Aos 70

Los 70 aparecieron en el 93 con un maquillaje que, por momentos, le hizo olvidar

su verdadera filosofa. Mientras los diseadores reinterpretaron y depuraron un
estilo que naci ntimamente ligado a los movimientos musicales de protesta, al
rock, a la liberacin femenina y al cambio, los jvenes lo utilizaron simplemente
como una corriente de moda ms.
Toda esa filosofa de cambio, de hacer el amor y no la guerra, de vivir en paz con la
naturaleza y de ver el mundo con una lente muy diferente a la de polticos y militares
perdi su sentido y se qued guardada en el bal de los recuerdos de quienes la
vivieron de verdad. El smbolo de paz no tuvo el mismo significado del de dos
dcadas atrs y se utiliz como un accesorio ms que iba acorde con el resto de la
vestimenta.
Lo mismo ocurri con toda la simbologa religiosa. Cruces, Cristos, cadenas,
Vrgenes, pasaron a ser elementos decorativos de una moda muy sui gneris, que
fue el resultado de un extrao despertar del fervor por devolverle al mundo toda la
espiritualidad perdida en la dcada de los ochenta, cuando lo plstico tuvo un
estrepitoso auge animado siempre por la sociedad de consumo. Este intempestuoso
regreso a los 70 se convirti en una especie de homenaje a una dcada muy
prolfica, recargada de elementos estticos que se lograron mezclar magistralmente
con detalles ecolgicos y tnicos, que representan y simbolizan una inusitada
reaparicin de la conciencia ecolgica y del valor de todo lo ancestral. El 93,
entonces, mezcl muchos estilos que tuvieron su mxima expresin durante esta
poca. Los hippies se volvieron a ver en la calle, aunque esta vez aparecieron
limpios, afeitados, peluqueados y sin un cachito de marihuana entre sus dedos. La
naturaleza recobr su valor con un movimiento ecolgico que se interpret en la
moda. Se regres a lo simple, a las formas sencillas y a los materiales que caen con
mucha libertad. Nada aprieta porque la opresin no existe en esta tendencia. Se
redescubre la espiritualidad del hombre y el regreso es la palabra clave. Todo este
movimiento neo hippie desemboca y se transforma en la naturalidad que le da inicio
al 94. Muy barroco y de bota ancha Durante el 93, la bota campana no tuvo lmites
y se acab con el reino de lo pegado, cuyo objetivo primordial era insinuar formas
para provocar. Con la revolucin sexual de los 70 se acab con el mito de la mujer
femenina. Esto trajo elementos de hombres a sus vestimentas y todo lo que
representaba ser sensual no era aprobado, ni aceptado. Volvieron, entonces, los
chalecos que en esta oportunidad tuvieron motivos precolombinos porque la parte
tnica tambin cobr mucha importancia en el 93. Con estos, llegaron las chaquetas
con parches y los pantalones sueltos en telas inspiradas en culturas indgenas. Las
faldas largas y amplias, las pijamas, las mangas amplias, los pantaloncitos
calientes, las bandanas... fueron elementos que se conjugaron entre s para
presentar una moda muy eclctica basada siempre en la inspiracin de los 70.Los
zapatos de plataforma en todas sus versiones y alturas, las sandalias, los suecos y
lo que en Medelln llamaron espadriles (zapatos de cabuya) estuvieron a la orden
del da durante este ao que termina. Sin embargo, lo ms importante de esta
corriente neo hippie fueron los accesorios que tuvieron en los objeto de plata su
aliado ms acrrimo.

Moda de los 70
La moda ya no estaba encorsetada como haba sucedido hasta bien entrada la
primera mitad del siglo XX. Las mujeres comienzan su liberacin y esta pasa en un
principio por looks y propuestas ms arriesgadas. Moda que actualmente se
considera como normal pero que en la poca en la que irrumpi destacaba entre
las normas establecidas o lo que era costumbre para una mujer.

