Pan Sara (2003) Psicopedagoga en la actualidad por Dora

Laino (comp.) Sara Pan y Ral Ageno. Ed. Homo Sapiens..

Bases para la reflexin A. Nuestra prctica psicopedaggica cuenta con dos fundamentos tericos
complementarios: a) las estructuras que hacen posible la elaboracin del pensamiento en su
sentido ms amplio y b) la funcin de la ignorancia que regula los procesos de adquisicin y de
disponibilidad de los conocimientos.
1. El aprendizaje supone el conjunto de los procesos de transmisin delos conocimientos por el
cual el individuo humano se toma sujeto de la cultura sedimentada histricamente y asegura la
conservacin y la adaptacin progresiva de s mismo y de la especie. Consecuencias: a) el
conocimiento es el conocimiento del otro; b) el sujeto es en tanto sujeto a una cultura.
2. Del lado de la enseanza, el aprendizaje es funcin de diversas instituciones. Ellas se encargan
de la seleccin histrica de la elaboracin y de la circulacin del saber, a travs de diversas formas
de censura, la mayora de las veces implcita.
La ignorancia regula la aparicin y la distribucin social de las capacidades cognitivas. En su origen,
el saber y la pasin son atributos divinos, prohibidos al humano. La historia del conocimiento no
puede ser comprendida sin la historia paralela de los obstculos impuestos a la apropiacin del
saber.
3. El aprendizaje individual de conocimientos se realiza a travs de cuatro estructuraciones
inconscientes:
a) orgnica, especialmente sensorial y registro de automatismos

b) corporal o esttica, lugar de coordinacin entre las adecuaciones percepto-motrices, la

resonancia afectiva y la emergencia del ego eficaz y de su imagen.

c) inteligente o lgica, segn un orden de complejidad creciente(prctica, intuitiva, operatoria

concreta y operatoria formal)

d) dramtica o simblica, por la cual el sujeto se institucionaliza(a travs de la lengua, las

creencias, los hbitos, etc.)

4. Cada una de las estructuraciones se cumple en cada sujeto segn una aventura o destino
particular y puede presentar disfunciones especficas, ms o menos compensadas. La falla de la
funcin de la ignorancia como garanta de separacin entre las diversas estructuraciones, produce
diversos sntomas psicosomticos, neurticos y psicticos. El sntoma definido por la incapacidad
de aprender (comnmente definido como el efecto inhibitorio secundario a una neurosis), puede
ser considerado tambin como un sntoma propio a una disfuncin de la ignorancia. Cuando, en
razn de diversos escenarios traumticos, el funcionamiento autnomo de cada estructura no es
protegido, ocurre que las operaciones lgicas se transforman en operaciones simblicas, y
viceversa.5. Conclusiones psicopedaggicas:
5.1. Al considerar el trastorno de aprendizaje l mismo como un sntoma, su diagnstico es un
proceso tendiente a delimitar las operaciones comprometidas y a explicar el sentido que ellas han
adquirido en razn de las experiencias particulares del paciente

5.2. El tratamiento es un trabajo de elaboracin de los obstculos al aprendizaje, a partir de

dispositivos pedaggicos elegidos especialmente para cada caso. Tales dispositivos permiten
asistir a la emergencia de la dificultad, desmontar los obstculos que interfieren, provocar
asociaciones con situaciones que tienen la misma composicin dramtica, interpretar el sentido de
la transposicin y liberar la inteligencia.

5.3. La finalidad del tratamiento psicopedaggico es as devolver al aprendizaje cognitivo el placer

propio a la comprensin de la realidad, y a la fantasa su capacidad de proteger la dimensin delo
imposible.

