COLEGIO SOL DEL VALLE.

Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia

Prof. Natalia Tapia

Prueba de Nivel
Cuarto Medio

Nombre y apellidos:

___/___/___ Total: 40 puntos

Puntaje Nota
Fecha Curso N lista: Obtenidos:

OBJETIVOS A EVALUAR:

INSTRUCCIONES GENERALES:
- Dispones de 90 minutos para desarrollar la evaluacin.
- Marca solo una alternativa y leer comprensivamente los enunciados.
- Debes utilizar lpiz grafito para responder.
- Permanecer en silencio durante la evaluacin.

I.- Seleccin Mltiple: Marque la alternativa correcta que corresponda a cada uno de los enunciados.(2 puntos c/u)

Al despertar Gregorio Samsa una maana, tras un sueo intranquilo, encontrose en su cama convertido
en un monstruoso insecto. Hallbase echado sobre el duro caparazn de su espalda y, al alzar un poco la
cabeza, vio la figura convexa de su vientre oscuro, surcado por curvadas callosidades, cuya prominencia
apenas si poda aguantar la colcha, que estaba visiblemente a punto de escurrirse hasta el suelo.
Innumerables patas, lamentablemente esculidas en comparacin con el grosor ordinario de sus piernas,
ofrecan a sus ojos el espectculo de una agitacin sin consistencia.
Franz Kafka, La Metamorfosis (fragmento).

1.- Cul(es) de los siguientes enunciados tiene(n) como referente un elemento real?
I. La descripcin realista del cuerpo de insecto.
II. El hecho de que el protagonista despierte en su cama por la maana.
III. Que el personaje despierte transformado en un insecto.

a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) Solo II y III

2. Cul de las siguientes afirmaciones permite fundamentar que este fragmento corresponde al mundo
fantstico?
a) La descripcin del insecto es exagerada y desproporcionada.
b) No se da una explicacin lgica y los hechos escapan a la causalidad real.
c) La descripcin de lo que ocurre es totalmente realista.
d) Primero se establece una situacin realista para luego introducir lo anmalo.
e) No es normal que las personas despierten convertidas en insectos.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia

1.-El Yo aspira a comunicarse con otro Yo, con alguien igualmente libre, con una conciencia similar a la suya. Slo
de esa manera puede escapar a la soledad y a la locura. De todos los intentos, el ms poderoso es el del amor.
Pero es intil que lo haga con un robot, o con una prostituta que convierte el amor en sexo mecnico, o con una
mujer que obedezca a poderes magnticos: en cualquiera de esos casos slo lograr satisfacer sus necesidades
sexuales. El cuerpo de los dems es un objeto y mientras el contacto se realice con el solo cuerpo no existir sino
una forma del onanismo. Solamente mediante la plena relacin con un sujeto (cuerpo y alma), podremos salir de
nosotros mismos, trascender nuestra soledad y lograr la comunicacin. Por eso el sexo puro es triste, ya que nos
deja en la soledad inicial, con el agravante del intento frustrado.
2. Berdiaeff sostiene que el instinto sexual tiene un elemento demonaco y destructivo, pues nos arroja en el
mundo puramente objetivo, donde la comunicacin no es posible y la soledad definitiva. De ah que el erotismo
puramente sexual aparezca tan frecuentemente unido a la violencia, al sadismo y a la muerte. No pudiendo llegar
a la otra subjetividad, no pudiendo satisfacer su ansia de comunicacin espiritual, el hombre se venga
inconscientemente, desgarrando y odiando.
3. Se llega s a la paradoja de que la nica forma de escapar a la subjetividad total es mediante lo ms
extremadamente subjetivo que existe: no la razn (que es objetiva), sino la emocin; no mediante la ciencia y las
ideas puras, sino mediante el amor y el arte. As se alcanzan esos universos concretos que establecen puentes
entre los sujetos.
Ernesto Sbato, Hombres y engranajes (fragmento)

3.- AGRAVENTE
a) aumento
b) aadido
c) tristeza
d) intensificacin
e) pesar

4.-SADISMO
a) masoquismo
b) perversin
c) menosprecio
d) crueldad
e) dao
5.- La idea fundamental del primer prrafo es el (la):
a) imposibilidad de comunicarse con el otro.
b) necesidad de relacionarse con otro sujeto para trascender la soledad.
c) amor es el nico medio para comunicarse con alguien igualmente libre.
d) cuerpo no es slo objeto sino tambin sujeto.
e) frustracin del sexo puro agrava nuestra soledad.

