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TEMA 1: NEOCLASICISMO

Es una vuelta al mundo greco-romano, y se hace porque en ese momento se creen ms preparados que los
renacentistas para valorar ese arte. Es el movimiento que abanderar los movimientos sociales de la poca.
1. Cronologa
Francia es la cuna de estos movimientos artsticos, donde obtienen su mximo esplendor.
1.1. Algunos autores creen que comienza en 1755, cuando aparece la obra Reflexiones sobre la imitacin de las
obras griegas en la pintura y en la escultura de J.J. Winekelmann.
1.2. Guerra de los Siete Aos: su final en 1763.
1.3. Revolucin Francesa: cambio radical social, fin del Antiguo Rgimen.
1.4. Reinado de Fernando VII (1814-1833): lo marca en Espaa.
Por lo tanto hay ambigedad, y se da la fecha 1760-1830: se cierra ah porque Carlos X se ve obligado a huir a
Londres, lo que lleva al gobierno de Luis F. de Orleans.
1.5. Periodizacin: se distinguen 3 periodos:
1. Formacin: Preneoclsico... 1760-1789
2. Madurez: Arqueolgico/Academicista/Imperio...1790-1815
3. Postneoclasicismo/Clasicista-romntico/Romntico-clasicista... 1816-1830
2. Factores histricos:
Guerra de los Siete Aos (1756-1763)
Revolucin Francesa
Progresos cientficos y tcnicos. El desarrollo industrial, la mquina de vapor.
3. La iglesia catlica: influencia de los jesutas, ocupada de la formacin de las altas esferas, y generalmente
confesores de reyes y reinas. Expande el arte del barroco, y posteriormente fueron perseguidos y expulsados (se
inicia en Portugal, se expande, slo quedan en Rusia y Prusia). En 1773 es disuelta por Clemente XIV.
4. Desarrollo de las excavaciones:
Pompeya (1737), Herculano (1748), Estabia (1750), etc.
Los hallazgos van a permitir el conocimiento del arte greco-romano.
5. Importancia de la bibliografa terica:
5.1. Escritos arqueolgicos: J.J. Winekelmann Lo bello del arte, H del arte en la antigedad, Reflexiones
sobre la imitacin de las obras griegas en la pintura y en la escultura.
5.2. Escritos tericos:
Reynolds, Hamilton, Diderot, Rousseau, Milizia, Piramesiy... En Espaa, A.R. Mengs y su Reflexiones
sobre la belleza y el gusto...
Mltiples traducciones y reediciones: De architecture de Vitruvio, Compendio de los 10 libros de
arquitectura de Perrault...
6. Las Academias: gran trascendencia, pues los que aprenden tendrn los mejores maestros. La escuela de San
Lucas de Pars marca las pautas.
Dirigieron las prcticas del arte hacia el clasicismo el racionalismo. Se pretenda una enseanza uniforme,
intelectual, racional y metdica. En pases absolutistas se ejerci control del arte nacional centralizando todas las
realizaciones por medio de la supervisin de los proyectos. El sistema educativo constaba de un programa en 3
cursos:
Nivel ms elemental: sala de pricipios El alumno aprenda a soltar la mano mediante la copia de partes
anatmicas simples.
Segundo nivel: sala del yeso Aqu se copiaban los moldes en escayola de la estatuaria antigua y se
instrua en el tratamiento de los ropajes.
3 Nivel: sala del modelo vivo Copiar del natural. Si superaba este nivel, era considerado artista.
Sociedades Econmicas de Amigos del Pas (1 la SEAP), se abrirn en Espaa ms de 100. crearon escuelas
patriticas de dibujo, donde una vez aprendidos los bsicos, se les prestaban ayudas para ir a Madrid. La
nobleza o la iglesia eran quienes las promovan.
7. El Saln:
-Trmino de gran importancia hasta finales del XIX, viene dado por las exposiciones en el Museo del Louvre, que
con Luis XV se reglan, siendo bienales (inaugurndose el 25/8: San Luis).
-Consecuencias: ahora el artista realiza la obra que quiere, y la pone a disposicin del pblico = libertad de
creacin. El artista ya no est supeditado al pedido del mecenas. Sin embargo, un tribunal decida que obras se
exponan, por lo que deba supeditarse a sus gustos.
8. Centros: los principales focos eran Roma y Pars.
PRINCIPIOS TERICOS
1.Es un arte que sirve de todos los medios que la tcnica pone a su disposicin. Se experimenta con nuevos
materiales, se calcula escrupulosamente todo (escultura). Busca la belleza ideal.
2.Es un producto de la Ilustracin: arte racional.
3.Responde a un ideal esttico: la belleza es la expresin perfecta de una idea.
4.Gusta ms el arte griego que el romano (aunque con Napolen prima el romano).
5.Es un arte basado en reglas.
6.Es un arte con una funcin edificante y moral: el estoicismo, sacrificio y patriotismo se ensalzan.
7.Ha de tener una finalidad didctica. El museo: para exponer.
Estos principios tericos nos llevarn a un lenguaje plstico bien definido:
-Defensa de la lnea recta frente a la curva (en arquitectura)
-Vuelta a la perspectiva linea para construir el espacio.
-La pintura se inspira en el relieve: Greuze La maldicin paterna (1777) todas las figuras en el mismo plano, el
color es un elemento secundario...
-Reduccin de la gama cromtica a los colores primarios. Ej. Lenidas en las Termpilas de David
-Importancia primordial al dibujo.
-La luz inunda por igual todos los elementos del cuadro, precisando los volmenes con claridad.
PRENEOCLASICISMO 1760-1789
1. Arquitectura: ahora los edificios representativos son aquellos que ahora se precisan: museos, observatorios,
crceles. Los arquitectos se educaban en el proyecto segn la perceptiva de los tericos italianos, sobre todo
Palladio. La devocin que los acadmicos mostraron hacia sus libros result en el neo-palladianismo.
