SIMÃO. Do Caco Ao Fragmento Analise Da Colecao Ceramica Guarani Do Sitio Arqueologico Lagoa Xambre Altonia-PR

ANA PAULA SIMO
DO CACO AO FRAGMENTO: ANLISE DA COLEO CERMICA

GUARANI DO STIO ARQUEOLGICO LAGOA XAMBR
ALTNIA/PR
Maring, julho de 2002

ANA PAULA SIMO

GUARANI DO STIO ARQUEOLGICO LAGOA XAMBR
ALTNIA/PR
Dissertao apresentada ao Curso de Ps-

graduao em Histria Social, Centro de
Cincias Humanas Universidade Estadual de
Maring para obteno do grau de Mestre em
Histria.
Orientador: Dr. Lcio Tadeu Mota
Maring, julho de 2002

AGRADECIMENTOS
A todos que, de forma direta ou indireta, deram sua contribuio para a

realizao e divulgao deste trabalho.
A
CAPES, que me concedeu o privilgio de concluir o mestrado
recebendo apoio financeiro.
Programa Associado de Ps-Graduao UEM/UEL, que possibilitou

que eu desenvolvesse, dentro da linha de Fronteiras e Populaes,
um estudo arqueolgico.
Lcio Tadeu Mota, meu orientador, por ter aceitado meu pedido de
orientao, pelo acompanhamento e reviso do trabalho.
Carlos Alberto Panek Jr, Margarida Cardozo Lavado, Josilene Ap.

de Oliveira, Eurides Roque de Oliveira, Fernando H. R. Jeronimo e
Isabel Cristina Rodrigues, pelo apoio, pela compreenso e tolerncia
e pela manuteno dos laos de carinho, amizade e respeito.
Francisco Silva Noelli, pelo voto de confiana, pelos sete anos de

orientao e acompanhamento constantes, pelo apoio, pela pacincia
e acima de tudo, pela amizade.
Minha famlia, especialmente minha me, Maria Julia e meu pai,

Antonio, por tudo e por tanto que por mim fizeram e continuam
fazendo. Tambm aos meus irmos, Joo Paulo e Juliano e Olvia,
referncias constantes.
SUMRIO
LISTA DE TABELAS...............................................................................................v
LISTA DE GRFICOS.........................................................................................viii
LISTA DE QUADROS..............................................................................................x
RESUMO...................................................................................................................xi
ABSTRACT.............................................................................................................xii
INTRODUO..........................................................................................................1
1 O PROCESSO INVESTIGATIVO: RELAO ENTRE A TEORIA E
AS EVIDNCIAS...........................................................................................8
1.1 CULTURA MATERIAL E SUA IMPORTNCIA ENQUANTO FONTE
DE PESQUISA...............................................................................................14
1.2 ARQUEOLOGIA BRASILEIRA: O PAPEL DA TEORIA NO CENTRO DO
DEBATE.........................................................................................................19
1.3 AS AFILIAES TERICAS PRESENTES NO MODELO MONOLTICO
DE PESQUISA...............................................................................................24
1.4 ARQUEOLOGIA CONTEMPORNEA: A ESCOLA PROCESSUALISTA
E PS-PROCESSUALISTA..........................................................................33
2 CERMICA ARQUEOLGICA GUARANI: A QUESTO DO
MTODO......................................................................................................40
2.1 A CERMICA GUARANI E A DISCUSSO TERICA E
METODOLGICA ACERCA DE UM MODELO DE ANLISE...............40
2.2 A METODOLOGIA ARQUEOLGICA E A ANALOGIA
ETNOGRFICA............................................................................................42
2.3 OS DICIONRIOS DE MONTOYA.............................................................46
2.4 ORGANIZAO DO MTODO: O USO DE CRITRIOS TCNICOS
PARA O ESTABELECIMENTO DE UM MODELO DE ANLISE...........49
2.5 CERMICA GUARANI: RELAO ENTRE FORMA E FUNO.........53
2.6 A CERMICA GUARANI DO STIO ARQUEOLGICO LAGOA
XAMBR........................................................................................................64
3 ANLISE DO MATERIAL CERMICO DO STIO
ARQUEOLGICO LAGOA XAMBR....................................................67
3.1 ANLISE DO TRATAMENTO PLSTICO APLICADO
SUPERFCIE..................................................................................................67
3.2 PINTURA: ELEMENTO DECORATIVO E FINAL DE UM
ARTEFATO....................................................................................................73
3.3 CLASSIFICAO E SEPARAO DOS FRAGMENTOS POR CLASSE
DE VASILHAS...............................................................................................77
3.4 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA DAS VASILHAS.........81
3.4.1 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Pintado.......................................81
3.4.2 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Corrugado..................................91
3.4.3 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Ungulado.................................105
3.4.4 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Liso..........................................111
3.4.5 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Escovado.................................117
3.4.6 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Inciso.......................................119
3.5 RESULTADOS.............................................................................................120
4 FREQNCIA E FUNCIONALIDADE DAS VASILHAS
GUARANI ...................................................................................................123
4.1 FREQNCIA DAS CLASSES DE VASILHAS.......................................123
4.1.1 Yapep..........................................................................................................125
4.1.2 Cambuch......................................................................................................126
4.1.3 Cambuch caguab........................................................................................127
4.1.4 ae................................................................................................................128
4.1.5 aet.............................................................................................................129
4.1.6 Resultados.....................................................................................................129
4.2 ORGANIZAO SOCIAL DOS GUARANI: TERRITRIOS DE
DOMNIO.....................................................................................................133
4.3 OS GRUPOS FAMILIARES E OS UTENSLIOS DOMSTICOS............135
4.3.1 Conjunto de Equipamentos Domsticos e de Trabalho................................136
4.3.2 Conjunto de Equipamentos de Transporte....................................................138
4.3.3 Conjunto de Equipamentos para Preparar, Armazenar e Servir
Alimentos......................................................................................................138
4.4 COLEO DE VASILHAS CERMICAS DO STIO LAGOA
XAMBR......................................................................................................150
CONCLUSO........................................................................................................158
REFERNCIAS.....................................................................................................164
LISTA DE ILUSTRAES
GRFICO 1 ACABAMENTO DE SUPERFCIE SIMPLES.......................69

GRFICO 2 ACABAMENTO DE SUPERFCIE COMPOSTO..................70
GRFICO 3 ACABAMENTO PINTADO NA SUPERFCIE NATURAL DA
VASILHA..........................................................................................74
GRFICO 4 ACABAMENTO PINTADO NA SUPERFCIE INTERNA E
EXTERNA DA VASILHA...............................................................75
GRFICO 5 SEPARAO DOS FRAGMENTOS POR CLASSE DE
VASILHAS.......................................................................................78
GRFICO 6 FRAGMENTOS QUE NO PUDERAM SER ANALISADOS
QUANTO CLASSE A QUE PERTENCEM................................80
GRFICO 7 SEPARAO DE FRAGMENTOS PINTADOS POR CLASSE DE
VASILHAS.......................................................................................82
GRFICO 8 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA PINTADOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS, QUANTO AO
DIMETRO MNIMO E MXIMO DA VASILHA......................84
GRFICO 9 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA
PINTADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS
CAMBUCHS, QUANTO ESPESSURA MNIMA E
MXIMA DA VASILHA........................................................86
PINTADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS
CAMBUCHS CAGUAB, QUANTO AO DIMETRO
MNIMO E MXIMO DA VASILHA....................................88
GRFICO 11 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA PINTADOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS CAGUAB,
QUANTO ESPESSURA MNIMA E MXIMA DA
VASILHA.........................................................................................90
GRFICO 12 - SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA CORRUGADOS
POR CLASSE DE VASILHAS........................................................92
GRFICO 13 - SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA
CORRUGADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS
YAPEPS, QUANTO AO DIMETRO MNIMO E
MXIMO DA VASILHA........................................................94
YAPEPS, QUANTO ESPESSURA MNIMA E MXIMA
DA VASILHA..........................................................................96
CORRUGADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS AES,
QUANTO AO DIMETRO MNIMO E MXIMO DA
VASILHA.........................................................................................98
CORRUGDOS, PERTENCENTES CLASSE DOS AES,
v
VASILHA...............................................................................100
CORRUGADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS AETS,
QUANTO AO DIMETRO MNIMO E MXIMO DA
VASILHA.......................................................................................102
VASILHA...............................................................................104
GRFICO 19 SEPARAO DOS FRAGMENTOS UNGULADOS POR
CLASSE DE VASILHAS...............................................................106
GRFICO 20 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA UNGULADOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS YAPEPS, QUANTO AO
DIMETRO MNIMO E MXIMO DA VASILHA....................108
GRFICO 21 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA UNGULADOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS AES, QUANTO
ESPESSURA MNIMA E MXIMA DA VASILHA...................110
GRFICO 22 SEPARAO DOS FRAGMENTOS LISOS POR CLASSE DE
VASILHAS.....................................................................................112
GRFICO 23 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA LISOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS, QUANTO AO
DIMETRO MNIMO E MXIMO DA VASILHA....................114
GRFICO 24 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA LISOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS, QUANTO
ESPESSURA MNIMA E MXIMA DA VASILHA...................116
GRFICO 25 SEPARAO DOS FRAGMENTOS ESCOVADOS POR CLASSE
DE VASILHAS...............................................................................118
GRFICO 26 SEPARAO DOS FRAGMENTOS INCISOS POR CLASSE DE
VASILHAS.....................................................................................120
GRFICO 27 FRAGMENTOS DE BORDA SEPARADOS POR CLASSE DE
VASILHAS.....................................................................................124
GRFICO 28 VARIAO DO TRATAMENTO DE SUPERFCIE NA CLASSE
DOS YAPEPS..............................................................................125
DOS CAMBUCHS........................................................................126
DOS CAMBUCHS CAGUAB...................................................127
DOS AES.....................................................................................128
DOS AETS................................................................................129
ORGANOGRAMA 1 MODELO HIERRQUICO DE CONSTITUIO
TERRITORIAL...........................................................134
ORGANOGRAMA 2 UTILIZAO DAS VASILHAS E EQUIPAMENTOS
ASSOCIADOS NAS FAMLIAS NUCLEARES.......146
vi
ORGANOGRAMA 3 UTILIZAO DAS VASILHAS E EQUIPAMENTOS
ASSOCIADOS NAS FAMLIAS EXTENSAS..........147
ORGANOGRAMA 4 PROCESSO DE PREPARO E CONSUMO DO
CAUIM........................................................................149
FIGURA 0 CROQUI DE LOCALIZAO DO STIO ARQUEOLGICO
LAGOA XAMBR....................................................................2
FIGURA 1 A 6 VER QUANDRO 2...................................................................58
FIGURA 7 A 10 VER QUADRO 3......................................................................59
FIGURA 23, 35, 35a, 35b........................................................................................151
FIGURA 36, 36a, 37, 37a, 38, 38a..........................................................................152
FIGURA 25, 36b, 37b, 38b......................................................................................153
FIGURA 39, 39a, 49, 40a, 41, 41a..........................................................................154
FIGURA 20, 39b, 40b, 41b......................................................................................155
FIGURA 21, 42, 42a, 42b........................................................................................156
FIGURA 24, 43, 43a, 43b, 44, 44a, 44b..................................................................157
vii
LISTA DE TABELAS
TABELA 1 SIMPLES: APENAS UM TIPO DE ACABAMENTO NA

SUPERFCIE TOTAL DA VASILHA..........................................68
TABELA 2 DUPLO: DOIS ACABAMENTOS CONTIDOS NA SUPERFCIE
TOTAL DA VASILHA.................................................................69
TABELA 3 SEPARAO DOS FRAGMENTOS PINTADOS NA
SUPERFCIE NATURAL DA VASILHA....................................73
TABELA 4 PINTADO: SEPARAO POR PINTURA NA SUPERFCIE
INTERNA E EXTERNA...............................................................74
TABELA 5 CLASSIFICAO E SEPARAO POR CLASSES DE
VASILHAS....................................................................................77
TABELA 6 FRAGMENTOS QUE NO PUDERAM SER ANALISADOS
QUANTO CLASSE A QUE PERTENCEM.............................79
TABELA 7 FRAGMENTOS DE BORDA COM TRATAMENTO DE
SUPERFCIE PINTADO: SEPARAO POR CLASSE DE
VASILHAS....................................................................................81
TABELA 8 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA PINTADOS,
AO DIMETRO MXIMO E MNIMO......................................82
ESPESSURA MNIMA E MXIMA...........................................85
QUANTO AO DIMETRO MXIMO E MNIMO....................87
QUANTO ESPESSURA MNIMA E MXIMA......................88
SUPERFCIE CORRUGADO: SEPARAO POR CLASSE DE
VASILHAS....................................................................................91
TABELA 13 - SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA
YAPEPS, QUANTO AO DIMETRO MXIMO E
MNIMO........................................................................................93
TABELA 14 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA
YAPEPS, QUANTO ESPESSURA MNIMA E
MXIMA.......................................................................................95
QUANTO AO DIMETRO MXIMO E MNIMO....................97
viii
QUANTO ESPESSURA MNIMA E MXIMA......................99
QUANTO AO DIMETRO MXIMO E MNIMO..................101
QUANTO ESPESSURA MNIMA E MXIMA....................103
SUPERFCIE UNGULADO: SEPARAO POR CLASSE DE
VASILHAS..................................................................................105
UNGULADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS YAPEPS,
QUANTO AO DIMETRO MNIMO E MXIMO..................107
UNGULADOS, PERTENCENTES CLASSE DOS YAPEPS,
QUANTO A ESPESSURA MNIMA E MXIMA....................109
SUPERFCIE LISO, PERTENCENTES CLASSE DOS
CAMBUCHS, QUANTO AO DIMETRO MNIMO E
MXIMO.....................................................................................111
TABELA 23 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA LISOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS, QUANTO A
ESPESSURA MNIMA E MXIMA.........................................113
TABELA 24 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA LISOS,
PERTENCENTES CLASSE DOS CAMBUCHS, QUANTO A
ESPESSURA MNIMA E MXIMA.........................................115
SUPERFCIE ESCOVADO: SEPARAO POR CLASSE DE
VASILHAS..................................................................................117
SUPERFCIE INCISO: SEPARAO POR CLASSE DE
VASILHAS..................................................................................119
ix
LISTA DE QUADROS
QUADRO 1 VASILHAS FUNCIONALMENTE DEFINIDAS POR

MONTOYA NO SCULO XVII...................................................48
QUADRO 2 APRESENTAO DA SEAO CNICA...................................58
QUADRO 3 APRESENTAO DA SEO CILNDRICA...........................59
QUADRO 4 APRESENTAO DAS FORMAS DA BASE............................60
QUADRO 5 APRESENTAO DA FORMA E FUNO DAS CLASSES DE
VASILHAS....................................................................................62
QUADRO 6 SEPARAO DOS FRAGMENTOS QUANTO AO
TRATAMENTO PLSTICO........................................................71
QUADRO 7 PINTURA NA SUPERFCIE INTERNA E EXTERNA DA
VASILHA......................................................................................76
QUADRO 8 QUADRO COMPARATIVOS DOS CAMBUCHS..................151
QUADRO 9 QUADRO COMPARATIVO DOS CAMBUCHS
CAGUAB..................................................................................152
QUADRO 10 QUADRO COMPARATIVO DOS YAPEPS...........................154
QUADRO 11 QUADRO COMPARATIVO DOS AETS.............................156
QUADRO 12 QUADRO COMPARATIVOS DOS AES................................157
x
GUARANI DO STIO ARQUEOLGICO LAGIA XAMBR
ALTNIA/PR
RESUMO. A Arqueologia Brasileira, desde 1960, tem servido de palco para um

acirrado debate entre diferentes escolas tericas: Histrico-Culturalista,
Processualista e Ps-Processualista. No centro desta discusso encontra-se a questo
da importncia da cultura material enquanto fonte, remetendo-nos ao bojo de uma
fase de transio terico-metodolgica na arqueologia, que em termos tericos,
poderia ser reduzida a uma frase: estudava-se cacos ao invs de fragmentos.
Este quadro apresenta-se como conseqncia da implantao de um modelo
monoltico de pesquisa estabelecido por Betty Meggers e Clifford Evans, atravs do
Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas (PRONAPA), que perdurando por
trinta anos, viabilizou a padronizao dos mtodos e representao de seus
resultados. Diante disto, foram poucos os trabalhos relacionados cultura material
direcionados ao estudo da cermica arqueolgica. A mudana neste cenrio s veio
acontecer em fins da dcada de 80, quando a cermica Guarani passou a ser
estudada atravs de abordagem distinta, como prope Jos P. Brochado, Francisco
S. Noelli e colegas. Uma vez que tal abordagem permitiu um avano significativo na
reconstruo grfica das vasilhas cermicas e no estudo de sua funcionalidade,
estaremos apresentando os resultados obtidos no stio arqueolgico Lagoa Xambr,
a partir da implantao do mtodo de anlise oferecido pelos autores acima citados.
Palavras-chave: Arqueologia Guarani; Cultura Material; Vasilhas Cermicas;

Funcionalidade.
xi
FROM SHERDS TO FRAGMENTS: ANALYSIS OF GUARANI POTTERY
IN THE ARCHEOLOGICAL SITE OF LAGOA XAMBR ALTNIA, PR,
BRAZIL
ABSTRACT. Since 1960 Archeology in Brazil has experienced heated debates

between the different theoretical schools, such as the Historical-Culturalism,
Processual and Post-Processual Schools. The core of the discussion lies on the
degree of importance given to material culture as a source. Debates refer to the
theoretical-methodological transition phase in Archeology which may be compacted
into a single phrase: fragments and not sherds were being studied. It was the result
of the establishment of a monolithic research model by Betty Meggers and Clifford
Evans through the Brazilian Program of Archeological Research (PRONAPA).
During its thirty years of existence PRONAPA standarized methods and published
its results, with scanty investigations on the material culture focussing on the study
of archeological pottery. A change in scene occurred in the late 80s when Guarani
pottery began to be analyzed by different standards, as suggested by Brochado,
Noelli and others. Since significant advances were made by this new approach, with
special attention to the graphic reconstruction of ceramic vessels and to the
investigation of their functions, results from the archeological site of Lagoa Xambr,
municipality of Altnia, PR, Brazil will be provided. Methodology established by
the above researchers will prevail in our analysis.
Key words: Guarani Archeology, Material Culture; Ceramics; Pottery Functions.
xii
1
Introduo
Quero todavia referir aqui o carter multiforme da documentao histrica.

Replicando, em 1949, a Fustel de Coulanges, Lucien Febvre afirmava: A
histria fez-se, sem dvida, com documentos escritos. Quando h. Mas pode e
deve fazer-se sem documentos escritos, se no existirem... Faz-se com tudo o
que a engenhosidade do historiador permite utilizar para fabricar o mel, quando
faltam as flores habituais: com palavras, sinais, paisagens e telhas; com
peritagens de pedras, feitas por gelogos e anlises de espada de metal, feitas
por qumicos. Em suma, com tudo o que, sendo do prprio homem, dele
depende, lhe serve, o exprime, torna significante a sua presena, atividade,
gostos e maneiras de ser. Marc Bloch tinha tambm declarado: A diversidade
dos testemunhos histricos quase infinita. Tudo o que o homem diz ou
escreve, tudo o que fabrica, tudo o que toca pode e deve informar-nos sobre
ele. Jacques Le Goff (1994:107).
A pesquisa desenvolvida ao longo do mestrado procurou seguir a

concepo metodolgica de dois historiadores to destacados quanto Lucin Febvre
e Marc Bloch, visando ampliar os conhecimentos sobre certos aspectos da vida
cotidiana dos povos Guarani. De certa forma, essa concepo multiforme sobre a
documentao histrica praticamente a mesma usada pelos arquelogos para
definir suas prprias fontes documentais, a exemplo dos fragmentos cermicos que
serviram como documento bsico dessa dissertao.
O objetivo central desse trabalho de mestrado o estudo da forma e da
funcionalidade das vasilhas cermicas arqueolgicas Guarani, a partir de fragmentos
resgatados em um stio arqueolgico localizado s margens da Lagoa Xambr, junto
ao rio Paran (23o5116"S/53o5916"W), no municpio de Altnia, Estado do
Paran. As campanhas arqueolgicas foram realizadas entre janeiro de 1996 e
janeiro de 1997, pela equipe do Laboratrio de Arqueologia, Etnologia e Etno-
Histria (LAEE) Programa Interdisciplinar de Estudos de Populao, da
Universidade Estadual de Maring (UEM), sob a orientao do professor Francisco
Silva Noelli.
2
3
O stio foi localizado quando alguns professores de Altnia entraram em

contato com a UEM, para que fosse feita a identificao de algumas vasilhas
desenterradas em meio a uma plantao de caf. Alm das vasilhas desenterradas,
que compreende duas urnas funerrias e o conjunto de materiais associados, a
superfcie do terreno estava coberta por milhares de fragmentos de vasilhas. Diante
da situao, visando a possibilidade de realizar uma aplicao do mtodo de
Brochado em um nico stio, foi realizado um salvamento arqueolgico para
recolher todos os fragmentos encontrados na superfcie. Ainda h fragmentos
enterrados, como foi possvel verificar em um perfil estratigrfico exposto pela
eroso pluvial dentro do stio arqueolgico. Enquanto houver vestgios o LAEE
seguir fazendo coletas, visando resgatar o mximo possvel de fragmentos, de
maneira a alcanar as porcentagens prximas ao que foi descartado na poca em que
o stio foi abandonado por sua populao (realizamos duas sondagens junto aos
locais escavados pelo agricultor, encontrando apenas uma camada de ocupao, com
uma espessura mdia de 8 cm. A rea com evidncias arqueolgicas de superfcie
de aproximadamente 12.000 metros quadrados, correspondendo ao piso e reas
anexas de uma habitao tpica de famlia extensa.
Uma vez que no foi considerado o contexto de onde foram removidos os
fragmentos, em funo do adiantado estado de degradao daquela parte do stio
arqueolgico, a anlise realizada para esta pesquisa privilegiou a definio das
classes, das formas, da funcionalidade e a anlise da freqncia. Ou seja, na anlise
desenvolvida com o material cermico consideramos apenas a relao entre o
nmero total de vasilhas reconstitudas e de fragmentos e o stio arqueolgico, em
detrimento do recenseamento estatstico do nmero de vasilhas existentes nos
variados espaos do stio arqueolgico. Tambm no realizamos nenhum estudo do
contexto ambiental onde o stio est inserido, deixando tal trabalho para o futuro. Os
fragmentos analisados formam uma das maiores colees brasileiras obtidas em um
nico stio arqueolgico, totalizando 63.110 peas, armazenadas na tulha (Bloco
G 45), sede do LAEE. O estudo da coleo foi dividido em vrias etapas, a saber:
4
limpeza, consolidao, catalogao, curadoria e anlise tecno-tipolgica. Vrios

alunos participaram dessas atividades, desenvolvidas entre janeiro de 1996 e junho
de 2002, cujo objetivo bsico era a realizao de atividades de iniciao cientfica
voltadas para a pesquisa, ensino e extenso.
Eu participei de todas as etapas, atravs de projetos de ensino e iniciao
cientfica (bolsa ensino-UEM/1996; PIBIC-UEM/1997-1998; PIBIC-CNPq/1998-
1999; bolsa trabalho-Fundao Araucria/mar-set/2001; bolsa de mestrado
CAPES/out/2001 at o presente). Ao longo desse perodo apresentei comunicaes
sobre os resultados parciais da pesquisa, em eventos de iniciao cientfica, de
associaes cientficas profissionais e de instituies que promoveram encontros
acadmicos de diversos tipos. Tambm tive a oportunidade de apresentar resultados
em mini-cursos de extenso, em exposies itinerantes de material arqueolgico
realizadas pelo LAEE em diversos municpios da regio noroeste do Paran, sob a
orientao dos professores Isabel Cristina Rodrigues e Lcio Tadeu Mota do
Departamento de Histria da UEM.
Essa pesquisa surgiu do meu interesse na cultura dos povos Guarani que
ocuparam a regio sul do Brasil, a partir de 200 A. C. O estudo da cultura material,
atravs das evidncias arqueolgicas, foi a maneira encontrada para comear a me
aproximar dos Guarani. Dentre os vrios temas possveis de serem pesquisados,
escolhi a anlise da funcionalidade das vasilhas cermicas, devido ao estgio inicial
em que se encontra a temtica em termos de Brasil. H muito para ser feito e
descoberto e a coleo do LAEE abriu um espao para o desenvolvimento de uma
metodologia de anlise que est em fase de teste.
Essa escolha derivou do debate terico-metodolgico presente na
Arqueologia Brasileira desde a dcada de 80: a importncia da cultura material
enquanto fonte de pesquisa. O interesse em reconhecer a funo dos artefatos e os
processos envolvidos em sua produo e contextualizao era inexistente. Assim,
ignorando o contexto onde tais processos se desenvolviam, bem como o significado
dos mesmos, estudavam-se cacos ao invs de fragmentos. Cacos no teriam um
5
significado maior do que o ofertado pela prpria matria que o constitui,

diferentemente dos fragmentos que possuem significados representativos de diversos
aspectos sociais, econmicos e simblicos que desapareceram juntamente com os
responsveis por sua produo, elaborao e descarte.
Na Arqueologia, segundo Pedro Paulo Funari (1999), existem dois
discuros a serem analisados: a cultura material e sua representao, em forma de
texto, e a discursividade da cultura material, enquanto objeto fisico. Dessa forma, a
cultura material pode ser constituda por uma srie de signos metacrticos, cujo
sentido mantm-se disperso por uma cadeia aberta de significantes-significados.
O sentido do registro arqueolgico, nesta perspectiva, no se reduz aos
seus elementos constitutivos, mas o que se busca so as estruturas e os princpios
que compem essas estruturas subjacentes tangibilidade visvel da cultura
material. Assim, sua anlise visa descobrir o que est oculto nas presenas materiais
observveis, levando em conta as ausncias, as diferenas e semelhanas que
constituem o padro da cultura material em um contexto espacial e temporal
especfico.
A cultura material foi caracterizada por Bohannan (Bohannan apud
Newton, 1987:15-25), como o nico fenmeno cultural codificado duas vezes: uma
vez na mente do arteso e a outra na forma fsica do objeto. E essa dupla
codificao, segundo Dolores Newton, permite comparar os trs fenmenos
culturais, ou seja, o artefato, bem como seus aspectos cognitivos e comportamentais.
Segundo estas abordagens, as prprias relaes sociais articulam-se em
um campo de significado estruturado pelo pensamento e pela linguagem, sendo
capaz de reforar os sentidos inscritos na cultura material. Funari (1999) nos alerta
que a cultura material constituda por cadeias de significantes-signifcados, no pode
ser tratada de forma simplista como se representasse algo em particular, ressaltando
que a fora sgnica da cultura material depende da estrutura das inter-relaes
pessoais e o sentido de qualquer artefato especfico est sempre interseccionado pelo
sentido de outros artefatos. Os artefatos, assim, formam elos em uma cadeia de
6
objetos, em um campo aberto de signos, j que os sentidos podem ser comunicados

por meio de aes, falas e artefatos, mas o meio altera a natureza e a efetividade da
mensagem (Shanks e Tilley, 1987).
Como num discurso comunicativo, a cultura material revela sua estrutura
e princpios subjacentes por meio da repetio. Ela solidifica e codifica as relaes
sociais nas quais ela est inserida e das quais ela deriva, a um s tempo. Segundo
Funari (1999), possvel afirmar que os artefatos constituem um cdigo de signos
que se trocam, onde produo, utilizao e consumo de cultura material por parte do
indivduo pode ser considerada como um ato de bricolagem, no se tratando mais de
tentar descobrir os vestgios, mas de entender como se constri um discurso sobre
grupos tnicos a partir da cultura material.
Dessa forma, esta dissertao busca demonstrar a importncia da cultura
material enquanto fonte de pesquisa, assim como sua influncia no universo social
Guarani. Busca tambm, a partir da anlise do material cermico proveniente do
sitio arqueolgico Lagoa Xambr, inferir possibilidades de uso para a cermica.
A estrutura da dissertao est dividida em quatro captulos:
O captulo um traz discusses acerca das metodologias empregadas no

processo investigativo. Para tanto, trabalha com a questo da teoria presente nas
investigaes, em diferenciadas reas, traando um paralelo entre Histria e
Arqueologia. Posteriormente, debate a importncia da cultura material enquanto
fonte, tambm nas diferenciadas reas, tendo como referncia a Histria e a
Arqueologia. Essa referncia encontra-se presente como tentativa de estabelecer um
paralelo entre esses dois campos de investigao. Como a discusso do primeiro
captulo est centrada na questo terica, discutimos quais so e que papis
cumprem as teorias empregadas nas pesquisas arqueolgicas desenvolvidas no
Brasil, assim como o papel que ocupam no cenrio do debate arqueolgico.
7
A partir da discusso feita no primeiro captulo quanto importncia da

cultura material enquanto fonte, e aps delimit-la enquanto objeto de pesquisa
apresentamos no segundo captulo uma exposio do modelo de anlise para a
cermica Guarani que foi adotado em nossa pesquisa. Nessa discusso esto
presentes todos os critrios utilizados para o desenvolvimento do modelo, bem como
as possibilidades de resultados que podem ser obtidos a partir da aplicao do
mesmo.
O terceiro captulo apresenta a quantificao dos resultados obtidos com a
anlise do material cermico, apresentados em tabelas e grficos. Todos os
resultados passaram por uma anlise estatstica para a concluso do captulo,
oferecendo as informaes necessrias para a elaborao do quarto captulo.
No quarto captulo apresentamos uma discusso referente freqncia das
classes de vasilhas e a funcionalidade para cada classe que foi descrita no captulo 3.
Para tanto, operamos em dois campos de anlise: quantitativo (porcentagem de cada
classe de vasilhas dentro de um contexto arqueolgico especfico) e interpretativo
(padres de uso, re-uso, armazenagem e descarte; produo tecnolgica;
alimentao; organizao social, etc.).
8
1 O PROCESSO INVESTIGATIVO: A RELAO ENTRE A TEORIA E

