Edad Media

Temprana: arquitectura se basa en la romana pero es ms primitiva. Pictrico y escultrico

tiene menor desarrollo. Derrumbe de estructuras organizadas. Invasiones barbaras.
Predominio de religin cristiana entre invasores + religin del imperio: contexto propicio
para que la religin fuera muy importante. Teocentrismo.
Alta: S VIII- Carlo Magno busca reconstruccin de Imperio Romano. Renacimiento
carolingio: recuperar la cultura romana. Aix-la-Chapelle (o Aachen) en Aquisgrn (capital
del imperio carolingio). La capilla tiene una planta octogonal similar al mausoleo de Santa
Constanza
Baja: ao 1000. Mejora la situacin. Circulacin monetaria.

Romnico

Principios SXI al SXIII

Integra 2 componentes culturales: aporte brbaro + sustrato romano
Se dispersa por Europa
Lo principal es la arquitectura. Implica sistema de los romanos por la voluntad de
recuperarlo: arco de medio punto; bveda de can y de arista; cpula (en menor medida)
Religin era principal
Iglesias de peregrinacin: en monasterios (adems de religin, cubren la educacin por
bibliotecas y la salud por la atencin medica), son conservatorios de la cultura.
Estilo de vida rural, migraciones de ciudades a campos
Planta de cruz latina
Recupera el estilo romano
Material predominante es la piedra
Las ventanas no son pocas pero son chicas, lo cual no permite una gran iluminacin
Hay contrafuertes para reforzar el muro, pero con funcin decorativa

Arquitectura romanica

Iglesia Santiago de Compostela

Planta de cruz latina

Naves laterales: bveda de arista
Fachada occidental: 2 torres
3 naves con tramos (esquematiza arcos de medio
punto)
Cruce: crucero. Forma octogonal
Hay un cimborrio (techo como torre sobre crucero)
bside en el final
Absidiolos o capillas radiales al costado de la girola o deambulatorio
Los que determinan el tramo son los arcos fajones
Los que comunican la nave central con lateral son arcos formeros
Su aspecto original fue modificado
 Yuxtaposicin de volmenes: da una idea de cmo est organizado el interior
2 arcos en tribunas o galeras, que la comunican con la nave central. Ocupada por
miembros de la orden religiosa
Parte superior: almenas: aspecto fortificado
Cimborrio tiene torre con ventanas. Da mayor luminosidad

San Saturnino de Tolosa

Cimborrio alto, muy desarrollado

No hay torres en la fachada
Hay 5 naves en el eje longitudinal y 3 en el transepto
En el transepto hay capillas radiales en forma de absidiolos
2 columnas con tribuna
Fachada: ladrillo rojo
Absidiolos curvos

Iglesia absidal de Cluny III

Monasterio con iglesia (grande). En una abada

Torres en el occidente
No es cruz latina: 2 transeptos
Cruz arzobispal
Fue derrumbada
Bveda de arista al principio con 3 naves
Bveda de can en nave central ahora con 5 naves
Bveda de arista en laterales
bside con absidiolos
Transeptos con absidiolos
En transepto mayor: 3 cimborrios
En segundo transepto: 1 cimborrio
bside circular

Pintura romnica

Tiene imgenes muy poco realistas (menos que el gtico) porque convergen 2 cuestiones:
se quera transmitir el dogma, claridad de conceptos. Se usan caractersticas del imperio
romano (tardo romano), que se apartan del realismo.
Se suma el componente germnico de los artistas, libres
Falta de inters cristiano + sensibilidad a apartarse del realismo usual
Subordinacin de la pintura a la arquitectura
En libros religiosos (evangeliarios, de salmos) y en textos rituales. Tambin en alfombras y
tapices
 Para consumicin propia tambin

Adn y Eva: Beato del Escorial

Libertad formal: no tener que reproducir la realidad

Plano: caracterstica de pintura romana
Libertad cromtica (caracterstica)
Lneas representan pliegues anatmicos
Soporte: libro evangeliario
Fondo plano amarillo
Gusto por colores saturados aplicados planamente
Guardas
Caras se miran de reojo

