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Boletn de Filologa, Tomo LI

Nmero 1 (2016): 211-238

Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano


como idioma patrio en Chile

Guillermo Soto *
Universidad de Chile, Chile

Resumen

Algo menos conocida que sus investigaciones lingsticas y


antropolgicas es la labor que Rodolfo Lenz (1863-1938) desarroll
en relacin con la enseanza del castellano como idioma patrio en
Chile. Dos fueron los problemas fundamentales que abord a este
respecto, ambos de gran importancia para el diseo curricular y
los programas de la asignatura de castellano. En primer trmino, la
cuestin de qu lengua literaria se enseara, esto es, en el lenguaje
actual, qu propiedades debera tener la variedad estndar de la
escolarizacin. En segundo lugar, el problema de cmo se realizara la
instruccin en los liceos y, particularmente, del papel de la gramtica
en este proceso, que consider secundario respecto de la prctica
del idioma. En ambos casos, sus planteamientos se apartaron de la
tradicin bellista. Junto con fundamentar terica y empricamente
sus opciones, Lenz difundi sus ideas en la opinin pblica de modo
de incidir polticamente en el diseo curricular y en la formacin de
los futuros profesores de castellano, procurando tambin reformar la
enseanza gramatical en Chile. Todas estas acciones las desarroll

*
Para correspondencia, dirigirse a: Guillermo Soto (gsoto@u.uchile.cl), Departamento de
Lingstica, Facultad de Filosofa y Humanidades, Universidad de Chile, Av. Capitn Ignacio
Carrera Pinto 1025, 3er piso, uoa, CP 7800284, Santiago, Chile.
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en un ambiente ideolgico que no era, en principio, favorable a ideas


crticas de las doctrinas de Bello.

Palabras clave: Rodolfo Lenz, lingstica educacional, historia de


las ideas lingsticas, lengua estndar.

Rudolf Lenz and the teaching of Spanish as a first language


in Chile

Abstract

Less known than his linguistic and anthropological research is the


work developed by Rudolph Lenz (1863-1938) in relation to the
teaching of Spanish as a first language in Chilean educational system.
He focused on two fundamental problems of great importance for
curriculum and program design. First, the question of what literary
language would be taught, that is, in todays terms, which properties
should belong to the standard language. Second, the problem of how
instruction should be conducted in high schools, and, particularly, the
role of grammar in this process. In both cases, Lenz departed from the
tradition of Bellos ideas. In addition to theoretically and empirically
substantiate his proposals, Lenz spread his ideas in public opinion
to influence curriculum design and training of future teachers of
Spanish. He also sought to reform the teaching of grammar in Chile.
All this was done in an environment that was not conducive to ideas
that criticized the doctrines of Bello.

Keywords: Rudolf Lenz, Educational Linguistics, History of


Linguistic Ideas, Standard Language.

Recibido: 15/03/16 Aceptado: 10/05/16

1. Introduccin

El estudio de las ideas lingsticas en Chile y su relacin con las polticas


idiomticas se ha concentrado, preferentemente, en el perodo que abarca, en
trminos gruesos, la denominada repblica autoritaria del siglo XIX. Como
se sabe, durante estos aos la cuestin lingstica, y, ms especficamente,
el problema de la manera en que la Repblica se apropiara de la lengua
espaola, estuvo en el centro de la discusin intelectual. Las figuras de
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 213

Sarmiento y Bello se constituyeron en dos polos simblicos del continuo


de actitudes que mantendran las elites de los estados que haban alcanzado
recientemente la independencia (v., Gallardo 1982, Guitarte 1991, Blanco
1994). De un lado, el impulso, expreso o implcito, de una ruptura con lo
que se consideraba la lengua de Espaa, conducta que conducira, ms tarde,
al intento de desarrollar lenguas nacionales o idiomas patrios. Del otro,
la preocupacin por mantener la unidad lingstica panhispnica a travs
de la conservacin de la lengua de nuestros padres en su posible pureza
(Bello 1847 [1928]: vii).
Lejos de tratarse de una disputa puramente acadmica, las posturas
tenan que ver tanto con la construccin de la identidad nacional por parte
de las repblicas hispanoamericanas, como con la determinacin de las
polticas lingsticas y, ms ampliamente, culturales e institucionales que
se desarrollaran en ellas. El empleo de tal o cual convencin ortogrfica,
la aceptacin de americanismos, el nombre que llevara la lengua no eran,
simplemente, cuestiones cientficas o de conveniencia prctica; constituan,
ms bien, puntas de lanza del tipo de sociedad que se quera construir.
En este sentido, las discusiones lingsticas se integraban en el proceso
arquitectnico republicano que, dirigido por el Estado, sigui a las fases
agonales de la independencia y la anarqua1.
La figura de Bello resulta paradigmtica de esta unin entre el pensamiento
lingstico y las polticas pblicas2. En l confluyeron no solo el gramtico
y el publicista preocupado de enmendar los vicios idiomticos a travs de
columnas de prensa. Bello tambin fue redactor del Cdigo Civil; primer
rector de la Universidad de Chile, instaurada en 1842; senador vitalicio de la
Repblica y formador de la elite intelectual del pas, integrada por miembros
de la clase dirigente nacional: la aristocracia criolla. No es extrao, en
consecuencia, que las ideas lingsticas de Bello fundamentaran, de manera
ms o menos directa, las polticas de planificacin lingstica implementadas
durante los gobiernos conservadores y gran parte de los liberales.
En contraste con el perodo de Bello y Sarmiento, parecen ms escasos los
estudios sobre la poca que cubre, en Chile, desde fines del siglo XIX hasta

1
La idea de que el Estado chileno construy la nacin, y no al revs, ha sido propuesta
por Gngora (1981). El concepto mismo de nacin parece ser un constructo histrico en cuya
caracterizacin y construccin social han participado diversos factores, entre otros, el papel
desempeado por los Estados (v. Hobsbawm 1991).
2
El caso de Bello no constituye una singularidad. Como afirma Daoust (1997): Linguistic
change is often brought about by individuals and organizations who exert pressure on
governments, embodying the aspirations of their speech community (p. 447).
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las primeras dcadas del siglo XX. Se trata ste de un perodo de especial
relevancia en lo que respecta a la relacin entre las ideas lingsticas y las
polticas idiomticas. En efecto, en el contexto de un proceso ms amplio
de institucionalizacin, expansin y modernizacin de la educacin laica
(Subercaseaux 1997: 142), se funda, en esa poca, el Instituto Pedaggico de
la Universidad de Chile (1889), destinado a la formacin de los profesores
de educacin secundaria, entre stos, los de idioma patrio. Junto a ello,
se reforma la enseanza del castellano 3 y de las lenguas extranjeras,
reemplazndose la instruccin tradicional, centrada, en un caso, en la
gramtica, y en el otro, en la traduccin, por el denominado mtodo directo,
que pretenda replicar las condiciones de adquisicin de la lengua materna
coloquial por el nio.
En este mismo marco, se da tambin un cambio de actitud con respecto a
la propia Gramtica de Bello, algunos de cuyos planteamientos comienzan
a ser criticados hasta llegar a sustituirse, en la enseanza primaria y
secundaria, la terminologa gramatical de Bello por la acadmica. Se
inician, adems, los estudios cientficos del espaol de Chile como variedad
dialectal de la lengua espaola, lo que tiene por efecto la descripcin de
sus propiedades, con especial atencin a las peculiaridades fonticas. Junto
a lo anterior, se propone una hiptesis de alcance general sobre el origen
de las propiedades del espaol de Chile, y, por extensin, de Amrica: la
hiptesis indigenista. Aparecen, tambin, trabajos lexicogrficos modernos
enmarcados en un proyecto mayor de describir el vocabulario empleado
en Amrica. Comienza la investigacin cientfica de la lengua mapuche,
bajo el supuesto de que su estudio permitira una mejor comprensin del
espaol hablado en Chile. Contina la disputa sobre la reforma ortogrfica,
que se resuelve definitivamente solo en la tercera dcada del siglo XX. Y
se instaura, finalmente, la lingstica como disciplina cientfica en el pas.
De manera similar a lo que haba ocurrido con Bello en el perodo
anterior aunque sin la influencia totalizadora en el mbito cultural que
alcanz el pensador venezolano, en todas las transformaciones a que nos
hemos referido tuvo participacin principal el lingista alemn Rodolfo
Lenz (1863-1938): sus ideas lingsticas constituyeron un sistema que gui
una serie de cambios en el campo de la enseanza del idioma patrio y los
estudios sobre el lenguaje, adems de otros dominios que escapan al objeto
de esta investigacin.

