Unidade3 CH Historia

Mdulo 1 Unidade 3
Formao do
Estado Brasileiro
e Identidade
Nacional
Para incio de conversa...
No incio da aula de hoje, vamos retomar um ponto levantado na ltima
aula. Para voc, quem melhor representante do processo da luta contra a
escravido na histria do Brasil: a princesa Isabel ou Zumbi dos Palmares? Faa
uma fora e puxe pela memria. Lembrou de algum grande personagem indgena
na histria do Brasil? Foi difcil no mesmo? Afinal, quem decide quais so os
grandes personagens e fatos para contar a nossa histria?
Nesta unidade, daremos continuidade construo da memria e da
identidade nacional. Vamos estudar que a identidade tambm resultado
da relao entre a sociedade e o Estado. Em outras palavras, vamos analisar
que o sentimento de ser brasileiro foi construdo por determinadas prticas,
estratgias e aes que os grupos sociais no controle do Estado adotaram ao
longo da histria do nosso pas.
Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria 79

Na histria do Brasil, veremos trs perodos de formao do Estado e da luta das elites para manter o poder.
O primeiro perodo o da colonizao, quando o territrio era governado por Portugal.
O segundo perodo o que leva independncia do pas em relao ao controle portugus, em 1822.
O terceiro diz respeito formao da Repblica, em 1889.
Como veremos, a partir da Independncia o Brasil passa a figurar como uma nao livre entre os pases do
mundo. Uma das preocupaes das novas elites dirigentes do pas foi criar uma identidade nacional a partir de vrios
elementos, em especial pela organizao de um passado comum e pela composio dos heris nacionais.
Objetivos de aprendizagem
Analisar a histria da relao entre a colnia (Brasil) e a metrpole (Portugal);
Caracterizar as lutas de independncia que separaram o Brasil de Portugal;
Estabelecer relao entre a formao do Estado republicano e a excluso de participao popular na poltica;
Analisar o papel do Estado na formao de uma identidade nacional.
80 Mdulo 1 Unidade 3
Seo 1
O Estado e a construo da nao
Na unidade 1, vimos que a memria nacional tende a ser uma s, unificada, diferente das memrias coletivas
que so mltiplas e diversas. Vamos retomar essa reflexo? Para voc, a histria oficial de um pas escrita por quem?
Leia o poema a seguir. Ele foi escrito, em 1936, por um poeta alemo chamado Bertold Brecht. Leia com calma,
procurando compreender todos os versos. Se voc considerar necessrio, leia mais de uma vez e em voz alta.
Perguntas de um operrio que l

Quem construiu a Tebas das sete portas?
Nos livros s constam os nomes dos reis.
Os reis que transportaram as pedras?
E a Babilnia tantas vezes destruda
Quem a ergueu outras tantas?
Em que casas de Lima radiante de ouro
Moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros
O jovem Alexandre conquistou a ndia.
Ele sozinho?
Csar bateu os gauleses.
No tinha pelo menos um cozinheiro consigo?
Felipe de Espanha chorou quando sua Armada naufragou.
Ningum mais chorou?
Tantos relatos.
Tantas perguntas.

No poema, o autor coloca-se na situao de um operrio que se questiona sobre v-
rios acontecimentos da histria da humanidade, citando personagens e fatos considerados
importantes. Mesmo que voc no conhea ou no tenha estudado estes fatos, voc pode
responder a duas perguntas:
a. Segundo o poema, quem so os personagens ausentes em todos os aconteci-
mentos histricos?
b. Reescreva parte deste poema, pensando na histria de seu municpio. Confronte
o que dizem as memrias e histrias oficiais, monumentos, e datas comemorati-
vas, com aquilo que propem Brecht, ou seja, olhar a histria a partir do ponto de
vista do povo.
A reflexo proposta leva-nos a compreender
que a memria e a identidade nacional so elaboradas
a partir de uma seleo unificada de memrias. Uma
seleo que privilegia determinados grupos sociais
(com interesses de poder e domnio) e que tende
a ocultar propositalmente a memria de outros
diversos grupos sociais e tnicos.
No caso do Brasil, o grande ator da cons-truo
da memria nacional foi o Estado, ou seja, os grupos
e classes sociais que o controlavam ao longo da

Figura 1: O Brasil foi sempre assim? histria. Quando observamos o mapa do Brasil com
suas fronteiras delimitadas, o Portugus como lngua oficial, uma s Bandeira Nacional e quando cantamos apenas
um nico hino, podemos pensar que tudo sempre foi assim e que somos uma unidade homognea, uma identidade
s. Somos brasileiros.
Mas quando tentamos entender como o pas formou-se historicamente, como se formou um novo povo, a lngua
que hoje falamos, vemos que as coisas so mais complexas do que parecem. Nosso territrio ocupado por povos de
diferentes origens, muitos dos quais j estavam aqui antes da chegada dos europeus e que ainda falam outras lnguas,
e possuem uma cultura prpria rica, como o caso dos povos indgenas. Outros povos africanos foram trazidos fora,
em regime de escravido, e foram vrios, com lnguas e culturas prprias: bantos, sudaneses, mals, entre outros. Depois
foram trazidos e/ou vieram imigrantes de vrios pases do mundo, como vimos na unidade anterior.
Mas desde logo, aprendemos que o Brasil foi e est sendo construdo ao redor de alguns personagens e
acontecimentos, em geral, dos que controlavam o poder ou que estavam a servio dele. No Brasil, poder se confunde
com Estado e o Estado com o povo. Assim, para contar a histria da sociedade brasileira preciso analisar a forma
como o Estado constituiu-se e transformou-se. E preciso tambm desconfiar da histria contada a partir do Estado
e da vida poltica, pois,trata-se de uma histria marcada por interesses de grupos que no representam os interesses
do povo brasileiro.
Por meio da escola, todos conhecemos uma
histria do Brasil que valoriza os heris da Ptria, isto
, homens e mulheres que teriam lutado pelo pas.
Esses smbolos da ptria tambm esto presentes em
museus, nas msicas, nos filmes e nas telenovelas.
Muitos desses smbolos tornam-se nomes de ruas,
so transformados em esculturas e expostos nas
praas de vrias cidades.
Desta forma, fomos nos acostumando com
certos personagens e acontecimentos: Tiradentes, D.
Pedro I, Jos Bonifcio, Duque de Caxias, o grito do
Ipiranga e a proclamao da Repblica.
Na realidade, grupos que controlam o Estado
tambm exercem sua influncia ao construir os
inmeros smbolos da nacionalidade: a Bandeira e o

Figura 2 Foto de princesa Isabel conhecida como a redentora,
Hino Nacional, as datas cvicas comemorativas, como responsvel por sancionar a lei que extinguiu a escravido no
Brasil.
o Dia da Independncia.
preciso questionar essas histrias e narrativas,
questionar quem eram os sujeitos que estavam frente dos acontecimentos e como eles tentaram dar um sentido
Histria. Por outro lado, tambm preciso questionar quem so os sujeitos que foram postos deliberadamente de
lado ou que foram omitidos, e at mesmo apagados da memria e dos acontecimentos.

