mistérios escondidos nas obras de Aleijadinho (1730-1814) os menos

acostumados com os códigos e sinais das sociedades secretas certamente

ficaram boquiabertos. Os conhecedores mais conservadores não gostaram
muito de certas revelações e o mais liberais acharam graça.
Romãs, ângulos de noventa graus e outros detalhes foram apontados
pela reportagem como “possíveis símbolos maçônicos”. Para quem já
entrou em um templo maçom (e não precisa ser maçom para isso) isto não
foi nenhuma novidade.
O mais interessante parece ter sido o caso dos Doze Profetas de
Congonhas do Campos. As iniciais dos profetas formam o nome Aleijadinho.
Detalhe: Baruc não é profeta e não há letra B em Aleijadinho, porém Baruc
significa Louvado, o que completa o nome.
Não podemos afirmar se Aleijadinho foi maçom, até porque a sua época
o Grande Oriente ainda não havia se instalado no Brasil. Quanto ao seu pai,
Manoel Francisco Lisboa, conhecido arquiteto português, não há dúvidas de
que tenha sido maçom.

Isaías, Jeremias, Baruc, Ezequiel, Daniel e Oséias

Joel, Abdias, Amós, Jonas, Habacuc e Naum.

Profeta Isaías
O mais importante profeta do Antigo Testamento, Isaías, abre a série de honra na
entrada da escadaria do lado esquerdo do Santuário.
O profeta Isaías, esculpido por Aleijadinho, tem o tipo físico de um personagem de
idade avançada, barbas e cabelos abundantes. Veste uma túnica curta, que deixa
descoberta a parte inferior das pernas calçadas de botas, sobre a qual se acha jogado um
amplo manto.
Isaías viveu em Jerusalém, na segunda metade do século VIII a.C, e foi autor do
primeiro dos livros proféticos da Bíblia. O objetivo principal de sua profecia parece ter
sido o de manter viva a fé de Israel na redenção final a ser consumada com a vinda do
Messias. Profetizou entre outros o Nascimento de Cristo.
Profeta Jeremias
Ocupando também posição de destaque na entrada da escadaria, à direita de Isaías,
encontra-se o Profeta Jeremias, autor do segundo dos livros proféticos na ordem do
Cânon bíblico.O tipo físico do Profeta Jeremias, esculpido por Aleijadino, é o de um
homem de meia idade, com bigodes longos nas laterais da boca e a barba curta,
composta de rolos frisados, à moda bizantina. Veste túnica curta, que deixa à mostra a
perna esquerda, e manto levantado sobre o ombro direito, caindo até os pés na parte
superior. Famoso, sobretudo, pelas suas previsões da ruína iminente de Jerusalém,
Jeremias viveu entre os anos 627 – 585 a.C.
Profeta Ezequiel
Do lado oposto a Baruc, encontra-se Ezequiel, também conhecido como o "profeta do
exílio", por ter sido banido para a Babilônia com o povo de Israel em 597 a.C.
O tipo fisionômico de Ezequiel é o mesmo de Jeremias. Usa bigodes e barba curta. Ao
invés da túnica curta, o Profeta veste uma túnica longa e cintada, que deixa a descoberto
apenas a ponta do pé direito, Em lugar do turbante, Ezequiel traz na cabeça um barrete
com viseira presa por um laço acima da nuca.
Profeta Daniel
Os traços fisionômicos da escultura mostram um jovem imberbe como Baruc e Abdias.
Entretanto, a fisionomia de Daniel difere da deles, pelo recorte especial dos olhos, a
boca e o nariz longo, de narinas fortemente sulcadas, revelando em seu conjunto uma
expressão altaneira e distante, própria de um herói cônscio de sua força. Daniel veste
uma túnica longa, presa na cintura por uma faixa abotoada no colarinho.
Daniel assim como Ezequiel, sofreu o cativeiro da Babilônia, onde chegou a alcançar
grande prestígio junto aos governadores, sobretudo pelos dons de interpretação de
sonhos e decifração de escritas misteriosas.
Profeta Oséias
O mais importante dos profetas menores, Oséias, assim como Ezequiel e Jeremias, veste
um casaco curto, abotoado da gola à barra e preso na cintura por uma faixa. A cabeça é
coberta por um barrete semelhante ao de Ezequiel
Oseías viveu em Israel no século VII a.C., pouco tempo depois de Amós. O livro do
profeta Oséias fala em prostituição, prostituta, adultério, amantes, infidelidade, estas
palavras têm a ver com o contexto da época e com a mensagem do livro
Profeta Joel
Joel, o segundo dos profetas menores do cânon bíblico. Em seu livro de profecias de
