Paidia, 2002, 12(23), 31-55

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REPENSANDO A INTELIGNCIA

2
Antonio Roazzi
Bruno Campello de Souza
Universidade Federal de Pernambuco

RESUMO: O conceito de inteligncia um conceito amplo, com variaes enormes entre leigos ou
peritos .relativas ao significado efetivo da palavra. No surpreendentemente, tambm h variaes enormes
entre autores sobre quais seriam os componentes bsicos e as dinmicas de inteligncia, com algumas destas
diferenas originando-se de alteraes em conceito e outras surgindo de diferenas no tipo de mtodo de
investigao adotado. Este artigo revisa a discusso sobre este controverso tpico, apontando os pontos fracos
das abordagens tradicionais e atuais sobre este assunto, particularmente em relao ao objetivo das habilida-
des consideradas, e a tendncia para desconsiderar os componentes social, cultural e ambiental do pensamen-
to humano. Enfim, tendo como base uma nova teoria do processamento da informao de tipo contextualista,
apresentada uma nova abordagem para o estudo da inteligncia.

Palavras-chave: inteligncia e avaliao, inteligncia e gentica, teoria do processamento da informa-

o, contexto scio-cultural.

RETHINKING THE INTELLIGENCE

ABSTRACT: The concept of intelligence is an elusive one, with enormous variations between both
laypeople and experts regarding the actual meaning of the word. Not surprisingly, there are also enormous
variations between authors as to what are the basic components and the dynamics of intelligence, with some
of these differences stemming from differences in concept but others arising from differences in the method of
investigation used. The present article reviews the discussion regarding this very controversial topic, pointing
out the shortcomings of traditional and even current approaches to the subject, particularly regarding the
scope of the abilities considered, and the tendency to disregard the social-cultural-environmental components
of human thinking. In the end, a new approach to the topic of intelligence is presented based on a new
contextualist information-processing theory proposed by the authors.

Key-words: Intelligence and evaluation, intelligence and genetic, information-processing theory, soci-
al-cultural context.

O Problema da Inteligncia merar as vrias caractersticas dessa importante qua-

A maioria das pessoas demonstra ter uma com-
preenso bastante clara e precisa do. que "inteli-
gncia". De fato, basta perguntar a praticamente qual-
quer um algo sobre o assunto, que ele, ou ela, rapi-
damente, e sem a menor hesitao, comear a enu-
1
Artigo recebido para publicao era maro de 2002; aceito em junho
de 2002
3
Endereo para correspondncia: Antonio Roazzi, Rua Francisco da
Cunha, 654/801, Edifcio Villa das Pedras, Boa Viagem, Recife,
Pernambuco, Cep 51020-041, E-mail roazzi@npd.ufpe.br
lidade humana. So opinies fortes, que parecem
pressupor a existncia de um significado universal e
unidimensional para o termo, ou seja, que se trata de
algo to simples que qualquer um pode compreen-
der. Os cientistas, por outro lado, embora tambm
sejam pessoas (algo dos quais nem sempre.se lem-
bram), j no se mostram to seguros assim.
A inteligncia tem sido um dos temas centrais
da Psicologia desde o surgimento desta cincia h
pouco mais de um Sculo, e tambm um dos mais
polmicos. Apesar de praticamente todos os teri-
cos sobre o assunto concordarem com o fato dela ser
32 Antonio Roazzi
um dos aspectos mais importantes do ser humano,
com influncia crucial sobre o saber, a competncia,
a tomada de decises, a resoluo de problemas e a
aprendizagem, dentre outras coisas, ainda persistem
debates calorosos e um clima geral de insatisfao
no que concerne a uma compreenso cientfica do
assunto. Dentre as inmeras indagaes que ainda
pairam sem resposta funcional e/ou sem aceitao
geral esto questes realmente bsicas, tais como:
- Qual deve ser a definio formal de inteligncia
e como se pode medi-la e aos seus diversos atri-
butos?
- Existe uma nica inteligncia geral, vrias inteli-
gncias especficas ou uma combinao de
ambas?
- Em linhas gerais, como se manifesta a intelign-
cia e quais os fatores que influem no seu funcio-
namento?
- Atravs de que processo ou processos se desen-
volve a inteligncia humana e quais os fatores
que podem influir nessa dinmica?
Com os esforos tericos e experimentais de-
dicados ao tpico da inteligncia que foram empre-
endidos por, literalmente, milhares de pensadores ao
longo de vrias dcadas, surgiram diversos achados,
hipteses, modelos, teorias e, at mesmo, leis que
trouxeram importantes contribuies para o assun-
to. Ocorre, porm, que, ao contrrio do que poderia
supor, tais contribuies serviram mais para que fosse
adquirida uma viso melhor da abrangncia, com-
plexidade e natureza multifacetada do assunto, do
que para dirimir dvidas ou para se chegar a um con-
senso.
O objetivo do presente artigo o de explorar
os diversos achados e teorizaes da literatura, no
sentido de organizar esses resultados, ressaltar os
componentes em comum e identificar novas tendn-
cias de interesse que possam servir de base para o
esboo inicial de um conceito simultaneamente pr-
tico e abrangente de inteligncia e tambm, de uma
forma operacional de medi-la. Com isso, espera-se
contribuir para a criao de bases conceituais que
sirvam de suporte para a resposta s vrias pergun-
tas pendentes citadas acima.
A Abordagem Psicomtrica
Postura Bsica
Uma das primeiras abordagens aplicadas ao
estudo cientfico da inteligncia foi a Psicometria,
uma perspectiva que enfatiza o desempenho intelec-
tual e ps fatores gerais ou especficos que o com-
pem. Ela presume que a inteligncia uma habili-
dade mental inata, fixa, abstrata e geral, cujo grau de
intensidade (seja global ou de aspectos isolados) pode
ser medido atravs do desempenho em testes, estes
ltimos sendo compostos de uma srie ordenada de
tarefas ou problemas a serem resolvidos por um in-
divduo. Trata-se do paradigma bsico dessa abor-
dagem (Cattell, 1972; Galton, 1869; Spearman, 1904,
1923, 1930). Por exemplo, Francis Galton (1869),
pioneiro no estudo da avaliao da inteligncia, acre-
ditava firmemente que a inteligncia era uma capa-
cidade fixa e hereditria subjacente a todas as ativi-
dades cognitivas.
A partir da constatao da existncia de cor-
relaes bastante elevadas entre as diversas aptides
especficas avaliadas nos sub-itens dos testes, tais
como memria, clculo matemtico e percepo vi-
sual, foram realizados estudos de anlise fatorial em
vrias amostras para se investigar a possvel exis-
tncia de elementos comuns. Os resultados obtidos
sugerem que, estatisticamente falando, tudo se pas-
sa como se todas as habilidades especficas estives-
sem direta ou indiretamente associadas a um "fator
geral" ou "fator g". Como diz Spearman (1927):
"Exatamente como ocorre na fsica, toda a ativida-
de mental consiste de manifestaes em contnua
variao de uma nica coisa qual pode ser dado o
nome de energia", (p.133)
Uma dose desta energia estaria presente em
todas as pessoas e em diferentes graus, sendo conce-
bida como algo independente do meio ambiente, do
contedo, da experincia, da educao e dos valores
culturais.
At a metade da dcada de 60, a existncia
dos testes de inteligncia e o uso deles em diversas
instncias no eram questionados. Pelo contrrio, os
testes eram vistos como uma das maiores descober-
tas da Psicologia, um sinal emblemtico do seu su-
cesso enquanto cincia. Os psiclogos seriam os de-
tentores de instrumentos, quase sobrenaturais, que