3
No se discutir, en el presente trabajo, la cuestin del trmino con que se denomina la
lengua. Empleamos la voz castellano en el sentido que se le daba en Chile en tiempos de
Lenz y que sigue conservando en el lenguaje poltico-educacional y cotidiano chileno.
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El presente estudio se centrar en las ideas de Lenz con respecto,


especialmente, a la lengua espaola en Chile y, ms particularmente, a la
enseanza de su variedad literaria en la repblica. Dada la amplitud de
dimensiones que abraz el pensamiento lingstico de Lenz, es importante
precisar que no se intentar, en este estudio, conectar sistemticamente
las ideas del lingista alemn con el contexto terico de la poca en
Hispanoamrica por ejemplo, con los planteamientos de Cuervo,
ni, menos aun, se buscarn los antecedentes o la matriz cientfica del
pensamiento de Lenz en la tradicin filolgica y lingstica europea. La
investigacin pretende contribuir a una mejor comprensin no solo del
pensamiento lingstico aplicado a la enseanza en esa poca sino, tambin,
indirectamente, de los procesos de planificacin lingstica implementados
en el perodo, los que siguieron teniendo incidencia mucho despus de la
muerte de Lenz (v. Flores Gutirrez 1950).
De acuerdo con la definicin de Cooper (1997), en un sentido amplio,
la planificacin lingstica incluye los diversos esfuerzos deliberados por
influir en el comportamiento de otras personas respecto de la adquisicin,
la estructura o la asignacin funcional de sus cdigos lingsticos (p. 60).
As concebida, el alcance de la planificacin lingstica cubre desde las
grandes polticas nacionales diseadas y ejecutadas por el Estado, hasta la
conducta cotidiana de maestros y comunicadores sociales en la escuela o
en los medios de comunicacin de masas. En todas estas dimensiones, el
pensamiento de Lenz estuvo presente, polemiz, muchas veces en forma
irnica, y contribuy, en Chile, a un cambio paralelo, aunque tal vez
no idntico, al realizado ms al norte por Cuervo: el paso de las ideas
lingsticas de hablantes a la exposicin rigurosa de hechos de lenguaje4
(Guitarte 1991: 181).

4
Podra objetarse que este cambio ya haba tenido lugar con Bello. A diferencia de
ste, Lenz no restringi sus estudios a una concepcin restringida de lenguaje, sino que, de
acuerdo con el pensamiento lingstico moderno y contemporneo, comprendi que tambin
eran dignos de estudio el espaol hablado por los sectores populares y las lenguas indgenas
americanas.
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2. El contexto

El perodo en que Lenz desarrolla su actividad acadmica se encuentra a


caballo entre los siglos XIX y XX y parece constituir un momento de bisagra
en la historia del espaol en Chile. Comienza con el arribo de Lenz, desde
Alemania, en 1890, poco antes de la Revolucin del 91, fecha que puede
considerarse histricamente como el inicio, o la prefiguracin, del siglo XX
chileno (v. Subercaseaux 1997, Correa et al. 2001), y se extiende hasta 1938,
ao del deceso de Lenz, coincidente con el fin de lo que Cartagena (2002)
denomina perodo de estandarizacin de la lengua espaola en Chile5.
Constituye esta una poca de profundos cambios en diversos mbitos
de la vida social chilena. Las transformaciones que ocurren en el fin de
siglo se ven potenciadas por la bonanza econmica existente. Chile ha
triunfado en la Guerra del Pacfico y los tributos impuestos a la exportacin
del salitre incrementan grandemente las arcas fiscales, lo que permite una
fuerte inversin del Estado con fines modernizadores. Esto lleva, a partir
del gobierno de Balmaceda, a una importante expansin de los servicios
pblicos que, a pesar de los cambios dramticos del 91, continuar durante
las dcadas siguientes6. En efecto, si en 1880 la administracin pblica
contaba con 3.000 funcionarios, stos aumentaran hasta 13.000 en 1900 y
alcanzaran los 27.000 en 1919 (Correa et al. 2001: 24).
El crecimiento fue especialmente notable en la enseanza pblica. As,
por ejemplo, mientras hacia 1880 haba 620 escuelas pblicas de un total de
1.025 establecimientos de este nivel, para 1901 se haba llegado a las 1.700
escuelas pblicas sobre un total de 2.159 (Campos Harriet 1960: 30-31). Si
miramos los ocupados en la educacin pblica, de menos de 500 en 1880
se pasa a 12.650 en 1930 (Correa et al. 2001: 24). El perodo balmacedista
(1886-1891) fue especialmente fructfero en su poltica expansiva, con un
aumento superior al 30% en la cantidad de escuelas primarias y del 50%
en el nmero de profesores primarios (Ramrez Necochea 1964: 53-54).
Adems de ello, durante este mismo perodo se crearon escuelas normales
en provincia (Chilln y La Serena); se envi a maestros a especializarse a
Europa; se subieron los sueldos de los profesores; se fundaron diez liceos

5
Con arreglo a la periodizacin sugerida provisionalmente por Cartagena (2002), el
lapso en estudio corresponde, en gran medida, a la segunda parte de este perodo, iniciado en
1843.
6
Para una caracterizacin de los cambios econmicos y culturales del perodo
balmacedista, vanse Ramrez Necochea (1964) y Subercaseaux (1997).
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para la enseanza secundaria, entre ellos el primero de mujeres7; y se


modificaron los planes de estudio y programas de la educacin secundaria,
establecindose el denominado plan concntrico de enseanza8. Con todo,
el analfabetismo sigui predominando en la poblacin hasta bien entrado el
siglo XX. De acuerdo con Amanda Labarca, en 1895 la tasa de analfabetismo
ascenda a 68,2% y en 1907, ms de diez aos despus, haba bajado solo 8
puntos, a un 60%. Todava en 1920, la mitad de la poblacin era analfabeta
(cit. en Cartagena 2002: 61).
En el marco de estas realizaciones, se establece en 1889 el Instituto
Pedaggico de la Universidad de Chile. Como afirma Ramrez Necochea,
[c]on l, se perseguan objetivos bien definidos: el mejoramiento y progreso
de la educacin secundaria, con la formacin de profesores idneos y
especializados (1964: 55). Para la dictacin de cursos en el nuevo instituto,
el gobierno decidi contratar a profesores alemanes, uno de estos, Lenz.

3. Qu lengua ensear: el problema


de la lengua literaria

Si bien Lenz lleg a Chile para ejercer de profesor de francs, ingls e


italiano9, a partir de 1895, y hasta su jubilacin en 1925, dict la ctedra
de lingstica espaola, que tena como eje la enseanza de la gramtica
sincrnica del espaol, y, tras la muerte de Federico Hanssen en 1919, se
hizo cargo del curso de gramtica histrica del espaol. Desde su llegada,
Lenz emprendi una serie de actividades de investigacin, docencia,
planificacin y publicidad preferentemente, esta ltima en la revista Anales
de la Universidad de Chile, imprimiendo en ellas el pensamiento lingstico
que traa de su formacin alemana.

