Universidad Austral de Chile

Facultad de Filosofa y Humanidades

ILLI 029
CONTROL DE LECTURAS

Nombre: Daro Carrillo

1.Qu elementos simblicos operan en la obra El matadero para representar la

violencia?
Mencione y explique.

En la obra de Esteban Echeverra se expresan diferentes figuras con las que el autor
representa ciertos funcionamientos de la sociedad en la que se encontraba presente, cuestin
que, inclusive, es expresada por propio narrador.

En trminos de violencia, se pueden reconocer al menos cuatro formas en las que el

autor simboliza la expresin de la violencia, las cuales se explicarn a continuacin.

1.- El autor utiliza a los unitarios como representantes del un sujeto libre, pacfico y racional.
Contrario a la forma en que el rgimen, moldea las formas de vida que tienen las personas del
pueblo: salvajes, sanguinarios, ignorantes y esclavizados por sus autoridades. Esta
contradiccin podra significar la oposicin entre los principios que fundamentan una dictadura
y una democracia, donde una, es una forma de represin que controla a las personas
quitndoles su libertad como sujetos, y la otra, es la forma en que las personas pueden llegar a
alcanzar su plenitud como sujetos civilizados (aunque claramente las democracias actuales
distan mucho de ser as).

2.- El consumo de carne por parte de los pobladores puede ser visto como la forma de control
de un rgimen hacia el pueblo, a travs de un elemento que mantiene el status quo. Una
especie de opio que mantiene al pueblo adormecido y contento.Ya que, la falta de carne es
vista como una posible causa de revolucin por parte del Restaurador, quien en vista de la
prolongada falta de carne en el pueblo y del alto consumo de sta, inmediatamente manda a
matar cincuenta ovillos para apaciguar a la poblacin. Los cuales, al comenzar la matanza,
pueden volver a expresar su naturaleza salvaje, e inclusive, se ve cmo hasta los animales se
reactivan al comenzar el faenamiento.

3.- Durante la matanza de los novillos, se aprecian crudas escenas de desollamiento de los
animales, una especie de festn animalesco, casi como si se tratara de hienas devorando una
presa. Mujeres y hombres, pelendose por los interiores de los animales, los cuales caan al
suelo y aunque cubiertos de barro, representaban un premio digno de disputa. Estos actos de
barbarie e inmundicia simbolizan la condicin humana reducida a su lado ms oscuro y
violento, en una situacin, por ejemplo, como una dictadura militar. La cual convierte sujetos
en animales capaces de perseguir, torturar y aniquilar a cualquiera que se les haya
encomendado.
4.- Por ltimo, se puede apreciar una forma de expresin de la violencia a travs de la
sexualidad agresiva, machista inclusive. En primer lugar, en el momento en que los
pobladores se disponen a matar al ltimo novillo, existe una preocupacin determinar si tiene
testculos para saber si es, finalmente, un toro. Una presa mucho ms valiosa de asesinar. La
relacin entre los testculos y la fuerza del animal se condice con la propia vinculacin que
hacen los hombres entre sus genitales y su hombra, como smbolo de fuerza frente a los
dems hombres.
Por otra parte, al final del cuento se narra la escena cuando los pobladores capturan y
tratan de torturar al unitario. Y la forma para hacer esto es la violacin, una forma de dominar a
la vctima y quitarle su hombra, reducirlo a un ente penetrable, y por lo tanto destruible.

2. Considere las expresiones de la violencia en la obra de Mario Bellatin y refirase,

especialmente, al ttulo de la obra: Qu posible lectura interpretativa podra proponer?

En la obra de Bellatin existen diversas formas de expresin de la violencia dirigidas

hacia sujetos abyectos, representados por los enfermos de SIDA del Moridero y su regente
travesti. Estas expresiones gravitan en torno a un eje central que es el cuerpo. Elemento que
tiene un gran significado a la hora de representar la degradacin de la condicin humana.