Los cambios sociales que se instauraron en la dcada de los 70, se originaron a

finales de los 50 y sobretodo en los 60, una dcada de revoluciones que culmin
con una esttica tan marcada que tan solo verla en la actualidad nos retrotrae esos
aos 70 que marcaron tanto en la msica, como el cine y tambin as la moda.
Adems, las mujeres ya no se peinaban y maquillaban de la misma manera, junto
a los cambios en la moda llegaron looks de maquillaje ms arriesgados, con labios
ms rojos, largas pestaas o los peinados con flequillo y a capas o como no, los
que estaban llenos de volumen como aparecen en este video

La moda de los 70 es un reflejo de los cambios y como no de las influencias de las

ltimas corrientes que tenan que ver con el arte, la esttica, la msica y el despertar
a la libertad de todos y en concreto, de las mujeres.
Estampados psicodlicos. Si bien las camisas, vestidos y faldas eran de distintos
estampados en los aos 70, ahora dichos estampados vuelven con fuerza. La
psicodelia y los elementos de distintas formas protagonizan muchos de estos
estampados. Tenemos por ejemplo muchos estampados de flores en colores tan
sumamente llamativos (como el naranja) con los que era imposible pasar
desapercibida.

Pantalones acampanados. Si existi una prenda que verdaderamente marc los

70 fueron los pantalones y tanto para el hombre como la mujer que los llevaron
acampanados, adems de ser bastante ajustados en la zona de la cintura.

Este tipo de pantalones permitan lucir la figura femenina pero tambin introducir
nuevos diseos que escaparan a las lneas rectas y encorsetadas que durante 50
aos se haban llevado.

Minifaldas. Si bien los 60 ya marcaron un antes y despus en el largo de las

faldas, hay que decir que fue en los 70 cuando las minifaldas irrumpieron con
muchsima fuerza.

La moda mini se estableci en esta poca y abri la puerta para que la moda
pudiera evolucionar. Ya no se conceban faldas hasta la rodilla y con vuelos o
cortes holgados. La minifalda era la pieza estrella entre las mujeres y cuanto ms
ajustada, mejor.

Plataformas. Si hemos de hablar de un calzado que estuvo de moda durante toda

la dcada de los 70, hemos de hacer mencin a los zapatos con plataforma y que
en algunos casos y modelos incluso eran bastante exageradas. Tambin se
llevaban muchsimo las botas altas que solan llegar hasta la rodilla.

Bolsos pequeos. Los bolsos en los 60 eran muy grandes, en cambio en los
aos 70 se puso de moda el que se llevaran ms pequeos y que fueran ms
funcionales. Las mujeres estudian, trabajan, necesitan bolsos cmodos de llevar
que les permitan adems, meter algo ms que una polvera y un espejo.

La moda de los aos 70 se caracteriz adems por un marcado espritu libre en

parte heredado del estilo hippie de finales de los 60 y que adems hizo que la
sociedad apostara por una moda original, divertida y cmoda para su da a da as
como para poder asistir a todo tipo de eventos.

Hombres y mujeres podran elegir entre un variada seleccin de diseos que luego
se repetan y que de hecho no se vieron durante un par o tres aos como suele
ocurrir en la moda, sino que adems marc toda la dcada.

Para vestirse como en los 70 durante este 2015, podemos encontrar algunas
tendencias actuales que parecen inspiradas en aquella poca. Firmas como Zara
y Mango incluso presentan propuestas que realmente han sido creadas fijndose
muchsimo en la moda que antes os hemos explicado. La imagen de arriba por
ejemplo, que es de Zara, cuenta con un pantaln de campana y de estilo
denimque se lleva muchsimo actualmente.
 Canciones de los 70

-Roxy Music Country Life

1974 Island / Polydor

-Serge Gainsbourg Histoire de Melody Nelson

1971 Philips

-John Lennon Mind Games

1973 Apple / EMI

-Kraftwerk Radio Activity

1975 King Klang / EMI / Capitol

-Black Sabbath Paranoid

1970 Vertigo Records / Warner Bros. Records

-Neu! Neu!

1971 Brain Records

-Stevie Wonder Songs in the Key of Life

1976 Tamla

- Neil Young Harvest

1972 Reprise

Nuevas ciudadanas: el concepto de ciudadana social fue acuado originariamente

por Thomas h. Marshall en su obra ciudadana y clase social, publicada en 1950.
Para Marshall la ciudadana social es aquel status que se conoce a los miembros
de pleno derecho de una comunidad. Es decir, el conjunto de derechos civiles,
polticos, econmicos, sociales y culturales, as como una serie de deberes
derivados, atribuidos a los ciudadanos de una sociedad.

Marshall distingue tres fases histricas en la formacin de la ciudadana.

La ciudadana civil se remont a los inicios de la modernidad y guardada relacin

con los derechos econmicos.

La ciudadana poltica, caractersticas de las sociedades burguesas del siglo del

XlX, est vinculada al sufragio y al derecho a la organizacin poltica.