7
Para sopesar adecuadamente el aumento, debe considerarse que, con los diez nuevos
establecimientos, el pas pasaba a contar con 32 liceos secundarios. En otras palabras, en este
corto lapso la cantidad aument casi en un 50%.
8
Estas transformaciones no estuvieron libres de conflictos. Durante el XIX, las disputas
entre los liberales, que propiciaban el crecimiento de la educacin pblica, y los conservadores,
normalmente refractarios en estas materias, fueron constantes. En general, la disputa estuvo
tambin atravesada por la cuestin doctrinaria del papel de la Iglesia en la enseanza (vanse
Campos Harriet 1960; Jaksic y Serrano 1990).
9
Finalmente, no se instal la ctedra de italiano.
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Lenz abord tambin la cuestin de la enseanza del castellano como


idioma patrio, focalizndose en el problema de la enseanza de la lengua
literaria. En este marco, se aboc a tres cuestiones que, evidentemente,
consideraba centrales: la determinacin de la lengua literaria que deba
ensearse; el mtodo con que esto se realizara el as llamado directo;
y, por ltimo, estrechamente ligado a lo anterior, el papel que desempeara
la gramtica en esta tarea. Respondiendo al espritu unitario que Ferreccio
(s.f.) reconoce en el autor alemn, las ideas de Lenz con respecto a este tema
se integraron en una concepcin ms amplia, que buscaba ser consistente
con su nocin de lenguaje vulgar, y se proyectaron no solo en la labor
docente sino tambin en la investigacin cientfica, los informes tras visitas
a liceos, el diseo de programas oficiales de enseanza del idioma patrio
y la divulgacin y publicidad dirigida a la audiencia culta chilena.
La enseanza del espaol literario constitua, para Lenz, la tarea
fundamental de la educacin pblica de la poca. La enseanza del castellano
es el ramo ms importante de toda la instruccin secundaria, escribir en su
Memoria sobre las tendencias de la enseanza del idioma patrio en Chile
(1899, p. 3), texto de trinchera dirigido a la audiencia nacional. Precisamente
su funcin, como maestro del Instituto Pedaggico, era preparar para esta
labor a los profesores que impartiran clases en la enseanza secundaria,
nivel reservado, en ese entonces, a una minora en el pas. A este papel se
agregaron cierta funcin de fiscalizacin y superintendencia del quehacer
de los liceos secundarios10 y un rol de ms proyeccin en la reforma de la
enseanza del castellano.
A juicio de Lenz (1899), la enseanza del idioma patrio cumpla
cinco funciones: adiestrar al alumno en la ljica prctica; darle nociones
literarias; formar su carcter; favorecer la adquisicin de todos los
conocimientos especiales que entrega el liceo, especialmente en las
humanidades; y servir de ayuda a la enseanza del idioma [...] estranjero
(p. 4). La idea de Lenz era que, durante sus estudios escolares y de liceo,
los estudiantes deban pasar del habla vulgar i dialctica [=dialectal], a la
lengua literaria castellana. Como es evidente para cualquiera que se haya
acercado mnimamente a su obra, esto no significaba en Lenz un desprecio
por esta habla vulgar, que le pareca la expresin ms genuina de la

10
Especficamente, fue visitador de liceos. Su funcin consisti en vigilar la aplicacin
adecuada de los nuevos mtodos humansticos implantados en los establecimientos secundarios
de toda la Repblica (Parada 1954: 3-4).
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lengua11. La variedad literaria, aunque artificial, tena sentido como


una herramienta que facilitaba el desempeo en la direccin de los asuntos
pblicos y econmicos del pas, y el acceso a la alta cultura, tanto patria
como de los pueblos de habla castellana en general (p. 3).
El primer problema para Lenz radicaba en precisar qu se entendera
por lengua literaria y cmo sta resultara compatible con su nocin
de lenguaje vulgar en un sistema conceptual coherente que deba, a la
vez, proponer una lengua estndar y reconocer la existencia de variedades
dialectales. En su Memoria de 1899, Lenz reconoce que todo lenguaje de
un hombre adulto es correcto dentro de su esfera (p. 6). En este sentido, la
oposicin entre lenguaje vulgar y lengua literaria no se poda fundar en
la absolutizacin de la dicotoma correcto/incorrecto como era usual en Chile
por esa poca. La posicin de Lenz a este respecto es clara y se mantiene a
lo largo de toda su obra: la lengua constituye una trama compleja de diversas
variedades, todas ellas legtimas en algn mbito.
Desde el punto de vista gentico, la lengua literaria obedece, como
expone en el prlogo del Diccionario Etimoljico de las voces chilenas
derivadas de las lenguas indgenas americanas (1910) 12, a razones
histricas de poltica: la instauracin de un gobierno central que rige sobre
un territorio extenso, la difusin de la burocracia administrativa, el empleo
de la escritura y el surgimiento de una literatura modlica. Por las funciones
que est llamada a desempear, su uso se encuentra, preferentemente, en la
comunicacin pblica y entre las personas de cierta educacin:

Creo que en un estado civilizado moderno usan normalmente la lengua


literaria todos los que han estado en un establecimiento de educacin
secundaria; i la expresin ms lejtima del lenguaje escrito de cada nacin
debe buscarse en lo que mas se lee: en el diario, en la prensa peridica,
que abarca no solo la literatura corriente sino adems toda la vida moderna
(1910 [s.f.]: 12).

11
Para muestra, una breve cita: El mismo lenguaje dialctico del bajo pueblo espresa
mucho mas fielmente la vida intelectual de la actualidad i de los siglos pasados de lo que lo
hace el lenguaje artificial literario (Lenz 1894a: 355).
12
Recordemos que la primera parte del Diccionario se public, para circulacin privada
y reparto oficial, en septiembre de 1905, y que su impresin haba tardado ms de un ao. En
este sentido, si consideramos que el proyecto debe haberse formulado al menos un ao antes
de su ejecucin, las ideas contenidas en el Prlogo deberan haber estado claras ya en 1903.
Refuerza esta hiptesis, el carcter extremadamente sistemtico del Diccionario, que deja ver
su sujecin a un plan que el autor ha de haber madurado por bastante tiempo.
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Si bien para Lenz los conceptos de lenguaje vulgar y lengua literaria


deban integrarse en una totalidad coherente, la relacin entre ambos no
era simple. Ferreccio (s.f.) llegar a decir, con respecto al Prlogo del
Diccionario, que los intentos de Lenz por delimitar el castellano como
lengua general de cultura, distinguiendo lo comn de lo regional y dialectal,
desembocan en un monumental embrollo (p. 14). Vale la pena detenerse
brevemente en las distinciones, de claro valor programtico, que Lenz propone
en este prlogo, pues, por su propsito de fundamentar el estudio lexicogrfico
cientficamente, en l se presenta el problema de manera ms detallada que
en los textos destinados a la enseanza del idioma patrio en Chile.
En el Prlogo, el lingista alemn parte por establecer, centrndose
en el dominio del lxico, una distincin bsica entre la lengua jeneral o
comn y los dialectos. La lengua general estar constituida, en su centro,
por el lenguaje nacional, que se define como el lenguaje cotidiano de
la vida pblica i social escrito i hablado por toda la jente culta (p. 12).
Hacia arriba, se ubicar el lenguaje literario (en otra parte habla de estilo
literario), correspondiente a la lengua escrita y, por ende, las bellas letras,
las ciencias i artes, la industria i el alto comercio (p. 12). Hacia abajo, estar
el lenguaje familiar, de carcter oral, y concerniente a la vida domstica. Lo
propiamente dialectal corresponder, al menos en el lxico, a los trminos
que se emplean exclusivamente por la gente sin educacin escolar. Habr,
finalmente, un lxico provincial, constituido por trminos que, si bien
utilizan las personas educadas, coexisten con otros que poseen el mismo
significado y un uso ms extendido.
La categorizacin propuesta presenta dos aspectos problemticos. En
primer lugar, y esto es ciertamente un detalle, la extensin asignada al
trmino lenguaje literario resulta aqu menor que la del concepto lengua
literaria, que Lenz ha usado antes y que seguir empleando en otros textos.
Como quedar claro al revisar otros escritos del autor, la lengua literaria
corresponde, en trminos generales, a lo que hoy llamaramos el estndar,
y abarca no solo lo escrito sino tambin lo oral. De este modo, al menos el
ncleo el lenguaje nacional o parte de l, y la capa superior de la lengua
comn el lenguaje [o estilo] literario) constituyen, a nuestro entender,
lo que Lenz denomina, en sentido amplio, lengua literaria, es decir, la
variedad que debe ensearse en el sistema educacional chileno. Por supuesto,
tanto en la construccin social de la lengua literaria como en la instruccin
secundaria, el modelo del estndar vendr dado, preferentemente, por los
textos del estilo literario; no obstante, habr tambin lugar para la ortologa.
El segundo problema radica en el empleo del concepto de nacin, al
definir el ncleo de la lengua comn. La posicin de Lenz sobre la relacin
entre lenguaje, nacin, etnia y Estado es compleja y la he tratado en otra
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 221

