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PSICOLOGA AVANZADA

PROFESORA: KRAMER BUSTOS GABRIELA.


ALUMNO: TAPIA GUZMN ERICK OMAR.
NO. DE CUENTA: 1670988.
TAPIA GUZMN ERICK OMAR
TURNO: MATUTINO. NO. DE CUENTA: 1670988
LA CIENCIA COGNITIVA Y EL ESTUDIO DE LA MENTE.
Para dar inicio comenzaremos por definir el tema central de la resea, las Ciencias Cognitivas:

Las Ciencias Cognitivas son un campo interdiciplinario que, para poder comprender la mente humana,
combina la antropologa, la fsica, las matemticas, las neurociencias, la lingstica, las ciencias
computacionales, y la inteligencia artificial.
Las Ciencias Cognitivas intentan entender qu es el conocimiento y cmo es que aprendemos. La
meta es averiguar cmo es que el cerebro es capaz de hacer cosas como aprender un nuevo idioma,
comprender un poema, pensar sobre los pensamientos de los otros, enviar seales precisas a los
nervios para poder tocar un piano.
Se trata de un campo de crecimiento veloz y de conocimiento de frontera que adems tendr mltiples
aplicaciones en medicina, en psicologa y en tecnologa.

ENFOQUES DE ESTUDIO DE LA MENTE.


Desde una perspectiva general, el estudio de la mente puede ser realizado desde los puntos de vista
de la filosofa especulativa, la filosofa de la mente y la ciencia de la mente.
Algunas veces mente fue empleado en sentido de intelecto, particularmente en el significado de
intelecto pasivo; otras veces mente significaba espritu; tambin signific psique u operaciones
psquicas en general. En algunas ocasiones se ha preferido el concepto mente en vez de espritu,
para evitar las implicaciones metafsicas que envuelve el ltimo trmino. Tambin, frecuentemente se
ha entendido por mente el entendimiento, particularmente el entendimiento despus de haber
entendido o comprendido algo. Asimismo, se ha analizado la mente relacionndola significativamente
con el alma como agente intelectual que usa la inteligencia, adoptando el concepto mente un sentido
primariamente intelectual.
Cabe sealar que esos diferentes sentidos del concepto mente fueron utilizados para caracterizar la
entidad abstracta e ideal de la mente como distinto de cuerpo, que constituye una entidad fsica,
material. Esa diferenciacin subyace en el clsico problema de la relacin mente-cuerpo, hasta hoy en
debate.
Podemos notar que a lo largo de la historia se ha relacionado la mente con distintos conceptos de ella.
Actualmente, un grupo significativo de cientficos cognitivos comparten el punto de vista que considera
la mente humana como un complejo sistema que recibe, almacena, recupera, transforma y transmite
informacin.

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CIENCIA COGNITIVA.

La ciencia cognitiva es un campo interdisciplinario, de base emprica, preocupado por el estudio de la