Gusto por la sencillez y severidad: predomina lo arquitectnico sobre lo decorativo. Para Winekelmann la belleza
de los edificios radica en su monumentalidad, simetra, proporciones sujetas a las leyes de la medida y de las
matemticas.
Emplea elementos bsicos de la arquitectura clsica: la columna recobrar su antigua importancia, y los rdenes
(especialmente drico y jnico) volvern a sus proporciones.
La arquitectura de la razn se preocupa por la consecucin de las 3 normas vitruvianas: utilidad, firmeza y
belleza, basando el ideal de belleza en la simetra y proporcin. Se vuelca en arquitectura de tipo prctico o
industrial al servicio de la colectividad o del Estado: bibliotecas, teatros, museos, cementerios... El edificio clsico
ms empleado como modelo es el templo, griego y romano, especialmente el prtico y el frontn, que se
emplean incluso como modelo en construcciones civiles.
1.1. Generacin de 1700: Ange-Jaques Gabriel, Jaques Germain Soufflet. Atentos a la arquitectura neo-
palladiana, arte regido por la robustez y la unidad: conciliar en el proyecto solidez, comodidad y orden, sin que
ninguno desaparezca.
1.1.1. Ange-Jaques Gabriel: Plaza de la Concordia (1755-70); Petit Trianon (Clsico-rococ) (1763): palacete que
juega con las peculiaridades del renacimiento (fachada), del barroco y neoclasicismo (fachada privada): forma
cuadrada, poca decoracin, balaustrada corrida encima; la ruptura de la escalinata, las columnas gigantes, la
decoracin tpica barroca en las enjutas de las ventanas (orejeras), el movimiento del edificio y la balaustrada
hablan de barroco.
1.1.2. Jaques Germain Soufflet: su obra no es otra cosa que un barroco congelado Kauffman. Su obra
culminante la iglesia de Santa Genoveva o Panten (1764) que en 1809 alterna el culto con la funcin de
cementerio, y en 1830 slo es panten. El prtico y la cpula recuerdan al panten de Agripa, la decoracin son
los relieves y las guirnaldas vegetales, su planta es de cruz griega (surge en el renacimiento), el interior es gtico.
Tiene cpulas en cada brazo del crucero (como en el San Pedro de Bramante, renacentista y recuerda tambin al
San Pedro in Montoiro, del mismo). Es un edificio liso, en constante modificacin. La obra es continuada por
Rondelet. En 1789 pasa a Panten y Q.Quincy destruye sus campanarios, y tapa las ventanas para que tenga
iluminacin cenital de arriba a abajo. Su influencia est en la catedral de San Isaac o el Capitolio
1.2. Generacin de 1730: arquitectos visionarios Etienne-Louis Boulle y Claude-Nicolas Ledoux: rompen con las
normas greco-romanas para crear una arquitectura geomtrica. Son los padres de la arquitectura actual.
Pertenecen al crculo iluminista de la Enciclopedia (razn), todos buenos dibujantes=obras en simples proyectos
Desarrollan sus carreras individualmente pero todos comparten una serie de valores constructivos que les hacen
poseer unidad. Entienden la arquitectura coo algo basado no en elementos formales, sino en los morales.
Caractersticas muy definidas: gusto por formas simblicas, preferencia por los volmenes puros, uso funcional y
no arqueolgico de los rdenes, la regularidad el orden y la proporcin son elementos esenciales.
1.2.1. Etienne-Louis Boulle:
-Proyecto de cenotafio de Newton (1784, no realizado): consiste en una gran esfera de 150m de dimetro
sustentada por cilindros que terminan en terrazas ocupadas por cipreses (mausoleo de Augusto). No hay
elemento decorativo, est ocupado por astrolabio que iluminara por la noche. La cpula estaba perforada para
simular un cielo estrellado.
1.2.2. Claude-Nicolas Ledoux: arquitectura=volmenes puros y simples. Pabelln de Madame du Barry en
Louveciennes (1770) encargado como pabelln de msica. Su planta es cuadrada, modificacin de la austeridad
proyectada. Parecido al Petit Trianon, pero la escalinata es central y hay simplificacin de formas. Un perfumista
la compra despus y le aade otro piso. En los 50 es reconstruido y se recupera la idea inicial.
-La casa de los guardias del ro: no llevada a cabo, en ella la naturaleza es controlada por el hombre, pues el ro
pasa por el edificio. Es un gran cilindro sobre rectngulos escalonados, vaco vs compacto.
-Casa de los guardias rurales: esfera dentro de un rectngulo: en la parte inferior estaba el ganado, en la 1
planta la cocina, dormitorios... y arriba el desvn.
1.2.3. Arquitectura neoclsica espaola:
-Juan de Villanueva: se forma con su hermano Diego. Estancia en la Academia de San Fernando, estancia de
seis aos en Roma=formacin academicista. Gusto por la arquitectura barroca madrilea, por eso usa ladrillo
visto. Tambin curiosidad por el arte islmico. Representa la plena asimilacin del lenguaje clsico, si bien con
acentos propios: el Museo del Prado (museo botnico): proporcin y equilibrio. Cinco espacios diferenciados,
adaptados segn su funcin:
Espacios cuadrados: derecho, modelo palaciego, italianizante; izquierdo, modelo neoclsico con rotonda
circular, 8 columnas de orden jnico.
Galeras: de claro sabor veneciano.
Cuerpo central: planta basilical perpendicular al eje (templo de la ciencia). Prtico (frontn rechazado
por demasiado amazacotado=tico)
Edificio donde hay movimiento, juego de colores (laterales con ladrillo visto), cornisas que sobresalen (juego de
luces y sombras). Las columnas son de fuste liso con collarino equino y baco (=drico) pero tienen basa tica
(preferida del neoclasicismo)=arte romano. Entablamento liso (porque no hay el mismo espacio intercolumnario, y
se desplazaran los triglifos y metopas), en los laterales alternancia de triglifos y metopas lisas. Luego cornisas y
tico.