6.-Segn lo ledo, es FALSO que

I. la razn, la ciencia y las ideas puras son objetivas.
II. las emociones el amor y el arte corresponden a la subjetividad.
III. Amor, razn, ciencia y arte son formas paradjicas de lo subjetivo.

a) Slo I
b) Slo II
c) Slo III
d) Slo I y II
e) I, II y III

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
7. Segn lo expuesto en el ltimo prrafo, es correcto afirmar que:
I. es paradjica la coexistencia de un mundo racional y uno emocional.
II. el arte puede ser una forma concreta de conectarnos con el otro.
III. es necesario escapar de la razn para lograr la verdadera comunicacin.

a) Slo I
b) Slo II
c) Slo I y II
d) Slo II y III
e) I, II y III

Poema Cronos

de Nicanor Parra

En Santiago de Chile
Los
das
son
interminablemente
largos:
Varias eternidades en un da.

Nos desplazamos a lomo de luma

Como los vendedores de cochayuyo:
Se bosteza. Se vuelve a bostezar.

Sin embargo las semanas son cortas

Los meses pasan a toda carrera
Ylosaosparecequevolaran.

8.- Segn el ttulo del poema, cul es su tema central?

a) Lo incontrolable del tiempo.
b) Lo rpido del tiempo.
c) La angustia temporal.
d) El tiempo y el espacio.
e) El tiempo que no volver

9.- El poema anterior se enmarca dentro de la poesa contempornea debido a que:

a) Posee rima y mtrica.
b) Aborda la temtica del tiempo y transgrede las reglas tradicionales de la poesa
c) Aborda el espacio como punto de reflexin en la vida del ser humano.
d) Apunta al sufrimiento como temtica recurrente
e) Apunta a la intranscendencia del tiempo.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia

Discurso del Presidente del Tribunal de Justicia de la Comunidad Andina, Magistrado Walkter Kaune Arteaga, en ocasin del
XXXV Aniversario de la suscripcin del Acuerdo de Cartagena

Lima, 24 de mayo de 2004

Es para el Tribunal de Justicia de la Comunidad Andina que presido, un alto honor y profunda satisfaccin participar en estos
actos de homenaje que se tributa con ocasin de recordar 35 aos de vida fructfera de la creacin de la integracin andina.

En este sentido, sean mis primeras palabras para rendir nuestro reconocimiento y admiracin a quienes dieron las luces,
insuflaron el espritu y materializaron los idearios integracionistas, como el Libertador Simn Bolvar, que desde Jamaica nos
enviara su mensaje sempiterno de Unir a los pueblos Hispanoamericanos en una sola Nacin, con un solo vnculo que ligue sus
partes entre s y con el todo, as como a travs de su carta dirigida a Juan Martn Pueyrredn, en la que le dice: Una sola debe
ser la Patria de todos los americanos y la Amrica as unida si el cielo nos concede este deseado voto, podr llamarse la Reina
de las Naciones y Madre de las Repblicas, adelantndose a lo que, casi 200 aos despus, se lograra con exitosas
negociaciones la creacin de la zona de libre comercio CAN-Mercosur que vislumbra un espacio econmico sudamericano; a los
visionarios estadistas que, superando todo tipo de obstculos propios de las portentosas obras no duraron ni un solo instante
de acometer tamaa empresa de la integracin suscribiendo el Acuerdo de Cartagena, materializando los ideales de nuestro
Libertador y ponindole cuerpo al espritu integracionista, que procedi a este memorable acontecimiento. Para todos ellos y
para quienes posteriormente coadyuvaron en sta magna tarea de la integracin van nuestros profundos y sinceros
reconocimientos.