permitiam acesso aos "segredos da mente humana",
colocando esses estudiosos numa posio extrema-
mente privilegiada. De fato, considerava-se que tais
instrumentos forneciam ao psiclogo o dom de ad-
quirir tanto conhecimento acerca do intelecto huma-
no, que seria justificvel delegar-lhe o poder de am-
pliar ou limitar as oportunidades educacionais, soci-
ais e de trabalho dos seus sujeitos. Era uma situao
muito cmoda, dado que os testes eram de fcil uso
e extremamente versteis. Isso explica o seu amplo
uso nas escolas, nas foras armadas, nos rgos go-
vernamentais e at no comrcio e na indstria.
Problemas Com a Postura Psicomtrica
Limitaes Tericas Bsicas
A Psicometria enfatiza mais a "anatomia" e a
"cinemtica" da inteligncia, ou seja, sua estrutura e
movimento, do que, propriamente, seus mecanismos
e a sua dinmica. Assim, a caracterizao do intelec-
to humano que ela produz fundamenta-se mais no
fazer do que no ser. A ateno do experimentador
est voltada para verificar somente os acertos e os
erros numa srie de problemas, desconsiderando por
completo as estratgias adotadas para se chegar s
respostas dadas. Para cada tarefa, uma resposta, con-
vencionalmente estabelecida como correta, a ni-
ca aceita, sendo as possveis alternativas excludas a
priori. Com isso, nenhuma nfase dada aos pro-
cessos mentais, exceto apenas pela descrio do su-
cesso ou fracasso de um determinado esforo de re-
soluo de problemas.
O resultado disso uma viso simplista da
inteligncia, uma perspectiva incapaz de teorizar
acerca das causas de um desempenho intelectual
observado e/ou sobre os elementos que influenciam
tal desempenho. As anlises utilizadas para se che-
gar a esse tipo de definio de inteligncia foram de
cunho bastante pragmtico, no contribuindo para o
desenvolvimento terico do assunto. Alm do mais,
no foi produzida uma teoria evolutiva sofisticada,
muito provavelmente devido ao interesse especfico
em uma inteligncia geral, inata e a uma nfase de-
masiada em mensuraes de habilidades simples.
Sigel (1963) analisou as respostas que podem
ser fornecidas numa tarefa de classificao, onde uma
criana era solicitada a identificar qual palavra, de
Repensando a Inteligncia 33
um total de quatro, no combina com as demais. Um
exemplo tpico disso a srie: "rvore", "molusco",
"rosa" e "forno". Neste caso, a resposta usualmente
dada "forno", por ser o nico objeto inanimado.
Foi constatado, porm, que, dependendo do tipo de
critrio adotado pelo sujeito em sua classificao,
outras respostas igualmente'facionais podem ser apre-
sentadas. Um sujeito pode adotar o critrio "objetos
que se encontram na terra" e "objetos que se encon-
tram na gua", de modo que a resposta lgica seria,
ento, "molusco". Tal resposta, no entanto, seria con-
siderada errada, uma vez que difere daquela que
mais freqentemente observada. Como foi enfatizado
por Strommen, McKinney e Fitzgerald (1977), a res-
posta convencional padronizada como correta, de
modo que, os indivduos que no compartilham o
conhecimento convencional da maioria - seja por
originalidade ou por apresentarem conhecimento
convencional diferente - so, por definio, prejudi-
cados. Segundo estes autores, precisamente neste
ponto que se manifesta a tendenciosidade de classes
sociais embutida nos testes.
A concepo psicomtrica de que a intelign-
cia humana um fenmeno universal e genrico
uma idia que, em maior ou menor proporo, tm
caracterizado a investigao deste tpico na Psico-
logia. Durante muitos anos os psiclogos aceitaram
uma definio da inteligncia segundo a qual "inte-
ligncia o que os testes de inteligncia medem"
(Bohring, 1923). Devido a esta definio imprecisa
e arbitrria, surge de imediato um problema
conceituai: Se o elaborador do teste no tem claro
para si mesmo o objeto que se prope avaliar, como
pode ser considerado confivel o instrumento ela-
borado para a avaliao desse construto?
Alm da questo conceituai, nos ltimos anos
tambm tem sido observada uma tendncia crescen-
te no sentido de se apontar as problemticas ques-
tes acerca da validade dos mtodos de mensurao
das habilidades cognitivas. Nesse aspecto, diversas
limitaes tm sido apontadas quanto inadequao
das formas tradicionais de avaliao intelectual,
como, por exemplo, quando so examinadas popu-
laes com experincias culturais ou escolares dife-
rentes daquelas encontradas nas sociedades e cultu-
ras ocidentais nas quais (e para as quais) as avalia-
es foram elaboradas. Este problema torna se ain-
r
34 Antonio Roazzi
da mais grave quando as avaliaes so realizadas
sem levar em conta as experincias e prticas dos
sujeitos envolvidos, e tampouco, a prpria situao
de teste e o que esta significa para o sujeito.
Como se pode perceber, as formas de avalia-
o que constituem a base da Psicometria vieram a
sofrer crticas bastante severas, sendo identificados
diversos tipos de limitaes, variando desde proble-
mas conceituais, at dvidas quanto validade de
tais medidas para avaliao das capacidades intelec-
tuais. Trata-se de um conjunto de crticas surgido
fundamentalmente dos resultados obtidos em estu-
dos transculturais, onde o desempenho de sujeitos
oriundos de sociedades ocidentais era comparado
aquele apresentado por sujeitos originrios de ou-
tras sociedades.
Crticas s Bases Culturais
Estudos comparativos sobre habilidades inte-
lectuais tem demonstrado que crianas ocidentais
apresentam um desempenho significativamente su-
perior ao daquelas provenientes de outras socieda-
des, um fato que fez surgir duas perspectivas dife-
rentes entre os estudiosos: o universalismo, adotado
pelos psiclogos que enfatizam as bases universais
da inteligncia e do desenvolvimento intelectual, e o
relativismo cultural, abraado por aqueles que sali-
entam a importncia do papel desempenhado pelos
fatores culturais e ambientais na construo e de-
senvolvimento das estruturas intelectuais.
interessante observar que, segundo Buck-
Morss (1975), os psiclogos universalistas tendem a
retratar a sua prpria postura como apresentando um
certo diferencial moral ou poltico, argumentando que
uma teoria geral acerca dos fenmenos intelectuais
ope-se fortemente s ideologias do racismo biol-
gico. Trata-se, porm, de uma vantagem duvidosa,
visto que, a defasagem observada no desempenho
de indivduos oriundos de sociedades no-ociden-
tais pode, muito bem, implicar numa posio
etnocntrica acerca da "superioridade" das culturas
ocidentais, o que eqivale a um " racismo cultural".
A posio de que existe um atributo humano
chamado "inteligncia", e que o mesmo um fen-
meno universal, unidimensional e passvel de ser
avaliado independentemente das variveis
socioculturais, tem sido fortemente criticada por v-
rios autores (Dove, 1968; Hudson, 1970; Olson,
1986; Roazzi, 1990; Roazzi, Almeida & Spinillo,
1991; Roazzi & Souza, 1999). A maioria das crticas
recai sobre os fundamentos da abordagem
psicomtrica como um todo, com alguns aspectos
aparecendo como fundamentais para uma reflexo:
as bases culturais e scio-econmicas dos fenme-
nos mentais, a relevncia das habilidades tradicio-
nalmente avaliadas e os contedos e natureza dos
itens de teste usados nas medies. A anlise desses
aspectos pode, at certo ponto, explicar a defasagem
observada no desempenho de crianas com diferen-
tes experincias socioculturais e escolares quando
submetidas a tais avaliaes.
Ocorre que, os instrumentos utilizados nas
avaliaes psicomtricas so claramente tendencio-
sos em termos scio-culturais, visto que, geralmen-
te, so construdos e aplicados com base em habili-
dades, conceitos, valores e caractersticas adotadas
e prestigiadas pela classe mdia branca das socieda-
des ocidentais industrializadas. Em decorrncia des-
se fato, quando exames dessa natureza so aplicados
a uma populao que no se enquadra nos moldes
que orientaram a sua elaborao, produzem resulta-
dos que desfavorecem o desempenho desses indiv-
duos.
Diversos estudos analisaram os resultados de
avaliaes psicomtricas aplicadas a diferentes gru-
pos tnicos, culturais e scio-econmicos,
enfatizando em suas concluses a inadequao e os
limites de tais instrumentos (Dove, 1968; Feuerstein,
1968; Hertzig, Birch, Thomas & Mendez, 1968;
Hudson, 1970; Mercer, 1971; Scribner, 1986). Estas
investigaes evidenciam que tais testes
supervalorizam determinados traos e no medem
efetivamente as competncias de crianas oriundas
de classes sociais de baixo NSE, ou de minorias t-
nicas, por no considerarem as experincias, lingua-
gem, caractersticas e valores dos indivduos perten-
centes a estes grupos.
Os resultados contrastantes observados nas
comparaes entre diferentes grupos de indivduos
tornaram-se a principal evidncia de que os estudos
e avaliaes sobre a inteligncia necessitavam incluir
em suas abordagens algo que estaria faltando: um
enfoque scio-cultural. Em outras palavras, os acha-
dos parecem indicar muito claramente que, de um

modo geral, as avaliaes da inteligncia so instru-
mentos caracterizados por bases sociais, culturais e
ideolgicas da sociedade onde foram criados.
As Habilidades Avaliadas e os Procedimentos Uti-
lizados
Um outro aspecto da Psicometria que tambm
objeto de crticas refere-se s habilidades avalia-
das nos testes de Inteligncia. Afinal, as funes
cognitivas aferidas nesses testes foram arbitrariamen-
te determinadas como essenciais e gerais com base
num tipo bastante especfico de sociedade, partindo
do pressuposto absurdo de que tais habilidades esta-
riam presentes em todas as culturas e sociedades na
mesma proporo e com a mesma significao. Ocor-
re, porm, que os chamados "processos mentais su-
periores" de uma cultura, ou seja, as habilidades in-
telectuais consideradas como relevantes ou necess-
rias para o sucesso numa dada sociedade, podem ser
consideradas irrelevantes ou at mesmo negativas,
em outra. Alm do mais, se existem "universais" da
inteligncia e do desenvolvimento intelectual (sen-
do at bem provvel que existam), com certeza, no
so estes que so avaliados pelos atuais testes
psicomtricos da inteligncia.
Olson (1986) afirma que os testes
psicomtricos, na realidade, medem formas espec-
ficas de competncias lingsticas e lgicas extre-
mamente valorizadas pelas classes mdia e alta das
sociedades ocidentais, produzindo uma avaliao
restrita e ideologicamente limitada. Um exemplo dis-
so ocorre no teste de inteligncia Wechsler, onde as
habilidades mentais so avaliadas verbalmente, atra-
vs de questes do tipo: "Quantas asas tem um ps-
saro?" (conhecimento geral), "O que voc faria se
visse um menino esquecer seu livro ao deixar seu
lugar em um restaurante?" (informao prtica e
capacidade para fazer julgamentos sociais) e "De que
modo uma hora e uma semana se parecem?" (capa-
cidades lgico-abstratas). J as habilidades no-ver-
bais so avaliadas por tarefas tipo: montagem de
objetos (capacidade de construir uma forma concre-
ta a partir de seus componentes), arranjo e
complementao de figuras (memria visual) e du-
plicaes de padres grficos atravs de pequenos tarefas esto fortemente baseadas em contedos es-
cubos (capacidade de analisar o todo em suas partes
componentes). '
Repensando a Inteligncia 35
A grande maioria dos testes de inteligncia
mais comuns no foi padronizada para as classes
sociais economicamente desfavorecidas, ou sequer
para outros grupos que no sejam a classe mdia
ocidental, caucasiana, escolarizada e industrializa-
da. Geralmente, o contedo desses testes no envol-
ve a soluo de problemas relacionados a situaes
tpicas ou socialmente significativas para o universo
das experincias dos sujeitos de culturas especficas
ou minorias tnicas. Os contedos dos itens basei-
am-se em vocabulrio, experincias e valores da clas-
se mdia ocidental, com vistas a classificar os indi-
vduos de acordo com habilidades mais abstratas do
que prticas (relacionadas vida diria). Assim, su-
jeitos pertencentes a culturas em que as atividades
prticas so mais valorizadas que as abstratas e em
cuja sociedade os valores e experincias se distanci-
am daqueles caractersticos da classe mdia branca
ocidental, provavelmente apresentaro um QI bas-
tante limitado, independentemente de quanto suces-
so tenham em seu prprio ambiente.
Mas no apenas a relevncia das habilida-
des selecionadas que questionada. Tambm pas-
svel de crtica a forma como elas so avaliadas, ou
seja, os procedimentos de exame.
Crianas com um background tpico de classe
mdia, muito provavelmente estaro mais familiari-
zadas com certos procedimentos acadmicos bsi-
cos (por exemplo, escutar e prestar ateno, resolver
um item de cada vez, sentar-se quieto e obedecer
figura de autoridade) do que as crianas com outro
tipo de experincia. Acontece que, geralmente, a si-
tuao de teste de um exame psicomtrico tpico, em
muito se assemelha s situaes vividas dentro do
contexto escolar, onde um adulto est constantemente
avaliando as respostas das crianas. Assim sendo, as
crianas de NSE baixo no-escolarizdas, provavel-
mente tero maior dificuldade em lidar Corri tais si-
tuaes do que as crianas escolarizadas ds classes
mais favorecidas. Afinal, tarefas como completar
sentenas e figuras, ou, ento, detectar diferenas e
semelhanas entre elas, esto bem mais prximas do
contexto escolar do que da vida diria de indivduos
de baixa renda. Alm do mais, com freqncia tais
colares, em oposio a um conhecimento mais prag-
mtico dos elementos do quotidiano. Espera-se, por-
36 Antonio Roazzi
tanto que, os indivduos inseridos num ambiente onde
o uso e a aplicao de testes faz parte do universo
cultural que os rodeia, provavelmente tenham maior
experincia com estes tipos de itens do que aqueles
que no esto expostos regularmente a isso.
Assim, a familiaridade com a situao de tes-
te pode vir a influenciar o desempenho dos sujeitos,
ajudando ou limitando a expresso de competncias
que estariam relacionadas resoluo do teste.
Outra questo importante a de que, muitas
vezes, as crianas no se sentem motivadas para res-
ponder aos itens de uma determinada tarefa. Isso
de extrema relevncia ao se considerar a relao que
existe entre inteligncia e motivao, ilustrada pelo
fato de que os processos intelectuais se tornam mais
aguados quando se torna necessrio resolver pro-
blemas que se interpem entre o indivduo e o obje-
tivo que ele ou ela se prope a alcanar (Roazzi &
Dias, 1994).
Inteligncia e Hereditariedade
Nos ltimos anos, um nmero considervel de
resultados tem sugerido que a inteligncia no ape-
nas uma capacidade abstrata, geral, inata ou estvel,
e sim uma caracterstica humana resultante, no ape-
nas de fatores genticos, mas tambm de experinci-
as individuais e seus condicionantes (Berry, 1984;
Duyme, 1988,1990; Flynn, 1980; Horn, 1983; Scarr
& Weinberg, 1983; Schiff &Lewontin, 1986; Schiff,
Duyme, Dumaret & Tomkiewicz, 1982; Skeels, 1966;
Sternberg, 1984).
Antes de entrar no mrito das implicaes dos
estudos acima, porm, interessante analisar resul-
tados da literatura a respeito da relao entre here-
ditariedade e inteligncia. A questo que os inves-
tigadores se pem : A inteligncia herdada dos
pais - como a cor da pela e dos cabelos - ou o fruto
de estmulos que o meio ambiente oferece s pesso-
as? Qual o papel desempenhado pelos fatores here-
ditrios e pelos fatores ambientais no desenvolvimen-
to intelectual? Qual o peso especfico destes fatores
na inteligncia como um todo?
Evidncias que apontam na direo da impor-
tncia do ambiente ao qual o indivduo encontra-se
adaptado no desenvolvimento da inteligncia se ori-
ginam, sobretudo, de estudos que envolvem varia-
es ou similaridades nos genes, tais como estudos
com gmeos e famlias. De fato, se uma dada habili-
dade possui um elevado grau de hereditariedade, isto
, se a variabilidade em uma populao est associa-
da a uma grande variabilidade gentica, de se es-
perar uma relativa semelhana entre as habilidades
de diferentes indivduos, caso eles compartilhem
genes relevantes. Conseqentemente, indivduos ge-
neticamente idnticos, como so os gmeos
univitelinos, deveriam ser muitssimo similares; j
pais e filhos, irmos e irms, que compartilham apro-
ximadamente metade dos seus genes, deveriam ser
bastante similares; enfim, o nvel de similaridade
deveria atenuar-se em funo da diminuio do n-
vel de parentesco. Estudos bsicos nesta perspectiva
tem, na realidade, encontrado uma associao posi-
tiva entre similaridades genticas e nveis de QI.
Acontece, porm, que o inevitvel problema
com estudos envolvendo os membros de uma mes-
ma famlia que tais indivduos geralmente vivem
juntos, compartilhando o que , em grande parte, o
mesmo tipo de influncia ambiental. Para eliminar
esse obstculo, os pesquisadores tm adotado a es-
tratgia de investigar pessoas que so geneticamen-
te relacionadas, mas que foram criadas separadamen-
te, e pessoas sem nenhuma ligao de parentesco,
mas que foram criadas juntas. Apesar dos resultados
destas investigaes terem apontado que gmeos
idnticos criados separadamente ainda apresentam
um QI bastante similar (isto , que o QI , em grande
parte, hereditrio), esses estudos apresentam uma
srie de limitaes. Primeiramente, o nmero de g-
meos comparados , em geral, extremamente redu-
zido, muito provavelmente no sendo representati-
vos da populao como um todo. Alm do mais, o
nvel de diferenciao do ambiente, assim como a
distncia geogrfica entre eles, no est muito clara.
Um nmero significativo de gmeos criados separa-
dos tinham sido adotados por uma tia, s vezes mo-
rando muitos prximos de seus irmos gmeos, su-
gerindo, desta forma, um elevado nvel de similari-
dade do ambiente. De fato, nos casos em que o am-
biente diferia de forma clara, os escores de QI tendi-
am tambm a se diferenciar (Bouchard, 1990). Real-
mente uma pena que esses estudos de gmeos cria-
dos separadamente no tenham controlado devida-
mente as variveis ambientais, dificultando qualquer
inferncia confivel a partir dos resultados obtidos.