Generalmente, se observa cmo la sociedad aleja a estos sujetos y los violenta: esto se
expresa en el abandono por parte de sus familias, los sistemas de salud, la casi inoperancia
policial cuando se ven en problemas, el tratamiento de sus cadveres (sepultados en fosas
comunes) y la violencia fsica hacia los travestis en sus salidas nocturnas. Todo esto es
condensado en la agresin por parte de la comunidad hacia el Moridero, cuando intentan
destruirlo. Dentro de todas estas acciones ejercidas directa o indirectamente hacia estos
sujetos, el elemento central que recibe la violencia es el cuerpo. Elemento de gran importancia
social ya que en cualquier cultura el cuerpo est ntimamente ligado a lo social, ya que toda
prctica social es, de una manera u otra, una experiencia corporal (Esteban, 2013, p. 71). El
cuerpo cobra gran importancia a la hora de representar las subjetividades frente al mundo, la
imagen corporal y el cuerpo individual y social son fundamentales en la construccin de la
propia identidad y pertenencia a los diferentes grupos (Esteban, 2013, p. 73). De esta manera,
un cuerpo infeccioso y en degradacin (esto tambin se representa a travs de la metfora de
los peces enfermos), debe ser rechazado, ya que no cumple con las condiciones necesarias
para ser un elemento de relacin social.

A pesar de que, por naturaleza, el cuerpo est en constante degradacin, se busca su

constante rejuvenecimiento o prolongacin de la juventud. Es ah donde el saln de belleza
cumple un rol fundamental a la hora de maquillar la degradacin, esto se hace presente en la
obra cuando las clientas asisten al saln: lo que buscaba era que las clientas tuvieran la
sensacin de encontrarse sumergidas en un agua cristalina mientras eran tratadas, para luego
salir rejuvenecidas y bellas a la superficie (Bellatin, 1999, p. 40). El saln de belleza,
representa la visin esteticista que se tiene del cuerpo y, por ende, de la condicin humana. El
cuerpo se maquilla para ocultar imperfecciones, se moldea, se ejercita, se cuida, para
prolongar la juventud o, inclusive, retrasar la muerte. Se trata de ocultar la degradacin del
cuerpo, en definitiva, su finitud. De ah, la irona de convertir un saln de belleza en un
Moridero. Detrs del esteticismo, la conservacin de la juventud, a travs del maquillaje. Existe
el miedo a la muerte.

3. Cmo se expresa la violencia poltica en la obra de Campobello?

En las historias de Campobello se puede apreciar una violencia arraigada a la propia

cultura mexicana, vista en el perodo de la Revolucin Mexicana, la autora, con el afn de
recoger la historia de los annimos, del pueblo, y proporcionarles un nombre, una identidad, un
ser, aunque sea por un tiempo efmero pues son los relatos que rodean y preceden a la
muerte (Pulido, 2011, p. 36), logra poder representar la cotidianidad de un pueblo que se
enfrenta a la violencia y la absorbe como un elemento ms de su cultura. Esta idea se puede
ver en la forma en que se construyen las historias. La autora presenta personajes que reciben y
ejercen violencia, pero retratados de un modo un tanto cotidiano, ms humano, alejados de las
grandes narraciones picas de la guerra. As tambin, incluye rasgos caractersticos de su
cultura, e inclusive aspectos cmicos de la guerra. Todo esto visto a travs de los ojos de un
nio. El cual observa la guerra desde una perspectiva casi ingenua, sin las connotaciones
polticas ms profundas que un adulto podra observar.

La violencia aqu es un elemento ms de la realidad, e inclusive la constituye. Como

seala Ariel Dorfman (1972), Amrica es fruto de una violencia prolongada, de un saque
continuo, de la guerra civil y fratricida en toda su geografa (p. 12). La violencia es parte de la
identidad latinoamericana, la cre. Por lo tanto, los personajes y las situaciones descritas hacen
de la violencia su materia del diario vivir, un elemento que se utiliza para relacionarse con el
mundo. Como puntualiza Dorfman (1972): como estructura erigida por la lucha entre hombre y
hombre, impuesta por la sociedad, (la violencia) est en todas partes, es algo que se da y se
recibe a la vez, y eso no se escoge, como no se elige nacer o mirar o caminar (p. 16) En
definitiva, en la narrativa de Campobello, la violencia es una forma de dilogo social.

