LEITURA ORANTE (LECTIO DIVINA) tomar a Bblia e ler com convico de que Deus nos fala.

Em atitude de interiorizao, silenciar para ouvir Deus.

Ao iniciar a Leitura Orante da Bblia, voc no vai estudar; no vai ler a Bblia para aumentar
conhecimentos nem preparar algum trabalho apostlico; no vai ler para ter experincias extraordinrias.
Vai ler a Palavra de Deus para escutar o que Deus lhe tem a dizer, para conhecer a Sua Vontade e viver
melhor o Evangelho de Jesus Cristo. Em voc devem estar a pobreza e a disposio que o velho Eli
1. Iniciar, invocando o recomendou a Samuel: "Fala, Senhor, que teu servo escuta!"(1Sm3,10). Deve estar a mesma atitude
Esprito Santo obediente de Maria: "Faa-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38).

Poder escutar Deus no depende de voc nem do esforo que far, mas s e unicamente de Deus, da Sua
deciso gratuita e soberana de entrar em contato com voc e de fazer com que possa ouvir a Sua voz. O
ponto de partida da Leitura Orante deve ser a humildade. Saber recolher-se sua prpria insignificncia e
dignidade. Para isto necessrio que voc se prepare, vigiando em oraes, pedindo que Ele mande o seu
Esprito. Pois, sem a ajuda do Esprito de Deus, no possvel descobrir o sentido que a Palavra de Deus
2. Leitura lenta e atenta do tem para ns hoje (cf. Jo 14,26; 16,13; Lc 11,13)
texto

importante criar um ambiente adequado, que favorea o recolhimento diante da Palavra de Deus. Ler a
Bblia como estar com um amigo. Os dois exigem o mximo de ateno, respeito, amizade, entrega e
escuta atenta. Para isso voc deve aprender a cultivar o silncio dentro de si, durante todo o tempo da
Leitura Orante. E lembre-se: uma boa e digna posio do corpo favorece o recolhimento da mente.
3. Momento de silncio
interior, lembrando o que leu

Abrindo a Bblia, voc deve estar bem consciente de que est abrindo um livro que no seu, mas da
comunidade. Fazendo a Leitura Orante, voc est entrando no grande rio da Tradio da Igreja, que
atravessa os sculos. A Leitura Orante o barquinho que o carrega pelas curvas deste rio at o mar. O
claro luminoso que nos vem do mar j clareou a "noite escura" de muita gente. Mesmo fazendo sozinho a
Leitura Orante da Bblia, voc no est s, mas unido aos irmos e aos religiosos que, antes de voc,
procuraram "meditar dia e noite na lei do Senhor" (Sl 1,3). So muitos! Por isso "permanea firme naquilo
que aprendeu e aceitou como certo. Voc sabe de quem o aprendeu!" (2Tm3,14). Mesmo daqueles e
4. Ver bem o sentido de cada
daquelas que no sabiam ler o texto escrito! Eles sabiam ler o texto da vida, dos acontecimentos, do rosto
frase dos irmos e das irms.

MEDITAO refletir, ruminar, aprofundar, repetir as palavras significativas ... aplicar a mensagem hoje.

A leitura atenta e proveitosa da Bblia deve estar marcada, do comeo ao fim, por uma atitude
interpretativa que tem trs passos bsicos: Leitura, Meditao e Orao.
1 Leitura: conhecer, respeitar, situar
Antes de tudo, voc deve ter a preocupao de investigar: "O que o texto diz em si?" Isto exige silncio.
Dentro de voc, tudo deve silenciar, para que nada o impea de escutar o que o texto tem a dizer, e para
que no acontea que voc leve o texto a dizer s aquilo que gosta de escutar.
2: Meditao: ruminar, dialogar, atualizar
Voc tambm deve ter sempre a preocupao de se perguntar: "O que o texto diz para mim?" Neste
5. Atualizar e ruminar segundo passo, voc entra em dilogo com o texto, para que o sentido se atualize e penetre a sua vida.
Como Maria, rumine o que escutou (Lc 2,19.51), e assim descobrir que "a Palavra de Deus est muito
a Palavra, ligando-a com a perto de ti: est na tua boca e no teu corao, para que a ponhas em prtica" (Dt 30,14).
Vida 3 Orao: suplicar, louvar, recitar
Alm disso, voc deve estar sempre preocupado em descobrir: "O que o texto me faz dizer a Deus?" a
hora da prece, o momento de vigiar em oraes. At agora, Deus falou para voc; chegou a hora de voc
responder a Ele.

O ponto de chegada da Leitura Orante a Contemplao: enxergar, saborear, agir. Contemplao :

6. Ampliar a viso, ligar o ideias;
texto com outros textos
bblicos.
- ter nos olhos algo da "sabedoria que leva salvao"(2Ts 3,15);
- comear a ver o mundo e a vida com os olhos dos pobres, com os olhos de Deus;
- assumir a prpria pobreza e eliminar do seu modo de pensar aquilo que vem dos
poderosos;
- tomar conscincia de que muita coisa da qual voc pensava que fosse fidelidade ao
Evangelho, na realidade nada mais era do que fidelidade a voc mesmo e aos seus prprios interesses e
- saborear, desde j, algo do amor de Deus que supera todas as coisas;
- mostrar pela vida que o amor de Deus se revela no amor ao prximo (IX,XIV);
- dizer sempre: "faa-se em mim segundo a tua Palavra"(Lc 1,38)

ORAO conversar com Deus a partir do texto. Responder s interpelaes.