-Puerta de Azabachara de la catedral de Santiago. Se le encarga a Lucas Ferro Caaveiro, pero tras el primer
piso tiene una disputa con el cabildo, y la obra la continua Domingo A. Lois Monteagudo (enviado por Ventura
Rodriguez): suprime la decoracin, menos el arco semicircular con crtera y Jess y M y la figura de la fe. La
zona superior es neoclasicista: caritides, pero atlantes.
-Palacio de Rajoy: obra plenamente neoclsica. Edificio en 3 cuerpos y 5 calles. El autor remarca la
horizontalidad del edificio. El primer piso con arcadas; dos frontones semicirculares en los extremos y en el centro
uno triangular que culmina con grabado alusivo a la batalla de Clavijo y que termina con Santiago Acrtero
(matamoros). Tiene cualidades barrocas: ligero movimiento, semi-columnas grandes, balaustrada. El primer
proyecto es de Lucas Ferro Caaveiro, pero no se lleva a cabo. Posteriormente nuevo proyecto de A.G. De
Quiones, pero tiene problemas con el hospital y se impide la construccin: le impeda la entrada de carros y
haca que los aires no fueran saludables. El consello de Castilla enva a Carlos Lemaur: decide darle ms
longitud y suprimir altura. La planta es irregular, en cuadrado pero con un apndice (zona del ayuntamiento).
Fachada y cpula desplazadas. La parte de la crcel: ms humilde, marcada por funcionalidad. Barroco en la
escalera ladeada, la rejera de los balcones y mascarones que sustentan el balconado. Tiene a Francia como
espejo, el palacio de Versalles.
2. Escultura: (en fechas posteriores a la arquitectura)
-Los modelos los suministra la antigedad clsica, ms Grecia que Roma
-El material por excelencia es el mrmol y en menor importancia el bronce.
-Se crea que en Grecia-Roma se usaba mrmol sin policroma, y lo copian.
-La madera policromada va paulatinamente desapareciendo (muy cara): ej. San Mateo de Jos Ferreiro, madera
cubierta por aballalde y pintura blanca para simular mrmol, tallada como si fuese mrmol.
-Se inicia el empleo de la escayola como material escultrico: Diderot de Jean Antoine Houdon, escayola con
capa de barniz. Se valora la obra, no el material.
-Se reduce el tamao de las esculturas, aunque no desaparecen las de gran formato.
-Bsqueda de la belleza ideal: desnudos, retratos individualizados, retratos ecuestres, relieves para monumentos
conmemorativos o edificios pblicos y sepulcros (se rechaza lo religioso).
2.1. Etienne-Maurice Falconet: 1766 gran amistad con Diderot, es nombrado consejero artstico de Pedro el
Grande=escultura ecuestre: deseo de sencillez (desoye los consejos de Diderot) y de transmitir la idea de Pedro:
todava vincula con Barroco y Renacimiento, y lnea diagonal, idealzacin, vestimenta romana y corona de laurel.
2.2. Jean Antoine Houdon:
-Influenciado por el espritu barroco berninesco a travs de Slodtz.
-Contacto con tendencias nuevas tras estancia en Roma.
-Acentuada inclinacin por el naturalismo y bsqueda del ideal clsico (neoclasicismo).
-Lo ms relevante son sus retratos:Voltaire, nada idealizado, mano derecha como garra (caracterizacin), y la
silla es estilo Luis XVI. Bsqueda de naturalismo, rotura de la visin nica (barroco). Pero viste a la romana, y le
pone pelo (era calvo) para colocarle una diadema (de reyes y atletas romanos=idealizacin).
2.3. Antonio Fernndez:
-Retablo mayor de la capilla de San Fructuoso: capitel nuevo (lo crea Luis de Lorenzana). Nuestra Seora de la
Angustia punto de partida en La Piedad de Gregorio Fernndez, pero cambios neoclsicos: plegados pictricos
del vestido. Cristo est sentado, rompiendo las lneas diagonales y encierra la composicin en pirmide:
tendencia a composiciones cerradas.
-Retablo de Santa Escolstica de Jos Ferreiro Surez: copiado de la capilla Cormaro de Bernini: ventana
escondida, las figuras son similares, pero plegados pictricos, ngel sin expresin y asexuado, y el ngel rompe
las diagonales creando un tringulo.
3. La pintura:
-Vuelta a la antigedad=problema por escasez de modelos, por lo que se inspiran en relieves. De ah que el color
sea un elemento secundario, y se restrinja a los priarios. No sintieron preocupacin por la luz.
-Se suerponen composiciones claras, reposadas, contencin en la expresin, tendencia al equilibrio.
-Temtica predominante: mitologa e historia.
-Se trata de despertar sentimientos: finalidad educativa y moralizante.
3.1. Jacques-Louis David: inicia su formacion en la Acadeia de Pars, luego se traslada a Roma con la beca
ganada por Antoco y Estratnice: es una escena narrativa, de ida y vuelta (barroco, al igual que la luz y el
escenario).
-Belisario ya es neoclasicista: el tema histrico, aparece sentado a los pies de un arco de triunfo. La composicin
habla de las 3 edades, y an est caracterizada por lneas diagonales, pero se extienden en Z, destacando la
parte derecha. La luz no es totalmente uniforme, hay ms en primer plano. Uso del suelo para recuperar la
perspectiva lineal, confluyendo en la mano del soldado, por lo que la lnea de fuga aparece descentrada (por ello
las figuras no concuerdan con la perspectiva: Belisario es muy grande, el soldado y la mujer se tocan). Gran
teatralidad y leccin moral.
