agora noite e
tendo que falar-lhe, voltarei amanh." E l se foi ele ver sua me na
humilde casinha em que morava.
Ao chegar, disse: "Mame todos os aplausos, as honras, minha
popularidade e fama no me satisfazem o corao. Tenho me distanciado
de Deus e agora volto, mame, para rogar-lhe que me deixe ajoelhar
junto da senhora, descansar minha cabea em seu colo e ser um menino
assim como quando estava aqui. Deixe-me agora fazer minha prece
como fiz quando pequenino. E ento, quero que me conduza a minha
cama e depois ponha as almofadas e a colcha e me cubra assim como
fazia a seu filhinho.
"Depois, me querida, incline-se sobre o seu filho e ore a Deus para
que Ele me ensine, ajude, e dirija assim como a senhora fazia quando eu
era uma criana."
Isto foi justamente o que se deu naquela noite em que visitou sua
me na humilde moradia. Henry Grady ajoelhou-se aos ps de sua me e,
como estava acostumado na meninice, repetiu uma orao infantil.
Depois a me o levou ao leito, cobriu-o, inclinou-se sobre ele e numa
orao sincera recomendou-o ao Grande Salvador. Ao sair beijou-o e o
deixou sozinho. De manh, Grady ao se levantar, tendo a fisionomia
radiante, disse-lhe:
Fui um menino e entreguei-me de todo a Jesus. Ele me encontrou
e inundou de jaz meu pobre corao. George Truett.
UMA ME BONITA
"Minha mame no to bonita como era antes", disse um jovem

ao seu amigo ao sarem de casa. "Quando era jovem, foi chamada a
mulher mais linda da redondeza. Mas papai faleceu, depois o meu mano,
e eu fiquei muito doente.
"Ela teve que trabalhar e erguer o peso da carga para poder me
educar e me enviar a um colgio. Ela fez tudo com que seus ombros se
curvassem, nascessem rugas no rosto, e branqueassem seus cabelos.
"Mas", e os olhos banharam-se de lgrimas, e sua voz tremia
enquanto falava, "mas, para mim, a mulher mais bonita em todo o
mundo, porque cada ruga em sua face faz-me lembrar a carga que
suportou por mim." Christian Advocate.
AMAVA A SUA ME
A seguinte histria cheia de um interesse comovente:

Um papeleiro e sua me viviam ss, dedicando muito amor um ao
outro. Um dia a senhora veio a falecer, e pela terna afeio que lhe tinha
o filho, este resolveu colocar na tumba um monumento em memria de
seu amor. A perda que sofrera fora irreparvel.
Foi-lhe difcil conseguir uma pedra de mrmore, pois o lucro que
recebia da venda dos peridicos era muito pequeno. Mas o amor
poderoso. Dirigiu-se a uma oficina e soube que uma laje de mrmore
mais barata custava muito mais do que lhe era possvel pagar. Por fim o
rapaz viu um pedao de uma coluna quebrada e, apesar de ser de elevado
preo, ele a comprou.
No dia seguinte, levou o pedao de mrmore em um carrinho at o
cemitrio e com dificuldade conseguiu coloc-lo na posio desejada.
A pessoa que nos relata esta histria quis saber o que se passou com
o mrmore e o rapaz. Dirigiu-se ao cemitrio e ento descreve o
incidente:
"Aqui est", disse o guarda do cemitrio. E de fato ali estava em
cima da sepultura. Logo o reconheci: parecia-se com o que sara da
oficina, mas ao aproximar-me notei o que o rapazinho havia feito. E lhes
direi, senhores, com franqueza, quando vi o mrmore, encheram-me os
olhos de lgrimas e a princpio foi-me impossvel ler. O jovem havia
procurado traar as linhas bem retas, e fizera todas as letras maisculas,
porque julgava que assim ficaria melhor. Copiei o que ele cinzelou no
mrmore e aqui est:
"Minha me morreu na semana passada. Era ela tudo o que eu
possua aqui." Aqui o jovem terminou seu trabalho. Depois de pouco
tempo voltei ao guarda e perguntei-lhe se sabia algo mais a respeito do
rapazinho.
No muito respondeu. O senhor no notou que h um sepulcro
novo junto quele em que ps o mrmore? Ali jaz o jovem. Cada tarde,
depois de vender suas revistas, ele vinha para c. Depois, no veio mais.
Ento o pastor da igreja que ele freqentava, veio at aqui e deu ordem
para abrir-lhe este sepulcro.
Morrera da maneira seguinte: Um dia j tinha vendido todos os seus
peridicos e vinha correndo para continuar o seu trabalho, quando uns
cavalos soltos atravessaram a rua e lhe passaram por cima. Tinha nas
mos uma lima pontiaguda com que fazia a inscrio no mrmore. Diz-
se que, nos poucos dias que viveu, em nada pensava a no ser no
trabalho que estava fazendo. E sempre dizia: "No o terminei, mas ela
sabe que procurei faz-lo e lhe direi porque h de estar me esperando", e
morreu com essas palavras nos lbios.
Os operrios da oficina, quando souberam do ocorrido, arrecadaram
dinheiro, compraram uma pedra de mrmore e nela escreveram seu
nome, o qual haviam obtido do pastor, e abaixo do nome, o seguinte:
"Ele amava a sua me."
J.W. Chapman.
MUNDO PERIGOS E RESULTADOS
A INGRATIDO DO MUNDO
Scrates, um dos mais sbios e mais nobres homens de seu tempo,
depois de uma longa carreira de servio denunciando os erros de sua
poca, e tentando elevar a moral do povo, foi condenado morte e
obrigado a ingerir veneno.
Dante, quando a Itlia foi retalhada pelas faces polticas, cada um
ambicionando o poder e todos inteiramente inescrupulosos quanto aos
meios empregados para obt-lo, dedicou-se zelosamente a unificar o
pas, e mesmo assim, seu puro patriotismo no encontrou como
recompensa seno o exlio. "Florena para a Itlia, e a Itlia' para o
mundo", foram suas palavras quando ouviu sua sentena de degredo.
Colombo foi enviado de volta ptria, acorrentado, do pas que
havia descoberto. Os ltimos dois anos de sua vida apresentam um
quadro da negra ingratido por parte da coroa a este distinguido benfeitor
do reino. Morreu, talvez, como o mais pobre homem de todo o reino para
cujo enriquecimento gastara a vida toda.
Bruno, de Nola, por advogar o sistema de Coprnico, foi
condenado pela Inquisio e queimado vivo em Roma no ano de 1.600,
presena de inmera assistncia. Scioppus, o latinista, que estava
presente execuo, com uma sarcstica aluso a uma das heresias de
Bruno, infinidade de mundos, escreveu: "As chamas o levaram para
aqueles mundos."
SALO DE MODAS
Sodoma e Gomorra
Grande sortimento de vestidos que do pelos joelhos, roupas sem

mangas, decotes, tintas de toda qualidade, com pincis finssimos para o
rosto, pinas para as sobrancelhas e cola negra para as pestanas,
aparelhos para manicura.
Com tudo isto se conseguem as "toaletes" mais prprias para
profanar as igrejas, provocar infidelidade, brigas em casa, ensinar a
corrupo s crianas e, enfim, tornar o mundo um inferno.
Os artigos so importados da Babilnia.
clientela oferecem-se avultados dividendos: a bancarrota da
moral facultar passagem grtis para os centros infernais.
Todas as senhoras, senhoritas e meninas que honrarem esta casa
comercial sero, por isso mesmo, consideradas como fiis agentes do
demnio.
As contas sero liquidadas na hora da morte.
O Diretor-Gerente Lcifer. A.D.C.A.
ESCOLHENDO O MODO CORRETO DE VIVER
Uma me e seus dois filhos estavam na esquina espera do bonde.

"Meninos", disse a me, "observem esses dois homens que a vm." O
primeiro deles tinha os cabelos brancos como a neve. Tinha o porte ereto
e o passo firme. Olhou os rapazes com certo brilho nos olhos e sorriu
para a me ao passar.
O segundo homem no era to idoso, mas ai, que diferente! Andava
curvado e com lentido, apoiando-se pesadamente sobre uma bengala.
De nariz inchado e olhos lacrimosos, passou arrastando-se e olhando
fixamente diante de si.
"Meninos", disse a me, "o senhor mais idoso, de aspecto elegante,
o juiz Ferreira. Ele foi menino cristo, tornando-se homem cristo,
delicado e corts. Possui um lar feliz e homem til e respeitado. O av
de vocs conhecia-o quando ainda menino. O outro homem, viveu para
os prazeres da vida. Era menino agradvel e granjeou muitos amigos,
que eram do mesmo quilate, e com eles caiu na senda do mal. O pecado
e a bebida deixaram-lhe sinais no corpo. Ele vive sozinho e infeliz,
dependendo da caridade pblica. Lembrem-se", continuou a me,
"quando chegarem a ser velhos, vocs sero como um ou outro destes
homens." Mabel Reynolds.
O INIMIGO DE TODOS OS DIAS

Havia um homem que se queixava todas as noites da fadiga do dia.

Qual perguntou-lhe um amigo a causa de suas queixas? Que
trabalho to duro voc faz que lhe aborrece tanto?
Ah! um trabalho a que todas as minhas foras no bastariam se
no me viesse fortalecer a graa de Deus. Tenho dois falces para
alimentar, duas lebres para cuidar, dois gavies para adestrar, um drago
para vencer, um leo a combater e um enfermo que cuidar.
Que loucura!
No loucura, meu amigo, o que digo certo:
Os dois falces so os meus olhos, que tenho que guardar com
muito cuidado, para que no se detenham muito nas coisas deste mundo,
porque assim me prejudicariam, arruinando a minha alma.
As duas lebres so meus ps, que tenho que guardar para que no
se lancem apressadamente na senda do pecado e da maldade.
Os dois gavies so minhas mos, que tenho que sujeitar ao
trabalho, dando-lhes sempre coisa que fazer para que no faam o mal,
para desgraa de minha vida.
O drago a minha lngua, que precisa de sempre estar refreada
porque est cheia de peonha mortal.
O leo o meu corao, com o qual tenho que lutar
constantemente, fazendo o possvel para mant-lo humilhado e contrito
perante o Senhor.
O enfermo meu corpo, que ora tem calor, ora frio, ora fome, ora
sede e exige sempre um cuidado especial.
Diga-me, amigo, se tudo isso no uma contnua fadiga.
Oxal exclamou o outro que todos levssemos este trabalho a
srio e nos fatigssemos tanto contra o inimigo de todos os dias. J.R.C.
A RVORE ANTROPFAGA
Na frica h uma rvore cuja influncia se manifesta a grande distncia.
Todo o viajante que l chega atrado ao seu p onde adormece e morre.
Assim so os que caem debaixo da influncia do mundo e de Satans:
eles so levados rapidamente morte. J.R.C.
MANTER NO SENHOR OS NOSSOS OLHOS

II Crn. 25:12
Segundo uma histria, o filho de Lus XVI foi entregue aos

cuidados de homens viciosos e mpios, como a expressa ordem de lhe
estragarem o carter. Terrveis eram as tentaes que lhe punham no
caminho. Sujeitaram o jovem prncipe s mais vis influncias.
A todas as tentaes o prncipe s dizia uma coisa: "No posso fazer
isso, pois sou filho do rei." Meditaes Matinais.
TEMOS DE RESISTIR AO MAL

Tiago 4:7
Bete havia desobedecido outra vez. Parecia fraca demais nesse

ponto. Sua me lhe falava sempre e sempre, para ajud-la a vencer essa
fraqueza, mas no parecia adiantar nada.
Bete, apelou a me, quase exasperada voc no tem nenhuma
fora de vontade?
Tenho, mame afirmou a sempre arrependida pequena tenho
bastante fora de vontade. A dificuldade que no tenho bastante fora
para no fazer! Meditaes Matinais.
MANTENDO A TOCHA ACESA
Entre os antigos gregos, o corredor que ganhava a corrida no era o

que cruzava a linha no menor espao de tempo, mas quem a cruzasse no
menor tempo com a tocha ardendo.
Ns nos ocupamos de tal modo com as atividades da vida que
corremos o perigo de deixarmos apagar a tocha de nossa vida espiritual.
Foi quando Moiss se deteve em sua jornada que ouviu a voz de Deus.
Seleto.
QUE FAREMOS COM O MUNDO?
Um pai contou recentemente interessante episdio ocorrido com um

filho jovem a quem dera um globo mapa-mndi. O pai muito se esforou
para prover o filho de uma geografia do globo, e o jovem muito o
apreciou, guardando-o no seu quarto, examinando-o freqentemente e
familiarizando-se com os vrios nomes de continentes, mares e outras
reas geogrficas.
Uma noite, depois que o jovem estava meio adormecido, o pai quis
certificar-se de certa longitude e pensou que talvez o globo mapa-mndi
que dera ao filho fosse ajud-lo. P ante p, entrou no quarto, e
justamente quando, saindo, transpunha a porta, o rudo das dobradias
acordou o jovem, que gritou ao pai: "Papai, que que o senhor vai fazer
com o meu mundo?"
No somente os filhos de hoje esto dirigindo aos pais esta mesma

pergunta; tambm, Deus a faz a cada um de ns. Deixaremos o mundo
melhor ou pior do que o encontran1os? Que estamos ns fazendo com
Seu mundo? Estamos corrompendo ou ajudando a Deus a redimi-lo?
J.A.B.
O BAILE
Se um Bispo catlico romano diz que dentre vinte mulheres cadas,

dezenove atribuem sua queda ao baile; se o diretor de uma associao de
professores de dana admite que dos habitantes do lupanar devem sua
estadia a ao baile, e que as novas inquilinas dessas casas viro atravs
do mesmo agente, parece chegada a hora de despertar do letargo e
perguntar-se: "Sou eu guardador de minha irm?"
Os mais perfeitos professores de dana so os mais degradados. So
eles os diplomados. Seria bastante para nos fazer corar o ser-nos contado
que ns, afirmando ser inocente o baile, contribumos com uma partcula
de nossa influncia para levar vergonha aqueles que deveramos ter
ajudado... Quando nos dizem, essas prprias hspedes do prostbulo, que
dentre cada 200 delas, 163 comearam sua carreira no salo de baile, e
que, depois de cadas, vivem apenas uns seis anos na mdia, ficamos
admirados de que tivssemos por um momento duvidado de que seja
imoral o baile." O Atalaia.
O CINEMA IMORAL E ANTI-SOCIAL
O Sr. Dorgeres, no CRI DU SOL, em Frana, acaba de publicar

uma estatstica sobre os assuntos que serviram de temas para os filmes
distribudos pelas empresas americanas no ano de 1936.
Os coeficientes foram os seguintes:
310 assassnios.
104 roubos mo armada.
74 delitos de chantagem.
43 incndios voluntrios.
14 delitos por trapaas.
642 casos de furtos.
182 casos de falso testemunho.
54 desvios de menores.
192 casos de adultrios femininos.
213 casos de adultrios masculinos.
Que bela coleo!
Que bela escola profissional de rtulo, crime e imoralidade que o
cinema! Fronteiras.
ESQUECIMENTO DOS VOTOS
Os conversos espanhis no Mxico no se lembravam

absolutamente das promessas e profisso que faziam ao batizar-se,
exceto unicamente seus nomes e mesmo muitas vezes se esqueciam
deles.
No Congo, frica, os portugueses quando chegaram, encontraram o
povo entregue ao paganismo e induziram-nos a batizarem-se, em grande
nmero. Depois, quando os sacerdotes instavam que 1evassem uma vida
de conformidade com sua profisso, a maioria deles no resistiu
presso e voltava ao paganismo.
Semelhantes renegados encontram-se em nosso meio hoje ainda: os
que se entregam a Cristo, por sua profisso; mas quando se trata de
levarem uma vida santa, deixam-no em campo aberto, traindo as suas
cores, renunciando aos votos do batismo e bandeando-se para o inimigo.
Spencer.
NO ESQUEA O MELHOR
S. Joo 1:12
Um jovem pastor, nos Alpes, quando cuidava do seu rebanho viu no

solo uma flor estranha; apanhou-a e com isto abriu-se uma porta na
encosta do morro. O jovem entrou ento e deparou com uma estupenda
cova de coisas preciosas no meio das quais havia um ano que lhe disse:
"Toma o que voc quiser, mas no se esquea do melhor."
O moo, vergando-se para apanhar tanta riqueza, deixou cair a flor
e chegando l fora lembrou-se do que lhe dissera o ano, mas debalde
tentou voltar para busc-la; a porta estava fechada e todas as jias
desapareceram.
Toma o que voc quiser e puder dos tesouros deste mundo; todavia,
no se esquea do melhor. O melhor de tudo Jesus Cristo.
The Christmas Christ.
"AQUELE PALHAO SOU EU!"
uma perfeita iluso imaginar que certas pessoas que passam a

vida a soltar gargalhadas e a entreter-se gozam duma alegria perfeita.
Risadas altas e pilhrias vs so muitas vezes o invlucro de que Satans
se serve para esconder a tristeza que devora os coraes de seus
escravos:
Certo homem foi ter um dia com um mdico com o fim de consult-
lo. Se queixou duma melancolia to angustiosa e acabrunhadora que a
vida se lhe ia tornando rapidamente insuportvel.
O mdico examinou-o cuidadosamente. Por fim, lhe disse que no
tinha enfermidade alguma e que no precisava seno de algum
divertimento. "Leia qualquer romance pilhrico; ser o melhor remdio
para o seu mal." O homem sacudiu a cabea negativamente, como que
pondo em dvida a receita do mdico.
"Bem! ento vou dar-lhe outra receita: V a tal teatro e ver que em
instantes ficar livre dessa sua tristeza." Nova negativa de parte do
consulente, o qual parecia j haver experimentado tudo isso.
"Nesse caso", disse o mdico, "resta s um meio que poder ajud-
lo afastar essa melancolia. No h de falhar, tenho certeza."
Que meio ser esse, Sr. doutor?
V assistir o notvel palhao que chegou com o circo de
cavalinhos. Sair do circo completamente curado.
Ah, doutor! exclamou o pobre homem, com a voz repassada de
angstia. Estou perdido! A sua receita no serve de nada! Aquele
palhao sou eu! Eu mesmo! Guia do Viajante.
CONSELHO VALIOSO
Um dos maiores cientistas que j existiu, Ampre, aconselhou a seu
filho: "Estudar as coisas deste mundo dever de sua profisso; mas
considera-as apenas com um dos olhos, tendo o outro dirigido
constantemente para a Luz eterna! D ouvidos aos sbios, mas com um
ouvido apenas! Escreva apenas com uma das mos; com a outra apegue-
se ao manto de Deus, como uma criana se agarra s vestes do pai. Sem
esta precauo voc infalivelmente despedaaria a cabea contra uma
rocha!" Kraft und Licht.
O CAMINHO PERIGOSO DO QUAL NINGUM VOLTA
Conta-se a histria de uma velha e sbia raposa que estava para

entrar em uma cova onde os numerosos rastros de suas companheiras lhe
diziam que uma multido de raposas havia entrado antes dela.
Achando-se justamente na entrada vacilou, porque notou que todos
os rastros eram numa direo todos mostravam que haviam entrado na
cova mas nenhuma voltava. Depois de um momento gasto em aparente
meditao, ela voltou e foi embora.
Muitos so as cavernas em que os homens esto hoje entrando, e
onde as pegadas apontam para dentro. H lugares de diverses, antros de
vcio, sim, mesmo palcios de iniqidade, que tentam os jovens de
ambos os sexos a entrar. Muitos esto no umbral, entrando pela primeira
vez nesses centros e comeando a descer pelo caminho da perdio.
Todos os vestgios entrada apontam para uma direo, porque
poucos que entram pelos portais do pecado voltam. Se alguns poucos
voltam, suas pegadas so obliteradas pelos ps apressados da grande
multido que se lana impetuosamente para a destruio certa.
A porta por onde voc hoje entra pode conduzi-lo cova do hbito,
a uma vida de escravido. Poucos dos que adquirem maus hbitos
voltam atrs. A porta que est adiante de voc hoje pode ser o primeiro
gole de bebida; e se este portal for transposto, pode ser a entrada para
uma vida de misria, desgraa, remorso e escravido.
Antes de voc entrar, pare e olhe para ver que caminho segue a
multido. Esto todos entrando e ningum voltando? Olhe os rostos e
veja quantos voltam.
QUEM O MUNDO?
Cresce na regio do Mar Morto uma planta vistosa e bonita. Seu

fruto, a ma de Sodoma, belo e desejvel. Mas se o provarmos!...
Acha-se debaixo da casca bonita e reluzente uma massa ftida e amarga.
Tal o mundo. Promete gozos e alegrias, mas o fim de tudo amargura e
tristezas.
Aquele que procurar a felicidade neste caminho ser decepcionado,
porque, embora seja agradvel e atraente o seu exterior, o interior est
cheio de sujeira e podrido,
O MUNDO E SUAS MENTIRAS
Em 1783, depois de tremendas lutas, a Crimia foi anexada ao reino

da Rssia. Para mostrar ao mirado e sua rainha a grandeza, a riqueza, o
progresso e as boas condies da gigantesca Rssia, Potenkin, o favorito
da rainha, arranjou e dirigiu uma viagem triunfal para o Sul do pas. Na
imensa e erma plancie, ele havia mandado construir vilas e cidades que
enfeitara e em cada lugar a entrada da rainha era saudada por uma
multido alegre e feliz. Mas nem a rainha nem o seu acompanhamento
perceberam que eram sempre as mesmas pessoas, que, pagas para essas
demonstraes, faziam a mesma viagem.
Sim, o mundo uma mentira. E como a rainha da Rssia, muitas
vezes, cremos nesta mentira, e somos enganados pelas vidas de Potenkin.
MUNDO
Calgula, resolvido a desfazer-se de alguns senadores que
abertamente se tinham declarado contra ele, convida-os a um esplndido
banquete. No meio do festim, quando se regalavam com os melhores
manjares, abre-se repentinamente um alapo do forro, e um tnue
orvalho de perfumes cai sobre as suculentas iguarias, inebriando
agradavelmente os convivas. Porm, durou pouco o prazer.
Os senadores comeam a sentir-se asfixiados; tentam fugir para
escaparem a uma morte certa. Baldado esforo! Todas as sadas esto
cuidadosamente fechadas! Compreendem a perfdia do tirano; a morte
inevitvel, e caem, vtimas do seu amor aos prazeres e da crueldade sem
nome do monstro dspota.
Assim procede o mundo com seus cortesos. Quando o pavo
orgulhoso ostenta sua magnfica roda de linda plumagem estrelada,
enche-se de contentamento, no cessa de se contemplar desvanecido,
pavoneando-se e felicitando-se pelo seu to lindo e singular adorno.
Mas se os seus olhos se abaixam a contemplar seus negros e
disformes ps, solta agudo e plangente grito, encolhe as asas e,
desapontado e triste, fecha o bonito leque que o transformava.
semelhana do pavo, muitos homens se deixam levar por

excessivo amor s dignidades, s riquezas, aos bens deste mundo.
Lio dos Fatos.
A HASTE DA CRUZ
Conta-nos uma lenda antiga que a um homem que precisava fazer

grande jornada deram a carregar pesada cruz, dizendo-se-lhe que ela o
levaria salvao. Tendo feito parte do trajeto, vencido pelo cansao,
deliberou cortar um pedao da longa haste de sua carga.
Mais leve, ps-se a caminho, e andou at o ponto onde a estrada
subia por uma encosta longa e pedregosa. Ali sentiu que se lhe agravava
o peso da cruz. Doam-lhe os ombros e tinha as pernas trpegas. Na
impacincia, pe por terra o seu fardo e outra vez o mutila em sua haste.
Parte. Alcana o sop do outeiro e se v s margens de um rio sem
ponte. S ento observou que outros viajantes tambm levavam pesadas
cruzes de longas hastes e, mais resistentes e tolerantes, conservam-nas
intactas. Eles estenderam sua cruz de margem a margem e, fazendo-as de
ponte, atingiram o lado oposto e foram embora. Mas ele que encurtara a
haste de sua cruz, viu logo que ela no poderia prestar o mesmo auxilio.
Tentando entrar no rio, desapareceu levado pela correnteza.
clara a lio da fbula. Todos os que vivemos a cortar, com golpes
arbitrrios, os nossos deveres e obrigaes para com Deus, podemos
levar, por algum tempo, vida fcil, mas sempre enganosa. Chegar o dia
quando seremos vtimas das mutilaes feitas na haste da nossa cruz.
Lendas do Cu e da Terra.
MULHER
CRIAO DA MULHER
No comeo, quando Twashtrai veio criao da mulher, ele achou

que tinha gasto seus materiais na feitura do homem, e que no lhe
sobraram elementos slidos. Ante este dilema, depois de profunda
meditao, ele fez o seguinte:
Tomou a redondeza da lua, e as curvas dos rpteis, e as garras das
gavinhas, e o tremor da relva, e a delgadeza do canio, e o desabrochar
das flores, e a ligeireza das folhas, e a timidez da lebre, e a vaidade do
pavo, e a alegria dos raios de sol, e o choro das nuvens, e a volubilidade
do vento, e a maciez do peito do papagaio, e a dureza do diamante, e a
doura do mel, e a crueldade do tigre, e o calor do fogo, e a tagarelice
das maitacas, e a hipocrisia da cegonha, e a fidelidade da chakrawaka, e,
compondo tudo, fez a mulher e deu-a ao homem.
Mas depois de uma semana, o homem veio a ele e disse:
Senhor, esta criatura que me deste torna-me a vida miservel. Ela
conversa sem cessar e me amola alm do que posso suportar, nunca me
deixando s; e exige constante ateno, e toma todo o meu tempo, e
chora por nada, e est sempre ociosa. E assim vim devolv-la, pois no
posso viver com ela.
Assim Twashtrai disse: Muito bem.
E tomou-a de volta.
Ento, depois de uma semana, o homem veio de novo a ele e disse:
Senhor, acho minha vida solitria desde que lhe devolvi aquela
criatura, Lembro-me como ela costumava cantar para mim, e olhava-me
pelo canto do olho, e brincava comigo e me abraava; e sua risada era
msica, e ela era linda de se contemplar, e macia para se tocar. Assim,
quero-a de volta.
Twashtrai disse: Muito bem.
E a devolveu.
Depois de apenas trs dias, o homem voltou e disse: Senhor, no
sei como , mas depois de tudo cheguei concluso que ela me d mais
amolao que prazer. Assim, por favor, toma-a de volta.
Mas Twashtrai disse: Fora com voc. No suporto mais isto. Voc
precisa se arranjar como puder.
Ento o homem disse: Mas no passo viver com ela.
E Twashtrai replicou: Nem poderia voc viver sem ela.
E deu as costas ao homem e continuou seu trabalho.
Ento o homem disse: Que farei? Pois no posso viver com ela,
nem sem ela. Mito do Snscrito.
QUANTO VALE UMA NOIVA
O jovem Carlos foi visitar seu tio Gregrio, velho sisudo e faceiro,
para participar-lhe o seu casamento,
Pois bem, diga-me, Carlos, como sua noiva?
Bem, tio, ela muito formosa. Ento o velho, pegando num lpis,
escreveu numa folha de papel um grande zero.
de famlia nobre. O velho Gregrio escreveu outro zero.
muito rica. E o velho escreveu outro zero.
muito hbil nos afazeres femininos. E ele escreveu outro zero.
Tem muito talento. Ainda um zero.
muito culta. E l foi o sexto zero.
O noivo, aborrecido com os zeros, acrescentou, com certa energia:
Mas, enfim, ela tambm muito virtuosa.
Ento o velho escreveu uma unidade antes dos seis zeros, e
levantando-se abraou o sobrinho e lhe disse:
Carlinhos, sua noiva vale um milho. A virtude a qualidade que d
valor a todas as qualidades de sua escolhida: Sem esta unidade, a
formosura, a nobreza, o dinheiro, as habilidades, o talento e a cultura
nada valem; so zeros. Mas pelas virtudes adquirem um valor
extraordinrio.
Ah! se todos os noivos tivessem um conselheiro como o tio
Gregrio! Voz da Juventude.
FIDELIDADE
Francisca Mercado era uma jovem do Mxico, de 16 anos de idade.
Ouviu falar do amor do Salvador e estava ansiosa por viver de acordo
com os ensinamentos da Bblia. Havia lido nas Escrituras Sagradas que
um cristo no se deve casar com um infiel. Estava noiva, mas avisou ao
seu noivo que no se casaria, antes que ambos tivessem a mesma crena.
Como o jovem no estivesse interessado em religio, exigiu que
Francisca se casasse logo. medida que ela recusava, tanto mais ele
insistia.
Certo dia, ele chegou casa de Francisca exigindo que ela
concordasse em realizar logo o casamento, pois se recusasse seria
assassinada. Ela respondeu: "Prefiro morrer a abandonar a f em Cristo e
desrespeitar a Sua Palavra." O jovem, lanando mo da pistola, disparou
contra ela, matando-a, e, em seguida, se suicidou.
Ela morreu como mrtir, pela f; porm, que exemplo deixou para
os jovens que do to pouca ateno ao que se encontra em II Corntios
6:14 C. E. Wood.
PROCEDER COM CAUTELA
A vida significa mais que acrscimo de sua rapidez. A pressa

perigosa em outros aspectos da vida alm das estradas concretas. Na
estrada da vida precisamos proceder com cautela. Muito jovens se
precipitam para um casamento prematuro.
Como sou agradecido pelo conselho que recebi do pai de minha
predileta no colgio, quando lhe fui pedir a mo de sua filha! Ele achou
que ramos muito jovens; que nos estvamos precipitando para um
casamento prematuro. Muito bondosamente, ele disse: "V e se saia bem,
e prove que capaz de sustentar uma famlia, e ento volte."
Bem, isso foi difcil de ouvir. Aceitamos, entretanto o repto. Aquele
foi o primeiro ano como secretrio departamental de uma Associao.
Deus me abenoou grandemente. Veio em seguida minha primeira
promoo, Fui chamado para uma Associao maior. Confiaram-me em
breve dois departamentos com maiores responsabilidades.
Depois de dois anos, voltei e reclamei minha noiva, e nos casamos
com a bno de nossos pais em vez sua oposio. Hoje, olhando para
trs, dou graas a Deus pelo prudente conselho de uma pessoa que
compreendia que a pressa perigosa, Estvamos muito mais bem
preparados para o matrimnio aps aqueles dois anos de prova.
Estvamos aprendendo o segredo de nos ir fortalecendo; que no h
mtodo de estufa para desenvolver uma bela disposio.
NOVA CRIATURA
TORNAR-SE NOVA CRIATURA

II Cor. 5:17
Bill incansvel obreiro de Deus. Embora trabalhe longas horas no
comrcio, toma tempo para trabalhar pelo Senhor. Ele conhecido e
respeitado em sua vizinhana como homem piedoso.
Nem sempre foi homem de integridade. Um amigo visitava a Bill
muitas vezes para pr fim a uma briga de bbados, ou para fazer com
que ele deixasse de bater na mulher e nos filhos.
Ento Jesus veio ao seu lar, e se operou uma transformao. As
bebidas alcolicas, linguagem de baixo calo, o mau gnio e as brigas
saram pela porta da frente, trazendo amor, pacincia e ternura. Bill
hoje um novo homem. Seu lar um lugar diferente e mais feliz!
Meditaes Matinais.
SOMOS NASCIDOS DE NOVO

Joo 3:3
Exatamente quando os primeiros raios do Sol douravam a superfcie

de uma linda lagoa nas ndias Ocidentais um de nossos pastores
conduzia s guas batismais um assassino confesso.
Um pastor perguntou a um guarda da priso que a seu lado:
Acha o senhor que esse homem est de fato convertido?
Pastor, respondeu o guarda posso dizer-lhe que realmente
um homem transformado. Alguns anos atrs quando foi trazido para
nossa instituio, era obstinado, moroso e no queria cooperar. Hoje
pessoa completamente diversa. prestativo, bem disposto, e faz tudo
que pode para ajudar os outros presos. Se existe coisa como o novo
nascimento, esse homem foi nascido de novo. Meditaes Matinais.
O CORAO RETO PARA COM DEUS
Quando Sir Walter Raleigh foi conduzido ao cadafalso, o carrasco

lhe perguntou se a cabea estava bem firmada, ao que Sir Raleigh
respondeu: "Pouco importa, amigo, como est a cabea, sempre que o
corao esteja bem."
Na presena de Deus, ante cujos olhos so revelados os segredos de
todos os coraes, perante a cruz de misericrdia e amor, que nos diz o
corao? Est ele reto perante o Senhor?
CRUCIFICADO COM CRISTO

Gl. 2:20
A pessoa transformada adquire nova perspectiva da vida. Olha s

coisas atravs de novos olhos os olhos de Jesus. Ela diferente.
Uma jovem senhora vivia num lar onde havia muita discrdia. Seu
semblante e sua conversa refletiam seu ambiente infeliz. Irritava-se
facilmente e muitas vezes exprimia o desejo de "fugir a tudo isso ".
Um dia encontrou-se com uma amiga. Sorria, refletindo nova
experincia ntima.
Como vo as coisas em casa? perguntou ela.
Do mesmo jeito, respondeu a jovem mas eu que estou
diferente. Faz muita diferena viver Cristo em ns, no faz?
Meditaes Matinais.
VITRIA EM CRISTO
I Cor. 15:57
A pequena Alice sem querer tinha quebrado um belo vaso antigo de

sua bisav. Tinha o corao modo. Uma tia ajudou-a a resolver o
problema. Levaram o vaso a um perito restaurador de porcelanas.
Terminado o trabalho, o vaso estava exatamente "como novo".
titia, exclamou Alice quando viu restaurado aquele objeto de
estimao, isto justamente como ser cristo. Jesus conserta nosso
corao, e ele fica como novo! Meditaes Matinais.
VOLTEMOS PARA O SENHOR
Lam. 3:40
Na Guatemala, a tribo de ndios Kekchi tem uma boa palavra para

arrependimento. O sentido : "Di meu corao". Distante daqui, no
interior da frica, a tribo Baouli tem uma palavra talvez melhor ainda. O
termo que usam quer dizer: "Di tanto que quero desistir disso".
Meditaes Matinais.
PASSOS NA VIDA CRISTA
Temos, no Velho Testamento, a histria de como Deus deu a Moiss

no monte os divinos mandamentos. Ali desceu Deus com grande
majestade; nuvens reluzentes O escondiam, e nenhum homem dEle
podia se aproximar.
Ao ser dada a lei, houve relmpagos e troves, e foram feitas ameaas
a todos queles que quebrassem os mandamentos de Deus. Mas chegara
agora o tempo de Jesus, o Homem-Deus, descer Terra para habitar entre
os homens, e a primeira coisa que Ele faz subir a uma montanha. Com os
discpulos ao Seu redor, comea a dar-lhes, em palavras de amor, o mais
maravilhoso cdigo de moral que o mundo j ouviu .
Seu Sermo comeou com o que chamamos as oito Bem-
aventuranas, e as primeiras palavras so: "Bem-aventurados os pobres
de esprito, porque deles o reino dos cus" (S. Mateus 5:3).
Isto quer dizer que o primeiro passo em se tornar um seguidor de
Cristo reconhecer que, por ns mesmos, nada somos. Devemos ter a
intuio da nossa incapacidade, como o publicano que batia no peito e
dizia: " Deus, tem misericrdia de mim pecador." Jesus poder
abenoar mais aqueles que mais lugar tiverem no corao para as
bnos que Ele veio trazer. Children's Gospel Commentary, pg. 38.
QUE SER CRISTO?

O cristo uma pessoa que procura agir corretamente, que procura,

acima de tudo, ser reto. Em Atenas, capital da Grcia, vivia h 400 anos
antes de Cristo um homem chamado Scrates. Ele passou a vida
ensinando o povo a ser bom. E ele mesmo era honesto e corajoso. Talvez
fosse o melhor homem que j viveu na Grcia. Entretanto, s vezes era
grosseiro, e no ligava importncia esposa e aos filhos. Por muito bom
que fosse, no poderamos tom-lo como nosso modelo.
Houve s um homem suficientemente bom para mostrar-nos o que
deve ser um homem bom, e esse homem foi Jesus. Ser cristo esforar-
se por ser bom e correto como Cristo o foi.
A filosofia da montanha interna Um turista americano, depois
de haver visitado a Sua, encontrou-se certa vez com uma jovem que
falava o ingls regularmente. Ela viajava para Kansas, na Amrica do
Norte.
De que parte da Sua voc vem? perguntou o americano,
enquanto pensava no contraste entre os cenrios montanhosos
magnificentes da Sua e nas plancies de Kansas.
Vivo num lugar pequeno chamado Zermatt. J foi l?
Sim, j. um dos lugares mais belos do mundo. A montanha de
Matterhorn adorna maravilhosamente a vossa vila de Zermatt. Deus
nunca fez montanha mais bela!
Me alegro em saber que voc admira a minha montanha disse a
jovem, sorridente. Eu tambm, na verdade, gosto mais de Matterhorn
do que de qualquer outra coisa no mundo.
Mas como voc se sentir quando voc chegar em Kansas?
prosseguiu o americano pois em Kansas tudo uma plancie. L no
haver Matterhorn.
Oh! no me preocupo replicou a moa. No tenho receio, pois
que levo a minha montanha comigo, dentro do corao.
Levamos ns a religio conosco, na conscincia e no corao?
DIREO DE DEUS
Prov. 3:6.
Muito presumida a pessoa que no sente nenhuma necessidade de

guia. Uma pessoa humilde no se envergonha de reconhecer a sua
necessidade de sabedoria do alto.
Jeremias clamou: "Eu sei, Senhor, que no cabe ao homem
determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos."
Jer. 10:23.
Dependemos tanto de nossos semelhantes como de Deus. No
somos auto-suficientes. Ningum vive inteiramente para si.
Necessitamos de outros assim como outros necessitam de ns.
Talvez o aplogo da pena, da tinta e o papel possa ajudar-nos a

compreender o perigo da auto-suficincia.
Escrevi um grande livro fez notar a pena irei ficar famoso.
Nada disto interveio a tinta entendo que fui eu que escrevi o
livro. Que escreveria voc sem tinta?
Ora, vejam, que tolos presumidos disse o papel.
Afinal o livro no de vocs, mas meu. Eu sou o livro. Ele est
escrito em minhas pginas. Tirem-no de mim, se puderem.
Todos vocs esto errados apressou-se o dicionrio. Que um
livro seno palavras? E onde busca o escritor as palavras, a no ser em
mim? Voc no tem visto quantas vezes ele vem a mim para consulta? O
livro manifestamente meu.
A VISO FAZ UMA DIFERENA
Um grande naturalista e cientista que morava na Esccia saiu certa

vez com o seu microscpio para estudar a "Healkerbell", uma flor em
toda a sua glria nativa. Para melhor poder contemplar a sua perfeio
ele se ajoelhou e, regulando o instrumento sobre ela, logo notou tanta
beleza, que ficou perdido em admirao e amor.
Quanto tempo ele passou ali mesmo no sabe, porm, de sbito,
manifestou-se sobre o instrumento uma sombra. Esperou um pouco
julgando ser uma nuvem passageira, mas ela no se movia, e ento,
virando-se percebeu que um pastor daquela zona se achava ao seu lado,
observando-o silenciosamente. Sem dizer palavra, tirou a pequena flor e
entregando-a juntamente com o microscpio ao recm-chegado, pediu-
lhe que a contemplasse tambm.
O velho olhou-a por muito tempo at que lgrimas lhe corriam
pelas faces, e ento disse: "Senhor, mil vezes o senhor nunca me tivesse
mostrado tal coisa." "Por qu?", pergunta o cientista. "Ah!" foi a
resposta estes rudes ps tm amassado tantas destas flores."
A viso e o olhar fazem toda a diferena. Gipsey Smith.
UMA PERGUNTA PESSOAL
Alguns anos atrs, vivia na Rssia certo oficial a quem o Czar

confiou a administrao de grandes somas de dinheiro do governo. Ele
comeou a apropriar-se de certas quantias desses fundos. Afinal, surgiu
em seu esprito a pergunta: "Que me acontecer quando o contador
descobrir esse desfalque?" Sentou-se e fez uma relao da importncia
que devia. Era uma lista longa e embaraosa. No dispunha de recursos
para cobrir as retiradas. Em sua ansiedade, escreveu embaixo dos
algarismos: "Quem pagar todas estas dvidas?"
Adormeceu ento sobre a escrivaninha. Aconteceu que naquele dia
o Czar empreendera uma viagem de inspeo. Vendo esse oficial
adormecido, aproximou-se dele e notou o papel com a pergunta no
rodap:
"Quem pagar todas estas dvidas?" Tomando da caneta-tinteiro de
ouro, escreveu aps a pergunta seu prprio nome: "Alexandre".
Afastou-se, ento.
Vocs podem imaginar a alegria do oficial quando, ao despertar,
olhou de novo para a humilhante confisso e verificou que o prprio
Czar assumira seus compromissos.
exatamente isso que nosso grande Mestre est desejoso de fazer
por todos ns. H uma longa lista de pecados dvidas contra o seu e o
meu nome, nos livros do Cu. Quem as dever pagar? Estamos
preparados para enfrentar nosso registo? The Great Judgment Day.
O NOVO NASCIMENTO
de Lutero esta bela ilustrao: Quando a pele da cobra se

envelhece, procura ela uma fenda estreita numa rocha e por ela se
insinua, largando a pele e ali a deixando.
Assim deve tambm o homem dirigir-se ao Evangelho e Palavra
de Deus, e ali despir sua velha pele, deixando sua luz, sua presuno, sua
vontade, seu amor, seus desejos, suas palavras, seus atos, tornando-se
assim uru homem inteiramente novo, que tudo v diferente do que via
antes, e de modo diverso julga, opina, pensa, deseja, fala, ama, age e
dirige. Er ist unser Leben.
O REI ESTEVE AQUI
H aproximadamente trs anos o pastor de uma grande cidade

relatou que visitou uma cidade do Canad. Ficou admirado das
condies sujas das ruas e edifcios. Parecia no haver orgulho cvico da
parte de seus habitantes.
Agora quem visitar essa cidade outra vez que transformao ver!
As ruas esto limpas, os edifcios pintados. Um empregado do hotel
disse o que havia acontecido quela cidade.
Isso porque o rei esteve aqui. Ele visitou nosso cidade.
Assim com o nosso corao, quando o Rei dos reis vier nos ver.
Devemos estar prontos para dar-lhe as boas-vindas.
Sim, faz diferena quando o Rei vem nos visitar. Quando Jesus vier
a nosso corao, Ele nos purificar. Se somos mundanos, Ele far de ns
cavalheiros cristos. Lanar fora todos os nossos maus hbitos.
Nos campos missionrios, claramente notado que quando um
nativo aceita a Cristo, imediatamente lava o corpo, lana fora o fumo,
livra-se das bebidas e abandona a criao de porcos. Deixa, tambm, de
ter mais de uma mulher, se pratica a poligamia.
Mas a maior transformao se realiza em seu temperamento e
carter. No mais intemperante, grosseiro e mau. H em sua face um
agradvel sorriso; amigvel e encara o futuro com calma. As antigas
prticas desonestas so abandonadas, e torna-se um cidado de confiana
e respeito em sua comunidade.
Jesus no entra em nosso corao sem convite. "Eis. que estou
porta e bato", diz Ele. Apoc. 3:20. Signs of the Times.
ORAO
COMO FOI ATENDIDA A ORAO DE UMA CRIANA
S. Marcos 4:31 e 32.
Uma me estava ajudando a empacotar uma caixa que ia ser

enviada para a ndia. O filho, de quatro anos de idade, insistiu em pr
dentro da mesma uma oferta especialmente sua: um folheto intitulado
"Vem a Jesus". Escreveu nele o nome, com a pequena orao: "Oxal
aquele que apanhar este folheto aprenda logo a amar a Jesus."
Quando o folheto do menino chegou terra distante, foi,
finalmente, dado a um sacerdote hindu que estava ensinando aos
missionrios a lngua do pas. Pegou-o, sem ao menos dar-lhe uma
olhada. Mas quando em viagem de regresso ao seu lar nas montanhas,
lembrou-se do folheto, tomou-o e leu o escrito que havia do lado de fora.
A orao do menino de tal maneira o comoveu, que ficou ansioso para
ler. Logo deixou seus dolos e se tornou um dedicado missionrio entre
seu prprio povo. Quinze anos mais tarde, missionrios americanos
visitaram aquela vila montanhosa e encontraram o sacerdote hindu
convertido, com uma congregao de mil e quinhentas pessoas que
haviam aprendido a amar a Jesus como seu Salvador, pela influncia e
pelos ensinos daquele folheto. Helping Hand.
UMA ORAO SINGULAR
Uma meninazinha, refugiada no Canad, estava fazendo suas

oraes numa sala. Terminou dizendo: "Deus, abenoa a mame na
Inglaterra, e protege-a das bombas, e cuida de papai, no exrcito, e de
Tio Wilbert, no avio, no Egito." Ento fez uma pausa, e ajuntou: "E,
Deus, cuida de Ti mesmo tambm, porque se qualquer coisa Te
acontecesse, todos ns estaramos perdidos." Sunshine Magazine.
ORAO
Tommy Scrace era um menino de 11 anos. Quando o pastor pediu
que todos que tinham ganho alguma alma para Cristo se levantassem na
reunio de experincias, Tommy tambm se levantou.
Um a um, os adultos relataram a maneira como ganharam almas
para Deus. Afinal o menino ficou sozinho de p. Era to pequenino que o
ministro nem notou e foi preciso que algum o apontasse.
E o que fez voc para ganhar uma alma, meu menino?
Ele respondeu com apenas uma palavra:
Orao. O pastor pediu mais explicaes. O menino se voltou e
apontou para seu pai sentado no mesmo banco, ao seu lado. Ento
contou que vinha orando pelo pai h trs anos, quando tinha oito anos de
idade. Orou at que seu pai assistiu a uma reunio de orao e se
entregou a Cristo. O pastor voltou-se para o pai e perguntou-lhe o que
pensava de ser cristo. De seu corao cheio do amor de Cristo o homem
respondeu:
No h nada como isto.
Tommy usou o mtodo da persistente e efetiva orao. Go.
A ORAO
Certo dia um estudante da Universidade de Oxford, na Inglaterra,

foi ter com o presidente e lhe perguntou qual a melhor garantia de uma
vida de xito no colgio e na carreira posterior. O presidente disse:
"Misture um pouco de orao com tudo o que voc faa, e tudo o que diga."
ORAO ESPECTATIVA ESPIRITUAL

I Tim. 4:14
Voc se lembra daquela histria da vida de Roberto Moffat? Ele e a

esposa partiram com destino frica, em 1817. Trabalharam l por doze
anos sem que algum se convertesse. Finalmente, depois de tanto tempo
de rduos esforos, apareceram os seis primeiros conversos.
Antes deles aceitarem a mensagem, a Sra. Moffat recebeu uma carta
de alguns amigos na Inglaterra, os quais desejavam oferecer-lhe um
presente mas perguntaram-lhe o que preferia. Ela lhes respondeu:
"Enviem-nos um estojo para comunho" (Santa Ceia).
A ddiva demorou e chegou justamente quando os seis conversos
iam ser recebidos na igreja.
Muitos, talvez, acharo que tenha sido uma coincidncia singular;
entretanto, os que crem no poder da f e orao, por certo notaro que
essa senhora tinha a viso que possua o Mestre. Era o cumprimento de
uma longa e esperada expectativa.
A NEGLIGNCIA DA PRTICA
I Tim. 4:14
Logo depois da guerra civil uma linda jovem do distrito de

Jefferson, Arkansas, foi estudar num colgio, e l se formou, aps quatro
anos, em literatura e msica. Ao voltar a casa, se casou com um homem
ignorante e descuidado, e foram morar na roa, bem longe da civilizao.
A jovem no levou consigo o seu piano; deixou de comprar livros e
assinar revistas; enfim, entorpeceu a sua viso intelectual na monotonia
daquela vida sem o poder redentor e mantenedor da msica e da
literatura. Em pouco tempo nada lhe restava dos conhecimentos que
recebera no colgio; perdera toda a noo da literatura e no tinha mais a
tcnica do piano; o rosto, antes belo e refinado, transformara-se ento
numa forma rstica, no causando a mais leve simpatia a quem o
contemplasse.
Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande salvao?
Sem as splicas regulares e contnuas no podemos orar nas maiores
emergncias; sem o hbito de freqentar os cultos no podemos ter a fina
e delicada arte da comunho com Deus; se a possumos agora, de certo
perd-la-emos se formos negligentes. W.P. Whaley.
A ORAO COMO UMA FORA
Certa vez Jorge Mller ia para o Canad e precisava chegar a

Quebec no domingo, para efetuar um compromisso que havia
determinado para aquela data. O navio, no entanto, ficara impossibilitado
de prosseguir viagem devido cerrao. Contudo, Mller disse o
seguinte ao comandante, um cristo,:
Necessito estar em Quebec no domingo, a fim de cumprir um
trato, pois at agora nunca faltei com a minha palavra.
impossvel disse o comandante. Voc no v a cerrao?
Venha ao meu camarote, e apresentemos o caso a Deus foi como
Mller respondeu.
Ajoelhando-se, Mller orou de maneira muito simples, expondo a
Deus toda a situao.
O comandante tambm estava iniciando a sua orao quando o
fervoroso Mller o interpelou:
No, no ore. Voc no cr que o Senhor tirar a cerrao e eu sei
que o empecilho j no existe mais.
Subiram ao convs e notaram que o mar, que estava nublado havia
poucos instantes, estava agora lmpido. Assim Mller realizou o seu
compromisso.
PROTEO DIVINA
"E o anjo do Senhor ir adiante"
Alguns cristos escoceses reuniram-se entre uma montanhas para

poder ter um culto, pois eram muito perseguidos no seu povoado. Logo
perceberam que alguns soldados vinham em sua direo para persegui-
los. Ento disse o pastor: "Oremos a Deus para que nos ajude, pois do
contrrio seremos mortos." Assim o fizeram e, antes de terminar, uma
nuvem bem espessa se levantou e os ocultou da vista dos seus inimigos,
os quais no puderam encontr-los. O Atalaia Batista.
COMO ORAM OS AFRICANOS
Numa reunio de pretos cristos na regio de Qunia, frica,

ouviram-se as seguintes oraes:
"Ajuda, Senhor, para que eu tema o pecado como se teme uma
serpente. Como procuramos um pau, para esmag-la, como procuramos
uma pedra para mat-la, assim permite que eu use Tua Palavra, quando o
tentador se aproximar de mim."
"V, Senhor, eu sou como um faco enferrujado, com o qual no se
pode mais cortar os arbustos. Manchas de ferrugem roem o corte. Pedras
duras o tornam cego. Trago-Te o meu faco. Tu s o grande Ferreiro-
Mestre! Mete-o na forja e sobre a bigorna! Torna-me um instrumento til!"
"Senhor, eu sou como a lenha molhada. Uma fumaa desagradvel
sobe de minha vida, em vez de labareda brilhante. No proporciono aos
que me rodeiam calor para cozinharem, nem luz para enxergarem. Eu Te
peo, faze-me como me queres!"
Noutra parte uma mulher orou: " Deus, h anos que eu mostro um
rosto cristo. Mas Tu, que vs o fundo do corao, Tu sabes que eu sou
uma panela rachada, e por causa dessa rachadura, vasa depressa tudo que
me ds. Sempre volto a ficar vazia. Deus, querers consertar essa
rachadura? no, uma panela partida no pode mais ser consertada!
Faze de mim uma nova panela, que tenha passado pelo Teu fogo, antes
de prestar servio!" P. Wiegrbe.
MILAGRE MODERNO
O pastor H.M.S. Richards, em um de seus sermes, conta esta

histria:
O Sr. L, velho cristo chins, muito pobre, tinha um primo que era
sacerdote pago. Esse primo lhe levava alimento. Toda vez que recebia
esse alimento, L dizia:
Graas a meu Pai celestial!
Isso aborrecia o sacerdote, que respondia:
Se eu no lhe trouxesse alimento, o senhor morreria de fome, e
seu Deus pouco Se importaria.
Mas Ele pe no seu corao que voc me ajude!
Pois bem, vamos ver! Vou deixar de trazer alimento. Ento
veremos o que vai acontecer.
Depois de alguns dias, L no tinha uma migalha de po. Mas
enquanto orava, ouviu-se um estranho bater de asas no terreiro. L
estavam alguns corvos lutando, e deixaram cair um pedao de carne e
um po justamente porta de L. Quando a carne estava a cozinhar no
fogo, o sacerdote pago entrou dizendo:
Porventura o Pai celestial, do qual voc tanto fala, lhe mandou
qualquer alimento?
Quando ele viu a comida no fogo, exclamou:
Como voc conseguiu isso?!
Meu Pai celestial o mandou foi a resposta.
Ento o sacerdote pago quis saber mais acerca daquele Pai
celestial que tal fizera. Converteu-se, tornou-se pregador e morreu como
mrtir da f crist.
QUANDO A VIDA NOS FAZ CAIR DE JOELHOS
Um dia Ethel Barrymore foi convidada a revelar o segredo de sua

vida to produtiva. Entre outras coisas, respondeu: " preciso aprender,
sobretudo, a no gastar a alma e a energia, o crebro e as foras com
todas as pequenas coisas. Suponho que a maior delas, no mundo, seja
amar as pessoas e querer destruir o pecado mas no o pecador. E no
esqueamos que quando a vida nos faz cair de joelhos o que sempre
faz e far essa a melhor posio para orar, No acham que sim?
Assim foi que eu aprendi." Melvin E. Wheatley.
ORAO
"D-nos um po inteiro"
Nos dias que se seguiram revoluo da Rssia, grande parte da

populao do pas teve de suportar muita misria. Milhares de pessoas
pereceram de fome. E milhares de outras que haviam tido de tudo se
converteram em mendigos. Era difcil s crianas compreenderem essa
situao, pois a mudana sobreviera demasiado rpida.
Certa famlia passava por uma crise dificlima. O pai fora
assassinado, a me morrera, e s restava a v e trs crianas. Tinham
morado num belo palcio, e sua mesa estava sempre repleta de coisas
gostosas. Agora, porm, viam-se obrigadas a morar numa choa. A v
tinha de tecer todo o dia para ganhar o sustento para ela e seus netos.
Mas terminado o trabalho, era-lhe custoso convert-lo em alimento.
Pouco havia nessa regio. Aconteceu certo dia que j haviam
consumido o ltimo bocado. Depois de cada um comer uma fatia de po,
ao meio dia, nem uma migalha ficara em casa. A v estava desesperada,
mas no queria que os pequenos percebessem sua ansiedade. Reuniu-os
ao redor de si, disse-lhes o que se passava, e logo todos se ajoelharam
para pedir o auxlio do Cu. Sabiam que suas provises haviam
terminado, e que se Deus no acudisse morreriam de fome, como havia
sucedido com muita gente pobre da aldeia em que viviam.
E assim oraram, como s podem fazer pessoas prestes a morrer de
fome. No sei o que cada um dos meninos teria dito, mas as palavras da
pequenita foram mais ou menos estas: "Querido Senhor Jesus, manda-
nos algo para a janta: no uma fatia de po, mas um po inteiro." Fazia
muito tempo que no viam um po inteiro, e ansiavam tanto possuir um,
como ns desejamos um pudim para o nosso aniversrio.
Chegou a hora da janta, mas nada havia para comer. Pobres
crianas! Quanto devem ter ansiado por algum alimento!
A senhora ainda no afiou a faca, vov, disse a pequena, crendo
plenamente que sua orao seria atendida.
Assim a v afiou a faca, segundo o costume russo. Momentos
depois, os pequenos, famintos e com frio, estavam para ir deitar-se,
quando bateram porta. Fora estava um homem todo coberto de neve.
Havia corrido 32 Kms nesse dia. A v reconheceu nele um antigo amigo
da famlia, e recebeu-o com alegria.
Que isso? Que veio fazer por aqui? perguntou ela ao velho
amigo.
Por volta de meio-dia tive a impresso de que vocs estavam
necessitados, e que deveria v-los.
E voltando para as crianas, disse:
No sabem o que lhes trouxe aqui?
Eu sei disse a menina.
Que ? perguntou o homem.
um po inteiro.
Isso mesmo, voc adivinhou disse ele, abrindo o sobretudo e
tirando um belo po grande, inteiro. Como sabia voc que era um po?
Ento ela contou que havia orado a Jesus pedindo que Ele mandasse
um po inteiro. E agora todos se ajoelharam e agradeceram a Jesus por
lhes haver atendido o pedido.
E ainda que o po era sem manteiga todos o saborearam com
grande prazer, e a janta aquela noite foi uma grande alegria para a v e
os netos. E tambm foi para o amigo que se alegrou bastante, vendo a f
da menina, e de todos que haviam orado. P.M.V.
COMUNHO COM O REI DOS REIS
O baro Cristvo de Pfeil era ministro do rei Frederico. Um dia o

rei levantou-se mais cedo do que de costume e foi logo ao gabinete de
seu ministro. vista do rei, o criado do ministro ficou muito
incomodado. O rei queria ver seu ministro, mas este tinha dito ao criado
que ele no podia receber quem quer que fosse. A quem devia obedecer?
O criado explicou ao rei que seu amo no podia receber naquele
momento. O rei esperou. Depois de um quarto de hora, o ministro
apareceu, inclinou-se diante do rei e disse:
Perdoe-me Vossa Majestade! Estava a falar com o Rei dos reis!
Aquela hora matutina era quando o ministro fazia sua orao e
nessa hora no queria que ningum o perturbasse. No muito, na
verdade, que dediquemos ao Senhor alguns momentos cada dia. M. De.
DEUS OUVE DE MODO DIFERENTE
O evangelista Roeder conta que uma senhora, de Darmstadt, pediu a

