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Estos Hechos de la vida de Moiss (Fatti della vita di Mos) representa varios episodios de la juventud de
Moiss extrados del Libro del xodo. Adopta un esquema compositivo parecido al del Castigo de los rebeldes.
Moiss est representado en la figura con tnica amarilla y manto verde. Se lee desde la derecha:
1. Moiss mata al egipcio que haba maltratado a un israelita y huye al desierto, en este episodio Moiss
puede verse como prefiguracin de Jesucristo que derrota al demonio; en primer plano Moiss, con una
espada en la mano, ataca al egipcio, a la derecha se le ve a este egipcio auxiliado por una mujer y al
fondo a Moiss huyendo hacia Madin. Detrs del egipcio con la mujer se ve una arquitectura clasicista,
con las pilastras rematadas en capiteles y arquitrabe.
2. El siguiente es el episodio en el que combate a los pastores que quieren impedir a las hijas de Jetr, entre
las que est su futura mujer, Sfora, que abreve el rebao en el pozo y saca para ellas el agua del pozo.
En el grupo de las hijas de Jetr se ejemplifica que Botticelli haba tenido presente las soluciones
formales de la escultura contempornea, en particular la Puerta del Paraso de Ghiberti, lo que se
evidencia en la composicin de la escena con los rpidos y oblicuos cortes de las colinas o con las
verticales de los rboles del centro de la escena. Ellas estn representadas con lneas curvas, sinuosas, el
arabesco tpico del autor.
3. El tercero est en lo alto a la izquierda, cuando est cuidando el rebao de Jetr, su suegro, y oye la
llamada de Yahv; entonces se descalza para acercarse a la zarza ardiente y recibe de Dios la misin de
regresar a Egipto y liberar a su pueblo. En la figura de Moiss descalzndose se hace una cita del
Espinario, una escultura de poca romana, copia de otra helenstica, que lleg al Palacio Capitolino en
1471, ejemplo de la impresin que las obras de la Antigedad ejercieron en el pintor cuando lleg a
Roma.
4. Abajo, a la izquierda, se ve a Moiss mientras gua a los israelitas en el desierto hacia la Tierra
Prometida; a este episodio se refiere el ttulo: TEMPTATIO MOISI LEGIS SCRIPTAE LATORIS. Otra
interpretacin (ref. Museos del Mundo) es que Moiss aqu est guiando a Sfora, su mujer, y a su
familia hacia Egipto, donde posteriormente cumplir su misin liberadora.
El relato puede seguirse con claridad. Las bellas formas femeninas retratadas en las hijas de Jetr recuerdan a
las Tres Gracias que pueden verse en la Alegora de la Primavera.
Referencias
Cirlot, L., Museos del Vaticano, Col. Museos del Mundo, Tomo 10, Espasa, 2007. ISBN 978-84-674-
3813-0, pgs. 122-125.
Romano, E. (dir.), Botticelli, Los grandes genios del arte, n. 29, Eileen Romano (dir.), Unidad
Editorial, S.A., 2005, ISBN 84-89780-97-8
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Se edit esta pgina por ltima vez el 18 ene 2016 a las 04:12.
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