Na atividade a seguir, vamos analisar as interpretaes sobre um episdio histrico que nos ajuda a refletir
sobre os interesses do Estado, sob o comando da monarquia de D. Pedro II, no sculo XIX.
Nesta atividade, vamos ler dois textos que apresentam diferentes interpretaes sobre o papel da Princesa
Isabel no processo histrico das lutas pela abolio da escravido no Brasil. Isto permitir que voc reflita sobre o pro-
blema que levantamos, ou seja, como se escreve a histria, quais verses e interpretaes passam para a posteridade
e quais so esquecidas ou silenciadas.
Texto 1
Engajou-se de corao na luta abolicionista, alforriando escravos, escondendo fugiti-

vos no Palcio de Petrpolis e abrindo as portas para amigos negros. Depois de assinar a Lei
urea em 13 de maio de 1888, passou a ser adorada pelo povo simples, que a considerava
a Redentora da escravido. Era to querida pelos negros livres que eles formaram a Guarda
Negra, grupo de ex-escravos que, a pretexto de proteger a princesa, badernava os comcios
republicanos, recorrendo muitas vezes violncia.

Fonte: Isabel, a redentora - Uma princesa dividida - Paula Taitelbaum In: http://claudia.abril.com.br/materias/2212/
- Acesso em maio de 2011.
Texto 2
(...) A abolio lanou os negros sua prpria sorte e libertou os brancos da culpa da
escravido. Na verdade, o raio de ao da princesa Isabel era muito restrito. Encontrava-se,
de um lado, frente de um imprio dominado por latifundirios e, de outro, pressionada
por amplo movimento social contra a escravido, que corria o risco de voltar-se contra o
imprio. Cedeu os anis para no perder os dedos... mas j era tarde demais.
Fonte: Lei urea libera brancos da 'culpa' pela escravido - Roberson de Oliveira In: http://vestibular.uol.com.br/
ultnot/resumos/ult2770u18.jhtm. Acesso em maio de 2011
Os textos expressam dois pontos de vista sobre o fim da escravido no Brasil,
podemos dizer que entre eles h:
( ) Uma discordncia sobre como se deu o processo de abolio da escravido no
Brasil, um exaltando o papel da Princesa Isabel e outro relativizando a importn-
cia da Lei urea e da ao do Imprio.
( ) Uma discordncia parcial entre os textos, pois ambos defendem a importncia
da atuao da Princesa Isabel na abolio da escravido no Brasil, e da lei urea
para o fim da escravido.
( ) Uma concordncia entre os textos, pois ambos defendem que a monarquia, por
meio da Princesa Isabel teve um papel de destaque no processo que levou a
abolio da escravido.
( ) Uma discordncia sobre o papel da monarquia na abolio da escravido, uma
vez que a Princesa Isabel assinou a Lei urea apenas para se promover politica-
mente.
( ) Uma concordncia sobre a importncia dos abolicionistas que lutaram pela ex-
tino completa da escravido negra no Brasil e pressionaram a Princesa Isabel
para a assinatura da Lei urea.
c. Em sua opinio, por que a princesa Isabel foi transformada em Redentora, isto
, salvadora dos escravos?

Seo 2
O Brasil Colnia no era uma nao
Entre 1500 e 1822, no havia um Estado brasileiro, alis, como j dissemos, no existia um pas chamado
Brasil. Parte desse territrio que hoje habitamos era uma possesso do Imprio Portugus, governado por um rei
e dominado pelos interesses das elites portuguesas, especialmente, os comerciantes. A outra parte do territrio,
principalmente as atuais regies Norte, Centro-Oeste e parcelas da regio Sul, pertencia Espanha. Como os espanhis
no demonstraram grande interesse por estas posses, ao longo dos sculos, vrios acordos entre Portugal e Espanha
foram transformando o territrio em possesso portuguesa. Esse territrio era chamado de colnia, ou seja, uma
regio que existe para ser colonizada (ocupada, povoada, explorada) por outro pas.
Figura 3: Tratado de Tordesilhas e Diviso em Capitanias Hereditrias
Observe a diviso do territrio. Em linhas horizontais (capitanias hereditrias) e uma linha vertical, a linha de
Tordesilhas que divide as terras de Portugal e da Espanha.
Por razes polticas, econmicas e religiosas, os povos indgenas que j habitavam a colnia no eram vistos
como naes, mas como um obstculo a ser superado, do mesmo modo que as densas florestas, com seus perigos
desconhecidos, tambm impediam a colonizao. Em todo o continente americano, as naes indgenas foram
destrudas pelas guerras, pelas epidemias e pelo extermnio da cultura.
Durante o perodo colonial (entre 1500 e 1822), todos os funcionrios que trabalhavam para o Estado eram
nomeados pela Coroa portuguesa, isto , pelo rei e seus ministros. Em geral, os altos cargos eram ocupados por
portugueses ricos e de origem nobre, enquanto os cargos menos importantes eram distribudos entre os membros
das elites coloniais, especialmente, os grandes proprietrios de terras.
As leis que organizavam a vida na colnia brasileira favoreciam os interesses de Portugal. Assim, o comrcio
era controlado pelos comerciantes portugueses e tudo o que entrava e saa da colnia (acar, algodo, couro,
ferramentas, armas, tecidos, sal) tinha de passar por navios portugueses.
A Espanha tambm constituiu um sistema colonial importante, graas s posses de pores importantes do
continente sul-americano, como Potos, atual Bolvia, onde descobriram minas de prata.
Nas condies do sistema colonial, o sentimento de nacionalidade, isto , a ideia de participar de uma
nao brasileira era quase impensvel. Em geral, os colonos sentiam-se integrados nao portugue-
sa, enquanto os africanos escravizados sentiam-se ligados s suas naes de origem.
At aproximadamente 1750, essa situao permaneceu estvel, especialmente para os homens das elites na
colnia e em Portugal. Entretanto, profundas transformaes na Europa e nas regies coloniais alteraram as condies
econmicas e o modo de pensar dos grandes proprietrios de terras na colnia e de comerciantes europeus.
A ampliao das atividades econmicas e expanso do comrcio mundial da
Inglaterra, Frana e Holanda que pressionavam para acabar com o monop- Monoplio Comercial
lio comercial de Portugal, no Brasil;
Monoplio Comercial: situao