naturaleza de la mente humana. Segn Gardner, en ese estudio tambin estn comprometidos
aspectos epistemolgicos, motivo por el cual dicho autor defini la ciencia cognitiva como un empeo
contemporneo de base emprica para responder a interrogantes epistemolgicos de antigua data, en
particular los vinculados a la naturaleza del conocimiento, sus elementos componentes, sus fuentes,
evolucin y difusin.
Interpretando lo anteriormente mencionado se puede decir que la ciencia cognitiva es una nueva forma
de abordar el antiguo problema de la naturaleza del conocimiento humano, por medio de la
observacin, la experimentacin y la medicin.
Entonces, se puede decir que el aprendizaje para razonar deductivamente puede ser concebido como
la adquisicin de la habilidad de procesar informacin, por medio del cual formas vlidas de
argumentos pueden ser reconocidos y producidos.
Hoy los lingistas y filsofos continan estudiando las propiedades lgicas del lenguaje, mientras que
los psiclogos cognitivos comparan los procesos de razonamiento actual de la gente con los sistemas
idealizados creados por los filsofos y matemticos, y los investigadores en inteligencia artificial
disean programas de computadoras que simulan el razonamiento lgico.
La ciencia cognitiva concibe que el conocimiento humano es un sistema que siempre est recogiendo,
almacenando, recuperando, transformando, transmitiendo y actuando sobre la informacin. De modo
que se supone que el ser humano debe poseer conocimiento para actuar.
En ese sentido, de acuerdo con los fines de la ciencia cognitiva, la representacin cognitiva humana
es descrita en funcin de smbolos, esquemas, imgenes, ideas y otras formas de representacin
mental. Basado en esas representaciones el sujeto cognoscente acta.
Cabe observar que, en la actualidad, es pblico el debate entre los cientficos cognitivistas sobre la
forma ms conveniente de conceptualizar la naturaleza de las representaciones mentales. As, algunos
consideran que hay una sola forma de representacin mental realizada a travs de proposiciones o
enunciados; otros opinan que hay por lo menos dos formas de representacin mental, una ms
parecida a figuras o imgenes y otra ms prxima a las proposiciones; hay otro grupo que postula
mltiples formas de representacin mental.
Adems de la discusin sobre el carcter representacional del conocimiento, la ciencia cognitiva
considera otro aspecto significativo que tambin es motivo de debate, en este caso se trata del asunto
relativo al supuesto de que el conocimiento humano acta como un procesador de informacin, lo cual
conduce a la concepcin de la computadora como modelo del pensamiento.
En vista de que eso es precisamente lo que hacen las computadoras, entonces, se puede decir que la
cognicin es un tipo de computacin.
Por su parte, Gardner (1985, 1987) seal que no todos los cientficos cognitivos concuerdan con el
modelo de la mente como una computadora; sin embargo, la mayora ha sentido la influencia de dicho
modelo.

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CONCEPTO DE MENTE.
De acuerdo con el punto de vista de la ciencia cognitiva, la mente humana es un sistema complejo que
recibe, almacena, recupera, transforma y transmite informacin. Esas operaciones sobre la
informacin son llamadas computaciones o procesos de informacin, que delinean la concepcin de
la mente desde una perspectiva computacional o de procesamiento de la informacin.
Vemos pues entonces que mente es el nombre adoptado para referirse al sistema de control
desarrollado dentro del organismo, con la finalidad de realizar las interacciones adecuadas.
En suma, desde el punto de vista de la psicologa cognitiva simblica, se puede decir que la mente se
caracteriza por ser representacional, basada en smbolos, sobre los cuales es posible operar
formalmente, lo que tambin proporciona el carcter computacional de la mente. Cabe sealar que
esos smbolos son portadores ltimos de las propiedades semnticas y de la intencionalidad, y que al
mismo tiempo pueden poseer significado y ser objetos fsicos.

ARQUITECTURA DE LA MENTE.
Un aspecto importante en la ciencia de la cognicin es la teora de la arquitectura cognitiva, por medio
de la cual se describe el marco estructural en el que se realiza el procesamiento de la informacin, y
consecuentemente sera responsable de las restricciones fundamentales de la conducta del organismo
(o sistema).
Especficamente, la arquitectura cognitiva se refiere al diseo y organizacin de la mente, que
determina que el sistema cognitivo posea la caracterstica de tener una estructura y una funcin. En
ese sentido, se puede decir que un sistema cognitivo que posea una determinada estructura, produce
una conducta que depende de la realizacin de una funcin en dicha estructura.
Al mismo tiempo se aclara que la arquitectura cognitiva no determina el alto grado de flexibilidad de la
cognicin humana, del pensamiento y de las conductas especficas, sino que dicha arquitectura es
considerada como un conjunto abstracto de mecanismos que potencializan una gran variedad de
capacidades.
Desde el punto de vista computacional, Fodor (1984) consider importante el establecimiento de la
arquitectura cognitiva, que permitira explicar su funcionamiento, ya sea en trminos fsicos o
biolgicos, o simplemente podra ser caracterizada en trminos funcionales mientras los mecanismos
biolgicos no sean conocidos.

MODELOS DE ARQUITECTURAS COGNITIVAS.

Modelo simblico clsico.