B.1. Todo aprendizaje se acompaa en el cuerpo a la vez de una tonalidad afectiva propia (inters,
expectativa) y de representaciones figurativas (imgenes) asociadas que provocan una resonancia
corporal y facilitan la impresin de la construccin cognitiva sin el recuerdo de la circunstancia de
aprendizaje.
2. La construccin de imgenes no es solicitada solamente en disciplinas como la geometra o la
geografa, sino tambin en la lectoescritura (imagen grafo fnica y dotacin de sentido), la historia
(lectura expresiva) y las matemticas (resolucin de clculos). Cuando el aprendizaje prescinde del
nivel imaginario, el conocimiento corre el riesgo de estereotiparse y de perder su disponibilidad.
3. Frente a una situacin de aprendizaje, el sujeto puede presentar diversas reacciones en relacin
a su capacidad imaginaria:
a. Normalmente la presentacin desencadena una serie de asociaciones de experiencias
anteriores y circunscribe los puntos de deficiencia de respuesta automtica, planteados como
interrogantes. La traza esquemtica ya incorporada sirve como gua de los movimientos corporales
adecuados a la comprensin de la secuencia a aprender, anticipando imaginariamente los
resultados en situaciones presentes en su percepcin (clculo, geometra). Toda nueva adquisicin
se genera en el esquema de un acto adquirido en el pasado y en la imagen de una ejecucin
proyectada al devenir inmediato.

b. Circunstancialmente o debido a ciertas patologas, el sujeto fantasea fuera del presente,

produciendo imgenes parsitas que, desancladas del aprendizaje actual, constituyen un
obstculo mayor a la posibilidad de aprender.

c. En otras patologas el sujeto presenta una verdadera incapacidad de dar forma a su

pensamiento, sea en el orden de la realidad o de la fantasa. Un pensamiento en el cual el cuerpo
no interviene ni afectiva ni gestualmente, se traduce en un lenguaje de frmulas sin voz ni gesto.
Hay que distinguir entre la patologa de la representacin, las dificultades a su elaboracin, y la
representacin de la patologa a travs de la cual el origen inconsciente de la dificultad se
manifiesta.
I. La utilizacin del arte en psicopedagoga facilita la emergencia de los sntomas ligados a la falta
de capacidad imaginativa. La ventaja es de ubicar el problema fuera del mbito propiamente
escolar. El encuadre (atelier, disciplina, explicitaciones) debe ser sin embargo rigurosamente
centrado en el "como si" artstico. La actividad plstica meramente recreativa no tiene valor ni
teraputico ni psicopedaggico.

II. Son las concepciones contemporneas del arte y de la locura que nos permiten el abordaje de la
terapia por el arte. Ellas vienen de una larga historia paralela de las teoras de la esttica y de la
vida mental que tratamos de ilustrar a travs de representaciones clsicas, romnticas, realistas,
surrealistas, y contemporneas.

III. Las actividades de creatividad artstica pueden servir de modelo privilegiado para analizar la
presencia o la ausencia de capacidades necesarias a la elaboracin de pensamiento en general y al
aprendizaje en particular. Sobre todo en los siguientes aspectos:

a) capacidad de recepcin
El proceso del "dar a ver" comienza, cualquiera sea la consigna (copia, del natural, pintura
con tema, pintura libre), por una fantasa o mirar flotante que retrotrae la percepcin a su
origen sensible. Progresivamente la fantasa se fija en imgenes en funcin de ciertos
ritmos que van al encuentro de una significacin. La traduccin de cada imagen parcial en
trazo va creando una realidad ficticia, que busca gradualmente su coherencia. Se tratad e
trabajar el problema de la recepcin de la imagen.

b) capacidad de apropiacin

La experiencia "artstica", obliga a superar los estereotipos significantes aprendidos, y ubicarse en

el orden de la visin. Aquello que se elabora es una apariencia a la vez encuadrada y en contexto.
Como la obra en el momento que se hace es una continua transformacin, el sujeto asiste a su
espectculo creativo y se confronta con las intervenciones y obstculos inconscientes. Este
entrenamiento de creacin de apariencias es un trabajo que favorece a la vez la apropiacin del
mundo y la de la obra en tanto que autor.

c) capacidad de integracin
*del espectador: entre cada pincelada y su inscripcin en la obra hay una distancia que
hace del autor el primer espectador. Esta distancia se construye del comienzo de la vida
por la asistencia de un tercero, poco apoco internalizado. Los trastornos de tal
triangulacin son ms fciles de reconstruir a travs del psicopedagogo-testigo.
*de la cultura: si el arte, como cualquier otro quehacer humano, no se concibe como
conocimiento histrico compartido, el sujeto que lo ejerce permanece inmaduro. La
insercin social es una preocupacin psicopedaggica porque la autonoma del sujeto
viene tambin de su capacidad de elegir padres substitutos de quienes aprender, y
modelos sin presencia a imitar y transformar.