Creacin de Adn pecado de Adn y Eva

Fresco sobre pared

Se adaptan al marco
Pliegues interpretados libremente
Visin libre de la anatoma: trabajo de
curvas, se simplifica la estructura
Se regularizan las formas, asimiladas en
formas geomtricas
Libertad cromtica
estilo caricaturesco

Tapiz de Bayeux

Apto para temas no religiosos

Temtica histrica: historia de Inglaterra
Parte superior e inferior: bandas con motivos decorativos con texto que orienta

Tapiz de Bayeux (escena 19)

Animales
Fondo plano
Relacin de tamaos poco verosmil
Escena de lucha

Tapiz de Bayeux (escena 1)

Eduardo el confesor (rey grande)

Vasallos chicos
Perspectiva jerrquica
Relacin libre de tamaos
Libertad formal y de colores
Planitud
Escultura romanica

Con ella comienza la escultura cristiana

En portales de iglesias y capiteles de columnas
Los capiteles son habitualmente figurativos
Son capiteles historiados
Mayor superficie en el corintio, entonces mayor desarrollo en esos capiteles
Subordinacin de la escultura con respecto a la arquitectura
Sirve para atenuar el realismo
Los temas religiosos van acompaados de guardas

Adan y Eva

Parecen extraterrestres
En piedra
Subordinacin marcada: se percibe la forma bsica del corintio,
pero volutas y hojas son reemplazadas
Formas escultricas se adaptan
No inters en realismo
Canon arbitrario
Relacin de tamaos (hojas-arbol) irreal
Hay algunos elementos del capitel que conserva: x ej, las flores

Motivo abstracto

Son columnas dobles: capitel compartido pero 2 fustes

Influencia rabe
Piedra
Geomtrico

De la vendimia

Guardas similares a las griegas

Se conservan las volutas pero la flor es una cabeza
Piedra
Hay un vendimiador
Aparecen las tareas cotidianas
No todo es religioso
Espacio esttico

Cofre de Cluny

Arte decorativo
Madera+ marfil+ herrajes de hierro
Cristo como emperador del mundo
Mano derecha: 3 dedos arriba (trinidad)
Mano izquierda: biblia
 Aureola con cruz
En mndola (forma de almendra)
Cristo en majestad con el tetramorfos
Bandas con el nombre de cada evangelista
Gusto por complementar la imagen religiosa con motivos decorativos (geomtrico,
vegetal)
Se manejan con libertad
Pliegues
Combinacin figurativo- geomtrico

Timpano: juicio final

En puerta del frente occidental de Conques

Cristo en majestad en mandola con el juicio final
rodendola
Juicio final en la puerta para intimidar e indicar el
camino
Canon elongado, cabezas chicas
Rigidez de posicin y de pliegues
Despliegue de fantasa en seres del infierno
Parte del infierno es dinamico y desordenado
Dintel* con escultura
Cristo en majestad con aureola, las manos hacen 3 y
tienen biblia
Parte infernal y celestial (ordenado)
Haba color

Capitel Saint Nectaire

En vez de volutas, cabezas

*Partes del portal romanico:

Gtico

S XII a XVI
Estilo de vida mas urbano, rico desarrollo en la ciudad
Castillos en el mbito civil
Catedral es el lugar de reunin cvico, es la sede del obispado (cada ciudad tiene uno)

Arquitectura

Son catedrales de Notre Dame: catedrales dedicadas a la Virgen Maria. Cronologicamente son

1. N. D. de Chartres
2. N. D. de Paris
3. N. D. de Amiens
4. N. D. de Reims

Los problemas al construir son la falta de fondos y los incendios. Hubo una inclusin en la
participacion en la construccin de las catedrales. Por ejemplo, los vitrales de Chartres fueron
donados por prostitutas