Deus que no permitisse que o senhorio da casa a despejasse, como
ameaara fazer no dia primeiro do ms. Mas, ao chegar a data, o
senhorio intimou-a a sair. Com lgrimas, ela se dirige ao evangelista,
dizendo:
Deus no me ouviu!
Respondeu o evangelista:
Deus bem que a ouviu, mas de modo diverso do que esperava!
Algumas semanas mais tarde, a cidade de Darmstadt foi rudemente
bombardeada, e caram bombas exatamente sobre a casa em que aquela
senhora estivera morando at havia pouco. A casa foi destruda, e todos
os seus moradores morreram. Er ist unser Leben.
O PIOR PODE SER O MELHOR
Conta-se a histria de um nico sobrevivente de um naufrgio, que

foi dar numa ilha desabitada. Depois de algum tempo ele conseguiu
construir um rancho bem rudimentar, onde colocou o pouco que salvara
do navio naufragado. Orou a Deus que o salvasse, e, ansiosamente
perscrutava o horizonte dia a dia, para descobrir qualquer navio que
porventura por ali passasse.
Um dia, depois de voltar de uma busca de alimento, horrorizou-se
ao encontrar o seu rancho em chamas. Tudo quanto possua esvara-se
em fumaa! Acontecera o pior, ou pelo menos parecia. Mas aquilo que
parecia haver acontecido para pior fora, em realidade, para melhor!
Para a viso limitada do homem, era o pior. Para a infinita sabedoria
divina, sua perda foi para melhor pelo que estivera a orar. Justamente no
dia seguinte chegou um navio. "Vimos o seu sinal de fumaa", disse o
comandante.
No devemos ns aceitar nossas aparentes calamidades, e esperar
delas o "melhor" da parte de Deus? Stella O. Barnett.
COMIDA, BOA COMIDA!
Um grande homem possua um camelo que estava definhando, at

que parecia prestes a morrer.
Veja, disse ele a um simples filho do deserto aqui est meu
camelo; tenho experimentado tnicos e elixires, blsamos e loes, mas
foi tudo em vo!
O homem simples olhou para os flancos fundos do camelo, para os
ossos pontiagudos, as costelas que se podiam contar.
Oh, sbio filsofo, seu camelo no precisa seno de uma coisa!
Que , meu filho? perguntou o ancio ansiosamente.
Comida, senhor. Boa comida, e bastante!
Deveras! exclamou o filsofo. Eu nunca pensei nisso!
Amigo, voc est deprimido? A est sua cura. Voc no precisa
piedade. D sua alma faminta mais orao, mais comunho com Deus,
mais meditao sobre a Palavra. Depois v e procure fazer o bem a
alguma alma ao seu redor. Eis a cura certa para sua misria!
The Biblical Illustrator.
GUARDAR DE TROPEAR
Judas 24
O obreiro da Voz da Profecia estava contando uma experincia que

passara. Tinha tido a impresso de que devia telefonar a um de seus
membros para lhe dirigir algumas palavras de animao. Ouamos a
conversa que mantiveram:
Por que o senhor telefonou? perguntou a senhora.
O Senhor me deu a impresso de que devia faz-lo. Pareceu-me
que a senhora estava passando por uma prova muito severa, ou que por
outro qualquer motivo precisava de meu auxlio respondeu o Pastor.
Graas a Deus! disse com emoo a voz no outro lado da linha.
De fato preciso de auxlio, e Ele me enviou a sua voz exatamente a
tempo de me salvar!
Ento ela contou a histria de um chamado pelo telefone recebera
fazia poucos minutos. Se ela tivesse concordado com a sugesto daquele
telefonema, teria cometido pecado. Hesitou, e disse a quem chamara:
"Telefone de novo daqui a 15 minutos, e lhe darei minha resposta."
Depondo o fone, orou: "Senhor, ajuda-me, que estou muito fraca!"
Apenas haviam-lhe sado dos lbios essas palavras, quando o telefone
tilintou de novo. Desta vez era o pastor.
Graas a Deus! repetiu ela. O Senhor me ouviu a orao. Por
intermdio do irmo, Ele cumpriu a promessa. Deu-me exatamente o
auxlio de que carecia. Guardou-me de fracassar. Agradeo tambm ao
pastor, por me haver telefonado justamente no momento preciso!
Meditaes Matinais.
ORAO E TRABALHO
Certo ministro viu um homem quebrando pedras ajoelhado para

melhor fazer o trabalho, e lhe disse: "Ah, Joo, eu quisera poder quebrar
os coraes endurecidos com a mesma facilidade com que voc quebra
essas pedras."
"Talvez o pastor no esteja trabalhando de joelhos", foi a resposta.
Amizade Uma das frases mais tristes que se tem pronunciado no
mundo, foi a de Benedito Arnold, o traidor condenado morte por uma
corte marcial. Havendo seu confessor perguntado se desejava alguma
coisa antes da hora fatal, ele respondeu: "Somente um amigo."
Temos um Amigo certo e fiel, ainda que todos nos abandonem e nos
recusem sua amizade. Ele fica conosco at o fim. Jesus, de Quem est
escrito que "tendo amado os Seus que estavam no mundo, amou-os at o
fim". Joo 13:1.
O QUE UM HINO FEZ
Certa tarde de sexta-feira, Rute foi igreja ensaiar os hinos que iria
tocar no culto do dia seguinte. Ao tocar o hino: "J o mundo no me
prende, pois perteno a Cristo..." ouviu passos nos corredores. Assustada,
pois julgava estar sozinha dentro do edifcio, virou-se e viu um senhor
bem trajado que dela se aproximava.
Desculpe-me por interromp-la, mas a primeira vez que torno a
ouvir este hino, desde que o ouvi tocado por minha me, quando eu
ainda era criana. Voc consentiria em toc-lo outra vez para mim?
Rute estava assustada, mas pensou: "Certamente o Senhor no
permitir que nenhuma coisa m me suceda dentro de Sua Casa" e,
embora lhe tremessem os dedos devido ao nervosismo que tinha, repetiu
o hino. Quando o terminou, o cavalheiro agradeceu e lhe contou que,
quando tinha 14 anos, sentira desejo de abandonar a casa paterna, com
uma companhia teatral que por ali passara. Passaram-se muitos anos
desde ento, possua j um bom comrcio e, indo ele ao encontro doutra
pessoa, passara por ali e ouvira o hino de que sua me tanto gostava.
Estive pensando em minha me enquanto escutava o hino e me
perguntava se estar viva ou no. Papai morreu antes de eu sair de casa,
de modo que ela est s. Ela nunca mais teve notcias minhas. Eu nunca
lhe escrevi. Gostaria de escrever-lhe agora, mas no encontro nimo.
Por que no ora? perguntou-lhe Rute.
No oro desde o tempo de criana respondeu o cavalheiro.
Eu o ajudarei disse Rute, enquanto no ntimo do corao orava a
Deus para que tudo aquilo tivesse um desenlace bom.
Ajoelharam-se juntos na igreja silenciosa e Rute pediu a Deus que
perdoasse os pecados desse Seu filho desgarrado e lhe concedesse foras
para proceder retamente.
Ao levantarem, o homem tinha os olhos rasos de gua.
Obrigado disse ele e que Deus a abenoe pelo nimo que me
incutiu. Dou graas a Deus por voc ter tocado esse hino justamente
quando eu passei, e no outro dos muitos que se ouvem nas igrejas.
Depois de dizer isso saiu to silenciosamente como entrara.
"Quanto me alegro por saber tocar boa msica!" disse de si para si
Rute, e saiu para sua casa.
INFLUNCIA DE UMA VIDA PIEDOSA
Conta-se a histria de que John Angel James, que foi um dos mais
populares e influentes ministros da Inglaterra, foi ganho para Cristo ao
ver um companheiro de quarto ajoelhado em orao. Mais tarde,
referindo-se ao caso, disse: "Aquela cena despertou minha conscincia
adormecida, e foi como uma seta ao meu corao. Seguiu-se logo depois
minha converso. Quase meio sculo se passou; mas aquele quartinho e
aquele jovem prostrado em orao, ainda os tenho na memria, e jamais
sero esquecidos, mesmo em meio aos esplendores do Cu e atravs dos
sculos da eternidade."
Muitos estudantes foram levados a engrandecer ao Senhor mediante
a fidelidade de um companheiro de quarto.
Quando John E. Clough entrou para a Academia em Burlington, e
descobriu que seu companheiro de quarto era um jovem de orao, disse:
"Neste quarto no quero que haja orao." Entretanto, o estudante crente
traou com giz uma linha dividindo o quarto em duas partes, e disse
ento a John que ele fizesse o que desejasse no seu lado, mas do seu lado
ele havia de ler a Bblia e fazer orao. E foi a fidelidade a suas
devoes dirias que afinal ganhou o estudante rebelde. E John E.
Clough tornou-se o grande missionrio que se lhe uniu em engrandecer
ao Senhor.
Ser que j algum mais engrandeceu ao Senhor do que Davi
Livingstone? Olhem para dentro daquela cabana onde se ajoelhou para
buscar ao Senhor pela ltima vez. So 4 horas da madrugada. Seu servo
africano, Majwara, deixara a vela acesa, em cima de um caixo. A
bruxuleante luz da vela desenha o vulto de um homem ajoelhado ao lado
da cama, cabea enterrada nas mos, sobre o travesseiro. o Dr. Davi
Livingstone, morto, tal qual Alexandre Cruden (autor de afamada
Concordncia Bblica), de joelhos. Estes engrandeceram o Senhor em
sua vida e, afinal, na morte.
s vezes o mesmo ato de buscar a Deus pode levar outros a Ele e
assim participamos da alegria em Deus, ao vermos almas se salvarem.
ORAR, MAS TAMBM TRABALHAR
O cristo coopera com Deus para a obteno da resposta. No cruza

os braos esperando ociosamente que a Senhor faa aquilo que ele pode
fazer por si mesmo.
O clebre estadista ingls William E. Gladstone costumava contar a
histria de uma meninazinha por nome Jlia, cujo irmo fizera uma
armadilha para apanhar passarinhos. Sendo de bondosa disposio, a
meninazinha orou para que a armadilha deixasse de funcionar. Passaram-
se vrios dias nos quais o rosto de Jlia estava radiante de confiana
enquanto orava.
Notando que ela estava muito certa de que a armadilha iria falhar,
sua me perguntou: "Jlia, como pode voc estar to certa?" A pequena
senhorinha sorriu e respondeu: "Porque, mame, eu sa h trs dias e
quebrei a pontaps a armadilha!"
PEDI, BUSCAI, BATEI
S. Mat. 7:7 e 8
Para tornar claro o sentido desses versculos, Jesus escolheu um

incidente familiar o de uma criana com fome, pedindo alguma coisa
de comer. Os pais precisam recusar a seus filhos algumas coisas que
ferem, mas no lhes negam alimento quando tm fome. Assim nosso Pai
celeste atende ao grito daquele que tem fome e sede de justia.
As trs palavras pedi, buscai, batei sugerem que devemos
continuar em orao.
Nem sempre uma questo de pedir apenas uma vez. Deve haver
razes pelas quais Ele queira que continuemos a buscar e esperar porta
do Cu. Suas demoras no so sempre negativas, e por vezes Ele nos tem
de manter esperando de maneira a prepararmos o corao para receber-
Lhe a bno...
"Nem sempre o melhor dar-nos Deus justo aquilo que Lhe
pedimos, pois nos conhece bem para saber que isto no seria para nosso
bem; mas se formos filhos Seus, poderemos sempre estar certos de que
Ele atender s nossas oraes e nos dar coisas boas, isto , aquilo de
que realmente necessitamos.
"Ento, em relao a essa lio sobre a orao, Jesus continuou:
Portanto, tudo o que vs quereis que os homens vos faam, fazei-o
tambm vs, porque esta a lei e os profetas. Notem a palavra
"portanto", que liga esse versculo, que denominamos "A Regra urea",
com a lio da orao.
Vocs dariam uma pedra a algum necessitado que lhes pedisse
po? Se vocs estivessem em seu lugar, no quereriam que ele fizesse
isso com vocs, no certo? Acaso vocs dariam a um homem faminto
uma cobra, quando ele pedisse, por exemplo, uma pedao de peixe para
comer? No quereriam que ele agisse assim com vocs, se estivessem
em necessidade, no certo? Pois bem: se procedemos assim com
nossos semelhantes necessitados, no podemos esperar que Deus atenda
s nossas oraes. Entretanto, o mtodo divino de dar sempre dar-nos o
que melhor, mesmo que s vezes isso queira dizer negar aquilo que
muito queramos.
"Procuramos na verdade praticar essa regra urea dia a dia? Sim, se
sempre procurarmos proceder para com os outros da maneira pela qual
desejaramos que eles procedessem para conosco, nossas oraes sero
muito mais agradveis a Deus."
"SERVI-ME DE MEUS DOIS JOELHOS"
Um pobre chins havia sido, por trinta e nove anos, escravo do

vcio do pio. Os que o conhecem o desejo do pio sabem que ele se
torna uma doena de fundas razes, e poucos so os chegam a escapar
dessa rede de Satans. Mas esse homem foi libertado desse vcio: foi
completamente curado. Um dia, algum lhe perguntou como vencera o
terrvel hbito. Ele respondeu: "Servi-me de meus dois joelhos."
Quantas pessoas hoje existem colhidas nas redes de Satans, que se
esforam por escapar, e l recaem, acabrunhadas e em desespero, quando
encontrariam libertao da maneira como esse chins a achou. Elas se
servem da lngua, da fora de vontade, da mente, fazem votos, promessas
e resolues mas se esquecem de empregar os dois joelhos. Seleto.
NOSSAS ORAES DEVEM SER HONESTAS, SINCERAS E

SEM EGOSMO
Realmente necessitamos aquilo que estamos pedindo? alguma

coisa necessria, ou apenas desejamos aquilo? Queremos pedir somente
para nossa prpria satisfao, ou para nosso bem individual?
Suponhamos que estejamos pedindo um carrinho vermelho.
Pretendemos brincar com ele sozinhos, ou planejamos permitir que os
outros tambm brinquem, juntamente? Vamos us-lo com o fim de
ajudar aos outros?
s vezes, quando pedimos alguma coisa, o papai e a mame nos
do o que desejamos; outras vezes, no. O mesmo acontece com nosso
Pai celestial. Algumas vezes. Ele diz: "Sim, meu filho." Outras vezes Ele
diz: "No tal coisa no para seu bem." Mas sempre responde. Pode ser
que a resposta seja "No" quando queremos que seja "Sim".
Nosso Pai, que sabe muito bem o que serve para nosso bem, dar
sempre a melhor resposta. Ele nos ama muito ternamente e deseja que
sempre recebamos que for melhor. Talvez nem sempre pensemos que
uma coisa seja a melhor; mas, uma vez que somos Seus filhos sempre
devemos dizer: "Seja feita Tua vontade".
Certa vez uma mulher pobre se mudou para o interior. Era idosa,
sem nenhum parente e se achava cansada. Um dia, ao prosseguir o navio
em sua viagem, ela se sentiu bastante doente. Orou, em sua cadeira, ao
Pai do Cu para lhe dar uma laranja. Ento, adormeceu onde estava.
Enquanto dormia, algum lhe ps duas laranjas no colo. Ao acordar,
quo feliz se sentiu! "Como meu Pai bom para comigo", exclamou ela,
"pedi uma laranja, e Ele me deu duas! Isto que um Pai bondoso!"
Seu Pai e meu Pai nos dar o que necessitamos quando for preciso
mesmo, se for para nosso bem.
Quando o Dr. Davi Paulson era menino, cuidava do gado. Desejou
ter um cavalinho, para que no tivesse de correr a p ao vigiar o gado
pastando, ou para evitar que alguns animais se desgarrassem. Cada dia
ele orava para que Deus lhe concedesse meios de obter um cavalo, mas
no era possvel obt-lo. Deus respondeu "No" a suas oraes neste
sentido.
O Senhor bem sabia que Davi precisava desenvolver bem os
msculos e ter um corpo forte. Deus tinha muito trabalho rduo para
Davi fazer quando ficasse homem feito. A resposta "No" fora dada por
amor a Davi.
Muitos anos atrs, na Holanda, havia uma senhora pobre, com seus
filhos. Certo dia, nada havia para comer nem ao menos um pedacinho de
po, que seria uma bno para as crianas famintas. Ela, ento, juntou
os filhos ao seu redor e, de joelhos, orou para que Deus provesse
alimento. Quando se ergueram da orao, o pequenino Mrio abriu a
porta.
Por que abriu a porta? interrogou a me.
A Bblia Sagrada conta como Elias foi alimentado pelos corvos,
mame. Abri a porta para que eles nos venham alimentar.
Dentro de pouco tempo o Prefeito da cidade passou pela rua. Viu a
porta aberta e parou para perguntar por que havia sido deixada assim.
Venha c disse ele a Mrio, depois de ter ouvido a histria ,
voc vai receber o que comer.
Levou-o at sua residncia e, depois, mandou-o de volta, com
muitos alimentos para todos. No tiveram que ir dormir com fome.
O pequenino Mrio e a me sabiam que Deus havia ouvido sua
orao e lhes tinha dado aquilo de que necessitavam.
Todavia, alimentao e roupa no so tudo que precisamos. Deus
responde s oraes, quando estamos em perigo ou em dificuldade.
Ins Brasier.
QUANDO O POO SECOU
Marieta estava sedenta. Em parte alguma se encontrava uma gota

dgua sequer. Havia tempo que no chovia. Nem uma nuvem apareceu
no Cu, e o inclemente Sol africano queimara toda a terra numa extenso
de muitos quilmetros. Os rios e regatos estavam secos e agora at o
poo fundo que havia ali secara tambm.
O papai de Marieta no sabia o que fazer. Por muitos anos
trabalhara para edificar a casa e cultivar a terra. Agora, porm parecia
que tudo estava perdido. Sua plantao estava secando e o gado morria
de sede por falta de gua. Que poderia ele fazer?
Chamando a famlia, falou da gravidade da situao, dizendo que
deviam pedir a Jesus que mandasse chuva. Ajoelharam-se a mame, o
papai, Marieta e sua irmzinha e juntos oraram como nunca dantes. O
pai e a me oraram fervorosamente pedindo a Jesus que mandasse chuva
para salvar a plantao e poupar o gado.
Ao chegar a vez de Marieta orar ela no o fez como a mame e o
papai. Orou assim: "Querido Jesus, se no mandares chuva, por favor,
d-nos um pouco dgua no poo." O pai sorriu, porque no podia
imaginar como chegaria gua ao poo sem chover. Marieta, porm, no
pensava assim. Cria no poder de Jesus para fazer qualquer coisa. E ao se
levantarem da orao, ela disse que Jesus atenderia sua petio.
O papai e a mame saram para os deveres da casa e Marieta
desapareceu. Dirigiu-se ao poo para ver o que Jesus faria. Afastou a
tampa do poo e finalmente se curvou o bastante para poder olhar para
dentro. Mas era demasiado fundo e escuro para que Marieta pudesse ver
alguma coisa. Ento ela teve uma idia: apanhou uma pedra e atirou.
Houve um momento de ansiosa espera. Ento Marieta ouviu o rudo
caracterstico de uma pedra que cai na gua.
Como uma flecha, correu para casa. "Jesus nos deu gua!" gritou.
"Jesus nos deu gua!" O pai no queria acreditar, mas foi correndo ao
poo com a esposa e os trabalhadores da fazenda. Lanou outra pedrinha
e o rudo caracterstico repetiu-se. Dentro em pouco a bomba foi posta a
funcionar e logo uma torrente de gua pura e cristalina saa do poo.
Quo felizes e agradecidos no estavam todos! E saibam vocs que
desde aquele dia o poo nunca mais secou!
Algumas pessoas dizem: "Oh! isto aconteceu por acaso!" Mas
Marieta sabe mais. Ela est certa de que Jesus enviou a gua ao poo em
resposta orao de uma meninazinha, e eu creio que ela tem razo.
Bedtime Stories.
ORAO
Deus atende a toda orao sincera. E no h tempo ou lugar

imprprios para clamar a Ele por auxlio.
Poucos meses atrs, a ateno do mundo foi atrada para a
admirvel experincia do capito Eddie Richenbacker, famoso aviador
que, depois de ver os horrores da guerra e enfrentar morte certa, voltou
para contar a histria de como ele com sete companheiros se salvaram
miraculosamente, depois de flutuarem 24 dias torturantes e quando sua
fora e nimo quase se tinham exaurido.
No gabinete do ministro da guerra norte-americano, poucos dias
aps seu regresso aos Estados Unidos, contou o capito Richenbacker
que, na noite de 31 de outubro anterior, ele, com sete oficiais do exrcito,
tomaram um avio e partiram em misso especial para o Sul do Pacfico.
Na manh seguinte, a bssola e o rdio no mais funcionaram, e eles se
perderam completamente. Esgotada a gasolina, tiveram de descer no
oceano. Conseguiram tomar trs botes pneumticos, infl-los e subir a
bordo.
Com o semblante grave, voz cheia de reminiscncias, disse o
capito: "As horas eram interminveis. Organizamos pequenas reunies
de orao, de manh e noite. Um dos companheiros tinha consigo a
Bblia. Sustentamo-nos com sua leitura, pois no tnhamos alimento
apenas quatro laranjas, um pouco de gua e duas linhas de pescar, mas
nenhuma isca. No oitavo dia, atormentados pelas angstias da fome e da
sede, oramos sincera e humildemente por livramento. Se no tivesse sete
testemunhas, no ousaria contar esta histria, pois parece fantstica. Mas
dentro de uma hora depois daquela reunio de orao, veio uma gaivota
e pousou sobre minha cabea! Foi a isca que nos habilitou a pescar.
Comemos os peixes crus, e foram nosso nico alimento. Um de meus
companheiros morreu antes de vir o auxlio dos prprios cus de onde
cara trs semanas e trs dias antes."
"Oramos sincera e humildemente por livramento".
E Deus ouviu nosso clamor e a ele atendeu! Outra prova atual e
concreta de que "o momento de maior necessidade do homem a
oportunidade de Deus", e que Seus ouvidos sempre esto atentos em
direo da Terra!
Laura E. Clemente.
O CUIDADO DE DEUS

Uma senhora na Sucia, uma evangelista, que vende a literatura que
contm a verdade, disse que, em uma viagem atravs de certa regio
montanhosa, com seu Prospeto (o livro para encomendas), ficara sem ter
o que comer. Sentia-se to fraca, que supunha no poder chegar ao pouso
seguinte. Afastou-se um pouco do caminho e orou a Deus para que lhe
desse fora para prosseguir. Voltando estrada, encontrou um homem
com um saco s costas.
"Olhe aqui", disse o estranho, pondo o saco no cho, "a senhora
quer isto?" E lanou mo de um po que trazia, oferecendo-lhe. Ela
disse: "E eu o recebi, agradecendo bastante. Sem dizer mais nada, o
homem prosseguiu em sua viagem. No pude reconhecer se era homem
ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era um mensageiro de Deus em
resposta a minha orao. Eu sabia disso muito bem."
agradecendo a Deus. W.A. Spicer.
A ORAO FAZ UM BELO ROSTO

xo. 34:29
Um jovem artista americano foi a Roma e l perdeu toda a

dignidade. Na Amrica, sua me orava por ele continuamente, estando o
rosto e alma amolecidos enquanto orava prostrada.
Depois de alguns anos ela cruzou o oceano em busca do filho
querido e pde encontr-lo numa cidade desconhecida. O moo, ao v-la
exclamou: "Oh mame, o que lhe aconteceu? O que fez o seu rosto to
belo? Est mudada!" E ela lhe respondeu: "Sua me tem orado bastante."
ORAO
O imperador Marco Aurlio, depois de haver passado o Danbio,

durante o intenso calor do estio, viu-se encantado com seus soldados
entre escarpadas montanhas da Alemanha. Expostos s setas dos
inimigos, abatidos pela fadiga e pelos golpes que recebiam, causticados
por um Sol de fogo, consumidos de sede, o imperador e seu exrcito no
mais procuravam vencer, mas salvar suas vidas to arriscadas pelas
privaes e angstias. Todos os esforos, porm, eram baldados.
Para felicidade do Imprio uma legio daquele exrcito compunha-
se de soldados cristos. O perigo despertou a f que animava esses
soldados e eles disseram uns aos outros: "Aqui no se trata de combater,
mas de orar. Oremos, invoquemos o socorro do Altssimo." E, a um
tempo, todos se prostraram, depondo suas armas e levantando suas mos
ao Deus que manda os elementos.
O Senhor escutou sua orao. O cu limpo, que despedia raios
abrasadores, cobriu-se de nuvens, e logo chuva torrencial caiu no
acampamento dos romanos. O inimigo, vendo o exrcito de Marco
Aurlio ocupado sem preocupar-se, cai sobre ele, procurando deband-
lo. Mas fortificado pela orao dos cristos, aquele exrcito combate
valorosamente e alcana uma estrondosa vitria. O imperador, cheio de
reconhecimento, confessa que deve este triunfo brilhante s oraes dos
soldados cristos, e probe dali em diante a sua perseguio. Aquela
legio ficou conhecida na histria com o nome de "Legio fulminante, ad
perpetuam rei memoriam".
Lio dos Fatos.
ORAO INTERCESSRIA
Faz mais de meio sculo, Jorge Mller, o prncipe dos intercessores

com Deus, comeou a orar por um grupo de cinco amigos. Ao cabo de
cinco anos um deles veio a Cristo. Dez anos depois, orando durante 25
anos, o quarto homem foi salvo. Pelo quinto seguiu em orao at a sua
morte e tambm esse amigo veio a Cristo alguns meses depois. E o Sr.
Mller havia orado por ele 50 anos.
Ante tal perseverana na orao, ainda no tocamos a verdadeira
nota da importunao em nossas intercesses pelos outros. Algum,
porm, dir: "At quando oraremos? No chega um momento em que
devemos deixar as nossas oraes e entregar o assunto a Deus?" S h
uma resposta: orai at que a coisa pedida haja sido conquistada ou at
terdes o conhecimento de que o ser. J.H. Mc Conkey.
MOS QUE ORAM
Alberto Drer residia em um local onde o po era difcil de ser

ganho, e o trabalho, por demais pesado. Sua alma de jovem, porm,
andava sempre inquieta, sonhando com grandezas e glrias. Seu imenso
desejo era ser um grande artista do pincel, um afamado pintor!
Certo dia, surgiu uma oportunidade excelente para realizar os seus
sonhos: iniciou os seus estudos. Entretanto, para os estudantes pobres, os
sonhos custam a se tornarem realidade. Por isso, Alberto foi obrigado a
trabalhar e muito e a estudar pouco. Num dia de grandes lutas, de
dificuldades tremendas, encontrou-se com um amigo, pobre como ele,
mais velho, que tambm tinha queda para pintor e desejava ser um
clebre pintor.
Os dois decidiram viver juntos e lutar juntos. A princpio, tudo
corria bem. Tempos depois, comearam a encontrar grandes dificuldades
financeiras. Era difcil a vida para ambos. Seus sonhos estiveram por ruir
por terra. Nessa triste situao, o amigo de Alberto, que o amava
bastante, lhe disse:
Trabalhar e estudar ao mesmo tempo, tarefa impossvel para
ns, pois nem vivemos decentemente e nem aperfeioamos os nossos
estudos. Procedamos de maneira diferente. Um de ns dois trabalhar
enquanto o outro estudar e quando o que estudar realizar os seus sonhos
e comear a pintar e a vender os seus quadros, chegar a oportunidade do
outro iniciar os seus estudos. Eu irei trabalhar por voc e por mim, pois
sou mais velho e no tenho o talento que voc tens. Aproveite bem os
anos da sua juventude.
O amigo de Alberto empregou-se em um hotel. Diariamente, lavava
pratos e o assoalho. Suas mos tornavam-se cada vez mais rudes. Seu
corao, porm, estava sempre alegre, esperanoso pelo sucesso bem
prximo do amigo. Chegou o dia em que Alberto Drer comeou a
ascender os escales da glria: seus primeiros quadros eram bem
vendidos. Com a alegria inundando-lhe o corao, entrou na humilde
morada em que vivia o amigo fiel para dar-lhe a grata notcia.
Agora, eu ganharei o po para ns dois, j no mais necessrio
que suas mos mos de artista gastem-se em trabalhos fadigosos. Eu,
agora, poderei cuidar de voc e voc pode realizar os seus sonhos.
O velho amigo de Alberto, alegre com a notcia, voltou a lidar com
os seus pincis. Suas mos, porm, no podiam agir como antes. Os
trabalhos rduos haviam-nas estragado... e estragado para sempre!
Certo dia, Alberto volta casa do amigo, inesperadamente. Ao
entrar, encontrou-o orando, com as mos toscas e rugosas elevadas para
o Cu, para Deus!
Eu jamais poderei fazer voltar a essas mos a habilidade perdida
no trabalho rude, porm eu poderei mostrar ao mundo o amor e a
gratido que existem em meu corao por tudo quanto por mim elas
fizeram. Pintarei essas mos tal como agora eu as contemplo e o mundo
saber apreciar imenso um carter to nobre como desinteressado.
NOTA: Alberto Drer foi um clebre pintor crente alemo, que
viveu nos anos 1471-1528. autor de magnficos quadros religiosos,
dentre os quais um que se tornou clebre e foi inspirado na orao que o
amigo fazia, quando entrou no seu quarto - duas mos unidas, elevadas
para os cus. O Cristo
TEMPLOS
A um batalho de turcos, chegado a uma cidade do Piemonte, foi

oferecida uma igreja para nela se aquartelar. Um dos chefes, apesar da
fadiga e da hora avanada da noite, respondeu: "Ns entramos na igreja
somente para orar e adorar a Deus, e no para dormir." E o batalho
acampou ao relento.
Que sublime lio sobre o respeito devido aos templos, nos d este
correto militar. Lio dos Fatos.
UM ENDEMONINHADO LIBERTADO
Um de nossos antigos missionrios na China contou o seguinte

incidente ocorrido em uma de nossas misses:
Um grupo de crentes, composto de um evangelista chins e a
esposa, uma obreira bblica, e diversos membros da sociedade de jovens,
saiu ao campo para realizar uma reunio evanglica. Enquanto o culto
estava sendo realizado, num logradouro pblico, foi dirigida aos obreiros
a pergunta: "Pode vosso Deus curar um endemoninhado?" Foi
assegurado que o verdadeiro Deus tem poder para expulsar demnios.
Trouxeram, ento, um homem de olhar ameaador, amarrado com
cadeias nos pulsos e nos tornozelos. Esse homem, que por muitos anos
estivera possesso de demnio, era da vizinhana. Logo que chegou
presena de nossos irmos, exclamou:
Vocs podem curar-me?
Disseram eles:
Se voc cr em Jesus, poder ser curado.
Contaram-lhe, ento, como Jesus, quando estava na Terra, curara os
doentes e expulsara os demnios.
Que devo fazer? perguntou.
Voc deve crer em Jesus, ador-Lo, e orar a Ele.
Como que o vocs fazem?
Em resposta a essa pergunta, os obreiros lhe ensinaram uma breve
orao que consistia de duas ou trs sentenas. O pobre sofredor se
ajoelhou e, enquanto repetia a orao, todos os presentes oraram por ele.
O homem foi imediatamente curado.
Algumas das pessoas que haviam por ele orado visitaram-no trs
dias mais tarde, e ele saiu a saud-las "vestido e em seu pleno juzo". Sua
fisionomia estava mudada.
Este maravilhoso milagre de cura despertou grande interesse entre o
povo da pequena aldeia onde esse homem habitava.
Miracles of Modern Mission, pg. 254.
ORAO
Uma jovem, amante do esporte, e dada a excurses e competies

de natao, procurou um dia o pastor de sua igreja e lhe declarou que no
sentia nenhuma fora especial em conseqncia da orao. Parecia-lhe
que o exerccio fsico era timo, pois sentia o corpo forte e disposto,
depois de exercitar-se, mas nada lucrava em orar.
Pratica o esporte diariamente? perguntou o Pastor.
Seis dias por semana foi a resposta.
E quanto tempo por dia?
Cerca de duas horas.
E ora diariamente?
Um pouco embaraada, a mocinha respondeu:
Nem todos os dias.
E quando ora, quanto tempo leva?
Varia. s vezes menos de um minuto, Outras vezes levo quase
cinco minutos em orao.
Suponhamos disse o pastor que voc fosse uma menina fraca
no fsico. Poderia tomar-se forte, fazendo exerccios de um a cinco
minutos, de quando em quando? Depois de meditar um pouco, ela
respondeu:
Compreendo. Um pouco de exerccio fsico no me daria foras, e
assim tambm no me tornarei forte espiritualmente sem bastante
exerccio.
O pastor aconselhou-a a orar diariamente.
Passado algum tempo a jovem disse ao pastor:
O exerccio da orao produz resultado mais rpido na alma do
que o exerccio fsico no corpo.
ORAO
Jesus insistia na orao incansvel. Dizia que a orao era uma

pesquisa (Luc. 11:9) e quando consideramos o que uma pesquisa
intelectual como a de Coprnico, que examinava os cus por anos e anos
para descobrir a sua verdade, ou que uma pesquisa geogrfica, como a
de Peary, que, sem desanimar, procurou longo tempo o Plo Norte,
apreciamos ao menos em parte o pensamento do Mestre, que a orao
uma procura incansvel de um bem espiritual. "Por vinte e quatro anos",
disse Peary, "noite e dia, dormindo ou acordado, s sonhava em iar a
bandeira americana no Plo." Este o esprito do que busca e que
tambm o esprito de orao. Fosdick.
A ORAO
Vaticano, IS (H) O Papa recebeu esta tarde, em audincia, os

membros do governo da "Boa Imprensa".
Respondendo mensagem do cardeal Suhard, arcebispo de Reims,
o Papa, depois de ter manifestado a sua satisfao e alegria em receber
os congressistas, insistiu particularmente sobre a imprensa e sua
importncia. Falou ainda do bem imenso que esta pode fazer e
manifestou o desejo de ver novamente os congressistas visitarem Roma,
e por fim os abenoou.
Depois da bno e quando os congressistas j iam se retirar, o Papa
recomendou que orassem, dizendo-lhes: A orao mais do que nunca
necessria nestes dias tristemente histricos, em que os homens
procuram a paz mas no a acham, porque no sobem mesmo procur-la e
porque no reconhecem o que os congressistas puderam ver e apreciar
nestes dias: o "verbum veritatis". O Estado.
O REMDIO
Vivia no deserto da Tebaida um velho monge, que dava conselhos

sbios que atraam de longas terras os mais avisados peregrinos.
Um dia bem cedo, vindo de pas longnquo, bateu sua humilde
casa um frade, jovem e forte, que lhe disse:
Irmo, venho pedir-lhe, em nome de Deus, que me ensine a fugir
das tentaes.
Respondeu o venervel monge:
Outro pedido lhe farei. Ajude-me um pouco hoje, e amanh
ensinarei, pela graa de Deus, o que voc deseja.
Assim se puseram de acordo.
Amanhecia. Ambos se entregaram ao trabalho de remover a terra. O
monge cantava e o frade ps-se a fazer o mesmo. Tomaram uma refeio
frugal. O frade achou-a saborosa. Retomaram a tarefa e trabalharam a
terra at o pr-do-sol. Jantaram e depois deram um pequeno passeio. A
seguir oraram juntos, estudaram as Escrituras e foram dormir.
Pela manh, perguntou o monge ao seu hspede:
Irmo, voc quer saber como afastar as tentaes?
No respondeu o frade tenho aprendido bastante, mestre.
E beijando-o respeitosamente, partiu. Tinha obtido o remdio para
afastar as tentaes: a orao e o trabalho. Malba Tahan.
A VERDADEIRA PIEDADE O CAMINHO MAIS SEGURO PARA
A CINCIA VERDADEIRA
J. A. Bengel (1687-1751), prelado luterano, autor do "Gnmon" e

outras obras, era um telogo alemo de profundo juzo crtico, visto
conhecer a slida piedade... Uma ilustrao do esprito, tanto de seus
estudos como de seus ensinos, nos proporcionada pelo tema escolhido
para sua apresentao em Denkendorf (seminrio teolgico), a saber: "A
verdadeira piedade o caminho mais seguro para a cincia verdadeira."
Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, de
McClintock and Strong, vol. I, pg. 749.
Conta-se o seguinte incidente da vida de orao de Bengel. Seus
alunos "se admiravam muitas vezes de sua grande intelectualidade,
humildade e esprito cristo. Ansiosos de conhecer o segredo de sua vida
santa, uma noite, um estudante, enquanto ele estava fazendo uma
conferncia na cidade, penetrou em seu aposento, ocultando-se por trs
das pesadas cortinas no vo de uma das janelas antigas. Esperou por
algum tempo, at que ficou cansado e pensou na fadiga de que devia
estar possudo o professor depois de um longo dia na classe e do trabalho
que estava fazendo na cidade aquela noite. Afinal, ouviu passos no
corredor e, contendo a respirao, esperou para descobrir o almejado
segredo.
O homem entrou, trocou os sapatos pelos chinelos e, sentando-se
mesa de estudo, abriu sua muito manuseada Bblia, ponde-se a ler
sossegadamente pgina aps pgina. Leu por meia hora, trs quartos,
uma hora, e mais ainda. Depois, reclinando a fronte nas mos por alguns
momentos de silncio, disse, por fim, da maneira mais simples e mais
familiar: "Bem, Senhor Jesus, somos os mesmos velhos amigos. Boa
noite". Winning with God.
A ORAO DE UMA CRIANA

Era uma vez uma menina que freqentava a escola. Seus sapatos
estavam to gastos e cheios de buracos que no mais protegiam os ps
das pedras e espinhos. Os pais eram muito pobres, e ela no queria
aborrec-los pedindo sapatos porque no havia dinheiro para compr-los.
Certa manh apareceu porta do quarto onde a me tratava de dois
meninos enfermos.
Mame, segredou-lhe posso ter um carto postal?
Por qu? perguntou a me.
Um segredo foi a resposta.
O carto foi-lhe concedido e por algum tempo s se ouvia o
arranhar de uma pena. Foi ao correio e ps o postal na caixa. O carteiro
sorriu quando leu o endereo: "Para Deus". Virou o carto e viu o
pedido: "Querido Deus, eu quero um par de sapatos, para que possa ir
escola. Amm."
O homem meditou por um momento, e ento enviou o carto a uma
senhora que se interessava pelos necessitados. Como resultado foram
mandados para aquela casa um par de sapatos e muitos outros presentes.
Talvez no escrevamos cartas a Deus como o fez esta pequena, mas
podemos enviar-Lhe oraes. Ele prometeu atender a tais splicas.
A orao o telgrafo sem fio dos cus e nosso amante Pai celestial
espera do outro lado. Ele ouve todos os nossos pedidos. s vezes poder
dizer "No", s vezes "Sim" e s vezes dir: "Espere um pouco." As
respostas, porm, que Deus envia, so sempre para o nosso bem.
Vamos sempre lembrar-nos de que temos um Deus que ouve as
nossos splicas.
R. Hale.
50.000 RESPOSTAS A ORAO
Tal o testemunho de um homem de f e orao. Em seus sessenta

anos de vida como cristo, durante os quais fez a Deus pedidos
definidos, diz ele lembrar-se de cinqenta mil respostas definidas
orao. Que relatrio!
Esse homem era George Mller. Nasceu na Alemanha, indo
posteriormente para a Inglaterra, onde seu trabalho de f ainda
permanece como monumento do fato de que Deus atende s oraes.
Durante a vida conseguiu, como resultado de orao, fabulosas quantias
com as quais cuidou, durante muitos anos, de centenas de rfos, e
construiu grandes edifcios para abrigar crianas desamparadas.
Determinou no pedir dinheiro a ningum, por mais premente que fosse
a necessidade. Sua nica esperana estava depositada em Deus.
Em certo tempo de grande dificuldade financeira, chegou uma carta
vinda de um homem que sempre o ajudava. Dizia a carta:
"Eu sei que o senhor nunca pede dinheiro, mas h diferena entre
pedir dinheiro e ser solicitado a dar informaes. Conte-me sua
situao." Respondendo, o Sr. Mller admitiu que, de fato, h diferena
entre pedir e ser solicitado a dar informaes, mas, mesmo assim, no se
sentia livre para revelar a situao financeira em que estava. Enviando a
carta orou, ento, fervorosamente, para que Deus tocasse no corao
daquele homem para que mandasse algum auxlio. Veio a quantia de R$
2.000, quando ele no tinha mais nem um centavo.
Durante um perodo de sete anos, os fundos eram to reduzidos que
era comparativamente raro haver o suficiente para fazer face s despesas
dos rfos trs dias adiante. Mas aos rfos nunca faltou uma refeio
sequer. O nico dia em que mais se aproximaram desse ponto, foi aquele
em que o almoo teve de ser atrasado por meia hora.
"E o Senhor fez isto", disse o Sr. Mller, "somente para provar a
nossa f."
Certa vez, foi o Sr. Mller acusado de ter um tesouro secreto, do
qual se abastecia. Confessou que assim era tinha o inexaurvel tesouro
dos Cus, que nunca o tinha deixado em falta.
Somente uma vez chamou a ateno do pblico para sua
necessidade, e isto foi quando mostrou a necessidade de mais rfos
mais rfos, foi o seu pedido, para serem cuidados em nome do Senhor.
George Mller cria ser chamado por Deus para demonstrar que o
Senhor atende s oraes feitas com f, e quando todos os obstculos so
removidos da vida. Que demonstrao deu ele, durante os seus sessenta
anos de vida, da prontido com que o Senhor ouve e responde fiel e
sincera orao da f! Apesar de muito dinheiro ter chegado a suas mos,
vindo de muitas pessoas de diferentes pases, todo ele, exceto o pouco
que precisou para seu sustento, foi empregado em levar avante a obra de
Deus. R. R. Figuhr.
QUEM MANDOU A FARINHA?
Um pastor, muito meu conhecido, contou-me faz pouco, uma

histria, que gostaria de vos relatar porque verdadeira.
Na Primavera de 1917, este homem, senhor Berg, mudou-se com a
esposa e o filhinho dos Estados Unidos para o Canad. At ento era
professor; mas crendo que Deus desejava que desse sua vida pregao
do Evangelho, tornou-se ministro.
Quando a famlia se mudou para o Canad, foram morar na pequena
cidade de Leadar, Saskatchewan, e naturalmente eram estranhos. No teria
sido to mau ser estranho, mas eram muito pobres e seu dinheiro acabou-se.
Quando a senhora Berg. queria fazer po uma tarde viu que no tinha
farinha. Ento pediu ao marido que fosse ao armazm para comprar um
pouco de farinha. Ele, porm, lhe disse que no tinha dinheiro .
"Que faremos ento? perguntou a senhora Berg. "Ns precisamos
de po." "O Senhor nunca nos desamparou. Ele sempre nos ajudou e nos
ajudar outra vez", assegurou-lhe o senhor Berg. Sendo estranhos, no
queriam pedir farinha emprestada de seus vizinhos, e se constrangeram
de dizer a algum que no possuam dinheiro. Decidiram, pois, orar a
respeito, contar ao Senhor Jesus que necessitavam de farinha.
Assim, noite, antes de se deitarem, o pai, a me e o filhinho se
ajoelharam e contaram ao Senhor suas necessidades e Lhe rogaram que
lhes mandasse auxlio como achasse melhor. Foram deitar-se. Na manh
seguinte cedo, quando a senhora Berg abriu a porta do quintal, achou um
saco de farinha encostado num poste da rea. E no era um saco de
farinha pequeno, mas um saco de 50 quilos de farinha marca "Rosa
Branca". Havia nevado durante a noite e, portanto, encontrava-se alguma
neve em cima do saco.
Se, porventura, algum houvesse deixado o rasto, ao trazer a
farinha, estava todo coberto pela neve que cara fazia pouco tempo.
Embora tivessem orado pela farinha, todavia julgavam que algum
tivesse, por engano, levado a mesma sua casa; talvez fosse erro do
empregado. Assim, o senhor Berg foi a todos os armazns da pequena
vila e perguntou se algum deles mandara a farinha. Mas todos
responderam negativamente.
"Bem", disse ele ao chegar em casa, "ns usaremos a farinha: e, se
descobrirmos o dono, ento a pagaremos mais tarde." A senhora Berg
usou-a, fazendo um timo po.
Investigaram em toda a vizinhana, para saberem como que esta
farinha chegou sua casa, mas ningum sabia. Embora no soubessem
como lhe chegou s mos, sabiam que Deus a mandara em resposta s
suas oraes Gems for Juniors.
A LTIMA MEIA LIBRA
A nossa histria passou-se em Hull, cidade do norte da Inglaterra.

Um jovem tinha decidido seguir a carreira missionria. Tendo sido
aceito por uma Sociedade Missionria, que tinha comeado a evangelizar
a China, comeou a seguir os respectivos estudos.
Durante a sua preparao, deu-se uma pequena desinteligncia entre
o pai do estudante e a Sociedade Missionria, sobre quem havia de pagar
as despesas. Como resultado tanto o pai como a Sociedade deixaram em
certa ocasio, o estudante sem recursos.
O estudante, por sua vez, pensou em escrever ao pai e Sociedade e
mostrar a sua situao aflitiva, mas por fim pensou: "Antes de partir para
o campo missionrio eu devo experimentar a minha f, enquanto estou
na minha terra, para ver se Deus pode ou no olhar por mim, mesmo que
tenha de operar milagres."
Com esta resoluo, saiu para dar um passeio com a ltima meia
libra na algibeira. A quem ele encontraria primeiro? Foi um pobre
irlands que lhe pediu que fosse ver a mulher, que estava a morrer.
O nobre estudante foi imediatamente, subindo a um casebre, onde
encontrou a moribunda, rodeada de vrios filhos cheios de fome. Diante
daquele quadro e antes de orar pela enferma, sentou-se atormentado com
a idia de que sua ltima meia libra podia matar a fome queles
inocentes. E resolveu o caso orando ao Senhor para ajudar a ter coragem
de dar a sua meia libra, confiando que o Senhor fizesse o milagre de lhe
dar outra! E assim fez.
Voltou para casa sem dinheiro algum, mas sentia-se feliz pelo ato que
praticara. Para comer naquela noite ainda encontrou em casa alguma coisa.
S Deus sabia a sua situao. No dia seguinte, hora do almoo, deu-se o
milagre; o correio trouxe-lhe uma carta com uma nota de meia libra !
Este estudante veio a ser o abenoado Hudson Taylor, que fundou e
desenvolveu a grande Misso do Interior da China, que tem vivido de f,
do poder da orao, seguindo em geral a norma de no pedir nada a
ningum, mas s a Deus e Deus tem correspondido, enviando-lhe os
meios para ser uma das maiores misses da China.
Que grande o poder da f e da orao!
Milagres Modernos.
HISTRIA DE DOIS MINUTOS

Na ndia vivia um mendigo que passava os dias sentado na estrada,
segurando diante de si uma tigela, ou indo de casa em casa onde ganhava
um pouco de arroz. Quando a dona da casa era bondosa dava-lhe um
pouco de molho ou, se estava de bom humor, ovos de pomba.
Esse mendigo no era um homem comum. Ele tinha sonhos e o seu
sonho mais interessante era encontrar uru dia um prncipe que lhe daria
tal ddiva que ele nunca mais precisaria mendigar. Um dia quando ele
estava sentado na estrada com os seus pensamentos costureiros, viu
levantar-se uma nuvem de p. Era um grupo de cavaleiros, na frente do
qual cavalgava um homem sozinho.
"Ah!", disse ele, " o meu prncipe, que me dar a grande ddiva
que eu espero." Levantou-se, ento, e se ps no meio da estrada. O
cavaleiro refreou o cavalo. O mendigo, ao levantar os olhos depois de
saud-lo, viu que era o rei. O seu corao batia acelerado.
"Deseja uma ddiva de seu rei?", perguntou o cavaleiro. "Sim,
Sahib", replicou o mendigo. "Mas o que voc tem para dar ao seu rei?",
disse o monarca.
O mendigo pensou que tolice imaginar que ele tinha alguma coisa para
dar ao rei! Mas para agrad-lo, pegou nos dois menores grozinhos de arroz,
colocou-os na palma da mo e estendeu-a ao rei. O rei apanhou-os e lanou-os
na tigela. "Eu no tenho mais nada para lhe dar", disse ele e seguiu o seu
caminho. O mendigo olhou com pesar e raiva para o rei que se afastava,
depois olhou para a tigela. Os dois gros, que o rei jogara nela, haviam se
transformado em ouro! Que bom se ele tivesse dado tudo ao rei!
Amigo, voc j deu tudo ao seu Rei, Jesus? O Jornal Batista.
JESUS NOS MOSTRA COMO DEVEMOS VIVER
Jesus falou abertamente sobre como devemos viver se quisermos

receber as bnos de Deus. Suponhamos que um homem v igreja,
procurando fazer com que os outros pensem que cristo genuno, e
aproxima-se do altar e coloca uma oferta para a igreja. Ento se lembra
de que certa pessoa tem razo de ter alguma coisa contra ele isto : ele
fez algo que prejudicou a algum, e no procurou endireitar o caso. O
que pensa Deus de sua oferta quando ele prejudicou a outrem? Jesus
disse: "Deixa ali defronte do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te
primeiro com teu irmo, depois vem e apresenta a tua oferta." (S. Mateus
5:24).
Quer isto dizer que melhor esquivar-se de atos religiosos diante
dos outros na igreja, enquanto houver coisas que devem ser endireitadas.
Ouvimos de uma meninazinha que estava fazendo orao, na cama,

tendo a me a seu lado. Tinha ela pronunciado somente algumas
palavras, quando pulou da cama correndo para o outro quarto. A me
sentou-se, admirada do que ela estava fazendo. Voltou logo, continuando
a orao.
Dorotia disse-lhe a me por que voc saiu correndo no meio
da orao?
Dorotia respondeu:
Eu me lembrei de que havia escondido alguns dos bloquinhos de
meu irmo, e pensei que Jesus apreciaria mais a minha orao se eu os
colocasse de novo no lugar, antes de continuar a orao." Tinha
aprendido uma grande verdade ensinada por Jesus.
Children's Gospel Commentary.
ORGULHO
A GUIA VENCIDA
Obadias 1:4
Um ministro estava certa vez observando uma guia, nos planaltos

da Esccia. Ela se ergueu orgulhosamente para o alto, suas grandes asas
rebrilhando ao Sol. De sbito, quando o ministro acompanhava com o
olhar a grande ave, viu a guia deter-se, bater as asas, e logo cair ao cho
como uma pedra, no longe do lugar onde estava.
Curioso, o ministro apressou-se para junto da guia. Ficou
estupefato ao ver uma doninha, sangrando s garras da ave, mas com os
dentes firmemente enterrados no corao da guia. Tinha conseguido
livrar-se das garras o suficiente para infligir ferida mortal a seu inimigo.
O orgulho e os maus intentos, como aquela doninha, operam sua
prpria vingana contra o orgulho. XX.
ORGULHO HUMILHADO
O clebre Franklin conta que, numa visita que fez a um sbio

filsofo. Quando se retirou ele o fez passar por um corredor estreito e
curto que tinha uma travessa colocada em altura pouco inferior de um
homem.
"Caminhvamos conversando, quando o sbio gritou: "Abaixai-vos,
abaixai-vos!" "No compreendi o que me queria dizer, seno quando
senti minha cabea bater de encontro madeira."
"Voc jovem, disse-me, e voc tem o mundo pela frente. Abaixe-
se para o atravessar e voc poupar mais de um choque e decepo. Vi
muitas vezes o orgulho humilhado e muitas frontes vergonhosamente
abatidas por se terem elevado demais."
Lio dos Fatos.
RADIOGRAFANDO O CORAO HUMANO

Jer. 17:9
dito que quando Marcus Whitman pregava aos ndios encontrou

no corao destes a mesma rebelio contra a cruz que encontrara em toda
parte. Whitman explicou que Cristo morreu na cruz para nos salvar do
pecado porque o homem havia pecado contra Deus. Uma vez que o
homem um pecador, necessita de um Salvador do pecado. Mas os
ndios protestaram e pediram que o missionrio pioneiro do Oregon lhes
pregasse "palavra boa".
Diga-nos que somos homens bons, homens bravos.
Os deseducados ndios se ressentiam da condenao da cruz tal
como o faziam os chamados homens civilizados.
Isso parece ser comum aos homens em toda parte, quer vivam como
canibais nas selvas, quer como homens de negcios em nossas grandes
cidades, ou mesmo como professores de uma Universidade.
O homem demasiado orgulhoso para concordar que necessita de
um Salvador. Prefere ter o ego lisonjeado com a afirmao de que ele
bom, "bravo".
PECADO
O FLAUTISTA QUE NO TOCAVA
H muitos anos atrs, na velha China, viveu um homem que era

membro da orquestra do Imperador, embora no soubesse tocar uma nota
sequer. Obtivera esse lugar, de flautista por sinal, atravs de
conhecimentos pessoais. E, assim, por muitos anos, onde quer que se
encontrasse a orquestra, achava-se ali o falso musicista, o qual,
colocando o instrumento em seus lbios, dava a impresso que executava
belos nmeros. Com esse emprego, ganhava o suficiente para viver
confortavelmente.
Mas veio o dia quando o Imperador desejou ouvir um solo de cada
componente da orquestra. O flautista, quando soube da notcia,
desmaiou, e quanto mais se aproximava o dia da sua apresentao, mais
desesperado ficava. Por algum tempo, tomou lies de um profissional,
mas em vo; no tinha ouvido para msica, nem tampouco talento.
Planejou dizer que estava doente, mas lembrou-se de que o mdico da
corte poderia desmenti-lo. Na manh em que deveria comparecer perante
o monarca, para executar o seu solo, o pretenso flautista ps fim sua
vida, ingerindo forte dose de veneno. Essa foi a origem de um antigo
provrbio chins, que diz: "Ele no ousou enfrentar a msica".
No sem razo que a Palavra de Deus adverte: "Sabei que o vosso
pecado vos h de achar". Nm. 32:23.
FIQUEMOS FORA DO TERRENO DA TENTAO

Mat. 6:13
Muitos anos atrs, um jovem brio entregou o corao a Jesus.