parte (Soto 2015). En el texto en comento plantea que la lengua comn


parte establecindose dentro de los lmites del Estado-nacin, como idioma
patrio de un grupo tnico: El chileno no habla mas que un solo idioma,
el castellano-chileno (1910 [s.f.]: 42). Esto implica que aqu, para Lenz,
habr una lengua literaria, es decir, estndar, chilena que podr ser, en
algunos aspectos, distinta de, por ejemplo, la peninsular. Las diferencias
no sern vistas, en este caso, con alarma sino con la misma tolerancia con
que se acepta en Inglaterra que un libro editado en los Estados Unidos se
distancie en algo de la norma britnica. La unidad idiomtica del espaol
no descansar sobre una uniformidad absoluta del idioma que, de hecho,
no existe en ninguna parte del mundo (Lenz 1899: 8). A modo de ejemplo,
seala, todava en 1899, que si se observa el ingls se descubrir que existen
algunas diferencias de diccin y construccin entre el de Nueva York, el
de San Francisco, el de Sydney y el de Calcuta. Esta situacin es tambin
normal en otras lenguas europeas como el alemn, el italiano y el francs.
No obstante, estas diferencias no debieran interpretarse en el sentido de una
fragmentacin del patrimonio comn, como haba temido Bello y deseado
Sarmiento: [...] i sin embargo los yankees nunca han manifestado temor
de que pudieran perder la lengua inglesa ni se ha reprochado a los vieneses
que no hablen alemn (p. 8). De hecho, en el Prlogo explcitamente
reconoce la existencia de lo pan-americano y lo pan-castellano, solo que,
prudentemente, considera que la determinacin de estas entidades deriva de
investigaciones previas de alcance nacional.
A nuestro juicio, esta concepcin flexible le permita a Lenz conciliar
diversos supuestos. En primer trmino, era compatible con la idea de que,
finalmente, el espaol, por razones histricas, no presentaba mucha variedad
entre los distintos pueblos que lo hablaban; menos aun, como haba dicho
Bello, entre la gente educada cabe precisar que Lenz abandona luego
su hiptesis radical sobre la singularidad del lenguaje vulgar chileno.
En segundo lugar, salvaba cierto compromiso nacionalista puesto que
las fronteras del Estado-nacin, en el caso chileno, constituan el primer
mbito de determinacin de la lengua nacional. En este sentido, se
garantizaba la apropiacin de la lengua por parte de la nacin organizada,
y, consecuentemente, se legitimaban en doctrina las polticas lingsticas
llevadas a cabo por el Estado nacional sin caer en la pretensin de un
Abeille, de cuya obra, deca, hay que precaverse13. Finalmente, la concepcin

13
El francs L. Abeille publica, en 1900, El idioma nacional de los argentinos. Segn
Lenz, el libro est lleno de ciencia postiza. A pesar de que algunos pasajes de sus obras,
particularmente las publicadas en Chile con fines de publicidad, puedan sugerir lo contrario,
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consideraba los aspectos polticos y sociales que estn detrs de la definicin


de la lengua literaria como un objeto cultural, en cierto modo, artificial,
como repite Lenz en diversos escritos. Dada la naturaleza constructiva de
este objeto, y su carcter eminentemente funcional, Lenz tena conciencia
de que se trataba de una entidad normativa, que, en gran medida, responda
a necesidades prcticas.
En una obra tarda, dirigida a la comunidad cientfica hispanohablante y
publicada en Espaa, La oracin y sus partes, Lenz continuar sosteniendo
esta concepcin tolerante con respecto a las diferencias y prudente en relacin
con la determinacin de lo pan-castellano. No obstante, ya no hablar de
lenguas literarias nacionales:

Una lengua literaria, hablada en tan dilatados territorios como la


castellana, no puede ser completamente uniforme en todas partes. Lo
que necesitamos, ante todo, es saber cul es el uso efectivo del lenguaje
familiar, tanto de la gente culta como del pueblo de poca o ninguna
cultura literaria, no slo con respecto al vocabulario (que es lo que ms
vara), sino tambin con respecto a la gramtica. Slo cuando conozcamos
bien el lenguaje natural y vivo de todos los pases castellanos, podremos
escribir la gramtica preceptiva del estilo literario sin miedo en recurrir
a recomendaciones prcticamente utpicas (1920 [1935]: 32).

No queremos dar a entender ac que Lenz hubiera diseado, hacia fines


del siglo XIX, un sistema donde lenguaje vulgar y lengua literaria se
integraran con absoluta claridad. Ambos conceptos no solo se ubicaban en los
dos extremos de la lengua, sino que, adems, pertenecan a mbitos distintos.
Mientras el lenguaje vulgar mostraba el uso lingstico en su estado puro,
como mero resultado de leyes cientficas, la lengua literaria era el producto
de un proceso de estandarizacin (aunque el trmino no figura en las obras
consultadas), construido polticamente en el marco del Estado. De un lado,
el lenguaje vulgar era la expresin ms genuina del espritu del pueblo;
del otro, la lengua literaria era el resultado del desarrollo social y cultural
de un Estado que descansaba sobre ese pueblo. Esta relacin entre pueblo y
Estado llevaba a que no pudiera simplemente renunciarse al estudio de las
formas dialectales del lenguaje ni al diseo e implementacin de polticas
pblicas tendientes a fijar un estndar nacional. Con todo, este principio no
opera de manera absoluta en Lenz, pues reconoce una unidad lingstica

Lenz es claro en no identificar lengua con nacin ni raza. Su posicin en este mbito es prxima
a la de Renan (Alfn 2011, Soto 2015).
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 223

supranacional que, aunque no sea monoltica, abarca los pueblos que en


Amrica y Europa hablan y escriben en castellano. Esta unidad obedece
a la historia de la expansin del espaol y es sobre todo patente en la lengua
escrita, aunque tambin se manifiesta en la oralidad.
Las ideas de Lenz con respecto a la lengua literaria se contraponan
a los planteamientos que haba sostenido anteriormente Andrs Bello, los
que, a fines del siglo XIX, parecan formar parte del sentido comn de los
sectores ilustrados. Como se sabe, el intelectual venezolano trat el problema
del estndar en las Nociones preliminares de su Gramtica de 1847, donde
se refiri al buen uso, en el sentido del habla de la gente educada14.
Bello justificaba su definicin en un criterio comunicativo que, en principio,
parecera neutro con respecto al tema de la identidad idiomtica15. En efecto,
el privilegio acordado al buen uso obedeca, al menos en forma expresa, a
una decisin puramente racional: es el ms uniforme en las varias provincias
y pueblos que hablan una misma lengua, y por lo tanto el que hace que ms
fcil y generalmente se entienda lo que se dice (1847 [1928]: 2(a)).
Con todo, la aplicacin en Chile de las ideas lingsticas de Bello
parece haber conducido a actitudes y prcticas puristas. Ciertamente, no
corresponde juzgar a Bello por sus epgonos; sin embargo, el origen de esta
actitud puede observarse en la ya mencionada preocupacin del intelectual
venezolano con respecto a una eventual fragmentacin del castellano, y,
consecuentemente, en su afn por conservar la lengua de nuestros padres
en su posible pureza (p. vii).
Para Bello, la lengua estndar se vinculaba fuertemente a la tradicin
peninsular. Gmez Asencio (2009) ha hecho un recuento y un clculo
aproximativo, dice de los autores que figuran en los ejemplos de la
Gramtica de Bello, esto es, aquellos que sta considera modelos del
buen uso del espaol. Salvo unas pocas excepciones, Bello emplea autores
espaoles, predominantemente no meridionales. Un 60% de stos son
anteriores a 1750; un 20% se ubican en el perodo de 1750 a 1800 y tan
solo el 20% restante corresponde a autores coetneos a Bello. Como es de
esperar, el ms citado es Cervantes.