A perda do poder poltico e econmico de Portugal e Espanha para as novas
em que todo o comrcio e explo-
potncias, como: Inglaterra, Frana e Holanda; rao de um territrio so exclu-
sivos de determinado pas e que,
E, por fim, a insatisfao de setores das elites brasileiras que tinham interesses
portanto, torna ilegal o comrcio
na abertura comercial do Brasil e em uma representao poltica mais signi- desse territrio com outros pases.
ficativa.

fcil imaginar o porqu da insatisfao de setores da elite. Um grande proprietrio de terras do Nordeste
deveria vender sua produo de acar por um preo fixo, estipulado pelos mercadores portugueses. Ele tambm
deveria comprar tudo de que precisava desses mesmos mercadores. Com o fim do monoplio, esses fazendeiros
poderiam negociar com comerciantes de vrios pases, procura de um preo melhor. O fim do monoplio, portanto,
prejudicava os lucros dos comerciantes portugueses, mas favorecia os proprietrios de terras no Brasil.
Alm disso, esses setores das elites tambm estavam insatisfeitos com o domnio poltico nas mos da Coroa
portuguesa. O poder das regies da colnia, o comando das foras armadas, o controle do judicirio e das finanas
eram exercidos pelos representantes do rei.
Este longo processo econmico e social foi chamado pelos historiadores de crise do sistema colonial, pois
entravam em colapso certas condies histricas que possibilitaram a organizao de colnias pelos pases europeus.
a. A partir da leitura do texto, como voc definiria o Sistema Colonial?
b. Explique quais foram as condies sociais e econmicas que conduziram crise
do sistema colonial.
Seo 3
As lutas pela independncia
Na segunda metade do sculo XVIII, isto , entre 1750 e 1800, ocorreram
diversas rebelies e revoltas na colnia brasileira contra o poder portugus.
Eram os sinais polticos de que o sistema colonial estava em crise.
As rebel es mais conhecidas foram a Inconfidncia Mineira e a
Conjurao Baiana, ambas em 1789.
A Inconfidncia Mineira foi a mais famosa das revoltas coloniais. Era um
movimento organizado por integrantes da elite mineira e por um membro das
camadas mdias, Joaquim Jos da Silva Xavier, conhecido como Tiradentes.

Figura 4: Neste quadro, pintado em
1940, Jos Wasth Rodrigues retrata
Tiradentes em uniforme do Regi-
88 Mdulo 1 Unidade 3 mento de Drages das Minas.
Eles tinham por finalidade iniciar uma rebelio contra o governo da Capitania das Minas (atualmente, o Estado
de Minas Gerais) e, a partir da, contra o poder portugus. Idealizavam construir uma repblica, separando o territrio
brasileiro do governo portugus. No pensavam, porm, que deveriam abolir a escravido, nem criar melhores
condies de vida para os homens brancos pobres.
Os rebeldes no conseguiram iniciar a revolta, pois foram denunciados e presos antes do incio do movimento.
Seus lderes foram julgados e condenados a penas diferentes. Somente Tiradentes foi condenado morte por
enforcamento.
A Conjurao Baiana tambm se opunha
ao governo da Coroa portuguesa e tinha ideais
republicanos, mas os chefes da Conjurao acreditavam
que a escravido deveria ser abolida, quando um novo
pas surgisse. Essa diferena em relao Inconfidncia
Mineira era resultado das diferentes camadas sociais,
envolvidas no conflito. Entre os lderes da Conjurao
Baiana, havia homens das camadas mdias e lderes
populares, como alfaiates e soldados. Alm disso, a Figura 5: Bandeira da Conjurao Baiana, cujas cores so
ainda hoje as mesmas da bandeira do estado da Bahia.
participao de negros e mulatos foi intensa e marcou os
ideais da rebelio.
Eles difundiam seus princpios atravs de panfletos que circulavam pela cidade de Salvador, a maior e mais
importante cidade da colnia brasileira na poca. O forte controle da metrpole portuguesa impediu a continuao
do movimento. Vrios suspeitos foram presos e torturados, at que as foras policiais chegaram aos lderes do
movimento.
Essas rebelies tinham o objetivo de transformar a colnia brasileira em um pas independente, com seu
prprio governo e suas leis. Isto significava tambm a reorganizao do poder administrativo e poltico do Estado.
A independncia do pas necessitava, entre outras coisas, da construo de um Estado capaz de organizar
e dar unidade ao territrio nacional. Para isso, era preciso usar a violncia das armas e destruir o poder da Coroa
portuguesa que governava a colnia. No entanto, essas rebelies foram derrotadas pelo poder militar portugus e a
independncia s ocorreu em 1822, de um modo bem distinto.
Quando D. Pedro, prncipe portugus, declarou a Independncia do Brasil, em 7 de setembro de 1822, a vida
cotidiana dos homens comuns no sofreu mudanas significativas. Naquela poca, no havia meios de comunicao
eletrnicos, como a televiso e o rdio, por isso, a notcia sobre os atos do prncipe demorou alguns meses para
chegar ao pas inteiro.

Em diversas provncias, inclusive, houve movimentos armados contrrios independncia e a favor do Imprio
portugus. Isso ocorreu porque diversos setores das elites tinham mais relaes com Portugal do que com o Rio de
Janeiro, j ento, capital do Brasil. Demoraram dcadas para que o novo Estado, governado por uma monarquia (um
rei) conseguisse pacificar as provncias e garantir a unidade do territrio do pas.
Observe atentamente as duas imagens e depois responda s questes.
Figura 6: A Proclamao da Independncia, Franois-Ren

Moureaux, leo sobre tela, 1844.
Figura 7: Independncia ou Morte, Quadro de Pedro Amri-