3.2. Antonio Rafael Mengs: El Parnaso, el dios Apolo (lira y corona) y las Musas, que son 9, pero el autor aade a
la que sera la madre para mantener el equilibrio. Columna drica sobre la que se apoya una musa. Est en el
techo de la Villa Albani, pero fue concebido como un lienzo. Composicin equilibrada, cuyo vrtice central es
Apolo y que se encierra en un crculo=barroco; pero se rompe por el dilogo de figuras con el espectador. Los
colores predominantes son los primarios y la luz es uniforme. Adems transmite un mensaje: convierte la villa en
el Parnaso, al cardenal Albani en Apolo, y a sus mujeres cercanas en las musas.
La adoracin de los pastores: su padre senta una gran admiracin por Rafael y Corregio, lo que influir en su
obra. Hay 2 partes diferenciadas: la terrestre y la celestial (con los ngeles, pero no hay rompimiento =
atemperacin del barroco). El foco lumnico es el nio Jess (como en La Noche de Corregio o la Adoracin de
Rubens). Gran dominio del dibujo. Uso de colores fros (excepto el rojo de primer plano que da profundidad a la
escena). El cayado y el pastor crean un tringulo invertido con la Virgen, pero la totalidad es un crculo =
composicin cerrada, pero un ngel y un pastor establecen un dilogo con el espectador, indicando el foco de
atencin.
CLASICISMO ARQUEOLGICO/ACADEMICISMO/IMPERIO 1790-1815
1. Arquitectura:
1.1.Alexandre-Pierre Vignon y su Iglesia de la Magdalena: planta basilical con 3 cpulas que no salen al exterior,
tejado de doble vertiente, cuando se levanta es en honor del ejrcito francs. Peculiaridades: dintelada, perptero,
otctilo, orden corintio, se levanta sobre pdium (romano), relieves con iconografa del Juicio Final. Fuente de
inspiracin Maison Carre.
1.2.Charles Percier y su Arco del Carrusel: narra la batalla de Austerliz. Orden corintio, arriba tico con inscripcin
sobre esa batalla y presencia de 4 soldados (uniforme napolenico) y encima cudriga de San Marcos (aadida
posteriormente, copia), enmarcados por la Victoria y la Resistencia. Modelo=arco de Constantino, pero +Septimio
Severo.
1.3.Raymond y Jean Franois Chalgrin y su Arco de la estrella: 150m de altura con escenas alusivas a la historia
de Francia en los pilonos (antes sin decoracin->gran austeridad=neoclasicismo). Tiene funcin urbanstica,
articula 12 calles.
2. Escultura:
Los dos tienen como fuente de inspiracin la escultura griega, pero Canova en la helenstica con Lisipo y
Thorvaldsen en la clsica con Praxiteles
Ambos tenan talleres: 1 dibujo, luego pequeo boceto, modelo de arcilla, modelo a tamao real, se pasa al
mrmol. Canova s retocaba a obra al final, se dice que eran personas hechizadas en piedra, pues lavaba con
cido y pasaba piedra pmez=poros de la piel. Luego la baaba en cera.
2.1.Antonio Canova, gran representante: Pas ms de 40 aos en Roma y se desplaz a Londres para ver los
relieves del Partenn. En Pars entra en contacto con Luis David.
-Teseo y el minotauro:el desnudo como representacin artstica, tema mitolgico. Leccin moral: Teseo iba a ser
rey, pero se brinda para ser 1 de los 14 alimentos del minotauro, mata al monstruo con la maza de bronce del
dios de los bandoleros=personaje que se sacrifica para salvar a su pas de la humillacin (virtud patritica). El
reposo, el momento en que Teseo ya ha vencido, sentado, se escapa de los sentimientos: rostro ausente. El
cabello parece obra de bronce, no mrmol. Equilibrio y simetra en la composicin, escultura de bulto redondo,
pero con punto de vista principal.
-Venus Itlica: diosa pdica, pues se cubre, pero figura ertica porque es consciente de su desnudez, y vuelve la
cabeza hacia el intruso. Pequeo encorvamiento (pudor) y giro de cabeza=obliga a girar. Tiene un eje= equilibrio.
Su peinado no es antiguo sino de la poca.
-Sepulcro del Papa Clemente XIV: piramidal, coronado por la figura del Papa bendiciendo, con urna funeraria
(esquema similar al Bernini, pero l mezcla mrmol y bronce para buscar color), de mrmol. Bernini: esqueleto,
movimiento de paos, Cnova: paos no acartonados, mirada de las figuras, equilibrio solo roto por la altura a la
que coloca las figuras.
-Mausoleo de la duquesa M Cristina de Sajonia: iba a ser para Tiziano, pero luego para el archiduque marido. En
el interior de la iglesia de los Agustinos en Viena. Forma: tringulo equiltero-pirmide. Ninguna figura nos mira,
dan la espalda (1 cambio), no se habla de muerte (2), no hay esperanza (hacia la oscuridad). Anciano con
lazarillo, una mujer lo ayuda (virtud), otras 3 mujeres: la mayor lleva una urna con guirnaldas que recuerda al Aras
Pacis. Personas de todas las edades=todos en manos de la muerte. Al otro lado, un muchacho alado (ngel de la
muerte? Marido?) sobre un leon (smbolo del reino austriaco o fortaleza del ser querido vivo ante una muerta)
Inscripcin: a la mejor esposa, Alberto. Arriba medalln con figura de la difunta rodeado por serpiente (esperanza)
y ser alado.
2.2. Bertel Thorvaldsen: en sus figuras emplea un canon de 7,5 cabezas. En 1797 se va a Roma. Idealiz, no por
el procedimiento de seleccin de las figuras bien formadas y perfectas, sino por el procedimiento de sacrificar los
detalles en pro del conjunto:
-Jason: temtica mitolgica, momento en el que vuelve triunfante con el bellocino de oro. Composicin
equilibrada: se divide en 2 partes simtricas. De bulto redondo, pero predomina un punto de vista.
-Venus: pdica porque no es consciente de su desnudez. Momento en el que triunfa en el juicio de Paris:
manzana en la mano. Desplazamiento del pie atrs y de cadera=curva de Praxiteles. Peinado de Venus antiguas.