AS EVIDNCIAS
Os modos de escrever a histria so to diversos, as tcnicas empregadas

pelos historiadores so to variadas, os temas da investigao histrica so to
dspares e, acima de tudo, as concluses so to controversas e to
veementemente contestadas dentro da profisso, que difcil apresentar
qualquer coerncia disciplinar (Thompson, 1981:48).
Este primeiro captulo merece, sem dvida, uma discusso acerca das
teorias envoltas na constante tentativa de se explicar o processo histrico. Sendo
assim, tomemos a definio dada por Boaventura de Souza Santos1 que considera a
teoria em unio ou relao com os feitos, como parte integrante do processo de
criao de conhecimento, onde o grande debate metodolgico da cincia moderna
consiste em saber qual a participao de ambos (teoria e feitos) nesse processo,
identificando-se a teoria, ou os conceitos, com o sujeito e os feitos, ou o mundo da
observao com o objeto. Essa definio nos remete a estarmos sempre lembrando o
papel fundamental do dilogo entre o pesquisador e as evidncias, existentes tanto
na Histria quanto em outras disciplinas.
Ao delimitar seu objeto de trabalho, o pesquisador se defronta com uma
srie de obstculos, principalmente no momento de problematiz-lo. Esse quadro se
apresenta devido enorme dificuldade encontrada em definir um modelo terico que
se relacione diretamente com o objeto em estudo. Neste sentido, observamos um
problema que ocorre freqentemente nos estudos realizados a imposio de
modelos tericos inflexveis aos objetos de estudo. Contudo, importante nos
lembrarmos que o quadro terico a ser utilizado em nossos trabalhos no est, por si
s, acabado ou pronto, mas que vai sendo construdo e definido ao passo que as
investigaes vo se desenvolvendo, o que cremos acontecer em uma relao direta
com os feitos, ou seja, a teoria parte integrante do processo de conhecimento. Isso
ocorre em virtude do papel fundamental que a teoria desempenha nos processos de
1
SANTOS, Boaventura de Souza. Introduo a uma cincia ps-moderna. Rio de Janeiro: Graal, 1989, p.
71.
9
interpretao e anlise das implicaes decorrentes dos fenmenos abordados, uma

vez que estes no so por si s inteligveis a ponto de nos esclarecer diretamente o
porqu de haverem se processado de determinada forma, e no de outra. Tambm,
devido ao fato das explicaes causais mostrarem-se, por vezes, reducionistas, uma
vez que no desenvolver do processo histrico existe a grande possibilidade de novas
causas internas e externas se apresentarem e se estruturarem, o que modifica a
ordem dos acontecimentos. Para Doeswijk,
Si la funcin principal de la teora consiste en revelar los significados de los
hechos no imediatamente evidentes, entonces las teorias adecuadas son aquellas
que en la prctica consiguen redimensionar el mundo de los hechos sin
violentarlos o deturparlos (Doeswijk, 1993:61).
Assim, temos que independente do objeto que elegemos para

problematizar, somente no processo investigativo que os conceitos e suas
implicaes vo surgindo, ao passo que surgem tambm as teorias que possam
explic-los. Da ento, o cuidado redobrado com a imposio de grandes modelos
tericos. De acordo com Thompson,
O discurso histrico disciplinado da prova consiste num dilogo entre

conceito e evidncia, um dilogo conduzido por hipteses sucessivas, de um
lado, e a pesquisa emprica, do outro. O interrogador a lgica histrica; o
contedo da interrogao uma hiptese (por exemplo, quanto maneira pela
qual os diferentes fenmenos agiram uns sobre os outros); o interrogado a
evidncia com suas propriedades determinadas (Thompson, 1981:49).
Dessa forma, no decorrer das investigaes acerca do processo histrico,

as hipteses vo surgindo e se esclarecendo a partir de um dilogo estabelecido com
as evidncias, formando-se ento, um conhecimento objetivo. Objetivo porque as
evidncias nos vo fornecendo hipteses de acordo com a forma como vo sendo
questionadas. A partir do momento que novas questes so colocadas, novas
hipteses surgem luz do dilogo estabelecido. Assim, medida que a investigao
prossegue, as hipteses vo se adequando teoria, mas no uma teoria que se
encerra ou que responde por si s, mas que est em constante relao com as
evidncias.
10
A prtica histrica est, acima de tudo, empenhada nesse tipo de dilogo, que
compreende: um debate entre, por um lado, conceitos e hipteses recebidos,
inadequados ou ideologicamente informados, e, por outro, evidncias recentes
ou inconvenientes; a elaborao de novas hipteses; o teste dessas hipteses
face s evidncias, o que pode exigir o interrogatrio das evidncias existentes,
mas de novas maneiras, ou uma renovada pesquisa para confirmar ou rejeitar as
novas noes; a rejeio das hipteses que no suportam tais provas e o
aprimoramento ou reviso daquelas que as suportam, luz desse ajuste
(Thompson, 1981:54).
Com tudo, os conceitos histricos vo sendo construdos, as hipteses

levantadas vo sendo validadas, ao passo que o conhecimento vai sendo construdo.
Entretanto, tais caractersticas no so exclusividades da Histria, mas
desenvolvem-se tambm em outras disciplinas. Com isso, o objetivo no apenas o
de reconstituio, mas o de explicao da histria a partir de teorias empregadas
diante desse objetivo e dentro de uma lgica. O conhecimento obtido a partir de
ento no se limita apenas ao tempo em questo, ao passado; extrapola esses limites
temporais e at mesmo disciplinares, estabelecendo um intercmbio com outros
conhecimentos e teorias (Thompson, 1981). Dessa forma se processa porque os fatos
no so observados e analisados isoladamente, mas em conjunto, considerando-se
suas regularidades prprias, seus contextos diferenciados e sua lgica de processo.
Segundo Thompson,
A explicao histrica no pode tratar de absolutos e no pode apresentar
causas suficientes, o que irrita muito algumas almas simples e impacientes.
Elas supem que, como a explicao histrica no pode ser Tudo, portanto
Nada, apenas uma narrao fenomenolgica consecutiva. um engano tolo. A
explicao histrica no revela como a histria deveria ter se processado, mas
porque se processou dessa maneira, e no de outra; que o processo no
arbitrrio, mas tem sua prpria regularidade e racionalidade; que certos tipos de
acontecimento (polticos, econmicos, culturais) relacionaram-se, no de
qualquer maneira que nos fosse agradvel, mas de maneiras particulares e
dentro de determinados campos de possibilidades; que certas formaes sociais
no obedecem a uma lei, nem so os efeitos de um teorema estrutural
esttico, mas se caracterizam por determinadas relaes e por uma lgica
particular de processo. E assim por diante(Thompson, 1981:61).
Entretanto, essa constante tentativa de explicao do processo histrico

no se limita apenas ao campo de estudo da disciplina Histrica. Nela, temos o
auxlio de outras disciplinas como a Sociologia, a Filosofia, a Antropologia e em
11
nosso caso, em especial, a Arqueologia, que assim como a Histria fazem uso da
relao teoria/feitos mantendo um dilogo entre pesquisador e evidncia. Alm
disso, tais disciplinas mantm entre si o que Thompson (1981) chamou de
intercmbio terico no processo de construo do conhecimento. De acordo com
Kern,
A percepo e o conhecimento daquilo a que denominamos o passado da

humanidade depende dos vrios mtodos de abordagem e das vrias tcnicas
que se estabeleceram, para uma correta leitura dos diversos documentos
(escritos, icnogrficos, tecnolgicos, etc.) que nos permite reconstituir a
Histria em seu sentido mais amplo (Kern, 1989:358).
Dessa forma, a Histria e a Arqueologia, tm o objetivo em comum de

reconstituio das diversas fases do processo histrico pelas quais passaram as
diferentes sociedades at o tempo atual, podendo estabelecer o que possvel ser
chamado de dilogo interdisciplinar, ou melhor, integrao disciplinar. Isso ocorre
porque as relaes de continuidade e mudana so tambm expressas materialmente
e tornam-se objetos de estudo da Arqueologia. Assim, no podemos viver com uma
pretenso maior de obter conhecimento acerca do passado sem levar em
considerao as evidncias materialmente expressas, que no falam por si s, mas
que tem muito a esclarecer no que diz respeito ao processo histrico. Para Kern,
A cooperao entre o historiador e o arquelogo estabelece uma gama de

possibilidades tcnicas e uma riqueza de interpretaes tericas que ultrapassa
as limitaes das disciplinas tomadas isoladamente (Kern, 1989:361).
E ainda,
As responsabilidades de historiadores e arquelogos so muito similares...,

pois compartilham um mesmo objeto: a sociedade, no passado e no presente,
suas caractersticas e dinmica (Garca, 1991:38 apud Funari, 1998:12).
Por isso, novamente devemos estar atentos ao perigo de impor s

pesquisas modelos monolticos de anlise, ou seja, teorias inflexveis, que se
12
encerram em si prprias e encerram ao mesmo tempo o passado. Isso implica

reafirmarmos que se torna cada vez mais necessrio estabelecer um dilogo coerente
entre as disciplinas, observando que as teorias existentes nas diferentes reas podem
estar interagindo no que se refere ao processo investigativo. Isso no implica em
dizer que, por estarem em um nvel de integrao considervel e por possurem
objetivos comuns ou semelhantes, as disciplinas so iguais e possuem as mesmas
abordagens. As disciplinas so diferentes, assim como o processo investigativo, at
mesmo pela natureza das fontes. Entretanto, essa diferena no anula o fato dessas
disciplinas serem complementares. Assim, a arqueologia tanto quanto a Histria,
chega at o presente, pois a produo material contnua em todo o decorrer da
histria da humanidade:
H um reconhecimento de que a Histria um elemento vital para a

interpretao arqueolgica... e que os arquelogos devem combinar o uso da
cultura material com o estudo da documentao escrita (Orser, 1987:131 apud
Funari, 1998:8).
Considerando as diferenas entre as disciplinas no trabalho de explicao

do processo histrico, a Histria como cincia, assim como as Cincias Humanas,
analisa o feito dentro de um contexto prprio e sistematiza-o a outros feitos com os
quais se relaciona estruturalmente, ou seja, no analisa o feito isoladamente, mas em
conjunto, dentro de uma lgica de processo. De acordo com Collingwood
(1939:109-110 apud Hodder, 1988),
Aunque la historia es una ciencia en un sentido general, se diferencia

completamente de las ciencias naturales porque su esencia consiste en penetrar
dentro del contexto, en ver el interior de los acontecimientos. Estudiar
historia es intentar explicar finalidad y pensamiento.
J na Arqueologia, ainda com Collingwood (1946 apud Hodder, 1988), os

dados so mais problemticos e negam a possibilidade de uma generalizao
intercultural para interpretar os fatos histricos, pois somente so percebidos ou
dados no marco de uma teoria. Se considerarmos a Arqueologia enquanto histria da
13
ruptura, conceito utilizado por alguns pesquisadores, veremos que, de acordo com
Oliveira,
Deste ponto de vista, a Histria abordaria, por meio de fontes escritas, a

continuidade da histria do homem em sociedade, ao passo que a Arqueologia
trataria de um campo rido, pouco explorado pelos historiadores, devido
ausncia de fontes escritas. Este domnio, que antecede a Histria (portanto,
Pr-Histria), seria construdo baseado apenas nos vestgios materiais do
passado (Oliveira, 2002:24).
Dessa forma, prope-se uma reconstruo que faa sentido, a partir da

viso do arquelogo e de acordo com a coerncia interna da argumentao. Segundo
Hodder,
Por esta razn nuestra reconstruccin de los significados histricos se basa en

argumentaciones de coherencia y de correspondencia con los datos tal como se
perciben. La arqueologa utiliza argumentaciones flexibles, fcilmente
adecuables; no tiene ms opciones viables (...) el conocimiento del pasado es
acumulable mediante una aplicacin crtica del mtodo (Hodder, 1988:120).
Sendo assim, quando levamos em considerao o fato de que os dados so

subjetivos, contamos com mecanismos que nos ajudam a distinguir as diferentes
teorias alternativas. Ou seja, as evidncias materiais possuem informaes
contextuais concretas que limitam o que pode ser inferido a seu respeito. Com isso, a
coerncia dada, a partir do momento em que a imaginao histrica vai
recompondo os dados. Ainda para Hodder,
La ciencia histrica trata precisamente de la crtica y el incremento de estos

elementos subjetivos. En caso contrario, la utilizacin de los datos en
generalizaciones interculturales que olvidan la relacin problemtica sujeito-
objeto, resulta fraudulenta (Hodder, 1988:120-121).
Contudo, por ser compreendida enquanto um jogo de tcnicas para a

recuperao e processamento da informao sobre o passado humano2, a
Arqueologia por vezes, no considerada enquanto disciplina por direito prprio,
2
ROUSE, I. Introduction to Prehistory. New York: McGraw-Hill, 1972.
14
mas to somente uma forma de se obter dados para outras disciplinas. Entretanto, tal
concepo muda rapidamente quando se trata do estudo de sociedades que no
possuam escritas, onde a arqueologia desenvolve trabalhos riqussimos no que diz
respeito ao processo investigativo e obteno de informaes. Respeitando todas as
crticas, preciso compreender que ainda que considerada ou no uma disciplina, a
Arqueologia tambm formada por um conjunto de tcnicas que compe seu
mtodo investigativo, mas que no a resume enquanto tal, uma vez que esse mtodo
mantm relao direta com uma estrutura terica que d sustentao e coerncia s
informaes obtidas em suas anlises. Essas informaes so constantemente
compartilhadas com disciplinas afins e se mostram de suma importncia quando se
trata de explicar o processo histrico e construir conhecimento acerca do passado.
a que reside a importncia da Arqueologia.
Assim, e considerando as diferenas existentes entre Histria e
Arqueologia e seus mtodos investigativos, temos que ambas, da mesma forma que
as outras Cincias Humanas, so permeadas de conceitos tericos que devem estar
em constante relao com as evidncias no processo de obteno de conhecimento.
E, mesmo que a forma de obteno desse conhecimento se apresente diferenciada
nas diversas disciplinas, a maneira para se eleger um quadro terico que seja
compatvel com as hipteses a mesma, ou seja, d-se atravs do dilogo com as
evidncias. Lembrando novamente Thompson (1981), dessa forma que as
hipteses sero testadas, sustentadas ou rejeitadas, formando assim um
conhecimento coerente.
1.1 CULTURA MATERIAL E SUA IMPORTNCIA ENQUANTO FONTE

DE PESQUISA
Devido ao nosso grande interesse no quadro terico envolto nas pesquisas

arqueolgicas, passaremos a observar como os pesquisadores se posicionam no
campo de debate acerca dos trabalhos arqueolgicos realizados no Brasil. Para tanto,
15
estaremos em contato com uma breve discusso em torno do conceito de cultura

material e sua importncia, visto que esta uma fonte privilegiada de estudos na
Arqueologia.
De acordo com Marshall Sahlins,
A Histria ordenada culturalmente de diferentes modos nas diversas

sociedades, de acordo com os sistemas de significao das coisas. O contrrio
tambm verdadeiro: esquemas culturais so ordenados historicamente porque,
em maior ou menor grau, os significados so reavaliados quando realizados na
prtica. A sntese desses contrrios desdobra-se nas aes criativas dos sujeitos
histricos, ou seja, as pessoas envolvidas. Porque, por um lado, as pessoas
organizam seus projetos e do sentido aos objetos partindo das compreenses
preexistentes da ordem cultural. Nesses termos, a cultura historicamente
reproduzida na ao (Sahlins, 1994:7).
Partindo da premissa proposta por Sahlins, de que a histria ordenada

culturalmente de acordo com os esquemas de significao das coisas e de que a
cultura historicamente reproduzida na ao, vemos que a cultura material de
grande importncia no estudo das sociedades. Isso se d porque a cultura material,
nos diferentes grupos humanos, possui uma importncia fundamental no que diz
respeito transmisso e preservao de conhecimentos e orientao das pessoas em
seu ambiente natural e social. Porm antes (e ao mesmo tempo), a forma
encontrada pelas sociedades histricas de assegurar a sua sobrevivncia. Com isso,
ela assume um papel ativo e fundamental nas relaes dos homens entre si e com o
meio natural, atuando como uma forma de construo e facilitao no ato de
perceber e adquirir um conhecimento do mundo (Shanks e Tilley, 1987:96). Ao
mesmo tempo, a cultura material torna-se um veculo a partir do qual os grupos
sociais constroem sua alteridade e expressam mensagens sobre o seu modo de
pensar e de viver, ou seja, exteriorizam materialmente idias e conceitos que podem
ser decodificados, ou melhor, interpretados segundo o contexto cultural em que se
inserem (Ribeiro, 1987a:15).
Dessa forma, a cultura material delineou-se no s enquanto um campo de
estudo, mas tambm como uma forma de conhecimento e entendimento da evoluo
16
das sociedades humanas. Embora a cultura material faa parte da Histria e do

prprio processo evolutivo das sociedades, ela se tornou, cada vez mais, um campo
de domnio dos arquelogos. Isso se d, em boa parte, pelo fato de que a Histria a
viu, durante muito tempo, como parte constituinte da histria das tcnicas e a
relegou assim, a estudos de ordem secundria. Na Arqueologia, esse campo foi
explorado sem maiores dificuldades pela prpria natureza de suas fontes, utilizadas
pelos arquelogos no processo de abordagem das sociedades do passado e no estudo
das representaes e manifestaes culturais das mesmas.
No que se refere Histria, esse quadro s veio a sofrer mudanas quando
a Escola dos Annales introduziu, ainda que de maneira tmida, mas significativa, a
cultura material no campo do historiador. Entretanto, ainda que isso tenha ocorrido,
o novo campo de estudo apareceu subordinado ao fenmeno do capitalismo, num
momento em que a histria econmica assumia papel principal e primordial nos
estudos histricos. Segundo Fernand Braudel (apud Pesez, 1998:184) a vida
majoritria constituda pelos objetos, as ferramentas, os gestos do homem comum;
s essa vida lhes diz respeito na cotidianidade; ela absorve seus pensamentos e seus
atos. Por outro lado, ela estabelece as condies da vida econmica o possvel e o
impossvel. Assim, o papel que lhe coube, primeiramente, foi o de campo
subordinado, sem conceitos e implicaes totalmente desenvolvidos.
Se com a Escola dos Annales seu papel foi subordinado, com o Marxismo
o quadro no foi muito diferenciado, levantando uma srie de problemas tericos. A
hesitao em atribuir cultura material sua devida importncia se deu,
principalmente, pelo materialismo histrico. De acordo com Pesez, atribuir
histria da cultura material um estatuto independente comporta um risco, o de
emprestar aos fatos que estuda um peso igual ao do fenmeno social: ou, o que seria
ainda mais grave, admitir que possa haver fatos histricos que no sejam sociais e
explicar os fenmenos sociais por fenmenos extra-sociais (Pesez, 1998:186). Com
isso, o novo campo manteve-se externo s pesquisas desenvolvidas pelos
historiadores marxistas.
17
O que se pode observar no desenvolvimento do quadro da cultura material

que sua falta de conceituao prpria e bem definida, aliada s pesquisas
prioritrias das escolas em que foi inserida, no campo da Histria, designou-lhe
basicamente um papel secundrio. Por um lado, rejeitou-se seu estudo no campo da
histria das tcnicas, uma vez que a evoluo das tcnicas no se d exclusivamente
por leis internas, mas tambm por condies externas, que no caso so provenientes
da economia. Por outro, limitou e reduziu seu estudo histria das tcnicas,
considerando-se que o conceito de progresso , por vezes, mais aceito nessa rea.
Alm dos problemas tericos que levanta, existe ainda a questo da
natureza das fontes, que no caso da cultura material, como o prprio nome j diz,
so materiais, concretos. Isso nos remete novamente questo do conceito de
cultura material. A definio de tal conceito uma tarefa um tanto quanto difcil.
Isso ocorre, por vezes, pelo fato de que quem mais utiliza essa expresso se limita a
defini-la pelos termos que a designam, sem uma explicao mais aprofundada.
Entretanto, tais definies relativamente simplistas tornam-se freqentemente
insuficientes, uma vez que a idia de cultura material no pode ser definida
simplesmente pela noo dos termos que a compem por um valor prprio: a idia
tem um sentido e esse sentido s pode ser descoberto se a cultura material se tornar
til. Segundo Jean-Marie Pesez a cultura material tem uma relao evidente com as
injunes materiais que pesam sobre a vida do homem e s quais o homem ope
uma resposta que precisamente a cultura (Pesez, 1998:180).
Dessa forma, a cultura material encontrou sua expresso no concreto, ou
seja, na relao direta entre o homem e os objetos, sendo estes, por sua vez,
caracterizadores e designadores de uma sociedade. Foi a partir dessa relao
produzida pelo concreto que a Arqueologia encontrou sua base de estudos no que se
refere ao conhecimento na escala do passado, visto que quando remontamos no
tempo os vestgios materiais so os nicos indcios que permanecem. A
Arqueologia desvenda vestgios relacionados a outros elementos, associaes de
18
fatos, os mesmos que a cultura material estrutura. Alm disso, atravs dos objetos
do homem que ela trata (Pesez, 1998:204).
Com isso, a cultura material insere-se numa problemtica que envolve
mais que a discusso de sua conceituao terica e da natureza de suas fontes. Ela
est inserida nas transformaes da prtica dos historiadores, tornadas possveis nas
ltimas cinco dcadas, por uma abertura possibilidade de se considerar outras
fontes. A partir dessa abertura, a cultura material, enquanto fonte, pode ser
empregada para estudar as transformaes ocorridas no decorrer do tempo, ou seja,
os acontecimentos. Mais do que isso, ela torna-se, por vezes, uma fonte que
simboliza materialmente os eventos histricos e a partir da qual, os mesmos podem
ser observados e analisados. Segundo Burguire (1998:131),
Como o etnlogo que utiliza a distncia que percebe entre sua prpria
cultura e a de seu terreno de observao para se desembaraar de suas prprias
categorias e reconstituir o sistema lgico da sociedade que estuda o
historiador pode explorar o carter parcelar, no construdo, dessas fontes
brutas, para encontrar, para l da realidade manifesta, os mecanismos e a lgica
que explicam determinada conjuntura o que se chama uma poca ou
determinada evoluo.
Assim, o objetivo principal que a cultura material apresenta o de

introduzir novamente o homem na histria, atravs de idias, conceitos e prticas,
manifestaes e representaes materialmente exteriorizados, revelando as relaes
formadoras das estruturas sociais que rege indistintamente todos os povos.
Dessa forma, pela importncia que a cultura material nos revela enquanto
fonte de investigao, que a elegemos como fonte de trabalho no que diz respeito
ao desenvolvimento da pesquisa sobre as metodologias de anlise das cermicas
arqueolgicas indgenas do sul do Brasil, especificamente as elaboradas pelos povos
Guarani que viveram s margens do rio Paran, na lagoa Xambr.
19
1.2 ARQUEOLOGIA BRASILEIRA: O PAPEL DA TEORIA NO CENTRO DO

DEBATE
A discusso acerca da importncia da cultura material enquanto fonte

remete-nos ao bojo de uma fase de transio terico-metodolgica na arqueologia
brasileira. At uma dcada atrs no havia interesse em reconhecer a funo dos
artefatos, bem como os processos fsico-qumicos e sociais envolvidos na sua
elaborao, contextualizao e significados. Bastava medir e descrever os
fragmentos. Essa mudana, em termos tericos, poderia ser grosseiramente reduzida
a uma frase: estudava-se cacos ao invs de fragmentos.
Cacos no teriam qualquer significado alm da sua matria, sendo apenas
alvo de mensuraes. Fragmentos, por sua vez, teriam um significado muito mais
amplo, representando uma srie de elementos que desapareceram com aqueles que
os produziram, utilizaram e descartaram. Logo, dependendo das informaes
disponveis, so fragmentos que podem vir a ser contextualizados historicamente,
sociologicamente, antropologicamente, etc.
Essa distino resulta da diferena entre dois campos cientficos que
dividem o panorama da Arqueologia Brasileira. De um lado a abordagem Histrico-
Culturalista, do outro, as abordagens Processuais e Ps-Processuais.
Na abordagem Histrico-Culturalista os estudos desenvolviam-se segundo
uma metodologia essencialmente descritiva, direcionando a nfase para a anlise do
artefato em si. Dessa forma, os mesmos eram classificados de acordo com suas
caractersticas fsicas, estilsticas e morfolgicas, localizados geograficamente e
posteriormente associados a conjuntos de artefatos com as mesmas caractersticas.
Busca-se, a partir destes processos, estabelecer indstrias artefatuais e definir
culturas arqueolgicas (Silva, 1995:120).
A Arqueologia Processual defende um posicionamento terico e
metodolgico crtico com relao Arqueologia Histrico-Cultural. Os
processualistas deslocaram a nfase da pura descrio dos artefatos para a busca da
20
compreenso dos sistemas culturais que os produziam (Silva, 1995:120). Num

primeiro momento, entre 1960 e 1970, buscava-se a compreenso da
contextualizao dos vestgios arqueolgicos, o processo de produo dos artefatos e
sua funcionalidade. Para tanto, foi empregado o mtodo hipottico-dedutivo. As
hipteses foram formuladas a partir do quadro terico adotado e das tendncias
observadas nos dados arqueolgicos e etnogrficos, onde, a partir da deduo, eram
determinadas as implicaes que se teria se as hipteses fossem corretas. Em
seguida, aps 1970, a Arqueologia Processual entra em sua segunda fase, de
aprofundamento do programa de pesquisa, onde os estudos experimentais e o
aprofundamento das pesquisas etnogrficas foram fundamentais para o
conhecimento dos processos de fabricao e uso dos materiais arqueolgicos e dos
fatores que interferem na configurao do registro arqueolgico.
No final da dcada de 1970, comeam a surgir crticas com relao a esse
modelo, surgindo a Arqueologia Ps-Processual. Influenciados por idias
estruturalistas, os arquelogos ps-processualistas entendem a cultura como sendo
um sistema simblico e a diversidade cultural como o resultado de reordenaes
diferenciadas de elementos estruturais bsicos. Assim, a tarefa a que esses
arquelogos se propuseram era a de fazer um exame de como os modos pelos quais
a similaridade e a diferena e a continuidade e a mudana, vo sendo construdos
por meio da cultura material.
No caso do Brasil, at o presente, considerando a volumosa quantidade de
publicaes sobre cermica arqueolgica, existem poucos trabalhos etnogrficos e
histricos que foram desenvolvidos com o objetivo de levantar informaes teis
Arqueologia (Miller, 1978; Muccillo & Wust, 1981-82; Wust, 1981-82; Lima, 1987;
Brochado,1991; Coirolo, 1991; Assis, 1994; Garlet & Soares, 1996; Monticelli,
1995,1996; Silva, 2000, 2001). Ainda predominam as abordagens que do
prioridade obteno de informaes mtricas, tal como a seriao da matriz
fordiana, a reconstruo grfica da forma, a qualificao do contedo fsico-qumico
das matrias-primas constituintes da pasta cermica e a predileo, como unidade
21
bsica para anlises, da cultura arqueolgica sobre as comunidades locais

representadas pelos stios arqueolgicos.
Desde a dcada de 60 at incio dos anos 90, no sul do Brasil fez-se
basicamente um nico tipo de pesquisa, ocorrendo a padronizao dos mtodos e da
representao dos resultados, seguindo ou aperfeioando o padro estabelecido por
Betty Meggers e Clifford Evans, mentores e principais patrocinadores das pesquisas
realizadas entre 1965-1970 no Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas
PRONAPA, que consistia em um desdobramento para o territrio brasileiro de suas
pesquisas quanto s rotas de migrao e difuso cultural nas terras baixas da
Amrica do Sul (Dias, 1994; Noelli, 2000). Seguindo isso, o principal objetivo do
PRONAPA era estabelecer um esquema cronolgico do desenvolvimento cultural
no Pas. A forma de garantir que esses objetivos seriam cumpridos dava-se com a
aplicao de uma metodologia padronizada para as investigaes de campo e
laboratrio. Com isso, a abordagem pronapiana caracteriza-se por trabalhos de
campo voltados coleta de amostras regionais com o objetivo de traar padres
cronolgicos a partir de seriaes. O maior nmero de stios deveriam ser
localizados em uma rea previamente selecionada, onde seriam feitas coletas de
superfcie e, quando possvel, um ou dois cortes estratigrficos para a obteno de
amostras das seqncias arqueolgicas locais, no levando em conta a possibilidade
de um comportamento estratigrfico diferenciado nas regies abrangidas pelo
PRONAPA. Dessa forma, as amostragens assim obtidas ofereceriam bases seguras
para o estabelecimento de seqncias cronolgicas e identificao de influncias
culturais (Evans & Meggers, 1965:42).
Em apenas cinco anos foram levantados e prospectados mais de 1.500
novos stios arqueolgicos, enquadrados em um modelo cronolgico e espacial de
que carecia a pr-histria brasileira:
A partir das pesquisas do PRONAPA, em curto perodo de tempo,

pode-se perceber de forma mais clara a amplitude, antiguidade e
complexidade da ocupao humana no Brasil anterior presena
europia (Dias, 1994:20).
22
Entretanto, as propostas metodolgicas oferecidas pelo Programa foram

alm do seu sentido inicial, assumindo um carter paradigmtico. A prioridade dada
s prospeces rpidas e s coletas de superfcie limitadas em detrimento de
algumas escavaes mais sistemticas, pouco contribui s reconstituies
etnogrficas e histricas. De fato, a metodologia do PRONAPA evitou as
informaes histricas, centrando-se apenas na descrio dos dados arqueolgicos.
Nesse caso, a importncia dada prospeco mascarou os substratos tericos que
guiavam os objetivos da pesquisa, levando a erros de interpretao quanto a sua
capacidade de explicar os fenmenos arqueolgicos: Assim, a aplicao dos
mtodos pronapianos oportunizou um conhecimento apenas aproximativo dos
grupos pr-histricos brasileiros, decorrente das limitaes explicativas oferecidas
pela abordagem terica que sustentava suas pesquisas. (Dias, 1994:22).
Dessa maneira, possvel observar que, por quase 4 dcadas, houve o
emprego de um modelo monoltico de pesquisa, que
impedia o livre trnsito das idias, mtodos e informaes sobre o

estado da Arqueologia no resto do mundo, bem como o estabelecimento
da prtica de ignorar idias e pesquisas relevantes que lhes fossem
dissonantes, mesmo que fossem reconhecidas em outros meios (Noelli,
2000:221).
Com isso, em um cenrio mais amplo, so raros os trabalhos relacionados

cultura material que se dirigiram ao estudo da cermica, especificamente, levando
em considerao todos os tipos de fontes, principalmente as etnogrficas e
histricas, bem como de contextos onde ela aparece em nvel de comunidade, desde
a escolha da fonte de matria-prima, as vrias etapas de produo, usos, organizao
social, relaes intra e inter-aldeias, etnicidade, freqncia e as representaes
simblicas, a exemplo do que prope autores como Arnold (1985), Rice (1987),
David, Sterner & Gavua (1988), Dietler & Herbich (1989), Sinopoli (1991) e Wst
(1996).
23
No contexto brasileiro esse quadro s veio a modificar-se a partir do final

da dcada de 80, quando a cermica Guarani passa a ser estudada atravs de outras
abordagens, vindo ao encontro do que prope os autores citados logo acima. Isso
ocorre com o mtodo desenvolvido por Jos Brochado e colegas (La Salvia &
Brochado, 1989; Brochado, Monticelli & Neumann, 1990; Brochado & Monticelli,
1994; Noelli e Brochado, 1998; Noelli et al. 2000), que estabeleceram com rigor
epistemolgico a relao entre dados histricos (nomenclatura, forma e funo) e
cermica arqueolgica. Trata-se de uma abordagem que visava um avano
significativo na reconstruo grfica das vasilhas e no estudo de sua funcionalidade,
cuja proposta supera a seriao cermica fordiana e abandona o obsoleto conceito de
Tradio Tupiguarani, que em nada contribuiu para uma explicao que ampliasse
o entendimento do contexto sociolgico onde se produzia e utilizava a cermica
Guarani.
Tradio Tupiguarani, sem hfen, foi um conceito criado no PRONAPA
para definir as evidncias cermicas arqueolgicas dos povos Tupi. Todavia, a
aplicao desse conceito e das metodologias que subjazem sobre ele contriburam
para o estabelecimento de uma abordagem que uniformizou, simplificou e ignorou
as diferenas entre os vrios povos Tupi. O mtodo pronapiano, ao visar apenas a
descrio dos tratamentos de superfcie, a descrio da pasta e do anti-plstico e a
mensurao dos cacos, impediu o reconhecimento das diferenas e das variaes
formais e funcionais.
A proposta de Brochado e colegas era ultrapassar esse estgio de
generalizaes, buscando uma abordagem e um mtodo que privilegiasse a
particularizao e a determinao das diferenas existentes entre os povos
vinculados s sete famlias lingsticas do tronco Tupi (Rodrigues, 1986). No caso
dos Guarani, um dos mais 20 povos integrantes da famlia lingstica Tupi-Guarani,
havia o objetivo de estabelecer critrios para definir formas, atributos
decorativos/tecnolgicos, funes e usos sociais a partir de dados arqueolgicos,
histricos e etnogrficos.
24
1.3 AS AFILIAES TERICAS PRESENTES NO MODELO MONOLTICO

