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L'ermite Ortaire vint s'installer dans le Bocage Normand au VIme sicle. C'est
aprs avoir vcu trente ans dans une grotte de la rgion de Vire, o il se
nourrissait de racines mais o la pit des fidles finit par l'incommoder, qu'il se
retira dans cette rgion, plus inaccessible. Il y fonda l'oratoire du Bzier, prs
A l'poque, un dragon aurait trouv refuge dans le dfil rocheux o coule La Ve,
terrorisant la population locale en rclamant son tribut de btail puis, une anne de
disette, une jeune fille vierge. Saint Ortaire, arm de son chapelet et de sa foi,
de nos jours, cette tte monstrueuse qui, au sommet du Roc au Chien, semble
Le culte de Saint Ortaire est indissociable ici de celui de Sainte Radegonde, reine
des francs et protectrice des moissons. L'un comme l'autre sont des
oratoire " l'ore du bois", le mariage des divinits de la fort ? Dans les socits
afin de lui assurer fertilit. Le mariage des divinits de la fort permettait, aux
Certains auteurs ont fait driver Ortaire, d'Arthur, en mettant l'accent sur leur
racine commune RT RITA= le rite, soit l'ordre prescrit do une parent avec les
Radegonde en 555). La lgende galloise raconte que le roi Arthur tua un gant
Dans les Mabinogions, Art fils de Conn, fils de chien, tue Coinchend, tte de chien,
pour pouser la veuve Delbochaen quil ramne avec lui. Il lui apporte la
souverainet et elle la force de cent hommes. Elle est encore marque par le signe
de lAutre Monde comme les monstres tte de chien sont les gardiens de portes
de lEnfer
Diane est cite plusieurs fois dans Les Enfances de Lancelot du lac , puisque cest au
bord de son lac que se tint Viviane lorsquelle elle ravit le bb Lancelot aux siens.
Le lac tait appel, ds lpoque des paens, Lac de Diane. Diane tait la reine de
Sicile qui rgnait au temps de Virgile, le bon auteur ; les sottes gens dalors, mcrants,
la tenaient pour desse. Ctait la dame qui gotait le plus aux plaisirs de la fort et
cest pourquoi les mcrants la nommaient La Desse de la Fort.
La fort o tait le lac tait la plus tendue de toutes les petites forts de Gaule et de
Petite Bretagne, elle navait que dix lieues galloises en longueur et six ou sept sur la
largeur et sappelait Bois en Val (Lancelot I a18).
La Fe dAndaines.
Une tradition locale, recueillie dans les annes soixante Lonlay le Tesson, fait tat du
passage de la Chasse Arthur dans le ciel, les soirs dorage sur le bocage normand. Le roi
Arthur, figure ici du Veneur maudit, conduirait sans fin ni rmission possible une
cohorte de chasseurs, chiens et chevaux dchans, menant grand tapage.Au dbut du
vingtime sicle, dans la rgion des Andaines, on pensait lloigner en dchargeant des
tirs de fusil dans sa direction. Mais malheur celui qui lui demandait part la
chasse , il tait incontinent, enseveli sous des monceaux de cadavres danimaux, la
chasse sloignant le laissant inanim.
Le Mont Charlemagne.
Du bourg de la Sauvagre, on gagne la route des crtes en direction de Bellou en
Houlme, (parvenu au point haut prendre gauche vers La Ferrire aux Etangs D266). A
345 mtres, situ exactement en marge de Gaule et de Petite Bretagne, sur la ligne de
partage des eaux entre le bassin de la Manche et celui de lAtlantique.
Dominant une rgion boise, nomme Les Dserts dont tmoignent les
toponymes Saint Patrice du Dsert, Magny le Dsert, Saint Maurice du Dsert, La
Sauvagre, (et lon se souvient que le prdateur du Banoc tout proche se nomme
Claudas de la Dserte, dans le Roman en prose), le Mont Charlemagne surplombe le
Holm (houlme) tendue boise au dessus dun plan deau, des prairies humides
proches des marais du Grand Haz. En contrebas, les marais gardent en leurs secrets le
souvenir dune ville engloutie dans les boues de Briouze dont on entend tinter les
cloches certaines poques de lanne.
La lgende raconte que lempereur la barbe fleurie, oncle du preux Rolland, comte
des marches de Gaule, serait venu l, un rocher portant lempreinte du sabot de son
cheval. Elle conserve la prgnance des grandes popes mdivales dans la mmoire
collective, la geste de Charlemagne venant ici rencontrer celle du Roi Arthur.
Bellou en Houlme est-il le Belo du Lancelot en prose (Mort dArthur), quand les
chevaliers apportant le corps de Gauvain au chteau de Belo, la dame des lieux lui
tmoigne un amour immortel ?