Desafos dela psicopedagoga

La psicopedagoga clnica apareci en los aos '60 como una psicoterapia de los sntomas de los
problemas del aprendizaje, y ms precisamente del fracaso escolar individual. El problema era
sentido sobre todo por la clase media pues el ideal de progreso para sus chicos consiste en que
tengan diplomas y no trabajen con sus manos. Al contrario, para los chicos, el fracaso se conjuga al
presente pues la incapacidad para superar las exigencias escolares funciona como un test de
inteligencia a gran tamao. Los psicopedagogos obedecen a las demandas sociales tratando
individualmente el sntoma, considerndolo una inadaptacin personal, una mala relacin del
sujeto al conocimiento. El sntoma debe entonces ser diagnosticado estableciendo los obstculos
orgnicos, corporales, de estructuracin inteligente o de estructuracin simblica que impide el
desarrollo correcto de la capacidad de aprendizaje. En la dcada siguiente el sujeto aparece menos
comprometido con su resultado escolar. El fracaso es transferido a las instituciones encargadas
develar al desarrollo de las capacidades del chico. Los padres, la escuela, la televisin, son
sealados y culpabilizados. La psicopedagoga sale de la clnica para aproximarse a las
instituciones, y padres y maestros son convocados, a riego de olvidar al interesado. La conciencia
poltica del fracaso escolar, en las clases desfavorecidas, se hace cada vez ms agudo, hecho que
renueva el llamado a la psicopedagoga como auxiliar pedaggico para los chicos y psicolgico de
institucin para los padres y personal docente. Aparece como necesario cambiar los mtodos y
sobre todo las actitudes pedaggicas, teniendo en cuenta aspectos sociolgicos, etnolgicos, de
los grupos humanos. El psicopedagogo contina siendo clnico en su consulta privada, pero en la
escuela se transforma ya sea en un animador esclarecido del grupo de maestros, ya sea en
socilogo catalizador del malestar social. La situacin presente conjuga la corta historia de nuestra
prctica psicopedaggica: seguimos teniendo chicos que no aprenden por razones particulares, los
casos tpicos de dislexia, acalculia, y otros prefijos de ausencia. Del otro lado, seguimos teniendo
los problemas sociales que hacen un terreno poco propicio a la labor educativa. A todo esto se
agregan ahora los problemas por una parte de la aparicin de nuevos conocimientos que los
maestros deben transmitir sin haberlos aprendido en el curso de su preparacin profesional, y de
los cambios mismos en los medios de transmisin, y por otra parte el aumento de la violencia
juvenil, la degradacin de su lenguaje, la construccin comercial de una falsa cultura que favorece
la ruptura de esta generacin con la cultura histrica. Es evidente que la pobreza, la existencia de
vctimas de los cambios productivos, y la violencia social no son fenmenos nuevos, pero la
manera como los problemas se plantean son radicalmente diferentes, tanto en relacin con el
individuo como en relacin con la sociedad. De la responsabilidad individual habamos pasado a la
responsabilidad del grupo, de la institucin, de un rgimen poltico y de un sistema social sobre
horizonte de un cambio posible. Con la mundializacin econmico-poltica, con los instrumentos
de produccin y de comunicacin potencializados, los problemas de aprendizaje son problemas de
adaptacin a un mundo donde slo los mejores son tiles. Hay los que estn en el barco y los
excluidos que nadan alrededor y piden subir. Los roles se terminan y cada diferencia clama su
derecho a ser, para terminar todos por hablar un mal ingls. La liberacin se paga a un precio
fuerte, no es el resultado de movimientos de conciencia, sino efectos de cambios productivos, con
una prdida de sentido que se haba encarnado antes en la servidumbre a Dios, a la Patria, a la
familia o al patrn. La psicopedagoga enfrenta justamente este desafo fundamental de dar
sentido a la transmisin de la cultura. Ella tiene la misin de no dejar que se corte el hilo de la