DE PESQUISA ARQUEOLGICA EMPREGADO NO BRASIL
Quando se prope fazer um trabalho arqueolgico partindo do princpio

de que preciso superar as interpretaes atuais e modificar a estrutura terica,
metodolgica e prtica das pesquisas realizadas, recorre-se a uma explanao que
apresenta, sinteticamente, o uso de conceitos e posturas tericas definidas. No
entanto, como j foi mostrado por diversos autores no Dssie Antes de Cabral
recentemente publicado no volume 44 da Revista USP (2000), tal processo de
atualizao no ocorre com tranqilidade, sendo carregado por uma srie de debates
no que diz respeito s posturas cientficas consolidadas entre 1960 e 1980. Ao
mesmo tempo, a crtica tecida por esses autores est centrada no questionamento da
poltica acadmica conduzida por alguns grupos que nos ltimos 40 anos impuseram
um nico modelo de pesquisa, bloqueando o livre trnsito das idias, mtodos e
informaes distintas das propostas pelo PRONAPA, bem como estabeleceram a
prtica de ignorar idias distintas das suas, mesmo que elas fossem reconhecidas em
outros meios, a exemplo da abordagem que se pretende com esta pesquisa.
Assim, o padro estabelecido por Betty Meggers e Clifford Evans nas
pesquisas arqueolgicas no Brasil, apresentou-se fechado a abordagens distintas,
ignorando contextos arqueolgicos e reduzindo a possibilidade de detectar as
variabilidades e as particularidades da Histria de cada grupo local ao escapar de
inferncias sociolgicas e antropolgicas historicamente definidas. Segundo Noelli
(2000:222), pelo intermdio deles proliferou uma abordagem conduzida sob uma
verso empobrecida e distorcida dos Determinismos histricos e ecolgicos, do
Difusionismo e do Evolucionismo. Diante disso, muitas foram s crticas
direcionadas aos dois pesquisadores, como as de Trigger (1992) que qualificou
Meggers, devido as suas preposies, como autntica representante das idias
evolucionistas do sculo XIX. Outros analistas foram mais alm e entenderam que
eles pontificaram com procedimentos pseudo-cientficos (Brochado, 1984:29),
25
obscurantismo acadmico (Roosevelt, 1995) e positivismo ingnuo (Funari

1989, 1991). A adoo do princpio ofertado por Meggers (1955:129), de tratar a
cultura de uma maneira artificialmente separada dos seres humanos, justificou, de
acordo com Noelli,
uma interpretao hermtica e refratria em relao s idias e fatos do

panorama americanista, instrumentalizando uma estratgia de seleo de
dados que ignorou a maioria das informaes histricas, lingsticas e
etnogrficas preexistentes, assim como os resultados de pesquisadores
movidos por outras idias, como ocorre at hoje. Sua aplicao resultou
em modelos e hipteses simplistas, estanques em relao s que estavam
sendo desenvolvidas por outras disciplinas, dissociando a pesquisa
arqueolgica da Antropologia e das outras Cincias Sociais que
floresciam no Brasil desde o sculo XIX (Noelli, 2000:221).
Dessa forma, as evidentes relaes de continuidade histrica entre os

povos indgenas e os registros arqueolgicos no foram verificadas, uma vez que, os
pesquisadores elegeram criar um ambiente totalmente estanque e artificial,
construindo a histria e a cultura a partir de seus prprios pressupostos, ignorando,
por vezes, fontes histricas e etnogrficas. Essa prtica teve continuidade mesmo
depois dos anos 60, com a Arqueologia internacional se reaproximando da Etnologia
e da Histria.
No entanto, para podermos entender as filiaes tericas do PRONAPA,
faz-se necessrio relacion-lo com as abordagens histrico-culturalista e
funcionalista que grande influncia exerceram sobre a arqueologia norte-americana,
de acordo com Bruce Trigger (1992), na Histria do Pensamento Arqueolgico.
Essas perspectivas refletem-se nos trabalhos de Gordon Willey, Phillip Phillips e
James Ford, principais fontes tericas de Meggers e Evans.
A abordagem antropolgica histrico-culturalista surgiu em fins do sculo
XIX na Europa em oposio ao enfoque evolucionista. Uma crescente desiluso
frente a idia de progresso foi gerada em decorrncia da crise econmica europia e
do surgimento de movimentos nacionalistas. Diante desse cenrio, desenvolveu-se
um interesse cada vez maior pelas caractersticas particulares de determinados
26
grupos tnicos, deixando-se ao abandono as preocupaes referentes aos estgios

sucessivos de desenvolvimento cultural (Trigger, 1992:150-51). Na perspectiva
histrico-culturalista, o conceito de cultura foi utilizado para designar os costumes
de sociedades individuais, especialmente os modos de vida tribais em oposio aos
cosmopolitanos (Trigger, 1992:162). Por outro lado, as diferenas e semelhanas
culturais passaram a ser explicadas sob uma perspectiva histrica, a partir das
noes de difuso e migrao.
Trigger ressalta que a transio entre o pensamento evolucionista e
histrico-cultural foi gradual, compartilhando freqentemente as explicaes
difusionistas de preocupaes de carter evolucionistas (Trigger, 1992:154). Dessa
forma, o enfoque histrico-cultural na arqueologia europia passou a enfatizar a
distribuio geogrfica e cronolgica das culturas, com a finalidade de
reconstituies histricas. Para isso, fez-se uso de mtodos como a seriao para o
estabelecimento de cronologias relativas (Trigger, 1992:156).
Essas preocupaes refletem-se no trabalho de vrios pesquisadores,
destacando-se os etnlogos alemes Ratzel e Boas. Franz Boas foi responsvel pela
divulgao da abordagem histrico-culturalista nos Estados Unidos, opondo-se ao
evolucionismo ao argumentar que cada cultura corresponde a uma entidade nica
que deve ser entendida em seus prprios termos. As idias de Boas baseiam-se em
dois pressupostos: o relativismo cultural e o particularismo histrico. De acordo com
o autor, no existiriam padres universais capazes de efetivar a comparao entre
distintas culturas, uma vez que estas so o produto de uma seqncia nica de
desenvolvimento (Trigger, 1992:152). Considerando o trabalho desenvolvido por
Oliveira (2002), ainda podemos observar que
Em oposio s idias de evoluo humana unilinear, surge uma tradio

antropolgica alem, cuja nfase terico-metodolgica recai no contato cultural
e difuso. Franz Boas, antroplogo representante deste vertente difusionista,
defende, em oposio ao evolucionimo, que no h barreiras raciais ou
lingsticas para a aprendizagem e para o contato cultural, pois o
comportamento humano determinado pela cultura na qual o indivduo est
inserido (Oliveira, 2002:66).
27
A partir da dcada de 20, ocorreu a popularizao da abordagem

histrico-culturalista na arqueologia norte-americana, com o principal objetivo de
observar o desenvolvimento histrico das culturas nativas, sendo as mudanas
interpretadas em funo da difuso e da migrao (Dias, 1994:26). Tais pesquisas
tinham um enfoque eminentemente classificatrio, voltado organizao de
cronologias regionais atravs de comparaes estratigrficas ou de seriaes, sendo
a nfase na cronologia a caracterstica distintiva da abordagem histrico-cultural nos
Estados Unidos.
Segundo Trigger, as primeiras snteses histrico-culturais para o novo
mundo originaram-se dos trabalhos de Nelson, Kidder, Kroeber, Spier e McKern
(Trigger, 1992:189-90). Buscando a compreenso dos mecanismos que regem o
funcionamento das sociedades e que condicionam as transformaes culturais, os
trabalhos de Radcliff-Brown, Malinowski e Durkheim ofereceram subsdios para
que os arquelogos europeus passassem a questionar a abrangncia explicativa do
enfoque histrico-cultural (Trigger, 1992:244-46). Tal problemtica foi introduzida
nos Estados Unidos com a publicao em 1948 do livro Study of Archaeology, de
Walter Taylor, responsvel pela introduo do enfoque funcionalista na arqueologia
norte-americana. Foi atravs do mtodo conjuntivo proposto por Taylor, que o
funcionalismo foi transformado em corpo terico para a arqueologia. De acordo com
Dias,
A cultura para Taylor uma construo mental composta de idias e

no de objetos materiais, possuindo, portanto, um carter mais
inferencial do que experiencial (Dias, 1994:26).
Seguindo tal concepo, a arqueologia deveria trabalhar apenas com os

produtos da cultura, sendo os artefatos entendidos enquanto resultado de um
padro comportamental. Assim, o trabalho do arquelogo seria inferencial, na
medida em que, partindo dos produtos culturais que constituem o registro
arqueolgico, reconstituiria os comportamentos dos quais estes derivam. Por outro
28
lado, a coleta dos dados deveria incidir, igualmente, sobre os aspectos culturais,
antropobiolgicos e ambientais, envolvidos no registro arqueolgico. As influncias
do funcionalismo na arqueologia norte-americana tambm esto presentes em Julian
Steward, um dos responsveis pelo renascimento do evolucionismo enquanto
enfoque interpretativo na arqueologia americana. O enfoque evolucionista
multilinear proposto por Steward influenciou as propostas de Willey e Phillips
quanto interpretao do desenvolvimento das culturas do novo mundo (Dias,
1994:27). De acordo com Dias,
Influenciados pela obra de Taylor, o cerne das preocupaes de Willey

e Phillips encontram-se na busca de uma postura propriamente cientfica
para a arqueologia norte-americana, marcada at ento pelo empiricismo
da escola histrico-cultural (Dias, 1994:27).
Segundo esses autores, romper com a tradio histrico-cultural

significava reivindicar a arqueologia um papel ativo no processo de produo do
conhecimento. Para tanto, tornava-se necessrio um novo realinhamento com a
antropologia social, que ofereceria as bases de sustentao terica das quais carecia
a arqueologia para atingir uma prtica notadamente cientfica.
Sendo assim, a primeira etapa da pesquisa arqueolgica seria o trabalho
de campo que tem por objetivo, observar os produtos materializados do
comportamento humano (Willey & Phillips, 1958:4 apud Dias, 1994:29). medida
que os dados fossem sendo obtidos, seriam organizados e descritos em uma segunda
etapa, chamada pelos autores de integrao histrico-cultural, compreendendo a
elaborao de tipologias, a formulao de unidades arqueolgicas e a determinao
das dimenses internas e externas destas unidades definidas em sua relao espao-
temporal. Segundo Dias,
A base de aplicao do mtodo de integrao histrico-cultural

taxonmica, lidando com dois tipos de conceitos bsicos: tipos e
unidades arqueolgicas (Dias, 1994:29).
29
De acordo com a definio dos autores, os tipos so instrumentos para a

classificao dos artefatos associados a um contexto arqueolgico e a relao
espao-temporal apresentada pelos tipos expressa pelo conceito de unidade
arqueolgica, que definida pela combinao de seu contedo formal, de sua
durao no tempo e de sua distribuio geogrfica. Dessa forma, o conceito de
unidade arqueolgica varia em magnitude em funo da quantidade de tempo e
espao que subentende, podendo ser de dois tipos: unidades arqueolgicas bsicas e
unidades arqueolgicas integrativas. Seguindo o que prope Dias,
As limitaes ao nvel descritivo das unidades bsicas e integrativas,

salientadas pelos autores, no foram consideradas em sua aplicao em
territrio brasileiro pelo PRONAPA (...) A falta de reflexo terica na
arqueologia brasileira abriu margem para a consolidao de uma viso
mope quanto amplitude do mtodo pronapiano, estruturalmente
limitado ao nvel descritivo de anlise. A arqueologia brasileira
influenciada pela abordagem pronapiana ficou restrita ao nvel de
integrao histrico-cultural, proposto por Willey e Phillips (...) (Dias,
1994:35).
James Ford outro autor importante na seqncia da compreenso do

mtodo utilizado pelo PRONAPA, cujas estratgias de campo e laboratrio derivam
das propostas terico-metodolgicas do mesmo. Com base nos pressupostos
histrico-culturalistas, Ford encara as capacidades humanas enquanto fatores
restritivos ao livre desenvolvimento dos processos culturais. Assim, as
potencialidades fsicas e psicolgicas do homem, aliadas s restries ambientais,
so os fatores responsveis pelo estabelecimento de limites ao desenvolvimento
cultural (Ford, 1962:7). Partindo da idia de que a capacidade criativa humana
limitada, Ford sugere que o surgimento de novas formas culturais em uma sociedade
deriva sempre de outras formas que lhes so procedentes. O objetivo central do
mtodo proposto por Ford estabelecer cronologias relativas a partir de resultados
obtidos na anlise tipolgica (Dias, 1994:37).
30
Para Ford, os tipos refletem a ordem interna de uma cultura, marcando um

curto perodo de tempo em sua evoluo histrica (Ford, 1962:14). Dessa forma,
possvel inferir cronologias relativas a partir do estudo dos ciclos de popularidade
dos tipos identificados em stios arqueolgicos submetidos seriao. A seriao
corresponde a um mtodo de interpretao de seqncias tipolgicas que procura
situar temporalmente colees obtidas a partir de coletas de superfcie ou
provenientes de escavaes sem cronologia (Ford, 1962:42). De acordo com o
proposto por Dias,
O princpio da seriao repousa no pressuposto de que a combinao de

influncias culturais definidas por um tipo sempre resultante da
modificao de um padro pr-existente, passvel de reconhecimento (...)
Para que a seriao oferea resultados satisfatrios, as amostras
tipolgicas a ela submetidas devem provir de uma regio geogrfica
limitada, para que as diferenas qualitativas e quantitativas observadas
no sejam resultantes de fatores de ordem espacial (Dias, 1994:37-38).
No grfico de seriao, dificilmente pode-se precisar qual dos extremos

representa a ocupao mais antiga ou a mais recente. Isso ocorrendo, deve-se
procurar apoio nas cronologias pr-existentes ou efetivar comparaes
estratigrficas (Ford, 1962:45). Ford estima que as amostras obtidas a partir de
cortes estratigrficos controlados em nveis artificiais, ao serem submetidas a uma
seriao, deveriam resultar em grficos semelhantes para perodos contemporneos
(Ford, 1962:49).
Contudo, a partir da dcada de 50 nos Estados Unidos, comearam a
surgir crticas quanto validade das cronologias relativas estabelecidas atravs de
seriao, condenando-as ao desuso frente ao aprimoramento dos mtodos de datao
absoluta. No entanto, Meggers e Evans mantiveram-se alheios a esse debate,
utilizando a seriao enquanto ferramenta bsica para seus trabalhos na Amrica do
Sul (Meggers & Evans,1979:I-II), sendo seguidos pela maioria dos pesquisadores
que estudaram as cermicas Guarani.
31
Com uma perspectiva similar a de Ford, Meggers e Evans acreditavam

que a arqueologia, invariavelmente depara-se com processos de mudana ou
evoluo que so inerentes aos fenmenos culturais. Dessa forma, a abordagem
proposta pelo PRONAPA parte do pressuposto fordiano de que:
A histria de qualquer trao cultural apresentar-se- num padro de

freqncia inicialmente crescente e posteriormente decrescente que pode
ser medido e graficamente representado. O problema principal do
arquelogo identificar os traos que esto mudando de maneira mais
rpida e sistemtica, utilizando essa mudana para estabelecer uma
escala cronolgica relativa (Evans & Meggers, 1965:8).
Os pressupostos evolucionistas tambm esto presentes nas propostas de

Meggers e Evans, tornando-se explcitos quanto sua percepo da abrangncia
analtica de um tipo. Quando submetidos a uma seriao, os tipos obrigatoriamente
devem comportar-se segundo tal norma. Caso isto no ocorra, os tipos devem ser
repensados sob outros indicadores, pois as amostras submetidas seriao devem
revelar um consistente padro de mudana (Meggers & Evans, 1970:24).
Segundo Meggers e Evans, as fases desempenhariam um papel
aglutinador, na medida em que seriaes semelhantes indicariam materiais
pertencentes a uma mesma fase (Meggers & Evans, 1970:94). No entanto, em
nenhum momento do Programa os autores explicitaram de forma precisa a relao
estabelecida entre fases e tradies. Com isso, o que possvel observar que os
autores no possuam uma viso consciente das limitaes descritivas do mtodo
que propunham. Em uma reavaliao das metodologias utilizadas, que ocorreu duas
dcadas depois da implementao do PRONAPA, chegam concluso de que as
implicaes sociais deste mtodo classificatrio no estavam previstas no
PRONAPA e somente tornaram-se evidentes, aps a obteno de numerosas
seqncias seriadas de stios... que claramente pertenciam a uma mesma tradio
(Meggers & Evans, 1985:9).
32
Reavaliando os resultados do PRONAPA, os dois autores citados

reconhecem que estruturalmente a definio de fases, a partir da seriao de um
nico stio, demonstra ser insuficiente, pois somente proporciona breves e limitadas
representaes espao-temporais... Os limites de uma fase so estabelecidos atravs
do levantamento de uma regio, registro de todos os stios encontrados e coletas no
selecionadas de cermica e demais artefatos (Meggers & Evans, 1985:12).
No entanto, segundo a viso dos dois autores, este o nico ponto
passvel de crtica quanto aos resultados do PRONAPA. De acordo com Dias,
Em decorrncia disto, vrios problemas resultantes da aplicao do

padro pronapiano foram deixados em aberto, dentre os quais destaca-se
a pertinncia do mtodo proposto em relao ao estudo dos stios
arqueolgicos sem cermica identificados pelo Programa. A exigidade
do tempo de realizao das pesquisas aliada a uma idia pr-concebida
de que o Programa dificilmente encontraria registros pr-cermicos,
determinou que em seu estudo se obedecem aos mesmos critrios
padronizados para os stios cermicos (Dias, 1994:42).
A prpria escolha do termo pr-cermico denota um enfoque centrado nos

contextos ceramistas enquanto preocupao central do PRONAPA. Ratifica essa
postura uma falta de orientao especfica, na aplicao do mtodo Ford, a
peculiaridades do estudo de indstrias lticas (Dias, 1994).
Assim, segundo Dias:
O corolrio dessa experincia um quadro difuso de fases e tradies

pr-ceramistas que se distribuem por todo o pas. Destas, raras so as que
foram definidas estritamente a partir de procedimentos analticos ditados
pelo padro pronapiano, sendo poucas as seriaes publicadas sobre
estas indstrias lticas (Dias, 1994:43).
33
1.4 ARQUELOGIA CONTEMPORNEA: A ESCOLA PROCESSUALISTA E

PS-PROCESSUALISTA
Contudo, na Arqueologia contempornea, os debates no se encerram na

discusso da aplicao do mtodo moldado por Meggers e Evans e posto em prtica
atravs do PRONAPA, e nos seus modelos tericos. Ela tem sido palco de acirrados
debates para pesquisadores de diferentes filiaes terico-metodolgicas. Segundo
Silva (1995:119):
De um lado esto aqueles que procuram compreender fenmenos

culturais e partir de conceitos totalizantes, independentes de contextos,
como por exemplo, evoluo, adaptao, sistema e estrutura. E, de outro,
aqueles que entendem que o objetivo da pesquisa deve ser a busca pela
compreenso da diversidade humana e da particularidade dos fenmenos
e contextos scio-culturais
A ocorrncia desse debate se d principalmente atravs de arquelogos

processualistas e ps-processualistas, escolas terico-metodolgicas que esto em
desenvolvimento desde a dcada de 60.
O surgimento da Arqueologia Processual ou Nova Arqueologia se deu nos
Estados Unidos na dcada de 60, mantendo um posicionamento crtico com relao
Arqueologia Histrico-Cultural. A nova abordagem encontrou seus princpios
tericos no Neo-Evolucionismo, da Ecologia Cultural e do Estrutural-Funcionalismo
britnico (Silva, 1995:120). A partir deste momento, o enfoque histrico-cultural
passou a ser considerado ineficiente para explicar como funcionavam e se
transformavam as sociedades pr-histricas. Os arquelogos passaram a ter uma
preocupao em entender os vestgios arqueolgicos como partes integrantes de um
sistema cultural e, neste sentido, a sua tipologia e filiao cultural deixaram de ser os
principais objetivos da pesquisa. Os arquelogos se ocuparam em tentar entender o
processo de produo dos mesmos e a sua utilizao, bem como, a relao das
populaes arqueolgicas com o ambiente circundante. Isto representou a perda do
interesse pela etnicidade e a sua substituio por uma preocupao renovada pelo
34
entendimento do modo como viviam as populaes do passado e,

conseqentemente, uma retomada pela busca de paralelos etnogrficos (Trigger,
1992:230-270). As anlises se desenvolviam com vistas a compreender a
contextualizao dos vestgios arqueolgicos, os processos de produo dos
artefatos e a sua funcionalidade, bem como, os padres de assentamento e
subsistncia, em termos sincrnicos e diacrnicos (Silva, 1995:121). Para Oliveira,
A Nova Arqueologia tambm deu importncia ao estudo dos sistemas em vez

de estruturas sociais o que, para Shanks & Tilley, leva busca de padres
regularizados de comportamentos (leis universais). Como uma crtica
Arqueologia Tradicional, os novos arquelogos buscaram fundamentos
tericos para suas pesquisas. Tais fundamentos, entretanto, tinham como nica
relevncia aperfeioar o mtodo, inaugurando a idia de que, se h teoria em
Arqueologia, esta deve ter como finalidade ltima sua aplicao aos mtodos
de campo (Oliveira, 2002:37).
Na tentativa de explicao da organizao social e suas relaes com

outros grupos e com o meio ambiente, Binford afirmava que
os artefatos tinham contextos funcionais primrios, nos subsistemas da

cultura de que faziam parte, assim, a estrutura formal dos conjuntos de
artefatos e dos seus contextos podiam produzir uma imagem sistemtica
e compreensvel dos sistemas culturais extintos. Ou seja, era necessrio
analisar os vestgios arqueolgicos a partir de uma estrutura sistmica de
referncia, a fim de que se pudesse fazer as explanaes sobre os
sistemas scio-culturais (Binford, 1973:94-95 apud Silva 1995:121).
Assim, de acordo com os arquelogos processualistas, s em ltima

instncia a base material influenciava as relaes econmicas, polticas e sociais,
tendo a cultura assumido uma importncia fundamental a partir do momento em que
passou a ser interpretada como um mecanismo extra-somtico de adaptao do
homem ao meio ambiente (Silva, 1995:121).
No desenvolvimento de tal trabalho os arquelogos processualistas
adotaram o mtodo hipottico-dedutivo. Seguindo seus referenciais tericos e as
tendncias que eram observadas nos dados arqueolgicos e etnogrficos,
formulavam hipteses e a partir da deduo, determinariam as implicaes que estas
35
teriam se estivessem corretas, aplicando o mesmo mtodo para os novos dados

arqueolgicos. Com isso, uma ateno cada vez mais crescente foi dada
amostragem uma vez que, quanto maior o nmero de dados que o arquelogo
tivesse, maior a possibilidade de confirmao das hipteses.
Depois de 1970, a Arqueologia Processual passou por um
aprofundamento e diversificao de seu programa de pesquisa, entrando em uma
segunda fase. A preocupao centrou-se em um aperfeioamento dos estudos e
metodologias a respeito dos processos de formao do registro arqueolgico,
salientando a complexidade da conexo entre registro arqueolgico e
comportamento cultural (Schiffer, 1972, 1976, 1987 apud Silva, 1995:123). Dessa
forma, houve uma intensificao da pesquisa em contextos etnogrficos, na busca de
observar e documentar as relaes entre o comportamento humano e a matriz
material, espacial e ambiental. Essa estratgia de pesquisa ficou conhecida como
Etnoarqueologia. O que se buscou ento com os trabalhos etnoarqueolgicos, foi
desenvolver uma base etnogrfica a partir da qual se poderia formular hipteses,
fazer inferncias e basear interpretaes sobre os registros arqueolgicos (Gould,
1978; Stark, 1993 apud Silva, 1995:124) onde o mtodo comparativo, jaze a esta
estratgia, bem como a idia de analogia etnogrfica. Vale ressaltar ainda que, alm
desse trabalho, os etnoarquelogos tiveram preocupao com pesquisas
bibliogrficas de dados histricos buscando compreender possveis continuidades e
mudanas culturais ao longo do tempo (Charlton, 1981; Trigger, 1978 apud Silva,
1995:125).
A partir dos anos 70, conforme Silva (1995) a Arqueologia Processual
comea a receber crticas, principalmente no que se refere ao seu conceito de cultura
como mecanismo adaptativo e funcional e suas propostas de generalizao sobre o
comportamento humano e formulao de leis gerais. Nos anos 80, alguns estudos
etnoarqueolgicos comearam a ressaltar a variabilidade do comportamento
humano, o carter simblico da cultura material, bem como o seu papel ativo na
ao dos homens entre si e com o meio. Estes trabalhos passaram a ser chamados de
36
ps-processualistas, surgindo assim, uma outra abordagem arqueolgica: a Ps-