Ils chevauchrent tout le jour et le soir leur aventure les mena dans un chteau qui
avait nom Belo
Et moi (dit la dame) jai perdu le chevalier du sicle que jaie jamais aim. A ces mots
le sire de Belo, son mari, fut si irrit quil courut prendre une pe et len
frappaMessire Gauvain, mon doux ami, me voil morte pour vous,dit-elle, avant
dexpirer Cependant les chevaliers qui convoyaient la bire avaient dsarm le
brutal . (lun deux labattit mort sur le coup). Lancelot en Prose.
Du carrefour principal, au centre, par la grande rue, on gagne via la rue dEnfer, les
ruines de la forteresse mdivale qui dominait autrefois la valle de la Varenne, vue
des murailles du chteau de Domfront. Nous entrons l au Banoc, le royaume du roi
Ban, born lhorizon par les hautes frondaisons de la fort dAndaines.
La Ferrire aux tangs doit son nom aux nombreux tangs qui stendaient sur la
commune et furent asschs au XVIIIme.
En 1095 , Geoffroy et Jean, seigneurs de La Ferrire-aux-tangs, vendent le chteau et
la seigneurie de Messei pour faire le voyage en Terre sainte avec le duc de
Normandie, Robert Courteheuse, fils du Conqurant. Le chteau fodal fut dtruit
au XIII sicle. On admirera le village perch sur une butte, avec ses ruelles troites
bordes de maisons anciennes.
Le Mont-Brl est une colline de grs qui s'lve 302 mtres d'altitude. Elle fait face
la butte qui porte le bourg de La Ferrire-aux-tangs. Il est class site
naturel depuis 1994. Jusqu' la fin du XVII sicle, les textes mentionnent une chapelle
nomme Saint Cler du Boulley ou du Brusley dont il ne reste aucune trace. Un
calvaire en granit est rig au sommet du Mont-Brl, y conduit un chemin de
croix restaur par les scouts de France du dpartement de lOrne en 1967, qui offre
une belle vue sur le bourg et sa situation comme sur les paysages environnants.
Le Chtellier.
Cette pousse rocheuse domine la rivire qui spare le royaume de Ban du royaume
de Gorre (cf. Gorron en Mayenne) celui de Baudemagus, pre du chevalier Mlagant
(le mal agissant) qui enlvera la reine Guenivre la cour dArthur. On peut imaginer le
petit chteau de garde o se retrouvaient le Roi et la Reine transis damour comme
Arthur et Guenivre, la Fosse Arthour sur le lit des Amants, Tristan et Yseut dans la
Grande Cascade.
Lieu de surveillance et de dfense, le Chtellier fait apparatre dans la configuration
arthurienne celle du couple uni dans lamour et que la mort na jamais spar.
De l on passe de Banoc en Gorre Au del de la Varenne commence le pays conquis
sur les bretons
A force dexhortation, il leur redonne courage, confie son cheval son hte vient
la lame, la voit redoutable et prilleuse mais ce qui laffermit cest que leau nest
gure large malgr sa profondeur. Il porte les regards sur lautre rive et une ville
splendide apparat ses yeux, cest Gorron, la capitale du pays qui donnait son nom au
royaume de Gorre (Lancelot en Prose 38/49).
Lonlay lAbbaye
Ses origines sont trs anciennes : des voies gallo romaines la mettant en parallle avec
la voie romaine de Jublains (Mayenne). Son nom proviendrait du celte : le-on lec'h, le-
on (le lez), c'est--dire lec'h = lieu ; le-on = bord de l'eau, transcrit au moyen-ge :
Longiledum, Longolatum, Lonleium. ( in loco qui dicitur Longiledum charte de
fondation), donc un hybride latin-celtique o l'on reconnat la lette = valle, la longue
valle, soit la fort longue et lee dcrite par Wace.
A la limite septentrionale du Passais, au diocse du Mans, l' abbaye bndictine fut
fonde sous le vocable de Notre-Dame de Lonlay ou Notre-Dame des Dserts de
Lonlay vers 1020, par Guillaume Talvas, fils an d'Yves de Bellme (celui-ci offrit la
terre l'ordre des moines bndictins venant de l'abbaye de Fleury aujourd'hui Saint-
Benot sur Loire). Elle fut rige au fond d'un fertile vallon, traverse par l'Egrenne en
fort de Lande Pourrie (lieu minemment propice la mditation religieuse et la
prire). Son abbatiale est un pur chef-duvre de la transition roman-gothique.
Elle offre, sur un plan bndictin du XIme sicle, un transept gothique prcd dun
porche roman, et un vaste chur bti sur trois sanctuaires successifs o spanouit la
lumire, quaccrochent onze chapiteaux de calcaire blanc grain fin insrs au
sommet de colonnettes gmines en granit (exemple de sculpture originale en
Normandie).