Por outro lado, os estudos envolvendo adoo
fornecem evidncias muito teis acerca do papel de-
sempenhado pela hereditariedade na inteligncia. As
crianas adotadas no so geneticamente relaciona-
das com a famlia que as criam, de modo que as dife-
renas genticas e ambientais no se confundem,
exceo dos casos em que as agncias de adoo,
em seus procedimentos de escolha de pais adotivos,
procurem selecionar indivduos que se paream o
mximo possvel com os pais biolgicos. Um estudo
ideal de adoo aquele que fornece informaes
sobre o QI dos pais de cada criana - tanto dos ado-
tivos, quanto dos biolgicos - e em seguida compara
os filhos adotivos com os filhos biolgicos. At o
momento, estudos com esse nvel de cuidado
metodolgico ainda no foram realizados. Entretan-
to, duas concluses preliminares podem ser inferidas
a partir dos estudos disponveis atualmente (Hom,
1983; Scarr & Weinberg, 1983; Schiff & Lewontin,
1986), a primeira, que a correlao de QIs entre
pais biolgicos e seus filhos maior do que aquelas
entre pais adotivos e seus filhos adotados, dando
suporte noo de que os genes desempenhariam
um papel mais preponderante do que o do ambiente
na similaridade intelectual entre pais e filhos. A se-
gunda concluso a de que as crianas criadas em
famlias adotivas, com todas as suas vantagens soci-
ais e econmicas, e com familiares com QIs acima
da mdia, demostram um nvel mais alto de QI do
que seria de se esperar, considerando o nvel de QI
de seus pais biolgicos, caso os pais biolgicos se-
jam oriundos de ambientes com baixo nvel scio-
econmico. Estes dados indicam claramente que o
ambiente desempenha um papel no desenvolvimen-
to intelectual da criana que no pode ser despreza-
do. Dessa forma, se os genes herdados dos pais po-
dem determinar o potencial que os indivduos pos-
suem para a inteligncia, o ambiente no qual ojn-
divduo est inserido que determina de que maneira
o indivduo ir desenvolver tal potencial.
Dois pontos importantes podem ser levanta-
dos a partir de estudos de adoo^da inteligncia: o
primeiro diz respeito s diferenas em QI entre gru-
pos que diferem tanto em termos dos genes, quanto
do ambiente. Nesse sentido, o estudo de Scarr e
Weinberg (1983; Minnesota Adoption Study) inves-
tigou a questo racial subjacente aos testes de QI,
Repensando a Inteligncia 37
avaliando crianas negras, brancas de raa mista
adotadas por famlias brancas. A hiptese dessa in-
vestigao era a de que as crianas teriam os mes-
mos nveis de desempenho em testes de QI, isto ,
que as diferenas raciais normalmente observadas
no QI desses grupos eram conseqncia de fatores
culturais e no de diferenas genticas. Os resulta-
dos encontrados confirmaram a hiptese, ou seja,
tanto as crianas negras adotadas, quanto as de raa
mista apresentavam escores acima da mdia em re-
lao populao branca, e consideravelmente aci-
ma da mdia em relao s crianas criadas em co-
munidades negras, apesar de ficarem em torno de 6
pontos de QI abaixo dos filhos biolgicos dos pais
adotivos. Esse resultado similar ao encontrado por
Eyferth em um estudo com filhos ilegtimos de sol-
dados Americanos brancos e negros que ocuparam a
Alemanha aps a II Guerra Mundial (ver Flynn,
1980). O conjunto destes resultados indica no exis-
tir um argumento convincente em prol de uma causa
gentica para a baixa mdia nos escores de QI de
crianas americanas da raa negra.
Um outro importante estudo que questiona a
causalidade gentica da inteligncia a investiga-
o francesa realizada por Michel Schiff e seus co-
legas (Duyme, 1988,1990; Schiff, Duyme, Dumaret
& Tomkiewicz, 1982; Schiff & Lewontin, 1986). A
amostra investigada era formada por 32 crianas
adotadas, antes do primeiro ms de vida, em famli-
as de classe mdia a alta. As mes biolgicas e seus
pais presumidos eram todos trabalhadores no
especializados. Os escores de QI das crianas e o
seu desempenho escolar foram comparados ao de
crianas da populao em geral, com os de crianas
da mesma classe social de origem e com os dos seus
meio-irmos biolgicos. As crianas nesse grupo
comparativo possuam as mesmas mes biolgicas
das crianas adotadas, apesar dos pais serem dife-
rentes, na maioria dos casos, e tinham uma idade si-
milar. Entretanto, elas no tinham sido adotadas em
famlias de classe mdia a alta; pelo contrrio, ti-
nham sido criadas em famlias de trabalhadores no-
especializados, a maioria com a me biolgica, ape-
sar de algumas ficarem com seus avs ou madrastas.
Os resultados apresentados na Tabela 1 mostram,
claramente, diferenas marcantes entre crianas
adotadas e no-adotadas (apesar de compartilharem
38 Antonio Roazzi
a mesma me) e os desempenhos refletem claramen- As concluses desses estudos depem forte-
te a classe social na qual eram criadas. A diferena mente a favor da influncia dos fatores ambientais
decorrente da classe social foi especialmente evidente no desempenho intelectual. Caso seja controlada a
em termos dos histricos escolares, com as crianas classe social, as crianas adotadas apresentam, sem
de classe mdia a alta tendendo a progredir de forma sombra de dvida., os mesmos nveis de desempe-
gradual e sem percalos ao longo do processo de nho do que as outras crianas comparadas.
escolarizao.
Tabela 1: Desempenho escolar e escores de QI de crianas adotadas em famlias de classe mdia:
comparao considerando a classe social de origem e a populao geral

DESEMPENHO ESCOLAR E TRABALHADORES NO CLASSE NORMA

ESPECIALIZADOS MDIA ALTA NACIONAL
ESCORES DE QI Meio-irmos Levanta- Crianas Levanta-
de crianas mento adotadas mento
adotadas Nacional Nacional
HISTRICO ESCOLAR
Nmero de fracassos entre 32 crianas da mesma faixa etria 16.1 16.5 4 4 11.2
que as amostras de irmos e adotados
Taxa de fracasso: % em classes de recuperao 66 67 17 17 46
Taxa de fracasso grave: % em educao especial permanente 33 34 3 3 18
GROUP QI TEST
Mdia 95.1 95.0 106.8 110.0 99.2
% de QI abaixo de 85 21 21 5 3 16
QI DO WISC
Mdia 94.2 110.6 100
% de QI abaixo de 85 25 3 16
Nota: Adaptado de Schiff e Lewontin (1986).
Uma outra investigao com crianas enquanto que aquelas, filhas de pais de NSE baixo,
adotadas, tambm realizada na Frana, que mostra a apresentaram um QI mdio de apenas 98 (uma dife-
importncia, tanto de fatores ambientais, quanto dos rena estatisticamente significativa de mais de 15
componentes biolgicos, a pesquisa realizada por pontos). Ocorre, contudo, que tambm existe evidn-
Capron e Duyme (1989). Nessa investigao foram cia clara de um efeito do ambiente familiar e social
estudados os QIs de 38 crianas de 14 anos de idade atuando aps o nascimento, independentemente dos
que foram adotadas e o nvel social dos pais adotivos pais biolgicos, dado que, quando os pais adotivos
e biolgicos. Na Tabela 2 esto apresentadas as pertencem a um nvel scio-econmico abastado, o
mdias e os escores extremos do QI das crianas. escore mdio de QI de 111.60, baixando para 99.95
quando os pais adotivos no apresentam qualquer
Tabela 2: Escores mdios e extremos do QI das qualificao profissional (uma diferena estatistica-
crianas mente significativa de quase 12 pontos).
Pais Adotivos Pais Adotivos Mdia A influncia de fatores ambientais fica de-
de NSE alto de NSE baixo monstrada sem ambigidades, porm, os resultados
Pais Biolgicos entre 99-136 entre 91-124 113.55 referentes s influencias biolgicas, embora sugesti-
De NSEalto
Pais Biolgicos entre 91-125 entre 68-116 98 vos, no permitem que se estabelea explicaes
De NSE baixo causais. Trata-se de uma preocupao que pode ser
Mdia 111.601 99.95 encontrada em Capron e Duyme, pois ressaltam o
Fonte: Adaptao de Capron e Duyme (1989)
fato de que nada permite se afirmar que os efeitos da
A primeira constatao a de que a origem "bagagem" advinda dos pais biolgicos seja pura-
biolgica parece efetivamente influenciar o desem- mente gentica. "Nou n 'utilisons pas um marqueur
penho intelectual, tendo em vista que crianas nas- gntique, mais environnemental. // nefaut done
cidas de estudantes universitrios ou de famlias de pas extrapoler" (apud Bitry, 1989). Afinal, per-
NSE alto apresentaram uma mdia de QI de 113.55, feitamente possvel que exista uma influncia