4. Cul es la relacin entre el cuerpo y la violencia en El nio proletario?

En El nio proletario de Osvaldo Lamborghini se presenta una relacin entre violencia

y cuerpo que tiene que ver con la manera en que los sistemas de gobierno ejercen el poder
sobre la poblacin.

En la obra se puede ver a un grupo de nios burgueses que torturan, violan y,

finalmente, asesinan a un nio pobre. A medida que se desarrolla la accin se puede ver una
serie de simbolismos relacionados directamente con las clases sociales y el dominio de una
sobre otra, representados en los pensamientos de los nios burgueses respecto de los pobres.
Y en el acto mismo de la violacin y tortura. Como seala Ofelia Ros (2014), la historia del nio
proletario no slo se interna en las fantasas de dominacin y sometimiento que estructuran
una realidad social clasista, jerrquica y explotadora, sino en las prcticas de tortura y
exterminio en las que se funda dicha estructura (p. 10). Estructura que ha sido desarrollada
gracias a las lgicas del capitalismo, como seala Valencia: en los intersticios del capitalismo
nadie tiene nada que perder, porque la vida (el ltimo de los grandes tabes) ya no es
importante. (Valencia, 2010, p. 21). De este modo, la vida, representada en el cuerpo, es
prescindible, y sobre todo, la vida de los que estn en los peldaos inferiores del orden social,
como el nio proletario.

Los nios burgueses, representan a los individuos o instituciones que ejercen el poder a
travs del castigo del cuerpo: Ya sea, las fuerzas armadas y policas, las crceles, grupos con
ideales fascistas, etc. Conjunto de elementos que contribuyen a mantener dominada a la
mayora de la poblacin. Representada en este cuento como el cuerpo del nio proletario.

5. Escoja uno de los textos literarios aqu mencionados u otro tratado en el curso, y proponga
una posible actividad de transposicin pedaggica para abordar en el tema de la violencia con
estudiantes de Enseanza Media. Fundamente su eleccin.

Para una posible actividad con alumnos de Enseanza Media donde se pueda tratar el
tema de la violencia de forma efectiva utilizara a El nio proletario. En trminos formales, el
texto posee una extensin breve, lo que lo hace un recurso til a la hora de agilizar la lectura.
As tambin, el texto posee un lenguaje directo y tremendamente visual, lo que lo convierte en
una herramienta estimulante a la hora de trabajar con alumnos que probablemente no tienen el
hbito de la lectura desarrollado. En trminos de contenido, el autor plantea el texto como una
forma de violencia hacia el mismo lector, una forma de descolocarlo, de remover su comodidad
mental, para que pueda absorber de manera ms efectiva las ideas que plantea el autor. Esta
forma de narrar, sera muy efectiva a la hora de capturar la atencin de los estudiantes y
hacerlos en primer lugar sentir, la repulsin, el asco que representa la violencia para el autor, y
luego, hacerlos reflexionar sobre las posibles interpretaciones que se le pueden dar al texto,
desde, por ejemplo, la mirada de violencia de clases o violencia sistmica. Lo que les ofrecera
amplias perspectivas crticas respecto al mundo donde viven, arraigadas en el recuerdo de la
lectura (traumatizante quizs) del texto mismo.

Referencias bibliogrficas

Bellatin, M. (1999). Saln de belleza. Mxico: Tusquets Editores.

Dorfam, A. (1972). Imaginacin y violencia en Amrica. Barcelona:Anagrama, 1972

Esteban, M. (2013). Antropologa del cuerpo. Barcelona: Edicions Bellaterra.

Nellie Campobello. Revista de Estudios Latinoamericanos, (52), 31-51.

Pulido Herrez, B. (2011). Resea de "Cartucho. Relatos de la lucha en el norte de Mxico" de

Ros, O. (2014). Perversin e historia en El nio proletario de Osvaldo Lamborghini. Dissidences:
Vol. 5, pp. 1-22.