10 El discurso anterior corresponde a:

a) Discurso poltico.
b) Discurso conmemorativo.
c) Discurso religioso.
d) Discurso privado.
e) Discurso publico

11. El prrafo ennegrecido en el discurso anterior corresponde a:

a) El exordio del discurso.
b) El peroratio del discurso.
c) El desarrollo del discurso.
d) El saludo inicial.
e) Conclusin

Texto A
Quiera Dios y me ilumine para que me equivoque lo menos posible, que me ayude a
escuchar, que me ayude a decidir. Lo voy a hacer como siempre he hecho todas las
cosas que he emprendido en mi vida: con mis convicciones, con mis ideas y, por sobre
todas las cosas, con mi inmenso y eterno compromiso con la Patria.
Muchas gracias.
Cristina Fernndez, Discurso de Investidura como Presidenta de Argentina (fragmento).
Texto B
Al terminar, compaeros, quiero darles un mensaje: que estn alertas. El enemigo
acecha. No perdona jams que un argentino, que un hombre de bien, el general Pern,
est trabajando por el bienestar de su pueblo y por la grandeza de la Patria.
Eva Pern, Mis queridos descamisados (fragmento).

12.- Cul de las siguientes opciones refiere un rasgo comn de los fragmentos A y B? Ambos fragmentos:
A) pretenden celebrar una fecha importante.
B) corresponden a la conclusin del discurso.
C) previenen al receptor sobre un peligro.
D) implican un compromiso de parte del emisor.
E) refieren la idea ms importante del discurso.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
6
Texto I
Mi intervencin ser ms breve de lo habitual. Sin embargo, ustedes encontrarn una exposicin
detallada de las actividades de mi gobierno durante este perodo en el texto completo del Mensaje
Presidencial.
Eduardo Frei Ruiz-Tagle, Mensaje Presidencial del 21 de mayo de 1998.
Texto II
A poco cumplir tres aos de gobierno y recin iniciado el ltimo de mandato, cumplir el deber
constitucional de dar cuenta al pas del estado administrativo y poltico de la nacin.
Patricio Aylwin Azcar, Mensaje Presidencial del 21 de mayo de 1993.
Texto III
No puedo entrar a leer este mensaje sin antes, al igual que todos ustedes, hacer un llamado y
recordar a los que estn y los que no estn hoy con nosotros.
Ricardo Lagos Escobar, Mensaje Presidencial del 21 de mayo de 2005.

13. Cul(es) de los fragmentos anteriores podra(n) corresponder a la introduccin de un discurso de

enunciacin pblica?
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo II y III
e) I, II y III

14. Cul de las expresiones subrayadas en los fragmentos anteriores cumple la funcin de conector?
a) ms breve.
b) sin embargo.
c) a poco cumplir.
d) sin antes.
e) los que.