apenas três capítulos focaliza sobretudo o fim dos tempos e o Juízo Final. O primeiro
capítulo se abre, inclusive com a descrição de uma sucessão de terríveis pragas que
devastarão a terra.
A fisionomia da escultura, assim como a de Jeremias, Ezequiel e Oséias, é de um
personagem viril, de barba e bigodes em rolos à moda bizantina. A roupagem é
semelhante à de Oséias, sendo a gola substituída por um colarinho alto. Joel traz à
cabeça o mesmo modelo de turbante com abas retorcido, já utilizado em Jeremias e
Baruc
Profeta Amós
Amós difere totalmente dos demais profetas do conjunto e essa diferença se faz notar
tanto no tipo físico, quanto na indumentária. Seu rosto largo e imberbe tem a expressão
calma, quase bonachona, como convém a um homem do campo. Suas vestes condizem
com a sua condição de pastor. Amós está vestido com uma espécie de casaco debruado
de pele de carneiro e traz na cabeça um gorro, de forma semelhante ao que usam ainda
hoje os camponeses portugueses da região
Profeta Abdias
A fisionomia de Abdias é de um jovem imberbe, assim como Baruc, Daniel e Amós,
mas as proporções bem mais esbeltas dão a impressão de uma maior juventude.
Abadias é autor do mais curto livro profético do Antigo Testamento. Abadias aborda
uma questão muito séria: a falta de solidariedade entre os mais fracos diante de um
opressor.
Profeta Jonas
A estátua de Jonas repete o mesmo padrão tipográfico já anteriormente usado para as
imagens de Jeremias, Ezequiel, Oséias e Joel. Sua fisionomia, entretanto, apresenta
traços distintos, como a boca entreaberta com os dentes aparentes e a cabeça voltada
para o alto. O vestuário de Jonas se compõe de uma espécie de batina, com colarinho,
abotoada até a cintura, onde é presa com uma faixa
Profeta Naum
O tipo físico da figura de Naum é o de um velho de barbas longas, postura vacilante e
faces maceradas. Veste uma sotaina longa, abotoada até a cintura.
Profeta Habacuc
Habacuc, o oitavo dos profetas menores, encerra a série dos profetas de Congonhas.
Situa-se em posição equivalente à de Abdias, no ponto inferior do arco que une os
muros dianteiro e lateral direito do adro.
Novamente se repete o padrão tipográfico anteriormente utilizado para Jeremias,
Ezequiel, Oséias, Joel e Jonas. O vestuário de Habacuc é composto pela mesma sotaina
envergada por Naum e Jonas, desta vez acrescida de uma gola cujas pontas são ornadas
de borlas. O profeta traz na cabeça o mais complicado turbante de toda a série, no qual
se encontra um plano superior dividido em quatro gomos arredondados, com uma
cobertura arrematada por uma borla pendente
Profeta Baruc
Apesar de não integrar a série dos profetas do Antigo Testamento, a inclusão de Baruc
no conjunto estatuário de Congonhas justifica-se pelo seu destaque na ordem do Cânon
bíblico.
Baruc traz nas mãos um filactério cuja citação é uma síntese de várias passagens de suas
profecias.
A escultura, representa um personagem jovem e imberbe, vestido de túnica curta e
manto, calçando botas. Traz na cabeça um turbante com bordas decoradas semelhantes
às do Profeta Jeremias.
Uma das mãos sustenta as pregas do manto, enquanto a outra segura o filactério. A
peça, de proporções atarracadas e erros anatômicos evidentes, é uma das mais fracas do
conjunto. A força da imagem, entretetanto, vem da expressão do rosto, parte executada
por Aleijadinho

Título original:
O Aleijadinho
Duração:
100 minutos (1 hora e 40 minutos)
Gênero:
Drama
Direção:
Geraldo Santos Pereira
Além de revelar a intimidade do artista, sua formação de escultor e arquiteto, o filme
também enfatiza o relacionamento amoroso de Antonio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, com
a bela Helena, os conflitos políticos com o pai, a amizade com o Inconfidente Cláudio Manoel
da Costa, através de quem conhece detalhes da revolta histórica da Inconfidência Mineira,
além da misteriosa doença que adquire aos 47 anos de idade. A doença o afligiu pelo resto
da vida, e apesar dos enormes sofrimentos, não o impediu de trabalhar até os 76 anos, com
os instrumentos que seus três fiéis auxiliares lhe amarravam nas mãos.