14
Lenz critica el recurso a la gente educada. Para l, el tema era la ilustracin de tipo
intelectual y no la educacin, que vinculaba con lo moral (v. Lenz 1912 [1955]).
15
Por cierto, el criterio comunicativo no era absoluto en la concepcin que Bello tena
del espaol como lengua comn a Espaa y las naciones hispanoamericanas. Reconoca en
l dos funciones: servir de vnculo de fraternidad, en este caso supranacional, y de medio
providencial de comunicacin (1847 [1928]: p. vii).
224 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

En su Memoria de 1899, en cambio, Lenz precisa el concepto de lengua


literaria, descartando de plano las interpretaciones puristas. En efecto, parte
sealando que nadie considerara como tal la empleada por los grandes
autores del Siglo de Oro, pues sta no servira para espresar nuestros
pensamientos modernos (p. 7). Tampoco acepta la lengua empleada por
los buenos autores hispanos. Al respecto, escribe: [e]so sera aceptable si
furamos espaoles, pero se trata del pueblo chileno i de los americanos
de descendencia espaola en jeneral (p. 7). Contra la idea bellista de
los hispanoamericanos como defensores de la tradicin peninsular, Lenz
enfatiza como criterio el uso real, y la norma, hoy diramos estadstica,
como parmetro de correccin:

El trmino medio de las palabras i construcciones usadas en una lengua


representan el uso correcto exista o no un libro que codifique en
frmulas abstractas cules son las construcciones usadas i otro libro que
contenga todas aquellas palabras; es decir, existan o no existan escritos
la gramtica i el diccionario (1899: 6).

La idea seguira presente por muchos aos en Lenz. As, de acuerdo con
los apuntes de su curso de lingstica general, publicados por Mara Luisa
Jenschke, su alumna, para Lenz la lengua literaria es ms o menos el trmino
medio de lo que prefiere cierta mayora de la jente (1923: 66-67).
En conclusin, si Bello pensaba en una lengua comn, cuya identidad
resida en la tradicin peninsular, y respecto de la cual todos los
hispanohablantes educados de mediados del XIX tenan los mismos
derechos en la medida en que respetaran su genio, Lenz pensaba ms bien,
como hemos visto, en una lengua literaria general, no monoltica, en la
que coexistan diversas lenguas literarias nacionales, bastante semejantes
entre s, correspondientes a los distintos estados en que se hablaba espaol
y determinadas, en la prctica, por el uso de sus contemporneos. En otras
palabras, para Lenz pareca no haber contradiccin entre la unidad pan-
castellana y la unidad nacional: la tolerancia ante diferencias que, en todo
caso, no eran mayores permita abrazar ambos ideales.
Como puede apreciarse, Lenz relaciona sus planteamientos con la idea
de nacin, aunque en este caso para ser rigurosos no es siempre evidente
que est pensando esta nocin a partir del complejo raza-etnia-lengua. Lo
que s es claro, es que con sus ideas propugna una suerte de declaracin de
independencia con respecto a la implementacin de polticas lingsticas:

Ojal, que al fin los hispano-americanos tuvieran suficiente respeto con


su propia nacionalidad para desistir de esa devocin a una autoridad
espaola que es todo menos competente en materia lingstica. Ojal que
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 225

los chilenos, admirados en Amrica latina por su ardoroso patriotismo,


fueran el primer pueblo que echara a un lado las aejas i rancias ideas
que todava dominan a la mayor parte de los literatos i de los profesores
de castellano (1899: 8-9).

Esta independencia, que sin embargo reconoce una unidad idiomtica


superior, se ve facilitada por el hecho de que Lenz no considera a la Real
Academia Espaola, hacia 1900, una entidad cientfica respetable, y no
admite, por tanto, su papel rector. El juicio condenatorio alcanza a casi toda
la lingstica y la filologa espaola de la poca, pero es especialmente duro
con el diccionario acadmico, que para los chilenos de entonces encarnaba
la norma de correccin:

Diccionario de Real Academia felizmente no lo hai ni en ingls ni en


alemn, i sin embargo, no se ha perdido la unidad lingstica de esos dos
grandes grupos de pueblos jermnicos esparcidos sobre el orbe entero en
nmero de ms de ciento cincuenta millones (1899: 8).

Las crticas a la labor lexicogrfica de la Real Academia Espaola son


repetidas. As, en el Prlogo de su Diccionario escribe, comparando
implcitamente su obra con la acadmica:

No aspiro a que la Real Academia Espaola tome nota del fruto de mis
desvelos para decidirse a aceptar en el Lxico oficial alguna voz que
hasta hoi no figura en l.
Mientras esa corporacin no comience su diccionario con un prlogo en
que esponga con claridad segn qu principios admite i escluye voces,
no sabria realmente qu provecho podria sacar de mi diccionario (1910
[s.f.]: 40).

En una nota al pie de esa misma pgina, la opinin es ms tajante aun:

As como es el Diccionario de la Academia no es ni un diccionario


literario (que deberia escluir todo lo que no se pueda usar por escrito)
ni un diccionario completo de toda la lengua; es un libro sin principios
cientficos claros.

Con todo, ms adelante morigerar su crtica en relacin, al menos, con la


doctrina gramatical de la Real Academia, y llegar a propugnar con xito la
sustitucin, en la enseanza, de la terminologa de Bello por la de la gramtica
acadmica, que le parecer, entonces, cientficamente ms adecuada y de
mayor aceptacin en el mundo pan-castellano.
226 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

Quizs donde con mayor nitidez se observe la tensin entre el carcter a la


vez nacional y pan-castellano de la lengua literaria sea en los dominios de
la pronunciacin y de la ortografa. En 1894, Lenz publica sus Apuntaciones
para un testo de ortoloja i ortografa de la lengua castellana, escritas a
peticin de Federico Puga Borne y publicadas en el marco de la polmica
ortogrfica que, como se sabe, atravesara la historia lingstica chilena hasta
entrado el siglo XX. Estas apuntaciones dejan en claro que para Lenz
la lengua literaria, aunque fundada en lo escribible, no se limitaba tan
solo al espaol escrito. Un examen somero de las recomendaciones que da
Lenz sobre la pronunciacin nos permiten apreciar su idea de correccin
idiomtica con respecto a la lengua literaria.
La primera censura de Lenz afecta a los cambios de acentuacin y de
timbre en los grupos a, a, e y o. Para Lenz, su sustitucin por diptongos
del tipo ido no es correcta, ni mucho mnos la pronunciacin i por a
(mi, pi, i por maz, pas, ah), que es tan comun en el bajo pueblo de
Chile (1894b: 21). Con respecto a las consonantes, le parece que no
tiene sentido reimplantar la distincin entre // y /s/ (<caza> vs. <casa>);
critica la supresin de /d/ en participios y en posicin posnuclear; condena la
prdida de la distincin entre la lateral palatal y la fricativa palatal (pollo vs.
poyo); rechaza la confusin entre /r/ y /l/ en posicin posnuclear; y censura
la elisin de /s/ ante consonante y en final de palabra, y la asimilacin que
provoca la /s/ aspirada de la consonante que la sigue (refalar por resbalar).
En general, los mismos juicios ya haban sido emitidos anteriormente por
Bello en sus Advertencias (1833-1834 [1940]) y sus Principios de ortoloja
(1837 [1875]) 16. Ms novedosas resultan la crtica de la asibilacin del grupo
/tr/, y, sobre todo, la censura de una realizacin de alcance completamente
general en el espaol de Chile: la palatalizacin de las velares ante vocales
anteriores. Escribe Lenz al respecto: sobretodo tngase cuidado de no
pronunciar yerra, yinda en vez de guerra, guinda (1894b: 26); no se
pronuncia quie, quieda sino que queda ( 28); ni se debe decir jiente en
lugar de jente ( 31).
La seleccin de las crticas muestra que Lenz no consideraba solo el
uso nacional para la determinacin de la pronunciacin estndar. Si bien no
aconseja introducir la distincin // y /s/, que no se da en Amrica, y critica
la confusin entre // y /l/, que ya Bello califica de vulgarismo (1833-1834
[1940] 30), censura la palatalizacin de velares ante vocales anteriores,