3. Pintura: temticas=retrato y mitologa.
3.1.Jacques-Louis David: se entrega a la Revolucin Francesa y se vuelve su principal difusor.
-Juramento de los Horacios: para algunos est inspirado en una leyenda de Pierre-Cornaille, para otros en
fuentes clsicas. Histrica (aunque ninguna fuente recoge el momento elegido por David) dos familias se
enfrenteran en lugar de Roma (Horacios) y Alba (Curacios) emparentadas: muera quien muera las mujeres
pierden seres queridos. Hay bocetos preparatorios de 3 momentos distintos: muerte de Camila por su hermano,
padre aplaudiendo al asesino de Camila y la obra final donde los hermanos juran a su padre defender su patria.
Es una escena centrada a manera de trptico, en escenario renacentista (Roma), pero las columnas no tienen
basa (griegas->dricas). Las columnas parten la obra en 3: centro con el padre, a la izquierda 3 figuras haciendo
el saludo de Ave Csar, a la derecha las 3 mujeres. No es plenamente clsica: al fondo matrona arropando a dos
nios, drama=barroco, al igual que las luces y sombras. Prima el dibujo, colores secundarios (excepto rojo en 1
plano para dar profundidad). Partir de las baldosas detectamos que las lneas de fuga se renen en un punto
central, las espadas. Funcin moral=dar la vida por la patria. Hay reticulado por lneas horizontales y verticales, y
las figuras crean tringulos=composicin clsica.
-Marat: obra culminante. Estudia medicina, pero no lo consigue y compra el ttulo en Sant Andrews. De vuelta en
Pars tiene fama de bueno o nefasto. Abandona la medicina para crear un peridico tras la toma de la Vastilla. Es
uno de los ms importantes del partido xacobino. Los girondinos traman una conspiracin y Charlotte lo mata.
Presenta el asesinato, pero no critica. La caja se convierte en una lpida conmemorativa (pone ao 2 de la
Revolucin) y funeraria: era de fruta, desgastada, smbolo de su vida humilde, al igual que la sbana con
remiendo. Sobre la caja: tintero, pluma, cheque a una madre de 5 hijos que perdi a su marido en la
Revolucin=generoso. La baera hace referencia a la enfermedad cutnea que sufra y que slo se calmaba en
el agua. En el suelo est el cuchillo ensangrentado, pero su mano mantiene la pluma en posicin de escribir: sus
escritos permanecern. La otra nota habla de Charlotte Corday: la palabra final benevolencia no estaba, se
puso para relacionar a Marat con Cristo. David vio el cadaver, pero hay un relieve de Policleto que tiene una
postura muy similar. Pero tambin hay similitud con Cristo (de Rafael Caravaggio, la Piedad de Mngel) adems
del brazo izquierdo mostrando el antebrazo=entrega (como en la ltima Cena). Otra particulariedad: la cuchillada
est en el costado derecho (igual que a Cristo): agua y sangre. La sbana=Cristo fue depositado envuelto en
una. La baera es rectangular y grande, quizs en alusin a un sarcfago? La palabra benevolencia, como Cristo
en la cruz <<Padre, perdnalos...>>. Tapando la baera hay un tapete verde (raro) que cubre la mitad de la
escena=el verde es el color con el que se representa la benevolencia. David presenta el cuadro con un
discurso=palabras que podran referirse a Cristo, Marat hroe. El cuadro se divide en 2 partes: abajo Marat,
arriba oscuridad. La luz que aparece (eran como las 18:00, no encaja) viene desde lo alto: la vida sobre la
muerte, la nada. Composicin de lneas verticales y horizontales, fragmentando en proporciones: todo obedece al
nmero y la proporcin. Temtica: retrato de un muerto, pero tambin histrica.
3.2.Jean Auguste Dominique Ingres: se inicia con su padre y en la Academia de Toulouse, pero su verdadera
formacin ser con David. Es becario en Roma 14 aos, y regresa a Pars. Segn algunos es romntico, no
neoclsico. Segn otros, influencia de Rafael en Napolen entronizado: perspectiva en contrapicado para
engrandecer la figura an ms, elementos como el guila a los pies, el manto con flor de lis, corona de laurel... El
dibujo predomina sobre el color. Modelo: Zeus de Olimpia. Composicin: eje que divide en 2 partes iguales,
lneas verticales con horizontales=reticulado. Los emblemas forman un tringulo y el trono un valo.
POSTNEOCLASICISMO 1815-1830
1. Arquitectura: el emblema de las urbes ser el teatro, que adems de carcter ldico tiene funcin educativa.
Se sigue mirando al pasado, pero no slo a lo greco-romano. Movimiento artstico: historicismo, vuelta al pasado.
-Teatro de la pera de Charles Garnier, Pars: Inferior tardorenacimiento francs e italiano; Intermedio barroco
tardo de Luis XIV; Superior clasicismo de Bramante y Mngel.
2. Escultura: Luis XVIII proyecta en 1815 levantar la Capilla Expiatoria (finalizada en 1826) en la que se
colocarn 2 grupos escultricos:
-Franois-Joseph Bosio: La capoteosis de Luis XVI
-J. Pierre Cortot: M Antonieta socorrida por la religin: el ttulo viene de las primeras letras de su ltima carta.
Dos figuras, la alegrica y la monarca. M Antonieta esta vestida como en la poca, mientras que la religin lo
hace como una matrona romana. Rostros: M Antonieta busca consuelo, la religin es inexpresiva. La religin
est plantada rigidamente, con punto de vista que domina, mientras que M Antonieta est retorcida (helicoidal),
con movimiento.