Processual.
A nova abordagem surgiu em 80, inspirada pelo Estruturalismo, o No-
Marxismo e a Hermenutica, abrigando escolas tericas nem sempre conciliveis.
De acordo com Oliveira (2002), suas mltiplas abordagens convergem para um
ponto em comum: a disciplina arqueolgica configurada em tais parmetros de
difcil definio, pela natureza de seu contedo plural, diferenciado e, muitas vezes,
incompatvel. Entretanto,
as diferentes pesquisas ps-processualistas apresentam alguns pontos

em comum: rejeitam a abordagem exclusivamente empiricista da
Arqueologia Processual; concentram sua nfase no estudo dos aspectos
simblicos da experincia humana; e ressaltam o papel ativo e
transformador da cultura material nas sociedades humanas (Silva,
1995:126).
Assim, influenciados pelas idias estruturalistas, os arquelogos ps-

processualistas entendem a cultura como um sistema simblico e a diversidade
cultural como o resultado de reordenaes diferenciadas de elementos estruturais
bsicos (Silva, 1995:126).
A crtica ps-processual foi posterior ao incio da Arqueologia
Estruturalista. Influenciados pelos trabalhos de Lvi-Strauss ([1958] 1967; [1962]
1986; [1962] 1989), com a abordagem Estruturalista, os arquelogos buscaram
entender os vestgios arqueolgicos alm das suas propriedades funcionais e
adaptativas (Silva, 1995:127). Esta abordagem se difere das demais ps-
processualistas, mas no h dvidas de que a Arqueologia Estruturalista foi
precursora da Arqueologia Ps-Processual.
De acordo com Silva,
Os arquelogos ps-processualistas identificados, por um lado, com a

crtica neo-marxista e neo-estruturalista tem proposto interpretaes
sobre os vestgios arqueolgicos (p.ex. estruturas funerrias; cermica),
que rediscutem a subordinao da superestrutura ideolgica na base
37
econmica da sociedade, preocupando-se em valorizar a influncia dos

aspectos ideolgicos na conformao das prticas e das mudanas
culturais nas sociedades do passado (Silva, 1995:128).
Alm disso, esses arquelogos procuram resgatar a intencionalidade

humana da produo da cultura, onde, nesse sentido, a noo de habitus proposta por
Bourdieu, tem servido para orientar suas interpretaes sobre a relao entre
estrutura e prtica. Assim, a tarefa a que esses se propem est centrada no exame
dos modos pelos quais a similaridade e a diferena e a continuidade e a mudana
vo sendo construdos atravs da cultura material (Silva, 1995).
Outra questo importante ainda presente no debate da Arqueologia Ps-
Processual, acompanhando as discusses da Antropologia Ps-Moderna3, refere-se
prtica da Arqueologia e produo do conhecimento arqueolgico. A discusso
centra-se em torno da existncia de muitos passados, uma vez que entendem que as
interpretaes sobre os vestgios arqueolgicos so condicionadas pelas perspectivas
terico-metodolgicas adotadas, pois os dados no falam sozinhos, so traduzidos a
partir do olhar do pesquisador (Marcus & Fischer, 1986 apud Silva, 1995:130).
No entanto, a Arqueologia Ps-Processual no escapou das crticas. Foi
acusada de cair num relativismo extremado, que pode acabar impedindo qualquer
possibilidade de generalizao e explicao dos registros arqueolgicos (Renfrew &
Bahn, 1993 apud Silva, 1995:130). No mais, apesar do quadro terico-metodolgico
e algumas simplificaes da Arqueologia Processual, a Arqueologia Ps-Processual
acusada de no conseguir desenvolver metodologias consistentes para trabalhar os
registros arqueolgicos e fornecer interpretaes mais objetivas sobre os
significados contextuais (Kohl, 1993 apud Silva, 1995:131).
Contudo, de acordo com Silva (1995), torna-se importante salientar que,
embora a Arqueologia Ps-Processual faa crticas Arqueologia Processual,
3
O ps-processualismo em geral associado ao ps-modernismo e ao ps-estruturalismo, devido
sua semelhana com estes dois movimentos. De fato, ao analisarmos os caminhos que costumam
seguir as novas vertentes arqueolgicas, podemos notar que esto em sintonia com as recentes
transformaes em diversas reas de conhecimento (Oliveira, 2002).
38
compartilha alguns aspectos da prtica processualista. Isso parece ficar claro no fato
de que, as interpretaes da Arqueologia Ps-Processual e parte de seus trabalhos,
esto baseadas em estudos etnoarqueolgicos. At a dcada de oitenta os trabalhos
etnoarqueolgicos vinham sendo conduzidos, em sua maioria, a partir dos
pressupostos processualistas com o objetivo de apreender os princpios gerais do
comportamento humano e buscar estabelecer generalizaes inter-culturais sobre a
relao homem-mundo material. Esses etnoarquelogos enfatizaram os estudos de
sistemas de assentamento e subsistncia, produo e utilizao da cultura material e
conseqente formao do registro arqueolgico, pois entendiam que estes aspectos
poderiam trazer maior predizibilidade associao entre comportamento e registro
material (David, 1992):
A partir da crtica ps-processualista novos temas e problemas foram

incorporados pesquisa etnoarqueolgica cujo objetivo passou a ser o estudo e
a compreenso dos aspectos simblicos da relao do homem com o mundo
material. Os estudos de cultura material passaram a enfatizar, por exemplo, a
sua relao com as estratgias de poder, a cosmologia e a vida ritual (Stark,
1993). Assim, na pesquisa etnoarqueolgica ps-processual, a busca pela
generalizao e por princpios gerais do comportamento humano foi repassada
pela tentativa de apreender a sua diversidade, e o objetivo de se utilizar os
dados etnoarqueolgicos para elaborar analogias ou teorizaes de mdio-
alcance foi substitudo pela proposta de uma compreenso contextual e
especfica dos fenmenos estudados.
Desta forma, enquanto a etnoarqueologia processual procura identificar

regularidades interculturais, a etnoarqueologia ps-processual procura entender os
princpios estruturais subjacentes relao homem versus mundo material,
especficos em cada contexto.
Assim, torna-se cada vez mais claro que os problemas arqueolgicos so
muito complexos e que os diferentes quadros tericos no conseguem fornecer todas
as respostas a respeito da trajetria humana no passado. Segundo Stark 1993:100
apud Silva, 1995:133),
a interpretao arqueolgica somente avanar, a partir do reconhecimento de

uma multiplicidade de vozes interpretativas, todas apoiadas sobre uma ampla
39
base de dados etnogrficos e informaes arqueolgicas sistematicamente

coletadas.
40
2 CERMICA ARQUEOLGICA GUARANI: A QUESTO DO

MTODO
Posta em evidncia a parte terica que envolve a importncia e o

significado desse trabalho, passa-se ento parte metodolgica do mesmo, onde
estaremos explicando o modelo de anlise criado por Jos P. Brochado, que ser
utilizado na dissertao.
2.1 A CERMICA GUARANI E A DISCUSSO TERICA E

METODOLGICA ACERCA DE UM MODELO DE ANLISE
At meados da dcada de 80, o quadro das pesquisas arqueolgicas

desenvolvidas no Brasil apontava uma significativa escassez de trabalhos
diretamente relacionados com cermica arqueolgica, a partir de critrios histricos
e etnogrficos. Isso se deve, como vimos no captulo um, ao modelo monoltico de
pesquisa empregado pelo PRONAPA, atravs do qual eram realizados apenas
trabalhos que abrangiam prospeces rpidas e coletas de superfcie limitadas, que
acabaram por comprometer uma significativa contribuio quanto reconstituio
etnogrfica e histrica da cermica arqueolgica Guarani. Esse quadro s veio a
sofrer mudanas no final da referida dcada, quando a cermica passou a ser
estudada a partir de todos os tipos de fontes disponveis, principalmente as
etnogrficas e histricas.
Considerando o j referido mtodo desenvolvido por Jos Brochado e
colegas, a principal maneira de se evitar simplificaes e atingir a reconstruo da
complexidade das formas basear a reconstruo grfica nas dimenses obtidas em
colees de vasilhas inteiras, atravs das propores entre altura e dimetro da boca:
Para torn-las sistemticas, procuramos verificar se havia relaes entre as vrias
dimenses dessas vasilhas. Mas s podem ser comparadas vasilhas funcionalmente
homlogas..., segundo Brochado, Monticelli & Neumann (1990:729).
41
Para a cermica Guarani, essa proposta proporcionou um mtodo

explcito, com passos sistematicamente estabelecidos para reconstruir graficamente
as vasilhas a partir de fragmentos de bordas, pois se constatou que havia regras e
padres formais de confeco bem definidas que eram seguidas pelas oleiras
Guarani.
A pesquisa da relao entre forma e funo da cermica Guarani foi
iniciada no final dos anos 80 (La Salvia e Brochado,1989; Brochado et al, 1990;
Brochado e Monticelli, 1994). Brochado realizou trabalhos de campo primeiramente
no Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas (PRONAPA), depois em
programas estaduais no Rio Grande do Sul e Santa Catarina. Os pesquisadores
mencionados chegaram a essas evidncias atravs do recurso s informaes
histricas obtidas nos dicionrios de Montoya (1876), aps exaustivo levantamento
bibliogrfico. Tratavam-se das fontes mais completas sobre o assunto, pois os
Guarani no produzem cermica h mais de cem anos.
As informaes obtidas dizem respeito aos nomes Guarani das classes e
tipos de vasilhas, que, na maioria dos casos, tambm indicam aspectos da
funcionalidade, de suas partes e sobre dimenses das vasilhas, entre outros
(glossrio In: La Salvia & Brochado, 1989:125-145).
A metodologia desenvolvida para aplicao desses dados, tanto na
definio da funcionalidade quanto na reconstruo grfica, evidenciou 6 classes
principais de vasilhas, cada uma delas com sua funcionalidade prpria: panelas para
cozinhar; caarolas para cozinhar; pratos para assar beiju; jarras para bebidas em
geral; pratos para comer; tigelas para beber (Brochado & Monticelli, 1994). De
acordo com o enorme conjunto de resultados publicados na bibliografia
arqueolgica sobre os Guarani, pode-se dizer que seriam poucos os casos que
estariam fora dos padres j definidos para as 6 classes principais de vasilhas,
devido a peculiares diferenas na forma.
Essa metodologia permite ser aplicada sobre todas as evidncias
arqueolgicas Guarani reconhecidas at o presente, em um enorme territrio que se
42
estende de Corumb at Buenos Aires, ocupando partes do Mato Grosso, Mato

Grosso do Sul, Paraguai, So Paulo, Paran, Argentina, Santa Catarina, Rio Grande
do Sul e Uruguai, possuindo uma profundidade temporal que alcana pelo menos
2.200 anos (Brochado,1984; Noelli, 1993, 1996, 2000).
Para chegar a tal modelo, Brochado traou dois caminhos em sua
metodologia de trabalho: um de base arqueolgica e outro de base histrica,
referindo-se analogia etnogrfica.
2.2 A METODOLOGIA ARQUEOLGICA E A ANALOGIA ETNOGRFICA
A partir da base arqueolgica, Brochado buscou um caminho

independente de qualquer informao que no fosse estritamente arqueolgica.
Assim, optou por uma abordagem que tinha por objetivo a definio dos padres de
forma das vasilhas cermicas. A metodologia bsica foi a catalogao e a
mensurao de vasilhas arqueolgicas inteiras e de fragmentos que permitissem uma
visualizao direta do que seria a vasilha inteira, com fragmentos que apresentassem
pelo menos o perfil inteiro da vasilha (fragmentos que vo desde a borda at a base
da vasilha). Foram estudadas colees arqueolgicas em museus e instituies de
pesquisa no sul do Brasil, bem como foi feita uma reviso completa na bibliografia
arqueolgica da regio, levantando todas as informaes publicadas a respeito de
vasilhas inteiras e suas dimenses.
A partir da anlise dessas informaes, constatou que havia um padro na
construo e nas formas da cermica Guarani. Este padro relativo a duas
caractersticas principais: um diz respeito forma e o outro relao entre forma e
tratamento de superfcie da vasilha. Essa constatao permite uma concluso
preliminar, isto , que existia uma rgida estrutura cultural que se reproduzia na
imensa rea de ocupao Guarani durante um perodo de aproximadamente dois mil
anos, pelo menos em relao produo da cermica.
43
Essa descoberta refletia diretamente o que as fontes histricas falavam

sobre uma grande uniformidade entre os povos falantes da lngua Guarani situados
no Brasil meridional, no Uruguai, na Argentina e no Paraguai oriental (Metrux,
1928; Brochado, 1984; Noelli, 1993). Apesar disso, at ento, no se havia feito
nenhuma pesquisa nas fontes histricas com o objetivo de buscar informaes que
auxiliassem no estudo da cermica, excetuando o trabalho de Mtraux (1928).
As principais informaes histricas a respeito da cermica Guarani,
consideradas como a chave explicativa para o estudo da funcionalidade das
vasilhas, encontram-se no Dicionrio Espanhol-Guarani e Guarani-Espanhol de
Antnio Ruiz de Montoya ([1639]1876), considerada como a mais completa fonte
sobre a cultura material desses povos no sculo XVII (Noelli e Landa, 1991).
Elaborado o mtodo, passou-se aplicao do mesmo. No que diz
respeito reconstruo grfica das vasilhas, o trabalho se desenvolve da seguinte
maneira: so utilizados basicamente os fragmentos das bordas da vasilha e apenas
eventualmente os do corpo e da base. Os fragmentos de borda so desenhados de
perfil, a partir da projeo da posio que deveriam ocupar na vasilha quando vista
lateralmente. Para tanto, a bordas so trabalhadas apoiando o arco da boca sobre
uma superfcie plana ou procurando orient-las de modo que fique visivelmente em
um mesmo plano. Isto se d partindo do pressuposto de que o plano da boca das
vasilhas se encontra em posio de uso, o que geralmente vlido para vasilhas
cermicas em todo o mundo, com raras excees (Rice, 1987).
O dimetro da vasilha deduzido a partir do arco da boca, na altura do
lbio, efetuado a partir de crculos concntricos, divididos em intervalos de um ou
dois centmetros. Isto parte do pressuposto de que a boca das vasilhas Guarani seria
circular ou quase, devido forma artesanal da sua construo (Brochado; Monticelli;
Neumann, 1990).
A partir da aplicao do mtodo fica claro que quanto mais alto for o
fragmento da borda, maior poro da vasilha ficar assim reconstruda. Se o
fragmento representar toda a poro da vasilha, desde a boca at a base, e
44
respeitando os requisitos de horizontalidade do plano da boca, circularidade e

simetria em plano vertical, a reconstruo ser praticamente exata. Como na maior
parte dos stios arqueolgicos Guarani, devido perturbaes ps-deposicionais, os
fragmentos so pequenos e as bordas representam apenas uma poro da seco
vertical, s possvel reconstruir diretamente algo como um anel, de pouca altura,
da parte superior da vasilha.
A idia geral de alguns arquelogos que somente sobre isto possvel
ter uma certeza razovel. Outros acreditam que se pode reconstruir totalmente a
vasilha e, tanto Ford (1962) como Meggers e Evans (1970), afirmam que isto pode
ser obtido simplesmente continuando na direo da base, direo apresentada pelo
perfil da borda. Uma vez que a tcnica implica em tentar reconstruir a forma com a
maior economia, ou seja, obter o fechamento da sua parte inferior por meio da linha
mais curta possvel, resulta em que a maior parte das vasilhas, independente de
como possa ter sido sua forma real, sejam reconstrudas na forma de tigelas. A
proliferao deste tipo de reconstruo nas publicaes torna-se um problema para o
estudo da forma e dos seus reflexos sobre a funcionalidade das vasilhas Guarani.
A nica maneira encontrada para definir critrios de reconstruo grfica,
foi basear a reconstruo das vasilhas a partir das vasilhas inteiras existentes em
colees, como relatou-se mais acima. Apesar dessa prtica se desenvolver a muito
tempo em todo o mundo (Shepard, 1956; Rice, 1987; Arnold, 19), no Brasil esse
tipo de anlise no foi realizado de forma sistemtica, apesar de os pesquisadores h
muito tempo observarem que existia uma tipologia padronizada entre as vasilhas
Guarani.
Alm disso, houve a preocupao em verificar se as fontes histricas e
etnogrficas, analisadas de modo sistemtico, forneceriam dados que contribussem na
constatao de padres formais e funcionais. Para tanto, procurou-se verificar se havia
relaes entre as vrias dimenses dessas vasilhas arqueolgicas e as informaes
histricas, utilizando-se o recurso da analogia etnogrfica.
45
Embora a Arqueologia nem mesmo existisse enquanto disciplina ao final

do sculo XV, a descoberta do Novo Mundo e de uma variedade de povos e de
culturas materiais tiveram uma importncia fundamental para os relatos de viagem e
para as interpretaes sobre a histria e a vida das novas populaes. Num primeiro
momento, a observao dos costumes destes povos descobertos e os dados relativos
aos instrumentos lticos que estes possuam, levou os estudiosos europeus a
investigarem com mais ateno os instrumentos semelhantes achados na Europa e
passar a atribuir-lhes uma possvel origem humana, questionando a idia vigente de
que os mesmos seriam resultantes de fenmenos naturais e sobrenaturais. Este uso
do dado etnogrfico a partir de uma analogia geral e direta no se restringiu, porm,
comparao entre estes tipos de artefatos. Alm de compartilhar instrumentos, os
pesquisadores acreditavam que as populaes antigas da Europa tambm deveriam
ter tido as mesmas necessidades destes povos descobertos e, por conseguinte, um
modo de vida semelhante (Trigger, 1992:58-61).
Com isso, o uso da analogia etnogrfica abre um grande espao para
debates entre os pesquisadores. Para alguns estudiosos, toda a arqueologia
analogia etnogrfica. Segundo Scatamacchia,
A relao analgica se faz entre os objetos e configuraes observadas

arqueologicamente com outras descritas etnograficamente. Esta relao
envolve uma abordagem que procura a identificao entre a cultura
material e o comportamento scio-cultural (...) O arquelogo analisa o
produto como resultado de um comportamento que pode ser observado
pelo etngrafo (Scatamacchia, 1990:12-16).
De acordo com Silva (1995:124), devido s crticas ao termo analogia

etnogrfica e a idia de que os comportamentos etnogrficos poderiam ser
diretamente repassados para a pr-histria, procurou-se discutir e assumir os limites
e as possveis simplificaes de um raciocnio analgico.
Assim, no centro do debate sobre analogia etnogrfica, possvel
observarmos trs posies distintas com relao ao problema. A primeira defendia
46
que as analogias etnogrficas eram indispensveis, mas deveriam se restringir aos

aspectos de subsistncia e tecnologia, pois se acreditava serem os domnios em que a
ao do homem era levada a cabo de maneira mais similar independentemente do
grupo cultural. A segunda defendia que a imensa variabilidade do comportamento
humano inviabilizava qualquer tipo de interpretao atravs do uso da analogia
etnogrfica. E, a terceira, entendia que as interpretaes do registro atravs do uso
da analogia seriam sempre subjetivas e dependentes de cada autor. Com isso, no
decorrer dos anos 60, vrios trabalhos foram produzidos com vistas a coletar dados
etnogrficos que pudessem contribuir para a interpretao arqueolgica4.
Para os Guarani, o ideal seria efetuar a analogia etnogrfica com os
descendentes atuais dos mesmos indgenas que produziram a cermica, porm, estes
no produzem vasilhas cermicas h muito tempo, restringindo o estabelecimento de
analogias com outros aspectos de interesse arqueolgico. Com isso, a alternativa foi
seguir as informaes histricas, mas praticamente no h descries da cermica
usada pelos Guarani nas fontes histricos dos sculos XVI e XVII, a exemplo do
caso Tupinamb (Noelli e Brochado, 1998). Recorreu-se, ento, ao Dicionrio de
Montoya
2.3 OS DICIONRIOS DE MONTOYA
Como estamos em busca do significado cultural da cermica e dos

contextos onde ela era utilizada, um dos objetivos desse projeto testar pela
primeira vez esse mtodo sobre os materiais de um nico stio arqueolgico, com a
pretenso de desenvolver todas as etapas possveis de anlise quantitativa e
interpretativa da cermica Guarani, ainda inditas no Brasil. Ao mesmo tempo,
visando ampliar as tcnicas de Brochado, estamos procurando consolidar as tcnicas
de reconstruo grfica das vasilhas a partir de fragmentos de borda, com aplicao
4
Apesar da crtica de Binford e outros pesquisadores, a discusso em torno do problema da analogia
etnogrfica se estende ao longo da dcada de setenta, ao mesmo tempo em que aumenta o interesse pela
abordagem etnoarqueolgica.
47
dos clculos corretamente utilizados. Para tanto, utilizaremos como fonte de

pesquisa, a prpria coleo cermica em questo e os dicionrios de Montoya. Os
dicionrios de Montoya, escritos entre 1612 e 1616 e publicados em 1639, so
unanimemente considerados pelos lingistas e etnlogos como o grande repositrio
da lngua Guarani clssica, no sujeita ao bilingismo que se formou
posteriormente5. Montoya escreveu o dicionrio entre 1612, quando chegou ao
Guair (oeste paranaense) e 1616-1617. Ou seja, escreveu seu dicionrio no incio
dos contatos, quando os Guarani ainda mantinham sua cultura tradicional. Segundo
Brochado & La Salvia,
No dicionrio Guarani-Espanhol cada verbete seguido, alm de uma

explicao de seu significado, tambm de uma srie de frases em Guarani nos
quais o vocbulo empregado em suas diversas acepes em contextos da vida
diria. Estas frases so muito teis para ampliar a explicao, pelo contexto no
qual o vocbulo utilizado (Brochado & La Salvia, 1989:121).
Montoya indica a existncia de diversas classes de vasilhas cermicas em

uso entre os Guarani e refere-se sua funcionalidade. No entanto, no h ilustraes
ou descries completas destas vasilhas de modo que tiveram que ser reconstrudas.
Um glossrio foi organizado por Brochado e La Salvia (1989), comparando os
termos em Guarani com os termos em espanhol, que procuram explic-los atravs de
comentrios e etimologias do prprio Montoya. Para tanto, adotaram os seguintes
passos para o trabalho, visando definir6:
a) Classificao etno-histrica da cermica Guarani do sculo XVII;

b) Identificao destas classes entre as vasilhas Guarani arqueolgicas inteiras
depositadas em colees;
c) Estabelecimento das regras de propores entre as partes destas vasilhas,
separadamente para cada classe;
d) Uso destas regras na reconstruo grfica de fragmentos.
5
As referncias que seguem no texto com as letras T e B so referentes aos Dicionrios de Montoya, 1876.
6
Ver Brochado e La Salvia, 1989: 121-145.
48
A partir da aplicao desses critrios, chegou-se concluso de que os

Guarani vistos por Montoya na primeira metade do sculo XVII, deviam possuir
pelo menos dez classes principais de vasilhas cermicas, cada uma com
funcionalidade prpria.
Quadro 1 vasilhas funcionalmente definidas vistas por Montoya no sculo XVII.
Nome Funo
1) Yapep Panela
2) Cambuch Talha
3) Cambuch i aa, cambuch irir, i Talha ou cntaro para armazenar gua

gariru, iriru
4) Cambuch caguab Vaso para beber bebida fermentada alcolica
5) Cambuch mini iguba, iguba Jarro ou vaso para beber gua
6) Cambuch yaracua, ycua qua Vaso acinturado
7) ae, aembe, tembiru Prato
8) ae apua Escudela
9) ata, naea Caarola
10) amopyu, namipyu Tostador
As metas buscadas por Brochado foram trs:
1) consolidar e depurar as prprias classes e estabelecer mais claramente

sua subdiviso em categorias e variantes, levando em considerao
que elas possuem caractersticas formais definidas, seno no
49
poderiam ter sido estabelecidas como classes e procurando estabelecer

de uma forma mais sistemtica quais so estas caractersticas formais;
2) observar a observao das ceramistas Guarani s normas existentes

no que diz respeito s caractersticas formais de cada uma das classes;
3) utilizar estas normas para a reconstruo grfica das partes faltantes

das vasilhas fragmentadas.
2.4 ORGANIZAO DO MTODO: O USO DE CRITRIOS TCNICOS

PARA O ESTABELECIMENTO DE UM MODELO DE ANLISE
No que diz respeito ao estabelecimento das regras de propores entre as

partes das vasilhas cermicas, respeitando as caractersticas formais existentes em
cada classe, parte do trabalho desenvolvido por Brochado se baseia no mtodo de
trabalho desenvolvido por Anna O. Sheppard, Ceramics for the Archaeologist
(1956). Apesar de antigo, este mtodo ainda continua sendo uma boa base para o
estudo das formas das vasilhas cermicas.
A partir do que prope Sheppard (1956), todo o esquema geral de

classificao deveria ser concebido com respeito s caractersticas bsicas da forma
como tal. As referncias funcionais apresentam-se incertas para serem includas em
um esquema dessa natureza, sendo por vezes, introduzidas na classificao de
formas, o que inaplicvel. A aproximao bvia a geomtrica. As propores
podem ser mais facilmente calculadas e expressas com razes matemticas, se forem
adotados princpios consistentes, como o parmetro obtido em vasilhas inteiras.
Seguindo esse conceito, Sheppard definiu alguns pontos a serem seguidos para a
classificao de uma vasilha cermica. So eles:
50
I Pontos caractersticos para a classificao de uma vasilha

Neste item so descritos os quatro pontos que devem ser considerados
para a classificao de uma vasilha cermica.
1) pontos terminais: pontos da curva do perfil da vasilha na base e na borda;
2) pontos de tangncia vertical: pontos onde da tangente ao perfil da vasilha se faz
vertical;
3) pontos de inflexo: pontos onde a curvatura do perfil da vasilha varia de cncava
convexa;
4) pontos angulares: pontos onde a direo da tangente ao perfil da vasilha varia
abruptamente.
II Classes de formas definidas pelos pontos caractersticos

Este item aponta quais as classes de formas definidas a partir dos pontos
caractersticos.
1) vasilhas que s tem pontos terminais: seus lados se dirigem continuamente para
dentro ou para fora, sem alcanar um ponto de tangncia vertical;
2) vasilhas que tm um ponto de tangncia vertical: o ponto se aproxima da parte
mdia, nas formas restringidas comuns e nas hiperblicas; so casos especiais desse
tipo:
a) as cilndricas, que tem infinito nmero de pontos de tangncia vertical;
b) as hemisfricas, nas que o ponto de tangncia vertical coincide com a borda;
c) as vasilhas de lados divergentes contnuos, nas que o ponto de tangncia vertical
coincide com a base.
3) vasilhas que tm um ponto de inflexo: tem os lados recurvados, podendo encontra-se
conjugadas com outras formas em uma mesma vasilha;
4) vasilhas que tm um ponto angular: esto definidas por um ngulo no contorno e
podem incluir formas restringidas e no restringidas.
51
III As trs classes estruturais.

Neste item esto descritas as classes estruturais que compe uma vasilha.
1) orifcio no restringido: o que tem o dimetro mximo da vasilha;
2) orifcio restringido: o que tem um dimetro menor que o dimetro mximo da vasilha;
3) pescoo: define-se como caracterstica de contorno; sua base est marcada por um
ponto angular ou se a diferenciao no muito marcada, aparece um ponto de
inflexo entre o estrangulamento do pescoo e a parte mais larga do corpo.
Em termos de contorno bsico, conveniente definir estes tipos pela

posio da tangente na borda, estabelecendo a seguinte classificao:
1) vasilha no restringida: tem um orifcio aberto marcado por uma tangente de um

ponto extremo que vertical ou inclinada para fora; em nenhum ponto do contorno
tem um estrangulamento marcado por um ngulo ou ponto de inflexo;
2) vasilhas restringidas simples dependentes: tem o orifcio cerrado, marcado pela
tangente de borda inclinada para dentro; o perfil precisa de estrangulamento
marcado por um ngulo ou ponto de inflexo;
3) vasilhas restringidas independentes: sua caracterstica um ponto angular ou um ponto
de inflexo sobre um ponto maior (ponto na parte mais larga da pea).
IV Subdiviso das classes estruturais pelo tipo de contorno

Este item aponta como as classes estruturais acima descritas podem ser
divididas pelo tipo de contorno que apresentam.
1) simples: seu perfil definido pela suavidade do contorno;
2) composto: seu perfil definido pela presena de um ngulo no contorno;
3) infletido: seu perfil est definido por sees cncavas e convexas unidas por uma
forma suave (presena caracterstica de um ponto de inflexo); pode ter tambm dois
pontos de tangncia vertical;
52
4) complexo: seu perfil est definido por dois ou mais pontos angulares ou de
inflexo, ou por pontos de inflexo e angulares. Incluem-se variaes de formas
comuns por variao de direo na curvatura, ou variaes bruscas no raio de
curvatura e direo de linha.
conveniente dizer que a classificao e recontagem dos pontos se

aplicam vasilha propriamente dita, excluindo as modificaes de borda e apoios.
Os suportes de pedestal e as modificaes proeminentes das bordas constituem
pontos adicionais para a classificao do contorno da vasilha; seus pontos no se
incluem para evitar um agrupamento no relacionado.
V Subdiviso dos tipos de contorno com relao forma

Aqui est apresentado como possvel subdividir os tipos de contorno quando
relacionados forma.
A - Formas geomtricas slidas:

1) esfera
2) elipsoidal
3) ovalide
As duas primeiras so formas geomtricas matematicamente definidas; a
terceira (ovalide) no o .
As duas ltimas podem subdividir-se:

1) elipsides: a) com o eixo maior horizontal
b) com o eixo maior vertical
3) ovalides: a) em posio reta
b) em posio invertida
53
B - Formas de superfcie geomtrica:
1) cilndrico
2) cone
3) hiperbolide
2.5 CERMICA GUARANI: RELAO ENTRE FORMA E FUNO
Utilizando os critrios propostos por Sheppard, somados s fontes

arqueolgicas e histricas, Brochado e colegas estabeleceram um mtodo para
anlise da cermica arqueolgica Guarani. A partir desse mtodo, foi possvel obter
informaes significativas, que sero brevemente expostas.
Como visto anteriormente, at muito recentemente no Brasil, as vasilhas
cermicas arqueolgicas eram estudadas com o objetivo de organizar seqncias
seriadas que estabeleceriam cronologias. Com isso, as informaes encontradas nos
trabalhos relativos cermica so, em sua grande maioria, do tipo descritivo, ou
seja, suficientes para se estabelecer seqncias seriadas. As mudanas nesse tipo de
pesquisa comeam a ocorrer em fins da dcada de 80, quando a cermica passa a ser
analisada atravs de aspectos diferenciados. De acordo com Brochado:
Sendo a cermica um elemento tecnolgico determinante de um

comportamento, nossa proposio ver o homem que desenvolve uma
tecnologia como satisfao de suas necessidades e inserido dentro de um
contexto ecolgico, onde nichos ocorrem, com caractersticas geolgicas,
pedolgicas e vegetais diferentes, determinando comportamentos distintos
dentro de uma mesma tradio cultural (Brochado & La Salvia, 1989:5).
Com isso, podemos observar que vasilhas cermicas so mais que simples
recipientes, uma vez que podem ser consideradas como expresso material de
aspectos culturais, sociais, econmicos, religiosos e outros, confeccionadas a partir
54
de uma dada realidade, por necessidade ou por esttica. Assim, estudar vasilhas
cermicas buscar conhecimento sobre parte de um contexto cultural amplo.
A cermica Guarani tem servido para uma variedade de propsitos por
mais de 2.200 anos, mas so nos papis culinrios e domsticos que sua funo
como vasilha pode ser endereada mais abrangente e comparativamente, atravs do
tempo e sobre uma rea geogrfica muito ampla. Em seu papel mais geral, como
recipientes, as vasilhas cermicas constituem-se como subconjuntos de uma vasta
categoria de dispositivos materiais ou tecnolgicos chamados de facilidades. As
vasilhas podem ser utilizadas para carregar lquidos, armazenar substncias secas ou
aquecer seus contedos no fogo. Cada categoria de uso da vasilha requer uma
diferente combinao de atributos de forma e composio para alcanar um produto
que atenda suas necessidades especiais. Esses projetos de vasilhas devem acomodar
as exigncias conflitantes de diferentes usos, dentro dos limites impostos pelas
pesquisas feitas.
A discusso sobre funo das vasilhas modifica propriedades sobre o tipo
de uso, em particular, de cada uma delas, apontando uma srie de problemas.
Categorias de forma e uso estabelecidas, como vasilha para cozinhar e jarros para
armazenar lquidos so freqentemente vagos e sobrepostos, estando as formas e
funes ligadas terminologia. Assim, a funo pode ser deduzida ou observada.
Quando a funo deduzida, parte-se de uma hiptese que deve ser determinada
pela relao entre a proporo da vasilha e suas dimenses. Neste caso, o auxlio de
fontes etnogrficas de significativa importncia, uma vez que permite que as
vasilhas sejam comparadas com outras semelhantes, determinando seu uso.
Os arquelogos tambm tm feito uso da observao para permitir alguns
conceitos gerais sobre o uso das vasilhas descobertas nas escavaes. Um deles
recorrer aos registros escritos e fontes histricas. Outra base para o conceito sobre
sua funo o contexto arqueolgico da descoberta. Se um pote, por exemplo,
encontrando num enterramento ou em uma superfcie de ocupao associada ao
fogo, a funo da vasilha parece ser clara. No entanto, essa aproximao pouco
55
usada em conseqncia do grande nmero de vasilhas que so encontradas

quebradas. Assim, uma variedade de procedimentos pode ser empregada para
analisar as vasilhas, determinar seus contedos e suas funes.
Ao se trabalhar com elementos que so tidos como tecnolgicos, faz-se
necessrio esgotarmos todos os tipos de informaes possveis para que seja vivel
fazermos inferncias sobre os elementos que compe um contexto. Sendo assim, nos
trabalhos realizados com as vasilhas cermicas, so consideradas tanto as vasilhas
inteiras quanto seus fragmentos. Para Brochado e La Salvia,
O estudo um todo e deve preocupar-se com o contexto cultural. Embora

partindo de fragmentos, no devemos encar-los somente como tal, mas como
documentos explcitos de um tipo de comportamento em funo de diversas
variveis (Brochado & La Salvia, 1989:165).
No que se refere questo metodolgica para o desenvolvimento de

pesquisas com vasilhas cermicas, Brochado & La Salvia (1989) se remetem a
alguns conceitos, tais como:
- classificao: mtodo utilizado pelos pesquisadores para destacar os padres

existentes no material, formando, definindo e denominando as classes de acordo
com os padres distintivos dos artefatos (Rouse, 1960 apud Brochado & La Salvia,
1989:165);
- classe: um grupo de exemplares com atributos comuns artefatos (Rouse, 1960
apud Brochado & La Salvia, 1989:165);
- modo: designa qualquer padro, conceito ou costume que governa o
comportamento dos artesos de uma comunidade, o qual passado de gerao a
gerao e pode ser difundido de uma comunidade a outra atravs de considerveis
distncias artefatos (Rouse, 1960 apud Brochado & La Salvia, 1989:165);
- tipo: o agrupamento ou padro de atributos que distingue um grupo de
exemplares e que os define como classe artefatos (Rouse, 1960 apud Brochado & La
Salvia, 1989:165);
56
- dimenses: so termos descritivos gerais que so mutuamente exclusivos (Tarble,

1982:5 apud Brochado & La Salvia, 1989:166);
- atributo: a menor unidade capaz de ser distinguida qualitativamente numa
pesquisa determinada (Dunnel, 1971:200 apud Brochado & La Salvia, 1989:166).
Seguindo tais conceitos (cf. Brochado & La Salvia, 1989), chega-se
metodologia que deve ser aplicada na pesquisa: necessidade inicial de formulao de
um problema; delimitao de um campo de trabalho; estabelecer uma escala
comparativa; eleger as dimenses dos atributos que sero considerados; estabelecer
escalas para a medio das dimenses.
Quanto classificao das formas das vasilhas, necessrio que se
obtenha uma que se aproxime ao mximo da utilizada por quem as confeccionou, no
caso, uma tipologia cognitiva. Para Rouse:
Tipologias cognitivas so utilizadas pelos etngrafos quando estudam a

fabricao de artefatos, em funo da mentalidade dos artesos que os
produziram (Rouse, 1960 apud Brochado & La Salvia, 1989:166).
Nas vasilhas arqueolgicas Guarani, a forma era obtida a partir da

sobreposio de segmentos de pasta, distribudos em sees de cilndricos e cnicos.
As formas das vasilhas cermicas podem ser caracterizadas de muitas maneiras,
mantendo trs caractersticas bsicas essenciais: boca, corpo e base. Isso muito
significante em termos de construo, funo e decorao da vasilha. O corpo da
vasilha pode ser definido como a poro entre a boca e a base, incluindo dimetro
mximo ou mnimo da vasilha.
A boca, ou abertura da vasilha tem como principal caracterstica uma
relao com o dimetro mximo da vasilha. Quando igual ou maior que o dimetro
mximo descrita como boca irrestrita. Quando menor que o dimetro mximo,
chamada de boca restrita. s vezes, o ponto de mximo dimetro por si s pode ser
chamado de ombro. A rea entre o ponto de mximo dimetro e a base chamada de
corpo.
57
Quanto ao contorno, nem todas so de forma simples. Algumas vasilhas

tm forma complexa, formada por curvas e ngulos, especialmente na boca, que
pode ser em relevo ou estendida num pescoo. O pescoo uma restrio da vasilha
aberta, comeando acima do ponto mximo do dimetro do corpo que no ombro.
Entretanto, de acordo com Brochado & La Salvia,
chama a ateno o aspecto representado pela maioria das vasilhas Guarani.