Catedral de Notre Dame de Chartres

Planta de cruz latina pero transepto acortado

El transepto ocupa una posicin mas central, alejada del bside
No hay capillas en forma de absidiolo en el transepto
Absidiolos mas alejados
Llenos de bvedas de cruceras o de nervaduras
Hay contrafuertes
En 2GM desmontaron todos los vitrales y los volvieron a instalar
Hay 2 torres en las fachadas y son distintas
Diferencia por distintas pocas
Torre sur (derecha) es la mas antigua
Torre norte (izquierda) es la mas moderna
Cada vez buscaban mas altura
Parte del sostenimiento (base) de las torres tambin son
distintas
Sur: poco gotica porque tiene muro cerrado liso
Norte: arcos pequeos delgados: busca ligereza y disimulacin
Torre sur: construccin mas unitaria, no tanta diferencia entre
pocas
Torre norte: alta, decorada con 2 registros
Rosetn en la fachada representa a Mara
Fachada oeste (centro): mismo plano
Fachada sur: dos planos
Techo a dos aguas
Catedral de Notre Dame de Paris

Aguja alta en cimborrio

3 niveles : en vez de triforio, galeria
Claristorio esta variado (2 vitrales en vez
de uno de a lugares)
Apuntamiento del arco
Torres inconclusas
Cruz latina
Rosetones grandes
Nervaduras

Catedral de Notre Dame de Amiens

Despus del transepto: presbiterio con forma absidial

Absidiolos metidos pero uno sale
Yuxtaposicin de volmenes atenuada, parece integrado internamente
Torres rectangulares y no puntiagudas: poco gtico
Arco grande, supera las puertas
Portal occidental: portal real porque las imgenes representan reyes
Es la genealoga de cristo que se encuentra en la biblia lo del portal real, no los
reyes de localidades
Rosetn: ligereza y dinamismo a la vez
Bveda de crucera
Muro alto y abierto
Arcos puntiagudos
Ventana
Color blanco: no hay vitrales por bombardeo
Predominio de lneas verticales: idea de
ascensin
Transepto corto y central
Absidiolo central sobresale, los otros estn
integrados
Contrafuertes, etc.
Ases da verticalidad
Nervaduras dan ligereza

1) arquera
2) galera
4 niveles 3)triforio

4) clariforio
Catedral de Notre Dame de Reims

Torres chatas
Se sobrelleva el portal sobre el arco
Rosetn tpico + tmpanos son vitrales (los
tmpanos son de piedra usualmente)
Transepto disimulado
Pies: entrada

Basilica de la Santa Croce

Florencia
Gotico toscano
Iglesia franciscana
Usa ladrillo, no piedra en las paredes y por eso no pesa la estructura
Techo de la nave central de madera
No arbotantes ni contrafuertes
Ventanas altas y estrechas pero no grandes
Pared suficiente para pintar frescos: mucho muro
Torre apuntada
Ladrillo revestido de mrmol en fachada
bside: idea de altura (arcos y ventanas)
Franciscanos +dominicos: rdenes que buscan la pobreza.
Tienen que vivir de la caridad de la gente. Por eso las iglesias son austeras.
Gtico temprano. Tiene los 4 niveles.

Palacio Ducal

Venecia
Mas pesada la parte superior que inferior
Revestido en mrmol
Sobre canal grande Ca DOro

Arcos del gotico

Arco apuntado u ojival: incremento de altura. Altura significa ascensin a Dios

Boveda de crucera o de nervadura: usan piedra para que no tenga tanto peso, mas seguro
y eficaz. Son dos arcos de crucera o formeros que se cruzan (en forma apuntada)
Muro desmaterializado: vitrales de colores con escenas, para que el fiel se sintiera
en un mbito no terrenal
Arbotantes y Contrafuertes para reemplazar el muro: funcin de sostener. Reciben
la descarga de la fuerza de empuje de la nave central. Los arbotantes trasladan la
fuerza de empuje de la nave a los contrafuertes. Es un rampante: distintos puntos de
apoyo. Descargan por sobre las naves laterales hasta contrafuertes. En diagonal:
remates de los contrafuertes
 Cruz latina todava pero acortamiento del transepto e integracin de absidiolos

