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CONTEMPORNEAS
Literatura e outras formas
EDITORA UFMG
Diretor Wander Melo Miranda
Vice-Diretor Roberto Alexandre do Carmo Said
CONSELHO EDITORIAL
Wander Melo Miranda (presidente)
Ana Maria Caetano de Faria
Danielle Cardoso de Menezes
Flavio de Lemos Carsalade
Heloisa Maria Murgel Starling
Mrcio Gomes Soares
Maria Helena Damasceno e Silva Megale
Roberto Alexandre do Carmo Said
EXPANSES
CONTEMPORNEAS
Literatura e outras formas
Belo Horizonte
Editora UFMG
2014
Este livro ou parte dele no pode ser reproduzido por qualquer meio sem autorizao
escrita do Editor.
____________________________________________________________________
E96 Expanses contemporneas: literatura e outras formas / Ana Paula Kiffer e
Florencia Garramuo, organizadoras. Belo Horizonte : Editora UFMG,
2014.
155p.: il. (Babel)
Inclui bibliografia.
ISBN: 978-85-423-0043-7
CDD: 700
CDU: 7
____________________________________________________________________
EDITORA UFMG
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Campus Pampulha | 31270-901 | Belo Horizonte/MG
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APRESENTAO 7
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE
Trfego de imagens, composies anacrnicas e usos da
cultura material nas representaes do tupi-guarani
lvaro Fernndez Bravo 17
A ESCRITA E O FORA DE SI
Ana Kiffer 47
FORMAS DA IMPERTINNCIA
Florencia Garramuo 91
FORMAS MUTANTES
Wander Melo Miranda 135
8 As organizadoras
APRESENTAO 9
10 As organizadoras
APRESENTAO 11
12 As organizadoras
APRESENTAO 13
Notas
1
Jacques Rancire, El espectador emancipado, Buenos Aires, Manantial, 2010,
p. 27, traduo nossa.
2
Rosalind Krauss, Sculpture in the Expanded Field, October, v. 8, p. 30-44,
Spring 1979. Lembremos a indefinio que pretende dar nome o conceito:
Nos ltimos dez anos, coisas bem surpreendentes tm vindo a ser chamadas
esculturas: estreitos corredores com monitores de televiso; grandes fotografias
documentando o campo; espelhos colocados em ngulos estranhos em quartos
comuns; linhas temporrias cortadas no piso do deserto. Nada, pareceria,
poderia dar a essa heterogeneidade o direito de reclamar o que poderia ser
significado pela categoria de escultura. S se a categoria for tornada quase
infinitamente malevel. (Ibidem, p. 31.)
3
Rosalind Krauss, A Voyage on the North Sea. Art in the Age of the Post-Medium
Condition, London, Thames and Hudson, 1999, p. 20. Hal Foster tem apontado
que durante as ltimas trs dcadas o campo expandido tem lentamente im-
plodido, j que termos antes tidos em contradio produtiva tm gradualmente
colapsado em compostos sem muita tenso, como nas muitas combinaes do
pictrico e do escultural, ou de arte e arquitetura, em arte instalao hoje arte
que, na sua maioria, cabe bem demais na cultura do desenho-exibio criticada
em outra parte neste livro. (Hal Foster, This Funeral is for the Wrong Corpse,
em Design and Crime, and Other Diatribes, New York/London: Verso Books,
2002, p. 127, traduo nossa.) Segundo Jane Rendell, comentando Foster, o
14 As organizadoras
APRESENTAO 15
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HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 19
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 21
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 23
Documentos da barbrie
Antes de ingressar no problema da heterocronia da civili-
zao material tupi-guarani, quero me deter brevemente no
debate que teve lugar na revista Documents, e que tem um
eco no trabalho do etngrafo suo que analisaremos aqui.
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 25
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 27
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 29
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 31
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 33
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 35
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 37
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 39
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 41
Bibliografia
Pierre Lauret, Le silence des masques: le Muse du Quai Brainly comme
tombeau des peubles authochtones, Situations: Cahiers Philosophiques,
n. 108, p. 105-125, dec. 2006.
Notas
1
Aby Warburg, Images from the Region of the Pueblo Indians of North America,
traduo e ensaio de interpretao Michael Steinberg, Ithaca, University of
Cornell Press, 1995 (1. ed. alem baseada em conferncia de 1927).