ambiental sobre o feto durante o perodo de gesta-
o, ou at mesmo sobre o prprio beb, durante os
primeiros dias aps o nascimento, o que interferiria,
assim, com o seu gentipo. Por exemplo, inmeros
trabalhos na literatura tem demonstrado a influncia
da desnutrio durante a primeira infncia sobre o
posterior nvel intelectual da criana, podendo tais
efeitos serem observados at mesmo em animais.
Estudos em ratos sobre os efeitos da desnutrio da
me sobre a qualidade da aprendizagem de seus
descendente,s tm mostrado que os efeitos negati-
vos podem ser observados at na segunda gerao
(Bitry, 1989). Assim, qualquer inferncia de dados
sobre a influncia biolgica no desempenho intelec-
tual precisa ser tomada com muito cuidado, como
pode ser constatado em Capron e Duyme quando
afirmam: "Les theories gntique nous indiquent que
l'on nepeutpas utiliser Vhreditabiliten gntique
humaine. Ilfautfairepreuve d'une extreme prudence
quand on parle de Vinfluence defacteurs gntiques,
compte tenu de la complexit des phnomnes. Ce
qui reste dmontr sans ambiguit. c'est Vinfluence
de l'environnement sur les performances du quotient
intellectueF (apud, Bitry, 1989, p. 25).
Um outro tipo de estudo que proporciona uma
via alternativa relativamente direta para se avaliar a
plasticidade das caractersticas cognitivas aquele
que inclui estudos de interveno como o Projeto
Heber, Garber, Harrington, e Hoffman (1973). Tra-
ta-se de uma demonstrao clara e direta da eficcia
das modificaes ambientais adequadas, no sentido
de acelerar o desenvolvimento cognitivo. Nesse es-
tudo, um programa compreensivo de interveno fa-
miliar produziu uma diferena de 30 pontos em QI
entre um grupo experimental e um grupo controle,
cada um composto por 20 crianas selecionadas ale-
atoriamente, todas filhas de mes cujos QIs foram
avaliados como sendo inferiores a 75. Durante um
perodo de mais de 05 anos, o QI mdio do grupo
experimental permaneceu ao redor de 125. As cri-
anas do grupo experimental eram avaliadas atravs
de testes independentes, administrados por outros
psiclogos, pesquisadores que no estavam ligados
de forma alguma ao projeto. Os resultados mostra-
ram que, sob condies favorveis, mesmo os filhos
de pais cujas capacidades cognitivas so baixas a
ponto de exclu-los das profisses mdias, podem
Repensando a Inteligncia 39
atingir nveis de eficincia intelectual unanimemen-
te considerados como elevados. Conseqentemente,
apesar do fato de as crianas diferirem consideravel-
mente em suas capacidades intelectuais, apesar da
elevada probabilidade dessas diferenas apresenta-
rem um componente gentico substancial, os dados
disponveis sugerem que so os fatores ambientais
os principais responsveis pela incapacidade de de-
terminadas crianas em atingirem nveis de eficin-
cia cognitiva adequados, mesmo sem apresentar dis-
trbios neurolgicos especficos.
A partir das discusses e evidncias acima,
vrias concluses podem ser destacadas, sendo elas:
- At hoje no possvel encontrar modelos explci-
tos e verificveis acerca do impacto dos genes e da
hereditariedade na inteligncia;
- As evidncias que indicam a importncia do papel
desempenhado pelos fatores genticos no desenvol-
vimento da inteligncia so derivados de estudos que,
em sua grande maioria, no esto isentos de proble-
mas metodolgicos, tais como a escassez das amos-
tras a partir das quais os dados so coletados e o di-
fcil controle dos fatores ambientais relativos s fa-
mlias de origem em relao s famlias adotivas.
De fato, a existncia de diferenas culturais sistem-
ticas e de discrepncias nos ambientes psicolgicos
entre diferentes grupos raciais e scio-econmicos,
tornam questionveis as tentativa de se extrair con-
cluses significativas acerca das diferenas genti-
cas em QI;
- Por outro lado, a influncia de fatores ambientais
sobre o QI fica demonstrada de modo slido. Alm
do mais, o fato de que uma determinada caractersti-
ca humana ser influenciada pela gentica, no signi-
fica que a mesma no possa ser modificada tambm
a partir das presses do ambiente;
- Alterando caractersticas do ambiente, possvel
reforar ou enfraquecer a propenso produzida pe-
los genes, um fato que torna os estudos sobre os
condicionantes ambientais mais promissores para ob-
jetivos psicolgicos e, sobretudo, educacionais.
importante observar que esse maior interes-
se pelo ambiente no implica, necessariamente, mjm
desprezo pela importncia que pode ser atribuda aos
estudos sobre o crebro e os mecanismos neurais
capazes de produzir diferentes tipos de comporta-
mento inteligente. Alm do mais, o meio, diferente-
40 Antonio Roazzi
mente dos genes, mais facilmente manipulvel, por
isso, necessrio muito mais cuidado no estudo do
primeiro, do que no dos ltimos.
A Abordagem Cognitiva
Postura Bsica
Diferentemente da Psicometria, a abordagem
da Psicologia Cognitiva busca identificar os elemen-
tos estruturais, esquemas lgicos e processos de fun-
cionamento da atividade mental na tentativa de criar
uma viso sistmica da inteligncia baseada em me-
canismos cognitivos, sua arquitetura e sua dinmi-
ca. A partir desse paradigma essencial derivam di-
versas escolas especficas, sendo algumas das mais
proeminentes:
- Processamento da Informao: Explora as
categorizaes lgicas da atividade mental e procu-
ra compreender como o indivduo busca e processa
informaes consideradas relevantes para a soluo natureza volitiva, afetiva e emocional, fatores cuja
de uma dada tarefa ou problema;
- Desenvolvimento: Prope modelos da cognio
humana fundamentados na dinmica da evoluo das
estruturas, esquemas e processos mentais de um in-
divduo ao longo da sua vida;
- Lgica Mental: Procura caracterizar as operaes
lgicas mais bsicas da inteligncia humana, comuns
a toda a humanidade, e descrever todos os processos
mentais observveis como sendo uma combinao
de tais operaes bsicas.
As virtudes da abordagem cognitiva e dos seus
paradigmas asseguram o potencial para uma com-
preenso bastante ampla e abrangente da intelign-
cia, muito embora no garantam que todas teorizaes
produzidas venham a realizar tal potencial.
Crticas aos Modelos Computacionais
Historicamente falando, coube perspectiva
do processamento da informao o papel maior no
abandono do pensamento "behaviorista" que
permeou a primeira metade do Sculo XX (Bruner,
1997; Roazzi, 1999a, 1999b). Com sua nfase nos
mecanismos e processos, ela foi o principal movi-
mento que levou chamada Revoluo Cognitiva.
Acontece, porm, que, apesar dos seus importantes
feitos, os tericos do processamento da informao
usualmente adotam dois pressupostos problemticos:
(1) as leis que governam o processamento de dados,
ou seja, a transformao de dados em informao,
independem dos contedos sendo trabalhados; (2)
existe uma analogia entre a mente humana e um com-
putador.
O primeiro pressuposto peca por no conside-
rar a possibilidade de que dados diferentes possam
ser tratados de formas diferentes pela mente humana
segundo a natureza dos contedos envolvidos, o que
entra em contradio com diversos resultados da li-
teratura. O segundo privilegia um determinado tipo
de arquitetura de processamento (a "Mquina de von
Neumann", para ser mais especfico) em detrimento
de uma mirade de outras possibilidades
computacionais (redes, processamento distribudo,
processamento paralelo, etc).
Existe ainda a limitao produzida pela difi-
culdade em se estabelecer uma representao lgi-
co-simblica satisfatria de estados interiores de
importncia para os processos de pensamento j foi
enfaticamente demonstrada (Ceei & Roazzi, 1994;
Dias & Harris, 1988; Jahoda, 1986; Laboratory of
Comparative Human Cognition, 1982, 1983, 1986;
Roazzi, 1986, 1987a, 1987b, 1989, 1990; Roazzi &
Bryant, 1997; Roazzi & Dias, 1987, 1992, 1994;
Roazzi & Ceei, 1995; Wagner, 1978).
Psicometria e Psicologia do Desenvolvimento
Cognitivo: A necessidade de considerar o papelo
ambiente
Embora nas abordagens cognitivas a inteli-
gncia seja concebida de forma bem diferente da-
quela adotada pela psicometria, havendo uma nfa-
se em mecanismos, estruturas e processos, ainda exis-
te amplo espao para crticas. De fato, possvel iden-
tificar, nos estudos e teorizaes da psicologia do
desenvolvimento cognitivo, o mesmo tipo de negli-
gncia a relevncia dos fatores sociais, culturais e
ecolgicos no desenvolvimento e atuao dos pro-
cessos mentais que foi observada anteriormente.
Nas abordagens cognitivas, as habilidades
mentais geralmente so tidas como sendo reguladas