Escultura

Desarrollada en catedrales
Se dan en sepulcros principalmente
Del medio urbano surge capitalismo y la burguesa. La burguesa consume obras de arte.
Tienen obras de devocin privada
Se dan en relicarios tambin: contenedores de reliquias. En Iglesias y aristocracia. Obras en
estuches trabajados

Anunciacion y visitacin- Reims

Catedral de Reims: gotico final

Portal principal occidental
Las figuras estn sobre jambas
Son 4 figuras y 2 escenas
A la izquierda estn Maria y el Arcangel Miguel
(anunciacin)
A la derecha estn Maria e Isabel (prima) (visitacin,
ambas estn embarazadas)
No parecen hechas las 4 por el mismo autor
Pliegues en la visitacin son distintos a los de la
anunciacion (son paos )
El arcngel miguel tiene un canon de proporcin mas estilizado, esbelto
Maria (v) e Isabel parecen hechas mas tarde
Detallismo en el ropaje (realismo y dinamismo) + canon de proporciones + contraposto +
paos mojados = visitacin fue hecha en otra poca
Visitacion parecida al periodo helenstico o romano: son muy clsicas
Maria (v) e Isabel son similares, o sea del mismo taller, parecen de diferentes edades
Maria (a) y el Arcangel son distintos, Maria esta rigida e inexpresiva, el arcngel tiene
paos mojados y gira la cabeza
Gotico en figuras
Mas antiguo es la anunciacin de maria (como romanico)
El arcngel es mas avanzado, recupera el realismo, los paos, el movimiento espontaneo
Afin al renacimiento y al clsico y romano, son las figuras de la visitacin
Las imgenes sintetizan el desarrollo del gotico
Gotico que comienza asociado al romano, que va recuperando el realismo y la antigedad
Figuras delante de las jambas, sobre repisas (estn en funcin de las figuras)
Escultura dispone para que se ubiquen las estatuas

Virgen, Adan y Eva en Notre Dame de Paris

Fachada, en capitel
Desproporcion
 Eva con cabello y adan con barba
Cuerpo: cerca del realismo
Serpiente termina en mujer: atractiva. Representa la tentacin del pecado
rbol: proporciones errneas

Portal real de Chartres

El principal tiene a Cristo en la mandola con el tetramorfos

Cristo: romanico
De frente
Manos con gestos
Paos y rostro no son libres, sino realistas

Jambas de Notre Dame

No libertad como el romanico

JAMBAS DEL PORTAL OESTE

Reyes: cada jamba tiene adosada una estatua

Mayor subordinacin al principio
Pies inclinados, no en repisa: las figuras se adaptan a la arquitectura
Canon parecido a la longitud de la jamba: son largas las figuras
Libertad pero real: paos, pliegues, rostros, barba
Elongacin del cuerpo depende de las jambas

JAMBAS DEL PORTAL NORTE

Gotico posterior
Canon se normaliza aunque sigue la elongacin
No todos los personajes miran hacia el frente
Interaccion humanizada: Maria- Nio Jess
Proceso de ir acercndose al realismo

Pozo moises- Claus Sluter

Trabajo realista
Profetas realistas. Moises en el medio

Pintura

No tanta subordinacin a la arquitectura

Boom en la ilustracin de manuscritos
Pintura en vitrales y sobre tablas
Influencia bizantina
Precursores:

1) Madonna de Berlinghieri
Fondo dorado en tabla
1 mitad del SXII
Anterior a la florentina
Elongacin
Nio jesus representado como un adulto pequeo
Arte bizantino: mbito oriental del desarrollo paleocristiano
Manos de cristo
Rostro de maria no plano, hay claroscuros
Formas arbitrarias
Ropas planas a pesar de tener un diseo de pliegues
Volumen en manos y rostros
2) San francisco de Bonaventura
Tabla contempornea a la vida de San Francisco
SF vivio en 1 mitad del SXIII
Anterior a la florentina
6 imgenes de su vida (3 de cada lado) con el en el centro
Se nota que es SF por el habito franciscano (marron con cuerda) y porque
recibi los estigmas de la crucifixin sin haber sido crucificado
Escenas de fondo perspectivadas