16
Con respecto a la distincin //- /s/, Bello la recomienda, en sus Advertencias, como
propia de una pronunciacin ms esmerada ( 30). En los Principios, en cambio, plantea
que intentar que esta distincin se emplee en Amrica es cosa ya desesperada (p. 18).
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 227

un empleo extendido incluso entre los sectores de mayor educacin y sobre


el que probablemente no exista conciencia por parte de los hablantes, y,
en consecuencia, no estaba estigmatizado17. Por supuesto, difcilmente
Lenz habra llegado a plantear, como Menndez Pidal, que se impusiera la
enseanza de la pronunciacin de Castilla a los extranjeros (Del Valle 1999);
no obstante, al parecer sus opiniones no se fundaban solamente en el trmino
medio de los chilenos educados: entre lo nacional y lo pan-castellano
pareca ubicarse, por una parte, lo pan-americano, y, por otra, criterios
histricos como parece ocurrir en la defensa de la distincin entre la lateral
palatal y la fricativa palatal18.
En cuanto a la ortografa, las Apuntaciones de 1894, de acuerdo con
el propio Lenz, se ajustan, en trminos generales, a la de Bello, aunque en
algunos casos se prefieren usos americanos corrientes (estrao y no extrao)
e innovaciones de la Real Academia (virrei y no virei). Un aspecto interesante
lo constituye la mantencin de la distincin entre <z>, <c>, de una parte, y
<s>, de otra, que, como se sabe, en el espaol de Amrica no corresponden
a ninguna diferencia en la pronunciacin. Aunque Lenz, en este texto por
encargo, no innova, no puede evitar una decidora nota de pie de pgina:

Sera de desear que los americanos escribieran siempre s cuando la


pronuncian; la ortografa no se hara por esto menos intelijible, porque
de verdad nadie creer que ellos no se entiendan cuando hablan, aunque
no hacen diferencia en la pronunciacin (1894b: 120).

Por la misma razn, tambin plantea que sera razonable terminar con la
distincin entre <b> y <v>. Con respecto a la <h>, sugiere que, tal y como
han hecho los italianos, se la elimine.
Dos razones pueden explicar el que las Apuntaciones no fueran ms
all de las sugerencias. La primera, y probablemente la ms importante, es
que se trataba de un texto por encargo, cuya publicacin en 1894 responda
al inters de la Facultad de Filosofa y Humanidades por uniformar la
ortografa, y en el que se atacaban, a la vez, dos flancos: por un lado, se trataba
de adelantar un paso mas hacia el ideal de toda ortografa, el fonetismo
(p. 108), y, por el otro, se entregaba a los profesores todo el material que,
segn mi opinin [la de Lenz, claro], debera ensearse en los liceos i hasta

17
Si bien no conocemos investigaciones en torno a las actitudes lingsticas adscritas a
este fenmeno, es probable que hoy no haya conciencia del mismo por parte de los hablantes
chilenos.
18
Este caso es interesante, adems, porque las zonas no distinguidoras eran precisamente
Santiago y sus alrededores.
228 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

cierto grado tambien en las escuelas primarias19. La segunda razn es que


Lenz estaba consciente de que la reforma ortogrfica constitua, finalmente,
una medida tomada desde la autoridad que entraba en conflicto con el uso.
Si bien esto no afectaba el proyecto, cientficamente fundado, de establecer
una ortografa fontica, s haca necesaria la implementacin gradual de
esta reforma:

La nica norma verdadera para la ortografa es la pronunciacin; pero no


se puede negar toda influencia al uso, que siempre es conservador, porque
cada innovacin es desagradable durante algun tiempo. El uso exije que
en todas las reformas ortogrficas se proceda sin nada de exajeracin; por
esto cuando ese uso conserva letras etimoljicas superfluas que dificultan
el aprendizaje de la ortografa, hai que desterrarlas poco a poco ( 9).

La concesin al uso era, evidentemente, poltica. Como hemos dicho, Lenz


confiaba en que la reforma se impondra, y probablemente consideraba que
estaban a favor de sta tanto el carcter cientfico que le atribua, como su
idea de que el estado chileno tena el suficiente poder como para imponer
este cambio. Finalmente, no era sino una cuestin de tiempo. El progreso
estaba a su favor:

La ortografa castellana va a cambiarse i reformarse en el porvenir, como


todas las ortografas de las lenguas cultas, hasta que alcance el ideal, la
ortografa fontica, que para cada sonido distintivo del lenguaje cuidado,
tiene un solo signo grfico. Tales reformas, como por ejemplo la supresin
completa de las letras x i h, deben prepararse durante aos (p. 109).

4. Cmo ensear castellano en el liceo:


gramtica vs. prctica del idioma

Como hemos dicho, junto con determinar qu lengua literaria se enseara,


Lenz se preocup tambin de cmo se realizara la instruccin en los liceos
y qu papel desempeara la gramtica en este proceso. En estos puntos,
nuevamente entrara en conflicto con las ideas heredadas de Bello. Dos fueron

19
Por supuesto, este material no era solo ortogrfico. De hecho, Lenz indica que son
mayores las innovaciones en materias ortolgicas.
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 229

sus discrepancias con el erudito venezolano. En primer lugar, a diferencia


de Bello, Lenz consideraba que la gramtica no desempeaba una funcin
muy importante en la enseanza de la lengua literaria. Contra el privilegio
acordado a la gramtica, Lenz planteaba la necesidad de un estudio prctico
de la lengua literaria, no abstracto, consistente en la exposicin a modelos,
el ejercicio imitativo y la prctica constante i dirijida por la mano del maestro
que conoce la teora i el desarrollo histrico (1899: 5). En lugar del libro de
gramtica deba estar el de lectura.
La postura metodolgica de Lenz descansaba en el supuesto de que los
principios de aprendizaje semejantes eran vlidos, en trminos generales,
para la adquisicin de cualquier tipo de lengua (materna, extranjera,
literaria). Lenz opera aqu con una cadena de razonamientos analgicos.
Si los nios adquieren su lengua materna mediante el solo recurso de
la prctica, sin necesidad de que se les enseen explcitamente reglas
gramaticales ni teoras lingsticas, de modo similar los jvenes pueden
aprender una lengua extranjera sin centrar esta tarea en el estudio terico
de su gramtica. Asumiendo esta hiptesis, y considerando que la relacin
entre el lenguaje vulgar y la lengua literaria es similar a la que se da
entre la lengua materna y una extranjera, se desprende la proyeccin del
mtodo directo a la clase de idioma patrio. Lenz mantuvo esta posicin
durante toda su vida acadmica:

Sera un absurdo que no se reconociera definitivamente que la lengua


patria se debe aprender, i se puede aprender nicamente por la prctica, lo
mismo que los idiomas estranjeros. Los que creen que el estudio terico
de la gramtica tiene importancia mayor para conseguir el dominio sobre
la lengua literaria segn mi opinin, estn simplemente equivocados
(1920: 350).

No obstante lo anterior, el mtodo directo, centrado en los buenos modelos


y el ejercicio prctico, no operaba, en Lenz, como principio absoluto. Y esto,
a pesar de la reforma de la enseanza secundaria de 1893, que, siguiendo
innovaciones de la educacin alemana, haba decretado que el idioma patrio
se debe aprender por imitacin de buenos ejemplos i no por estudios tericos
(Lenz 1924: 1243)20. Lenz consideraba que el estudio de la gramtica no era
del todo superfluo para la enseanza de lenguas y en este punto, tendr el

20
En rigor, la reforma de 1893 haba obedecido a un programa propuesto por Hanssen
que, conforme a los programas vigentes en Alemania, pona en primer trmino la prctica
del idioma y reduca la enseanza terica gramatical a un mnimo, recomendando repetidas
veces que en los aos inferiores se deban evitar las definiciones (Lenz 1912 [1955]: 13).
230 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

lingista alemn una clara discrepancia con su discpulo Saavedra Molina,


quien extremaba el compromiso con el mtodo prctico21:

el conocimiento consciente de la gramtica terica es completamente


superfluo para hablar cualquier idioma; tiene utilidad el estudio de
la teora del lenguaje (o gramtica) cuando se trata de escribir, i
en mayor grado, cuando se trata de aprender en el colejio una lengua
estranjera (1920: 351).

