Las Barreras de la Sociedad

Qu es una barrera? Segn la RAE (Real Academia de la Lengua Espaola) una barrera es:
Obstculo, embarazo entre una cosa y otra. Qu se opone entonces al verdadero sentido
de una sociedad? En el mundo encontramos diferentes barreras y se supone que parte del
propsito por el cual fuimos trados a este mundo, asumiendo tambin que el acto mismo
de la concepcin ya es una barrera que se ha superado.

Roberto De Gasperin en su libro comunicacin y relaciones humanas, hace una lista de

unos quince tems (No escuchar, El poder, la ideologa, el estatus, El prejuzgar,
adivinar, suponer, Las actitudes negativas, la subjetividad, La superficialidad, La
rutina de vivir, El engao, la mentira, El lenguaje, El miedo, La crtica destructiva,
Las lenguas y la cultura, El creer que slo existe una realidad (la nuestra, por
supuesto), La prisa, la impaciencia, El modo de comunicarnos, El no empatizar. en
los cuales seala desde la vida cotidiana o personal cmo se obstaculizan las relaciones en
la sociedad.
El principio de todo acto comunicativo es la emisin de un mensaje, para que encontremos
una respuesta a este estmulo, debe haber un recibimiento del mensaje, tcnicamente sera un
ingreso de la onda sonora en el conducto auditivo externo, haciendo vibrar la membrana
timpnica y a su vez hace vibrar la cadena de huesecillos, pero qu es realmente escuchar?
Escuchar es el acto de prestarle atencin al mensaje que se nos envan, para poder tomar una
decisin respecto a l.

No escuchar es el tem que quiero desarrollar, la mayora de las personas viven una
experiencia de vida totalmente agitada y social, pero que realmente, aunque se encuentre
rodeado de personas, no escucha o no procesa nada de lo que sucede a su alrededor, pero
porque principalmente escoger el escucha para poder entender los problemas de
comunicacin que enfrenta nuestra sociedad.

Para ilustrar lo siguiente, quiero traer a colacin dos experiencias, una que seala el libro y
otra de la actualidad,

El presidente Theodore Roosevelt senta una verdadera pasin por la caza

mayor y cuando supo que un famoso cazador ingls estaba en los Estados
 Unidos, le invit a la Casa Blanca con la esperanza de que le revelara algunos
de sus secretos cinegticos. Tras permanecer reunidos ellos dos solos durante
dos horas, sin que nadie les molestara, el ingls sali un tanto aturdido.
"Qu le ha dicho usted al presidente?", le pregunt un periodista. "Le he
dicho mi nombre", respondi el visitante, completamente exhausto

Vemos como el presidente de un pas, una persona que tiene consejeros y dems personas
con las cuales interacta a diario quiso aprender de un cazador, pero, fue l quien realmente
habl en toda la reunin, lo cual nos deja mucho que desear de parte de un lder.

El alcalde de Bogot Enrique Pealoza en un momento crtico de su gestin, fue entrevistado,

y despus de comentar a la opinin pblica los planes que tena para la ciudad toda la gestin
que estaba haciendo para mejorar la ciudad un periodista le pregunt y entonces por qu es
tan criticado usted y su equipo? Con cara triste respondi simplemente porque nunca supe
escuchar a mi equipo ni tampoco comunicarme con el pueblo.

El libro menciona algo muy cierto, se nos dio dos odos y una boca aquella verdad que seala
que nosotros nacimos para escuchar el doble de lo que hablamos, porque al vivir de esa forma
tan agitada vemos otro de los tems, los prejuicios.

Al vivir una vida tan agitada esta experiencia de vida nos hace tropezar muy de vez en
cuando, porque no nos permite escuchar a las dems personas, precipitarnos a las situaciones
nos hace creer que no experimentamos anomalas, lo cual nos hace tropezar frente a los
matices de la vida.

Lo superficial hace parte de lo que podramos denominar cursi, algo totalmente inexplicable
pero que las personas aman como a s mismas, algo que forma parte de la tradicin y de
nuestro orden social que nos lleva al engao la mentira algo que corrompe a la sociedad desde
lo ms profundo de su ser, a razn de muchas de estas caractersticas los rdenes se
encuentran invertidos en nuestra sociedad, vale ms el empaque o quienes aparentamos ser
que lo que realmente contenemos como personas y lo que podemos ofrecer a las dems
personas de la sociedad.

Ahora, el enfrentar nuestra cruda realidad nos muestra que nosotros como seres presentamos
miedos a nuestro propio ser e intentamos ocultarlo bajo pretextos, conflictos o diferentes
mscaras que podemos encontrar en nuestra sociedad, el miedo, podemos encontrar una
situacin palpable de este caso y es la conversacin en la cama de cualquier pareja que
presente problema, es preferible para ellos tratar temas como los servicios pblicos, las
cuentas del banco, o de lo que nos pas durante el da pero no hacer frente a por ejemplo una
falta de afecto que cocina un rompimiento prximo en la pareja, y en muchas ocasiones
tambin el usar a su hijo como excusa para no hacer frente a los problemas de los sentimientos
que son prcticamente el oxgeno de cualquier relacin.

Cuando nos decidimos a afrontar los problemas usamos la tcnica de la desviacin para la
culpa, y as preferimos destruir a las dems personas en vez de hacer una crtica constructiva,
por otra parte, sin embargo como en muchas situaciones en las que Malfalda despreciaba la
sopa de su mam podemos encontrar el paralelo entre su hermano Guille y ella, l prefera la
sopa, ella sin embargo la consideraba algo despreciable, suele suceder que como dijo
Estanislao Zuleta en un tiempo de su vida el emisor no es responsable de lo que pueden
entender las personas, con respecto a sus mensajes.

Y el egosmo que encierra todos estos tems, es lo que corrompe nuestra sociedad llena de
soberbia, por eso decid mencionar como final creer que solo existe una realidad y que por
supuesto es la nuestra a razn de eso, he decido mencionar lo que Sidarta Gautama considera
son los venenos del alma que creo renen todas las barreras que mencionamos en nuestras
vidas no solo en la comunicacin, la ignorancia, nos hace apresurados y no escuchar a las
dems personas, la ira es la manifestacin de proteccin que tenemos para no revelar el miedo
que sentimos y el apego a las cosas materiales, es lo que cada persona enfrenta con la
superficialidad de cada da cada momento cada aplique de lujuria a nuestra vida. Cada una
de estas cosas nos hacen ser egostas soberbios, no querer escuchar a los dems y considerar
que somos el centro del universo y que no nosotros sino el mundo debe interactuar con
nosotros porque nos creemos o intentamos sobreponernos a las dems personas, lo nico que
nos queda como receptores de este mensajes es comprender que necesitamos ser personas
humildes dispuestos a servir y a tratar de transformar nuestras vidas paso a paso.