Pintura toscana

escuela florentina: Giotto

escuela sienesa: Duccio, A. Lorenzetti, S. Martini

Fines del SXIII y primera mitad del XIV

Influencia bizantina en pintura toscana: elongacin de los personajes (no realismo, tambin
por las formas de los pliegues)y fondo dorado

Giotto:

Bsquedas a nivel visual no seguidas por sus predecesores hasta el 1 renacimiento

Precursor del renacimiento aunque sea de la baja EM
Presenta a los personajes religiosos como personajes histricos en un momento y una
geografa dada. Mentalidad de antropocentrismo y humanismo
Quiere reconstruir el nombre de la familia scrovegni y entonces decora una capilla
hecha en su honor

Homenaje de un hombre sencillo- Giotto (capilla scrovegni)

Homenaje a San Francisco

Escena de la vida de SF en la iglesia superior en Asis
SF con aureola, cuando decide abandonar su vida comn para dedicarse a una monstica
Tiene en cuenta la poca y el mbito geogrfico Giotto, tiene una arquitectura acorde
 Columnas irrealistas pero da un dato de la realidad histrica de SF
Epoca: arquitectura gotica con arcos apuntados; arquitectura
romana con torres chatas; arquitrabado
Relacin de tamaos personajes-arquitectura es irrealista
Tratamiento de pliegues presenta el volumen
Desarrollo de produndidad espacial en el pronaos
Columnas muy delgadas y largas
Utiliza contexto arquitectnico urbano para presentar y resolver
problemas
Elongacin de personajes (gotico)
Hay un hombre extendiendo su capa para que SF no pise el barro
Trabajo verosmil del espacio por la volumetra en los edificios
Iglesia instalada en lo que haba quedado de un templo romano
Escorzo del personaje celeste elaborado
Poca verosimilitud de los personajes

Muerte de San Francisco Giotto (capilla scrovegni)

No adecuacin verosmil de tamaos

Orden franciscana: SF (aureola)
Las clarisas: Santa Clara (aureola)
Trata de representar la naturaleza
Arquitectura: arco apuntado y pinculos
Ladrillo en laterales y mrmol reviste frente de la iglesia
Multitud de personajes
Parecida a la superposicin de cabezas bizantina pero mejor,
porque los de adelante tapan a los dems, dando un sentido de
realismo
Expresividad de los personajes
Primer plano: personajes de espaldas. Ellos subrayan a los personajes principales y marcan
planos de profundidad
Contemporaneidad
Gotico toscana es la iglesia
Perspectivacion
Paisaje

Lamento por Cristo muerto Giotto (capilla scrovegni)

Pinta el ciclo de la vida de Cristo

Cristo y maria= SF y SC
Personajes de espaldas: se ajusto lo de SF
Personajes no en el centro (como SF) sino al costado
Elemento natural es como una suave diagonal que separa la distrubucion de los personajes
de la derecha (no son muchos, separados) con los de la izquierda (muchos, juntos, vertical)
 Hay dos de espaldas que enmarcan a Cristo y a Maria. Son planos y el espectador se
identifica con ellos por su posicin afin
Muy expresivos los personajes
San Juan Evangelista (rosa) integra en la temtica, sin forzar la
manera, una expresin de dolor
Fuerte escorzo de San juan: acentua la profundidad.
Desarrollo extenso de la longitud
Bsquedas formales integradas
rbol: elemento integrador cielo- tierra
Angeles en el cielo dinmicos y con expresin de dolor,
lamentndose y movindose
Presenta figuras humanas en diferentes posiciones
Integra bsquedas formales, que son pertinentes, sin forzarlas
No tanta elongacin como la de Asis
Volumetra acentuada
Hay paos con claroscuros

Juicio Final- Giotto (capilla Scrovegni)

A la derecha de la puerta estn los bienaventurados (Cristo y el Sr Scrovegni)