por estruturas operacionais lgicas bastante
dissociadas dos contextos scio-culturais onde elas
se manifestam. Ainda que a interao com o meio-
ambiente seja considerada um elemento que possa
vir a influenciar a aquisio e o desenvolvimento das
estruturas mentais, normalmente no se define cla-
ramente tal meio e, tampouco, o tipo de influncia
que ele exerce sobre as estruturas, processos e es-
quemas mentais.
O prprio processo de desenvolvimento
cognitivo colocado em uma esfera abstrata, alm
de qualquer influncia relevante do ambiente. A te-
oria piagetiana, por exemplo, procurou definir uma
linha de progresso universal do pensamento base-
ando-se fundamentalmente nos aspectos lgicos e
biolgicos. Como diz Piaget: "Every psychological
explanation comes sooner or later to lean either on
biology or logic" (Piaget, 1950, p.l). Assim, a inte-
ligncia vista por Piaget como sendo, fundamen-
talmente, uma caracterstica do indivduo. Em se
encontrando diferenas entre indivduos, elas so
consideradas principalmente como sendo devido a
fatores hereditrios, pois, a inteligncia seria deter-
minada principalmente por fatores genticos.
O modelo piagetiano visa observar e descre-
ver analiticamente o desenvolvimento como uma
seqncia invariante de estgios qualitativos, nos
quais ocorrem reorganizaes em novas estruturas
qualitativamente diferentes, resultantes de pequenas
mudanas graduais e reestruturaes parciais. Estas
estruturas derivam das anteriores e so organizadas
de forma hierrquica. O mecanismo de transio
consiste na interao do indivduo com o ambiente,
e tipicamente construtivista. E o processo de
equilibrao, o qual, atravs dos seus dois momen-
tos, assimilao e acomodao, que permite ao in-
divduo adquirir novos conhecimentos. Os instrumen-
tos da pesquisa piagetiana so, geralmente, a obser-
vao semi-experimental e a entrevista clnica. Os
instrumentos de mensurao so as escalas ordinais,
que conservam os princpios da organizao hierr-
quica e focalizam a ateno na seqncia do desen-
volvimento intelectual mais do que na
"previsibilidade" ou na posio de uma criana em
comparao com as normas da sua idade cronolgi-
ca.
Light (1986) tece alguns comentrios acer-
Repensando a Inteligncia 41
ca da teoria piagetiana, afirmando que esta apresen-
ta uma abordagem essencialmente individualista do
desenvolvimento intelectual, onde o papel das expe-
rincias especficas na elaborao das estruturas
cognitivas no foi devidamente explorado. Os est-
gios descritos por Piaget para se alcanar o pensa-
mento operacional parecem no ter qualquer relao
com as exigncias do meio externo, estando relacio-
nados apenas a uma organizao endgena do orga-
nismo. O pensamento infantil interpretado ainda
em termos da presena ou da ausncia de certas com-
petncias, e no como manifestaes diversas de uma
mesma competncia.
Enfim, dois pontos precisam ser ressaltados
em relao a psicologia do desenvolvimento
cognitivo e a avaliao do inteligncia. Em primeiro
lugar, do ponto de vista evolutivo nos ltimos anos
tem se reforado a idia que o desenvolvimento ocor-
re tanto de maneira quantitativa como de forma qua-
litativa, com alternncia de fases nos quais as mu-
danas so continuas e graduais e de fases nas quais
estas mudanas so de maior envergadura e rapidez.
Esta nova forma de ver o desenvolvimento tem leva-
do os pesquisadores a prestarem uma maior ateno
em aspectos que considerem dimenses no somen-
te quantitativas, ou seja, existe uma tendncia em
no se basear simplesmente em avaliaes padroni-
zadas relativas s "normas" - tpicas da abordagem
psicomtrica, que informam principalmente sobre
aspectos quantitativos da inteligncia, mas em ava-
liaes baseadas na aprendizagem e em parmetros
que fundamentam a anlise do desenvolvimento de
forma mais minuciosa. Esta mudana de perspectiva
possibilita que seja reconhecida a utilidade de infor-
maes relativas ao "o que" e ao "como" das dife-
renas individuais. A fase de quantificao, para ser
til, deve decorrer da fase de conceitualizao e de
avaliao do o que seja compreendido nas vrias
habilidades ou funes cognitivas.
Em segundo lugar, na abordagem da psicolo-
gia do desenvolvimento cognitivo, a inteligncia
vista como sendo a expresso de estruturas mentais
de manipulao do conhecimento, porm, normal-
mente, isso feito sem que ela seja compreendida
tambm como o uso de estratgias voltadas para a
formulao da realidade. O modelo , sem dvida,
consideravelmente mais adequado do que o modelo
42 Antonio Roazzi
adotado pela psicometria, utilizando, inclusive,
metodologias mais adequadas para a realizao de
comparaes transculturais se comparada a
metodologia psicomtrica tradicional. Entretanto,
apesar das diferenas, ambas as perspectivas consi-
deram o indivduo como, essencialmente isolado do
meio social e cultural no qual a sua inteligncia se
estrutura, se manifesta e se desenvolve, no apre-
sentando um modelo explicativo que inclua os as-
pectos scio-culturais na construo do comporta-
mento intelectual.
Ignorando o Papel do Contexto Experimental
Como j foi visto anteriormente, as evidnci-
as mais atuais sugerem que a inteligncia envolve
um conjunto de competncias funcionais de um in-
divduo ou grupo tomado a partir de um determina-
do quadro cultural. Assim sendo, surgem vrias im-
plicaes em termos da prpria situao contextual
da avaliao, consideraes, cujo impacto, vai alm
dos exames em si, dos itens de testes ou mesmo do
material de avaliao, para incluir a prpria situao
de exame. Com isso, concluses bem diferentes das
tradicionalmente encontradas podem ser derivadas
acerca do desenvolvimento cognitivo, ou do nvel
de aptido de indivduos oriundos de grupos social-
mente "desfavorecidos" quando as situaes de tes-
te, ainda que apelando para as mesmas funes
cognitivas de testes formais, so retiradas do con-
texto de vida dos sujeitos.
Em termos de desenvolvimento psicolgico,
um estudo de Roazzi (1986), mostrou que, crianas
de rua originrias de bairros pobres do Brasil, que
ganhavam a vida como vendedoras ambulantes de
doces, apresentavam insucesso na prova piagetiana
de incluso de classes quando a mesma era apresen-
tada de maneira formal, contudo, os mesmos meni-
nos e meninas eram perfeitamente capazes de resol-
ver tal prova quando ela era apresentada num con-
texto do seu cotidiano (no caso, interao compra-
dor-vendedor). Mais recentemente, o mesmo autor
(Roazzi, 1989; Roazzi & Bryant, 1997) mostrou
como as diferenas entre as classes sociais na tarefa
piagetiana de conservao (diferenas que, segundo
a literatura, geralmente mostram uma superioridade
de crianas de nvel scio-econmico mdio, como
o caso de Carraher, Carraher & Schliemann, 1985
e Carraher & Schliemann, 1983) desaparecem de for-
ma dramtica quando o contexto de comunicao
entre o sujeito e o experimentador controlado de
forma a eliminar possveis "pistas enganadoras" que
poderiam levar as. crianas a interpretaes erradas
sobre o que devem fazer.
Carraher e Spinillo (1989) estudaram o signi-
ficado social que a fala do examinador tem para uma
criana em contextos experimentais, observando di-
ferentes nveis de desempenho em tarefas cognitivas
em funo do uso e da compreenso do verbo "per-
guntar" em crianas de 05 a 06 anos de idade. Nessa
investigao, duas condies experimentais distin-
tas foram contrastadas criando-se dois diferentes
contextos via manipulao das informaes que pre-
cediam a tarefa experimental. Na Condio I, a ins-
truo do experimentador era um comando implci-
to, que permitia uma interpretao inadequada da
parte dos sujeitos; na Condio II, as crianas eram
solicitadas a brincar de "A Rainha mandou voc...",
onde o experimentador era a "Rainha" (ou sua voz)
e tudo que ordenasse deveria ser fielmente obedeci-
do. Nessa ltima condio, a instruo do
experimentador era um comando explcito. Ao se
comparar os resultados, observou-se um desempe-
nho significativamente superior das crianas de
ambas as idades na Condio II com relao Con-
dio I. Este achado sugere que o experimentador
deve sempre certificar-se de que os seus sujeitos com-
partilham de seu ponto de vista quanto ao que de-
vem fazer na situao experimental, sendo indispen-
svel, para isso, uma grande sensibilidade com rela-
o aos fatores sociais presentes, particularmente ao
se planejar estudos sobre a aquisio da linguagem.
O significado que a fala do experimentador tem para
uma criana na situao experimental precisa ser
analisado com cuidado, no sendo possvel a formu-
lao de concluses confiveis sobre a competncia
dela sem uma avaliao crtica que considere tam-
bm o desempenho em situaes extra-laboratrio .
Istomina (1975), investigando crianas de 03
a 07 anos de idade acerca do desenvolvimento da
memria, contrastou, de forma similar ao estudo de
Carraher e Spinillo (1989), duas condies experi-
mentais. A primeira condio consistia na
memorizao de uma lista de palavras de acordo com
os modelos metodolgicos tradicionais, na segunda