En ese sentido, en la concepcin clsica simblica de la arquitectura de la mente es central la idea de
representacin proposicional, que sostiene que las proposiciones son unidades completas del
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pensamiento que pueden tener un valor de verdad, i. e., pueden ser verdaderas o falsas
Eso significa que las proposiciones son unidades funcionales importantes en el procesamiento
cognitivo y tienen un considerable poder para representar el mundo, lo cual est relacionado con el
aspecto semntico de las oraciones representadas en la mente representacional.

Modelo conexionista o procesamiento distribuido en paralelo (PDP).


Este modelo conexionista se basa en el procesamiento paralelo de subsmbolos, utilizando
propiedades estadsticas en vez de reglas para transformar informacin; mientras que el modelo
clsico simblico usa reglas explcitas, frecuentemente lgicas, organizadas jerrquicamente para
manipular smbolos en forma serial.
Adems, el modelo conexionista se fundamenta en las contribuciones de la neurofisiologa del cerebro,
para explicar la naturaleza de la cognicin.
Las propiedades mencionadas del modelo conexionista pueden ser sintetizadas en tres principios
fundamentales:

1. Las seales, o smbolos, son procesadas por unidades elementales.


2. Las unidades de procesamiento son conectadas en paralelo a otras unidades de
procesamiento.
3. Las conexiones entre las unidades de procesamiento son ponderadas.

Desde esa perspectiva, el procesamiento de las seales comprendera la recepcin, transformacin y


transmisin de informacin. Las seales tambin pueden ser realizadas por medios elctricos,
qumicos o mecnicos. Asimismo, las seales podran ser establecidas por un estmulo externo (tal
como la activacin de la luz sobre la retina) o por otras unidades de procesamiento. Esas unidades de
procesamiento pueden aludir a neuronas o a funciones matemticas.

Modelo no-representacionalista segn el realismo incorporado de


Johnson y Lakoff.

Desde el punto de vista del realismo incorporado, representacin es un trmino inadecuado para
explicar la caracterstica de la cognicin humana, en la medida que ese trmino designa un modelo
cognitivo idealizado de la mente, que concibe ideas de objetos internos no incorporizados, que de
alguna forma corresponden a estados que ocurren en el mundo externo. Sosteniendo en cambio, que
ni los sistemas ideales ni cualquier otro aspecto de la estructura conceptual son representaciones. O
sea, esa concepcin experiencialista, o realismo incorporado, considera que un esquema ideal es una
estructura neural relacionada con el sistema sensorio-motor, mediante el cual se establece el sentido
de la experiencia. Al respecto, Johnson y Lakoff (2002) relataron que Rohrer (2001) demostr
experimentalmente que la parte motora de la corteza cerebral (que est conectada funcionalmente con
las actividades de las manos), no slo es activo para la experiencia motora de la mano, sino tambin
se relaciona funcionalmente con la experiencia lexical de las frases referentes a las manos, y con
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oraciones metafricas en las que se utilizan las manos, como una fuente de dominio. De ah se deriv
el tipo de estudio cerebral realista, que constituye el sustento de la teora del significado incorporado.

Modelo no-representacionalista segn la cognicin incorporada.

Este enfoque cognitivo sigue la misma lnea conceptual que el anterior, y considera que el cuerpo
juega un papel central en la formacin de la mente. Los defensores de la cognicin incorporada no
adoptan una concepcin de la mente trabajando sobre problemas abstractos, sino conciben al cuerpo
como una entidad que demanda una mente para hacerlo funcionar.
En las dcadas tempranas de la psicologa cognitiva, los sistemas perceptual y motor fueron
considerados como simples mecanismos perifricos de input y output, y no como mecanismos para la
comprensin central de los procesos cognitivos. Algunas ramas de las ciencias cognitivas han
resaltado las funciones sensoriales y motoras, as como tambin su importancia para la exitosa
interaccin con el medio ambiente.
El punto de vista de la cognicin incorporada postula la idea que la mente debe ser comprendida en el
contexto de su relacin con el cuerpo fsico, que a su vez interacta con el mundo. Tambin sostiene
que los seres humanos hemos evolucionado de criaturas cuyos recursos neurales primariamente se
encargaron del procesamiento perceptual y motor, y su actividad cognitiva principal consisti en la
interaccin inmediata on-line con el medio ambiente. Por eso, la cognicin humana antes que ser
centralizada, abstracta y definidamente distinta de los mdulos perifricos de input y output, tienen
profundas races en el procesamiento sensorio-motor.