historia. Ahora .que los medios de comunicacin e informacin se multiplican es necesario que los
sujetos se entrenen en la capacidad de plantear las buenas cuestiones, de llegar a formular su
"querer saber" Podramos preguntarnos si los trastornos de origen social, en particular la
violencia, son problemas que la psicopedagoga debe abordar. Este problema nos concierne desde
dos puntos de vista: en tanto el no acceso al conocimiento es origen de violencia, y en tanto el
aprendizaje es un recurso preventivo contra la violencia. La violencia juvenil surge en partes de la
poblacin sin horizonte de porvenir ni de races en el pasado, con relaciones identitarias simples y
fuertes, y jerarquas de tipo tribal: dolos, lenguaje perctante y ritmado, hbitos regresivos,
uniformidad, travestismo, guapismo. La causa y el efecto de tales disposiciones negativas es una
falta total de disciplina mental, de mtodo de razonamiento, de consecuencia en las ideas. Una
parte de los jvenes est sumergida en un mundo sin ninguna posibilidad de organizar la cantidad
de informacin que recibe, sin posibilidad de diferenciar lo fundamental de lo contingente, con un
aumento de imitacin de estereotipos simples. A pesar de la creencia que quiere que los chicos
manipulen las computadoras mejor que los adultos, su utilizacin es primitiva y tienen dificultades
para seguir una consigna de empleo, de hacer una aproximacin racional y ordenada de
adecuacin de medios y fines. No se trata de una cuestin de inteligencia, pero de anticipacin.
Enseguida, la importancia del efecto instantneo, el apuro de tocar botones, de obtener
resultados con un mnimo de esfuerzo. Hay una tendencia cada vez ms grande de arrastrarse y de
flotar, de no intervenir en el movimiento de la clase, a esperar la voz del maestro para ponerse a
trabajar. Tal pasividad es contradictoria con la mitologa de la rebelin cuyos signos simblicos
serian el desprecio del conocimiento, de las matemticas, de las reglas del pensamiento lgico.
ste es el desafo mayor de la psicopedagoga, asegurar la continuidad de. la cultura y el pasaje de
conocimientos. Encontrar la manera de sostener esos objetivos a los cuales una parte de la
sociedad es conducida a renunciar. Si la psicopedagoga quiere darse un objetivo otro que
remendar los destrozos de la escuela, es en el terreno de la educacin como institucin que debe
ubicarse su reflexin. Terreno donde las opciones pedaggicas, mtodos y contenidos son
decididos. La poltica de la educacin se determina globalmente segn intereses circunstanciales
definidos actualmente por el liberalismo. Ello reduce el campo de la cultura a transmitir y el lugar
de la cultura universal como valor. La alienacin fetichista est en su apogeo, la persona se
valoriza por sus posesiones, y el objeto brinda parte de su valor de la novedad que procura.
Indudablemente Internet es una maravilla y el portable un til, pero hay que tener entonces algo
que saber y algo urgente que comunicar. Las mquinas son nuestra naturaleza, hay que conocerla
bien y usarla con medida. Aprovechar de la red no es un ejercicio de apretar los buenos botones, y
saber navegar. La cosa ms difcil es determinar exactamente aquelloque.se quiere saber. Y saber
que cuando se pide una bibliografa, por ejemplo, lo importante es despus leer a fondo los libros.
O los adultos reaccionamos e imponemos los valores del conocimiento como placer del saber
universal, teniendo como divisa "soy humano y todo lo humano me interesa", o bien renunciamos
a nuestro poder y dejamos a nuestros chicos a la deriva en un ocano de mediocridad. El corte de
generaciones es un peligro que sin embargo se presiente: hay una necesidad de preservar el
pasado; los museos nunca estuvieron tan concurridos en las distintas disciplinas. Pero, justamente,
es a la escuela a quien le corresponde integrar en la vida lo que est en las vitrinas, garantizar la
integracin de lo que se muestra a una inteligencia de la realidad.