El que sala de la capilla la vea
Composicin hbil
5 personajes:
1. Maria con 2 santas
2. Sr Scrovegni (donante)
3. Monje que se ocupaba de la parte religiosa alrededor de la maqueta de la
capilla
Scrovegni y el monje le ofrecen la capilla a Maria
2 ejes: horizontal (mbito terrenal y celestial) y vertical (religioso y profano
(solo Scrovegni, es el nico profano)
Apunta a humanismo
Donante en gran escala: misma escala santos-humanos
Maria y santas tienen una idea de profundidad
Paos: volumetra resaltada
Veneracin hacia maria
Capilla como punto de encuentro entre lo celestial y lo terrenal
Jerarqua: nivel alto para santos y nivel mas bajo para humanos
Coherencia forma- contenido (como en el renacimiento)

Arquitectura al lado del altar de la capilla Scrovegni

Representaciones de arquitectura, del espacio

No todo es religioso
Arriba: perspectivacion diagonal
Punto de fuga: casi. No lo consigui
 Abajo: figuras alegricas
A la derecha esta la virtud y a la izquierda, los vicios. Como si
fueran estatuas
Ilusionismo visual (trampantojo)
Sin tener el referente de la puntura romana, pero son como
estatuas en nichos
Bveda de crucera, arco apuntado gotico

Cristo y la Samaritana Duccio

Mucho fondo dorado conservado, mas que Giotto

Jerusalen como contempornea
No realismo ni indagacin espacial
Elongacin de personajes los hace elegantes
Volumetra y perspectivacion s
Variacin pero mantiene bizantino
Variedad de colores
Dorado no solo en el fondo sino en personajes tambin

Anunciacion de Maria Duccio

De su prxima muerte
Aureola, paos, almohadn, alas forman un rico detalle
Arquitectura y perspectivacion extraa, no tienen protagonismo

Palacio comunal de Siena Lorenzetti

Fresco
En 3 paredes
Alegora del buen gobierno y alegora del
mal gobierno
Buen gobierno y sus efectos en mbito
urbano y rural
Idem con el mal gobierno
Hay una inadecuacin de tamaos
Falta de realismo
Muralla y edificios: dbiles y con multiplicidad de puntos de vista
No es plano, hay volumetra y perspectiva
En la baja EM se desarrolla un poco el tema profano
Mayor bsqueda de realismo que en los temas religiosos
Efectos del buen gobierno: actividades se dan en paz, prosperidad, libertad y armona.

Anunciacion Martini

Protagonismo a la religin, no le preocupa el realismo (opuesto a Giotto)

Fondo dorado, retablo elaborado
Maria: disposicin sinuosa. Esta elaborada bien
 Ropa elaborada
Arcngel: variedad cromtica en las alas
Refinamiento visual
Piso trabajado con colores
Silln de maria decorado
Fin SXIII-ppio XIV: importante para el papado: Cautiverio de
Avignon. Ambito de la corte papal de Avignon: donde se desarrolla Martini con xito
Martini se propaga por europa: Gotico internacional
Inciador de la ultima etapa del gotico pictrico

Camino del calvario Martini

Relacin arbitraria entre personajes y arquitectura

Rico jerusalen
Destaca a Cristo con cruz de rojo
Maria Magdalena: grande y roja
Riqueza en vestimentas y personajes
Gusto por decoracin y preciosismo visual del gotico internacional

Ricas Horas de los hermanos Limburgo

Organizacin de oraciones. Hicieron las Ricas Horas para el duque de Berry. Paginas que
representan a cada mes. Gotico internacional

Mes de Junio

Riqueza plstica, atractivo, detallismo

Escena principal: tarea agrcola del mes
Al fondo hay arquitectura (palacios)
Relacin constelaciones (zodiaco) tierra
Tierra en relacin con el cielo
Hay perspectivacion, volumetra en edificios y personajes
Relacin arbitraria de tamaos
Inadecuacin de tamaos con la realidad
Al fondo: saint Chapel
Palacio real con esa capilla
Se reconocen los edificios: realismo

Mes de Octubre

No hay constelacin
Siembra
Personajes se ven desde arriba
Castillo se ve desde abajo
Se combinan los dos puntos de vista: duque ve a los trabajadores y viceversa
Detallismo del castillo: realismo