CONSIDERACIONES FINALES.

Sobre los mecanismos subyacentes en la conducta.

La psicologa conductual describe la conducta apelando a leyes que explican el establecimiento de


vnculos causales entre los estmulos del entorno externo y el organismo comportamental. Mientras
que la ciencia cognitiva recurre a los mecanismos cognitivos responsables de la produccin de
conductas.
Un mecanismo es un sistema que opera en la naturaleza, y su explicacin mecanicista es un producto
epistmico. De modo que cuando los cientficos cognitivos llegan a una explicacin mecanicista, deben
representar (a veces verbalmente, pero con frecuencia en forma de diagramas) las partes
componentes y sus operaciones y la forma en que ellos estn organizados.
La caracterstica central de tales explicaciones mecanicistas es que descompone un sistema que
produce conductas, en sus partes y operaciones componentes. Las partes y operaciones en que un
mecanismo se descompone estn estrechamente relacionadas: las partes relevantes son aquellas que
ejecutan operaciones y por eso son partes operativas (working parts). En el sistema de un mecanismo
se distinguen, por un lado, las partes comprendidas estructuralmente y, por otro lado, las operaciones

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comprendidas funcionalmente, de modo que la comprensin de un mecanismo requiere de ambos
aspectos: estructural y funcional.
En relacin a la naturaleza psicolgica de las operaciones, Bechtel (2005) afirm que las operaciones
psicolgicas son conceptualizadas como transformaciones de las estructuras de los smbolos, donde
la estructura de esos smbolos son construidos en forma de oraciones o frases en un lenguaje natural
o formal. Basado en esas operaciones psicolgicas implicadas en el mecanismo mental, Fodor
propuso su hiptesis del lenguaje del pensamiento (language of thought), que sera la causa de las
expresiones lingsticas (Fodor, 1975).

Sobre la modularidad de la mente.

El sistema modular de inputs tiene obligatoriamente las siguientes caractersticas:


a) Es un mecanismo de dominio especfico.
b) La operacin de input es obligatoria.
c) El acceso al nivel superior est limitado por los mecanismos de input.
d) El mecanismo de input es rpido.
e) El mecanismo de input es encapsulado.
f) Los analizadores de input realizan producciones poco elaboradas.
g) Los mecanismos de input estn asociados con una arquitectura neural fija.

Mi opinin sobre el tema.


La ciencia cognitiva, as como la ciencia de la conducta, pretenden explicar la conducta de acuerdo
con sus correspondientes puntos de vista.
Cabe sealar que esos diferentes sentidos del concepto mente fueron utilizados para caracterizar la
entidad abstracta e ideal de la mente como distinto de cuerpo, que constituye una entidad fsica,
material. Esa diferenciacin subyace en el clsico problema de la relacin mente-cuerpo, hasta hoy en
debate.
Podemos notar que a lo largo de la historia se ha relacionado la mente con distintos conceptos de ella.
La ciencia cognitiva es un campo interdisciplinario y es una nueva forma de abordar el antiguo
problema de la naturaleza del conocimiento humano, por medio de la observacin, la experimentacin
y la medicin.
Cabe mencionar que el estudio cientfico de la mente humana es un proceso complejo, en el que la
filosofa de la mente ha tomado una participacin activa seria y relevante, proponiendo teoras, cuyos
contenidos se expanden entre las diversas disciplinas comprometidas con el estudio de la mente,
estimulando el debate.
Me pareci muy interesante abordar el tema de Modelos de Arquitecturas Cognitivas ya que nos
explica ms a fondo como es que se encuentra estructurada la mente y su relacin con lo que lo rodea.
No cabe duda que es un tema muy extenso que me ha generado ciertas aclaraciones y modificaciones
en mi forma de analizar cmo funciona la mente y las distintas atribuciones que se han aportado.

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