Resolveu abandonar a velha vida de pecado e afastara-se dos amigos que
o haviam levado quela vida desregrada. Todavia, em suas idas do
campo, onde morava, para a cidade, ele aps a converso amarrava o
cavalo ao mesmo velho muro em frente ao botequim.
Jovem, advertiu-lhe um amigo bem-intencionado, se voc quer
mudar de vida, melhor procurar outro muro em que amarrar o cavalo!
Meditaes Matinais.
FUGINDO DO PECADO
Uma menina, no tempo em que a converso das crianas no era

motivo de tanta orao como agora, pediu para ser aceita como membro
da Igreja Batista.
Voc era pecadora antes da transformao de que agora fala?
perguntou-lhe um idoso dicono.
Sim, senhor, foi a resposta.
E agora, ainda pecadora?
Sim, senhor, sinto que sou maior pecadora que nunca.
Ento, que transformao se operou em voc?
No sei explicar exatamente disse ela mas eu costumava ser
uma pecadora que corria atrs do pecado, e agora sou uma pecadora que
foge do pecado.
Eles a aceitaram e, por muitos anos, foi ela uma luz brilhante e
irradiante, e est agora onde no mais existe pecado de que fugir.
A.B. Webber.
PARA CIMA
Verificou-se que, na misteriosa flora submarina, nas profundezas

abismais do oceano, medra estranha flor. De um mesmo "caule", que se
bifurca em duas "hastes", e nas extremidades destas surge a flor. So
aparentemente iguais. Crescem e desenvolvem-se paralelamente. Uma
delas se desprende da "haste", solta-se, vai subindo, subindo, varando a
imensa massa lquida do Oceano at atingir l em cima a superfcie e
receber o beijo ardente do Sol. No entanto, a outra flor, sua companheira,
no se desprende da haste. Ali fica, desmancha-se, dilui-se, vira nada...
Assim so as pessoas em relao a Jesus. Uma se eleva, rompe o
pecado, sobe na vida crist, atinge as alturas e alcana a salvao. Outra
perece na baixeza do pecado e da misria. As duas atitudes, como as dos
dois malfeitores...
Oxal, ningum dos presentes venha a morrer no pecado, mas
venha a morrer para o pecado, confiante nAquele que morreu pelo
pecado. A.B.C.
CONSEQNCIA DO PECADO
Um pregador, depois de longa viagem, j tarde da noite alcanou

uma igreja do serto, reunida para ouvir a mensagem do Evangelho. No
auditrio estava tambm um apstata da f que, atrado pelo desejo de
ouvir um novo pregador, voltou Casa de Deus.
O ministro, sem que soubesse haver um apstata no auditrio, para
ilustrar o fato de que as pessoas que procuram o bem, ainda que se
afastem temporariamente da Igreja, voltam ao seu seio, e s ficam de
fora os maus, os sujos, chamou a ateno do auditrio para a arca de
No, com o corvo e o pombo que foram soltos, para ver se as guas
baixavam. Esta, que no tinha disposio para saciar-se em corpos
putrefatos, voltou arca; aquele, encontrando em abundncia o que
saciasse o seu apetite carnvoro, no regressou.
O pobre homem que apostatara, ao caminhar, quase madrugada,
para sua choa, disse a um companheiro: "Eu sou o corvo da Arca. O
pecado prendeu-me no mundo, no mais posso alegrar-me no
Evangelho".
E foi o testemunho dos que conheciam que o seu segundo estado,
depois de abandonar o Evangelho, era lamentvel, sete vezes pior que o
primeiro, antes de ter aceitado a verdade.
PECADO
Um rapaz estava serrando um velho tronco de laranjeira, em toros,
para lenha. O tronco seco era duro de serrar e rachar. Ele, entretanto,
estava com pressa, pois desejava encontrar-se com alguns companheiros,
para ir pescar. Irritado, acabou machucando-se, e proferiu palavras
speras contra a serra e contra a lenha.
O pai ouviu-o e, depois que ele acabou o seu trabalho, chamou-o e
pediu que trouxesse pregos, o martelo e uma torqus. Pediu depois que
trouxesse um toro da laranjeira. Calmamente o pai lhe disse: pregue um
prego na parte serrada. Logo estava feito o que o pai ordenara.
Agora arranque o prego.
Isto fcil, disse o filho, embora intrigado.
Agora arranque o buraco que o prego fez.
Isto eu no posso, papai!
Alguns anos mais tarde este filho contou o efeito que essa lio
produzira. Ele compreendeu que, irando-se ou fazendo o que no era
direito, produzia o efeito do prego sobre o corao: ainda que fosse
arrancado depois, deixaria os seus efeitos.
"QUE PECADO?"
Perguntou Joo Wesley, certa vez, me: "Que pecado?"

Respondeu-lhe ela: "Se quiseres julgar da legalidade ou ilegalidade de
um prazer, adota esta regra: Qualquer coisa que debilite tua razo, que
diminua a sensibilidade da tua conscincia, obscurea tua concepo de
Deus, ou enfraquea teu gosto pelas coisas espirituais; qualquer coisa
que aumente o domnio do corpo sobre a mente, isso pecado, por mais
inocente que em si mesmo parea".
H alguns meses, em certa noite escura, foi um navio torpedeado no
Norte do Atlntico. Ao submergir, foram abaixados os botes salva-vidas,
que estavam aprovisionados e prontos para qualquer emergncia. O bote
do comandante levava uma pequena metralhadora como proteo, como
tambm a bssola do navio, e ele ordenou aos botes que o seguissem
enquanto se dirigia terra mais prxima.
Perto do meio-dia o comandante comeou a suspeitar que alguma
coisa no ia bem, que a bssola no marcava o Norte. Por algum tempo
esteve perturbado. Porm descobriu, repentinamente, que a metralhadora
que estava afetando a agulha. Somente depois de ter, de muito m
vontade, atirado a arma ao mar visto no haver lugar nos outros botes
puderam dirigir-se terra, a um lugar seguro.
Com que freqncia, enquanto passam os dias, algo que insistimos
em levar conosco, somente para nosso bem-estar ou proteo, influi
sobre a delicada bssola da conscincia, de maneira que j no aponta
corretamente!
SENTIR O BASTANTE PARA ABANDONAR
Um ministro foi certa vez falar a um grupo de crianas. Ao iniciar

sua palestra, fez a pergunta: "Que significa a palavra arrependimento?"
Um rapazinho levantou a mo.
Fale, meu jovem, disse o ministro.
sentir tristeza pelos pecados, respondeu o garoto.
Uma menina, sentada mais atrs, levantou tambm a mo.
Que pensa voc, menina, perguntou o pregador.
Eu acho, eu acho... que sentir o bastante para os abandonar.
Adaptado.
PECADO
Um grupo de estudantes fora visitar uma fbrica de lentes. Em uma

das sees viram uma lente de cerca de um metro de dimetro e trinta
centmetros de espessura em preparao. O operrio pediu que no
tocassem nela, pois estava sendo polida, e era muito fcil estrag-la.
Um dos estudantes perguntou:
Quanto tempo levou para preparar este disco de vidro, seis meses?
E o fabricante de telescpios respondeu calmamente:
Nada menos do que quatro anos.
E quanto tempo levar para poli-lo? perguntou outro.
Dois anos, respondeu o perito. Esta lente de 40 polegadas de
dimetro tem um foco de 50 polegadas. Isto , quando pronta, esta lente
tem que apanhar os raios de uma estrela e projet-los todos sobre um
nico ponto, exatamente a 50 polegadas. Se um s raio cair a uma frao
de milmetro aqum ou alm do ponto focal, a lente defeituosa.
E como o senhor consegue isto?
Com pacincia e sem o emprego de fora ou mquinas. Tudo
feito com vista exercitada e a mo educada. Uma uno com cera aqui,
um pouco de tinta ali e a presso do polegar nos pontos defeituosos, eis
tudo.
Com a presso do polegar?!... o senhor pode acalcar este vidro
resistente?
O PECADO DENUNCIA
H na Escritura esta frase tremenda: "Sabei que o vosso pecado vos

h de achar". Nm. 32:23. uma verdade, no s com referncia vida
futura, mas tambm a esta vida. Poucas coisas h que no venham a ser
descobertas; mesmo as feitas e ditas em segredo so registradas em nossa
mente, de forma que a permanecem fixadas.
Segundo notabilidades mdicas, cada pensamento ou ato fica
registrado em nosso crebro pela modificao das clulas. O pensamento
fica arquivado como num grande cartrio. A clula tem poder em si
mesma, independentemente da vontade, de reproduzir atos ou palavras a
qualquer hora. Assim explicam a fora do hbito e o poder dos costumes
sobre os homens. Quem encobertamente pensa numa coisa vil, quando
menos esperar h de v-la descoberta.
Quando chegarmos perante Deus e virmos face a face o nosso
Salvador e contemplarmos o Seu semblante imaculado, e quando os Seus
olhos puros penetrarem no ntimo da nosso alma, a no ficar uma s
coisa que no seja descoberta. Ento sentiremos a realidade de que
nossos pecados mesmo so os nossos mais cruis denunciadores perante
o tribunal divino.
CASA SEM JANELAS
Faz alguns anos, construiu-se em uma cidade um edifcio para os

cegos. A comisso, depois de pensar sobre o caso, resolveu que seria
intil gastar dinheiro com as janelas para entrar luz, visto ser o edifcio
destinado aos cegos.
Inaugurou-se o novo prdio e os pobres cegos foram admitidos.
No obstante a sabedoria da comisso, as coisas no correram bem e
logo os cegos ficaram doentes. Era difcil saber o que tinham e at dois
deles morreram.
A comisso novamente se reuniu para tratar desse assunto to
importante, e um deles props que se abrissem janelas para se obter luz
para os doentes. Com a luz, os rostos plidos dos enfermos ganharam
cor, a energia aumentou, e logo melhoraram. Ento logo se soube que a
causa da doena era a falta de luz. Apesar de serem cegos no podiam
viver sem luz.
Semelhante a condio de muitas pessoas. Procuram viver sem a
luz que Cristo. Edificam paredes de pecados, rejeitam a luz divina e
morrem espiritualmente. Que verdade disse o filho de Deus: "A Luz veio
ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas que a luz, porque suas
obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz e no
vem para a luz para que suas obras no sejam reprovadas." Joo 3:19, 20.
J.R.C.
DE QUEM A CAMPAINHA QUE TOCA?
Certo amigo costumava levar um despertador no seu carro. Sempre

que o carro ao correr na estrada dava um solavanco, mesmo que fosse
leve, tocava de mansinho a campainha. princpio quando a campainha
tilintava, veio-lhe a idia de levar o despertador ao relojoeiro, para ser
consertado (de fato estava no caminho para a relojoaria quando o
colocou no carro). Mas agora, conta ele, ao ouvir soar a campainha do
despertador, sabe que os caminhos de sua vila esto em mau estado e que
a municipalidade tem a culpa por no os consertar.
No interessante notar a significao que adquiriu esse
despertador? O pecado da mesma maneira. Ao princpio nos faz
lembrar que ns temos de fazer algo para corrigir nossas faltas, mas logo
quando o mal de adiar essa correo se arraigou em ns, permitimos que
os pecados nos faa lembrar que algum deve fazer algo para corrigir
seus pecados. Zions Herald.
GUA DOCE EM MEIO A GUA SALGADA
Existe no Golfo Prsico uma ilha chamada Bahrain. Nela medram

tamareiras e outras fruteiras tropicais, e no entanto, no h nela rio, nem
fonte, nem poo. Como conseguem os habitantes, gua doce? So
rodeados pelo mar, cuja gua no serve para beber nem para regar as
plantas.
O segredo dessa linda ilhota esconde-se sob as guas do mar, um
pouco abaixo do ponto mais baixo da mar. Ali h mananciais de gua
doce, que nunca faltam. Quando os moradores da ilha precisam de gua,
vadeiam pelo mar a dentro e quando sentem gua fria nos tornozelos,
sabem que esto perto dos mananciais de gua doce. Mergulham ento as
suas garrafas, colocam-nas no lugar em que sentem a gua fria. Tiram-
lhes ento a rolha e as garrafas se enchem de gua potvel. Arrolham
bem as garrafas e com elas voltam para a praia. Essa gua jamais lhes
falta.
Assim vivemos ns num mundo em que o pecado, semelhana da
gua salgada que circunda Bahrain, encontra-se abundante ao redor de
ns, mas aos que conhecem o amor de Deus, existe uma fonte
inexaurvel de graa vivificante, que Jesus prov.
A SANTA CEIA
"A ceia do Senhor aponta no apenas para o passado, mas tambm

para o futuro... Cada celebrao da ceia do Senhor uma afirmao
prvia e uma antecipao da grande ceia das bodas." Clark's
Commentary, Vol. V, pg. 161.
Se for possvel, mostrar a gravura de Leonardo da Vinci, que
representa "A ltima Ceia", e deixar que as crianas a olhem, enquanto o
professor conta a seguinte histria:
O artista Leonardo da Vinci pintou o belo quadro da ltima ceia.
Enquanto o pintava, procurava por pessoas que pudessem ser os
modelos. Ele desejava um rosto belo e pura face para representar Jesus, e
outro rosto mpio e pecador para pintar Judas.
Afinal o artista encontrou um jovem com rosto belo e puro. Era
Pietro Bandinelli, cantor de coro sacro. Passaram-se anos e o grande
quadro ainda no estava terminado, pois o artista no conseguia
encontrar um rosto que pudesse representar Judas.
Ele pensou: "Preciso encontrar um homem de corao mau, cuja
fisionomia mostre o mal em sua vida". Um dia, nas ruas de Roma, viu
um mendigo de fisionomia m e horrenda. O mendigo concordou em
posar para o retrato de Judas. Logo o pintor pde completar a face do
traidor. Ao terminar o trabalho, e pagar o mendigo, o artista perguntou o
seu nome.
"Pietro Bandinelli", respondeu o mendigo. E acrescentou: "Eu posei
tambm para o modelo de Jesus Cristo."
A vida mpia que o jovem havia levado transformara uma
fisionomia pura e santa como a de Jesus, noutra m, a ponto de poder
representar Judas.
Judas no pecou pela primeira vez essa noite. Ele permitira que
pequenos pensamentos de inveja lhe ocupassem a mente. Havia-se
ressentido por lhe haver Jesus repreendido o egosmo. Esses
pensamentos, a princpio pequenos, tinham crescido a ponto de encher-
lhe o corao e a mente, e j agora estava disposto a vender seu Senhor.
Devemos pedir ao Senhor que nos mostre o pecado em nosso
prprio corao, a fim de poder atac-lo. "Porventura sou eu, Senhor?",
a pergunta que cada um de ns deve fazer, e o que deve ser expulso de
nossa vida ser-nos- mostrado. "
POR QUE SOSSOBROU O NAVIO?
Conta-se a histria de um navio que fora construdo num dos

estaleiros da Inglaterra e aparelhado com os mais aperfeioados e
modernos instrumentos de navegao. A bssola havia sido aprovada e
tudo que se pde fazer se fez para garantir a segurana dos passageiros.
A primeira viagem a um porto estrangeiro constituiu um excepcional
acontecimento para os marinheiros. Assim passaram alguns dias de
navegao tranqila quando, de sbito, o marinheiro que estava de vigia
exclamou: "H rochas em nossa frente!" E, antes que se pudesse mudar o
curso do barco, deu contra os escolhos, causando-lhes uma sria avaria.
As investigaes comprovaram que o barco, na hora da catstrofe,
achava-se vrias milhas fora do seu curso. Foi difcil saber como isso
pde acontecer, mas ao examinarem a bssola, descobriu-se perto da
mesma, encravado, um parafuso de ao. Foi isso suficiente para desviar a
agulha da bssola alguns pontos, resultando no embate da nave contra os
rochedos.
O mesmo acontece com o pecado quando est sendo guardado no
corao por algum tempo, pois far com que nos desviemos da senda
reta da justia, e logo soframos o naufrgio. O pecado alguma coisa
perigosa para ser albergada no corao. The New Testament Christian.
O PONTO VULNERVEL
Relatam os poetas clssicos o caso de Aquiles guerreiro grego

cuja me, orientada pelo orculo, o mergulhou, sendo ele ainda criana,
no rio Lethe, a fim de proteg-lo de qualquer perigo que o pudesse
atingir em conseqncia da guerra de Tria. Pris, porm, seu inimigo
irreconcilivel, ficando ciente tambm pelo orculo, que Aquiles tinha o
corpo invulnervel, com exceo do calcanhar (por onde sua me o
segurara ao imergi-lo no rio) tirou partido desta falha e feriu-o com
certeiro golpe precisamente no calcanhar, e o matou.
Para enfrentar a luta contra o adversrio das almas, o cristo se
veste ou deve vestir-se de toda a armadura de Deus. Mas, muito cuidado
em no negligenciar nenhuma pea, por menor que seja. Cuidado em no
deixar uma mnima parte do corpo sem proteo, porque precisamente
por ela que o dardo inflamado do inimigo entra. Se so os olhos, ele os
dardejar, exibindo figuras lascivas; se so os ouvidos, ele os atingir
com maus conselhos ou conversa de baixo quilate; se a lngua, ele a
mover para falar mal e produzir danos a terceiros; se os ps, ele os
mover para freqentar lugares onde os anjos de Deus no podem entrar,
e assim por diante.
H algum ponto vulnervel em voc, no coberto pela armadura de
Deus?
TODOS PECARAM
Rom. 3:23
Gesticulando com os braos, um evangelista sensacionalista

pregava o que a imprensa depois noticiou como um sermo fnebre. Na
frente do plpito estava um esquife, sobre o qual havia flores em
profuso. No houve elogios. Segundo o pregador, o falecido cometera
todos os pecados de que h conhecimento. Fora de fato mpio. Declarou
o pregador que seu destino estava selado. Terminado o sermo, os
presentes desfilaram junto ao esquife, para mais uma vez contemplarem
o corpo daquele pecador impenitente. Ao olharem os passantes para
aquele esquife vazio, cada qual via o prprio rosto refletido no espelho
ali colocado. Meditaes Matinais.
PRISIONEIROS
No "Deserto Atmico de Nevada", dez homens aguardam a morte.

So vtimas das irradiaes atmicas. Trabalhavam como cientistas,
tcnicos ou simples operrios, com os materiais produtores da energia
atmica. Quando se descobriu a perigosa doena, j no havia salvao.
Logo se construiu para os doentes uma casa revestida de chumbo. A
nica comunicao com o exterior so os telefones. De vez em quando
os condenados morte recebem a visita de um mdico que, apesar do
perigo das irradiaes, se prontificou a tratar dos "homens atmicos". As
refeies so-lhes dadas atravs de uru pequeno alapo, para dentro da
casa de chumbo.
Mesmo depois de mortos, esses dez no podem ser sepultados pela
famlia. As irradiaes atmicas, expedidas mesmo pelo cadver, seriam
muito perigosas. S em pensar terrvel! Homens livres, mas presos
fatalmente!
No nos assemelhamos todos a essas pessoas dignas de lstima? A
doena funesta que contraram o pecado. E o salrio do pecado a
morte, diz a Bblia. Uma ltima cerimnia, muitas coroas de flores,
discursos, e ento baixa o silncio sobre o montculo de terra. Todos ns
nos achamos presos numa casa de chumbo, da qual unicamente Cristo
nos pode livrar!
H. Hein, Kraft und Licht.
TRISTE LAMENTAO DO RELAPSO
Jer. 8:20
Observei em Bombaim, a construo de um gigantesco edifcio. Dia

a dia, ao passar por ali, notava que se ia erguendo sempre mais alto. Em
toda a volta da construo, com ela iam subindo os confusos andaimes
de bambu. Atadas umas s outras por cips, aqueles milhares de varas
obscureciam o edifcio que estavam ajudando a construir. Os
trabalhadores enxameavam os andaimes, passando uns aos outros,
tijolos, argamassa e outros materiais.
Algumas semanas mais tarde, que mudana! Todos aqueles feios
andaimes tinham sido removidos. Ali estava o edifcio pronto, em toda a
sua beleza, aquedando inquilinos. Mas aqueles andaimes tinham
desempenhado importantssimo papel na construo. O edifcio no
poderia ter ficado completo sem eles. Mas, depois de haver servido a
seus fins, foram derrubados e removidos! Meditaes Matinais.
ABORRECER O PECADO
Certo homem queria converter-se, porm lamentava as renncias

que teria que praticar para isso.
Terei que desistir de muita coisa. H muita coisa que agora posso
fazer, e que deverei deixar de fazer.
Mas, disse o crente, h muitas coisas que voc agora no pode
fazer. No pode, por exemplo, comer lama, ou beb-la.
No, replicou o outro, nem quero fazer semelhante coisa!
Perfeitamente! foi a resposta. E se o voc se torna um cristo
100%, todo pecado perder o gosto. No querer mais comet-lo.
Ao aceitar a Cristo, no renunciamos a nossa liberdade, mas nossa
escravido, e tomamo-nos livres para fazermos o que nos agrada, porque
nos ser agradvel fazer a vontade de Deus. The Christian Age.
PROCESSO DA APOSTASIA
Estavam certa vez dois ministros do Evangelho caminhando ao lado

de um rio, quando chegaram junto a uma enorme rvore que jazia
derrubada por uma tempestade. Era uma rvore alta e copada, e parecia
robusta e forte. Devia ser j quase secular. Aproximando-se para
examin-la, viram que havia se partido justamente acima das razes. E,
olhando mais de perto, viram que apenas o exterior estava so: o centro
estava completamente podre. O cerne havia estado em processo de
apodrecimento por muitos anos.
Voc sabe, perguntou um ministro, que uma rvore nunca se quebra
desta maneira, a no ser que tenha sofrido antes um processo de
destruio interna?
Lio muito sugestiva, volveu o outro, para ns e para os membros
de nossa igreja. No se d o mesmo com a apostasia de muitos
membros? raro os homens apostatarem de uma vez, caindo em pecado
notrio e flagrante. Bowes.
O PECADO PODER QUE ESCRAVIZA

Rom. 7:24
Conta um ministro que o homem que estava sua frente

apresentava aspecto confrangedor. Corpo franzino, doentio; as mos,
trmulas. Os olhos, encovados, como que suplicavam auxlio. Anos atrs
desistira de boa posio numa das estradas de ferro da ndia, para servir
ao Senhor. Mas apesar desse sacrifcio nunca se unira Igreja. Por qu?
Porque um mau hbito prendia-o com garras de ferro: No conseguira
romper com o hbito de fumar. Era na verdade um escravo da nicotina.
Ore por mim, pastor!, suplicava ele. Poucos minutos depois
estavam de joelhos, pleiteando a vitria.
Aconteceu ento coisa estranha. Quando o pastor orava pedindo a
Deus que concedesse ao pobre homem completo e imediato alvio, ele o
interrompeu: "Pastor, pea a Deus que me d a vitria na prxima
quinta-feira". Era tera-feira.
Seu amigo tinha ainda no bolso um mao de cigarros, que queria
acabar de fumar. Jamais aquele pobre homem conseguiu o domnio sobre
o vcio. Foi de mal a pior. Da ltima vez que o pastor viu, o lcool
tambm o subjugara. Meditaes Matinais.
O SALRIO DO PECADO A MORTE

Rom. 6:23
Conta um residente em Bombaim que junto da janela de sua casa,

um bando de corvos crocitava horrivelmente. De sbito o rudo cessou.
Olhou pela janela. Todos os corvos, menos um, haviam fugido. Bem alto,
na ramagem da rvore, um infeliz corvo ficara preso entre os galhos, e
forcejava desesperadamente por livrar-se. Na manh seguinte ainda se
encontrava l, preso ainda, lutando pela liberdade. No havia jeito de se
subir rvore para livrar a ave. Por vrios dias o pobre corvo continuou
sua luta intil. Dia a dia seus esforos se tornavam mais dbeis. Por fim,
aquietou-se. Por vrias semanas a carcaa ali permaneceu dependurada,
qual monumento a uma batalha perdida.
Meditaes Matinais.
O JUZO S VEZES ADIADO

Ecles. 8:11
Tempos atrs foi preso em Nova York um indivduo que cometera

um brbaro crime, fazia 30 anos. Por todo esse tempo conseguira fugir
do brao da lei. Um dia tingiu de preto seu cabelo grisalho. Um
conhecido dos dias antigos reconheceu-o. Foi preso, julgado e
sentenciado. Afinal, a lei apanhou o culpado, que sofre a punio.
Meditaes Matinais.
O PODER QUE SE NOS OPE O PECADO
I Joo 3:4
O evangelista Joo Toms assim descreve esse poder que se nos

ope: "O pecado uma torrente que, quanto mais longe, mais depressa
corre. O pecado um hbito: quanto mais tempo demora, mais forte se
torna. O pecado uma excrescncia: arraiga-se na alma de nosso ser. O
pecado escravido: forja novas cadeias em torno de sua infeliz vtima.
O pecado um declive moral: aumenta sua gravidade medida que
resvala para o inferno. O pecado um desvio: alarga a distncia entre a
alma e Deus." Spiritual Messages.
ENTREGUES AOS NOSSOS DOLOS

Osias 4:l7
Hoje em dia, no preciso irmos a pases pagos para encontrar

dolos. Nosso pas est cheio de falsos deuses.
Dwight L. Moody disse certa vez: "Qualquer coisa que amemos
mais do que a Deus, nosso dolo. O corao de muitas pessoas
semelhante a essas capelinhas de beira de estrada, to cheias de dolos,
que quase no sobra espao para nos virarmos no seu interior".
Diz o profeta Ezequiel: "Filho do homem, estes homens levantaram
os seus dolos em seus coraes." Ezeq. 14:3. Meditaes Matinais.
DEUS OBSERVA NOSSO PECADO

J 10:14
Estava um colportor visitando os lares das mais belas ilhas das

ndias Ocidentais. Um dia entabulou conversa com um habitante da ilha,
conhecido criminoso que j estivera preso por homicdio. A conversa
enveredou para o assunto do juzo.
Jovem, disse o homem, com expresso de espanto; quer o senhor
dizer que Deus faz um registro de cada pecado que cometo mesmo dos
pecados mais secretos?
Sim, respondeu o irmo colportor, mesmo dos pecados mais
secretos. Todos so observados mais cuidadosamente. Um dia teremos
de enfrent-los todos em juzo.
O homem ficou to abalado com esse pensamento solene, que se
ps a chorar, e instou com o visitante cristo que orasse por ele. Poucas
semanas depois o pobre homem veio a falecer, mas havia confessado os
pecados e possua a esperana em Jesus. Meditaes Matinais.
O PECADO SECRETO TEM QUE SER VENCIDO

Sal. 19:12
J viram alguma vez uma laranja bichada? Por certo que viram! E j
descobriram como foi que o bicho penetrou na fruta? Dizem os
entendidos que o inseto depositou um minsculo ovo na flor, e o verme
foi incubado na fruta.
Uma vida de transgresso em geral se inicia da mesma maneira: um
pecado "oculto" talvez mesmo "inconsciente", acariciado no corao.
Ele cresce e se desenvolve. Resultado final? Morte! (Rom. 6:23). No
admira que o salmista classe: "Purifica-me de faltas secretas!"
Meditaes Matinais.
O PECADO QUE MAIS AMAMOS

J 13:23
Um jovem de mente fraca usava um palet todo remendado na

frente. "Estes remendos", explicou ele a algum que lhe perguntava,
"lembram-me os pecados e faltas de meus vizinhos. Eu os tenho
marcados aqui para poder v-los facilmente". Ao lhe ser perguntado
acerca do pequenino remendo que trazia na gola atrs, respondeu: "Oh,
isto representa meu pecado e eu o coloquei atrs, onde no o possa
ver!" Meditaes Matinais.
NO PROSPERAREMOS COM O PECADO OCULTO

Isa. 29:15
Um gato, perseguido por um co, subira a um poste de telefone.

Achando-se ali em situao precria, o felino encheu a noite de miados
pungentes. Esgotando todos os recursos para fazer o animal descer, um
vizinho afinal chamou o Corpo de Bombeiros que, com longa escada,
conseguiu trazer para baixo o bichano. Todo esse incmodo se produzira
meramente porque o gato no aprendera a "voltar atrs".
Meditaes Matinais.
CONTAMINAO
Certo livro de leitura infantil contava a histria de um homem que

queria ensinar ao filho o perigo de escolher maus companheiros. Tomou
trs mas, uma podre e as outras boas, pondo-as juntas no mesmo prato.
Depois de poucos dias, levou o filho para examin-las. Estavam ali trs
mas podres, porque a estragada contaminou as boas. Assim, "um
pouco de fermento faz levedar toda a massa". Brado de Guerra.
O PECADO DESCOBERTO E PERDOADO

I Joo 1:19
Certo homem queria entregar-se Cristo a fim de segui-Lo como

seu Salvador e Mestre, porm no podia encontr-Lo. Ele sentia o peso
de um crime praticado contra uma companhia de seguros. Isso o enchia
de remorsos.
Acontecera que certa ocasio em desespero por apertos financeiros,
provocou um incndio em seu armazm com o intuito de receber o
prmio de seguro. No tendo sido descoberto o seu ardil, a companhia
pagou-o integralmente.
Passaram-se os anos. E agora, depois de ter ouvido a pregao do
Evangelho, desejando dar o passo definitivo, aquele pecado interps-se
como obstculo intransponvel para impedi-lo de aceitar alegremente o
seu Salvador. Encontrando-se com um evangelista, contou-lhe o caso e
pediu sua opinio.
Eu faria assim, respondeu ele, tomaria o primeiro trem para o Sul
e iria ao escritrio da companhia de seguros, contaria toda a minha
histria e esperaria as conseqncias, pois acho melhor ir ao Cu pelo
caminho de uma priso do que perder a minha alma por causa de um
crime no confessado.
Pois ento eu vou fazer isso, foi a pronta resposta.
Aps orarem juntos, separaram-se, cada qual seguindo o seu
caminho. Passaram-se alguns meses. O evangelista recebeu uma carta.
Era do homem que lhe escrevia da penitenciria: "Tenho tudo; nada me
falta e tenho paz por ter achado meu Salvador". Extrado.
NUM PRESDIO
Conta o pregador Moody que durante a guerra civil, quando o

General Grant sitiava Richmond, ele ia para Chicago e teve de passar por
Nova York, onde passou um domingo. Foi assistir reunio de orao na
rua Fulton. Nessa reunio ele pde dizer algumas palavras e, terminado o
culto, um homem se aproximou e convidou-o para pregar no dia seguinte
no presdio de Tombs.
Ele supunha que os presos se reuniriam na capela da priso, mas
qual no foi sua surpresa quando viu que tinha de pregar a um auditrio
invisvel. Eles permaneciam nas suas prprias celas. Havia duas ordens
de celas por cima dele, e uma por baixo, e pregou a 300 ou 400
sentenciados.
Depois da pregao, Moody quis ver o seu auditrio. Ele se dirigiu
porta da primeira cela, onde havia uma pequena janela para deixar
entrar luz e ar. Dentro havia dois homens jogando cartas. Eles jogaram
durante toda a pregao. Moody lhes perguntou:
Por que esto aqui?
Porque nos metemos com maus companheiros, respondeu um, e o
criminoso se livrou e ns fomos condenados.
Um outro disse:
O homem que cometeu o crime no foi condenado.
Noutra cela disseram:
Ns vamos ter novo processo. Um homem jurou falsamente
contra ns.
Em toda a sua vida, conta Moody que nunca achou tantos inocentes
como naquela priso. A natureza humana a mesma em toda parte.
Moody pensou: "Bem, vou percorrer este presdio para ver se posso
encontrar um pecador". Levou tempo, mas afinal achou um homem
sozinho na cela. Estava com a cabea entre as mos. Olhando pela
janelinha, e Moody perguntou:
Que tem voc, amigo? Pude ver que estava chorando.
Os meus pecados so tantos que no os posso suportar.
Ah! Graas a Deus disse Moody. Tenho estado sua procura.
Durante meia hora Moody falou com aquele homem. Suas palavras
eram como um copo de gua fria para um sedento. Contou quo perverso
havia sido. Quando lhe pediu que orasse, o homem disse no saber. Teve
a oportunidade de apontar-lhe o Salvador que o purificaria de todo o vil
pecado. Afinal o homem orou: " Deus, tem misericrdia de mim, um
vil desgraado."
Moody ficou to interessado nesse homem que quase no podia
separar-se dele. Sentiu compaixo dele, parecia um amigo, um irmo. Ao
separar-se disse-lhe: noite estarei no hotel e das nove s dez horas,
estarei orando por voc e desejo que voc ore tambm. Naquela noite o
Esprito Santo impressionou tanto a Moody que desejou tornar a ver o
homem.
Moody foi ao presdio e o diretor permitiu-lhe falar com ele.
Quando o viu, tomou sua mo e apertou-a enquanto lgrimas de alegria
deslizavam-lhe pela face. Contou ento que o Senhor lhe dera o
salvao.
Por que foi que o Filho de Deus passou aquela noite as outras celas
e s salvou esse homem? Foi porque esse homem viu sua condio de
perdido. Deus Amor. Moody, pg. 20 e 23.
MENINA PERDIDA
Muito poucos acreditam que esto perdidos: Uma senhora foi

assistir a uma conferncia com uma filha pequena. Antes da porta da
igreja se abrir reuniram-se muitas pessoas, e a pequena extraviou-se da
me. No podendo encontr-la, a me pediu que o ministro anunciasse
do plpito.
"Mary Moore perdeu-se. Caso ela esteja na igreja queira levantar-se
para que a me a veja". Ningum se levantou. No a encontrando na
igreja a me mandou um homem sair pelas ruas tocando uma campainha
e clamando: Mary Moore perdeu-se.
A me ficou quase doida. Afinal acharam a pequena assentada no
primeiro banco da igreja:
Por que voc no se levantou quando chamaram seu nome?"
Porque eu no estava perdida. Ela julgava que fosse outra Mary Moore.
Quando se prega aos pecadores perdidos, eles dizem: "No, no
estou perdido. No fao isto e no fao aquilo". A est a dificuldade.
PECADO
Um dos amigos de um oficial ingls no exrcito das ndias, tinha

criado um tigre que ele conseguira ensinar como a um co. Ele o
alimentava de carne cozida, lacticnios, frutas... e este companheiro de
um novo gnero o seguia por toda a parte dcil e meigo, deitando-se a
seus ps, levantando-se quando chamado, em resumo, tendo-lhe
verdadeiro apego.
Um dia, instalado em seu "bangal", redigia algumas notas, deixando
cado seu brao esquerdo ao longo da cadeira. O nosso oficial sentiu de
repente uma lngua acariciando sua mo. O fato nada tinha de
extraordinrio, e ele a princpio no prestou nenhuma ateno. Mas as
carcias foram se tornando cada vez mais acentuadas, e as lambidas mais
rpidas. Voltando sua cabea, sem mexer com a mo, ele viu que desta
escorriam algumas gotas de sangue, por causa da rugosidade da lngua da
fera. Esta que nunca havia provado sangue, estava achando-o muito gostoso
e continuava a lamber avidamente essa mo, que arranhava cada vez mais .
O oficial compreendeu o perigo. Os instintos do tigre despertavam;
no havia um momento a perder, seno a mo, o brao... tudo seria
engolido. Com notvel sangue frio, deixando sempre pendida sua mo
esquerda, j toda ensangentada, ele estendeu a mo direita para pegar
de sua escrivaninha um revlver que tinha sempre pronto, e bruscamente
esvaziou toda a carga na cabea de seu querido animal que caiu morto. O
oficial estava salvo na hora certa! Ele no substituiu seu tigre
domesticado; esse brinquedo perigoso perdera todo o seu encanto para
ele. Brado de Guerra.
O PERIGO DOS PECADOS PEQUENOS
Faz algum tempo, um naturalista francs trouxe algumas traas aos

EUA, com o propsito de realizar certas experincias cientficas. Vrias
dessas traas escaparam. Se houvessem sido agarradas duma vez,
facilmente poderiam ter sido destrudas, mas as autoridades do Estado
adiaram a questo durante trinta anos. At o presente, essas traas
custaram ao Estado de Massachusetts a soma de 700.000 dlares.
AS LINHAS DO PECADO
bastante conhecido o quadro "A ltima Ceia", de Leonardo da

Vinci. Era este um pintor delicado e profundo conhecedor da natureza
humana. Estudava minuciosamente as expresses do rosto. Visitava os
sofredores e os alegres, para analisar as linhas faciais, e passar para a tela
essas expresses.
Conta-se que certa tarde convidou para chegarem a seu quarto
muitos amigos seus, e ali soltou entre eles uma cobra viva, para estudar-
lhe as expresses de terror.
O maravilhoso quadro "A ltima Ceia" estava quase pronto, faltando
apenas dois rostos: o de Cristo e o de Judas. O artista procurou por toda
parte modelos para pint-los. Um dia entrou numa grande catedral e notou
ali a expresso alegre e varonil da face de um dos jovens coristas. Convidou
logo o rapaz para visit-lo em seu "atelier". O jovem esteve sentado durante
horas, enquanto o artista estudava-lhe na face as fortes linhas de seu carter
e as passava para a tela. Depois de longas horas o rapaz foi despedido.
Antes de sair, pediu permisso para ver o quadro. Ento viu seu rosto
pintado como o de Cristo.
Passaram-se meses e anos e ainda Da Vinci, apesar de investigar
constantemente, no pudera encontrar uma face que exprimisse a fraqueza e
impiedade de Judas. Mas afinal, encontrou o homem numa sarjeta.
Convidou o mendigo a seu "atelier". Ali ele se colocou, imvel, enquanto o
artista copiava as linhas de pecado, impiedade e egosmo que sua face
retratava, como as de Judas. Quando o trabalho estava pronto, este pobre
infeliz lhe deu um relance de olhos. Com um misto de espanto e de tristeza,
exclamou: "Eu j vi este quadro antes!" "Quando? perguntou o artista,
surpreso." "Anos atrs. Eu era o jovem do coro, cuja face o senhor pintou
como a de Jesus."
Todo pensamento deixa um sinal na face. Vocs, to-somente vocs
tero de decidir se desejam ter um rosto semelhante ao de Cristo, ou
semelhante ao de Judas.
PACINCIA, PERSEVERANA
O TESOURO DA PACINCIA
Conta-nos Stewart Robertson de duas fontes. Uma encontra-se na

Islndia, fora de vistas, no interior de profunda cratera. Os turistas
gostam de jogar uma pedra ou um pedao de sabo nessa cratera, e ento
afastar-se e esperar. Da a pouco ouvem um som de gua que murmura e
ferve, e uma irada coluna de gua suja, juntamente com pedaos de
rocha, lixo e lama, projetada no ar.
A outra fonte de que ele nos fala encontra-se nos planaltos da
Esccia. A fonte mana uma gua cristalina, num constante e brando
murmurejar. Se se lana nela uma pedra, detm-se uns momentos o
murmurejar, mas logo a pedra engolida e a fonte continua plcida como
sempre.
Algumas pessoas so como a primeira fonte: a qualquer observao
desagradvel, a qualquer ofensa do semelhante, lana de si ressentimento
e ira. Outros e estes devem incluir todos os cristos so como a
pequena fonte da cena: se uma falta de bondade lhes atravessa o
caminho, tm uma resposta branda, e jamais se lhes perturba a calma
interior. Isto o que dar uma resposta branda, como diz Prov. 15:1.
Palavras que se digam em resposta a uma pessoa irada geralmente
agem como um chicote, fustigando-lhe o temperamento e tornando-o
mais furioso. Mas a ira que encontra o silncio, bem depressa desvanece.
Refreie o cristo a lngua, resolvendo firmemente no falar palavras
speras, impacientes. Com a lngua refreada, poder ele ser vitorioso,
cada vez que for chamado a passar por uma provao da pacincia.
O COLPORTOR CEGO E O GERENTE DO BANCO

O irmo cego J.B. foi, por mais de 20 anos, um fiel colportor-
evangelista. Era bem conhecido dos homens de negcios da cidade
comercial, os quais o recebiam sempre cortesmente e o ajudavam a
atravessar os cruzamentos da cidade, em que havia intenso trfego.
Certo dia dirigiu-se a um estabelecimento bancrio da cidade. No
seu caminho, dentro do Banco, deixava um exemplar de pequeno livro a
cada funcionrio, dizendo-lhes que nele havia uma mensagem de amor
da parte de Deus; e que nesse meio tempo o examinassem e que logo
aps voltaria. Quando o colportor chegou escrivaninha do gerente, se
apresentou com o mesmo livro.
O gerente se enfureceu, atirou o livro no ar, e dirigiu-se
rapidamente a todos os funcionrios, arrebatou-lhes os livros e os jogou
violentamente contra a porta do estabelecimento, e intimou o velho
colportor cego a ir embora. Mas, semelhana de seu Salvador, o
colportor cego orava: "Pai, perdoa-lhe, porque no sabe o que faz".
Em seguida abaixou-se e com as mos procurava em todo o piso a
fim de recolher os preciosos livros que continham a mensagem do amor
de Deus. Cada vez que achava um, exclamava: "Deus seja louvado,
salvei mais um". Assim continuou, at que achou a todos. Durante todo o
tempo o gerente do Banco o observava e quando o velho colportor estava
perto da porta para ir embora, o gerente correu at ele, segurou-o pelo
brao e lhe disse:
Por favor, perdoe-me, agi como um louco. Volte para dentro e d-
me todos estes livros.
Em seguida foi pessoalmente distribuir um exemplar do livro a cada
funcionrio do Banco. Indagou do colportor o preo de cada livro, e
pagou-lhe o dobro do preo devido. E ainda se escusou humildemente,
dizendo: "Hoje, o senhor me ensinou uma lio maravilhosa de educao
e de verdadeiro cristianismo. Por favor, volte aqui sempre que tiver
outros livros, e eu pessoalmente o ajudarei a coloc-los".
Naquela ocasio se confirmou o que o sbio disse em Provrbios
15:1: "A resposta branda desvia o furor".
Extrado do Boletim de Colportagem, da Itlia.
CONSTRUINDO A PONTE
Autor desconhecido, Traduo
Seguia um velho em solitria estrada,

Quando, ao cair da tarde, longa e fria,
Se viu perante a fauce escancarada
De abismo em que revolta gua rugia.
Ao rio se lanou sem hesitar,

Transpondo-o, o viajor experiente;
E noutra margem, ei-lo a levantar
Slida ponte sobre essa torrente.
"Por que, amigo, as foras desperdia",

Observa algum, "ao termo da viagem?
Seria justo abandonar a lia
E descansar, aps rdua passagem..."
O sbio construtor ergueu a fronte

Encanecida pelos largos anos,
E diz: "Alm, um jovem desce o monte;
Ingnuo sonhador, sem desenganos,
No conhece os perigos dos caminhos;

Ele amanh ter de atravessar
O hiante abismo, os pedregais e espinhos...
Para ele a ponte: deixe-o, pois passar!..."
APRENDENDO A PERSEVERANA COM A FORMIGA

Timur, o famoso guerreiro que conquistou rapidamente vrias
naes do Oriente, costumava contar a seus amigos o seguinte fato
ocorrido em sua juventude:
Uma vez dizia vi-me obrigado por meus inimigos a me refugiar
em um edifcio em runas, onde permaneci sentado durante muitas horas.
Desejando desviar o pensamento de minha condio desesperada, fixei a
vista em uma formiga que tentava subir por uma parede, carregando um
gro de trigo maior do que ela. Observei os esforos que desprendeu para
conseguir o que desejava. O gro caiu ao cho 69 vezes, mas o inseto
perseverou e por fim, na septuagsima vez, pde chegar ao alto. Isto me
confortou grandemente naqueles momentos e jamais me esqueci da
lio. Respigando.
FABRICANDO UMA AGULHA
Conta-se a histria relatada pelos chineses de um de seus filsofos

que, durante os anos escolares, lanou o livro em que estudava ao solo,
certo de que nunca poderia assenhorear-se dele. Depois deste incidente
se encontrou com uma senhora que estava esfregando uma barra de ferro
sobre uma pedra.
Por que est fazendo isto? perguntou o estudante.
Porque desejo obter uma agulha e assim estou afinando esta barra
at que fique em condies de ser usada para coser.
A lio de pacincia e perseverana no foi desprezada pelo jovem,
que tomou novamente seus livros e, dedicando-se a eles, tornou-se um
dos maiores mestres chineses.
Nossos deveres podero parecer-nos to pesados como a tarefa de
tornar uma barra de ferro numa agulha. Entretanto, com pacincia e a
ajuda de Deus, conquistaremos todos eles.
Bem disse o poeta que escreveu: "Mais alto do que o temor e mais
forte do que o destino o amor e a f que pacientemente esperam".
Ams R. Welles.
A PRECIOSA JIA DA PACINCIA

Apoc. 14:12
Pacincia, obedincia e f, eis trs das jias da coroa de Cristo

nosso Rei. Nestes ltimos dias essas qualidades so raras, mas o olho
pesquisador de Deus discerne o que esto exibindo ao mundo essas
preciosas gemas.
A Pacincia uma das maiores e mais sublimes qualidades vistas
no homem. Shakespeare exclamou: "Quo pobres so os que no tm
pacincia!" Mas muitas pessoas jamais aprenderam esta gentil arte.
Admiramos qualquer pessoa que revele tal virtude.
Um dos populares clrigos da antiga histria de Boston era o Dr.
Cotton Mather. Era um homem muito querido por sua disposio amvel
e, por sua pacincia mesmo. Mas ele tinha alguns inimigos porque tomou
partido poltico em alguma coisa de interesse da regio e tambm porque
reprovava fielmente a iniqidade. Como resultado foram-lhe enviadas
algumas cartas muito abusivas, as quais ele amarrou num pacote e
escreveu em cima: "libelos. Mather esquec-las."
Este um sculo de impacincia. No caso de muitas pessoas o
nimo est sempre em ponto de ebulio. A velocidade de nosso mundo
moderno no de molde a ajudar desenvolver esta qualidade chamada
pacincia. Acostumados a correr, as pessoas se irritam quando tm de
parar na presena de um sinal vermelho.
Voc fica exasperado quando tem de esperar por uma refeio? Por
que voc no aproveita para ler um livro de bolso? Como empregaramos
o tempo na eternidade se no sabemos o que fazer com meia hora? Para
ser paciente preciso ter a mente de Jesus.
Um tirano pago surrava um cristo e lhe perguntava: "Que coisa
importante j fez por voc o seu Cristo?" "Isso mesmo", respondeu o
cristo, "que eu lhe possa perdoar apesar de me tratar assim to
cruelmente".
PERSEVERANA
Os dois pintainhos ainda se encontravam dentro das cascas, mas

conversavam, cheios de animao:
Que escurido, dizia um deles. No posso mais sofr-la.
Tem pacincia, irmozinho. Depois da noite vem a madrugada.
Histria. No creio nestas coisas. Quem garante a voc que algo
melhor nos espera?
A lgica e os fatos. Nada ramos h vinte dias. Estranhos
acontecimentos, harmonizados por uma fora inteligente, teimaram em
tramar coisas mil para nos dar carne, ossos, penugem, corpo, membros,
cabea. Por que tudo isso, seno para uma finalidade mais importante?
No seria um tempo perdido, dessa fora inteligente, se houvssemos de
nos extinguir, nesta escurido?
No sei. Tenho um certo ceticismo.
Esperemos, ento.
O pintainho ateu, sem coragem, desanimado, no reuniu as energias
de que dispunha, para romper a casca. Mas aquele que acreditava num
futuro diferente, saiu da escurido para a vida. Como haviam crido,
assim aconteceu, a cada um deles.
TEMOS DE PERSEVERAR
Mat. 24:13
O local era o Estdio Imperial, em Vancouver, na Columbia Inglesa.