3. Pintura: el taller de Luis David realiza 5 cuadros sobre Napolen. Napolen cruzando los Alpes: a los pies del
caballo, inscripcin con su nombre, Annibal y Carlomagno (realizaron la misma gesta). Dos distintos:
-Variacin en los colores, que son mera dama de compaa. Realizada con luz potente que ilumina al jinete y al
caballo, y lo convierte en un relieve. El dibujo domina. Peculiaridad del romanticismo: la climatologa, viento
fuerte, desfavorable... y montaas como muro=Napolen se enfrenta a la naturaleza=proeza histrica. El eje de
la composicin es diagonal, marcado por el caballo y el brazo, con el jinete creando una X=barroco, pero tambin
es una composicin cerrada de jinete+caballo, que rompe Napolen al mirar al espectador.

TEMA 2: ROMANTICISMO
1. Cronologa: 1815-1848 (muy difcil de enmarcar). Entre 1886 y 1906 nace un movimiento conocido como
simbolismo que no es ms que un revivir del romanticismo.
Va a buscar la libertad de la Revolucin Francesa. Bsqueda de la identidad nacional. Nueva clase social, el
proletariado. 1848=revueltas generalizadas, manifiesto comunista de Marx.
2. Precisiones e imprecisiones del trmino:
-romanz en francs antiguo=lenguas romances
-roman en alemn=novela de un mundo fantstico o de aventuras.
En el siglo XVII hay dos nuevas acepciones:
-romantic: Thomas Bailey para criticar la novela de un mundo fantstico o de aventuras.
-romntico: para designar los paisajes de Lorena, Poussin y Rosa.
En el XVIII nuevas connotaciones: lo tenebroso, onrico, estremecedor.
-Johann Heinrich Fssli: nace en Suiza y se hace predicador, pero se mete en poltica y huye, recorriendo Europa
(sobre todo Roma y Npoles). Pertenece a la generacin de 1730=pintores visionarios, que tratan lo onrico: ej.
La pesadilla, con mujer en una cama, 2 teoras: dormida o muerta; con un demonio (ncubo) sobre el pecho. Por
los cortinajes surge un caballo con ojos desorbitados. El color es secundario, siendo el ms destacado el rojo (en
primer plano para dar profundidad, pues la escena apenas tiene). La luz no es neoclsica: foco lumnico desde lo
alto de la derecha, creando luces y sombras. Trata de buscar un equilibrio compositivo (neoclasicismo) mediante
el juego de lneas verticales y horizontales=reticulado; neoclasicismo tambin en las lneas de fuga, pero en 1
plano: en la mano, de ah la distorsin de la proporcin del cuerpo. La bellea no interesa, sino el sentimiento. 2
teoras: alegora poltica=se le atribua que refleja la situacin inglesa: la mujer sera Britania y el ncubo sus
revueltas internas, disturbios Gordon, y el caballo sera los problemas exteriores (la revolucin americana). Otra:
es una fantasa ertica de Ana Landot, pues en su reverso hay un rostro que identifican con ella.
3. Principios del romanticismo:
-No hay tratados, no hay normas. Es un movimiento raro, especial.
3.1.Pintoresco: pincelada suelta, libre, expresiva, de tonalidades clidas y luminosas, con toques de vivacidad.
De temas populares o costumbristas, de paisajes. Def: se dice de la pintira que tiene sabor, ciertos rasgos
expresivos, algo original y extravagante. Por lo tanto 2 acepciones: una cualidad formal y otra temtica.
-John Nash y su Royal Pavillon de Brighton: arte islmico, oriental, capiteles egipcios.
-Henbury, Blaise Hamlet: medieval
-Wilhem von Eschwege/Fernando de Sajonia-Coburgo y su Palacio da Pena: gran colorismo, su ubicacin en la
cima de una montaa y el clima con mucha niebla.
3.2.Lo sublime:
-Lo excelso, eminente, de gran valor moral, intelectual, etc.
-Edmund Burcke: los objetos sublimes son vastos...los objetos hermosos son relativamente pequeos. La
belleza debe ser leve y delicada, lo grande debe ser slido y an macizo.
-Kant: 2 aspectos: matemtico=lo que no puede medirse, lo que medimos solo antropomrficamente con el fin de
darnos idea de la impotencia de la medida//dinmico=que es engendrado por la presencia de fuerza y poder
incommesurables. Tomando ambas, lo sublime siempre es grande, lo bello pequeo. Su bsqueda va a:
Liberar al artista de reproducir la belleza.
Obligar al artista a emprender una busqueda interior, penetrar en su imaginacin: ej. Caspar David
Friedrich en su estudio de Kersting=no hay nada como inspiracin, sino el interior.
3.3.Lo romntico:
-Siglo XVIII: carcter peyorativo para denominar temas ilusorios.
-Siglo XIX: designar lo moderno, pero poda hacer alusin a 2 sentidos slo en parte coincidentes: a) lo opuesto a
la antigedad, como el cristianismo se opone al paganismo: Friedrich y Wilhem. b) lo presente, actual: todos han
sido romnticos en su poca Stendhal, o Victor Hugo.
4. El romanticismo:
-La esttica tendr como objeto artstico las experiencias del creador.
-Es un movimiento cultural.
-No se rige por una formulacin de principios o normas. Las bases tericas parten de la filosofa idealista
alemana, siendo Kant el precedente inmediato. Importancia del individuo.
-Introspeccin, sensibilidad del YO.
Va a volver su mirada atrs, al mximo esplendor (diferenciacin por pases): Alemania al gtico, Italia al
romnico, etc.
4.1.El romanticismo como encarnacin de principios de la Edad Media:
-Roger Newdigate y su Arbury Hall: sobre todo en el interior, ej. en bvedas de abanico.
-Alemania: catedral de Colonia de Boissere.
-Francia: Santa Clotilde de Theodore Ballu.
-Espaa: N S de Covadonga, catedral de San Sebastin.
-Portugal: SM da Vitoria, Batalha=reconstruccin.
4.2. Escultura:
-Tratados : Baudelaire Porque la escultura es aburrida. Lo mismo Delacroix, Wilhem, Gautier. La escultura es un
arte menor ahora, slo temtica.