Tem-se a impresso que as ceramistas Guarani concebiam as vasilhas como um
empilhamento de zonas ou segmentos horizontais bem demarcados. A partir
dessa identificao que desenvolvemos uma sistema para a descrio das
vasilhas, baseado na diviso de segmentos ideais (Brochado & La Salvia,
1989:116).
Sendo assim, o sistema desenvolvido pode dividir-se em duas partes:

seo cnica e seo convexa. A seo cnica apresenta-se da seguinte maneira:
58
Quadro 2 Apresentao da seo cnica.
Forma Nomenclatura
1 Reta normal
Figura 1
2 Cncava normal
Figura 2
3 Convexa normal
Figura 3
4 Reta invertida
Figura 4
5 Cncava invertida
Figura 5
6 Convexa invertida
Figura 6
59
A seo cilndrica apresenta-se da seguinte forma:
Quadro 3 Apresentao da seo cilndrica
Forma Nomenclatura
7 Reta
Figura 7
8 Cncava
Figura 8
9 Convexa
Figura 9
10 Calota
Figura 10
60
A terceira regio da vasilha a base, tambm chamada de p. A base a
parte de baixo da vasilha que toca a superfcie onde esta apoiada em uso normal,
podendo se apresentar das seguintes formas:
Quadro 4 apresentao das formas da base
Forma Nomenclatura
11 Bi-plana
Figura 11
12 Plano cncava
Figura 12
13 Plano convexa
Figura 13
14 Cncava plana
Figura 14
15 Convexa plana
Figura 15
61
Forma Nomenclatura
16 Bi-cncava
Figura 16
17 Cncava convexa
Figura 17
18 Convexa cncava
Figura 18
19 Bi-convexa
Figura 19
Dessa forma, utilizando todos os critrios de anlise acima demonstrados

somados s informaes obtidas no dicionrio de Montoya, Brochado conseguiu
identificar nas colees que analisou, seis das dez classes de vasilhas evidenciadas.
So elas: yapep; aet; amopiu; cambuch; aemb; cambuch caguab.
62
Quadro 5 Apresentao da forma e funo das classes de vasilhas
Forma Funo
Yapep: Vasilha utilizada no

fogo para cozer alimentos. Sua
forma freqente a de uma
vasilha bojuda, de bordas
cncavas, verticais e inclinadas
para fora; de base conoidal e
arredondada, sendo pequenas
com o dimetro variando de 12 a
Figura 20 16 cm; mdias, de 18 a 30 cm

e/ou grandes, com o dimetro da
boca acima de 32 cm (Brochado
& Monticelli, 1994).
aet: Vasilha utilizada no fogo

para cozer alimentos. Sua forma
tronco-cnica, sendo a borda
direta, vertical ou inclinada para
fora; a base pode ser aplanada ou
levemente arredondada. So
encontradas em dimenso mdia,
variando de 30 a 48 cm de
Figura 21 dimetro e grandes, acima de 50
cm de dimetro (Brochado &
Monticelli, 1994).
63
Forma Funo
amopiu: Vasilha utilizada como

prato para torrar farinha. So
encontradas com borda convexa, baixa
ou apenas vestigial. Em formas
normais, o dimetro da boca varia de
Figura 22 18 a 32 cm, com as grandes atingindo
um dimetro superior a 34 cm
(Brochado & Monticelli, 1994).
Cambuch: Vasilhas utilizadas na

armazenagem de lquidos,
principalmente bebidas alcolicas. De
forma elipsoidal, vertical ou duplo-
cnica, sendo que o dimetro maior
situa-se no bojo; a base conoidal; a
parte superior restringida formando um
pescoo; a borda extrovertida. Os
pequenos tm variao de 18 a 34 cm
Figura 23 de dimetro e os grandes tm dimetro
superior a 36 cm (Brochado &
Monticelli, 1994).
64
Forma Funo
aemb: Vasilhas utilizadas como pratos

para comer. So vasilhas abertas, com
borda convexa, vertical ou inclinada para
fora. Os pequenos tm variao de 12 a
16 cm de dimetro; os mdios variam de
18 a 26 cm e os grandes tm variao de
Figura 24 28 a 34 cm (Brochado & Monticelli,
1994).
Cambuch caguab: Vasilhas utilizadas

como copos para beber. Apresentam base
perifrica elipsoidal ou conoidal, sendo
estes os elementos que o diferem do
aemb. Quando pequenas, o dimetro
varia de 12 a 16 cm; os mdios tm
variao de 18 a 26 cm (Brochado &
Monticelli, 1994).
Figura 25
2.6 A CERMICA GUARANI DO STIO ARQUEOLGICO LAGOA

XAMBR: APLICAO DO MODELO DE ANLISE
A metodologia descrita acima foi aplicada e testada sobre um conjunto de

2.732 fragmentos de borda resgatados em diferentes stios arqueolgicos de uma
rea do alto rio Uruguai, revelando sua aplicabilidade e comprovando sua eficcia
para determinar a reconstruo grfica e definir a funcionalidade das classes de
65
vasilhas resgatadas nos stios arqueolgicos (Brochado e Monticelli, 1994:108). Era,

contudo, necessrio realizar testes para verificar o que se poderia perceber sobre a
forma e a funo das vasilhas de um nico stio.
Essa dissertao, aps uma dcada de espera, ir cumprir a etapa de anlise e
teste da metodologia em um nico stio arqueolgico, localizado s margens da lagoa
Xambr, junto ao rio Paran (23 5116S/53 5916W), no municpio de Altnia,
Estado do Paran. Ali foram resgatados cerca de 63.110 fragmentos cermicos, em
trs campanhas de salvamento e parte coletada pelo proprietrio, que queria limpar a
superfcie de um cafezal. Ainda h fragmentos enterrados, como foi possvel
observar em um perfil estratigrfico evidenciado dentro do stio arqueolgico pela
eroso pluvial. Enquanto houver vestgios seguiremos fazendo coletas, pois
pretendemos resgatar o mximo possvel de fragmentos, de maneira a alcanar as
porcentagens prximas ao que foi descartado na poca em que o stio foi
abandonado por sua populao.
Uma vez que no consideramos o contexto de onde foram removidos os
fragmentos, deixando de medir as evidncias superficiais das estruturas
arqueolgicas, nos concentramos na definio das classes, da funcionalidade e a
anlise da freqncia em nvel geral. Isto , considerou-se apenas a relao entre o
nmero total de vasilhas e o stio arqueolgico, em detrimento do recenseamento
estatstico do nmero de vasilhas existentes nos variados espaos do stio
arqueolgico.
Como ser mostrado no captulo trs, os fragmentos foram separados de
acordo com o tratamento de superfcie, em conjunto de corrugados, ungulados,
escovados, pintados e lisos. Tambm foram separados os fragmentos das bordas das
vasilhas, para quantificar o nmero das vasilhas encontradas at o presente. Os
fragmentos foram desenhados de perfil seguindo a metodologia descrita acima.
Finalmente, dando seqncia ao mtodo de trabalho em desenvolvimento,
objetivamos com a pesquisa proposta, aplicar os resultados obtidos na tentativa de
desenvolver um estudo sobre freqncia no captulo quatro, seguindo a noo geral
66
proposta por Nelson (1991:162), que se refere ao nmero de vasilhas por grupos
residenciais. Para tanto, pretendemos operar em dois campos de anlise:
quantitativo (porcentagem de cada classe de vasilhas dentro de um contexto
arqueolgico especfico) e interpretativo (padres de uso, re-uso, armazenagem e
descarte; produo tecnolgica; alimentao; organizao social, etc.).
67
3 ANLISE DO MATERIAL CERMICO DO STIO

ARQUEOLGICO LAGOA XAMBR
Os fragmentos somam o total de 63.110 e foram separados de acordo com

o tratamento de superfcie, em conjuntos de: corrugados, ungulados, escovados,
pintados, lisos, incisos, repuxados e estampados (conforme as definies que sero
mostradas mais abaixo). Tambm foram separados os fragmentos das bordas das
vasilhas, com o objetivo de realizarmos as reconstrues grficas e para distinguir e
possivelmente quantificar o nmero de vasilhas encontradas at o presente. Esses
fragmentos foram analisados7 conforme a metodologia descrita no captulo dois.
A restaurao das cermicas encontradas pelo agricultor resultou em dez
vasilhas inteiras, como se pode ver nas figuras 35 a 54. Alm dessas, at o presente,
s um pequeno nmero de vasilhas foram parcialmente restauradas, uma vez que a
anlise e separao do nmero total de fragmentos no possibilitaram que estas
fossem devidamente reconstitudas. Isso ocorreu devido falta de contextualizao
espacial, que facilitaria a comparao entre os fragmentos ao invs do cruzamento
todos os cacos entre si para ver quais podem ser emendados.
3.1 ANLISE DO TRATAMENTO PLSTICO APLICADO SUPERFCIE
Essa primeira parte da anlise teve por objetivo formar conjuntos de

fragmentos de vasilhas separados por tratamento de superfcies, por tipos de perfil
de borda, de base e de partes que caracterizam certas classes. Essa etapa auxilia na
identificao das classes de vasilhas, uma vez que cada classe possui tratamentos de
superfcie previamente estabelecidos. A diviso quanto ao tratamento plstico
7
Os resultados apresentados nas tabelas sero transformados em grficos quando a anlise do material
cermico for encerrada. Os resultados finais que sero apresentados nas tabelas e nos grficos passaro por
uma anlise estatstica.
68
aplicado na superfcie da vasilha foi feita de acordo com o modelo de anlise

proposto por Brochado5.
As tabelas 1 e 2 mostram os resultados quantificados, referentes

primeira etapa da anlise, representando o nmero total de fragmentos divididos em
conjuntos relativos ao tratamento plstico de superfcie, incluindo os fragmentos de
borda.
Tabela 1 - simples: apenas um tipo de acabamento na superfcie total da vasilha.
Tratamento de Quantidade de fragmentos % de fragmentos

superfcie analisados classificados
Corrugado 31.962 54,058
Ungulado 1.521 2,572
Inciso 100 0,169
Escovado 323 0,546
Estampado 1 0,001
Liso 25.215 42,646
Repuxado 3 0,005
Total de fragmentos
analisados 59.115 100
5
In: LA SALVIA, Fernando & BROCHADO, Jos. Cermica Guarani. Porto Alegre: Posenato Arte &
Cultura, 1989.
69
Tabela 2 duplo: dois acabamentos contidos na superfcie total da vasilha
Tratamento de superfcie Quantidade

de fragmentos % de fragmentos
classificados classificados
Liso Ungulado 3 30
Liso Corrugado 5 50
Escovado Corrugado 2 20
Total de fragmentos
analisados 10 100
Os grficos 1 e 2 representam as porcentagens mostradas nas tabelas 1 e

2.
Grfico 1 Acabamento de superfcie simples
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
corrugado ungulado inciso escovado estampado liso repuxado
(54,058) (2,572) (0,169) (0,546) (0,001) (42,646) (0,005)
Tipos de tratamento
corrugado (54,058) ungulado (2,572) inciso (0,169) escovado (0,546)
estampado (0,001) liso (42,646) repuxado (0,005)
70
Grfico 2 Acabamento de superfcie composto.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
liso-ungulado (30) liso-corrugado (50) escovado-corrugado
(20)
Tipos de tratamento
liso-ungulado (30) liso-corrugado (50) escovado-corrugado (20)
Abaixo esto representados os tratamentos encontrados na separao dos

fragmentos quanto ao tratamento plstico recebido pelas vasilhas6.
6
A nomenclatura utilizada para definir o tipo de tratamento das vasilhas encontrada em: LA SALVIA,
Fernando & BROCHADO, Jos. Cermica Guarani. Porto Alegre: Posenato Arte & Cultura, 1989.
71
Quadro 6 Separao dos fragmentos quanto ao tratamento plstico
Tratamento Nomenclatura
Tratamento de superfcie corrugado:
consiste na ao lateral de fixar e fechar
o intervalo entre os roletes com os dedos.

Figura 25
Tratamento de superfcie ungulado:
Consiste na ao frontal da unha na
forma de arco sobre a superfcie da

Figura 26
vasilha.
Tratamento de superfcie inciso:

Consiste na ao de um instrumento de
ponta que risca mais ou menos
profundamente a superfcie cermica.
Figura 27
72
Tratamento de superfcie escovado:

Consiste na ao produzida por
instrumentos de mltiplas pontas agudas
que riscam mais ou menos
profundamente a superfcie cermica.
Figura 28
Tratamento de superfcie repuxado:

Consiste na aglomerao de uma certa
quantidade de argila extrada da prpria
vasilha formando ndulos.
Figura 29
Tratamento de superfcie liso: Consiste

na ao, seja ela com as mos ou com um
instrumento, para deixar a superfcie
alisada.
Figura 30
Tratamento de superfcie estampado:

Consiste na impresso de uma folha
vegetal sobre a superfcie da vasilha.
Figura 31
73
3.2 PINTURA: ELEMENTO DECORATVO E FINAL EM UM ARTEFATO
As tabelas 3 e 4 apresentam os resultados da anlise feita com o objetivo

de formar conjuntos de fragmentos separados quanto pintura que receberam.
De acordo com Brochado e La Salvia (1989:97), as tintas bsicas tanto
podem ser de origem vegetal quanto mineral. As vegetais seriam o negro, o preto, o
vermelho e o amarelo, enquanto as minerais seriam o branco, vermelho e o ocre.
Tabela 3 separao dos fragmentos pintados na superfcie natural da vasilha e no

engobe.
Quantidade de fragmentos % de fragmentos

Tratamento de
analisados analisados
superfcie
Pintura realizada na
superfcie natural da 997 25,0
vasilha
Pintura realizada sobre
uma camada de tinta
aplicada inicialmente, 2.998 75,0
chamada de engobe
Total de fragmentos
A tabela 3 representa o nmero total de fragmentos analisados que possuem pintura

na superfcie natural da vasilha e sobre o engobe, incluindo tambm os fragmentos
de borda. Esses resultados so igualmente referentes primeira etapa da anlise, que
consiste em um refinamento dos fragmentos das vasilhas, para um posterior
separao por classe de vasilha.
74
Grfico 3 Acabamento pintado na superfcie natural da vasilha
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
pintura pintura
realizada na realizada sobre
superfcie uma camada de
natural da tinta aplicada
vasilha (25,0) inicialmente
chamada de
engobe (75,0)
Tipos de tratamento
pintura realizada na superfcie natural da vasilha (25,0)

pintura realizada sobre uma camada de tinta aplicada inicialmente chamada de engobe (75,0)
O grfico 3 mostra o total de fragmentos analisados com pintura na superfcie

natural da vasilha e sobre o engobe.
Tabela 4 pintado: separao por pintura na superfcie interna e externa.
Tratamento de Quantidade de % de fragmentos

superfcie fragmentos analisados analisados
Pintura na superfcie
externa 2.205 55,4
Pintura na superfcie
interna 1.780 44,6
Total de fragmentos
75
A tabela 4 representa o nmero total de fragmentos analisados que possuem pintura

na superfcie interna e externa, incluindo tambm os fragmentos de borda. Esses
resultados so igualmente referentes primeira etapa da anlise, que consiste em um
refinamento dos fragmentos das vasilhas, para um posterior separao dos
fragmentos por classe s de vasilhas, de acordo com o modelo de anlise em questo.
Grfico 4 Acabamento pintado na superfcie interna e externa da vasilha
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
pintura na superfcie pintura na superfcie
externa (55,4) interna (44,6)
Tipos de acabamento
pintura na superfcie externa (55,4) pintura na superfcie interna (44,6)
O grfico 4 mostra a quantidade total de fragmentos com pintura na superfcie

externa e interna.
Abaixo esto representados os fragmentos encontrados que apresentam

pintura na superfcie interna e externa onde as cores encontradas so: vermelho
(predominante) e preto e branco, encontrados na separao dos fragmentos quanto
ao elemento decorativo final recebido pelas vasilhas.
76
Quadro 7 Pintura na superfcie interna e externa da vasilha
Pintura na superfcie externa do

fragmento.
Figura 32
Pintura na superfcie externa do

fragmento.
Figura 33
Pintura na superfcie interna do

fragmento.
Figura 34
Os resultados acima representados fazem parte da primeira etapa da

anlise do material cermico, que consistiu num refinamento dos fragmentos
cermicos de acordo com as caractersticas mais simples por eles apresentadas,
compreendendo o tratamento plstico recebido pelos fragmentos, incluindo o
tratamento utilizado na superfcie da vasilha.
77
3.3 CLASSIFICAO E SEPARAO DOS FRAGMENTOS POR CLASSE

DE VASILHAS
Os resultados dessa tabela so referentes anlise feita com o objetivo de

separar os fragmentos quanto classe de vasilha a que pertencem.
Tabela 5 classificao e separao por classes de vasilhas.
Tratamento de Fragmentos das partes das % de

Classes de vasilhas superfcie vasilhas com exceo das bordas fragmentos
analisados
Yapep Corrugado 7.956 40,02
Yapep Ungulado 170 0,85
Yapep Inciso 38 0,19
Yapep Escovado 129 0,64
Yapep Escovado 3 0,01
Corrugado
Cambuch Pintado 1.328 6,68
Cambuch Liso 3.784 19,03
Cambuch caguab Pintado 1.378 6,93
Cambuch caguab Liso 19 0,09
aet Corrugado 2.329 11,71
aet Ungulado 23 0,11
aet Liso- Ungulado 2 0,01
ae Ungulado 153 0,76
ae Corrugado 1.733 8,71
ae Liso 809 4,07
ae Inciso 23 0,11
ae Escovado 32 0,16
Total de fragmentos
A tabela 5 traz os resultados referentes separao e classificao dos fragmentos

por classe de vasilhas. Esses resultados so referentes segunda etapa da anlise,
que consiste em uma separao dos fragmentos de acordo com a classe a que
pertencem, respeitando os respectivos tratamentos de superfcie. Essa separao
possibilitou que encontrssemos cinco das seis classes de vasilhas evidenciadas por
Brochado e Monticelli (1994). A quantidade e a porcentagem encontradas sero de
78
extrema importncia para o estudo sobre freqncia das vasilhas no stio em

questo, visto que as diferentes classes de vasilhas possuem tratamento de superfcie
previamente estabelecido.
Grfico 5 Separao dos fragmentos por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (41,71) cambuch (25,71) cambuch aet (11,83) ae (13,81)
caguab (7,02)
Classes de vasilhas
yapep (41,71) cambuch (25,71) cambuch caguab (7,02) aet (11,83) ae (13,81)
O grfico 5 trs os resultados referentes separao dos fragmentos por classe de

vasilhas.
A tabela 6 apresenta os resultados obtidos a partir da anlise que tinha por

objetivo separar os fragmentos que no puderam ser classificados quanto classe a
que pertencem de acordo com o tratamento de superfcie.
79
Tabela 6 fragmentos que no puderam ser analisados quanto classe de vasilha a

que pertencem.
Tratamento de superfcie Quantidade de fragmentos

Corrugado 16.794
Liso 20.189
Escovado 156
Ungulado 1.117
Inciso 39
Liso- ungulado 7
Liso corrugado 11
Liso escovado 4
Escovado corrugado 2
Repuxado 2
Total de fragmentos analisados 38.321
A tabela 6 indica a quantidade de fragmentos que no puderam ser separados quanto

classe de vasilhas a que pertencem, sendo separados apenas pelo tratamento de
superfcie. Isso ocorre em conseqncia da pequena dimenso que os fragmentos
apresentam, o que impossibilita uma separao mais sistemtica.
80
Grfico 6 Fragmentos que no puderam ser analisados quanto classe de vasilhas

a que pertencem.
60
50
40
Porcentagem (%) 30
20
10
0
corrug.(43,82) liso (52,68) escov. (0,40) ungul.(2,91) inciso (0,10) liso- liso-cor.(0,02) liso- esc.- repux.(0,005)
ung.(0,01) escov.(0,01) cor.(0,005)
Tratamento de superfcie
corrug.(43,82) liso (52,68) escov. (0,40) ungul.(2,91) inciso (0,10)

liso-ung.(0,01) liso-cor.(0,02) liso-escov.(0,01) esc.-cor.(0,005) repux.(0,005)
O grfico 6 indica a porcentagem de fragmentos que no puderam ser separados

quanto classe de vasilhas a que pertencem, sendo separados apenas pelo
tratamento de superfcie.
Os resultados acima apresentados fazem parte da segunda etapa de
anlise, que consistiu na separao dos fragmentos por classe de vasilhas a que
pertencem, excetuando-se a os fragmentos de borda. Analisamos tambm os
fragmentos que no puderam ser separados por classe, considerando apenas o
tratamento de superfcie por eles apresentados.
81
3.4 SEPARAO DOS FRAGMENTOS DE BORDA DAS VASILHAS
Aqui esto representados os resultados referentes separao dos

fragmentos de borda das vasilhas, respeitando os diferentes tratamentos de
superfcie.
3.4.1 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Pintado
A tabela 7 apresenta os resultados obtidos a partir da anlise feita com o

objetivo de fazer a separao dos fragmentos de borda pintados por classe de
vasilha.
Tabela 7 fragmentos de borda com tratamento de superfcie pintado: separao por

classe de vasilha.
Classe de vasilha Nmero de fragmentos de % de fragmentos de

borda por classe borda por classe
Cambuch 782 64,62
Cambuch caguab 428 35,37

Total de fragmentos 1.210 100
analisados
A tabela 7 representa o nmero de fragmentos de borda pintados que foram

separados por classe de vasilhas, evidenciando duas classes: cambuch e cambuch
caguab. Os fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois a
partir deles que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica
das vasilhas. Possibilitam tambm que se chegue a uma aproximao mais exata do
nmero de vasilhas presentes no stio, estabelecendo assim, os resultados para uma
possvel anlise sobre freqncia.
82
Grfico 7 Separao dos fragmentos de borda pintados por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
cambuch (64,62) cambuch caguab
(35,37)
Classe de vasilhas
cambuch (64,62) cambuch caguab (35,37)
O grfico 7 representa o nmero de fragmentos de borda pintados que foram

separados por classe de vasilhas, evidenciando duas classes: cambuch e cambuch
caguab.
A tabela 8 apresenta os resultados obtidos com a anlise que objetivava a

separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos cambuchs,
de acordo com os dimetros mximos e mnimos encontrados, separados por uma
escala de 5cm.
Tabela 8 separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos

cambuchs, quanto ao dimetro mnimo e mximo.
Dimetro separado por Nmero de fragmentos por % de fragmentos por

escala de 5 cm dimetro dimetro
6 10 17 2,17
11 15 52 6,64
16 20 87 11,12
21 25 119 15,21
26 30 212 27,10
31 35 119 15,21
36 40 91 11,63
41 45 40 5,11
83

46 50 33 4,21
51 55 3 0,38
55 60 7 0,89
61 65 - -
66 70 2 0,25
Total de fragmentos
analisados 782 100
A tabela 8 apresenta os resultados da separao inicial dos fragmentos de borda com

tratamento de superfcie pintado, pertencentes classe dos cambuchs, a partir do
dimetro da borda separado por escala de 5 cm.
84
Grfico 8 Separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos

100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69 61 a 65 66 a 70
( 2, 17) (6,64) (11,12) 25 (27,10) (15,21) (11,63) (5,11) (4,21) (0,38) (0,89) (-) (0,25)
(15,21)
Variao do dimetro
6 a 10 ( 2, 17) 11 a 15 (6,64) 16 a 20 (11,12) 21 a 25 (15,21) 26 a 30 (27,10)
31 a 35 (15,21) 36 a 40 (11,63) 41 a 45 (5,11) 46 a 50 (4,21) 51 a 55 (0,38)
56 a 69 (0,89) 61 a 65 (-) 66 a 70 (0,25)
O grfico 8 apresenta os resultados da separao dos fragmentos de borda pintados,

pertencentes classe dos cambuchs, a partir do dimetro da borda por escala de 5
cm.
separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos cambuchs,
de acordo com a espessura mnima e mxima encontrada.
85

cambuchs, quanto espessura mnima e mxima.
Espessura (cm) Nmero de fragmentos por % de fragmentos por

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 5 0,63
0,3 70 8,95
0,4 185 23,65
0,5 218 27,87
0,6 151 19,30
0,7 62 7,92
0,8 43 5,49
0,9 23 2,94
1,0 21 2,68
1,1 3 0,38
1,2 1 0,12
Total de fragmentos
analisados 782 100
A tabela 9 apresenta os resultados da separao inicial dos fragmentos de borda com

tratamento de superfcie pintado, a partir da espessura da borda separada por uma
variao de 0,1 a 1,2 cm, que compreendem as espessuras mximas e mnimas
medidas nos fragmentos de borda pintados.
86
Grfico 9 Separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classes dos

cambuchs, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
30
20
Porcentagem (%)
10
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0 1,1 1,2
(0,0) (0,63) (8,95) (23,65)(27,87)(19,30) (7,92) (5,49) (2,94) (2,68) (0,38) (0,12)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,63) 0,3 (8,95) 0,4 (23,65) 0,5 (27,87) 0,6 (19,30)
0,7 (7,92) 0,8 (5,49) 0,9 (2,94) 1,0 (2,68) 1,1 (0,38) 1,2 (0,12)
O grfico 9 apresenta os resultados da separao inicial dos fragmentos de borda

com tratamento de superfcie pintado, pertencentes classe dos cambuchs, a partir
da espessura da borda separada por uma variao de 0,1 a 1,2 cm, que compreendem
as espessuras mnimas e mximas observadas nos fragmentos de borda pintados.

separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos cambuchs
caguab, de acordo com o dimetro mximo e mnimo encontrados, separados por
uma escala de 5cm.
87

cambuchs caguab, quanto ao dimetro mnimo e mximo.