O tempo, 7 de agosto de 1954. A ocasio, a corrida maratona de uns 40
Kms, dos jogos do Imprio Britnico.
Um dos atletas na corrida era Tiago Henrique Peters. Quilmetro
aps quilmetro ele esteve frente no campo, ganhando distncia a cada
passo. Ao fim desse exaustivo exerccio, ele se achava a bons vinte
minutos na frente de seu mais prximo competidor. E penetrou no
estdio por entre as aclamaes da multido.
Mas que era isto? Peters ia diminuindo; cambaleava; caa! Tombava
na pista. Companheiros o incitaram a erguer-se. Incerto, ps-se de p,
deu alguns possas adiante, e tornou a cair. Mais uma vez os
companheiros gritaram-lhe palavras de animao, e novamente Peters se
levantou, foi vacilando adiante alguns passos, e caiu. Doze vezes ele se
levantou e doze vezes tombou, e finalmente, tateou em direo de uma
linha branca que ele parecia julgar a linha final. E ali desfaleceu nos
braos de seu treinador.
Peters no venceu a corrida. Estava a 60 metros do alvo. Vinte
minutos depois um escocs por nome Tiago McGhee saltou atravs da
linha e foi declarado vencedor.
Que decepo! Peters fizera metro aps metro, quilmetro aps
quilmetro. Fizera a maior parte da corrida. Apenas 60 metros a sua
frente! Mas deixou de resistir "at ao fim", e da perdeu a corrida.
PACINCIA NESTA POCA DE PRESSA
Vivemos na era do "momento" era das bebidas do momento,

pudins, leites, batatas do momento. E muitas pessoas esto procura de
descobrir a religio do momento. Demasiado ocupadas e impacientes
demais para estudar a Bblia e meditar em suas profundas lies,
precipitam-se daqui para ali sua maneira secular.
Pessoas assim perdem muito, pois a impacincia inimiga da
reflexo, da descoberta, de uma apreciao profunda pelas coisas
grandes e belas da vida.
Anos atrs, um professor, em um laboratrio, entregou a um aluno
uma planta, dizendo-lhe que a estudasse, fizesse desenhos dela e
escrevesse o que visse. Impacientemente, o jovem olhou s folhas, s
razes, s flores, e dentro de cerca de 15 minutos relatou ao professor:
"Continue", disse o professor, "voc apenas comeou". O aluno
serviu-se do microscpio de mo por um pouco, tomou mais algumas
notas, depois se aproximou outra vez do mestre. "Continue", disse ele,
"voc nem comeou o ver tudo quanto h naquela planta". Isto
prosseguiu por quatro dias. Ento, para surpresa sua, o aluno comeou a
ficar fascinado pelas veias da planta, seus arranjos, o canalzinho do
estame. Era como se ele estivesse explorando um mundo inteiramente
novo. Comeou a compreender a observao de Rodin, o escultor: "A
lentido beleza".
Como esse estudante, necessitamos maior pacincia no estudar as
coisas profundas de Deus.
EXEMPLO DE PACINCIA
O famoso cientista genovs, Abauzit, que no sculo XVIII

surpreendeu seus contemporneos pela excelncia de seu saber,
caracterizava-se tambm pela sua imensa bondade.
O fato a seguir mostra a medida de sua imensa pacincia. Sua
criada um dia atirou ao fogo, porque estavam amarelados e sujos, os
papis nos quais Abauzit havia anotado 27 anos de observaes do
barmetro. O sbio, cruzando os braos, lutou um instante contra sua
justa indignao, e disse em tom muito calmo: "Voc destruiu 27 anos de
trabalho; de hoje em diante, no tire nada mais do meu escritrio".
F e Vida.
PERSEVERANA
Conta-se que certa vez Bruce estava na priso desconsolado e

desanimado por causa do peso da campanha que fizera para libertar seu
povo. Meditava em deixar a luta quando foi atrado por uma aranha que
procurava tecer uma teia; para fazer isto, tinha que estender um fio entre
dois objetos num quarto, para base da teia. Em sua primeira tentativa
caiu; mas voltou e outra vez lutou para cruzar o espao entre os dois
objetos e outra vez caiu. Prosseguiu, porm, lutando e caiu sete vezes; na
oitava teve xito e com o primeiro fio como base pde construir sua teia
com mais facilidade. Com este incidente, Bruce se animou de tal modo,
que resolveu prosseguir avante, nunca deixar a campanha at que seu
povo fosse liberto. Por fim ele venceu. H.W. Beecher.
PASTORADOS
Requisitos, Conselhos, Admoestaes, Responsabilidades
PASTOR
I Timteo 3:1.
"Excelente obra!" Realmente! E quando Jesus fez referncia a Joo

Batista, disse: "Entre os que de mulher tm nascido, no h maior do que
Joo Batista", porque veio o servo de Deus realizar a "excelente obra" de
precursor do Messias.
O mistrio glorioso! E um dos seus aspectos mais preciosos o
pastorado, ou seja, as relaes pessoais do ministro com as suas ovelhas
nos momentos de aflio por doenas, assalto de heresias, desvios da
vida moral, morte, etc., ou nas ocasies de aniversrios, casamentos e
tantos outros aspectos da vida humana que cercam um discpulo de
Cristo.
Recordemos alguns trechos da Palavra de Deus, para que possamos
aquilatar as responsabilidades de um ministro de Deus, no pastorado:
"Veio-lhe a idia de ir visitar seus irmos" (Atos 7:23). Corao de
pastor.
"Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus
rebanhos (Prov. 27:23). Conhecer sem visitar, sem relaes pessoais?
"Voltemos, agora, para visitar os irmos... para ver como passam"
(Atos 15:36). Paulo d nobre exemplo de cuidado pastoral.
"Vs dispersastes as Minhas ovelhas, e as afugentastes, e delas no
cuidastes; mas Eu cuidarei em vos castigar a maldade das vossas aes,
diz o Senhor." (Jer. 23:2). Tremenda advertncia a todos ns, pastores.
E faz uma promessa s ovelhas: "Eu mesmo recolherei o restante
das Minhas ovelhas " (Jer. 23: 4).
Zacarias 11:17, traz uma verdadeira ameaa: "Ai do pastor intil,
que abandona o rebanho! A espada cair sobre o seu brao e sobre o seu
olho direito; o brao, completamente, se lhe secar, e o olho direito, de
todo, se secar."
Perguntamos, ento, como Paulo: "Quem, porm, suficiente para
estas coisas?" (II Cor. 2:16).
Os poucos textos acima citados bastam para fazer com que as
igrejas suspirem por pastores que realmente exeram seu ministrio
pastoral dentro dos limites da Palavra de Deus. Altino Vasconcelos.
O CHAMADO DO PASTOR
Morava na Esccia um pastor de ovelhas, cuja filha abandonara o

lar e fora para Glaskow, onde comeou a viver uma vida de vcios e
corrupo moral, esquecendo-se completamente do seu lar e seus
queridos. Um jovem levou notcias da moa ao pai campons. Este foi a
Glaskow em busca da filha. Ps anncios nos jornais, mas nada
conseguiu. Lembrou-se da sua maneira peculiar de chamar as ovelhas,
maneira que a filha bem conhecia.
Numa noite fria e chuvosa, saiu pelos bairros duvidosos de
Glaskow, chamando ovelhas. Depois de muito andar, uma moa,
esqulida e em andrajos, saindo de um lupanar, vencendo o frio e a
chuva, acorreu ao chamado do pastor de ovelhas. Era a filha transviada,
que conhecera a maneira peculiar de seu pai chamar as suas ovelhas.
Voltou ao lar. Foi restaurada ao amor paterno.
REQUISITOS DE UM LDER RELIGIOSO
No ser poltico.
No se rodear de amigos especiais.
Ser sempre animado.
Trabalhar em harmonia com seu superior bem como com seu
subordinado.
Seguir as praxes da denominao.
No impor suas idias a outrem.
No criticar seu predecessor.
Tratar a todos os seus subordinados igualmente.
Saber manejar o dinheiro.
Ser econmico em suas despesas de viagem.
Ser uma pessoa de deciso.
Ser humilde.
Ser corts.
Ser estudioso.
Desenvolver sua vida espiritual. R.R. Fighur.
TEM CUIDADO DE TI MESMO
O grande Charles Finney empregou muito tempo treinando

pregadores. Ele os advertia com estes sugestivos conselhos:
1. Reconhea que o motivo de pregar o Evangelho o amor, como
foi o motivo de Jesus em dar-nos o Evangelho.
2. Procure constatar se voc tem o revestimento do poder do alto.
3. Certifique-se de que a chamada para pregar o Evangelho no s
do intelecto mas tambm do corao.
4. Mantenha-se constantemente em ntima comunho com Deus.
5. Que a Bblia seja sempre para voc o Livro por excelncia.
Estude-a de joelhos enquanto voc espera a iluminao divina.
6. Acautele-se contra a confiana demasiada em comentrios.
Consulte-os, apenas, quando for conveniente. Tome, porm, as suas
resolues luz do Esprito Santo.
7. Conserve-se puro, tanto nas manifestaes da sua vontade como
nos pensamentos, nas palavras como nas aes!
8. Medite intensamente sobre o amor e a compaixo de Cristo para
com eles.
9. Medite constantemente sobre o estado de culpa e de perigo em
que vivem os pecadores, a fim de que seu zelo pela salvao deles se
intensifique.
10. Ame os pecadores to profundamente, a ponto de voc poder
oferecer a tua vida por eles.
11. Creia firmemente na promessa de Jesus de estar contido sempre e
em qualquer parte, para dar-lhe o auxlio de que voc precisar.
12. Gaste longo tempo, mesmo dias e noites, em orao, em
comunho direta com o seu Deus, pois isso far voc poderoso na
conquista de almas.
13. Cientifique-se de que o tempo gasto em adquirir sabedoria e
conhecimentos no recompensa a ausncia dessa comunho. Se voc
falhar em manter comunho com Deus, voc ficar fraco como qualquer
outro homem. "S sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra dum
evangelista, cumpre o teu ministrio".
M. do Crepsculo.
PREGADORES OU EMPREITEIROS
O Dr. Lliver Wendell Holmes, poeta e famoso mdico de Nova

Inglaterra, declarou, certa vez: "Eu poderia haver sido ministro, em vez
de mdico, se certo clrigo a quem eu tinha que ouvir falar, quando
criana, no se tivesse parecido tanto com um empreiteiro."
Benjamim P. Browne Let There Be Light.
OMISSO TRGICA
Conta-se que em certa ocasio trs pessoas foram igreja para

receber ajuda. A primeira, era um comerciante, que abriu falncia e por
isso pensava suicidar-se. A segunda, era um jovem de gosto extravagante
que, crendo no ganhar suficiente, pretendia roubar de seu patro. A
terceira, era uma jovem de hbitos alegres que se viu tentada a
abandonar a senda da virtude. O coro cantou um hino referente a edificar
os muros de Sio. O ministro elevou uma orao eloqente ao Senhor e
logo pregou um sermo sobre o tema: "H habitantes em Marte?"
Desse modo, as trs almas se afastaram da igreja, havendo recebido
pedras em vez de po. O negociante se suicidou; o jovem roubou e foi
preso e a jovem se entregou uma vida de dissipao.
Westminster Teachers Quarterly.
O MAIS ELEVADO ELOGIO
Um dos melhores elogios tributados a um pastor de almas, foi o que

Lus XIV dirigiu a Massillon:
"Quando ouo outros pregadores, volto casa louvando-os; mas
quando escuto o senhor, regresso condenando-me mim mesmo."
Verdadeiramente isto s pode ser dito a um pregador fiel. O mais alto e
valioso elogio que um membro pode tributar a seu pastor obedecer as
verdades que ele prega. The Ministry.
OVELHA DOENTE
Certo homem que estava viajando pelo Este dos EUA ouviu dizer
que havia ali um pastor que ainda conservava o costume de chamar as
ovelhas pelo nome. Foi ter com ele e lhe disse:
Permita-me pr suas roupas e tomar seu bordo, e ento vou
chamar as ovelhas para virem a mim.
O pastor lhe permitiu e o estranho comeou a chamar uma ovelha:
"Mina, Mina"; porm o rebanho todo ps-se em fuga. Ento disse ao
pastor:
Nenhuma me seguir quando a chamar?
Replicou-lhe o pastor:
Sim, senhor, algumas ovelhas ho de seguir. As ovelhas doentes
sequem a qualquer pessoa."
No passarei a fazer alguma aplicao; isto deixo convosco.
Moody Monthly, maio.
PREGAR O EVANGELHO
Um velho membro da igreja aproxima-se de seu pastor certa manh

e lhe diz, triste mas com firmeza: H certamente alguma coisa que no
vai bem na sua prdica ou na sua obra pastoral, pois que a igreja este ano
no conseguiu mais do que um membro novo, e esse mesmo no passa
de um garoto.
O velho pastor pregou nesse dia com o corao magoado, e quando
terminou a orao tinha lgrimas nos olhos. Desejava naquele momento
que sua carreira estivesse terminada para que pudesse deitar-se para o
derradeiro sono sob os ciprestes do velho cemitrio. Deixou-se ficar na
igreja querida, procurando solido, quando se aproxima um jovem com o
rosto transfigurado pela emoo.
Acha que, trabalhando bastante, eu poderia chegar a pregar o
Evangelho? perguntou com hesitao.
A pregar o Evangelho?
Sim, poderia tornar-me missionrio?
Um longo silncio; as lgrimas banharam as faces do pastor e a
ferida de seu corao estava cicatrizada.
Roberto, diz ele, vejo a a mo de Deus. Que o Senhor lhe
abenoe, meu filho. Sim, penso que voc pregaria o Evangelho.
Esse rapaz era Roberto Moffat que, mais tarde anexou igreja uma
nova provncia da frica Meridional, traduziu a Bblia para a lngua dos
selvagens e enriqueceu o mundo com suas descobertas geogrficas. E
no passava, no entanto, de um garoto!
Respigando.
O LIVRO DE QUEIXAS DO PASTOR
Certo pastor tinha sobre sua escrivaninha um livrinho de notas cujo

ttulo dizia: "Queixas de Membros contra Membros". Quando algum de
sua grei vinha a ele para lhe falar das faltas de outro, costumava dizer:
"Veja aqui o meu "Livro de Queixas"; eu vou anotar o que me contar e
depois voc poder assin-lo. Pois, mais tarde quando oficialmente tiver
de tratar dessa questo, hei de saber o que voc h de testificar."
O aspecto do livro aberto e da caneta a seu lado, teve o seu efeito.
"No, no vou assinar alguma coisa como essa". Logicamente, nenhuma
anotao foi feita.
O mesmo pastor relata que usara o livro por 40 anos, e talvez o
abrisse mil vezes, mas jamais escreveu nele uma s linha. Seleto.
A OVELHINHA ABANDONADA
Em meu passeio matinal, na encosta de uma montanha, encontrei-

me com um pastor. Tinha a sua capa bem cingida ao corpo, e via-se que
havia alguma coisa envolta nela, objeto de todo o cuidado do pastor.
Perguntei:
Malcolm, que que voc tem em sua capa?
uma pobre ovelhinha abandonada, respondeu ele. Quando eu
estava fazendo minha ronda, esta manh, encontrei-a deitada no frio
cho: sua me a abandonara, e haveria de morrer logo. Tomei-a,
embrulhei-a em minha capa, e vou levando-a para casa, para meu quarto.
E que pretende voc fazer com ela?
Vou dar-lhe alimento, e logo voltar ao rebanho.
A pobre ovelhinha abandonada reviveu, cresceu e tornou-se uma
das mais fortes e vivas ovelhas do rebanho, ao passo que, se o bondoso
pastor no se tivesse comiserado dela, teria sucumbido tristemente.
Union Magazine.
CONSAGRAAO
Um jovem ministro sonhou em seu escritrio que um anjo entrava

no aposento com uma pequena mquina na mo, e perguntava-lhe: "Voc
quer medir seu zelo e fervor por Deus?" Os resultados foram:
1. Intolerncia 19%.
2. Ambio pessoal 23%.
3. Orgulho denominacional 15%.
4. Orgulho pelos talentos 24%.
5. Amor autoridade 12%.
"Mas, no encontra nada mais em minha consagrao?", exclamou
ele, cheio de assombro. "Sim", responde o anjo, "h vestgios de outras
duas qualidades:
1. Amor a Deus 4%.
2. Amor ao homem 3%."
Paramos alguma vez para analisar os motivos que nos impulsionam
consagrao?
PATERNIDADE DE DEUS
I Cor. 10:13
Anos atrs um jovem ministro foi expulso de um cabar em uma

grande cidade, devido a sua conduta com as garonetes. Isto foi um
terrvel golpe para muitos. Alguns jovens perderam a f. Raciocinaram:
"Se o pastor Fulano no pode andar direito, como pode ele esperar que
ns o faamos?" Naturalmente ele perdeu suas credenciais, e as semanas
que se seguiram foram de decepo para ele e sua famlia.
Meses mais tarde um amigo o encontrou, e disse:
Diga-me, Fulano, que aconteceu? Por que voc fez aquilo?
Bem, respondeu ele, eu estava sozinho na cidade, cansado e
abatido. Passando por aquele cabar, um poder mais forte do que eu me
impeliu para dentro. No o pude evitar.
Mas, Fulano, disse o amigo, Deus no permite que uma pessoa
seja tentada acima de suas foras; como voc explica que no pde
evitar?
O jovem ministro tinha confiana em seu amigo, de modo que lhe
contou sua experincia.
Por anos ele condescendera mentalmente com o pecado. Sempre
que estava esperando numa barbearia ou noutro lugar, olhava revistas
que lhe sugeriam pensamentos que s tornavam as tentaes mais
difceis de serem resistidas. Era capaz de pregar poderosos sermes
contra o mal dos clubes noturnos e dos prazeres mundanos, mas falhava
em desviar-se da prpria condescendncia mental. Um poder mais forte
que ele o empolgou naquela noite.
E por qu? A razo : "Um mau trao de carter que seja, um s
desejo pecaminoso, acariciado persistentemente, acabar neutralizando
todo o poder do evangelho." (Caminho a Cristo, pg. 34).
GANHAR DINHEIRO OU SALVAR ALMAS?

Palavras de Alberto Schweitzer
O grande mdico da frica, Alberto Schweitzer, foi convidado para

um jantar em casa do presidente do Senado de Bruxelas (Blgica), do
qual participaram membros do governo, e a rainha-me, Elizabeth. Uma
senhora presente, pensando fazer-lhe uma lisonja, disse:
"Senhor, eu no faria o que o senhor est fazendo no centro da
frica para a redeno dos indgenas nem por um bilho de esterlinos".
Ele respondeu simplesmente: Moi non plus, madame.
"Tampouco eu, minha senhora".
O alvo desse importante homem, deve ser tambm o alvo de cada
obreiro! Ganhar Almas para Cristo!
O PASTOR DEVE SER EFICIENTE E COMPLETO
H, no grego, trs palavras relacionadas com o ofcio pastoral:

poimen, presbuteros e epscopos.
A primeira refere-se ao pastor como ensinador, o anunciador da
Palavra. A forma verbal dessa palavra poimainein, que significa
apascentar, e apascentar no consiste apenas em dar mensagens mas
velar pela instruo do rebanho.
O segundo termo, presbuteros, indica o pastor como o
superintendente da disciplina e dos negcios internos da igreja, cuidando
do tono espiritual e moral dos membros da igreja.
O ltimo vocbulo, epscopos, apresenta o pastor como o
administrador das ordenanas da igreja, dando o verdadeiro sentido ao
batismo, ceia, ao lava-ps meios de graa para o crescimento
espiritual do rebanho.
Tal o sentido originrio das trs palavras que, com o correr dos
tempos, se perdeu.
PASSANDO DE LARGO
A facilidade de "passar de largo" nas experincias comuns da vida

apresentada por Guilherme R. Moody, na biografia de seu pai, D.L.
Moody. Conta-nos que o grande evangelista estava em um trem com o
professor D.B. Towner, quando um jovem bastante bbado e ferido, com
uma vista completamente fechada e terrivelmente desfigurado,
reconheceu a Moody e comeou a cantar hinos e murmurar algumas
palavras consigo mesmo. Moody ficou muito incomodado e pediu ao
condutor que tirasse dali aquele passageiro. O condutor falou
mansamente ao jovem, levou-o ao carro de bagagem e lavou-lhe a vista
doente, atando-a com o prprio leno, depois do que o brio adormeceu.
Moody deteve-se a pensar um pouco e ento disse: "Towner, aquilo
foi uma forte repreenso para mim. A noite passada eu exortei o povo a
imitar o bom samaritano e esta manh Deus me deu oportunidade para
praticar o que preguei e eu me coloquei no caminho do sacerdote e do
levita". Naquela noite ele relatou o incidente ao auditrio, confessando
sua humilhao. Peloubet.
TRABALHAR POR CRISTO
Em 1867, um velho missionrio causou profunda impresso ao falar

a uma conveno evanglica, reunida em Edimburgo, Esccia. Era
conhecido como "Dr. Duff". Gastou 25 anos de sua vida como
missionrio na ndia. Encontrava-se com a sade muito abalada. Deram-
lhe a palavra para fazer um apelo em prol de misses. Depois de falar
por algum tempo, teve uma sncope. Retiraram-no do auditrio,
recebendo pronta assistncia mdica. Ao recobrar os sentidos, disse aos
que estavam ao seu redor:
"No terminei meu discurso, levem-me de volta e deixem-me
encerr-lo!" Disseram-lhe que, se o fizesse, estaria pondo em perigo a
sua vida. Ao que ele retrucou: "Ainda que morra, desejo faz-lo!"
Levaram-no de volta ao recinto das conferncias. Foi uma cena
emocionante: ao entrar no recinto, o encanecido obreiro, todos ficaram
de p; ningum podia conter as lgrimas. Com voz trmula disse o bravo
soldado de Jesus:
"Pais e mes da Esccia, verdade que no tendes mais filhos para
enviar ndia para o trabalho do Senhor?... Quando a Rainha Vitria deseja
voluntrios para seus exrcitos na ndia, dais livremente os vossos filhos,
no considerando a questo da sade ou clima. Mas quando o Senhor Jesus
clama por obreiros, a Esccia diz: No temos mais filhos para dar!"
Voltando-se para o Presidente da Assemblia, disse: "Se ningum
quiser ir pregar as boas novas queles pagos, voltarei amanh mesmo s
praias do Ganges, mostrando que um velho escocs est pronto a morrer
por eles, como uma testemunha do Filho de Deus". S.N.A.
SOB O SIGNO DA PRESSA

Joo 9:4
"As matas so belas, profundas, escuras, Mas tenho promessas que

importa cumprir, E milhas de marcha at poder dormir."
Esses versos do poeta Roberto Frost, foram usados no enterro do
Dr. Tom Dooley, o mdico de 34 anos de idade, cuja obra mdico-
pioneira em Laos se desenvolveu em uma operao de auxilio mdico
internacional.
Ao aparecerem os primeiros sintomas de cncer no Dr. Dooley, ele
conheceu que sua vida seria abreviada, de modo que sua atividade
redobrou. Segundo um seu companheiro de viagem: "Ele tinha um
ressentimento patolgico de que o dia tivesse apenas 24 horas". Em uma
viagem para falar ao povo, em 1959, abrangeu 37 cidades americanas,
fez 49 discursos e levantou quase um milho de dlares para a campanha
de auxilio, em 60 dias. De volta ao Laos, reassumiu imediatamente suas
pesadas responsabilidades tratando de 100 doentes por dia, ditando
quase a noite inteira, atendendo a chamados de emergncia. Menos de
um ano depois ele estava de regresso aos Estados Unidos, fazendo 55
discursos em 41 cidades dentro de seis semanas. Disse ele a um amigo:
"Tenho ainda tanto por fazer!"
A 18 de janeiro de 1960 ele faleceu em Nova Iorque, a obra por
terminar.
A vida de Jesus, mais ainda que a de Tom Dooley, foi assinalada
pela conscincia de que o tempo era breve. Trabalhava at ao ponto de
exausto.
PREGOU A UMA CONGREGAO INVISVEL
Prov. 15:23
Certa senhora contou a um amigo de O Companheiro da Juventude

que um "Quaker", passando por uma capela de sua congregao, foi
subitamente impulsionado a entrar e pregar, apesar de no haver
assistentes. Assim procedeu e retirou-se.
Anos mais tarde, quando se achava em Londres, foi interrompido
por um homem que lhe disse: "Amigo, o senhor salvou a minha vida".
O que voc est dizendo? No lhe conheo.
Bem, replicou o homem. Eu passava por uma capela, um dia e,
ouvindo que algum estava falando, parei a escutar. Era um preso recente
e, portanto, achava-me numa condio desesperadora; as suas palavras,
porm, salvaram a minha vida.
ELE ME SALVOU DO SUICDIO

Heb. 7:25
Encontrava-me, em uma noite quente, sentado no convs do vapor

em que viajava, quando um ancio tomou lugar a meu lado e comeou a
falar sobre poltica, reforma social e religio. Depois de algum tempo,
conversando acerca de Jesus, eu lhe contei de um livro cujo autor
pretendia provar que Cristo era apenas um mito, uma figura lendria e
fictcia. Um mito, exclamou meu companheiro, "chamam-no assim?"
Com um pouco de encorajamento o velho ancio contou-me que o
demasiado trabalho lhe havia afetado os nervos e padecia horrivelmente
de insnia; consultara vrios especialistas, internara-se em casas de
sade e sanatrios, porm, baldados esforos, nada o podia curar; os dias
passavam-se em tristeza e sofrimentos.
Cada noite deitava-se pesaroso e preocupado, sem poder dormir;
levantava-se continuamente e voltava ao leito, mas tudo em vo. Havia
j decorrido um ano sem que pudesse ler ou trabalhar, tornando-se a sua
vida um fardo insuportvel. s vezes, perdia o domnio de si mesmo e
pensava no suicdio. Numa noite, no entanto, em terrvel excitao,
orava a Jesus expondo-lhe que conhecia casos em que se fizera sentir o
Seu auxlio salvando homens da ltima situao e que tambm desejava
ser socorrido. Contara-lhe tudo por que passava e confiante foi repousar;
naquela noite dormira trs horas e, desde ento, ora sempre a Deus e
dorme em paz um sono reparador de cinco a seis horas cada noite.
Apenas, relata as suas dificuldades a Jesus e espera que Ele as resolva.
O senhor relatou isto a nossos mdicos? perguntei-lhe.
Sim, contei tudo aos dois melhores e ambos disseram que nada
existia de anormalidade sobre minha experincia; j o esperavam. Um
deles, grande especialista em molstias dos nervos, declarou: "Se todos
os meus pacientes orassem antes de ir dormir, eu seria bem pobre, pois
ningum mais se queixaria de insnia". In the British Weekly.
A NECESSIDADE DE CONQUISTADORES DE ALMAS

Prov. 11:30
Em uma das reunies do Sr. Moody levantou-se um homem e disse:

Eu tenho vivido no monte da Transfigurao por cinco anos".
Quantas almas voc j levou a Cristo?, replicou Moody.
No sei bem, diz o cavalheiro.
Voc ganhou algumas? ainda insiste o Sr. Moody.
No sei, foi a resposta.
Sente-se ento, pediu-lhe, e o fez.
Por que no queremos ns esta qualidade de experincia em nossa
Igreja? Relatrio da Obra Crist.
GANHANDO OUTROS PARA JESUS CRISTO

II Cor. 5:20
O Dr. Len G. Broughton relata que um ministro reuniu os membros
de sua igreja e lhes disse que estava pronto a deixar o trabalho naquela
localidade por no ter visto nenhum converso em to longo perodo.
Pediram-lhe que no fizesse isso e procuraram demonstrar-lhe quo
edificados haviam sido pelas suas pregaes.
O ministro ento se dirige a eles e procurando saber quantas almas
tinham conduzido a Cristo, obteve sempre uma resposta negativa.
Finalmente, todos prometeram que dentro de curto prazo, trariam alguns
a Jesus.
Na prxima segunda-feira, um comea o trabalho com o secretrio
do seu escritrio, chegando a onze o nmero de pessoas que trouxera
reunio no domingo seguinte.
Os demais procuraram tambm fazer a parte que lhes cabia e em
breve 30 pecadores vieram ouvir a Palavra de Deus.
O Metodista Unido.
BUSCANDO O PERDIDO
Luc. 19:10
Um domingo, D.L. Moody pregou numa tenda que ficava perto da

exposio colombiana de Chicago, usando o texto: "O Filho veio buscar
e salvar o que se havia perdido".
Logo depois, um policial trouxe plataforma uma criana que se
achava perdida por entre a multido. O pregador, tomando o pequeno,
fitou aos presentes e disse: "Este menino tem um pai que, sem dvida,
neste momento o procura com aflio: ele est mais ansioso por
encontrar o filho do que este por seu pai. De igual maneira nosso Pai
celestial est hoje nos buscando com solicitude inexprimvel. Durante
longos anos Ele os tem seguido, e ainda os seque".
Nesse instante, um homem, com o rosto plido, comea a
comprimir a multido e dirige-se frente; ao v-lo, a criana correu
impetuosa, lanando-se em seus braos abertos. A multido contemplava
aquela cena, estupefata.
"Assim", torna o Sr. Moody, "Deus espera que cada um se lance em
Seus braos abertos, pois enviou o Seu Filho a fim de salvar o que se
havia perdido".
A impresso cansada pelo incidente foi enorme; o Senhor
providencialmente deu ao pregador uma bem vvida lio objetiva com a
qual pudesse ilustrar e reforar a mensagem.
TRS CONSTRUTORES
I Cor. 3:10
Perguntou-se a trs pedreiros que se achavam trabalhando numa

catedral o que estavam fazendo. O primeiro respondeu: "Estou
ansiosamente esperando que sejam cinco horas." O segundo replicou:
"Estou ganhando 100 reais por dia." O terceiro, porm, disse: "Eu estou
construindo uma catedral."
O primeiro era um escravo, o segundo um simples ganhador de
dinheiro e o outro um homem que tinha uma grande viso e um ideal.
Enquanto estes trs trabalhavam no mesmo edifcio, viviam,
realmente, cada qual em um mundo e ambiente diversos.
F.G. Hoggarth.
A CORAJOSA DIREO DO MAJOR MLLER

II Tim. 2:3
Se voc est inclinado a pensar que a presso da vida diria muita

e que se acha muito fatigado, talvez voc se anime com a histria do
Major Mller. Ele estava dirigindo o seu batalho na linha de frente do
Avano Americano pela Floresta de Argonne.
Aps dois dias de intenso esforo, era o seu dever levar os homens
contra uma forte posio inimiga, no Sul de Gesnes, no dia 28 de
setembro de 1918. Exausto, devido s lutas dos dias anteriores,
organizou, apesar disto, as suas tropas e, revestido da coragem
costumeira, prosseguiu no ataque. O fogo alemo, de metralhadora e
artilharia, era muito forte e, quando as foras americanas alcanaram o
campo aberto, comearam a vacilar.
O Major Mller conduziu o seu batalho para a frente passando
entre as companhias de linha avanada, encorajando a todos, sendo,
porm, ferido na perna direita e logo depois no brao. Mesmo assim o
intrpido Major continuou avanando at que, justamente antes de
alcanar o seu objetivo caiu por terra, havendo recebido uma bala no
estmago. Alguns dias mais tarde o Major Mller morreu em
conseqncia dos ferimentos graves que recebera. Os Cem Heris do
General Pershing. Ladies Home Journal.
COROA
Apoc. 2:10
A antiga Roma reservava uma coroa de louros ao mortal que

salvasse a vida de um cidado. Quanto mais bela, quanto mais rica coroa
est reservada quele que salva almas, que as reconduz senda da
virtude e as encaminha ao seu destino imortal! Lio dos Fatos.
RECONHECIMENTO
Conta-se que Zaqueu teve a felicidade de viver ainda muitos anos,

depois que viu a Jesus do alto de um Sicmoro. Desde aquele dia nunca
mais deixou de proceder com justia e piedade diante de Deus e dos
homens. E todos os dias, ao despontar da aurora, ele mesmo ia regar
aquela rvore preciosa, de cima da qual avistara a verdadeira luz.
"Por qu", perguntaram-lhe seus amigos, voc no confia aos seus
criados o cuidado desse Sicmoro que voc tanto ama?" "Oh! no! no!"
respondeu, "a mim, a mim, somente esse cuidado, que a gratido impe. Foi
por meio dessa rvore que eu vi meu Deus e Salvador, a Luz da minha vida!"
E ns, que venerao, que reconhecimento e preito no devemos
tributar s almas que nos instruem, esclarecem, e nos levam ao
conhecimento de Deus e de Sua justia! Lio dos Fatos.
O SERMO QUE FALHOU

Mar. 1:17
Certo senhor, chegando a Ohio fez uma visita a uma grande igreja e,
depois da reunio elogiou muito o orador dizendo que o despedira como
se fosse um dos seus empregados.
Perguntado por que, respondeu:
"Voc prendeu a minha ateno com a sua aparncia, voz e
maneiras; suas apresentaes fizeram surgir em mim um qu de
interesse; em meu corao senti nascer um desejo ardente de possuir
aquilo que voc pregou. Entretanto, voc ali terminou sem convidar
algum para fazer qualquer coisa; em negcio, a parte mais importante,
fazer com que assinem na linha marcada".
Relatrio de Servio Cristo.
O CHAMADO DO PASTOR
Ezeq. 34:15
H muita intimidade entre o pastor e o seu rebanho.

Muitas vezes sa pelos pastos e regatos acompanhando um pastor
que conduzia as suas ovelhas. Ele ia, geralmente, cantando, frente. Eu
o vi repetidamente assobiando junto s margens dos crregos; as ovelhas
seguiam o seu curso sobre as bordas rochosas em busca de repouso; ao
meio-dia ele se sentava num lugar onde houvesse sombra e todo o
rebanho o rodeava; as horas passavam-se e ao cair da tarde o paciente
pastor desempenhava a sua tarefa de guiar a criao ao curral.
Precisamos compreender tal intimidade se queremos tirar proveito

das ilustraes do pastor das Escrituras. A comunho to ntima que
Ele sabe quando uma ovelha se extravia. Dr. I. H. Jawett.
FEZ O SEU MELHOR

Atos 3:6
Dwight L. Moody estava uma vez pregando a um grande auditrio e

procurava pr toda a sua alma e esprito no sermo, como era o seu
costume. Pensava mais na mensagem e nos efeitos que estava tendo
sobre os ouvintes do que no arranjo das frases.
Havia presente um cavalheiro fastidioso e ao terminar a reunio, ele
se achega ao pregador e diz: "Notei que voc cometeu 11 erros
gramaticais". "Provavelmente", replicou o Sr. Moody, "no duvido disto
nem um s momento. A primeira instruo que obtive tinha muito a
desejar. Desejaria ter tido mais oportunidades colegiais. Estou, porm,
utilizando tudo que conheo para o servio de Cristo. Porventura voc
no faz o mesmo? Assim como eu tenho eu dou".
Esta a nica atitude aproveitvel.
O AMOR TORNAVA A TAREFA FCIL
Os monumentos do sculo XIII guardados na Abadia de

Westminster foram ultimamente reformados e o homem que cuidou
desse servio teve que usar preparados qumicos fortssimos.
Algum, indo visit-lo, disse-lhe: "Naturalmente suas mos foram
muitas vezes feridas e o senhor ficava por demais cansado, no?" "Nem
tanto", foi a resposta. "Ao chegar a hora do almoo, eu sentia um desejo
imenso de voltar logo ao trabalho. Nunca me senti cansado porque soube
amar o meu servio. F.O. Salisbury, R.A.
PARA QUE ME ZANGUEI?
Era uma vez um pastorzinho que, nas montanhas, cuidava de um

numeroso rebanho. As ovelhas eram muitas, e entre elas havia um
carneiro grande, sempre disposto a dar cabeadas.
Um dia o pastorzinho sentou-se em um penhasco e comeou a
cochilar. E balanceava a cabea para a esquerda e para a direita, para a
frente e para trs. O carneiro grande que gostava de dar cabeadas
pensou que o pastorzinho o desafiava para uma luta. Recuou uns passos
e arremeteu com valentia, dando no dorminhoco uma forte marrada.
Despertando com o violento golpe, o pastorzinho ficou furioso. Ergueu-
se. Agarrou o carneiro com as duas mos. Sacudiu-o pelos chifres e
enraiveceu-se de tal sorte que o arremessou pela ribanceira abaixo.
O animal assustado no pde suster-se, e rolou pelo despenhadeiro

at o abismo. Aterrorizado, o pastorzinho comeou a puxar os cabelos, a
arrepender-se todo e a chorar desesperadamente. Por entre soluos,
exclamou:
Para que me zanguei? Por que que no dominei minha raiva?
Que culpa tinha o carneiro de meu cochilo!
O COMENTRIO DE SATANS
Tenham cuidado com os comentrios dos que no esto contentes

com a Palavra de Deus sem troca alguma. O primeiro comentador foi o
diabo no jardim do den. Ele props uma ligeira troca na linguagem,
fazendo com que a pequena palavra "no" fosse inserida: "certamente
no morrers". A emenda foi aceita e o mundo se perdeu.
Satans est repetindo esta espcie de comentrios a cada gerao

de ouvintes. Ele insiste em que Deus no quis dizer justamente o que
disse. No comeo Satans pediu que uma mulher aceitasse a sua exegese.
Agora h professores, telogos, etc., que mantm as mesmas opinies
nestes pontos; e h milhares de homens e mulheres que sequem o pecado
porque confiam na palavra de Satans, e no crem na Palavra de Deus.
I. Parker, D.D.
O CESTO E O SERMO
Por bonito que seja, o cesto do semeador, ser inteiramente intil se

no tiver semente dentro. Por mais bela que seja a forma ou o estilo do
sermo, e bom que possua as duas qualidades, ser completamente
intil se no contiver as verdades da Palavra de Deus, a semente que o
semeador deve semear. M.G.H.
O SACERDOTE E SPURGEON
O Sr. Spurgeon, em um discurso pronunciado por ocasio do

aniversrio de seu instituto chamado "Pastor's College", fez uma
agradvel narrao acerca de uma entrevista que teve com um sacerdote
catlico romano na Itlia.
Trata-se de ilustrar aquele grande princpio e mxima de nosso
Salvador: "Por seus frutos os conhecereis", que era o tema do discurso.
"Estando eu em Roma, veio um sacerdote ver o trabalho que eu
estava dirigindo, e me perguntou com que autoridade pregava. Disse-lhe:
dois cavalos puseram-se a correr numa praa ou hipdromo. Um tinha o
ttulo de boa tradio, porm, faltava-lhe uma pata. O outro no possua
o tal ttulo, porm, com suas quatro patas, pde correr o seu trecho.
Diga-me o senhor, agora, qual dos dois ganhou a aposta? Pode o senhor
encontrar ladres cavalheiros e decentes, e borrachos sbrios e
temperantes? Venha ao meu "Tabernculo" e eu lhe mostrarei algumas
centenas e ento ver o certificado de minha autoridade".
O apoio das pessoas que escutavam deu mostras de grande
contentamento, e o sacerdote, que era um notrio vagabundo, ps-se em
retirada. I.R.B.
ANDAR COM DEUS
G. Campbell Morgan relata o conto de uma criana que deu uma

bela explicao de como andar com Deus.
Ao voltar ela da escola evanglica sua me perguntou-lhe: "Diga-
me o que voc aprendeu na escola".
"Oh, mame, aprendi algo acerca de um homem que andava com
Deus. Seu nome Enoque. Ele costumava andar com Deus. E um dia
eles andaram tanto tempo a ponto de se afastarem do ponto de partida.
Ento Deus lhe disse: "Enoque, voc est muito longe de sua casa. Pode
vir comigo, e Enoque foi com Deus".
Esta foi a verdade. Enoque se tornara to familiar com Deus que
"ficou com Ele". A.B.R.
VASO DE HONRA E DE DESONRA

Rom. 9:21
Ao entrarmos numa drogaria e olharmos para as suas vitrinas veremos

vasos de todas as espcies. Suponhamos que entramos num tal
estabelecimento com o gerente para ver o depsito de remdios e
curiosamente perguntemos pelo contedo de cada vaso. Ele nos responder
"Este um vaso de nitroglicerina, aquele de aguarrs, aquele outro de
amonaco, etc.", sempre dando nome ao vaso conforme o seu contedo .
Bem, quando vejo alguma pessoa cheia do Esprito de Cristo,
ocupada em Seu servio, imitando o Seu exemplo, eu direi que tal pessoa
um vaso de misericrdia que Deus preparou para Sua glria. Porm,
quando vejo um homem cheio de orgulho, malcia, ira, sem misericrdia,
buscando as coisas mundanas em lugar das celestes, considero tal
homem como um vaso de ira preparado para a destruio e vergonha.
C.L. Neal.
EMPREGO PEQUENO
Lemos em Prophecy uma bela e edificante histria.

Um missionrio na China, obrigado, pelas circunstncias da guerra,
a deixar seu campo de trabalho, recebendo ordenado pequenssimo para
enfrentar o encarecimento da vida naquela regio, foi procurado por um
industrial chins que lhe ofereceu o lugar de chefe de um dos
Departamentos de sua organizao, com magnfico ordenado.
Travou-se no corao do missionrio uma luta titnica. De um lado,
a precariedade da situao financeira, a filhinha enferma, precisando de
tratamento adequado, a esposa sobrecarregada porque o ordenado
insuficiente no permitia o luxo de uma empregada; do outro, a
possibilidade de tudo se resolver com um emprego honroso e bem
remunerado.
Depois de pensar por algum tempo, respondeu o nosso missionrio
ao industrial chins:
Agradeo-lhe, mas no posso aceitar o emprego que me oferece.
Por qu?, pergunta o chins; se acha pequeno o ordenado,
podemos aument-lo.
No, foi a resposta, o ordenado bom, o emprego que
pequeno.
E o chins, meio "queimado", foi dizendo:
No compreendo!
E o missionrio:
No pretendo insult-lo. Do ponto de vista do mundo, a posio
que o senhor me oferece a que se pode chamar de grande. Mas, no
percebe o senhor que, comparando-a com a tarefa que o Senhor Jesus me
deu, esta incomparavelmente maior? Ganho um pequeno ordenado,
insuficiente para as nossas necessidades, mas eu tenho um Grande
Emprego: ganhar almas para Deus. Eu seria um louco se deixasse essa
obra magnfica para ir vender mercadorias.
Estava vencida a batalha e a obra de evangelizao ganhava um
obreiro ainda mais consagrado. O Puritano.
"O AMOR DE CRISTO NOS CONSTRANGE"
Para onde vai, minha senhora, pergunta um cavalheiro a uma

enfermeira crist, a quem encontrou, quando a febre amarela estava
devastando a cidade.
Vou para o hospital da febre amarela, respondeu ela.
Eu no iria l, nem por dez mil reais, disse ele.
Nem eu, respondeu a enfermeira, mas vou e com a melhor boa
vontade, por amor do Senhor Jesus Cristo. F e Vida.
RESOLUES DE UM PASTOR CRISTO
Conhecerei e visitarei, tanto quanto possvel, todos os membros de

minha parquia, orando com eles, conhecendo os seus problemas,
ajudando-os a resolv-los e orientando-os em sua vida espiritual.
Serei delicado e corts para com todos, serei pronto para atender a
todos que me procurarem, serei amoroso para com os tristes, enfermos e
desalentados; serei compassivo para com os pecadores necessitados de
arrependimento.
Terei uma vida reta, vivendo modestamente, repartindo com os
outros dos bens que Deus me der, no permitindo luxo e conforto que
dem do ministrio idia de meio de vida; pagarei minhas dvidas, darei
satisfao quando houver de atrasar algum pagamento; serei justo e
amoroso para com os meus empregados.
No falarei de um membro da igreja a outros, no criticarei a outros
os defeitos dos crentes, no falarei pelas costas o que no gostaria que os
meus paroquianos ouvissem, no criticarei meus colegas, no diminuirei
a autoridade dos oficiais da Igreja, no usarei do plpito para questes
pessoais, nem serei ambicioso ou mesquinho quanto ao meu ordenado.
Serei mais severo comigo, com minha famlia e com minha casa, do
que com os outros, mas no deixarei de exortar os errados, repreender os
pecadores, despertar os tmidos, amparar os fracos, acordar os
adormecidos e animar as crianas.
Pregarei o Evangelho com simplicidade, com humildade, com
orao, sem confiar na minha sabedoria, mas confiado no poder de Deus;
preg-lo-ei com minhas palavras, com meu exemplo, com os bens de
fortuna que Deus me der, com minha vida reta e honesta, a tempo e fora
de tempo, e usarei todas as minhas oportunidades para ganhar almas para
Cristo, e promover a santificao dos membros de minha Igreja. este o
meu desejo sincero.
A IMPORTNCIA DO ESTUDO
No h pregador que se denuncie to ligeiro como o que no estuda.

Um sermo de improviso no ter xito nem que o orador seja eloqente,
quando no se sabe qual o rumo de seu pensamento.
Certo Quaker velho, que encontrou seu pastor passando o tempo
numa caada lhe disse:
Sr. Parson, se eu fosse uma raposa, saberia esconder-me de tal
maneira que nunca me acharia.
E onde ia se esconder?
Em seu quarto de estudo, respondeu astutamente o Quaker.
Parece, s vezes, que alguns sermes esto sendo produzidos como
o foi o dolo de Aro, do ouro do povo.
Os melhores sermes raras vezes so produzidos ao acaso; mas com
a ajuda da orao e com trabalho cuidadoso e persistente no laboratrio.
preciso aprofundar-se no assunto a ser apresentado.
Certo homem perguntou uma vez a um outro:
Para que vai igreja? No isso um costume antigo, que hoje em
dia est fora de moda?
O outro, porm, perguntou:
Por que vai todas as semanas bomba de gasolina?
Ora, para que ande bem o meu carro; tenho de encher o tanque
com gasolina e tenho de comprar lubrificantes.
Por esta mesma razo vou todas as semanas igreja. preciso
que meu tanque espiritual esteja cheio de gasolina e de azeite para poder
andar na senda da justia.
Um dos melhores sermes teve a sua origem na vasta e longa
experincia de uma pessoa. Perguntou-se em certa ocasio ao famoso
evangelista H.W. Beecher:
Quanto tempo levou para preparar o sermo desta manh?
Quarenta anos, foi a resposta.
O PASTOR PAU SECO
A histria do Pastor Pau Seco no nova. J a ouvi contada por

mais de um evangelista, por isso deve ser verdadeira, e serve para
ilustrar qualquer espcie de tema em momento de apertura oratria.
O verdadeiro nome do jovem que veio a ser conhecido pelo apelido
de Pastor Pau Seco era Moody. De linhas rgidas, alto, magro, nariz
adunco, o Moody, desde os dias escolares, fez-se famoso por sua rispidez
e sua exagerada severidade. No gostava de brincadeiras. Aos domingos
ia igreja, assistia religiosamente ao servio divino; terminado o culto,
tomava seu chapu e seu grande guarda-chuva, cumprimentava
rapidamente trs ou quatro pessoas e saa porta a fora, ereto e firme
como um mastro. No obstante, no seminrio todos diziam que, no
ntimo, ele era sensvel e humilde.
Exemplar, inteligente e estudioso, ganhou foros de erudito. Com tal
apresentao, as portas da sua Conferncia Anual se lhe abriram
facilmente. Afirmava-se mesmo que, apesar de um tanto esquisito, ele
era uma das melhores esperanas da igreja.
Mas no foi assim. O pastor comeou a sofrer insucessos. No sabia
ser afvel com as crianas nem ter pacincia com os fracos. As
contrariedades, em vez de concorrerem para corrigir seus defeitos,
aumentaram as suas esquisitices.
Seus sermes revelavam cultura, mas demasiadamente frios, no
atingiam as almas. Os constantes contratempos tornaram-no pessimista.
Seus colegas costumavam dizer que o Pr. Moody era, todo ele, como
uma terra frtil que, por falta de chuvas, tornara-se estril. O bispo
mandara-o para diversas igrejas sempre na esperana de um melhor
resultado. Mas em toda parte fracassou. Era um peso morto. Nenhuma
igreja o queria.
Certa vez um gaiato, ao sair da igreja, disse: "Qual terra estril, qual
nada! Um pau seco que ele ! O gracejo pegou: o Pr. Moody passou a
ser chamado o Pastor Pau Seco.
Finalmente, um dia, seu bispo f-lo sentir que no poderia
permanecer no ministrio. Muito a contragosto ia oferecer-lhe uma
localizao "honrosa". Foi um golpe terrvel para o pastor. Aquela
palavra "honrosa" pronunciada pelo bispo fora como uma punhalada
em seu corao. E o Pastor Pau Seco chorou.
noite no dormiu. Sua esposa foi diversas vezes ao escritrio
procur-lo e o encontrou de joelhos. Escutou e ouviu que ele chorava. A
ltima vez que escutou, j madrugada, notou que seu pranto no revelava
dor, mas alegria. Era como o debulho da ltima nuvem de uma
tempestade que passara. Quando amanheceu, o pastor estava plido, mas
alegre como nunca. Todos notaram que havia alguma coisa de
extraordinrio em seu semblante. Aquelas linhas rgidas que tornavam
esquisito o seu aspecto pareciam quebradas.
Era domingo e ele foi pregar. A congregao notou que o pastor
estava diferente. Os rostos se desnublaram. Pelo recinto espalhou-se um
ambiente de alegria. O sermo foi esplndido. Viram-se olhos cheios de
lgrimas. Ao sair da igreja disseram: "O Pau Seco pegou fogo!" O fogo
da sara do Sinai, que ardia e no consumia, jamais se apagou.
O Expositor Cristo.
CADA UM NO SEU LUGAR
Embora tivesse preferido brincar com os meninos de sua idade,

como aqueles que avistava, em liberdade, nas praias pblicas, Tanimor
passava sua infncia curvado sobre os livros, cercado de preceptores e de
guardas. Um oficial do palcio o iniciou no manejo das armas; um
professor lhe ensinou as leis positivas das matemticas e as vertigens da
astronomia; um outro o guiava pelos mistrios da vida e da morte,
enquanto mais um, embonecado e ridculo, o instrua sobre as boas
maneiras, numa linguagem empolada, preparando-o para a profisso de
prncipe.
Aos dezoito anos, Tanimor sonhava com a adolescente maravilhosa
que ouvia suas ternas confidncias. Porm, como seu pai morresse
bruscamente, Tanimor teve que se consagrar aos negcios pblicos, mais
depressa do que previra.
Reinava fazia dois anos e os altos dignitrios da corte se
esforavam por descobrir, alm-fronteiras, uma princesa digna de to
grande soberano, quando explodiu a revoluo. Conquistado pelas idias
do filsofo Bentar, que proclamava constantemente que os homens,
sendo irmos, deveriam ser, tambm, iguais, o povo passeou pelas ruas,
massacrou alguns judeus, saqueou as tabernas e invadiu o palcio.
Tanimor estudava os planos de um hospital para os pobres, que
pretendia mandar construir, quando trs homens, que nem sequer
conhecia, surgiram diante dele. O mais idoso, que se apoiava a um
basto, torceu a barba magra e branca e declarou:
Sou o filsofo Bentar. Este Badager, condutor do burro-
carqueiro e aquele Zanq, o carregador de gua. Eles me ajudaram a
fazer triunfar meus princpios. H mais de uma hora todos os homens so
iguais neste pas. Irmo Tanimor, somos delegados pelo povo para lhe
anunciar sua deposio.
Hum! . . . Muito bem, disse Tanimor.
Os delegados trocaram olhares cheios de surpresa. O prncipe,
porm prosseguiu:
Se bem compreendi... os senhores tomam conta do poder?
Isto ... fomos escolhidos pelo povo!
Sim, sim... Sei como . Neste caso cedo-lhes o lugar. Aqui esto
os planos para o hospital que eu pretendia construir para os pobres. Creio
que merecem ser examinados. Espero que nele me reservem um leito,
mais tarde, caso necessite.
intil tal construo! declarou o carregador de gua.
Consagremos seu palcio para este fim. At j est ocupado.
Realmente, grande e alegre rumor comeava a encher o edifcio. O
condutor do burro-cargueiro ergueu, com gesto teatral, um reposteiro,
para mostrar a Tanimor a multido que percorria os corredores do
palcio.
Quando eu era prncipe disse Tanimor nunca imaginei que
existissem tantos pobres vivendo e comendo em minha capital. E logo
acrescentou:
Que devo fazer, agora, irmo Bentar?
Ganhar sua vida, como fazem todos...
Eis o que me agrada, porque, at aqui, tanto me ocupei com os
outros, que ficarei feliz se puder trabalhar para mim mesmo. Apenas
desejava uma informao... Um dos presentes poderia me indicar uma
profisso qualquer? Creio que a profisso que sempre exerci no cheque
a constituir uma... boa recomendao.
Os trs delegados voltaram a trocar olhares, perplexos.
O irmo Tanimor tem razo, declararam finalmente. Cada um
pode pretender um emprego remunerador desde o instante em que se
comprometer a respeitar o novo estado de coisas...
Nem imagina, afirmou Tanimor. Nem imaginam com que
satisfao passo a ser como os outros homens!
Os delegados, tendo conferenciado um instante, propuseram ao
prncipe deposto o lugar de guarda do jardim palaciano, no qual poderia
ser, mais tarde, aposentado.
Desde sculos, os prncipes reinantes tinham entretido, num fosso
gradeado, uma dzia de lees, que recebiam, em outros tempos,
banquetes sob a forma de malfeitores e adversrios polticos, prtica esta
que, felizmente, fora abolida, desde muitos anos. Os lees eram, agora,
apenas figuras decorativas.
Agora que o povo ter permisso para ver as feras disse Zang, o
carregador de gua isso pode ser instrutivo.
Tanimor aceitou o servio de alimentar os lees e limpar-lhes a
jaula, em troca de modesto salrio. Livre das preocupaes do poder,
sentia-se disposto e alegre. Todo dia se entregava sua distrao
favorita, de que se vira privado por tantos anos e que consistia em soprar,
habilmente, uma flauta. Os que desfilavam diante das jaulas observavam
o guardio, tanto ou mais que as prprias feras. Porm, habituado
curiosidade popular, Tanimor no se aborrecia com isso.
Certa manh, visitantes entusiasmados lhe contaram que Bentar, o
filsofo, fiel a seu programa, mandara abrir as portas da priso e que os
condenados, reintegrados na sociedade, eram homens como os demais e
agora percorriam a capital, aclamados por uma multido embriagada de
"igualdade".
Que pensas de tudo isso, tu, que foste prncipe?, gritou um
mendigo.
Disse Tanimor:
Vou imit-lo, imediatamente, como testemunho da admirao que
tenho pela elevao de pensamento do irmo filsofo. E abriu as jaulas!
Os lees fugiram para as ruas, aterrorizando a populao,
devorando alguns retardatrios fazendo correr os presidirios libertados,
que se esqueciam de pilhar e incendiar, para fugir mais depressa.
Quando, finalmente, as feras se afastaram, na direo de seu deserto
natal, a milcia reapareceu e prendeu Tanimor, que foi arrastado
presena dos representantes do povo.
Irmo Tanimor, interrogou Zang, o carregador de gua, a quem
cabia a vez de presidir por que soltaste os lees?
Foi uma inspirao! Realmente fui inspirado pelos princpios do
irmo Bentar, que restitua a circulao nossos irmos assassinos, e
nossos irmos ladres. Julguei, que devia libertar nossos irmos
inferiores, que no haviam a ningum lesado e se achavam presos!
Ele tem razo!, disse o filsofo. Onde chegaramos se ignorassem
meus princpios ou no fossem eles reconhecidos e praticados? Lamento
que as feras tenham praticado algumas desgraas, mas...
Sim, sem a interveno das feras, observou Tanimor, os que
saram da priso talvez tivessem feito maiores estragos...
A exceo confirma a regra, afirmou o filsofo.
Zang, porm voltou a falar:
O irmo Tanimor, fica destitudo de seu emprego de guarda dos
jardins pblicos.
pena, disse Tanimor, sinceramente, porque no tendo mais que
cuidar dos lees, eu poderia tocar minha flauta o dia todo.
Mas, obediente sentena, deixou a capital e foi ser pescador, no
muito distante, junto do mar. A costa era agradvel e ele vivia feliz, na
cabana que construra com suas prprias mos. Na aldeia vizinha residia,
com seu pai, uma linda adolescente, chamada Raali, que depressa
distinguiu Tanimor entre os demais pescadores, devido a sua perfeio
fsica e seu talento de tocador de flauta. Breve se amaram e sentiram
grande prazer em trocar e repetir indefinidamente ternas confidncias.
Quando Tanimor via Raali, sentada na proa de sua embarcao,
ajudando-o no lanamento da rede, pensava:
Ela a criatura com quem eu sempre sonhava, quando era
prncipe! Representa a felicidade, que eu nunca teria conhecido, sem o
desastre do meu reinado. Razes polticas imperiosas me teriam forado
a desposar alguma feia e seca princesa. Teria sido velho com vinte anos,
ao passo que junto de Raali serei sempre jovem. verdade que foram as
mesmas razes polticas que me conduziram a seu encontro. A vida,
verdadeiramente, bem simples e bem complicada.
Uma tarde em que pescava, junto da costa, com sua doce
companheira, viu na praia trs homens que lhe dirigiam acenos, rogando
que se aproximasse. Reconhecendo Bentar, o filsofo, Bandajer, o
condutor do burro-cargueiro e Zang, o carregador de gua, governou a
embarcao para a encosta.
Irmo Tanimor, disse o filsofo. Estamos contentes por te ver e
queramos te pedir um conselho, porque sempre apreciamos teu
julgamento e teu saber.
Apreciais um pouco tarde, disse o pescador, enfim... de que se
trata?
Os impostos so mal cobrados, explicou Bandajer, desprezando
toda diplomacia. Os cofres pblicos esto vazios. Como farias para
ench-los novamente?
Como?! exclamou Tanimor. Estais no poder, h seis meses, e
desejais saber, agora, o que tive tanto trabalho para aprender, estudando
durante toda a minha meninice e adolescncia? Vejamos, irmos, que
fazem os vossos prncipes? Trabalhai, trabalhai durante vinte anos e
ento discutirei de bom arado tais questes... Por hora, continuo sendo,
com satisfao, o pobre pescador, que vs mesmos me forastes a ser.
E erguendo de novo a vela, enquanto Raali sorria, sentada na proa
da embarcao, Tanimor levou a flauta aos lbios e nunca Raali ouviu
ria mais bonita, encher a serenidade da tarde. Andr Reuze.
"MEXA O REPOLHO, PEDRO!"
H esposas de obreiros que inconscientemente atrasam o trabalho

de seu esposo. Logo que ele se retire para o escritrio a fim de estudar,
ela o chama:
"Pedro, revire o repolho."
Como explicao, diz ela que no o pode fazer por estar encerando
o soalho. Assim, Pedro pe de lado os livros e encaminha-se ao servio
na cozinha. Pouco depois, quando novamente se recolheu para o estudo,
ela lhe diz:
"Pedro, eu tenho de levar agora estes modelos para a senhora X,
no outro lado da rua. Cuide um pouco do menino.
Pedro se esfora por segurar a criana num brao e sustar o livro na
mo, mas sente que impossvel faz-lo. A esposa volta e Pedro refugia-
se num pequeno recinto na capela, para poder dedicar-se ao estudo.
Retraiu-se disfaradamente para aquele esconderijo. Mas, poucos
minutos depois, surge janela a esposa, chamando:
Pedro, voc tem de consertar agora aquele degrau na escada, se
no algum dia vou quebrar um brao.
Pedro vai e conserta o degrau, mas, no prximo domingo de manh
sobe ao plpito de mos vazias. No ano seguinte Pedro tem de mudar-se
para outra localidade, para ali dirigir a igreja. A esposa, quieta, est
surpreendida e pergunta:
Por que que eu tenho de mudar-me agora? Ningum lhe teria
explicado? Alberto McClellen em Baptist Messenger.
A RECOMPENSA DO LENHADOR
Encomendou-se certa vez a sete lenhadores uma poro de lenha serrada.

