Arte en el Valle del Mantaro-Junín. La propuesta de Pedro Marticorena Oroña. Describe la idea sobre el arte y la propuesta personal a partir de las vivencias cotidianas y los recursos del lugar. Arte contextualizado.
Arte en el Valle del Mantaro-Junín. La propuesta de Pedro Marticorena Oroña. Describe la idea sobre el arte y la propuesta personal a partir de las vivencias cotidianas y los recursos del lugar. Arte contextualizado.
Arte en el Valle del Mantaro-Junín. La propuesta de Pedro Marticorena Oroña. Describe la idea sobre el arte y la propuesta personal a partir de las vivencias cotidianas y los recursos del lugar. Arte contextualizado.
ARTE EN EL VALLE DEL MANTARO: y significado a un sentimiento como lo bello,
LA PROPUESTA DE PEDRO lo sublime, etc. . El acto mediante el cual el
MARTICORENA hombre valindose de lo material o lo visible expresa lo inmaterial o invisible. Rafael Loredo Chupn Publicado en Revista del Colegio de Arquitectos del Aqu se plantea el problema de distinguir el Per-Regional Junn arte, algunos filsofos consideran que existe una diferenciacin entre arte y no arte (llamada tambin artesana), se denomina arte a aquello que nos puede suscitar un sentimiento un xtasis, es autnoma y vale en s y por s, por otro lado la artesana, segn esta concepcin, es trivial, produce el clich, cae en el facilismo, en la idolatra de una tradicin, estas distinciones entre el arte y artesana pretenden diferenciar una experiencia compleja que a nuestro entender, es nica, no existe diferencia entre arte y artesana, ambas son un reflejo de la realidad a travs de imgenes artsticas, la experiencia esttica puede generar diferentes apreciaciones o interpretaciones, en diferentes grados de intensidad, y esto nos conduce a emitir un juicio esttico, y es en Pedro Elas Marticorena Oroa, vio la luz en el este nivel que una obra puede alcanzar un Anexo de Umuto, Distrito de El Tambo, Huancayo, logro esttico elevado, elemental o bajo pero el 11 de enero de 1952, realiz sus estudios en el finalmente siempre ser arte. C.E. N 545 de Aza, luego en el Colegio Mariscal Castilla de El Tambo, sus estudios superiores en la Pedro Marticorena afirma que su arte esta Facultad de Pedagoga, especialidad de Educacin vinculado a la cultura wanka andina, su por el Arte de la Universidad Nacional del Centro del Per (UNCP). Desarrolla actividades como percepcin se nutre de la vivencia cotidiana agricultor, artista y como sacerdote andino en tanto en la temtica como en el uso de los rituales wankas. Expone sus trabajos en un museo materiales mas a la mano del artista, como de sitio, vivo, dinmico y permanente conocido aquellos que pueden ser reciclados o como Walli Wasi en el Anexo de Umuto. reutilizados, afirma que el arte no es una actividad de lucro, sino un lenguaje que utilizamos para comunicarnos, propio de Hablar del arte pasa necesariamente por nuestra cultura andina, no nos sometemos a plantear nuestra concepcin sobre esta los istmos, nuestro trabajo es para servir al categora, es un tema polmico en nuestro pueblo es una manera de transmitir tiempo, donde los parmetros estilsticos o de conocimientos. Nuestros ancestros han los ismos han perdido influencia en todos los trabajado con la matemtica, el cuadrado y su mbitos, tanto por la naturaleza creativa que no diagonal son los elementos que ordenan puede tolerar lmites o encasillamientos, como nuestra vida y el universo. Conversamos con por la fuerza cultural, que an en un mundo la piedra, el agua, el sol, ya que toda materia globalizado, mantiene un enfoque particular tiene energa y vida an la piedra, es el sobre la sensibilidad humana. espritu de las cosas que nos interesan. El conocimiento dual es la base de la Len Tolstoi consideraba que evocar un concepcin andina, a diferencia de occidente sentimiento experimentado y luego por medio que pretende ser universal. El cuadrado es el de lneas, colores, movimientos, sonidos o orden, el crculo es el caos, pero es el origen palabras transmitirlo a los dems, constituye el de la vida. El color tiene significado, nosotros arte. utilizamos los que provienen del arco iris, estos colores son de vida, de buen augurio, Se puede afirmar que el arte es producto y cuando los colores pierden su intensidad expresin de la emocin humana transmitida tienden a lo negativo. El concepto de belleza por medio de representaciones que dan forma que asumo no es aquella que se expresa en la superficialidad en la forma, sino en el mundo interior, en la espiritualidad donde todo elemento del universo tiene belleza
Su propuesta puede entenderse si analizamos
su pintura y escultura.
En la pintura encontramos dos momentos
claros: de influencia acadmica y autnoma. El periodo acadmico corresponde a sus inicios, donde utiliza una gran variedad de colores de la escala cromtica propios de una experiencia acadmica de aprendizaje, tambin pinta imitando algunos estilos desde el realismo que reproduce fielmente las formas, hasta lo abstracto.
El periodo autnomo es mas libre, su
cromatismo proviene de los colores naturales, ocres y su temtica se centra en motivos cotidianos, costumbristas, representaciones de mitos y exploracin de sueos y fantasas, predominan personajes y rostros todos ellos impregnados de la cosmovisin andina.
En relacin a la escultura utiliza materiales en
estado natural como races, plantas secas, corteza de rboles, plumas, piedras, tambin utiliza la bosta como material que le da formas diferentes, los complementa con materiales de desechos como bidones, botellas, focos, ropa vieja, entre otros, estos elementos son combinados para crear personajes mticos que nos observan, el acabado utiliza el color propio del material y tambin los colores primarios como el amarillo, el rojo y el azul; usa el blanco para enmarcar los ojos, se caracteriza por trabajar el gesto adusto, misterioso de estos personajes de ficcin que estn en todas partes como guardianes o espritus que nos acompaan en todo momento.
La opcin artstica de Pedro Marticorena es
original, no podemos encasillarla en ninguna corriente artstica, se nutre de la fuerza de la cultura y la realidad proyectando imgenes vitales, mticas, fuertes, su mensaje esttico va de lo bello a lo mgico, pasando por los misterioso, postula la diversidad en la interpretacin de su trabajo, es por ello que cada obra no tiene un nombre definido, sino mas bien una motivacin, es el espectador el que lo interpreta encontrndole un significado y un nombre, este puede variar en el tiempo y en el espacio. El mensaje implcito de su trabajo, adems del importante valor artstico, es reconocer que es factible hacer buen arte con cualquier material, nuestra creatividad no tiene lmites ni en el material ni en la temtica.