co, leo sobre tela, 1888.
Observe as imagens. Veja como esto caracterizados os personagens em cena (suas
roupas, suas posturas corporais, se esto no cho ou a cavalo). Nas duas imagens, a figura de
D. Pedro I aparece em destaque (ele est no centro da cena). Na sua opinio, que aspectos
dos dois quadros contribuem para valorizar este personagem? Justifique a sua resposta.
Nas discusses sobre as cenas representativas da Independncia do Brasil, o "7 de setembro", so lembrados
os artistas que preferiram retratar D. Pedro I e sua comitiva montados a cavalos. H uma monumentalidade nas cenas,
isto , a transformao do acontecimento em um monumento, um episdio to importante que mereceria ser
lembrado para toda a histria.
Algumas dessas cenas transformaram-se na representao quase "oficial" e muito conhecida por todos os
brasileiros, inspirando at produes cinematogrficas de exaltao do acontecimento, como o filme Independncia
ou Morte, dirigido por Carlos Coimbra e lanado em 1972.
Sabe-se, no entanto, que a subida da serra entre Santos e So Paulo exigia o uso de mulas e no de cavalos,
uma montaria que foi mudada nas representaes com o claro intuito de exaltar os personagens e o ato poltico que
funda a nao.
Mas a critica a estas imagens quase sempre cai em uma viso oposta que desmoraliza os personagens, tendo
frente o prprio D. Pedro. o caso daqueles que destacam o fato de que D. Pedro estaria com problemas intestinais,
fraco e cansado. Se de um lado encontramos o sentido exagerado, que transforma o gesto de D. Pedro em ato
heroico e resoluto, o oposto deixa uma impresso negativa de quase incapacidade. O que teria sido a proclamao da
independncia? Um gesto resultante da vontade de D Pedro em liderar a separao do Brasil de Portugal, ficando
frente da monarquia? Ou teria sido um evento menor diante do processo que levou separao do Brasil de Portugal?
Qual seria uma interpretao mais apropriada e sem exageros dos acontecimentos? isso que veremos a seguir!
Seo 4
O Brasil Imperial
Entre 1822 e 1889, o Brasil foi um imprio governado por uma monarquia hereditria, isto , o rei transmitia
o poder para seus descendentes. D. Pedro I ficou no poder at 1831, quando retornou a Portugal, deixando em seu
lugar, seu filho, tambm chamado Pedro, que ainda era uma criana e no poderia assumir o governo. Por isso, entre
1831 e 1840, houve um regime poltico chamado de regncia, pois um poltico escolhido pelas elites ocupou o poder
temporariamente. Finalmente, entre 1840 e 1889, o governo esteve nas mos de D. Pedro II, ltimo monarca brasileiro.
Nas condies do Brasil imperial, os grupos que controlavam o Estado no tinham preocupaes com a
legitimidade do poder poltico, nem cuidaram de construir um forte sentimento de nacionalidade. A estabilidade
poltica e a unidade do territrio eram garantidas pela fora das armas, pela violncia contra pobres, escravos e
rebeldes em geral. As elites no poder, especialmente grandes proprietrios de terra do nordeste e do sudeste, grandes
comerciantes, banqueiros e traficantes de escravos controlavam o Estado sob o poder poltico da monarquia.

A prpria ideia de se sentir brasileiro no era nada comum e no incentivava ningum a valorizar o pas ou
lutar por ele. No havia escolas pblicas, nem hospitais. As eleies para deputados e outros cargos polticos eram
restritas a eleitores alfabetizados e com alguma riqueza. As redes de comunicao, como as estradas, eram pssimas,
por isso, o contato entre as provncias (os atuais Estados do pas) no era comum.
O poder local, nas pequenas cidades ou nas reas rurais, era controlado pelos grandes proprietrios de terras
que tambm ocupavam as funes administrativas, como juiz, delegado e prefeito. O Estado no garantia direitos,
no interferia na vida cotidiana, no organizava nem regulamentava as atividades econmicas, e tambm no se
sentia responsvel pelo desenvolvimento social do pas.
Ento, para que servia esse Estado? Basicamente para duas finalidades. A primeira, impedir que o territrio
brasileiro se fragmentasse em diversas naes independentes. E para isso, houve inmeros confrontos em diversas
provncias:
a Confederao do Equador (1824-1825), no Nordeste;
a Cabanagem (1833-1836), no Par;
a Sabinada (1837-1838), na Bahia;
a Balaiada (1838-1841), no Maranho;
a Revoluo Farroupilha (1835-1845), no Rio Grande do Sul;
a Revoluo Praieira (1848-1850), em Pernambuco.
Os princpios e ideais de cada uma dessas rebelies variavam de acordo com as classes sociais envolvidas, mas
os temas da separao da provncia e do fim da escravido estavam sempre presentes.
A segunda finalidade do Estado imperial era garantir a permanncia do sistema escravista e, portanto, a
continuidade do regime de trabalho escravo. A estabilidade era obtida por vrias estratgias:
as leis que regulamentavam o trfico e o uso de escravos,
o sistema judicirio que punia os rebeldes,
o controle policial que auxiliava os proprietrios a manter os escravos no trabalho.
Portanto, o Estado brasileiro estava centralizado nas mos do imperador e da elite que o apoiava, impedindo
a participao poltica da populao. A sociedade escravista marcava com rigor as diferenas entre negros e brancos,
escravos e livres, pobres e ricos.
Havia muito pouco espao para construir uma identidade nacional que uniria a todos os brasileiros
em torno da ptria. Uma pessoa comum, vivendo naqueles tempos, no se importava muito com
o assunto e praticamente no experimentava este sentimento de brasilidade, isto , de se sentir
brasileiro.
A formao de uma identidade nacional no Brasil foi se constituindo medida em que a sociedade se tornou
mais complexa, com a urbanizao (o crescimento das cidades) e o fim da escravido, em 1888.
O Estado teve papel importante nessa construo da identidade, especialmente, a partir da Proclamao da
Repblica, em 1889. Portanto, na histria do Brasil, o Estado republicano garantiu a unidade do territrio e criou as condies
para que surgisse um sentimento de nacionalidade que s se consolidou muito tempo depois, j no sculo XX.
Com base no texto, responda:
a. Quais eram as finalidades do estado no perodo da segunda monarquia?
b. Com o fim da monarquia, como ficou a questo da identidade nacional, antes
ligada monarquia?
Seo 5
A Repblica e o Estado Nacional
Vimos at agora que no caso do Brasil, o Estado formou-se antes mesmo que uma identidade nacional estivesse
fortalecida. Agora, vamos analisar de que modo o Estado comeou a construir essa identidade a partir do fim do
sculo XIX, para fortalecer a unidade do territrio e a permanncia de certos grupos no poder.
Por volta da dcada de 1870, as foras polticas que apoiavam o imprio brasileiro e o governo de D. Pedro
II comearam a enfraquecer. Com o tempo, o imperador foi perdendo o apoio dos principais setores sociais que
sustentavam a estrutura poltica do seu governo. Estes setores eram a Igreja Catlica, o Exrcito e as elites de
cafeicultores do Sudeste, especialmente, de So Paulo e do Rio de Janeiro.