condio, a criana era solicitada a memorizar a lis-
ta de palavras dentro de um contexto significativo,
especificamente, memorizar uma lista de itens que
deveriam ser comprados em uma loja de brinquedo.
As palavras utilizadas em ambas as condies apre-
sentavam tamanho, significado e complexidade com-
parveis. Os resultados mostraram um desempenho
significativamente superior na segunda condio (de
jogo), levando Istomina a concluir que a capacidade
de memorizao mais alta quando ocorre no con-
texto de uma atividade significativa para a criana.
Tais resultados apontam ainda para a importncia de
aspectos metodolgicos que precisam ser considera-
dos nas investigaes sobre os processos intelectu-
ais.
A situao experimental , na realidade, um
contexto social partilhado por um examinando e um
examinador, podendo esse fato entrar em jogo, tanto
como elemento facilitador, quanto como um fator de
impedimento para a explorao adequada do fen-
meno em estudo. Os sujeitos infantis, sobretudo,
podem falhar no uso apropriado de determinadas
competncias em alguns contextos e no em outros,
podendo, estes ltimos, atuarem como fatores
limitantes na expresso de certas competncias.
O papel do contexto experimental na investi-
gao dos processos intelectuais tambm enfatizado
por Brown e DeLoache (1983), segundo as quais,
antes de se extrair concluses acerca da competn-
cia de sujeitos em uma dada investigao, necess-
rio que o experimentador saiba o que a tarefa requer
e como o examinando interpreta no s a tarefa em
si, como tambm, a situao experimental como um
todo. Enfatizam ainda a necessidade de investiga-
es experimentais serem complementadas por es-
tudos etnogrficos.
Ghuman (1975,1978), investigando o conceito
de conservao em crianas da cultura Punjabi de
10 a 11 anos de idade, observou que estas, quando
solicitadas a justificar suas respostas frente tarefa
de conservao de rea e de comprimento, tendiam
a modificar as respostas iniciais, independente de
estarem corretas ou no. A atitude adotada durante a
situao de teste era de que: "Se eu estivesse certo,
no seria solicitado a explicar as razes de minha
resposta". relevante que, na sociedade em ques-
to, as crianas so estimuladas a desenvolver uma
Repensando a Inteligncia 43
atitude de profundo respeito e deferncia frente
autoridade (na situao experimental, o
experimentador desempenha exatamente esse papel).
Dasen (1974) tambm encontrou resultados seme-
lhantes entre as crianas aborgenas na Austrlia, as
quais so ensinadas a no expressar ou manter suas
opinies quando estas esto em discordncia com as
dos adultos, sendo esperado que modifiquem suas
afirmaes quando contra-argumentadas, visto que
uma contra-sugesto interpretada como crtica.
Greenfield (1966) observou que as crianas
Wolof analfabetas interpretavam as aes do
experimentador em termos de magia quando este
modificava a quantidade de gua de recipientes di-
versos.
Ghuman (1982) afirma que as diferenas en-
contradas no desenvolvimento cognitivo de crianas
de sociedades no-ocidentais podem ser explicadas
muito mais em funo da complexa interao entre
fatores socioculturais e operaes intelectuais, do que
em termos de um baixo potencial gentico.
Todos esses resultados indicam a necessidade
de se considerar a percepo e a interpretao que a
criana pode ter das questes do experimentador.
Algumas vezes, as respostas podem no ser a ex-
presso das reais competncias ou habilidades do
sujeito, mas sim a expresso da maneira como a cri-
ana interpreta a situao experimental luz dos
valores e convenes de sua sociedade. Quando o
contexto experimental faz sentido para o sujeito, e
quando este contexto permite demonstrar suas reais
capacidades de realizao, os resultados so bem
mais favorveis do que quando o contexto no satis-
faz a tais critrios. Isso , sobretudo, mais significa-
tivo quando as crianas so investigadas, uma vez
que suas habilidades lingsticas e de raciocnio so
ainda mais dependentes do contexto do que a dos
adultos.
Em Busca de uma Nova Perspectiva
Inteligncia e contexto scio-cultural
A maior parte das pesquisas voltadas para o
estudo da relao entre inteligncia e hereditarieda-
de tem sugerido que a capacidade intelectual, embo-
ra certamente apresentando componentes inatos de
origem gentica, mais do que consideravelmente
44 Antonio Roazzi
influenciada pelas experincias individuais e seus
condicionantes. Essa postura, que ressalta a impor-
tncia das presses ambientais na aprendizagem de
novas habilidades e na aquisio de estratgias de
adaptao, tem gerado um interesse crescente pelo
estudo da inteligncia enquanto uma competncia
ligada a fatores culturais e pragmticos, isto , a con-
textos particulares e significativos de vida, passan-
do a mesma a ser compreendida em funo das pr-
ticas culturais dos indivduos (Irvine & Berry, 1988;
Roazzi, 1986,1987a, 1987b). Tal mudana de pers-
pectiva gerou transformaes significativas a nvel
metodolgico, com implicaes prticas na interven-
o psicolgica envolvendo fenmenos intelectuais
(Almeida, Roazzi, & Spinillo, 1989) e no papel do
psiclogo na busca por uma explicao mais
abrangente e adequada dos mecanismos mentais
(Spinillo & Roazzi, 1989).
Essa nova abordagem scio-cultural tem, ini-
cialmente, como principais representantes os pesqui-
sadores da Escola Sovitica (Davydov &
Radzikhovsky, 1980; Kozulin, 1984; Luria, 1976;
Vygotsky, 1962), os quais enfatizam a importncia
do papel desempenhado pelos fatores culturais em
oposio a uma abordagem da inteligncia tomada
como uma entidade abstrata independente. Segundo
eles, as formas complexas da atividade mental so
sistemas funcionais que se modificam e evoluem
como resultado de assimilaes das experincias cri-
adas e acumuladas no curso do desenvolvimento his-
trico das sociedades. Segundo Vygotsky, a compre-
enso da psicologia individual s pode ser alcanada
atravs da observao das caractersticas intelectu-
ais do indivduo, junto com uma anlise da interao
social, tendo em vista que, as primeiras se desenvol-
vem via processos de internalizao que surgem a
partir da experincia em atividades socialmente
estruturadas oferecidas pela cultura.
As influncias culturais na aquisio de es-
truturas cognitivas no esto necessariamente restri-
tas s diferenas observadas entre indivduos de di-
ferentes continentes, pases ou regies, mas abran-
gem tambm sujeitos de uma mesma localidade que
pertencem a meios diferentes (por exemplo: classe
social alta, mdia ou baixa, sociedade de origem ur-
bana ou rural, etnia caucasiana, negride, oriental,
semtica ou mista). Os resultados indicam que, dife-
renas ambientais podem afetar significativamente
a seqncia de desenvolvimento de um indivduo, e
at mesmo gerar modificaes nas suas estruturas
cognitivas. Em outras palavras, todas as evidncias
e teorizaes recentes indicam que os processos in-
telectuais envolvem experincias em contextos s-
cio-culturis, sendo socialmente constitudos e mo-
dificados. Surge, assim, a necessidade de que a inte-
ligncia, e suas diferentes formas de expresso, se-
jam compreendidas atravs de uma anlise das ex-
perincias e dos contextos scio-culturais nos quais
o indivduo constri e desenvolve o seu comporta-
mento intelectual.
A Necessidade de Ir Alm da Dimenso Acadmi-
ca
relativamente fcil verificar que os tradici-
onais testes de inteligncia geralmente abrangem
competncias e habilidades relacionadas a ativida-
des letradas, que so adquiridas dentro do contexto
educacional formal. Tradicionalmente, tais exames
valorizam fortemente as capacidades verbais e lgi-
co-matemticas dentro de um contexto acadmico,
ou seja, competncias bastante apreciadas na cultu-
ra ocidental. Trata-se de um vis que persiste mes-
mo quando se trata das avaliaes mais voltadas para
processos, como o so as usadas nas abordagens
cognitivas. A adoo de uma perspectiva mais
abrangente da inteligncia requer que se v alm das
tarefas cognitivas associadas ao contexto escolar,
chegando cognio da vida diria, ou seja, a estrei-
ta interao entre sociedade, comportamento intelec-
tual e o produto de atividades particulares. preci-
so, portanto, partir do princpio de que, compreen-
der tais habilidades em contextos especficos leva a
um entendimento mais claro dos processos mentais
em si, ou seja, que preciso procurar uma definio
da inteligncia que considere tambm o ambiente,
ou seja, associada s situaes do quotidiano e seus
contextos.
As posies mais contextualizadas, voltadas
para a influncia dos fatores socioculturais na inteli-
gncia, tm procurado lidar com as questes citadas
acima, diferenciando entre uma inteligncia abstrata
e uma concreta, ou ento, entre uma inteligncia te-
rica e uma prtica (Wagner & Sternberg, 1986). A
partir dessa postura, foi possvel observar que, uma

realizao satisfatria em domnios "escolares", no
implica necessariamente em uma boa realizao em
situaes mais "prticas". Tambm foi constatado
que muitos dos sujeitos hbeis na aquisio do co-
nhecimento tcito do chamado "mundo real", no
apresentam desempenho particularmente bom nas
medidas mais acadmicas de inteligncia. Alm dis-
so, tambm ficou claro que o sucesso em diferentes
situaes no implica sempre nas mesmas compe-
tncias, tampouco, que todas elas tenham a mesma
importncia ou que sejam efetivamente necessrias
para a realizao acadmica.
Para Bruner (Bruner, Olver & Greenfield,
1966), a inteligncia aparece como a assimilao de
instrumentos fornecidos por um meio cultural espe-
cfico, consistindo tais instrumentos de modelos sim-
blicos e de artefatos tecnolgicos. possvel veri-
ficar uma imensa variao entre as diferentes cultu-
ras quanto ao uso desses instrumentos e quanto s
formas de desenvolvimento de habilidades e conhe-
cimentos especficos. Nas sociedades ocidentais ur-
banas, por exemplo, a escola, sendo uma instituio
social, assume um papel fundamental no desenvol-
vimento cognitivo atravs do estmulo a formas cada
vez mais abstratas de pensamento, formas estas bas-
tante divorciadas de experincias prticas dirias. Em
outras sociedades, entretanto, as experincias prti-
cas podem ser mais valorizadas do que as experin-
cias acadmicas formais.
Um exemplo dessa separao entre intelign-
cia terica e inteligncia pratica dada por Scribner
(1986), o qual distingue um pensamento "terico",
mais formal e abstrato (acadmico), e um pensamento
"prtico", mais diretamente ligado s experincias
dirias dos indivduos e s situaes extra-escolares
de aprendizagem. interessante observar que tal dis-
tino no implica necessariamente que, em grupos
menos escolarizados, as pessoas no possuam ou no
faam apelo a abstraes no seu dia-a-dia. De fato,
existe evidncia de que algumas delas recorrem
manipulao de abstraes bastante sofisticadas
(Cole, Gay, Glick & Sharp, 1971; Gladwin, 1970).
Apenas ocorre que tal utilizao feita no quadro
das situaes reais ou dirias dos indivduos (Neisser,
1976a, 1976b).
fcil verificar que as experincias acadmi-
cas, por serem as mais valorizadas nas sociedades
Repensando a Inteligncia 45
ocidentais urbanas, so geralmente consideradas
como formas mais complexas, sofisticadas e, conse-
qentemente, "superiores" de inteligncia. Tambm
por esse motivo, o termo "inteligncia prtica"
quase sempre interpretado como um conjunto de
habilidades mais primitivas e elementares. Excluin-
do-se um julgamento de valor apriorstico, ambas, a
inteligncia prtica e a inteligncia acadmica, po-
dem ser concebidas como legtimas manifestaes
intelectuais, com a nica ressalva de que a intelign-
cia prtica est estreitamente relacionada a objeti-
vos pragmticos dentro de determinadas culturas ou
classes sociais. Afinal, muitas das solues dos pro-
blemas que esto inseridos em situaes prticas da
vida diria envolvem um grau de abstrao e de com-
plexidade comparvel queles encontrados na solu-
o de atividades acadmicas. Assim, a questo de
se as avaliaes de processos intelectuais devem
enfatizar a inteligncia prtica ou a inteligncia aca-
dmica s pode ser respondida em funo da popu-
lao de sujeitos que vai ser avaliada. O que deve
ser evitado a postura de que a inteligncia acad-
mica seja considerada como a nica forma de ex-
presso do comportamento inteligente, e que outras
manifestaes sejam tomadas como inferiores ou
inadequadas. Cabe aqui ressaltar as afirmaes de
Hudson (1970), quando ele enfatiza os aspectos prag-
mticos da inteligncia, enfatizando a necessidade
da pergunta: "Inteligncia para qu?".
Reabilitando o Processamento da Informao
A base das teorias do processamento da infor-
mao , simplesmente, o princpio de que as ativi-
dades intelectuais tem como fenmeno essencial a
transformao de dados em informao atravs da
aplicao de uma lgica. Os eventuais vcios que se
observa nessa postura, particularmente, a indepen-
dncia dos contedos, a metfora mente-computa-
dor e a reduo do pensamento a regras de ao
(Bruner, 1997), no so intrnsecos a essa aborda-
gem, mas apenas uma polarizao paradigmtica
conjuntural perfeitamente evitvel. Em outras pala-
vras, as crticas que geralmente so feitas a essas te-
orias no so conseqncias inevitveis do seu pres-
suposto bsico, mas apenas uma nuance especfica
surgida de um posicionamento no espao-tempo cul-
tural da Psicologia Cognitiva. Chalmers (1999) for-
s 46 Antonio Roazzi
nece uma demonstrao clara disso em termos de
lgica formal, provando que a aceitao do axioma
do processamento da informao no implica neces-
sariamente em dizer que o crebro humano seja uma
mquina de Turing ou que tenha uma arquitetura de
von Neumann, tampouco significa que os fenme-
nos cognitivos tenham que ser reduzidos a proposi-
es do tipo "se-ento" (if-goto).
Uma Nova Abordagem do Processamento da In-
formao
Necessidades Computacionais de Sobrevivncia
Para poder atingir o sucesso no jogo
evolucionrio da seleo natural, os seres humanos
dependem da sua habilidade de gerar, manipular e
aplicar o conhecimento de vrias formas, o que, den-
tro de uma perspectiva baseada no processamento
da informao, significa que eles precisam ser capa-
zes de realizar operaes lgicas com grande efic-
cia. Ocorre, porm, que mesmo as tarefas perceptuais
e psicomotoras mais simples requerem uma enorme
quantidade de processamento de dados (exemplos
em Pinker, 1998). Sendo esse o caso, pode-se imagi-
nar a tremenda capacidade que se faz necessria para
dar conta das atividades mais complexas envolvidas
na busca da sobrevivncia e do bem-estar.
A Insuficincia do Crebro
O crebro humano claramente o mais pode-
roso mecanismo computacional conhecido, porm o
imenso tamanho dos desafios de processamento de
dados que ele precisa enfrentar suficiente para que
se questione a noo de que esse rgo possa provi-
denciar, por conta prpria, aquilo que se faz neces-
srio. Considerando o fato de que ambientes huma-
nos tendem a aumentar rapidamente a sua complexi-
dade ao longo do tempo (sculos, ou mesmo dca-
das), enquanto que o crebro tende a evoluir num
passo extremamente lento (centena de milhares ou
mesmo milhes de anos), relativamente fcil acei-
tar a idia de que exigida, dos seres humanos, al-
guma forma de capacidade adicional.
Cognio Extra-cerebral
Dado o argumento acima, junto com o fato de
que a raa humana tem sido capaz de sobreviver e
prevalecer enquanto espcie, parece inevitvel con-
cluir que alguma forma de capacidade extra de
processamento foi agregada quela do crebro para
tornar isso possvel. Em outras palavras, parece que
qualquer modelo cientfico do pensamento humano
precisa levar em considerao alguma forma de
cognio extra-cerebral. Essa perspectiva
substanciada por diversos estudos, incluindo auto-
res que no se filiam a qualquer tipo de abordagem
dos processos mentais baseada no processamento de
informaes (Cole & Englestrom, 1993; Hutchins,
1995a, 1995b; Kirsch, 1995; Lave, Murtaugh & de
la Rocha, 1984; Pea, 1993; Turner, 1996).
Adotando-se uma abordagem construtivista,
pode-se dizer que a cognio ocorre atravs da
interao entre um indivduo cognoscente e um ob-
jeto cognoscvel. Nesse sentido, o conhecimento
algo que construdo por algum a partir de algum
tipo de troca comum ou mais objetos (Bruner, 1997;
Luria, 1976; Piaget, 1977; Seminerio, 1996,
Vygotsky, 1984).
Com base no pressuposto de que o crebro no
oferece capacidade de processamento de dados em
quantidade suficiente para atender s exigncias im-
postas pela necessidade de sobrevivncia e bem-es-
tar, conclui-se que algo, fora do crebro, tem que
fornecer a capacidade adicional que se precisa; para
que possa processar informao, preciso que esse
algo funcione como uma estrutura organizada.
Combinando todos os elementos acima, tem-
se um retrato da cognio humana, onde existe um
indivduo interagindo com um dado objeto
cognoscente com a ajuda de um estrutura extra-ce-
rebral processadora de dados presente no ambiente.
Todo esse processo pode ser chamado de "Mediao
Cognitiva" (ver Diagrama 1, abaixo).