Amigas y amigos:
Quiero saludar a cada uno de ustedes y agradecerles profundamente todo el esfuerzo que entregaron para que el Centro, que hoy recuperamos,
abra sus puertas. Es un orgullo, adems, poder participar en el homenaje a este grupo de nios que, superando todas las dificultades, represent
con xito a nuestro pas en el extranjero.
Ellos son el ejemplo de lo que, como Gobierno, queremos para todos los barrios de Chile: que existan espacios pblicos donde los nios, a travs
de actividades como el deporte, puedan desarrollarse y crecer sanos y seguros.
La experiencia de estos jvenes nos demostr tambin que los sueos pueden cumplirse. Con la inauguracin de este Centro otro sueo se
concreta para las vecinas y los vecinos de La Legua.
Desde hoy, los habitantes de San Joaqun principalmente los vecinos y vecinas de La Legua tendrn en este lugar una zona de encuentro,
donde las organizaciones e instituciones trabajarn a diario, junto a ustedes, para mejorar su calidad de vida. Con todas las organizaciones que
albergar y que ya fueron mencionadas por la ministra Poblete este centro aspira a convertirse en el motor de una nueva Legua.
Lo que se ha construido aqu, con el aporte y el esfuerzo de todos, es una respuesta concreta a quienes insisten en estigmatizar y daar a una
poblacin de esfuerzo, de trabajo, que suea todos los das con un futuro esperanzador y ms justo.
Este proyecto es tambin la manera ms slida de enfrentar a quienes vulneran nuestros barrios.
Es la forma correcta de contrarrestar la avalancha de imgenes de televisin que, cada da, prefiere entregar ms minutos de pantalla a
delincuentes, en lugar de reforzar el inmenso trabajo que hace la mayora de los compatriotas en materia de seguridad ciudadana.
Estamos seguros de que vamos por el camino correcto. Creemos firmemente que la labor conjunta, entre todos los actores de la sociedad,
fortalecer an ms las acciones que nos permitan seguir haciendo de Chile el pas ms seguro y pacfico de Amrica Latina.
Este proyecto es un gran avance, pero debemos seguir trabajando en la misma lnea, porque en materia de seguridad an nos queda mucho
por hacer.
Estamos conscientes de que la tarea de otorgar ms proteccin y tranquilidad a nuestros barrios no es
sencilla. Sin embargo, debemos permanecer aliados Gobierno, municipio, policas, ministerio pblico y vecinos. Esa es la frmula ms
contundente y concreta para alcanzar los objetivos planteados, porque lo hemos dicho tantas veces la seguridad pblica es tarea de todos.
El llamado es a fortalecer sus barrios. No dejen de abrir las puertas a los jvenes y a los nios. No dejen de preocuparse por los dirigentes
sociales. No dejen de apoyar a las familias y su entorno. No dejen de creer que una Legua y un Chile mucho mejor son un objetivo posible.
Que estemos inaugurando hoy este centro, es fruto de un deseo planteado por ustedes mismos y de un trabajo conjunto entre la comunidad,
el gobierno y el municipio. Esto debe servir de ejemplo para otros barrios y llenarnos de orgullo a todos.
Felicitaciones nuevamente por el trabajo realizado, por todo su esfuerzo y participacin.
Muchas gracias.
Edmundo Prez Yoma, 10 de noviembre de 2009.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
15. Cul es el tema del texto anterior?
a) La inauguracin de un centro de acogida.
b) La reestructuracin de un centro de rehabilitacin.
c) El cambio en la poblacin que asiste al establecimiento.
d) El lanzamiento de un proyecto de construccin.
e) La importancia de un centro social para la poblacin.

Detrs de cada lnea de llegada, hay una de partida. Detrs de cada logro, hay otro desafo. Mientras ests
vivo, sintete vivo. Si extraas lo que hacas vuelve a hacerlo. No vivas de fotos amarillas...
Sigue, aunque todos esperen que abandones. No dejes que se oxide el hierro que hay en ti...
Madre Teresa de Calcuta

16. Cul es el tema del discurso anterior?

a) Siempre despus de una llegada hay una partida.
b) Los logros son la antesala de nuevos desafos.
c) La perseverancia permite alcanzar las metas trazadas.
d) Alcanzar una meta significa empezar un nuevo desafo.
e) Los desafos son parte de la vida.
17. Cul es el propsito comunicativo de la emisora del texto ledo?
a) Emocionar.
b) Informar.
c) Persuadir.
d) Condolerse
e) Invitar.