Quando o Marechal Deodoro da Fonseca, em 1889, proclamou a Repblica, depois de liderar um rpido golpe
de Estado (para destituir o imperador), no houve quem lutasse pela continuao da monarquia.
Figura 8: O quadro retrata D. Pedro II, em 1873, em toda sua pompa. Observe os smbolos da monarquia. A ilus-
trao feita por Angelo Agostini, em 1887, para a Revista Ilustrada revela outra viso do imperador.
O novo governo alterava bastante o sistema poltico. Em vez de um imperador vitalcio (para toda a vida) e
hereditrio (de pai para filho), o pas seria governado por um presidente eleito e que ocuparia temporariamente o
cargo. Para que essas e outras mudanas fossem garantidas, foi preciso eleger deputados e senadores, escrever uma
nova Constituio e estabelecer uma reforma na administrao do Estado.
Naqueles tempos, a sociedade brasileira tambm passava por transformaes importantes. O fim da
escravido, em 1888, foi a mais importante destas transformaes e levou expanso do trabalho assalariado. Os
grandes fazendeiros e o Estado organizaram-se para estimular a imigrao europeia, pois diziam que era preciso
trazer trabalhadores preparados para substiturem os ex-escravos.
Milhes de imigrantes atravessaram o Oceano Atlntico procura de terra e trabalho, mas no imaginavam
as condies de vida que deveriam enfrentar. Em um pas como o Brasil, tradicionalmente acostumado a tratar com
violncia e explorar o trabalhador escravo, a relao com o trabalhador imigrante teria caractersticas semelhantes.
Uma parcela importante dos imigrantes acabou se estabelecendo nas cidades e vilas, ampliando as atividades
de comrcio e oferecendo-se para o trabalho nas oficinas e pequenas fbricas.
Por outro lado, os ex-escravos - agora homens e mulheres livres - no seriam, na sua maioria, incorporados
ao mercado de trabalho. Nas fazendas, as condies eram pssimas, pois permaneciam as tradies escravistas,
como os castigos fsicos ou simplesmente a recusa dos fazendeiros em remunerar os trabalhadores. Nas cidades, os
empregos com salrios mais altos e melhores condies de trabalho eram, em geral, ocupados pelos imigrantes ou
pelos brancos nascidos no Brasil.
Os preconceitos e o racismo, que foram to importantes para manter o sistema escravista, permaneceriam
como traos marcantes da sociedade brasileira, mesmo depois de decretado o fim da escravido.
O crescimento de diversas cidades, provocado pela vinda de imigrantes e de ex-escravos, foi acompanhado
tambm de desenvolvimento econmico.
Entre o fim do sculo XIX e as primeiras
dcadas do sculo XX (entre 1890 e 1930)
a urbanizao e a industrializao foram
fenmenos intensos e importantes.
Com mais indstrias e servios, havia
mais dinheiro circulando e ampliavam-
se as possibilidades de trabalho. No era
apenas a classe operria que crescia, mas
tambm as camadas mdias urbanas.
Surgiam associaes, clubes, sindicatos e Figura 9: Quadro Operrios, de Tarsila do Amaral, pintado em 1933,
partidos polticos que lutavam por novos aps uma viagem que a pintora fez antiga Unio Sovitica (URSS).
direitos e criticavam o modo como a poltica
era controlada por uma elite restrita de fazendeiros e banqueiros. Inmeras vezes, o Estado republicano utilizou a
violncia para controlar manifestaes, impedir o surgimento de grupos de oposio e inibir a participao popular
na vida poltica.
No campo e na cidade, tais formas de violncia provocaram a morte, priso ou expulso de milhares de
pessoas do pas. Na Bahia, o arraial de Canudos foi destrudo pelas tropas do Exrcito, em 1897, quando cerca de 30
mil pessoas foram mortas. Na regio do Contestado, entre Paran e Santa Catarina, um conflito entre tropas militares
e a populao local deixou quase dez mil mortos, entre 1912 e 1916.
As greves urbanas eram tratadas com intensa violncia. A represso atingia principalmente os lderes operrios.
Em 1907, foi aprovada a Lei Adolfo Gordo (de autoria do senador de mesmo nome) que autorizava o Estado a expulsar
estrangeiros envolvidos com o movimento operrio.

O Estado impedia que os anseios populares e as necessidades de mudana propostas pelas camadas mdias
fossem concretizados. Assim, as desigualdades econmicas permaneciam inalteradas. Havia tambm um forte
controle da participao poltica, restrita populao que possua riquezas e era alfabetizada.
De acordo com os pargrafos anteriores, explique por que o Estado republicano pre-
cisou adotar estratgias mais complexas para construir a identidade nacional.
Mesmo nessas condies, o Estado planejou certas estratgias para desenvolver e conduzir um sentimento de
nacionalidade. A escola e, particularmente, o ensino de Histria foram importantes para consolidar essas estratgias.
Voc sabia que at a dcada de 1930 no existia uma estrutura nacional de educao? No havia a
responsabilidade legal do Estado em alfabetizar as crianas, muito menos os adultos. Mas nas escolas
pblicas e privadas, nos diversos estados do pas, foram se organizando os temas fundamentais para
valorizar a Ptria e o trabalho.
Certamente, se vivssemos nas primeiras dcadas do sculo XX, estaramos estudando captulos de Histria
Ptria. Nessa histria, o passado brasileiro forma uma unidade que evolui necessariamente para a formao do Estado
nacional. Contam-se apenas os episdios histricos que marcam as lutas pela construo de nossa identidade, de
nossa independncia poltica. Isto era feito de tal forma que a narrativa histrica de nosso passado buscava revelar,
em todos os momentos e episdios, aqueles que foram precursores de uma ideia de nao, de independncia, mesmo
que essas noes no existissem poca dos acontecimentos. A Histria era colocada a servio da construo de uma
memria nacional sem contradies, isto , sem que houvesse outros interesses, projetos e ideais de nao. Nessa
Histria, Tiradentes e D. Pedro I se igualavam como defensores de um ideal comum. Zumbi e a Princesa Izabel surgiam
com personagens do mesmo enredo que libertariam os escravos e colocariam fim ao regime de escravido no Brasil.
Seo 6 Civismo
O Estado Nacional e Civismo refere-se aos valores e
nossa identidade nacional prticas que valorizam o bem
comum de uma determinada so-
ciedade e que so difundidos e
praticados pelos cidados, e de-
Uma viso harmnica da Histria Brasileira tambm foi objeto de interesse fendidos pelo Estado.
dos governos do perodo da Ditadura Militar no Brasil, entre 1964 e 1984. Alm
de uma Histria feita por heris e que indicava uma harmonia natural na construo de nossa identidade, o regime
militar preocupou-se em difundir princpios de ordem moral e cvica atravs das escolas e tambm de manifestaes
pblicas, como os desfiles cvico-militares. O problema que o civismo estava a servio do regime, sem visar
formao de cidados conscientes de deveres e direitos, e que se comprometessem com a luta democrtica pela
transformao das condies que faziam - e ainda fazem - do Brasil, uma sociedade desigual, injusta e violenta. Com
a redemocratizao do pas nos anos 80, muitas dessas manifestaes constituram-se em formas de protesto dos
cidados contra as arbitrariedades e injustias da sociedade.
Uma das maneiras de forjar uma identidade nacional, ou seja, de construir uma unidade de nossa alma nacional
deu-se atravs do futebol. Nas primeiras copas do mundo, a ideia de que um time pudesse encarnar a identidade
de um povo ainda no estava plenamente consolidada. Mas, aos poucos, o futebol como um esporte que atraa as
massas, passou a interessar alguns agentes que passaram a associar algumas caractersticas desejveis da identidade
nacional ao estilo de jogo, apresentado pelos times. Isto se naturalizou de tal maneira que jogar de forma fria e
mecnica passou a identificar o jeito alemo de jogar, por exemplo; jogar com raa e catimba, caracteriza o futebol
dos brasileiros e tambm dos argentinos. Mas ser que podemos identificar um povo pelo modo como joga sua
seleo nacional de futebol?
Leia os textos a seguir:
Texto 1
O que se pede dos brasileiros hoje nessas circunstncias, amor ao Brasil. Jogar a 7
partida de ponta a ponta com a alma voltada para cima, inspirada nos altos interesses da
Ptria. O esporte, muitas vezes, tem se transformado em autnticos testes de patriotismo.
Vestindo a camisa de seu pas o atleta pode demonstrar sua capacidade em defend-lo. E
isto ocorre, certamente, quando se trata de lutas no campeonato internacional. A vibrao
deve ser maior. A vitria transcende ao simples prazer de vencer. Por trs do triunfo est
um mundo que a ptria. (Brasil!. A Gazeta Esportiva, 13/07/1950, p.2)