Atitude de adorao, louvor, agradecimento, perdo.
 Para que a sua Leitura Orante no fique entregue s s concluses dos seus prprios sentimentos,
pensamentos ou caprichos, mas tenha firmeza maior e seja realmente fiel, importante voc levar em conta
trs exigncias fundamentais:
1. Exigncia: confrontar com a f da Igreja. Confronte sempre o resultado da sua Leitura
com a comunidade a que voc pertence, com a f da Igreja viva. Do contrrio, pode
acontecer que o seu esforo no o leve a lugar algum (Gl 2,2).
2. Exigncia: confrontar com a realidade. Confronte sempre aquilo que voc l na Bblia
com a realidade que vivemos. Quando a Leitura Orante no alcana o seu objetvo na
nossa vida, a causa nem sempre falta de orao, falta de ateno f da Igreja ou falta
de estudo crtico do texto. Muitas vezes, simplesmente falta de ateno realidade nua e
crua que vivemos. Quem vive na superficialidade, sem aprofundar sua vida, no
pode atingir a fonte de onde nasceram os Salmos, dizia Cassiano.
7. Ler de novo, rezando o 3. Exigncia: confrontar com o resultado da exegese. Confronte sempre as concluses da sua leitura com
texto e respondendo a Deus. os resultados da exegese bblica que investiga o sentido da Letra. A Leitura Orante - verdade - no pode
ficar parada na Letra; deve procurar o sentido do Esprito (2 Cor 3,6) . Mas querer estabelecer o sentido do
Esprito sem fundament-lo na Letra o mesmo que construir um castelo no ar (Agostinho). cair no
engano do fundamentalismo. Hoje em dia, quando tantas ideias novas se propagam, muito importante ter
bom senso. O bom senso se alimenta do estudo crtico da Letra. Para no errar nesse ponto, vale pena
seguir o exemplo do Apstolo Paulo

Para no errar nesse ponto, vale pena seguir o exemplo do Apstolo Paulo:
- considere-se destinatrio do que est escrito, pois tudo foi escrito para a nossa instruo (1 Cor
10,11; Rm 15, 4); a Bblia o nosso livro;
- procure ter nos olhos a f em Jesus Cristo, pois s pela f Nele que o vu cai e que a Escritura revela o
seu sentido e nos comunica a sabedoria que leva salvao (2 Cor 3,16; 2 Tm 3,15; Rm 15,4);
- lembre-se: Paulo falava de "Jesus Cristo Crucificado"(2Cor 2,2). "escndalo para uns e loucura para
outros". Foi este Jesus que lhe abriu os olhos para perceber a Palavra viva no meio dos pobres da periferia
de Corinto, onde a loucura e o escndalo da cruz estavam confundindo os sbios, os fortes e os que
8. Formular um pensavam ser alguma coisa neste mundo( 1 Cor1,21-31);
compromisso - misture o eu e o ns; nunca s o eu, e nunca s ns! O Apstolo tambm misturava, pois recebeu sua
de vida misso da comunidade de Antioquia e falava a partir dela (At 13, 1-3; Gl 2,2);
- tenha presente os problemas da sua vida pessoal e familiar, da sua famlia religiosa, das comunidades, da
Igreja, do povo a que voc pertence e serve; era assim que Paulo relia e entendia a Bblia: a partir dos
problemas do povo das comunidades por ele fundadas (1Cor 10, 1-13);

Ao ler a Bblia, tenha bem presente que seu texto no s uma janela por onde voc olha para saber o que
aconteceu com os outros no passado; tambm um espelho, um "smbolo" (Hb 11,19), onde voc olha para
saber o que est acontecendo com voc (1 Cor 10, 6-10). A Leitura Orante diria como a chuva mansa
que, aos poucos, vai fecundando o terreno (Is 55, 10-11). Entrando em dilogo com Deus e meditando a
sua Palavra, voc cresce como rvore plantada beira dos crregos (Sl 1,3). Voc no v o
crescimento, mas perceber o resultado no encontro renovado consigo, com Deus e com os outros. Diz o
9. Rezar um salmo canto: " como a chuva que lava, como o fogo que arrasa, Tua Palavra assim; no passa por mim sem
apropriado deixar um sinal".

CONTEMPLAO mergulhar no mistrio de Deus, ver a realidade com os olhos de Deus, saborear Deus.
Observar e avaliar a vida, os fatos, os pobres, a situao do povo, com um novo olhar.

Quando voc faz Leitura Orante, o objetivo ltimo no interpretar a Bblia, mas interpretar a vida. No
conhecer o contedo do Livro Sagrado, mas, ajudado pela Palavra escrita, descobrir, assumir e celebrar a
Palavra viva que Deus fala hoje na sua vida, na nossa vida, na vida do povo, na realidade do mundo em
que vivemos (Sl 95,7); crescer na f e, como o profeta Elias, experimentar, cada vez mais, que "Vivo o
10. Escolher uma frase
Senhor, em cuja presena estou!" (1Rs 17,1; 16,15).
como resumo para
memorizar