1.Suele decirse que Chile es un pas de poetas e historiadores. Es cierta esta afirmacin? Que sea un pas de poetas, parece
claro, pero de historiadores? Es probable que s, en tanto han abundado los historiadores que han investigado nuestros
orgenes, las gestas patriticas, las proezas militares y las obras de los presidentes. Pero surgen dudas sobre esa
afirmacin cuando se toma en cuenta que la produccin historiogrfica de un pas es pertinente y tiene vigencia en tanto
ofrece a sus contemporneos una visin integrada de sus tiempos pasados, presentes y futuros; es decir: una teora capaz
de orientar su accin colectiva. Y no, por cierto, una teora esttica, abstracta o puramente retrospectiva, sino dinmica,
prospectiva y movilizadora. Es decir: propiamente histrica. Si se toma en cuenta este criterio, entonces se llega a la
conclusin que la produccin historiogrfica chilena ha sido insuficiente, que subsisten lagunas, vacos temticos y ausencia
de perspectivas sinpticas, pese a la abundancia de historiadores.
2. Sin una teora histricamente constituida, los grupos o clases sociales tendrn dificultades para generar un sistema de accin
racional que sea eficiente en permitirles alcanzar sus objetivos estratgicos. Y sin una teora histrica que considere los
procesos econmicos especficos del pas, difcilmente los objetivos meramente sociales o polticos podrn materializarse
en el mediano o largo plazo. La ausencia de una Historia Econmica que de cuenta de esos procesos especficos ha impedido
a esos grupos o clases iluminar todo el camino histrico que deben recorrer sus movimientos sociales o polticos. Los
estudios econmicos existentes se han concentrado, sobre todo, en la descripcin de las coyunturas de crisis
(inconvertibilidad del billete de banco en 1878, bloqueo comercial del salitre, desnacionalizacin del sector exportador,
colapso del comercio exterior de 1929-30, espirales inflacionarias de la dcada de 1950, etc.), pero no en los procesos a
travs de los cuales los factores productivos se han organizado y combinado en un determinado modo de acumulacin.
3. Ante esta debilidad terica qu han hecho los historiadores? La mayora, obedientes a la consigna segn la cual la Historia
es, por definicin y tradicin, la ciencia del pasado y que, adems, en tanto proceso o encadenamiento de sucesos, es una
gesta, hecha por los hombres, han examinado una y otra vez el ms remoto pasado posible (mito de los orgenes), los
hechos ms endurecidos por la fuga del tiempo (mito de la objetividad) y las hazaas producidas por el genio de los
realizadores (mito de los hroes). El repliegue de los historiadores hacia el pasado guarecindose de las tormentas
histricas del presente es presentada como garanta de objetividad cientfica y salvaguarda frente a cualquier acusacin
de subjetivismo o partisanismo poltico. As, apiados sobre el perodo colonial, enredados en las luchas de la
Independencia, han producido monografas eruditas, descripciones detalladas de acontecimientos relevantes y no
relevantes, biografas ejemplares; en fin, obras maestras, sin duda, que brillan como estrellas fijas en el cielo especfico de
los eruditos. Pero que, para los legos y profanos que trafican por el vientre mismo de los problemas histricos, son slo
estrellas opacas o nebulosas que desorientan u oscurecen su caminar. Es necesario enumerar esas obras maestras y
nombrar a sus autores? La lista es conocida. Estn en los textos escolares. En la retrica de los discursos polticos. En el
centro de la memoria oficial. Por eso, lo que cabe decir aqu es, slo, que esas obras y esos autores, pese a su brillo aislado,
uno con otro todava no configuran la va lctea que, de conjunto, seale la direccin haca la que debera moverse la
sociedad chilena.
Gabriel Salazar, Historia de la acumulacin capitalista en Chile (fragmento).