Texto 2
Que h responsveis pelo nosso fracasso, isto indiscutvel. E entre os inmeros
pontos falhos devemos nos reportar ao aspecto psicolgico. Transformamos a batalha

7
de Maracan num lance decisivo de nacionalismo, distrados de que muitos de nossos
jogadores, por razes naturais e aceitveis, no estavam em condies absolutas de arcar
com tamanha responsabilidade. No esporte um mal confundir-se gols com patriotismo.
(Crtica construtiva. A Gazeta Esportiva, 20/06/1950, p.2)
Os textos que voc acaba de ler foram publicados pelo jornal A Gazeta Esportiva
durante a Copa do Mundo de 1950, disputada no Brasil. O texto 1 foi publicado no dia do
jogo do Brasil contra a Espanha, que terminou com uma goleada brasileira de 6x1. O texto
2 foi publicado aps a derrota do Brasil para o Uruguai, por 2x1 na partida decisiva do
mundial. Analisando os textos, podemos concluir que durante a Copa do Mundo de 1950,
parte da imprensa esportiva via o futebol como:
a. ( ) mera competio esportiva que no se confundia com questes polticas ou
nacionais e que deveria ser tratada como tal.
b. ( ) forma de alienao da populao em relao aos problemas reais que sofria o
povo brasileiro, fazendo do futebol o pio do povo.
c. ( ) instrumento de manobra do clubes esportivos que aproveitaram a situao
para promover seus jogadores e aumentar seu prprio prestgio.
d. ( ) forma de identificar o povo brasileiro a um sentimento nacionalista e patritico
independente dos resultados das partidas.
e. ( ) maneira de identificar o povo brasileiro dando expresso ao sentimento nacio-
nal e de amor ptria, mas que questionado depois da derrota.
Como vimos, o processo de construo da nossa identidade foi marcado por inmeros conflitos entre os
diversos grupos sociais. A luta para estabelecer uma identidade nacional foi e continua sendo uma tarefa difcil para
as elites que procuram sempre ocultar as tenses e diferenas entre as classes sociais.
Em vrios momentos da histria republicana, a sociedade manifestou seu descontentamento e sua rebeldia
contra o poder do Estado. O controle desse Estado pelas elites e sua legitimidade perante a sociedade dependeu e,
ainda hoje depende, de duas foras que quase sempre andam juntas: a coero e a persuaso.
A coero caracteriza-se pelo uso da violncia e do controle direto sobre a vida do indivduo. Por exemplo,
ao infringir uma lei, h mecanismos de punio que todos conhecem (multas, priso, perda de uma propriedade,
suspenso de algum direito).
A persuaso a fora do convencimento. Graas a ela, a sociedade aceita e considera necessrias as formas
de controle do Estado. A fora de persuaso est presente nas ideias difundidas pelos meios de comunicao, pelos
intelectuais, pela escola e pelos representantes do Estado (funcionrios ou indivduos que participam do governo).
O Estado tambm exerce sua influncia ao construir os inmeros smbolos da nacionalidade: a bandeira, o hino,
as datas cvicas comemorativas, como o Dia da Independncia. Alm disso, por meio da escola, todos conhecemos
uma Histria do Brasil que valoriza os heris da Ptria, isto , os homens e mulheres que teriam lutado pelo pas.
Finalmente, como dissemos, esses smbolos da ptria esto presentes em museus, nas msicas, nos filmes e
nas telenovelas. Muitos desses smbolos tornam-se nomes de ruas, so transformados em esculturas e expostos nas
praas de vrias cidades.
Desta forma, acostumamo-nos com certos nomes e acontecimentos: Tiradentes, D. Pedro I, o grito do Ipiranga,
Jos Bonifcio, Duque de Caxias, a Proclamao da Repblica.
Para concluir esta aula, faa a atividade seguinte, que envolve uma sntese do que vimos nas diferentes sees
do texto.

Selecione um material de publicidade que envolva o tema do Brasil em qualquer
meio de comunicao (TV, rdio, jornais, Internet). Pode ser a publicidade de um produto
(carro, refrigerante, combustvel etc.) ou uma propaganda do governo. Faa uma anlise
8
dela e, a partir da leitura desta unidade, identifique dois aspectos importantes da publici-
dade selecionada:
a. Quais so as imagens utilizadas para falar do Brasil?
b. Escreva sobre a ideia transmitida pela publicidade? Observe que a ideia no est
presente apenas nas palavras, mas em todos os elementos da publicidade (as
imagens, as palavras, os sons, se houver).
Resumo...
Nesta aula, voc viu que a identidade tambm resultado da relao entre a sociedade e o Estado. Ao longo
da histria do nosso pas, o sentimento de ser brasileiro foi construdo por determinadas prticas, estratgias e aes
que os grupos sociais no controle do Estado adotaram.
A memria e a identidade nacional so elaboradas a partir de uma seleo unificada de memrias que privilegia
determinados grupos sociais (com interesses de poder e domnio) e que tende a ocultar propositalmente a memria
de outros grupos sociais e tnicos.
Um exemplo dessa prtica est na construo da identidade nacional brasileira. Nosso territrio ocupado
por povos de diferentes origens, muitos dos quais j estavam aqui antes da chegada dos europeus. H ainda os povos
africanos que foram trazidos fora, em regime de escravido. No entanto, sempre ensinaram nas escolas que o Brasil
foi construdo pelos personagens que controlavam o poder ou que estavam a servio dele. Valorizamos smbolos da
ptria que esto presentes em museus, nas msicas, nos filmes que foram at transformados em esculturas e expostos
nas praas de vrias cidades, mas no valorizamos os grupos que foram propositalmente levados ao esquecimento.

