DERECHO EMPRESARIAL

UNIVERSIDAD PERUANA UNION

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

CARRERA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIN DE

EMPRESAS

DERECHO EMPRESARIAL

Monografa

CONCEPTOS Y ORIGEN DEL ESTADO

Presentado por:

MAMANI CARCAUSTO, GUIDO GILMER

JULIACA PER

MARZO-2012.

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ESTADO

El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin

social, poltica soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones
involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio
determinado. Usualmente, suele adherirse a la definicin del Estado, el
reconocimiento por parte de la comunidad internacional.

- 1. CONCEPTO DE ESTADO: Es una sociedad humana asentada de

manera permanente en el territorio que le corresponde, sujeta a un poder
soberano que crea, define y aplica un orden jurdico que estructura la
sociedad estatal para obtener el bien pblico temporal de sus componentes.
- 2. CONCEPTO DE ESTADO: Conjunto de instituciones que poseen la
autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad,
teniendo soberana interna y externa sobre un territorio determinado.

- 3. CONCEPTO DE ESTADO: Segn Hermann Heller "unidad de

dominacin, independiente en lo exterior e interior, que acta de modo
continuo, con medios de poder propios, y claramente delimitado en lo
personal y territorial". Adems, el autor define que solo se puede hablar de
Estado como una construccin propia de las monarquas absolutas del siglo
xv, de la Edad Moderna. "No hay Estado en la Edad Antigua", seala el
reconocido autor.3 Asimismo, como evolucin del concepto se ha
desarrollado el "Estado de Derecho" por el que se incluyen dentro de la
organizacin estatal aquellas resultantes del imperio de la ley y la divisin
de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y otras funciones ms sutiles,
pero propias del Estado, como la emisin de moneda propia.

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DEFINICIONES DE LOS CLSICOS:

1. Cicern: Es una multitud de hombres ligados por la comunidad del derecho

y de la utilidad.
2. San Agustn: Es una reunin de hombres dotados de razn y enlazados en
virtud de la comn participacin de las cosas que aman.
3. J. Bodino: Es un conjunto de familias y sus posesiones comunes
gobernadas por un poder de mando segn la razn.
4. F. C. von Savigny: Es la reresentacin material de un pueblo.
5. I. Kant: Es una variedad de hombres bajo leyes jurdicas.
6. F. Oppenheimer: Es la institucin social impuesta por el grupo victorioso al
derrotado, con el propsito de regular su dominio y de agruparse contra la
rebelin interna y los ataques del exterior.
7. F. Lasalle: El Estado es la gran asociacin de las clases pobres.
8. T. Hobbes: Una persona de cuyos actos una gran multitud, por pactos
mutuos realizados entre s, ha sido instituida por cada uno como autor, al
objeto de que pueda utilizar la fortaleza y medios de todos, como la juzgue
oportuno, para asegurar la paz y la defensa comn.
9. L. Duguit: Es una corporacin de servicios pblicos controlada y dirigida por
los gobernantes.
10. G. W. F. Hegel: El Estado es la conciencia de un pueblo.
11. H. Grocio:La asociacin perfecta de hombres libres unidos para gozar de
sus derechos y para la utilidad comn. Es la asociacin poltica soberana
que dispone de un territorio propio, con una organizacin especfica y un

DEFINICIONES DE TRATADISTAS MODERNOS:

1. Jellinek: Es una asociacin de hombres sedentarios dotada de un poder de

mando originario.
2. Bluntschli: Es la personificacin de un pueblo.
3. Spengler: El estado es la historia considerada sin movimiento. La historia es
el Estado pensado en el movimiento de influencia.

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4. Kelsen: El Estado es el mbito de aplicacin del derecho.

El Estado es el derecho como actividad normativa.

El derecho es el Estado como una actividad normada.
"En el Estado alcanza su personalidad jurdica."

5. Carr de Malberg: Es la comunidad poltica con un territorio propio y que

dispone de una organizacin.

Es la comunidad de hombres sobre un territorio propio y organizados en

una potestad superior de accin y coercin.

6. Adolfo Posada: Son los grupos sociales territoriales con poder suficiente
para mantenerse independientes.
7. Herman Heller: El Estado es la conexin de los quehaceres sociales. El
poder del Estado es la unidad de accin organizada en el interior y el
exterior. La soberana es el poder de ordenacin territorial exclusiva y
suprema.
8. Herman Heller: El Estado es la organizacin poltica soberana de
dominacin territorial. Es la conexin de los poderes sociales.
9. Groppali: Es la agrupacin de un pueblo que vive permanentemente en un
territorio con un poder de mando supremo representado ste en el
gobierno.
10. Max Weber: El Estado es la coaccin legtima y especfica. Es la fuerza
bruta legitimada como "ltima ratio", que mantiene el monopolio de la
violencia.
11. Definicin ahistrica: Estado es la forma poltica suprema de un pueblo.