6 10 14 3,27
11 15 39 9,11
16 20 80 18,69
21 25 80 18,69
26 30 102 23,83
31 35 53 12,38
36 40 34 7,94
41 45 12 2,80
46 50 7 1,63
51 55 3 0,70
55 60 3 0,70
61 65 - -
66 70 1 0,23
Total de fragmentos
analisados 428 100
A tabela 10 apresenta os resultados da separao inicial dos fragmentos de borda

com tratamento de superfcie pintado, pertencentes classe dos cambuchs
caguab, a partir do dimetro da borda separado por escala de 5 cm.
88

cambuchs caguab, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 ( 2, 11 a 15 16 a 20 21 a 25 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69 61 a 65 (-) 66 a 70
17) (6,64) (11,12) (15,21) (27,10) (15,21) (11,63) (5,11) (4,21) (0,38) (0,89) (0,25)
Variao do dimetro
6 a 10 ( 2, 17) 11 a 15 (6,64) 16 a 20 (11,12) 21 a 25 (15,21) 26 a 30 (27,10)
31 a 35 (15,21) 36 a 40 (11,63) 41 a 45 (5,11) 46 a 50 (4,21) 51 a 55 (0,38)
56 a 69 (0,89) 61 a 65 (-) 66 a 70 (0,25)
O grfico 10 apresenta os resultados da separao dos fragmentos de borda pintados,

pertencentes classe dos cambuchs caguab, a partir do dimetro da borda por
escala de 5 cm.
separao dos fragmentos de borda pintados, pertencentes classe dos cambuchs
caguab, de acordo com a espessura mnima e mxima encontrada.
89

cambuchs caguab, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 2 0,46
0,3 44 10,28
0,4 125 29,20
0,5 134 31,30
0,6 75 17,52
0,7 26 6,07
0,8 16 3,73
0,9 2 0,46
1,0 2 0,46
1,1 1 0,23
1,2 1 0,23
Total de fragmentos
analisados 428 100

com tratamento de superfcie pintado, a partir da espessura da borda separada por
uma variao de 0,1 a 1,2 cm, que compreendem as espessuras mximas e mnimas
medidas nos fragmentos de borda pintados.
90

cambuchs caguab, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0 1,1 1,2
(0,0) (0,46) (10,28)(29,20)(31,30)(17,52) (6,07) (3,73) (0,46) (0,46) (0,23) (0,12)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,46) 0,3 (10,28) 0,4 (29,20) 0,5 (31,30) 0,6 (17,52)
0,7 (6,07) 0,8 (3,73) 0,9 (0,46) 1,0 (0,46) 1,1 (0,23) 1,2 (0,12)

com tratamento de superfcie pintado, a partir da espessura da borda separada por
uma variao de 0,1 a 1,2 cm, que compreendem as espessuras mnimas e mximas
observadas nos fragmentos de borda pintados.
Os resultados acima evidenciam a presena de duas classes de vasilhas
que apresentam tratamento de superfcie pintado: cambuch e cambuch caguab.
Os fragmentos foram separados de forma que pudessem apontar tambm a variao
no dimetro e na espessura. Isso se faz necessrio para que possamos tentar
estabelecer a variao encontrada no tamanho das vasilhas da mesma classe, bem
91
como a quantidade de fragmentos encontrados nas diferentes propores. Esses

resultados sero importantes que podermos estabelecer a freqncia com que cada
classe aparece no stio.
3.4.2 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Corrugado
Tabela 12 fragmentos de borda com tratamento de superfcie corrugado: separao

por classe de vasilha.
Nmero de fragmentos de
Classe de vasilha borda por classe % de fragmentos de
borda por classe
Yapep
898 68,39
e 258 19,64
aet 120 9,13
Inclassificados 37 2,81
Total de fragmentos 1.313 100

analisados
A tabela 12 apresenta o nmero de fragmentos de borda corrugados que foram

separados por classe de vasilhas, evidenciando trs classes: yapep, ae e aet. Os
fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois a partir deles
que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica das vasilhas.
Possibilitam tambm que se chegue a uma aproximao mais exata do nmero de
vasilhas presentes no stio, estabelecendo assim, os resultados para uma possvel
anlise sobre freqncia.
92
Grfico 12 Separao dos fragmentos de borda corrugados por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (63,96) ae (18,37) aet (8,54) inclassificados (2,63)
Classes de vasilhas
yapep (63,96) ae (18,37) aet (8,54) inclassificados (2,63)
O grfico 12 trs os resultados referentes separao dos fragmentos de borda

corrugados por classe de vasilhas. Esses resultados so referentes segunda etapa da
anlise, que consiste em uma separao dos fragmentos de acordo com a classe a
que pertencem.

separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos yapeps,
de acordo com o dimetro mximo e mnimo encontrado, separados por uma escala
de 5cm.
93
Tabela 13 separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe

dos yapeps, quanto ao dimetro mnimo e mximo.

6 10 15 1,67
11 15 90 10,02
16 20 176 19,59
21 25 171 19,04
26 30 166 18,48
31 35 79 8,79
36 40 78 8,68
41 45 46 5,12
46 50 37 4,12
51 55 14 1,55
55 60 13 1,44
61 65 8 0,89
66 70 5 0,55
Total de fragmentos
analisados 898 100
A tabela 13 apresenta os resultados da separao dos fragmentos de borda com

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes classe dos yapeps, a partir do
dimetro da borda separado por escala de 5 cm.
94
Grfico 13 Separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe

dos yapeps, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69 61 a 65 66 a 70
(1,67) (10,02) (19,59) 25 (18,48) (8,79) (8,68) (5,12) (4,12) (1,55) (1,44) (0,89) (0,55)
(19,04)
Variao do dimetro
6 a 10 (1,67) 11 a 15 (10,02) 16 a 20 (19,59) 21 a 25 (19,04) 26 a 30 (18,48)

31 a 35 (8,79) 36 a 40 (8,68) 41 a 45 (5,12) 46 a 50 (4,12) 51 a 55 (1,55)
56 a 69 (1,44) 61 a 65 (0,89) 66 a 70 (0,55)
O grfico 13 apresenta os resultados da separao dos fragmentos de borda com

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes classe dos yapeps, a partir do
dimetro da borda por escala de 5 cm.

separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos yapeps,
95

dos yapeps, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 - 0,0
0,3 29 3,22
0,4 106 11,80
0,5 209 23,27
0,6 215 23,94
0,7 147 16,36
0,8 96 10,69
0,9 52 5,79
1,0 28 3,11
1,1 12 1,33
1,2 1 0,11
1,3 - 0,0
1,4 3 0,33
Total de fragmentos
analisados 428 100

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos yapeps, a partir da
espessura da borda separada por uma variao de 0,1 a 1,4 cm, que compreendem as
espessuras mximas e mnimas medidas nos fragmentos de borda pintados. Assim
como o dimetro, isso nos ajudar a inferir possibilidades de uso para vasilhas de
tamanhos diferenciados que se enquadrem na mesma classe.
96

dos yapeps, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0 1,1 1,2 1,3 (-) 1,4
(0,0) (0,0) (3,22)(11,80)(23,27)(23,94)(16,36)(10,69)(5,79) (3,11) (1,33) (0,11) (0,33)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,0) 0,3 (3,22) 0,4 (11,80) 0,5 (23,27) 0,6 (23,94) 0,7 (16,36)
0,8 (10,69) 0,9 (5,79) 1,0 (3,11) 1,1 (1,33) 1,2 (0,11) 1,3 (-) 1,4 (0,33)

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos yapeps, a partir da
espessuras mnimas e mximas observadas nos fragmentos de borda corrugados.
separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos aes, de
97
acordo com o dimetro mximo e mnimo encontrado, separados por uma escala de
5cm.

dos aes, quanto ao dimetro mnimo e mximo.

6 10 6 2,32
11 15 28 10,85
16 20 61 23,64
21 25 34 13,17
26 30 52 20,15
31 35 29 11,24
36 40 21 8,13
41 45 14 5,42
46 50 7 2,71
51 55 3 1,16
55 60 3 1,16
61 65 - 0,0
66 70 - 0,0
Total de fragmentos
analisados 258 100

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes classe dos aes, a partir do
dimetro da borda separado por escala de 5 cm. Isso nos ajudar, futuramente, a
inferir possibilidades de uso para vasilhas de tamanhos diferenciados que se
enquadrem na mesma classe.
98

dos aes, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
50
40
30
Porcentagem (%)
20
10
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69
(2,32) (10,85) (23,64) 25 (20,15) (11,24) (8,13) (5,42) (2,71) (1,16) (1,16)
(13,17)
Variao do dimetro
6 a 10 (2,32) 11 a 15 (10,85) 16 a 20 (23,64) 21 a 25 (13,17) 26 a 30 (20,15)

31 a 35 (11,24) 36 a 40 (8,13) 41 a 45 (5,42) 46 a 50 (2,71) 51 a 55 (1,16)
56 a 69 (1,16)

tratamento de superfcie corrugado, a partir do dimetro da borda por escala de 5
cm.

separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos aes, de
acordo com a espessura mnima e mxima encontrada.
99

dos aes, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 - 0,0
0,3 4 1,55
0,4 24 9,30
0,5 45 17,44
0,6 48 18,60
0,7 52 20,15
0,8 32 12,40
0,9 24 9,30
1,0 22 8,52
1,1 6 2,32
1,2 - 0,0
1,3 - 0,0
1,4 1 0,38
Total de fragmentos
analisados 258 100

com tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos aes, a partir da
como o dimetro, isso nos ajudar a inferir possibilidades de uso para vasilhas de
100

dos aes, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0 1,1 1,2 (-) 1,3 (-) 1,4
(0,0) (0,0) (1,55) (9,30)(17,44)(18,60)(20,15)(12,40)(9,30) (8,52) (2,32) (0,38)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,0) 0,3 (1,55) 0,4 (9,30) 0,5 (17,44) 0,6 (18,60) 0,7 (20,15)
0,8 (12,40) 0,9 (9,30) 1,0 (8,52) 1,1 (2,32) 1,2 (-) 1,3 (-) 1,4 (0,38)

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos aes, a partir da
separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos aets, de
acordo com o dimetro mximo e mnimo encontrado, separados por uma escala de
5cm.
101

dos aets, quanto ao dimetro mnimo e mximo.

6 10 0 0,0
11 15 0 0,0
16 20 7 5,83
21 25 7 5,83
26 30 26 21,66
31 35 15 12,5
36 40 30 25,0
41 45 18 15,0
46 50 10 8,33
51 55 5 4,16
55 60 2 1,66
61 65 - 0,0
66 70 - 0,0
Total de fragmentos
analisados 120 100

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes classe dos aets, a partir do
dimetro da borda separado por escala de 5 cm. Isso nos ajudar a inferir
possibilidades de uso para vasilhas de tamanhos diferenciados que se enquadrem na
mesma classe.
102

dos aets, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69
(0,0) (0,0) (5,83) 25 (21,66) (12,5) (25,0) (15,0) (8,33) (4,16) (1,66)
(5,83)
Variao do dimetro
6 a 10 (0,0) 11 a 15 (0,0) 16 a 20 (5,83) 21 a 25 (5,83) 26 a 30 (21,66) 31 a 35 (12,5) 36 a 40 (25,0)
41 a 45 (15,0) 46 a 50 (8,33) 51 a 55 (4,16) 56 a 69 (1,66)

tratamento de superfcie corrugado, a partir do dimetro da borda por escala de 5
cm.

separao dos fragmentos de borda corrugados, pertencentes classe dos aets, de
103

dos aets, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 - 0,0
0,3 - 0,0
0,4 2 1,66
0,5 9 7,5
0,6 15 12,5
0,7 22 18,33
0,8 34 28,33
0,9 19 15,83
1,0 16 13,33
1,1 2 1,66
1,2 1 0,83
Total de fragmentos
analisados 120 100

com tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos aets, a partir da
como o dimetro, isso nos ajudar, futuramente, a inferir possibilidades de uso para
vasilhas de tamanhos diferenciados que se enquadrem na mesma classe.
104

dos aets, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0 1,1 1,2
(0,0) (0,0) (0,0) (1,66) (7,5) (12,5)(18,33)(28,33)(15,83)(13,33) (1,66) (1,83)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,0) 0,3 (0,0) 0,4 (1,66) 0,5 (7,5) 0,6 (12,5) 0,7 (18,33)
0,8 (28,33) 0,9 (15,83) 1,0 (13,33) 1,1 (1,66) 1,2 (1,83)

tratamento de superfcie corrugado, pertencentes a classe dos aets, a partir da
Os resultados acima evidenciam a presena de trs classes de vasilhas que
apresentam tratamento de superfcie corrugado: yapep, ae e aet. Assim como
os fragmentos com tratamento de superfcie pintado, foram separados de forma que
pudessem apontar tambm a variao no dimetro e na espessura. Isso se faz
105
necessrio para que possamos tentar estabelecer a variao encontrada no tamanho

das vasilhas da mesma classe, bem como a quantidade de fragmentos encontrados
nas diferentes propores. Esses resultados sero importantes que podermos
estabelecer a freqncia com que cada classe aparece no stio. Os fragmentos de
borda corrugados que no puderam ser separados por classe de vasilhas no tiveram
seus resultados expressos graficamente, por considerarmos desnecessrio esse
recurso para essa categoria.
3.4.3 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Ungulado
Tabela 19 fragmentos de borda com tratamento de superfcie ungulado: separao

Classe de vasilha borda por classe % de fragmentos de borda
por classe
Yapep 118 79,72
ae 8 5,40
aet 2 1,35
Cambuch 8 5,40
Inclassificados 12 8,10
Total de fragmentos 148 100

analisados
A tabela 19 apresenta o nmero de fragmentos de borda ungulados que foram

separados por classe de vasilhas, evidenciando quatro classes: yapep, ae, aet e
cambuch. Os fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois
a partir deles que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica
106
Grfico 19 Separao dos fragmentos ungulados por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (79,72) ae (5,40) aet (1,35) cambuch (5,40) inclassificados
(8,10)
Classe de vasilhas
yapep (79,72) ae (5,40) aet (1,35) cambuch (5,40) inclassificados (8,10)

ungulados por classe de vasilhas. Esses resultados so referentes segunda etapa da
anlise, que consiste em uma separao dos fragmentos de acordo com a classe a
que pertencem. Essa separao possibilitou que encontrssemos quatro das seis
classes gerais de vasilhas evidenciadas por Jos P. Brochado e Gislene Monticelli.

separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe dos yapeps,
de acordo com o dimetro mximo e mnimo encontrado, separados por uma escala
de 5cm.
107
Tabela 20 separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe dos

yapeps, quanto ao dimetro mnimo e mximo.

6 10 24 20,33
11 15 42 35,59
16 20 28 23,72
21 25 13 11,01
26 30 5 4,23
31 35 - 0,0
36 40 3 2,54
41 45 1 0,84
46 50 2 1,69
Total de fragmentos
analisados 118 100

tratamento de superfcie ungulado, pertencentes classe dos yapeps, a partir do
mesma classe.
108
Grfico 20 Separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe

dos yapeps, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40 41 a 45 46 a 50 51 a 55 56 a 69
(2,32) (10,85) (23,64) 25 (20,15) (11,24) (8,13) (5,42) (2,71) (1,16) (1,16)
(13,17)
Variao do dimetro
6 a 10 (2,32) 11 a 15 (10,85) 16 a 20 (23,64) 21 a 25 (13,17) 26 a 30 (20,15)

31 a 35 (11,24) 36 a 40 (8,13) 41 a 45 (5,42) 46 a 50 (2,71) 51 a 55 (1,16)
56 a 69 (1,16)

tratamento de superfcie ungulado, a partir do dimetro da borda por escala de 5 cm.

separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe dos yapeps,
109
Tabela 21 separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe dos

yapeps, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 2 1,69
0,3 20 16,94
0,4 38 32,20
0,5 32 27,11
0,6 14 11,86
0,7 6 5,08
0,8 2 1,69
0,9 1 0,84
1,0 1 0,84
Total de fragmentos
analisados 120 100

com tratamento de superfcie ungulado, pertencentes a classe dos yapeps, a partir
da espessura da borda separada por uma variao de 0,1 a 1,0 cm, que compreendem
as espessuras mximas e mnimas apresentadas por esses fragmentos. Assim como o
dimetro, isso nos ajudar, futuramente, a inferir possibilidades de uso para vasilhas
de tamanhos diferenciados que se enquadrem na mesma classe.
110
Grfico 21- Separao dos fragmentos de borda ungulados, pertencentes classe dos
yapeps, quanto espessura mnima e mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8 0,9 1,0
(0,0) (1,69) (16,94) (32,20) (27,11) (11,86) (5,08) (1,69) (0,84) (0,84)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (1,69) 0,3 (16,94) 0,4 (32,20) 0,5 (27,11) 0,6 (11,86) 0,7 (5,08)
0,8 (1,69) 0,9 (0,84) 1,0 (0,84)

tratamento de superfcie ungulado, pertencente classe dos yapeps, a partir da
Os resultados acima evidenciam a presena de quatro classes de vasilhas
que apresentam tratamento de superfcie ungulado: yapep, ae, aet e cambuch.
Assim como os fragmentos com tratamento de superfcie pintado e corrugado, foram
separados de forma que pudessem apontar tambm a variao no dimetro e na
espessura. Esses resultados sero importantes que podermos estabelecer a freqncia
111
com que cada classe aparece no stio. Os fragmentos de borda ungulados

pertencentes classe dos aes, aets, cambuchs e os que no puderam ser
separados por classe de vasilhas no tiveram seus resultados expressos graficamente,
por considerarmos desnecessrio esse recurso para essas categorias, uma vez que as
quantidades encontradas no apresentam expresso significativa quando comparadas
aos yapeps.
3.4.4 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Liso
Tabela 22 fragmentos de borda com tratamento de superfcie liso: separao por

classe de vasilha.
borda por classe
Cambuch 44 93,61
Cambuch caguab 3 6,38

analisados
A tabela 22 apresenta o nmero de fragmentos de borda lisos que foram separados

por classe de vasilhas, evidenciando duas classes: cambuch e cambuch caguab.
Os fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois a partir
deles que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica das
vasilhas. Possibilitam tambm que se chegue a uma aproximao mais exata do
112
Grfico 22 Separao dos fragmentos de borda lisos por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
cambuch (93,61) cambuch caguab
(6,39)
Classes de vasilhas
cambuch (93,61) cambuch caguab (6,39)
O grfico 22 trs os resultados referentes separao dos fragmentos de borda lisos

por classe de vasilhas. Esses resultados so referentes segunda etapa da anlise,
que consiste em uma separao dos fragmentos de acordo com a classe a que
pertencem. Essa separao possibilitou que encontrssemos cinco das seis classes
gerais de vasilhas evidenciadas por Jos P. Brochado e Gislene Monticelli.
separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos cambuchs, de
acordo com os dimetros mximos e mnimos encontrado, separados por uma escala
de 5cm.
113
Tabela 23 separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos


6 10 8 18,18
11 15 5 11,36
16 20 8 18,18
21 25 9 20,45
26 30 9 20,45
31 35 2 4,54
36 40 3 6,81
Total de fragmentos
analisados 44 100

tratamento de superfcie liso, pertencentes classe dos cambuchs, a partir do
mesma classe.
114
Grfico 23 Separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos

cambuchs, quanto ao dimetro mnimo e mximo da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
6 a 10 11 a 15 16 a 20 21 a 26 a 30 31 a 35 36 a 40
(18,18) (11,36) (18,18) 25 (20,45) (4,54) (6,81)
(20,45)
Variao do dimetro
6 a 10 (18,18) 11 a 15 (11,36) 16 a 20 (18,18) 21 a 25 (20,45) 26 a 30 (20,45)
31 a 35 (4,54) 36 a 40 (6,81)

tratamento de superfcie liso, a partir do dimetro da borda por escala de 5 cm.
separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos cambuchs, de
115
Tabela 24 separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos

cambuchs, quanto espessura mnima e mxima.

espessura espessura
0,1 - 0,0
0,2 - 0,0
0,3 5 11,36
0,4 10 22,72
0,5 10 22,72
0,6 13 29,54
0,7 5 11,36
0,8 1 2,27
Total de fragmentos
analisados 44 100

com tratamento de superfcie liso, pertencentes a classe dos cambuchs, a partir da
espessuras mximas e mnimas medidas nos fragmentos de borda lisos. Assim como
o dimetro, isso nos ajudar a inferir possibilidades de uso para vasilhas de
116
Grfico 24 Separao dos fragmentos de borda lisos, pertencentes classe dos

cambuchs, quanto espessura mnima mxima da vasilha.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
0,1 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,7 0,8
(0,0) (0,0) (11,36) (22,72) (22,72) (29,54) (11,36) (2,27)
Variao da espessura
0,1 (0,0) 0,2 (0,0) 0,3 (11,36) 0,4 (22,72) 0,5 (22,72) 0,6 (29,54) 0,7 (11,36) 0,8 (2,27)

com tratamento de superfcie liso, a partir da espessura da borda separada por uma
variao de 0,1 a 0,8 cm, que compreendem as espessuras mnimas e mximas
observadas nos fragmentos de borda liso.
Os resultados evidenciam a presena de duas classes de vasilhas que

apresentam tratamento de superfcie liso: cambuch e cambuch caguab. Assim
como os fragmentos com tratamento de superfcie pintado, corrugado e ungulado,
117
foram separados de forma que pudessem apontar tambm a variao no dimetro e

na espessura. Esses resultados sero igualmente importantes que podermos
estabelecer a freqncia com que cada classe aparece no stio. Os fragmentos de
borda lisos pertencentes classe dos cambuch caguab no foram expressos
graficamente, pois consideramos sua ocorrncia pouco significativa se comparada
quantidade total de fragmentos de cambuch com tratamento de superfcie liso.
3.4.5 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Escovado
Tabela 25 fragmentos de borda com tratamento de superfcie escovado: separao

borda por classe
Yapep 6 60,0
ae 2 20,0
aet 1 10,0
Cambuch 1 10,0
analisados
A tabela 25 apresenta o nmero de fragmentos de borda escovados que foram

separados por classe de vasilhas, evidenciando quatro classes: yapep, ae, aet e
cambuch. Os fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois
a partir deles que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica
118

Grfico 25 Separao dos fragmentos de borda escovados por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (60,0) ae (20,0) aet (10,0) cambuch (10,0)
Classes de vasilhas
yapep (60,0) ae (20,0) aet (10,0) cambuch (10,0)

escovados por classe de vasilhas.
Os resultados evidenciam a presena de quatro classes de vasilhas que

apresentam tratamento de superfcie escovado: yapep, ae, aet e cambuch.
Assim como os fragmentos com tratamento de superfcie pintado, corrugado,
ungulado e liso, foram separados de forma que pudessem apontar tambm a variao
no dimetro e na espessura. Entretanto, esses resultados no sero expressos
graficamente devido pequena quantidade de fragmentos encontrados com esse tipo
de tratamento de superfcie.
119
3.4.6 Fragmentos com Tratamento de Superfcie Inciso
Tabela 26 fragmentos de borda com tratamento de superfcie inciso: separao por

classe de vasilha.
borda por classe
Yapep 2 50,0
ae 1
25,0
Cambuch 1 25,0
analisados
A tabela 26 apresenta o nmero de fragmentos de borda incisos que foram separados

por classe de vasilhas, evidenciando trs classes: yapep, ae e cambuch. Os
fragmentos de borda passaram por uma anlise mais sistemtica, pois a partir deles
que podemos trabalhar com as possibilidades de reconstruo grfica das vasilhas.
Possibilitam tambm que se chegue a uma aproximao mais exata do nmero de
vasilhas presentes no stio, estabelecendo assim, os resultados para uma possvel
anlise sobre freqncia.
120
Grfico 26 Separao dos fragmentos de borda incisos por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (50,0) ae (25,0) cambuch (25,0)
Classe de vasilhas
yapep (50,0) ae (25,0) cambuch (25,0)

incisos por classe de vasilhas.
Os resultados evidenciam a presena de trs classes de vasilhas que

apresentam tratamento de superfcie inciso: yapep, ae e cambuch. Assim como
os fragmentos com tratamento de superfcie pintado, corrugado, ungulado e liso,
foram separados de forma que pudessem apontar tambm a variao no dimetro e
na espessura. Entretanto, como ocorreu com os fragmentos com tratamento de
superfcie escovado, esses resultados no sero expressos graficamente devido
pequena quantidade de fragmentos encontrados com esse tipo de tratamento de
superfcie.
3.5 RESULTADOS
Todos os resultados apresentados neste captulo fazem parte da terceira

etapa de anlise do material cermico, que teve por objetivo fazer uma separao
dos fragmentos de borda pela classe de vasilhas a que pertencem. A separao por
121
classe de vasilhas foi possvel atravs da considerao do ngulo de inclinao dos

fragmentos de borda, a partir do qual pudemos estabelecer a quais classes
pertencem, obedecendo aos padres formais apresentados pelas classes previamente
estabelecidas por Brochado e Monticelli. Esta anlise desenvolveu-se com
sistemtico rigor, visto que atravs dos fragmentos de borda possvel
estabelecermos o dimetro das vasilhas, assim como sua altura.
Na separao e classificao por acabamento de superfcie, no
identificamos nenhum acabamento novo. Todos os acabamentos separados e
classificados estavam descritos no livro de La Salvia e Brochado (1989), sendo que
os acabamentos mais comuns so os corrugados, com 54,058% e os lisos, com
42,646%; do total. Em seguida esto os ungulados, com 2,572%; escovado, com
0,546%; inciso, com 0,169%; repuxado, com 0,005% e estampado, com 0,001%. Os
fragmentos com tratamento de superfcie pintado somam um total de 3.985, e foram
separados em fragmentos com pintura na superfcie externa, com 55,40% e
fragmentos com pintura na superfcie interna, com 44,60% do total.
Com relao a separao e classificao por classes de vasilhas, nossa
pesquisa alm de separar e classificar as classes descritas nos textos de Brochado e
Monticelli (1994) e La Salvia e Brochado (1989), tambm separou um conjunto de
fragmentos que no se inserem em nenhuma das classes presentes na bibliografia
consultada.
As classes identificadas a partir da separao dos fragmentos, excetuando-
se os fragmentos de borda, aparecem da seguinte forma: yapep, com 41,71%;
cambuch, com 25,71%; ae, com 13,81%; aet, com 11,83% e cambuch
caguab, com 7,02%. Nesta separao, o acabamento de superfcie mais comum
encontrado na classe dos yapeps, aets e aes foi o corrugado. No caso dos
cambuchs e cambuchs caguab, o acabamento mais encontrado foi o pintado.
Os fragmentos de borda que somam um total de 2.732, foram analisados
separadamente, apresentando os seguintes resultados: os fragmentos pintados que
somam um total de 1.210, foram divididos cambuch, com 64,62% e cambuch
122
caguab, com 35,37%; os fragmentos corrugados que somam um total de 1.313,

foram divididos em yapep, com 68,39%, ae, com 19,64%, aet, com 9,13% e os
que no puderam ser separados por classe, com 2,81%; os fragmentos ungulados que
somam um total de 148 foram divididos em yapep, com 79,72%, ae, com 5,40%,
aet, com 1,35%, cambuch, com 5,40% e os que no puderam ser separados por
classe, com 8,10%; os fragmentos lisos que somam um total de 47 foram divididos
em cambuch, com 93,61% e cambuch caguab, com 6,38%; os fragmentos
escovados que somam um total de 10 foram divididos em yapep, com 60,0%, ae,
com 20,0%; aet, com 10,0% e cambuch, com 10,0%; e finalmente os
fragmentos incisos, que somam um total de 4 e foram divididos em yapep, com
50,0%, ae, com 25,0% e cambuch, com 25,0%.
Quanto aos fragmentos que no se inserem em nenhuma das classes, estes
possuem as seguintes caractersticas: os fragmentos de borda possuem dimetros que
variam de 6 a 8 cm e suas formas se assemelham aos de um ae, tendo os
acabamentos corrugado, repuxado e o ungulado sendo este o mais comum com 77%
do total.
Para tanto, analisamos fragmento por fragmento, considerando o dimetro
e a espessura de cada um deles, assim como suas variaes e o tratamento de
superfcie por eles apresentados. Optamos por apresentar os resultados expressos
tambm em grficos, uma vez que facilita ao leitor a visualizao dos resultados.
Alguns resultados encontrados no foram descritos graficamente devido
pequena quantidade em que se apresentam. Assim, consideramos desnecessrio
utilizar o recurso grfico uma vez que as propores por eles apresentadas
mostraram-se pouco expressivas se comparadas s outras classes que possuem os
mesmos tratamentos de superfcie.
Os resultados encontrados e apresentados neste captulo sero novamente
utilizados no quarto captulo, onde estaremos desenvolvendo um estudo sobre a
freqncia das vasilhas no stio, analisando as propores encontradas e as variaes
apresentadas pelos fragmentos de borda.
123
4 FREQUNCIA E FUNCIONALIDADE DAS VASILHAS GUARANI
O quarto captulo ter sua anlise centrada no estudo sobre a freqncia e a

funcionalidade das classes de vasilhas no stio, a partir dos dados quantificados no captulo
trs. Os resultados dizem respeito anlise de 2.732 fragmentos de borda de cinco classes
gerais: yapep, cambuch, cambuch caguab, ae e aet.
Com os resultados obtidos atravs da anlise dos fragmentos de borda, a
estatstica mostra que as classes apresentam significativa variao nos dimetros da boca
das vasilhas. Entretanto, essa varincia, associada s informaes histricas e etnogrficas,
permite algumas dedues sobre funcionalidades distintas entre as classes e no interior de
cada uma das classes.
A maior preciso das distintas funcionalidades tambm deveria resultar de
anlises fsico-qumicas dos componentes materiais, da histria trmica e dos resduos
orgnicos depositados na superfcie das paredes internas das vasilhas. Um outro estudo
dessa coleo, centrado na Espectroscopia Mssbauer, est sendo desenvolvido em outro
projeto do LAEE e os resultados ainda no esto completos. Portanto, sem os outros tipos
de anlise, a definio da funcionalidade estar restrita ao estudo das dimenses,
tratamentos de superfcie e das informaes histricas.
4.1 FREQUNCIA DAS CLASSES DE VASILHAS
Neste tpico apresentamos graficamente os resultados da anlise estatstica,

indicando a freqncia das classes de vasilhas. Para estabelecer a anlise de freqncia a
partir dos fragmentos e das vasilhas reconstitudas de forma integral ou parcial,
empregamos dois critrios para diferenciar as vasilhas: 1) capacidade de encaixe dos
fragmentos; 2) dimenses e acabamento de superfcie. Embora o total de fragmentos
analisados j demonstre a presena de cinco classes, ainda difcil realizar uma
interpretao definitiva dos grficos abaixo, pois necessrio aprofundar as pesquisas
fsico-qumicas e o estudo das suas relaes com os eventos onde elas tiveram funo.
Portanto, estaremos apresentando dados quantificados para observaes e para
introduzir essa problemtica na pesquisa da cermica entre os Guarani.
124
Dentre as classes gerais, encontramos aquelas que servem s funes de