O primeiro lenhador disse: "Esta lenha est verde, e a serra assim
no correr bem. Esperarei at que a lenha esteja seca". E assim fez.
O segundo lenhador disse: "Esta serra est cega, e nunca terminarei
de serrar minha poro de lenha. Pedirei ao patro que a mande afiar, e
ento serrarei a lenha". E assim fez.
O terceiro lenhador disse: "Esta lenha tem tantos ns que me
custar muito serr-la. Pedirei ao patro que em lugar dela me d outra,
mais direita, e esta serrarei com todo gosto". E assim fez.
O quarto lenhador disse: "Esta lenha dura demais para ser serrada.
Direi a patro que a troque por lenha mais branda, e ento a serrarei". E
assim fez.
O quinto lenhador disse: "Hoje faz muito calor. Esperarei at que o
tempo refresque um pouco". E assim fez.
O sexto lenhador disse: "Di-me terrivelmente a cabea. Esperarei
at que me sinta melhor". E assim fez.
O stimo lenhador teve que serrar lenha verde, nodosa e muito dura.
Sua serra tambm estava embotada, e doa-lhe a cabea. Alm do mais,
fazia para ele o mesmo calor que fazia aos outros. Mas afiou a serra, de
modo que serrava com toda facilidade a lenha mais dura e nodosa. O
exerccio tirou-lhe a dor de cabea e o fez sentir-se bem.
No fim do dia o patro o incumbiu de serrar as outras seis pores
de lenha. Ams R. Wells.
LIO DE DUAS CABRAS
Comentando a respeito do esprito que deve ter o crente em

associar-se com outros que contrariam suas opinies, diz certo escritor:
"Se duas cabras se encontram numa estreita passagem sobre um regato,
que fazem? No podem voltar, e no podem passar juntas; no h uma
polegada de espao disponvel. Se se dessem marradas uma na outra,
ambas cairiam na gua e afogar-se-iam. Que pensa voc fariam elas?
Que faria voc? Bem, a natureza ensinou a uma cabra deitar-se estendida
permitindo que a outra passe sobre ela, e dessa forma ambas, seguras e
ilesas, atingem o fim da jornada".
No estamos todos continuamente encontrando "cabras em estreitos
terrenos", estando o abismo embaixo? No deveramos ns, que
desejamos a salvao nossa e do nosso irmo, abaixar-nos e permitir que
ele passe sobre nosso corpo estendido, para que possamos ambos ser
salvos? Seleto.
A CARA QUE FALTA
Entre os indgenas da frica h uma tribo esquisita. Dizem que eles

no sabem contar. O conhecimento de aritmtica dessa tribo nulo. Um
cavalheiro perguntou a um deles quantos bois tinha. "No sei",
respondeu ele.
Ento como que voc sabe quando um ou outro est perdido?
A resposta foi interessante e acertada:
Eu sei, no porque o nmero seja menor, mas por causa da cara
que falta.
Porventura no ser a vossa "a cara que falta" no rebanho da Casa
do Senhor? Enciclopdia Moderna de Ilustraes.
PRESENTE, MAS AUSENTE
Conta-se que o comandante de certo barco de pesca de baleias

desceu a terra, num domingo, e resolveu ir igreja e assistir ao culto. O
ministro, contente com ver no auditrio, o velho "lobo do mar", aps o
culto foi falar-lhe sobre as verdades do Evangelho. Com surpresa ouviu
do rude marinheiro estas palavras:
No pense que vim aqui para receber algum benefcio. Entrei no
seu templo apenas para descansar um pouco. Eu tenho s uma coisa que
me atrai e que me interessa. pescar uma boa baleia. Enquanto o senhor
pregava, digo-lhe com franqueza, eu estava longe daqui, pensando numa
baleia bem grande e bem gorda que eu preciso achar...
SAIA E EMPUBRE
Gl. 6:5
Nos dias dos carros puxados a cavalo um homem foi informado de que
havia primeira, segunda e terceira classes; como todos os bancos lhe pareciam
iguais, ele comprou passagem de terceira por ser evidentemente mais barata.
Durante algum tempo, tudo correu bem e o homem congratulou-se
por ter feita alguma economia. Contudo, mais um pouco e chegaram ao
p de uma ngreme ladeira e o cocheiro, freiando os cavalos, gritou:
"Passageiros de primeira classe conservem seus lugares, de segunda
saiam e andem a p e vocs de terceira empurrem o carro".
O que precisamos no trabalho do Reino so passageiros de terceira
classe, aqueles que empurram. No os de primeira que somente apreciam
os outros trabalhando, nem os de segunda que esto prontos a andar e se
afastam quando se apresentam as dificuldades, mas os de terceira que
suportam "a carga e o calor do dia". Christian Herald.
LANCE A SEMENTE
Bem no corao da Cidade Maravilhosa, em uma clida tarde de

fevereiro de 1957, quando colportava, bati porta de um apartamento e
fui atendido por um cavalheiro neurtico, o qual tratou-me asperamente.
Depois de uma peculiar conversa de colportor e de grosseiros negativas,
aquele "trapo humano" narrou-me a sua trgica histria.
Jovem!, prosseguiu, para mim a esperana no passa de uma
quimera. Sofro o amor de uma jovem, cujos pais me tm um dio
figadal. A fim de frustrar a nossa amizade, transportaram-na para uma
cidade desconhecida, deixando-nos incomunicveis. Transformei-me
num bomio e beberro inveterado. Perdi toda a alegria de viver e a
minha existncia estava fadada ao suicdio.
Aproximamos, oramos e desvendarmos para aquele desditoso
rapaz, a verdadeira razo de ser da vida. Decorridos seis anos encontrei-
me com o referido jovem em uma das igrejas da Guanabara. Fui
surpreendido com um feliz abrao do irmo Otaclio e famlia. Agora,
casado com a referida jovem e batizados. Unidos e felizes, esto fazendo
a mesma viagem que ns em demanda ao Porto da Salvao.
Manoel Xavier.
NO DESANIMAR
"... E a Seu Tempo Ceifaremos"
Um missionrio em Urfa, na Mesopotmia, trabalhou por treze

anos, sem batizar um s convertido. Tudo era desanimador,
humanamente falando. Veio ento uma epidemia de clera. O povo fugia
em pnico, abandonando morte os enfermos. O missionrio, esquecido
de si mesmo, atendeu os doentes, terna e incansavelmente. Os sos e os
moribundos bendiziam o seu nome. Desgastado e exausto, ele prprio
caiu, finalmente, vtima da peste. Todos os sobreviventes carregaram o
seu corpo, com tristeza e reverncia, para um pequeno bosque fora da
cidade. Parecia agora que o trabalho do missionrio havia chegado ao
fim.
Foi-lhe apontado, contudo, um substituto, que ao chegar, foi
recebido por um grande grupo e levado com honras para Urfa. Grandes
nmeros voltaram-se para Cristo e uma boa casa de culto foi erguida
dedicada memria do "homem que morreu por ns". O gro de trigo
havia cado na terra, e preciosa fora a colheita. Informativo DSA.
PERDO
A FORA DO PERDO
Em meio da confuso da guerra na Coria tem havido episdios

edificantes. Eis, por exemplo, o caso daquele pastor de aldeia que
presenciou o fuzilamento de seus dois filhos, por um oficial norte-
americano. Este os reconhecera como cristos e por isso julgou por bem
elimin-los.
Mais tarde as tropas desse oficial foram rechaadas e ele foi feito
prisioneiro, sendo condenado a fuzilamento, pela prtica de crueldades.
Ento o pastor, a quem aquele havia assassinado os dois filhos, intercede
suplicantemente por sua vida: "Meus filhos esto mortos. Agora quero
que ele seja meu filho. Ir morar em minha casa, e terei por ele o cuidado
que tive por meus filhos".
O rogo do pastor foi atendido, e o jovem oficial testemunhou o
cristianismo praticado na vida. O amor perdoador de Deus veio ao seu
encontro, na pessoa daquele humilde pastor aldeo.
Por sua vez o oficial americano, que recebera a ordem de mandar
fuzilar o coreano, confessou: "O senhor faz uma coisa que eu no
compreendo. Se isto verdadeiro cristianismo, tambm eu quero tornar-
me cristo". Kraft und Licht.
SE TEU IRMO TEM ALGO CONTRA TI

Mar. 5:23 e 24
Depois de muito procurar persuadi-la, o pastor conseguiu convencer
Dona Maria a endireitar uma diferena que tinha com uma irm da
igreja. Ao aproximar-se dela, foi dizendo: "Irm Fulana, sinto muito ter
feito e dito aquelas coisas, mas se a senhora no tivesse dito o que disse,
eu tambm no teria respondido daquela forma". E ento, eis ambas
continuando na mesma velha situao!
A inspirao nos revela a maneira crist como devemos aproximar-
nos de um irmo ofendido. "Se vs cometestes um erro e ele vinte,
confessai esse erro como se fsseis vs o principal ofensor".
Meditaes Matinais.
PERDO
H uma histria que nos fala de um menino, por nome Moc. sua
tribo haviam chegado colonos brancos, e um deles, um tal Sr. Cohen,
estabelecera ali uma loja. Moc armara uma arapuca na floresta, para
apanhar uma raposa. Na manh seguinte, viu que a armadilha funcionara,
mas que o animal escapara. Notou ento na lama umas pegadas que no
podiam ser outras seno as do velho Sr. Cohen. Evidentemente, ele
furtara o animal. Moc ficou enfurecido. O conselho que lhe dera o
missionrio, de que perdoasse a seus inimigos, pareceu-lhe impossvel de
seguir. Ao chegar loja e encontrar-se frente a frente com o Sr. Cohen,
repetiu consigo mesmo sua velha divisa hindu.
"Um bom hindu no esquece nunca". Naquela tarde, dirigia-se
praia, quando foi atrado por uns gritos. Rebentara uma tempestade, e um
homem havia sido arrastado pelo mar. Na praia, a senhora Cohen torcia
as mos. Moc ps-se ao largo em sua canoa, remando por sobre as ondas
revoltas. Duro era aquele trabalho, e foi com o risco da prpria vida que
conseguiu trazer praia o Sr. Cohen, prestes a afogar-se.
Ao abrir o homem os olhos, compreendendo o que se havia
passado, perguntou: "Por que arriscou a sua vida para salvar um homem
que lhe fizera uma injustia?" E Moc respondeu: "Porque eu quero ser
um bom hindu, e um bom hindu retribui o mal com o bem. J tomei a
minha vingana".
Que exige mais valor esquecer uma injustia ou reter rancor
contra algum?
Luza E. Bechenstein.
DEUS PERDOA E ESQUECE

Isa. 43:25
Quando tribos de ndios guerreavam entre si, depois ao fazerem a

paz, reconciliam-se e enterravam suas machadinhas. Haviam cessado as
hostilidades. Suas armas de guerra, tinham-nas colocado fora do alcance.
s vezes hoje, enterramos a machadinha, mas deixamos o cabo de fora,
para lanarmos mo dele logo que o inimigo de outrora cometa um erro.
Quo felizes somos ns, pobres mortais, por isso que Deus no
perdoa dessa maneira nossos pecados e erros! Meditaes Matinais.
PERDO
Conta-se que Joo Wesley, viajando certa vez em um transatlntico,

ouviu um rudo incomum na cabina vizinha, ocupada pelo General
Oglethorpe, ento Governador do Estado de Gergia. Wesley foi cabina
para saber o que acontecia e soube que o criado do general tomara todo o
vinho predileto do Governador.
Eu ordenei, explicou o general, que ele seja atado e entregue
justia, porque o senhor deve saber, Sr. Wesley, que eu nunca perdo!
Neste caso, respondeu Wesley, eu espero que o senhor nunca
peque!
O general ficou confuso com a objeo, e, pondo a sua mo no
bolso, tirou de novo as chaves de sua bagagem e atirou-as ao criado,
dizendo: "Toma a, vilo, e comporta-te melhor no futuro."
Oglethorpe revelou, assim, ser pobre na arte de perdoar.
COMO DEUS PERDOA
O amor perdoador de Deus na opinio de uma menina:

Titia, posso ir passear hoje com F.?
No, voc foi muito feia esta semana, e por isso no pode ir!
Na semana seguinte a menina voltou ao assunto:
Titia, eu fui comportada esta semana, no fui? Posso hoje dar o
passeio?
No, no pode. Voc foi comportada esta semana, mas foi feia a
semana passada.
Oh, titia! exclamou a menina. A senhora no nem um pouco
semelhante a Deus. Quando Deus perdoa a algum, ele nunca mais o
menciona depois...
PERDO DAS INJRIAS

Prov. 19:11
A populao pag de Alexandria torturava, nos primeiros dias do

Cristianismo, a um santo ancio e dizia-lhe:
Teu Cristo, que voc adora, que milagres tem feito?
Faz um neste momento respondeu o mrtir.
"Quando me fazem uma injria dizia Descartes procuro elevar to
alto a minha alma, que a ofensa no me pode atingir."
PERDO DOS PECADOS
Uma senhora foi certa vez ao seu pastor, em grande amargura de

esprito, levando nas mos um punhado de areia molhada.
O senhor est vendo o que isto? perguntou.
Sim, areia molhada.
Mas o senhor no sabe o que ela significa, no?
No, no o posso dizer. Que significa?
Sou eu respondeu ela, chorando. a grande multido dos
meus pecados, que no podem ser numerados.
Onde conseguiu essa areia? perguntou o pastor.
L em baixo, na praia.
Volte l disse ele e tome consigo uma p. Ajunte um grande
monte de areia e faa-o to alto quanto possa. Ento volte beira da
praia e fique observando o que vai acontecer quando a onda vier.
Dentro de uma hora ela voltou e relatou o seguinte:
Pastor, a onda passou por sobre o monte de areia que fiz e levou-o
completamente!
justamente assim respondeu o pastor quando pedimos ao
nosso Pai celestial, por amor de Jesus, que nos perdoe os pecados: Ele os
toma completamente, porque "o sangue de Jesus Cristo nos purifica de
todo o pecado". Laura E. Clemente.
A BANDEIRA DA MISERICRDIA
Quando os romanos antigos atacavam uma cidade, tinham s vezes

o costume de hastear uma bandeira branca porta da cidade. Se a
guarnio se rendia enquanto a bandeira branca estava hasteada,
poupava-se-lhes a vida. Depois hasteavam uma bandeira preta, e todos
os homens eram passados a fio da espada.
Pecador, hoje est hasteada a bandeira branca da misericrdia
divina. Renda-se a Cristo, e vive, antes que a bandeira preta da morte e
condenao tome o lugar dela. 6.000 Sermon Illustrations.
DEUS PERDOA E ESQUECE

Isa. 43:25
Joozinho e Helena brigaram. Houve pancadas, houve lgrimas. A

me veio correndo para separar o dois. Nenhum dos dois se confessou
culpado, de maneira que foram ambos mandados para a cama.
Justamente ao cair da noite, a me fez mais uma tentativa para efetuar a
reconciliao. Mas pouco xito teve, a princpio. "Joozinho", disse ela,
"sua irmzinha pode morrer antes do amanhecer. Como voc ento se
sentiria mal por no lhe haver pedido perdo!" Esse pensamento pareceu
ter efeito sobre Joozinho, que por fim resolveu endireitar o mal.
Dirigindo-se p ante p, para o quarto da maninha, o pequerrucho
cochichou aos seus ouvidos: "Helena! Sinto muito ter brigado com voc
hoje. A mame disse que voc capaz de morrer esta noite, e ento eu
ficaria muito triste." Houve uma pausa, e depois continuou: "Mas se
voc no morrer esta noite, amanh cedo me paga sem falta!"
Ns sorrimos, mas no justamente esta a maneira em que, s
vezes, ns perdoamos aos que nos ofendem? Perdoamos, com reservas.
Dizemos que perdoamos, porm nos difcil demais esquecer.
Meditaes Matinais.
COMO JESUS PERDOOU

Luc. 23:34
As tropas preparavam-se para entrar em ao. O ltimo sermo do

capelo baseara-se nas palavras do Salvador na cruz: "Pai, perdoa-lhes,
porque no sabem o que fazem." Um jovem alto, cansado da luta, ps-se
em p de um salto, e exclamou:
Est muito certo o senhor nos falar dessa maneira. Seus queridos
esto a salvo, em seu lar. O senhor nunca viu serem metralhados amigos
seus. Pois eu j vi, e por isso mesmo odeio o inimigo!
Estaria disposto a ir comigo para minha tenda, meu filho?
perguntou bondosamente o capelo.
Uma vez ali, o homem de Deus continuou:
Quero contar-lhe uma histria. Conheci certa vez um jovem
aviador, assim de sua idade. Numa batalha seu avio foi derrubado.
Saltou de pra-quedas e desceu no mar, mergulhando para escapar
chuva de balas que haviam seguido o pra-quedas. O inimigo esperou e
atirou-lhe uma bomba, quando apareceu tona. Desta vez no escapou.
O capelo deteve-se e disse entre soluos: "Esta histria verdadeira,
meu filho. Eu a vi acontecer. Aqui est a fotografia do rapaz."
Tomando-lhe das mos a foto apresentada, o jovem soldado fitou
aqueles olhos parecidos com os do capelo. Atravs da fotografia, leu:
"Ao Papai, com todo o meu amor." A est o amor em ao.
Meditaes Matinais.
A MISERICRDIA
Mat. 6:14 e 15
A misericrdia de Deus to grande, que perdoa grandes pecados a

grandes pecadores, depois de decorrido grande espao de tempo, e ento
lhes concede grande favores e grandes privilgios, e nos proporciona
grande gozos no grande Cu do grande Deus. Bem disse John Bunyan:
"Tem de ser grande misericrdia, ou nenhuma misericrdia; pois um
pouco de misericrdia no me servir. Spurgeon.
MISERICRDIA
Algum tempo atrs, um homem bateu minha porta pedindo

esmola. Julgando que os farrapos do mendigo eram prova de real
pobreza, dei-lhe umas moedas, um par de sapatos e alguma roupa.
Depois de ele haver mudado a roupa e sado, pensei: "Afinal de contas,
provavelmente fiz mal ao mendigo, pois agora ele no conseguir tanta
esmola como antes, j que no tem mais aspecto de tanta misria."
Como acontecesse que eu tivesse de sair um quarto de hora aps,
encontrei de novo meu amigo. Porm, no estava usando as roupas que
lhe havia dado. Ora, eu lhe teria arruinado o negcio, se pudesse t-lo
obrigado a tal aspecto respeitvel! Tinha sido prudente bastante para,
ocultando-se num abrigo, tirar toda a roupa boa, e vestir-se de novo com
os farrapos. Ele, assim, apenas estava usando se prprio traje, pois
farrapos so a roupa dos mendigo: Quanto mais maltrapilho parecesse,
tanto mais esmolas receberia.
Exatamente isso se d conosco. Para irmos ter com Cristo, no nos
vistamos de nossas boas aes ou por sentimentos: vamos em nossos
pecados, que so vossa vestimenta. Nosso estado nosso argumento em
favor da misericrdia; nossa pobreza nosso apelo em favor de esmola
celestial; e nossa necessidade o motivo para receberdes bens do Cu.
Spurgeon.
PERDOADOS COMO NS PERDOAMOS

Mat. 6:14
Disse certa vez o general Oglethorpe a Joo Wesley:

Eu nunca perdo.
Ento, volveu Wesley, espero que o senhor nunca peque"
"Aquele que incapaz de perdoar aos outros", diz certo pensador,
"destri a ponte que tem de atravessar se quiser chegar ao Cu; pois no
h quem no tenha necessidade de ser perdoado."
Meditaes Matinais.
MISERICRDIA
Um soldado, num exrcito em campanha, soube que a esposa estava

muito doente. Pediu licena para ir v-la, mas lhe recusaram. Saiu ento
assim mesmo, mas antes de andar muito foi capturado e levado de volta
guarnio, como desertor. Foi julgado, considerado culpado, e levado
perante o comandante, para ouvir sua sentena. Entrou na tenda, fez a
continncia, e permaneceu imvel, enquanto o comandante lia a sentena
condenatria: "Ser fuzilado por um peloto de soldados, na prxima
sexta-feira." Nem um msculo do rosto do desertor tremeu, nem as
pernas bambearam.
Eu o mereo, Sr. Comandante respondeu ele, respeitosamente.
Desertei de minha bandeira. Isso tudo, Sr. Comandante?
No respondeu o oficial. Tenho mais uma coisa para voc.
E, tomando outra folha de papel, leu em voz alta a declarao de
perdo.
O esprito inflexvel, que a severidade no conseguira quebrantar,
agora ficou completamente prostrado pela clemncia. Caiu ao cho,
tremendo, soluando, inteiramente vencido. E, restaurado ao seu
regimento, demonstrou-se muito grato pela misericrdia que lhe fora
demonstrada.
PERDOAR MUITAS VEZES

Luc. 17:4
Uma meninazinha, descendo pela rua, foi perseguida por um grande

co a ladrar. Ela ficou aterrada. Veio em seu socorro um amvel
cavalheiro estranho.
Tudo est bem agora assegurou ele pequena o cachorro
parou de latir.
Sim, volveu a menina, chorando ainda mas o latido est aqui
dentro!
Que Deus tire de nosso corao e de nossos lbios o latido e nos
faa dispostos a perdoar "setenta vezes sete", se preciso for.
Meditaes Matinais.
O PRDIGO RECEBIDO NO LAR

Luc. 15:20
O evangelista Moody certa noite pregou na cidade de Filadlfia. Ao

final da reunio, veio ter com ele uma jovem senhora, muito perturbada
espiritualmente.
A senhora crente? perguntou Moody.
No sou, mas desejaria s-lo respondeu a senhora. Faz trs
anos que estou procura de Jesus, mas no O encontrei ainda.
Tem de haver um erro volveu Moody no pode levar, para um
pecador ansioso, trs anos para encontrar seu ansioso Salvador.
Que devo ento fazer? indagou a senhora.
A dificuldade est em que a senhora est procurando fazer alguma
coisa; a senhora tem que crer no Senhor Jesus Cristo, e crer que de fato
Ele a aceita quando a senhora vai ter com Ele em busca do perdo.
Meditaes Matinais.
PROTEO DIVINA
NADA QUE TEMER
Um grupo de turistas americanos estava passando alguns dias nas

regies montanhosas da Esccia. Multides arriscam a vida nessas
paragens, escalando picos e descendo encostas escarpadas. Esse grupo
andava estudando formaes rochosas e flores. Um botnico entusiasta
viu, bem abaixo, numa salincia de rochas, algumas flores raras que ele
muito ansiava possuir. Ningum dentre o grupo se animava a descer.
Prximo dali estavam um pai e seu filho com ces, apascentando
ovelhas. Uma recompensa avultada foi oferecida ao rapaz, caso
consentisse em que se lhe amarrasse ao corpo uma corda forte e descesse
para apanhar as flores. O pai consentiu, mas o filho, se bem que
experimentado escalador de montanhas, hesitava em aceitar a oferta
liberal. Os turistas buscaram mostrar-lhe a solidez da corda,
suficientemente forte para sustentar uma dezena de homens. Os temores
do rapaz foram revelados ao olhar ele para o seu robusto pai, e dizer:
S irei se meu pai sustentar o corda!
Com a Onipotncia a sustentar-nos, no pode existir dever que seja
perigoso demais para qualquer filho de Deus. Sustentados pelos
poderosos braos de Deus, nada temos que temer. Keith L. Brooks.
A OPERAO DIVINA
Algum tempo atrs os jornais publicaram a histria de um garoto de

quatro anos, que nascera quase completamente surdo. O pobrezinho no
ouvia os passarinhos cantar, no ouvia a voz da mame, nem aprendeu a
falar. Ento, um dia, aconteceu-lhe uma coisa terrvel: ele correu para a
rua, e como no ouvia o buzinar dos carros, foi atropelado por um deles,
e arrastado pela rua uns quinze metros. Teve as costelas partidas e a
cabea ficou to machucada que teve de submeter-se a uma operao que
durou quatro horas. Os pais talvez perguntassem: "Por que teve que
acontecer isso a um pequeno que j tinha to grande provao?"
Mas, vocs sabem, quando ficou bom da operao, descobriu-se
que comeava a ouvir. Agora ele ouve e j aprendeu a falar. A me diz:
"Aquele acidente foi a melhor coisa que lhe aconteceu!" Nem sempre
vemos claro o operao da providncia de Deus em nossas atividades
mas sempre est presente. Disto podemos estar certos.
O CUIDADO DE DEUS

Conta-se que na Sucia, uma colportora evangelista, que vendem por
toda parte a literatura com a mensagem da verdade, ela disse que, em uma
viagem atravs de certa regio montanhosa, levando consigo o Prospecto, o
livro para encomendas, ficara sem ter o que comer. Sentia-se to fraca, que
supunha no poder chegar ao prximo pouso. Afastou-se um pouco do
caminho e orou a Deus para que lhe desse fora para prosseguir .
Voltando estrada, encontrou um homem com um saco s costas.
Disse ele: "Olhe aqui, a senhora quer isto?" E lanou mo de um po que
trazia, oferecendo-lhe. "E eu o recebi, agradecendo bastante", disse ela.
"Sem dizer mais nada, o homem prosseguiu sua viagem. No pude
reconhecer se era homem ou anjo. E no me interessava tanto isto. Era
um mensageiro de Deus em resposta minha orao, tenho certeza."
agradecendo o Deus. W.A. Spicer.
NO ESTAMOS SS!
Aconteceu nos Estados Unidos, no inverno de 1864. Uma velhinha,
crente, dirigiu-se Casa Branca para falar com Abrao Lincoln. Segurou
a mo do grande presidente e apertou-a fortemente.
Queria contar-lhe um segredo!
"Amigo Abrao, voc no est s, estamos todos orando por voc.
Voc no pode fraquejar, pois o corao de todo o povo est com voc. O
Senhor mesmo foi que lhe colocou neste lugar. Voc amado pelo povo
como nunca antes outro homem o foi. Deus est com voc e o povo atrs
de voc!"
Ns, ministros de Deus, temos a certeza de no estarmos ss. Isa.
43:l-5; S. Joo 14:18.
A PROTEO DIVINA
Certa manh em que o missionrio Tarr, na frica, viajava em carro

de boi, por uma estrada quente e poeirenta, chegou a um regato e
resolveu parar a fim de tomar banho. Deixando os bois e o carro na
estrada, subiu um pouco a barranca do rio at encontrar bonita e calma
lagoa; comeou ento a despir-se.
Algum parecia dizer-lhe: "No se banhe aqui. perigoso." Olhou
atentamente em derredor. Nada de anormal parecia haver. Estava certo de
que num rio pequeno no existia nenhum jacar. A voz fora apenas
imaginao sua, pensou. Subiria um pouco mais e tomaria banho.
De novo lhe veio a voz: "No se banhe aqui. perigoso." "Estou
por certo imaginando coisas hoje", pensou ao sentar-se para tirar o
calado. "No pode haver perigo aqui."
Aconteceu, ento, uma coisa estranha. Imediatamente comearam a
tremer-lhe as mos, de maneira que no pde desatar o cordo dos
sapatos. No podia obrigar os prprias mos a fazer o que desejava.
"Deve haver aqui algum perigo. Deus est procurando proteger-me."
Vestiu-se outra vez e caminhou mais para cima.
Depois de banhar-se resolveu voltar cautelosamente pelo mato, a
fim de ver se descobria o perigo na lagoa. Caminhou to silenciosamente
quanto possvel para no dar qualquer sinal de sua aproximao.
Olhando para a lagoa, atravs da moita, viu fora dgua, a cabea de um
grande jacar! Estaria enganado? Talvez fosse apenas um pedao de pau.
Soltou rpido para o margem e, quase to depressa, a grande cabea
do jacar desapareceu sob a superfcie da gua, deixando atravs da
lagoa um crculo de ondulaes. Reconheceu ento ter ouvido a voz
divina, avisando-o de que havia perigo na lagoa. Soube ento porque um
anjo a seu lado lhe fizera tremer to violentamente as mos, a ponto de
no poder desatar o cordo dos sapatos. Se houvesse entrado na lagoa
teria deparado com o morte horrvel e quase inevitvel.
Em cima no Cu, velava sobre ele um amoroso Deus. O Senhor
olhara l do Cu, vira o perigo e mandando-lhe o aviso. Mesmo ali,
margem do rio em que fora salvo do morte, o pastor Tarr ajoelhou-se e
agradeceu a Deus o Seu protetor cuidado.
Declarou mais tarde ao contar a histria: "Ningum me pode dizer
que Deus no vela por Seus filhos exatamente como nos tempos bblicos.
Sei que, se nEle confiarmos, cuidar de ns hoje como sempre o tem
feito. Quando acontece qualquer coisa que me poderia fazer duvidar,
tudo quanto tenho a fazer lembrar-me do jacar que perdeu o almoo."
Murl Vance.
"NO TEMAS"
Isa. 41:10
Durante a II Guerra Mundial no era incomum o inimigo lanar

bombas sobre as Ilhas Britnicas. Certa manh, ao raiar do dia, um
guarda localizou uma mina apanhada por seu pra-quedas numa viga de
ao, balanando brisa. Pediu imediatamente uma turma de demolio.
Foi trazida uma escada de dez metros e um jovem oficial de cqui subiu
aonde se encontrava pendente o mortfero cilindro de ao. Inspecionou-o
cuidadosamente a ver se continha um detonador interno que explodisse
segundos depois da remoo do outro, externo. Tomou ento uma chave
inglesa e com habilidade comeou a remover devagar o detonador.
Tornada inofensiva, a mina foi descida para a terra.
Um amigo que estivera a observar o segundo tenente, notando a
calma segurana com que ele trabalhara, adiantou-se, e disse:
Tiro o chapu diante do senhor. Como pode fazer tal trabalho sem
ficar atemorizado, no posso compreender.
Est enganado respondeu o oficial cada vez que sou chamado
para uma dessas tarefas, fico em temor, mas domino-me. Preciso faz-lo
porque se minhas mos tremessem com a chave, esse seria
provavelmente meu ltimo momento.
Pode me dizer como domina seus temores? indagou o amigo.
O segundo-tenente hesitou por um instante, depois, com sorriso
tmido, respondeu:
Bem, isto se remonta atrs, minha infncia na Esccia. Jamais
esqueci um versculo bblico que minha me me ensinou: "Ainda que eu
andasse pelo vale da sombra da morte, no temeria mal algum, porque
Tu ests comigo." Deus est comigo, e o resto no importa.
A MENINA E O CONDUTOR ELOGIO

Sal. 121:3
Durante toda a noite o trem expresso corria pelas sombras da noite

enquanto homens, mulheres e crianas dormiam sossegadamente, sendo
levados para onde desejavam ir. Em um carro dormitrio havia uma
pequena menina e quando o condutor passou pela primeira vez, ao
amanhecer, ela se achava acordada e vestida; sua me e av com quem
viajava ainda dormiam.
Bom dia, condutor disse a menina com alegre sorriso.
Bom dia foi a resposta.
Acho que tivemos um bom condutor e maquinista que cuidaram
de ns durante a noite passada disse a menina.
O condutor esqueceu-se da noite longa de trabalho insano que tivera
e de quo cansado estava: todo o dia meditou nas palavras daquela
menina O Luterano.
PROTEAO DIVINA
A histria seguinte, escrita por Brbara Westphal em The Junior

Guide, de 1 de outubro de 1958, mostra que os anjos protegem ainda os
filhos de Deus.
Juan Rivero atravessava uma solitria mata montanhosa, numa
regio do sul do Mxico. Ao andar sobre as folhas secas, pareceu-lhe
ouvir um rudo que lhe lembrava serpentes deslizando entre as folhas.
Estaria algum escondido atrs daquela rvore? O corao de Juan
pulsou mais forte. Talvez fosse apenas uma ave que pusera em
movimento aquela ramagem. Entretanto, era certo que ele vira alguma
coisa mexer-se. Tinha a impresso forte de que havia perto uma presena
humana, que vistas humanas o observavam.
Nada podia fazer seno levantar o corao numa prece pedindo
proteo e seguir caminho. Imediatamente lhe veio memria um verso
bblico que aprendera de cor: "O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos
que O temem, e os livra." Estava ansioso por sair da floresta e alcanar
uma clareira onde havia algumas casas, e assim poderia falar ao povo
acerca do livro maravilhoso que estava vendendo.
Tempos depois, falou a um amigo acerca da impresso que tivera
de que algum o estivesse observando, atrs de uma rvore. O amigo
ficou srio, e disse: " bem provvel que fosse o filho da famlia a quem
voc est dando estudos bblicos. Ouvi dizer que ele o quer matar porque
voc est ensinando a seus pais uma nova religio. Ele est irado porque
os pais esto abandonando sua maneira antiga de viver no usam mais
comiteco (bebida alcolica)."
O jovem colportor decidiu ali mesmo empenhar-se em granjear a
amizade daquele moo que o queria matar. Por certo Deus o estava
protegendo por algum motivo especial, pois do contrrio aquele rapaz j
o teria matado de emboscada. Tentaria conseguir sua amizade e lev-lo a
estudar a Bblia. Da prxima vez que foi dar estudos bblicos em casa
daquela famlia, estimou muito que o filho l estivesse tambm. Era
justamente o que queria.
Os mexicanos so muito dados, gostam de abraos e cumprimentos
sorridentes. Quando Juan Rivero deu um grande abrao em seu inimigo,
este no pde resistir ao seu sorriso. Bem depressa estavam falando
acerca de caa e pesca, e da poltica local. Dentro de poucos dias o rapaz
estava estudando a Bblia com seus pais!
Algumas semanas depois, a atitude do inimigo mudou
completamente. Ficou ansioso de batizar-se e unir-se igreja, juntamente
com os pais.
Tenho de lhe confessar uma coisa disse um dia ao colportor,
quando ambos estavam ss. Eu pretendia mat-lo, quando comeou a
vir a nossa casa. Eu estava raivoso. Durante dias segui o senhor por toda
parte. Um dia eu estava na floresta, atrs de uma rvore, e vi o senhor
vindo pelo caminho. Fiz a pontaria com minha espingarda e puxei o
gatilho, mas nada aconteceu. No sei o que havia com a espingarda, pois
naquela mesma manh eu a havia usado, e ela funcionava perfeitamente.
Ora, no se aflija por isso, amigo! respondeu Juan.
Isso tudo est perdoado e esquecido. Deus estava cuidando de
mim naquele dia, porque Ele queria que eu lhe explicasse a Bblia. Deus
tem um plano para minha vida, e tem um plano para a sua tambm.
Sim, tem razo. Foi um milagre, um verdadeiro milagre! Deus
naquele dia estava cuidando de ns dois. Mas, diga-me uma coisa, Juan:
quem eram aqueles dois homens altos que naquele dia caminhavam ao seu
lado, na floresta? Nunca os tinha visto antes nem depois, em parte alguma .
O rosto de Juan ficou plido, no de temor mas de humildade e
gratido, ao perceber que o grande Deus naquele dia enviara dois anjos
do Cu para libert-lo.
PROTEO DIVINA
Duas senhoras estavam vendendo Bblias e revistas numa cidade da

Espanha. Chegaram a uma aldeia construda no alto de um monte. Iam
de casa em casa, oferecendo sua literatura. Ento puseram-se a caminho
para uma cidade prxima. Ao seguirem o caminho, descendo o morro, de
sbito ambas se aperceberam de que estavam com muita sede. No
tinham sentido antes desse momento, mas agora elas se detiveram a
olhar em torno, em busca de um lugar onde pudessem conseguir gua.
Exatamente nesse momento um homem, que estava numa horta na
encosta do monte, fez-lhes sinal com a mo, para que chegassem por um
trilho pedregoso, rumo da casa do campons. Chegando ali, o homem
lhes perguntou cortesmente se no desejavam um copo de gua de seu
peo. Agradecidas por to gentil hospitalidade, mataram a sede e
assentaram-se a descansar por um instante, voltando depois por outro
trilho, que as levava para o vale por um atalho.
Enquanto as senhoras descansavam, uma turba furiosa se ps
procura delas, para fazer-lhes mal. A turba desceu pela estrada e passou
perto de onde as senhoras estavam a descansar. Um alto muro ocultava
as vendedoras de Bblias e a turba no as encontrou, embora as
procurasse pelo caminho todo, at cidade prxima.
Meses depois as senhoras visitaram de novo aquela aldeia. O povo
ficou alegre ao v-las, pois acreditaram que Deus lhes salvara a vida.
The Hand That Intervenes.
PROTEO DIVINA
O missionrio estava levando grande nmero de indgenas recm-
convertidos, de uma misso na Bolvia, para o local do batismo. Era
tempo de perturbao naquele pas, e em caminho o missionrio viu, a
distncia, um grupo de soldados, mas no deu ateno especial ao fato.
No dia seguinte foi intimado a comparecer polcia, para prestar
declaraes. Um oficial, dirigindo-se a ele, disse:
O senhor sabe, no compreendo como foi que o senhor no foi
assassinado ontem.
Por qu? perguntou o missionrio.
Contou-lhe o oficial que os soldados que vira no dia anterior tinham
sido enviados para evitar qualquer desordem entre os ndios. Os soldados
haviam visto os ndios da misso e, agitados como se encontravam, aos
seus olhos aqueles pareciam milhares de ndios hostis. Imediatamente
comunicaram delegacia que estava havendo um levante entre os ndios.
Receberam ento ordem de exterminar aqueles ndios "rebeldes",
Entretanto, quando chegou o comandante para dar ordem de fogo,
alguma coisa aconteceu ao sargento. Quando abriu a boca para dizer
"Fogo!", palavra alguma saiu.
Ambos os homens achavam-se impossibilitados de pronunciar
palavra, de modo que os tiros no foram dados. Enquanto assim se viam
embaraados, observaram que aqueles ndios no eram hostis, mas
apenas um grupo de protestantes que se dirigiam a uma cerimnia
batismal, e assim os deixaram em paz.
Anjos haviam fechado a boca do comandante e do sargento. Um s
anjo destruiu 185.000 homens que pretendiam destruir a cidade de
Jerusalm. Os anjos esto ainda em ao para proteger os inocentes, para
promover a causa de Cristo na Terra, e sempre estaro executando essa
obra at que Jesus venho para pr termo obra dos homens mpios.
VIVER SEGURO
No segundo sculo de nossa era um cristo foi levado perante um
rei que pretendia faz-lo renegar a f. Disse-lhe o soberano:
Se no renegar sua f, eu o desterrarei.
Sorridente, respondeu o homem:
Vossa Majestade no pode desterrar-me de Cristo, que disse:
"Nunca te deixarei nem te desampararei."
Encolerizado, disse-lhe o rei:
Mandarei confiscar os seus bens e vou despoj-lo de tudo quanto
voc possui.
Respondeu-lhe o cristo:
Meus tesouros esto no Cu; neles no pode V. Majestade tocar.
Ainda mais encolerizado, disse o rei:
Vou lhe mostrar o que posso fazer e o farei: vou mat-lo.
Mas, disse o cristo se h quarenta anos estou morto! Morri
com Cristo e minha vida est escondida com Cristo em Deus, pelo que
no poder Vossa Majestade fazer coisa alguma contra ela!
200 Anedotas e Ilustraes de D.L. Moody.
A MISERICRDIA DE DEUS
A filha de uma viva pobre deixara o humilde lar materno.

Transviada do bom caminho pela m companhia, ela abandonara a guia
de sua juventude. A orao era o nico recurso de sua me, e no foi em
vo. Certa noite, bem tarde, a filha voltou para o lar. Era quase meia-
noite, e ela se surpreendeu ao ver a porta fechada apenas com o trinco.
Mas logo a me, com a plenitude do corao, lhe disse:
Nunca, minha filha, nem de dia nem de noite, essa porta foi
chaveada, desde que voc partiu! Eu sabia que voc havia de voltar um
dia; e no queria faz-la esperar nem um instante.
Assim, Deus nosso Pai, sempre mantm aberta a porta da

misericrdia a todo pecador. Um dia, porm, a misericrdia ter de ceder
lugar justia. Portanto, prevaleamo-nos hoje da misericrdia de Deus,
antes que a porta da graa se feche para sempre.
PODER DE DEUS
Passeava Carlyle com um amigo, sob um cu claro e estrelado. De

sbito se deteve, deu palmadas no ombro do amigo e disse:
Homem, no isso mesmo de assustar?!
Sim, assombroso o Universo: Com vertiginosa velocidade movem-se
atravs dos espaos inumerveis sis (j os astrnomos falam em trinta
milhes). Ns, na Terra, viajamos cada segundo 29 Kms; Mercrio percorre
no mesmo espao de tempo 47,5 Km/seg.; Jpiter, que quase mil e
quatrocentas vezes maior que a Terra, giro to vertiginoso sobre seu eixo,
que apesar de seu tamanho d uma volta toda em dez horas, enquanto a
pequenina Terra gasta 24 horas. Por isso seus dias e noites duram apenas
cinco horas. Todas as estrelas voam pelo espao, mas em rbitas to exatas,
que os astrnomos podem calcular antecipadamente o lugar exato em que
se acharo em determinado momento; e apesar da imensa quantidade de
estrelas no h colises. Er ist unser Leben.
PENSE NISTO
Longfellow apanhava um pedao intil de papel, escrevia nele um

poema e fazia-o valer seis mil dlares isso gnio.
Rockefeller assinava o nome num pedao de papel e fazia-o valer
milhes isso capital.
Tio Sam pega da prata, cunha-a e f-la valer um dlar isso dinheiro.
Um mecnico toma um material que vale cinco reais e o transforma
num artigo que valer quinhentos isso percia.
Um artista toma um pedao de lona do valor de cem reais, pinta
nele um belo quadro e f-lo valer 20.000 reais isso arte.
Deus toma uma vida intil, pecadora, lava-a no sangue de Cristo,
pe nela o Seu Esprito Santo, e faz dela uma bno paro o humanidade
isso salvao. The Preacher's Magazine.
O CUIDADO PROTETOR DE DEUS
Uma andorinha construiu o seu ninho num vago de carga de

estrada de ferro, que fora mandado a uma oficina para consertos. Quando
estava em condies de voltar ao servio, uma ninhada de filhotes de
andorinha parecia estar ameaada de ficar privada dos cuidados
maternos. Mas embora viajasse vrias centenas de quilmetros, a
andorinha no abandonou os filhotes. O maquinista e seus ajudantes
notificaram o superintendente, que ps o vago fora de servio at que os
passarinhos voassem e cuidassem de si.
Se uma grande empresa de estrada de ferro pode ser acomodada de
forma a proteger indefesos passarinhos, ser difcil crer que o grande
Superintendente do Universo acomode todas as coisas para o bem de
seus filhos? A. Bernard Webber.
JAMAIS ABANDONADO
Certa vez o bispo Gobat, de Jerusalm, achava-se muito

desanimado, enquanto fazia uma viagem missionria pela Abissnia.
Tudo parecia contra ele, e to penosas eram as dificuldades, que pensava
hav-lo Deus abandonado. Caminhando, encontrou uma caverna, e ali
entrou, passando longo espao em orao, e confessando ao Senhor quo
abandonado se sentia.
O bispo Gobat orou e derramou sua alma a Deus. Dentro da cova
havia muita treva; mas, depois de permanecer por algum tempo ali, seus
olhos comearam a habituar-se escurido, e viu uma terrvel fera, uma
hiena com seus filhinhos, bem prximo dele. Deus o protegera, e aquele
cruel animal nem fizera um movimento para toc-lo. Na mesma hora em
que julgava que Deus estava contra ele, Sua mo o guardava de ser
despedaado; pois no h animal mais feroz do que uma hiena com
filhotes. Saiu dali sem sofrer dano algum.
Em verdade, se to-somente o Senhor nos abrisse os olhos nas
trevas, quando se nos afigura sermos por Ele abandonados, veramos
quo perfeitamente Ele nos tem guardado de muitos perigos e
calamidades por ns desconhecidos, e mesmo na hora de nosso maior
desespero, temos, provavelmente, mais motivos para render-Lhe graas.
D.M. Panton.
A TAA PERDIDA
Um pregador que fora ridicularizado por um incrdulo por causa de

sua f na ressurreio dos mortos, apresentou-lhe a seguinte formosa
ilustrao:
Um auxiliar do clebre qumico Faraday, um dia por descuido
esbarrou numa taa de prata, que caiu numa soluo fortssima. Bem
depressa a taa desapareceu, derretendo-se no cido como acar na
gua, sendo assim considerada para sempre perdida. Enquanto os
presentes discutiam se seria ou no possvel reaver a prata, Faraday
lanou no vaso uma soluo qumica e eis a maravilha! logo a prata
comeou a juntar-se no fundo do recipiente. Tirou ento a prata ali
acumulada e enviou-a, massa informe, a um ourives, que logo fez dela
uma taa, do mesmo tamanho e forma da primitiva.
Se aquele qumico foi capaz de juntar, com tanta felicidade, as
partculas de prata e delas mandar fazer de novo uma taa, quanto mais
no poder Deus juntar o p esparso dos mortos, dele formando corpos
semelhana de Cristo! Seleto.
O ARREPENDIMENTO VEM DE DEUS

Atos 5:31
Perguntou-se a um velho escocs quantas pessoas haviam
concorrido para sua converso. Seu amigo crente ficou surpreso ao ouvir
a resposta: "Duas."
Duas?! exclamou o amigo. Ento no foi Deus que fez tudo?
O Todo-Poderoso e eu me converteram, acrescentou o inteligente
escocs. Eu fiz tudo o que pude contra, e Deus fez tudo que o pde a
favor, e Ele foi vitorioso.
Este seria sem dvida o testemunho de muitos que hoje se
regozijam no poder de Jesus para salvar. Meditaes Matinais.
O PODER DE DEUS PARA SALVAR OS HOMENS
Houve nos Estados Unidos um juiz famoso, porm ateu. Certa

noite, estando fora de casa a esposa, sentiu-se possudo de uma
convico de estar errado em relao a Deus e s coisas espirituais e
reais, e agora, que se achava sozinho, ps-se a refletir sobre o caso.
Quando ela voltou, ele ainda estava imerso em meditaes. Ela procurou
convenc-lo a ir para a cama, mas ele no cedeu. Sabia que nada
adiantava. Passou a noite em claro, andando para c e para l.
Pela manh, bem cedo, foi para o escritrio, fechou-se no gabinete,
e deu ordens para no o interromperem. Tomou a resoluo de no sair
por aquela porta antes de ter descoberto a verdade acerca de Cristo.
Prostrou-se de joelhos e comeou a orar. Fora educado de modo a
considerar Cristo apenas como homem, de modo que ao ajoelhar-se,
orou: " Deus, tem misericrdia de mim e salva-me!" Continuou assim
clamando muitas vezes, mas nenhum alvio lhe veio. Ento alguma coisa
mandou que ele dissesse:
Deus, por amor de Jesus, salva-me!
Mas disse ele:
Isso no! No posso orar assim!
Ali jazia, literalmente estendido no soalho, de bruos, ansiando o
alvio, mas s conseguia dizer:
Deus, salva-me!
Afinal, do ntimo da alma angustiada, clamou:
Deus, por amor de Jesus, salva-me!
Oh diz ele como a luz irrompeu e o Cu veio para dentro
daquele escritrio!
Algo acontecera, e Deus viera em socorro de sua vida,
transformando-a toda, e desse dia em diante ele se tornou um dos mais
nobres membros da igreja. No encontrara alvio enquanto no
reconhecera que Jesus o Filho de Deus. "Se no crerdes que Eu sou,
morrereis nos vossos pecados." (Joo 8:24). How do we know?
QUEBRANTA-NOS NO PONTO MAIS FORTE
Certa vez perguntamos a um mdico amigo: "Doutor, qual o

significado exato do fato de que Deus tocou a Jac no tendo do
msculo?" Ele respondeu: "O tendo do msculo o mais forte do corpo
humano. Talvez apenas um cavalo poderia romp-lo." "Ah! compreendo;
Deus deve quebrantar-nos na parte mais forte de nossa vida antes que
possa cumprir Sua vontade de abenoar-nos." The Ministry.
QUE TAMANHO TEM UM TOMO?
Descobriu-se um poder colossal e fantstico, desde que o homem

aprendeu a fender o ncleo do tomo, por descargas eltricas de trinta
milhes de volts. Com isso se produzem temperaturas de at vinte
milhes de graus, desenvolvendo-se foras incalculveis. Esse poder
fantstico foi posto pelo Criador no pequenssimo tomo.
Suponhamos que de repente tudo ao nosso redor aumente cem
vezes. Nossos semelhantes tornar-se-iam gigantes da metade da altura da
torre Eiffel, e os besourinhos pareceriam touros. Mas ainda o tomo,
tambm aumentado cem vezes, seria invisvel.
Com novo aumento centuplicado, o homem alcanaria a altura do
Monte Evereste, o mais alto da Terra, e o besourinho seria um monstro
de meio quilmetro de comprimento. Agora j se veriam as bactrias,
mas do tomo, nem vestgio!
Aumentemos tudo pela terceira vez. A cabea do homem j
atravessaria a estratosfera, atingindo o frio vcuo. O besouro teria
tamanho de toda a serra do Himalaia mas ainda do tomo nada se veria.
Aumentemos de novo tudo, outras cem vezes. Um ovo de galinha
teria agora o tamanho da Terra. As bactrias pareceriam baleias. S agora
que o tomo se tornaria visvel, como um bago de uva, mas ainda no
se distinguiria o seu misterioso ncleo.
Ainda com uma quinta ampliao, que tornaria o tomo do tamanho
de uma enorme abbora, o ncleo permaneceria invisvel. J agora
veramos os eltrons, com pequenas partculas de p, em vertiginosa
carreira, mas o ncleo do tomo s com a sexta ampliao cntupla
apareceria, do tamanho de uma cereja. Uma pulga com toda essa
ampliao, assumiria o tamanho do Sol! Kraft and Licht.
DEUS GOVERNA BEM