Esta aceptacin de un papel, ciertamente menor, de la gramtica en la


enseanza, derivaba de que, a pesar de las analogas, los diversos procesos de
adquisicin o aprendizaje no eran, para Lenz, exactamente iguales. Mientras
el lenguaje corriente de la conversacin se adquira naturalmente, sin
estudio terico, el manejo de una lengua literaria era un arte que deba
ensearse en la escuela y el liceo (1899).
La segunda discrepancia con Bello, estrechamente ligada a la anterior,
tiene que ver con la definicin de gramtica. Como se sabe, Bello presenta
en su Gramtica dos definiciones de este concepto. Por una parte, en el
Prlogo sta se considera como la teora del idioma: cada lengua tiene
su teora particular, su gramtica (1847 [1928]: 1-2); por otra, al momento
de definirla, en las Nociones preliminares la caracterizacin cambia:
La gramtica de una lengua es el arte de hablarla correctamente, esto es,
conforme al buen uso, que es el de la gente educada ( 1). Precisamente esta
segunda definicin estaba a la base de la idea, aceptada en Chile al momento de
llegar Lenz, de que mediante la enseanza de la gramtica podan aprenderse las
lenguas. Lenz dedicar varias obras, preferentemente de divulgacin, a atacar este
punto (1899, 1912 [1955], 1920, 1924), llegando, incluso, a tratar el tema en el inicio
de La oracin y sus partes:

Muchas personas, tanto en Espaa como en Amrica, creen an hoy


que las clases de gramtica han de ensear al nio el uso correcto del
idioma patrio, o ms bien de la lengua literaria nacional, en oposicin al
lenguaje familiar regional; pues piensan buenamente que la gramtica
es el arte de hablar y escribir correctamente. Entre personas que hayan
puesto alguna atencin a los estudios de filologa no habr necesidad

Hubo tambin un programa alternativo, de Nercasseau y Morn, que, segn Lenz, tuvo escasa
aplicacin en los liceos fiscales.
21
La disputa se entrega en un mismo volumen de los Anales de la Universidad de Chile:
Lenz (1918), Saavedra (1918).
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 231

de insistir en que tal definicin, por venerable que sea su antigedad, es


cientficamente inadmisible (1920 [1935]: 23).

Si el manejo correcto de la lengua literaria poda considerarse efectivamente


un arte, la gramtica era una teora, como ya haba afirmado en su Memoria
de 1899, que trataba de la enseanza del idioma patrio en Chile. En su texto
de batalla Para qu estudiamos gramtica, la opinin se da de modo directo:

La gramtica no es, ni ha sido jams, un arte en el sentido de la palabra;


la gramtica es una ciencia. Hablar una lengua es una costumbre que se
adquiere paulatina e inconscientemente, hablar bien eso s que es arte.
Desde cundo se aprende un arte estudiando una ciencia? (1912 [1955]: 24).

En este punto, Bello haba cometido un profundo error. Y este error de


considerar la gramtica un arte explicaba su creencia de que haba que
incluir la gramtica en el plan de estudios secundarios a fin de acercar el
lenguaje escrito de la gente culta de Chile al tipo general del castellano (p.
21). La gramtica perteneca al mbito de las ciencias, y, en consecuencia,
deba entenderse como

[l]a espresin abstracta de todos los fenmenos jenerales de la lengua


en lo que se refiera a la estructura i variacion de la palabra (fontica
y morfologa) i a la construccin de las palabras i la frase (sintxis)
(1899: 7).

Por su carcter abstracto, la gramtica, segn Lenz, no poda ensearse


seriamente en la educacin primaria y su estudio efectivo deba posponerse
a los ltimos aos de la secundaria, donde contribua al ejercicio mental y
a la mejor comprensin de la psicologa humana:

En la escuela primaria, la enseanza de la teora gramatical debe limitarse


a un mnimo razonable, atribuyendo toda importancia a los ejercicicos
prcticos [...]; tambin en los aos inferiores y medios de la instruccin
secundaria conviene evitar las definiciones difciles, y preparando a la
vez un tratamiento ms cientfico para los aos superiores. Slo durante
este ltimo perodo de la enseanza secundaria puede hacerse un estudio
serio, cientfico, de la gramtica del idioma patrio; porque este estudio
debe hacerse desde el punto de vista de la gramtica general o filosfica
[...] (1920 [1935]: 25).

Como ya hemos visto, el Estado chileno acept rpidamente la nueva


metodologa de enseanza de la lengua literaria y el papel que sta asignaba
a la gramtica en ella. No obstante, Lenz debi continuar divulgando sus
232 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

ideas con el fin de consolidarlas en una sociedad que, al parecer, haba


aceptado casi por completo las propuestas de Bello y donde el Estado docente
no tena la hegemona absoluta de la enseanza.

5. Qu gramtica ensear

Finalmente, junto con precisar el lugar de la gramtica en la enseanza


secundaria, Lenz dedic esfuerzos a la modernizacin de las doctrinas
gramaticales tanto en el campo terico como en su aplicacin en la enseanza
del idioma patrio. Toda vez que este tema trasciende, en su completitud,
los objetivos centrales del presente trabajo, no haremos ms que una revisin
somera del mismo. Como puede ya predecirse, encontramos ac tambin
diversas constantes del pensamiento del lingista alemn: su vocacin por la
investigacin y la innovacin cientficas; su referencia constante a Europa, y
en especial a Alemania; su redaccin de obras originales y de divulgacin;
su inters por la aplicacin de las nuevas teoras en la enseanza secundaria;
y, por cierto, su crtica a las doctrinas imperantes en Chile, representadas
por la Gramtica de Bello.
Al parecer, Lenz debi enfrentar, en este mbito, un contexto ms bien
reacio al cambio, que consideraba intocables las doctrinas gramaticales del
erudito venezolano:

[...] los profesores de castellano en Chile suelen considerar la Gramtica


de don Andrs Bello como una especie de catecismo cuyos dogmas se
deben creer, so pena de ser condenado como hereje. Esto no es cuerdo,
no es cientfico. Bello mismo, que declar que la nica autoridad en
materia de lenguaje que reconoca era la lengua misma, no aprobara tal
procedimiento, si viviera (1906: 42).

Por ello, no se limit a introducir las innovaciones tericas en sus cursos,


sino que desarroll una extensa actividad de publicista. En sentido estricto,
esta tarea de divulgacin de los avances cientficos ya la haba iniciado
en 1892 con la publicacin de un artculo titulado La Fontica, en los
Anales de la Universidad de Chile. Con seguridad, sus lectores advirtieron
inmediatamente que la breve exposicin que haca Lenz de la ciencia de
los sonidos de la voz humana era muy superior a los viejos Principios de
ortoloja y mtrica de Bello. Sin embargo, la gramtica en su acepcin
restringida de morfologa y sintaxis era otra cosa:
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 233

Yo comprend luego que no bastaba que enseara slo en mis cursos


del Pedagjico las teoras de la filoloja y lingstica modernas i su
aplicacin pedagjica. Los profesores preparados segn estos nuevos
rumbos cientficos encontraban resistencia constante y obstinaz entre
los profesores de gramtica preparados en la antigua escuela. Los
reglamentos de exmenes del bachillerato, por ejemplo, mantenan las
frmulas de antao. Era necesario hacer propaganda a favor del progreso
cientfico en esta materia (1924: 1246).

Como el propio Lenz seala, esta propaganda se efectu a travs de una


memoria presentada en un congreso cientfico y una ponencia pblica en
la Universidad de Chile con el sugerente nombre de Para qu estudiamos
gramtica. En estas instancias, junto con explicar el sentido de la reforma
de 1893, defendi la necesidad de adecuar las enseanzas gramaticales a los
avances que haba experimentado la ciencia lingstica en los ltimos aos.
Como siempre, sus referentes eran europeos: la enseanza de la gramtica
en estos aos est pasando por un perodo de crisis no slo en Chile, sino
tambin en Francia (1912 [1955]: 14); y aade que hay revisin de la
terminologa gramatical y su aplicacin escolar en Alemania e Inglaterra. El
tenor de sus palabras permite aquilatar la oposicin que tuvo que enfrentar
en el pas. Es sintomtico que haya debido afirmar que sus ideas

[a]dversas a la antigua escuela gramatical (y que he profesado en el


Instituto Pedaggico desde hace ms de 15 aos), no son herejas
personales mas, sino ideas aceptadas por todos los fillogos y lingistas
modernos (p. 14).