2
Georges Didi-Huberman, La imagen superviviente. Historia del arte y tiempo de
los fantasmas segn Aby Warburg, traduccin Juan Calatrava, Madrid, Abada,
2009; Jos Emilio Buruca, Historia, arte, cultura. De Aby Warburg a Carlo
Ginzburg, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2003; Serge Gruzinski,
La pense mtisse, Paris, Fayard, 1999.
3
Alfred Mtraux, La civilisation matrielle des tribus Tupi-Guarani, Paris, Librarie
Orientaliste Paul Geuthner, 1928.
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 43
HETEROCRONIA E CONTEMPORANEIDADE 45
dominio moral e intelectual de las sociedades, Sur, n. 30, p. 7-27, marzo 1937.
Carta de 26 de setembro de 1932 a Yvonne Oddon apud Krebs, El escritor
31
Ana Kiffer
47
48 Ana Kiffer
A ESCRITA E O FORA DE SI 49
50 Ana Kiffer
A ESCRITA E O FORA DE SI 51
52 Ana Kiffer
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A ESCRITA E O FORA DE SI 61
62 Ana Kiffer
A ESCRITA E O FORA DE SI 63
T misturado, deu pra ver (), mas isso tem a ver com a lgica
toda, com toda essa lgica de mundo exterior/interior, espao
privado, espao pblico, abertura onde est esse limite?
64 Ana Kiffer
A ESCRITA E O FORA DE SI 65
Notas
1
Roland Barthes, Variaes sobre a escrita, em Inditos 1 Teoria, So Paulo,
Martins Fontes, 2004, p. 174.
2
Ibidem.
3
Ibidem, p. 196, grifo nosso.
4
Jacques Rancire, Polticas da escrita, Rio de Janeiro, Editora 34, 1995.
5
Barthes, Variaes sobre a escrita, p. 204-205.
6
Ibidem, p. 248.
7
Evelyne Grossman, Langoisse de penser, Paris, ditions de Minuit, 2008, p. 144.
8
Marguerite Duras e Michelle Porte, Les lieux de Marguerite Duras. Interviews,
Paris, Minuit, 2012, p. 98.
66 Ana Kiffer
A ESCRITA E O FORA DE SI 67
Para que o leitor possa acessar as imagens deste projeto, assim como os textos
23
da exposio, 9 abr.-5 jun. 2011, curadoria Luis Camillo Osrio, Museu de Arte
Moderna, Rio de Janeiro.
Ibidem.
25
68 Ana Kiffer
Celia Pedrosa
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70 Celia Pedrosa
72 Celia Pedrosa
74 Celia Pedrosa
76 Celia Pedrosa
78 Celia Pedrosa
80 Celia Pedrosa
82 Celia Pedrosa
se falo da morte voc rola na areia/ meu bem que lindo (quem
disse/ isso?) um co cheio de plumas/ casarios azulejos amor de
puxar/ uma trgua em tempo de paz/ e se discordo voc no diz
no/ me d na boca o beijo sujo de batom14
84 Celia Pedrosa
86 Celia Pedrosa
88 Celia Pedrosa
Notas
1
Silviano Santiago, Singular e annimo, em Nas malhas das letras, So Paulo,
Companhia das Letras, 1989.
2
Marcos Siscar, Ana Cristina Csar, Rio de Janeiro, Eduerj, 2011, p. 48, Coleo
Ciranda da Poesia.
3
Marcos Siscar, Interior via satlite, So Paulo, Ateli Editorial, 2010.
4
Ibidem, p. 17.
5
Ibidem, p. 18.
6
Ibidem, p. 19.
7
Ibidem, p. 24.
8
Marcos Siscar, Metade da arte, Rio de Janeiro, 7Letras, 1991, p. 162.
9
Siscar, Interior via satlite, p. 71.
10
Ibidem, p. 58.
11
Siscar, Metade da arte, p. 17.
Ibidem, p. 52.
14
Ibidem, p. 67.
15
Ibidem, p. 58.