Sal. 66:7
Nos dias da Repblica o embaixador Kague, certa noite, com

grande ansiedade e cheio de temor, no podia conciliar o sono, turbado e
apreensivo com a condio em que se achava o seu pas.
Um servo sbio e idoso repousava no mesmo aposento.
Senhor disse ao embaixador permite fazer-lhe uma pergunta?
Perfeitamente.
Porventura Deus governou bem o mundo antes de sua existncia?
Sem dvida alguma foi a resposta do embaixador.
Governar Ele bem o mundo depois de sua ausncia? perguntou
ainda o ancio.
Por certo responde o embaixador.
Ento no pode o senhor confiar a Ele a direo do mundo
enquanto aqui se achar?
O embaixador, fatigado, virou-se e dormiu. Presidente Glem Frank.
DEUS GUARDA
Fui fazer uma entrega no municpio de Rio Verde. Quando cheguei

fazenda do Sr. Joo, a quem deveria entregar o livro Vida de Jesus, ele
recusou-se a recebe-lo; ento entreguei-o sua esposa, que apareceu no
momento, dizendo que estava com o dinheiro para pagar a encomenda
feita. Nisto o Sr. Joo encolerizou-se e, avanando em direo esposa,
tomou o livro dizendo que estava disposto a matar e a morrer.
Foi correndo at ao quarto e de l trouxe o revlver, calibre 32, fez
alvo em mim e disparou dois tiros; porm, ao sair fumaa do cano do
revlver, as duas balas caram ao cho. Quando o Sr. Joo viu as balas
cadas, jogou o revlver de um lado e disse que nunca havia perdido um
tiro com aquela arma. Em vista do ocorrido, procurei pegar o livro,
coloc-lo na pasta e depois de andar uns trinta metros, vi por trs de mim
duas das filhas do fazendeiro vindo ao meu encontro e pedindo o livro
em nome do pai. Voltei-me e fiz, pessoalmente, a entrega do referido
volume.
Ento o Sr. Joo disse-me que era um desgraado e que eu era um
homem de Deus. Pediu-me perdo pela cena que havia proporcionado,
recebeu o livro, pagou e ainda solicitou que estudasse com ele a Bblia.
Estudamos, demoradamente, a Escritura Sagrada e ele me prometeu
entrar em contato com a igreja.
Devo dizer aos meus caros colegas colportores que naquele
momento de perigo eu abrira a Bblia em Salmos 34:7. Assim como
Deus me guardou naquela hora de tentao e perigo, tambm guardar
cada um dos Seus filhos que nEle confiam. Trombeteiros do Rei.
LIBERTADO DO POO
Viajando pelo Tibete, foi certa vez Sundar Singh condenado

morte. Com o brao despedaado ele passou trs dias e trs noites no
fundo de um poo onde o haviam lanado e onde se achavam cadveres
putrefatos de pessoas condenadas antes dele. Com oraes, ele se
preparava para morrer, e nessa cova horrvel sentiu-se maravilhosamente
confortado e felicitado pela presena do Senhor.
Na terceira noite abriu-se a tampa de ferro do poo, a qual fora
chaveada, e uma voz lhe disse que apanhasse o corda que lhe era
descida. Com o brao so agarrou-se corda e foi puxado para cima e
salvo, e a mo de seu maravilhoso salvador, que em seguida
desapareceu, curou-lhe tambm o brao. Depois de alguns dias de
repouso, Sundar Singh voltou a pregar e foi levado presena de um
juiz, o lhama que era o nico possuidor da chave do poo e que,
assustado, cria que lhe haviam roubado a chave.
Sundar Singh em pessoa me referiu este incidente, que me fez
pensar imediatamente no livramento operado por um anjo. (Heb. 1:14)
Sascha Bauer, na introduo de um livro de Sundar Singh.
PROTEO DOS ANJOS
Certa ocasio o Pastor Gustavo Knak, conhecido nos meios

evanglicos alemes, viajava de charrete, com a esposa e dois filhos, e o
cavalo disparou. Partiu-se o eixo da charrete e todos foram lanados ao
cho. Imediatamente, porm, o cavalo estacou imvel, de modo que
ningum se machucou. O pequeno Jnatas perguntou aos pais: "No
viram aqueles belos jovens que se puseram frente do cavalo e o
seguraram?" H. Wiese.
GRAAS POR UM LIVRAMENTO

Augusto Barbosa
Certo dia, depois dum intenso labutar em minha lavoura, resolvi
banhar-me numa cascata nas proximidades de minha residncia. Antes,
porm, elevei uma prece a Deus, pedindo Sua proteo, costume este que
tenho em todas as minhas iniciativas. Feito isso, segui para o local
desejado. L chegando, fiz alguns exerccios. Ao terminar, senti uns
arrepios...
Confesso que nunca tive medo, porm, naquele momento fiquei
tremendo. Lembrei-me, ento, de orar para ser livre daquele pesadelo.
Terminada a orao, passou toda aquela impresso estranha. Assim,
ainda antes de entrar debaixo da bica, olhei para o local de onde corria a
gua, e, para meu espanto, ali estava uma grande cobra, com a cabea
levantada sobre a altura do jato da gua, com a boca terrivelmente
aberta, esperando ansiosamente a presa!
Prezados irmos, naquele momento entoei um hino de louvor, com
os olhos cheios de lgrimas, lembrando-me daquele verso que diz: "O
anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem e os livra." Por
tudo isso digo: louvado seja para sempre o nome do Senhor!
Revista Adventista.
ANJO DA GUARDA
L-se de um jovem cristo, do tempo dos perseguies pags, o

qual foi submetido a tormentos em que os algozes puseram mais do que
o comum de seu engenho diablico a fim de obrig-lo a negar seu
Senhor e Salvador. Depois de haver por muito tempo suportado as dores,
cessaram de atorment-lo, surpresos por sua obstinao.
Seus irmos cristos perguntaram-lhe depois que f tamanha era
essa que possua, capaz de suportar to estranhamente a violncia do
fogo sem soltar um gemido.
"Foi de fato muito doloroso o tormento", respondeu o valoroso
jovem; "mas um anjo esteve ao meu lado quando minha angstia chegou
ao auge e, com o dedo, apontou para o Cu."
ONDE ESTO SEUS GUARDAS?
Nos primitivos dias das misses nas ndias Orientais, em 1856, Von
Asselt estava fazendo trabalho de pioneirismo nas matas de Sumatra. Por
vezes, noite aps noite, o missionrio e sua esposa estavam to
conscientes de estarem cercados de ferozes selvagens caadores de
cabea, que s mantinham o nimo implorando a Deus o cumprimento
de Suas promessas. Depois de dois anos, quando se haviam mudado para
lugar mais calmo, alguns homens da regio onde primeiro haviam feito
acampamento fizeram-lhes uma visita. O missionrio assim refere o
pedido do chefe que os visitava:
Por fim ele comeou:
Ora, Tuan (mestre), tenho um pedido ainda.
E qual ?
Eu gostaria de ver mais de perto os seus guardas.
A que guardas se refere? No tenho guarda nenhum!
Quero dizer os guardas que o senhor estaciona em volta de sua
casa noite, para o proteger...
Mas, no tenho guardas disse eu de novo tenho apenas um
menino para cuidar do gado e uma cozinheira, e estes no serviriam de
guardas.
Ento o homem teve um olhar de incredulidade, como se quisesse
dizer: Ora, no procure me enganar, pois sei de que se trato... Perguntou
ento:
O senhor me d licena de percorrer sua casa, para ver se esto
escondidos?
Pois no, perfeitamente! volvi eu, com uma risada. Pode olhar
por toda parte, que no encontrar ningum.
Examinou todos os recantos, mesmo nas camas, e voltou a ter
comigo, muito desapontado.
Pedi-lhe ento que me contasse as circunstncias em que vira
aqueles guardas de que falava.
O chefe contou como, repetidas vezes, nos primeiros dias da
misso, ele e seus homens haviam vindo, noite, paro atear fogo
misso e matar o missionrio. Mas encontraram guardas a postos. Ento
ajustaram um assassino profissional para executar o plano. Ele se gabava
de no ter medo de guarda nenhum, e saiu a fazer a obra. Mas, voltou
correndo, dizendo que encontrara guardas, ombro a ombro, com armas
que "resplandeciam como fogo".
Mas agora digo-me, Tuan, quem foram aqueles guardas? O senhor
nunca os viu?
No, no os vi nunca!
E sua esposa no os viu?
No, minha esposa tambm no os viu.
Mas todos ns os vimos! Como isso?
Ento entrei em casa e trouxe uma Bblia, e abrindo-a perante ele,
disse:
Olhe aqui: este Livro a Palavra de nosso grande Deus, na qual
Ele promete guardar e defender-nos, e ns cremos firmemente nessa
Palavra. Por isso no precisamos ver os guardas. Mas o senhor no cr,
por isso o grande Deus tem de mostrar-lhe os guardas, para que aprenda
a crer." Stories of Providential Deliverance.
"EU VOS ALIVIAREI"

Mat. 11:28-30
Para obter descanso espiritual, vo os homens em longas

peregrinaes; deitam-se em camas cheias de pregos; sobem escadas
"sagradas"; do amplas somas de dinheiro.
O "descanso", porm, no pode ser encontrado seno em Cristo.
"Vinde a Mim", convida Jesus, "e Eu vos aliviarei". Unicamente ao
irmos a Jesus ser extinta a chama da inquieta ansiedade em nosso
corao. S ao nos rendermos ao Mestre ser aquietado o redemoinho de
nossa alma. S ao aceitarmos o jugo de Jesus nos ser erguido o pesado
fardo do pecado.
Milhes tm verificado ser Cristo a resposta necessidade de sua
alma. Joo Bunyan foi quase avassalado por dvidas e temores, at que
um dia, enquanto estava atravessando um campo, foi libertado pelas
palavras: "Tua justia est no Cu."
Joo Wesley procurou por dez anos encontrar paz de corao,
depois encontrou descanso em Cristo. Disse ele acerca de sua
experincia: "Fui noite, muito a contragosto, a uma sociedade na rua
Aldersgate, onde algum estava lendo o prefcio de Lutero a Romanos.
Cerca de um quarto para as nove, enquanto ele estava descrevendo a
mudana que Deus opera no corao mediante a f em Cristo, senti o
corao estranhamente satisfeito. Senti que devia confiar somente em
Cristo para a salvao; e foi-me dada certeza de que Ele tirara meus
pecados, os meus prprios, e me salvara da lei do pecado e da morte."
Meditaes Matinais.
CRISTO NOS SUSTM NOS PESARES E DORES
Os seguidores de Cristo onde quer que sejam chamados a sofrer

provaes e perseguio, do testemunho de que Sua presena suaviza as
tristezas e dores. Quando estive nas ilhas ao sul das Filipinas, o
evangelista e a Sra. M.G. Yorac falaram-me de duas jovens batizadas
numa vila onde se realizavam reunies. O pai, catlico nominal,
ameaava de morte a quem batizasse as filhas. Chegou o dia da
cerimnia batismal. As duas jovens irms achavam-se na praia, com um
grupo de candidatos.
O pai, colrico, correu para casa em busca de uma arma. No pde,
entretanto, encontrar a longa faca que a ferramenta do campons.
Agarrou, afinal, um pedao de bambu e correu para o mar, chegando,
exatamente, quando os jovens saam da gua. Toda a sua amargura se
voltou contra elas. Levou-as para casa, amaldioando-as e batendo-lhes
no corpo e nos braos. O som das pancadas era terrvel. Temamos que
produzissem ferimentos graves ou lhes quebrassem alguns ossos.
Na manh seguinte, o homem, arrependido e pesaroso, procurou o
evangelista Yorac. "A atitude paciente e bondosa de minhas filhas",
afirmou, "comoveu-me o corao." Confessou seu pecado e pediu
auxlio.
E enquanto ele conversava com meu marido disse o Sra. Yorac
fui a sua casa para ver em que estado se achavam as jovens. Esperava
encontr-las gravemente feridas, mas ao examinar-lhes os braos e o
corpo, no achei nem sinal das pancadas que a todos ns pareceram to
terrveis. E elas asseveraram: "No sentimos pancada alguma."
A graa de Cristo hoje to poderosa como nos dias antigos. Ele
ainda leva sobre Si as dores e mgoas de Seus amados. E mesmo assim,
em Sua sabedoria, pode permitir pesares e dissabores. Seleto.
OS SOLDADOS FERIDOS
Mat. 11:28
A seguinte histria foi relatada por Alfredo Noyses:

Durante a grande guerra uma enorme multido se achava reunida
perto de Charring Cross a fim de receber os soldados que voltavam do
campo. Em primeiro lugar vinham os ligeiramente feridos, que foram
recebidos com aplausos. Em seguida os que sofriam de violentos
choques em conseqncia das balas. Por fim chegaram as ambulncias
fechadas contendo os desesperadamente feridos. A multido ficara
silenciosa. Naquele momento de geral e intensa quietude, dois homens
suspenderam uma grande placa com os dizeres que podiam ser vistos por
todos: "Vinde a Mim, vs os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos
aliviarei." William Leon Phelps.
PROTEO
Em 1879, Hsi, um pobre chins, ouviu o Evangelho e converteu-se

a Jesus, tornando-se to zeloso, que os missionrios o consagraram ao
santo ministrio.
Um domingo de manh, Hsi, como de costume, foi dirigir um culto
em Ping-iang, um lugarejo situado a 21 quilmetros de sua aldeia.
Quando o pastor j estava de volta, cansadssimo, um homem veio pedir-
lhe que fosse visitar uma pobre mulher que estava s portas da morte e
desejava conhecer a Jesus.
A doente morava em uma aldeia situada a 26 quilmetros do lugar
em que estava o pastor. A estrada era deserta e perigosa. Lobos famintos
costumavam atacar os viajantes indefesos. Mas Hsi, sentindo a
necessidade de atender ao apelo daquela alma que ansiava pela vida
eterna, no hesitou um s momento e, enfrentando toda a sorte de
perigos, seguiu o seu caminho, rumo casa da pobre mulher.
Andou, andou, andou e quando veio a noite, ainda faltavam 5
quilmetros para chegar aldeia. Parou para repousar um pouco.
Momentos depois comeou a ouvir uns uivos que se tornavam cada vez
mais distintos. No tardou muito e se viu rodeado por uma alcatia de
lobos! Que fazer? Impossvel tentar defender-se dos terrveis animais
que, ferozes, investiam contra ele. S Deus podia valer-lhe naquela hora
angustiosa. E Hsi, caindo de joelhos, orou em alta voz ao Senhor,
pedindo-Lhe que viesse em seu socorro.
Que maravilha! Um grande silncio se fez e os lobos fugiram
espantados e no voltaram mais! Deus atendera ao clamor de Seu
piedoso servo e o livrou das garras das terrveis feras. Hsi pde ento
continuar o seu caminho e, chegando casa da pobre enferma, falou-lhe
do amor de Jesus e da salvao que Ele oferece aos que nEle crem e
aceitam o Seu sacrifcio. Momentos depois, a doente, sentindo a alegria
da salvao, expirou. Adaptado.
O PODER REPRODUTOR DE DEUS

Jer. 18:4
Um artista faz uma pintura muito linda, da primavera, belamente

colorida. Terminado o seu trabalho procura reproduzi-lo debalde, apesar
de empregar todo o esforo.
O poder de Deus que Ele no s pinta a primavera, mas a faz
repetir-se todos os anos, cada vez mais maravilhosa, bem como a glria
do vero, e a suavidade do outono.
Com todo o Seu infinito poder, Deus trabalha por meio de repetio
e nunca nos enfastiamos de Suas obras. Dr. G.H. Morrison.
A JUSTIA DE DEUS
Certa noite, um ancio a quem perguntei se j era crente,

respondeu-me que no, que era um desviado. Perguntei-lhe por que
estava assim e ele me respondeu que era porque os crentes o tinham
tratado mal. Abri a minha Bblia e li Jer. 2:5: "Assim diz o Senhor: Que
injustia acharam vossos pais em Mim, para se alongarem de Mim, se
foram aps a vaidade, e se tornaram levianos?"
Em seguida perguntei-lhe: "O senhor achou, porventura, alguma
injustia em Deus? No lhe tem Ele tratado como devia?" O homem
admitiu, com aparente emoo, que Deus nunca o tratara mal; e o prendi
justamente a este ponto do tratamento de Deus, em vez do tratamento
dos homens, para com ele. R.A. Torrey.
O MAIOR FATO
Gn. 1:1
Faz mais de 50 anos, realizou-se um banquete memorvel em

Londres. Os sbios e mestres do ingls contemporneo achavam-se
presentes; no houve discursos nem temas especificados.
Foi pedido ao deo Stanley dirigir o programa e ele props para
discusso o seguinte: "Quem dominar o futuro?"
Primeiro falou o professor Huxley; depois de pequena introduo
ele disse que o futuro ser dominado pela nao que se apegar mais
intimamente aos fatos; seus ouvintes ficaram profundamente afetados
pelos dados cientficos e teorias fsicos que apresentou.
Aps um instante de silncio o Sr. Miall, membro do Parlamento e
presidente da Comisso Real de Educao, disse: "Escutei com grande
interesse o ltimo orador e concordo com ele em que o futuro ser
dominado pela nao que se apegar mais intimamente aos fatos; quero
apresentar somente uma palavra: Todos os fatos! O maior fato da histria
Deus!" Revista Homiltica.
PUREZA
VOC EST PESCANDO COM O ANZOL LIMPO?
Certo dia de Vero estavam dois homens pescando num bote. Para
um deles o resultado era excelente. Pescara j uns quantos peixes,
enquanto o outro nada conseguia. Disse o pescador afortunado ao amigo:
Acho que sei porque est acontecendo isso com voc: seu anzol
est sujo.
O outro pensou de si para si: Como poder estar sujo, se faz j
algumas horas que est dentro da gua?
O amigo, porm, insistiu, dizendo:
Puxa a linha e vejamos.
O companheiro assim o fez, e exclamou:
Eu no lhe disse? Olhe: Est limpo!
No, no est limpo retrucou o outro. Voc v essas ervinhas?
Essa a sujeira a que me refiro. Tire-as e pescar.
Por qu? Se no sujeira nenhuma!
Talvez no o seja para voc, mas para os peixes, sim.
Existe em nossa vida alguma impureza?
Embora no seja perigosa, talvez afaste as almas que queremos
atrair para o reino do Senhor. The Quiet Hour Scrap.
PUREZA DE PENSAMENTOS
Fil. 4:8
Certa vez uma senhora que acabava de fazer uma conferncia sobre
a pureza moral, foi depois procurada por um jovem cuja fisionomia
denotava grande ansiedade e perturbao de esprito.
Bem sei disse o jovem que temos de banir todos os
pensamentos impuros; que s devemos cultivar as virtudes. Como,
porm, ser isso possvel para um jovem, se de todos os lados lhe vm ao
encontro dos olhos os trajes to imodestos do mundo feminino? Como o
conseguiremos ns, rapazes? Como poderemos ser puros?! (E o olhar do
jovem mostrava intensa angstia, pois desejava manter-se impoluto, mas
as tentaes o faziam sucumbir!)
A conferencista citava esse incidente para mostrar s moas a
grande responsabilidade que lhes cabe. Deveriam compenetrar-se das
tentaes que podero, mesmo involuntria e despercebidamente, levar
ao pensamento de seus semelhantes do outro sexo.
REGENERAO CONFISSO
A LAVAGEM DA REGENERAAO
Tito 3:5
Os discpulos de um velho professor hindu foram pedir-lhe licena

para fazer uma longa peregrinao. Desejavam banhar-se nos vrios rios
sagrados da ndia, para lavar os pecados.
"Podem ir meus filhos, mas sob uma condio disse o Mestre
cada um de vocs levar uma abbora e, onde quer que se banhem,
banharo tambm a abbora." Os discpulos concordaram e puseram-se a
caminho. Vrios meses mais tarde voltaram, trazendo consigo suas bem
lavadas abboras.
Para o banquete de boas-vindas foram preparados muitos pratos
saborosos. Todos, menos um foram comidos com prazer. Quando o
Mestre perguntou por que aquele prato fora desprezado, disseram-lhe
que era amargo. " estranho disse o experimentado Mestre foi feito
das abboras que vocs to fielmente banharam em todos os rios
sagrados. Ser possvel que, depois de tanta purificao exterior, as
abboras estivessem amargas no interior?" Meditaes Matinais.
A CONFISSO DEVE SER ESPECFICA

Lev. 5:3
Um estudante, sob convico do Esprito Santo, veio ter com seu

conselheiro espiritual, por ocasio de uma Semana de Orao num de
nossos colgios. "Anos atrs", disse ele, "quando estava na escola
elementar, freqentemente eu colava, nos exames. Como posso endireitar
isso?" Descobrindo-se que ainda era possvel entrar em contato com seus
antigos professores, foi aconselhado a confessar seus maus atos e confiar
na misericrdia deles, seguindo o procedimento que eles aconselhassem.
"Devo explicar pormenorizadamente os erros que cometi? No ser
suficiente uma declarao de que, anos atrs, cometi alguns erros?" O
guia espiritual explicou plenamente as instrues da Palavra de Deus.
Mais tarde o jovem voltou, depois de haver feito confisso plena, e disse,
radiante de alegria: "Sinto-me to bela por haver endireitado aquilo, e,
justamente como o senhor me afirmou, todos os meus professores me
acolheram com simpatia." Meditaes Matinais.
NOSSO CORAO COMO HABITAO DE JESUS
Manifestamos nosso amor a Jesus dando-Lhe o que temos de

melhor. Nossas ofertas podem variar de uns para outros, mas o amor que
temos a Ele ser o mesmo.
Se somos amigos de Jesus, nosso corao pode ser a Sua habitao.
Considerar-se- Jesus como em Sua prpria casa, quando Ele est em
vosso corao? Esta pergunta foi dirigida certa vez a uma menina, que
respondeu:
Acho que sim.
Que a faz pensar assim? perguntou-lhe sua professora.
Eu agora amo as coisas que antes no me importavam. Gosto de
cantar do amor de Deus e ouvir outros falarem nEle. Gosto de fazer as
coisas que Lhe agradam.
H um campo imenso para as Martas, cola seu zelo e ativo trabalho
religioso. Mas sentem-se elas primeiramente como Maria, aos ps de
Jesus.
ANDAR JUNTOS
Andar prazenteiro se um companheiro fiel, amoroso e animoso

nos vai ao lado. Alegres so a palestra e o cntico do companheiro
espirituoso com quem marchamos. As lguas so curtas, lindas as vistas;
doura e frescura h no ar envolvente; e encanto extraordinrio existe no
ambiente fraternal, medida que voc e seu companheiro prosseguem
andando.
E assim, altssimo Esprito divino, Senhor da Terra e dos altos
cus, Teu amor nos desce do infinito; f-lo justamente para andar
comigo. Que brilhantes perspectivas surgem ao palmilharmos, Tu e eu, o
solo santificado! Que de esperanas brotam e exultantemente crescem,
ao avanarmos juntos, Tu e eu! Que fortaleza de corpo, que jbilo de
corao, ao partilharmos Tu e eu essa camaradagem! Sinto-me firme
como o ao e leve como a pena quando o Esprito e eu andamos juntos!
3.000 Illustrations for Christian Service.
RELIGIO
A DIFERENA EM RELIGIES
Atos 17:26
Um hindu de alta casta achava-se sentado sombra de sua casa

tendo ao lado um missionrio.
L fora transitavam alguns desterrados, prias, de baixa casta. Um
deles, exausto pelo calor, caiu desmaiado na estrada.
Nenhuma das testemunhas fez um movimento, sequer, em sinal de
ajuda ao pobre sofredor; no entanto, o missionrio correu e, levantando
aquela alma cansada, ele a ps em seguida num lugar de segurana.
Um dos hindus, admirado do ato do missionrio, perguntou-lhe por
que fazia isto sendo que a religio deles proibia tal coisa, e a resposta foi:
"A minha religio obriga-me e impulsiona-me a agir assim."
O PNDULO PERDIDO
Prov. 4:23
Disse Tiago, rei da Inglaterra: "Muitas pessoas so como um relgio

que perdeu o seu pndulo."
Dando-se corda, o mecanismo comea a girar com impetuosa fora,
cessando logo depois todo o movimento; no entanto, ao ser colocado um
pndulo, o relgio pe-se a trabalhar de maneira pacfica, normal,
compassada, calma e til. Por que isto? Ah! Entrou em atividade a lei da
gravitao; a lei sbia que rege irresistveis mars do oceano e guia as
enormes estrelas em suas rbitas.
O pequeno relgio com o seu ardente corao tem-se transformado
num sistema maravilhoso.
Isto o que nossa vida necessita: Nascemos para tomar parte num
movimento que muito maior do que ns; enquanto a nossa vida se
mover na rbita do egosmo, por certo haver confuso.
um pensamento cheio de sugesto este que se aplica ao ponto
fraco e essencial de numerosas vidas inquietas, febris; entretanto, sem
propsito e sem resoluo.
A principal necessidade a religio; a religio para a vida o que o
pndulo para o relgio. F.C.H.
REVERNCIA
REVERNCIA PARA COM DEUS
O viajante, nas terras do Oriente, tira as sandlias sujas do p dos

caminhos, deixando-as porta do palcio no qual vai entrar. O peregrino
cristo deve tambm pr de parte seus pensamentos dos dias de semana,
e entrar na igreja devotadamente, dedicando-se adorao do Altssimo.
Elon Foster.
A maioria de nossas igrejas tem duas portas. Faz muito tempo, a
superstio penetrou por uma delas; e a profanidade, posteriormente, se
insinuou pela outra.
O pregador Robert Boyle nunca mencionava o nome de Deus sem
fazer em seu sermo uma pausa bem perceptvel.
SILNCIO NA IGREJA
Conta-se que certa vez o prncipe Cond, em Paris, entrou numa

igreja e se ajoelhou ao lado de um jovem seminarista, cuja atitude
reverente e discreta lhe chamou a ateno. "Este seminarista", pensou,
"deve ser muito sbio, pois em geral se juntam na mesma pessoa o saber
e a piedade." Dirigiu-lhe, pois, ali mesmo a palavra, perguntando:
Que que o senhor aprende no seminrio?
O interpelado nada respondeu.
Julgando o prncipe no haver sido compreendido, tornou a
perguntar:
Que aprende o senhor no seminrio?
Novamente silncio. Mais uma vez o interpelou o prncipe, com a
mesma pergunta. O jovem ergueu a cabea e respondeu, com calma:
Aprendemos a ficar calados na igreja!
SALVAO
NENHUMA VANGLRIA POR CHEGAR AO CU
Falando da salvao pela graa, Moody disse, certa vez: "Boa coisa
que o homem no possa salvar-se a si mesmo; pois se, por si s,
pudesse abrir caminho para o Cu, nunca acabaramos de ouvir-lhe falar
disso. Basta que algum consiga colocar-se um pouco acima de seus
semelhantes e acumular alguns milhares de reais para que se lhe oua
afirmar com orgulho que se fez com esforo prprio. Estou cansado de
ouvir tais coisas, e alegro-me de que por toda a eternidade nunca
ouviremos ningum no Cu que se possa vangloriar de haver-se aberto
para si mesmo o caminho at ali." Mid Continent.
UMA COLINA DEVASTADA
No Oeste, quando os homens vo caar, no outono, e j h meses

que no chove, s vezes a pradaria pega fogo, comea a soprar um vento
forte e as chamas rolam razo de 30 a 40 milhas por hora, devorando as
pastagens.
E o caador? Sabe muito bem que no pode correr com a

velocidade do fogo. O mais veloz cavalo no escaparia. Pois o caador
pega o fsforo e pe fogo na relva que lhe est prxima; esse fogo abre
clareira na qual ele se coloca. E ali se salva: ouve o crepitar das
labaredas; v a morte que avana; mas no tem que temer porque o fogo
j limpou o lugar onde ele est; nada mais pode queimar-se ali.
H uma colina que j foi devastada pela ira de Deus: Calvrio.

Permaneam ali, junto cruz e vocs tero salvao agora e eternamente.
Seara em Fogo.
FONTE PARA PURIFICAO

Zac. 13:1
No Oriente, vi pessoas se lavarem milhares lavando-se, sempre

lavando-se. No Ganges e outros rios sagrados, na gua usada para banhar
a deusa Kali, nos tanques dos templos por toda parte se andam
lavando, numa tentativa de remover seus pecados. Para muitos no-
cristos, o pecado uma contaminao exterior, que deve ser purificada
por essas ablues cerimoniais Meditaes Matinais.
NOSSA JUSTIA, COMO TRAPOS
Nas ruas de Bombaim, na ndia, algum via um pobre coberto de

trapos infestados de vermes. Sobre os ombros trazia outros trapos sujos.
Parecia que estava sempre procura de mais trapos imundos, para
amonto-los sobre si. Ao ver aquele infeliz, a pessoa se lembrou do
quadro pintado por Isaas ao descrever qualquer membro da famlia
humana sem um Salvador. Em nossa condio de perdidos somos
exatamente to repulsivos como o mendigo maltrapilho e sujo.
Despertamos a simpatia de Deus. Seu grande e compassivo corao
anela salvar-nos. Pierson.
SALVA DO PECADO
Mat. 1:21
Um jovem reprter estava entrevistando um professor cristo, que

voltara recentemente de uma extensa viagem ao estrangeiro, em visita de
inspeo s misses. "Senhor", disse o jovem, "de todos os pases onde
esteve, de todos os contatos com homens eruditos de terras estrangeiras,
conte-me por favor algumas de suas impresses mais vivas." O velho e
bondoso educador colocou a mo sobre o ombro do jovem, fitando-lhe
os olhos. "Amigo", respondeu, "de todos os grandes homens do mundo,
dois fatos se destacaram dentre todos os demais. O primeiro que sou
um grande pecador. O segundo : Jesus Cristo um grande Salvador."
Meditaes Matinais.
GUA VISTA
O Evelyn Endicott, cargueiro, de Par para Boston seguiu o seu

rumo sob sol causticante. O vigia avistou um ponto danando sobre as
ondas de calor ao lado direito. Discerniu que era uru bote aberto com
quatro homens.
O cargueiro mudou o rumo e dentro de trinta minutos estava bem
prximo do bote.
"gua, gua!", gritou um dos homens da pequena embarcao.
"Estamos morrendo de sede!" "Apanhem gua!", exclamou o marinheiro
pelo megafone. "H gua doce em todo o redor. Esto na boca do
Amazonas somente 75 milhas da costa." (A boca do Amazonas de
207 milhas de largura).
"ESPEREM A LUZ VIRA!"
L nas alturas das montanhas suas ficava a casinha de um

lavrador e sua famlia. Aconteceu, certo inverno, que uma avalanche
desabou sobre ela, enterrando-a. Durante semanas o frio tornou dura
como gelo aquela massa de neve, de maneira que era impossvel tentar o
salvamento dos enterrados vivos. Um dia a me teve de dizer:
Se no mudar o tempo logo, ficaremos no escuro completo, pois o
azeite da candeia se est acabando...
Chegou o momento, extinguiu-se o ltimo bruxuleio, e as crianas
gritavam:
Papai, ficou noite!
Antes, porm, de se mergulhar a casinha em trevas completas, o pai
apontou para a beira superior da vidraa da sala, e explicou:
Vejam, crianas, dentro de alguns dias h de aparecer l um
reflexo de luz. O Sol est brilhando no Cu, embora no o vejamos, e ele
vai derreter a neve.
A pequena luz apagara-se, logo depois extinguiu-se tambm a
ltima brasa no fogo. As crianas meteram-se na cama, e quando
queriam queixar-se, dizia o pai:
Fiquem quietos, logo aparecer a claridade na vidraa, pois o Sol
est brilhando l fora!
Bem sentia ele o medo que oprimia as crianas. Estas j no davam
crdito ao consolo que ele lhes apresentava, e s esperavam a morte.
Todavia, sempre o pai as animava:
Esperem, que a luz vir!
No auge da angstia perceberam uma plida rstia de claridade na
vidraa. Gritou ento uma das crianas:
Papai, j vem a luz!
E o homem saltou da cama e, pondo-se de joelhos, orou: "Senhor
Deus, eu Te dou graas, por mandares a Tua luz!"
Mais e mais se distanciou a rstia, ouvia-se j o ribombar da
tempestade que havia fora, e aquelas grossas muralhas de neve se
derreteram. Por fim a luz penetrou a sala toda, e veio logo o livramento...
Apenas dois dias a famlia tinha passado em trevas completas,
como depois lhes disseram. Para os soterrados, porm, pareciam meses.
E aquele homem, que exclamou: "A luz vir!", no s foi obrigado a
esperar, mas tambm soube esperar!
"Este o nosso Deus, a quem aguardvamos, e Ele nos salvar."
Pode parecer aos filhos de Deus muito longa a noite deste mundo e de
fato . Mas, "esperem, que a luz vir"! Extrado.
O CHINS CHANG E O ATEU
O chins Chang, certa vez, foi interrogado por um ateu:

Qual a primeira coisa que voc far ao chegar ao Cu?
Respondeu Chang:
Em primeiro lugar, buscarei o Senhor Jesus para agradecer-Lhe
por me haver salvo.
Bem, e a seguir o que far?
O chins meditou um pouco, e respondeu:
A seguir, procurarei at encontrar o missionrio que veio a meu
pas, e me falou de Jesus Cristo, e quero agradecer-lhe por ter vindo.
Est bem, mas que far l alm disso? indagou o ateu com um
sorriso zombeteiro.
A seguir, disse Chang, procurarei a quem deu o dinheiro de modo
a permitir que o missionrio viesse, e desta forma eu pudesse conhecer a
Cristo e ser salvo, pois tambm desejo agradecer-lhe.
Ao ouvir isto o ateu retirou-se para nunca mais aparecer.
Oswald J. Smith.
SALVO PELA GRAA
Alguns anos depois da morte de Hunt, um ateu ingls visitou Fidji.

Ele sabia o que tinha sido aquela ilha, viu a transformao que nela se
operara, mas no cria em Deus, que fora o Autor dessa transformao.
Disse a um velho chefe fidjiano, que tinha aparncia de muito civilizado
e respeitvel:
Voc um grande chefe, e uma lstima que seja to tolo que d
ouvidos aos missionrios, que para c vieram s para ficar ricos. Hoje
em dia ningum mais acredita naquele velho livro que chamam Bblia;
tampouco acreditam os homens naquela histria acerca de Jesus Cristo.
Hoje o povo tem mais conhecimentos eu tenho pena de vocs que so to
tolos.
Os olhos do velho brilharam, e ele respondeu:
O senhor v aquele forno ali adiante? Naquele forno ns
assassinamos corpos humanos, para nossos grandes banquetes. Se no
fossem esses bons missionrios, e aquele velho Livro, e Jesus Cristo, que
nos transformou de selvagens para filhos de Deus, o senhor seria morto e
torrado naquele forno, e em trs tempos nos banquetearamos com o seu
corpo. Tidings.
UMA PERGUNTA INCONTESTVEL
Faz alguns anos, um ministro escocs, um verdadeiro homem de

Deus, se inclinou no plpito, no incio do seu sermo e disse em tom
solene:
Meus amigos, tenho uma pergunta a fazer-lhes. Eu no posso
respond-la e nem tampouco vocs. Nem um anjo do Cu, nem o diabo a
responderia.
Um silncio fnebre reinou na congregao. Todos os olhares
fixavam-se no pastor, que prosseguiu, dizendo:
A pergunta esta: "Como escaparemos, se rejeitamos to grande
salvao?" C.H. Spurgeon.
BUSCAI AO SENHOR
Utilizando Jer. 29:13, poderemos mostrar a qualquer pessoa que

achar certamente a Cristo quando o buscar de todo o corao.
Um pastor falando uma vez com uma mulher depois do culto, ela
disse: "H dois anos que estou procurando a Cristo sem poder ach-Lo."
Ele respondeu: "Eu posso dizer-lhe quando o poder achar." Ela ficou
surpreendida. Ento ele abriu a sua Bblia em Jer. 29:13 e leu: "buscar-Me-eis
e Me achareis, quando Me buscardes de todo o vosso corao."
"Eis aqui bem explicado quando poder achar Cristo: quando o
buscar com todo o seu corao. J fez isto?" Aps um momento de
hesitao, respondeu: "No senhor, ainda no fiz assim." "Neste caso
ajoelhemo-nos agora mesmo e confessemos isto a Deus." Ela assim o fez
e em pouco se estava regozijando em Cristo. R.A. Torrey.
DUVIDOSO
Uma noite, aps o culto, um pastor se deparou com um jovem

ajoelhado, manifestando grande angstia, Logo que ele se levantou o
pastor tratou de mostrar-lhe pela Bblia Sagrada como Jesus tinha
carregado os seus pecados. Perguntou-lhe se no aceitava a Jesus, ao que
respondeu que sim; porm no pareceu ter raiado para ele a alegria da
salvao, porque se retirou com o mesmo desespero.
Na noite seguinte apareceu, professando ter aceito a Cristo, mas
muito duvidoso quanto aos seus pecados terem sido perdoados. O pastor
procurei mostrar-lhe na Palavra Divina o que Deus mesmo diz daqueles
que aceitam o Salvador, mas sem obter resultado algum. Mostrei-lhe que
segundo Joo 3:36, Deus diz que aquele que cr no Filho tem a vida
eterna. Quando se despediu, perguntou-me: "Vai orar por mim?"
"Certamente", foi a resposta. Tinha ele andado um pouco pelo corredor
abaixo, quando o pastor o chamei e lhe perguntou: "Voc cr que eu
orarei por voc?" Ele olhou para o pastor, muito admirado, e respondeu:
"Certamente, por que no?!"
Perguntei-lhe mais: "O que o faz pensar que eu orarei por voc?"
"Porque o senhor disse que o far." Ento o pastor respondeu:: "No vale
a Palavra de Deus tanta confiana quanto a minha?" Ele viu, num
momento, o erro em que laborara, dando mais importncia palavra do
pastor que prpria Palavra de Deus, e logo teve a certeza de que tinha a
vida eterna to-somente pelo fato de confiar no que diz a Palavra de
Deus. R.A. Torrey.
FAZENDO CERTA A SALVAO
Quatro viajantes no familiarizados com o caminho pelo qual

transitavam encontraram-se num trecho onde o caminho se bifurcava.
Comearam a procurar algum aviso que lhes indicasse qual o caminho a
seguir. Pouco depois um deles disse:
Parece-me que vejo uma tabuleta adiante.
Parece-me que a vejo, mas deve estar a de quilmetro disse
o outro.
Eu estou quase certo de que est mais alta do que a podemos ver
disse o terceiro.
Bem, disse o quarto pode ser que tenham razo e podem estar
equivocados; porm o melhor que nos aproximemos para v-la, porque
enquanto nos conserva1nos a esta distncia nada poderemos dizer com
certeza se ou no uma placa indicativa do caminho a seguir.
Aproximemo-nos do Salvador de pecadores e no nos conformemos
em estar "pensando ou imaginando" ou "quase certos" de que Ele o
Redentor. Procuremos ver o Salvador to distintamente como podemos
ver o Sol no Cu e exclamemos com toda a convico e fervor do
apstolo Tom: "Senhor meu e Deus meu." Comper Gray.
COMO SE ACHAM AS PROLAS
As prolas acham-se dentro de certos mariscos ou conchas

semelhantes s ostras, que vivem nas profundezas do mar, Para apanh-
las empregam-se escafandristas, homens acostumados a submergirem na
gua. Estes tiram os mariscos nos quais se criam as prolas e as pem em
montes at que apodrecem, lavando-as depois e tirando as prolas.
Isto se aplica maravilhosamente ao nosso caso. Cristo baixou
profundidade de nossa misria e degradao; desceu ao fundo das guas
do pecado e da maldio para buscar-nos e resgatar-nos do fogo da
condenao.
Quando vemos as pessoas na podrido por culpa dos seus vcios,
mentiras, enganos, violncias, idolatrias e coisas semelhantes, mal
imaginamos que tais montes de corrupo possam dar a Cristo prolas
de grande preo. Milhes tm sido tirados por Ele dali e milhes mais se
tiraro. Sembrador A.L.
O PURO ENTRE IMPUREZAS
Relata certo escritor este incidente ocorrido com ele e outra pessoa
ao descerem uma mina de carvo de pedra.
Ao passar por certo lugar viram uma planta perfeitamente branca.
Os visitantes surpreenderam-se grandemente por no haver nenhum p
preto do carvo sobre a planta. Um mineiro que estava com eles arrojou
um punhado do p preto sobre o pequeno arbusto mas nenhuma partcula
do carvo ficou na planta, pois ela era coberta com uma espcie de
esmalte maravilhoso que no deixava aderir nada. Vivendo ali entre
nuvens de p preto, nada poderia manchar a sua brancura.
Esta planta representa um quadro que cada cristo deve tomar como
modelo. H uma influncia profana que nos est rodeando
continuamente; porm a nossa misso estar sempre limpos entre tanta
impureza. Se Deus pode fazer uma planta to maravilhosa, certamente
por sua graa Ele pode transformar os nossos coraes. O que pode
guardar sem mancha a pequena planta, branca como a neve, entre as
nuvens de carvo, pode guardar-nos da contaminao neste mundo de
pecado. Seleto.
TOMAR EM VEZ DE PEDIR
Certa ocasio um pastor perguntou a um fazendeiro se j gozava da

salvao de Cristo. "Ainda no; mas tanto minha mulher como eu
andamos ansiosos a esse respeito. No passa um s dia sem que leiamos
um captulo da Bblia e peamos a Deus que nos salve."
Ento pedem a Deus que os salve?
De certo, senhor.
Pois desculpe-me a franqueza, mas preciso dizer-lhe que o senhor
e sua mulher esto equivocados. O caso no de pedir, mas de tomar.
Deus quer que se reconciliem com Ele. No h necessidade nenhuma de
estarem a a pedir a Deus a salvao, quando Ele mesmo diz que "estava
em Cristo reconciliando o mundo consigo". O que precisam fazer crer
na Palavra de Deus e confiar no ministrio expiatrio de Cristo.
Quer dizer ento, que no precisamos perder tempo pedindo a
Deus salvao?
Exatamente. Cristo j fez na cruz o que era preciso. Deus quer que o
senhor creia ser o sangue de Cristo a perfeita propiciao pelos pecados .
Na verdade, no me ocorreu nunca que a salvao fosse de
aquisio to fcil. Creio que a morte de Jesus basta para me livrar de
meus pecados.
Jesus diz: "O que cr em Mim tem a vida eterna."
Agora sim! observou o fazendeiro. Vejo tudo claramente.
Antes andava com a vista vendada.
Com isso, eles se separaram. Meses depois o pastor tornou a se
encontrar com ele. Estava feliz e contente por ter aceitado a ddiva de
Deus, que a vida eterna, em vez de continuar a pedi-la. Informou-lhe
mais que sua esposa a aceitara tambm. Deixaram de pedir salvao a
Deus, tratando logo de a tomar, agradecendo ao Altssimo to assinalada
prova de Seu infinito amor. Guia do Viajante.
SANGUE
Pode-se assegurar que a religio que deprecia o sangue de Cristo

vem do diabo. No importa a eloqncia do ministro, porque, se prega
contra o sangue de Cristo, est fazendo a obra de Satans, portanto no
deve ser escutado nem to pouco crido. Cristo derramou o Seu sangue
para o perdo dos nossos pecados, e este o Evangelho que Paulo
pregou. Deus O tem honrado e Ele a salvao dos homens. Moody.
POR QUE NO LHE ABRIR?
Na mui conhecida tela de Holman Hunt A Luz do Mundo h um

casebre negligenciado, e em runas. Em frente da janela levantam-se
grandes cardos e a ciznia cobre o atalho. A porta est coberta de musgo.
Diante da porta bem fechada, de gonzos enferrujados, acha-se, na
obscuridade e no sereno, um homem de estatura grande e possante, cujo
rosto revela cansao e fadiga. Uma das suas mos est levantada para
bater, enquanto a outra segura uma lmpada cujo raio talvez possa
penetrar por uma fenda da porta.
o Cristo, Filho de Deus, procurando entrar em nosso corao
pecador!
Quando Holman pintou este quadro maravilhoso do Rei coroado de
espinhos, do lado de fora batendo, mostrou a tela na sua oficina a um de
seus melhores amigos, antes de apresent-la ao pblico. O amigo
examinou a figura real de Cristo, a porta rude e escabrosa, a ciznia que
cobria e de repente disse:
Mas, voc cometeu uma grande falta!"
Qual? perguntou o artista.
Voc pintou uma porta sem maaneta.
No um erro, disse o artista esta porta no tem maaneta por
fora: ela est por dentro.
Numa reunio missionria, este quadro foi projetado pela lanterna
mgica num pano. Diante dele estavam sentados um trabalhador e o seu
filhinho. Este tocou no pai e lhe perguntou: "Papai, por que no o deixam
entrar?" O pai, no sabendo que dizer, respondeu: "Suponho que no
desejem a entrada dEle." Depois de um instante de reflexo, o menino
disse:
No, papai, no isso, todos necessitam dele.
Depois de um novo silncio, replicou:
Papai, sei porque no O deixam entrar: vivem nos fundos da casa.
Aquele que recusa receber a Jesus Cristo na sua vida sempre tem
um motivo: s vezes o desejo de permanecer atrs, fora da vista. Vive
nos fundos da casa.
GRANDES ALMAS PERECEM
O prof. J. Arthur Thompson, em seu livro Costumes de Vida, fala

acerca dos desertos martimos onde quase no h vida.
Se quisermos compreender o mar, imaginemos as grandes massas
de algas marinhas que flutuam em extensa rea de gua salgada.
A abundncia do pequeno peixe-cavalo depende das "moscas
martimas", e estas, de animaizinhos que teriam o alimento das algas e de
plantas ainda menores, quase invisveis.
Algumas partes do oceano so desabitadas; a oeste da Patagnia,
por exemplo, encontra-se o Pacfico Sul, verdadeiro deserto martimo,
onde no h peixes e limitado o nmero de aves que ali vagueiam, tudo
isso pela ausncia das algas.
Nessa regio, encontra-se no fundo do mar uma descomunal
quantidade de dentes de tubares, restos dos enormes monstros marinhos
que penetram no "mar deserto" e morrem de fome sem achar a sada de
semelhante mar da morte.
Nenhum homem, pigmeu ou gigante espiritual, pode 'fazer
peregrinaes seguras nos costumes infrutferos da morte e pecado em
que as guas deixam de ser ricas em vida.
Em tal situao, mais cedo ou mais tarde, aqueles que seriam os
mais fortes, pereceram deixando tristes recordaes de sua partida das
guas vivas e frteis de Deus. L.A. Whiston.
O PERDO DO IMPERADOR
Oto I, chamado "Oto o Leo", imperador do Santo Imprio

Romano, estava reverentemente assistindo, meia noite, na catedral de
Quedlinburg, a uma missa. Ele acabava de voltar do campo de batalha,
cheio de glrias, por ter vencido as foras de seu irmo Henrique, que
trs vezes se rebelara contra ele. De repente, porm, as portas se abriram
e um homem vestido com roupas de penitente lanou-se aos ps do
imperador. " irmo" clamou ele "meu irmo, perdoa-me!" O
imperador olhou-o com escrnio e disse friamente: "Duas vezes perdoei
voc e no mais o farei. O decreto j foi assinado e voc morrer."
Silncio absoluto. O sacerdote, abrindo o Livro Santo que tinha em
suas mos, leu: "E Pedro disse-lhe: Senhor, quantas vezes perdoarei
aquele que pecar contra mim? At sete vezes? Jesus disse-lhe: No at
sete vezes, mas at setenta vezes sete." Banhado em lgrimas o
imperador abraou o seu irmo e o perdoou.
O PERDO COMPLETO ILUSTRADO
Ao visitar Alexandre da Rssia a Napoleo, em Toulon, o

imperador francs concedeu ao ilustre visitante o privilgio de libertar
um prisioneiro das gals. Dirigindo-se a um, cujo olhar inteligente lhe
despertou a curiosidade, perguntou-lhe por que crime sofria. Em
resposta, contou-lhe o condenado uma longa histria de sua inocncia e
de como fora preso por declarao de testemunhas falsas, A outro, a mais
outro e a outro ainda, foi o prncipe, apenas para saber que tinham sido
condenados injustamente.
Encontrou afinal, um homem cujo semblante denotava tristeza.
Indagando a causa do castigo do preso, ouviu o prncipe esta resposta:
"Tenho sido um vil malfeitor e mereo castigo muito maior. Invalidei as
leis divinas e humanas, e no sou digno de contemplar o verde da terra."
O monarca russo, satisfeito com essa confisso, ordenou aos de sua
comitiva: "Libertem esse homem. Acha-se em estado de esprito prprio
para aproveitar o melhor possvel a liberdade."
Voltando-se para o condenado, disse: "Use sua liberdade para a
glria de Deus, a cuja clemncia a deve."
Adventures in Christian Living.
VENHA COMO EST
Quis um artista, um dia, ter uma pessoa como modelo para

representar o filho prdigo.
Enquanto passeava encontrou um mendigo, o qual muito lhe
agradou, pois seria um bom modelo para o quadro que desejava pintar.
Contratou ento o preo que deveria pagar-lhe para servir de
modelo no estdio do artista.
No dia marcado, apresentou-se um homem no estdio, mas o artista
no o reconheceu. Disse o desconhecido:
O senhor convidou-me a vir a seu estdio.
No disse o artista, nunca o vi antes.
O senhor est enganado, o senhor me viu e disse que eu viesse
aqui.
No, talvez fosse outro artista que o viu e o contratou. Eu na
verdade tenho um contrato mas com um mendigo.
E eu sou o mendigo disse o homem.
Voc o mendigo?
Sim.
Que fez?
Pensei que deveria arranjar um novo traje antes de me apresentar.
Oh! disse o artista, agora no preciso mais de voc.
assim, se vamos a Deus: devemos ir como estamos. No mude
seu traje, no procure se tornar mais aceitvel diante de Deus. Toda
justia prpria nada vale aos olhos do Senhor.
V a Ele tal qual est, com todos seus pecados e crimes, com todas
suas promessas no cumpridas, com todas suas oportunidades perdidas,
com seu corao empedernido, quebrantado e contrito. Ele convida:
Venha com sua carga pesada. Venha tal como est.
SATANS
NO REINO DAS TREVAS
SATANS: Amigos meus, vamos hoje discutir as reunies de orao.