Junto con buscar apoyo en la autoridad de otros cientficos europeos


(Brunot, Sweet), Lenz contextualiz los aportes de Bello, destacando no
solo su extraordinario valor cientfico (p. 18), sino indicando, adems,
sus lmites y deficiencias. La forma en que est escrito el artculo sugiere,
tambin aqu, que Lenz estaba consciente de que pisaba terreno inseguro
al atreverse a criticar al maestro venezolano. Antes de continuar, quiero
dejar bien sentado que aprecio la gramtica de Bello como el que ms (p.
19), escribe. Y se preocupa de aclarar que desde hace ms de tres lustros
explica las ideas esbozadas por Bello y comprobadas cientficamente; y que
all donde no las sigue porque han sido rechazadas por la ciencia moderna,
el propio Bello haba sugerido ya en alguna nota que l se daba cuenta
de que su teora no estaba bien fundada. Lenz no escatima elogios para
el gramtico y su obra, que significaba un gigantesco paso adelante en la
numeracin, denominacin y explicacin de los fenmenos caractersticos
de la lengua castellana. El veneno, por cierto, est en la cola: la propia
234 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

excelencia de la tarea de Bello tuvo tambin un resultado funesto. Erigi


a su autor en autoridad absoluta, infalible. En esto, por cierto, quienes
defendan acrticamente las ideas del maestro, no eran fieles, segn Lenz,
al espritu cientfico de Bello.
En otras obras, Lenz critic diversas materias tratadas en la gramtica de
Bello. As, en su artculo de 1924, La reforma de la gramtica, expone las
teoras gramaticales que conviene cambiar porque Bello se equivoc, segn
la opinin de la mayora de los fillogos (p. 1253). En conformidad a la
gramtica de la Real Academia, que en su versin de 1917 haba incorporado
cambios que la aproximaban al pensamiento de Lenz, el lingista alemn
propone, por ejemplo, emplear el trmino predicado para designar al
componente que, junto al sujeto, constituye la proposicin, y reservar
atributo para el adjetivo que modifica al sustantivo, y atributo predicativo
al adjetivo o sustantivo que constituye un predicado nominal. Tambin critica,
entre otros, el tratamiento de los pronombres y su declinacin en Bello; la
inclusin del pronombre l en el paradigma de los artculos; la atribucin
de un gnero neutro a los infinitivos; el tratamiento de lo; la sustantivacin
del artculo, y la caracterizacin de la conjuncin subordinante que como
sustantivo neutro demostrativo. En estas crticas, y en las otras contenidas
en el artculo, Lenz, junto con contrastar las proposiciones de Bello y las
de la gramtica acadmica de 1917, revisa proposiciones de Cuervo, de
Menndez Pidal y propias. El objetivo era, por una parte, convencer a su
audiencia de la necesidad de incorporar estos cambios a la enseanza de la
gramtica castellana, y, por otro lado, modificar la actitud dogmtica que
tenan los profesores chilenos. Lenz no deseaba sustituir una autoridad por
otra. Su meta era ms ambiciosa. Buscaba que la enseanza se adecuara a
las teoras cientficas ms avanzadas de la poca, aceptando el cambio que
stas traan permanentemente consigo:

Verdad cientfica es en cada momento la esplicacin que parece la mejor


hasta ahora, hasta que se perfeccione por nuevos progresos de la ciencia.
Aceptemos los progresos! (p. 1276).

Comprometido como estaba con la instauracin y el desarrollo de la


lingstica cientfica en Chile, Lenz presion para que oficialmente se
abandonara la sujecin irrestricta a las ideas del sabio venezolano:

La cuestin grave es que el Consejo de Instruccin Pblica debe resolver


si la enseanza de la gramtica castellana en Chile debe seguir amarrada
esclusivamente a las teoras que Andrs Bello estableci hace 75 aos, o
si los profesores en adelante tendrn el derecho o ms bien, la obligacin,
Rodolfo Lenz y la enseanza del castellano/ Guillermo Soto 235

de aceptar los progresos de la ciencia filoljica que en gran parte ya estn


consagrados por la Real Academia de la Lengua (Lenz 1924: 1276).

Si bien Lenz no fue el nico ni el primero en criticar la Gramtica de Bello 22,


ciertamente la solidez de sus reparos y la constancia con que los divulg
deben haber sido factores fundamentales para que se lo considerara el gran
contradictor de Bello. Indudablemente, la mayor contribucin cientfica que
se desprendi de esta preocupacin por las cuestiones gramaticales fue su
esplndido volumen La oracin y sus partes, publicado en Madrid en 1920,
en respuesta a una conversacin sostenida por su autor con Menndez Pidal
a fines de 1914. Como el propio Lenz ha escrito, esta obra tuvo, en su origen,
un objetivo prctico enmarcado en su lucha por la reforma gramatical en
Chile (v. Lenz 1924).
Finalmente, la cuestin de la gramtica que deba ensearse se resolvi
recin en 1935, mediante un decreto aprobatorio de los programas de estudio
para la educacin secundaria, en que se recomendaba a los profesores
se expongan doctrinas modernas, aceptadas por grandes fillogos e
incorporadas ya, en su mayor parte, en los textos oficiales de la Academia
Espaola (cit. en Rojas 1940: 235). Con respecto a los verbos, se explicitaba
que el profesorado deba exigir la terminologa acadmica reformada. A
juicio de Rojas, la situacin generada por dicho decreto hacia 1940 era la
de una enseanza hbrida en que se mezclaban las doctrinas acadmicas
con las de Bello.

6. Conclusin

Rodolfo Lenz no solo desempe un papel fundamental en la introduccin


de la lingstica cientfica moderna en Chile, sino tambin en las
transformaciones que tuvieron lugar en el modo de ensear el idioma patrio
entre fines del XIX y principios del XX. En cumplimiento de sus funciones
como profesor del Instituto Pedaggico, Lenz se hizo cargo de dos problemas
centrales en la enseanza del castellano: qu variedad de lengua ensear

22
Rojas (1940) seala que cinco aos antes de la llegada de Lenz a Chile, Zorobabel
Rodrguez haba planteado que esta obra no poda emplearse como texto de enseanza por
su volumen, minuciosidad y exceso de clasificaciones.
236 BOLETN DE FILOLOGA TOMO LI, Nmero 1, 2016

y cmo hacerlo. Con respecto al primero, se preocup de la cuestin de la


determinacin de lo que hoy llamaramos la lengua estndar y de su relacin
con las variedades vernculas, desde la perspectiva de un lingista que no
solo reconoca valor a los distintos dialectos de una misma lengua histrica,
particularmente los populares, sino que vea en el lenguaje vulgar la
manifestacin ms genuina del espritu del pueblo chileno. Si bien desde
el punto de vista estrictamente cientfico no hallaba inters en el estudio
de la lengua literaria (esa lengua castiza, la que se aprende en las clases
de gramtica castellana, esa lengua, por el momento, no me interesa nada
(1894a: 122), lleg a escribir), reflexion sobre la cuestin del estndar desde
una posicin ajena al purismo y prxima a lo que hoy consideraramos una
visin funcionalista del lenguaje.
Con respecto al segundo problema, critic el papel que se asignaba a la
gramtica en la enseanza fruto, a su juicio, de la confusin entre ciencia
y arte y defendi un mtodo centrado en la prctica del idioma, en que
la lectura de textos modlicos tomados no solo de las artes literarias, sino
del periodismo, las ciencias y la cultura en general, desempeaba un rol
medular. Tambin censur el empleo acrtico de la gramtica de Bello y
defendi la actualizacin terica y conceptual en la enseanza gramatical.
En todos estos casos, se apart de las doctrinas bellistas, que tenan fuerte
ascendiente en el pas. Lejos de restringirse en estas materias a la reflexin
intramuros de la academia, Lenz se preocup de difundir sus ideas entre la
elite de la poca con el fin de incidir polticamente en el diseo curricular y
en la formacin de los futuros profesores de castellano, constituyndose en
un actor relevante en la discusin y ejecucin de las polticas lingsticas
en un perodo crtico en la historia social y cultural de Chile.

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