Evidentemente siempre tendremos intelectuales dispuestos a hablar en nombre de los

desfavorecidos, pero ello no basta para devolverles el lugar que les corresponde por derecho en
un pas democrtico

As como la medicina comenz por ser una forma de conciencia del organismo, as la
psicopedagoga, aunque el rgimen social no le sea propicio, tiene que ser la conciencia y hasta
dira la tica y el sostn de valores ms universales que las opciones de pasaje. La subversin del
68, poniendo el acento sobre el mecanismo represivo del Estado, y olvidando las otras funciones
de la escuela, la desposey de un lugar. El riesgo de esta ultranza puede serle fatal.

Cmo hacer?
La psicopedagoga tiene, en relacin con tales problemas, un rol sobretodo preventivo que
consiste en estimular:
a) La individuacin de las condiciones y de las modalidades espontneas de aprendizaje
(atencin, ritmo, intereses)
b) La graduacin correcta de las exigencias, en exceso crean confusin y humillacin, en falta
crean aburrimiento y regresin.
c) La contencin: para aprender, los chicos necesitan sentirse protegidos, es decir
comprendidos y tratados afectuosamente, con un derecho real de palabra, evitando que
sus interrogantes queden sin respuesta o con respuestas arbitrarias.
d) Una tal contencin debe estar equilibrada por una disciplina, tanto en las cuestiones de
organizacin social, como en lo que hace a la disciplina mental. Una tal disciplina empieza
por la organizacin misma del aprendizaje: horario, tiles apropiados, objetivos de
aprendizaje claros, mtodo de aprendizaje explcito, esfuerzo sostenido, autoevaluacin.
e) Para que tales modalidades sean eficaces, el contenido y la prctica de la enseanza tiene
que ser transparente, racional, ligada por una parte a las posibilidades de los chicos, y por
otra a la construccin social del conocimiento y a su historia. El aprendizaje es un proceso
continuo que va de la creencia y el error, pasando por la ignorancia y la duda, a encontrar
conocimientos ms lgicos y coherentes que den respuestas a preguntas cada vez ms
complejas y abarcativas. Para racionalizar la educacin hay que tener en cuenta:

1. diferencia entre los conocimientos a adquirir y los contenidos elegidos para hacer viable
esa adquisicin.
2. el conocimiento impartido y su ubicacin en el contexto de su prctica y en comparacin
con otras prcticas.
3. una correcta evaluacin del nivel de comprensin de los chicos ante un contenido. No se
trata tanto de darles solamente aquello que est en sus estructuras actuales, sino de
determinar cules son las ignorancias, propias de cada edad, que quedan latentes y que
pueden corregirse con el tiempo.
4. la automatizacin y la disponibilidad de las adquisiciones: en ortografa, lectura y clculo.
5. los aspectos prcticos, figurativos y conceptuales de cada tema de aprendizaje. Tambin
tiene un rol nuevo en la clnica. Para comenzar se trata de atender a las posibilidades del
chico para adecuarse al mundo tal cual es, con calculadoras y procesadores de texto. Esta
adecuacin supone un duelo, que como todo duelo despierta sentimientos contradictorios
(nostalgia de espacios buclicos, desprecio de valores culturales, resistencia al
esfuerzo)que obstaculizan un buen pasaje, sobre todo en los adolescentes. Nuestra
preocupacin mayor es que el chico sea capaz de dar un sentido al conocimiento,
comenzando por un sentido esttico. El sentido tico, est impregnado de la
desorientacin de la poca; es necesario tener las ideas claras para no agregar a la
confusin sostenida en contra del conocimiento: su peligrosidad abismal propia de los
herederos de la manzana infernal del rbol prohibido y de los verdugos de todos los
Prometeos.