Sabeis muito bem que o assunto importante e urgente. A vem o novo ano.
Os cristos vo renovar os seus votos de consagrao e redobrar a sua
atividade contra o nosso reino. verdade que at agora no temos sofrido
muito com essas renovaes da sua vida espiritual. Alguns se esquecem
logo das promessas feitas, e outros, embora se lembrem, no cumprem o
prometido. Mas para que a sua derrota seja completa, precisamos manter
rigorosamente a nossa influncia sobre as suas reunies de orao. Que
pensas tu, Lcifer?
ESPRITOS MAUS: Sim... sim...
LCIFER: Estou de acordo com o nosso ilustre prncipe. Abaixo as
reunies de orao! Que coisa detestvel a tal orao! Contem comigo.
Respondo pelo esprito de incredulidade e pela diminuio do nmero de
assistentes.
UM MAU ESPRITO: Mas ns j trabalhamos muito para acabar
com a orao.
LCIFER: Mas ainda no fizestes tudo. A despeito dos vossos
esforos, de 100 membros de cada igreja ainda vo uns 15 ou 20 s
reunies de orao. E sabeis que enquanto houver ainda que seja apenas
dois ou trs, corremos grande perigo.
ESPRITOS MAUS: verdade.
UMA VOZ: Adotemos medidas eficazes.
LCIFER: Tenho j os meus planos: vou sugerir aos convidados
que o lugar da reunio longe, que o tempo no est firme, que a reunio
no to importante, que outros iro e eles no faro falta. Procurarei
fazer coincidir o dia da reunio com o da exibio de certos filmes
especiais. Tentarei mesmo promover nesse dia outras reunies da Igreja e
darei ocupao intensa aos que se mostram mais interessados pelo
servio eclesistico; tudo farei para desmoralizar as reunies de orao.
O ESPRITO DE PREGUIA: Pode contar comigo nessa parte do
programa.
O ESPRITO DE DESORDEM: Eu farei com que as refeies em
casa se atrasem; farei atrasar a conduo; provocarei incidentes com os
empregados do trfego; farei chegar visitas hora da sada; farei
desaparecer os objetos ltima hora: "A minha Bblia no est no lugar
onde a deixei." "Tambm esta casa nunca tem ordem, anda tudo fora do
lugar." Estas e outras exclamaes eu provocarei nas casas das pessoas
que tencionem ir reunio. Hei de cans-las, irrit-las, desmoraliz-las a
seus prprios olhos, at que resolvam no sair de casa.
LCIFER: preciso trazer de olho o diretor da reunio. J notei
que se tomar conta dele o dia inteiro, a reunio fica prejudicada.
SATANS: Magnfico. Muito bem lembrado.
LCIFER (lisonjeado): Farei o diretor comer depressa, no lhe
deixarei tempo para escolher o assunto, nem a leitura bblica, nem hinos
adequados. Eu o encherei de preocupaes o dia inteiro, farei chegar
alguma notcia m ltima hora e me esforarei para que ele no tenha
tempo de orar a ss e pedir o auxlio do Esprito Santo.
O ESPRITO DE DVIDA: Eu o farei pensar que nesta Igreja o
povo mundano demais e no h quem se interesse pelas coisas
espirituais, que o povo daqui frio mesmo e que ele est perdendo
tempo.
SATANS: preciso irrit-lo.
O ESPRITO DE PROFANAO: Eu me encarrego dessa parte.
Farei que estejam presentes algumas dessas pessoas que cochicham e
brincam durante o culto.
O ESPRITO DE SUSPEITA: Levarei alguns que so desconfiados,
que se julgam desprezados, e os levarei a pensar s nisso durante a
orao.
O ESPRITO DE SOBERBA: Eu farei outros crerem que no
devem ir, porque na reunio h pessoas cuja religio s bater no peito.
O ESPRITO DE COMODISMO: Eu darei o meu auxlio sugerindo
a alguns que orao a gente pode fazer mesmo em casa.
O ESPRITO DE M VONTADE: Farei os assistentes ocuparem os
lugares mais afastados da mesa, longe dos outros, como se todos
estivessem atacados de varola (riso geral).
SATANS: Eu os deixarei sem o esprito de orao, sem
reverncia, sem amor, levianos, distrados, interesseiros, crticos e
inquietos.
O ESPRITO DE DVIDA: E, sobretudo, sem f. Essas
deplorveis promessas de Deus que nos do trabalho.
LCIFER: Eu os farei silenciosos quando se pedirem oraes.
SATANS: Mas no todos. preciso que orem os que desejem ser
ouvidos pelos homens e ficam sempre muito preocupados com a figura
que fazem.
O ESPRITO DE ENGANO: Eu me encarrego de iludi-los.
SATANS: Com essas medidas havemos de vencer.
(Surge um esprito vindo da Terra.)
O ESPRITO: Trago uma pssima notcia. Alguns crentes mais
fervorosos tomaram hoje um compromisso irrevogvel. Ainda que
ningum mais ore, eles vo perseverar nas reunies de orao.
LCIFER: Pouca gente no adianta nada. Uma andorinha s no
faz vero.
O ESPRITO: Depende da andorinha. So poucas, mas gente que cr.
SATANS: Se eles crem, nada poderemos fazer contra eles. Pela
f, mais dia, menos dia, ho de acordar a Igreja. Em nome da minha
grande experincia eu vos digo: nada podemos contra a f. J estamos
derrotados.
E tumultuosamente os espritos desapareceram nas trevas. De um
folheto.
SATANS
Satans vem a ns por vrias maneiras. No o podemos ver, mas ele

muitas vezes cochicha longamente aos nossos ouvidos. Est sempre
pronto a tentar-nos a desobedecer, quando estamos indecisos quanto a
coisas duvidosas, ns o ouvimos dizer: "No faz mal fazer isto"; ou:
"Ningum saber isto"; ou: "No conte nada a sua me".
Todo cochicho dele uma tentao para proceder mal. Ao enfrentar
cada sugesto sua para o mal, s podemos vencer com a palavra de Deus,
assim como fez Jesus.
s vezes Satans pega aqueles que j lhe deram ouvidos para falar
por ele.
Joo escutara seus cochichos e em vez de ir para a escola, certa
manh de Sol quente e brilhante, foi nadar no riacho. Na hora do almoo,
foi para casa, como se tivesse estado na escola. "Farei com que o
Alfredo, v comigo esta tarde", disse ele. Assim Satans se serviu de
Joo para tentar Alfredo.
"Venha", disse ele. "Est muito quente para ir escola. muito
mais divertido nadar debaixo das rvores. Ningum vai saber." "Mas
Deus sabe", respondeu Alfredo. "Tu s um Deus que me vs, foi o nosso
verso ureo a semana passada." A palavra de Deus afugentou a Satans
da mesma maneira que o fez quando Jesus a empregou, e mostrou a Joo
que ele estava procedendo mal; e assim foram os dois juntos para a
escola. The Illustrator.
A ASTUTA RAPOSA
A raposa um animal que se parece um pouco com o co. Tem a

cabea redonda, focinho pontiagudo, orelhas curtas, pernas delgadas,
cauda longa e espessa. As raposas alimentam-se de ovos, pequenos
animais e pssaros. So muito espertas e astutas.
Conta-se a seguinte histria de como uma delas apanhou um pato
para o almoo:
A raposa viu alguns patos nadando numa lagoa. Sabia que se fosse
aonde a vissem e tentasse apanhar um deles, todos fugiriam, assustados.
Aproximou-se, pois, furtivamente da margem e lanou um pau gua. A
princpio, os patos se afastaram, mas a raposa continuou a deixar cair na
gua paus e galhos, at que as aves se habituaram a v-los passar
flutuando e pensaram no haver perigo. Afinal, aproximou-se um velho e
gordo pato, e com um rpido salto a raposa apanhou-o e levou-o para o
almoo.
Viu-se outra raposa aproximar-se de alguns coelhos, mancando
como se fosse coxa e com a cabea pendida como se estivesse comendo
relva. Conservava sempre os olhos nos coelhos, e, quando se
aproximaram o suficiente, apanhou um deles.
Ora, no achamos que o diabo trabalha mais ou menos como a
raposa, para lanar-nos em aflio? Talvez a princpio seja pequenina a
tentao e pensemos: "Oh, no; no posso fazer isso!", mas praticamos o
ato uma vez e o repetimos, quase sem poder explicar porqu. Assim, nos
habituamos a pequenas ms aes, at cometermos, enfim, um grande
mal que a princpio no faramos de modo algum.
Satans mais cruel e astuto do que a raposa. Diz a Bblia que anda
bramindo como leo, procurando a quem possa tragar. Mas o Senhor
afirma que, se lhe resistirmos, ele fugir de ns, e sabemos que, se nos
refugiarmos em Jesus, seremos protegidos.
Stories Mother Told, pgs. 103 e 104.
O MELHOR INSTRUMENTO DO DIABO
Uma vez foi anunciado que o diabo ia retirar-se de um negcio, e

oferecia venda os seus instrumentos a qualquer pessoa que os pagasse
pelo seu preo. Na noite da venda todos os instrumentos foram postos
vista de maneira atrativa, porm, de qualquer forma, constituam uma
coleo terrvel. Eram: malcia, dio, inveja, zelo, sensualidade, engano
e outros mais. Cada objeto tinha o seu preo correspondente. Separado
dos outros estava um instrumento de parecer insignificante, que tinha a
forma de uma cunha e estava muito usado, cujo preo, entretanto, era
muito mais alto que os demais.
Algum perguntou ao diabo que objeto era aquele.
Desalento foi a resposta.
Por que trata de vend-lo por um preo to alto?
Porque disse o diabo mais til para mim do que qualquer
dos outros. Posso meter-me na conscincia do homem por meio deste,
quando no posso faz-lo com os demais; assim, uma vez dentro da
pessoa, posso utiliz-la para o que eu bem entender. Est muito usado
porque emprego este instrumento em minha obra em quase todas as
pessoas, posto que elas no saibam que me pertence.
No necessrio acrescentar que o diabo havia posto um preo to
alto no instrumento do desalento que ele nunca foi vendido. Todavia,
Satans o seu dono e o usa em seu trabalho. E.E. Hendricke.
O DIABO E O CAADOR
Diz uma lenda alem que um caador fez uma aliana com o diabo.
Este lhe deu sete balas, exatamente iguais s que usava. Seis destas balas
alcanariam o alvo que o caador quisesse, mas a stima, que ele no
sabia qual, ao ser atirada, voltaria contra o caador e o mataria.
Assim se possa com o pecado: faz como ns queremos por algum
tempo, mas depois mata o pecador. Peloubet.
A PRERROGATIVA DE SATANAS
Um advogado disse:
Quando estava estudando jurisprudncia, encontrei que havia uma
lei de "direitos reservados". Por exemplo, suponhamos que eu vendesse
10.000 hectares de terreno e retivesse ou reservasse um hectare no
centro. Isto me daria direito de cruzar os 9999 com o fim de chegar ao
meu terreno, pois a lei me garante este direito.
A dificuldade com os homens que reservam um pequeno lugar no
corao para Satans, e, como ele sabe que isto lhe d direito de passar
por todo o resto, o faz com todo gosto. Record of Christian Work.
CILADAS DE SATANS
O Sr. Joo estava dirigindo seu carro novo, a toda velocidade. A

estrada era boa, e grande a tentao de correr. A certa altura havia um
aviso de que logo adiante estavam consertando a estrada, e que os
motoristas deviam diminuir a marcha. O Sr. Joo, porm, continuou
correndo a 80 Km/h, e logo entrou onde haviam espalhado pedra britada,
sem terem ainda passado o asfalto. As pedras soltas comearam a bater
no carro e estragaram bastante a pintura.
Ele ento diminuiu a marcha, mas viu, com desgosto, o estrago feito
no carro novo. Ficou irado e comeou a zangar-se com os trabalhadores
da estrada, mas estes lhe lembraram que, se tivesse atendido ao aviso,
no teria tido esse aborrecimento.
Jesus disse: "Eis que Eu vo-lo tenho predito." Fomos advertidos!
Havemos de ouvir e ver toda sorte de ensinos estranhos nestes ltimos
dias. Alguns podem parecer muito atraentes, mas a menos que subsistam
a certa prova, no podemos aceitar. Essa prova se acha em Isaas 8:20.
A COBRA EST SEM AS PRESAS

Heb. 2:14 e 15
Ajuntou-se um grupo em certo ponto da praia de banhos e,

conforme a lei da natureza humana, esse grupo atraa mais curiosos.
Abrindo caminho com muito jeito conseguimos testemunhar o que havia.
Era um feirante, que brincava com uma cobra, a qual se lhe enroscava e
desenroscava pelos braos e pescoo. Era duma espcie muito venenosa.
O domador, porm, parecia hav-la encantado, porque, embora
dardejasse continuamente sua lngua bifurcada de encontro pele dele,
no surgia nenhum dos eleitos trgicos conseqentes s mordeduras
desse rptil. Muitos dos espectadores estavam estupefatos, outros no
pouco atemorizados. Eram diversas as opinies que corriam entre os
espectadores.
Afinal, quem deslindou o mistrio, foi um garoto esperto e ativo,
que soltou esse grito: "Ah! j vi! J sei o segredo! A cobra est sem as
presas!" Com efeito, era essa a explicao de caso to singular. Haviam
arrancado as presas ao rptil, deixando-o, assim, inofensivo.
Guia do Viajante.
A TEOLOGIA DO ESCRAVO CRISTO
Conta-se a histria de um velho escravo cristo que vivia no sul dos

Estados Unidos. Certo dia o senhor saiu a caar gansos, levando consigo
o escravo, e, voltando-se repentinamente para ele, disse:
Como isso que o diabo nunca tenta a mim, mas vive sempre a
afligir a voc? Por que tentar ele mais a um cristo do que a um
descrente?
Antes de o escravo poder achar resposta, um bando de gansos
chegou ao alcance deles, e o senhor fez fogo. Mandou ento ao escravo
que se apressasse a ir apanhar os feridos, deixando os mortos que
esperassem para o fim.
Quando o escravo voltou ao senhor, j sabia o que havia de responder .
Veja, meu senhor, julgo que isso que acontece com o diabo. Ele
pensa que eu sou apenas uma pobre alma ferida, de que ele se quer
apoderar primeiro, mas o senhor est seguro em seu poder, e pode
esperar.
Havia uma grande dose de teologia no raciocnio do velho escravo.
Quando uma pessoa nasceu na verdade de Deus, parece que todas as
influncias do mal se congregam contra ela, e, a menos que a obra seja
genuna, no subsistir. Ilustraes de Moody.
ARGUMENTOS DE SATANS
Diz Paulo que o maior dos pecadores; e se o maior subiu tanto, h

esperana para todos os outros. O diabo primeiro tenta fazer-nos crer que
somos to bons que no precisamos de salvao. Quando no nos convence
disso, passa a afirmar o contrrio. "Voc to ruim que Deus nunca o
aceitar". E assim seu trabalho consiste em tentar convencer os homens de que
so ou bons demais ou maus demais para a salvao. Seara em Fogo.
FIQUEMOS FORA DO TERRENO DA TENTAO

Mat. 6:13
Nas cabeceiras do Rio S. Joo, nos Estados Unidos, uma guia

descia todas as manhs para apanhar peixes.
Um dia a imponente ave encontrou uma grande pedra no lugar de
sua pescaria. Olhou o objeto com suspeita. Como no se movesse,
pousou sobre a pedra e comeou o desjejum de peixes.
No dia seguinte a guia voltou. Dessa vez havia ali uma vara
atravessada na pedra. Era uma armadilha.
Cautelosa a princpio, a grande ave logo estava a apanhar seus
peixes, como de costume. Em seus movimentos, porm, descuidou-se e
pisou na vara, ficando presa na armadilha. Um ndio, escondido entre os
arbustos, correu a apanhar sua presa. Meditaes Matinais.
A EVIDNCIA DE SER CRISTO
Quando Maria, recentemente convertida, se apresentou igreja para

ser examinada como candidata ao batismo, o pastor lhe fez vrias
perguntas, e entre elas as seguintes:
Maria, voc uma crist?
Sim, senhor.
O ter aceito a Cristo de todo o seu corao produziu alguma
mudana, bem notvel?
Sim, senhor, uma mudana bem notvel.
Suponhamos, por exemplo, que uma tentao se lhe apresente
para seduzi-la ao pecado: que far voc?
Quando Satans vier porta de meu corao, darei meia volta e
direi a Jesus: "Senhor, por favor, v porta" e Satans, vendo-O, dir:
"Desculpe, equivoquei-me." E ir adiante, porque sabe que no poder
entrar nesse corao. Harrison.
SEM ENGANO
Apoc. 14:5
Uma jovem fofoqueira imaginou a maneira de derrotar Satans

quando a tentasse com esse mau hbito. Confeccionou uma colcha de
retalhos a que chamou "colcha do diz-que-diz-que". E explicou: "Toda
vez que ouvia acerca de algum alguma coisa que parecia no dever
passar adiante, punha mais um retalho na colcha, em vez de correr ao
telefone ou aos vizinhos para contar a novidade.
Agora tenho uma linda colcha de retalhos, e isso sem magoar a
ningum!" Que dia de vitria dever ser aquele em que a ltima lngua
maldizente tiver sido domada e trazida sob o controle de Jesus! Que tal
o seu caso existe hoje qualquer engano ainda em tua lngua?
Meditaes Matinais.
COMO O ORIENTE DISTA DO OCIDENTE

Sal. 103:12
Foi perguntado a uma velhinha escocesa, muito piedosa se o diabo

nunca a perturbava por causa de seus pecados, respondeu:
Sim, e quando ele o faz eu o mando para o Leste!
E se ele se volta para tent-la de novo?
Ento eu o despacho para o Oeste!
E se ele se volta do Oeste?
Oh! exclamou a santa velhinha, com ares de triunfo. Eu
simplesmente o conservo correndo entre Leste e Oeste!
Que bendita segurana para todos ns hoje a expressa por nosso
versculo! Satans no pode mais encontrar nossos pecados confessados,
pois que Deus os removeu fora de seu alcance. Meditaes Matinais.
RESISTIR!
Tiago 4:7
Maria Durand tinha apenas 15 anos quando, em 1730, foi

sentenciada infamante Torre da Rainha, ou Torre da Constncia, em
Aigues-Mortes, sul da Frana. Aprisionando esta jovem huguenote
francesa, o comando militar esperava ensinar tanto a ela como a outros a
necessidade de ceder s leis sociais e religiosas da terra.
Maria, porm, no cedia. Ventos frios sibilavam atravs das
estreitas aberturas nas paredes de mais de 50 centmetros de espessura,
da torre redonda. Mosquitos transmissores de febres enxameavam nos
pntanos ao redor. A grande umidade destrua tudo quanto podia
apodrecer.
Outros na priso se retrataram. Maria, no. Em vez disto, ela gravou
com o grampo na pedra de uma salincia a palavra "Recistez". Se isto foi
um provincialismo ou um erro ortogrfico na palavra Recistez, no
sabemos, mas o sentido claro: "Resisti!" E ela resistiu de fato!
Por 38 anos viveu nessa priso infestada de vermes, s sendo
libertada com a idade de 53 anos, uns escassos sete anos e meio antes de
sua morte. Hoje, na livraria huguenote de Paris, se encontra uma das
cartas de Maria. Diz ela: "Deus nos deu as preciosas verdades da Bblia;
a estas importa que eu seja fiel, e no me demonstre traidora como
Judas."
Que clara viso a de Maria! E que fora de vontade! Como Jesus,
seu Mestre, ela resistiu a seu arquinimigo Satans, e foi vitoriosa.
DEFRONTANDO OS ENGANOS DE SATANS
Durante a Segunda Guerra Mundial, apareceu num jornal de grande

cidade um cartaz sensacional. De um lado do grande globo terrestre, Tio
Sam aparecia grande e formidvel. De outro lado estava Adolfo Hitler
com um general japons ao lado. Hitler acabava de passar ao general um
binculo com as extremidades trocadas. Ao olhar o japons o grande Tio
Sam pelo culo errado do aparelho dizia: "Eu no tinha idia de que ele
fosse to pequeno!"
No grande conflito adiante, Satans tambm far com que o povo
veja o que ele quer que vejam. Inegveis prodgios se faro maravilhas
to grandes que, "se possvel", enganariam "os prprios eleitos".
Hoje, nosso grande adversrio continua seus esforos para iludir.
Faz com que o pecado parea atrativo, o negro parea branco e as trevas
luz. Disfara as suas terrveis armadilhas com camuflagens
aparentemente inofensivas, a fim de que os incautos sejam apanhados.
Mas seus maiores enganos ainda se acham nossa frente. Na crise final
ele mostrar grandes sinais e prodgios.
SOFRIMENTO
CANTANDO ENTRE AS PROFUNDAS GUAS

Salmos 94:22
Um dos cantores do Jubilee Singers, estudante da Universidade de

Fisk, encontrava-se a bordo de um vapor que se incendiou. Teve o
esprito arguto para, no momento da desgraa, afixar em sua esposa e em
si mesmo os salva-vidas.
No meio do torvelinho do desespero, quando todos procuravam
salvar-se, algum despercebidamente tirou de sua mulher o salva-vidas
de forma que ela se tornou impotente no meio das guas. Agarrou-se,
porm, s costas do marido, que continuou nadando. Depois de algum
tempo suas foras comearam a esgotar-se e ela disse: "No posso
segurar mais." O marido no meio de tanta agonia replicou: "Experimente
ainda um pouco", e acrescentou: "Cantemos 'Rocha Eterna'."
Imediatamente ambos comearam a cantar, sendo ouvidos por
muitos que se procuravam confortar uns aos outros. Por fim todos os
nadadores j exaustos se uniam em splica, entoando juntamente o
mesmo hino que lhes deu mais foras at que um navio se aproximou e
muitos foram salvos.
O clebre hino de Augustus Toplady ajudou a salvar mais de um das
garras do mar, como muitas vezes tem ajudado a salvar almas quase a
perecer.
PADECIMENTO
Um estaturio fazia de um bloco de mrmore uma esttua destinada

decorao do mais belo templo do Universo. A cada golpe do cinzel,
que arrancava uma parcela de pedra, um lastimoso gemido partia desta.
O escultor, admirado, pra e, cruzando os braos, pergunta-lhe:
Que tens? Por que te lastimas?
Eu me lastimo responde o bloco porque me golpeias, me
mutilas, e juncas a terra com meus fragmentos.
Insensato! replica o estaturio. No vs que estes golpes, que
sofres, que te fazem diferenar da pedra bruta, transfigurando-te e
tornando-te graciosa, esbelta e digna do teu sublime destino? Tu no eras
mais que uma calcria tosca, uma grosseira e informe massa, e daqui a
pouco sers uma esttua, uma obra-prima. E no sabers te resignar por
to gloriosa transformao?
E o mrmore calou-se, e no se queixou mais dos golpes.
Este mrmore a natureza que sofre em ns; o templo, a cuja
decorao somos destinados o Cu; os golpes do cinzel so os
sofrimentos, os pesares, as provaes; o estaturio Deus, que talha, at
ao vivo da nossa alma, nosso corpo e nosso corao, sua obra-prima,
para cham-los, um dia ao Paraso, transformados na mais estupenda e
gloriosa perfeio. Lio dos Fatos.
SOFRIMENTO
Vista no cho, dizia S. Francisco de Sales, a vara misteriosa de que
se serviu Moiss na presena de fara parecia uma serpente medonha;
mas vista nas mos do condutor do povo de Deus era precioso
instrumento com que operava prodgios.
Assim as tribulaes deste mundo: consideradas em si mesmas, so
tristes e insuportveis; mas recebidas das mos de Deus pela f, so
preciosas e cheias de ensinamentos. Lio dos Fatos.
TODOS SOFREM
Uma parbola relata de uma me que perdera seu lindo filho o

fruto de um feliz noivado. Com lgrimas dolorosas e splicas, a infeliz
me vai de porta em porta pedindo que dem vida ao pobrezinho, mas
todos s lhe do consolaes.
Um velho mendigo informa-a de que s Buda pode dar vida ao
filho. Ela parte em demanda ao lugar em que se acha Buda. Diante deste,
a jovem suplica-lhe, mas em vo.
Finalmente, vence a dolorosa teimosia maternal. Buda manda-a
procurar uns grozinhos de mostarda, mas de planta nascida numa casa
onde o sofrimento e a morte nunca tenham entrado.
A me, depois de procurar, debalde, volta debulhada em lgrimas,
dizendo:
No encontrei a planta que pediste. Casa nenhuma achei poupada pelos
sofrimentos e pela morte! H saudades de um morto em cada corao!
Pelo que a senhora v, disse-lhe Buda a dor oprime a todas as
pessoas. O chorar no anuvia s o seu belo rosto! Vamos, vena a
misria dessa dor!
SOFRIMENTO
Certa duquesa de Parma estava de cama acometida por uma longa e
dolorosa enfermidade; uma dama da corte, vendo-a s bordas do tmulo,
aproxima-se de sua cabeceira e lhe diz:
Senhora, rogue a Jesus que suavize os seus sofrimentos.
No, no, responde a enferma, eu no quero que Jesus me tire a
nica coisa que me faz um pouco parecida com Ele. Lio dos Fatos.
A SABEDORIA DE DEUS
Rom. 8:28
Faz muitos anos, um notvel engenheiro francs foi detido no

Mediterrneo por fastidiosa quarentena. Duro foi para uma pessoa de
temperamento ativo como ele suportar aquela inibio. Entretanto,
enquanto esperava no convs do navio, ele lia. E um navio que lhe
despertou a ateno inspirou-lhe a concepo do Canal de Suez, cuja
execuo o tornou famoso, e tem sido de grande utilidade ao mundo.
Lamentou acaso M. Lesseps mais tarde aqueles arrastados dias de
quarentena? No! Mal pensava ele na ocasio quanto aquela
circunstncia viria a realizar de bom; mas assim foi.
Nosso texto no diz que todas as coisas sejam boas. Diz no entanto:
"todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a
Deus", e esta a promessa que o filho de Deus pode reclamar. Nem tudo
quanto acontece a vontade do Senhor; mas coisa alguma pode
acontecer para impedir a Sua vontade.
Nossos sofrimentos nas mos de Satans ou de homens e mulheres
egostas no vm de Deus; nem so bons. Porm, Deus os permite e
emprega no desenvolvimento de nosso carter, e em nos aperfeioar no
processo do desenvolvimento cristo.
HERDEIROS DE DEUS
A esposa de um rico morreu. Passado no muito tempo, seu filho
nico, garotinho a quem ambos muito amavam, acompanhou a me na
sepultura. O homem nunca mais se reabilitou do choque dessa dupla
aflio. Aps a sua morte, foi dada busca de um possvel testamento, mas
sem resultado. Por ocasio da venda da casa e mveis, estava presente
velha criada, que queria comprar o retrato do garotinho a quem muito
amara. Adquiriu-o e, ao ser retirado da parede, foi encontrado, pegado
atrs dele, o testamento.
Ao ser lido, descobriu-se que a pessoa que comprasse o retrato
daquele filho bem-amado seria herdeira de toda a propriedade.
Deus tambm disse a todos quantos amam o Seu Filho Unignito e
se dispem a sofrer por Ele que os far herdeiros de Seu reino eterno.
Tudo depende de nossa relao para com o Seu amado Filho. conhec-
Lo e am-Lo eqivale a compartilhar de Sua riqueza incorruptvel e
eterna. Keilh L. Brooks.
TRABALHO Missionrio, Pessoal
LIES PRTICAS
Cabe-nos o privilgio de escolher se seremos trigo ou joio filho de

Deus ou filho de Satans mediante a escolha de semente que queremos
que seja semeada em nosso corao. Nossa orao diria deve ser: "No
colhas a minha alma com a dos pecadores." Salmo 26:9. No podemos
consentir em ser reunidos nos feixes dos enganadores e fingidos, ao
chegar o tempo da colheita.
Vencemos o mal mediante o nutrir e fortalecer o bem. Pr uma
planta de estufa ao ar livre, onde ela fique em direto contato com o sol e
a chuva, d-lhe muitas vezes fora para vencer os insetos que a esto
destruindo.
bom dirigir-nos muitas vezes essas perguntas:
Estou eu semeando trigo, ou joio?
Estou eu preparando para o grande dia da ceifa?
Que estou eu fazendo para ajudar os outros a se prepararem para
aquele dia?
SERVIO MISSIONRIO
H pessoas que perdem tanto tempo aguardando oportunidades

espetaculares de servir a outros que passam por alto, como indignos de
ateno, o ensejo de fazer o que lhes pareciam pequenos favores.
Felizmente h, entretanto, pessoas, que tanto se interessam em prestar o
que chamam pequenos servios, que no tm tempo de aborrecer-se
porque no se lhes deparam grandes oportunidades...
Um incidente verificado numa populosa cidade mostra-nos que h
grande fome por pequenos atos de bondade.
Certo dia, algum cumprimentou um pobre estrangeiro que falava
muito pouco a lngua do pas. Notando que o forasteiro parecia
desanimado, estendeu-lhe a mo. Perguntou-lhe ento se ele estava em
necessidade. "No, no preciso de dinheiro", foi a resposta, "sentia fome
apenas de um aperto de mo."
Abenoados os que no se acham atarefados demais para pensar nas
pessoas famintas por pequenas demonstraes de afeto! Se soubessem
qual o efeito produzido por seus atos, nunca lhes pareceriam
insignificantes.
Quem est sempre alerta para aproveitar a ocasio de prestar
pequenos servios est mais apto a efetuar trabalhos importantes do que
o que sonha com grandes coisas que pretende fazer algum dia.
Peloubet.
AMOR PELAS ALMAS

Rowland Hill, em cujo corao ardia um amor intenso pelas almas,
e a quem os homens s vezes chamavam de louco, disse:
"Certa vez, quando passava por uma estrada, vi a um homem
trabalhar no fundo de uma cova de cascalho. De repente, o barranco
desabou e o enterrou vivo. Eu corri depressa em seu auxlio, e tambm
chamei por socorro, que ento veio da cidade, a mais ou menos uma
milha distante. Nessa ocasio ningum me chamou de louco.
Mas, quando vejo que a destruio est sobrevindo aos pecadores
e os cobrir com o barranco da desgraa, exclamo, advertindo-os do seu
iminente perigo e animo-os a escapar, dizem que estou fora de mim.
Talvez esteja, mas anelo que todos os filhos de Deus possuam o mesmo
desejo que tenho de salvar seus companheiros." Soul Winning, pg. 51.
FAZEI A VOSSA LUZ BRILHAR
Deus o abenoe, Bantu. Voc e Gezo vo para um lugar difcil.

Procurem ser fiis soldados do Capito celestial. Sei que sua vila no
tem testemunhas de Cristo. No permitam que as trevas obscuream a
luz de vocs recomendou o professor.
No senhor; esperamos que no disseram Bantu e seu amigo, ao
deixarem a escola crist na frica para retornarem a casa a fim de
auxiliar na colheita.
Tendo em mente as palavras do professor, ficaram agradavelmente
surpreendidos ao notar que ningum, no princpio, os perturbava muito, e
que no havia forte perseguio. Mas um dia Bantu chamou Gezo ao
jardim e, levando-o para trs de uma espessa folhagem, segredou-lhe:
Gezo, o chefe ordenou que trouxssemos algumas razes como
oferta ao dolo, e que tomssemos parte na festa para pedir chuva.
Mame disse-me que eu fizesse isso mas no posso.
Podemos estar certos de que nos iro bater disse seu amigo
porque meus avs tambm me ordenaram fazer a mesma coisa. Oh!
Bantu, agora teremos de nos firmar em Jesus. A prova ser muito difcil,
mas devemos ser valorosos.
Logo que o chefe, que se mostrava inflexvel em sua determinao,
ouviu que os dois rapazes se recusavam a comparecer Festa da Chuva,
ficou muito furioso, e disse: "Esses malvados rapazes traro mais
prejuzo a nossa vila, e devem ser publicamente castigados. Todas as
nossas plantaes j esto a morrer de sede."
Os rapazes estavam determinados a ser fiis ao Chefe do alto. No
fazia muito tempo que vrias pessoas da vila, que desejavam ser cristos,
haviam sido cruelmente foradas a se unir na adorao do dolo. Por isso
Bantu disse ao amigo: "Gezo, ns devemos ficar firmes. Deve haver
liberdade para todos os que desejam aprender o verdadeiro caminho.
Vamos ao chefe distrital e procuremos sua proteo."
Era muito difcil os rapazes verem o chefe e Gezo ficou cheio de
temor. Bantu tambm estava com medo quando viu o grande homem,
mas lhe disse o que desejavam. O chefe no lhe prometeu proteo, e os
intimou a comparecer corte no dia seguinte, onde falsas testemunhas,
subornadas por pessoas da vila, os acusaram de toda sorte de coisas ms.
No fim, foi exigido de cada um que pagasse certa quantia, seno
iriam para a priso. A famlia de Gezo com m vontade pagou a
importncia, mas a me de Bantu era muito pobre e no podia conseguir
a soma exigida. Assim Bantu teve de ir para a cadeia, a fim de cumprir a
pena de 5 meses de priso. Ficou muito triste por ter de deixar a me
sozinha, pois era filho nico.
Alm do mais, disse, de si para si o povo da vila no tem
nenhuma luz para lhe mostrar o caminho para Cristo. Pode ser que
muitos aprendam que melhor sofrer que negar o Senhor.
As prises africanas so escuras e imundas, e Bantu foi posto junto
com toda espcie de homens maus. No entanto, compreendeu que ali
estava para brilhar por seu Senhor e Mestre, e Lhe pediu que o auxiliasse
continuamente.
Algum dos presos, como ele, estavam sendo injustamente punidos,
e estes e outros que haviam cometido faltas, no mostravam m vontade
em ouvir do Livro de Bantu, durante os longos, quentes e dias. Que
prazer ele sentia em lhes poder ler e falar, em suas palavras simples, do
Salvador por Quem estava a sofrer! Vez aps vez lia a histria de Jos na
priso, e isso o auxiliava a ser paciente, tambm, em sua dura
experincia.
Finalmente chegou o dia feliz em que esse jovem foi posto em
liberdade e pde ir para junto de sua me. Mas no tinha brilhado em
vo, pois notou que aos poucos ia aumentando o nmero de pessoas
dispostas a ouvir a Bblia, e logo estavam a pedir um professor.
Enquanto no me for possvel enviar um homem, disse o
missionrio a Bantu, que tinha ido escola para conseguir o que
desejavam voc deve prosseguir, Bantu. Voc j fez a luz brilhar, de
modo que continue a fazer isso at conseguir auxlio.
E Bantu aceitou o conselho, e se regozijava ao pensar como Deus
usara sua pequena luz.
Missionary Leader.
UMA ALMA GANHA
Durante um violento temporal na costa da Esccia fora lanado um

possante veleiro, pela fria do mar agitado, contra a praia rochosa. O
forte vento e as altas ondas pareciam querer despedaar o casco do
navio. Os pescadores na praia reconheceram logo a situao crtica em
que se achavam os tripulantes e foram em seu auxlio.
A fria da vento era semelhante a um bando de demnios que
ameaava destroar tudo. O perigo era grande. Contudo, alguns homens
destemidos tomaram um barco e se fizeram ao mar e conseguiram salvar
a tripulao. Para espanto seu, quando se afastaram do veleiro nufrago,
notaram que tinham esquecido de resgatar mais um tripulante que se
agarrava ao mastro. O desespero se estampava em seu rosto. Mas, os
remadores disseram: "No podemos voltar e busc-lo. Se o tentarmos, o
nosso bote ser arremessado contra as rochas e feito em pedaos pela
violncia das ondas e todos pereceremos."
Deixaram o jovem sobre o veleiro e rumaram em direo terra.
Quando chegaram praia, aproximou-se deles um jovem robusto e disse:
"Se algum me acompanhar irei buscar aquele nufrago." Sua me, que
se achava a seu lado, abraou-o carinhosamente e lhe disse: "Meu filho,
voc no deve ir. Lembre do seu pai, que tambm era marinheiro, e
pereceu num temporal como este. E, h 8 anos, tambm seu irmo
Guilherme foi ao mar, e nada mais ouvimos dele. Sem dvida, ele
tambm morreu num naufrgio. Se voc for agora e perecer, o que farei
eu? J sou velha e pobre. Voc o meu arrimo, eu lhe rogo que no v."
Mas, amorosamente, soltou o brao da me e respondeu: "Mame,
ali fora um homem est em perigo. Creio que o meu dever salv-lo. Se
eu perecer cumprindo o meu dever, Deus h de cuidar da senhora." E,
beijando-lhe a querida face, embora plida e enrugada, embarcou no
bote, junto com seu companheiro, e partiram no meio da veemncia do
temporal.
Os que ficaram na praia ansiosamente esperaram longo tempo, com
os olhos fitos no veleiro que devagar ia afundando. Anelavam a volta do
barco. Enfim, o avistaram quando anda vinha mui distante, balanado
violentamente pelas ondas. J cansados e quase exaustos, os dois
homens, lutavam heroicamente para conduzir o barco terra. Quando j
estavam to prximos que podiam ser ouvidos, os que estavam em terra
perguntaram: "Vocs puderam salvar o homem?"
O jovem que havia partido para salvar o homem, levando as mos
boca exclamou: "Sim, digam mame que achei meu irmo Guilherme."
Havia somente uma alma a ser posta a salvo, e esse homem do veleiro
nufrago que se afundou no mar era seu prprio irmo, que por longo
tempo estava perdido.
Condies semelhantes h em tomo de ns. Por toda parte h almas
perecendo, que ainda se apegam a alguma coisa terrena, a qual logo lhes
ser arrancada pelo prximo embate da tempestade. Estas almas so
nossos irmos perdidos. O nosso dever salv-los, mesmo com risco de
nossa vida terrestre. Milhares de almas andam sem rumo definido e sero
finalmente arrastadas pelo poder do pecado. O plano divino salvar os
homens por intermdio de homens. Deus conta com voc e comigo!
Soul Winning, pgs. 65 e 67.
POR SALVAR A OUTROS, SALVOU-SE A SI MESMO

S. Marcos 8:35
A verdadeira felicidade se encontra na abnegao.

Certo homem, muito desanimado e desesperado, encaminhou-se
para o Lago de Michigan, com a inteno de findar ali a sua triste
existncia. Ao andar pelas ruas, com fisionomia cerrada, passou por um
dos bairros pobres da cidade. No cordo da calada, em frente de uma
casa de aspecto obscuro, viu sentada uma menina chorando.
Ele se deteve e lhe perguntou: "Menina, por que voc est
chorando? O que voc tem?" "Nada, senhor", respondeu ela. "Ento, por
que voc chora? Voc perdeu o caminho?" "No senhor". "Diga-me,
onde voc mora?" "La em cima", respondeu. "Mas, por que voc no vai
para cima? O que voc tem? No quer me dizer?" "Estou com fome e
sinto tanto frio" confessou ela entre soluos "tambm, mame est
to doente e no temos nada em casa para comer." "Voc quer levar-me
para cima, onde est morando?", perguntou o homem bondosamente.
Ela o acompanhou e subiram um, dois, trs andares. Ali, num
quarto sobre um colcho jazia a me doente. No havia fogo, nem estufa,
e o armrio estava vazio. Por todo o lado se via a pobreza e a misria.
Havendo verificado a condio triste daquele lar, saiu quietamente do
aposento, desceu as escadas e foi ao armazm mais prximo. Ali
comprou vveres e em seguida foi comprar carvo. Voltou, e ao chegar l
em cima, com o cesto cheio de comestveis, imaginem a alegria que
encheu os coraes da me e da filha. Tambm prometeu ajud-las
futuramente e, despedindo-se, se retirou.
Quando chegou na rua parou e perguntou a si mesmo porque havia
vindo a essa rua. "Esta manh tinha a inteno de fazer alguma coisa,
mas o que era? Ah, agora sei. Estava querendo ir ao lago para atirar-me
gua. Naturalmente deixou de o fazer. Por auxiliar a outros, achou o
caminho para a felicidade. Seleto.
PROCURA DO PERDIDO
Luc. 19:10
Em Londres num dos ltimos anos muitos viajantes deixaram

122.000 luvas nos nibus da cidade e nos metrs. Deixaram tambm
62.000 guarda-chuvas e 14.000 pares de culos. Sem dvida, alguns dos
possuidores fizeram grandes caminhadas para recuperar os artigos
perdido, pois Deus ps em ns forte averso a perder nossos bens.
Uma ocasio Jesus disse trs parbolas, cada uma das quais
envolvia alguma coisa que se perdera. Na primeira foi perdida uma
ovelha. O pastor tinha 99 outras ovelhas, mas deixou-as no redil e saiu
pela noite a dentro, errando pelos montes e os vales do deserto at
encontrar a ovelha perdida.
Na segunda, uma mulher perdera uma moeda. Possua nove moedas
mais, porm acendeu uma vela e varreu diligentemente a casa at
encontrar a moeda perdida. Na ltima parbola, um pai perdeu um de
seus filhos. Esse filho no estava fisicamente perdido, mas pior que isto,
estava perdido no sentido espiritual: perdido em pecado. Abandonara a
casa paterna e estava a desperdiar a vida numa terra longe.
O GRANDE EXRCITO DO SENHOR

Que foi que tornou grande o exrcito de Alexandre? Como
conseguiu ele derrotar o exrcito persa, de 300.000 homens, com apenas
30.000? H cinco fatores implicados na formao de um grande exrcito.
INSPIRAO A inspirao provm de um grande lder. Como
inspirava Alexandre o seu exrcito? Ele tinha uma viso de escopo
mundial, e um mundial programa de conquistas. Mas esperava que cada
soldado fizesse o melhor que pudesse.
Um dia Alexandre teve notcia de um soldado que fora covarde na
batalha e cujo nome era Alexandre. O general chamou o soldado para
junto de si e disse:
Ouo que seu nome igual ao meu.
Sim, meu nome Alexandre (e era evidente que ele se orgulhava
com o fato).
Mas, disse o grande cabo de guerra ou vi que voc foi
temeroso e covarde na batalha. No tolero que homem algum tenha meu
nome e seja covarde. Ou voc muda de nome ou muda de natureza!
Imediatamente o soldado respondeu: Majestade, jamais mudarei
o nome, mas nunca mais serei covarde em batalha.
ORGANIZAO Cristo quer ter um exrcito organizado, e no
simples turba.
INSTRUO Ningum aprende a nadar ou a patinar fazendo um
curso por correspondncia. Os soldados no se treinam em barracas, ou
redes, ou preguiosos. Os soldados cristos tm de ser treinados de modo
a prestarem servio.
AO O exrcito do Senhor tem de entrar em ao. "Palavras sem
aes so os assassinos do idealismo", disse Herbert Hoover.
COOPERAO O segredo do xito na causa de Deus envolve a
cooperao de todos os membros da igreja.
GANHAR ALMAS SBIO

Prov. 11:30
A ltima parte deste verso, "o que ganha almas sbio", traduzida
de trs palavras hebraicas. E essas trs palavras esto escritas no plpito
da igreja do Dr. Andrew Bonar e tambm sobre a janela de sua manso.
A palavra "ganhar", como empregada aqui, um termo de pescador, e
usada no sentido de fisgar o peixe.
H neste verso muito de natureza profundamente devocional. Isaac
Walton, que escreveu The Complete Angler em 1653, esboou alguns dos
requisitos essenciais do pescador. Podem ser resumidos em 4 partes:
1. Face voltada para a luz.
2. Estudar os curiosos procedimentos dos peixes.
3. Conservar-se ento fora de vista.
4. E cultivar a pacincia diariamente.
Qualquer pessoa que estude seriamente essas quatro regras no
deixar de reconhecer a quatro requisitos para a conquista de almas.
O homem que ganha almas sem dvida um sbio. "Os que forem
sbios... e os que a muitos conduzirem justia, brilharo como as
estrelas, sempre, e eternamente." Dan. 12:3. E o homem sbio que ganha
almas um homem feliz. "A sabedoria do homem faz reluzir o seu rosto"
( Ecles. 8:1), diz o mais sbio dos homens.
TALENTOS
Moody no enterrou o seu talento. Quando o grande evangelista

Moody era jovem, algum que era muito ativo na obra evanglica, mas
um bom crtico, depois de ouvi-lo pregar, chamou-o parte e o
aconselhou a desistir da empresa:
O senhor no deve tentar falar em pblico, pois comete muitos
erros de gramtica...
Era como que se o homem houvesse dito:
O senhor est tentando usar um talento que o senhor porventura
tenha, mas o senhor no um homem de cinco talentos, e parece-me que
seria melhor o senhor enterrar esse talento. No vale a pena...
Moody entretanto lhe respondeu:
Eu no sei um grande nmero de matrias, e cometo muitos erros;
mas uma coisa eu sei: que estou fazendo o melhor que posso. E o
senhor, que sabe a gramtica, que que est fazendo com ela em favor
de Jesus?
Em outros termos importaria em dizer:
Eu sei que no sei gramtica ou cincia, mas estou usando o que
eu sei da melhor forma possvel. E o senhor, que tem tantos talentos, que
que est fazendo?
Esse crtico nada deixou de til para o mundo e Moody fez um
trabalho extraordinrio que repercute at os nossos dias. Ele usou os
poucos talentos se porventura eram poucos que Deus lhe dera.
O segredo do xito no est em ter muitos talentos, e sim em usar
os que temos, e todos os talentos que o Senhor nos deu poucos ou
muitos na Sua obra e para o bem dos nossos semelhantes sobre a Terra.
TRABALHO
Os romanos duvidavam se convinha ou no a destruio de

Cartago. Cato a queria; Sipio, porm, um dos mais sbios senadores,
se opunha fortemente, temendo que a juventude, livre desse rival,
abandonasse as armas e se entregasse ociosidade.
Os acontecimentos justificaram a opinio do grande africano. O
afrouxamento dos velhos costumes, a corrupo, as intrigas do Frum e
as guerras civis datam precisamente do dia em que Roma, enriquecida
com os despojos das naes, no viu mais em suas fronteiras inimigos
temveis.
A Histria junta-se Santa Escritura para nos ensinar que o trabalho
mantm o homem em atividade, ocupa sua vigilncia, repele para longe
o luxo, a moleza e os vcios, que decorrem da ociosidade.
Lio dos Fatos.
NO CASO DE UMA CATSTROFE, O QUE PROCURARIA
SALVAR?
Se houvesse uma catstrofe, que obra de arte salvaria?

Esta foi a pergunta que uma conhecida revista de Buenos Aires
dirigiu a vrias pessoas de destaque. A resposta de Don Juan Pablo
Echague, presidente da Comisso Protetora das Bibliotecas Populares,
foi semelhante que teriam dado mesma pergunta os sacerdotes do
Templo de Jerusalm, os quais tinham a obrigao de salvar unicamente
as Escrituras Sagradas, se acaso, num sbado, houvesse um incndio no
Templo.
O Sr. Echague respondeu:
A cincia, a arte, a histria, a literatura, a filosofia, a religio... Se
o esforo milenrio do pensamento humano de querer melhorar a sua
condio e penetrar no mistrio angustioso do seu destino havia de
perder-se com os livros que o contm, e se fosse possvel salvar somente
um destes, eu escolheria aquele que continuasse a dar humanidade os
motivos de crer, de sofrer e de esperar: eu escolheria a Bblia!
El Hogar.
NAUFRGIO
Um navio, a cujo bordo se achavam muitos turistas em viagem de

excurso, encalhara num rochedo, no muito distante da costa. Um
pescador que nesse dia tinha sado em seu bote, seguindo seu modesto
trabalho quotidiano, voltou para a praia onde amarrou o seu pequeno
barco. Quando se ergueu, viu subitamente um navio preso nas rochas.
Em seguida desatou seu bote, saltou nele, e remando e lutando contra o
mar agitado, alcanou o lugar do sinistro e conseguiu embarcar alguns
dos nufragos em seu bote.
Outros passageiros, que tinham se atirado gua, pediram-lhe que
os levasse, mas o bote j estava todo lotado. Ainda com mais insistncia
e ansiedade clamaram os nufragos por salvao. Estes clamores
angustiosos penetraram no corao do pescador, que levantando o seu
olhar ao Cu, exclamou: ", Senhor, envia-nos um barco maior."
Como ministros e evangelistas devemos sentir em nossos coraes
uma responsabilidade semelhante pelas almas. E ao olharmos s massas,
caminhando rumo destruio, devemos com angstia, exclamar: ",
Senhor, envia-nos um barco maior!" Eu creio que vocs compreendem o
que quer dizer "Envia-nos um barco maior". Maiores esforos devem ser
feitos na evangelizao, e um ministrio mais frutfero precisa ser
desempenhado para finalizar a obra de Deus. esta a minha orao em
nome do Senhor.
"VS SOIS O SAL DA TERRA"

Mat. 5:13
Neste versculo Jesus nos est comeando a ensinar qual a relao

do cristo para com os que o rodeiam. O sal tem dois usos comuns.
usado para preservar e para temperar o alimento. Para que possa fazer
qualquer uma destas coisas, necessrio e o sal seja espalhado onde se
faz mister. Seria de pouco valor se ficasse amontoado.
"Assim, tambm, exerce o cristo uma influncia aduladora entre os
homens. Isto , quando leva uma verdadeira vida crist entre os outros,
desperta neles o desejo de tambm levarem uma vida melhor. A presena
de muitos cristos desta classe, no mundo, a nica influncia que
preserva a sociedade de se entregar completamente impiedade,
tornando-se assim o mundo um lugar em que ningum desejaria viver.
Lembrai-vos de que no podemos ser esta bno aos outros somente por
sermos bonzinhos e nos assentarmos a um canto. Devemos viver nossa
vida crist entre o povo." Children's Gospel Commentary, pg. 43.
PASSANDO DE LARGO
A facilidade de "passar de largo" nas experincias comuns da vida
apresentada por Guilherme R. Moody, na biografia de seu pai, D.L.
Moody.
Conta-nos que o grande evangelista estava em um trem com o
professor D.B. Towner, quando um jovem bastante bbado e ferido, com
um olho completamente fechado e terrivelmente desfigurado,
reconheceu Moody e comeou a cantar hinos e murmurar algumas
palavras consigo mesmo.
Moody ficou muito incomodado e pediu ao condutor que tirasse
dali aquele passageiro. O condutor falou mansamente ao jovem, levou-o
ao carro de bagagem e lavou-lhe o olho, atando-o com o prprio leno, e
depois o brio adormeceu. Moody deteve-se a pensar um pouco e ento
disse:
"Towner, aquilo foi uma forte repreenso para mim. A noite passada
eu exortei o povo a imitar o bom samaritano e esta manh Deus me deu
oportunidade para praticar o que preguei e eu me coloquei no caminho
do sacerdote e do levita.
Naquela noite ele relatou o incidente ao auditrio, confessando sua
humilhao. Peloubet.
ENTERRANDO TALENTOS
Conta-se que Paganini pediu que, depois de sua morte, seu violino
fosse colocado em uma vitrina, em exposio, na sua cidade de Gnova,
e que ningum jamais tocasse nele! Paganini, entretanto, no sabia que o
violino era feito de madeira e que se deterioraria, uma vez que no fosse
usado.
Se ele houvesse estado em contnuo uso, vibrando sua
maravilhosa msica, ter-se-ia conservado um violino muito valioso.
Porm, sem uso foi em breve comido pelos vermes, estragado, tornando-
se apenas uma velha e intil relquia.
DESDOBRANDO A BANDEIRA DA VERDADE
Sal. 60:4 (ERC): Deste um estandarte aos que Te temem, para o
arvorarem no alto, pela causa da verdade.
O estandarte do cristo, em volta do qual se renem os soldados de

Cristo, deve ser desfraldado. Qualquer bandeira se destina a ficar ao
sopro da brisa, desfraldada, para animar os soldados na luta. A vista de
uma bandeira a tremular ao vento, os soldados leais criam novo nimo.
Quando a bandeira arrastada no p, isso sinal de derrota.
Do bispo Mateus Simpson, da Igreja Metodista, e que foi ardoroso
sustentculo da Unio durante a Guerra Civil, conta-se o seguinte
incidente, ocorrido em 1864, justamente antes de Lincoln derrotar
McAllen.
O bispo Simpson fizera uma conferncia na Academia de Msica,
de Nova York. No final da conferncia, tomou de uma bandeira, toda
furada de balas, pertencente a um regimento local, e disse: "O sangue de
nossos bravos jovens aqui est; as balas de rebeldes atravessaram-na
muitas vezes; no entanto, a mesma bandeira. Nossos pais seguiram esta
bandeira. Esperamos que nossos filhos e netos tambm a sigam.
Quanto beleza, nada existe na Terra como esta velha bandeira.
Que resplandeam por muito tempo estas estrelas! Justamente agora h
nuvens a obscurecer-lhes o brilho e nvoa se adensa em torno dela. Mas
as estrelas aparecem, e outras mais surgem, e elas resplandecem mais e
mais; e assim, oxal brilhem elas at que caia dos cus a ltima estrela!"
A bandeira do cristo deve ser desfraldada "pela causa da Verdade".
E muitas maneiras existem em que podemos desfraldar em nossa vida o
estandarte da verdade.
Um pendo real vos entregou o Rei,
A vs soldados Seus.
Corajosos, pois, de tudo o defendei,
Marchando para os Cus. HASD, 347.
A LINHA VIVA
Dan. 11:14; Rom. 10:15
Akbar o Grande, que reinava na ndia, no tempo da rainha

Elizabeth, reuniu uma ocasio os seus ministros, quando sua me jazia
enferma em Ajmer, a duzentas milhas de Agra, sua capital, e disse-lhes
que requeria um boletim que relatasse a condio de sua me cada hora.
Ouvindo que seria impossvel tal comunicao, ele ainda afirmou que
seria feito o seu desejo. Ps um homem porta do palcio de Ajmer,
outro mais adiante um pouco e assim, sucessivamente, at formar uma
linha viva de homens pelo deserto at Agra.
Cada hora aquele que havia se colocado mais prximo do palcio ouvia a
mensagem e a transmitia em alta voz ao seguinte e assim a condio daquela
enferma ia de um em um at aos ouvidos do grande Akbar.
por meio de um telgrafo vivo que podemos comunicar a
mensagem de salvao ao mundo de hoje. Porm, se aqueles que se
acharem em tal linha falharem em receber ou transmitir qualquer relato,
nada chegar ao destino e nada h de passar. Bispo F.B. Bradley.
AMPLIA AS TUAS MORADAS

Isa. 54:2.
Guilherme Carey pregou seu famoso sermo baseado neste texto da

Escritura, em maio, 31, 1792. Esta uma data muito importante, data
histrica. Seu sermo inclua duas sees que so muitas vezes repetidas
hoje. So elas:
Esperemos Grandes Coisas de Deus.
Faamos Grandes Coisas para Deus.
Guilherme Carey era um sapateiro que durante a semana ensinava e
aos domingos pregava. Seu salrio era de 37 libras anuais para ensinar e
pregar. Uma vez ele olhou o mapa-mndi e sentiu-se tocado pela
necessidade de fazer alguma coisa pelo mundo. Assim, em seu sermo de
3 de maio de 1792, ele falou com Pearce e Fuller e proferiu estas
palavras imortais: "Eu descerei ao poo, se vocs segurarem as cordas."
Ento ofereceu-se formalmente para o trabalho missionrio e ps a sua
vida no altar do trabalho. Nessa noite formou-se a Sociedade Missionria
Batista.
H uma histria muito movimentada sobre os acontecimentos dessa
noite. H um relato segundo o qual as pessoas comearam a deixar a
reunio aps o sermo de Carey. Este desceu do plpito e disse a Fuller:
"Como podem sair? Chame-os de volta, chame-os de volta. Precisamos
fazer alguma coisa."
Assim Fuller chamou o povo de volta. E seguiu-se a organizao da
Sociedade Missionria. A partir dessa hora o movimento missionrio
varreu o mundo. Mas foi necessrio algum com uma viso e com uma
coragem de aceitar por sua f e por essa viso o desafio.
CHAMANDO OS PECADORES
Otis Jones no sabia que estava espiritualmente enfermo e

necessitado de um mdico espiritual. Ele era membro de uma igreja
popular, mas diz-se que jamais tivera uma experincia da graa salvadora
at 19 de junho de 1950. Em maio ele fora tirar uma ficha mdica de
seguro.
Era seu costume fazer sinceros elogios, sempre que podia. Assim
ele se dirigiu recepcionista, enquanto ela escrevia os seus dados:
Que lindas mos tem voc, Margarida!
Ela respondeu, como chocada:
Obrigada, Otis. Estas mos pertencem a Jesus. Ela partilhava sua
f.
Ele ficou to aturdido com a afirmao da jovem, que lhe disse
quase inadvertido:
Que h com voc? Est louca?
Oh, no. No estou louca, Otis. Quando eu era menina estava
tocando piano, a lio do dia, e prometi ao Senhor que se Ele me
permitisse tornar-me uma boa pianista eu tocaria somente para Ele. O
Senhor cumpriu Sua parte no trato e eu cumpro a minha. Realmente,
minhas mos pertencem a Jesus.
Jones ficou to estupefato pelo que acabava de ouvir, que saiu meio
desorientado do escritrio, sem mesmo levar ficha de seguro. E nos dez
dias seguintes ele s via mos diante de si. No podia esquecer. Mais
tarde ele voltou ao consultrio mdico e disse jovem:
Que pretendia voc dizer quando me afirmou que suas mos
pertencem a Jesus?
A resposta amvel de Margarida revelou os seus sentimentos:
Otis, no apenas as minhas mos, mas eu toda perteno a Jesus.
Ele habita em mim.
De novo ele deixou o consultrio e nas duas semanas seguintes
sentiu-se ainda mais agitado e inquieto. No dia 19 de junho ele voltou ao
consultrio e desta vez com uma atitude completamente mudada.
Assentou-se e disse:
Margarida, fala-me mais a respeito de Jesus.
Ela assim o fez, e enquanto ela falava ele deitou a cabea sobre a
mesa e chorou. Foi ento ali, que Otis Jones entregou-se a Jesus Cristo.
QUE FALOU O SENHOR?