La ciudadana social aparece en la segunda mitad del siglo XX asociada a la

proteccin social y el estado de bienestar.

Para Marshall, existe una tensin entre la ciudadana social, que representa la
integracin y la igualdad, y el capitalismo, que propicia la desigualdad, la aparicin
de consumidores sin derechos y la estratificacin social. La ciudadana social
debilita el capitalismo, aunque no puede cambiar la estructura de la distribucin de
la riqueza que este sistema impone. La tesis bsica de Marshall es que para
participar plenamente en la vida pblica los ciudadanos necesitan sper cierto
umbral de bienestar material y social. En otras palabras, la nocin de ciudadana no
puede ser independiente de las dimensiones sociales y econmicas, pues afectan
decisivamente a las capacidades de liberacin poltica y a la cohesin social.
 Pas plurietnico y multicultural
La sociedad colombiana, al igual que la mayora de los pases del mundo,
proviene de varias etnias que tienen costumbres y tradiciones diferentes, y que
sean desarrollado en diversos espacios y tiempos por ello se dice que Colombia
es un pas plurietnico y multicultural.

Estos grupos tan dismiles estn tan unidos, sin embargo por una historia comn,
tienen un mismo idioma, comparten un territorio y estn vinculados por relaciones
de intercambio comercial y productivo.

Grupo tnico
Un grupo tnico es aquel que se diferencia en el conjunto de la sociedad nacional o
hegemnica por sus prcticas socioculturales, las cuales pueden ser visibles a
travs de sus costumbres y tradiciones.

Estas ltimas le permiten construir un sentido de pertenencia con comunidad de

origen, pero tal auto reconocimiento, no es un obstculo para que sean y se
identifiquen como colombianos. De este modo, comparten dos sentires: uno tnico
y otro nacional.

Los grupos tnicos en Colombia estn conformados por los pueblos indgenas, los
afrocolombianos o afrodescendientes, los raizales y los rom. La Direccin de
Poblaciones y Proyectos Intersectoriales del Ministerio de Educacin atiende a los
grupos tnicos colombianos a travs del programa de Etnoeducacin.

A continuacin les contamos cmo son las etnias colombianas:

Afrocolombiano o Afrodescendiente

Son descendientes de mltiples generaciones y procesos de mestizaje de los

antiguos esclavos africanos. El trmino "afrodescendiente" denota a los
descendientes de africanos que sobrevivieron a la trata esclavista en las Amricas.
As mismo busca abarcar a todos los pueblos descendientes, directa o
indirectamente, de la dispora africana en el mundo.
Los trminos afrocolombiano y afrodescendiente son equivalentes, ya que el
primero se desprende del etnnimo afrodescendiente y denota una doble
pertenencia: tanto a las races negro-africanas ("afro") como a la nacin colombiana.

La poblacin afrocolombiana o afrodescendiente se construye como un grupo tnico

en la medida en que auto reconozca su ascendencia negro-africana y reside en todo
el territorio nacional, ya sea en las cabeceras o en las reas dispersas. Se concentra
principalmente en las grandes ciudades del pas y en sus reas metropolitanas, en
las dos costas colombianas, en el valle geogrfico del ro Cauca y en el valle del
Pata. Algunos ejemplos de poblaciones afrocolombianas o afrodescendientes en
las dos costas son los asentamientos tnico-territoriales con ttulo de propiedad
colectiva denominados "comunidades negras" por la Ley 70 o Ley de Negritudes,
especialmente en el Pacfico colombiano, y la comunidad de San Basilio de
Palenque en el Caribe colombiano.

Pueblos indgenas

Personas que se auto reconocen como pertenecientes a pueblos y comunidades

indgenas (amerindias), formando parte de un grupo especfico, en la medida en
que comparten su cosmovisin, sus costumbres, su lengua y sus cdigos
relacionales (socializacin). Es indgena quien pertenece a una tradicin cultural (de
acuerdo a procesos de socializacin, comunicacin, trabajo, cosmovisin),
descendiente de los pueblos originarios que habitaban Amrica antes de la
Conquista y colonizacin europea. Segn el Departamento Nacional de Planeacin,
DNP, en Colombia se reconocen 90 pueblos distintos.