Veja ainda
Se quiser saber mais sobre o assunto desta aula, aproveite as seguintes dicas.
O filme Barbosa, de 1988, direo de Jorge Furtado um filme curto (12 minutos) sobre um personagem
que se sente obcecado pela derrota da seleo brasileira, na copa de 1950, contra o Uruguai. Ele fabrica uma mquina
do tempo e volta ao dia do jogo para impedir a vitria da seleo uruguaia e mudar os rumos da histria. Filme
disponvel no endereo eletrnico: http://www.portacurtas.com.br/buscaficha.asp?Diret=460
H tambm dois livros de Lima Barreto (1881 1922): Recordaes do escrivo Isaas Caminha (1909) narra
a histria de um personagem mulato que sofre os preconceitos raciais que permaneceram mesmo com o fim da
escravido. No outro livro, Triste fim de Policarpo Quaresma (1915), o autor analisa a histria dos primeiros anos da
Repblica na perspectiva de um personagem profundamente nacionalista.
Na Internet, visite o site da Biblioteca Nacional (http://www.revistadehistoria.com.br/). Eles mantm uma
revista mensal com textos bem escritos e que abordam diversos temas da histria do Brasil e do mundo.
Referncias
FAUSTO, Boris. Histria do Brasil. So Paulo, Edusp, 1999.
CARVALHO, Jos Murilo de. A Formao das Almas. O imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo, Compa-
nhia das Letras, 1990.
Imagens
http://www.sxc.hu/browse.phtml?f=view&id=555012 Elvis Santana.
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bev%C3%B6lkerungsdichte_Brasiliens.png
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Princesa_Imperial_Dona_Isabel_de_Bragan%C3%A7a.jpg
http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/me001601.pdf Atlas histrico escolar, MEC.

http://www.brasildemocraciadireta.hpg.com.br/contato.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Flag_Revolt_of_the_Tailors.svg
Acervo do Museu Imperial/IPHAN/ (Petrpolis, RJ)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Independ%C3%AAncia_ou_Morte.jpg
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fala_do_trono.jpg?uselang=pt-br
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pedro_II_angelo_agostini.jpg?uselang=de
http://www.flickr.com/photos/certo/4245641169/ Autor: Certo Xornal
http://www.sxc.hu/photo/517386 David Hartman.
http://www.sxc.hu/985516_96035528.

Atividade 1
a. Segundo o poema, os trabalhadores (pedreiros, escravos, cozinheiros etc.) so
os principais personagens ausentes das narrativas oficiais dos acontecimentos
histricos.
b. O desafio proposto reescrever parte deste poema pensando na histria de seu
municpio, ou seja, olhar a histria a partir do ponto de vista do povo trabalha-
dor.
Atividade 2
a. alternativa A
b. A tentativa de transformar a Princesa Isabel em Redentora, isto , salvadora dos
escravos, e como principal agente do processo que culminou na Lei urea, foi
uma estratgia utilizada por setores da monarquia para angariar apoio popular e
tentar garantir sua continuidade como regime poltico do pas.
Atividade 3
a. O conjunto de relaes entre uma metrpole europeia e sua colnia forma o
chamado Sistema Colonial. Economicamente, as colnias atuavam como for-
necedoras de produtos agrcolas e minerais, e consumidoras dos produtos da

Metrpole, que monopolizava todo o comrcio. Politicamente, elas eram fonte
de poder das realezas europeias que controlavam toda a administrao de seu
territrio.
b. O sistema colonial era constitudo por uma relao desigual entre a colnia e a
metrpole, pois a colnia produzia riquezas que eram facilmente transferidas
para a metrpole. Isso ocorria porque o comrcio era monoplio da metrpole,
isto , ela definia os preos e os produtos a serem comercializados. Com o cresci-
mento das elites coloniais, essas regras eram claramente contrrias aos interes-
ses dessas elites. Alm disso, essas elites exigiam maior poder poltico para toma-
rem decises que eram tomadas apenas pela metrpole e seus representantes.

Atividade 4
a. A imagem da Figura 6, uma tela intitulada A Proclamao da Independncia do
pintor Ren Moureaux, feita em 1844, destaca a figura de D. Pedro, que a cavalo,
aparece rodeado por pessoas do povo (mulheres, crianas, jovens), e, ao fundo
aparecem outros cavaleiros, saudando as pessoas com seus chapus. A imagem
da Figura 7, o quadro independncia ou morte de Pedro Amrico, de 1888,
retrata a cena do chamado grito do Ipiranga, com destaque para D. Pedro, que
a cavalo e espada erguida, aparece cercado por sua guarda e comitiva, o nico
elemento popular que assiste cena um guia de carro de bois, carregado de
toras de madeira.
b. Nas duas imagens, a figura de D. Pedro aparece em destaque, ocupando o cen-
tro da cena. Na Figura 6, ele aparece cercado por pessoas comuns como um
lder popular, que festeja a independncia junto populao. Na Figura 7, ele
representa um lder que ocupa o centro de um acontecimento especial, que se
confirma com um gesto solene de bravura ao erguer a espada.
Atividade 5
Com base no texto, responda:
a. Basicamente para duas finalidades. A primeira era garantir a unidade do territ-
rio e impedir que o pas se fragmentasse em diversas naes independentes. A
segunda finalidade do Estado imperial era garantir a permanncia do sistema
escravista e, portanto, a continuidade do regime de trabalho escravo.
b. A partir da Proclamao da Repblica, em 1889, a questo da identidade na-
cional, antes ligada Monarquia, passou a interessar bastante aos republica-
nos. O novo regime teve papel importante nessa construo da identidade,
especialmente criando as condies para que surgisse um sentimento de na-
cionalidade. Por isso, os republicanos investiram em novos smbolos da nova
ordem como o Hino e a Bandeira Nacional, e constituram uma nova galeria
de heris nacionais.

Atividade 6
A mudana do sistema poltico, a extino da escravido e a organizao de um
mercado de trabalho livre, a chegada de imigrantes, o desenvolvimento das cidades, com
a urbanizao e industrializao, e a atuao de novos grupos sociais, formavam um novo
contexto, exigindo que o Estado republicano adotasse estratgias mais complexas para
construir a identidade nacional.
Atividade 7
Alternativa E
Atividade 8
Escolha uma publicidade que trate diretamente do assunto, como ocorre na poca
da Copa do Mundo ou nas campanhas governamentais.