Jer. 23:35
Um menino desejava fazer algum trabalho missionrio. Assim ele

foi de porta em porta perguntando s pessoas se desejavam receber
estudos bblicos. Uma senhora ficou to surpresa ao ver um menino
assim desejoso de dar estudos bblicos que se disps a entabular
conversa com ele. Ele estava to limpo e bem arrumado e era to corts
que ela se sentiu impressionada. Disse-lhe ela: "Eu ensino numa escola
dominical, e apreciaria os seus estudos." Ficou combinado para
determinado dia da semana a apresentao dos estudos, e o rapazinho
desceu a rua contente.
Na quarta-feira, o dia combinado, ela havia esquecido tudo o que
combinara, at que ouviu a campainha da porta, e ao abrir deu com o
rapazinho, que lhe disse: "So precisamente 3:30, no ?" Ela no pde
mais que confirmar: "Sim, so 3:30. Entre." E logo estavam no primeiro
estudo. Ele mesmo formulava uma pergunta, e ento pedia senhora que
lesse o texto indicado. Ela estava encantada, pois aprendia coisas que
nunca conhecera.
Depois de alguns estudos bblicos estavam entrando em verdades
mais probantes. A algumas de suas perguntas ele respondia: "Sim,
algumas pessoas pensam desta ou daquela forma." E ento aduzia: "Mas
que diz Deus?" E buscava a resposta nas Escrituras.
Quando no batismo seguinte o pastor pediu aos candidatos que
referissem como a verdade lhes foi levada, esta senhora e vrias outras
responderam dizendo que um menino de 10 anos lhes levara a mensagem
em casa. Assim o rapazinho teve a alegria de ver alguns dos seus
"estudantes" serem levados s guas batismais e se unirem fareja. Um
dos seus segredos era: "Algumas pessoas crem desta ou daquela forma,
mas que diz Deus?"
ORAO ATENDIDA
Durante a II Guerra Mundial uma obreira da Obra de Beneficncia

Dorcas recebeu de um homem carta incomum. Ele contava como,
durante a I Guerra Mundial, fora-lhe dado um suter tricotado por
algum na Amrica. Costurada ao suter havia uma pequena orao com
o nome da boa obreira Dorcas, e seu endereo. Ele contou como aquele
agasalho o conservara aquecido no frio das midas trincheiras, e como a
orao lhe conservara aquecido o corao tambm. Ento ele dizia:
"Tenho conservado seu nome e endereo por 25 anos. Depois da
primeira guerra voltei Amrica e me casei. Temos agora um filho no
exrcito. Quer a senhora tricotar outro suter para meu filho, e ter a
bondade de no esquecer a orao?"
NADA MAIS A DIZER

Atos 8:1-4
Alguns anos atrs, quando estava falando a uma grande

congregao, estava presente um jovem que me atraiu a simpatia. Depois
de ter pregado, me dirigi a ele e perguntei se era cristo. Ele respondeu
que se considerava cristo; ento procurei saber se j havia trazido
alguma alma a Cristo e o moo, que era um advogado, afirmou que a sua
profisso no era pregar.
Mostrei-lhe, entretanto, Atos 8:1-4 e ele vendo que aqueles que
andavam dispersos iam por toda parte anunciando a Palavra, exceto os
Apstolos como pensara a princpio, convenceu-se e nada mais pde
dizer. R.A. Torrey.
PAZ CONVOSCO
Joo 20:21
Um autor desconhecido conta a histria de um monge que construiu

para si uma pequena cabana de pedras no flanco de uma montanha,
vivendo ali por cinco anos, solitrio.
Certo dia, depois de ler a comovente histria da crucifixo de
Cristo, adormeceu e sonhou que ia andando pela estrada do Cu.
Fazendo uma volta do caminho, achou-se face a face com Jesus.
Mestre! exclamou ele, caindo de joelhos. Por que nos
deixaste? Precisamos tanto de Ti! No podias haver ficado conosco?
Consumei a obra que tinha a fazer respondeu Jesus docemente.
Mas, protestou o monge a pobreza e o pecado ainda esto
conosco. Mestre, quem pode levar o fardo das necessidades humanas?
Reparti com os que Me amam o fardo das necessidades humanas.
Deixei com eles parte desse fardo.
Mas, Mestre, continuou o monge, comeando a ver sua prpria
responsabilidade que ser se eles Te falharem?
Ah! respondeu Jesus. Conto com os que Me amam, e "o amor
nunca falha".
O monge despertou, perturbado. Seria direito que ele se separasse
do mundo e se entregasse inteiramente meditao, leitura e orao?
De joelhos, buscou saber a vontade de Deus. Depois, havendo tomada
sua deciso, ps-se a caminho montanha abaixo. "Vou-me embora de
volta", disse em voz alta. "O Mestre consumou Sua parte. Agora Ele
trabalha por meio de mim. No posso Lhe faltar."
PENSANDO EM OUTROS
Uma pessoa que visitara um farol, disse ao guarda: "Voc no tem

medo de viver aqui? um lugar terrvel, para viver sempre." "No",
respondeu o homem, "no tenho medo. Aqui eu no penso em mim
mesmo." "Nunca pensa em si mesmo?! Como isso?" O guarda deu uma
boa resposta: "Sabemos que estamos bem seguros, pensamos somente
em ter nossa lmpada acesa, o refletor bem limpo para que aqueles que
se acham em perigo possam ser salvos."
isto o que devem fazer os cristos. Esto seguros na casa
edificada na Rocha eterna, a qual no pode ser abalada pelo furaco mais
forte. E, com um esprito de santa renncia, devem fazer brilhar a sua luz
atravs das trevas do pecado, para que os que esto em perigo possam
chegar ao porto de segurana eterna. Sword and Trowel.
NO DIGAS: SOU UMA CRIANA

Jer. 1:7
Era um rapazinho de apenas dezessete anos, muito pequeno para a
sua idade. Acabava de aceitar a verdade e desejava ir a um de nossos
colgios a fim de preparar-se para ser obreiro. Dois anos mais tarde. A
igreja desejava abrir um novo territrio, mas no havia um pregador para
enviar a esse campo. Algum tempo mais tarde no havia um simples
membro de igreja ali. Mas este distinto jovem, agora com 19 anos,
voluntariamente se ofereceu para ir.
Chegando ao lugar que seria sua sede, tomou um quarto no hotel.
Depois afixou em alguns lugares pequenos cartazes com estas palavras:
LIU, O HOMEM COM A MENSAGEM, VEIO. E deixou o seu
endereo, ao mesmo tempo que convidava todos a irem falar com ele.
Quando o primeiro homem veio ao hotel, o porteiro enviou-o ao quarto
de Liu. O estranho bateu porta, e disse que desejava falar ao Sr. Liu, O
HOMEM COM A MENSAGEM.
"O Sr. Liu sou eu", disse Liu. Mas o visitante disse com escrnio:
"Voc apenas uma criana", e mostrou disposio de retirar-se
aborrecido. Outros vieram, e as reaes no foram diferentes, e foram
embora. Depois desta amarga experincia Liu ps-se de joelhos e orou
fervorosamente, pedindo direo de Deus. Por trs dias recusou receber
qualquer pessoa. Jejuou e orou muito.
Finalmente, estando de joelhos, tomou sua Bblia e abriu no texto
de Jer. 1:7. Encontrou conforto nessa passagem. Ento algum bateu
porta. Era um fazendeiro, que lhe disse: Faz trs dias vim cidade, e vi
afixado num poste um aviso: LIU, O HOMEM COM A MENSAGEM
VEIO. Agora volto para lev-lo ao povo de minha vila, que deseja
conhec-lo.
Liu foi, pregou durante uma semana sem descanso. Trs meses mais
tarde foi chamado um pastor para batizar 79 pessoas nessa vila, e
organizar uma igreja. A criana havia-se tornado um homem de Deus!
DEUS QUER UM TRABALHADOR

Deus nunca procura uma pessoa preguiosa ou desocupada para o
Seu servio.
A Histria e as Escrituras testificam desta verdade.
MOISS estava ocupado com o rebanho de Jetro.
GIDEO estava debulhando o trigo junto ao lagar de vinho.
ELISEU estava arando a terra com doze juntas de bois.
SAUL estava procurando os jumentos de seu pai.
DAVI pastoreava o rebanho de seu pai.
NEEMIAS estava servindo o vinho do rei.
PEDRO E ANDR - estavam lanando as redes ao mar.
TIAGO E JOO estavam remendando as redes.
MATEUS estava cobrando impostos.
Oxal estejamos ns tambm ocupados no servio de Deus.
"TUTTI FRATELLI"
(Todos so irmos)
A Cruz Vermelha surgiu cem anos atrs. Um jovem de Genebra

chegara regio onde estava em andamento a terrvel batalha de
Solferino. Para l se dirigiu porque queria ver Napoleo III. Em vez
disso, viu carregamentos de feridos que eram trazidos a Castiglione a
cada poucos minutos. Eram de todas as raas: franceses, alemes,
eslavos, rabes, italianos e jaziam pelas estradas e ruas de pedra,
sofrendo, gemendo, blasfemando e morrendo.
Quando Jean Henri Dunant viu o horror da cena, logo se ps em
ao: arregimentou camponesas da Lombardia e organizou um sistema
de primeiros socorros, que evoluiu na civilizao mundial conhecida
como Cruz Vermelha. Ao contemplar o sofrimento de todos aqueles
representantes de raas to diversas, uma frase se lhe imps mente:
"Tutti Fratelli!" (Todos so irmos).
O gnio de Dunant teve suas razes na f crist. Tornou-se um dos
fundadores da Aliana Mundial da Associao Crist de Moos.
Observando as massas, foi, como seu Mestre, possudo de compaixo.
"O corao arde dentro de mim", era uma de suas frases, e quando se
punha em ao, clamava: "Rendo glria a Deus por tudo que o Senhor
tem feito!" H.W.L.
"DESDE UM A OUTRO PLO"
Esse hino de autoria de Reginald Heber, que viveu justamente

durante o perodo do crescente interesse, na Inglaterra, pelo trabalho
missionrio. Provavelmente, foi esse interesse geral que ps "fogo" em
sua imaginao para escrever o que hoje considerado um dos maiores,
seno o maior de todos os hinos missionrios.
Uma carta com o selo real foi mandada a todas as igrejas da
Inglaterra, pedindo que fosse tirada uma oferta especial para o trabalho
missionrio no Oriente. Por esse motivo foi que, num certo sbado, no
ano de 1818, o Dr. Shipley, sogro de Reginald Heber, estava preparando
um sermo especial para a manh seguinte, fazendo um apelo sua
congregao no sentido de contriburem para aquela causa gloriosa. Seu
genro tambm estava presente, pois na noite seguinte ia comear uma
srie de conferncias na mesma igreja.
tarde, enquanto estavam assentados conversando com uns
amigos, o Dr. Shipley pediu a Heber que lhe fizesse o favor de escrever
um hino sobre "Misses", para ser cantado na manh seguinte, dando
assim, mais fora ao seu sermo.
Heber retirou-se por algum tempo e, quando ento voltou, trazia
consigo as trs primeiras estrofes do hino "Desde um a outro Plo". Mas,
depois de as ler em voz alta para o sogro, concluiu que o sentido ainda
no estava completo e, ento acrescentou a quarta, sendo o hino cantado
na manh seguinte pela primeira vez.
Reginald Heber (1783-18.26) viveu uma vida exemplar, vida de
muito interesse e aventura. Sempre foi uma pessoa de muita coragem e
de grande bondade. Dizem que quando estava na escola ele mesmo
quase nunca tinha dinheiro para o seu prprio uso, porque primeira
pessoa necessitada que encontrasse dava tudo. noite, estava sempre no
meio de um grupo de meninos e moos, encantando-os com suas
histrias. Era um jovem muito cristo, de carter forte e guiou muitos
companheiros no caminho do bem, no deixando que fossem vencidos
pelas tentaes.
Comeou o seu pastorado aos 24 anos de idade. Durante muitos
anos teve o desejo ardente de ver o Evangelho espalhado na ndia e a
alegria de coroar a sua carreira com uns anos de servio muito til, como
missionrio de Calcut. Seu campo abrangia no somente toda a ndia,
mas tambm a ilha de Ceilo e a Austrlia!
interessante saber que ele ordenou o primeiro hindu nativo ao
ministrio: Cristo David. Sua morte foi sbita. Depois de algumas horas
de trabalho intenso, ao calor de Madrasta, preparou-se para um banho
frio. Passado muito tempo, seu empregado, alarmado, abriu a porta e o
encontrou morto. A sua morte foi uma grande perda para o trabalho da
igreja. Escreveu diversos hinos, mas hoje lembrado especialmente por
causa de seus hinos, muito conhecidos "Desde Um a Outro Plo" e
"Santo, Santo, Santo".
Uma senhora residente no Estado de Gergia, nos Estados Unidos,
obteve uma cpia da letra deste hino que foi publicado numa revista
crist. Gostou tanto dessa nova letra, que procurou achar uma msica
para canta-la. Todavia, no pde encontrar o que queria, porque a
mtrica da poesia era nova naquele perodo. Ela, porm, se lembrou de
que tinha ouvido falar de um jovem de bastante talento musical que
trabalhava num Banco, pertinho da sua casa. Ento, enviou seu filho ao
referido jovem com a cpia do hino e, em meia hora, ele voltava com a
msica.
O compositor da msica foi Lowell Mason (1792-1872) que, mais
tarde, se tornou famoso pelos seus excelentes trabalhos. Durante a sua
vida, teve muitos cargos de importncia e foi fundador da Academia de
Msica de Boston. Tambm organizou escolas de canto, congressos
musicais e introduziu a msica nas Escolas Pblicas dos Estados Unidos.
S esse fato bastaria, por si mesmo, para imortalizar o seu nome. Foi um
dos mais notveis compositores norte-americanos de msica sacra, e fez
mais do que qualquer outra pessoa para elev-la em sua terra!
SALVO DAS GARRAS DO FEITICEIRO
Um homem emigrou para um pas vizinho, a fim de encontrar

trabalho. Depois de algum tempo voltou para sua terra, nas ndias
Ocidentais, com 10.000 reais no bolso. Para tristeza sua, ao voltar,
encontrou a esposa muito doente. Foi consultar o feiticeiro, pois fora
educado de modo a considerar o feiticeiro o nico capaz de tir-lo de
dificuldades. O feiticeiro disse ao homem que, se fizesse um grande
banquete aos feiticeiros da zona, sua esposa ficaria curada.
Assim o homem fez o banquete, e gastou os seus 10.000 reais. Mas
a esposa no melhorou. Muito triste e abatido, voltou ao feiticeiro:
Fiz o banquete, mas minha esposa no melhorou.
Disse o feiticeiro:
V para casa e venda seu cavalo e arreios, seu burrico, e tudo que
puder, e faa um banquete maior. Meus colegas no ficaram satisfeitos
com o banquete ordinrio que lhes ofereceu.
Embora muito triste, ele atendeu ao feiticeiro. No entanto, nada da
esposa melhorar! Assim, foi pela terceira vez ao feiticeiro. Desta vez ele
lhe disse que devia roubar uma jovem e fazer um sacrifcio humano.
Contra vontade, o homem foi a um lugar distante da ilha,
perseguido pela idia da ordem que recebera. Porm, ele se encontrou
com um velho amigo seu, catlico. O amigo ouviu sua histria, e disse:
Vou lhe dizer onde o senhor receber auxlio. Ali adiante h uma
misso evanglica. V l que eles o ajudaro.
Ele foi, nada sabendo acerca da religio. Assistiu s reunies com
profundo interesse. Voltou para casa sem ter efetuado o sacrifcio
humano, mas com nova esperana no corao. Tomando consigo um
pouco de mantimento, voltou Misso e ficou vrios dias ali. Aprendeu
a orar, e ele e as pessoas da Misso oraram por sua esposa. Quando,
depois de alguns dias, voltou para casa, a esposa estava quase boa. Falou
a todos acerca da Misso, acerca das oraes que haviam devolvido a
sade esposa, e acerca da mensagem. Logo ele estava estudando com
seis interessados, preparando-os para o batismo.
Quando um missionrio foi visitar sua aldeia, encontrou no seis,
mas 50 pessoas reunindo-se para ouvir o Evangelho, numa igrejinha
coberta de sap, que eles haviam construdo.
Realizaram ali reunies maravilhosas. O missionrio ouviu com
gratido muitas histrias de como o Evangelho libertara o povo da tirania
dos feiticeiros.
Como a luz se espalhara! O moo catlico fez uma sugesto a seu
amigo. Este aprendeu a mensagem. Deu testemunho de seu poder, e
assim outros foram atrados. Eles, por sua vez trouxeram outros. Esta a
maneira como se espalha a mensagem da Cruz.
AS PESSOAS MAIS ENFERMAS SO AS QUE MENOS

TRABALHAM
Tem a igreja alguns crticos, dos quais alguns esto fora dela. Esses
no me preocupam; eu simplesmente me afasto deles. Os que me
preocupam so aqueles cujo nome consta no registro da igreja, mas para
quem isso nada significa. Tais como o homem do poo de Betesda,
lamentam-se de que ningum os auxilia. Queixam-se: "O predador nunca
vai visitar-me... No gosto da msica... Vou, mas ningum me
cumprimenta... Muitos membros so hipcritas", e assim por diante.
Notei, porm, que quando o membro queixoso persiste em
freqentar a igreja, ampar-la com suas oraes, presena, ofertas e
atividade, encontra nela regozijo e fortaleza. A pessoa s consegue sarar
quando inicia alguma atividade proveitosa. As mais enfermas, em geral,
so as que menos trabalham. Charles L. Allen.
EM PAZ COM DEUS

Rom. 5:1
"Justificados pela f". Lutero buscou alvio para o corao opresso

na renncia e no afastamento do mundo, como monge; mas no o
encontrou. Em 1500 viajou a Roma, como delegado, esperando l
encontrar alvio do peso que o esmagava. Ao enxergar de longe a cidade,
exclamou: "Santa Roma, eu te sado!" Ficou, porm, decepcionado e
chocado com a impiedade que l encontrou.
Ps-se afinal a subir de joelhos a escada de Pilatos, apinhada de
gente supersticiosa. Arrastou-se de degrau em degrau, repetindo a cada
degrau suas oraes, at que uma voz de trovo pareceu bradar dentro
dele. "O justo vive pela f!" Ergueu-se imediatamente, viu a loucura de
sua esperana de alvio mediante obras de merecimento. Uma nova vida
seguiu-se a essa nova luz. Sete anos depois ele pregou suas teses na porta
da igreja de Wittenberg e iniciou a reforma. 6.000 Illustrations.
TRANSFERINDO CARGA
Um regimento de soldados britnicos, na ndia, foi chamado para

empreender uma prova de resistncia, que julgava uma marcha de muitos
quilmetros ao longo de um trilho arenoso, com tempo determinado, sem
ficar nenhum homem para trs.
Um jovem recruta do regimento achou muito dura a prova. Depois
de ter percorrido parte da distncia, disse ao companheiro, um velho e
experimentado soldado: "Bill, no posso suportar a prova. Tenho de
abandonar as fileiras." O sol tropical caa desapiedadamente, a areia era
funda e abrasadora, e o jovem estava j para se dar por vencido.
Vendo que o jovem precisava imediatamente de auxilio, o
enrijecido soldado disse: "Olhe, d-me o seu fuzil." Isso aliviou a carga,
e o jovem exausto caminhou ao lado de Bill cinco quilmetros mais.
Outra vez comeou a afrouxar; o experimentado veterano tomou mais do
seu equipamento, e no demorou muito que Bill estivesse carregando
toda a bagagem do jovem. Quando, vencida a distncia, soou por toda a
linha a voz de "Alto", cada homem estava em seu lugar.
Ao prosseguirmos na jornada, haver tambm provas para ns
longas marchas e fardos pesados. A estrada pode parecer spera e longa
e, s vezes poderemos sentir que no h outra coisa a fazer seno deixar-
nos ficar pelo caminho. As provas e tentaes podero parecer to
grandes que no as podemos suportar, e pensamos que vamos sucumbir
ao peso da carga.
Mas ns tambm podemos transferir nossa carga. Ao nosso lado
est o Salvador. Ele j passou pelo caminho antes de ns e promete ir
conosco "at o fim". Ele "amigo mais chegado do que um irmo" e nos
ajudar a levar a carga quando for pesada demais para ns.
O apstolo Pedro, o velho e experimentado guerreiro de muitas
batalhas, escrevia sobre os longos anos de experincia ao aconselhar:
"Lanando sobre Ele toda a vosso ansiedade, porque Ele tem cuidado de
vs." I. S. Pedro 5:7.
De modo que, quando semelhana do jovem soldado, voc julgar
ser necessrio abandonar a linha, transfira simplesmente uma parte de
sua carga. Charles L. Paddock.
ALVO
Um artista, quando vai pintar um quadro, sabe muito bem que no
ser capaz de exceder um Apeles, Rafael ou Miguel ngelo. Porm, isto
no o desanima. Empunha o pincel e emprega as tintas, faz o melhor que
pode e finalmente, em modestas propores, consegue assemelhar-se aos
grandes mestres da arte.
Tambm o escultor, embora persuadido de que no rivalizar
Praxteles, trabalhar o mrmore e procurar aproximar-se o mais
possvel do modelo. Porque tem um alvo proposto.
Assim deve agir o cristo. Indo alm das vitrias conseguidas, e
avanando sempre, desejar ser mais e mais conforme a imagem de
Cristo Jesus. Spurgeon.
ALVOS ELEVADOS
Certa vez alguns rapazes estavam atirando a um alvo, com flechas

desferidas por arco. As flechas de um dos moos invariavelmente
cravavam-se no solo.
Ponha o alvo, mais alto, observou-lhe um dos companheiros. Do
contrrio a ponta das flechas sempre se cravar no cho, e no atingir o
alvo. Aquele que tem como alvo uma baixa porta de celeiro, jamais
atingir o galo no topo do campanrio.
Elevemos tambm o alvo da nossa vida. Como cristos devemos ter
alvos definidos e bem elevados. Seleto.
O USO DOS TALENTOS
No Oriente muito conhecida a seguinte alegoria: Um comerciante,

viajando para longe, deu a dois de seus amigos, respectivamente, dois
sacos de trigo, para que os guardassem at sua volta. Passaram-se anos.
O homem voltou, e pediu o seu trigo. O primeiro negociante levou-o ao
seu armazm e lhe mostrou os sacos: estavam mofados e imprestveis. O
outro conduziu-o para fora e lhe mostrou vastos campos de trigo
ondulante, como produto dos dois sacos que lhe confiara. Disse o
comerciante: "Foste amigo fiel. D-me dois sacos desse trigo; o restante
teu." Sermon Illustrations.
IGUALDADE
Entrou certa vez em uma igreja grande uma menina pobremente

vestida, tendo um xale listrado enrolado no pescoo, e procurou
calmamente um assento. Ningum lhe deu ateno, embora todos sabiam
que era estranha. Quando se dividiram em classes ela esperou, mas
ningum a convidou a se juntar sua classe. Com uma expresso de
tristeza e desapontamento, saiu da igreja.
Uma visitante que viera igreja notou sua presena e perguntou a
um dos membros ativos da igreja quem era aquela menina. "Ah,
certamente a Maria Ambrsio, ela uma simples costureira na loja do
Sr. Francisco", foi a resposta. " estranha no lugar, e provavelmente no
ficar muito tempo por aqui."
Na semana seguinte ela foi novamente assistir aos cultos da igreja,
mas foi tratada com a mesma frieza de antes, e desta vez seus lbios
tremeram e os olhos se lhe encheram de lgrimas ao sair vagarosamente
da igreja.
Depois de certo tempo, a senhora que havia notado a presena dessa
menina na igreja foi assistir aos cultos de outra igreja da mesma cidade.
Para sua surpresa, viu ali a mesma menina, mas que mudana havia em
seu semblante! Parecia mais desembaraada, e um doce sorriso se lhe
esboava nos lbios. Podia-se ver que se sentia em casa, e muitos
sorrisos agradveis lhe foram dirigidos depois de terminado o culto. No
era difcil descobrir o que ocasionara tal mudana em seu semblante.
Este incidente nos ensina que no devemos fazer acepo de
pessoas, devendo antes lembrar-nos de que o pobre e o humilde so to
preciosos vista de Deus como so os ricos e influentes, e que qualquer
ato de bondade com que os obsequiemos ser contado pelo Senhor como
se o tivssemos feito a Ele mesmo. Seleto.
ENTREGA COMPLETA
Quando Miguel Faraday, clebre qumico ingls, era menino,

ganhava a vida vendendo jornais na rua. Certo dia, enquanto esperava
fora do escritrio de um jornal de Edimburgo, que sasse a edio
matutina, passou a cabea e os braos atravs das grades de um porto de
ferro. Comeou ento a cogitar consigo mesmo de que lado estaria ele.
"Minha cabea e minhas mos esto de um lado", disse de si para si, "e
meu corao e meu corpo esto do outro."
Subitamente, antes de ele ter tempo de se desembaraar das grades,
foi o porto impelido, e o solavanco que tomou ensinou-lhe, segundo
declarou posteriormente, que toda verdadeira obra requer corao e mo
do mesmo lado. A consagrao deve ser completa.
Quando o povo de Colcia estava para se entregar a Roma, foi-lhe
perguntado: "Entregam-se vocs, o povo colatino, com sua cidade, seus
amigos, sua gua, seus limites, utenslios, tudo quanto lhes pertence,
quer humano quer divino, nas mos dos romanos?" Eles responderam:
"Entregamos tudo", e foram recebidos.
Algumas pessoas que professam o cristianismo procuram dizer a
Cristo: "Eu entrego tudo menos..." e seque-se ento uma lista de
excees.
Deus quer ouvir os meninos e as meninas, os jovens e as jovens
deste movimento fazerem uma consagrao como essa, e dizerem: "Tudo
quanto somos e tudo o que temos Teu. Usa-o segundo a Tua vontade."
Se estivermos todos assim consagrados a Deus, o Senhor nos usar
admiravelmente a cada um de ns. Seleto.
DEVEDOR A TODOS
Rom. 1:14
Uma tarde, numa espessa tempestade de neve, meu carro encalhou

num sulco no gelo, em um monte. Procurei dar bastante atrao para
mov-lo adiante, um pouco que fosse, mas foi debalde. Deslizei para os
lados e comecei a patinhar para dentro de uma linha de carros que
vinham. Motoristas impacientes atrs de mim puseram-se a buzinar. O
que eu poderia eu fazer? Embaraado e transpirando de nervosismo,
tentei novamente, em vo ir para diante. Nada!
Justamente a dois robustos jovens se adiantaram para me empurrar.
Com seu auxlio, galguei pouco a pouco o morro, e consegui impulso
suficiente para continuar avante. Voltei-me para agradecer meus
benfeitores, porm eles j estavam ajudando um carro encalhado atrs de
mim. Cheio de gratido por sua bondade, tomei comigo mesmo o
compromisso de pagar, na primeira oportunidade meu dbito, ajudando
algum em apuro.
No tive de esperar muito. Uma ou duas noites depois, cheguei a
um motorista procurando freneticamente tirar o carro da profunda neve
que havia junto ao meio fio. Um ancio o tentava empurrar, mas o
esforo parecia baldado.
Precisas de auxlio? gritei.
Por favor rogou. Estou apenas a uns 30 centmetros de terra
enxuta.
E esforou-se, enquanto o ancio empurrava numa roda, e eu na
outra. Depois de trs monumentais arrancadas, estava livre. Enquanto se
ia afastando, gritou: "Muito obrigado. Muitssimo obrigado!" Mas eu no
precisava de receber agradecimentos. Estava simplesmente pagando uma
dvida que contrara ao receber idntico favor dias antes.
COOBREIROS DE DEUS
I Cor. 3:9
Uma inspetora escolar visitou um dia uma escola para ver que
progresso estava sendo feito tanto por professores como por alunos.
Quando ela entrou na sala do edifcio, sua ateno foi atrada por um
belo mural exposto num dos quadros-negros. Um menino se achava ao
lado do mural, irradiando o orgulho da autoria.
Que bela pintura! exclamou a inspetora. Foi feita pelos
meninos e meninas de sua sala?
Sim respondeu o rapazinho.
Que parte voc tem nela? continuou a visitante.
Ajeitando-se todo, ele exclamou com orgulho:
Eu lavei os pincis!
Se bem que fosse humilde sua tarefa, sem dvida escolhida segundo
seus talentos, ele estava contente, porque via nisso uma parte necessria
a uma obra inspiradora.
VAIDADE
TUDO AQUI VAIDADE...
Um matutino paulistano transcreve uma crnica do "Neues Wiener

Journal", de Viena, em que se fazem algumas interessantes observaes
sobre o destino das muitas rainhas de beleza eleitas nos concursos
anuais. Vejamos o destino de algumas delas:
Uma dessas beldades do Mxico, Rute Judd, casou-se com um
milionrio. Ciumenta em extremo, vivia em constantes discusses com o
marido. Veio a desconfiar de duas amigas, e envenenou-as. Processada,
sentenciaram-na execuo em cadeira eltrica, pena que, ltima hora,
lhe foi comutada.
Miss Polnia 1928, alta, forte, esportista de nomeada, campe em
vrios jogos, batia sem d nem piedade no pobre marido, maltratando-o
por tal forma que ele recorreu aos tribunais, conseguindo divorciar-se
dela.
Alice Badian, romena, foi presa pela polcia francesa sob a
acusao de haver conseguido de um oficial de marinha documentos
secretos, para vend-los a uma potncia estrangeira. No podendo,
porm, provar o crime, soltaram-na, contentando-se com expuls-la da
Frana.
Miss Inglaterra, Angela Joyce, noivou com um riqussimo lorde,
mas este desfez o noivado. Ela exigiu-lhe 100.000 libras esterlinas de
indenizao, mas s conseguiu a tera parte.
Liddy Holman, atriz num teatro da Broadway, casou-se com o filho
do "rei do tabaco". Logo depois do casamento o marido milionrio foi
encontrado morto. As suspeitas recaram sobre a esposa, que momentos
antes tivera acalorada discusso com o marido. Houve demorado e
escandaloso processo. Depois de muitos e longos dissabores, a atriz foi
despronunciada, por falta de provas.
Anita Keep, vencedora num disputado concurso de beleza, vivia
num esplndido palcio, ponto de reunio de aristocratas e milionrios.
Depois de algum tempo, caiu em completo esquecimento. H alguns
meses, porm, jornais norte-americanos voltaram a falar nela: foi
encontrada em So Francisco, envelhecida e feia, a ganhar penosamente
a vida como. . . lavadeira!
Uma rainha de beleza dos Estados Unidos, Helena Valsch, ganhou
um prmio avultado. Pde ento realizar seu sonho de comprar um
luxuoso iate. Na primeira excurso que fez, a caldeira explodiu e a
jovem teve morte horrvel. O Atalaia.
VAIDADE
Embora no nos seja desconhecida a tentativa de desarraigar a Deus

no tempo da Revoluo Francesa, colocando em Seu lugar a "deusa da
Razo", desejo referir-me a ela, para mostrar que tudo aqui vaidade e
aflio de esprito.
Em meio da agitao atesta, vitoriosa na Frana durante o Regime
do Terror, foi colocada num carro de triunfo uma atriz de nome Maillard,
sendo adamada "deusa da Razo"... Isto foi em 1793.
Quinze anos mais tarde, em 1808, foi chamado o Dr. Ristorini, que
residia perto de Npoles, para socorrer uma cliente em estado
desesperador. Ao chegar, foi levado ao sto de um bar, onde sobre
esteiras e farrapos se achava uma mulher na nsia da morte, ainda
pintada, o que fazia desaparecer a cor plida da criatura prestes a
despedir-se deste mundo. Depois do exame mdico, o Dr. Ristorini
perguntou-lhe quem era ela, e com espanto e atnito ouviu estas palavras
da moribunda: "Eu sou a deusa da Razo." Na Encruzilhada da Vida.
VENCENDO OBSTCULOS
ESTMULO NA ADVERSIDADE
Um mdico jovem, recentemente diplomado, com uma boa carreira

pela frente, foi repentinamente ferido de cegueira total. Foi um golpe
tremendo para o vigor jovem e com todas as promessas de uma vida
folgada e esperana de velhice abastada.
Poderia se imaginar que isso lhe teria abatido o nimo e levado ao
pessimismo. Nada disso. Ele se manteve superior sua terrvel
calamidade. No se ps a questionar da justia de sua sorte cruel ou a
acusar a Providncia.
" Deus", orou ele, "a Ti consagro o talento da minha cegueira."
Como Jac, lutou pela bno e, recebendo-a, tornou-se, mais tarde, o
inventor do alfabeto para os cegos.
O talento da cegueira que consagrara a Deus tornou-se o porto pelo
qual milhares ingressaram numa vida mais ampla.
A. Bernard Webber.
NO SE PREOCUPE!
S. Mat. 6:34
Conta Gene Bartlett a histria de um relgio que contrara o mau

costume de ficar ansioso. Um dia, conta a parbola, o relgio comeou a
pensar no trabalho que tinha de fazer durante o ano seguinte: "Se eu
tiquetaquear duas vezes por secundo, isto quer dizer que preciso
tiquetaquear 120 vezes cada minuto", calculou o relgio. "No decurso de
uma hora, eu preciso tiquetaquear 7.200 vezes, e durante 24 horas do dia,
162.800 vezes. Ora, num ano eu preciso tiquetaquear 63 milhes de
vezes, e em dez anos, 630 milhes de vezes."
A essa altura, imaginando a enorme soma de trabalho diante de si, o
relgio teve um colapso ocasionado pela ansiedade e a exausto nervosa.
Felizmente, ele teve uma filosfica mudana de esprito, de modo
que, ao recuperar as foras, reconsiderou cuidadosamente todo o
problema. Como resultado de suas cogitaes, concluiu que, se bem que
ele no tivesse a fora de fazer o trabalho de dez anos de uma vez, teria
foras para fazer um tique-taque de cada vez. Assim se ps a fazer, e
nessa base trabalhou muito bem por 25 anos.
RESIGNAO
Por ocasio do rompimento da Paz de Amiens, disse Napoleo ao

Lord Withworth:
Farei um ataque Inglaterra!
Isso com o senhor foi a resposta dada.
Aniquilarei o senhor vociferou o Cnsul.
Ah! Isso com o senhor foi a calma e nobre resposta do
representante de um grande povo. 6.000 Sermon Illustrations.
QUEM O SENHOR?
Conta-se que um estranho entrou certa vez numa catedral da

ustria, dirigindo-se para o rgo, onde um jovem, com dificuldade,
procurava interpretar certa composio. Ecoavam acordes dissonantes na
catedral, causando impresso desagradvel. O estranho pediu que lhe
permitisse tocar. Indignado, o jovem no lhe deu ouvidos, e prosseguia
com a execuo falha. Insistiu o estranho at que o jovem perguntou
impaciente:
Mas quem o senhor?
Joo Sebastio Bach foi a resposta cheia de dignidade.
Envergonhado, o aprendiz se desculpou e cedeu o lugar ao grande
mestre, a cujo toque a catedral se encheu de uma melodia quase celeste.
H muito que nossa vida tela sido um alvoroo de acordes, harpejos
e trinados executados sem plano, numa dissonncia que faz chorar os
anjos. No haveremos de entreg-la ao Mestre dos mestres para que dela
tire um hino de perfeito louvor?
Muitos h que procuram justificar a desarmonia deprimente de sua
vida, atribuindo-a s circunstncias. Dizem que se tivessem melhores
oportunidades, ento sim, seus talentos escondidos haveriam de brilhar.
Porm nas condies atuais ningum daria valor a seus esforos, e ento
concluem que no vale a pena tentar. Culpam os pais, os amigos, a
sociedade, por sua falta de xito, quando a culpa no de ningum seno
deles mesmos.
"GRANDES COISAS O SENHOR TEM FEITO"

Conta-se a histria de um homem que fora forte e sadio, at que aos
40 anos foi atacado de artritismo. Ele era vendedor, e continuou a viajar,
no obstante suas dores e sofrimento. Cobriu dezesseis Estados em suas
viagens e isto lhe foi excessivamente difcil. As juntas de seus ps e
dedos ficaram horrivelmente inchadas. Sua esposa saiu com ele numa de
suas viagens e descreveu quo impressionante era v-lo claudicar pelas
ruas, queixando-se por no ser capaz de dar um passo sem dor.
"De sbito", escreveu ela "um jovem de uns trinta anos passou por
ns, assobiando alegremente. Ao passar, notei, para espanto meu, que em
lugar das mos ele tinha apenas cotos. Chamei a ateno de meu marido
para isto. Ali estava um jovem com toda uma existncia pela frente, que
embora tivesse por mos apenas dois cotos, no entanto era feliz. Assim
meu esposo cobrou nimo, e disse: Nunca mais me queixarei.
E de fato no se lamentou mais. Ele tem tido flebite, gangrena, e
perdeu a viso de um olho. Faz trs semanas sofreu uma interveno
cirrgica; est com aneurisma da aorta e tem o fgado crescido. Seus
dedos esto de tal maneira tortos que ele no consegue vestir a camisa.
Mas sente-se feliz e vitorioso. Nunca mais se queixou. Quando o jovem
da ambulncia o depositou em sua cadeira, ele se voltou para mim, e
disse: Tenho-me enobrecido nesta enfermidade. Deus tem sido bom para
mim.
QUANDO LGRIMAS SE TORNAM PROLAS

Sal. 84:5, 6
O Salmo 84 tem sido chamado a "A Prola dos Salmos".

Se nos lembrarmos de como so feitas as prolas, a analogia assume
significado mais belo ainda. Esse Salmo revela as tribulaes e angstias
da peregrinao pelo deserto. Expulso de seu lar, do culto no templo, de
sua herana, Davi ainda como que ouvia o eco dos sinos da igreja no
corao. Embora caado como animal, todavia era ainda filho de Deus e
almejava o privilgio de voltar a adorar na casa do Senhor.
Inveja mesmo as aves, assim como os que podem adorar a Deus no
templo. Seu corao clamava a Deus, o Deus vivo. Mas aqueles
incidentes do exlio, que lhe dilaceravam o corao, extraram-lhe da
alma essa "Prola dos Salmos". Ele tornou suas lgrimas um motivo de
beleza!
Como sabemos, a prola produzida na ostra pela intromisso de
um corpo estranho, um cisco qualquer, que fere o animlculo. Para
defender-se, a ostra segrega um lquido que circunda o corpo estranho, e
que mais tarde se solidifica: a prola.
VENCENDO OBSTATCULOS
II Cor. 10:10
uma coisa verdadeiramente notvel e bela considerar quantos dos

eleitos da raa humana, os conquistadores de fama imortal, iniciaram a
sua carreira com severos obstculos.
Homero e Milton eram totalmente cegos.
Beethoven era surdo to surdo que no podia ouvir o ribombar do
trovo, no entanto, fez de sua alma a msica mais grandiosa j expressa.
Alexandre, o Grande, era corcunda e em idnticas circunstncias
Alexandre Pope.
De S. Crisstomo dito que apesar de ser to baixinho chegou a
"tocar nas estrelas"; comparados a ele em estatura esto Horcio, Nelson
e Napoleo Bonaparte.
Shakespeare com o seu prprio testemunho diz ter sido um coxo;
Scott, Byron, Kelvin e Epiceltus tambm se acham na mesma classe.
Dr. David Smith no British Weekly.
"INVOCA-ME"
Sal. 91:15
Um jovem ambicioso aceitou um emprego em uma grande fbrica.
Tudo foi bem na primeira manh, mas pouco depois do almoo a
mquina com que ele trabalhava comeou a fazer estranho rudo. Por
vrios minutos o novo e juvenil empregado fez oficiosamente este e
aquele arranjo, apertou um parafuso aqui e outro ali, e usou
generosamente o lubrificante. O estranho rudo porm continuava.
Demasiado orgulhoso para reconhecer que era deficiente na
habilidade mecnica, o rapaz desligou a mquina. Fez vrias tolices com
uma chave inglesa, depois ligou a chave novamente, esperanoso. A
mquina se recusou a trabalhar. Suando de tenso nervosa, continuou
seus esforos de reparao, mas sem nenhum resultado.
A essa altura, apareceu o mestre. Acanhado, o novo empregado
explicou o caso do rudo, e tentou defender suas tentativas de consertar a
mquina. Encolhendo os ombros, terminou seu discurso assim: "Afinal,
fiz o que pude." "Jovem", respondeu o experimentado mestre, "aqui,
fazer o melhor mandar me chamar!"
A maioria de ns tem tido experincias semelhantes. Temos lutado
em nossa fora humana com problemas para os quais nos havemos
demonstrado incapazes. Afinal, impotentes, olhamos ao redor para sentir
o Mestre a contemplar-nos, e dizendo: "Invoca-Me no dia da angstia.
Eu te livrarei."
FAZER O IMPOSSVEL
Um dos maiores obstculos consecuo a atitude mental que

diz: "Temo no poder; acho que vou fracassar." Mas os que fazem
grandes coisas so os que crem que as idias de valor podem ser
transformadas em aes.
Um dia, antes de um seriado jogo mundial, Lou Gehrig, ex-
campeo do time de baseball nova-iorquino, visitou um hospital de
crianas aleijadas. Enquanto ele ia de cama em cama, dizia aos
pequeninos doentes: "Vocs podero fazer qualquer coisa, uma vez que
ponham nisso todo o corao!"
Um garotinho, pensando mais acerca do prximo jogo que na
mensagem de Gehrig, olhou ao rosto do afamado jogador, e pediu: "Por
favor, marque duas vezes a meta hoje." O grande jogador, no querendo
decepcionar o menino, e sentindo o repto de sua prpria mensagem de
f, respondeu: "Muito bem, marcarei duas vezes a meta, se voc me
disser que h de andar." O rapazinho aleijado concordou, e apertaram-se
as mos. Naquela tarde Gehrig marcou duas vezes a meta.
Anos mais tarde, um jovem alto e de boa aparncia deteve o
campeo ianque quando ele entrava no estdio uma tarde. Ele
perguntou: "Lembra-se de mim?" Gehrig confessou que no. "Bem,
ento olhe. Eu posso andar!" A f triunfara.
NO DESANIMAR!
Abrao Lincoln tambm experimentou muito de derrota antes de

seu triunfo final. Se bem que recebesse muitos reveses ao lutar por ir
avante, no desistiu. Considerem esta lista de retrocessos, entremeados
de xito:
1.Perdeu o emprego em 1832.
2.Foi derrotado na legislatura de Illinois em 1834.
3.Fracassou nos negcios em 1833.
4.Eleito para a cmara estadual em 1834.
5.Morreu a eleita do seu corao em 1835.
6.Sofreu de esgotamento nervoso em 1836.
7.Derrotado para orador da legislatura de Illinois em 1838.
8.Derrotado na indicao para o Congresso em 1843.
9.Eleito para o Congresso em 1846.
10.Perdeu a reindicao em 1848.
11.Rejeitado para importante cargo oficial em 1849.
12.Derrotado para o Senado em 1854.
13.Derrotado para indicao como vice-presidente em 1856.
14.Novamente derrotado para o Senado em 1858.
15.Eleito presidente em 1861.
Todos ns temos experimentado derrotas, especialmente em nossa
luta contra o pecado. Mas embora tenhamos fracassado muitas vezes,
no devemos desistir. Como nosso Salvador, podemos vencer. Podemos
participar do triunfo final, quando o Rei dos reis ter posto "na Terra o
direito".
COISA ALGUMA DEMASIADO DIFCIL PARA DEUS

Jer. 32:17
Muitos anos atrs, dois estranhos se achavam numa rua de

Plymouth, na Inglaterra. Era meia-noite, e o grande relgio da cidade
soava as horas. Onze. Doze. Treze! Os dois homens discutiram o
esquisito fenmeno por um momento, depois foi cada um para sua
direo.
Vrias semanas depois, o capito Jarvis, um dos homens, despertou
de manh cedo, com a forte impresso de que devia fazer alguma coisa.
Levantou, vestiu-se e desceu as escadas. Diante da porta, o soldado que o
servia estava com o cavalo selado e pronto para montar. Intrigado, o
capito Jarvis montou e afastou-se. No tinha idia quanto ao lugar a que
devia ir, nem por que, de modo que afrouxou as rdeas no pescoo do
animal, deixando seguir para onde quisesse.
No lugar de embarque, o barqueiro estava pronto para atender
passageiros. Sentira-se impressionado de ser necessrio ali. Do outro
lado do rio, montou e prosseguiu. Numa das maiores cidades, perguntou
se havia algo especial ali, e lhe foi dito que um homem estava sendo
julgado por crime de homicdio.
Dirigindo-se apressadamente para o tribunal, o capito entrou
justamente quando o juiz perguntava ao prisioneiro:
Tem voc alguma coisa a alegar em seu favor qualquer coisa?
No tenho nada a dizer, senhor, seno que sou inocente.
E contou ento a histria do relgio que batera treze horas em vez
de doze e como outro homem observava esse fato alm dele.
Esse homem poderia provar que eu estava ali (no prprio
momento em que foi cometido o homicdio), mas um caso
desesperado. Como o poderia eu encontrar?
Estou aqui! Estou aqui! exclamou o Capito Jarvis.
E contou a notvel cadeia de acontecimentos que o haviam levado
ao tribunal, e confirmou a histria contada pelo homem acusado. Este foi
posto em liberdade.
SEMPRE AVANTE, CRENTES

Jer. 50:22
Um dos hinos mais usados nas igrejas crists "Sempre avante,

crentes".
Este hino foi composto pelo Rev. Sabine Baring Gould, conhecido
escritor que faleceu no Senhor em Lew Frenchard, North Devon,
Inglaterra, no dia 2 de janeiro de 1924.
A vida de Baring esteve sempre repleta de acidentes.
A sua carreira foi muito variada, tendo sido proco, proprietrio de
terras, senhor de feudos, estudante e escritor.
No existe outro escritor que tenha escrito mais obras das que se
acham no Museu Britnico. Um total de 140 livros constitui a sua
produo literria. Foi um ardente sacerdote e sempre que se lhe oferecia
oportunidade jamais recusava um debate sobre teologia.
O relato seguinte dado acerca do famoso hino "Sempre avante,
crentes". Foi escrito em 1865, quando o autor era proco do Colgio de
Harburg Bridge. Planejou-se um festival a ser realizado em Whitsuntide.
O caminho que deveriam seguir era extenso e tomava-se necessrio
atravessar uma longa montanha. O proco, sabendo desta fatigante
caminhada, desejou tornar mais suave os passos dos que iriam, com uma
msica de marcha. Porm, no achando nenhuma que servisse, passou a
noite acordado e comps esse belo hino.
AJUNTAR OS FRAGMENTOS
Faz alguns anos trabalhava na Itlia um grande artista em mosaicos.

Ele tinha um jovem aprendiz que limpava e varria o estdio. O rapaz
notou quantos cacos de vidro e pedra eram atirados ao cho e varridos
para o lixo, e pediu ao seu mestre permisso para recolh-los. Alguns
meses mais tarde o mestre surpreendeu-se ao ver, escondida num
depsito, uma bela obra de mosaico, executada pelo rapaz com os
fragmentos atirados fora.
Assim devemos ns ajuntar os fragmentos de nosso tempo,
conhecimento, oportunidades etc., e reuni-los num mosaico vivo de
utilidade para outros e para glria de Cristo.
EXECUTANDO.. .
Alexandre, o Grande, acha que o reino de seu pai Filipe pequeno e

sai para conquistar o mundo, e consegue-o.
Colombo, falando de sua convico de que o mundo era um globo,
recebe os escrnios dos que no lhe davam ouvidos e entre os prprios
tripulantes das naus descobridoras havia quem no acreditasse no prprio
chefe. Ele continua no seu caminho um tanto obscuro e d a todos o
Novo Mundo.
Stephenson, o inventor da aplicao do vapor, escarnecido por
todos, sendo at considerado como louco; mas revoluciona a viao e
facilita o intercmbio mundial.
Fulton, o inventor do navio a vapor, objeto de zombaria, mas
prossegue e faz com que as guas sejam singradas com mais rapidez.
Bartolomeu de Gusmo prev a aviao e consegue levantar-se num
aerstato.
Santos Dumont pe freios ao aeroplano, dando trs voltas ao redor
da torre Eiffel.
VALOR PESSOAL
Mat. 6:26
Anos atrs, um bizarro vaso suo, de cerca de 30 cm de altura, foi

oferecido em leilo. O leiloeiro no contou a histria do vaso, mas s
chamou a ateno ao fato de ele datar de 1763 A.D. Sua beleza lhe
proclamava a genuinidade. Era dado lance aps lance, at que foi
atingido o preo de 20.000 dlares. E por esse fabuloso valor foi
vendido.
Todavia, pensem nisto: esse objeto de genuna antigidade fora uma
vez apenas um bloco de argila comum. Que lhe dera tanto valor? O labor
e a habilidade do artista que o moldara com muito cuidado e pacincia.
Assim diz a Escritura: "Mas agora, Senhor, Tu s nosso Pai; ns o
barro, e Tu o nosso oleiro; e todos ns obra das Tuas mos." Isa. 64:8.
a mo-de-obra divina em nossa vida que nos faz de valor.
DESNIMO
Consoante uma fbula antiga, Satans um dia fez uma liqidao,

oferecendo venda suas ferramentas. Estas se achavam expostas,
trazendo cada uma seu rtulo: dio, inveja, malcia, cimes, doena,
desespero, crime, etc. Um pouco parte, encontrava-se uma ferramenta
de aspecto inocente, em forma de cunha, com o rtulo: "Desnimo".
Estava j muito gasta, mas tinha marcado um preo muito mais alto
que as outras, mostrando que era objeto de estimao.
Quando lhe perguntaram a razo de to alto preo, Satans
respondeu:
"Esta ferramenta a que eu uso com mais facilidade e mais
eficazmente do que qualquer das outras, porque poucas pessoas sabem
que ela me pertence. Com ela abro portas que no consigo abrir com
outras; e uma vez dentro, posso usar qualquer ferramenta que eu
escolha."
NO TEMAS
"O desnimo o anestsico que o diabo vos d antes de vos tirar o

corao." "Desalento pecado."
Dizia Joo Wesley que aborrecia tanto o desanimar-se quanto
praguejar ou jurar. Um cristo nunca devia desalentar-se.
Um rapazinho viu num jornal o anncio "Precisa-se de um rapaz".
Precisava daquele trabalho. s 8 horas da manh seguinte, l estava ele
na loja. Encontrou, porm, vinte outros rapazes na fila diante da porta.
Desanimou-se?
Voltou para casa queixando-se: "Que oportunidade tem hoje um
rapaz? Vinte para um emprego!? No, aquele jovenzinho, no! Coisa
alguma lhe podia extinguir a chama no corao. Que fez ele? Escreveu
apressadamente um bilhete; correu depressa at frente, e passou-o ao
secretrio, dizendo:
Quer ter a bondade de entreg-lo ao Chefe imediatamente?
muito importante que ele receba esta mensagem quanto antes."
Seu entusiasmo foi comunicativo. O secretrio foi ter com o chefe,
e disse:
H l fora um rapazinho que diz ser muito importante que o
senhor leia isto imediatamente.
Ele recebeu o bilhete, abriu-o e ali viu na caligrafia de um menino,
estas palavras: "Sou o vigsimo garoto da fila. No tome nenhuma
deciso enquanto no me vir."
O chefe sorriu, releu, e levantou-se depois, dizendo:
Gostarei de ver um rapaz assim. No se desanimou com vinte
outros em sua frente. Tem iniciativa.
Foi porta da frente e comeou a contar at vinte e um. E o nmero
vinte e um obteve o emprego!

Mil Ilustrações sobre Amor, Fé e Deus

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Mil Ilustraes Selecionadas 1

MIL ILUSTRAES SELECIONADAS

Prof. D. PEIXOTO DA SILVA

Ao apresentarmos este livro, fazemo-lo com o fim de auxiliar os

1. Amor, Divino e Humano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

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