Raizales

Raizal del Archipilago de San Andrs y Providencia. Grupo tnico afrocolombiano

o afrodescendiente, cuyas races culturales son afro-anglo-antillanas y cuyos
integrantes mantienen una fuerte identidad caribea. Por lo mismo, presenta una
serie de prcticas socioculturales diferenciadas de otros grupos de la poblacin
afrocolombiana del continente, particularmente a travs del idioma y la religiosidad
ms de origen protestante. Utilizan el band como lengua propia.

Rom

Grupo tnico de tipo nmada, originario del norte de la India, establecido desde la
conquista y colonizacin europea en lo que hoy en da es Colombia. Se auto
reconocen al mantener rasgos culturales que los diferencian de otros sectores de la
sociedad nacional como su idioma propio, llamado Roman o Romans, la ley gitana
y descendencia patrilineal organizada alrededor de clanes y linajes. Se encuentran
concentrados especialmente en las ciudades de Ccuta, Girn, Itag, Bogot,
Envigado, Duitama, Santa Marta, Cali, Sampus y Cartagena.
 Constitucin poltica
La Constitucin Poltica es la mxima ley, la ley fundamental y la de mayor
jerarqua. En ella se establecen los derechos y obligaciones de los ciudadanos, la
estructura y organizacin del Estado y bajo sus lineamientos se aprueban las dems
normas que rigen la vida del pas.

El cumplimiento de las normas que se encuentran dentro de la Constitucin Poltica

es lo que hace posible que una Nacin pueda vivir con bienestar y paz, por ello la
importancia de que estas normas sean cumplidas por todos: gobernantes y
gobernados. En este sentido es la Constitucin la que contempla los principales
derechos ciudadanos, como por ejemplo:

la vida,
la libertad,
la salud,
la educacin,
la familia,
la identidad cultural,
el deporte,
el trabajo,
el derecho a elegir y ser electo,
el medio ambiente,
la seguridad, entre otros.

Adems de los derechos en beneficio de los ciudadanos la Constitucin Poltica

establece deberes y obligaciones, que son las responsabilidades o compromisos
que deben cumplir los ciudadanos para vivir en un pas en paz. Algunos de los
deberes que se encuentran en la Constitucin son:

Obedecer las leyes,

Servir y defender la Patria,
Respetar a las autoridades,
Contribuir a los gastos pblicos,
Velar por la libertad y efectividad del sufragio, y
Propiciar el desarrollo social, econmico y tecnolgico, entre otros.

Como se mencion la Constitucin Poltica tambin establece la estructura y

organizacin del Estado, cuntos y cules son los organismos del poder pblico y
qu tareas hace cada uno de ellos para poder cumplir con sus objetivos.

Ciudadana cultural: El individuo para ser realmente un ciudadano finisecular

y de principios del Siglo XXI, no basta que tenga y practique los derechos civiles
declarados y reconocidos por el ordenamiento constitucional, jurdico y normativo
de su pas. Es necesario que tenga derecho y acceso a los bienes culturales tanto
materiales como simblicos. Es decir, que pueda inscribirse en la estructura poltica
(elegir y ser elegido por ejemplo), econmica (trabajar, tener propiedades y pagar
impuestos, etc.) y social (recibir algunos beneficios sociales) de su territorio; pero
tambin puede y debe participar activamente en y de la vida cultural de su ciudad:
ejercer las libertades de creacin y expresin, participar de los circuitos de la oferta
y el consumo cultural, intervenir en la industria cultural, establecer cualquier relacin
con los mas-media; ocupar, usar, interactuar en y con los espacios pblicos,
recreativos y culturales de su medio.
"Antes era una condicin bsica y mnima el saber leer y escribir, y tener grados
elementales de escolaridad. Ahora, dado el desarrollo cultural y comunicativo de la
sociedad, son necesarias otras condiciones y cualidades; el espectro de los
derechos y deberes se ha ensanchado. Por lo tanto, el ciudadano tiene derecho a
mayores aos de escolaridad, tiene derecho a la informacin adecuada, oportuna y
veraz; tiene derecho a establecerse en el espacio pblico segn las normas de su
ciudad y su comunidad. Y en general, tiene derecho a manifestarse culturalmente y
a acceder a los bienes materiales y espirituales de su tiempo y de su entorno.
Ejercer y llenar estas expectativas configuran la ciudadana cultural".