cozinha e servio de refeio:
1 panelas de cozinha, denominadas yapep;
2 jarras para bebidas em geral, denominadas cambuch;
3 caarolas para cozinhar, denominados aet;
4 pratos para comer, denominados ae;
5 tigelas para beber, denominados cambuch caguab.
Os grficos abaixo apresentam o nmero total de fragmentos de borda

encontrados, separados por classe de vasilhas.
Grfico 27 Fragmentos de borda separados por classe de vasilhas.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
yapep (37,48) cambuch cambuch ae (9,48) aet (4,50) inclassificados
(30,60) caguab (15,77) (1,79)
Classes de vasilhas
yapep (37,48) cambuch (30,60) cambuch caguab (15,77)

ae (9,48) aet (4,50) inclassificados (1,79)
O grfico 27 indica a quantidade total de fragmentos de borda, considerando todos os

tratamentos de superfcie encontrados, separados conforme a classe que pertencem. A
maior quantidade de fragmentos encontra-se na classe dos yapeps, seguidos dos
cambuchs. A maior concentrao de fragmentos est presente nestas classes por serem
125
elas que desempenham as funes mais gerais no que se refere preparao e

armazenamento de alimentos. Os fragmentos de cambuch caguab (copo), ae
(prato) e aet (caarolas) so encontrados em quantidades menores, uma vez que
desempenham funes mais especficas no processo de preparao e consumo dos
alimentos e bebidas.
Abaixo sero mostrados os grficos que indicam a freqncia dos
diferentes tratamentos de superfcie de cada uma das classes.
4.1.1 Yapep
Grfico 28 Variao do tratamento de superfcie na classe dos yapeps.
90
80
70
60
50
Porcentagem (%)
40
30
20
10
0
corrugado (87,95) escovado (0,58) inciso (0,19) ungulado (11,52)
Tratamentos de superfcie
corrugado (87,95) escovado (0,58) inciso (0,19) ungulado (11,52)
O grfico 28 indica a distribuio dos tratamentos de superfcie dos yapeps,

evidenciando a proporo dos quatro tipos presentes. O tipo mais freqente o
corrugado, seguido do ungulado. Como foi observado em pesquisas anteriores8, so
os tipos mais comuns em vasilhas usadas sobre ao fogo. Os fragmentos que possuem
tratamento de superfcie escovado e inciso so inexpressivos.
8
Para pesquisas anteriores referidas neste captulo, ver Brochado, 1984; Brochado & Monticelli, 1994;
Brochado et al, 1990.
126
4.1.2 Cambuch
Grfico 29 Variao do tratamento de superfcie na classe dos cambuchs.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
inciso (0,11) liso (5,26) escovado (0,11) ungulado (0,95) pintado (93,54)
inciso (0,11) liso (5,26) escovado (0,11) ungulado (0,95) pintado (93,54)
O grfico 29 mostra a freqncia dos tratamentos de superfcie da borda dos

cambuchs. Esta classe, que no usada diretamente no fogo, tem como tratamentos
mais comuns a combinao de liso e pintado, sendo mais comum o pintado. Em
seguida aparecem os tratamentos de superfcie ungulado, inciso e escovado, com
baixa percentagem, de modo similar ao que foi revelado em pesquisas anteriores.
127
4.1.3 Cambuch Caguab
Grfico 30 Variao do tratamento de superfcie na classe dos cambuchs

caguab.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
liso (0,69) pintado (99,30)
liso (0,69) pintado (99,30)
O grfico 30 indica a freqncia dos tratamentos de superfcie dos cambuchs

caguab, evidenciando dois tipos de tratamento encontrados. Nesta classe de
vasilhas que servem funo de servir bebidas alcolicas, o tratamento de superfcie
mais encontrado o pintado seguido pelo liso, como observado em pesquisas
anteriores e no stio em questo. Outros tipos de tratamentos possveis no foram
verificados na anlise.
128
4.1.4 ae
Grfico 31 Variao do tratamento de superfcie na classe dos aes.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
inciso (0,37) ungulado (2,97) escovado (0,74) corrugado (95,91)
inciso (0,37) ungulado (2,97) escovado (0,74) corrugado (95,91)
O grfico 31 mostra a freqncia do tratamento de superfcie dos aes, evidenciando

quatro tipos. O tipo mais comum o corrugado, seguido pelo ungulado que em
pesquisas anteriores mostraram ser os mais comuns. Os tratamentos escovado e
inciso so pouco significativos, se comparados aos dois anteriores.
129
4.1.5 aet
Grfico 32 Variao do tratamento de superfcie na classe dos aets.
100
80
60
Porcentagem (%)
40
20
0
escovado (0,81) corrugado (97,56) ungulado (1,62)
escovado (0,81) corrugado (97,56) ungulado (1,62)
O grfico 32 indica a freqncia dos tratamentos de superfcie dos aets, evidenciando

trs tipos de tratamento encontrados. O tratamento mais encontrado o corrugado, como
observado no stio em questo. Em seguida e com pouca freqncia esto os tratamentos
escovado e ungulado.
4.1.6 Resultados
As classes de vasilhas encontradas foram analisadas separadamente,

devido principalmente variao das dimenses. Por exemplo, como observado no
captulo dois desta dissertao, Brochado & Monticelli (1994:116)9 sugerem que os
pratos (aes) sejam divididos conforme as suas dimenses (dimetro da boca da
vasilha): pequenas (12 a 16 cm), mdias (18 a 26 cm) e grandes (28 a 34 cm).
Tambm propem, a partir das dimenses por eles observadas, que sua
9
Como j referido nos captulos anteriores, o mtodo de anlise empregado neste estudo o proposto por
Brochado & Monticelli (1994). Sendo assim, os resultados apresentados sero analisados de acordo com o
mtodo estabelecido por esses autores.
130
funcionalidade poderia ser assim entendida: os pratos individuais teriam dimenses

pequenas; os pratos usados por pequenos grupos teriam dimenses mdias e os pratos
comunais, usados por grupos maiores, teriam dimenses grandes.
As concluses a que chegaram se referem anlise desenvolvida em
pequenas amostras de diferentes stios, entretanto, o mtodo foi desenvolvido para ser
aplicado no material proveniente de um nico stio. Entre as vasilhas da Lagoa Xambr,
encontramos dimenses diferentes das obtidas por Brochado & Monticelli (1994), o que
pode significar tanto diferenas na organizao social e no tamanho das populaes,
quanto nas variaes estilsticas entre as regies de ocupao Guarani.
Encontramos 36,80% dos fragmentos de pratos (aes) concentrados nas
dimenses englobadas pelo tamanho mdio; 31,22% nos de tamanho grande e 11,15%
nos de tamanho pequeno. Os outros fragmentos de pratos, que somam um total de
20,83%, esto divididos em dimenses que so maiores (18,58%) e menores (2,23%) do
que as propostas nesta classe. Devido quantidade expressiva de fragmentos
encontrados com dimenses maiores do que as estabelecidas por Brochado para as
vasilhas de tamanho grande, trabalhamos com o objetivo de expandir as dimenses
propostas para as vasilhas consideradas grandes, ampliando a metodologia de anlise
proposta para esse trabalho, uma vez que, novos dados existem e obrigam a
reformulao das dimenses constatadas anteriormente. Os fragmentos que apresentam
dimenses menores do que as propostas para as vasilhas de tamanho pequeno sero
consideradas miniaturas nessa classe, de acordo com o que prope Brochado &
Monticelli (1994), pois as vasilhas com dimenses menores que 12 cm no teriam a
mesma funo de prato de comer.
O mesmo pode ser concludo em relao s jarras (cambuchs) para servir e
armazenar lquidos. Estas podem ser divididas em vrias categorias, de acordo com a
sua funcionalidade, de tal modo que possivelmente se possa superar a diviso genrica
estabelecida a partir das propores (pequeno de 18 a 34cm; grande maiores de
36cm). Seguindo as dimenses estabelecidas, encontramos 62,44% dos fragmentos no
tamanho pequeno; 21,41% dos fragmentos no tamanho grande e 16,14% menores do
que as dimenses propostas para os de tamanho pequeno. A quantidade de fragmentos
131
encontrados que possuem dimenses menores do que as propostas para os cambuchs

pequenos ser considerada enquanto representante de miniaturas10. As informaes
histricas e etnogrficas apresentam diversos usos, que podem contribuir para
especificar a funcionalidade: armazenar gua, fermentar e armazenar bebidas alcolicas,
preparar mingaus, etc.
Com relao s vasilhas pertencentes aos yapeps, podem ser divididas de
acordo com suas dimenses em: pequenas de 12 a 16cm; mdias de 18 a 30cm e
grandes maiores de 32cm. A partir da anlise feita com o material cermico chegamos
ao seguinte resultado relacionado a essa classe: 13,08% de tamanho pequeno; 54,88%
de tamanho mdio; 28,22% de tamanho grande e 3,80% com dimenses menores do
que as propostas para os pequenos. Assim como na classe dos cambuchs, os resultados
que apresentam dimenses menores do que as propostas para as vasilhas de tamanho
pequeno, foram consideradas miniaturas.
No tratamento dos aets, as dimenses so divididas da seguinte forma:
mdios variao de 30 a 48cm e grandes maiores de 50cm. A partir da nossa anlise,
encontramos os seguintes resultados para essa classe: 60,97% dos fragmentos so de
tamanho mdio; 5,69% so de tamanho grande e 33,33% so menores que os tamanhos
propostos para os mdios. Diante da quantidade expressiva de fragmentos que
apresentam dimetros menores do que os propostos para as vasilhas de tamanho mdio
reformulamos a categoria de anlise proposta, incluindo nela as vasilhas de tamanho
pequeno, uma vez que os dados quantitativos apresentados no podem ser
desconsiderados.
Com relao aos cambuch caguab, no existem informaes quanto
dimenso. Entretanto, seguindo as dimenses propostas no mtodo de Brochado, podem ser
consideradas da seguinte forma: pequenas entre 12 e 16cm e mdias entre 18 e 26cm.
De acordo com essa proposta, encontramos os seguintes resultados: 15,31% dos fragmentos
pequenos; 38,74% dos fragmentos com propores mdias; 42,22% dos fragmentos com
propores maiores do que as estabelecidas para os de tamanho mdio e 3,24% dos
fragmentos com propores menores do que as propostas para os de tamanho pequeno.
10
O motivo para esta considerao o mesmo apresentado para a classe dos aes.
132
Tendo em vista a expressiva quantidade de fragmentos que apresentam dimenses maiores

do que as propostas para as vasilhas de tamanho mdio, e considerando o fato de no haver
informaes relacionadas dimenso para esta classe de vasilhas, reformulamos a categoria
de anlise tambm para esta classe, incluindo nela as vasilhas de tamanho grande.
A deciso de modificar, ampliando o limite das medidas pequenas, mdias e
grandes em relao as que foram originalmente estabelecidas para os cambuch caguab
no mtodo de Brochado, incluindo nela as vasilhas grandes, surgiu da constatao de que os
fragmentos dessa classe na Lagoa Xambr apresentam dimenses grandes e possuem o
mesmo perfil apresentado pelos fragmentos de tamanho mdio e pequeno.
Vrias causas podem influir nas dimenses e propores das vasilhas, tal como
o tamanho do grupo residencial e a sua funo em atividades do cotidiano, de rituais e de
festividades. Isto pode influir, por exemplo, que uma panela yapep seja maior ou menor,
pois estamos falando de vasilhas que podem conter at 300 litros. A relao entre o
tamanho do grupo residencial e a proporo da vasilha fundamental no estudo da
freqncia, pois contribui para os estudos demogrficos, de volume de produo de
alimentos, etc. A quantidade e o tamanho dos cambuchs caguab tambm importante,
pois a partir delas poder ser possvel tentar definir a populao adulta (por exemplo,
possvel especular que cada copo pequeno para beber corresponda a um proprietrio e, os
grandes, a famlias nucleares, a grupos de amigos/aliados ou a uma nica pessoa). No
podemos desconsiderar as crianas a partir de 8 ou 10 anos que tambm participavam das
beberagens coletivas, pois os Guarani iniciavam seus filhos desde muito jovens na "arte de
beber" (Noelli e Brochado, 1998). Sendo assim, seriam elas tambm, as proprietrias dos
copos pequenos utilizados para beber?
A identificao da freqncia como possvel indicador de demografia um
campo novo, inteiramente aberto pesquisa, necessitando ainda de muitos levantamentos
de informaes quantitativas na Arqueologia, Histria e Etnografia. Pode ser que, atravs
de contnuas experimentaes, se possa chegar a formular uma explicao
antropologicamente adequada.
Em uma tentativa de lanar hipteses sobre o uso e a funcionalidade das
vasilhas encontradas no stio arqueolgico em estudo, bem como sobre o tamanho dos
133
grupos residenciais, passaremos a fazer uma rpida descrio sobre a famlia Guarani para
que possamos inferir possibilidades de anlise para a cermica.
4.2 ORGANIZAO SOCIAL DOS GUARANI: TERRITRIOS DE

DOMNIO
Para fazermos um estudo sobre a organizao social dos Guarani nos sculos
XVI e XVII, preciso considerar as categorias utilizadas na classificao e definio de
seus domnios registradas pelos cronistas. Tais categorias, conforme Noelli (1993)
refletem os laos de parentesco e reciprocidade em trs nveis inclusivos: guar, tekoh e
teyy:
guar
tekoh
teyy
De acordo com a definio dada por Montoya (T:129-130), guar significa tudo
o que est contido dentro de uma regio qualquer. Para Susnik (1982:32), um conceito
scio-poltico que determina uma certa regio bem definida, delimitada geralmente por
rios. Segundo Noelli (1993), no guar o direito de usufruto da terra era assegurado, assim
como o exerccio de plantio da roa e da sua rotao, alm das reas de pesca e caa, sendo
estas destinadas ao uso exclusivo de seus habitantes e onde era proibida a presena de
estranhos. A partir das informaes obtidas nos relatos de alguns jesutas que estiveram na
regio do Guair, Itatim, Tape e Uruguai, notou-se que alguns guar seriam compostos por
at quarenta aldeias unidas por laos de parentesco e reciprocidade, com vida material e
simblica comum (Noelli, 1993).
Tais regies seriam divididas em unidades territoriais, aliadas social e
economicamente, conhecidas como tekoh. Suas sedes seriam as aldeias. Para Meli
134
(1986: 105), este era o espao onde os Guarani produziam as relaes econmicas,
sociais e poltico-religiosas essenciais suas vidas. Assim, o tekoh era o lugar, o meio
em que se davam as condies que possibilitavam a subsistncia e o modo de ser dos
Guarani (Meli, 1989a:336).
Por ltimo, essas reas eram formadas pelos teyy que podiam se apresentar
agrupados ou isolados. Para Susnik (1979-1980:18), o termo representa a casa (teyy
oga) onde vivia a linhagem, podendo contar at sessenta famlias nucleares, que
continham uma mdia de seis pessoas e formavam a famlia extensa (Susnik,
1983:127). O teyy ru, ou pai da linhagem, era a liderana poltica e espiritual nos
diversos nveis desde a famlia nuclear, do teyy, do tekoh e at do guar
sucessivamente, conforme sua colocao na linhagem e o seu prestgio (Susnik, 1983).
A famlia nuclear era denominada de ogpe guar (B:2) "famlia", sendo o ncleo base
da constituio dos teyy.
Assim, a partir de um modelo hierrquico da constituio territorial, desde a
famlia nuclear at o guar, a seqncia deveria apresentar-se da seguinte maneira:
Organograma 1 modelo hierrquico de constituio territorial.
Famlia nuclear Famlia extensa Territrio Alianas
ogpe guara teyy tekoh guar
+ - 6 pessoas at 60 vrios teyy + - 40

famlias tekoh
No que se refere alimentao, esta variava conforme as circunstncias,

ocorrendo o consumo de alimentos em nvel de famlia nuclear e extensa, assim como
de toda a aldeia. Os convites para a alimentao refletiam indiretamente as relaes de
parentesco e reciprocidade entre o anfitrio e os convidados.
135
Os "grupos de comer" poderiam ser formados por duas ou mais pessoas,

como indicam algumas designaes gerais colhidas por Montoya e sistematizadas por
Noelli (1993): orononaembe pipe orocaru (T:241) "comemos em um prato"; ono
embiiru pipe orocaru (T:378) "comemos em um prato"; cherembi iru pipe
amongaru (T:343) "comemos juntos em um prato". Comer em dupla tendo um
anfitrio seria designado por: cherehebe cherenaembe pipe ocarube (T:241) "o que
come comigo em meu prato"; chepoibiribe opoe naembepe (T:307) "comemos em um
prato os dois".
De acordo com a dieta alimentar, as carnes de caa poderiam ser
consumidas:
a) "cozidas" (T:117) soo mimoi;
b) "assadas" (T:117) soo mbichi;
c) "farinha de carne" (T:117) soocui;
d) "caldo" (T:386) soo ricuera;
e) desidratada no moqum, "carne seca" (T:392) soo tyni;
f) "crua" (T:284) soo ypira.
g) desidratada ao sol (Santa Cruz, 1918:550)
A partir das informaes acima suscitadas, comearemos a inferir

possibilidades quanto funcionalidade das vasilhas, considerando o uso das mesmas
nos diversos nveis familiares (ogpe guara, teyy, tekoh).
4.3 OS GRUPOS FAMILIARES E OS UTENSLIOS DOMSTICOS
Para inferir hipteses quanto funcionalidade da cermica, estaremos

imaginando/reconstruindo um cenrio amplo de organizao social e alimentao que
envolvia um conjunto de utenslios em associao com as vasilhas. Para tanto,
descreveremos o equipamento domstico e de trabalho a partir de um critrio de
classificao baseado na funo desempenhada pelos mesmos, numa tentativa de
apresentar o aparato material que guarnece a casa. De acordo com van Velthem, o uso
136
"domstico no deve ser tomado em sentido restrito, compreendendo

apenas os utenslios diretamente relacionados com a residncia, mas sim
de modo abrangente, devido ao fato desses implementos e objetos serem
empregados em distintos lugares e afazeres" (van Velthem, 1987:95).
Utilizaremos aqui o critrio que privilegia a funo em detrimento da forma e da

matria prima constituinte dos utenslios, uma vez que nosso objetivo inferir
possibilidades de uso para as vasilhas cermicas. Diante disso, o equipamento ser dividido
em equipamentos domsticos e de trabalho, e utenslios para preparar, servir e armazenar
alimentos de acordo com a funo: transportar; preparar; armazenar e servir alimentos;
limpeza e implementos para o preparo de artefatos.
4.3.1 Conjunto de Equipamentos Domsticos e de Trabalho
A. Tranado
Os Guarani, em geral, possuam objetos tranados usados para armazenar,
transportar, prensar, peneirar e abanar, podendo ser enquadrados no que Berta Ribeiro
(1987a:283) classificou como macroestilo da tala, amplamente difundido no leste da
Amrica do Sul. A matria prima bsica era composta de gramneas, denomidas como
takuarembo (Chusquea ramosissima), takua rusu (Guadua trinii) e takuapi
(Merostachys sp.) (cf. Noelli, 1993). Os tranados podiam ser divididos em cestos para ter
longa durao (ayacapii) e os de curta durao (iruague) (Montoya, 1876).
B. Moluscos
De acordo com Prous (1986-1990), os moluscos podiam ter diversas utilidades
enquanto instrumentos. Conforme as caractersticas de resistncia, dureza e formato das
conchas, haveria vrias maneiras de utiliz-las como instrumento, recipiente ou adornos e
enfeites. Os bivalves foram usualmente empregados como instrumentos ativos com gume
perifrico (Prous, 1986-1990:248) para cortar, raspar, rasgar, escavar. Os instrumentos
ativos com gume interno foram empregados basicamente com plainas para descascar ou
raspar varas de 3 a 5 cm de dimetro, principalmente gastrpodes do gnero Strophocheilus
e bivalves de concha espessa.
137
Os Guarani, conforme Noelli (1993), empregavam como plaina as conchas de

Megalobulimus abreviatus, como atesta o verbete sinnimo de molusco de concha
espiralada yatita (B:280) "plaina de ndios". Como furadores eram empregadas as
columelas e os lbios externos de Strophocheilus, que tambm poderiam ter sido
empregados como anzis. Como tambm teriam sido empregados recipientes para slidos
(Diplodon) e lquidos (Ampullaria).
C. Ltico
As categorias funcionais dos instrumentos lticos podem ser definidas segundo
os suportes sobre bloco, ncleo e lasca, usados para transformar vegetais e outras matrias
em objetos de uso e na subsistncia (Noelli, 1993). Os instrumentos sobre ncleo e lasca,
eram utilizados para atividades de raspar, aplainar, cortar, perfurar, polir, alisar, bater/talhar
e apoiar.
O machado, instrumento ativo para bater, elaborado sobre blocos de basalto e
ncleos de arenito silicificado, era empregado basicamente para cortar rvores e na
elaborao de peas de madeira que seriam utilizadas como postes, esteios, canoas, etc. A
matria prima geralmente empregada na regio sul do Brasil o seixo rolado de basalto
com o gume picoteado e posteriormente polido, podendo ocorrer machados confeccionados
por lascamento direto em ncleos de arenito (Noelli, 1993).
Os instrumentos ativos e passivos sobre bloco e ncleo que compreendem
bigornas, quebra-cocos, percutores e esmagadores encontrados nos stios arqueolgicos no
receberam denominaes em Montoy
D. Madeira
O emprego das madeiras obedece a normas tecnolgicas e simblicas. H um
grupo de utenslios que s podem ser confeccionados por yvyra especficas, no
intercambiveis por obedecerem a regras simblicas e ao emprego de matrias primas de
grande especificidade: bancos, cabos de marac, piles, etc. (Garcia, 1985:152).
Segundo Noelli (1993), a maioria dos artefatos e peas constituintes de casas,
implementos, armadilhas, etc, deveriam ser confeccionados em madeiras escolhidas por
suas caractersticas fsico-qumicas. Por exemplo, os galhos e caules do moqum deveriam
138
ser resistentes ao calor, para no desprender resinas ou outros resduos nas carnes durante a
defumao. Assim, deveriam ser levadas em considerao caractersticas como a
elasticidade ou a resistncia toro, facilidade de entalhar, leveza, capacidade de suportar
grandes pesos, durabilidade contra a humidade e insetos lignfagos, resistncia ao fogo, etc.
Tambm poderiam ser escolhidas devido morfologia do caule ou dos galhos, que seriam
mais facilmente adaptadas s funes que lhes seriam dadas.
4.3.2 Conjunto de Equipamentos de Transporte
Para fazer o transporte das coisas vindas da roa, era usado o panaku ague
(T:262) "meio cesto em que as ndias trazem coisas da roa", era elaborado para durar e
utilizado quase cotidianamente para transportar lenha, produtos da roa, frutos, etc. Tanto
pelo verbete apiama (T:50) "corda da cabea em que est a carga que levam as ndias",
quanto a iconografia de Staden (1974:135), reforam a possibilidade de que os panaku
ague eram transportados com a cinta de cingir testa.
De acordo com Noelli (1993), alm dos tranados, eram empregadas cabaas e
vasilhas cermicas para transportar gua at a casa. A cabaa pode ter sido utilizada
preferencialmente devido ao peso maior do vasilhame cermico em relao ao da cabaa,
bem como a dificuldade maior de partir-se em relao s cermicas. A vasilha
denominada iaa (T:163) e definida como talha para carregar gua.
4.3.3 Conjunto de Equipamentos para Preparar, Armazenar e Servir Alimentos
Esse o conjunto que se apresenta mais ligado a casa e a roa, englobando todas as etapas
que envolvem o manuseio dos alimentos, desde a colheita na roa at a preparao e o
consumo dos mesmos.
A. Pau de Cavouco
Era o instrumento pontiaguado utilizado para abrir as covas onde seriam
plantados os vegetais da roa e, depois, na hora da colheita, tambm servia para extrair
139
as plantas. a exceo entre os equipamentos domsticos, pois somente usado na roa

(Noelli, 1993).
B. Tipiti
O tepiti (T:383, B:280) consistia em cesto tubular extensvel, para prensar a
polpa da mandioca amarga com o objetivo de extrair o cido hidro-ciandrico, txico
para o homem (Brochado, 1977). Para poder executar o ato de prensar era necessria
uma estrutura para fixar o anel superior do tubo e uma alavanca no anel da extremidade
inferior, para distend-lo, provavelmente era anexa a casa (Ribeiro, 1985a:184,
1987b:320).
C. Ralador
Montoya (1895:44) o nico cronista dos Guarani que noticiou o emprego
do ralador entre os Guarani durante o processamento da mandioca amarga, escrevendo
que ela era rallada y esprimida (Noelli, 1993). Um dos produtos processados no ralador
e posteriormente exprimidos era a tipirati (T:392) "farinha de mandioca ralada e
moda".
O nome do ralador era yvece (T:167, B:166) e deveria ser confeccionado
com a incrustao de pequenas lascas lticas em pranchas de madeira, como todos os
grupos que usam este utenslio.
De acordo com Noelli (1993), pode ser encontrado em um stio arqueolgico
atravs da aglomerao das lascas que, contextualmente, poderia indicar uma rea de
atividade ou de descarte. A anlise tecnotipolgica do conjunto de lascas pode indicar,
atravs das marcas de uso, a disposio sobre a prancha de madeira.
D. Pilo
Denominados de angua (T:42), os "piles" eram os recipientes de madeira
onde se trituravam sementes de milho, frutos, e se esmagava mandioca e assemelhados
com a anguai (T:42) "mo de pilo". Segundo Montoya (T:42), os piles poderiam ser
confeccionados em locais fixos de acantonamento fora da aldeia, durante uma
140
expedio de caa ou de pesca, como fica claro no verbete angua iba. O ato de pilar
designado como ayoog angua pipe (T:116) "moer em pilo".
E. Peneiras
As peneiras possuam tramas e formatos de diferentes tamanhos. A malha, de
acordo com a funo, poderia ser decorada e ter vrias medidas para peneirar as
farinhas de diversas origens, sendo tambm utilizadas na pesca (Noelli, 1993).
F. Abanos
Os abanadores tinham a funo de ajudar na manuteno do fogo.
Paralelamente, serviam para abanar pessoas (B:103) e como bandeja para carregar
farinhas e outros alimentos.
G. Colher
Os Guarani possuam colheres de madeira yvyra kuipe (T:106). Alm
dessas, podiam utilizar carapaas de moluscos como colher, confirmando o emprego de
Ampullaria caniculata e de colheres de cabaa/lagenria (T:297). Haveria tambm
colheres ou esptulas para revolver as bebidas fermentadas e os minguas, chamadas de
caguy pibuhaba (T:290).
H. Esptulas ou p de mexer alimentos e bebidas

Utenslio de madeira utilizado para revolver alimentos e bebidas durante o
processo de cozimento ou fermentao, chamado de ibirapehe. Certamente havia usos
especficos em alimentos e bebidas, como est indicado nos verbetes "colher ou
esptula de fazer mingau de milho" (B:273) e "colher com que revolvem o vinho ou o
mingau" (T:290).
I. Escumadeira
Chamada de tiyui ogcaba (T:391, B:368), a escumadeira era utilizada na
remoo da espuma e de outros elementos que ficavam suspensos no interior das
vasilhas de cozinhar e fermentar bebidas.
141
J. Vassoura, escova e pano de limpeza

I gau (B:367) "esponja", e yvyra igau (T:174) "estopa das rvores". Ramos
sem folha de tipich guas (compostas do gnero Baccharis) foram utilizadas como
vassoura ou escova (Gatti, 1985:292).
K. Cestos para servir e armazenar

So cestos de longa durao, (ayaca) (T:25 e B:282), (panaku) (T:262), e
irucuru (T:179, 407 e B:282), com urdidura e trama compacta, para no permitir que o
contedo escape de dentro do seu interior (Noelli, 1993).
Montoya dicionarizou uma expresso Guarani que representa de modo claro
a funo de armazenar gros nos cestos: cumanda nehe nabe ynaenine (T:19)
"acudiram do mesmo modo que os feijes quando saem do cesto".
L. Coberturas para recipientes

Os recipentes cermicos, os cestos e as cabaas de boca grande poderiam ser
cobertos por esteiras de juncos de Cyperus giganteus, Typha dominguensis e Scirdus
californicus similares, denominados de piri ou piri pembi (T:298, B:372). Esteiras de
takwarembo (Chusquea ramosissima), takwarusu (Guadua trinii) e takwapi
(Merostachys sp.), chamadas de taqua pembi (T:356, B:372), tambm eram
confeccionadas para cobrir recipientes, podendo estes dois tipos cobrir pedaos do piso
da casa e das reas de atividade. A "tampa" da panela, yapepo acoyaba (T:17, 188,
395), poderia ser de esteira ou de outra vasilha sobreposta.
M. Cabaas
As cabaas e cuias de diferentes tamanhos eram denominadas de iaqua pucu ou
caramegua (T:165, B:229), confeccionadas com frutos de Lagenaria sp., tinham
basicamente as funes de armazenar alimentos, sementes, adornos, objetos pessoais e para
servir lquidos e alimentos (poderiam ir ao fogo como recipientes, conforme testemunho de
Jorge Pozzobon, apud Noelli, 1993).
As cabaas para armazenar, com tampas e envolvidas com cordes de
gwembe'y, eram denomidas de iaqua pucu ou caramegua (T:165, B:229) "cabaa
142
comprida com sua tampa"; as de armazenar gua, iati (T:166) "cabaa de pescoo
comprido"; as de armazenar e servir bebidas fermentadas iapua (T:166), "cabaa grande
para vinho". As cabaas sem tampa poderiam servir tanto para armazenar quanto para
servir alimentos e para beber lquidos.
N. Facas de madeira, dentes e capim