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ORIGEN DEL CONCEPTO DE ESTADO

INTRODUCCIN

En los Dilogos de Platn, se narra la estructura del Estado ideal, pero es

Maquiavelo quien introdujo la palabra Estado en su clebre obra El Prncipe:
usando el trmino de la lengua italiana Stato, evolucin de la palabra Status
del idioma latn.

Los Estados y soberanas que han tenido y tienen autoridad sobre los hombres,
fueron y son, o repblicas o principados.

FORMACIN HISTRICA DEL ESTADO.

La palabra Estado es moderna y corresponde a la unificacin poltica lograda

despus de la era medieval. Para los griegos, la palabra "polis", o sea ciudad,
expresaba la comunidad diferenciada por un modo de vida propia. El Estado era
entendido por los romanos como "res pblica" o "civitas". Del uso de las
expresiones tales como "status rei romanae", pude provenir la voz Estado. Al
extender su dominacin, Roma llam "imperium" a su organizacin poltica,
acentuando as el elemento decisivo del concepto "Estado", que es el imperio o
potestad de mandar. En el derecho germnico tambin se acentu el elemento de
dominio, pues el Estado fue llamado "Reich", voz que procede de "regnum", o sea
mando de un prncipe.

El Estado moderno en cuanto construccin consistente u obra de arte, apareci en

la Italia de los siglos CIV y XV, cuando se centraliz el poder por reaccin contra el
feudalismo. La denominacin "Estado" fue acuada por Maquiavelo, desde las
lneas iniciales de su obra "El Prncipe" (ver bibliografa). Tal acepcin de l palabra
"stato", deriva de la voz latina "status", que expresa un orden, vino a responder a

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una necesidad general qua que ninguna de los voces antes usadas serva para
denominar la pluralidad de formas polticas existentes en la Italia renacentista.
Unido al nombre de una ciudad como Florencia, Gnova o Venecia, el trmino
"stato" dio expresin a todas las formas, fueran republicanas, monrquicas o
tirnicas, o bien aplicada slo a una ciudad o sea a toda una regin sometida a
una misma autoridad. La nueva denominacin fue adoptada antes de dos siglos
por los principales idiomas y su uso se convirti en universal.

El Estado es el resultado de una larga evolucin de la convivencia humana de la

convivencia humana. Aparece con la civilizacin sedentaria, cuando el grupo pasa
de la vida nmada a la vida agraria. Esto es que el Estado surge cuando la
sociedad se divide en clases sociales.

Con el Estado se alcanza el grado ms alto de la organizacin social, el de la

unidad colectiva dotada de capacidad para la autodeterminacin y regida por una
ordenacin jurdica. El hecho de que el Hombre est naturalmente destinado a la
convivencia fue lo que determin las formas primitivas de la vida social y la
aparicin del Estado

Los elementos humanos ms prximos del Estado no son los individuos, puesto
que la sociedad no es un agregado de tomos, sino las comunidades locales y las
familias. Se ha constituido histricamente por las asociaciones de los grupos
naturales, o sea la familia y comunidades locales, las cuales formaron un grupo
superior en cuyo desarrollo se fueron distinguiendo las funciones que hacen
necesario el poder.

La primera sociedad natural, fue sin duda la familia. Por extensin o crecimiento
espontneo de la familia, o bien por agregacin de otras, se formaron el clan y la
tribu. Esta fund la ciudad, realidad permanente que arraiga al hombre a un
territorio. Las necesidades de la defensa comn y el intercambio comercial
favorecieron la agregacin de ciudades dentro de una ms vasta unidad social: la
nacin. Slo dentro de ella puede el hombre realizar sus destinos y alcanzar el
mayor grado posible de perfeccin.
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Histricamente, ha sido el Poder el que ha creado el Estado, organismo social

encargado de realizar el derecho. Lo ms probable es que el Estado reconozca su
origen en el acatamiento tcito de la autoridad de quienes asumieron el Poder por
un simple impulso de voluntad. La coexistencia de familias, o bien quiz de
sujecin de unas familias a otras, aadida a la descendencia comn en una
estirpe, no bastan para dar nacimiento a la sociedad civil, que es especficamente
distinta de la familia. Se precisa siempre un factor de asentimiento a las
obligaciones recprocas, de costumbre o aceptacin tcita, para explicarse la
formacin del Estado.