Em outras palavras, a proposta terica a de
que seres humanos adquirem conhecimento acerca
de objetos atravs da interao e por meio da ajuda
de estruturas no ambiente que fornecem capacidade
de processamento adicional aos do crebro.
Mecanismos de Mediao
No conceito de mediao cognitiva, as
estruturas de processamento extra-cerebral de dados
constituem mecanismos que so relativamente
independentes do indivduo. Para que esse indivduo
se beneficie de tais estruturas, preciso que ele, ou
ela, tenha mecanismos internos capazes de
estabelecer ligaes com esses recursos exteriores e
de utiliz-los de modos favorveis. Assim, tem-se
que os seres humanos possuem uma unidade interna
de processamento que, atravs de mecanismos
internos de mediao, acessa e faz uso de mecanismos
externos de mediao de modo a obter maior eficcia
no processamento de informaes acerca dos vrios
tipos de objeto.
Para que atue como suporte ao pensamento do
indivduo, a mediao externa precisa ocorrer de
modo a realizar tarefas de natureza especfica, a
saber:
Fornecimento de pressupostos para
dar sentido a ill-defined problems;
Compresso de dados, correo de
erro e filtragem de rudos;
Processamento auxiliar (entrada/
sada, processamento lgico).
Repensando a Inteligncia 47
J a mediao interna necessita realizar as
funes de gerenciamento dos mecanismos externos
de mediao, ou seja:
Acesso mediao externa;
Codificao/Decodificao de
representaes;
Buffers de entrada e sada.
importante acrescentar que, considerando o
princpio construtivista de que o conhecimento
construdo atravs da interao (Bruner, 1997; Luria,
1976; Piaget, 1977; Seminrio, 1996; Vygotsky,
1984), chega-se concluso de que a gnese, da
mediao cognitiva comea a partir da existncia de
um conjunto de estruturas no ambiente que se
colocam entre o indivduo cognoscente e o objeto a
ser conhecido. Inicialmente, tais estruturas atuam
como fontes de rudo, com os mecanismos internos
de mediao sendo desenvolvidos como uma forma
de compensar esse rudo e, mais tarde, como um meio
de usar o potencial de processamento de informao
que elas tem.
Evoluo Cognitiva
Quando se estabelece que a superao de
limitaes individuais em cognio algo qu emerge
a partir de uma necessidade imposta pela seleo
natural, segue que, a criao de mecanismos de
mediao parte de um processo evolucionrio.
Assim sendo, espera-se que tal desenvolvimento
ocorra atravs de uma sucesso de etapas, sendo
impulsionado por um processo aleatrio de tentativa
48 Antonio Roazzi
e erro, estocasticamente caminhando em direo a
estruturas de mediao cognitiva cada vez mais
poderosas e sofisticadas.
Com base no que se conhece atualmente acerca
dos impactos de fatores ambientais na cognio
humana possvel inferir que os mecanismos de
mediao cognitiva evoluram de uma natureza
psicofsica para uma dimenso social e, em seguida,
para um paradigma cultural. Afinal, isso no apenas
corresponde ordem em que tais coisas emergiram
na histria da humanidade, mas tambm, ordenao
da menor para a maior complexidade.
Tabela 3: Estgios da evoluo cognitiva
Formas de Mecanismos Mecanismos
Mediao Externos Internos
Psicofsica Fsica dos Objetos e Sistemas Sensorials
do Ambiente
Grupo Interao em Grupo Habilidades Sociais
Social
Cultura Sistemas Simblicos, Conhecimento
Prticas e Artefatos Tradicional e/ou Formal
Naturalmente, cada novo passo assimila os
anteriores, integrando-os com as novas aquisies
para formar uma estrutura completamente indita.
interessante notar que, a natureza estocstica do
processo evolucionrio descrito acima, assim como
os aspectos supramencionados do desenvolvimento
dos mecanismos de mediao, fazem com que um
dado mecanismo interno de mediao possa acessar
e utilizar, com diferentes nveis de eficcia, mais de
um tipo especfico de potencial mecanismo externo
de mediao. Assim, as capacidades internas que se
desenvolvem como o resultado de uma forma
especfica de mediao cognitiva podem, e de fato
"vazam", para outros contextos e situaes,
fornecendo ainda mais vantagens cognitivas. Cada
uma das formas de mediao acima est de acordo
com os achados de diversos autores (Bruner, 1997
Cole & Englestrom, 1993; Galef & Whiskin, 1998
Hutchins, 1995a, 1995b; Kirsch, 1995; Lave
Murtagh, & de la Rocha, 1984; Mackintosh, 1994
McNeis & Boatright-Horowitz, 1998; Pea, 1993
Pinker, 1998; Turner, 1996).
ffipercultura
A tecnologia da informao trs, em sua
essncia, uma estrutura lgica e matemtica
altamente complexa. As habilidades necessrias para
se dominar o seu uso incluem a escolha, instalao e
operao de hardware e software, assim como o
acesso, navegao e busca de informaes na
Internet. Da mesma forma, vrios conceitos
sofisticados, tais como "digital/analgico",
"interatividade", "interface" e "redes", precisam ser
incorporados pelo indivduo. J sob o ponto de vista
funcional, os computadores e a Rede Mundial de
Informaes permitem a aquisio e produo de
conhecimento em quantidade e sofisticao nunca
dantes imaginadas. Com base na perspectiva terica
do modelo sendo proposto, o papel da tecnologia da
informao no pensamento humano pode ser
considerado como sendo uma nova forma de
mediao cognitiva, uma forma com alcance muito
maior do que o das modalidades anteriores. Trata-se
de uma Hipercultura, onde os mecanismos externos
de mediao passam a incluir os dispositivos
computacionais e seus impactos culturais, enquanto
que os mecanismos internos incluem as competncias
necessrias para o uso eficaz de tais mecanismos
externos. Em termos de impactos observveis, isso
significa que todas as habilidades, competncias,
conceitos, modos de agir, funcionalidade e mudanas
culturais ligadas ao uso de computadores e da Internet
constituem um conjunto de fatores que difere
substancialmente daquilo que, tradicionalmente, se
percebe como cultura.
De acordo com o modelo da mediao
cognitiva, cada etapa no processo da evoluo
cognitiva representa uma mudana profunda nos
mecanismos internos e externos que so usados por
um indivduo para potencializar as suas atividades
intelectuais. Desse modo, espera-se que tais
mudanas no pensamento sejam de natureza
estrutural, afetando a prpria dinmica dos
fenmenos cognitivos, incluindo sua interao com
variveis psicolgicas relacionadas, tais como,
valores, estratgias, escolhas, preferncias e
comportamentos.
Evidncias Empricas
Dados produzidos por um estudo transversal
observacional com 3.700 alunos entre 11 e 19 anos
de idade pertencentes s classes mdia a alta
confirmaram trs previses importantes do modelo