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
18. De acuerdo con el fragmento, qu opcin no aparece ni puede deducirse?
a) Los historiadores deberan elaborar una teora histrica.
b) Muchos de los historiadores chilenos han hecho importantes estudios del perodo colonial.
c) Los nicos estudios econmicos se refieren a perodos en que el pas ha estado en crisis.
d) La mayora de los historiadores considera la historia como la ciencia del pasado.
e) Los historiadores chilenos han podido elaborar una Historia Econmica de Chile.
19. El emisor en el primer prrafo, menciona la produccin historiogrfica, con el objetivo de:
a) indicar que ha sido insuficiente en el desarrollo histrico del pas.
b) sealar que se hace necesario un replanteamiento de los fines de la historia.
c) profundizar en el tema de la falta de una teora histrica.
d) mencionar que todava subsisten lagunas tericas.
e) dar a conocer ciertos vacos temticos y ausencia de perspectivas sinpticas.
20. Seale cul de las siguientes opciones es VERDADERA
a) Los historiadores tienden a evitar los problemas de la historia futura del pas.
b) La mayora de los historiadores chilenos tienden a replegarse hacia el pasado.
c)No muchos historiadores consideran la historia como una ciencia del pasado.
d) Los historiadores slo han realizado monografas eruditas.
e) Pocos historiadores han trabajado el perodo colonial.
21. Con la expresin gesta, hecha por los hombres, el emisor pretende
a) sealar que la historia la constituyen nicamente los hombres heroicos.
b) indicar que para algunos historiadores la historia es solamente un proceso o encadenamiento de sucesos.
c) plantear una variante de la historia ante el valor de gesta que ella conlleva.
d) generar un debate en torno al verdadero valor de la historia.
e) polemizar con los historiadores que consideran la historia como un proceso poco complejo.
22. Se puede afirmar que el texto expresa bsicamente un(a)
a) anlisis profundo del quehacer histrico en la actualidad.
b) mirada superficial al desarrollo histrico de Chile.
c) reflexin en torno al verdadero sentido que debera adoptar la historiografa de hoy.
d) visin cuantitativa de la verdadera teora histrica.
e) llamado de atencin a los historiadores ortodoxos.
23. Del texto anterior es correcto afirmar que:
I.-Los estudios econmicos se han concentrado en la descripcin de las coyunturas de crisis.
II.-En Chile se ha presentado una teora histrica que considera los procesos econmicos especficos del pas.
III.-Los estudios econmicos no se han concentrado en la descripcin de los procesos, a travs de los cuales los
factores productivos se han organizado.

a) Slo I
b) Slo II
c) Slo III
d) Slo I y III
e) Slo II y III

24. Expresa el emisor en el prrafo tres, que:

a) hay muchos historiadores que utilizan la retrica de los discursos polticos.
b) son pocos los historiadores que realizan biografas ejemplares.
c) en el centro de la memoria oficial se encuentran los mejores historiadores de Chile.
d) en los textos escolares estn los historiadores que slo han realizado estudios tradicionales de la historia
de Chile.
e) realizar una historia del pasado se presenta como garanta de subjetividad cientfica.
25. El emisor en el primer prrafo, al hablar de una teora histrica dinmica, prospectiva y movilizadora
pretende:
A) indicar que toda la historia que se ha escrito hasta ahora carece de valor cientfico.
B) sealar que esa sera una verdadera teora histrica.
C) mencionar que estas son las tres nicas caractersticas de la historia econmica de un pas.
D) dar a conocer la verdadera teora histrica que ha existido en Chile.
E) contrastarla con la teora tradicional que ha imperado en la historia universal.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
26.-El texto ledo se refiere esencialmente a (l):
a) la necesidad de hacer una historia que considere la variante de la acumulacin econmica del pas.
b) la forma actual de hacer historia en Chile.
c) la ciencia histrica del pasado en Chile y su reflexin terica.
d) una nueva forma de hacer historia, destruyendo la antigua manera.
e) las distintas crisis que ha vivido Chile a lo largo de su historia.
27.- En el segundo prrafo, el emisor menciona el bloqueo comercial del salitre, con el propsito de :
a) sealar la importancia de ste en el desarrollo econmico del pas.
b) justificar que la historia se preocupa de los casos ms importantes.
c) argumentar a favor de los historiadores que hacen historia del pasado.
d) ejemplificar una de las crisis que los historiadores han comentado tradicionalmente.
e) resaltar lo complejo de los bloqueos comerciales para un pas.