Diversidad cultural
"Antes era una condicin bsica y mnima el saber leer y escribir, y tener grados
elementales de escolaridad. Ahora, dado el desarrollo cultural y comunicativo de la
sociedad, son necesarias otras condiciones y cualidades; el espectro de los
derechos y deberes se ha ensanchado. Por lo tanto, el ciudadano tiene derecho a
mayores aos de escolaridad, tiene derecho a la informacin adecuada, oportuna y
veraz; tiene derecho a establecerse en el espacio pblico segn las normas de su
ciudad y su comunidad. Y en general, tiene derecho a manifestarse culturalmente y
a acceder a los bienes materiales y espirituales de su tiempo y de su entorno.
Ejercer y llenar estas expectativas configuran la ciudadana cultural".
La diversidad de culturas refleja la multiplicidad e interaccin de las culturas que
coexisten en el mundo y que, por ende, forman parte del patrimonio comn de la
humanidad. Segn Unesco, la diversidad cultural es para "el gnero humano", tan
necesaria como la diversidad biolgica para los organismos vivos.1
La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje,2 de las creencias
religiosas, de las prcticas del manejo de la tierra, en el arte, en la msica, en la
estructura social, en la seleccin de los cultivos, en la dieta y en todo nmero
concebible de otros atributos de la sociedad humana.

Relaciones interculturales
El inicio del siglo XXI viene dominado por dos realidades que aparecen como
antagnicas: el proceso de globalizacin y la toma de conciencia de la diversidad
cultural y civilizaciones del mundo. En ese sentido, la armona que resulte del
necesario dilogo entre civilizaciones, no ha de producirse a pesar de las diferencias
culturales, sino gracias a ellas. Este es el punto de partida del trabajo de este taller.

Las culturas y su dilogo, no son un aspecto constitutivo ms de las sociedades

humanas, sino su eje fundamentador principal. Cada civilizacin humana tiene una
potencialidad creativa irreducible. La humanidad se encuentra ante la disyuntiva de
sacrificar la diversidad cultural en el altar de la globalizacin o, por contra, hacer del
dilogo intercultural el instrumento al servicio del enriquecimiento y conocimiento
mutuo entre culturas, paso fundamental para asegurar la posibilidad de un mundo
justo, en paz y en armona, aprovechando algunos de los instrumentos que la
globalizacin ha desarrollado.
 Objetivos

Determinar la intervencin de la pluriculturalidad,

Multiculturalidad e interculturalidad en el desarrollo social,
Econmico y poltico.

Menciona los efectos que tiene globalizacin en nuestra

cultura y si ha tenido un impacto positivo y negativo.
 Fuente de informacin

http://www.indiehoy.com/listas/los-50-mejores-discos-de-los-
70/

https://www.google.com.co/search?q=vestimenta+de+los+70
&tbm=isch&tbs=rimg:CYJZDwVnisysIjhAQyyh-
SYgROYpbL8d2saZcSIjPqLoyU0wVUKzPUoPh4wQ2uRwBti
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YYQ9C8IHA&biw=1366&bih=638&dpr=1#imgrc=Iqp5LcOHv6
wmrM:

https://jacarandos.wordpress.com/2011/01/19/la-culturalidad-
e-interculturalidad/
 Proyecto de sociales

Territorios pluricultural y nuevas ciudadanas

Presentado por:

Jon Gulloso
Pamela Gonzlez
Luz Crina Meza Pitalua
Jess Ospina

Presentado a:
Claudia Pestana

I.C.B

Fecha:
7/09/2017
 Cartagena Bolvar
Contenido

En los aos 70 un sigo de cambios (hasta la

actualidad).

Nuevas ciudanas.

Colombia pas plurientnico y multucultural.

Constitucin poltica y ciudadana cultura

Diversidad cultural y relaciones interculturales

Introduccin

En esta entrada se les enseara muchsimas cosas sobre la

moda de los aos 60 y 70 , que an permanecen en la
actualidad .Todo sobre los iconos de belleza de ese tiempo ,
con imgenes e historias , para que se sientan parte de la
poca . Contine con la lectura

Metodologa

Mediante este proyecto mostramos como era la moda de los

aos 60 y 70 , donde cada uno de los integrantes se
disfrazaran y explicaran todo lo relacionado sobre esta poca
 , tambin encontraremos varios temas como la
multiculturalidad , la constitucin poltica , diversidad cultural ,
entre otros ,para poder hablar sobre estos temas hicimos una
investigacin que nos ayudara a profundizar y a saber mas
sobre todo estos temas , buscaremos una forma , didctica
para poder explicar y entender sin que se aburran de todas la
informacin