-Franois Rude: se forma en un taller con Cartellier (neoclsico), la cada de Napolen lo lleva a Bruselas, y en
1827 regresa a Pars. Pescador napolitano: tema costumbrista, un pescador (redes), con rostro reflejando alegra
(sentimiento), movimiento en la figura:hay que girar hay un punto de vista dominante=por lo que formalmente no
es neoclsica.
-En Arco de la Estrella: la Marsellesa o Partida de los voluntarios de 1792 (para evitar el resurgir de la monarqua,
van cantando la cancin conocida como marsellesa). La parte inferior es clsica: desnudos o vestidos a la
romana, es la parte terrestre, con el anciano como personaje central (con musculatura) que recuerda al Horacio
de Louis David. En la parte superior una figura alegrica: el genio de Francia o la Bellona (diosa de la guerra) que
lleva una espada de la poca; su rostro es barroco: boca abierta y dramatismo, y recuerda al helenismo o a La
libertad guiando al pueblo. En conjunto es una composicin enmarcada en un cuadrado y un tringulo, con lneas
en diagonal, una cruzando y formando X.
4.3.La pintura:
-Fssil y La pesadilla.
-Fiedrich y Abada en el robedal: paisaje+sentimiento religioso.
-Gericault y La balsa de la medusa.
-Hayez y ltimo beso de Romeo y Julieta=tema literario.
Principios de la pintura romntica:
Predominio del color sobre la lnea.
Composicin libre, ruptura del orden y del equilibrio.
Perspectiva enftica: en abismo/profundidad/acompaado de que vemos el cuadro desde varios puntos
de vista.
Temtica: pasin por los pensamientos, principalmente la muerte; pasin por el individuo; pasin por la
naturaleza (constantes paisajes) buscando en la Edad Media, en la temtica extica, lo pintoresco o
buscando en lo fantstico, lo extraordinario.
-Delacroix y Muerte en Sardanpolo: tema histrico, pero tambin fantasa del autor (conocemos la historia por
Diodoro Sculo). Personaje pintoresco. Importancia de la luz, que deja parte de la sala a oscuras (valor pictrico
de la luz), presencia de color intenso, del lecho que marca lneas diagonales con las que se entrelazan las lneas
de otros personajes. El punto de vista es extraordinariamente alto. Muerte y sensualidad. Precedente en
Desembarco de M de Medici de Rubens.
-Turner y Amanecer con monstruos e Incendio en el Parlamento.
-Friedrich y rbol con cuervos.
-Muertes pintorescas con Leonardo Alenza y Stira de suicidio romntico: un poeta que no alcanza la gloria y
quiere suicidarse. Stira de suicidio por amor romntico: viejo vestido de frac va a darse un tiro porque la mujer
que ama no le corresponde.
El hombre es el centro del universo.
Naturaleza: bsqueda en la Edad Media con Costable y su Catedral de Salisbury, en lo extico con
Delacroix y su Mujeres de Argel, o en la fantasa y esoterismo con Blake y su Hecate.
4.3.1.Caspar D. Friedrich: hijo de padre luterano de estricta observancia y de firmes principios morales. Juventud
ensombrecida por una serie de tragedias familiares: muere su madre, su hermana, su hermano=se culpa por la
muerte de ste porque muere salvndolo a l; posteriormente muere otra hermana.
Temtica: gusto por el paisaje, nimiedad del hombre frente a la naturaleza. La iluminacin es iridiscente,
crepuscular. Presencia de pocas figuras en 1 plano y situadas de espaldas (para colocar al espectador en su
lugar). La pintura es un instrumento para hablar con Dios.
-Monje a la orilla del mar: tierra sin vegetacin, agua negra y cielo que ocupa del cuadro, con una masa
nubosa amenazando con ocupar todo el espacio=soledad=sublime matemtico. Modelo en Vista de Delf de
Vermeer. Presencia de color sobre dibujo, paisaje que refleja la nimiedad del hombre, monje hermitao
(vestimenta y tonsura) en postura de pensador, de melancola, perspectiva en profundidad (no vemos seguir la
ladera, estamos a la altura del monje, pero el resto lo vemos en picado). Se dice que es un franciscano
capuccino, que fueron expulsados de sus conventos por la ocupacin napolenica en Alemania. Hay 3 manchas
blancas, gaviotas. El n 3 es importante en el cristianismo: el monje piensa o en la grandeza de Dios o en su
muerte.
-Abada en el robledal: entierro, representacin del invierno (rboles sin hojas, nieve), cementerio, ruinas de
Eldena (fue destruda en la G.30Aos)=todo tpico romntico, como las ruinas de estilo gtico o la luz
crepuscular. Hay un eje que divide simtricamente, y se busca el equilibrio=academicismo. Habla de la muerte:
nieve, cementerio y rboles, pero se ve que la luna est en cuarto creciente, el momento de la siembra, seal de
que tras la muerte, noche, viene la vida, el da, el sol. Los rboles son encinas=alemn.
4.3.2.Cuadros de ventana: nace ahora para ver el paisaje a travs de la ventana: ej. Friedrich y su Mujer en una
ventana: el color es secundario, el dibujo destaca. Juego entre lo finito (habitacin y ventana) y lo infinito (la
naturaleza). El cuadro se divide en 2 por el vestido y el entarimado, y hay juego de lneas verticales y
horizontales=reticulado. Es una obra altamente alegrica: la ventana es lo finito, a travs de la cual se ve el mstil
de un velero y luego un bosque=alegora de la barca de Caronte (cruz en la ventana). La forma es neoclsica,
pero el tema es romntico.
Otra obra anterior, Vista desde una ventana del estudio: igual, reflejo de una cruz y tijeras en la pared=Parcas. De
un mundo a otro lleno de luz.
-J.C. Dahl y su Vista del palacio de Pillniz: sin sentido religioso, pro s juego de luces y sombras.
-C.Gustav Carus y su Paseo en barca por el Elba: no clo ventanas.