Denominadas como facas, talvez impropriamente, com a finalidade de
coloc-las entre os artefatos que os Guarani utilizavam para cortar vegetais, carnes e
plos. Os dentes tambm serviriam como faca, conforme exemplares encontrados
durante pesquisas arqueolgicas (Noelli, 1993). As Gramneas que possuem caripses
(frutos) com dentes em forma de gancho, eram denominados de capyi aimbe (T:140,
B:266); as facas de madeira seriam instrumentos de corte confeccionado com lmina de
takua (gramnea), denominado de Kys yvyra (T:332), e segundo informaes eram
empregadas para cortar carne e tirar as vsceras dos animais.
Segundo Ribeiro (1988:264), o que foi denominado por Montoya enquanto
faca de dente teria utilidade no ato de raspar, gravar, alisar, assim como perfurar
molusco, osso e madeira.
O. Fogo
O fogo era feito por frico rotativa de uma vareta rolia, cilndrica, sobre
uma concavidade de uma tbua. Segundo Mtraux (1928a:100), os Guarani
empregariam a tcnica de friccionar o basto ignfero numa concavidade semi-
esferoidal que no seria completamente perfurada. Para estimular a ignio, assim que a
chama tivesse iniciado, era empregado o tatapequa (T:357, B:201) "abanico, para fazer
vento".
P. Cozinhar
Como prope Noelli (1993), os Guarani empregavam diferentes tcnicas
para cozinhar, de acordo com a natureza e a combinao dos alimentos utilizados.
Poderiam ser assados, fervidos, torrados e moqueados.
143
Montoya (1876:T:196, B:244) mostra que a palavra amboii pode ser

traduzida por "cozer e assar", diferenciando-as de tostar e moquear (1876:B:188).
Portanto, sempre fora das panelas, os assados poderiam ser elaborados sobre a grelha do
"moqum" amocae, "envolto em folhas" mymboque, nas "brasas/cinzas" aheci tata
mumyme, no "assador" (amopyu) aheci (B:188), no "forno subterrneo" oyibaecue
(B:244). Os cozidos exclusivamente feitos em meio lquido, dentro das panelas
cermicas: mimoi (T:163, 222, B:244). Os torrados, farinhas em geral, so processados
sobre o namypiu (T:242), "tostador grande", cermica com o formato de vasilha rasa.
Q. Moqum
A palavra mokae (T:223) "coisa enxuta", com o sentido de desidratar e
secar, poderia significar tanto as carnes assadas para consumo imediato, quanto as
carnes desidratadas e defumadas para estocagem por algumas semanas ou meses. Essas
carnes defumadas seriam resultantes de grande volume caado ou pescado de uma s
vez, para consumo por perodo prolongado de tempo ou, por exemplo, para uma festa
coletiva antropofgica com a participao de convidados de um ou mais tekohs. A
grelha poderia apresentar forma triangular ou quadrangular, apoiada por forquilhas.
R. Fogo
O entorno do fogo considerado o local da aldeia mais importante do
cotidiano Guarani, pois tataup e tata ipi significam ao mesmo tempo fogo (T:357,
358, B:7) e lugar da famlia (B:37).
No fogo os alimentos eram preparados nas mais variadas formas, sendo este
composto basicamente por lenha, apoiando os yapep e os cambuchs. Segundo Noelli
(1993), dois tipos de fogo foram encontrados por meio de escavaes arqueolgicas,
com perimtro ovalado ou arredondado, ambos com at 2m de dimetro, podendo ser
delimitados por pedras e ter ou no uma concavidade entre 10 e 60cm no lugar do
fogo. Os foges poderiam estar dentro ou fora da casa, conforme as indicaes
arqueolgicas e etnogrficas.
Alm de local para cozinhar, assar e moquear, o fogo seria fonte de
aquecimento e iluminao da casa.
144
S. Estrados e Armrios
Segundo Noelli (1993), as reas de atividades da casa e dos anexos tinham
locais especficos para guardar e depositar o equipamento domstico. Atualmente as reas
de atividades internas e externas da casa s poderiam ser definidas atravs de pesquisas
arqueolgicas, devido inexistncia de informaes etnogrficas precisas nas casas das
famlias extensas.
A existncia de estrados, diretamente ligados mulher pelos verbetes cua
rendaba e cua guapihaba (B:374) "armrios para guardar a cermica" e ae rupaba ou
aemb rendaba (B:154), indicam que haveria locais especficos dentro e fora da casa
para guardar os utenslios, implementos e vasilhas (a, aemb) de uso cotidiano, usados
pela mulher (cua). Alm destes armrios, muitas coisas eram penduradas e amarradas nas
paredes e na estrutura da casa. O verbete ita (T:180) "instante, armao, pilares", faz uma
possvel ligao entre a elaborao das estantes apoiadas nos esteios da casa. Og quita ou
yiapi ritaupa (T:256) "estante do meio da casa", pode indicar a centralizao das reas de
depsitos e atividades no centro da casa. Isto poderia ser um indicador da diviso espacial
interna da casa em espaos de lazer/descanso e reas de atividade, onde as principais tarefas
do cotidiano seriam realizadas. Arqueologicamente, a concentrao de fragmentos
cermicos no centro das estruturas de habitao ou em estruturas anexas e, marca de
esteios, poderia ser indicativa das estantes para guardar a tralha domstica.
T. Recipientes de madeira
Apesar da existncia destes itens ser questionada, havia a possibilidade de
existir pratos, cochos de madeira. Os pratos de madeira yvyra aemb (T:170, 241)
poderiam ser empregados para apoiar o ralador e reter a massa ralada, para servir e
armazenar alimentos. Confeccionavam recipientes para armazenar e servir lqudos ou
slidos denominados por Montoya (B:273) como "cuba": yvyra ae guau, "prato grande",
e yvyra ia guau.
De acordo com o contexto amplo onde eram utilizados todos os equipamentos
acima expostos, podemos deduzir o uso e a funcionalidade dos utenslios em associao. A
inferncia sobre o uso e a funcionalidade partir de princpios lgicos, onde estaremos
considerando o tamanho das famlias.
145
Considerando a formao da famlia nuclear (ogpe guar), que podia ser

composta por mais ou menos seis pessoas, deduzimos a utilizao de recipientes de
propores pequenas. Isso ocorreria no cotidiano, onde no estamos considerando os
grupos de comer, que poderiam conter duas ou mais pessoas. Se considerarmos os
grupos de comer com duas pessoas (orononaembe pipe orocaru), formados quando
havia o convite pra partilhar a carne, deduzimos que as propores dos recipientes
utilizados seriam as mesmas apresentadas pelos utilizados pela famlia nuclear. Quanto
aos grupos de comer que envolviam uma quantidade acima de duas pessoas, as
propores podiam variar, atingindo as englobadas pelos recipientes de tamanho mdio.
A partir dessa deduo, as vasilhas cermicas utilizadas nesse processo
seriam os pratos (ae), as caarolas (aet), panelas (yapep) e os tostadores
(amopyu), envolvidas no ato de preparar os alimentos (considerando que estes podiam
ser assados, fervidos, torrados e moqueados) e de servi-los. Se considerarmos as
vasilhas de armazenar gua, teramos as talhas (cambuch). Aliados a estas, estariam os
recipientes confeccionados em madeira (yvyra ae guau) utilizados para servir e
armazenar alimentos; os feitos a partir de cabaas com tampa (iakua puku), utilizados
para armazenar alimentos; as esteiras para cobrir os recipientes (takua pembi), e a
tampa da panela (yapep acoyaba); os cestos utilizados para armazenar gros (ayaca,
panaku, irucuru); ps para mexer alimentos e bebidas (yvyrapehe); e finalmente as
estantes para guardar essas tralhas domsticas (og quita).
146
Organograma 2- utilizao das vasilhas e equipamentos associados nas famlias

nucleares.
Famlias nucleares (ogpe guara) Grupos de comer com at 2

pessoas (orononaembe pipe
orocaru)
Prato Caarolas Panelas Tostadores Talhas

(ae) (aet) (yapep) (amopiu) (cambuch)
12 a 28 cm 12 a 16 cm 18 a 32 cm
Recipientes de madeira Cestos Cabaas

(ibira nae guau) (ayaca, panacu, irucuru) (iaqua pucu)
Tampa da panela Esteiras P

(taqua pembi) (ibirapehe)
(yapep acoyabe)
Estantes de madeira (og quita)
Considerando a mesma deduo lgica para as famlias extensas, formadoras

dos teyy que podiam ser compostos por at sessenta famlias nucleares, as propores dos
recipientes seriam enquadradas nos de tamanho mdio, podendo atingir os de tamanho
grande. Isso ocorre pela maior quantidade de pessoas dividindo as mesmas vasilhas. O
mesmo ocorre com os grupos de comer que continham mais de duas pessoas.
Assim como no caso das famlias nucleares, as vasilhas cermicas utilizadas em
tal processo seriam os pratos (ae), as caarolas (aet), panelas (yapep) e os tostadores
(amopyu), envolvidas no ato de preparar os alimentos e de servi-los. Para armazenar gua
147
teramos as talhas (cambuch) de tamanho grande11. Fazendo parte dos equipamentos

domsticos ainda estariam os estariam os recipientes confeccionados em madeira (ibira
nae guau); os feitos a partir de cabaas com tampa (iaqua pucu); as esteiras (taqua
pembi) e a tampa da panela (yapep acoyaba); os (ayaca, panacu, irucuru); p
(ibirapehe) e as estantes para guardar os equipamentos domsticos (og quita).
Organograma 3 - utilizao das vasilhas e equipamentos associados nas famlias

extensas.
Famlias extensas (teii) Grupos de comer com mais de

duas pessoas (orononaembe
pipe orocaru)
Prato Caarolas Panelas Talhas Tostadores

(ae) (aet) (yapep) (cambuch) (amopiu)
30 a 48 cm acima de 36cm 18 a 32 cm
18 a 26 cm 18 a 30 cm
Recipientes de madeira Cabaas Cestos

(ibira nae guau) (iaqua pucu) (ayaca, panacu, irucuru)
Tampa da panela Esteiras P

(yapep acoyabe) (taqua pembi) (ibirapehe)
Estantes de madeira (og quita)
Quando samos do cotidiano e entramos nos rituais efetuados em nvel de

aldeia, observamos o emprego diferenciado dos recipientes. Ao falarmos da
11
Para essa classe de vasilhas no existem propores mdias.
148
cauinagem, rituais onde consumido o cauim (bebida fermentada alcolica), as vasilhas

cermicas utilizadas assumem propores grandes, podendo conter at 300 litros. De
acordo com Noelli e Brochado (1998),
Os ingredientes eram variados e sua quantidade reflete a intensiva explorao

dietria dos vegetais, demonstrando um conhecimento botnico que propiciava
mltiplos empregos de uma mesma planta (como bebida, comida, remdio,
matria prima, etc) (NOELLI & BROCHADO, 1998:118).
As festas onde se consumia o cauim envolviam um nmero bastante elevado

de pessoas, alcanado at milhares nas aldeias maiores e mais importantes dentro do
guar, onde a maioria bebia, inclusive crianas. A quantidade de bebida consumida
podia alcanar milhares de litros e empregava uma quantidade considervel de vasilhas.
O cauim era produzido a partir de um nico vegetal ou da mistura de vrios, fato que
criava a necessidade de gerar excedentes agrcolas. Freqentemente, era derivado da
fermentao do amido de vegetais como a mandioca, o milho, vrias espcies de frutas
(Noelli e Brochado, 1998).
Para o preparo do cauim, os ingredientes eram coletados, limpos e
preparados. O incio do preparo se dava no yapep, onde os ingredientes eram cozidos.
Posteriormente, parte dos ingredientes era amassada e parte mastigada, para passar por
mais cozimento, efetuado em caarolas (aet).
Depois de fervidos em panelas, amassados ou mastigados, os ingredientes

eram colocados e cuspidos em outras vasilhas, para serem reaquecidos at 50o
C ou 60oC durante algum tempo, sendo a fervura evitada, pois interromperia o
incio do processo de fermentao (Noelli & Brochado, 1998:122).
Depois do recozimento, a bebida era posta para fermentar nos cambuchs, que
eram bem fechados, vedados com uma tampa e barro ou uma massa de mandioca, para que
a fermentao pudesse ser efetivada. Deixava-se apenas um orifcio por onde sairiam os
gases liberados pela fermentao. Depois de pronta, a bebida era retirada desses recipientes
com conchas e servidas em vasilhas (cambuch caguab).
Organograma 4 Processo de preparo e consumo do cauim.

149
150
Para efetivar o processo de preparao do cauim, acreditamos que as

vasilhas cermicas empregadas no cozimento (yapep), recozimento (aet) e
fermentao (cambuch), tenham uso especfico nesse processo, ou seja, no so
utilizadas no cotidiano para preparar e armazenar outros tipos de alimentos e
lquidos. A hiptese considerada por acreditarmos que as vasilhas poderiam alterar
o sabor dos alimentos, devido sua parede porosa que absorvia o contedo. Essa
hiptese se intensifica com os resultados obtidos a partir da anlise do material
cermico do stio Lagoa Xambr12, que apresentou propores aproximadas para
essas vasilhas, sendo todas de tamanho grande, que pode ser decorrente da elevada
quantidade do preparo. Entretanto, tal hiptese s pode vir a ser confirmada com a
anlise qumica dos fragmentos, que poder mostrar quais alimentos foram
preparados nas vasilhas.
4.4 COLEO DE VASILHAS CERMICAS DO STIO LAGOA XAMBR
Do salvamento arqueolgico realizado no stio Lagoa Xambr, resultaram

10 vasilhas que puderam ser totais ou parcialmente reconstitudas. Estas vasilhas
foram remontadas e catalogadas e encontram-se em exposio no LAEE, fazendo
parte tambm do conjunto de artefatos que compe a exposio itinerante que
percorre o municpios do Paran.
Abaixo esto apresentadas as fotos que formam a coleo das vasilhas provenientes
do stio Lagoa Xambr. A partir delas, fizemos um quadro comparativo para cada
classe. O principal objetivo destes quadros foi obter as caractersticas formais e
figurativas das vasilhas, o que nos permitiu relacionar as formas das vasilhas com as
respectivas funes, de acordo com as seis classes gerais de vasilhas arqueolgicas
Guarani encontradas.
12
Verificar os resultados da anlise do material cermico no incio deste mesmo captulo.
151
4.4.1 Cambuch
Figura 35 Figura 35a
Quadro 8 Quadro comparativo dos cambuchs
Classes funcionalmente definidas Desenho comparativo
Figura 23 Figura 35b

152
4.4.2 Cambuch Caguab
Figura 38
Figura 38a
153
Quadro 9 Quadro comparativo dos cambuchs caguab
Classes funcionalmente definidas

Desenho comparativo
Figura 25
Figura 36b
Figura 37b
Figura 38b
154
4.4.3 Yapep
Figura 40
Figura 40a
Figura 41
Figura 41a
155
Quadro 10 Quadro comparativo dos yapeps

Desenho comparativo
Figura 20
Figura 39b
Figura 40b
Figura 41b
156
4.4.4 aet
Quadro 11 Quadro comparativo dos aets

Desenhos comparativos
Figura 21
Figura 42b
157
4.4.5 ae
Figura 43
Figura 43a
Quadro 12 Quadro comparativos dos aes
Classes funcionalmente definidas Desenhos comparativos
Figura 24
Figura 43b
Figura 44b
158
Concluso
A concluso desta dissertao ter como objetivo fazer a reviso de alguns

pontos abordados nos captulos anteriores, considerados fundamentais para a construo
de um debate na Arqueologia Brasileira. Para tanto, procuraremos dar evidncia ao fato
de que a adoo incoerente de determinados modelos conceituais e metodolgicos
importados da Arqueologia Mundial acaba por nos oferecer resultados refratrios, se
pensarmos em uma gama de possibilidades que podem ser empregadas nas pesquisas
arqueolgicas brasileiras. Indo mais alm no que se refere s pesquisas arqueolgicas,
se faz necessrio uma reviso urgente no s dos modelos conceituais utilizados como
tambm, e principalmente, da metodologia empregada na realizao dos trabalhos
arqueolgicos.
Contudo, nosso objetivo no o de resolver os problemas suscitados pela
Arqueologia Brasileira, especialmente a Arqueologia Guarani. Diferentemente disso,
nosso intuito o de mais uma vez dar luz ao fato de que existem diversas possibilidades
de vermos o passado, e neste sentido, o olhar do arquelogo fundamental.
Como visto em captulos anteriores, o cenrio da Arqueologia Brasileira est
repleto de modelos terico-metodolgicos advindos da Arqueologia Mundial e
constantemente empregados nas pesquisas arqueolgicas brasileiras. Na Arqueologia
Guarani este quadro se repete, seja com os modelos conceituais e tericos importados
de um debate mundial, seja com a metodologia de pesquisa aqui desenvolvida e
empregada na anlise dos vestgios materiais. De acordo com Oliveira (2002) procurar
uma tendncia unilinear na Arqueologia Guarani seria o mesmo que tentar estabelecer
um guarani homogneo, sem levar em considerao a diversidade existente no cerne
destas sociedades indgenas. Diante deste fato, o que podemos fazer enumerar alguns
pontos presentes no debate arqueolgico, comeando pela cultura material, que o
objeto de estudo mais abordado no caso dos Guarani.
Num panorama geral, a cultura material assume um papel fundamental no
que diz respeito sobrevivncia das sociedades histricas, atendendo necessidade de
relacionamento dos homens entre si e com o meio natural e social. Assim, assumindo
159
um carter de parte constitutiva do processo evolutivo da sociedade, a cultura material

tornou-se importante fonte no processo de conhecimento e entendimento do passado
dessas sociedades humanas. Apresentando o objetivo de introduzir novamente o homem
na histria, atravs de idias, conceitos e prticas, tornou-se riqussima fonte de estudos,
especialmente para arquelogos, visto que os indcios materiais so os nicos que
permanecem na escala do tempo.
Esta discusso quanto importncia da cultura material enquanto fonte de
estudos est presente num acirrado debate da Arqueologia Brasileira, principalmente
pela maneira como tomada nas diferentes abordagens. Citando os pressupostos
histrico-culturalistas, os vestgios materiais eram analisados apenas pelas
caractersticas fsicas por eles apresentadas, sendo totalmente dissociados de quem os
produziu. Segundo Silva (1995), essa foi a forma encontrada para estabelecer culturas
arqueolgicas.
Com objetivos assumidamente contrrios e crticos a estes, a abordagem
processual surgiu com o propsito de dinamizar as pesquisas arqueolgicas, ao passo
que prope um estudo que leve a compreenso dos sistemas culturais de produo dos
vestgios. Ainda neste debate, crticas so lanadas a esta abordagem surgindo o ps-
processualismo, com o objetivo de examinar a maneira pela qual as semelhanas e
diferenas, bem como a continuidade e a mudana vo sendo materialmente expressas
por meio de vestgios materiais. Embora estas abordagens se apresentem de maneira
diferenciada, possvel a identificao de algumas semelhanas entre elas, como no uso
da etnoarqueologia em suas interpretaes, prtica desenvolvida pelos arquelogos
processualistas at a dcada de 80 e seguida pelos ps-processualistas posteriormente.
Como j demonstrado no primeiro captulo, a acirrada discusso em torno
destas abordagens estende-se at o presente, marcando as interpretaes resultantes das
pesquisas arqueolgicas desenvolvidas. No Brasil os pressupostos predominantes
continuam sendo os histrico-culturalistas, que pouco contriburam com informaes
consideradas teis para a Arqueologia. Este quadro foi proporcionado pelo modelo
monoltico de pesquisa desenvolvido pelo PRONAPA, que perdurou por aproximadamente
quatro dcadas e que pouco contribuiu para o estudo de sociedades pr-histricas.
160
A prioridade dada a mensuraes rpidas e s seqncias cronolgicas

dificultou a obteno de resultados satisfatrios relacionados cermica arqueolgica.
E mesmo que consideremos a volumosa bibliografia existente a esse respeito, poucos
trabalhos consideraram todas as fontes possveis assim como o contexto de produo da
cermica, padres funcionais e relao com a sociedade produtora destes artefatos.
No Brasil este cenrio comeou a modificar-se em fins da dcada de 80, com
o desenvolvimento de trabalhos sustentados por abordagens tericas e metodolgicas
diferenciadas, que tornaram-se significativamente importante no que se refere ao estudo
da cermica, uma vez que possibilitam interpretaes baseadas no contexto de
produo, utilizao e descarte e, principalmente, consideram as populaes que
fabricaram, utilizaram e descartaram estes artefatos, assim como as diferenas
existentes entre elas. Sustentado por estas abordagens, o mtodo de anlise
desenvolvido por Jos Brochado, Francisco Noelli e colegas (La Salvia & Brochado,
1989; Brochado, Monticelli & Neumann, 1990; Brochado & Monticelli, 1994; Noelli e
Brochado, 1998; Noelli et al. 1999) estabeleceu uma relao entre as fontes histricas
indicadoras de nomenclatura, forma e funo e os artefatos ou cermica arqueolgica,
numa tentativa de evitar as simplificaes at ento presentes nas interpretaes
relacionadas cermica e de modificar o quadro de pesquisas desenvolvidas na
Arqueologia Guarani.
Como observado no captulo dois, este mtodo de anlise para a cermica
Guarani foi desenvolvido atravs da analogia etnogrfica, ou seja, a partir da comparao
feita entre vasilhas funcionalmente homlogas, visto que existe um padro formal e
funcional para a cermica arqueolgica Guarani. A constatao deste padro foi de grande
significado para a reconstruo grfica das vasilhas cermicas, uma vez que partindo dele o
processo de reconstruo pode ser efetuado com os fragmentos de borda das vasilhas. A
utilizao de fontes histricas e etnogrficas, at ento desconsideradas nas pesquisas
desenvolvidas, foram fundamentais para efetuar a metodologia de anlise, j que os
Guarani no produzem vasilhas cermicas h mais de cem anos.
Alm das j expostas, a questo chave desta metodologia que permite ser
aplicada sobre todas as evidncias arqueolgicas Guarani encontradas. Alm dos dados
161
arqueolgicos, a utilizao de fontes etnogrficas como o Dicionrio Espanhol-Guarani

e Guarani-Espanhol de Antnio Ruiz de Montoya ([1639]1876) foram essenciais para a
obteno de resultados que no se encerrassem em descries fsicas e morfolgicas.
Como j explicitado em captulos anteriores, a utilizao de tais recursos permitiu que
fossem identificadas seis classes gerais de vasilhas, descritas anteriormente por
Montoya.
Apesar de todas as crticas destinadas ao uso da analogia etnogrfica,
acreditamos ser essa a maneira pela qual se possa chegar a um resultado mais preciso
com relao forma e funo das vasilhas arqueolgicas.
Diante de nossa proposta de estudo, que como vista anteriormente centra-se
em questes interpretativas padres de uso, re-uso, armazenagem, etc e quantitativas
quantidade de vasilhas por classe e devido ao rigor epistemolgico com que foi
desenvolvido o referido mtodo de anlise, que optamos pela aplicao do mesmo no
material proveniente do stio Lagoa Xambr.
Seguindo com explcito rigor o modelo de anlise proposto, os resultados
obtidos e referidos no captulo trs foram fundamentais para que pudssemos inferir
possibilidades de uso para as vasilhas cermicas. Analisada em um contexto amplo de
associao com outros utenslios, a utilizao das vasilhas cermicas do stio
arqueolgico em questo seguiu os mesmos padres funcionais observados em
pesquisas anteriores. As diferenas encontradas no material do stio so referentes
variao no tamanho das vasilhas dentro das classes estabelecidas e como j dito,
podem ser indicadoras de diferena na organizao social e no tamanho das populaes
que habitaram o stio. Diante deste fato, reformulamos as dimenses constatadas
anteriormente uma vez que nos deparamos com novos dados.
A partir dos resultados encontrados, constatamos que as vasilhas mais
freqentes so as englobadas pelos tamanhos pequeno e mdio, considerando as cinco
classes. Levando em conta caractersticas como a variao no tamanho dos grupos
familiares e quantidade de alimento a ser preparado e consumido, pudemos concluir que
as ogpe guara (famlias nucleares) utilizavam as vasilhas de tamanho pequeno. A
162
mesma relao foi estabelecida para as famlias extensas, formadoras dos teii, que
utilizariam vasilhas de tamanho mdio, podendo atingir os recipientes de tamanho grande.
A referida variao no tamanho das vasilhas nos levou a inferir possibilidades
diferenciadas de emprego para as mesmas. o que acontece com os yapeps (panelas de
cozinha), os aets (caarolas), cambuchs (jarros) e os cambuchs caguab (copos).
Ainda pensando em um contexto amplo de utilizao, acreditamos que as vasilhas de
tamanho grande, englobadas por estas classes, seriam utilizadas em rituais, mais
especificamente nas cauinagens. No caso dos yapeps, aets e cambuchs de tamanho
grande, acreditamos que eram utilizadas exclusivamente na preparao do cauim, uma vez
que a porosidade presente em suas paredes podia deixar gosto no preparo de outros
alimentos. Entretanto, tal hiptese s pode vir a ser confirmada com a anlise qumica dos
fragmentos, que pode estar nos revelando quais alimentos foram preparados nas vasilhas.
Quanto aos cambuchs caguab, apresentaram dimenses maiores do que as
encontradas para esta classe, o que nos levou a reformulao das dimenses constatadas
anteriormente. Reforando a hiptese descrita acima, acreditamos que estes copos de
tamanho grande eram empregados no ato de consumo do cauim, no sendo ento utilizadas
no cotidiano.
Os resultados obtidos, somados as hipteses lanadas, nos levou organizao
de organogramas que indicam a utilizao dos recipientes cermicos, em associao com
outros utenslios utilizados. O mesmo foi feito com relao ao preparo e consumo do
cauim, onde julgamos importante fazer um esquema que descrevesse o desenvolvimento
deste processo.
Com os resultados apresentados, acreditamos ter conseguido operar no campo
interpretativo, quando nos referimos funcionalidade das vasilhas em um contexto amplo
de utilizao, e quantitativo, quando nos referimos freqncia de vasilhas no stio
arqueolgico. Trabalhamos tambm com a hiptese de aparecimento de novos dados, visto
que a anlise foi desenvolvida sobre o material proveniente de uma coleta de superfcie
realizada no stio Lagoa Xambr. Caso isso ocorra, daremos continuidade ao trabalho
feito at ento, numa tentativa de esgotar todas as possibilidades possveis de anlise
para o stio em questo.
163
Com tudo o que foi apresentado nesta dissertao, no pretendemos, como

j dito, solucionar problemas evidentes, mas, lanar novas possibilidades de anlise
para os mesmos e para os que vierem a surgir.
164
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SIMÃO. Do Caco Ao Fragmento Analise Da Colecao Ceramica Guarani Do Sitio Arqueologico Lagoa Xambre Altonia-PR

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SIMÃO. Do Caco Ao Fragmento Analise Da Colecao Ceramica Guarani Do Sitio Arqueologico Lagoa Xambre Altonia-PR

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ANA PAULA SIMO

DO CACO AO FRAGMENTO: ANLISE DA COLEO CERMICA

Maring, julho de 2002

DO CACO AO FRAGMENTO: ANLISE DA COLEO CERMICA

Dissertao apresentada ao Curso de Ps-

Maring, julho de 2002

A todos que, de forma direta ou indireta, deram sua contribuio para a

Programa Associado de Ps-Graduao UEM/UEL, que possibilitou

Carlos Alberto Panek Jr, Margarida Cardozo Lavado, Josilene Ap.

Francisco Silva Noelli, pelo voto de confiana, pelos sete anos de

Minha famlia, especialmente minha me, Maria Julia e meu pai,

GRFICO 1 ACABAMENTO DE SUPERFCIE SIMPLES.......................69

TABELA 1 SIMPLES: APENAS UM TIPO DE ACABAMENTO NA

QUADRO 1 VASILHAS FUNCIONALMENTE DEFINIDAS POR

RESUMO. A Arqueologia Brasileira, desde 1960, tem servido de palco para um

Palavras-chave: Arqueologia Guarani; Cultura Material; Vasilhas Cermicas;

ABSTRACT. Since 1960 Archeology in Brazil has experienced heated debates

Key words: Guarani Archeology, Material Culture; Ceramics; Pottery Functions.

Quero todavia referir aqui o carter multiforme da documentao histrica.

A pesquisa desenvolvida ao longo do mestrado procurou seguir a

O stio foi localizado quando alguns professores de Altnia entraram em

limpeza, consolidao, catalogao, curadoria e anlise tecno-tipolgica. Vrios

significado maior do que o ofertado pela prpria matria que o constitui,

objetos, em um campo aberto de signos, j que os sentidos podem ser comunicados

A estrutura da dissertao est dividida em quatro captulos:

O captulo um traz discusses acerca das metodologias empregadas no

A partir da discusso feita no primeiro captulo quanto importncia da

1 O PROCESSO INVESTIGATIVO: A RELAO ENTRE A TEORIA E

Os modos de escrever a histria so to diversos, as tcnicas empregadas

interpretao e anlise das implicaes decorrentes dos fenmenos abordados, uma

Assim, temos que independente do objeto que elegemos para

O discurso histrico disciplinado da prova consiste num dilogo entre

Dessa forma, no decorrer das investigaes acerca do processo histrico,

Com tudo, os conceitos histricos vo sendo construdos, as hipteses

Entretanto, essa constante tentativa de explicao do processo histrico

A percepo e o conhecimento daquilo a que denominamos o passado da

Dessa forma, a Histria e a Arqueologia, tm o objetivo em comum de

A cooperao entre o historiador e o arquelogo estabelece uma gama de

As responsabilidades de historiadores e arquelogos so muito similares...,

Por isso, novamente devemos estar atentos ao perigo de impor s

encerram em si prprias e encerram ao mesmo tempo o passado. Isso implica

H um reconhecimento de que a Histria um elemento vital para a

Considerando as diferenas entre as disciplinas no trabalho de explicao

Aunque la historia es una ciencia en un sentido general, se diferencia

J na Arqueologia, ainda com Collingwood (1946 apud Hodder, 1988), os

Deste ponto de vista, a Histria abordaria, por meio de fontes escritas, a

Dessa forma, prope-se uma reconstruo que faa sentido, a partir da

Por esta razn nuestra reconstruccin de los significados histricos se basa en

Sendo assim, quando levamos em considerao o fato de que os dados so

La ciencia histrica trata precisamente de la crtica y el incremento de estos

Contudo, por ser compreendida enquanto um jogo de tcnicas para a

1.1 CULTURA MATERIAL E SUA IMPORTNCIA ENQUANTO FONTE

Devido ao nosso grande interesse no quadro terico envolto nas pesquisas

estaremos em contato com uma breve discusso em torno do conceito de cultura

A Histria ordenada culturalmente de diferentes modos nas diversas

Partindo da premissa proposta por Sahlins, de que a histria ordenada

das sociedades humanas. Embora a cultura material faa parte da Histria e do

O que se pode observar no desenvolvimento do quadro da cultura material

Assim, o objetivo principal que a cultura material apresenta o de

1.2 ARQUEOLOGIA BRASILEIRA: O PAPEL DA TEORIA NO CENTRO DO

A discusso acerca da importncia da cultura material enquanto fonte

compreenso dos sistemas culturais que os produziam (Silva, 1995:120). Num

bsica para anlises, da cultura arqueolgica sobre as comunidades locais

A partir das pesquisas do PRONAPA, em curto perodo de tempo,