O que perguntam por a?
Questo ENEM 2010
Quem construiu a Tebas de sete portas?
Nos livros s constam os nomes dos reis.
Arrastaram eles os blocos de pedra?
E a Babilnia tantas vezes destruda. Quem a ergueu outras tantas?
Em que casas da Lima dourada moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros na noite em que a Muralha da China ficou pronta?
A Grande Roma est cheia de arcos do triunfo.
Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os csares?
BRECHT, B. Perguntas de um trabalhador que l. Disponivel em: http://recantodasletras.uol.com.br. Acesso em: 28 abril 2010.
Partindo das reflexes de um trabalhador que l um livro de Histria, o autor censura a memria construda
sobre determinados monumentos e acontecimentos histricos. Acrtica refere-se ao fato de que:
a. Os agentes histricos de uma determinada sociedade deveriam ser aqueles que realizaram feitos heroi-
cos ou grandiosos e, por isso, ficaram na memria.
b. A Histria deveria se preocupar em memorizar os nomes de reis ou dos governantes das civilizaes
que se desenvolveram ao longo do tempo.
c. Os grandes monumentos histricos foram construdos por trabalhadores, mas sua memria est vincu-
lada aos governantes das sociedades que os construram.

d. os trabalhadores consideram que a Histria uma cincia de difcil compreenso, pois trata de socieda-
des antigas e distantes no tempo.
e. As civilizaes citadas no texto, embora muito importantes, permanecem sem terem sido alvos de pes-
quisas histricas.
Resposta: Letra C.
Comentrio: Este poema foi trabalhado na primeira parte da aula, quando discutimos a questo da construo da
identidade. Na histria, as minorias que so dominadas, apesar de serem muito importantes, no caso os trabalhadores
que constroem os monumentos, no so valorizadas. A histria contada segundo a verso dos vitoriosos, no caso
as classes dominantes.
108 Anexo Mdulo 1 Unidade 3

Caia na rede!
Voc j visitou o Museu Histrico Nacional. Este museu que fica no Centro do Rio de Janeiro, um dos mais
significativos da cidade e sua origem remonta ao sculo XVII. Se voc ainda no teve a oportunidade de ir at l, vale a
pena conhecer a sua galeria virtual onde esto reunidas fotografias do Museu, de pinturas, do mobillirio, de armas, de
carros, moedas, selos, esculturas... Acesse o site www.museuhistoriconacional.com.br/ . Voc vai entrar na tela principal.
Repare que no canto esquerdo tem uma coluna em vermelho que traz todas as informaes que voc pode
conseguir no site. Clique em Galeria Virtual.

Na Galeria Virtual, as exposies de fotos esto divididas por temas. s escolher um deles e divertir-se.
110 Anexo Mdulo 1 Unidade 3

Unidade3 CH Historia

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Mdulo 1 Unidade 3

No incio da aula de hoje, vamos retomar um ponto levantado na ltima

aula. Para voc, quem melhor representante do processo da luta contra a

escravido na histria do Brasil: a princesa Isabel ou Zumbi dos Palmares? Faa

na histria do Brasil? Foi difcil no mesmo? Afinal, quem decide quais so os

grandes personagens e fatos para contar a nossa histria?

Nesta unidade, daremos continuidade construo da memria e da

identidade nacional. Vamos estudar que a identidade tambm resultado

da relao entre a sociedade e o Estado. Em outras palavras, vamos analisar

que o sentimento de ser brasileiro foi construdo por determinadas prticas,

estratgias e aes que os grupos sociais no controle do Estado adotaram ao

longo da histria do nosso pas.

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria 79

O primeiro perodo o da colonizao, quando o territrio era governado por Portugal.

O terceiro diz respeito formao da Repblica, em 1889.

Caracterizar as lutas de independncia que separaram o Brasil de Portugal;

Analisar o papel do Estado na formao de uma identidade nacional.

Perguntas de um operrio que l

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria 81

rios acontecimentos da histria da humanidade, citando personagens e fatos considerados

responder a duas perguntas:

a. Segundo o poema, quem so os personagens ausentes em todos os aconteci-

b. Reescreva parte deste poema, pensando na histria de seu municpio. Confronte

o que dizem as memrias e histrias oficiais, monumentos, e datas comemorati-

A reflexo proposta leva-nos a compreender

que a memria e a identidade nacional so elaboradas

a partir de uma seleo unificada de memrias. Uma

seleo que privilegia determinados grupos sociais

(com interesses de poder e domnio) e que tende

a ocultar propositalmente a memria de outros

diversos grupos sociais e tnicos.

No caso do Brasil, o grande ator da cons-truo

da memria nacional foi o Estado, ou seja, os grupos

e classes sociais que o controlavam ao longo da

Por meio da escola, todos conhecemos uma

histria do Brasil que valoriza os heris da Ptria, isto

, homens e mulheres que teriam lutado pelo pas.

Esses smbolos da ptria tambm esto presentes em

museus, nas msicas, nos filmes e nas telenovelas.

Muitos desses smbolos tornam-se nomes de ruas,

so transformados em esculturas e expostos nas

praas de vrias cidades.

Desta forma, fomos nos acostumando com

certos personagens e acontecimentos: Tiradentes, D.

Pedro I, Jos Bonifcio, Duque de Caxias, o grito do

Ipiranga e a proclamao da Repblica.

Na realidade, grupos que controlam o Estado

tambm exercem sua influncia ao construir os

inmeros smbolos da nacionalidade: a Bandeira e o

preciso questionar essas histrias e narrativas,

lado ou que foram omitidos, e at mesmo apagados da memria e dos acontecimentos.

Cincias Humanas e suas Tecnologias Histria 83

e quais so esquecidas ou silenciadas.

Engajou-se de corao na luta abolicionista, alforriando escravos, escondendo fugiti-

Negra, grupo de ex-escravos que, a pretexto de proteger a princesa, badernava os comcios

republicanos, recorrendo muitas vezes violncia.

escravido. Na verdade, o raio de ao da princesa Isabel era muito restrito. Encontrava-se,

de um lado, frente de um imprio dominado por latifundirios e, de outro, pressionada

Os textos expressam dois pontos de vista sobre o fim da escravido no Brasil,

podemos dizer que entre eles h:

( ) Uma discordncia sobre como se deu o processo de abolio da escravido no

Brasil, um exaltando o papel da Princesa Isabel e outro relativizando a importn-

cia da Lei urea e da ao do Imprio.

da atuao da Princesa Isabel na abolio da escravido no Brasil, e da lei urea