4.3.3.Pintura francesa:
-T. Gricault: se forma acadmicamente y de maestros barrocos (Tiziano, Rubens) y estancia en Roma (Mngel,
Bernini). La balsa de la Medusa: el embarco se embarranca y el capitn decide abandonar el barco dejando a
150 personas condenadas (slo llevaban barcas para 400), que construyen una balsa. El momento es el de
llamar la atencin de un barco=es un drama, por la esperanza, pero tambin una crtica al gobierno. Es una obra
totalmente idealizada: se salvan slo 15, pero 5 no llegan a Francia. Juego entre esperanza y desesperanza. El
autor corta una esquina de la balsa para que el espectador lo vea como si estuviera all (otros: es un fallo). Los
personajes: anatomas y musculaturas como en Mngel, incluso en los muertos. La luz establece contrastes
(barroco) y movimiento en diagonal de abajo a arriba. Pero hay 2 ejes verticales: el mstil y el pao, mientras que
las cuerdas y los personajes forman 2 pirmides=academicismo.

TEMA 3: REALISMO
Cronologa: 1848 (2 Repblica francesa)-1874 (1 exposicin impresionista)
1. El movimiento:
1.1.Trmino poco apropiado. Ahora se reinvindicar la funcin social del arte. Capta la realidad, pero tambin se
distorsiona.
1.2.Estrechas relaciones pictrico-literarias (ahora prosa: Dickens, Zola...)
1.3.Avances de la ciencia y la industria impondrn la razn a la sensibilidad.
1.4.Se va a producir una evidente reaccin antirreligiosa.
1.5.Motor de arranque: en Francia.
1.6.El desarrollo del movimiento ser parejo al de la fotografa.
-Courbet y su La mujer del loro, vinculado a una foto. Las baistas, En el taller del pintor: fotos de Villenouve.
1.7.Es el resultado directo del romanticismo y al mismo tiempo una reaccin contra l. Podra decirse entonces
que surge por depuracin de los elementos romnticos ms idealistas.
1.8.Anclado en filosofa positivista.
2. Caractersticas:
2.1.Se opta por disposicin casual de las figuras.
2.2.Temas literarios caen en desuso. Ahora temas cotidianos y por cosas tal como son.
3. G. Coulbert: bodegones, animales, paisajes, retratos, erotismo (ahora pornografoi=pintor de prostitutas):
-Los picapedreros: la imagen paradigmtica de la explotacin capitalista segn Proudhon. El cuadro estaba en
Dresden, fue destruido en la 2GM, tenemos reproducciones. Muchacho y anociano=toda la vida condenada a tal
trabajo, extraordinariamente duro. Recompensa=mendrugo de pan y olla hirviendo al fondo. El color dominante
son los terrosos (hierbajos secos)+sombras cortas=indican verano y momento de mayor insolacin. El fondo no
interesa, el paisaje es el teln de fondo, lo importante es la denuncia de ese trabajo.
4. J.F. Millet:
-Las espigadoras: algunos dicen que hace referencia a Ruth trabajando en las tierras de Sanet (era muy
religioso). Pero 1857 fue un ao de crisis: son 3 mujeres vestidas con trajes tpicos de Normanda recogiendo lo
que ha quedado una vez la cosecha ha terminado. Los colores: terrosos, indicando el verano (cosecha en
agosto). Pero los gorros son amarillo, azul y rojo=colores primarios. Las manos son monstruosas: hablan de
mendicidad. Dos de ellas estn encorvadas coincidiendo con los maliares, y otra est medio curvada
coincidiendo con el carro=mismo ritmo.
-Entierro en Orleans: habla de la muerte como un evento ms. Hay 46 personajes. Lo presenta como histrico
por sus dimensiones. Las rocas al fondo son reales: roca del Castillo y roca del Monte. Todos los personajes han
sido identificados: su madre, hermanas, amigas... pero a quien se le est dando sepultura?: su abuelo paterno
(por dos personajes con polainas blancas y verdes=revolucionarios); pariente con quien se inaugura el
cementerio; su propio entierro o el de su hermana Clarisse. No se sabe. La composicin es en 1 plano, como un
bajorelieve y con poca profundidad. Interpretaciones:
Proudhon una leccin moral sobre la prdida de la fe
Champfleury: ridiculizacin de los burgueses.
Toussaint: sentimiento piadoso.
Masnica?: calavera, perro, huesos cruzados en el manto...
Composicin en franja que se divide en 3 partes iguales: izquierda, representacin de la iglesia; centro, notables
masculinos; derecha, mujeres.
Perfectamente dividida en el reticulado clsico. Colores: negro (lgico), tonalidad verdosa, los maceros con trajes
rojos.
El autor trata de que el espectador forme parte del cuadro con 2 seales: el joyo est cortado, estamos junto al
caldero de agua bendita y el isopo. Vinculado por Rembrandt y su La compaa del capitn.
5. Edward Manet: artista muy controvertido.
-Almuerzo sobre la hierba: rechazado por ir en contra del decoro. La mujer est desvestida (no desnuda) y es su
modelo Victorina, la otra mujer es desconocida. Los hombres son hermano y cuado. Precedente en Seoritas a
orilla del Sena de Courbet, en el que juega con el ttulo bordes/burdel del Sena. Fue polmico por mostrar mujer
desnuda sin ser una diosa o un tema histrico. Particulariedades: composicin en aspa, pero todo caracterizado
por tringulos=composicin academicista. Es un bodegn+tema 1+tema 2(otra mujer)+paisaje. No tiene
profundidad, pero se intenta abriendo el follaje=barroco. La mano est en gesto declamatorio, o donde se va a
posar un pjaro (pinzn=promiscuidad). La rana=prostituta.
-Olimpia: nombre de prostituta. La orqudea=rgano sexual femenino. Gato con lomo y rabo erizados=
promiscuidad. Precedente en Venus de Urbino de Tiziano.

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