Ces chapiteaux reprsentent, outre diffrents signes du zodiaque, vritables repres
astronomiques, proposant diffrentes scnes, dont la plus connue est dans le transept
gauche, celle d'une reprsentation dite du lai dAristote, soit une femme foulant un
homme aux pieds tandis quelle semble transmettre une initiation un compagnon
btisseur.
A larc triomphal, on observe un cavalier arm, des oiseaux affronts et des dragons
la crte perle de facture orientalisante.
Cette fondation monastique ragissait, obissait des mobiles plus politiques que
religieux. C'est galement au XI s que le titre de Baronnie fut attach l'Abbaye de
Lonlay et depuis les deux noms, Lonlay l'Abbaye, se sont confondus.
Du temps dHugues, moine de Lonlay, Robert, Comte de Mortain, frre du roi
Guillaume le Conqurant, accorda l'abbaye le droit de prendre dans sa fort de
Lande Pourrie, autant de cordes de bois qu'il y avait de hameaux dans la paroisse de
Lonlay. Henri II donna aux moines de Lonlay sous le prlature de Geoffroy, moine
d'Evron, un diplme spcial leur donnant le droit de chasser deux cerfs par an dans la
fort de la Lande Pourrie (situe entre Domfront et Mortain).
Dans l'intrt de leurs tudes, les solitaires recherchaient ce droit de chasse pour se
procurer le parchemin ncessaire la transcription des auteurs anciens. Ces donations
montrent lintrt que les souverains anglo normands portaient labbaye vritable
foyer intellectuel du temps et lieu de diffusion grce ses nombreuses possessions :
Dans la chtellenie de Domfront, les paroisses de Lonlay, Saint Bmer, la Haute
Chapelle dont les prieurs de N-D sur l'Eau et de Saint-Symphorien (chapelle
castrale) participaient au rayonnement local de ce monastre.
Labbaye tait encore implante par des possessions entre Essay, Saint Gervais du
Perron, Echuffley, Alenon, Lonrai et Saint-Paterne) sous l'autorit de deux
prieurs (Saint Laurent de Beaumesnil et Alenon) sur Mortre, Lande-de-Goult et
Jou-du-Pain, autour du prieur de Goult.
- Outre-manche, les riches prieurs de Folkestone dans le Kent, Saint-Andr
d'Ardes dans le comt irlandais de Down, Stogursey dans le Somerset, prs de
la grande abbaye arthurienne de Glastonbury, qui participaient de la
circulation des crits et des ides de chaque ct de la Manche.
La Fosse Arthour.
La Fosse Arthour se trouve sur la commune de Saint Georges de Rouell (50), elle est
traverse par la rivire La Sonce qui fait frontire entre la Manche et lOrne.
Ce lieu semble avoir entretenu des liens privilgis avec la Baie du Mont Saint Michel
comme lieu de retraite possible dArthur et Guenivre. On y montre un lit des
amants , au milieu du torrent et dans les falaises, en vis vis, la Chambre du roi et
la Chambre de la reine .
un des murs de cette chapelle (alors en partie ruine) que, selon une
Caen).
gazeuse, les grands pins qui lentourent et jusquaux temptes que dut
tout prendre , selon les propres termes de son plus fervent historien, F.
Passais la Conception :
Deux oratoires sont ddis la Vierge (lun du XIXe sicle et lautre du XXe
du Bas Maine.
DOMFRONT
Le jour de la Pentecte, le roi Artus et la reine Guenivre vtirent leurs robes royales
et posrent leur couronne dor sur leur tte ; et certes le roi tait trs beau ainsi Sire,
dit le snchal, nous avons vu quaux grandes ftes, vous ne vous asseyiez pas votre
haut manger quune aventure fut advenue en votre maison.
Cest cette occasion quapparat sur le sige inoccup de la clbre Table Ronde
linscription suivante : quatre cent cinquante quatre ans aprs la Passion de notre
seigneur Jsus Christ, le jour de la Pentecte, ce sige aura son matre .
La qute du Graal commence aussi la veille de la Pentecte quand les compagnons
de la Table ronde furent venus Kamaalot.
Les sites de la lgende en pays de Mayenne.
Le gu de Lor
rcente en fait un des lieux les plus visits du Nord Mayenne. On prendra
chteau, magnifique exemple de lart militaire du XVme sicle ainsi que les
jardins mdivaux.
On admirera aussi, dans le bourg des maisons des XVme et XVIIIme sicles
En 1419, il est dmantel et confisqu par Jean des Vaux ; En 1457, Jean
1467, cest Louis XI qui lempche de tomber aux mains des Bretons.
Pendant les guerres de Religions, il fut une place forte huguenote? assige
par Matignon en 1569, puis par des Chapelles. Il est vendu, en 1600,