21
90 Celia Pedrosa
Florencia Garramuo
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92 Florencia Garramuo
FORMAS DA impeRtinNCIA 93
94 Florencia Garramuo
FORMAS DA impeRtinNCIA 95
96 Florencia Garramuo
FORMAS DA impeRtinNCIA 97
98 Florencia Garramuo
FORMAS DA impeRtinNCIA 99
Notas
1
O contraste entre as obras de Hlio Oiticica e as de Nuno Ramos no interior
da instituio, que o museu, fala de uma transformao que pode ser lida, em
termos histricos, entre o momento da sada da arte para o mundo representado
por Oiticica lembremos seu apotegma: Museu o mundo. e o movimento
que, no interior da arte, procura criar espaos polticos, que representa a arte de
Nuno Ramos. (Hlio Oiticica, Anotaes sobre o Parangol, Aspiro ao grande
labirinto, Rio de Janeiro, Rocco, 1986, p. 79.) Rodrigo Naves tem apontado a
contradio entre violncia e afeto que pode se ler nas experincias de Hlio
Oiticica, sublinhando o tributo que as obras deste tiveram que pagar por um
tipo de convivncia importante no Brasil. Segundo Naves, a falta de instituies
109
Notas
1
Teixeira Coelho, A obra prima ignorada: entre a vida e a arte, So Paulo,
Comunique, 2003, p. 53.
2
Ibidem, p. 52.
3
W. J. T. Mitchell, What Do Pictures Want? The Lives and Loves of Images,
Chicago, Chicago UP, 2005, p. 7.
4
Roland Barthes, A cmera clara, trad. Jlio Castaon Guimares, Rio de Janeiro,
Nova Fronteira, 1980, p. 137.
5
Ibidem, p. 138.
6
Ibidem, p. 118.
7
Ibidem.
8
Ibidem, p. 15.
p. 148.
Ibidem.
24
Ibidem.
25
2012.
Ibidem, p. 121.
27
Ibidem, p. 122.
28
Ibidem.
29
Literaturas ps-autnomas
Com a publicao de Literaturas postautnomas,1
Josefina Ludmer d forma mais contundente ao debate
sobre o fim do que entendemos por literatura. A partir de
textos de Daniel Link, Fabin Casas, Bruno Morales e outros
escritores argentinos atuais, afirma de incio:
135
Notas
1
Josefina Ludmer, Literaturas postautnomas, Ciberletras. Revista de Crtica
Literaria y de Cultura, n. 17, Jul. 2007.
2
Ludmer, Literaturas postautnomas, p. 1.
3
Fredric Jameson, Ps-modernismo A lgica cultural do capitalismo tardio,
So Paulo, tica, 1996 (Original ingls de 1991).
4
Mario Bellatin (org.), Escritores duplicados/Doubls dcrivains, Paris, Instituto
de Mxico Paris, 2003.
5
Mario Bellatin, Disecado, Mxico, Sexto Piso, 2011.
6
Ibidem, p. 21.
7
Ibidem, p. 37.
8
Mario Bellatin, Perros hroes. Tratado sobre el futuro de Amrica Latina visto
a travs de un hombre inmvil y su treinta Pastor Belga Malinois, Mxico,
Alfaguara, 2003.
9
Ibidem, p. 27.
10
Ver Mario Bellatin, Saln de belleza, Lima, Jaime Campodnico Editor, 1994,
e Idem, Perros hroes.
11
Mario Bellatin, El gran vidrio, Barcelona, Anagrama, 2007.
anualmente nas runas dos edifcios destrudos da cidade do Mxico, onde vi-
vem centenas de famlias organizadas em brigadas que impedem sua expulso.
Mario Bellatin, El gran vidrio.
Ibidem, p. 37.
13
Ibidem, p. 41.
14
Ibidem, p. 11.
15
Ibidem, p. 19.
16
Ibidem, p. 11.
21
Ibidem, p. 47-48.
22
Ibidem, p. 38.
23
Cf. Boris Groys, Politics of Installation, em Going Public, Berlin, New York,
26
2009.
Cf. Susana Scramin, Apresentao, em Agamben, O que o contemporneo e
29
outros ensaios.
Ibidem, p. 21.
30
2007.
Mario Bellatin, Flores, Barcelona, Anagrama, 2004, p. 9.
33
Mario Bellatin, Los fantasmas del masajista, Buenos Aires, Eterna Cadencia,
37
2009, p. 13.
Groys, Politics of Installation, p. 60.
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