Hoy ha muerto mam. O quiz ayer. No lo s. Recib un telegrama del asilo: Falleci su madre.
Entierro maana. Sentidas condolencias. Pero no quiere decir nada. Quiz haya sido ayer.
El asilo de ancianos est en Marengo, a ochenta kilmetros de Argel. Tomar el autobs a las dos y llegar por la
tarde. De esa manera podr velarla, y regresar maana por la noche. Ped dos das de licencia a mi patrn y no
pudo negrmelos ante una excusa semejante. Pero no pareca satisfecho.
Llegu a decirle: No es culpa ma. No me respondi. Pens entonces que no deba haberle dicho esto. Al fin y al
cabo, no tena por qu excusarme. Ms bien le corresponda a l presentarme las condolencias. Pero lo har sin duda
pasado maana, cuando me vea de luto. Por ahora, es un poco como si mam no estuviera muerta. Despus del
entierro, por el contrario, ser un asunto archivado y todo habr adquirido aspecto ms oficial.
Tom el autobs a las dos. Haca mucho calor. Com en el restaurante de Celeste como de costumbre.
Todos se condolieron mucho de m, y Celeste me dijo: Madre hay una sola. Cuando part, me acompaaron hasta
la puerta. Me senta un poco aturdido pues fue necesario que subiera hasta la habitacin de Manuel para pedirle
prestados una corbata negra y un brazal. l perdi a su to hace unos meses.
Corr para alcanzar el autobs. Me sent adormecido sin duda por la prisa y la carrera, aadidas a los barquinazos, al
olor a gasolina y a la reverberacin del camino y del cielo. Dorm casi todo el trayecto.
Y cuando despert, estaba apoyado contra un militar que me sonri y me pregunt si vena de lejos.
Dije s para no tener que hablar ms.
Albert Camus, El extranjero (fragmento).

28.-Qu caracterstica(s) se puede(n) atribuir al protagonista del relato anterior?

I. Indiferente.
II. Poco expresivo.
III. Cruel.

a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) I, II y III

29.En el texto se desarrolla principalmente el tema del (de la):

a) funeral.
b) muerte.
c) nostalgia.
d) viaje.
e) dolor
30. De la lectura se infiere que el protagonista
a) sostuvo una relacin difcil con su madre.
b) es muy orgulloso como para pedir ayuda.
c) no logra conectarse con los hechos que vive.
d) quiere despertar compasin entre sus cercanos.
e) vivi una infancia de soledad y aislamiento.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
31.De acuerdo con el contenido del texto, el funeral de la madre constituye para el protagonista del
relato un
a) dolor insuperable.
b) trmite engorroso.
c) desafo espiritual.
d) proceso aliviador.
e) trnsito a la madurez.

32.Del segundo prrafo se concluye que el protagonista

I. analizaba los hechos de su vida.
II. solo trabajaba por necesidad.
III. no cambiar su vestuario.

a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) Solo I y III

1.-En la escondida ensenada flotaba un ambiente de paz y serenidad absolutas. El aire tibio, impregnado de las acres
emanaciones salinas, dejaba percibir a travs de la quietud de sus ondas el leve chasquido del agua entre las rocas,
el zumbido de los insectos y el grito lejano de los halcones de mar.
2. La joven quebrantada por los terribles esfuerzos hechos para libertarse, gir en torno sus miradas imploradoras y
no encontr ni en la tierra ni en las aguas un ser viviente que pudiera prestarle auxilio. En vano clam a los suyos, a
la autora de sus das, al padre de su hijo, que, all detrs de las dunas, aguardaban su regreso en el rancho humilde
y miserable. Ninguna voz contest a la suya, y entonces dirigi su vista hacia lo alto, y el amor maternal arranc de
su alma inculta y ruda, torturada por la angustia, frases y plegarias de elocuencia desgarradora:
3. -Dios mo, apidate de mi hijo; slvalo; socrrelo!... perdn para mi hijito, Seor! Virgen Santa, defindelo!...
Toma mi vida; no se la quites a l! Madre ma, permteme que saque la mano para ponerlo ms all!... un
momento, un ratito no ms!... Te juro volver otra vez aqu!...
Dejar que las aguas me traguen; que mi cuerpo se haga pedazos en estas piedras; no me mover, y morir
bendicindote! Virgen Santa, ataja la mar; sujeta las olas; no consientas que muera desesperada!... Misericordia,
Seor! Piedad, Dios mo! yeme, Virgen Santsima! Escchame, Madre ma!
4. La primera ola que invadi la plataforma arranc a la madre un ltimo grito de loca desesperacin.
Despus slo brotaron de su garganta sonidos roncos, apagados como estertores de moribundo.
5. La frialdad del agua devolvi a Cipriana sus energas, y la lucha para zafarse de la grieta comenz otra vez ms
furiosa y desesperada que antes. Sus violentas sacudidas y el roce de la carne contra la piedra haban hinchado los
msculos, y la argolla de granito que la aprisionaba pareci estrecharse en torno de la mueca.
Baldomero Lillo, La mariscadora (fragmento).