que foi esboado:
A Emergncia de Uma Hipercultura: Existe
evidncia de que, sob um ponto de vista relacionai,
as variveis envolvendo computadores e a Internet
formam um grupo claramente diferencivel do
conjunto maior de variveis;
A Hipercultura Est Associada a Vantagens
Cognitivas: No apenas existeuma correlao entre
o ndice Hipercultural e a auto-avaliao da prpria
inteligncia, criatividade, sociabilidade e domnio da
lngua inglesa, mas tambm o uso de computadores
e da Internet est associado a um desenvolvimento
cognitivo mais precoce, mais duradouro e de maior
alcance;
A Hipercultura Est Associada a Diferenas
Estruturais no Funcionamento Mental: O ndice
Hipercultural est correlacionado com a preferncia
por um certo tipo de ambiente de estudo, com a
importncia dada a determinados valores e com os
critrios usados para escolher um curso no vestibular,
alm do fato de que a interao com os computadores
e a Internet est associada a diferenas substanciais
na dinmica do desenvolvimento cognitivo.
Os resultados acima mostram que a teoria da
mediao cognitiva so robustos o suficiente para
permitir ao menos trs expectativas vlidas quanto
aos impactos da introduo da TI na vida dos' seres
humanos.
Concluso
A Complexidade do Quotidiano
O conjunto dos resultados empricos e tericos
avaliados acima questiona, antes de mais nada, o
pressuposto de uma superioridade absoluta do
conhecimento formal, desenvolvido em contextos
escolares, sobre outros tipos de conhecimento. A
tradicional postura perante o assunto mostra-se como
uma desmedida supervalorizao de determinados
paradigmas escolares, acompanhada de uma
subvalorizao das vrias atividades cognitivas
complexas implcitas vida quotidiana. Em outras
palavras, bvio que se tem privilegiado a
capacidade de lidar com contedos abstratos em
contextos acadmicos em detrimento de inmeras
outras capacidades mentais to ou mais sofisticadas,
tais como o talento para organizar os objetos e
Repensando a Inteligncia 49
eventos no mundo ou as estratgias cognitivas
utilizadas pelos indivduos para solucionar os muitos
problemas concretos da vida diria, tais como quando
se compra, vende, mede peas de madeira,
encomenda mercadorias, constri paredes, calcula
porcentagens, faz uma aposta no jogo do bicho e
assim por diante.
Questes Pedaggicas
Uma conseqncia educacional direta da
tendncia supervalorizao das habilidades formais
e acadmicas a propenso a se observar apenas o
que ocorre com o aluno no cenrio da escola e dos
exames, ignorando que, um grande nmero de vezes,
um aluno com baixo rendimento escolar capaz de,
fora da sala, raciocinar, deduzir, calcular e construir
modelos sofisticados para a resoluo de problemas.
Uma vez que se tenha superado esse forte vis
a favor do conhecimento formal, tem-se toda uma
nova postura perante comparaes de desempenho
entre grupos oriundos de experincias de vida
diferentes. Afinal, dado que, em muitos casos, os
mesmos invariantes lgicos esto subjacentes a
atividades cognitivas dentro e fora da escola, ou seja,
que as crianas resolvem problemas em situaes
extra-classe utilizando os mesmos princpios lgicos
que esto embebidos nos contedos de sala de aula,
torna-se foroso deduzir que as diferenas em
rendimento observadas so, em grande parte,
resultado do uso de estratgias diferentes, e no,
necessariamente, de problemas de base lgica ou
conceituai.
Questes Tericas
Em decorrncia dos pontos acima descritos,
um dos aspectos fundamentais a ser considerado em
qualquer teoria da inteligncia o de buscar um
modelo que valorize as influncias do ambiente nos
processos cognitivos. necessrio reconhecer que o
meio , de alguma forma, internalizado pelo
indivduo, gerando lgicas e sistemas simblicos
especficos, alm de particularidades quanto
maneira de representar o mundo. Naturalmente, a
inteligncia reflete tais variaes e por elas
influenciada. A elaborao de um modelo dessa
natureza ir depender principalmente de estudos
interclasses e transculturais que permitam, no
50 Antonio Roazzi
apenas.detectar as eventuais discrepncias entre os
grupos comparados, como tambm construir uma
melhor compreenso de suas peculiaridades.
A partir destas concluses, torna-se essencial
para a psicologia, a elaborao de uma teoria do
desenvolvimento da inteligncia e uma forma de
avaliao que envolva as influncias do meio
ambiente. Essa procura se insere numa tendncia
maior do "pensamento contemporneo", no sentido
de procurar perspectivas mais abrangentes. A
Psicologia no pode deixar de considerar que,
atualmente, a humanidade est passando por
mudanas radicais em suas formas de pensamento,
anlise e explicao dos fenmenos da vida cautela. Deficits aparentes no refletem
quotidiana; deixa-se uma anlise permeada por um
tipo de mentalidade esttica e volta-se para outra,
caracterizada por uma mentalidade flagrantemente
dinmica (McNicholl, 1976).
Questes Metodolgicas
Em termos da metodologia da pesquisa sobre
a inteligncia, existem duas grandes concluses que
podem ser extradas das reflexes que foram
realizadas at o momento.
Em primeiro lugar, est bastante claro que
preciso ressaltar a necessidade de se prestar muita
ateno no somente ao contexto social no qual as
habilidades cognitivas se desenvolvem e so
expressas, como tambm ao significado da prpria
situao na avaliao. O motivo para isso fato de mentalidade mais dinmica, onde o presente e o
que as tarefas cognitivas no so atividades simples
e descontextualizadas, praticamente todas elas
envolvem complexas representaes scio-
cognitivas. Quase sempre tais tarefas envolvem
outras pessoas (na maioria dos casos, ao menos o
examinador), de modo que muito importante a
habilidade em lidar com esses outros, em termos de
expectativas, interesses e intenes. Alm disso,
existe tambm a questo do significado do material,
do ambiente e da situao associados ao contexto
experimental, alm do significado da tarefa em si.
Em suma, a realizao de um exame no pode ser
descrita como sendo uma situao na qual so
apresentadas "tarefas cognitivas puras", isoladas do
contexto social mais amplo em que esto inseridas
(Roazzi, Almeida & Spinillo, 1991).
Em segundo lugar, dado que as habilidades
cognitivas possuem aspectos que no podem ser
considerados como isentos de influncias socio-
culturais, passa a ser inevitvel que a avaliao dessas
habilidades no pode ser operacionalizada ou
incorporada nos exames, independentemente de
construtos sociais e culturais. As tarefas elaboradas
para avaliar as habilidades cognitivas, quaisquer que
sejam, so orientadas, conscientemente ou no, em
direo a valores e construtos particulares tpicos da
cultura do pas, regio e classe social do autor. Isso
implica em dizer que os nveis de desempenhos
devem ser necessariamente interpretados em termos
de diferenas scio-culturais, o que requer muita
necessariamente uma ausncia ou escassez das
habilidades sendo medidas, sendo possvel, talvez
at provvel, que sejam discrepncias decorrentes,
por exemplo, da no-familiaridade dos sujeitos com
a forma de apresentao da tarefa pelo
experimentador.
Novas Tendncias
A pesquisa atual progride em direo a uma
nova dimenso, uma perspectiva que acrescenta os
pontos de vista da historicidade e do relativismo.
Nela, o pensamento e o saber no podem ser mais
considerados como imutveis e fixos, como ocorre
com a mentalidade esttica, mas sim, como um
processo de transformao voltado para uma
futuro so mais enfatizados. Afinal, se tudoest em
movimento, se tudo muda, o que se torna importante
a tendncia das coisas.
A histria valorizada uma vez que revela a
gnese, o progresso do universo e da sociedade, dessa
forma preparando os indivduos para o futuro. Nada
reconhecido como fixo e estvel, mas sim como
em contnuo fluxo. Esta mudana reflete-se no tipo
de viso que o indivduo tem da realidade, na sua
"weltanschaaung", influenciando o modo de pensar
do indivduo nos vrios setores da sua vida. O
indivduo torna-se mais consciente de que
significados e valores so produtos da inteligncia
humana e que, considerando que esta se desenvolve
no decorrer da histria, expressando-se de modos
diferentes segundo a poca e o lugar, os elementos
que constituem o ncleo da cultura tambmno so

idnticos em todos os lugares. A natureza humana
no mais tratada em abstrato e sim inserida na sua
realidade existencial, num meio histrico e social
especfico. nesse contexto que se manifesta mais a
noo de "diversidade" do que a de "identidade".
Considerando tudo, j no faz muito sentido
falar de uma "cultura humana". Afinal, a cultura no
nica, mas pluriforme e dinmica. Apenas num caso
particular ela representada pela nossa sociedade
moderna cientfica. Essa nova noo de cultura recusa
um pensamento fixo, definido, amarrado a princpios
eternos e a suas essncias imutveis. O tempo estende
o seu domnio tambm para o pensamento e para o
conhecimento, o qual torna-se temporalizado, dado
que visto como em progresso contnuo e sempre
submetido s exigncias inditas da experincia e
do aqui-e-agora, ou seja, dos fatores situados no
espao e no tempo.
Assim, tanto o conhecimento, quanto as
habilidades intelectuais devem ser vistos como
estando em evoluo contnua e dinmica, sob pena
de uma viso necessariamente reducionista e parcial,
um divrcio entre dimenses que, por natureza, no
podem ser compartimentalizadas. Em outras palavras,
uma viso esttica implica num divrcio do
conhecimento formal (elaborado pelas leis da lgica
atravs da deduo), do conhecimento construdo
pela experincia (conhecimento elaborado pelo
indivduo em sua atividade de adaptao ao meio)
ou mesmo, numa discrepncia entre o que uma
criana sabe fazer na vida quotidiana e o que ela
demonstra fazer em contextos mais formais (i.e., em
provas escolares).
Em suma, a noo de que as habilidades
cognitivas e intelectuais so um trao da mente
humana que anterior e independente das
competncias especficas desenvolvidas por um
indivduo ao longo de sua vida praticamente
impossvel de ser defendida. A crena de que esta
capacidade pode ser avaliada por meio de medidas
livres de influncias scio-culturais , na melhor das
hipteses, um mito. O objetivo mais adequado e
realista para se ter em mente, tendo em vista tudo o
que foi exposto, o desenvolvimento de
procedimentos atravs dos quais se possa aferir a
influncia recproca de fatores socioculturais e
cognitivos. preciso reconhecer que a realidade
Repensando a Inteligncia 51
humana se fundamenta em construes vlidas e
funcionantes dentro de uma comunidade que as
reconhece e utiliza devido a uma histria de
atividades conjuntas. Trata-se, portanto de modelos
que valorizam a origem cultural e histrica da
realidade, em funo da qual as aquisies que
acabam parecendo objetivas e sem rivais cessam de
parecer, desta maneira se mudarmos o ambiente
cultural, poca, ponto de vista, entre outros. Mesmo
aquisies cardinais da nossa cultura ocidental (como
a de mente individual, de determinantes biolgicos
do comportamento, de propriedades fsicas dos
objetos separadas das pessoas que as experienciam)
so consideradas construes culturais, em lugar de
bvias e indiscutveis. De fato, o peso das tradies,
a hereditariedade, o patrimnio de recursos j
acumulado de uma comunidade, limitam as
possibilidades de construo da realidade. Se a rede
cultural que nos faz existir e nos torna "funcionais"
(Geertz, 1973), de fato, no se pode prescindir as
direes que j esto estabelecidas, mesmo sendo
objeto de contnua reconfigurao. A necessidade de
medir-se continuamente com os instrumentos que
esto j a disposio, evita de eliminar, no presente,
o momento da interao, mostrando pelo contrrio
como esta se alimenta de projees em direo do
futuro e de lembranas do passado.
preciso a elaborao de uma abordagem
de tipo construcionista (Gergen, 1994), que procure
evitar que os conceitos elaborados se tornem
excessivamente rgidos, se caracterizando como
decontextualizados. As construes so poderosas
geradoras da realidade, entretanto til e necessrio,
especialmente no mbito cientfico, question-las. As
referncias tericas do construcionismo nos
convidam em no considerar definitiva uma certa
anlise, em no enrijecer os limiares e as distines
como se fossem inamovveis. Por esta razo, tem sido
proposto substituir um conceito de cultura como
sistema monoltico, reconduzvel a uma regio
geogrfica ou a uma tradio precisa, o conceito de
"culturing", isto , de co-construo da existncia,
na qual a pluralidade e as misturas so contnuas e
as fronteiras so de trabalho. Em uma tica
construcionista, portanto, o passado e o futuro se
voltam para operar no presente, situados, e passveis
de recontextualizao.
52 Antonio Roazzi
Em outras palavras, preciso que a
psicologia redimensione o carter universal das suas
teorias e, mais especificamente, das suas teorias sobre
os fenmenos cognitivos luz do social, do cultural
e do histrico.
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