33. ENSENADA
A) baha
B) playa
C) embarcadero
D) refugio
E) puerto
34. ELOCUENCIA
A) palabrera
B) retrica
C) fluidez
D) facilidad
E) locuacidad

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia
35.-ESTERTORES
a) respiraciones
b) ahogos
c) jadeos
d) sofocos
e) suspiros
36. Qu funcin cumple el prrafo uno en relacin con el resto del texto?
a) Opone la representacin de la naturaleza a la escena humana, a la que sirve de escenario.
b) Complementa la situacin que posteriormente se describe.
c) Indica el lugar donde Cipriana se encuentra atrapada por las rocas cerca del mar.
d) Describe el paisaje en trminos irnicos, si se considera que hay un nio amenazado por la subida de la
marea.
e) Es un recurso del narrador para restar crudeza a la escena, dado que es muy violenta.

37.-Qu funcin cumple el prrafo uno en relacin con el resto del texto?
a) Opone la representacin de la naturaleza a la escena humana, a la que sirve de escenario.
b) Complementa la situacin que posteriormente se describe.
c) Indica el lugar donde Cipriana se encuentra atrapada por las rocas cerca del mar.
d) Describe el paisaje en trminos irnicos, si se considera que hay un nio amenazado por la subida de la
marea.
e) Es un recurso del narrador para restar crudeza a la escena, dado que es muy violenta.

38.-Qu podemos afirmar con respecto al prrafo tres?

a) Corresponde a una plegaria de perdn; Cipriana toma conciencia de sus equivocaciones pasadas.
b) Es un recurso desesperado por salvar a su hijo de la amenaza del sol.
c) Nos muestra cmo la angustia de la joven la gua hacia actitudes irracionales.
d) Se opone al prrafo cuatro por cuanto este hace ver que Cipriana muere.
e) Cipriana recurre a la ayuda divina al no encontrar a nadie que la socorra

Partiendo de all y andando tres jornadas hacia levante, el hombre se encuentra en Diomira, ciudad con sesenta
cpulas de plata, estatuas de bronce de todos los dioses, calles pavimentadas de estao, un teatro de cristal, un
gallo de oro que canta todas las maanas en lo alto de una torre.
Todas estas bellezas el viajero ya las conoce por haberlas visto tambin en otras ciudades. Pero es
propio de sta que quien llega una noche de septiembre, cuando los das se acortan y las lmparas multicolores
se encienden todas a la vez sobre las puertas de las freiduras, y desde una terraza una voz de mujer grita: uh!, se
pone a envidiar a los que ahora creen haber vivido ya una noche igual a sta y haber sido aquella vez felices.
talo Calvino, Las ciudades invisibles (fragmento).

39.- La descripcin de la ciudad de Diomira podra considerarse ficticia, porque:

A) Diomira no es nombre de ciudad, sino de mujer.
B) surge del esencial anhelo de felicidad del viajero.
C) algunos elementos de la ciudad no pueden existir en la realidad.
D) los elementos descritos no son coherentes entre s.
E) est claro que la ciudad existe en medio de un sueo del viajero.

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
 COLEGIO SOL DEL VALLE.
Mat: Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia
Prof. Natalia Tapia

Por la tarde, mi ta me llev con ella al velorio. Ya el sol se haba puesto; pero en las casas de cara al poniente
los cristales de las ventanas reflejaban el oro viejo de un gran banco de nubes.
Nannie nos esper en el recibidor; y como no habra sido de buen tono saludarla a gritos, todo lo que hizo mi
ta fue darle la mano.
James Joyce, Las hermanas (fragmento).

40.- Qu rasgo(s) del fragmento anterior permite(n) calificarlo como representacin de un mundo
cotidiano?
I. La alusin a un rito propio de nuestra realidad.
II. El uso de lenguaje connotativo en la descripcin de las ventanas.
III. La referencia a las conductas que adoptamos en un velorio.

a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) Solo I y III

Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8